浙江高考滿分作文賞析門與路7篇
浙江高考滿分作文賞析門與路(1)
閱讀下面文字，根據要求作文。（60分）
網上購物，視頻聊天，線上娛樂，已成為當下很多人生活中不可或缺的一部分。
業內人士指出，不遠的將來，我們只需在家里安裝VR（虛擬現實）設備，便可以足不出戶地穿梭于各個虛擬場景：時而在商店的衣帽間里試穿新衣，時而在診室里與醫生面對面交流，時而在足球場上觀看比賽，時而化身為新聞事件的“現場目擊者”……
當虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現實世界中的“現實”時，是選擇擁抱這個新世界，還是刻意遠離，或者與它保持適當距離？
對材料提出的問題，你有怎樣的思考？寫一篇論述類文章。
【注意】①角度自選，立意自定。②標題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。
本題思路開闊，富有時代氣息。虛擬與現實，兩者是否絕對割裂？需要進行界定和辯證思考。這個題目不是讓考生簡單地看待虛擬和現實的關系，而是討論當虛擬成為現實以后，我們該如何對待。另一方面，不同家庭背景、不同區域的學生對虛擬進入現實的經歷、感受可能不一樣，思考的深入程度可能會受到影響，因而可能導致公平性問題。
浙江卷的這一作文題目明顯關注了當年的科技熱點，重點是考查學生如何看待虛擬走入現實的這一現象？本質上是一道社會現象類的題目。這道題目并不難，因為材料中有引導語，給予了學生寫作方向。一種是接受，給出虛擬走入現實的必要性；一種是拒絕，重點論述虛擬走入現實所帶來的危害；最后是跟它保持距離，也就是接受它的存在，但是要注意它的危害。不過，學生一定要注意，最好觀點要明確，選擇一種明確立場，不要模棱兩可。而且無論同不同意，都要注意辯證分析，不要讓邏輯出現漏洞。
這種社會現象類題目并不難寫，可以應用最常見的結構模式直接套用。第一步，提出現象：虛擬走入現實的各種表現，帶來了哪些變化。第二步，分析現象：選定自己的中心論點，論述現象背后的本質原因或者意義。第三步，解決現象：我們自己應該如何應對這類現象……
把握虛擬與現實
虛擬的世界無不折射現實的影子，現實的社會又離不開虛擬的世界。怎樣在虛擬與現實之間把握平衡？我認為，在打開虛擬世界大門的同時，也應該不忘初心，堅守自己。(提出問題，引出觀點，亮明了寫作中心)
曾經閱讀過一篇文章，是一位母親寫給擁有最新蘋果手機的兒子的一封信。信中說，孩子，我贈送給你這部手機，是為了讓你感受新世界，更好的包容新世界，而不是沉迷于拍照、刷朋友圈，甚至是沉溺于網絡的那些負面的東西。我要你學會的是，用新科技來汲取成長的力量，而不是讓它成為束縛你的絆腳石，不是讓你成為新科技的奴隸！這是一位多么睿智的母親！(列舉母親贈給孩子手機的素材，引出下文的分析)
的確，人在世界上生存，首先要學會的是適應世界。適應世界并不代表著被世界所改變。相反，我所認為的適應世界，是學習世界積極的、美好的、光明的一面，讓它成為你成長不竭的養料，讓你去跟上世界的步伐，而不是沉溺于虛擬的快感中，沉浸在“今朝有酒今朝醉”的頹廢中不能自拔！適應世界，擁抱新世界，最終是為了把自己變得更好，最終是為了改變世界。(由素材進行引申，表達對如何“適應社會”的思考，具體分析時，運用理性思維，以“并不代表”“相反”等語句，引出客觀認識)
那么什么是我們的本心呢？
堅守本心，不代表著在新世界里故步自封，孤芳自賞。而是要在大家團聚的時候，學會放下讓你戀戀不舍的新科技，陪著日漸老去的父母親說說貼心話；要在應該學習的時候學習，應該工作的時候工作，承擔起應有的責任，而不是荒廢了一天，卻云淡風輕地哀嘆一句，又白白浪費了一天的光陰；要在與新世界共舞的同時，拒絕它對你的誘惑，拒絕它把你變成一個只會低頭看著發光屏幕傻笑的怪人，從而學會更好的生活。
堅守本心，是要學會掌控新科技，而不是讓新科技掌控你。新科技的確讓人知識更豐富，思維更敏銳，但這并不代表著要每天擁著新科技的產品入眠。學會關注路邊的風景，靜觀歸途的飛鳥與流水，學會安靜一下午的時光，學會靜下心來品一杯苦茗，而不是去了某某知名咖啡店也要拍個照片發個微信故作清高地配上幾句俗爛的心靈雞湯。(提出“堅守本心”這一問題，再從兩個方面進行解讀，表達科技與生活的關系，突出了寫作中心)
人生總要面臨許多選擇，可能是愛情與面包，可能是金錢與道德，可能是平淡與輝煌。而現代人面臨的更多的，卻是怎樣處理虛擬與現實。虛擬與現實，其實并不矛盾，它是否矛盾，其實完全在你一念之間。(精練的排比，引出對虛擬與現實的思考，于矛盾中得出統一的認識)
適當地保持與新科技的距離，不被它沖昏頭腦，學著在忙碌的、熙熙攘攘的、快節奏的生活中適應，學著利用新科技帶來的便捷，也要學會在某個陽光明媚的下午撫摸自然的陽光，侍弄幽香的花草。溫柔地對待世界，靜默地看待生活，隨風起舞卻不忘記舞步。這樣，便也不辜負這一生，也不辜負這世界了吧！（結尾以生動的情境描寫，表達對未來生活的憧憬）
作者沒有完全否定虛擬，也沒有完全肯定現實，而是緊緊圍繞“堅守本心”這一中心展開，運用理性思維，對二者的關系進行深刻闡述，得出了具有全面性的立意方向。具體分析時，作者調動想象的細胞，借助想象描繪了一些場景，使文章更富有韻味。文章開頭以反問引出話題，主體部分以分論點的形式，表達對“堅守本心”這一中心的思考。結尾則以呼吁性的語句收束。
整個文章思路清晰，層次鮮明。表達上，文章多處運用排比、比喻等手法，使表達更為形象，增添了作品的文采。運用思辨性的分析方式，展示出文章的嚴謹性。
與“虛擬”保持一定距離
自二戰中一臺圖錄機的發明，網絡漸漸遍及全球，虛擬世界一點點進入我們的生活。我們曾以為這些為我們人類所創造的機器只是一個服務于我們的無智的編程，但當谷歌阿爾法狗輕松打敗棋王，當曾經被我們引以為傲的人類思維被人工智能輕易戰勝時，我們不能不正視AI、VR在未來將要扮演的角色；當“虛擬”與“現實”的界限越來越模糊，甚至虛擬比真實更“真”時，我們是否還需要費力去區別這兩者？（作者關注現實，結合時代熱點，提出針對性的思考，快速切入主題）
于是便會有人視VR為猛獸洪水，悲觀地認為如果我們允許虛擬進入、干涉我們的生活，人類便將滅亡。而我認為大可不必如此，虛擬蓬勃發展帶來的利處是明顯的。VR可以大大降低社會的溝通成本，購物、看病、交流、娛樂的定義都將被改寫。想象一下，一些生下來就被認定殘疾的人們，一些本自以為一生都無法看到光折射下的七彩人間、無法用腳接觸泥土的人……在擁有VR后都可以重新去認知這個世界。不僅僅是殘疾，一些因經濟原因無法見識現實世界的人也可借此開闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚地認識世界，甚至我們可以這么說，虛擬使人更成為“人”。（詳細說理后提出透辟的論點）
我從不反對虛擬與生活的結合，但在我們欣喜于科技給我們帶來的方便快捷時，我更想提醒人們，我們不能一味地沉浸于虛擬中，從而被虛擬所奴役。（辯證的思維對待虛擬）
尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中提到“人終將毀于他所熱愛的東西”，一味地甚至盲目地贊美虛擬，甚至將虛擬當作全部的人生并以此為平常，人類便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創造。若我們完全擁抱這個虛擬構成的新世界，沉迷于虛擬對我們感官上的刺激，我們便會漸漸依賴于虛擬，從而成為虛擬的奴隸，甚至走向滅亡。（語言簡潔源于思考的深刻）
我們對虛擬保持距離，是因為我們還在乎真假；也許虛擬可以營造真實，但我們無法欺騙自己的內心。事實上，虛擬與真實的靠近，人工智能與人類的相似，這可以讓我們更好地考慮一個問題，即人之所以為人的意義。“人”這個事物究竟與我們創造出來的虛擬有什么區別？人區別于其它事物的地方究竟在哪里？（富于哲學的思考）
我認為，這便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉圖斯特拉所言，人之所以為人，便在于人是一個橋梁，人應當被超越。若我們沉迷虛擬，我們便將停滯。我希望，我們應該在VR的幫助下，更好地追求更高的東西，VR為物，應為我們所用，也許終有一天我們人類將進化為尼采所預言的“超人”。
虛擬讓我們更加成為“人”，即便如此，我們亦當與虛擬保持一定的距離。人最終應超越這種虛擬的真實。（總結觀點，結束全文）
綜觀全文，這篇作文留給我的美好印象主要在五個方面，一是擬題準確，表意鮮明。“與‘虛擬’保持一定距離”表現出作者對待虛擬世界的鮮明立場，“一定”二字，凸顯出作者“利用虛擬但不被虛擬奴役”的用意，用語準確。二是緊扣話題，要言不煩。文章入題快，切題準，例證、引證，概括精當；議論點到為止，精練到位。三是觀點辯證，很有分寸。作者避開許多考生“一邊倒”的立場，議論力求全面理性。文章先用鋪陳的手法，直陳虛擬之價值；又借名人名言，揭示虛擬之誤人，最終水到渠成得出結論，即對待虛擬的正確態度：既利用其便捷之處，又與之保持一定距離。四是內容新鮮，思想深刻。作者本身具有比較充足的文化科技方面的知識儲備，所以在分析虛擬的實用價值時實例信手拈來，令人耳目一新；在分析其弊端時又能自如地運用尼爾·波茲曼的名言，拓展了文章內容的寬度和深度；最后借尼采言論提出人應當超越自我的結論，而要超越自我，就不應當沉湎于虛擬世界，這更是深化了文章主題。五是結構緊湊，層層推進。文章嚴格依照中國傳統的“起承轉合”的思路結構全篇，首先引述時新材料，引出觀點；接著借助想象，陳述虛擬之利；再聯系現實，結合名人告誡，轉入對虛擬之弊的剖析；最后分析尼采之言，得出“與虛擬保持一定的距離”的結論，擲地有聲。整篇文章一氣呵成，讀來朗朗上口，思之饒有余味。
虛擬，是現實的一種
虛擬，一種模仿現實的姿態，訴說著超越現實的夢想，卻不敢回過頭來，直面現實。（緊扣“虛擬世界中的‘虛擬’越來越成為現實世界中的‘現實’”擬題，開頭切題。針對現實，揭示當前人們的認識誤區）
的確，虛擬可以創造出一種新現實。關上燈，戴上“眼鏡”，你就可以置身各個具體的場景。技術越發達，逼真度就越高；技術越成熟，實在感就越強。VR，就是一種技術。（揭示觀點，“虛擬，是現實的一種”，并進一步指出“VR，就是一種技術”。論點正確合理，新穎獨到）
然而VR又不僅僅是一種技術，它更是一種哲學，一種態度。它在本質上迎合了現代人的種種需求。（“然而”，承上啟下，巧妙過渡）對充實感的需求。前一秒你在試衣間，下一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會對你造成“時間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來，像一只旋轉的陀螺。對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感，賦予你在時空經緯網間自由穿梭的能力，讓你擺脫現實逼仄的平凡，感到無所不能。對新鮮感的需求。日復一日的機械式勞作沒了。在這里，你擁有多重生活，品嘗著不同風味的情景，走馬觀花地領略各種可能。（運用事實論證，說理充分）就像海綿，抱得越緊，就越難以松開。一切對于現實的不滿，對于無限可能的向往，一切遠方，一切詩意，都在這塊海綿里。（比喻論證，形象生動，引人深思）
人類學家尤瓦爾·赫拉利指出，這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下，不僅讓人模糊了虛擬與現實，還可能加深人們對于現實的不信任感，使人們愈發認為，只有在虛擬中根據個人喜好需求“創造”出來的新現實，才是最好的現實。它，剝離了人們與當下。那些對于充實感、力量感、新鮮感的追求，真的是我們所需要的追求嗎？（運用理論論證，引述人類學家尤瓦爾·赫拉利的觀點來增強文章的說服力）
虛擬更多的是一種假象，一個購買注意的循環。根本上，一個人的時間無法增多，一個人也只能擁有一種生活。充實感的背后是用今天支付明天，而新鮮感的背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。它給人提供了很好的出口，一個逃避現實的出口。只是，人終將面對現實，當“眼鏡”不得不摘下，開關不得不關閉之時，習慣了虛擬的你，又將怎樣面對這個陌生的現實呢？
那么，我們應該擯棄它，扔下它，遠離它，不去看它！
這是另一種意義上的逃避。宣揚自己熱愛現實的背后，是麻木、漠然于現實的心靈。事實上對于充實感、力量感、新鮮感的追求，人皆有之。它們與現實構成了兩個看似矛盾的維度。（提出問題——VR提供的虛擬，與現實構成了兩個看似矛盾的維度）而真正所應做的，不是舍棄一方追求另一方，而是讓VR回歸到一種工具本身，它的存在，只是提供了一種可能。它的存在，是生活的另一方面，是現實的另一方面。（提出解決問題的方法）
虛擬，源于現實，是現實的需要，也是現實的一種。用海綿自主地擦掉虛擬與現實的界線，讓虛擬完善現實，成為一種現實。（點題，并照應開頭）
本文旨在辨析“虛擬世界”與“現實世界”的關系，討論“虛擬”在現實生活中的作用，告訴人們“虛擬，是現實的一種”，將VR回歸到工具本身，鼓勵“人們擁抱這個新世界”。采用層進式結構說理，可以層層深入，直抵核心問題。
浙江高考滿分作文賞析門與路(2)
閱讀下面文字，根據要求作文。（60分）
網上購物，視頻聊天，線上娛樂，已成為當下很多人生活中不可或缺的一部分。
業內人士指出，不遠的將來，我們只需在家里安裝VR（虛擬現實）設備，便可以足不出戶地穿梭于各個虛擬場景：時而在商店的衣帽間里試穿新衣，時而在診室里與醫生面對面交流，時而在足球場上觀看比賽，時而化身為新聞事件的“現場目擊者”……
當虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現實世界中的“現實”時，是選擇擁抱這個新世界，還是刻意遠離，或者與它保持適當距離？
對材料提出的問題，你有怎樣的思考？寫一篇論述類文章。
【注意】①角度自選，立意自定。②標題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。
本題思路開闊，富有時代氣息。虛擬與現實，兩者是否絕對割裂？需要進行界定和辯證思考。這個題目不是讓考生簡單地看待虛擬和現實的關系，而是討論當虛擬成為現實以后，我們該如何對待。另一方面，不同家庭背景、不同區域的學生對虛擬進入現實的經歷、感受可能不一樣，思考的深入程度可能會受到影響，因而可能導致公平性問題。
浙江卷的這一作文題目明顯關注了當年的科技熱點，重點是考查學生如何看待虛擬走入現實的這一現象？本質上是一道社會現象類的題目。這道題目并不難，因為材料中有引導語，給予了學生寫作方向。一種是接受，給出虛擬走入現實的必要性；一種是拒絕，重點論述虛擬走入現實所帶來的危害；最后是跟它保持距離，也就是接受它的存在，但是要注意它的危害。不過，學生一定要注意，最好觀點要明確，選擇一種明確立場，不要模棱兩可。而且無論同不同意，都要注意辯證分析，不要讓邏輯出現漏洞。
這種社會現象類題目并不難寫，可以應用最常見的結構模式直接套用。第一步，提出現象：虛擬走入現實的各種表現，帶來了哪些變化。第二步，分析現象：選定自己的中心論點，論述現象背后的本質原因或者意義。第三步，解決現象：我們自己應該如何應對這類現象……
把握虛擬與現實
虛擬的世界無不折射現實的影子，現實的社會又離不開虛擬的世界。怎樣在虛擬與現實之間把握平衡？我認為，在打開虛擬世界大門的同時，也應該不忘初心，堅守自己。(提出問題，引出觀點，亮明了寫作中心)
曾經閱讀過一篇文章，是一位母親寫給擁有最新蘋果手機的兒子的一封信。信中說，孩子，我贈送給你這部手機，是為了讓你感受新世界，更好的包容新世界，而不是沉迷于拍照、刷朋友圈，甚至是沉溺于網絡的那些負面的東西。我要你學會的是，用新科技來汲取成長的力量，而不是讓它成為束縛你的絆腳石，不是讓你成為新科技的奴隸！這是一位多么睿智的母親！(列舉母親贈給孩子手機的素材，引出下文的分析)
的確，人在世界上生存，首先要學會的是適應世界。適應世界并不代表著被世界所改變。相反，我所認為的適應世界，是學習世界積極的、美好的、光明的一面，讓它成為你成長不竭的養料，讓你去跟上世界的步伐，而不是沉溺于虛擬的快感中，沉浸在“今朝有酒今朝醉”的頹廢中不能自拔！適應世界，擁抱新世界，最終是為了把自己變得更好，最終是為了改變世界。(由素材進行引申，表達對如何“適應社會”的思考，具體分析時，運用理性思維，以“并不代表”“相反”等語句，引出客觀認識)
那么什么是我們的本心呢？
堅守本心，不代表著在新世界里故步自封，孤芳自賞。而是要在大家團聚的時候，學會放下讓你戀戀不舍的新科技，陪著日漸老去的父母親說說貼心話；要在應該學習的時候學習，應該工作的時候工作，承擔起應有的責任，而不是荒廢了一天，卻云淡風輕地哀嘆一句，又白白浪費了一天的光陰；要在與新世界共舞的同時，拒絕它對你的誘惑，拒絕它把你變成一個只會低頭看著發光屏幕傻笑的怪人，從而學會更好的生活。
堅守本心，是要學會掌控新科技，而不是讓新科技掌控你。新科技的確讓人知識更豐富，思維更敏銳，但這并不代表著要每天擁著新科技的產品入眠。學會關注路邊的風景，靜觀歸途的飛鳥與流水，學會安靜一下午的時光，學會靜下心來品一杯苦茗，而不是去了某某知名咖啡店也要拍個照片發個微信故作清高地配上幾句俗爛的心靈雞湯。(提出“堅守本心”這一問題，再從兩個方面進行解讀，表達科技與生活的關系，突出了寫作中心)
人生總要面臨許多選擇，可能是愛情與面包，可能是金錢與道德，可能是平淡與輝煌。而現代人面臨的更多的，卻是怎樣處理虛擬與現實。虛擬與現實，其實并不矛盾，它是否矛盾，其實完全在你一念之間。(精練的排比，引出對虛擬與現實的思考，于矛盾中得出統一的認識)
適當地保持與新科技的距離，不被它沖昏頭腦，學著在忙碌的、熙熙攘攘的、快節奏的生活中適應，學著利用新科技帶來的便捷，也要學會在某個陽光明媚的下午撫摸自然的陽光，侍弄幽香的花草。溫柔地對待世界，靜默地看待生活，隨風起舞卻不忘記舞步。這樣，便也不辜負這一生，也不辜負這世界了吧！（結尾以生動的情境描寫，表達對未來生活的憧憬）
作者沒有完全否定虛擬，也沒有完全肯定現實，而是緊緊圍繞“堅守本心”這一中心展開，運用理性思維，對二者的關系進行深刻闡述，得出了具有全面性的立意方向。具體分析時，作者調動想象的細胞，借助想象描繪了一些場景，使文章更富有韻味。文章開頭以反問引出話題，主體部分以分論點的形式，表達對“堅守本心”這一中心的思考。結尾則以呼吁性的語句收束。
整個文章思路清晰，層次鮮明。表達上，文章多處運用排比、比喻等手法，使表達更為形象，增添了作品的文采。運用思辨性的分析方式，展示出文章的嚴謹性。
與“虛擬”保持一定距離
自二戰中一臺圖錄機的發明，網絡漸漸遍及全球，虛擬世界一點點進入我們的生活。我們曾以為這些為我們人類所創造的機器只是一個服務于我們的無智的編程，但當谷歌阿爾法狗輕松打敗棋王，當曾經被我們引以為傲的人類思維被人工智能輕易戰勝時，我們不能不正視AI、VR在未來將要扮演的角色；當“虛擬”與“現實”的界限越來越模糊，甚至虛擬比真實更“真”時，我們是否還需要費力去區別這兩者？（作者關注現實，結合時代熱點，提出針對性的思考，快速切入主題）
于是便會有人視VR為猛獸洪水，悲觀地認為如果我們允許虛擬進入、干涉我們的生活，人類便將滅亡。而我認為大可不必如此，虛擬蓬勃發展帶來的利處是明顯的。VR可以大大降低社會的溝通成本，購物、看病、交流、娛樂的定義都將被改寫。想象一下，一些生下來就被認定殘疾的人們，一些本自以為一生都無法看到光折射下的七彩人間、無法用腳接觸泥土的人……在擁有VR后都可以重新去認知這個世界。不僅僅是殘疾，一些因經濟原因無法見識現實世界的人也可借此開闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚地認識世界，甚至我們可以這么說，虛擬使人更成為“人”。（詳細說理后提出透辟的論點）
我從不反對虛擬與生活的結合，但在我們欣喜于科技給我們帶來的方便快捷時，我更想提醒人們，我們不能一味地沉浸于虛擬中，從而被虛擬所奴役。（辯證的思維對待虛擬）
尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中提到“人終將毀于他所熱愛的東西”，一味地甚至盲目地贊美虛擬，甚至將虛擬當作全部的人生并以此為平常，人類便將失去他最寶貴的東西——人性及思維創造。若我們完全擁抱這個虛擬構成的新世界，沉迷于虛擬對我們感官上的刺激，我們便會漸漸依賴于虛擬，從而成為虛擬的奴隸，甚至走向滅亡。（語言簡潔源于思考的深刻）
我們對虛擬保持距離，是因為我們還在乎真假；也許虛擬可以營造真實，但我們無法欺騙自己的內心。事實上，虛擬與真實的靠近，人工智能與人類的相似，這可以讓我們更好地考慮一個問題，即人之所以為人的意義。“人”這個事物究竟與我們創造出來的虛擬有什么區別？人區別于其它事物的地方究竟在哪里？（富于哲學的思考）
我認為，這便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉圖斯特拉所言，人之所以為人，便在于人是一個橋梁，人應當被超越。若我們沉迷虛擬，我們便將停滯。我希望，我們應該在VR的幫助下，更好地追求更高的東西，VR為物，應為我們所用，也許終有一天我們人類將進化為尼采所預言的“超人”。
虛擬讓我們更加成為“人”，即便如此，我們亦當與虛擬保持一定的距離。人最終應超越這種虛擬的真實。（總結觀點，結束全文）
綜觀全文，這篇作文留給我的美好印象主要在五個方面，一是擬題準確，表意鮮明。“與‘虛擬’保持一定距離”表現出作者對待虛擬世界的鮮明立場，“一定”二字，凸顯出作者“利用虛擬但不被虛擬奴役”的用意，用語準確。二是緊扣話題，要言不煩。文章入題快，切題準，例證、引證，概括精當；議論點到為止，精練到位。三是觀點辯證，很有分寸。作者避開許多考生“一邊倒”的立場，議論力求全面理性。文章先用鋪陳的手法，直陳虛擬之價值；又借名人名言，揭示虛擬之誤人，最終水到渠成得出結論，即對待虛擬的正確態度：既利用其便捷之處，又與之保持一定距離。四是內容新鮮，思想深刻。作者本身具有比較充足的文化科技方面的知識儲備，所以在分析虛擬的實用價值時實例信手拈來，令人耳目一新；在分析其弊端時又能自如地運用尼爾·波茲曼的名言，拓展了文章內容的寬度和深度；最后借尼采言論提出人應當超越自我的結論，而要超越自我，就不應當沉湎于虛擬世界，這更是深化了文章主題。五是結構緊湊，層層推進。文章嚴格依照中國傳統的“起承轉合”的思路結構全篇，首先引述時新材料，引出觀點；接著借助想象，陳述虛擬之利；再聯系現實，結合名人告誡，轉入對虛擬之弊的剖析；最后分析尼采之言，得出“與虛擬保持一定的距離”的結論，擲地有聲。整篇文章一氣呵成，讀來朗朗上口，思之饒有余味。
虛擬，是現實的一種
虛擬，一種模仿現實的姿態，訴說著超越現實的夢想，卻不敢回過頭來，直面現實。（緊扣“虛擬世界中的‘虛擬’越來越成為現實世界中的‘現實’”擬題，開頭切題。針對現實，揭示當前人們的認識誤區）
的確，虛擬可以創造出一種新現實。關上燈，戴上“眼鏡”，你就可以置身各個具體的場景。技術越發達，逼真度就越高；技術越成熟，實在感就越強。VR，就是一種技術。（揭示觀點，“虛擬，是現實的一種”，并進一步指出“VR，就是一種技術”。論點正確合理，新穎獨到）
然而VR又不僅僅是一種技術，它更是一種哲學，一種態度。它在本質上迎合了現代人的種種需求。（“然而”，承上啟下，巧妙過渡）對充實感的需求。前一秒你在試衣間，下一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會對你造成“時間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來，像一只旋轉的陀螺。對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感，賦予你在時空經緯網間自由穿梭的能力，讓你擺脫現實逼仄的平凡，感到無所不能。對新鮮感的需求。日復一日的機械式勞作沒了。在這里，你擁有多重生活，品嘗著不同風味的情景，走馬觀花地領略各種可能。（運用事實論證，說理充分）就像海綿，抱得越緊，就越難以松開。一切對于現實的不滿，對于無限可能的向往，一切遠方，一切詩意，都在這塊海綿里。（比喻論證，形象生動，引人深思）
人類學家尤瓦爾·赫拉利指出，這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下，不僅讓人模糊了虛擬與現實，還可能加深人們對于現實的不信任感，使人們愈發認為，只有在虛擬中根據個人喜好需求“創造”出來的新現實，才是最好的現實。它，剝離了人們與當下。那些對于充實感、力量感、新鮮感的追求，真的是我們所需要的追求嗎？（運用理論論證，引述人類學家尤瓦爾·赫拉利的觀點來增強文章的說服力）
虛擬更多的是一種假象，一個購買注意的循環。根本上，一個人的時間無法增多，一個人也只能擁有一種生活。充實感的背后是用今天支付明天，而新鮮感的背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。它給人提供了很好的出口，一個逃避現實的出口。只是，人終將面對現實，當“眼鏡”不得不摘下，開關不得不關閉之時，習慣了虛擬的你，又將怎樣面對這個陌生的現實呢？
那么，我們應該擯棄它，扔下它，遠離它，不去看它！
這是另一種意義上的逃避。宣揚自己熱愛現實的背后，是麻木、漠然于現實的心靈。事實上對于充實感、力量感、新鮮感的追求，人皆有之。它們與現實構成了兩個看似矛盾的維度。（提出問題——VR提供的虛擬，與現實構成了兩個看似矛盾的維度）而真正所應做的，不是舍棄一方追求另一方，而是讓VR回歸到一種工具本身，它的存在，只是提供了一種可能。它的存在，是生活的另一方面，是現實的另一方面。（提出解決問題的方法）
虛擬，源于現實，是現實的需要，也是現實的一種。用海綿自主地擦掉虛擬與現實的界線，讓虛擬完善現實，成為一種現實。（點題，并照應開頭）
本文旨在辨析“虛擬世界”與“現實世界”的關系，討論“虛擬”在現實生活中的作用，告訴人們“虛擬，是現實的一種”，將VR回歸到工具本身，鼓勵“人們擁抱這個新世界”。采用層進式結構說理，可以層層深入，直抵核心問題。
浙江高考滿分作文賞析門與路(3)
精彩導讀門與路之間存在著一種辯證關系，既是路的終點又是路的起點。作文網XX為大家精心準備了《門與路高考滿分作文》，希望對大家有所幫助，如果想了解更多的寫作技巧請繼續關注我們的作文欄目。
篇一：門與路高考滿分作文
人的一生，要走過許許多多的路，也要經過許許多多的門。我們不是在路上，就是在門里。門與路，是人生最精煉的概括。參透了門與路的關系，就明白了人生的奧義。
門與路也許是矛盾的。路，是用來交通的。條條道路通羅馬，曲徑通幽，逢山開路……都說明了路是為了互相連通。而門，則是隔離。“一如侯門深似海，從此蕭郎是路人。”一道門，阻隔了交流，阻斷了相思。門是門戶，門是門派，總之，門是為了區分內和外的。“不是一家人，不進一家門。”門內的是自我人，門外的是外人。有多少人走在各種路上，卻“不得其門而入”，只能停止前進的步伐。門戶之見，門派之爭，薄薄的一扇門，在多少人心里筑起隔膜，斷了禮尚往來的路。
但門與路，又是緊密依存的。
每一條路，都指向著一道門。沒有門的路，是荒涼孤寂的絕路。“柴門聞犬吠，風雪夜歸人。”黑夜里，風雪交加，行路的人卻不覺凄涼苦楚，全因那一道簡陋的柴門。一道門的溫暖，便足夠慰藉游子的心。哲學家說，我們每個人都在路上，卻無時無刻不在尋找自我的家園。門，是路的盡頭，是路的歸宿，是路的指引。有了門，路才不會迷失。
每一道門，都連之后一條路。沒有路的門，是毫無生機的死門。兩座山堵住了門前的路，愚公發誓窮盡畢生之力，以及子子孫孫之力，也要從崇山峻嶺之間開辟出一條路來。因為有了路，才會有期望，才會有盼頭。閉門自守，固步自封，只會導致腐朽衰敗。比如明清時期的中國，閉關鎖國，關上國門來自高自大，最后落到一個喪權辱國、割土分疆，幾至無路可走的地步。有識之士紛紛走出去，不惜拋頭顱、灑熱血，去開辟新的道路，這才有了新中國的誕生。在門里，就以為風雨無礙高枕無憂了，就不想再上路了，那是自尋死路的想法。“師傅領進門，修行在各人。”門，既是路的盡頭，也是路的起點。莘莘學子，辛辛苦苦走在求學之路上，但如果進了大學之門，就不思進取，依然會一事無成。我們就應明白，大學既是求學路上的一扇門，又是求學的一條新的路，一條更寬廣的路。
門和路，就是如此不可分割。所以我們常把門和路一齊說。門路，門路，有門才有路，有路必有門。一個人生存，就要有生存的門路。魚有魚路，蝦有蝦道，各各奪取自我的生存。有時候，我們選取了一扇門，就是選取了一條道路。“為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著：爬出來吧，給你自由！”從狗的門經過，以后就只能走狗道。有時候，走上一條路，是為了打開一扇門。程門立雪，就是要打開那求知的大門。門路有很多種，有些是旁門左道，甚至是外門邪道，有些是中門正道，看你怎樣選。“人間正道是滄桑”，正道不必須好走，但求的是一個心穩。心穩，路也就走得穩。
這人生的門與路，你可看得清么？你會怎樣選呢？
篇二：門與路高考滿分作文
世上本沒有路，走的人多了，便變成了路；而這世上本也沒有門，縱橫的阡陌多了，也就出現了門。世間萬千道路分分合合，亦有萬千門戶隔絕兩地。人在世間行，行于路，歌于途，入于門。
門是終結，每一段的路途都有自己的終點。經過那扇門，便是合上了一段路、一段情，便又是一段往事成空，那是一個或圓或缺的句點，是世界之極的天涯。
門是起源，每一段的路途都有自己的起點。打開那扇門，便是展開了一世生、一世夢，便又是一世浮生若夢。那是一道或明或暗的花火，是世界之巔的極光。
門是關卡，有的人停下了前行的腳步，有的人走上了全新的征途。門前是已知的世界，門后是未知的迷途。未知總是讓人恐懼的，而已知給人以溫暖的懷抱，但于此同時，已知讓人喪失進取的銳氣，未知卻是無盡的可能與希望。是該冒險闖蕩還是安于現狀？每個人都有自己的答案。有的人把門視為起點，有的人把門視為終結，行止自在人心。
門是選擇，交錯縱橫的道路上立著各式各樣的門，每扇門背后都有著不同的天地。是進入還是退后？是大道還是小徑？是青山綠水還是高樓大廈？門后有著不同的誘惑，也有著不同的艱難，萬千的門戶代表著萬千的選擇，行左行右，是正是邪，選擇一直緊握在自己的手中，只看你攤開或是握緊，有沒有勇氣推開那扇門。
門是因果，當你打開一扇門的同時，就注定著另一扇門的關合。門前是一段完結了的果，門后是一段等待開啟的因，那是一段必定要踏上的旅程，但結局可以握在自己的手中。緣起緣滅，正如同門的開合，了卻一段宿舊緣，重啟一段新愿。一段路最后的終點，是因為你踏上了起點而產生的，無始便無終，而無門便無路。
門是輪回。人間循環往復的旅程，在門的開閉間不斷的重啟，不斷的前行。門是終結、亦是起源，像是圣經中記載的那場洪水，終結了一段文明的同時，也伴隨著新的世界的起源。萬物都是在環形的跑道上賽跑，起跑的的那條白線，同樣也是終點的那條紅綢，不斷的追逐競爭，最后還是回到開始的樣子。打開一扇門，就是開啟一段新的人生，開啟一段新的輪回。
我不知門為何物，因為它代表太多太多。它是絕路亦是希望，是終結亦是起源。它是關卡，是選擇，是冥冥中的因果，是無限循環的輪回。人生彈指間，啟門一瞬觀。看到的是紅塵世間，是若夢浮生。門后的世界是無法想像的，唯有在開啟以后才能感受它的精彩。
有路的地方就有門，只因門本就是路。
篇三：門與路高考滿分作文
每次離開家，走出那扇門，我的耳邊就響起了“路上注意安全”的囑咐，走在上學的路上，遇到紅燈便不敢闖。一次，我單獨隨旅游團遠行，家里人為我做了細致的旅途準備，并且千叮嚀萬囑咐，在我心中留下了：家門的里外明顯不同的印象。
門內是家，門外是路。在門內沒有風吹雨打，只有深情關愛。家是成長的小窩，課堂是成才的園地，家與校園的門內溫馨美好，我們要珍惜，記住感恩！走出這道門，便上了路。門外的路千萬條，走向何方？去到何處？要看我們自身的條件與需求。只有在門內長硬翅膀，到門外才能展翅高飛，搏擊蒼穹。在門內是溫室花朵，到門外的烈日下、風雨中便會凋零。今天在門內所做的一切，都是為了明天出遠門，為了人生路，為了人生能精彩，為了一路奮斗一路歌，為了把光輝燦爛撒滿路，必須努力，奮斗！
出門上路，進門到家。走出門，上了路，要腳踏實地邁步前行，迎著陽光，頂著風雨，披星戴月，以堅定的步伐走向自己的目標。沿途的風景不錯過、不迷念、不止步。路遇同行人，相互多照顧，艱難崎嶇相攙扶。進了門，回到家，要把家美化，把家變得舒適、溫馨、愛意濃。先把歡樂裝滿屋，再把收獲共分享。用奮斗的汗水澆灌心靈花，讓春風蕩漾在親人的笑臉上！
心靈之門，人生之路。生在紅塵中，歡樂、煩惱總會有。要放飛美好心情，以昂揚的斗志走在人生的路上，必須打開心靈這扇門，沒有畏懼，沒有傲慢，沒有負擔，以飽滿的情緒，認準路，看清道，勇敢地走出家門。在人生的路上，經風雨，見世面，要心態好，意志堅定，不怕難、不怕苦、不怕千難萬險，相信陽光總在風雨后，雨后彩虹麗滿天！
路在腳下，心在家門。當你跨進社會，用腳步去丈量前方的路程時，你會發現路漫漫，腳不給力，磨出了泡，流出了血，步履艱難，創業艱辛。這時最需要的是：咬緊牙，堅持走下去，那怕是爬，也要爬行。放棄便以失敗而告終，繼續便贏得了最后的勝利！當你用汽車、火車、飛機代步，在高速公路、高鐵上飛馳，在藍天上飛翔時，你會感到借助的輕松，事業需要借助，而借助不是免費的，做好財富的原始積累，又是多么重要！在路上拼命，就要拼出一條道，拼出個人樣來，拼出一片新天地！
艱難的路，幸福的門。在行進的路上，餐風宿露，風雨兼程，無怨無悔，是因為路通向門，為了打開幸福門，為了自己與全家人幸福，為了祖國和人民的幸福，要讓汗水化甘露，要用熱血染花魂！
作文網XX為你精選的作文：
記敘文 | 議論文 | 說明文 | 應用文 | 散文 | 美文
浙江高考滿分作文賞析門與路(4)
人與路本文是高中關于高考滿分作文的人與路，歡迎閱讀。
小時候，路是一條羊腸小道，你在這頭，我在那頭。
還記得么？那時的我，小小的，瘦瘦的，你從我媽手中接過我說：“這孩子，瘦成這樣難養嘔！”于是，你省吃儉用，把攢下來的錢給我買奶粉，買糖葫蘆。漸漸地，我胖了，會走路了，一張小嘴甚是乖巧，一有空就跟在你后面，一個勁地叫“奶奶、奶奶”。而你卻瘦了，村上人見了說：“老太婆怎么這么瘦啊？”你笑呵呵地撫摸著我的腦袋說：“千金才買老來瘦啊！”每到周末，你牽著我的手，走過那條羊腸小道來到村口等我媽來接，把我“歸還”后你折身就走；奈不住我一再對你的呼喚，在小道的盡頭，你轉身再朝我揮揮手。我模糊地看到，你用袖子使勁地擦著自己的臉。
那條羊腸小道，如今已鋪上水泥了罷？那些你踩過的腳印，早已不在了。可是，卻深深地刻在我的心里。
再大些，路是一電話線，你在家里，我在遠方。
就像鷹要成為翱翔蒼穹的使者，就必須離開母親的懷抱，用雙翅開拓出屬于自己的藍天，——我離開了家，去遠方念書，獨自一人。背著沉甸甸的書包和你早就準備好的大袋水果，還有更沉的，是你的千叮嚀萬囑咐。身處異地，成績的不理想，以及同學關系的難處，讓我屢次垂淚。于是打電話給你，向你傾訴，你的話語如涓涓細流，洗滌著我浮躁的、不安的心靈。慢慢的，我適應了環境，也很少想起你。偶爾打電話給你，聽你用高興而微顫的聲音，叫我注意身體云云。我呢，總是用不在乎的口氣應和著，老忘了提醒你不要吃熱過幾遍的菜。我知道，你一直在攢錢，為我。我聽到你對隔壁的李嬸說過：“俺孫子聰明著，俺現在多攢點錢，供她上大學！”
那根電話線，也許是天下最“窄”的路吧，可它卻承載著天下最闊大的愛。
后來啊，路是一張張冥幣，你在天上，我在地上。
你說，你要等我回來再走，可是你忍了三天三夜，念叨了一個禮拜，我還是沒回來。看到你時，你那雙在田間耕作了半個世紀的手涼了。我問自己，上哪找你？唯有借著這些冥幣，讓它們為我鋪一條“心路”，寄托我的深情，問候天堂里的你……
浙江高考滿分作文賞析門與路(5)
2006年江蘇地區高考滿分作文賞析：人與路（三）
滿分作文之三：人與路
高考作文果然是提筆千鈞，轉而一想：“作文之法不正如人行路上。不禁暗暗自得。
作文恰如行路，有人昂首闊步，氣勢凌人；有人亦步亦趨，低唱徐吟；有人正氣浩然，仰天長嘯。但要記住：怎么走都要走在自己的路上！
曾記否？一篇《赤兔之死》轟動文壇，小生有幸拜讀，確是佳作。但此之后，方言之作猶如雨后春草，呈現瘋狂態勢，人人都走上了返古的老路。于是乎，屈原從汩羅中爬上來又跳下去；項羽自刎更是免費表演，隨處可見；韓信干脆賴在胯下討生活，何其悲哉！想我堂堂五千年歷史，都不夠后來人習作用例了。
走上了返古的老路，故事新編也到了盡頭。一眼望去盡是學子們迷茫的眼神。不明白，真不明白！同一條路，前人走過創造了輝煌，而今再走卻是“山重水復疑無路”。可悲！可嘆！不知他們是否真不明白；李商隱、杜牧的詩，再好也只是小李杜；即便做了十足的古人，寫出十足十的古文，也不過是“代古人言爾”！
別人的路學不得了，不如開辟自己的吧！那又是怎么樣呢？
想當年，韓寒半個小時一篇《杯中窺人》何其偉哉！于是又一批學子走上創新之路，通篇文學支離破碎叫有個性，一首詩誰也看不懂叫有深度，看到天空一片羽毛落下便汗流滿面這叫有文人情懷。走前人老路固然不妥，但糾枉過正想從中國直接打通地心去美國也是行不通的。
自己的路前人，而又不拘泥于前人，方能走出自己的輝煌。
楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說，哪一樣不能在前人身上找到印跡，又哪一樣不具有鮮明的時代特征？
我們的作文也要走出自己的路，做創新的人。
說到離別，再不是折柳相送、灞橋淚別，現代的通訊足以維持兩個人的聯系了。如今再說“西出陽關無故人”，至于嗎？一個電話、一架飛機，到哪都能“勸君更盡一杯酒”，是不是？
故而，作文當重創新，做人當有個性，走路當走出一條屬于自己的路。
用《西游記》的一句歌詞結尾吧！“敢問路在何方，路在腳下……”[1][2][3][4]
浙江高考滿分作文賞析門與路(6)
20XX年浙江高考滿分作文：我的路我的門
看到這個題，我有一種莫名的近乎落淚的感動。
禁錮已久的已逝的和我憧憬著的閃著光的日子不知從哪里涌出來，讓我既熟悉又陌生，既欣喜又不知所措。
早晨起床，對爸爸媽媽感慨一句：“這么著，我就要高考了。”他們都笑了。
三年一瞬，曾經認為漫長的高考路已到盡頭，我記得懷揣著分班成績踏入教室時的躊躇滿志；我記得第一節化學課校長坐在講臺上我們的小心翼翼；我記得發了高燒數學老師允許我睡一節課我的心滿意足；我記得無數個夜晚我的挑燈夜讀；我記得無數個清晨我的聞雞起舞……現在回想，這一切或成功或失敗的努力，或欣喜或憂傷的經歷，于不經意間早已一寸一寸地為我鋪平前方道路，承載著我最初的夢想讓我堅強地前行了。
而今，我在路上奔跑著，我看到了不遠處的那扇門，雖然我仍只是望著它遐想，但我知道，那是與未來，與更廣闊天地的連接點。門口，有自由的風氣，有大師的思想，有無所畏懼的新的征程。我渴望著在一片更廣闊的領空翱翔，然后在我所最鐘愛的一片綠蔭中停歇；我渴望著在更遼闊的海洋遨游，然后在某處深潛下去，去和其他魚兒嬉游爭食，去和海底的珊瑚問好。門后，是又一塊如此適合我的夢想的起飛之地。而現在，我已正在不遠處眺望著它，過不多久，我就要一踮腳夠到它了。
門與路，真是天生一對如此玄妙的組合。路上揮灑汗水，門后收獲驚喜；路上風雨兼程，門后自有既定的目的之地，作為對執著的人最好的回報。路給了我明確的方向，門給了我拼搏的動力。而即將走完一程路、推開一扇門的我，無疑是個最滿足的人了。
我的路上有溫暖同行，我收到了媽媽關切的電話，我也看到從不參加什么祭拜的父親在普陀雙手合十給我許愿時彎下的寬闊脊背。那些時刻，我便握緊拳頭，更奮然而前行。
我的門需要我自己推開。有一刻我終將試練我的鋒芒，在另一個圣潔的地方，仰望頭頂燦爛的星空，我將依然微笑著面對一切，亦會如偉人一般在真理的大海邊玩耍。
但我知道，我依然不能停止奔跑，因為大學之門后，自有另一條充滿挑戰的路，那里有我未來的陰晴雨雪，路的盡頭，一定會在夢的渡口閃光。
浙江高考滿分作文賞析門與路(7)
2014年浙江高考滿分作文：路在腳下，門在前方
2014年浙江高考作文真題：
閱讀下面文字，根據要求作文。（60分）
門與路，永遠相連，門是路的終點，也是路的起點，它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。
大學的門，一邊連接已知，一邊通往未知，學習、探索、創造，
是它的通行證，大學的路從過去到未來，無數腳印在此交集，有的很淺，有的很深。
綜合上述材料，結合你的所感所思，寫一篇不少于800字的文章。
【注意】① 自擬題目，選好角度，確定立意。②不得脫離材料內容及含義的創作范圍。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲套作。
滿分作文展示：
路在腳下，門在前方
從那微闔的門縫里，我窺到了春風十里，山花爛漫。于是我開了門，踏著腳下泥濘的路，懷著謙卑而又自信的心，像朝圣者一般，無畏地為敲響未來的門前行。
路漫漫，用堅毅和踏實印下充實的腳印。徐霞客用半生的時間，在山川險灘留下足跡，打開了自己的門。他的腳印如此之深，填滿苦痛辛酸，卻有如此堅實。正如英國詩人彌爾頓所言：“通往真實記錄，即嚴酷又艱險”。那茫茫的未知的前路，不只屬于我們的門會在何時何地打開，但我們必須向張杰在我的世紀中，所說的那樣，懷著希望播種，用盡全力耕耘，秋實，無論如何都不會后悔。正如我此刻懷著希望眺望大學用盡全力追逐，以使自己絕不后悔。
西班牙哲學家格拉西安曾說：“命運女神很少陪伴人走到門口。”因此，即使長路漫漫，也必須親自丈量腳下的每一寸土地，夯實它，而非虛浮地走過，或是祈求虛幻的神靈偶像的幫助。因為人生之路綿延無盡頭，難以再回返。這時踏實的奮斗顯得尤為重要，路在你腳下，前方是未知的黑暗和潛伏的危險，我們所能做的，便是沉下心來探索，將每一步深深印入泥土，不會因狂風的吹拂，而倒伏。大學之路，除了追求，更有探索，足下生蓮，蓮根入地十尺——路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
門遙遙，用決心開門，用信心敲門。食指在經歷文革創傷后毅然寫下“相信未來”，日本作家柴田豐99歲發表處女作《別灰心》，探險家斯文.赫定勇敢而堅毅的地進入兇險的羅布泊，我們又有什么理由不敢開門和敲門呢？
《圣經》里說：敲吧！門終究會開的。成杰思汗敲響了王朝霸國的門，率領鐵騎打通伊犁河谷，翻越阿爾泰山，西征花剌子模，直到歐洲。孫中山敲響了中華復興的門，領導革命運動發軔于檀香山，畢生為之奮斗至終。美國詩人弗羅斯徹曾說：最好的出路永遠是朝前走完全程，用決心開門，然后無畏地向著未知的前方的門走去。如果門擋住了未來，那么敲響它吧！而且堅信，它會打開，向你展示其后的萬丈紅霞和金蓮燦燦。
門與路永遠相連。如果路上印滿了你的踏實的腳印。浸滿了奮斗的汗水，門又有什么理由不為你而開？如果門上布滿了，你敲擊的痕跡，布滿你的決心和信心，你又有什么理由不好好走完門后的路途？三年學習的汗水，浸潤了泥土，匍匐著，拖著疲憊的身體，大學之門怎能不為我們而開？當雙掌覆于門上，然后緊握成拳，不屈地，用盡全力地敲他，此刻的堅定和夢想又豈容大學之路白白荒廢？人生之路就在腳下，人生之門就在前方，我的選擇便是不辜負這路，這門。
是的，此刻我們將到達，此刻我們將啟程。
門里起點門外道，門外行人門里雄心壯。仰天大笑出門去，腳下的路等我踏上，前方的門待我敲響。
【名師點評】
1.素材精煉。時尚熱點和經典素材的活用相得益彰，質精量豐，足見作者平日積累的深厚功底，厚積而薄發。
2.語言優美。文筆雋永，令人回味無窮。多處運用名人名言，為文章增色不少，具有說服力。
3.思想深刻。文章緊扣門與路，這一核心闡發議論，說理清晰，見地深刻。
