心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數學札記相近;體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。 以下是為大家整理的關于毛概課心得體會的文章13篇 , 歡迎大家前來參考查閱！
第一篇: 毛概課心得體會
這個學期，我們接觸學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在郭老師的帶領下，我們已經認真學習了這節課，老師的方式也很靈活，在上課之前會讓我們分析一些事實，培養我們思考問題，分析問題和解決問題的能力。第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。進行了探索，在這次學習中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學習，我們認識到了中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經歷的歷史進程以及產生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領導全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領導工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發展。通過對《毛概》的學習，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內容。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產階級政黨如何實現對中國革命的領導?中國革命應該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合，在總結中國革命經驗的基礎上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創立了獨具特色的新民主主義理論。
學以致用，實踐真理。通過對這門課程的學習，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎上，根據實際環境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發展觀就是按著這條理論逐步發展的，并且這些理論經受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用，用實踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發展的內在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經驗，這也應該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。通過這學期的毛概課程的學習，我明白了毛澤東思想是我國新我國民主主義，社會主義革命和社會主義建設中，在我國革命和建設正反面的基礎上，逐步形成發展起來的。
在學習這門課的眾多章節中，我最喜歡也最收益的是“科學發展觀”和“實事求是”這2章。科學發展觀讓我更深刻體會到“科學是第一生產力的硬道理。”特別是我國正在面臨著促進經濟發展和節約資源，保護環境的雙重壓力，這就決定我國必須走一條中國特色社會主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實科學發展觀，把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展的各個領域。學習“實事求是”讓我明白：不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想。所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛去研究探索新的方向。
在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現實生活中，她是改革開放的理論源泉;也表現在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
小時候，印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東頭像，那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜，后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。曾經讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》書本有點泛黃，散發著陳年的味道，里邊有不少外公寫的筆記，令我驚異的是，一篇不到100字的文章，竟然可以挖掘出如此多的東西，他的創見及戰略遠非常人所能及的，怪不得當時都把學習毛澤東思想看成必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠離了革命戰爭年代，仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。今日和同學們討論學習過后，更是體會尤深，作為當代大學生，我們應該在繼承先輩的優秀思想的基礎上，結合時代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔起義不容辭的社會責任。
第二篇: 毛概課心得體會
通過這學期的毛概課程的學習，我明白了毛澤東思想是我國新我國民主主義，社會主義革命和社會主義建設中，在我國革命和建設正反面的基礎上，逐步形成發展起來的。
在學習這門課的眾多章節中，我最喜歡也最收益的是“科學發展觀”和“實事求是”這2章。科學發展觀讓我更深刻體會到“科學是第一生產力的硬道理。”特別是我國正在面臨著促進經濟發展和節約資源，保護環境的雙重壓力，這就決定我國必須走一條中國特色社會主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實科學發展觀，把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展的各個領域。
學習“實事求是”讓我明白：不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想。所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛去研究探索新的方向。
通過對《毛概》的學習，我們認識到了中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經歷的歷史進程以及產生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領導全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領導工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發展。通過對《毛概》的學習，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內容。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產階級政黨如何實現對中國革命的領導?中國革命應該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合，在總結中國革命經驗的基礎上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創立了獨具特色的新民主主義理論。
學以致用，實踐真理。通過對這門課程的學習，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎上，根據實際環境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發展觀就是按著這條理論逐步發展的，并且這些理論經受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用，用實踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發展的內在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經驗，這也應該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現代化建設貢獻力量.
毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，是關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的產生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
毛澤東思想的影響時時刻刻都表現在現實生活中。它是改革開放的理論源泉，也表現在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點。學好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。
第三篇: 毛概課心得體會
毛澤東思想概論是大學生的必修課，剛剛開始學習這門課的時候，由于不是很了解，就對此產生了誤解，認為這門課必定會很無聊，學不到東西，不過通過后來學習了之后，才了解到毛概這門課程不像其它課程那樣，也許其它課程一學完可能馬上就能應用，但是毛概這門課程注重的是對人思想的教育，也許它不能產生立竿見影的效果，但是對人影響的作用確實非常大，我相信它已經不僅僅對我這樣的一個普通的大學生有思想上的影響，也肯定影響著很多成功的人。指導他們，使他們在困難面前少走彎路，幫助他們走向成功。
《毛澤東思想和中國特色社會理論體系概論》這門課一共有十五章，很厚的一本書，書中都是一些理論性概述，這樣子使人學起來難免會有一點不太能接受，我想要是書本中的某些理論能有一些探討性的活動夾在里面那就會更好，使我們學起來不會那么的無聊，學到知識的同時也能使課堂的學習氣氛更活躍。
通過學習《毛澤東思想和中國特色社會理論體系概論》這門課幫助了我更加充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，學習到了很多理論，即使到現在我也不是十分充分的理解書中的理論，但是我想這對于幫助我自己更好得樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和深入貫徹學習“三個代表”思想都具有很重要意義，雖然不能馬上有什么成效，但是我想這能對我以后個人的人生規劃，甚至以后求職，都多多少少有一些影響。甚至在未來的日子里，也許能更好的為現代化建設貢獻我自己的一份力量。
有時候我在看新聞播報就聽到某某官員貪污了多少巨款，哪里又搞形象工程，弄虛作假、勞民傷財。我覺得這些問題一天不解決，無論是對黨，對某官員的成長都是非常有害的。現在，我們學習毛澤東思想就是堅持黨的解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，努力學習，踏實工作，做老實人，辦老實事，才能真正的為老百姓服務，解決老百姓的問題。
第四篇: 毛概課心得體會
經歷了半年毛概課的學習，我感覺最大的收獲就是我開始慢慢的越來越關心國家時事了。從小就學“國家興亡匹夫有責”，“沒有共產黨就沒有新中國”等等，這些理論性的說教以及千古流傳的愛國故事我們從小就耳熟能詳.
本學期，我們系統學習了毛澤東思想概論，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會。《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯系實際的一種學說。它有著兩個方面的內容：
其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。
其二，則是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現代化建設貢獻力量.毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，是關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。
毛澤東思想的產生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
毛澤東思想的影響時時刻刻都表現在現實生活中---它是改革開放的理論源泉，也表現在空間的拓延上---將成為中國社會主義歷史進程的理論原點。學好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。
學習毛澤東思想概論，還有助于用科學的理論武裝大學生的頭腦。人也是一種有精神追求的動物，需要一定的精神信念作為自己的行動指南和奮斗目標。認識到毛澤東思想的真正內涵，才能真正的領會到毛澤東思想的真諦，才能科學地運用毛澤東思想指導我們今天地學習和工作。“毛澤東思想概論”一課對我們學習要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學習，去認識和把握中國革命和建設的規律，了解近現代中國社會發展的規律，進一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設有中國特色的社會主義事業服務。
要談毛澤東思想，首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發展了的馬克思主義理論，有其自身的科學體系、豐富的內容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面，毛澤東思想作為被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結、作為中國共產黨集體智慧的結晶，其各部分內容又是隨著近現代中國歷史的發展變化而不斷豐富、發展的。所以在當今時代日新月異的發展下，毛澤東思想仍然發揮著巨大的作用，而且被人們運用于各個領域，起著不可替代的領導作用。
學好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。作為當代大學生，我們是未來建設社會主義的主干力量，有必要為以后打好政治基礎，以應用與實踐當中。
第五篇: 毛概課心得體會
在現代社會，在如今正蓬勃發展的社會主義現代化建設中，認真學習并運用理論與實踐相結合的方法是極其必要的。因為我們必須清醒地看到，中國現在還并不發達，我們新一代青年肩上仍然承受著開創中華民族的偉大復興局面的重任。特別是我們科大即將吸收國外先進科學經驗的學子們，要時刻記住理論永遠得由實踐證明的真理，特忌眼高手低不切實際地亂搞一通。不能瞎犯錯誤，中國的國情不容許我們吃一塹長一智。國外的許多成功方法并不一定在中國同樣行得通，這是我們時刻要記住的。正如創造了十月革命輝煌的蘇聯革命經驗并不適用于中國。這時候我們就得學習毛澤東同志，在理論與實際相結合的思想指導下，創造性的運用所得來的經驗，而不能拘泥于理論。另一方面，在我們今后為促進祖國繁榮昌盛發展而有效的工作中，我們也切不能盲目自大，一概排除外來經驗，因為實際上我們工作中還有不少困難和問題。農民和城市部分居民收入增長幅度緩慢，失業人數增多，有些群眾的生活還很困難;收入分配關系尚未理順;市場經濟秩序有待繼續整頓和規范;有些地方社會治安狀況不好;一些黨員干部的形式主義、官僚主義作風和弄虛作假、鋪張浪費行為相當嚴重，有些腐敗現象仍然突出;當前有些黨的干部的領導方法與新形式新任務的要求還不完全適應，有的黨組織軟弱渙散。在這種情況下，工作若不做到底層，黨的政策很可能不能執行或根本未被執行。這里我突然想到了蘇聯赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適于種玉米的地方種玉米，就因為另一地種玉米致富。后來由于玉米苗不服水土，全部死亡，致使蘇聯經濟損失慘重。這僅僅因為赫魯曉夫不重實際，只看表面。因此實際情況永遠是我們需要考察實踐的。這就是學習《毛澤東思想概論》的重要體會。
對實際與實踐，我們也需要有最深層的認識，也不能浮于表面。而所謂去實踐，就是要“實事求是”。“實事求是”一詞，出自東漢班固所寫的《漢書》，原文是“修學好古，實事求是”，本意在頌揚河間王求實的治學態度和方法。馬克思恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東用中國語言概括為“實事求是”四個大字，這本身就是將馬克思主義中國化的生動體現。實事求是，就是一切從實際出發，理論聯系實際;就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設的具體實踐相結合。實事求是，是辯證唯物主義的根本思想路線問題，講的就是革命和建設的根本出發點問題，即必須從中國的國情出發，尋找適合這種國情的革命與建設的具體道路。而對于我們，實事求是是一種科學的態度，自以為是和好為人師那樣狂妄的態度是我們在學習了毛澤東思想后應以改正的，或應引以為戒的。我們在很多問題上要講求真實性和完備性。在現今的大學學習生活中，我們應了解我們個人的長處和短處，然后制定自己的獨特，不可生搬硬套別人的成功方法，這是這本書給我們最初的也是最具現實意義的啟示。
另外我還要談一下我對這門課一些真實的感受。在最初我認為這門課一定會很無聊也最無益。結果在學期之中，我深深地被中國共產黨探索中國現代化道路的艱難歷程所吸引所感動。這門課也成了我最愛聽的課程之一。這首先得感謝講師充滿激情的講說，其次還因我從中學到不少處事之道和一段既漫長又短暫的光輝歷史。雖然我每次并非坐在前排，但我還是能從講師語調里深切體會到他對毛澤東同志的敬佩和對毛澤東晚年錯誤的惋惜。無疑毛澤東同志是一位傳奇式人物，一位能創造奇跡的偉人。毛澤東同志將實事求是的科學方法帶給了我們，同時晚年的他也可悲地給我們為實事求是作了一個最深刻的反例。可見理論與實踐相結合是任何事業成功的前提。空想、不切實際地瞎說瞎干是我們無論在現在的學習生活中，還是在今后的社會主義建設中，都要深以為戒的。
就所學的知識，我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運，進行了不屈不撓的斗爭，無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開創救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下，應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀要求和歷史產物，是中國人民在實踐中經過探索和比較后所選擇的革命.在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現實生活中，她是改革開放的理論源泉;也表現在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現實生活中，她是改革開放的理論源泉;也表現在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
第六篇: 毛概課心得體會
毛澤東是馬克思理論中國化的開拓者;是對中國傳統優秀文化的繼承和發展;是中國人民堅社會主義道路的偉大旗幟。最為第二代領導者, 鄧小平堅持馬克思主義對中國十分重要，堅持社會主義對中國也十分重要。中國自鴉片戰爭以來的一個多世紀內，處于被侵略、受屈辱的狀態，是中國人民接受了馬克思主義，并且堅持走從新民主主義到社會主義的道路，才使中國的革命取得了勝利。
學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概述》讓我懂得毛澤東的這些很多道理不是照搬書本上的，而是根據中國的國情，結合其他國家勝利的經驗，最主要的是，結合過去的失敗和教訓，發展出的理論。他認為，革命的成功來自于調查和實踐。無產階級的革命的主力應該是工人，而毛澤東則否認了這個觀點，他認為，應該結合中國的實際，中國的實際是，農民占了大多數，所以應該首先解決農民的問題。有人還認為，中國要么速勝，要么應該投降，毛澤東則否認了這個觀點，他認為，中國既不會速勝，也不應該投降，而是應該打持久戰。創造歷史靠的不是理性的設計，而是實踐和摸索，是不斷的試錯和探索。 毛澤東思想關于新民主主義革命理論，指出新民主主義革命的總路線是毛澤東新民主主義革命理論的高度概括，明確了革命對象，領導力量，革命動力，同時毛澤東指出現時是新式的特殊的資產階級民主革命。這一理論的確立正確解決了民主革命與社會主義革命的關系問題，標志著毛澤東思想的成熟。
這本書以馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍著筆，從毛澤東思想產生的社會歷史條件，形成和發展，科學內涵及歷史地位四方面展開闡述，指出在近代中國落后及其社會根源和馬克思主義的廣泛傳播及中國化的背景下，毛澤東思想萌芽，并與中國革命實踐相結合從而得到初步形成，成熟，繼續發展。從而確立了鮮活的科學內涵，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設達到的正確理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。讓我正確的認識了毛澤東思想真實的科學面目,正確的認識了毛澤東思想的歷史地位，知道了毛澤東思想是馬克思全球化的重大發展。 毛澤東思想關于新民主主義革命道路的闡述，毛澤東提出“槍桿子里面出政權”的重要論述和“農村包圍城市武裝奪取政權”的革命理論，指出將中共的工作中心由城市向農村的轉移，深入進行土地革命，發動農民，在農村開展武裝斗爭，打碎農村白色政權，建立紅色革命政權，直到當革命力量發生轉變時，在進行戰略決戰，攻打中心城市，奪取全國政權。”這一理論正確揭示了中國革命發展的規律，是中國共產黨堅持武裝斗爭和進行根據地建設的經驗總結，是馬克思普遍原理和中國革命實踐相結合的典范。
我們黨把馬克思列寧主義的基本原理同中國的具體實際相結合，產生了毛澤東思想。科學理論也要與時俱進。我們對毛澤東思想的科學態度，就是堅持與發展毛澤東思想。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的理論體系。在社會主義現代化建設的進程中，堅持毛澤東思想，就是要高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想，自覺地把堅持與發展毛澤東思想作為自己的歷史責任。從毛澤東思想和鄧小平理論的豐富內容、形成過程和文字表述的分析中，我們不難看到，作為中國化了的馬克思主義的毛澤東思想和鄧小平理論，確實既體現了馬克思列寧主義的基本原理，又包含了中華民族的優秀思想和中國共產黨人的實踐經驗，具有中國特色、中國風格和中國氣派，體現了馬克思主義旺盛的生命力。
鄧小平說過,對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。建國以后，我們從舊中國接受下來的是一個爛攤子，工業幾乎等于零，糧食也不夠吃，通貨惡性膨脹，經濟十分混亂。我們解決吃飯問題，就業問題，穩定物價和財經統一問題，國民經濟很快得到恢復，在這個基礎上進行了大規模經濟建設。靠的是什么?靠的是馬克思主義，是社會主義。
社會主義階段的最根本任務就是發展生產力，社會主義的優越性歸根到底要體現在它的生產力比資本主義發展得更快一些、更高一些，并且在發展生產力的基礎上不斷改善人民的物質文化生活。如果說我們建國以后有缺點，那就是對發展生產力有某種忽略。社會主義要消滅貧窮。貧窮不是社會主義，更不是共產主義。
“中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”這是江澤民在慶祝中國共產黨成立80周年大會上的講話中對“三個代表”重要思想的集中概括。第一，發展先進的生產力，是發展先進文化，實現最廣大人民根本利益的基礎條件。第二，先進文化是人類社會的靈魂，也是人類社會發展的內在驅動力和凝聚力，是人類社會不斷進化發展、實現自身本質力量的重要手段。第三，人民群眾是先進生產力和先進文化的創造主體，是實現自身利益的根本力量。
在建設中國特色社會主義的根本目的方面，它強調：人民是我們國家的主人，是決定我國前途和命運的根本力量，是歷史的真正創造者。建設中國特色社會主義，是我國各族人民為實現啟己利益、創造美好生活的共同事業，是億萬人民群眾廣泛參與的位造性事業。我們全部工作的出發點和落腳點，就是不斷實現好維護好發展好最廣大人民群眾的利益。
毛澤東思想不是毛澤東的思想，而是以毛澤東為代表的中國共產黨集體智慧的結晶，是被實踐證明了的科學的思想體系和經驗總結。毛澤東晚年雖然出現過一些重大失誤，對中國社會產生了不可磨滅的破壞性影響，但是那是基于毛澤東晚年的錯誤認識和傾向上，而不是毛澤東思想這一科學理論體系之中。
十一屆三種全會以后，中共已對前二十多年的錯誤進行了撥亂反正，中國社會主義建設又重新的走上了正規。我們不能一概否定毛澤東的貢獻，雖然他在晚年有過失誤，但是就其一生而言，對于中國的革命和建設，毛澤東當之無愧的是中國的偉大領袖和值得人民永遠尊敬和記憶的偉人。毛澤東思想，是實現馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，其中所包含的“實事求是、群眾路線、獨立自主”的思想精髓，仍是指導中共進行社會主義建設的重要指導思想，推動著馬克思主義中國化，推動著中國特色社會主義不斷向前進。
第七篇: 毛概課心得體會
經過這幾周時間的調查分析，在我們小組三個人的共同努力下，我們終于完成了這次的毛概實踐報告，想想在這段時間，雖說不長，但真的是學到了很多東西。
我們的調查報告的主題是大學生業余生活，之所以選擇這樣一個主題，那是因為這是與我們目前息息相關的問題，而且很多人對此也有困擾，所以，對此的調查報告才顯得格外的有意義。在這次調查中，我們的任務是繁雜瑣碎，包括設計、派發、回收問卷，統計分析結果，翻閱資料，總結結論，，制作、填寫大綱，，繪制表格，后期完善。做的過程里，我們遇到過各種問題，有想過偷懶，但在大家的相互勉勵之下我們還是堅持了下來，不管我們的報告是否合格，但我們至少可以問心無愧，我們是用了心、盡了力去完成的，這個過程我們走的不簡單，但我們回想起就覺得很開心。
調查過程里，首先發現的就是是存在的問題。問題有許多，包括課余時間充裕，但沒有效利用，不會安排課余時間，沒正確認識課余時間，課余時間帶來的負面影響較多，課余生活脫離社會，沒有經驗上的提高。其次是成因。之所以大學生的業余生活的安排會成為一個值得關注的問題，那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件，在我們調查的同時，我們也在自我的反省，反省自身是否也存在著結果里的不良習慣，當然，我們也是存在著許多陋習的。所以我們在調研的同時，也在虛心學習，改正。
其實一開始，對這個實踐報告并沒怎么放在心上，想想不過是發一些調查問卷然后分析總結，寫篇報告而已。但真正做起來的時候才發覺并非那么簡單，首先是選擇一個要調查的問題，然后要出一些圍繞著這個主題的問題，問卷上雖說只有十四個問題，但就是這十幾個問題以及選項就花費了我們很多時間，之后就是發放這份問卷，我們選擇了晚上在自習室和圖書館發這些問卷，這一百二十份問卷，我們三個人也足足花了兩個星期才發完收完，之后就是分析問卷，統計數據，這些數據還要分類統計，如何分類，這期間我們意見上也發生過分歧，但最后通過討論還是解決了。
所以通過這次時間報告給我們感受很深，其一就是了解到實踐中每一件事都不可小看，它不比我們學習中所遇到的問題，學習中所遇見的問題通過幾個公式，幾個概念，總能得到一個確切的答案，而實際中則不然，總會出現這樣那樣意想不到的問題，也許只是個小問題，但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步，還有要辦成這件事，會有多種途徑多種辦法，我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。
在這期間，我們也都意識到了一個東西的重要性，那就是團隊意識，大家都知道，一個人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事，就算做到了，那也不知道得付出多少汗水，而且得到的未必是最佳的方案。但雖說都知道團隊意識的概念，但做起來就并非那么簡單了，人都有自己的想法，每個人的想法也不可能會一致的相同，而大家都會有捍衛自己的想法的心理，于是便會出現爭執，在這種情況下，其實最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論，這次實踐的組員還都是同學朋友，大家關系都還好，和和氣氣的討論還好辦到，但日后工作中總會遇到和陌生人合作的時候，所以隨時都應該抱有一顆虛心求教的心，客觀冷靜的去看待自己和別人的方法，即便是自己的方法要好一些，也要平和的組織好語言更好的表達出自己的想法，切不可急躁，也不能瞧不起別人的想法。對于我們這樣一個即將步入社會的大學生來說，需要學習的東西很多，團隊意識尤為重要，團隊中每一個人都可以是我的老師，正所謂“三人行，必有我師”，我可以從他們身上學習到很多知識、道理。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。
當然，說到團隊合作，既然是團隊，自然也就離不開交流，交流人人都會，但要做好卻不那么容易了，要適時的適當的表達出自己的想法，那并非是件容易的事，那需要時間與經驗的積累，我們所要做的就是學習，還有在實踐調查的過程中，不只是我們發問卷，我們也收到了別人的問卷，說實話，雖說幫忙填一下問卷只是舉手之勞，但有時候做著自己的事卻被別人打斷心中也會有些不愿意，所以將心比心，在找人幫忙填問卷，在跟他們交流的時候多用一些禮貌用語就顯得十分必要，所以我們也還在問卷末尾加上一個笑臉，說一聲謝謝，那樣別人幫了忙心里也會覺得舒服一些。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實踐活動豐富了我們的實踐經驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這樣的實踐更加了解社會，其意義深遠，對我們的幫助享用一生。實踐出真知。作為一名大學生，要想成為21世紀的合格人才，必須跨出校門、步入社會、并積極投身社會;把自己所學的理論知識應用于實踐，從實踐中不斷分析、總結，從而提高自身解決問題的能力。走向社會，參加實踐，可以幫助我們擺正自己的位臵：不盲目自大，也不過分自卑。社會實踐，對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀有著很大的幫助，對我們的事業心、社會責任感，也有一定幫助。我們要抓住培養鍛煉才干的好機會;提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。
我們的收獲很多，雖不能玩玩全全用文字留在我們的報告里，但我們會把它作為一份寶貴了的財富收藏起來，并以此激勵自身往后繼續學習，在工作中去具體實踐，在實踐中繼續鍛煉自己!
第八篇: 毛概課心得體會
經過一段時間學習毛概理論，讓我體會毛澤東思想是全黨智慧的結晶，就是這個道理。毛澤東同志把學風問題作為第一個重要的問題，因為它“是領導機關、全體干部、全體黨員的思想方法問題”。我們黨的歷史證明，黨的每一次進步和飛躍，都和改造文風、學風有關。毛澤東同志對“黨八股”恨之入骨，以中國氣派、中國作風的激揚文字，使我們黨擺脫了本本主義、教條主義。鄧小平同志強調開短會、講實情，他自己帶頭講有用的話、短話、干脆的話，十二大開幕詞也就兩千字出頭。正是領袖們帶頭示范，使我們黨擺脫了“假大空”。江澤民、胡等同志都以黨的決議鄭重向全黨同志申明，文風、學風于黨于國關乎成敗。黨的以后，習近平同志帶頭講平實的話、精煉的話、有感情的話，使全黨同志和全國人民真切感到，會風為之一變，文風為之一新，作風為之一振。用什么人、不用什么人，歷來是干部工作的核心問題，是促進干部轉變作風的風向標。
黨的思想是行動的先導。解放思想、實事求是、改革創新、與時俱進是我們黨長期堅持的思想路線，也是思想作風的核心和靈魂。在認識和改造世界中，干部的思想作風也是其世界觀、人生觀、政績觀和方法論的具體體現。面對日新月異的變革時代，干部解放思想沒有止境，實事求是必須一以貫之。以良好的用人導向促進干部思想作風的轉變，就是要始終堅持實事求是，努力按照客觀規律辦事，始終堅持解放思想、開拓進取不停步，時刻把握時代的脈搏，不斷改革創新。對那些腳踏實地、講究科學的干部，要大力支持，大膽使用;對那些思想解放，想干事、會干事、干成事、不怕事的干部，要提供平臺，用當其位;對那些不思進取、不求有功、但求無過的干部，要鞭策教育，督促整改。
黨的行動指南、把建設學習型、服務型、創新型的馬克思主義執政黨等內容寫入黨章等。要用心“吃”。黨章雖然通俗易懂，但思想深邃，自成體系，可以說是一種精神的盛宴。只有結合實際反復思考，把學習黨章同學習毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀結合起來，反復琢磨、咬文嚼字。
毛澤東同志關于學習和掌握馬克思主義立場觀點方法的重要思想，是毛澤東思想的重要組成部分，也是我們做好領導工作的重要指針。現在我們的一些干部不僅缺乏信仰，沒有信念，有時連起碼的信用都沒有，常常把自己混同于一般老百姓，牢騷多，怨氣大，不信馬列主義，不信毛澤東思想，不信中國特色社會主義理論體系，把自己當成偉大事業的局外人。長此以往，怎么會有學習的動力，研究的熱情，撲下身子解決問題的勇氣?久而久之，置身于理論和實踐之外，就會離群眾越來越遠，離實踐越來越遠，離燦爛的中國夢越來越遠。實踐證明，用一個作風好的人，就等于樹立起一面旗幟，就能有效地激發調動廣大干部的內在動力;反之，就會挫傷干部的積極性，損害黨的形象，影響事業發展。顯而易見，如何選人用人，對于干部轉變作風具有鮮明的導向作用。
第九篇: 毛概課心得體會
毛澤東思想概論是大學生的必修課，剛剛開始學習這門課的時候，由于不是很了解，就對此產生了誤解，認為這門課必定會很無聊，學不到東西，不過通過后來學習了之后，才了解到毛概這門課程不像其它課程那樣，也許其它課程一學完可能馬上就能應用，但是毛概這門課程注重的是對人思想的教育，也許它不能產生立竿見影的效果，但是對人影響的作用確實非常大，我相信它已經不僅僅對我這樣的一個普通的大學生有思想上的影響，也肯定影響著很多成功的人。指導他們，使他們在困難面前少走彎路，幫助他們走向成功。
《毛澤東思想和中國特色社會理論體系概論》這門課一共有十五章，很厚的一本書，書中都是一些理論性概述，這樣子使人學起來難免會有一點不太能接受，我想要是書本中的某些理論能有一些探討性的活動夾在里面那就會更好，使我們學起來不會那么的無聊，學到知識的同時也能使課堂的學習氣氛更活躍。
通過學習《毛澤東思想和中國特色社會理論體系概論》這門課幫助了我更加充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，學習到了很多理論，即使到現在我也不是十分充分的理解書中的理論，但是我想這對于幫助我自己更好得樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和深入貫徹學習“三個代表”思想都具有很重要意義，雖然不能馬上有什么成效，但是我想這能對我以后個人的人生規劃，甚至以后求職，都多多少少有一些影響。甚至在未來的日子里，也許能更好的為現代化建設貢獻我自己的一份力量。
有時候我在看新聞播報就聽到某某官員貪污了多少巨款，哪里又搞形象工程，弄虛作假、勞民傷財。我覺得這些問題一天不解決，無論是對黨，對某官員的成長都是非常有害的。現在，我們學習毛澤東思想就是堅持黨的解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，努力學習，踏實工作，做老實人，辦老實事，才能真正的為老百姓服務，解決老百姓的問題。
第十篇: 毛概課心得體會
通過這學期的毛概課程的學習，我明白了毛澤東思想是我國新我國民主主義，社會主義革命和社會主義建設中，在我國革命和建設正反面的基礎上，逐步形成發展起來的。
在學習這門課的眾多章節中，我最喜歡也最收益的是“科學發展觀”和“實事求是”這2章。科學發展觀讓我更深刻體會到“科學是第一生產力的硬道理。”特別是我國正在面臨著促進經濟發展和節約資源，保護環境的雙重壓力，這就決定我國必須走一條中國特色社會主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實科學發展觀，把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展的各個領域。
學習“實事求是”讓我明白：不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想。所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛去研究探索新的方向。
通過對《毛概》的學習，我們認識到了中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進 馬克思主義中國化的原因和經歷的歷史進程以及產生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領導全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領導工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發展。 通過對《毛概》的學習，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內容。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產階級政黨如何實現對中國革命的領導?中國革命應該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合，在總結中國革命經驗的基礎上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創立了獨具特色的新民主主義理論。
學以致用，實踐真理。通過對這門課程的學習，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎上，根據實際環境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發展觀就是按著這條理論逐步發展的，并且這些理論經受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用，用實踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發展的內在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經驗，這也應該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現代化建設貢獻力量.
毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，是關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的產生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
毛澤東思想的影響時時刻刻都表現在現實生活中。它是改革開放的理論源泉，也表現在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點。學好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。
第十一篇: 毛概課心得體會
經過一段時間學習毛概理論，讓我體會毛澤東思想是全黨智慧的結晶，就是這個道理。毛澤東同志把學風問題作為第一個重要的問題，因為它“是領導機關、全體干部、全體黨員的思想方法問題”。我們黨的歷史證明，黨的每一次進步和飛躍，都和改造文風、學風有關。毛澤東同志對“黨八股”恨之入骨，以中國氣派、中國作風的激揚文字，使我們黨擺脫了本本主義、教條主義。鄧小平同志強調開短會、講實情，他自己帶頭講有用的話、短話、干脆的話，十二大開幕詞也就兩千字出頭。正是領袖們帶頭示范，使我們黨擺脫了“假大空”。江澤民、胡等同志都以黨的決議鄭重向全黨同志申明，文風、學風于黨于國關乎成敗。黨的以后，習近平同志帶頭講平實的話、精煉的話、有感情的話，使全黨同志和全國人民真切感到，會風為之一變，文風為之一新，作風為之一振。用什么人、不用什么人，歷來是干部工作的核心問題，是促進干部轉變作風的風向標。
黨的思想是行動的先導。解放思想、實事求是、改革創新、與時俱進是我們黨長期堅持的思想路線，也是思想作風的核心和靈魂。在認識和改造世界中，干部的思想作風也是其世界觀、人生觀、政績觀和方法論的具體體現。面對日新月異的變革時代，干部解放思想沒有止境，實事求是必須一以貫之。以良好的用人導向促進干部思想作風的轉變，就是要始終堅持實事求是，努力按照客觀規律辦事，始終堅持解放思想、開拓進取不停步，時刻把握時代的脈搏，不斷改革創新。對那些腳踏實地、講究科學的干部，要大力支持，大膽使用;對那些思想解放，想干事、會干事、干成事、不怕事的干部，要提供平臺，用當其位;對那些不思進取、不求有功、但求無過的干部，要鞭策教育，督促整改。
黨的行動指南、把建設學習型、服務型、創新型的馬克思主義執政黨等內容寫入黨章等。要用心“吃”。黨章雖然通俗易懂，但思想深邃，自成體系，可以說是一種精神的盛宴。只有結合實際反復思考，把學習黨章同學習毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀結合起來，反復琢磨、咬文嚼字。
毛澤東同志關于學習和掌握馬克思主義立場觀點方法的重要思想，是毛澤東思想的重要組成部分，也是我們做好領導工作的重要指針。現在我們的一些干部不僅缺乏信仰，沒有信念，有時連起碼的信用都沒有，常常把自己混同于一般老百姓，牢騷多，怨氣大，不信馬列主義，不信毛澤東思想，不信中國特色社會主義理論體系，把自己當成偉大事業的局外人。長此以往，怎么會有學習的動力，研究的熱情，撲下身子解決問題的勇氣?久而久之，置身于理論和實踐之外，就會離群眾越來越遠，離實踐越來越遠，離燦爛的中國夢越來越遠。實踐證明，用一個作風好的人，就等于樹立起一面旗幟，就能有效地激發調動廣大干部的內在動力;反之，就會挫傷干部的積極性，損害黨的形象，影響事業發展。顯而易見，如何選人用人，對于干部轉變作風具有鮮明的導向作用。
第十二篇: 毛概課心得體會
本學期通過對毛概這門課的學習，以及在老師的指導下收獲頗多，了解了一代偉人的事跡以及深入學習了其一些思想，以及社會主義核心價值觀、鄧小平理論等等，我明白了毛澤東思想是我國新我國民主主義，社會主義革命和社會主義建設中，在我國革命和建設正反面的基礎上，逐步形成發展起來的。毛澤東思想的形成和指導地位的確立，是一件意義重大而深遠的大事。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東在領導中國革命和建設的過程中，運用馬克思主義于中國實際，圍繞中國人民的自由解放和黨的思想理論建設，形成了以人的本質為基礎，以人的價值為中介，以人的全面自由發展為核心的人學思想。當然，毛澤東晚年在人學思想上雖然發生過一些迷誤，但其基本方面仍然是正確的，具有科學價值和當代意義。
在學習這門課的眾多章節中，我最喜歡也最收益的是“科學發展觀”和“實事求是”這2章。科學發展觀讓我更深刻體會到“科學是第一生產力的硬道理。”特別是我國正在面臨著促進經濟發展和節約資源，保護環境的雙重壓力，這就決定我國必須走一條中國特色社會主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實科學發展觀，把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展的各個領域。
在大學生的成長過程中，會有各種各樣的聲音告訴我們人生應該是怎么樣的，人生道理應該怎么走。這些聲音有的可以借鑒，有的則不能。因為，人生目標有合理的，也有非合理的。合理的目標，會極大地調動大學生的積極性，使之不斷地取得成就。非合理的目標，會使大學生喪失信心，一蹶不振。對此，必須用實事求是的觀點來指導。從實際出發確立目標后，必須在實踐中不斷檢驗目標，不斷進行總結和調整，一起找到一條最適合自己實際，最客觀，最有可能行的成長道路。
老師上課也用到了播放視頻、討論等方式激發大家的思維，使得我更加深刻的認識這個課程的意義所在。對于毛概課，我有以下幾點建議：
一、當今時代是一個網絡的時代，各種信息充斥著大學生的腦子。我們可以從大學生方面出發，在講解毛概課教材理論知識，問題的基礎上，多增加討論一點當代大學生關心的，也是對毛概課有意義的問題，比如民主集中制與西方偽民主的區別，紅十字會丑聞與黨風廉政的問題等等。
二、關于毛概課的作業問題，毛概課程是一門理論課程，這門課能否起到成效，完全基于學生們能否學到知識。所以我建議毛概課應該加大作業量。每學期就當下最熱門的問題寫一個感想或者雜文興致的文章，用于老師檢驗學生的思想，確定同學完全徹底的感受到中國特色社會主義。
三、毛概課應該還要有一個定期的小測驗，比如關于中國特色社會主義理論體系三大成果的相關知識，關于改革開放的相關知識，關于中國大陸與臺灣的問題的相關知識，每一階段的教學完畢后，都可以實行一次小型的，制度化，標準化，嚴肅可信的小測驗。這些測驗將充分保證學生們不只是在期末復習中為了考試而去死記硬背毛概內容，而是將中國特色社會主義理論體系的學習貫穿在學期末。
四、要加強課堂討論，討論的問題最好都來源于生活之中，社會上，網絡上的現實問題。這樣更有利于同學們加強對課程內容的認識。課后組織同學參加一些實踐活動，讓大家在實踐中認識、學好毛概這門課。
第十三篇: 毛概課心得體會
經過一段時間學習毛概理論，讓我體會毛澤東思想是全黨智慧的結晶，就是這個道理。毛澤東同志把學風問題作為第一個重要的問題，因為它“是領導機關、全體干部、全體黨員的思想方法問題”。我們黨的歷史證明，黨的每一次進步和飛躍，都和改造文風、學風有關。毛澤東同志對“黨八股”恨之入骨，以中國氣派、中國作風的激揚文字，使我們黨擺脫了本本主義、教條主義。鄧小平同志強調開短會、講實情，他自己帶頭講有用的話、短話、干脆的話，十二大開幕詞也就兩千字出頭。正是領袖們帶頭示范，使我們黨擺脫了“假大空”。江澤民、胡等同志都以黨的決議鄭重向全黨同志申明，文風、學風于黨于國關乎成敗。黨的以后，同志帶頭講平實的話、精煉的話、有感情的話，使全黨同志和全國人民真切感到，會風為之一變，文風為之一新，作風為之一振。用什么人、不用什么人，歷來是干部工作的核心問題，是促進干部轉變作風的風向標。
黨的思想是行動的先導。解放思想、實事求是、改革創新、與時俱進是我們黨長期堅持的思想路線，也是思想作風的核心和靈魂。在認識和改造世界中，干部的思想作風也是其世界觀、人生觀、政績觀和方法論的具體體現。面對日新月異的變革時代，干部解放思想沒有止境，實事求是必須一以貫之。以良好的用人導向促進干部思想作風的轉變，就是要始終堅持實事求是，努力按照客觀規律辦事，始終堅持解放思想、開拓進取不停步，時刻把握時代的脈搏，不斷改革創新。對那些腳踏實地、講究科學的干部，要大力支持，大膽使用;對那些思想解放，想干事、會干事、干成事、不怕事的干部，要提供平臺，用當其位;對那些不思進取、不求有功、但求無過的干部，要鞭策教育，督促整改。
黨的行動指南、把建設學習型、服務型、創新型的馬克思主義執政黨等內容寫入黨章等。 要用心“吃”。黨章雖然通俗易懂，但思想深邃，自成體系，可以說是一種精神的盛宴。只有結合實際反復思考，把學習黨章同學習毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀結合起來，反復琢磨、咬文嚼字。
毛澤東同志關于學習和掌握馬克思主義立場觀點方法的重要思想，是毛澤東思想的重要組成部分，也是我們做好領導工作的重要指針。現在我們的一些干部不僅缺乏信仰，沒有信念，有時連起碼的信用都沒有，常常把自己混同于一般老百姓，牢騷多，怨氣大，不信馬列主義，不信毛澤東思想，不信中國特色社會主義理論體系，把自己當成偉大事業的局外人。長此以往，怎么會有學習的動力，研究的熱情，撲下身子解決問題的勇氣?久而久之，置身于理論和實踐之外，就會離群眾越來越遠，離實踐越來越遠，離燦爛的中國夢越來越遠。實踐證明，用一個作風好的人，就等于樹立起一面旗幟，就能有效地激發調動廣大干部的內在動力;反之，就會挫傷干部的積極性，損害黨的形象，影響事業發展。顯而易見，如何選人用人，對于干部轉變作風具有鮮明的導向作用。
