中華民族共同體是指以中國為主要區域,形成的具有中華民族歷史文化聯系、穩定經濟活動特征和心理素質的民族綜合體。主要包括在政治、經濟、文化、生活方式等方面。以下是小編為大家收集的學生鑄牢中華民族共同體意識學習心得【5篇】,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【篇1】學生鑄牢中華民族共同體意識學習心得
民族團結是我們從未忽視的問題。五月的和風伴著我們迎來了自治區第26個民族團結教育月。今年的民族團結教育活動顯得尤為重要。
民族團結從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數民族打開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域,歷時十八年,考察了許多國家,把西域的自然環境、風土人情、政治、經濟等都向漢武帝作了詳細匯報,為漢朝反擊匈奴創造了有利條件,加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰爭時期也有一批愛國的少數名族為祖國的事業獻出了自己的生命,用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區域自治制度充分保障了少數民族同胞的權利,使得在__生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現的民族團結精神深深烙印進了人們心中:忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節_前那56根民族團結柱。這是因為我們是一家人,我們有血濃于水得親情。
我們學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園。學校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數民族同學很多的關心,而我們也應該用一種團結、友愛的態度來對待學校里的每一位少數民族同學。只有關系的和諧才能創造出一個充滿生機和活力的新校園。
無論從哪一方面說,和諧都是發展的前提。如果沒有了團結我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國,實現中國的偉大復興就會成為空談,變成一個遙遙無期的夢想。面對國內外嚴峻的形勢,我們更應做到團結,用一種全新的姿態面對世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍天!
【篇2】學生鑄牢中華民族共同體意識學習心得
如同個體成員會不斷追問自我生命的存在價值與意義一般,一個國家和民族也需要時時省思自身發展的現實需要、目標定位與理想追求。顯然,中華民族共同體意識,就是上述雙重省思的產物,呈現出小我和大我的深刻關聯。
一方面,一個人就像一滴水一樣,可以映射出一個國家和民族的縮影。也就是說,小我之個體的觀念意識與行動取向,會深刻地影響大我之整體的形象、面貌與走向。另一方面,這滴水又會跟隨大江大河匯入大海,流向遠方。換言之,大我之整體的生存狀況與未來愿景的構思,又會直接關乎小我之個體的生命質量與期待。因此,鑄牢中華民族共同體意識的價值和意義,就可以從整體和個體的雙重視角加以審視。
與此同時,“鑄牢”本身也具有雙重性:既可以當動詞用,意味著成員彼此間互動交往趨于緊密的過程;又可以當名詞用,表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態。所以,對鑄牢中華民族共同體意識的價值和意義的把握,還需要關照過程與狀態的內在關聯。
第一,鑄牢意識是成員間關系交往互動的過程性存在。正是在這個過程中,諸種聯系才會生發、意義才會生成、價值才會呈現。也就是說,當你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界,去接近自然、去觸摸世界、去傾聽他者的心靈召喚、去為他人作一份貢獻時,你的感知體驗、行動意向、存在價值才會慢慢變得飽滿。在努力去構織關系網絡的過程中,一個人才能慢慢形成一種相對穩定可靠的歸屬狀態。
第二,意識鑄牢表現為成員間關系凝聚與鞏固的可靠狀態。這種狀態能夠克服成員彼此之間的距離感,消解不確定性、不可靠性和不安全性,增強親切友善團結等體驗,并形成明朗樂觀美好的愿景與期待。就像那句流行的話語,“你不是一個人在戰斗”,你會感受到,你的身后有你的同胞和朋友,有興盛起來的國家和民族。當然,意識鑄牢并不在于消解個體的獨立自主,也不是放任群體性的盲從,而是需要你心存理性判斷、知識經驗和價值信仰,并具備獨立自主的能力。
【篇3】學生鑄牢中華民族共同體意識學習心得
習近平總書記在黨的十九大報告中指出,全面貫徹黨的民族政策,深化民族團結進步教育,鑄牢中華民族共同體意識,加強各民族交往交流交融,促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團結奮斗、共同繁榮發展。共同發展、共同繁榮、共有精神,與世界上其他共同體比較,中華民族是有獨特歷史特征的共同體。
歷史上,各民族相互交往、相互交流、相互交融,手足相親、守望相助,共同創造了中華民族團結發展的輝煌歷史。在5000多年的文明史中,各民族共同培育了獨具特色的中華文化。因能容納,而成其大,因能調適,而成其久。正如習近平總書記所指出的,“中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。”
中華民族共同體有著自己的特點,這使其區別于19世紀以來出現的西方各類共同體。如費孝通先生所說,“我們東亞這一塊大陸和西歐相比,在這方面大不相同。西歐至今統一的局面還沒有形成,甚至所謂‘共同體’也不牢固,而我國統一的主流是沒有斷過的。”費孝通先生的這個觀點,可以從美國芝加哥大學社會學教授羅伯特·帕克1932年訪問中國時的印象中得到佐證。當時,帕克被中國的文化和文明深深打動,他說,“中國就是這一種有機體。在它悠久的歷史中,逐漸生長,并在地域上逐漸擴張。”在帕克看來,中國已經是一個完成了的文明,它的文化、習俗、制度相互搭配而形成一個完整的系統。帕克這一印象也得到歷史學家許倬云先生的證明:“秦漢時代,一個龐大的共同體網絡終于形成。這一‘天下’格局,以其開放性不斷吸收與消化外來的影響。”這是中國區別于其他國家的典型特征之一。
中華民族即將全面建成小康社會,邁入社會主義現代化國家建設新發展階段。黨的十九屆五中全會進一步勾畫了“十四五”時期和2035年中國特色社會主義現代化國家建設和中華民族偉大復興的宏偉藍圖。鑄牢中華民族共同體意識,促進各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展,吹響了各民族一起邁向偉大復興新征程的進軍號。中華民族既統一于文化,也統一于共同的生活方式、生產方式和對美好生活的孜孜追求。在邁向社會主義現代化進程中,將逐步在走向信息化、城市化、現代化進程中形成越來越緊密的共同體。共同的歷史、共同的追求、共同的目標奠定了中華民族共同體的價值基礎,必將激勵著全體中華兒女在黨的領導下,齊心協力、團結奮斗,共同面對國內外錯綜復雜的形勢,克服一切艱難險阻,不斷推動各民族共同進步、共同繁榮,一道實現中華民族偉大復興的中國夢。
【篇4】學生鑄牢中華民族共同體意識學習心得
中國是一個有著悠久歷史,統一、團結的多民族國家。中國一共有五十六個民族,其中,漢族占了總人數的百分之八十以上,其他五十五個民族人口較少,稱為“少數民族”,比如滿族、回族、傣族、苗族、壯族、土家族……
民族融合一直都是我們這個多民族國家的鮮明特征。在中國歷史上,民族融合有四個主要的時期,分別是春秋戰國時期、魏晉南北朝時期、宋遼金元時期和清代。在中國近代史上,一八四零年鴉片戰爭爆發以來,中國各民族都面臨著為實現民族解放而奮斗的共同任務和使命。在長期抵御外來侵略的斗爭中,各個民族之間建立的患難與共的關系和深厚的友情,也意識到“你中有我,我中有你”的重要性。
新中國成立之后,黨中央根據民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況,制定了民族區域自制制度。這項制度是從中國國情出發,體現了國家尊重各少數民族管理本民族內部事務的權力,也體現了國家堅持實行各民族平等、團結、共同發展的原則。自改革開放以來,中國穩步發展成就矚目,少數民族和民族地區的面貌煥然一新,人們的生產生活條件得到了很大改善。為了進一步改變民族地區的落后狀況,全國打響了脫貧攻堅戰,二零二零年要實現全面建成小康社會,“全面小康,一個民族也不能少!”這句話表明,縮小各民族之間的發展差距,實現共同繁榮,共享發展成果,才是真正的“全面小康”。
一部中國歷史,就是一部民族團結、融合發展、共榮共存的歷史。在中國,“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。”中華民族是一個共同體。
而在美國,持續發酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國家存在嚴重的種族歧視問題。其實,西方種族歧視問題由來已久。西方國家在資本主義發展初期,一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問題的根源所在。在美國、澳大利亞、加拿大等一些西方國家,因為社會制度、貧富分化等原因,導致有色人種和少數族裔受到不公正待遇。現在不少西方國家的民眾為了表達對弗洛伊德死亡事件的不滿,正在舉行大規模的示威游行。
相比之下,中國各族人民和諧相處、和衷共濟、和諧發展,才有了今天中國的繁榮昌盛。我們每個人都應該珍惜來之不易的美好局面,繼續為維護民族發展和實現民族復興貢獻力量。
愿世界少一些戰爭和不公平,多一些和諧與平等!
【篇5】學生鑄牢中華民族共同體意識學習心得
口中含玉為國,一磚一瓦為家。五十六個民族,五十六個兄弟姐妹是一家。家興國興,有國才有家。
曾有人問哲學家:“一滴水怎樣才不會干?”哲學家回答說:“把它放到大海里。”如此簡短的回答,卻突顯了一個深刻的哲理:個人離不開集體而生存,只有在團結協助的集體中才會有無窮的力量,反之,就算有再大的力量,也終會枯竭。
孔子曰:“人能弘道,非道弘人。”曾子曰:“是不可以不弘毅,任重而道遠。”然而在這所謂的道義背后,在這一樁英雄事跡中,始終體現著一種不變的精神——民族精神。不可否認,自古以來就有許多維護民族團結的事跡。昭君出塞、文成公主和親入藏、土爾跋扈族在渥多錫帶領下還鄉……它們雖然發生在離我們很遙遠的古代,但流傳至今。
自新中國成立以來,國家貫徹實施以馬克思主義民族觀為指導的民族宗教政策和民族區域自治制度,不斷堅持和完善“平等、團結、互助、進步”的新型民族關系,進一步促進了各民族的團結與融合。中華民族有五十六個民族,每個民族都各有特點,但也隱藏著許多相似之處,民族團結的心是一致的,并沒有因民族、語言、習俗等各方面的不同而不交流,相反,有困難互相幫助,互相訴說心里話,用真情澆灌一朵朵民族之花,用行動讓民族之花開得火一樣絢爛。
曾記得這樣一件事:一位白皮膚的婦女帶著她的兒子去坐出租車,出租車司機是個黑皮膚的男人,小孩便揪著婦女的衣角問:“媽媽,為什么這位叔叔這么黑呀?他是不是很久沒有洗澡了?”男孩的眼睛一閃一閃的。媽媽聽了后彎下腰,臉上露出了甜美的笑容,眼睛像月牙一樣彎彎的,她柔聲說道:“小調皮,這世間萬物都有所相同,也有所不同,那些不同是為了讓我們更加地想要去了解,促使我們更好地相親相愛。”出租車司機似乎也聽了婦女的話,便朝這對母子會心一笑。
是啊,不同只是為了讓我們更好地相親相愛。那紅紅的中國結,紅遍了整個中國大地,映紅了一張張幸福的笑臉;那奇異的服飾,裝點了多彩的中國,那不同的語言,使我們更加驚喜,在這偌大的世界上,各民族手牽手,心連心,依然溫暖相擁。
一堆沙子是松散的,可是它和水、水泥混合后,比花崗巖還堅硬。民族一家親!讓民族團結之花永遠綻放在我們祖國大地上,愿中華民族永遠像巨人一樣屹立在世界的東方。




