談談社會公德11篇
談談社會公德(1)
社會公德，
我談談尊敬老人的，有一次我從電視節目中看到：一個上小學的女孩兒，媽媽病臥在床多年。小女孩兒承擔起了全部家務，每天買菜、做飯、收拾房間，為母親擦洗身體。家里生活十分困難，她養成了省吃儉用的習慣。在這種情況下，她每天還能按時到校上課，勤奮苦讀，還擔任學生干部，成為三好學、十佳少年。看著這樣的報導，面對這樣有孝心的孩子，你有什么感想呢？在我們身邊有沒有不懂得孝敬父母、尊敬長輩的例子？有些學生一回到家就成了飯來張口，衣來伸手的小“皇帝”,有的還動不動就和自己的父母、爺爺奶奶大呼小叫的。誰孝敬誰甚至出現了顛倒的現象，難怪有人半認真半開玩笑地說：“孝子，孝子，孝敬兒子。” 那么我們要怎么做呢？我覺得應該聽從長輩的教誨，不應隨便頂撞，有不同想法應講道理；嚴格要求自己，體諒長輩的艱辛，盡可能少讓長輩為自己操心；還應該為父母分憂解難，在父母生病時，在父母有困難時，盡力去關心照顧父母、協助父母；更應該刻苦學習，努力求知，讓父母少為自己的學習擔憂；另外，應該在茅小的生活中，自己照顧好自己，注意安全。總之，真正的孝心要體現在言行上。“百善孝為先”一個不懂得孝敬老人的人，誰相信他將來會是一個合格的社會公民呢？
談談社會公德
五一節到了，出游的高峰時期來臨了。想起了長城磚上的“刻字”，想起了龍門石窟觸手可及的地方那些珍貴的小佛像雕刻已經被撫摩得光滑發亮，想起即使在故宮，穿著“文物保護鞋”的游客依然十分自然地把那口膿痰留在紫禁城的院子里……
在廣州市一條不足400米長的步行街上，清潔工人清理出人們遺棄的約15公斤的口香糖；在哈爾濱漂亮的中央大街，隨處可見斑斑痰跡；在鄭州，慶祝節日時擺放的鮮花被哄搶、折毀；北京的一次游泳館水質抽檢結果顯示，水中尿素含量全部超標，而街頭的自動售貨機屢屢被毀……
北京某公司業務部經理寧健乘坐公共汽車時，因制止歹徒行竊，被扎成重傷，住院治療費共1.7萬元。他所在單位以公司不是慈善機構為由，不給報銷醫藥費，他治病期間的工資、獎金也被扣除。面對手持匕首挾持兩名柔弱女青年的歹徒，不滿18歲的黃健英勇上前與歹徒博斗，獻出了寶貴的生命。令人遺憾的是，他用生命救下的兩名女青年及其父母對此卻表現出驚人的漠然，聲稱：“我們又沒有叫他救人，他自己要逞能，死了活該。”當地一位老人說：“他們傷害的不僅是黃健一家人，而且是全社會有良知的人。”黃健的父母忍無可忍，于今年6月25日憤而將獲救的兩名女青年推上了被告席，終于在法院討回了公道。
更有甚者，一些見義勇為者救人反被懷疑成肇事者，受盡被救人家屬的刁難和自家人的責備。見義勇為是社會公德最突出的體現，本是很正常、很自然的事，所謂“助人為樂”，用不著倡導，更用不著立法保護。而如今，見義勇為越來越難，也就越來越少。僅靠宣傳教育已經不能喚醒人們的正義感和責任感。
我們一起思考一下這個問題。自古以來，任何一個國家都有社會公德要求來維護民族團結、社會安定，促進社會進步。一旦社會公德被破壞，必然導致人們的行為有失風范、社會混亂，最終受害的還是廣大老百姓。試想，一個人如果從小自私自利，只顧自己，不顧社會，不顧他人，這個人能在社會上立足嗎？哪個群體里歡迎這樣的人？凡是有人群的地方，對自私自利都嗤之以鼻；在學校里自私自利的學生同樣在班集體中處境十分尷尬。例如有些同學生性懶惰，從不愿為集體服務，常常因為個人的遲到而耽誤了早晨的勞動，班級的榮譽也因此受到損壞，同學們對此深感不滿。因此，對于個人來說，是否有強烈的責任心，是否講究社會公德，關系到他是否能建立良好的人際關系，是否能獲得滿意的社會角色地位，從而必然影響他的身心發展和事業發展。
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社會是個大家庭，大家庭的和諧與健康發展關乎其每個家庭成員的切身利益。身處大家庭中，每個人都要遵守公共道德。
一談起社會公德，可能有的人會認為話題太高太遙遠，也太空泛。其實不然，社會公德就在我們身邊，每個人邁出的一小步就是社會前進的一大步。濮存昕所作的一個公益廣告給我印象很深，也非常有感觸：是的，一盞燈的力量是微不足道的，但當一盞盞燈都亮起來的時候，就會照亮整個天空！一個小小的手勢，一個細微的動作，一點兒為別人著想之心，就是一盞盞燈，照亮自己也溫暖別人。
我不崇洋媚外，但我尊重那些社會公德高的國家的公民。只要是兩個人或兩個人以上在一起等待著什么，比如購物或乘車，就會自動排成隊，既不用勞神勞力擁擠，也會令人身心愉悅，同時效率也會更高，這難道不是一種文明？不隨地吐痰，手里的垃圾也會主動扔進垃圾筒，垃圾會自動給分成回收與不可回收類別，這難道不是一種進步？公共場合不大聲喧嘩，打電話時也注意不影響到別人，這難道不令人敬佩？而我們自己做得如何呢？我們應當欣喜地看到，我們身邊講究社會公德的人也越來越多，文明風尚也日漸盛行，但卻仍然有很多不和諧音嘈雜在耳邊，擁擠、喧嘩、隨地吐痰，等等。這些仍然是我們社會中沒有被燈照亮的地方。所以，我們希望有更多盞燈亮起來，大家共同努力去照亮屬于我們自己的一片天空。
?八十年代提倡的文明禮貌活動內容是五講四美：講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德和心靈美、語言美、行為美、環境美。后來不知從什么時候起，不再能經常聽到這些倡議了。后來又出現了“八榮八恥”的號召。其實，不論什么口號，只要能實際推行而不是流于形式，其最終的結果都會是社會公德意識的提高和社會文明的進步。此外，我們認為社會公德還包括對歷史的尊重和對歷史文化遺產的尊重。一個沒有歷史的國家是蒼白的，一個忘記歷史的國家是淺薄的。而如何教育下一代是事關重大的。所以，學校和宣傳機關肩上的擔子何其重要，每一個大人肩上的擔子何其重要！
最后我想說的就是，我會努力維持并提高個人的良好素質并努力培養下一代的良好社會公德。
遵守公德
在當今這個高速發展的社會中，請問沒有了公德行嗎？答案是肯定的：“不行。”
現如今，有多多少少的人把“公德”這個詞忘掉了。看公園里的那個家庭，媽媽讓大約5歲的寶貝兒子踩進草坪照相，這個寶貝卻說“媽媽，小草也有生命的，我們不能去踩它。”“沒事的，”媽媽說，“就一小會兒。”寶貝極不情愿地走了進去，然而，就在草坪的旁邊，就有一塊石頭上刻著提示語：“草兒青青，腳步輕輕。”是她沒看見這些提示嗎？不，她只是把“公德”二字忘了。
在馬路的過路紅燈警示下，一個大人牽著一個孩子的手過馬路，孩子說：“爸爸，紅燈不能過馬路，危險”，爸爸牽著孩子的手都不肯放下，邊走邊說：“沒事的，趕時間。”于是，他們就小心翼翼地走了過去。如果馬路上的司機看是汽車綠燈一路通行，那后果將不堪設想。
在我們身邊，經常會看到有人隨地吐痰、亂踩草坪、上公交車不給“老弱病殘孕”讓座、在公共場合不守秩序等現象。這不但是讓人鄙視的行為，而且還帶有傳播病菌等危害。
所以，從現在起，我們都要遵守公德，從小事做起，從身邊做起，讓我們的社會變得更家和諧美好！
談談社會公德(2)
談談社會公德
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社會公德在現實生活中是一個較熱門的話題吧。
我先談談尊敬老人的方面,有一次我從電視節目中看到：一個上小學的女孩兒，媽媽病臥在床多年。小女孩兒承擔起了全部家務，每天買菜、做飯、收拾房間，為母親擦洗身體。家里生活十分困難，讓她養成了省吃儉用的習慣。在這種情況下，她每天還能按時到校上課，勤奮苦讀，還擔任學生干部，成為三好學、十佳少年。看著這樣的報導，面對這樣有孝心的孩子，我們是不是也該深深的感動，然后反思呢?有些孩子一回到家就成了飯來張口，衣來伸手的小“皇帝”,有的還動不動就和自己的父母、爺爺奶奶大呼小叫的。那么我們要怎么做呢?我覺得應該教育孩子，告訴他們有不同想法應講道理，不要隨便頂撞;嚴格要求，讓他們體諒長輩的艱辛，盡可能少讓長輩為自己操心;還要提示他們應該怎樣為父母分憂解難;更重要的是應該刻苦學習，努力求知。“百善孝為先”一個懂得孝敬老人的人，將來才會是一個合格的社會公民。
每逢出游的高峰時期來臨了。想起了長城磚上的“刻字”，想起了龍門石窟觸手可及的地方那些珍貴的小佛像雕刻已經被撫摩得光滑發亮，想起即使在故宮，穿著“文物保護鞋”的游客依然十分自然地把那口膿痰留在紫禁城的院子里……
據說在廣州市一條不足400米長的步行街上，清潔工人清理出人們遺棄的約15公斤的口香糖;在哈爾濱漂亮的中央大街，隨處可見斑斑痰跡;在鄭州，慶祝節日時擺放的鮮花被哄搶、折毀;北京的一次游泳館水質抽檢結果顯示，水中尿素含量全部超標，而街頭的自動售貨機屢屢被毀…更有甚者，一些見義勇為者救人反被懷疑成肇事者，受盡被救人家屬的刁難和自家人的責備。見義勇為是社會公德最突出的體現，本是很正常、很自然的事，所謂“助人為樂”，用不著倡導，更用不著立法保護。而如今，見義勇為越來越難，也就越來越少。僅靠宣傳教育已經不能喚醒人們的正義感和責任感。
我們一起思考一下這個問題。自古以來，任何一個國家都有社會公德要求來維護民族團結、社會安定，促進社會進步。一旦社會公德被破壞，必然導致人們的行為有失風范、社會混亂，最終受害的還是廣大老百姓。試想，一個人如果從小自私自利，只顧自己，不顧社會，不顧他人，這個人能在社會上立足嗎?哪個群體里歡迎這樣的人?凡是有人群的地方，對自私自利都嗤之以鼻,因此，對于個人來說，是否有強烈的責任心，是否講究社會公德，關系到他是否能建立良好的人際關系，是否能獲得滿意的社會角色地位，從而必然影響他的身心發展和事業發展。
社會公德是人們在公共生活中應遵循的基本道德，它是人們為了維護公共生活、調節人們之間的關系而形成的道德行為準則和起碼的公共生活準則。
我國的基本社會公德為：愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義。我國憲法規定：遵守社會公德是一切公民的義務。
隨著現代化社會的快速發展，隨著人民生活水平的不斷改善，國民的整體素質也在不斷提高。人們對社會公德的要求也與之俱增，但也避免不了一些人的淡薄意識，如：
在公共汽車站，等車的人開始還排著長隊，等車過來，便亂作一團，爭先恐后，你推我搡。
新粉刷的雪白墻壁，卻印上了幾個腳印，畫上了幾幅不堪入目的圖畫，寫上幾個不文雅的字。
公園里，游人把吃剩的食物、果核、瓜皮隨地亂扔，還有的在墻壁上留下“XX到此一游”。
街頭巷尾，隨地吐痰、亂扔紙屑的現象經常發生。草坪被踐踏，花朵被采摘，樹木被刀刻，等等，數不勝數。
以上現象，充分說明了我們的一些人公德意識差，事事只為自己著想，只要方便，損人利己也無所謂。
胡錦濤總書記提出“社會主義新時期的榮辱觀”后，全國各地分別開展了形式多樣的“八榮八恥”活動，尤其用身邊的具體小事解讀“八榮八恥”：
如在學校，學生們開展以“以幫助同學為榮，以愛護公物為榮，以尊敬老師為榮，以遵守校規為榮”。“抄襲別人作業為恥，以打架罵人為恥，以破壞團結為恥，以損壞公物為恥。”
在工廠，工人們開展了以“愛崗敬業為榮，以遵守廠規為榮，以節約資源為榮，以團結互助為榮”。“以馬虎草率為恥，以違犯廠規為恥，以浪費資源為恥，以打架斗毆為恥。”
講公德，重情操是我們中華民族的傳統美德，尊老愛幼，互幫互助是傳統美德的具體體現。在生活中，我們每個人都試著大事從細微處著手，身邊事從小處著手，我們的社會公德就會逐步形成和發展起來。
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談談社會公德(3)
談談社會公德作文（一）
社會公德是人類在社會生活中根據共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調整人與人之間的關系具有重要作用。
社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人，將被人們所不齒。社會公德的內容并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
當今構建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進社會建設、落實科學發展觀，更少不了我們對社會公德的重視。
為了更好的融入社會、處理好人際關系、減少違法犯罪活動，我們必須具有良好的個人修養。什么是個人修養呢？它就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養的人，才會被人們所尊重。當然，個人修養的內容并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。
中國自古是“禮儀之邦”。關于個人修養的研究從古代社會就開始了。古人曾經提出過“修身養性”；近代孫中山建立中華民國時，革除了許多社會陋習，社會面貌煥然一新。新中國把思想品德作為中小學生的必修課；《思想道德修養與法律基礎》也已經成為當今大學生的思想政治理論必修課之一。
愛崗敬業、尊老愛幼、誠實守信、夫妻和睦、助人為樂、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當然，我們也應當用與時俱進的眼光來看待社會公德，取其精華、去其糟粕。
談談社會公德作文（二）
遵守社會公德，是一個人的美德。現在的人很富有，但他們對社會公德的理解是怎樣的呢？有一幅著名作家華君武畫的漫畫，反映了人們對文明窗口的污染，對社會公德的褻瀆。
這幅漫畫的主要內容是：在一個車站里，幾個衣冠楚楚，西裝革履，儀表不俗的青年霸占了母子乘車處的護攔，而那位母親卻被擠了出去，樹立的牌子上明明寫著“母子乘車處”但這些人卻視而不見，充當假文盲。那位母親用懷疑和無奈的目光盯著他們，但面對她的卻是冷漠。
唉！現在的青年充當假文盲的不少，難道他們會不認識“母子乘車處”幾個醒目的大字？從這幅圖中看到的事實，我不由得想起了那個寒假發生的事情。
記得那是晴朗的日子，萬里無云。我因腳扭傷了，只得坐車上學。車到了一站又一站，人漸漸多了起來。這時，一位白發蒼蒼的老奶奶上車了，但沒有一個人為她讓座，汽車啟動后，猛地剎車，老奶奶一個趔趄，險些摔倒。可人們對此都無動于衷。“老人家，坐我這兒吧！”一位身著軍裝的人看不過去，就起身扶老奶奶到自己的座位上坐，但旁邊的一位謙謙君子卻不知廉恥地坐在讓出的位子上，全然不顧大家的白眼和責罵。只聽老奶奶說：“唉！現在的年輕人吶！”……
想到這里，我不禁要問：“難道這些人的腦子里裝的就只是‘人不為己，天誅地滅’嗎？一車人對老奶奶的處境硬是視而不見，聽而不聞，人與人之間就是這樣冷漠無情嗎？怪不得當今社會不講公德的假文盲蔚然成風！”我真誠地奉勸這些人：“不要讓私欲控制了自己的靈魂，玷污了自己的心靈！”
談談社會公德作文（三）
文盲，無非是那些不認識字的人，應使人們去同情、憐憫。但是，漫畫中的這幾個“文盲”，是一些不遵守社會公德、自私自利的人。
在一個寒風凜冽的冬季早晨，車站的侯等處有一個婦女抱著剛滿月的孩子，很顯然她們是在等車。在她們的身旁還豎著一個木牌，上面寫著“母女上車處”，是為母女提供方便的。但是，卻被四個大男人給霸占了，從他們的穿著上看，衣冠楚楚，應該是很有文化的人，怎么會是文盲呢？當然不是，他們只是圖自己一時的方便快捷，而不顧他人，目中無人。那個婦女抱著孩子在那里瑟瑟發抖，卻怒不敢言。
最后，婦女再也抑制不住心中的怒火，沖著他們大聲喊道：“你們難道不識字嗎？這是母女上車處！”
“對不起，我真不識字。”一個矮個子男人說。
“你們不遵守社會公德，難道就不覺得可恥？”
“我們都是沒文化的人，不知道啥是社會公德。”那個戴口罩的男人一副冷笑。
婦女知道，跟他們斗下去是白費口舌，只好再去排隊。
在這幾個假文盲身上，中華民族幾千年的傳統美德不復存在。在他們華麗的外表下，卻是一顆自私丑陋的心。
如今，中國在向文明社會邁進。只要人人都遵守社會公德，講文明，關心他人，我們的社會將會更加美好！
談談社會公德(4)
談談社會公德話題作文談談社會公德話題作文一：社會公德我遵守公德是社會的意識形態之一，是人們共同生活及其行為的準則和規范，對社會生活起約束作用，在它的形成過程中，一些良好的行為準則被大家學習和推崇，如“拾金不昧”、“物歸原主”等等，所以我們每個人都應遵守社會公德！在夏天的傍晚，我常常看見小朋友們拿著自己心愛的羽毛球拍打羽毛球，這時，我多么希望自己也能擁有一副球拍，閑了的時候，和小伙伴們一塊玩。過了幾天，我拿著媽媽給我的十元錢去買洗衣粉，售貨員阿姨錯把十元錢當作二十元錢，又給我找了十五元錢，我提著洗衣粉，手里拿著找回的十五元錢，不由自主的來到了體育用品店，想買一副羽毛球拍，這時不知怎么地，給我找錯錢的那位售貨員阿姨忙碌的身影浮現在我眼前，她是那樣辛苦，差錯誰不會出呢？真是的，我怎么能把這錢拿來呢？想到這，我連忙跑回那家商店，將錢還給了那位售貨員阿姨，并告訴了她事情的前因后果，她聽完后，急忙說：“謝謝小朋友！”，而且還夸我是個好孩子。回家后，我把事情的經過告訴了媽媽，媽媽們說我做的對，并帶我去買了一副羽毛球拍，我非常高興。通過這件事，我明白了一個道理：我們在做任何事情之前，應該想想“是與非”，是否符合社會公德 ，以便做一個品德高尚的人。談談社會公德話題作文二：社會公德不能丟 在一個陽光明媚的上午，人們站在道路兩旁等候即將到來的客車，可是，在專門為那些婦女和兒童上車準備的“母子上車處”，卻站著四個身強體壯的大男人，他們有的目視著前方，有的則詳裝著閉目養神，仿佛自己沒有看到這幾個大字“母子上車處”。而一旁本該享受此特權的一位抱著孩子的婦女，卻心驚膽戰的站在一旁，臉上帶著困惑，帶著無奈……這就是著名漫畫家華君武的一幅佳作《假文盲》。看了這幅漫畫，我心中感慨萬千。首先，這四個大男人的行為是十分不道德的，他們這樣做，不僅影響了公共秩序，而且還侵犯了這位婦女的權利，本應該是母子上車的地方，這四個男人卻不知羞恥的站在這里，他們是真文盲嗎?不，他們這是不道德、自私自利的表現。而且，當他們看得有本該享受此特權的婦女站在一旁時，不僅沒有意識到自己的錯誤，給這位婦女讓出位置來，反而對她不理不睬，依舊我行我素，不把這位婦女看在眼里。其次，這位婦女也有做得不對的地方，這四個人已經侵犯了自己的權利，而這位婦女卻敢怒不敢言，不能站出來維護自己的權利，使這幾個人更加為所欲為。其實，“忍”是我們中國人一個最大的缺點。當年，日本鬼子侵入南京，殺害了我們三十多萬人民，而我們卻繼續忍耐著，有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊，這就是我們民族的恥辱，如果這位婦女能站出來維護自己的權利，那么對于這種社會不良風氣就可以得到很好的制止了。仔細想一想，我們身旁的不良風氣還有很多，比如偷下水井蓋，上次我看到了一篇新聞報道，因為下水井蓋被人偷走，一輛載滿貨物的驢車，失足掉進了下水道里，這樣既堵塞了交通，還對市容造成了嚴重的影響。除此之外，隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都存在在我們身旁。讓我們從自身做起，改善我們身邊的環境吧。只有我們培養起好的社會公德，遵守身邊的公共秩序，才能使我們這個民族不負“禮儀之邦”的美譽。談談社會公德話題作文三：美化文明窗口，遵守社會公德遵守社會公德，是一個人的美德。現在的人很富有，但他們對社會公德的理解是怎樣的呢？有一幅著名作家華君武畫的漫畫，反映了人們對文明窗口的污染，對社會公德的褻瀆。這幅漫畫的主要內容是：在一個車站里，幾個衣冠楚楚，西裝革履，儀表不俗的青年霸占了母子乘車處的護攔，而那位母親卻被擠了出去，樹立的牌子上明明寫著“母子乘車處”但這些人卻視而不見，充當假文盲。那位母親用懷疑和無奈的目光盯著他們，但面對她的卻是冷漠。唉！現在的青年充當假文盲的不少，難道他們會不認識“母子乘車處”幾個醒目的大字？從這幅圖中看到的事實，我不由得想起了那個寒假發生的事情。記得那是晴朗的日子，萬里無云。我因腳扭傷了，只得坐車上學。車到了一站又一站，人漸漸多了起來。這時，一位白發蒼蒼的老奶奶上車了，但沒有一個人為她讓座，汽車啟動后，猛地剎車，老奶奶一個趔趄，險些摔倒。可人們對此都無動于衷。“老人家，坐我這兒吧！”一位身著軍裝的人看不過去，就起身扶老奶奶到自己的座位上坐，但旁邊的一位謙謙君子卻不知廉恥地坐在讓出的位子上，全然不顧大家的白眼和責罵。只聽老奶奶說：“唉！現在的年輕人吶！”……想到這里，我不禁要問：“難道這些人的腦子里裝的就只是‘人不為己，天誅地滅’嗎？一車人對老奶奶的處境硬是視而不見，聽而不聞，人與人之間就是這樣冷漠無情嗎？怪不得當今社會不講公德的假文盲蔚然成風！”我真誠地奉勸這些人：“不要讓私欲控制了自己的靈魂，玷污了自己的心靈！”談談社會公德話題作文四：社會公德在我過生日時，我媽媽的老師送我一個MP3，我愛不釋手，下載了許多關于英語，科學的資料，我經常在它上面查找資料。然而，樂極生悲甜中生苦，我在坐車時一不小心將它掉了出去，我煩痛不已，和媽媽一起找了出去，恰好，我們找到了司機，我們說：“您好，我們在您車上丟了個東西，請問您見過沒。”那司機一臉緊張卻又從容的說：“誒呀，那你找找吧，我沒見。”于是，我和媽媽找了起來，我們把車差點翻了個底朝天也沒找到。我問司機：“叔叔，您是不是拿起來忘還了？”那人一下結巴了起來，他說：“反反反正我沒拿，你有本事去告公安局嘁。”我們賠了不是后有憤怒的離開，這時，MP3是誰拿的都已浮出水面，我滿臉哭腔的回了家。媽媽安慰我說：“孩子，你只是剛出身于社會，還不知道社會復雜，被難受了，媽媽再買一個。”我聽了后，抹了抹淚珠，與媽媽一起去看電視。事后，我想：丟一個MP3不是大事，而丟的是一個民族五千年的文化，如果有外賓來了遇到同樣的事情，不會計較，而會說，中國不過如此，窮的連這種東西都要可見這個國家的社會，所以，為了我們的民族，為了我們的國家振興，我們應該呼吁民眾崇尚文明，熏陶社會思想感情，為國爭光。談談社會公德話題作文五：社會公德，從我做起社會公德是人民素質高低的體現，也是一個社會精神面貌，文明面貌的體現，因此我們要遵守社會公德。在我們的生活中有很多小事情，比如：不隨地吐痰，不在公共場所吸煙……可是，在這個充滿了公德的社會里也有很多“不法分子”在其中“濫竽充數”。在一天早上，我坐在去學校的車上，只見那位中年司機動作嫻熟地打開車窗。向外面吐了一口痰。說時遲那時快。只見一個車想超了我做的那輛車。呵呵，然后痰就以迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當之速。和那輛車來了個“親密接觸”。而那個司機卻還說：“該，讓你超老子的車。”我頓時迷惑不解。用小品里的話來說：“為啥，人與人之間的差別咋就那么大呢！”與那些“十佳司機”來比。你們不覺得自己很渺小嗎？其實，在社會這個大棋盤中。我們就像棋子。每一個棋子都很渺校那么，如果13億人，人人都遵守社會公德。還不能殺的敵人“片甲不留”嗎？一個人好比一滴水，13億滴水。就可形成一個湖泊。讓我們從身邊做起。從現在做起，從一點一滴做起。讓我們大家都充當好自己的角色吧！談談社會公德話題作文六：社會的公德心與愛心社會時時刻刻都在變化，今天我就親眼目睹了一件感人至深的事情……中午的時候，我和媽媽去外婆家吃飯，要經過新馬路，當我門剛過完馬路的時候，媽媽看見一個七八十歲的老爺爺走著走著就“咚”的一聲的摔了下去，很久都沒起來，媽媽馬上叫我看，去扶老爺爺。我看了半天，都沒看見老爺爺在哪，我問媽媽：“哪呢，哪呢？”當我看見了老爺爺的時候，離他很遠了，接著我又看見幾個趕集的幾個路人去扶那位老爺爺，把他帶到椅子上坐下了，然后較近的人家給他送去了水，問這問那，就在那一刻，我忽然感受到了社會的溫暖。可我還認為這位老爺爺的家人對他很不負責任，在這個時代，像著樣的來人一般都在家好好修養，而著位老爺爺去還一個人去趕集。其實，在我們這個社會了也有相反的人，他們看見需要幫助的人就裝做沒看見，不理不問，這些人的良心一定泯滅了。可是，不管怎么說，我們這個社會還是有很強的公德心和愛心，只要人人都像那幾個路人一樣，我門這個大家庭一定會更加溫暖，更加和諧……談談社會公德話題作文七：社會與公德 在當今社會中，我們常常會看到本來應該是老、弱、并殘的一席之地卻被一些英竣魁梧的先生占領了。今天的這幅漫畫就深刻的反映了這一點。"母子上車處”這幾個醒目的紅色大字不由得映入了眼簾，可奇怪地是站在牌子下不是母子，而是四個伸士風度的人物。從衣裝革履看得出來他們至少是干部。難道他們不認識這五個大字嗎？不。一定是占便宜的念頭占了上風，為什么他們這么心安理得的站在這呢？懷抱嬰兒的母女卻只好站在了一旁，看情形，如果是母嬰通道先上車的話，這位懷抱嬰兒的母親可能不會得到優先的安排和照顧。這對母嬰用著詫異的眼光看著這四位衣冠楚楚的人物。當然，在上車的時候這幾位所謂的假文盲，可是當仁不讓呀！就當不認識字，上車得到便宜他們的心里好象挺開心。他們對老、弱、并殘熟視無睹。為了一點小小的利益，出賣了自己的靈魂。這些人的素質太低下，也是社會的敗類、人渣。在榮譽、利益、艱苦、危險、責任、義務等面前，上前或退后，往往是檢驗人的思想品格的試金石。戰場上，有沖鋒在前舍生取義的英雄，也有連連后退，膽小如鼠的逃兵。現實生活中，有人見義勇為抓歹徒，有的人貪生怕死讓歹徒來去自由，真是事不關己，高高掛起的姿態。我們的社會需要大家伸出友家的手，在榮譽面前有上前一步的，也有謙讓的，這些可以見證一個人的精神、思想和風格。競技場上，一步之差有著天壤之別；人生路上一步這錯，往往遺憾終生。所以珍重腳下了路，走好人生的每一步。談談社會公德話題作文八：評說社會公德社會公德是人們在社會公共生活中應當遵循的基本道德，如:遵守公共秩序，愛護公共財務，尊重他人人格等。但是，在現實生活中，卻經常發生一些不遵守社會公德的事。那是一個炎熱的夏天，我上完課外補習班，背著沉甸甸的書包急急忙忙往車站走，希望早點到家。真是天遂人愿，很快就來了一輛車，我趕忙上了車，一看還有一個空座，高興地坐下了，心想:太好了，這下可以歇歇了，否則，這么熱的天，背著個大書包，站在這搖擺不定的車廂里，真是活受罪呀。往前看，在我前面坐的是一個大概正在讀高中的大哥哥，只見他把自己的大書包放在另一個空座位上，并戴上耳機逍遙自在地聽音樂呢。車很快到了下一站，一下子上來了好多人，我頓時感到一股熱氣往身上涌，只見一位白發蒼蒼的老奶奶拄著拐杖，艱難的走在人群中，這時，車上的座位都已經坐滿了。老奶奶好不容易挪到到那個大哥哥面前，看見還有一個沒坐人的座位，說：“同學，能把你的書包拿開嗎？”大哥哥瞪了老奶奶一眼，裝著沒聽見，竟然還閉上了眼睛，繼續聽他的音樂。旁邊有人看不下去了，勸說道：“同學，書包是不能占座位的，快讓給老奶奶坐吧！”這位大哥哥聽了仍毫無傀色地說；“這個座位是我占的，我愿意給我的書包坐，你管的著嗎？”老奶奶楞住了，車廂里的人都無可奈何地搖著頭，有人在說：“現在的孩子怎么這么自私？都學了些什么呀？”看了這一切，我氣憤極了，立刻站了起來說：“老奶奶，你坐我這吧！”老奶奶連聲說：“謝謝，謝謝！”旁邊的人都向我投來贊許的目光。事后我總在想，書包也能占一個座位嗎？如果人人都像大哥哥這樣自私，不講社會公德，那么，我們的社會將會是什么樣子呢？一定是一個冷冰冰的荒漠！為了讓我們的社會更加文明，更加美好，讓我們都來自覺遵守社會公德吧！
談談社會公德(5)
For personal use only in study and research; not for commercial use
談談社會公德
鞏村小學劉瑞德
? ? 提起社會公德，有的人可能認為這是個很大的話題。其實，保護環境就屬于社會公德的范疇，是值得談一談的。
? ? 三十年的改革開放，中國人告別了貧窮落后，昂首闊步進入了小康，滿懷豪情、意氣風發地走進了嶄新的時代。
?? 中國的農民富裕起來了，人們的衣食住行發生了翻天覆地的變化。但是環境污染問題也悄然走進了我們的現實生活。我平時對“食”方面觀察的比較多，就讓我從“食”談起吧。生活富裕了，各種各樣的食品充斥著市場，各種各樣的包裝袋五花八門、包羅萬象。人們用完食品，便將包裝袋亂扔亂放，風一吹街頭巷尾四處橫飛，遍地都是，構成了嚴重的白色污染。這些白色的污染物正是疾病傳染的根源，當疾病趁虛而入，染指了你的家庭，或許你并不明白疾病就是這些白色污染物。倘若你只為自己方便，而不顧及周圍的環境，也許下次受害的就是你或你的家庭成員。所以，為了你和你的家人以及他人的幸福，請你認識保護環境的意義，不要亂扔亂放食品包裝袋以及其他“廢棄物”。
? ?我們還可以看到這樣的現象，在公共汽車上，在電影院、劇場、飯店等任何一個公共場合，盡管，四處都有“禁止吸煙”，不許隨地吐痰的廣告，但那些“癮君子”、“痰君子”卻視而不見，依舊我行我素，如入無人之境，只顧自己門前雪，不管他人瓦上霜。你若留心就可以看到“癮君子”周圍的客人，面對煙霧彈的強大攻勢，只能捂著鼻子和嘴巴不停地咳嗽，不斷的搖頭嘆息，面對那些“痰君子”隨地亂吐痰的惡劣行為深惡痛絕。這些“癮君子”“痰君子”他講社會公德嗎？他們不講，他們的社會公德意識十分的淡薄。所以在這里我呼吁那些“癮君子”“痰君子”們，為了你和他人的健康請你停止吸煙，停止隨地吐痰吧……
? ?為了保護環境，我們如果能自覺做到“三管住”：管住嘴不亂吐；管住手不亂扔、亂倒垃圾；管住腳不亂踐踏草坪，人人都講社會公德。那么，我們的社會將變得更加和諧，更加美好。
僅供個人用于學習、研究；不得用于商業用途。
For personal use only in study and research; not for commercial use.
Nur für den pers?nlichen für Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.
Pour l "étude et la recherche uniquement à des fins personnelles; pas à des fins commerciales.
?только для людей, которые используются для обучения, исследований и не должны использоваться в коммерческих целях.?
以下無正文
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談談社會公德(6)
談談社會公德作文篇一：談談社會公德作文
一說起愛護公物，也許有人會認為這是老生常談，因 為類似“愛護公物光榮，破壞公物可恥”、“愛護公物，人 人有責”這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。
但現實生活中的我們又做得怎么樣呢?細心觀察就會發 現，校園里破壞公物的現象比比皆是:有同學為求近路而不 惜踐踏草坪；踢球時不小心打碎了教室的門窗；戶外運動中 弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶;課桌椅上經常會 看見各式各樣的涂鴉……你有沒有想過，不論是有意還是 無意，這些行為都對公物造成了損壞，也給其他同學的學 習和生活帶來了不必要的麻煩，還會增加學校對公物的維 修費用，這可是一筆不小的開支。
每每看到這些不文明行為，你也許會皺著眉頭嘟嚷一 句：缺德!是的，這些人所缺少的正是“公德心”，不講社會 公德，不遵規守紀。他們從來也不曾意識到原來自己也是 這些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一 個人都有愛護公物的義務。
“人無德不立，國無德不興”。公民道德的好壞，體現 著一個民族的精神狀態，影響著一個民族事業的興衰。一 個人的言行，往往表現出個人素質的高低，進而影響整個集體的總體素質狀況。一個公民是否愛護公共設施，從小 處講可以反映出一個人道德素質的高低，一個學校校風的 好壞;從大處講也反映了一個國家文明程度及民族素質的高 低。我國頒布的《公民道德建設實施綱要》中提出了 “文 明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法”為 主要內容的社會公德。作為中華人民共和國公民，我們都 應該按這個要求規范自己的行為。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”其實 愛護公物做起來也很簡單，只要擁有一顆公德之心，處處 遵守學校的各項規章制度，就能保證公共設施的完好無損 與正常使用。
來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不
在錢袋。
如果你失去了社會公德，你是徹徹底底的失敗，因為
你已經失去了做人的真諦。
文明禮儀涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的
關系。它的主要作用，既是追求個人道德的完善，又是公 眾利益的維護，公共秩序的體現。
說到文明禮儀，我想到了一個關于偉大的領袖列寧的 故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正 碰見一個女工端著一盆水已走了一半。那女工見是列寧， 先是一驚，然后趕忙退回去給他讓路。列寧卻阻止她說：“ 不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你 先過去吧！ ”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己 緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
還有一個故事，是在澳大利亞總理霍克就任期間，有 一次在一家商場內，霍克與一位老人就養老金問題發生爭 執。霍克一時沖動，罵那位老人："愚蠢的老家伙。”老人 因此把他告到法院。霍克舉行記者招待會，就自己不文明 的語言，公開向這位老者道歉。他說：“那天我非常煩惱， 但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了 他的話，我愿意就此向這位先生道歉，請他寬容我的不遜。”
聽了兩位名人的故事，你是否為他們而感慨呢?千萬不 要以為文明禮儀只是偉人、名人才具備，我們將無需為自 己或多或少的不文明言行而愧疚。因為那樣你就大錯特錯 了。我們不但要有講文明的大人物，我們更需要一群有禮 儀的民眾。
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的文明環境， 就必須先從自身做起，從身邊做起。正像魯迅先生說：“中 國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人” 的意思便是要完善人的思想和文明修養，首先我們要致力 于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就 有了明辨是非的能力;分辨是非善惡、端正自身的心態，不 違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標 準，自己的修養得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、 誠意、正心、修身。還是那就話：“文明禮儀我先行”自身 的素質提高了，我們整個校園的素質、整個城市的素質、 整個中國的素質才會在真正意義上進步與提高。
篇二：談談社會公德作文
社會公德是人類在社會生活中根據共同生活的需要而 形成的，如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實守信、 救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調整人與人之間的 關系具有重要作用。
社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。 只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社 會公德的人，將被人們所不齒。社會公德的內容并不是一 成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
當今構建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值 體系、推進社會建設、落實科學發展觀，更少不了我們對 社會公德的重視。
為了更好的融入社會、處理好人際關系、減少違法犯 罪活動，我們必須具有良好的個人修養。什么是個人修養 呢？它就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自 我教育和自我提高。個人修養作為一種無形的力量，約束 著我們的行為。只有具有良好的個人修養的人，才會被人 們所尊重。當然，個人修養的內容并不是一成不變的，它 隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。
中國自古是“禮儀之邦”。關于個人修養的研究從古代 社會就開始了。古人曾經提出過“修身養性”；近代孫中山 建立中華民國時，革除了許多社會陋習，社會面貌煥然一 新。新中國把思想品德作為中小學生的必修課；《思想道德 修養與法律基礎》也已經成為當今大學生的思想政治理論 必修課之一。
愛崗敬業、尊老愛幼、誠實守信、夫妻和睦、助人為
樂、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統美德深深地影響著 一代又一代的中華兒女。當然，我們也應當用與時俱進的 眼光來看待社會公德，取其精華、去其糟粕。
篇三：社會公德
社會公德是人類在長期社會公共生活實踐中逐漸積累
起來的、是社會公共生活所必須的、最簡單、最起碼的道
德準則。它一般指影響著社會公共生活的行為規范，例如: 遵守公共秩序、愛護公物、保護環境、講文明懂禮貌等。
每個人都應當遵守社會公德。就拿乘坐公交車這個日 常生活中最普通的事來說，它在很多方面都體現了社會公 德的重要性。首先上車要排隊。現在好多人為了自己能坐 到位置，都不排隊，而是擠在公交車的門口。這樣一些人 就會被踩到腳，瘦弱的人甚至會被擠倒，同時還有可能被 小偷竊取財物。其次，要主動讓座。因為現在主動讓座的、 富有愛心的人越來越少，所以公交車上專門為老弱病殘的 人和孕婦設置了愛心座位，車內的廣播系統中也有“請主 動為有需要的乘客讓座，謝謝您的合作”的相關語音提示。 可是有些人霸占著愛心座位不讓座，頭還朝向窗外，就裝 作沒看到有老人或是孕婦，也沒聽到車里的廣播提示。第 三，要講究車內衛生，不在車內吸煙、不亂扔垃圾。經常 會看到有男士在車內吸煙，然后被司機勸阻了，可是有些 人還不服氣，硬要跟司機爭論。另外，在車內亂扔垃圾的 也是常見的。甚至偶爾還會看到有人在公交車上吐口香糖。 為什么現在公交車車上都有個垃圾簍?為什么會有“請講究 車內衛生，文明乘車”這樣的廣播提示?其實就是因為有些 人不遵守社會公德，公交公司不得不采取以上措施。此外, 為了遮擋夏日的太陽，也為了給乘客提供更好的乘車環境, 公交公司也為每輛車的車窗上安裝窗簾，聽說許多發達國 家的公交車時沒有配備窗簾的。可是一個夏季都沒過，那 些窗簾不是臟了、破了，就是掉下來了，要是不人為破壞, 窗簾的使用壽命是不會那么短的。
遵守社會公德，人人有責。而且對社會具有積極的作 用。
首先，遵守社會公德，有利于精神文明建設，有利于 創造更加美好的生活。社會公德需要社會的每個公民共同 遵守。遵守社會公德從我做起，從身邊的小事做起。
其次，符合新時代的主題 建設和諧社會。只要 大家遵守社會公德，相互體諒，相互幫助，就可以避免生 活上的許多不合諧因素，大家也就能夠更好的相處在一起。
第三，有利益提高全民的道德素質。在我們當今以德 治國、依法治國的形勢下，發揚助人為樂，扶貧助困，愛 護公物，保護環境的社會公德是每個公民義不容辭的責任。 遵守社會公德，更是個人道德素質的重要體現。
篇四：談談遵守社會公德
都說:遵守社會公德，人人有責。但我今天看到了著名 漫畫家華君武老先生的漫畫后，不禁陷入了深深的沉 思……
畫面上是這樣的:乘車站上的牌匾上寫著醒目的五個大 字“母子上車處”。可是，那里卻站著四個身強體壯，而 又毫無負擔的大男人!第一個男人挺著大啤酒肚旁若無人地 站在那兒;第二個男人衣冠楚楚，正站在那兒閉目養神；第 三個男人個頭矮小，可皮鞋卻擦得油光鋰亮;第四個男人戴 著大口罩漠視前方，好一副傲氣十足的樣子!這四個人看起 來道貌岸然，可是卻對被他們擠在一旁的母子不管不顧， 無動于衷，好似一尊尊雕塑。且強行侵占他人位置。真是 道德敗壞，目中無人！
如今，國家倡導遵守社會公德，可是有些人卻不屑一 顧。在外面，我們經常可以看到這樣的“景色”：綠茵茵的 草地上明明立著“小草依依請勿踐踏”字樣的牌子，但是 還有很多人無視告示，依舊我行我素，踐踏草坪，使綠茵 茵的草地變得一塌糊涂;還有的人隨手往地上扔垃圾，卻無 視離自己幾步之遙的垃圾桶，結果使大街上變得骯臟不堪; 還有的人在排隊的時候非但不按順序，自己還強詞奪理， 粗暴地擠其他人;還有……
如果人人都對“遵守社會公德”這個號召不屑一顧， 依舊我行我素，那么這個社會將會變成什么樣子啊:沒有一 株草木，沒有一朵鮮花，遍地都是垃圾，弱肉強食的情況 經常發生……那整個社會將會變成什么樣子啊？!所以，我 衷心希望大家都能遵守社會公德，讓社會更加美好，和諧！
篇五：談談社會公德
社會公德是人在社會生活中的行為準則，是維護社會 生活正常進行的一種行為規范，表達了人們的共同愿望和 要求，得到社會大眾的認可，它要求社會全體成員都要遵 守。
社會公德的內容和要求一般都十分明確、具體、清楚, 執行起來也不復雜。所有社會成員都可以很容易識別公共 場合不隨地吐痰、不吸煙等，這些行為規范都能夠在社會 生活中逐步轉化為社會絕大多數成員的行為習慣，成為人 們的自覺行為。
社會公德的內容不是一成不變的，它也隨著社會的發 展而更新內容，創造新形式，在新時期的社會生活中起著 舉足輕重的作用：
一、 改善道德風尚、維護社會秩序。隨著人們交往日 益頻繁，人們的舉手投足無不關系社會秩序和社會其他成 員的利益和生活，大力提倡遵守社會公德，能大大促進社 會風尚的凈化和改善。
二、 調整社會關系，指導人們行為。在社會生活中， 人們的交往往往會發生這樣或那樣的矛盾、摩擦。只有以 社會公德要求自己，講究文明禮貌、互尊互涼，才有利于 形成團結、和諧、穩定的社會氛圍。
社會公德需要社會的每個成員共同遵守，我們作為一 個新時代的人民教師，更應該自覺遵守公共秩序、倡導講 究文明禮貌，做自覺遵守社會公德的表率。
篇六：評說社會公德
每個人都應該遵守社會公德，上到國家領導人，下到 幼兒園的小孩。在表面能看出我們這個社會是個有道德有 文明的和諧社會，但是內部還隱藏著許多不講文明不講道 德的人。
一個陽光燦爛的晴天，我補習完作業后，走在回家的 路上，街上冷冷清清，沒有那么繁鬧。我走到公園，一個 高大男子，大概30歲左右，嘴里叼著煙，“大搖大擺”的 走過。他的旁邊是一位年過七旬的老人，那位老人沒看他, 只是低著頭好像在想著什么。眼快抽完了，男子彈了彈煙 灰，一甩手，熟練的扔出煙頭。煙頭掉在地上，還有點點 的火星，那男子吐了口痰，“澆滅” 了煙的火星。那老人看 見了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找紙巾。他拍了拍 手，露出了無奈的表情。那老人二話不說伸手把煙頭抓住, 走到了垃圾桶旁邊，扔進了垃圾桶里。老人還是拍了拍手, 低著頭走了。
這個世上，人和人都平等，何必要讓一個老人“幫助” 一個年輕人?為什么現在的年輕人不為大家著想？先來評價 一下這個年輕人:扔了煙頭，還在上面吐痰。干干凈凈的地 被年輕人弄成那樣，他的行為是不是那么惡劣？如果我們都 向年輕人一樣，我們的家園會怎樣？再來看看這位老人：不 嫌骯臟，愛護環境。老人的行為和年輕人的行為恰恰相反, 被垃圾污染的地，正是有了這些人的品質才鑄成一片干凈. 舒適的家園。如果我們都向這位老人學習，那我們的生活 環境會不會舒適呢？
以優秀的高尚的道德品質為榮，向骯臟的低賤的道德 品質為恥。
談談社會公德(7)
談談社會公德
本文是關于高中作文的談談社會公德，感謝您的閱讀！
眾所周知，評價一個人，最重要的就是看他內在修養怎樣。一個人的內在修養高低又重在看是否做到了一個“德”字。在當今社會，以德治國，依法治國，發揚扶貧助困，愛護公物，保護環境的社會公德是我們每一個公民義不容辭的責任。 在我們中國十幾億人口當中，有成千上萬的富翁，青年又占據著多數的百分比。試想一下，如果每一個富翁都能慷慨解囊，幫助貧困人民，每一個青年都能用自己的熱情來幫助那些需要幫助的人，那就不僅僅使生活在貧困中的人過上溫暖幸福的生活，還能使這種發揚社會公德的行為得到認可，繼而得到更大范圍的推廣。 如果每一個工人都能夠以關心集體為己任，那么我們的企業效率就會有效的提高，從而提高國家經濟水平，為人民創造更多的財富。如果每一個企業都能做到低碳排放，保護自然環境，那么我們的子孫后輩都可以從中獲益，實現更長久的可持續發展藍圖。如果每一個公民都能夠以身作責，養成良好的衛生習慣，從身邊的小事做起，從現在做起，隨手撿起身邊的紙屑投進垃圾箱，不隨地吐痰，保持公共衛生。 每一個看似小小的舉動，如果每一個人都能主動的去做，并將它堅持下去，那我們的世界將會因為這美好的社會公德而變得更加和諧。請記住，生活在這個地球大家園里，不要求你做多大的貢獻，只要做好了你自己，發揚社會公德，就不怕這個社會不會變的更加美好。更何況在很多時候，助人也是助己，只有大環境和諧才能有小環境的安定，社會公德是每一個人必備的品行。
談談社會公德(8)
談談社會公德
（談談個人修養，談談對環境保護的認識）
從誕生的那一刻起，我們就進入了這個絢麗多彩的世界，這也意味著我們將不再孤單。
（為了更好的融入這個社會，處理好人際關系，我們必須遵守社會公德。什么是社會公德那？我認為，社會公德就是：一個國家，一個民族或者一個群體，在歷史長河中，在社會實踐活動中積淀下來的道德準則，文化觀念和思想傳統。社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德人，將被人們所不齒。社會公德的內容并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。）
（為了更好的融入這個社會，處理好人際關系，我們必須具有良好的個人修養。什么是個人修養呢？我認為，個人修養就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養的人，才會被人們所尊重。當然，個人修養的內容并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關于個人修養的討論和研究，從很早的時候就開始了。古人曾經提出過“修身養性”，現在我國也把思想品德作為學生的必修課。）
尊老愛幼，助人為樂，拾金不昧等這些傳統美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當然，我們也應當用與時俱進的眼光來看待社會公德，比如在當今社會，保護環境就應當成為每一個人的必修課。
環境保護并不是一個新鮮的話題，但是現如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認，環境保護是一個龐大的、系統性的工程，關系著千千萬萬人的命運，所以，這也需要所有人的配合與努力。我們知道，人類只有一個地球，地球已經存在了幾十億年，但是它非常脆弱，現在更是受到各種災難的威脅：水污染、空氣污染、江河斷流等等。看看98年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會知道，地球其實已經千瘡百孔。如果有那么一天，地球不堪重負，我們的命運又將何去何從呢？毫無疑問，我們別無選擇，只有死路一條。所以，作為地球上的一員，我們不能僅僅擔憂和抱怨，而必須加緊行動，像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那么我們應該怎么做呢？
首先，我們應該盡量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利，卻使生態環境付出了高昂的代價。
其次，我們應當節約資源，減少污染。具體來說就是，節約用水，節約用電，不亂扔垃圾，同時注意回收和循環再利用等等。只有這樣，我們才不會透支我們有限的資源，才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后，我們應當學會保護動物，保護植物，與其他生物和平相處。因為，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環節，缺少了它們，我們的生活也將受到影響！
所以，在這里，我要呼吁，愛護地球，愛護環境吧。這是我們每個人的責任！而且也應該是社會公德或者個人修養的必修課。只有愛護環境，才會被人們所尊重；否則就會被人們所唾棄，成為歷史的罪人！
社會公德，很多人已經遺忘的字眼，其實正是一個民族的靈魂．
我真希望有一天，這個概念能扎進人們的心里，不要再寫出來了。
談談社會公德(9)
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最后，小編希望文章對您有所幫助，如果有不周到的地方請多諒解，更多相關的文章正在創作中，希望您定期關注。謝謝支持！
談談社會公德(10)
社會公德，
我談談尊敬老人的，有一次我從電視節目中看到：一個上小學的女孩兒，媽媽病臥在床多年。小女孩兒承擔起了全部家務，每天買菜、做飯、收拾房間，為母親擦洗身體。家里生活十分困難，她養成了省吃儉用的習慣。在這種情況下，她每天還能按時到校上課，勤奮苦讀，還擔任學生干部，成為三好學、十佳少年。看著這樣的報導，面對這樣有孝心的孩子，你有什么感想呢在我們身邊有沒有不懂得孝敬父母、尊敬長輩的例子有些學生一回到家就成了飯來張口，衣來伸手的小“皇帝”,有的還動不動就和自己的父母、爺爺奶奶大呼小叫的。誰孝敬誰甚至出現了顛倒的現象，難怪有人半認真半開玩笑地說：“孝子，孝子，孝敬兒子。” 那么我們要怎么做呢我覺得應該聽從長輩的教誨，不應隨便頂撞，有不同想法應講道理；嚴格要求自己，體諒長輩的艱辛，盡可能少讓長輩為自己操心；還應該為父母分憂解難，在父母生病時，在父母有困難時，盡力去關心照顧父母、協助父母；更應該刻苦學習，努力求知，讓父母少為自己的學習擔憂；另外，應該在茅小的生活中，自己照顧好自己，注意安全。總之，真正的孝心要體現在言行上。“百善孝為先”一個不懂得孝敬老人的人，誰相信他將來會是一個合格的社會公民呢
談談社會公德
五一節到了，出游的高峰時期來臨了。想起了長城磚上的“刻字”，想起了龍門石窟觸手可及的地方那些珍貴的小佛像雕刻已經被撫摩得光滑發亮，想起即使在故宮，穿著“文物保護鞋”的游客依然十分自然地把那口膿痰留在紫禁城的院子里……
在廣州市一條不足400米長的步行街上，清潔工人清理出人們遺棄的約15公斤的口香糖；在哈爾濱漂亮的中央大街，隨處可見斑斑痰跡；在鄭州，慶祝節日時擺放的鮮花被哄搶、折毀；北京的一次游泳館水質抽檢結果顯示，水中尿素含量全部超標，而街頭的自動售貨機屢屢被毀……
北京某公司業務部經理寧健乘坐公共汽車時，因制止歹徒行竊，被扎成重傷，住院治療費共萬元。他所在單位以公司不是慈善機構為由，不給報銷醫藥費，他治病期間的工資、獎金也被扣除。面對手持匕首挾持兩名柔弱女青年的歹徒，不滿18歲的黃健英勇上前與歹徒博斗，獻出了寶貴的生命。令人遺憾的是，他用生命救下的兩名女青年及其父母對此卻表現出驚人的漠然，聲稱：“我們又沒有叫他救人，他自己要逞能，死了活該。”當地一位老人說：“他們傷害的不僅是黃健一家人，而且是全社會有良知的人。”黃健的父母忍無可忍，于今年6月25日憤而將獲救的兩名女青年推上了被告席，終于在法院討回了公道。
更有甚者，一些見義勇為者救人反被懷疑成肇事者，受盡被救人家屬的刁難和自家人的責備。見義勇為是社會公德最突出的體現，本是很正常、很自然的事，所謂“助人為樂”，用不著倡導，更用不著立法保護。而如今，見義勇為越來越難，也就越來越少。僅靠宣傳教育已經不能喚醒人們的正義感和責任感。
我們一起思考一下這個問題。自古以來，任何一個國家都有社會公德要求來維護民族團結、社會安定，促進社會進步。一旦社會公德被破壞，必然導致人們的行為有失風范、社會混亂，最終受害的還是廣大老百姓。試想，一個人如果從小自私自利，只顧自己，不顧社會，不顧他人，這個人能在社會上立足嗎哪個群體里歡迎這樣的人凡是有人群的地方，對自私自利都嗤之以鼻；在學校里自私自利的學生同樣在班集體中處境十分尷尬。例如有些同學生性懶惰，從不愿為集體服務，常常因為個人的遲到而耽誤了早晨的勞動，班級的榮譽也因此受到損壞，同學們對此深感不滿。因此，對于個人來說，是否有強烈的責任心，是否講究社會公德，關系到他是否能建立良好的人際關系，是否能獲得滿意的社會角色地位，從而必然影響他的身心發展和事業發展。
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| 評論
社會是個大家庭，大家庭的和諧與健康發展關乎其每個家庭成員的切身利益。身處大家庭中，每個人都要遵守公共道德。
一談起社會公德，可能有的人會認為話題太高太遙遠，也太空泛。其實不然，社會公德就在我們身邊，每個人邁出的一小步就是社會前進的一大步。濮存昕所作的一個公益廣告給我印象很深，也非常有感觸：是的，一盞燈的力量是微不足道的，但當一盞盞燈都亮起來的時候，就會照亮整個天空！一個小小的手勢，一個細微的動作，一點兒為別人著想之心，就是一盞盞燈，照亮自己也溫暖別人。
我不崇洋媚外，但我尊重那些社會公德高的國家的公民。只要是兩個人或兩個人以上在一起等待著什么，比如購物或乘車，就會自動排成隊，既不用勞神勞力擁擠，也會令人身心愉悅，同時效率也會更高，這難道不是一種文明不隨地吐痰，手里的垃圾也會主動扔進垃圾筒，垃圾會自動給分成回收與不可回收類別，這難道不是一種進步公共場合不大聲喧嘩，打電話時也注意不影響到別人，這難道不令人敬佩而我們自己做得如何呢我們應當欣喜地看到，我們身邊講究社會公德的人也越來越多，文明風尚也日漸盛行，但卻仍然有很多不和諧音嘈雜在耳邊，擁擠、喧嘩、隨地吐痰，等等。這些仍然是我們社會中沒有被燈照亮的地方。所以，我們希望有更多盞燈亮起來，大家共同努力去照亮屬于我們自己的一片天空。
八十年代提倡的文明禮貌活動內容是五講四美：講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德和心靈美、語言美、行為美、環境美。后來不知從什么時候起，不再能經常聽到這些倡議了。后來又出現了“八榮八恥”的號召。其實，不論什么口號，只要能實際推行而不是流于形式，其最終的結果都會是社會公德意識的提高和社會文明的進步。此外，我們認為社會公德還包括對歷史的尊重和對歷史文化遺產的尊重。一個沒有歷史的國家是蒼白的，一個忘記歷史的國家是淺薄的。而如何教育下一代是事關重大的。所以，學校和宣傳機關肩上的擔子何其重要，每一個大人肩上的擔子何其重要！
最后我想說的就是，我會努力維持并提高個人的良好素質并努力培養下一代的良好社會公德。
遵守公德
在當今這個高速發展的社會中，請問沒有了公德行嗎答案是肯定的：“不行。”
現如今，有多多少少的人把“公德”這個詞忘掉了。看公園里的那個家庭，媽媽讓大約5歲的寶貝兒子踩進草坪照相，這個寶貝卻說“媽媽，小草也有生命的，我們不能去踩它。”“沒事的，”媽媽說，“就一小會兒。”寶貝極不情愿地走了進去，然而，就在草坪的旁邊，就有一塊石頭上刻著提示語：“草兒青青，腳步輕輕。”是她沒看見這些提示嗎不，她只是把“公德”二字忘了。
在馬路的過路紅燈警示下，一個大人牽著一個孩子的手過馬路，孩子說：“爸爸，紅燈不能過馬路，危險”，爸爸牽著孩子的手都不肯放下，邊走邊說：“沒事的，趕時間。”于是，他們就小心翼翼地走了過去。如果馬路上的司機看是汽車綠燈一路通行，那后果將不堪設想。
在我們身邊，經常會看到有人隨地吐痰、亂踩草坪、上公交車不給“老弱病殘孕”讓座、在公共場合不守秩序等現象。這不但是讓人鄙視的行為，而且還帶有傳播病菌等危害。
所以，從現在起，我們都要遵守公德，從小事做起，從身邊做起，讓我們的社會變得更家和諧美好！
談談社會公德(11)
談談社會公德(20篇)
談談社會公德（一）：
社會公德是人類在長期社會公共生活實踐中逐漸積累起來的、是社會公共生活所必須的、最簡單、最起碼的道德準則。它一般指影響著社會公共生活的行為規范，例如：遵守公共秩序、愛護公物、保護環境、講禮貌懂禮貌等。
每個人都應當遵守社會公德。就拿乘坐公交車這個日常生活中最普通的事來說，它在很多方面都體現了社會公德的重要性。
首先上車要排隊。此刻好多人為了自我能坐到位置，都不排隊，而是擠在公交車的門口。這樣一些人就會被踩到腳，瘦弱的人甚至會被擠倒，而女性還可能遭到咸豬手的偷襲，同時還便于小偷偷東西。
其次，要主動讓座。因為此刻主動讓座的、富有愛心的人越來越少，所以公交車上專門為老弱病殘孕設置了愛心座位，車內的廣播系統中也有“請主動為老弱病殘孕和抱小孩的人讓座”的語音提示。可是有些人霸占著愛心座位不讓座，頭還朝向窗外，就當沒看到有老人或是孕婦，也沒聽到車里的廣播提示。
第三，要講究車內衛生，不在車內吸煙、吐痰，不亂扔瓜皮果殼。經常會看到有男士在車內吸煙，然后被司機勸阻了，他還不服氣。
另外，在車內吐痰、嗑瓜子也是常見的。甚至偶爾還會看到有抱在手上的小孩在車上小便。為什么此刻公交車車上都有個垃圾簍？為什么會有“請講究車內衛生，禮貌乘車”這樣的廣播提示？其實就是因為有些人不遵守社會公德，公交公司不得不采取以上措施。
此外，為了遮擋夏日的太陽，也為了給乘客供給更好的乘車環境，公交公司不惜重金，為每輛車的車窗上安裝窗簾。可是一個夏季都沒過，那些窗簾不是臟了、破了，就是掉下來了，殘缺不堪。要是不人為破壞，窗簾的使用壽命是不會那么短的。
總之，遵守社會公德，有利于精神禮貌建設，有利于創造完美生活。社會公德需要社會的每個成員共同遵守。遵守社會公德從我做起，從身邊的小事做起。
人之立身，所貴者在德。在我們當今以德治國、依法治國的形勢下，發揚助人為樂，扶貧助困，愛護公物，保護環境的社會公德更是每個公民義不容辭的職責。
試想，每個百萬富翁如果能夠慷慨解囊幫忙貧困，每一個強壯青年都能細致入微幫忙老弱病殘，就不僅僅會使生活在貧困中的人過上幸福溫暖的生活，并且這些發揚公德心的人也會贏得社會的認可，每個工人如果都能關心團體，愛護公物，做團體的主人，那每個團體定都能蒸蒸日上。
每個游人如果多走些路把垃圾丟進垃圾箱，每戶人家都不把垃圾棄在馬路旁，那就會擁有整潔的環境，也可呼吸到新鮮的空氣，而不是污濁的空氣，垃圾的惡臭。
每一個企業如果都能改善廢水處理和廢氣污染，他們就不僅僅會獲得大家的信任，并且產品也暢銷。如果發揚社會公德已蔚然成風，我們的祖國定會是人們互幫互助，生活美滿幸福，環境整潔清新，風景優美怡人的國家。
從此刻開始，大家彎下腰撿一點垃圾，伸出手幫忙一下弱小，只要發揮這么一點公德心，我們的明天定會更完美。
談談社會公德（二）：
劉備曾說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”我覺得，這句話是對社會公德最好的詮釋。我們每個人都應當要有公德心，不能做出損人利己的事情。
社會公德就體此刻我們的日常生活之中。舉個例子吧。相信大家都有過搭乘公交的經歷。在公交車上，難免會遇見老人、孕婦、抱嬰者等行走不便的人群。這時，我們應當主動給他們讓座。有的人看見有老人或者孕婦上了車，自我不肯讓座，于是就假裝睡著了或者低下頭玩手機。有的上班族為了貪圖方便，把買好的早餐帶到車上來吃。這些都是不道德的行為。
其實，在現實生活當中，有些人總是有意或無意中做出了缺德的事情。除了剛才講的搭公交之外，像加塞兒、亂扔垃圾、大聲喧嘩、公眾場合吸煙等等都是有悖社會公德的不良行為。我們應當反思自我的所作所為。當你為了趕時間，想要插隊的時候，你是否想過排在你前面的人比你等了更長的時間呢？當你隨手將垃圾一扔的瞬間，你有想過環衛工的艱辛嗎？當你想要在室內狂歡一場的時候，你是否研究過隔壁鄰居的感受？當你點燃一支香煙的時候，你是否想過二手煙給旁人帶來的傷害？
類似的情景幾乎每一天都在不一樣的場合中上演。這些都是違背社會公德的行為，必將受到道德的譴責！我們每一個人都應當引以為戒。
多為他人著想，助人為樂。這就是社會公德。我期望大家都能擁有社會公德。從自我做起，從小事做起。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。我相信，只要人人都能獻出一點兒愛，世界將變成完美的人間。
談談社會公德（三）：
在生活中有一種人很有社會公德心，如：扶老人過馬路，不串隊，出口不說臟話等等。而另一種人則恰恰相反沒有社會公德心。
今日我看了一幅漫畫就是在批評及諷刺他們的。
漫畫中畫著在一塊“母子上車處”旁卻站著四位高大而結實的青年，其中一個是富人一個是軍人一個是教師一個是醫生，他們目不斜視，而本應享受這些特權的一對母子卻被擠到一旁，我為之而感到義憤填膺。他們在寒風中瑟瑟發抖，而小孩還一向哭鬧著。
看到了這幅漫畫，我為畫中的男人感到羞恥，他們不僅僅裝作若無其事，還在閉目養神，難道他們不會受到良心的譴責嗎？
我由《假文盲》這幅漫畫聯想到了生活中的假文盲如：在一個周末，我到公園去游玩，看見了一位盲人老爺爺，觀察了一會兒，我發現他總是遠離草坪，就算到了草坪邊際，他也決不會去踩到小草，他每走一步總是用拐杖試探著，一試探到是草他就去試探另一個地方，總是不愿踩到小草，就在這時，對面走來了兩位年輕人，他們踩著草坪，還有說有笑的，還歧視那位老爺爺，被他們踩過的小草都彎下了腰，直不起來，仿佛都在抱怨著他們，此時，我心想：難道他們沒有看到旁邊的牌子嗎？我看，他們才是真正的“盲人”，太沒有社會公德心了。
想到這時我又想到了在網上看到的一段話：在一個陽光明媚的上午，一位知識青年在公園里散步，當他感到口渴時，就到對面的小賣部買了一瓶礦泉水，可是當他把礦泉水喝完后，便隨手扔在了一旁，真是一個沒有社會公德心的知識分子，況且恰恰就在前面不遠處就有一個垃圾箱，旁邊還立著一個警示牌，上頭寫著“垃圾也有家，請讓它回家”，他明明看到了，卻無動于衷，依舊漫步在公園，難道他連這幾米的路都懶的走嗎？不，是因為他沒有社會公德心。
這種假文盲的例子在我們的身邊數不勝數，如果每一個人都對提示語或警告語視而不見，甘愿做一個假文盲的話，那么這個世界將會變成沒有道德，沒禮節的世界；如果每一個人都能遵守社會公德，互相尊重，那么這個世界將會變得越來越美麗！愿大家做一個有社會公德心的人！
談談社會公德（四）：
眾所周知，評價一個人，最重要的就是看他內在修養怎樣。一個人的內在修養高低又重在看是否做到了一個“德”字。在當今社會，以德治國，依法治國，發揚扶貧助困，愛護公物，保護環境的社會公德是我們每一個公民義不容辭的職責。
在我們中國十幾億人口當中，有成千上萬的富翁，青年又占據著多數的百分比。試想一下，如果每一個富翁都能慷慨解囊，幫忙貧困人民，每一個青年都能用自我的熱情來幫忙那些需要幫忙的人，那就不僅僅使生活在貧困中的人過上溫暖幸福的生活，還能使這種發揚社會公德的行為得到認可，繼而得到更大范圍的推廣。
如果每一個工人都能夠以關心團體為己任，那么我們的企業效率就會有效的提高，從而提高國家經濟水平，為人民創造更多的財富。如果每一個企業都能做到低碳排放，保護自然環境，那么我們的子孫后輩都能夠從中獲益，實現更長久的可持續發展藍圖。如果每一個公民都能夠以身作責，養成良好的衛生習慣，從身邊的小事做起，從此刻做起，隨手撿起身邊的紙屑投進垃圾箱，不隨地吐痰，堅持公共衛生。
每一個看似小小的舉動，如果每一個人都能主動的去做，并將它堅持下去，那我們的世界將會因為這完美的社會公德而變得更加和諧。請記住，生活在這個地球大家園里，不要求你做多大的貢獻，只要做好了你自我，發揚社會公德，就不怕這個社會不會變的更加完美。更何況在很多時候，助人也是助己，僅有大環境和諧才能有小環境的安定，社會公德是每一個人必備的品行。
談談社會公德（五）：
每個人都應當遵守社會公德，上到國家領導人，下到幼兒園的小孩。在表面能看出我們這個社會是個有道德有禮貌的和諧社會，可是內部還隱藏著許多不講禮貌不講道德的人。
一個陽光燦爛的晴天，我補習完作業后，走在回家的路上，街上冷冷清清，沒有那么繁鬧。我走到公園，一個高大男子，大概30歲左右，嘴里叼著煙，“大搖大擺”的走過。他的旁邊是一位年過七旬的老人，那位老人沒看他，只是低著頭好像在想著什么。眼快抽完了，男子彈了彈煙灰，一甩手，熟練的扔出煙頭。煙頭掉在地上，還有點點的火星，那男子吐了口痰，“澆滅”了煙的火星。那老人看見了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找紙巾。他拍了拍手，露出了無奈的表情。那老人二話不說伸手把煙頭抓住，走到了垃圾桶旁邊，扔進了垃圾桶里。老人還是拍了拍手，低著頭走了。
這個世上，人和人都平等，何必要讓一個老人“幫忙”一個年輕人？為什么此刻的年輕人不為大家著想？先來評價一下這個年輕人：扔了煙頭，還在上頭吐痰。干干凈凈的地被年輕人弄成那樣，他的行為是不是那么惡劣？如果我們都向年輕人一樣，我們的家園會怎樣？再來看看這位老人：不嫌骯臟，愛護環境。老人的行為和年輕人的行為恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了這些人的品質才鑄成一片干凈。舒適的家園。如果我們都向這位老人學習，那我們的生活環境會不會舒適呢？
以優秀的高尚的道德品質為榮，向骯臟的低賤的道德品質為恥。
談談社會公德（六）：
常言道：人之立身，所貴者在德。在我們當今以德治國、依法治國的形勢下，發揚助人為樂，扶貧助困，愛護公物，保護環境的社會公德更是每個公民義不容辭的職責。
遵守社會公德有助于創造完美的生活環境，有利于加強精神禮貌建設，促進物質禮貌建設，能夠提高國民素質，吸引外商投資，吸引國內外旅游者旅游，加強地方經濟收入。
試想，每個百萬富翁如果能夠慷慨解囊幫忙貧困，每一個強壯青年都能細致入微幫忙老弱病殘，就不僅僅會使生活在貧困中的人過上幸福溫暖的生活，并且這些發揚公德的人也會贏得社會的認可，每個工人如果都能關心團體，愛護公物，做團體的主人，那每個團體定都能蒸蒸日上。
每個游人如果多走些路把垃圾丟進垃圾箱，每戶人家都不把垃圾棄在馬路旁，那就會擁有整潔的環境，也可呼吸到新鮮的空氣，而不是空氣污濁，垃圾的遍地。
每一個企業如果都能做好廢水、廢氣、廢渣處理，他們就不僅僅會獲得大家的信任，取得社會效益，并且產品也會暢銷，獲得更多的經濟效益。如果發揚社會公德已蔚然成風，我們的祖國定會是一個人人互幫互助，生活美滿幸福，環境整潔清新，風景優美怡人的國度。
從此刻開起，大家彎下腰撿一點垃圾，伸出手幫忙一下弱小，只要發揮這么一點公德心，我們的明天定會更完美。
所以，我們必須從小事做起，我們要遵守社會秩序，在等公共汽車的時候，垃圾不能隨便亂仍，上公共汽車的時候，要學會排隊，不要擁擠，要乘公共汽車的時候，要學會給老人，孕婦，帶著孩子的大姐，阿姨，奶奶讓座；要遵守公共秩序，在公共場合不大聲喧嘩，手機調至關機或靜音狀態，盡量在公共場合少使用手機，即使非要使用時，也要長話短說，廢話不說，不在公共場合吸煙；要遵守交通規則，不亂穿馬路，不闖紅燈，騎車不超速行駛，不亂踐踏草地，不折花草樹木，不在名勝古跡上亂寫亂畫。
談談社會公德（七）：
在當今的21世紀，人人追求時尚，人人追求潮流。然而大多數人僅僅是為了一個虛假的外殼，他們萬萬不曾想到，他們已經將自我偽裝了。在我看來，一個平平凡凡的人，與其花許許多多精力，花許許多多是時間和財力，還不如將其放在提高個人修養上頭。一個沒有素質，沒有修養的人，臉蛋長得再美麗，在別人看來也是丑陋的，因為你的行為舉止是骯臟的。相反，一個普通的人，舉止大方，談吐優雅，會讓人感覺十分舒服，自然，他就是時尚美麗的！
在公共場合，我們經常看到這樣一幕。
公共汽車站，等車的人開始還排著長隊，等車過來，便亂作一團，爭先恐后，你推我搡。新粉刷的雪白墻壁，卻印上了幾個腳印，畫上了幾幅不堪入目的圖畫，寫上幾個不文雅的字。公園里，游人把吃剩的食物、果核、瓜皮隨地亂扔，還有的在墻壁上留下“某某到此一游”街頭巷尾，隨地吐痰、亂扔紙屑的現象經常發生。草坪被踐踏，花朵被采摘，樹木被刀刻，等等，數不勝數。
以上現象，你說這種人有修養嗎？她美麗嗎？
我相信孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自我卻吃小的。這是謙恭禮讓的例子。我相信，在大家看來，孔融就是美麗的，才是被大家認可的！
一個人想要提高修養，不僅僅在日常生活中要注意自我的談吐和舉止，不做不文雅的舉動，不說不文雅的話，并且更重要的一點是要讓自我多看點書，修養常常與個人的文化水平有關，有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質彬彬的感覺。僅有人才能在那種舉首投足之間就閃現出修養這兩個字。當然，修養也包括了舉止，儀態，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。
一個有修養的人，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談談家常瑣事，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發現時間過得很快；反之，如果和一個毫無修養的人交往，則你會感覺如坐針氈，時間過得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧！我們大家都要爭取做個有修養的人。
談談社會公德（八）：
在一個陽光明媚的上午，人們站在道路兩旁等候即將到來的客車，可是，在專門為那些婦女和兒童上車準備的“母子上車處”，卻站著四個身強體壯的大男人，他們有的目視著前方，有的則詳裝著閉目養神，仿佛自我沒有看到這幾個大字“母子上車處”。而一旁本該享受此特權的一位抱著孩子的婦女，卻心驚膽戰的站在一旁，臉上帶著困惑，帶著無奈……這就是著名漫畫家華君武的一幅佳作《假文盲》。看了這幅漫畫，我心中感慨萬千。
首先，這四個大男人的行為是十分不道德的，他們這樣做，不僅僅影響了公共秩序，并且還侵犯了這位婦女的權利，本應當是母子上車的地方，這四個男人卻不知羞恥的站在那里，他們是真文盲嗎？不，他們這是不道德、自私自利的表現。并且，當他們看得有本該享受此特權的婦女站在一旁時，不僅僅沒有意識到自我的錯誤，給這位婦女讓出位置來，反而對她不理不睬，依舊我行我素，不把這位婦女看在眼里。
其次，這位婦女也有做得不對的地方，這四個人已經侵犯了自我的權利，而這位婦女卻敢怒不敢言，不能站出來維護自我的權利，使這幾個人更加為所欲為。其實，“忍”是我們中國人一個最大的缺點。當年，日本鬼子侵入南京，殺害了我們三十多萬人民，而我們卻繼續忍耐著，有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊，這就是我們民族的恥辱，如果這位婦女能站出來維護自我的權利，那么對于這種社會不良風氣就能夠得到很好的制止了。
仔細想一想，我們身旁的不良風氣還有很多，比如偷下水井蓋，上次我看到了一篇新聞報道，因為下水井蓋被人偷走，一輛載滿貨物的驢車，失足掉進了下水道里，這樣既堵塞了交通，還對市容造成了嚴重的影響。除此之外，隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都存在在我們身旁。讓我們從自身做起，改善我們身邊的環境吧。
僅有我們培養起好的社會公德，遵守身邊的公共秩序，才能使我們這個民族不負“禮儀之邦”的美譽。
談談社會公德（九）：
在公共場合，我們經常會看到這樣一幕。
公共汽車站，等車的人開始還排著長隊，等車過來上車的瞬間，人們便亂作一團，爭先恐后，你推我搡地向車上擠。
公共廁所新粉刷的雪白墻壁，卻印上了幾個腳印，畫上了幾幅不堪入目的圖畫，寫上了許多不文雅的文字。
公園里，游人把吃剩的食物、果核、瓜皮隨地亂扔，公園里有些地方禁止亂扔東西給小動物吃，但有些游客依然我行我素，趁公園里的管理人員不備就往柵欄里扔東西，使的動物經常生病、腹瀉，還有的人在墻壁或塑像上留下“某某到此一游”等文字，有的用是筆寫的，有的甚至用刀子深上去。
街頭巷尾，隨地吐痰、亂扔紙屑的現象經常發生。草坪被踐踏，花朵被采摘，樹木被刀刻，等等，數不勝數。
以上現象，你覺得這種人有社會公德嗎？
有一個朋友給我講過她在國外遇到的兩件事，給我留下了深刻的印象。其實是兩件微不足道的事情，反映的卻是一個人的良好的社會公德。
第一件事情是：她在新加坡訪學期間，在南洋理工大學呆了兩個月。有一次，當她們在餐廳里排隊買飯的時候，無意中發現，當排隊的隊伍經過走廊或有人經過的過道時，人們會自覺地讓路出來，而后面的人絕對不會趁機插隊上來。本來養成排隊等候的習慣對我們來說已經感覺自我素養提高不少了，但之后她們發現，這些事，在新加坡人的眼里是那樣的微不足道，那只是一個公民應有的最基本的社會公德。
還有一件事也很小，朋友在新加坡有一次要過馬路，她們站在斑馬線旁正等著那些飛馳的車輛經過時，那一輛輛經過的車卻都主動停下來了。路上沒有紅綠燈，那些司機停下車來，揮手示意她們先過。朋友說她當時有一種受寵若驚的感覺，一路向那些司機諂笑著過去，嘴里不停地道謝，有一種遇到活雷鋒的感覺。之后她們才明白，只要斑馬線上有行人，司機們是肯定讓行人先過馬路的。這對他們來說也是一件極其平常的事，卻真的讓我們感覺震撼。
其實，在新加坡的60天訪學期間，她們遇到的類似的小事情還有很多很多。這許許多多的小事情，讓我們深深地感受到了一個國家所體現出來的社會公德。社會公德是最起碼、最簡單的公共生活規則，這是我們每一個公民都應當遵守的。
談談社會公德（十）：
社會公德是人類在社會生活中根據共同生活的需要而構成的，如遵守公共秩序、講禮貌、講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調整人與人之間的關系具有重要作用。
社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。僅有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人，將被人們所不齒。社會公德的資料并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
當今構建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進社會建設、落實科學發展觀，更少不了我們對社會公德的重視。
為了更好的融入社會、處理好人際關系、減少違法犯罪活動，我們必須具有良好的個人修養。什么是個人修養呢？它就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養作為一種無形的力量，約束著我們的行為。僅有具有良好的個人修養的人，才會被人們所尊重。當然，個人修養的資料并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。
中國自古是“禮儀之邦”。關于個人修養的研究從古代社會就開始了。古人以往提出過“修身養性”；近代孫中山建立中華民國時，革除了許多社會陋習，社會面貌煥然一新。新中國把思想品德作為中小學生的必修課；《思想道德修養與法律基礎》也已經成為當今大學生的思想政治理論必修課之一。
愛崗敬業、尊老愛幼、誠實守信、夫妻和睦、助人為樂、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當然，我們也應當用與時俱進的眼光來看待社會公德，取其精華、去其糟粕。
談談社會公德（十一）：
與社會公德息息相關的事情實在是太多了。那么到底什么是社會公德呢？它是指在人類長期社會實踐中逐漸構成的、要求每個社會公民在履行社會義務或涉及社會公眾利益的活動中應當遵循的道德準則。
記得去年暑假，我去一個書法培訓班學習書法。練習書法需要的是童子功，而我只是把它作為修身養性的一種方式罷了。在書法班所有的學員中就僅有我一個成年人。其余都是些從小學二年級到六年級不等的小朋友。說到社會公德，書法班中一位叫做將振宇的二年級小朋友給我留下了深刻的印象。眾多小朋友們聚在一齊，整個書法班鬧哄哄的也是常有的事兒。她們之中，有人追逐打鬧；有人嘻嘻哈哈；還有人不時彈著吉他。在這樣的學習氛圍中，能學好書法想必真不是件簡單的事情。在大部分小朋友吵鬧的同時，我發現了那位蔣振宇小朋友。
他一個人安安靜靜地練習書法，可是臉上時而也露除煩悶的表情。小朋友們鬧了一個小時候后，蔣振宇大聲對所有的人說“你們還有沒有社會公德心了？沒有看到還有好幾個學員在聯系書法嗎？練書法的時候需要一個安靜的環境，你們別吵了啊！”蔣振宇的這一番話讓我頓時對一個二年級小朋友刮目相看了。“社會公德”四個字從一位二年級小朋友嘴里說出來，實在讓人有些驚訝。小小年紀卻有這樣的道德情操，真不簡單吶。眼前這位小朋友都明白什么是社會公德，更何況我們這些成年人呢？說到那里，不明白人們會不會像我一樣，去反思自我的過去？在過去的二十幾年里，有沒有做過違背社會公德的事情呢？在公共場合有沒有大喊大叫，打擾別人休息？在公交車上有沒有主動給老爺爺奶奶讓座呢？這樣類似的問題在我的腦海里突然浮現了出發。
這件事情已經過去了大半年了，可是每當看到社會公德這四個字的時候，蔣振宇小朋友說的話以及他當時憤怒的表情就會歷歷在目。我想我應當不會忘記在那個書法班的日子，小朋友的行為讓我頓時明白了社會公德無處不在，從小就該好好培養。
談談社會公德（十二）：
社會公共道德的主要資料包括：禮貌禮貌、保護環境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到公共道德，我想起了我們學校師生對廣西隆安縣古潭鄉中學的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學業，這不正是良好的社會公德的體現么？
再看一個外國的例子。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自我緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現么？
我那里不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為道德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自我或多或少的不道德言行而愧疚；或者認為即使踐行了道德的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共道德水平，能夠折射出一個社會一個國家的禮貌程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。
公共道德是社會意識的一種體現，而公共道德又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養，他會有良好的公共道德嗎？不會！個人道德修養是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養。
人的道德修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達必須水平，就有了明辨是非的本事；有了分辨是非善惡的本事，就要端正自身的心態，不違背自我的良知，努力使自我的一言一行都貼合道德的標準，自我的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共道德的基礎。
談談社會公德（十三）：
社會公德是最起碼、最簡單的公共生活規則，這是我們每一個公民都應當遵守的。
最近我在網上看到兩則事例，讀后讓我感觸頗多。
第一個事例是關于一個得了心臟病的司機的故事。當他在開車送乘客的時候，心臟病突發，在他生命的最終一分鐘，他緩緩地把車停在了路邊，讓乘客們安全下車，然后把車熄火，確保交通正常運行。做完這些之后，一個人靜靜地趴在方向盤上，就這樣失去了自我寶貴的生命。那個司機姓黃，這個模范的名字已經被廣大群眾牢牢記在了心里。
還有一份資料，資料是一個清華大學的學生用“化學武器”燒熊。在北京的一個里，已經發生了好幾次“燒熊”事件了，有的是棕熊，有的是黑熊，而令人感到費解的是，“燒熊殺手”都是一個人－－一個清華大學的學生。
以上兩個正反事例都說明了一個社會公德的問題。那個司機的品質很好，為了不發生危險事件，在他寶貴生命即將結束的最終一分鐘里做了三件事，保證了那些乘客的安全；而第二個事例中的那個學生令人發指，難道他與熊之間有著血海深仇嗎？可那是國家一級保護動物呀，怎樣能說燒就燒了呢？難道這個學生就沒有想到燒熊的后果嗎？為了燒熊而犯法，這樣值得嗎？這可真是一個有著八九十年歷史的清華大學的恥辱啊！
由此我又想起了一年前在網上流行的“虐貓事件”，我覺得，我們公民的社會公德意識還有待提高，做為學生，我想我們也能夠做很多，隨便舉幾個例子，比如在公交車上給老、弱、病、殘、孕讓座；比如見義勇為抓小偷，制止暴力；比如拾金不昧、幫難助困；等等等等。
社會公德很重要，可是我們國民，大而言之我們人類在這方面做得還很不夠。我真期望有一天，這個概念能扎進人們的心里，不要再寫出來了。
談談社會公德（十四）：
環境維護并不是一個新穎的話題，可是現如今卻成爲我們國度的頭號大事。不可否認，環境維護是一個龐大的、零碎性的工程，關系著千千萬萬人的命運，所以，這也需求一切人的配合與努力。我們曉得，人類只要一個地球，地球以往存在了幾十億年，可是它十分軟弱，如今更是遭到各種災難的要挾：水凈化、空氣凈化、江河斷流等等。看看98年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會曉得，地球其實以往千瘡百孔。假如有那麼一天，地球不堪重負，我們的命運又將何去何從呢？毫無疑問，我們別無選擇，只要絕路一條。所以，作爲地球上的一員，我們不能僅僅擔憂和埋怨，而必需加緊舉動，像保護我們的眼睛一樣保護我們的地球。那麼我們應當怎樣做呢？（普通話考試命題說話范例-談談社會私德）
首先，我們應當盡量少用或不必一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了長久的便當，卻使生態環境付出了昂揚的代價。
其次，我們該當浪費資源，增加凈化。詳細來說就是，浪費用水，浪費用電，不亂扔渣滓，同時留意回收和循環再應用等等。只要這樣，我們才不會透支我們無限的資源，才不會給我們本人和我們的后代留下遺憾。
然后，我們該當學會維護植物，維護動物，與其他生物戰爭相處。由于，其他生物也是地球上宏大生物鏈上的一個重要環節，短少了它們，我們的生活也將遭到影響！
所以，在那里，我要呼吁，保護地球，保護環境吧。這是我們每團體的職責！并且也應當是社會私德或許團體涵養的？課。只要保護環境，才會被人們所尊重；否則就會被人們所鄙棄，成爲歷史的罪人！
談談社會公德（十五）：
一說起愛護公物，也許有人會認為這是老生常談，因為類似“愛護公物光榮，破壞公物可恥”、“愛護公物，人人有責”這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。
但現實生活中的我們又做得怎樣樣呢？細心觀察就會發現，學校里破壞公物的現象比比皆是：有同學為求近路而不惜踐踏草坪；踢球時不細心打碎了教室的門窗；戶外運動中弄壞了學校里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶；課桌椅上經常會看見各式各樣的涂鴉……你有沒有想過，不論是有意還是無意，這些行為都對公物造成了損壞，也給其他同學的學習和生活帶來了不必要的麻煩，還會增加學校對公物的維修費用，這可是一筆不小的開支。
每每看到這些不禮貌行為，你也許會皺著眉頭嘟囔一句：缺德！是的，這些人所缺少的正是“公德心”，不講社會公德，不遵規守紀。他們從來也不曾意識到原先自我也是這些公物的“主人”，不明白公物是大家公用的物品，每一個人都有愛護公物的義務。
“人無德不立，國無德不興”。公民道德的好壞，體現著一個民族的精神狀態，影響著一個民族事業的興衰。一個人的言行，往往表現出個人素質的高低，進而影響整個團體的總體素質狀況。一個公民是否愛護公共設施，從小處講能夠反映出一個人道德素質的高低，一個學校校風的好壞；從大處講也反映了一個國家禮貌程度及民族素質的高低。我國頒布的《公民道德建設實施綱要》中提出了“禮貌禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法”為主要資料的社會公德。作為中華人民共和國公民，我們都應當按這個要求規范自我的行為。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”其實愛護公物做起來也很簡單，只要擁有一顆公德之心，處處遵守學校的各項規章制度，就能保證公共設施的完好無損與正常使用。
如果你失去了今日，你不算失敗，因為明天時光會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了社會公德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
禮貌禮儀涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，既是追求個人道德的完善，又是公眾利益的維護，公共秩序的體現。
說到禮貌禮儀，我想到了一個關于偉大的領袖列寧的故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水已走了一半。那女工見是列寧，先是一驚，然后趕忙退回去給他讓路。列寧卻阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自我緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
還有一個故事，是在澳大利亞總理霍克就任期間，有一次在一家商場內，霍克與一位老人就養老金問題發生爭執。霍克一時沖動，罵那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人所以把他告到法院。霍克舉行記者招待會，就自我不禮貌的語言，公開向這位老者道歉。他說：“那天我十分煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，請他寬容我的不遜。”
聽了兩位名人的故事，你是否為他們而感慨呢？千萬不要以為禮貌禮儀只是偉人、名人才具備，我們將無需為自我或多或少的不禮貌言行而愧疚。因為那樣你就大錯特錯了。我們不但要有講禮貌的大人物，我們更需要一群有禮儀的民眾。
個人禮貌禮儀是根、是本。人要有良好的禮貌環境，就必須先從自身做起，從身邊做起。正像魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和禮貌修養，首先我們要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達必須水平，就有了明辨是非的本事；分辨是非善惡、端正自身的心態，不違背自我的良知，努力使自我的一言一行都貼合道德的標準，自我的修養得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。還是那就話：“禮貌禮儀我先行”自身的素質提高了，我們整個學校的素質、整個城市的素質、整個中國的素質才會在真正意義上提高與提高。
談談社會公德（十六）：
社會公德是人在社會生活中的行為準則，是維護社會生活正常進行的一種行為規范，表達了人們的共同愿望和要求，得到社會大眾的認可，它要求社會全體成員都要遵守。
社會公德的資料和要求一般都十分明確、具體、清楚，執行起來也不復雜。所有社會成員都能夠很容易識別公共場合不隨地吐痰、不吸煙等，這些行為規范都能夠在社會生活中逐步轉化為社會絕大多數成員的行為習慣，成為人們的自覺行為。
社會公德的資料不是一成不變的，它也隨著社會的發展而更新資料，創造新形式，在新時期的社會生活中起著舉足輕重的作用：
一、改善道德風尚、維護社會秩序。隨著人們交往日益頻繁，人們的舉手投足無不關系社會秩序和社會其他成員的利益和生活，大力提倡遵守社會公德，能大大促進社會風尚的凈化和改善。
二、調整社會關系，指導人們行為。在社會生活中，人們的交往往往會發生這樣或那樣的矛盾、摩擦。僅有以社會公德要求自我，講究禮貌禮貌、互尊互涼，才有利于構成團結、和諧、穩定的社會氛圍。
社會公德需要社會的每個成員共同遵守，我們作為一個新時代的人民教師，更應當自覺遵守公共秩序、倡導講究禮貌禮貌，做自覺遵守社會公德的表率。
談談社會公德（十七）：
我們明白，要想使社會生活正常進行，生活在這個社會中的人們就務必遵守社會公德。例如，人人愛護公用設施，大家才能享受生活中的方便；人人持續環境衛生，愛護花草樹木，大家才能生活在一個舒適的環境中；人人遵守公共秩序，大家的學習、工作和娛樂才會秩序井然，順利進行。如果大家都不遵守社會公德，社會生活就會發生混亂，甚至難以維持。試想，如果大家都不遵守公共秩序，想怎樣做就怎樣做，這個社會將會成為什么樣貌？如果大家都不注意公共安全，都不愛護公共財物，都不持續環境衛生，社會又會是什么樣貌？人們生活在這樣的社會中會有什么感覺？
一個國家的人民對社會公德的態度，反映出這個國家的禮貌程度，是這個國家禮貌的窗口。它不僅僅直接影響社會秩序和人民生活，并且對經濟建設也有很大影響。很難設想，在亂糟糟的社會環境中，在公共財物和公共安全都沒有保障的條件下，能夠搞好經濟建設。例如，某藥廠廠長為更新本廠設備，決定吸引外資。一位歐洲商人參觀了藥廠，聽了廠長的匯報，看到工廠的技術很滿意，準備與該廠簽訂合同。這時，廠長見大功快要告成，十分得意，隨口咳嗽一聲，把一口痰吐在地毯上。頓時，外商的臉色顯得很難看。他認為，連廠長都這樣不講衛生，怎樣想象這個工廠能生產貼合衛標準的藥品？于是，立即拒絕簽訂合同。
對個人來說，是否遵守社會公德，反映出一個人的思想覺悟和道德水平。值得高興的是，在我們國家，多數人的社會公德意識越來越強，前幾年還有人獵殺來公園展示棲息的白天鵝，但此刻，當白天鵝再次落戶公園時，很快就有人前來資源守護和照管。
遺憾的是還有一些人社會公德意識淡薄，他們常常只顧自我，很少思考公眾的利益，他們的行為不僅僅給別人帶來不便和損失，并且也給我們的社會抹黑。
為了要使我們的國家和社會更完美，要在全體人民中大力提倡遵守社會公德，這是對每個公民的基本要求。我們青少年就應從小養成遵守社會公德的習慣。
談談社會公德（十八）：
每個人都應當遵守社會公德。就拿乘坐公交車這個日常生活中最普通的事來說，它在很多方面都體現了社會公德的重要性。首先上車要排隊。此刻好多人為了自我能坐到位置，都不排隊，而是擠在公交車的門口。這樣一些人就會被踩到腳，瘦弱的人甚至會被擠倒，同時還有可能被小偷竊取財物。其次，要主動讓座。因為此刻主動讓座的、富有愛心的人越來越少，所以公交車上專門為老弱病殘的人和孕婦設置了愛心座位，車內的廣播系統中也有“請主動為有需要的乘客讓座，多謝您的合作”的相關語音提示。
可是有些人霸占著愛心座位不讓座，頭還朝向窗外，就裝作沒看到有老人或是孕婦，也沒聽到車里的廣播提示。第三，要講究車內衛生，不在車內吸煙、不亂扔垃圾。經常會看到有男士在車內吸煙，然后被司機勸阻了，可是有些人還不服氣，硬要跟司機爭論。另外，在車內亂扔垃圾的也是常見的。甚至偶爾還會看到有人在公交車上吐口香糖。為什么此刻公交車車上都有個垃圾簍？為什么會有“請講究車內衛生，禮貌乘車”這樣的廣播提示？其實就是因為有些人不遵守社會公德，公交公司不得不采取以上措施。此外，為了遮擋夏日的太陽，也為了給乘客帶給更好的乘車環境，公交公司也為每輛車的車窗上安裝窗簾，聽說許多發達國家的公交車時沒有
配備窗簾的。可是一個夏季都沒過，那些窗簾不是臟了、破了，就是掉下來了，要是不人為破壞，窗簾的使用壽命是不會那么短的。
遵守社會公德，人人有責。并且對社會具有用心的作用。
首先，遵守社會公德，有利于精神禮貌建設，有利于創造更加完美的生活。社會公德需要社會的每個公民共同遵守。遵守社會公德從我做起，從身邊的小事做起。
其次，貼合新時代的主題------建設和諧社會。只要大家遵守社會公德，相互體諒，相互幫忙，就能夠避免生活上的許多不合諧因素，大家也就能夠更好的相處在一齊。
第三，有利益提高全民的道德素質。在我們當今以德治國、依法治國的形勢下，發揚助人為樂，扶貧助困，愛護公物，保護環境的社會公德是每個公民義不容辭的職責。遵守社會公德，更是個人道德素質的重要體現。
談談社會公德（十九）：
社會公德是人在社會生活中的行為準則，是維護社會生活正常進行的一種行為規范，表達了人們的共同愿望和要求，得到社會大眾的認可，它要求社會全體成員都要遵守。
社會公德的資料和要求一般都十分明確、具體、清楚，執行起來也不復雜。所有社會成員都能夠很容易識別公共場合不隨地吐痰、不吸煙等，這些行為規范都能夠在社會生活中逐步轉化為社會絕大多數成員的行為習慣，成為人們的自覺行為。
社會公德的資料不是一成不變的，它也隨著社會的發展而更新資料，創造新形式，在新時期的社會生活中起著舉足輕重的作用：
一、改善道德風尚、維護社會秩序。
隨著人們交往日益頻繁，人們的舉手投足無不關系社會秩序和社會其他成員的利益和生活，大力提倡遵守社會公德，能大大促進社會風尚的凈化和改善。
二、調整社會關系，指導人們行為。
在社會生活中，人們的交往往往會發生這樣或那樣的矛盾、摩擦。僅有以社會公德要求自我，講究禮貌禮貌、互尊互涼，才有利于構成團結、和諧、穩定的社會氛圍。
社會公德需要社會的每個成員共同遵守，我們作為一個新時代的人民教師，更應當自覺遵守公共秩序、倡導講究禮貌禮貌，做自覺遵守社會公德的表率。
談談社會公德（二十）：
有人說：“如果你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于金錢；可是如果你失去了社會公德，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。”今日，我想和大家一齊交流的話題就是：“做個有社會公德的小學生”。
可能有人會問：”什么是社會公德？“簡單點說社會公德就是全體公民在社會交往和公共生活中應當遵循的行為準則，在一些小事中就能夠體現出來，比如：等侯公交車時，你是否自覺排隊？吃過的食品袋塑料袋是否扔進路旁的垃圾桶？出入教室時有沒有輕聲關門？有沒有輕聲慢步過走廊？有沒有上下樓梯靠右走？每一天陪伴你學習的課桌椅是否從不亂刻亂畫？這一切都是一個人是否具有公德心的體現。
社會公德還體此刻與人交往之中，一聲多謝，等于一次情感的交流；一句對不起，能化解劍拔弩張的沖突；一個不要緊，等于給人吹去一陣溫暖的春風。這些看似極樸實的話語，流露出的卻是發自內心的真摯情感，讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會發現天很藍，花很紅，其他的人也都很友善。
我們四小的學子，都是品行優良的孩子，可是在近期，學校里卻出現了一些不講公德的現象：一樓大廳的宣傳畫報被戳、劃得面目全非，品味班級評比分數欄數據經常被擦，特點是小數點不見了，給學校造成十分不好的負面影響。
也許做這些事的同學并非有什么惡意，僅僅是出于惡作劇的心理，覺得好玩而已。可是你們可曾想過，自我的行為已經違反了社會公德，違反了做人的基本準則，是十分不可取的！
在此，我真心地期望那些以往有過以上不良行為或者是有其它類似行為的同學們認識到自我的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們學校重演。
同學們，做一個有公德的人是現代社會對人的基本要求，我們要把”講公德，懂禮貌“作為我們生活中的一項基本行為準則，并把它內化為一種自覺的行為。禮貌禮貌，重在表現；良好習慣，重在平時；社會公德，重在你我。
同學們，讓我們從此刻做起，從身邊做起，用每一分實際行動去做一個禮貌的人，一齊來告別那些不禮貌的行為！我相信，只要我們全體同學共同努力，必須能營造出一個更加整潔寧靜有序，健康奮進的四聯小學，讓禮貌的號角響徹四小的天空！
最終，我想用一句名言作為我今日演講的結束語：播下行為，收獲習慣；播下習慣，收獲性格；播下性格，收獲命運！
