圍城讀書筆記8篇
圍城讀書筆記(1)
《圍城》讀書筆記
書名：《圍城（人民文學出版社）》
作者：錢鐘書
精彩摘錄： 1. 孩子不足兩歲，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠隔得彼此要害相思病，活像報上諷刺畫里的中國人的臉。2. 那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難合的神情－－大宴會上沒人敷衍的來賓或喜酒席上過時未嫁的少女所常有的神情－－此刻更流露出嫌惡，黑眼鏡也遮蓋不了。3.忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。4.有人叫她“熟食鋪子”（charcuterie），因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列；又有人叫她“真理”，因為據說“真理”是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部的真理”。5. 那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。6.“你嘴湊上來，我對你說，這話就一直鉆到你心里，省得走遠路，拐了彎從耳朵里進去。”7.鴻漸回信道，經詳細調查，美國并無這個學校，文憑等于廢紙，姑念初犯，不予追究，希望悔過自新，匯上十美金聊充改行的本錢。愛爾蘭人氣的咒罵不停，喝醉了酒，紅著眼要找中國人打架。這事也許是中國自有外交或訂商約以來唯一的勝利。8. 據說“女朋友”就是“情人”的學名，說起來莊嚴些，正像玫瑰在生物學上叫“薔薇科木本復葉植物”，或者休妻的法律術語是“協議離婚”。9. 鴻漸看她們有說有笑不允許自己插口，把話壓扁了都擠不進去。10. 他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃的好，此外全無用處。11. 掌聲住了，方鴻漸強作笑容說：“呂校長，諸位先生，諸位同學：諸位的鼓掌雖然出好意，其實是最不合理的。因為鼓掌表示演講聽得滿意，現在鄙人還沒開口，諸位已經滿意得鼓掌，鄙人何必再講什么呢？諸位應該先聽演講，然后隨意鼓幾下掌，讓鄙人有面子下臺。現在鼓掌在先，鄙人的演講當不起那樣熱烈的掌聲，反覺到一種收到款子交不出貨色的惶恐。”聽眾大笑，那記錄的女孩也含著笑，走筆如飛。12.那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最后的一句，處女的耳朵已經當眾喪失貞操。13. 蘇小姐領了個二十左右的嬌小女孩子出來，介紹道：“這是我表妹唐曉芙。”唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個淺酒渦。天生著一般女人要花錢費時、調脂和粉來仿造的好臉色，新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺嘴饞，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當。古典學者看她說笑時露出的好牙齒，會詫異為什么古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋，可是從沒想到化作她的牙刷。她頭發沒燙，眉毛不鑷，口紅也沒有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補造化的缺陷。14.“女人有女人的特別的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學不過是沉淀渣滓。說女人有才學，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶——”15. 寫好信發出，他總擔心這信像支火箭，到落地時，火已熄了，對方收到的只是一段枯炭。16. 蘇小姐道：“法國也有這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortresse assiegee，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”
第三次讀圍城這本書了，第一次是高中的時候，那時候只覺得文字功力好像有點深，覺得不能領悟其中深意。再讀圍城是大一的暑假，相比第一次多了些收獲，更感作者妙語連珠，文中諸多比喻，幽默而又刻薄。最近，又重溫了錢先生的這部經典之作，又有了新的收獲。
《圍城》一書是作者“錙銖積累”寫成的，作者在序中也這樣說過。雖然書中的情節并無離奇曲折之處，看起來平淡瑣碎，但是里面的精言妙語是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
錢鐘書的比喻用的極好，讓人讀起來感覺新奇，玄妙。開篇第一段中“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”就運用了比喻又運用了擬人手法，整體流暢自然，感覺恰到好處。又如文中寫方鴻漸一行人趕往三閭大學任教的途中的一段描寫“這雨愈下愈老成，水點貫串作絲，河面上像出了痘，無數麻瘢似的水渦，隨生隨滅息息不停，到雨線更密，又仿佛光滑的水面上在長毛。”把雨比做人，用“老成”一詞來形容雨，大概也只有錢鐘書了吧。“河面出痘”，“水面長毛”更是比喻形象，卻形容貼切。
錢鐘書在書中除了以上這些對真實物景的比喻描寫，也不乏一些用具體事物來比喻抽象思維感受的描寫。在我看來后者更突顯筆者的文字功力。
例如“忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。”，又如“方鴻漸走出了蘇家，自覺成了春天的一部分，沆瀣一氣，不是兩個小時前的春天門外漢了。”再如“蘇小姐因為鴻漸今天沒跟自己親近，特送他到走廊里，心理好比冷天出門。臨走還要像火爐前烤烤手。”還有些方鴻漸因煩惱跟蘇文紈與唐曉芙的關系而失眠的一句描寫“他那天晚上的睡眠，宛如粳米粉的線條，沒有粘性，拉不長。”諸如此類比喻文中數不勝數，值得讀者仔細品讀，就不一一列舉了。
此外，文中還有些諷刺意味的比喻也是用的極好的。比如在縣省立中學作失稿演講時，鴻漸說只有鴉片和梅毒在中國社會里長存不滅，使記錄的女生“漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸的最后一句，處女的耳朵已經當眾失去貞操”。耳朵進了污言穢語就好比失去貞操一樣，這樣的手法新奇，襯托出作者對方鴻漸的諷刺，也不乏對的當時社會現狀的譏諷。在形容沈氏夫婦的時候語言更是幽默刻薄，“她眼睛下兩個眼袋，像圓殼行軍熱水瓶，想是儲存著多情的熱淚”，“沈先生下唇肥厚倒垂，一望而知是個說話快而多像嘴里在瀉肚子下痢的人”對沈氏夫婦的描寫犀利尖銳，讓人讀起來有種酣暢淋漓的快感。
《圍城》語言犀利，諷刺尖露，詼諧幽默，妙語連篇，里面有很多段落章節里的幾乎每句話都可玩味，慢慢品嘗。
《圍城》中描繪了出場人物眾多，有矜持自負、自作多情、因而落得空對鏡花水月的尷尬相的官宦小姐蘇文紈，優柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相的方鴻漸，有外表小女生，內里卻思慮周密、深藏韜略的孫柔嘉。圍繞著他們，還有十里洋場社交生活的各種人物，在美國人花旗洋行里做買辦、喜歡人們喚他jimmy的張吉民，外表時髦、骨子里守舊的董斜川，“對雌雄性別，最有研究”的青年哲學家褚慎明，滿肚子不老實、自我標榜是“新古典主義”的詩人曹元朗，以及暗中把方鴻漸當做情敵、枉費了心思的趙辛楣，甚至還有生得漂亮、頭腦乖巧的唐曉芙還有寥寥幾筆卻描繪深刻的李梅亭，高松年韓學愈等等諸多人物，他們都在作者筆下顯示了各自的性格和色相。
就如書名一樣，小說中描繪了諸多被困于各色有形或無形的“圍城”當中的人。文中褚慎明說英國有句古話：“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”蘇文紈說：“法國也有這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”而文中方鴻漸也說過：“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么‘圍城’。我近來對人生萬事，有這個感想。譬如我當初很希望到三閭大學去，所以接了聘書，近來愈想愈乏味，這時候自恨沒有勇氣原船退回上海。我經過這一次，不知道何年何月會結婚，不過我想你真娶了蘇小姐，滋味也不過爾爾。狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛人如愿以償結了婚，恐怕那時候肉骨頭下肚，倒要對水悵惜這不可再見的影子了。”從婚姻“圍城”到人生“圍城”的感慨，方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進入另一個“圍城”。生活好像故意跟他作對，老是與他自己的想法背道而馳：他不想結婚，但父親卻塞給他一個老婆，卻也因“禍”得福，有機會出國留學；他不想得什么學位，在父親和岳父的催促下，才買了一個假文憑充數；他不愛對自己一片癡情的蘇文紈，愛上了溫柔伶俐的唐曉芙，眼看就成了，卻因為誤會分了手；到了三閭大學，他不愿意在履歷表上填上假學歷，以求心理上的平衡，卻受到同樣是“克萊登大學博士”的外文系主任韓學愈的排擠；他害怕自己愛上孫小姐，卻糊里糊涂地答應了孫小姐的婚事……
其實，除了方鴻漸，久追蘇文紈不得之后卻仍逃不出娶妻生子的命運的趙辛楣；逃不出封建傳統思想圍城的方老先生；逃不出面子的圍城的兩人老丈人等等，文中所有人物好像都有自己逃不脫的圍城，而這些人卻大多僅僅是為了一點私利、一個面子。何其荒唐可笑。有人評論說這是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。或許真是這樣吧，我尚未參透其中深意。
有人評論說《圍城》是一部學人小說，他的語言體現了錢鐘書作為學者的一面，雖然有的地方似乎是在故意賣弄才情，但總體而言，并不使人感到沉悶，因為許多話語有著豐富的文化底蘊和知識含量，時常散發出機智的鋒芒，不斷有新奇的比喻和警句，這一切都可以給我們的寫作以有益的借鑒。總之，讀罷此書，感覺書中韻味無窮，以上僅是我現在的所感所悟。
圍城讀書筆記(2)
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——Bingo海彬
《圍城》讀書筆記
錢鐘書，原名仰先，字哲良，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，中國現代著名作家、文學研究家。
《圍城》是錢鐘書先生唯一的長篇小說，卻是家喻戶曉，成為一代經典。《圍城》取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”，《圍城》內涵充盈，兼以理勝于情，是小說中的宋詩。書評家夏志清先生認為小說《圍城》是“中國近代文學中最有趣、最用心經營的小說，可能是最偉大的一部”。
1937年7月7日，日本發動盧溝橋事變，宣告著日本全面侵華的開始。百年病體氣悠悠，又遇獨夫亂九州。安內為由兄害弟，引得鮮血灌盧溝。處于水深火熱中的中國亦是拉開了抗日戰爭的序幕。就是這樣的歷史造就了錢鐘書先生筆下的《圍城》中的主人公，失意潦倒的方鴻漸。
方鴻漸從歐洲回國正是在1937年。整部《圍城》有九個章節，可分為四個部分，第一部分是一至四章，主要描述方鴻漸在上海和家鄉的生活場景，又以上海為主要場景。在這部分，方鴻漸和蘇文紈的“愛情”糾葛占了重要的分量。蘇文紈的傾心相與和方鴻漸的另有所歡，使他們演出了不少半真半假、女真男假的滑稽戲。暴露了蘇文紈官宦小姐矜持自負、自作多情、因而落得空對鏡花水月的尷尬相，也暴露了方鴻漸紈袴子弟優柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相。圍繞著他們，作者還寫了十里洋場社交生活的各種人物，在美國人花旗洋行里做買辦、喜歡人們喚他外語名字的張吉民，外表時髦、骨子里守舊的董斜川，“對雌雄性別，最有研究”的青年哲學家褚慎民，滿肚子不老實、自我標榜是“新古典主義”的詩人曹元朗，以及暗中把方鴻漸當做情敵、枉費了心思的趙辛楣，甚至還有生得漂亮、頭腦乖巧的唐曉芙等等，他們都在作者筆下顯示了各自的性格和色相。他們宴飲會客、談詩論文以及各種應酬交際是那樣的內心空虛、百無聊賴以及庸俗不堪，這種生活不會培植健康的愛情，更不會培植健康的理想。
第二部分則是第五章。第五章是一個過渡性的或銜接性的中間段，起著承上啟下的作用。在這部分，紛紛失戀的方鴻漸和趙辛楣，“看破紅塵”，從愛情的牢籠中沖了出來，這對難兄難弟由假想的情敵卻是成為了真正的摯友，同甘共苦，共同到湖南一個默默無聞的三閭大學尋求一份工作，誰曾想到了那之后方鴻漸訂婚了卻失去了工作。與此同時，錢鐘書先生引出了新的角色：三閭大學的訓導長李梅亭，副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉。他們結伴南下，沿途的種種見聞，人與人之間的種種矛盾困擾以及嬉戲調侃，構成了小說所描繪的現實主義畫面的十分精彩的一部分。
第三部分是由第六、第七章組成，主要是描寫三閭大學里的明爭暗斗。看到這里，我不禁想到該不會現在泛濫到不能再泛濫的宮廷大戲是以之為鼻祖的吧。三個女人一臺戲，皇帝后宮號稱妃子三千，百臺大戲同時上演，不難想象那是何種情景，怎一個浩瀚了得。但是這里的絕對不會遜色于它。上自校長、訓導長、各系主任，下至職員、學生、甚至還有家屬，都卷入了一場令人頭暈目眩的人事糾紛。職業上的排擠，情場上的競爭，堂而皇之的例行公事，見不得人的謠言誹謗、陰謀詭計，一時間三閭大學成了競相逐鹿的舞臺。一些學者文士粉墨登場，他們之中有李梅亭那樣滿口仁義道德、滿腹男盜女娼的半舊遺老，也有韓學愈那樣外形木訥、內心齷齪、偽造學歷、招搖撞騙的假洋博士；有高松年那樣道貌岸然、老奸巨猾、口稱維護教育尊嚴、其實卻是酒色之徒的偽君子，也有汪處厚那樣依附官僚、謀取職位、意在結黨自固、終于自蹈覆轍的阿木林；有陸子瀟、顧爾謙那樣一心攀龍附鳳、專事吹拍、淺薄猥瑣的勢利小人，也有范懿、汪太太那樣雖然混跡學府、卻只在情場上顯露頭角、推波助瀾的名門女士。總之，活躍在這“新儒林”里的各色人等，雖然用不著再把八股文當做敲門磚，卻都扯起一面自認為是最漂亮的旗幟，將真面目掩蓋起來，施出周身解數去追求新的晉身之階，仿佛自然界的動物蒙上保護色，追求自身的發展一樣。自然，他們之中也還有沒耗盡兩肩正氣的某些較好的人物，如雖則荒唐、孟浪，到底還有一些責任感的方鴻漸、趙辛楣，嬌弱深沉、很有心計的孫柔嘉等等。這些人物，或像方鴻漸，不失為“可造之才”，或像趙辛楣，終竟有一技之長；或像孫柔嘉，是思慮周密、深藏韜略的女中強者——他們在好的社會里，完全有可能發展為出類拔萃的人才；但在那些烏煙瘴氣的環境里，由于缺乏明確的人生目標，倒像十九世紀俄羅斯文學中的“多余人”那樣，讓社會的惰力抵消掉了他們的聰明才智。
第四部分則包括了第八、九兩章。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海的途中結婚了，但這卻是悲劇生活的開始。失業造成的對于前途的焦慮產生的不斷的婚后爭吵代替了正常婚后的甜蜜生活。雙方家庭的介入使這原本較為單純的爭吵不斷的升級，愈加的復雜麻煩，剪不斷，理還亂。第二次的面臨失業的壓力，頓時激化了這矛盾，一發而不可收拾，最終，家庭破裂。之后，他打算投奔在重慶當官的趙辛楣謀取職業，這一條前途未卜的坎坷不平的道路。最后，小說在一陣老式自鳴鐘的“當、當……”聲中結束，留下一個思考的空間。像過去一切杰出的現實主義作品一樣，它沒有提供什么關于社會和人生出路的明確結論，但他描寫的生活本身，“深于一切語言，一切啼笑”。
《圍城》就如大多數人認為的那樣有四個層次。第一，《圍城》有自傳色彩。通篇看下來，錢鐘書先生同方鴻漸有著類似的出生，相似的求學經歷和工作歷程。但不同的是錢鐘書先生的生活比較成功，成績斐然。第二則是歷史。雖然《圍城》書中很少談及戰爭，也沒有戰斗場面，沒有游擊隊和日本人的戲劇性沖突，但是書中戰爭無處不在，方鴻漸和另外四人結伴，或坐公共汽車、或坐船、或步行，有時還坐轎，長途跋涉幾個星期，投奔三閭大學那方凈土。相關幾章寫得很精彩，很微妙地介紹了戰亂所造成的影響。第三，《圍城》講的是中國的知識分子，提到了因西方文學美學帶來的惡果。在錢先生的思想中，當時的體系已經崩潰，周圍的卻有人自命不凡，裝腔作勢，更是雪上加霜，就猶如方鴻漸旅途中遇到的那些人一樣。 第四，說的是男女之間的關系，談及性和婚姻。優柔寡斷的方鴻漸為相思所擾，但其羅曼史卻總是陰差陽錯，在個人情愛這條路上漸行漸遠，最終落得個婚姻失敗的結果。由此可以看出，錢先生的婚姻觀是十分悲觀的，或許是被大量的英國小說的影響，或許是受朋友的影響。
《圍城》是對一種人生情境的形象概括，也是對一種心理意態的巧妙把捉。《圍城》所描繪的，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環。生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
圍城讀書筆記(3)
《圍城》讀書筆記
《圍城》一書是錢鐘書錙銖積累而寫成的，小說沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識和經歷拼湊成的瑣碎的情節。就一般而言，情節瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。錢鐘書的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。因此，讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節而忽視語言了，如果那樣的話（忽略其言語），《圍城》也就失去了其存在的意義。《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
錢鐘書善用比喻。《圍城》中的妙喻有兩種，一是真實的寫景寫事物的形象比喻，讀來令人舒暢，感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運用具體的物象來比喻，或者反行之，讀來讓人覺得新奇，玄妙。
開篇一段中夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。這一句話比喻與擬人混用了，整體流暢自然而不帶任何矯飾，這也是我說的第一種比喻，書中很是常見，又如五人赴三閭途中描寫這雨愈下愈老成，水點貫串作絲，河面上像出了痘，無數麻瘢似的水渦，隨生隨滅息息不停，到雨線更密，又仿佛光滑的水面上在長毛。老成用在雨上，可謂唯錢先生一人，用的好！雨絲密說水面上在長毛，更是形象新奇，但卻又恰到好處！
更常見的是第二種比喻，也是全書中的亮點。偶爾我重拾起《圍城》就是為了把玩這些妙喻的。
第一章中孩子不足兩歲，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，眼睛遠隔得彼此要害相思病，離得遠了害相思病，竟然能夠這樣運用，真是妙極，使人不不得不佩服稱奇。
鴻漸學無所成，為了回鄉有個交代，只好買張假文憑，這一張文憑，仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包恥。一張文憑，聯想到《圣經》里的亞當夏娃，可真謂思慮深遠啊！
鴻漸對鮑小姐的好象不經意地說的一句咱們今天都是一個人睡產生了念頭，直回到船艙，打消已起的念頭仿佛跟女人懷孕要打胎一樣的難受，男人要打消那種念頭確實困難，要跟女人打胎一樣，那可當真難受！
在縣省立中學作失稿演講時，鴻漸說只有鴉片和梅毒在中國社會里長存不滅，使記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸的最后一句，處女的耳朵已經當眾失去貞操。耳朵失去貞操是因為耳朵里進了污穢之言，這種移形換位的運用錢先生是多么爐火純青啊！
有意招鴻漸為婿的張先生，喜歡中國語里夾無謂的英文字，錢先生稱其說話里嵌的英文字還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。這一比，比的既準確又生動，一個虛榮的假洋鬼子的嘴臉經這一比，原形畢露！
圍城讀書筆記(4)
圍城讀書筆記
導讀： 圍城讀書筆記800字一： 《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒 有了局。本書也從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和 轉換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖——這一切構成的人生萬事。 書中，人們知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就似乎方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不 知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。這也是被圍之城。而書中的男主角方鴻漸正是這樣一個被動的、無能的、意志不堅定的、經不住誘惑的人，更是一個失敗的 被圍之人，他的失敗是因為他面對現代社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量，也因為他還不算是個卑鄙的人，還 有點自知之明，有時候還想保持一點做人的尊嚴， 但是我們知道，亂世是英雄或梟雄的天下，懦弱者是注定要失敗的。所以，既不作惡也無英雄氣概、既與世無爭又 于世無補的方鴻漸，是注定要失敗的。方鴻漸的悲劇是現代社會人性異化的結果和對比。“圍城人”跟我們一樣，作為普通人徒勞于找尋解脫或依附。 “圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來似乎很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴厲的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本 人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被熟悉和承認，使我們明白追求 與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒 有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。那樣的“城”也許不再被“圍”了吧。 你是否覺得圍城給你有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止。是啊，一切就這樣都“結束”了嗎?對于主人公的故事，對于整個《圍 城》，讓人去細細地思考、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”這 種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?圍之城何時才能結束? 圍城讀書筆記800字二： 《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品，該作品凝聚了他對社會腐敗、學術墮落的感嘆，堪稱一部現代版的《儒林外史》。 錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的.主人公――方鴻漸，對于他，我更深的感觸應該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發現城門已經關閉了。抱著無奈的心情，他一頭鉆進了婚姻、事業和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛上了博學多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經歷兩次轉系后大學勉強畢業。在岳父的資助下，他踏上留學之路，卻因無心學業而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文憑交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路，學校雖地處偏遠，但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。 方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計，使他越來越不如意，也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知，以及和別人的差距，轉而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實，這大可不必，只要能認識到自己的不足，虛心求教，并對生活的不如意微笑面對，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時常抱怨社會的不公，對生活比自己好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實實做好份內之事，要相信，機會總是垂青于有準備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。 還是那句老話，社會是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進來，婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態處于圍城中呢? 圍城讀書筆記800字三： 首先，我要說，這部書并不是一部具有時代局限性的作品。 書中方鴻漸是當時眾多赴歐洲留學的中國留學生中的一份子，應該說有一定的代表性，但是，他又不同于其他人。他代表了那些抱著“游學”心態來到歐洲，只等弄到學位后學成歸國，享受留學生的地位和待遇的一部分人。不過，到底他也只是個成不了大事的假知識分子。那些混到學位的人轉而對自己的“游學”經歷如數家珍，回國后便大加宣揚，聞訊者無不贊揚其學業有成，同時他們又憑空增加了無數的仰慕者，于是春風得意，準備充分施展自己的才能。和那些人不同，方鴻漸對自己買到文憑并不以為然，每每有人提到他的文憑和博士學位，他總是感到心虛和慚愧，與前者相比，他還算有一點良心。其實，最初在買文憑之前，他也經歷了一番思想斗爭，直到為自己找到了一個合理的借口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”此后，他也始終不能擺脫假文憑帶來的困擾，這在后來成為了他取得成功的絆腳石。來到三閭大學，方鴻漸害怕被揭穿，同時心中又有那么一點良心發現，不敢拿出文憑，只能勉強當個副教授，還要看校長的臉色、受同事的鄙視;而恰巧，他發現與他同畢業于克萊登大學的“校友”韓學愈卻榮任系主任，并且這主任的位置正是憑借著他一直沒有發掘到的“母校”的名氣。這更讓方鴻漸陷入后悔與自責的矛盾之中。 然而，在現實生活中，造假事件卻也屢見不鮮。繼“假奶粉”、“假藥”事件后，又聞“文學作品抄襲”、“影視作品抄襲”…，在國際上也有一時鬧得沸沸揚揚的“黃禹錫論文造假案”。社會上造假且若無其事地把它發揚光大的韓學愈式的人越來越多，以致社會上公平競爭的氣氛被破壞殆盡。我們在街頭隨處可見的辦證的廣告始終無法根除，一方面是由于辦證人的“執著”，而另一方面這些廣告也受著供求關系的影響，如果沒有有這方面需求的人，那么那些靠辦證為生的人自然也就無法生存下去。 毋庸贅言，想要根除社會上的造假之風，需要我們每個人的努力。當然，也許有些受到感化的造假者會變得像方鴻漸一樣，雖深懷造假技藝，卻不再濫用，甚至轉而向人們揭露造假內幕。但是，我們的社會既不需要韓學愈式的人，也不需要方鴻漸式的人，我們需要的是高素質、有道德的人一起將我們的社會變成一個競爭與機遇并存的平等公平的社會。【「最新」圍城讀書筆記800字】1.最新《圍城》的讀書筆記2.最新的圍城讀書筆記范文3篇3.《圍城》的讀書筆記2000字4.圍城的讀書筆記3篇5.《圍城》讀書筆記700字6.小學《圍城》讀書筆記7.《圍城》800字讀書筆記8.圍城讀書筆記
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圍城讀書筆記(5)
圍城讀書筆記
【篇一：圍城讀書筆記】
讀書筆記——《圍城》
小時候，很喜歡讀童話故事。最終的結尾一定會是帥氣勇敢或者智慧的王子娶了美麗聰明的公主，兩人過上了幸福快樂的日子。于是在每次看完美麗浪漫或者蕩氣回腸的故事之后，我總愛發一陣子呆，美妙地幻想著那鋪著紅地毯、散發著愛情光芒、彌漫著幸福氣息的婚姻殿堂的模樣。
然而長大后，看的書多了，卻開始迷惘，婚姻是什么？
文學家說，婚姻是愛情的結果。
外交家說，婚姻是一種談判，要學會相互妥協。
戀愛達人說，婚姻是幸福一天，痛苦一輩子。
時尚小資說，婚姻是愛情的墳墓，再浪漫的愛情經過婚姻這道門檻之后也不會長久，最終淪為親情。
錢鐘書的一句話讓我眼前一亮，他說，婚姻是一座圍城，外面的人想進來，里面的人想出去。
似乎這種說法更為大眾所接受，也更為我所接受。本來，世事無絕對，如果婚姻真是像現在一些人說的那么不堪，那就不會每天有那么多的戀人前仆后繼樂此不疲地坐上迎親的禮車，奔赴婚姻的鳥籠了，結婚登記處也可以關門大吉了；可是婚姻也不會像童年時的幻想一樣，到處冒著充滿著浪漫和情調的彩色氣泡，幸福得無以復加，那樣的婚姻只是夢想，太不現實。
可是錢老的那句話，著實吸引了我。于是自己跑到圖書館去借了本《圍城》，細細地讀。 在書中，我看到抗日戰爭時期，一群原離戰爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國后，進出事業、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰，最后仍免不了失敗的命運。錢老在書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉英，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。錢老通過細致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發掘了人物的隱秘心理。覺得錢鐘書先生對表現人物很是一絕，在書中他多次通過抓住人物的一點扼要而生動形象地向我們展現出該人物的特點、形象，例如書中提到的汪太太，“十點紅指甲，一張紅嘴唇”，一句話，就勾畫出那個時代一個愛打扮、卻在打扮中流出一些俗味的一個愛虛榮的女人形象。
書中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想沖出去，城里的人想逃出來”恰如其分地表現了人倫中的夫妻關系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計地追上了方鴻漸，結婚后，經過生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地發覺他的許多缺點，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現了危機，整天在吵架中度過，最終走自破裂，這樣的婚姻生活，現在仍然在很多的家庭中看到它的影子。現代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，認識了不久結婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解
愛的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城里并不容易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經營好這份愛，經營好一個家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎？
誠然婚姻如圍城，然而當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。那樣的“城”也許不再被“圍”了吧。
最后我還想說一句，如果我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活才會更快樂更美好，那是一切的圍城都將是讓我們樂在其中的圍城。
07文秘 榮晨君078329152
【篇二：圍城 讀書筆記】
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——bingo海彬
《圍城》讀書筆記
錢鐘書，原名仰先，字哲良，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，中國現代著名作家、文學研究家。
《圍城》是錢鐘書先生唯一的長篇小說，卻是家喻戶曉，成為一代經典。《圍城》取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”，《圍城》內涵充盈，兼以理勝于情，是小說中的宋詩。書評家夏志清先生認為小說《圍城》是“中國近代文學中最有趣、最用心經營的小說，可能是最偉大的一部”。
1937年7月7日，日本發動盧溝橋事變，宣告著日本全面侵華的開始。百年病體氣悠悠，又遇獨夫亂九州。安內為由兄害弟，引得鮮血灌盧溝。處于水深火熱中的中國亦是拉開了抗日戰爭的序幕。就是這樣的歷史造就了錢鐘書先生筆下的《圍城》中的主人公，失意潦倒的方鴻漸。 方鴻漸從歐洲回國正是在1937年。整部《圍城》有九個章節，可分為四個部分，第一部分是一至四章，主要描述方鴻漸在上海和家鄉的生活場景，又以上海為主要場景。在這部分，方鴻漸和蘇文紈的“愛情”糾葛占了重要的分量。蘇文紈的傾心相與和方鴻漸的另有所歡，使他們演出了不少半真半假、女真男假的滑稽戲。暴露了蘇文紈
官宦小姐矜持自負、自作多情、因而落得空對鏡花水月的尷尬相，也暴露了方鴻漸紈袴子弟優柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相。圍繞著他們，作者還寫了十里洋場社交生活的各種人物，在美國人花旗洋行里做買辦、喜歡人們喚他外語名字的張吉民，外表時髦、骨子里守舊的董斜川，“對雌雄性別，最有研究”的青年哲學家褚慎民，滿肚子不老實、自我標榜是“新古典主義”的詩人曹元朗，以及暗中把方鴻漸當做情敵、枉費了心思的趙辛楣，甚至還有生得漂亮、頭腦乖巧的唐曉芙等等，他們都在作者筆下顯示了各自的性格和色相。他們宴飲會客、談詩論文以及各種應酬交際是那樣的內心空虛、百無聊賴以及庸俗不堪，這種生活不會培植健康的愛情，更不會培植健康的理想。
第二部分則是第五章。第五章是一個過渡性的或銜接性的中間段，起著承上啟下的作用。在這部分，紛紛失戀的方鴻漸和趙辛楣，“看破紅塵”，從愛情的牢籠中沖了出來，這對難兄難弟由假想的情敵卻是成為了真正的摯友，同甘共苦，共同到湖南一個默默無聞的三閭大學尋求一份工作，誰曾想到了那之后方鴻漸訂婚了卻失去了工作。與此同時，錢鐘書先生引出了新的角色：三閭大學的訓導長李梅亭，副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉。他們結伴南下，沿途的種種見聞，人與人之間的種種矛盾困擾以
及嬉戲調侃，構成了小說所描繪的現實主義畫面的十分精彩的一部分。
第三部分是由第六、第七章組成，主要是描寫三閭大學里的明爭暗斗。看到這里，我不禁想到該不會現在泛濫到不能再泛濫的宮廷大戲是以之為鼻祖的吧。三個女人一臺戲，皇帝后宮號稱妃子三千，百臺大戲同時上演，不難想象那是何種情景，怎一個浩瀚了得。但是這里的絕對不會遜色于它。上自校長、訓導長、各系主任，下至職員、學生、甚至還有家屬，都卷入了一場令人頭暈目眩的人事糾紛。職業上的排擠，情場上的競爭，堂而皇之的例行公事，見不得人的謠言誹謗、陰謀詭計，一時間三閭大學成了競相逐鹿的舞臺。一些學者文士粉墨登場，他們之中有李梅亭那樣滿口仁義道德、滿腹男盜女娼的半舊遺老，也有韓學愈那樣外形木訥、內心齷齪、偽造學歷、招搖撞騙的假洋博士；有高松年那樣道貌岸然、老奸巨猾、口稱維護教育尊嚴、其實卻是酒色之徒的偽君子，也有汪處厚那樣依附官僚、謀取職位、意在結黨自固、終于自蹈覆轍的阿木林；有陸子瀟、顧爾謙那樣一心攀龍附鳳、專事吹拍、淺薄猥瑣的勢利小人，也有范懿、汪太太那樣雖然混跡學府、卻只在情場上顯露頭角、推波助瀾的名門女士。總之，活躍在這“新儒林”里的各色人等，雖然用不著再把八股文當做敲門磚，卻都扯起一面自認為是最漂亮的旗
幟，將真面目掩蓋起來，施出周身解數去追求新的晉身之階，仿佛自然界的動物蒙上保護色，追求自身的發展一樣。自然，他們之中也還有沒耗盡兩肩正氣的某些較好的人物，如雖則荒唐、孟浪，到底還有一些責任感的方鴻漸、趙辛楣，嬌弱深沉、很有心計的孫柔嘉等等。這些人物，或像方鴻漸，不失為“可造之才”，或像趙辛楣，終竟有一技之長；或像孫柔嘉，是思慮周密、深藏韜略的女中強者——他們在好的社會里，完全有可能發展為出類拔萃的人才；但在那些烏煙瘴氣的環境里，由于缺乏明確的人生目標，倒像十九世紀俄羅斯文學中的“多余人”那樣，讓社會的惰力抵消掉了他們的聰明才智。
第四部分則包括了第八、九兩章。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海的途中結婚了，但這卻是悲劇生活的開始。失業造成的對于前途的焦慮產生的不斷的婚后爭吵代替了正常婚后的甜蜜生活。雙方家庭的介入使這原本較為單純的爭吵不斷的升級，愈加的復雜麻煩，剪不斷，理還亂。第二次的面臨失業的壓力，頓時激化了這矛盾，一發而不可收拾，最終，家庭破裂。之后，他打算投奔在重慶當官的趙辛楣謀取職業，這一條前途未卜的坎坷不平的道路。最后，小說在一陣老式自鳴鐘的“當、當……”聲中結束，留下一個思考的空間。像過去一切杰出的現實主義作品一樣，它沒有提供什么關于社會和人生出路的明確結論，但
【篇三：圍城讀書筆記】
【第一篇】圍城讀書筆記
人生是一座圍城：被擋在城外的苦不能進來，而困在城里的卻也叫苦不迭。
這顯然是本書的主題，而也是錢鐘書先生在書中運用了的無數真實或抽象的;幽默可同時譏諷的比喻中最妙的一個。
《圍城》批判了當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，如老人的迂腐、，人們無謂的種種爭斗等。作者刻畫了一大批海外留學歸來的知識分子。他們雖然受到了西方文化的熏陶，但他們沒有理想，結果甚至無法掌控自己的生活。像主人公方鴻漸、自戀的蘇文紈、庸俗的騙子李梅亭、深藏心機的孫柔嘉等……作者比喻帶嘲諷，剖析了這群人性格中的弱點。方鴻漸就是一個最典型的被圍城擺布的悲劇性角色，他明白是非卻沒有勇氣反抗，甘心屈服于現實。方鴻漸最大弱點就是本性的怯弱。他只懂得隨遇而安;他心安理得地接受未來岳父的饋贈去享樂;他不敢去反抗父親，只有在回國前為了虛榮去買假博士證書。他面對現實的壓力，情場事業的失意，他選擇了躲避、逃離。孫柔嘉恐怕是書中最為工于心計，善于偽裝的角色了。她在方鴻漸面前十分弱小，使他出于同情“愛上”自己，在婚后終于展現出了蠻橫且極有主見的真面目。引楊絳女士的話，“她最大的成功是嫁了一個方鴻漸，最大的失敗也是是嫁了一個方鴻漸”。再說蘇小姐，她理想的自己是“艷若桃李，冷若冰霜，讓方鴻漸卑遜地仰慕而后伏膝地求愛”，而結婚后也想當然地認為趙辛楣會終身不娶，這種不切實際的自高自大，委實可笑。高松年、李梅亭這種道貌岸然，卻表里不一，內心或奸滑狡詐，或猥瑣齷齪的偽君子，也是社會上常有的。最后，趙辛楣，這是一個比較正面的人物。他有背景找得到工作，有義氣，在愛情上陷得雖然很深，倒拿得起放得下。
褚慎明說英國有句古話：“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。” 蘇文紈說：“法國也有這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”后方鴻漸說：“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么?圍城?。我近來對人生萬事，有這個感想。”婚姻的圍城，婚前熱愛無法自拔，婚后卻吵得心灰意懶。人生的圍城，也是如此。許久的追求，得到了可能發現其多么沒有意義。
現實生活無奈與悲哀，人生就像是一座城，人們永遠無法掙脫這它帶來的束縛。有人可能覺得它不過是“進城、出城，沖進去、逃出來，不斷循環，最終一定是悲劇的。”然，若人人都糾結于圍城帶來的寂寞與痛苦，那人人都去尋死算了。我們需要的，是一種樂觀地面對人生的態度。無論是城內還是城外，我們都該接受現實，不一味嫉妒別人，不自哀自怨，不思進取。只有正面自己所擁有的一切，并積極改善它們，使之更加完美，生活才會進步，人們才不會像書中那么腐敗，社會才會發展。理論上這是絕對正確的，但這對所有人來說都很難保持。
《圍城》，不同的人，不同的年紀，不同的經歷，不同的狀態下能讀出不同的韻味，圍城，也是如此。尋尋覓覓，進進出出，成敗結果，就看造化了。
圍城讀書筆記(6)
《圍城》讀書筆記
??若你未讀過圍城，此時讀也不晚
??把《圍城》加到書單很久了，去年末列新年書單時，心里沒什么想法，列的非常痛苦，最后定下來后就去認真看，每一本都感觸頗多。
??之前看過楊絳女士的《我們仨》里面講了上個世紀的諸多歷史背景的事，然后蕭紅，林徽因，沈從文的作品都分別看了1-2個，對民國的時間線有基礎的了解，在看到本書結尾的時候，楊絳女士的結尾的序里解答了我所有的猜測。
??在開篇的序里錢鐘書提到寫《圍城》花了兩年的時間，在那個只能手寫的時代，兩年全身心投入到一個作品里最后才出了這樣一個讓人驚嘆的作品。
??而作品的偉大之處是在于，結合了現實和人物的虛擬人物重建，里面的諸多普通文字拼成的句子，均像是瑪雅預言一樣都逐一的在生活中實現了。
??其中除了時代背景在那個年代以外，涉獵到了旅行，戀愛，社交，家庭，職場，友情，婚姻等多個領域。
??看到方鴻漸在周家吃飯的地方，我才認真的確認了一下他的名字，是鴻漸不是漸鴻。
??第一章、旅行
??第一章大篇幅的講了方鴻漸在船上跟鮑小姐和蘇小姐之間的事情，人在外都是“單身”相互撩撥。
??但是鮑小姐有位年長貌丑的未婚夫，她提起褲子不認人是方鴻漸始料未及的。
??為了利益最大化選擇不那么滿意的婚姻，心里又惦記著外面的美好，這樣的人生活里比比皆是吧。
??蘇小姐和鮑小姐無論是裝扮還是行為舉止，都是兩種類型的女子。
??很多人出軌女方閨蜜大或兄弟多是因為兩個人之間的性格差異，追求完美和落差是大部人常有的作祟心理。
??更何況蘇文紈跟鮑小姐只能算室友關系，縱使蘇文紈確實中意方鴻漸，但對于方鴻漸而言她是路上可以說話的甲。
??盡管蘇小姐期待著發生些事，但是始終淡泊的相處。
??第二章、學業
??世人皆知方鴻漸有未婚妻，卻不知已病故，他拿著舊丈人提供的物資在歐洲游學，實際是游玩。
??末了迫于父親威嚴，不得不想法子弄個假文憑寄給家里糊弄，結果被家里拿去登了報，成了“名人”弄巧成拙的高階版本。
??周先生家里認定方鴻漸這個女婿也是有他留學歸來博士身份的光環，殊不知這不過是個頑童吹出的一個彩色泡泡罷了。
??也正是這個看不起博士學位的“博士”，在鄉下被父親的世交好友呂校長請去學校演講，臨時蹩腳想出來的演講稿還被穿錯衣服而用不上，最后演講的內容丟人的很。真的有內容的人不會被臨時的場面而弄的尷尬。
??關于學位的這里有兩個思考。首先認真學習的人自然是有真材實料，其次是演講這兒很像一個要換行業的求職者，面試時三兩句就露餡了。
??而學歷或者說學位對人的影響總在一些看不見的桌子底下掀風作浪。
??無賴之下只能遠赴上海求職。
??第三章、感情
??在男女關系心軟仁慈的人，最可惡(e)。
??蘇文紈心機頗深，在介紹表妹唐曉芙給方鴻漸時說：“你別小瞧她，手里握著一把男孩子呢。”
??鴻漸偏偏喜歡上這個黃毛丫頭，她比蘇文紈磊落的多。
??我一路認真的的閱讀想知道唐曉芙的事，結果不過跟方鴻漸的一小段虐戀。到最后反過來才發現，蘇文紈才是那個手里握著一票男孩子的那位。
??她把自己圈在舞臺的中央，讓他們彼此相識，并為她爭鋒相對，不時的放出煙霧彈來使得情敵之間的博弈都瞄錯了靶，也全然不知。
??鴻漸跟唐小姐的開始跟結束都很短暫，但是卻充滿了誤會，這段感情跟豆芽的生命周期那般短，有蘇文紈這個催生的肥料，卻沒能有續命的良藥。
??第四章、失戀后遺癥
??鴻漸因為住在周家，周氏夫婦本來對他也不賴，除了“小舅子”有點磨人，周夫人總謀劃他的婚事外，真是非常好了。
??但是因為跟唐小姐之間的誤會，被女傭聽到轉述給周夫人，最后都變了味。
??有的人在對于已有線索無法探知真相的問題上容易暴走，周夫人便是這樣的，在餐桌上等不到鴻漸的她暴跳如雷破口大罵，而周先生本就頗為遷就她，所以鴻漸會面臨失業是必然的。
??鴻漸像只過街的老鼠回到因避難遷到上海來的家里，相處也格外的窘迫。
??他的心里念著唐小姐，總想著在街角在路口可以遇到，同時收到一份內地來的offer，有了可以離開傷心之地的契機。
??另一邊蘇文紈和相貌一般的曹元朗閃婚的消息登在報紙上，做出這樣的選擇另眾人嘩然。或許她需要的是被捧在手心里的溫柔，而不是冷漠。
??得不到我喜歡的，選一個喜歡我的，勢必會降低和放棄諸多的標準，那怕我所喜歡的可能也不見得多上的臺面。
??蘇文紈喜歡的鴻漸不如趙辛楣，卻嫁給了不如趙辛楣的曹元朗。
??這是錢老設的圈套么?
??五、5個同甘共苦的旅行伙伴
??在現在這個快速發展的社會環境，受傷換城市生活可不是小說里才有的情節。
??蘇文紈結婚對于喜歡她多年的趙辛楣來說算是徹底的失戀了。
??他跟鴻漸一起去內地教書，還介紹了中年的李梅亭和顧而謙，剛大學畢業的孫柔嘉給他認識，接下來五個人一起同前往三閭大學。
??剛出門就有了步入社會的狀態，被李顧二人為了省錢而算計，雖不說是陷進確實是繞著灣兒被擺了一道。
??甲板上孫小姐聽到了倆人的情史，可她全裝不知，還把鴻漸給調戲了一把。她是什么樣的人辛楣可都比鴻漸了解的多。
??五個人在路上經歷暴雨襲擊，破爛旅館的妓女，擁擠的還拋錨巴士，蒼蠅館子里的活蛆，巴士上的新寡婦等等諸多有趣的事情。
??旅行是了解彼此習性的最佳途徑，這一路上對方是什么樣的人都門兒清了。
??六、學歷在某些瞬間的重要性
??在路上五個人像是游戲在下副本過關斬將到boss(創辦三閭三學到高校長)這里來，剛到了三閭大學就開始幫戰了。
??英語系主任，文學系主任，國學系三足鼎立，校長不管你們鬧什么，左右來回拉扯能正常開工就行。
??鴻漸到學校入職，高校長知道他沒有學位后，對他的職稱有過嚴謹的斟酌。最后高校長給這個職場菜鳥畫了個大餅，告訴他有望從副教授升到教授的前景。
??說起來也是勉為其難的給了個閑職，別人都有6個課時的工作，他只有三個課時。好在他自以為能升遷勤能補拙，后來多了兩個課時的工作，看起來不那么像個閑人。
??韓主任發現了鴻漸的假身份，鴻漸也懷疑他了，倆個“校友”心懷忐忑的情況下，沒有拆穿彼此。
??另外孫小姐由于是新畢業的大學生，作為一個職場菜鳥被幫戰殃及實屬無辜，對于鴻漸和孫小姐這兩個菜鳥的對此而已，顯然鴻漸作為男性皮糙肉厚耐燥些。
??第七章、女色
??對于大齡單身青年來說，身邊的人總會有人樂意出來做媒人，在學校里有這么幾個單身的男女，其中鴻漸和辛楣，跟孫小姐同住的范小姐，還有一個劉小姐都是適齡單身。
??汪太太把鴻漸，辛楣，范小姐和劉小姐組在了一起。飯桌上高校長成了不速之客，之后除了范小姐意在辛楣其他人都各揣著自己的心事。
??范小姐找機會接觸辛楣，她跟孫小姐是室友拉著她一起來辛楣的宿舍，這也讓孫小姐有機會接觸到鴻漸，早先辛楣一直開始鴻漸的玩笑，總拿孫小姐說事，鴻漸心里逐漸就把她擱了下來。
??汪太太作為填房比汪先生年輕的多，且頗有姿色。垂延的可不少其中有在高位的高校長，辛楣私下與汪太太有往來。高校長閑來無事去汪家撞破汪太太說謊，立馬去找汪先生回來“捉奸”，正在跟辛楣有肢體接觸的二人被撞個正著，這簡直就是晴天霹靂了。
??雖然其實什么事也沒有，但是在對應的社會環境下。即使他們他們只是見面說說話，也是件極大的事。再加上高松年有著跟汪主任一樣的醋勁在作祟，他得不到的又豈能讓別人得到呢?
??都說女人是善妒的，男的在吃飛醋這一點上也不見得是多正直的一個人。
??在誤會籠罩的天空下，辛楣沒有辦法只能選擇逃跑，連夜開了學校。
??第八章、事業，失業
??辛楣走后發生了一些事情，鴻漸跟孫柔嘉訂婚，訂婚后倆人的感情發生了180度的逆轉，以前柔嘉可能找機會來見他，訂婚后跟沒事兒人一樣。
??辛楣走了鴻漸的工作岌岌可危，最后他沒能收到新學期的勞務合同，在跟辛楣的書信里辛楣希望他們去重慶，然柔嘉不允，最后決定繞道香港回上海。
??鴻漸其實沒有獨立思考的能力，辛楣的建議他聽不進，假如他聽進去一些可能有很多問題都會得到解決，甚至都不會發生。
??早在往三閭大學的路上時，辛楣告訴鴻漸孫小姐不簡單。一年后在香港時辛楣告訴鴻漸孫小姐其實在費勁心機嫁給他。
??常有人會勸朋友不要跟誰誰誰來往，可當事人幾乎聽不進去，最后步入甜蜜的陷井里去。
??雖然到最后也沒講為什么孫小姐要費盡心機跟鴻漸結婚，但是從一些孫小姐阻止鴻漸和辛楣來往的細節來看，她卻是個心機很重的女子。
??辛楣認識她爸，知道她所有過去，若辛楣把她的過去都告訴鴻漸，那她僅存的優越感會化為烏有，所以她無法忍受鴻漸跟辛楣來往，這就像在海上迷失著看不到燈塔的船，稍有大浪就會覆滅。
??第九章、婚姻
??婚姻最大的問題是需要平等，用古話說是門當戶對，如果兩人不在同一個水平線上，情感與溝通都容易發生傾斜后而引起副作用，那就是花樣百出的爭吵和冷戰。
??柔嘉雖然爹不疼娘不愛的，但有姑姑心疼她，并且有了經濟收入相對比鴻漸高的工作，在那樣的時代背景下這樣的故事或許不多，但是在當下社會里，這樣的事是常有的。
??許多家庭因為女性收入高，主觀意識強而引起一系列的連鎖矛盾，比比皆是。
??結局時柔嘉帶著奶媽回娘家了，留下空空的家給鴻漸。
??最后實名推薦《圍城》
??正如《這樣寫出好故事》里所提到的，主角總要有必須穿過的門，每一次鴻漸需要離開一個地方前往下一個地方的時刻就是那道門出現的時刻，而且無法返回。
??最后疑問式的結局，讓每個人都去遐想后來的我們究竟會如何去處理關于人生各個階段的問題。
??故事是虛構的，卻隱藏著諸多的需要每個成年人從不同的角度去思考關于人生的各個階段的問題，學習，職場，感情，婚姻人際關系等等。
??在當下的年齡能認真閱讀完《圍城》總有種為什么沒有早點讀到呢的悔恨，好在看到了還為時不晚。
??諸多場景都因句子而刻畫在了腦子里，只是因為許多情節都都發生了類似的事件。
??感同身受的地方實在太多，前面的地方感覺自己是鴻漸，后來也短暫的成為了柔嘉，這種無限的代入感這才是他的偉大之處了吧。
??實名推薦，早讀早好。
圍城讀書筆記(7)
圍城讀書筆記圍城讀書筆記
當閱讀完一本名著后，你有什么領悟呢？為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的圍城讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
圍城讀書筆記1
社會里的一堵堵厚實得紋絲不透的墻，把黑壓壓的人群進行了分流，有人在城內，有人在城外。城外的人羨慕城內的人，以為城內會有一番好風景在等著他們，于是削尖了腦袋也要往城里擠。殊不知城內的人早已厭倦了城中的空氣，人和魚一樣，也需要在適當的時候換氣。無奈的他們想離開城內，去城外透氣，于是便想著沖出城去。于是，到處都遍布了想要逃離的人，但生活是實在且不如人愿的，生活由不得他們去選擇，他們整天只能在十分有限的空間里踱步。 在愛情的圍墻里，以方鴻漸為代表的年輕人無論是家處上流社會的，不富裕的，才華橫溢的，狂妄自大的不是滿腹牢騷、無心勞作的卻向往著美好的愛情而且都被愛情纏得死去活來。有的取得了成功，有的屢屢失敗。有的結婚了又受不了婚后的無自由的生活，有的沒結婚的又想早早進入婚姻生活。很多人都矛盾著、猶豫著、惆悵著。無論如何，他們逃離不了。方鴻漸命運里的幾個女人。首先要提的是蘇文紈，一個出洋留過學，可謂是才貌雙全的人，可是她只是一廂情愿而已，鴻漸沒有為了一個上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙，或許方與唐結合后方的命運結局不會那樣慘，但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個很平凡的女人，但兩人情投意合，相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語太多，兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。 在學業以及事業的圍墻里，方鴻漸算得上那時候走在時代前列者之一了，他受了失敗的愛情的慰問品－－有了留學的機會。他接觸了當時的先進西方文明，悲哀的是他并沒從中受益，學來的只是輕浮，只知道狂妄自大，自吹自擂，他思想里的封建保留得完美無暇，懦弱的本質就是連在世界先進文明的熏染下也是不動聲色的一成不變。方鴻漸在赴三閭大學任教的途中的重重艱險和三閭大學教職員工之間的明爭暗斗，不禁讓人感嘆世事的艱辛與世態的炎涼，也可姑且諒解方鴻漸在性格上的怯弱對他命運造成的深重影響了。 在交友的圍墻里，方鴻漸逆來順受的接受朋友的施舍。離開爾虞我詐的三閭大學后的方鴻漸面對的卻是一個集父母的封建思想、家庭的責任、事業的失敗的多重混雜的社會大圍墻，身心疲憊的方鴻漸此時更是無所適從。方鴻漸感覺他自己就像是被地心引力牢牢吸住一樣，他在圍墻面前顯得如此蒼白與無力，想擺脫卻心有余而力不足。 也許，在那樣動蕩的社會氛圍中注定要產生出很多很多像方鴻漸那樣的人來，但圍墻卻是一直客觀存在著的。我們同樣在一堵堵早已為我們設定好的圍墻的內外來來回回，我們也像方鴻漸那樣逃離不出生活的圍墻。既然逃離不了，我們也不必去設法逃離。逃離只是一種不愿正視的表現，并不能冠之以名說是一種無畏的追求。我們要的，并不是去逃離生活的軌道，而是學著去正視，去面對，去創造。圍城讀書筆記2
從小學到現在，《圍城》只看了三遍，卻一直不能忘懷蘇文紈那句：“冷若冰霜，艷若桃花。” 官小姐出身的蘇文紈本身就有了高人一等的權利，再加上留學博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴，不肯輕易施與。 然而留學歸來的她，也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激，也許是回國后受到封建正統思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。 在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離，看著他們三個男人為她“爭斗”成了她最大的樂趣。 有人說，一切都會變，除了改變沒有什么是一成不變。 也許正是如此吧，時光如梭，命運如滾滾車輪將我們帶往未知的世界。 看到趙辛楣與方鴻漸的針鋒相對時，有誰會想到半路殺出個程咬金——曹元朗來，還最終和蘇文紈結了婚。 在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時候，有誰又會想到曉芙將會遠去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。 也許正是因為方鴻漸和孫柔嘉之間本身并無感情基礎，平常的三天一小吵五天一大吵才會發展成為最后的離家出走。 良好的感情基礎對于婚姻來說真的很重要啊。 在書中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復強調的一個問題，假如婚姻中有一方過于強盛而一直對另一方不公平的話，婚姻便時刻處在崩潰的邊緣了。 方逐翁說過：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家。 ”只可惜后來他兒子并沒聽他的話，娶了個背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個好管閑事的姑媽，壓迫得方鴻漸喘不過氣，逼得婚姻進了死胡同。 也許這正好應了那句話：圍城里的人想出來，而圍城外的人想進去。 我們的世界正像這么一個大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好。 婚姻不過是兩個人的一種協議，卻有著這無窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。 圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們仍在繼續渴望著。圍城讀書筆記3
故事中的主人公方鴻漸是那個時代典型的舊式文人，也就自然擁有文人所具有的普遍特點，更準確的說是共性的缺點。他軟弱、優柔寡斷、自命清高，有時又天真到難以置信的地步，他在別人面前更多表現出的是自卑，但有時潛藏在靈魂深處的自負因子又會悄悄冒頭，這種極度復雜，甚至矛盾的性格正是造成他愛情和事業悲劇的罪魁禍首。 先來談談他的愛情吧，曾經出席在他生命中的四個女人，鮑小姐是短暫的過客，蘇紈文是個意外，唐曉芙是錯過的摯愛，孫柔嘉最終成為他的妻，卻并非心中所愛。 鮑小姐，可以說他們有緣卻無分。有緣，因為他們相識在黑夜的海上，因旅途的寂寞而彼此親近，方鴻漸自覺愛上了這個女人，因著她的活潑、樂觀與開朗給他寂寞的旅途增添了安慰，就好像被黑夜包圍的人，在百無聊賴中發現了一顆璀璨的流星，為它的光芒所吸引，情不自禁的選擇靠近，然而這美麗的光芒轉瞬即逝。在黑夜的海上相遇的兩條船，終歸是各有個的方向。他的潛意識里清楚的知道，這個女人并不屬于他，她有自己的愛情與生活，他們的交情不足以使彼此放棄各自的生活而相濡以沫。于是，他們在短暫的相依后就離開了彼此，就如兩條直線，相交后又朝著各自的方向延伸，永不回頭。沒有人會對這次錯過感到可惜，包括方鴻漸自己，因為他從未對這段感情認真，也就不會為鮑小姐的離去感到絲毫遺憾。 第二個出席在她生命中的女人是蘇紈文，一個官家出身的小姐，留洋回來的女博士，求學的經歷耗掉了她最寶貴的青春時光，令人艷羨的博士頭銜卻沒能給她帶來好的姻緣，恰恰相反，高的學歷反而讓很多男人對她敬而遠之。這個年近三十的女人，抱著大女恨嫁的心態，在綜合考慮各方面因素之后，選擇鴻漸當做理想的結婚對象。而后者卻對著意料之外的追求表示出模棱兩可的態度，一方面，他不愛蘇紈文，鴻漸清楚的知道這一點，另一方面，他不想傷害這個女人，本著“道德上的懦夫”所應有的仁義，他始終未曾明確的拒絕她，卻承受著心靈上的痛苦與愧疚，并最終為自己的軟弱付出了沉痛的代價。明曉真相的蘇紈文選擇了報復，方鴻漸為此失去了他的摯愛，而獲得了蘇紈文一生的仇恨。哪怕多年后，當初的一代才女已變得庸俗不堪，沒有了當初的才氣與才情，仍無法對這段過往感到釋懷。 其實，拋開愛情不說(因為愛情這東西無法強求)蘇紈文未必不是一個理想的配偶，她與方鴻漸是大學同學，雖非相知甚深，至少知根知底。她的學歷與鴻漸相配，官家的出身，更能為鴻漸謀一個好前程。本著虛榮的角度來說，這個女人的相貌無可厚非，帶出去并不會丟男人的臉。至于她的年齡，更不值得介懷，因為每個女人都會有青春逝去的時候，而沒有哪個男人會有那樣的時間與精力，在妻子不再年輕后選擇離婚再娶。或許多數有錢有勢的男人會選擇找一個或多個年輕貌美的情人，卻不會選擇與糟糠之妻離婚，并非他們有多長情，只是精明的男人會權衡得失，不想承擔離婚所付出的名譽上和金錢上的損失，從某種程度上來說，這未必不是女人的勝利。然而，當初少不更事的鴻漸并未意識到這一點，未經愛情洗禮的他將愛情看的太過重要，認為兩個人相愛是相守的必要條件。若是當初他選擇了這個女人，雖不會獲得令人羨慕的愛情，但至少會有一個與眾相同的家庭，更重要的是有令人羨慕的遠大前程。可惜，光陰從不會倒退，否則，這世上便少了多少憾事，多了多少圓滿。 與蘇紈文同時出現的是唐曉芙，一個年輕貌美的女學生，鴻漸理想的夢中情人，他為這個女孩子的美貌與青春活力所吸引，并將全部的熱情投入到這段感情中。然而，他們受到了命運無情的捉弄，因為蘇紈文的離間和彼此的誤會，他們最終成為了對方生命中的過客。這段感情的失敗使方鴻漸受到了極大的打擊，他為此而無比痛苦，并選擇遠走他鄉而忘卻這傷痕。其實，愛情只是生命中短暫綻放的煙花，能陪你走過一段已然很好，又何必奢求太多?他們沒有相守到白頭，假若他們真的結婚，是否能幸福圓滿，仍是一個未知數。傷痕深深的烙在鴻漸心底，感情卻未能維系一生，他對這個女孩子的印象，由刻意的回避變成久而久之自然地忘記。此生，他再未見過唐曉芙，正如每個人生命中都有的錯過，遺憾總是不可避免，宛如鮮血淋漓的傷口，即使愈合了，不痛了，疤痕卻還是會留下，并最終融為生命的一部分，再也無法分離。 至于孫柔嘉，這是個再普通不過的女子，沒有顯赫的家世，沒有美麗的容顏，沒有過人的才華，甚至沒有一點引以為傲的資本。然而她最終卻成為了他的妻，并非因為他有多愛這個女人，只不過在某一天，他忽然覺得自己應該有個家，而她，恰好在那時出現。他們的婚后生活也自然向大多數人一樣，沒有風花雪月，只有柴米油鹽，曾經所有對愛情的美好幻想歸于平靜，選擇用一座名叫婚姻的圍城將自己圍困。 這茫茫人海中的你我他，都曾年少輕狂，對愛情抱有美好的幻想。卻因為種種原因錯過了摯愛的人，而多數人發現這一點后，都選擇走進婚姻，他們將他作為愛情的延續，卻不知婚姻與愛情本是毫無關系的兩件事，就好像一對異卵雙胞胎，雖則出自用一個母體，其五官和脾氣秉性卻是千差萬別。既然找不到愛的人，又何苦找一個陌生人陪你共度一生?不走進婚姻的人，他的愛情也許會一直沉睡，但永遠不會死亡，因為它始終埋藏在心底的某個角落，與人的軀體一同生長、綻放、衰老，直至消亡，最后一同深深的埋進泥土，直孕育出永不消亡的美麗。圍城讀書筆記4
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。 確實，我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業，還有學習生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。 作者用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們全神貫注，無間斷地懷念一個人。 我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已。“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。 作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學教授，他們借著兵災來吹噓：汪處厚得意地宣揚他南京的房子；陸子瀟流露出戰前有兩三個女人搶著嫁他；李梅亭在上海補筑洋房；方鴻漸也把故鄉老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領了許多烏托邦的產業，破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自己嫁裝的虛賬，調查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。圍城讀書筆記5
《圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了。但這其中的原因有很多：它的人物性格和很鮮明它的內容很和我的胃口（可能含有貶義不知是否有人會罵我早熟之類的）甚至主人公方鴻漸的一些經歷和我頗有相似之處（關于這一點我會在文章中向大家慢慢道來）。 我一開始只是把這書當作一本普通的小說來看的只是為了圖個樂子也并沒想寫什么讀后感。于是我迷迷糊糊地一口氣地讀到了本書的200多頁（全書共有335頁）。這時我十分納悶——我一般讀小說200多頁會讀上近半個月。于是我詫異地頓了頓把書合了起來。 這時我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當時我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰時期的事情——”圍城”嗎！即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃被迫投降一類的事。但是內容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年出國留學后騙來了個博士學位回國時候和回國后發生的事情。 我不由得再次不信任地看了看書并懷疑這書是否印錯了是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明書是對的andiwaswrong。 我無奈小憩后繼續看下去。 我這人有一個很大的毛病就是書看到一半就總想知道結尾。一番內心中的激戰后良心逐漸敗下陣來好奇心漸漸占了上風。以是余便翻經至其末以觀其后果。但此”后果”使余大失所望——這書的末尾不是結尾而是什么錢夫人寫的”附錄——記錢鐘書與《圍城》！” 我看了下去還沒看到一半便猛地把書合上萬千的思緒戛然而止學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道：”damn楊絳這個家伙沒事寫這個干甚！這下可好文章不用讀了內容不用捉摸了我成受害者冤大頭了！” 但是冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內容太精彩了！ 從那次經歷后我終于明白了這大學生的平常生活和艷遇等事件與”圍城”二字有什么關系。 不過在說”圍城”二字之前還是先來說說這本書這對理解有好處。 作者錢鐘書的夫人楊絳說：”這書寫的正是作者本人的故事。”也許正是這樣作者才寫出了本書。 其實”圍城”所講述的正是主人公方鴻漸（即作者本人）身陷”圍城”的情況。楊絳在寫”錢鐘書與《圍城》”時曾提到了”方鴻漸結婚后處境如身陷圍城”。 的確方鴻漸在訂婚前甚至是婚前和孫柔嘉的關系還算比較好（不能說是十分親密——也許柔嘉說的沒錯鴻漸根本就沒真正愛過她）。但婚后二人動不動就吵嘴甚至大打出手柔嘉也開始吃了她以前說過不會吃的”陳醋”（即蘇文紈與唐曉芙）。而且用人李媽柔嘉的auntie鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂幫他們添油加醋。但在最后的爭吵后二人都以深刻反省他們雖不可能永遠不吵嘴但我衷心希望他們能夠有所收斂使身陷得狀況好轉一些。 但我認為主人公身陷圍城的狀態并不光單是這一點就造就了的也不光單是這一點就造就得了的。 例如在眾人初到三閭大學時才知道自己受到了校長高松年的”欺騙”也許這個騙局不是高松年刻意設下的但這也是身不由己。但鴻漸認為這是。而且孫柔嘉也受到了那些”狗男生”的欺負。 于是我運用我超常的聯想能力后便想到了我自己。我小學時我因學習成績頗受大家的好評。但升入初中后這一切只是”父母在夸孩子的假博士學位”罷了。 于是我整天擔驚受怕怕被別人恥笑。但我的老師家長對待我就像當時蘇文紈對方鴻漸一樣。不過我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。 我于是暗下決心：無論做每件事都要像鴻漸最初對待唐曉芙一樣對待它們。不知我是否做到了也不知我是否能做到但然我立下了決心就盡最大力來將它實現吧。 我也知道任何一件事中都有一個”孫柔嘉”不管”她”是好是壞我們都要接受”她”。千萬不要與”她”合不來過不去否則下場是會很慘的。 另外我身邊還有一點像小說里面的就是緋聞鬧得很厲害。這一點是我要”批斗”的。 XX年年8月4日 初一五班圍城讀書筆記6
日子過得真快，一晃桃子和海濤小學畢業，那時鎮上沒有中學，念中學要進縣城。 這時的桃子剛剛發育，出落得像個大姑娘。8月30日，她和海濤約好第二天一同去縣中學報到。 吃過早飯，她把自已精心打扮了一番。梳了一條馬尾辮，上面用一塊紅色的稠布扎了一朵小花。身著淺藍色的花連衣裙，背著書包，手里提著簡單的行旅，和海濤一起乘車去縣里。這里雖然離城里只有30多里路，但爸爸媽媽很少帶她去。 海濤能到縣里讀中學，家里是咬緊牙關，爸爸下了很大決心才同意的。因媽媽的病這么多年一直不見好轉，每年的醫藥費要花費不少。兩個孩子大了開銷也大，眼看著雪松也快小學畢業了，若再進城讀初中，壓力就更大了。除學費外，吃的用的都要另外單獨開支。這些對一個只能靠父親掙工分養家糊口的家庭來說，的確是困難重重。 也是海濤這孩子爭氣，盡管因家里的事，經常會耽誤他的學習時間，但海濤在班上成績總是名列前茅。做父親的怎忍心讓他輟學？只好自已苦點、累點。 海濤晚上學一年，雖大桃子一歲，但個子并不比桃子高，看上去兩人似乎不相上下，由于在家勞動慣了，所以力氣倒是不算小。 車站位于縣城的邊沿，下車到學校還有一段不短的距離，一路上桃子的行旅也都交由海濤幫拿著，桃子只背了自己的書包。 到了學校，海濤直接把桃子送到女生寢室安頓好，他才去忙自已的事。 桃子和海濤依舊分在同一個班。這里畢竟是縣中學，很大、很美，比鄉下的學校自然要氣派得多。校園里有四棟教學樓、老師辦公樓，禮堂前面是一個很大的操場。穿過小花園和綠化帶便是男、女生寢室。教室寬敞、明亮。總之，一切都不是桃源小學可比擬的。 那時一星期要上六天課，只有星期天才休息。所以他們每周只能回去一次，一般是周六下午上完最后一節課才走，周日下午4點多鐘再乘班車返校。有時天氣好，為了省點路費，兩人就從學校動身走路回家。沿途看看風景，說說笑笑便覺得很快就到了。 冬天來臨，桃子媽媽經常會弄點好吃的讓她帶到學校吃。一個周日的下午，媽媽拿著一個飯盒對桃子說：“桃，這是你最愛吃的梅干菜燒肉，你帶學校可吃幾天。”桃子撒嬌地說：“媽，裝一個飯盒太滿了，您能不能拿兩個飯盒分開裝呀？”媽媽似乎明白女兒的意思。往后媽媽凡是做好吃的干脆分成兩盒，等到了學校，她和海濤便一人一盒。 海濤只能帶點家里經常吃的咸菜、蘿卜干到學校去，這便是他一周的下飯菜。 海濤很懂事，也很能吃苦，家里能讓他繼續讀書，他已經很知足了。他知道爸爸的艱辛，讓他進城讀書是多么的不容易呀！他發奮要把書讀好，來報答爸爸。他做到了，三年來他的總成績在全年級都是排名前三名。 初中順利畢業了。他們的兩個弟弟也先后來到這所中學上初中。同時，應桃和劉海濤也都以優異的成績考進了重點高中。他們被分在兩個班，海濤在一班，桃子分在二班。這時的海濤長高了很多，變成帥氣的大小伙子了。 他很優秀，成績異常拔尖，是班上的學習委員。每天晚自習時，找他請教問題的同學常常絡繹不絕。班上有一位縣城女生叫胡小玉，是班上的文娛委員，長得水靈靈的，很招男生喜歡，而小玉卻一直暗戀著海濤。 小玉的成績也很不錯，相對物理差些。她總是找海濤請教物理難題。在海濤的啟發下，每道難題很快就迎刃而解。她打心里佩服海濤。 一個星期五的晚上，下晚自習的鐘聲響起，同學們紛紛走出教室。胡小玉追上去叫住海濤說：“劉海濤，明天周末你能不能不回家呀？”“有事嗎？”海濤問。胡小玉拿出兩張電影票說：“明晚電影院放映《五朵金花》，我好不容易弄了兩張票，想邀你一起去看。”海濤說：“真對不起，我媽又病了，我得回去。” 其實海濤也感受到胡小玉對他好，平常總找機會接近他。但海濤的心早已被應桃占著，再也容不下其他人。他和桃子不在一個班，加上高二了，學習任務越來越重，上學后都各忙各的’。好不容易盼到周末一起回家，他舍不得放棄。 應桃的成績在二班屬中等偏上，她有些偏科。數理是她的薄弱環節，但文科很好。高一時，有好幾次，老師將她的作文當范文在班級宣讀。她還喜歡畫畫，字也寫得好，老師要她負責班級的黑板報。 高二分文理科時，她毫不猶豫地選擇了文科。她立志要成為一名作家。她想把這一想法，利用周末回家時和海濤商量一下。平時沒有機會，她又不愿當著同學的面和海濤說話。 進入高中的女孩，正是少女花季之年。這幾年桃子的皮膚和身材越長越好，白里透紅的臉上，一雙大大的眼睛。一米六五的個子，披著像瀑布一樣的秀發。她的性格也變得比小時候內向了很多，以前一口一個“海濤哥”，現在連名字都不叫了，而且很少搭理他，總是回避海濤深情的目光。 高三上學期快結束了，很快就到了高考前的沖刺階段，這年正是1966年。“5.16通知”之后學校便亂透了。學校停課了，大字報鋪天蓋地，學校領導和教師被輪番批斗，學校財產損失嚴重，圖書、儀器所剩無幾。 群龍無首，整個校園處于無政府狀態。學生出游的出游（串聯），回家的回家。桃子和海濤迅速收拾好自已的東西，一起搭車回家。一路無話，不知道等待他們的將會是什么？圍城讀書筆記7
錢老先生的唯一一部長篇小說，看得見的語言和看不見的道理是充盈書中最大的成功。絕妙的比喻大致分為三類：第一類是對景物事物的形象比喻；第二類是將抽象的思維感覺運用具體的物像來比喻，或者反向描述；第三類是利用本體和喻體在價值上的強烈反差，達到對對象的嘲諷貶抑的目的，這無疑使得作品兼具詼諧幽默的同時，又發人深省，在你讀書大笑的時候突然給你靈魂一擊，讓你開始反思自己的生活現狀。 小說整整九個章節，雖然是圍繞主角方鴻漸的愛情與職場故事展開的，但是卻可以從中看到潛藏著批判視角的人生現象。這些現象，也都如作者題寫在扉頁中的那句話：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。 現象一：個體與社會 方鴻漸的可悲在于，他作為個體，對于他當前的任何一個社會群體來說都是個失敗者。十里洋場的社交生活他無法適應，三閭大學教書落得被解聘的下場。在那樣的環境下，他的聰慧又顯得如此單純，他內心厭棄的正是在那個小社會中生存所需的，而他展露和追求的正是那個環境無法包容的。這種社會環境不會培植健康的愛情，更不會培植健康的理想，本身就是一個有待沖破的“圍城”。 現象二：面子和里子 在錢老先生描繪的社會群像中，沒有純粹意義上的英雄，每個人多多少少都有些難以啟齒的小秘密。他們為追求新的晉身之階，使出渾身解數扯起一面自認為是最漂亮的旗幟，將真面目掩蓋起來。如今，假精致的背后，榨干了多少年輕人。高負債的困頓中，奢侈品堆砌的形象下，他們的確在朋友圈活出了面子，卻在現實中丟盡了里子。人活在世上，有的活成了面子，有的活成了里子，縱使是時勢使然，可只有里子，才能贏得真正的面子。 現象三：眼前和遠方 在錢先生筆下的方鴻漸是被動、無能、優柔寡斷的，但最突出的是他性格中的不安現狀。用一句話可以形容他的生活狀態：身處當下，心在遠方，可遠方太遠，模糊到看不清方向。他一次次沖出一個”圍城”，又進入另一個”圍城”，別人眼中的一手好牌，被他打的卻零零散散。走在這人生旅途上的人啊，仰望星空可以，但也一定要腳踏實地，寄明確的希望于以后，才能不辜負每一個當下。 現象四：愛情與婚姻 愛情像個孩子，喜歡捉迷藏；婚姻像個大人，喜歡在沉默里哀傷。方鴻漸與四個女人的情感糾葛，道盡了愛情與婚姻的真相。天長日久的相處看到了全部優點和缺點，往往生活瑣碎會掩蓋優點，而又無限放大缺點，使得婚姻不再是柔美遐想，而是霸道和凌掠。婚姻生活是以無數瑣碎串聯起來的，遍布著各種需要妥善處理的關系：婆媳、翁婿、妯娌、親朋、乃至主仆，可這正是婚姻的本真，也正是生活原有的樣子。所謂的白頭偕老，并沒有那么高深，有的只是慢慢習慣彼此。 現象五：順從和反抗 人生是艱難和極具壓力的，與之伴隨的必然就有順從和反抗，二者結伴而生卻又互相壓制，這壓制關系體現在每個人的生活態度上。人生的悲哀在于面對當下社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機，缺乏與之抗衡的膽量，或是逐漸喪失了抗爭所應有的理性、信仰、熱情和力量。生活中必然的絕望，我們需要做的就是先學會和這種心平氣和的絕望握手，而不是深陷無力感。從無力感中解救自己，不讓生活中繁重的日常諸事和具體的情感綁縛靈魂，深知人生圍城的必然，但仍要反抗這必然帶來的絕望，如是魯迅《過客》式的英雄：前面是什么？前面是墳，但我仍要走。 寫在最后的一句話：決定我們命運的并不是我們所處的環境，而是我們是否有一個良好的心態。圍城讀書筆記8
很早就聽說過這么一句話：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進來。但是，很可惜，總是沒有機會拜讀這句話的出處——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子，終于鼓足了勇氣，翻開了這本心儀已久的著作。 這本書給我留下了兩大映象。首先就是書中處處可見的比喻，在者就是那一個個個性鮮明的人物，正是這兩點，讓我對此書著迷不已。 先來說說此文中到處可見的比喻吧。這可是我對這書著迷的一個重要的因素。真是不知道錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是可以把兩件看似毫不相干的事情聯系在一起，而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉，用政治家的大話比喻女人的大眼睛，用亞當、夏娃下身那片樹葉比喻那張jia文憑，新鮮！也正是這些不失時候的恰當比喻才給了書中這個本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點。這些比喻中有許多的典故，也許只有向錢鐘書先生這種學貫中西，博古通今的文人，才能把典故用的那么得心應手，用的那么生動幽默吧？！ 這人物當然是一本好書不可或缺的因素之一。《圍城》中涉及的人物可謂是“種類繁多”啊，簡直是五花八門，什么教授、司機、銀行經理、妓*、助教等等等等。但是每個人都有不同的特點。比如滿口道德，卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭；虛偽庸俗，在情場上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈；俗不可奈的胖子“大詩人”曹元朗……正是這各色人物，真實再現了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態。但在這眾多的配角中，主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出場都會給我一種新的認識。 讀過此書的人都知道，方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他為人不求上進，游戲人生，最要不得的就是此人極度虛偽。買了jia文憑，卻從來不向別人炫耀；明明不愿和蘇小姐白頭偕老，卻又扭扭捏捏，屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言，他都會因為自己良心的譴責而為自己量身訂作一個冠冕堂皇的理由來說服自己，而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。說謊就是說謊，但又偏偏和良心扯上了關系，真是有點不倫不類的。 要不索性就是不要講良心了，干脆就把那些不光明的事給發揚光大了吧，免的自己弄的兩邊都著不到邊。但也許這就是他玩世態度的表現吧，也正是因為如此，他才會被一圈一圈的“圍”起來。但是，在這種種的缺點之中，他還是有那么一些可稱道的正直。盡管他是出國國的“先進知識分子”，但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中，他強烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉*和梅毒，說這是最不合理的，這樣一來，顯的他還有那么點讓人贊同的地方。 總之，這寫讓人不滿卻又不缺一絲可愛的人物正如錢鐘書先生在序言中寫到的：在這本書里，我想寫中國社會的某一部分，某一些人，寫這些人，我也沒忘記他們是人類，只是人類，具有兩足無毛動物的基本根性。 或許，《圍城》的文學價值正在此吧，這書中的主人公不光是三四十年代知識分子的縮影，也是現在，甚至是將來，社會中某些知識分子的預見。而書中的社會也正是不論什么年代的人都不愿正視的社會。圍城讀書筆記9
印象中，好象有人說:“《圍城》什么都有，就是沒有小說!”。對于什么是小說，怎樣稱得上是小說，我不敢置喙?被譽為現代文學奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發現自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”小說，原來還可以這樣寫! 再往深一層想，也許這句許真的說對了，說《圍城》是一本小說，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說，一般都是通過故事情節，人物形象反映生活，表達思想，可并不是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種種美和丑!“什么都有”，就算不能等同包羅萬有，但至少是能反映出人生百態。我真的很驚詫，驚詫于作者有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態的觀察，細膩和深刻得讓人難以致信。 《圍城》全都是生活中種種細節，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現的人物，呈現在讀者眼前，是那樣生動和逼真。文中對當時社會環境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風云只是點到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態。我敢說，象方鴻漸的不學無術，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類人，以前有，今天有，以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。圍城讀書筆記10
終于將圍城的故事讀完了。我很少會完完整整地將一本書讀完，但《圍城》確是個例外，感懷與自己成長路上“圍城”的困惑，想從中獲得解答一樣，我希望自己快快讀完它；而這部妙語連珠的書也使得讀者讀之并不乏味。 我羨慕錢鐘書的“癡人癡福”，還有就是他的好記性和從小養成的讀書的好習慣，以及他對生活的樂觀豁達，自己找樂子。 學者之為學者并非偶然。 對《圍城》這本書，我也在邊讀邊尋找這些虛構人物身上的真實人物的影子。那些人物是那么貼切和生動，栩栩如生，讓我覺得似乎某個角色就是我的某個身邊的熟人。其實我想凡人總是可以從這些小人物的身上發現自己的影子。 圍城中的比喻運用得讓我嘆服，甚至可以有讓人回味的余地，它不是某幾句話寫得精恰，而是整段話，或者就是你一口氣讀完的這本書。 我覺得趙辛楣這個人物最討我的好，我很喜歡這個人物——知世事卻不世故，精明、智慧又不算計，處世靈活卻夠不上圓滑（當然僅僅是我自己個人的觀點）。而《圍城》電視劇中他的扮演者是英達。所以就更平添了我對這個人物的幾分關切和喜愛。 書中的對話也比較精彩，至少我認為對我是有教育意義的。 與錢鐘書相比，不少人會有相形見拙的感覺。大師畢竟是大師。
圍城讀書筆記(8)
《圍城》讀書筆記
《圍城》的直接時代背景是1937年及以后的若干年，正是中國遭受日本帝國主義侵略的時期。但要理解《圍城》，必須追溯到近代特別是鴉片戰爭以來，中國在帝國主義列強大炮軍艦之下，被迫地、卻歷史性地開始了與世界的接觸，中華民族的古老文明與西方文明開始了前所未有的交鋒、碰撞、沖突以至交匯、融合。這種文化現象在一大批留學生錢鍾書正是他們中的一員的身上具體地、活生生地體現出來，因而具有值得解剖的典型意義。
作為一個學貫中西的大學者，錢鍾書幾乎必然地要從文化上來認識圍城的精神困境，從而產生深刻的孤獨感和荒誕感，在全書的結束部分，方鴻漸在經歷了教育、愛情、事業和家庭(婚姻)的失敗后，這樣感嘆：在小鄉鎮時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。(第324頁)。
這里已經明顯地引入了存在主義哲學的人生感嘆。但這種文化困境、精神困境，卻是發生在衰微積弱的老大中國與近現代資本主義文明的劇烈沖突中的，于是我們看到了這樣一幅令人深省的畫面：經過一家外國面包店，廚窗里電燈雪亮，照耀各式糕點。窗外站一個短衣襤褸的老頭子，目不轉睛地看窗里的東西，臂上挽個籃，盛著粗拙的泥娃娃和蠟紙粘的風轉。(第353頁)
還有全書結尾處那只著名的祖傳老鐘，方鴻漸的爸爸作為結婚禮物送給兒子兒媳的寶貝鐘，每小時只慢7分鐘的很準的鐘，這會兒已經慢了5個鐘頭的鐘：這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。(第359頁)
有些西方批評家說《圍城》寫了西方文化影響下中國知識分子的精神危機，也有中國批評家說表現了西方現代文明在中國的失敗，從而證明了資本主義文明不救中國的主題。這些都有一定的道理，但錢鍾書似乎并不是采取非此即彼的立場，他更著力于嘲諷偽文化人的可笑、可憐和可恥，更多地是要寫出中西文化沖突中的尷尬、窘迫和困境。而從更廣闊的文化意義上來體認，《圍城》更主要的是寫圍城困境，其藝術概括和思想意蘊超出了狹隘的個人經驗、民族的界限和時代的分野，體現了作者對整個現代文明、現代人生的深入思考，也凝結著作者對整個人類存在的基本狀況和人類的基本根性的歷史反思。
