公司廉政教育專題黨課講稿：堅守底線不越紅線1
為了深入貫徹落實全面從嚴治黨要求，切實履行好黨風廉政建設黨委主體責任，進一步嚴明政治紀律和政治規矩，全面加強公安機關紀律作風建設，促使全體民警職工牢固樹立“政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”，自覺做到自身正、自身硬、自身凈，確保全局上下政令警令暢通，為貫徹落實局黨委各項決策部署提供堅強有力的紀律保證，今天我為大家講一次廉政教育專題黨課。本次黨課的題目是《堅守底線不越紅線》。
古往今來，人們崇尚清廉，都把清廉看成是一種美德，一種境界，一種社會追求。多少人因為清廉而流芳百世，又有多少人因為不廉潔而聲名掃地，悔恨終生。眾所周知，清正廉潔是中華民族的傳統美德，是我們黨的優良傳統。消極不廉潔現象同我們黨的性質和宗旨水火不相容，同廣大人民群眾的利益和意愿背道而馳。近些年來，從中央到地方懲治不廉潔的決心越來越大，制度越來越完善，監督越來越嚴格，人民群眾對反腐倡廉的期望越來越高,建立一個清正廉潔、公平正義的社會環境成為全社會的共同愿景。“士有百行，以德為首”。德為立身之本，修身立德是每一個黨員干部保持黨的先進性，時刻做到廉潔自律，勤政為民的思想基礎。只有引導黨員民警、干部職工始終保持自身的純潔性，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，才能恪守道德情操，增強自身免疫力，經受權利考驗，時刻做到權為民所用，利為民所謀，情為民所系，廉潔自律，清正為民。如何教育廣大黨員民警、干部職工牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，打造一支風清氣正的公安鐵警隊伍，這是一個需要我們不斷深入思考和持之以恒加強解決的問題，下面我講幾點意見與同志們共同探討。
首先，在思想境界上，要強化四種意識
第一，必須增強黨的意識。這是樹立正確權力觀的前提。我們黨之所以能夠戰勝各種艱難險阻，不斷發展壯大，就是因為有堅定的理想信念。在新的歷史條件下，仍然需要我們始終保持堅定的理想信念，一定要明白這樣一個道理：入黨沒有什么便宜可占，當官沒有什么特權可享，只能是為人民多做工作，甘于奉獻，這是一切共產黨人的思想和行為準則。領導干部不廉潔，都在理想信念這個總關口上出了問題。河北省國稅局原局長李真就是一個很典型的例子。李真34歲當上省局局長，36歲時被中央紀委立案查處，40歲時以受賄罪、貪污罪被判處死刑。在李真不長的人生道路上，“升官發財”、“貪圖享受”的非無產階級思想根深蒂固，共產主義理想和信念在他的人生觀中根本就沒有思想基礎。李真因理想信念上的缺失導致了政治上的動搖，政治上的動搖又造成了方向上的迷失，致使他的政治鑒別力和判斷力出現了根本性的錯誤，與黨已經是離心離德。象李真這種年輕干部，一開始就邁歪了步子，升得快，跌得也快，升得高，摔得也慘。我們一定要時刻牢記自己入黨時的誓言，不斷增強黨性觀念，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨。
第二，必須增強群眾意識。這是樹立正確權力觀的核心。權力觀問題，說到底是對人民群眾的態度問題、感情問題，是為了誰、依靠誰的問題。我們一定要自覺擺正與群眾的位置，增進與群眾的感情，與群眾同甘共苦，決不可與民爭利。要牢牢記住，黨和人民是魚和水的關系，黨員干部與群眾永遠是公仆與主人的關系。群眾利益是最高的利益，為群眾謀利益是共產黨人的天職。權力越大，為人民服務的責任就越大。增強群眾意識，就是要不斷增進對人民群眾的感情，時刻把人民群眾的安危冷暖放在心頭，把人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為想問題、辦事情的準則，把造福百姓作為自身價值的最大體現，把實現群眾的愿望作為自己的最大責任，切實把群眾的利益實現好、維護好。
第三，必須增強責任意識。這是樹立正確權力觀的保證。權力是人民給予的信任，組織交付的重托。作為公安機關的黨員領導干部，在擁有一定權力的同時，就要義不容辭地擔負著“打擊犯罪、保民平安”的沉重擔子。要明確自己的職責，盡職盡責。在其位，謀其政，盡其責。黨員領導干部既要“有位”，又要“有為”，在正確行使權力的過程中，勇于承擔發揮核心作用的領導責任、量質并重的工作責任、文明誠信的社會責任、政令暢通的政治責任、與時俱進的發展責任。
第四，必須增強自律意識。這是樹立正確權力觀的基礎。正確對待權力，是思想覺悟和黨性修養的具體體現。做官用權、拍板決策、造福社會是領導干部的神圣職責。我們應當看到，權力是一把雙刃的劍，“揮”之不慎可能會傷及自己;權力是一把熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀;任何一個不廉潔分子，都有一個演變的過程，往往是從一些“小節”問題開始的。如果我們的自律意識不強，對“小節”問題總是不在乎，任其發展，就會走上犯罪的道路。自我失控，不廉潔必生。前車之覆，后車之鑒。身為黨員干部，一定要把權力、地位和名利看得淡一些，堂堂正正做人，清清白白為官，認認真真干事。
其次，在道德修養上，要做到"五慎"
中國有句老話：“做事先做人”。做人是成事之道，人品是謀事之基。古人云，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，講的就是這個道理。
一要慎初。世間萬事始于初。我國古代大哲學家老子說：“慎終如始，則無敗事”。廉潔自律，拒腐防變，以慎初最重要。一位領導同志曾說過：“加強道德修養，保持自身廉潔，關鍵在于第一次。把好了第一次，就掌握了主動，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。”縱觀不廉潔分子發展變化的軌跡，很多人曾經有光榮的過去，有過顯赫的成績，做過一些有益的事情，但隨著客觀條件的變化，放松了對自己的嚴格要求，淡化了自律意識，面對燈紅酒綠，權、錢、色的誘惑，對自己搞下不為例，在矛盾僥幸的復雜心態驅使下邁出第一步而不能自已，一步一步地陷入罪惡的深淵，成為人民的罪人，為歷史所唾棄。
二要慎獨。這是古代思想家孔子提出的一種道德修養方法。他說，一個有道德的人，要在別人看不到的時候能十分謹慎，在別人聽不到的時候能十分警惕，不要認為隱蔽和微小的過失就可以去做，應當在一個人獨處的情況下更加謹慎，自覺約束自己，不做任何不道德的事。新時期的黨員干部，面對各種思潮的沖擊和誘惑，更應堅定黨的信念，牢記黨的宗旨，只有如此，才會有慎獨的品格，達到慎獨的境界。
三要慎友。作為黨員干部，尤其是作為處在執法崗位上的公安民警，在結交朋友方面必須慎之又慎。古人說：與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香;與惡人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。現在社會上有那么一些人，為了獲取個人的某種利益，千方百計與你套近乎，稱兄道弟，跑前跑后，踩斷門檻。在溫情脈脈的面紗后，在溫良恭謙的言詞間，隱藏著他們叵測的目的。而有的黨員干部則對此喪失了政治警覺，哥們義氣超越了黨的原則，結果參政議政的是這些“朋友”，送禮行賄的是這些“朋友”，最后把自己拉下水的也是這些“朋友”。
四要慎言。是否口無遮攔，是鑒別黨員干部政治上成熟與不成熟、政治敏銳性強與不強、境界層次高于不高的一個重要標志。現在，一些黨員干部在公開場合講話口無遮攔，想說什么就說什么，想怎么說就怎么說。不分場合、不分對象地說一些有悖于黨中央精神的話，對黨中央和上級黨委的決策及濫發議論;把社會上某些妄加猜測的東西和互聯網上所謂的“內部消息”及“順口溜”當作談資說料，時而望風踩柳，時而添油加醋。黨員干部特別是領導干部一定要嚴格規范、約束自己的言行，在公開場合，一定要言必適時，言必適情，言必適度，做到與黨中央不一致的話堅決不說，不利于黨的形象的事堅決不做。
五要慎好。一個人有點愛好是正常的，領導干部也不例外。我們提倡培養高尚的愛好。但是，領導干部對自己的興趣、愛好、習慣，不能恣情放縱，而應當把它與官德修養聯系起來，對有利于官德修養的則育之，介于有利與不利之間的則節之。領導干部對自己的愛好如果不善節制，就有可能被別有用心的人所利用，成為不法之徒腐蝕領導干部的缺口，我們黨員干部對此務必要高度警覺。
再次，在實際行動上，要把好“三關”
一是把好家庭廉政關，守好家庭廉潔“港灣”。家庭是社會的細胞，對于個人價值觀、人生觀的形成具有重要的影響，家庭成員的相互影響和幫助，對于領導干部預防和抵制不廉潔具有不可替代的作用。因此，家庭不僅是拒腐防變的一道重要防線，更是預防和抵制不廉潔的重要陣地，在建立健全教育、監督并重的懲治和預防不廉潔體系中發揮著重要的作用。每個人都在追求家庭的幸福和美滿。那么家庭幸福的標準是什么?可以說眾說紛紜，各有理解。我認為，幸福最基本的條件應包括這么幾個要素，要有安全感，要快樂。沒有安全感、不快樂，即使有了一切，也是徒勞。強調正確的幸福觀并不是說追求財富、追求金錢就變得庸俗。幸福離不開金錢，需要金錢來保障。看病需要錢，讀書需要錢，改善生活、提高生活質量都需要錢，但對金錢、財富的獲取，要“取之有道”，光明正大。如果企圖利用手中權力撈取好處，肯定會犯錯誤，靠這樣得來的幸福是暫時的、虛幻的，是假象，到最后幸福也會毀在金錢手里、權力手里。從另一個角度講，一些人感覺自己不幸福，不在于他擁有太少，而在于他苛求太多。希望大家能形成共識，少攀比，常知足。如果真心關愛家人、想讓家人過得幸福，就要對家庭負起責任，就要盡最大努力避免發生違法違紀問題。
二是把好重點崗位關，樹立廉潔新形象。隨著反不廉潔工作的深入開展，在懲治不廉潔的同時，黨中央提出要更加注重預防，更加注重治本，更加注重制度建設，針對容易產生不廉潔和問題的關鍵環節和重要部門加大力量開展廉政建設工作。
(一)加強政治修養。堅持用正確的思想武裝頭腦，用先進的理論指導自己的行動，特別是要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，把握好人生的方向和發展前途。要深刻認識新時期黨風廉政建設的重大意義，不要片面的以為反腐是當官的事情。試問，假如把那些不廉潔分子的權利放到你身上，你會不會不廉潔?同時要認清個別社會現象，如將誠實守信、辛勤勞動、艱苦奮斗看作是“傻”，而好逸惡勞、損人利己、見利忘義則被認為是“人之本性”;還有對部分黨員干部不廉潔現象熟視無睹，認為是“正常”，對濫權者換來的榮華富貴不是鄙視而是羨慕;對揮霍浪費以及用不正當手段獲取私利，不認為是可恥，而認為是本事;對查處的不廉潔分子不是痛恨，而認為是倒霉，等等。所以作為黨員干部，特別是重點崗位的工作人員要看清現實，禁得住誘惑、耐得住寂寞，不要有攀比心理，這是不出問題的基本要求。
(二)強化自律意識。自律對預防不廉潔起著關鍵性作用。如果自身機體、免疫能力出了問題，那就是大問題。一個人清正廉潔的也好，貪污不廉潔的也罷，有一個共同的特點，都是從一點一滴開始的，沒有哪個人天生就如何清廉或如此不廉潔。要說其中的區別，簡單地說，其實也就是一字之差，清廉者以“嚴”字律己，不廉潔者以“貪”字利己。說到這里，我想起了以前讀過的一篇雜文，題目叫《守住你的那口“井”》，講的是明朝的開國皇帝朱元璋曾給他的手下人算過一筆賬：老老實實地當官，守著自己的俸祿過日子，就好像守著“一口井”，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。假如心生貪念，守著自己的“井水”還不滿足，偏要惦記著“河”里的，甚至“江”里的、“海”里的水，一旦東窗事發，不僅“河”里、“江”里的水不保，就連自己那口井的“井水”也難保。綜觀古今中外形形色色的貪官污吏，他們的共同致命弱點就在于守不住自己的那口“井”。這些人貪得無厭，欲壑難填，總是嫌自己的“井水”不滿。于是，或利用職權之便，或假借工作之機，只要抓住機會，便會不擇手段地時不時出手撈一把“油水”。當他們的不義之財如江河之水滾滾而來之時，往往就是連他們自己也一同毀滅之日。這時候，別說撈來的“油水”享受不到，就連自己那口淺淺的“井水”也喪失了。那么，怎樣才能守住自己的那口“井”呢?首先要做到“慎獨”，嚴于律己。在履行職能的情況下，要管住自己的心，不要有非分之想;要管住自己的手，不該拿的別拿;要管住自己的腿，不該去的地方別去;該做的事按照規定去做，不該做的事就不要做。其次要做到“慎微”，防微杜漸。“千里之堤，毀于蟻穴”，不要認為小事做了沒關系，小事累積多了就成了大事，這是一個量變到質變的過程。所以一定要“慎微”，違紀犯法的事再小也不能做，否則一旦鑄成大錯，就追悔莫及了。牢記“千里之行，始于足下，千里之堤，潰于蟻穴”的道理，像古人所說的那樣“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。
(三)正確看待權力。作為一名人民警察，我們手中多少有一些權力，但一定要牢記，這是國家和人民賦予我們的權力，是代表單位、政府履行職能，要做到權為民所用，利為民所謀，不能把權力作為撈取私利的工具，把自己的服務對象變成謀取私利的對象。覺得為別人辦事情就應該接受人家的感謝，收禮不等同于受賄，是小事一樁。大家一定要把握好自己，牢記“莫伸手，伸手必被捉”的警句，深刻體會人雖有欲切忌貪的道理，經常進行自省自審，廉政上要如履薄冰，千萬不要存僥幸心理、因小失大，“一失足成千古恨”，撿了芝麻、丟了西瓜，最后什么都得不到，得到的可能就是一紙判決書。
(四)養成廉潔的好習慣。將廉潔作為一種常態、一種習慣，不僅是必要的，也是必需的。這就需要我們有堅定的信念，堅強的毅力。努力做到自重，尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽;自省，發揮“良心”的評價作用，經常反省和檢查自己言行;自警，遵守廉潔自律規定，經常警示自己;自勵，自我激勵、自我鞭策。有位教育家說過：“良好的習慣，是人們存在于神經系統中的一種道德資本。這種資本是不斷增長的，所以它的利息也是人們終身取用不盡的。”領導干部也好、重點崗位人員也好，若能養成勤政廉潔的好習慣，則受益無窮，是一筆用金錢難以買到的無價之寶。同時，要努力營造廉潔環境，凈化自己的工作圈、生活圈和社交圈。在工作圈里，應破除“靠關系吃飯”的庸俗關系學，在‘情’上真誠互勉，在“法”上勤鳴警鐘;從點滴入手凈化自己的生活圈子，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，潔身自好，學法知法守法，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕;廣交朋友，是做好工作的必要條件，慎交朋友，是保持廉潔的必然要求。俗話說“甘泉知于口渴時，良友識于患難際”，這些充分說明了“近朱者赤，近墨者黑”的道理。
三是把好廉政監督關，構筑監督防線。沒有約束的權力，必然會導致不廉潔，失去監督的干部，難免會滑入泥潭。所以說，監督是防范不廉潔的關鍵。同時，監督本身也是對領導干部的關心、愛護和保護，是干部健康成長的必要條件。領導干部時刻不能離開監督，重要崗位工作人員和年輕干部同樣離不開監督，要熱情歡迎監督，自覺接受監督，主動開展監督，兼聽則明，偏聽則暗。
(一)增強接受監督的意識。監督與被監督是矛盾的統一體，黨內沒有可以不接受監督的特殊黨員。作為重要崗位工作人員、黨員領導干部，要和普通干部一樣，樹立自覺接受監督的意識，應該明白履行崗位職能、行使權力的過程也是接受監督的過程，逐步養成在監督之下工作生活的習慣，主動接受來自各方面的監督。其實一些領導干部走上違法違紀的道路，抵制監督就是他們走向墮落的一個極其重要原因。原貴州省委書記劉方仁嚴重違紀違法問題的一個重要原因，就是由于劉方仁不想接受監督，監督對其流于形式，致使他傾家蕩產，身敗名裂，墮落成一個不廉潔分子。
(二)端正接受監督的態度。我們應該端正態度，積極倡導、熱情歡迎和大力支持來自各方面的監督。個別同志由于缺乏嚴于律已和接受監督的自覺性，把監督看成是對自己的不信任、不尊重、甚至看成是整人。這種態度和心理是極端錯誤和有害的。干部的健康成長需要自律，也需要他律。如果不能正確對待監督，不及時發現和改正自己的問題，捂著瘡疤不讓揭，諱疾忌醫，最終會在紀律和法律面前追悔莫及。原河北省第一秘李真在反思自己走向毀滅的根源時說，不受制約的權力，必然會導致不廉潔，掌權者一旦成為脫韁的野馬，遲早會掉進懸崖。在當權的日子里，很少考慮黨紀和法律，覺得離我太遠，有時候做一下批評和自我批評，算是對自己的監督，時間長了，腦子里哪還有黨的紀律和法規。
(三)努力營造良好的監督環境。要營造一種監督有理、監督有功的氛圍，要求我們面對贊譽，不能迷失方向，而應該深入到敢于真心實意地監督自己、直言不諱地批評自己的干部和群眾中去，鼓勵他們發表不同意見，提出不同看法，主動誠懇地對待他們的意見建議，該提醒的提醒，該批評的批評，該制止的制止，充分調動和保護群眾監督的積極性，營造一種敢于監督、善于監督的良好氛圍，只有這樣才能聽到真話，看到實情，才能時刻保持清醒頭腦，提高“免疫力”。
最后，我衷心地希望大家能夠在任何時候、任何情況下都能夠堅定理想信念，實現人生價值。這里我再用四句話與同志們共勉：
第一句，政治上跟黨走。就是要有堅定的政治立場、政治方向，與黨中央保持高度一致，嚴肅黨的政治紀律，保持政治上的堅定和清醒，經得起任何風浪的考驗。
第二句，經濟上莫伸手。信守黨員干部行為準則，經得住金錢與物質利益的各種考驗。做到不突破“紅線”，不向上攀比，不心存僥幸。
第三句，作風上解民憂。始終把人民放在心上，真心實意為人民服務，為大眾謀福利。保持高尚的情操，一身正氣，樹立良好的形象，遠離燈紅酒綠的誘惑，嚴守思想道德防線。
第四句，工作上爭上游。以事業充實人生，以事業實現價值，以事業凝聚人心。
公司廉政教育專題黨課講稿：堅守底線不越紅線2
同志們：
結合工作安排，今天由我為大家上一堂廉政教育專題黨課。本次黨課的題目是《堅定理想信念、嚴守政治底線，以忠誠擔當的干勁加強隊伍黨風廉政建設》。古往今來，清正廉潔一直是為人稱道的高尚品格，也是為官一任應當追求的精神境界。不論是“前庭懸魚”的羊續，還是“兩袖清風”的于謙，“好官”和“清官”在人民群眾心中都有舉足輕重的地位。相對而言，那些濫用權力、貪贓枉法的腐敗份子，名譽、金錢、地位都成了過眼云煙，留下的只有逝去的自由和無盡的悔恨。當前，從中央到地方懲治腐敗的決心越來越大，監督管理的機制也越發健全，建立一個清正廉潔、公平正義的社會環境已然成為這個時代的共同愿景。下面我結合隊伍黨風廉政建設，談一點自己的認識與思考，請同志們抓好落實。
一、忠誠擔當是隊伍廉政建設的基石
“人無忠信，不可立于世。”這是一名黨員應有的行事準則。xxxxx指出：衡量干部是否有理想信念，關鍵看是否對黨忠誠。忠誠是共產黨人的靈魂和基礎，是黨員領導干部最根本的政治品質，是必須徹底、無條件、不摻任何雜質去履行的義務。回顧老一輩共產黨員，在艱苦的環境中不斷磨練政治本色，憑著一句“我是黨的一塊磚，哪里需要往哪兒搬”的樸素承諾和對黨的無限忠誠，為實現共產主義奮斗著終身。反觀近年來落馬的“老虎”“蒼蠅”，工資待遇豐厚了，生活質量提高了，可信仰偏偏丟失了。沒有了理想信念，只能逐步被欲望吞噬，最終背叛了黨，走到了人民的對立面。
因此，理想信念缺失是最致命的缺失，思想上一旦空白就很容易被旁門左道鉆空子。我們總說防微杜漸，主要就是防止理想信念被一點點蠶食。有的領導干部，懷著為民謀福的一腔熱血，從一名普通農民子弟一步步成長起來，官做大了，初心卻丟了，開始把精力用在炒股、炒房等經營活動上，整天只想著為自己找財路，逐漸喪失了理想信念，最終導致自己身陷囹圄，成為了階下囚。
那如何做到防微杜漸呢?“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。黨員領導干部為官從政，必須樹立強烈的“底線”思維和“紅線”意識。在日常工作和生活中，要自覺做到“四個管住”：第一，要管住自己的嘴，不該吃的不吃。第二，要管住自己的手，要時刻牢記：公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權為民，一絲一毫都不能私用。第三，要管住自己的腿，不該去的地方不去，特別是“黃、賭、毒”等場所，萬萬不能涉足。第四，要管住自己的朋友圈。要慎重交友，建立健康純凈的朋友圈，多交諍友，不交酒肉朋友。每名黨員都應該堅持用xxx新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，常補精神之“鈣”，固牢思想之“元”，守住為政之“本”。同時，要扎實學習黨史、革命先烈及黨員模范的先進事跡，只有加強了黨性修養，才能慎獨以修德。古人說得很多話至今仍然實用——“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”“擇其善者而從之，其不善者而改之”，這些都是修身的方法和途徑，必須繼承好、堅持好。作為一名黨員，要經常對照黨章反躬自省、自我批評，管住細節和小事。心有敬畏，行有所止，自覺把黨章黨規和國家法律法規當作“戒尺”置于心間，才能做到干凈用權、秉公用權，筑牢防線、守住底線。
二、謹慎用權是隊伍廉政建設的要求
xxxxx講：一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰勝的敵人也是自己。一個人戰勝不了自己，制度設計得再縝密，也會“法令滋彰，盜賊多有”。因此，加強黨性修養、提高自律意識至關重要。前段時間，同志們都觀看了今年的幾部警示教育片，不知道大家有沒有注意到，那些貪官提起自己第一次的受賄經歷時，都用了“鬼迷心竅”這個詞。可世上哪有什么鬼，迷住他們心竅的，無非就是隨波逐流的從眾心理、“未必是我”的僥幸心理和愛慕虛榮的攀比心理。許多人就在這樣不自知的狀態下越陷越深，自以為能夠玩弄權力游戲人生，可旁觀者看來就是政治上的膚淺，黨性上的幼稚，人性上的可悲。
權力是把雙刃劍，如果正確行使就能為民謀福，反之就會成為以權謀私的魔杖。前段時間XX市違法扣押征用防疫口罩就是典型的反面例子，權力一旦濫用，造成了多惡劣的影響?傷了多少群眾的心?作為公職人員，我們要知道：權力越大責任就越大，要常懷“五慎”之心，嚴于律己，廉潔有為。一旦把“為官一任，造福一方”當做信仰與追求，就會自覺脫離低級趣味，只要理論上清醒了，思想上也就通透了。同志們心里應該很清楚，違法份子垂涎我們手中的權力，就像一頭餓狼看到了肉。面對他們鉆頭覓縫的“圍獵”，希望每名同志都能時時告誡自己：公職人員與囚徒只有一步之遙，這一步就是“無限膨脹的欲望”。人生沒有后悔藥，我們不能用自己的政治生命、青春年華、人身自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物，這筆政治賬要能算得清楚。
三、監督執紀是隊伍廉政建設的保障
xxxxx指出：要嚴明政治紀律和政治規矩，把守紀律、講規矩擺在更加重要的位置。有的同志認為自己業務上取得了成績，就能“一俊遮百丑”，把紀律規矩擺在了次要的位置，這種認識絕對錯誤的。其實，越是成績突出，越要保持頭腦清醒，越要有如履薄冰的心態，很多時候爬得越高，跌得越慘。“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規矩。”沒有約束的權力，必然會導致腐敗，失去監督的干部，必然會滑入泥潭。因此，遵規守紀是防范腐敗的關鍵，監督管理是對每名同志的關心、愛護和保護。
領導干部時刻不能離開監督，其他同志也是一樣。個別人把監督看成是對自己的不信任、不尊重，這種態度和心理是極端錯誤和有害的。黨員干部的健康成長需要自律，也需要他律。如果不能正確對待監督，不及時發現和改正自己的問題，捂著瘡疤不讓揭，諱疾忌醫，最終會在紀律和法律面前追悔莫及。要知道，兼聽則明，偏聽則暗。XX局在部署這次專項教育整頓活動時，把監督執紀作為一項重點工作，就是要同志們切實增強紀律意識，保持政治上的清醒與堅定，成為有責任有擔當的黨員干部。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。希望同志們既要審慎用權，也要膽大心細，只有這樣才能在工作中乘風破浪、揚帆遠航。
今天的授課到此結束，散會。
公司廉政教育專題黨課講稿：堅守底線不越紅線3
同志們：
為了深入貫徹落實全面從嚴治黨要求，切實履行好黨風廉政建設黨委主體責任，進一步嚴明政治紀律和政治規矩，全面加強公安機關紀律作風建設，促使全體民警職工牢固樹立“政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”，自覺做到自身正、自身硬、自身凈，確保全局上下政令警令暢通，為貫徹落實局黨委各項決策部署提供堅強有力的紀律保證，今天我為大家講一次廉政教育專題黨課。本次黨課的題目是《堅守底線不越紅線》。
古往今來，人們崇尚清廉，都把清廉看成是一種美德，一種境界，一種社會追求。多少人因為清廉而流芳百世，又有多少人因為腐敗而聲名掃地，悔恨終生。眾所周知，清正廉潔是中華民族的傳統美德，是我們黨的優良傳統。消極腐敗現象同我們黨的性質和宗旨水火不相容，同廣大人民群眾的利益和意愿背道而馳。近些年來，從中央到地方懲治腐敗的決心越來越大，制度越來越完善，監督越來越嚴格，人民群眾對反腐倡廉的期望越來越高,建立一個清正廉潔、公平正義的社會環境成為全社會的共同愿景。“士有百行，以德為首”。德為立身之本，修身立德是每一個黨員干部保持黨的先進性，時刻做到廉潔自律，勤政為民的思想基礎。只有引導黨員民警、干部職工始終保持自身的純潔性，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，才能恪守道德情操，增強自身免疫力，經受權利考驗，時刻做到權為民所用，利為民所謀，情為民所系，廉潔自律，清正為民。如何教育廣大黨員民警、干部職工牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，打造一支風清氣正的公安鐵警隊伍，這是一個需要我們不斷深入思考和持之以恒加強解決的問題，下面我講幾點意見與同志們共同探討。
首先，在思想境界上，要強化四種意識
第一，必須增強黨的意識。這是樹立正確權力觀的前提。我們黨之所以能夠戰勝各種艱難險阻，不斷發展壯大，就是因為有堅定的理想信念。在新的歷史條件下，仍然需要我們始終保持堅定的理想信念，一定要明白這樣一個道理：入黨沒有什么便宜可占，當官沒有什么特權可享，只能是為人民多做工作，甘于奉獻，這是一切共產黨人的思想和行為準則。領導干部腐敗，都在理想信念這個總關口上出了問題。河北省國稅局原局長李真就是一個很典型的例子。李真34歲當上省局局長，36歲時被中央紀委立案查處，40歲時以受賄罪、貪污罪被判處死刑。在李真不長的人生道路上，“升官發財”、“貪圖享受”的非無產階級思想根深蒂固，共產主義理想和信念在他的人生觀中根本就沒有思想基礎。李真因理想信念上的缺失導致了政治上的動搖，政治上的動搖又造成了方向上的迷失，致使他的政治鑒別力和判斷力出現了根本性的錯誤，與黨已經是離心離德。象李真這種年輕干部，一開始就邁歪了步子，升得快，跌得也快，升得高，摔得也慘。我們一定要時刻牢記自己入黨時的誓言，不斷增強黨性觀念，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨。
第二，必須增強群眾意識。這是樹立正確權力觀的核心。權力觀問題，說到底是對人民群眾的態度問題、感情問題，是為了誰、依靠誰的問題。我們一定要自覺擺正與群眾的位置，增進與群眾的感情，與群眾同甘共苦，決不可與民爭利。要牢牢記住，黨和人民是魚和水的關系，黨員干部與群眾永遠是公仆與主人的關系。群眾利益是最高的利益，為群眾謀利益是共產黨人的天職。權力越大，為人民服務的責任就越大。增強群眾意識，就是要不斷增進對人民群眾的感情，時刻把人民群眾的安危冷暖放在心頭，把人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為想問題、辦事情的準則，把造福百姓作為自身價值的最大體現，把實現群眾的愿望作為自己的最大責任，切實把群眾的利益實現好、維護好。
第三，必須增強責任意識。這是樹立正確權力觀的保證。權力是人民給予的信任，組織交付的重托。作為公安機關的黨員領導干部，在擁有一定權力的同時，就要義不容辭地擔負著“打擊犯罪、保民平安”的沉重擔子。要明確自己的職責，盡職盡責。在其位，謀其政，盡其責。黨員領導干部既要“有位”，又要“有為”，在正確行使權力的過程中，勇于承擔發揮核心作用的領導責任、量質并重的工作責任、文明誠信的社會責任、政令暢通的政治責任、與時俱進的發展責任。
第四，必須增強自律意識。這是樹立正確權力觀的基礎。正確對待權力，是思想覺悟和黨性修養的具體體現。做官用權、拍板決策、造福社會是領導干部的神圣職責。我們應當看到，權力是一把雙刃的劍，“揮”之不慎可能會傷及自己;權力是一把熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀;任何一個腐敗分子，都有一個演變的過程，往往是從一些“小節”問題開始的。如果我們的自律意識不強，對“小節”問題總是不在乎，任其發展，就會走上犯罪的道路。自我失控，腐敗必生。前車之覆，后車之鑒。身為黨員干部，一定要把權力、地位和名利看得淡一些，堂堂正正做人，清清白白為官，認認真真干事。
其次，在道德修養上，要做到“五慎”
中國有句老話：“做事先做人”。做人是成事之道，人品是謀事之基。古人云，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，講的就是這個道理。
一要慎初。世間萬事始于初。我國古代大哲學家老子說：“慎終如始，則無敗事”。廉潔自律，拒腐防變，以慎初最重要。一位領導同志曾說過：“加強道德修養，保持自身廉潔，關鍵在于第一次。把好了第一次，就掌握了主動，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。”縱觀腐敗分子發展變化的軌跡，很多人曾經有光榮的過去，有過顯赫的成績，做過一些有益的事情，但隨著客觀條件的變化，放松了對自己的嚴格要求，淡化了自律意識，面對燈紅酒綠，權、錢、色的誘惑，對自己搞下不為例，在矛盾僥幸的復雜心態驅使下邁出第一步而不能自已，一步一步地陷入罪惡的深淵，成為人民的罪人，為歷史所唾棄。
二要慎獨。這是古代思想家孔子提出的一種道德修養方法。他說，一個有道德的人，要在別人看不到的時候能十分謹慎，在別人聽不到的時候能十分警惕，不要認為隱蔽和微小的過失就可以去做，應當在一個人獨處的情況下更加謹慎，自覺約束自己，不做任何不道德的事。新時期的黨員干部，面對各種思潮的沖擊和誘惑，更應堅定黨的信念，牢記黨的宗旨，只有如此，才會有慎獨的品格，達到慎獨的境界。
三要慎友。作為黨員干部，尤其是作為處在執法崗位上的公安民警，在結交朋友方面必須慎之又慎。古人說：與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香;與惡人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。現在社會上有那么一些人，為了獲取個人的某種利益，千方百計與你套近乎，稱兄道弟，跑前跑后，踩斷門檻。在溫情脈脈的面紗后，在溫良恭謙的言詞間，隱藏著他們叵測的目的。而有的黨員干部則對此喪失了政治警覺，哥們義氣超越了黨的原則，結果參政議政的是這些“朋友”，送禮行賄的是這些“朋友”，最后把自己拉下水的也是這些“朋友”。
四要慎言。是否口無遮攔，是鑒別黨員干部政治上成熟與不成熟、政治敏銳性強與不強、境界層次高于不高的一個重要標志。現在，一些黨員干部在公開場合講話口無遮攔，想說什么就說什么，想怎么說就怎么說。不分場合、不分對象地說一些有悖于黨中央精神的話，對黨中央和上級黨委的決策及濫發議論;把社會上某些妄加猜測的東西和互聯網上所謂的“內部消息”及“順口溜”當作談資說料，時而望風踩柳，時而添油加醋。黨員干部特別是領導干部一定要嚴格規范、約束自己的言行，在公開場合，一定要言必適時，言必適情，言必適度，做到與黨中央不一致的話堅決不說，不利于黨的形象的事堅決不做。
五要慎好。一個人有點愛好是正常的，領導干部也不例外。我們提倡培養高尚的愛好。但是，領導干部對自己的興趣、愛好、習慣，不能恣情放縱，而應當把它與官德修養聯系起來，對有利于官德修養的則育之，介于有利與不利之間的則節之。領導干部對自己的愛好如果不善節制，就有可能被別有用心的人所利用，成為不法之徒腐蝕領導干部的缺口，我們黨員干部對此務必要高度警覺。
再次，在實際行動上，要把好“三關”
一是把好家庭廉政關，守好家庭廉潔“港灣”。家庭是社會的細胞，對于個人價值觀、人生觀的形成具有重要的影響，家庭成員的相互影響和幫助，對于領導干部預防和抵制腐敗具有不可替代的作用。因此，家庭不僅是拒腐防變的一道重要防線，更是預防和抵制腐敗的重要陣地，在建立健全教育、監督并重的懲治和預防腐敗體系中發揮著重要的作用。每個人都在追求家庭的幸福和美滿。那么家庭幸福的標準是什么?可以說眾說紛紜，各有理解。我認為，幸福最基本的條件應包括這么幾個要素，要有安全感，要快樂。沒有安全感、不快樂，即使有了一切，也是徒勞。強調正確的幸福觀并不是說追求財富、追求金錢就變得庸俗。幸福離不開金錢，需要金錢來保障。看病需要錢，讀書需要錢，改善生活、提高生活質量都需要錢，但對金錢、財富的獲取，要“取之有道”，光明正大。如果企圖利用手中權力撈取好處，肯定會犯錯誤，靠這樣得來的幸福是暫時的、虛幻的，是假象，到最后幸福也會毀在金錢手里、權力手里。從另一個角度講，一些人感覺自己不幸福，不在于他擁有太少，而在于他苛求太多。希望大家能形成共識，少攀比，常知足。如果真心關愛家人、想讓家人過得幸福，就要對家庭負起責任，就要盡最大努力避免發生違法違紀問題。
二是把好重點崗位關，樹立廉潔新形象。隨著反腐敗工作的深入開展，在懲治腐敗的同時，黨中央提出要更加注重預防，更加注重治本，更加注重制度建設，針對容易產生腐敗和問題的關鍵環節和重要部門加大力量開展廉政建設工作。
(一)加強政治修養。堅持用正確的思想武裝頭腦，用先進的理論指導自己的行動，特別是要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，把握好人生的方向和發展前途。要深刻認識新時期黨風廉政建設的重大意義，不要片面的以為反腐是當官的事情。試問，假如把那些腐敗分子的權利放到你身上，你會不會腐敗?同時要認清個別社會現象，如將誠實守信、辛勤勞動、艱苦奮斗看作是“傻”，而好逸惡勞、損人利己、見利忘義則被認為是“人之本性”;還有對部分黨員干部腐敗現象熟視無睹，認為是“正常”，對濫權者換來的榮華富貴不是鄙視而是羨慕;對揮霍浪費以及用不正當手段獲取私利，不認為是可恥，而認為是本事;對查處的腐敗分子不是痛恨，而認為是倒霉，等等。所以作為黨員干部，特別是重點崗位的工作人員要看清現實，禁得住誘惑、耐得住寂寞，不要有攀比心理，這是不出問題的基本要求。
(二)強化自律意識。自律對預防腐敗起著關鍵性作用。如果自身機體、免疫能力出了問題，那就是大問題。一個人清正廉潔的也好，貪污腐敗的也罷，有一個共同的特點，都是從一點一滴開始的，沒有哪個人天生就如何清廉或如此腐敗。要說其中的區別，簡單地說，其實也就是一字之差，清廉者以“嚴”字律己，腐敗者以“貪”字利己。說到這里，我想起了以前讀過的一篇雜文，題目叫《守住你的那口“井”》，講的是明朝的開國皇帝朱元璋曾給他的手下人算過一筆賬：老老實實地當官，守著自己的俸祿過日子，就好像守著“一口井”，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。假如心生貪念，守著自己的“井水”還不滿足，偏要惦記著“河”里的，甚至“江”里的、“海”里的水，一旦東窗事發，不僅“河”里、“江”里的水不保，就連自己那口井的“井水”也難保。綜觀古今中外形形色色的貪官污吏，他們的共同致命弱點就在于守不住自己的那口“井”。這些人貪得無厭，欲壑難填，總是嫌自己的“井水”不滿。于是，或利用職權之便，或假借工作之機，只要抓住機會，便會不擇手段地時不時出手撈一把“油水”。當他們的不義之財如江河之水滾滾而來之時，往往就是連他們自己也一同毀滅之日。這時候，別說撈來的“油水”享受不到，就連自己那口淺淺的“井水”也喪失了。那么，怎樣才能守住自己的那口“井”呢?首先要做到“慎獨”，嚴于律己。在履行職能的情況下，要管住自己的心，不要有非分之想;要管住自己的手，不該拿的別拿;要管住自己的腿，不該去的地方別去;該做的事按照規定去做，不該做的事就不要做。其次要做到“慎微”，防微杜漸。“千里之堤，毀于蟻穴”，不要認為小事做了沒關系，小事累積多了就成了大事，這是一個量變到質變的過程。所以一定要“慎微”，違紀犯法的事再小也不能做，否則一旦鑄成大錯，就追悔莫及了。牢記“千里之行，始于足下，千里之堤，潰于蟻穴”的道理，像古人所說的那樣“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。
(三)正確看待權力。作為一名人民警察，我們手中多少有一些權力，但一定要牢記，這是國家和人民賦予我們的權力，是代表單位、政府履行職能，要做到權為民所用，利為民所謀，不能把權力作為撈取私利的工具，把自己的服務對象變成謀取私利的對象。覺得為別人辦事情就應該接受人家的感謝，收禮不等同于受賄，是小事一樁。大家一定要把握好自己，牢記“莫伸手，伸手必被捉”的警句，深刻體會人雖有欲切忌貪的道理，經常進行自省自審，廉政上要如履薄冰，千萬不要存僥幸心理、因小失大，“一失足成千古恨”，撿了芝麻、丟了西瓜，最后什么都得不到，得到的可能就是一紙判決書。
(四)養成廉潔的好習慣。將廉潔作為一種常態、一種習慣，不僅是必要的，也是必需的。這就需要我們有堅定的信念，堅強的毅力。努力做到自重，尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽;自省，發揮“良心”的評價作用，經常反省和檢查自己言行;自警，遵守廉潔自律規定，經常警示自己;自勵，自我激勵、自我鞭策。有位教育家說過：“良好的習慣，是人們存在于神經系統中的一種道德資本。這種資本是不斷增長的，所以它的利息也是人們終身取用不盡的。”領導干部也好、重點崗位人員也好，若能養成勤政廉潔的好習慣，則受益無窮，是一筆用金錢難以買到的無價之寶。同時，要努力營造廉潔環境，凈化自己的工作圈、生活圈和社交圈。在工作圈里，應破除“靠關系吃飯”的庸俗關系學，在‘情’上真誠互勉，在“法”上勤鳴警鐘;從點滴入手凈化自己的生活圈子，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，潔身自好，學法知法守法，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕;廣交朋友，是做好工作的必要條件，慎交朋友，是保持廉潔的必然要求。俗話說“甘泉知于口渴時，良友識于患難際”，這些充分說明了“近朱者赤，近墨者黑”的道理。
三是把好廉政監督關，構筑監督防線。沒有約束的權力，必然會導致腐敗，失去監督的干部，難免會滑入泥潭。所以說，監督是防范腐敗的關鍵。同時，監督本身也是對領導干部的關心、愛護和保護，是干部健康成長的必要條件。領導干部時刻不能離開監督，重要崗位工作人員和年輕干部同樣離不開監督，要熱情歡迎監督，自覺接受監督，主動開展監督，兼聽則明，偏聽則暗。
(一)增強接受監督的意識。監督與被監督是矛盾的統一體，黨內沒有可以不接受監督的特殊黨員。作為重要崗位工作人員、黨員領導干部，要和普通干部一樣，樹立自覺接受監督的意識，應該明白履行崗位職能、行使權力的過程也是接受監督的過程，逐步養成在監督之下工作生活的習慣，主動接受來自各方面的監督。其實一些領導干部走上違法違紀的道路，抵制監督就是他們走向墮落的一個極其重要原因。原貴州省委書記劉方仁嚴重違紀違法問題的一個重要原因，就是由于劉方仁不想接受監督，監督對其流于形式，致使他傾家蕩產，身敗名裂，墮落成一個腐敗分子。
(二)端正接受監督的態度。我們應該端正態度，積極倡導、熱情歡迎和大力支持來自各方面的監督。個別同志由于缺乏嚴于律已和接受監督的自覺性，把監督看成是對自己的不信任、不尊重、甚至看成是整人。這種態度和心理是極端錯誤和有害的。干部的健康成長需要自律，也需要他律。如果不能正確對待監督，不及時發現和改正自己的問題，捂著瘡疤不讓揭，諱疾忌醫，最終會在紀律和法律面前追悔莫及。原河北省第一秘李真在反思自己走向毀滅的根源時說，不受制約的權力，必然會導致腐敗，掌權者一旦成為脫韁的野馬，遲早會掉進懸崖。在當權的日子里，很少考慮黨紀和法律，覺得離我太遠，有時候做一下批評和自我批評，算是對自己的監督，時間長了，腦子里哪還有黨的紀律和法規。
(三)努力營造良好的監督環境。要營造一種監督有理、監督有功的氛圍，要求我們面對贊譽，不能迷失方向，而應該深入到敢于真心實意地監督自己、直言不諱地批評自己的干部和群眾中去，鼓勵他們發表不同意見，提出不同看法，主動誠懇地對待他們的意見建議，該提醒的提醒，該批評的批評，該制止的制止，充分調動和保護群眾監督的積極性，營造一種敢于監督、善于監督的良好氛圍，只有這樣才能聽到真話，看到實情，才能時刻保持清醒頭腦，提高“免疫力”。
最后，我衷心地希望大家能夠在任何時候、任何情況下都能夠堅定理想信念，實現人生價值。這里我再用四句話與同志們共勉：
第一句，政治上跟黨走。就是要有堅定的政治立場、政治方向，與黨中央保持高度一致，嚴肅黨的政治紀律，保持政治上的堅定和清醒，經得起任何風浪的考驗。
第二句，經濟上莫伸手。信守黨員干部行為準則，經得住金錢與物質利益的各種考驗。做到不突破“紅線”，不向上攀比，不心存僥幸。
第三句，作風上解民憂。始終把人民放在心上，真心實意為人民服務，為大眾謀福利。保持高尚的情操，一身正氣，樹立良好的形象，遠離燈紅酒綠的誘惑，嚴守思想道德防線。
第四句，工作上爭上游。以事業充實人生，以事業實現價值，以事業凝聚人心。
公司廉政教育專題黨課講稿：堅守底線不越紅線4
同志們:
今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過想學習和交流，進一步深化認識，統一思想。考慮到結合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展，同時使大家了解我們黨黨風廉政建設的歷程和新形勢下做好黨風廉政建設的幾點要求。因此我選擇“為民務實清廉”作為這節黨課的主題。下面我和大家談談自己對這個問題的認識和體會。
中國共產黨是工人階級的先鋒隊組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內容。我們黨一貫重視黨風廉政建設和反腐敗工作，并采取強有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體，嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯系，嚴重影響著社會主義現代化建設進程，嚴重影響著黨的先進性和執政能力建設。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。
一、廉政的內涵和歷史沿革
“廉”，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善(注：善于行事，能獲得眾多的好評)，二曰廉能(注：能行政令，較好地貫徹各項法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，盡職盡責)，四曰廉正(注：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，執法不移)，六曰廉辨(注：臨事是非分明，頭腦清醒)”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標準。
“廉政”，既是政治管理學的概念，又是政治倫理學的范疇。廉政的主體既指政務工作者，也指政務工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風政風。用傳統的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風”。所謂正氣，是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風”。用現在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。
廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由于生產力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會的發展和私有制的出現，一些掌握了社會權力的人，運用手中的權力，違背大多數人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會民眾對執政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現實問題。孔子在《論語.子路》中講：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”，西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆。“吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數清官流芳百世，但終因政治經濟制度的本質，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設，以致政權覆滅。一朝取代一朝，構成了中國古代漫長的歷史畫卷。
中國共產黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現最高理想和最終目標的一項主要任務抓住不放。1924年1月,國、共實現第一次合作后，共產黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務,為防止共產黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發出了《關于堅決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，隨后，中央蘇區就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動，在這次運動中，時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權貪污財物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時，毛澤東同志嚴肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭，是我們共產黨人的天職，誰也阻擋不了!”抗日戰爭時期,共產黨在與民族敵人生死搏斗的同時,也絲毫沒有放松廉政建設，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領。1938年8月,陜甘寧邊區政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規定了10種必予嚴懲的行為。解放戰爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。”同時向全黨提出了“兩個務必”的要求。
新中國成立以后,百廢待興,革命和建設的任務都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內進行了一次大規模的整風運動。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機關內開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津專區專員張子善被送上了斷頭臺，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏!‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日,政務院頒發了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設史上產生了深遠意義。
1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業邁入了一個新的發展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復強調“治國必先治黨，治黨務必從嚴”;胡錦濤在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風，著力加強反腐倡廉建設。在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設，拓展從源頭上防治腐敗工作領域”。黨的報告中提出要建設好干部隊伍，要加強黨性修養、廉潔從政、理論學習和實踐鍛煉，全面提高自身的素質。這為我們新時期的干部隊伍建設明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務經濟和社會發展的過程中，務必經受住權力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務。
二、謹小慎微，清正廉潔
一要加強政治理論和道德準則學習，增強自身的免疫功能。古人說過：“學以立志”、“學以養德”。清代學者余懷認為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”。可見讀書學習對提升一個人的道德修養和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養成。作為一名共產黨員和人民法官，只有加強政治理論學習，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復雜的現實生活中不被金錢、美色、權力所誘惑。中華文明，源遠流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因為他們清正廉潔、不畏權貴、秉公執法的優秀品質深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心系群眾，經常進行換位思考。我們經常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產黨從建黨伊始就把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發點和落腳點。
三要慎獨慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線黨課專題。縱觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始，進而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養德、以儉養廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓都將勤儉作為立身和成就事業的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優秀傳統美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體，不是“獨行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風、廉政風。
同志們，貪污，歷來為人痛恨;清正廉潔，古今為人景仰。我們要統一思想，盡職盡責，為人民謀福利。
公司廉政教育專題黨課講稿：堅守底線不越紅線5
首先，在思想境界上，要強化四種意識
第一，必須增強黨的意識。這是樹立正確權力觀的前提。我們黨之所以能夠戰勝各種艱難險阻，不斷發展壯大，就是因為有堅定的理想信念。在新的歷史條件下，仍然需要我們始終保持堅定的理想信念，一定要明白這樣一個道理：入黨沒有什么便宜可占，當官沒有什么特權可享，只能是為人民多做工作，甘于奉獻，這是一切共產黨人的思想和行為準則。領導干部腐敗，都在理想信念這個總關口上出了問題。我們一定要時刻牢記自己入黨時的誓言，不斷增強黨性觀念，牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨。
第二，必須增強群眾意識。這是樹立正確權力觀的核心。權力觀問題，說到底是對人民群眾的態度問題、感情問題，是為了誰、依靠誰的問題。我們一定要自覺擺正與群眾的位置，增進與群眾的感情，與群眾同甘共苦，決不可與民爭利。要牢牢記住，黨和人民是魚和水的關系，黨員干部與群眾永遠是公仆與主人的關系。群眾利益是最高的利益，為群眾謀利益是共產黨人的天職。權力越大，為人民服務的責任就越大。增強群眾意識，就是要不斷增進對人民群眾的感情，時刻把人民群眾的安危冷暖放在心頭，把人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為想問題、辦事情的準則，把造福百姓作為自身價值的最大體現，把實現群眾的愿望作為自己的最大責任，切實把群眾的利益實現好、維護好。
第三，必須增強責任意識。這是樹立正確權力觀的保證。權力是人民給予的信任，組織交付的重托。作為XX機關的黨員領導干部，在擁有一定權力的同時，就要義不容辭地擔負著“打擊犯罪、保民平安”的沉重擔子。要明確自己的職責，盡職盡責。在其位，謀其政，盡其責。黨員領導干部既要“有位”，又要“有為”，在正確行使權力的過程中，勇于承擔發揮核心作用的領導責任、量質并重的工作責任、文明誠信的社會責任、政令暢通的政治責任、與時俱進的發展責任。
第四，必須增強自律意識。這是樹立正確權力觀的基礎。正確對待權力，是思想覺悟和黨性修養的具體體現。做官用權、拍板決策、造福社會是領導干部的神圣職責。我們應當看到，權力是一把雙刃的劍，“揮”之不慎可能會傷及自己;權力是一把熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀;任何一個腐敗分子，都有一個演變的過程，往往是從一些“小節”問題開始的。如果我們的自律意識不強，對“小節”問題總是不在乎，任其發展，就會走上犯罪的道路。自我失控，腐敗必生。前車之覆，后車之鑒。身為黨員干部，一定要把權力、地位和名利看得淡一些，堂堂正正做人，清清白白為官，認認真真干事。
其次，在道德修養上，要做到“五慎“
中國有句老話：“做事先做人”。做人是成事之道，人品是謀事之基。古人云，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，講的就是這個道理。
一要慎初。世間萬事始于初。我國古代大哲學家老子說：“慎終如始，則無敗事”。廉潔自律，拒腐防變，以慎初最重要。一位領導同志曾說過：“加強道德修養，保持自身廉潔，關鍵在于第一次。把好了第一次，就掌握了主動，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。”縱觀腐敗分子發展變化的軌跡，很多人曾經有光榮的過去，有過顯赫的成績，做過一些有益的事情，但隨著客觀條件的變化，放松了對自己的嚴格要求，淡化了自律意識，面對燈紅酒綠，權、錢、色的誘惑，對自己搞下不為例，在矛盾僥幸的復雜心態驅使下邁出第一步而不能自已，一步一步地陷入罪惡的深淵，成為人民的罪人，為歷史所唾棄。
二要慎獨。這是古代思想家孔子提出的一種道德修養方法。他說，一個有道德的人，要在別人看不到的時候能十分謹慎，在別人聽不到的時候能十分警惕，不要認為隱蔽和微小的過失就可以去做，應當在一個人獨處的情況下更加謹慎，自覺約束自己，不做任何不道德的事。新時期的黨員干部，面對各種思潮的沖擊和誘惑，更應堅定黨的信念，牢記黨的宗旨，只有如此，才會有慎獨的品格，達到慎獨的境界。
三要慎友。作為黨員干部，尤其是作為處在執法崗位上的XXXX，在結交朋友方面必須慎之又慎。古人說：與善人交，如入芝蘭之室，久而不聞其香;與惡人交，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。現在社會上有那么一些人，為了獲取個人的某種利益，千方百計與你套近乎，稱兄道弟，跑前跑后，踩斷門檻。在溫情脈脈的面紗后，在溫良恭謙的言詞間，隱藏著他們叵測的目的。而有的黨員干部則對此喪失了政治警覺，哥們義氣超越了黨的原則，結果參政議政的是這些“朋友”，送禮行賄的是這些“朋友”，最后把自己拉下水的也是這些“朋友”。
四要慎言。是否口無遮攔，是鑒別黨員干部政治上成熟與不成熟、政治敏銳性強與不強、境界層次高于不高的一個重要標志。現在，一些黨員干部在公開場合講話口無遮攔，想說什么就說什么，想怎么說就怎么說。不分場合、不分對象地說一些有悖于黨中央精神的話，對黨中央和上級黨委的決策及濫發議論;把社會上某些妄加猜測的東西和互聯網上所謂的“內部消息”及“順口溜”當作談資說料，時而望風踩柳，時而添油加醋。黨員干部特別是領導干部一定要嚴格規范、約束自己的言行，在公開場合，一定要言必適時，言必適情，言必適度，做到與黨中央不一致的話堅決不說，不利于黨的形象的事堅決不做。
五要慎好。一個人有點愛好是正常的，領導干部也不例外。我們提倡培養高尚的愛好。但是，領導干部對自己的興趣、愛好、習慣，不能恣情放縱，而應當把它與官德修養聯系起來，對有利于官德修養的則育之，介于有利與不利之間的則節之。領導干部對自己的愛好如果不善節制，就有可能被別有用心的人所利用，成為不法之徒腐蝕領導干部的缺口，我們黨員干部對此務必要高度警覺。
公司廉政教育專題黨課講稿：堅守底線不越紅線6
今天，給大家上一堂廉政教育黨課，其一是落實中央八項規定和黨風廉政建設責任制的相關要求;其二是為了引導大家正確認清形勢，自覺加強黨性鍛煉，提高廉政勤政意識，增強拒腐防變能力;其三是為了進一步調動大家工作積極性，保持和支持干事創業。廉政教育黨課是黨內一種有效的教育形式，通過它可以引導黨員干部樹立正確的人生觀、權力觀和道德觀，正確對待和行使權力，自覺做到廉潔自律。
一、講黨性、重品行
前段時間，我閱讀了《做最好的黨員》一書。該書是黨員培訓讀本，是創建學習型黨組織、學習型干部的重要讀物。書中例舉的優秀黨員都是普通人，有我們一樣的喜怒哀樂，他們之所以做得更好，是因為有著更高的思想境界，能超越小我情感，置身于大我境界。正如作者對共產黨員這樣概括：工作平凡，境界不凡。書中提到：人的潛能是無限的，關鍵是看你將自己放在什么樣的高度。最優秀的共產黨員都是肩膀最硬的人，他們講黨性、重品行，思想達到不可奢及的高度，人生迸發出耀眼奪目的光環。
那么，在新的歷史時期，作為一名共產黨員，應當如何地講黨性、重品行呢?我想，一個講黨性重品行的黨員，最根本的是要樹立正確的人生觀、權力觀和道德觀。這三觀是共產黨員的必備素質，缺乏這些素質，就很難成為一名合格的共產黨員。
(一)關于人生觀的問題。一提及人生觀，大家自然感到這是個老生常談。而這個老話題，卻是每個人，特別是共產黨人一生中每時每刻都在回答、誰也不能回避的永恒課題。人生觀是總開關，有什么樣的人生觀，就有什么樣的人生。現在大家整天忙忙碌碌，但是靜下心來想一想：人這一輩子到底想干點什么?蘇東坡有句話，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。人在時空兩大維度中都是非常渺小的，轉眼就過去。人生觀正確的人，一輩子可以活得很充實，很積極，可以干出很多有意義的事。如果在人生觀問題上沒有一個合理的定位，稀里糊涂就過去了，最后什么也不是。作為黨員干部，樹立正確的人生觀，須做到以下幾點。
首先，要堅定理想信念。習近平總書記指出：理想信念就是共產黨人精神上的鈣，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病。理想信念，它不是個空東西，有巨大的感召力和吸引力。在這里，有兩段十分感人的歷史，和大家分享一下。一個是延安時期。與當時蔣介石所控制的那些地區相比，延安是山溝，窮得不得了，但是大批人才都跑到延安，還要越過幾道封鎖線。著名的人物有丁玲、冼星海、聶耳、艾青等。當時有評論說，延安不僅是共產黨的根據地，也是中國的一大文化中心，這就是共產黨的吸引力，因為她代表了抗日救國的正義事業。還有一個很感人的時期，就是建國以后一大批海外留學人員歸國。大家比較熟悉的像錢學森、鄧稼先、華羅庚、竺可楨等等。實際上，他們中間的一大批人已在歐美學有所成，是我們黨的正義事業把他們都吸引回來了。黨員干部如何樹立正確的理想觀?我歸納4個字，即：愛國、信黨。愛國，就是珍愛中華民族。我們中華民族是有骨氣的民族，是具有強大凝聚力的民族，當前我們正致力實現中華民族偉大復興的中國夢。這是正確理想觀的基和本。信黨，就是堅信共產黨的正確領導。這是政治信仰，是理想觀的核心內容。唯有中國共產黨才能救中國，才能帶領13億人民全面建成小康社會。我們絕不能以偏蓋全，看到黨內出現幾個腐敗分子，社會上出現腐敗現象，就動搖對黨的信念。
其次，要正確對待利益。南宋詩人陸游曾在一首詩寫到：利祿驅人萬火牛，江湖浪跡一沙鷗。詩人形象地比喻一些人為利祿所驅使，像火牛一樣不顧一切，最終走向墮落，可謂入木三分。習近平總書記有一句話是這么說的，當官就不要想發財。這句話通俗易懂，但道理深刻。在這方面，從宏觀上看，應該說整個干部隊伍總的情況是好的，但也有少數黨員干部會犯糊涂，利大大干，利小小干，無利不干。市場經濟條件下，私有經營者、個體工商戶，這樣想倒也勿需非議，但作為黨員、作為國家工作人員就不應該了。它有悖于共產黨員的稱號，與黨的性質、宗旨和入黨誓言格格不入。共產黨人是唯物論者，從不否認正當合理的個人利益。但是，凡事皆有其度，如果過多考慮個人，就會成為名韁利鎖的囚徒，甚至滑到邪路上去。大家一定要以人民利益為重，正確看待個人利益，正確看待個人得失，正確把握利益關系，經常想想那些英雄先烈，比比那些先進模范，看看那些困難群眾說實在的，現在的黨員干部條件待遇已不算低了。尤其是領導干部，有專車，有辦公室，有穩定的工資，大家應該知足了。
第三，要正確看待幸福。中國科學院心理研究所與智聯招聘聯合發布的《2012年度中國職場心理健康調研報告》顯示，職場個人幸福感排名中，政府機關排名倒數第一。當前，干部隊伍也存在著新三高現象,即工作高壓，我們有的干部忙得恨不得長出八只手來輿論高壓，現在群眾對政府工作要求高,公務員都處于放大鏡之下,言行舉止稍有不慎就可能被推上輿論的風口浪尖;生活高壓，工作忙了，照顧家庭的時間自然就少了。但是，即使是這樣，我們對待幸福應該有正確的認識。我理解，作為領導干部，幸福首先來源于勞動，人世間的一切幸福來自辛勤的勞動。其次來源于貢獻，要經常想一想、算一算，自己為灣里發展做了多少事，為跨越崛起出了多少力，為人民群眾解了多少難，這是一種成就感，能使人愉悅、促人充實。再次，幸福來源于清廉。一個領導干部如果在廉潔自律上摔了跟頭，不僅貽誤了黨和人民的事業，也影響了自己的家庭。若是因為違紀而移送了司法機關，判了刑，既自己失去了自由，而且也沒有了能力去贍養父母、培養子女，何談幸福?所以，每一名干部都要清楚地認識到這一點。
(二)關于權力觀的問題。習近平總書記最近在一次講話中指出,馬克思主義權力觀概括起來是兩句話:權為民所賦,權為民所用。總書記還強調，要加強對權力運行的制約和監督，把權力關進制度的籠子里。不論在什么崗位,都只有為人民服務的義務,都要把人民群眾利益放在行使權力的最高位置,都要把人民群眾滿意作為行使權力的根本標準。
首先，要自覺實踐權為民所賦。現實中,有些黨員領導干部特別是一些年輕同志,在如何理解和把握權為民所賦這個問題上,出現了一些偏差和誤區。如有的領導干部信奉個人奮斗、憑本事吃飯,認為職務地位是靠自己干出來的,組織培養、人民養育的觀念非常淡薄。這樣的干部在走上領導崗位行使權力的過程中,容易出現主觀為自己,客觀為社會的問題,一切根據自己的利害得失來衡量。當個人與國家、集體利益發生矛盾,甚至需要犧牲個人利益的關鍵時刻,這些干部往往就現了原形,出了問題。那個很著名的鄭州市規劃局副局長逯軍，屬于一語成名他質問記者準備替黨說話，還是替百姓說話，這是將黨和百姓對立起來，把領導干部的臉給丟光了。這顯然是不懂得權為民所賦的基本原則。
其次，要自覺實踐權為民所用。權是雙刃劍，榮辱一揮間。實踐證明，權力是公器，哪里的領導干部能加強黨性修養、公正用權，哪里就風清氣正、心齊勁足、一片生機;哪里的領導干部獨斷專行、濫用職權，哪里就會矛盾重重。在中國古代，為官者尚知足寒傷心，民怨傷國、利在于民，猶在國也的道理。今天，我們作為黨員領導干部，更應該時刻牢記人民群眾是國家的主人，是我們的衣食父母，有了權之后，就應該更好地為他們服務。如何實踐權為民所用?我認為，一要反特權。習近平總書記強調，反腐倡廉建設，必須反對特權思想、特權現象。《憲法》第5條規定：任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權。不可否認，現實中，特權思想、特權現象已經在經濟、政治、思想文化和社會各個方面產生了嚴重的影響，特權思想不清除，廣大黨員的思想就不可能達到統一;特權現象不遏制，人民群眾就不可能對黨和政府產生信任，社會風氣就不可能清正廉潔，腐敗就沒有辦法鏟除。克服特權思想、特權現象，指向的是掌握公權力的黨員干部，這就要求大家特別是各單位的一把手要身體力行，帶頭克服特權思想、特權現象。二要不爭權。道相同則心相知，心相知則力相合。單位主要負責人要身先士卒，率先垂范，以身作則，自覺接受廣大干部職工和群眾的監督。班子成員之間、科室之間，要珍惜合作共事的機會，平時多交換意見，互相信任不猜疑，互相尊重不爭權，互相支持不推諉，互相配合不扯皮，互相補臺不拆臺。三要慎用權。權力具有天生的腐蝕性，如果不受監督，就容易滋生腐敗。黨員領導干部一定要對權力保持高度的警惕性。要守得住清貧、耐得住寂寞、經得住誘惑、管得住小節，防微杜漸，慎之又慎。要在權力面前始終保持一個正常的心態，利用權力把國家事業做大，在權力面前把人做小。我們基層的同志，不要認為自己的級別低、權力小，沒有什么要防患的了。其實不然，蟻貪大家應該都聽說過，指的就是那些級別小的官員利用手中的權力貪污腐敗。在生物界，螞蟻的體態和地位都比較微小，也決定了其搬運能力的有限。然而正是這些看似渺小的螞蟻，卻能把數倍于自己體積的食物一趟趟運回洞穴儲存起來。雖然每次搬運的數量并不大，但次數多了，聚集起來的食物也頗為可觀。這些處于權力末端的小人物，就像螞蟻，在一個較長的時間周期里，憑借螞蟻搬家式的隱蔽作案手段，一點一滴地多次實施貪污賄賂，直至案發。
(三)關于道德觀的問題。領導干部既是社會成員的組成部分，又在社會分工中占據特別的地位，其道德程度高低不僅僅是個人問題，而是具有公共性，代表著公信力;其道德牽連著黨德，折射著國德，示范著民德。因此，加強領導干部的道德修養，自覺提高拒腐防變與抵御風險的能力，無疑十分必要。一是要錘煉好品行。一要忠誠，黨員干部要堅決擁護黨的領導，認真執行黨的決定，在大事大非面前旗幟鮮明，立場堅定，始終聽黨話、跟黨走。任何時候，我們的黨員干部都要確保上級的各項方針、政策得到全面貫徹落實，決不允許上有政策、下有對策，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在執行過程中打折扣、做選擇、搞變通。二要感恩，要時刻不忘組織培養，常懷感念之心，常念感激之情，常報感恩之德，把感恩之心化作報恩之舉，把更多的精力投入到工作之中，做到用感恩之心對待組織，信賴之心依靠組織。三要敬業，干一行、愛一行、鉆一行、精一行;要腳踏實地、埋頭苦干，就像一棵種子一樣，只有埋頭，才能出頭。要從自己做起、從身邊做起、從點滴做起，克服心浮氣躁、急功近利、好高騖遠等不良傾向，兢兢業業、扎扎實實地做好每一項工作。四要吃苦，李源潮副主席曾指出，黨員干部要在有功勞的時候不伸手、有苦勞的時候不計較、有疲勞的時候不抱怨。現在有少數同志存在錯誤認識，認為近幾年經濟發展了，收入增加了，不需要再吃苦，可以好好享受一下，所以吃點、喝點、玩點、用點，無關緊要。殊不知，一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。我們在工作中一定要肯于吃苦、樂于吃苦、敢于吃苦。二是要培育好的境界。要心系大局，心胸豁達。從古至今，將軍肩上能跑馬，宰相肚里能撐船、計利當計天下利，求名應求萬世名、能容毀譽風中過，坐看煙云筆底穿等名言警句一直警示著世人。只有心胸豁達，方能成就事業、方能收獲快樂;只有心胸豁達，方能成就自己之事、成他人之事、成百姓之事。試想，在一個單位如果領導對待同事不豁達，勢必下屬要花大量的時間和精力揣摩領導的意圖和心思，這樣一來下屬如何會信服、如何會敬重;如果領導對待領導不豁達，那么勢必意味著這個單位領導班子有了問題不能開誠布公，有了分歧不能坦誠相待，長此以往必會影響團結;如果同事對待同事心胸不豁達，那么大家彼此之間勢必缺少默契與信任，那么這樣的單位肯定缺少凝聚力與向心力。三要心態平和。清人申居鄖說得好：做官時，要往前日想一想：我原不是官;又要往后想一想：我不能常有此官。尋取真我，方有著落。的確，人生的價值不在于官大官小，而在于干事的多少和奉獻的多少。黨員干部只有常懷這種平常心，才能站得高一點，看得遠一點，不為名而失志，不為利而亂意，不為權而動心。三是要形成好風氣。風氣雖然看不見摸不著，但是卻可以強烈感知，而且有著巨大的能量。好風氣能聚人心、出人才、興事業，給人帶來安全感、溫馨感和幸福感。領導干部是黨的中堅力量，領導干部形象好，黨的形象就好;領導干部的威信高，黨的威信就高。決不允許傳播政治謠言和公開發表違背上級決定的言論，決不允許對一些道聽途說、似是而非的東西亂猜亂議，決不允許惡意詆毀他人。這些，都是形成好風氣的關鍵所在。
二、敢作為、勇擔當
習近平總書記曾指出，看一個領導干部,很重要的是看有沒有責任感,有沒有擔當精神，是否具有擔當精神,是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責,是檢驗每一個領導干部身上是否真正體現了共產黨人先進性和純潔性的重要方面。
(一)增強作為意識。一個地方、一個單位的發展，我理解，一是要有好的發展思路、二是要有好的工作方法、三是要有好的干部作風。任何成功源于一個正確思路，任何失敗源于一個錯誤思路。思路正確就能保證工作不偏離方向，思路出錯則可能導致南轅北轍。一要把握大勢謀思路。《孫子兵法》中說：善戰者，求之于勢。日常生活中，我們也常說：善弈者，取勢。說的都是同一道理，打仗與下棋都要十分注重把握大勢，謀篇布局，誰取得了勢，誰就掌握了勝利的主動權。因為，大勢就是事物發展的基本走向，帶有一定的規律性。好比股市炒股票，當整個國家宏觀經濟基本面向好時，股市大盤必定是上漲趨勢，此時進入股市建倉，多數個股上漲的可能性就較大，股市盈利的機會就較多，成功的概率就較高。為此，我們在謀劃思路時，必須要特別注意順勢、因勢、用勢、取勢，從宏觀上進行定位，本單位應該做什么，該朝什么方向發展。這樣，我們就可以牢牢掌握致勝的主動權。二要立足實際謀思路。謀劃思路時，必須從國情、省情、市情、區情的實際出發，充分考慮基礎、條件、資源等客觀實際情況，因地制宜，靈活變通。既要站得高、看得遠，還要立得住、落得實。否則，再好的思路，也只能是無源之水、無本之木，沒有生命力。三要著眼未來謀思路。今天的成績是由昨天的選擇決定的，而今天的抉擇又將影響明天的結果。因此，謀劃思路要與時俱進，不僅要立足現在，更要著眼未來。要想在激烈的競爭中脫穎而出，就必須具備戰略的眼光、超前的思維，在認真把握國際國內大勢，準確分析本部門的過去、現在和未來等情況下，才能找到最適合自己的思路，有效增強工作的預見性、針對性和指導性。其次，關于方法問題。關于工作方法問題，毛主席曾有一個非常形象的比喻：我們的任務是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務也只是瞎說一頓。講究工作方法和藝術，是適應和勝任工作的一個緊迫的課題。方法得當，事半功倍，方法不當，事倍功半。①要抓重點。牽牛要牽牛鼻子，抓落實要抓重點。我們有些同志成天忙忙碌碌，看起來很辛苦，工作成績卻不佳，原因就在于他們抓工作、抓落實的方法不對頭，胡子眉毛一把抓，抓不出成效。抓主要矛盾，抓重點工作，以此帶動全局工作實現突破，這是馬克思主義領導科學的要求。對千頭萬緒的工作要分類排隊，分清輕重緩急，把力量相對集中起來，著力解決涉及全局性的突出問題，就容易打開局面，發揮連鎖效應，其他問題也會迎刃而解。②抓薄弱環節。大家都知道有一個木桶理論，其核心內容為：一只木桶盛水的多少，并不取決于桶壁上最高的那塊木塊，而恰恰取決于桶壁上最短的那塊。抓落實是個系統工程，我們既要抓住重點，也要抓薄弱環節，把木桶上的那塊短板補齊。③抓統籌。目前，各科室的工作任務都很大，頭緒也多，涉及方方面面。科學的方法就是要區分主次、區分先后、區分輕重、區分緩急。就像彈鋼琴一樣，不能始終只按一個指頭，也不能十個手指一起按，必須按照樂譜去彈琴鍵，才能演奏出美妙動聽引人入勝的樂曲。如果只按一個指頭，奏不出調子;或者十個指頭同時按，沒有主調，就是亂彈琴。
(二)積極擔綱履職。一是要用心想事。民間有句俗話是這么說的，十個聽話的不如一個用心的。應該說，當前大多數黨員干部都能較好地做到這一點，但也有一些黨員干部不是這樣：或者缺乏責任心和使命感，心不在焉，不知道要干什么事、該干什么事;或者把心思用錯了地方，對領導的事熱心，對親友的事操心，對自己的事專心，就是對關系灣里區發展的事不上心。這樣做的后果，必然是耽誤經濟社會的發展，辜負人民群眾的信任和期待。用心，就是要有熱情、有干勁，要動腦筋、善思考。要了解政策、熟悉程序、掌握規律，提高想事的針對性和實效性。二是主動干事。實干興邦，空談誤國。當前，我們隊伍中工作不主動的干部，主要存在三種類型：一是開茶館，要么坐而論道，紙上談兵，要么對工作敷衍應付，抓不到實處;二是老牛拉破車，對工作總是一等、二靠、三看，既無工作節奏，更無效率可言;三是守小攤，認為自己工作崗位基本固定了，與其辛辛苦苦干工作，不如四平八穩熬日子，不求有功，但求無過。這些與我們率先全面小康的目標是格格不入的，像這類干部今后必須淘汰。我們要有積極主動的態度，在工作中不能滿足于事事請示領導，而要善于從崗位專業的角度尋找解決問題的方法。單位主要領導應一事當頭，主動打先鋒、當楷模，愿為整體工作和全局利益奉獻智慧。中層干部要主動配合、加強協調，積極出點子、想辦法，為領導分憂解難。三是要擔當處事。習近平總書記強調:權力的行使與責任的擔當緊密相連，有權必有責。擔當處事就是勇于承擔責任。肩扛千斤,謂之責;背負萬石,謂之任。必須負的責,迎著風險也要擔。不愿擔責任,就不該當黨員;不敢擔責任,就不配當領導;不會擔責任,就不能當干部。擔當精神就是一種基于對行為合理性深刻認識基礎之上的意志和行為品質,是使命意識和責任觀念的有機統一。在急難險重面前,有舍我其誰的思想與理念,有一馬當先的勇氣和魄力,有履行責任的能力和素質,這就是黨員領導干部的擔當精神。在座各位干部無論正職還是副職，都有一定的權力，主抓或分管具體的事務，一定要敢于負責、勇于擔當，組織任用目的也在于此。
(三)營造干事環境。積極營造黨員干部干事創業環境，不僅能進一步鞏固好黨群干群關系，激發工作熱情，更能挖掘干部的開創性。一要寬容失敗。要創新執紀理念，把嚴肅執紀與支持改革發展、尊重客觀規律結合起來，實事求是地處理改革發展和實踐創新中出現的問題，嚴格區分失職與失誤、敢于作為與亂作為、負責與懈怠的界線。二是要鼓勵創新。美國著名的實業家羅迦?費?因格所著《事物的正確答案不止一個》書中有這樣一個觀點：生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣。由于情況的變化，原來行之有效的方法，到了現在往往不靈了。正因為如此，如果你認為正確答案只有一個的話，當你找到某個答案以后，就會止步不前。因此，不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要。這個觀點告訴我們，不止要找出解決問題的正確答案，而且還要發散思維，要創造性地思考，給問題找出不止一種的正確答案，在一個問題上探求多種答案，才可能全面地認識問題和解決問題。我認為，只要符合科學發展觀的要求，符合人民群眾的根本利益，不違法、不違紀、不違規，就要大膽地去試、奮勇地去闖。
三、守紀律、改作風
(一)要遵守黨紀法規。嚴密的組織紀律性，是我們黨的一個鮮明特征，也是黨始終保持先進性的重要保證。一要嚴于自律。嚴于律己是領導干部必備的思想作風和道德品質。常懷律己之心，既是對黨的事業的高度負責，也有利于個人的健康成長。我們作為黨員干部，要不斷用先進理論武裝自己，用紀律條例約束自己，用先進人物激勵自己，用反面典型警示自己，真正把黨的政策作為生命線、法律作為高壓線、紀律作為警戒線。要把自重作為立身的準則，堅定自己的信念，珍惜自己的名譽，讓自己的言行一致，做一些與自己責任相符的事情。要把自省作為修身的鏡子，曾子曰：吾日三省吾身，為人謀不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?我們在生活中難免會有這樣那樣的缺點，我們要向曾子這樣經常審視自己的行為、思想，防微杜漸，不斷糾正自己的錯誤，克服自己的缺點。要把自警作為安身的標尺，對自己的思想和言行要有高度的警覺，對可能出現的錯誤及時察覺，防患于未然。同時，要把自勵作為潤身的目標，經常地鞭策和激勵自己，在工作中始終保持斗志高昂、自強不息。二要嚴守他律。嚴守他律就是要嚴格遵守黨的規章制度和其他法律法規。一要嚴格遵守黨章，黨章是黨的總章程，是全黨必須共同遵守的根本行為規范。嚴明黨的政治紀律，永葆黨員先進純潔，最基本的就是要牢固樹立黨章意識。
(二)履行一崗雙責。顧名思義，一崗雙責說的就是一個崗位、兩種責任。指的是各級領導干部履行好崗位職責的同時要自覺承擔黨風廉政建設和反腐敗工作職責。一把手要認真履行第一責任人職責，不僅要管好自己，還要管好隊伍、管好身邊人，中紀委書記王岐山的一番話至今回顧起來都充滿了深意。他說，現在在家做主的領導干部不多了，一切權力歸配偶，但領導干部的耳根一定不能軟。子女本來就不好管，獨生子女更不好管，有些領導干部的子女不懂事，不知道社會上有人為什么對他好，還以為自己長得俊、有魅力呢。對身邊的工作人員也不能看著不管，現在狐假虎威的人多得很，有時候走在大街上你都分不清誰是首長誰是秘書，有的秘書說出的話比首長的口氣還大。組織培養一個領導干部不容易。習近平總書記在兩會期間參加江蘇代表團討論時，對代表提出的預防職務犯罪能出生產力的觀點給予了肯定，并語重心長地指出，國家培養一個領導干部比培養一個飛行員的花費要多得多，而更多的還是我們傾注的精神和精力。所以，我們務必全面貫徹黨風廉政建設責任制，要敢于批評人，經常咬咬耳朵、拉拉袖子，這是一種幫助、一種預防。
(三)改進工作作風。作風問題，本質上是一個政治問題，體現了民心所向。它關乎黨的形象，決定黨在群眾心中的分量。一要興學習之風以增才氣。習近平總書記指出，好學才能上進。才由學得，德由學進，業由學成，才氣是領導干部成就事業的基石。黨員干部要提高五種能力，即抓發展的能力、做群眾工作的能力、開拓創新的能力、破解難題的能力、履行職責的能力，請大家查漏補缺，努力提高，成為注重學習的先鋒官、熟悉工作的政策通、素質過硬的多面手。二要興務實之風以養銳氣。務實求真是黨的優良傳統和黨員干部應具備的政治品格，對領導干部而言，樹立求真務實的價值觀，不僅是轉變工作作風的需要，也是落實科學發展觀、推進事業穩健發展的需要。要有務實之言，就是要實話實說，實情實報。個別干部在平時的言談話語、匯報情況中，虛辭多、實話少，謊話多、誠話少，這對自己、對事業都是一種危害。要有務實之干，要求領導干部在工作中認真抓落實，抓檢查督促，多殺幾次回馬槍，多來幾個回頭看，做到落實不到位不撒手、抓不出成效不罷休。要有務實之績，政績靠大話哄不來，靠空話吹不來，惟有靠求真務實干出來。三要興調研之風以接地氣。密切聯系群眾是我們黨的群眾路線的具體體現，是我們黨的優良傳統，也是我們的政治優勢。如果我們不能充分認識到密切聯系群眾的重要性，不能事事處處為人民著想，那么，作為黨的各級領導干部，就會在人民群眾中失去信任和支持，損害黨的事業。中央已經作出決定，要在全黨開展以為民、務實、清廉為主要內容的群眾路線教育。中央政治局常委劉云山同志在調研時強調，我們黨是全心全意為人民服務的黨，為了人民是本質，服務人民是天職，一切奮斗都是為了人民的幸福生活。新形勢新任務面前，我們大家一定要低下頭、沉下身、靜下心，多到基層察民情、聽民聲、訪民意，這樣才能做到心中有數，掌控有度、協調有方，才能更好更快地實現發展目標。
