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                  鬼情書范文(精選5篇)

                  時間:2018-07-05 節目致辭 點擊:

                  《情書》(Love letter),韓國SBS電視臺綜藝節目,被譽為“韓國的流行制造機”、綜藝節目中的“大長今”,由搞笑才能一流的韓國著名主持人姜虎東擔綱主持。該節目于2004年~2006年間, 每周六17:40在韓國SBS電視臺播出,200, 以下是為大家整理的關于鬼情書5篇 , 供大家參考選擇。

                  鬼情書5篇

                  鬼情書篇1

                  翻譯:仿佛有人經過深山谷坳,身披薜荔啊腰束女蘿。含情流盼啊嫣然一笑,溫柔可愛啊形貌嬌好。駕著赤豹啊緊跟文貍,辛夷為車啊桂花飾旗。披著石蘭啊結著杜衡,折枝鮮花啊聊寄相思。

                    竹林深處啊暗無天日,道路險峻啊獨自來遲。孤身一人啊佇立山巔,云海茫茫啊浮游卷舒。山色幽暗啊白晝如夜,東風狂舞啊神靈降雨。我癡情等你啊忘卻歸去,紅顏凋謝啊怎能永葆花季?

                  我在山間采擷益壽的靈芝,巖石磊磊啊葛藤四處纏繞。抱怨公子啊悵然忘卻歸去,你思念我啊卻沒空到來。山中人兒就像杜若般芳潔,口飲石泉啊頭頂松柏。(心念公子啊暗自沉吟,)你想我啊是真是假。雷聲滾滾啊細雨濛濛,猿鳴啾啾啊夜色沉沉。風聲颯颯啊落木蕭蕭,思慕公子啊獨自悲傷。

                  二、介紹背景:
                  1、屈原(約公元前339~約前278)。
                  戰國時期的楚國詩人、政治家,“楚辭”的創立者和代表作者。本世紀中,曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀念。
                  屈原,名平,字原,約生于公元前三四零年(楚宣王三十年),卒于公元前二七八年(楚頃襄王二十一年)。他是楚王的同姓貴族,他“博聞彊志,明于治亂,嫻于辭令”,起初頗得楚懷王信任,起用為左徒,“入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸候”,一度成為楚國內政外交的核心人物。在內政方面,他主張“修明法度”、“舉賢任能”,實行使國家富強的“美政”;在外交方面,他主張與強秦對抗,具有遠大目光。但他的這些主張具有理想主義的色彩,注定要在混濁的人間世中處處碰壁,他的詩人氣質也注定與混亂的政治環境格格不入。君王的疏遠和群臣的嫉恨這是必然之事,這一切形成了他的人生困境,這種困境最典型的表征就是兩次流放事件。第一次是大約在楚懷王二十五年左右,被流放到漢北一帶;第二次是在楚頃襄王十三年前后,被流放到沅、湘一帶。兩次放逐使屈原從權力的中心被擠迫到了邊緣,他陷入了現實和心靈的雙重困境。舉世皆濁之中,他孤立無援;而在獨醒時刻,他又不得不面對靈魂的拷問。當強秦攻破故國的時候,他只好懷著忠誠和絕望自沉汨羅江。

                  當陷入這樣一種孤獨的人生困境之時,一切似乎不可把握,只有文字可以自由驅遣,只有文字可以成為他形影相吊的忠實伴侶,于是他寫下了《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》、《遠游》、《卜居》和《漁父》,在這發憤抒情之中,他的不安的靈魂暫得棲居和慰藉。
                  屈原的一生以“好修”為務,以“美政”為鵠的,他在亂世中上下求索,雖然他的忠誠不曾挽救故國的覆亡,但卻為他贏得了后世的尊敬。千百年來,他是天下百姓深切懷念的一個對象,也是知識分子價值天平上的一個重要的心靈砝碼,更是中國文化中的一個重要符號。
                  2、楚辭?
                  “楚辭”這一名稱最早見于西漢前期,上戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠,汲取民間文學特別是楚聲歌曲的新形式,把《詩經》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊,長短不拘的騷體詩,建立一種詩歌的新體裁,標志著我國文學史的詩歌的新發展,是《詩經》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》,宋玉的《九辨》等。

                  在語言形式上,屈原作品突破了《詩經》以四字句為主的格局,每句五、六、七、八、九字不等,也有三字、十字句的,句法參差錯落,靈活多變;句中句尾多用“兮”字,以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字,用來協調音節,造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致。總之,他的作品從內容到形式都有巨大的創造性。 ??
                  3、《九歌》的名稱來源
                  《九歌》是屈原吸取楚地民間的神話故事,并利用民間祭歌的形式寫成的一組抒情詩,其特點是意象清新、語言優美并富含愛國主義精神。各篇在內容上雖有所不同,但從整體而言,是一組具有楚地民間巫文化色彩的詩篇。
                  4、《山鬼》
                  出自《九歌》的第九首。《九歌》是一組祀神的樂歌,據說是[屈原]在民間祀神樂歌的基礎上加工修改而成的。《九歌》中有不少篇章描述了鬼神的愛情生活,如《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》等,本文也是如此。[山鬼]即一般所說的山神,因為未獲天帝正式冊封在正神之列,故仍稱[山鬼]。?
                  四、具體分析:
                  1.若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。?
                  阿:山的彎曲處;???薜(音必)荔、女蘿:皆蔓生植物。
                  “若有人”一詞,準確地傳達出[山鬼]給人的迷離惝恍、來去飄忽之感。“若有人兮山之阿”,是一個遠鏡頭。詩人下一“若”字,狀貌她在山隈間忽隱忽現的身影,開筆即給人以縹緲神奇之感。便是一位身披薜荔、腰束女蘿、清新鮮翠的女郎,那正是山林神女所獨具的風采!
                  首句寫山鬼獨處深山、煢獨無朋。“若”字妙,妙在若有若無,若隱若現、朦朦朧朧、迷離惝恍。“山阿”為山隅,指大山深處。第二句描寫女神服飾的美麗奇特,愛好修潔。薜荔為衣、女蘿為帶,
                  2.既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。?
                  含睇:含情而視;睇(音dì),微視。??宜笑:笑得很美
                  子:山鬼;???慕:愛慕;????善:美好,形容窈窕。
                  此刻,她一雙眼波正微微流轉,蘊含著脈脈深情;嫣然一笑,齒白唇紅,更使笑靨生輝!“既含睇兮又宜笑,著力處只在描摹其眼神和笑意,第三句寫山鬼體貌嫻雅、豐采都麗。而著墨處只在眉目含情且笑而得宜,正是窈窕淑女之態,是內美的外觀。末句可以看作是以上三句的效果:正是因為有內美和外美的和諧統一,才使所思愛慕她的善而窈窕。這豈不是“初既與余成言”的別種說法。
                  眉目含情倩然微笑,思念的人啊,你會仰慕贊嘆我的婀娜。
                  3.乘赤豹兮從文貍,辛夷車兮結桂旗。?
                  赤豹:皮毛呈褐的豹。??從:跟從。???文貍:毛色有花紋的貍。?
                  辛夷車:以辛夷木為車。?結:編結。???桂旗,以桂為旗。?
                  ??乘著赤豹帶著花貍,辛夷為車桂結旗,披著石蘭帶杜衡,來與你相見,前兩句寫坐騎、隨從、車旗之美。赤豹、花貍為騎為從,既烘托了山鬼的美麗,又表現了山鬼的神異。辛夷為車、桂枝為旗,又從側面映襯了山鬼的操守高潔。
                  4.被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。?
                  石蘭、杜蘅:皆香草名。?遺(wei4):贈。?
                  第三句與上章“薜荔”“女蘿”相類,而意義層深,亦既“重之以修能”之意,不類重復。第四句是寫以物贈人,實投李報桃以結永好之意,體現了山鬼對所思的愛之深、念之切和委婉深致的感情。
                  詩的第一節主要從各方面描繪了山鬼的美好。“若有人”一詞,準確地傳達出山鬼給人的迷離惝恍、來去飄忽之感。我們似乎可以看到,山鬼在赴約途中,想起愛人對自己的贊譽,不禁滿心歡喜,此時更恨不得馬上與愛人見面。為了與愛人見面,她還特意準備了禮物:“折芳馨兮遺所思。”
                  第二節寫[山鬼]在約定處焦急等待愛人的情景,見出她溫柔、癡情的性格。天色變了,下起雨來,由于還沒見著愛人,[山鬼]并不甘心就此回家。
                  5.余處幽篁兮終不見天,路險難兮獨後來。?
                  篁:竹。
                  上句交代的是山鬼居處的環境。深幽昏暗的竹林里不見天日,故而不知時間的早晚;下句寫山鬼因路途艱難而延誤了時間,結果誤了約會。此二句概為山鬼不見所思而作出的推斷;自己不知天日早晚,又加之道路多艱,誤了時間;所思或許早已來過,而現在又離去了。但這只是一種可能。另一種可能是所思根本就沒有來。山鬼可能有這種想法,但在這里,山鬼并沒有那樣說,而是承擔了全部責任。不責人而責己,其性情之溫良可知。 
                  6.表獨立兮山之上,云容容兮而在下。?
                  表:獨立突出之貌。? 容容:即“溶溶”,水或煙氣流動之貌。?
                  ??獨自一人站在山巔,云霧騰騰在腳下翻卷,首句寫山鬼站在高聳的山巔上等待所思,由此我們可以看出上章兩句是一種善意的推斷,她尚希望能等到對方。第二句寫等人的環境,一方面反襯了山高,一方面為下文張本,烘托了一種思君不見、待君不至的凄涼氣氛。
                  7.杳冥冥兮羌晝晦,東風飄兮神靈雨。?
                  杳冥冥:又幽深又昏暗。???羌:語助詞。???神靈雨:神靈降下雨水。?
                  ??天變了,昏暗似黑夜,刮起東風降下神靈雨,第三句寫白日光慘,第四句寫風雨交加。以上三句寫云起云飛、黑云密布、風飄雨灑,實寫自然之景,虛照山鬼凄苦、惆悵的心境。
                  8.留靈修兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予??
                  靈修:指神女。???憺(dan4澹):安樂。????晏:晚。?
                  華予:讓我像花一樣美麗。華,花。?
                  ??美麗的神女仍然在癡癡等待忘卻了歸去。時光匆匆而去忽已晚,美麗的容顏啊,怎么保持。第五句敘述為靈修而留而甘心情愿忘記歸家,下句則為之而發出因久等不至而生出的年華易老、青春不再的慨嘆。這是山鬼情緒的第一次變化。第三節寫總也不見愛人到來,[山鬼]開始心生疑懼,隨著希望徹底落空,[山鬼]對愛人不禁有所怨憤。、
                  9.采三秀兮於山間,石磊磊兮葛曼曼。?
                  三秀:芝草,一年開三次花,傳說服食了能延年益壽。
                  三秀即靈芝,有延年益壽、永駐紅顏之效。山鬼因憂老而采取了采三秀以駐紅顏的作法,其目的不是為了別的,而是為了更永遠的等待,是為悅已者榮。然而山石磊磊葛藤蔓蔓的條件,暗示了采三秀似乎不那么順利,而駐紅顏的目的也是難以達到的。這自然就加重了她的惆悵和憂傷。
                  10.怨公子兮悵忘歸,君思我兮不得閒。?
                  埋怨著思念的人啊,神女忘卻了歸去。你思念我嗎?難道是沒有空閑。她為公子而留,因公子的不至而怨,怨恨公子失信于她。這是山鬼情緒的第二次變化。等待是痛苦的,而無期的等待更是一種精神上的折磨。她由甘心等待到心生怨恨與惆悵,體現了情緒的變化層次。“君思我兮不得閑”,是山鬼推想所思也像她那樣想著她,他的不來是因為他沒有空閑,是為所思所作的辯解,是自我的安慰。在前頭的情節里,山鬼有“路險難兮獨后來”的話。
                  11.山中人兮芳杜若,飲石泉兮廕松柏。君思我兮然疑作。
                  杜若:香草。????然疑作:信疑交加。然,相信;作,起。?
                  ??山中伊人就像芬芳的杜若,飲著石泉松柏遮蔭。你思念我嗎?心中疑慮叢生。 上章山鬼推測“君思我兮不得閑”是對所思“思我”的肯定。而在漫長的等待之后,這種肯定便有了動搖。“然”是肯定之辭,是山鬼對“君思我”的認同;但“疑作”則是對“然”的懷疑。“然疑作”連起來便是疑信摻半的意思了。這是山鬼情緒發展的第三次變化。
                  12.雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鳴。?
                  填填:雷聲。???狖:音又????猨:同“猿”。
                  天黑了,雷聲隆隆雨濛濛,猿狖在黑夜中凄厲地鳴叫,自然物象的描寫,既是氣氛的渲染,又是心理活動的表述。雷聲陣陣,心不平矣;雨色冥冥,淚不止矣;猿聲啾啾又值長夜,心悲不已;?
                  13.風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂
                  離:遭受。?
                  風颯颯葉蕭蕭,思念你啊,心中徒生分離的憂愁。風聲瑟瑟,心灰意冷;木葉凋零,年華逝矣。三句景物描寫將心中所思所感盡情流瀉,失意滿紙。故結語說:“思公子兮徒離憂。”離猶遭也。徒離憂,即白白遭受這份憂傷之意。從表面來看,這里的感慨似乎是在說從此拋棄這徒勞的牽掛,似乎是長醉后的猛醒,是徹悟。但從整篇作品來看,則不難體味出其失意、惆悵、怨恨、無奈均出自對所思深摯的熱愛。它凝聚了山鬼苦苦追求而最終不遇的全部哀思,是山鬼發自內心的痛切呼號,是斷腸的牽掛,是“余既不難夫離別兮,傷靈修之數化”的哀愁。這是全詩的最高潮。
                  五、人物形象:
                  作品成功地塑造了山鬼這一優美形象。因為山鬼是山中女神,故而其形象便兼具了神與人的特點。如其行動的撲朔迷離、衣飾的奇特和騎從的怪異等皆具神仙風采;而其體貌豐神、清奇秀韻和對所思的感情變化則明顯地帶有人的規范。而這兩者統一于山鬼一身,便使得這一形象有了超凡脫俗而不難企及的特點。這一形象所以優美,更主要的是由于其性格上的心地純潔、天真慧美和感情上的細膩。山鬼前去赴約,而所思卻沒有來,面對這種情況,她不怨人而責己,設法給對方開脫責任;待到天黑落雨也心甘,久待不歸而惆悵,至于心悲不已,但她對所思一直抱著美麗的幻想,對所思“思我”堅信不移,甚至到最后也不改變對所思的一往深情,足見其對愛情的忠貞和心地的善良。 
                  六、藝術特色
                  這是一首優美的戀歌。全篇通過女主人公的獨白,淋漓盡致地戰線了神女赴情人之約、而情人爽約時的那種相思、怨恨、懷疑、憂傷的內心世界。色彩與氛圍的渲染,對神女的心理刻畫,做了有力的烘托,不同的色彩、氛圍使神女的希望與失意,對比得更加明顯。
                  從色彩的點染上看,詩中用美麗的薜荔、女蘿、石蘭、杜蘅等香草裝扮神女,鮮艷的服飾顯現了她的婀娜多姿,含蓄地表達了她赴約時的欣喜心情。而山中昏暗陰晦的天氣,陰森恐怖的夜晚,則映襯著她孤寂凄涼的心境。環境與心態,色調與情調,是前后和諧一致的。
                  從氣氛的渲染看,天氣陰晦,風雨無常,亂石堆積,葛草蔓延、秋風蕭瑟、深夜猿鳴,種種重彩渲染,增強了畫面效果,深化了詩的意境,使神女悲切愁苦的心境得到最充分的體現。情與景,意與象,主觀的心情與客觀的環境,二者渾然一體。
                  從兩極心理的對照描寫看,幻想中靈修的樂而忘歸與現實中神女的惆悵忘返、艷麗的香草和惡劣的天氣、神女美麗的外貌和逐漸凄涼的內心、神女的多情和公子靈修的薄情(詩中曲折地反映了這點),形成了反差較大的鮮明對比,將人情意態表現得深婉有致。
                  本詩語言華美,恰當地運用象聲詞語,加強了對事物的形象描繪,富于音樂美。詩人還借鑒了當時楚國民歌長短參差、多用“兮”字的自由句式,增強了詩歌的表現力。詩人想象豐富、構思奇偉,熔神話傳說、日月風云、山川花草于一爐,使全詩洋溢著濃郁的浪漫色彩。
                  全詩將幻想與現實交織在一起,具有濃郁的浪漫主義色彩。作者以人神結合的方法塑造了美麗的山鬼形象:她披戴著薜荔、女蘿、石蘭和杜蘅,乘著赤豹拉的辛夷車,車上插著桂枝編織的旗,身邊跟著長有花紋的花貓,等等,其衣食住行無不帶有強烈的神性和野性色彩,又與山鬼的身份地位相適應;然而山鬼的容貌體態和情感變化又都是正常人的表現,她感嘆青春不能永駐,期盼愛人早些到來,不來則憂傷孤獨,等等,這種人神合一的形象創造,正是屈原詩歌中的一貫方法。
                  此外,抒情和敘事結合,句式以七言為主,每句中間都含有語氣詞“兮”字,語言華美而富有文彩等也都體現了屈原詩歌的一貫風格。
                  這首詩情感線索清晰,與此相應的是,詩人善于借助景物描寫來烘托、渲染女主人公的情感變化,這在第二、三節中表現得尤其明顯。第二節中,看到愛人并沒有如約前來,[山鬼]愉快的心情蒙上了陰影,而天氣也是“杳冥冥兮羌晝晦,東風飄兮神靈雨”;第三節,在愛人終于不至,[山鬼]無限傷心、哀怨之時,風雨也更猛烈起來,并夾雜著猿狖的哀鳴。

                  鬼情書篇2

                  鬼打車

                    我今年六十歲,已經在享受退休的時光了,年輕時候的我干過很多的工作,到底有多少其實我也記不清了。

                    不過最讓我記憶猶新的是剛結婚那會兒,大概二十七八歲吧。當時迫于生計開起了出租車。

                    就是在開出租的第二年,我忘記了具體的日子,只記得那是個夏天月亮很圓。

                    盡管那天的收入不如平時,不過也過十二點了大街上哪還有什么人,在跑下去無非也就是多耗點兒油而已。

                    就在我決定回家的時候一個女孩子對我招手。我問她去哪,她說去火葬場,我愣了一下也沒多想,說去火葬場也許是怕我不認識路只是給個大概的坐標而已,可能也就是在火葬廠不遠的某小區。

                    “大半夜的去那兒可要加錢哦。”我想好不容易遇到了一桿兒大的,我怎么也得敲她一小筆。“沒問題,走吧。我攔了好幾個車他們都說給多少錢都不去。”女孩子倒是很坦率。

                    我那時候血氣方剛天不怕地不怕,但是現在想起當年的情景都有些后怕。

                    女孩挺健談我看見她長得漂亮也就不由自主的和她天南海北的聊了起來。

                    和我想的不一樣還真的就在火葬場的大門口,女孩子讓我停車說是就是這里。我詫異了只見她一笑說:“你是不是想問我這么晚到這里來做什么。”我點點頭說:“我是想這么問來著。”“因為我是鬼啊。”女孩子很正色的道。完全沒有開玩笑的意思。我哪肯信開玩笑的說:“鬼小姐30塊錢。”我本來以為他會還價可是她沒有,給了我一張整的五十的毛爺爺很豪爽的說不用找了。

                    我高興的夠嗆,這樣一來我今天掙得比往日還多,連忙向她道謝,她卻說你把它看好了,小心明天就變冥幣了。”“你恐怖小說看多了吧。”我調侃了一句調頭開往家的方向。

                    老婆回家見我心情很好就問發生了什么可高興的事了,我就把這件事對她說了并拿出那五十塊錢炫耀,老婆的臉色一下變了。“你是不是遇見鬼了,怎么是張冥幣呢 。”我一看嚇壞了。

                    后來就再也不怎么敢太晚回家了。可是有時候事是不由人的,那天送了一個長途客人,到了家他卻說沒帶錢我只好在家里等他,等了半天錢是要到了還讓他多加了些誤工費但是時間也晚了。

                    開回本市已經過了十二點,我不準備再拉活兒打算直接回家。這時候一對五十來歲的夫妻攔住了我的車,我停了下來,我想要是順路的話就拉上他們反正掙一個是一個。

                    結果我一停車倆人二話不說直接上車非要讓我拉他們到火葬廠,我已經是驚弓之鳥了,哪還敢再造次。不過他們當時就掏出兩張紅色的老人頭,我妥協了,誰叫咱沒錢呢,不過這次我吃一塹長一智仔仔細細的看了一遍眼看就快鉆到錢眼里去了。確定不是冥幣加大油門向著火葬廠的方向奔去。

                    到了以后也沒敢多停留正要走,車卻自己熄火了。見鬼,抱怨了一句,沒想到老頭卻說:“沒錯你真的見鬼了,而且你也很快就變成鬼。”我看向他倆,只見老頭和老太太恐怖的咆哮起來,變成了骷髏的樣子。他們正準備要我命卻被一個聲音給阻止了。

                    我心里涌起了一線生機,不過當我看到那人時卻更害怕了,她正是上次那個給我鬼錢的女孩子。

                    意外的是女孩子對我很客氣,絲毫沒有要取我性命的意思,還代他的父母也就是那對夫婦向我道歉。

                    我問她為什么她的父母要殺我,她說他們一家都是正在找替身的冤鬼。我又問為什么要放過我。她說那次有鬼要追殺她,她攔了幾輛出租車都不肯載她。如果不是我她就被那個追殺他的鬼給殺了。那樣的話就只能灰飛煙滅了。所以說她不殺我是為了報恩。

                    我又不解了問:“那既然我對你有恩那為什么要給我鬼錢呢?”她說:“我們是鬼是不可能花你們的錢的。那個世界有那個世界的規矩。不過我給你的冥幣還是很有用的。”“那能有什么用,大街上一買一大把連好幾個億一張的都有,我花給你啊?”我見她沒有要害我的意思倒和她開起玩笑了。“那是你們人類自以為是我們陰間有我們的經濟系統也有鑄幣廠家哪需要你們那些垃圾,不過是你們自我安慰罷了。”她嘲諷的道。我抓了抓頭不好意思的說:“那你的意思是要我留著你給的鬼錢等死了去那邊花嗎?”“倒也可以,不過我覺得,如果你用我給你得冥幣用來雇傭些鬼給推車的話,那你不是省了很多的油錢這樣的話你不是賺的更多了嘛。你們人類不是有句話叫有錢能使鬼推磨嘛。反正一句話只要你給錢什么活都有鬼愿意給你干。”他說完了跟我擺擺手要走,我立馬叫出她說:“你還沒給車錢呢。”

                  鬼情書篇3

                  好長時間不見這東西了。僅僅幾十年前,每逢夏秋之夜,老家的南河溝、蜀黍地邊、林子里、亂雜墳經常飄逸著它,孩子們都叫它螢火蟲、或"鬼燈籠"。想起童稚期的"夜生活",著實讓人興奮。南河溝一泓清漣不分白天黑夜的流淌。說大路順河溝也好,或說河水順大路流也行,兩邊是兩排楊樹、柳樹,間或幾株老榆樹,反正天半晌樹蔭就拉長,非常涼爽。好在這路、這水離村子就二、三十米遠,晚飯后,老人、婦女、大人、小孩就都到這水溝邊乘涼。你看人人把腳伸到河水中,談收成,捋家常,天南海北都是話題。老人們愛靜不好動,往河溝邊干凈平整的浣衣石上一坐,兩只腳板在水中"呼啦"、"呼啦"來回搓吧;手搖一只芭蕉扇"呼扇"、"呼扇",有意無意驅趕著蚊子;再不然就是叼個旱煙袋,"吧嗒"、"吧嗒"抽旱煙兒。婦女們總是"體己"話多,幾個人一攏坐一起"嘰嘰喳喳",神秘秘的,偶爾傳來一陣"咯兒咯兒"的笑聲。就孩子這會兒是"自由人",在大路上跑來攆去,打打拉拉,爭爭搶搶。一會兒這個給母親哭訴,誰誰誰奪我東西;一會兒那個去同伴兒媽媽處告狀,您啥啥打我哩!這時候就聽到女子們的呵斥聲。孩子們多"鬼臉"。正搶東西,忽然飛來只螢火蟲,"戰爭"立馬結束。都跑著去追逐。誰捉住這尤物,誰立馬"吃香",不乏有人送玩具,有人送吃食兒,巴結著"讓俺看看","咱倆玩啊,讓我瞅瞅"!有時候飛來幾只,多人斬獲。有時候好幾只飛來飛去,一只也抓不到,路上吼來喊去,比看世界杯球賽場面壯觀多了!有時候孩子們追逐到百米遠的蜀黍地邊,或是岔路口的墳崗頭,誰也不敢再前進一步,因為都怕狼懼鬼。恰此大人們便吆喝著"回來"、"回來"!"老扒子出來啦"!"鬼捏鼻子啊"!大家便做鳥獸散,各自歸附家人身邊。說這"老扒子"就是狼,那時,總能聽到什么什么村小孩讓狼"背"跑了,或某某在亂墳崗撞見了鬼,讓鬼捏住鼻子往嘴里塞"砂糖",說得好聽,這砂糖是鬼語,實在是牛糞。我非常喜歡這螢火蟲。捉到一只如獲至寶。仔細看它的光亮從臀部發出,能明暗相間,眨巴眼一般。頭部像磕頭蟲,大鼓睛,兩只長觸角。尋個打點滴的玻璃瓶子裝里面就是個"琉璃燈"。半夜小解明晃晃的。可惜此尤物不夠朋友,兩天便"歸西"了。怕它挨餓,之前我還在瓶子里備些菜葉、饃花什么的;"怕不透氣,或逃之夭夭,還用塊薄布遮住瓶口,但這些事后證明都是徒勞的 ,那些美味佳肴它根本不受用。尷尬情景也是有的。有時僧多粥少,我捉不住"迷火蟲",就會哼嚀爺爺到離河溝稍遠的地方去"淘寶"。一次爺爺追逐這小家伙到不遠的墳塋處捏住。我卻嚷著不要:"鬼燈籠!鬼變的"!爺爺則笑呵呵地說,"哪里有鬼?人死如燈滅,不要相信那些話"。可說歸說,把從墳塋的東西納入瓶里,我總看著是"鬼眼"。隨著年齡的增長,童趣慢慢遠去。只是奶奶講的"囊螢夜讀"故事扎根心底,揮之不去。古代的車胤,借熒光讀書,后來官拜禮部尚書,一直鞭策著我學習上進。參加工作后常住縣城,那明亮的燈光和火柴匣般的現代建筑阻塞了鄉野秋夜的通道。早已不見了螢火蟲。就是前些年偶爾回老家小憩幾日也難覓其蹤影。時發奇想,難道這螢火蟲要像恐龍般滅絕嗎!可轉念思慮誰道不是?人煙稠了,"鬼事"越來越少,哪里有狼呢,除非動物園!水污染、光污染,連吃的黃瓜、西紅柿都打了生長素,嬰兒奶粉添加三聚氰胺,癌癥等怪病多生,哪還有蟲子們的一方凈土呢!說來也怪。去年暑假周末,一家人到三皇寨景區野炊。在青泥宮上游不遠處的河灘上支起烤爐,打發舌尖上快樂的時光。爐火烘烘,夕陽沉沉;笑聲陣陣,彩霞隱隱。綠翠林草漸暗,青山峰巒剪影。驀然,我發現草叢中閃了一下;再注目,是點光,脫口而出螢火蟲!但跑過去卻不見了。心中立馬掠過"鬼燈籠"的游絲。可惜今非昔日,當年的童子已屆"知天命"之年。繁雜物象之前淡然許多。好在螢火蟲耐不住性子,不大會兒又亮起來,頃刻做了我的俘虜。孩子們高興地跳躍。我趕緊弄個礦泉水瓶子把螢火蟲裝起來。一回頭,周圍暗影中星光點點,若隱若現,一時出來許多"鬼燈籠"!興致濃濃,回家上網得知,世界上的螢火蟲有2000余種,有水生、陸生、半水生類群。我國常見有黑螢、姬紅螢、窗胸螢等幾種。幼蟲需要6次、50日蛻變后成蛹,其喜吃螺類和甲殼類動物,捕獲獵物后先麻醉再將消化液注入其體內將肉分解食用。成蟲平均只有5天壽命。雄蟲飛翔,雌蟲無翅,發光間隔20秒左右,那是它們相愛的物語。記得南朝詩人簫繹有首《詠螢火》詩:本將秋草并,今與夕風輕。騰萱類星隕,拂樹若花生。屏疑神火照,簾似夜珠明。逢君拾光彩,不吝此生輕。聯想世上物物相諧,這幾年生態環境改觀,螢火蟲便悄悄歸來。再深思這尤物生命短暫,但卻不甘無聞,暗夜發光,把點滴能量奉獻自然。我們的人生有何嘗不是如此,時光匆匆,過眼云煙,得意也好,失落也罷,是否該為社會和子孫留下些什么呢?

                  鬼情書篇4

                     沒有人告訴我世界上是否真的有鬼,憑感覺,我認為有。其實,這感覺的來源都是影視、書籍和奶奶古老的故事,可是它們那么執著的扎根在我意念之中,怎么拔也拔不掉,就如同我相信的鬼怪——無影無蹤卻如影隨形。

                     世上一定有很多事情是科學不能解釋透徹的,比如夢。有時候,我站在人流如織的街道上,會恍惚覺得曾經在多年前的夢中到過這里,真實的站在那里的我不過是在重溫夢中提前到來的景象。再比如就是鬼了,曾經有一個真實的故事,兩個各自有家庭的男女記者相愛了,由于責任道義家庭和社會輿論的諸多原因,他們不能自由自在的去愛,于是兩人有個約定,無論見面與否,只要手機響三下,眼睛眨三下,甚至咳嗽三下,手指動三下,就是在向對方表白:我愛你。這場以三下為約定的愛要維系多久沒有人能夠預測,直到一場車禍奪走男記者的生命,在追悼會的現場,女記者痛不愈生強忍悲傷暗自默念:如果聽到我的話,就請你對我說——你愛我吧!念頭閃過,追悼會現場的燈就熄滅了,一下,兩下,三下,重又燈火通明,現場所有人都呆住了——世上沒有不透風的墻,其實大家對這對戀人之間的三下約定早就心之肚明,只是沒有人挑明戳穿罷了,但是沒有人想到一個已經魂飛魄散的人還能夠借助燈光表達自己未了的情,愛到了這樣的境界,沒有人再忍心去指責。那是愛的力量吧。

                    我相信那一切都是真的。我的爺爺在我上初中的時候撒手人寰,3年后的春天,我的奶奶臥病在床,病危前對爸爸說:“你爸爸來接我了,他就坐在那邊的沙發上看著我,我要和他一起走了…..”奶奶得的不是讓人神智不清的病,一直到最后她都很清醒,我相信——爺爺真的是來接她了,奶奶去和爺爺團聚了,奶奶走后的每一天,我都會強烈的思念她,我沒有心思去玩,去看書,去做任何事情。于是,我突發奇想,我就盡情的坐在房間里想奶奶吧,都說日有所思,夜有所夢,我一定會在夢中見到想念的奶奶的。我這樣做了,一天,兩天,三天,我沒有走出房間一步,手里拿著奶奶的照片一門心思想念她,邊想邊哭,邊哭邊想,累了倦了就躺在床上睡覺,可是,整整三天我沒有一個夢,更不要說夢中渴望的奶奶。第四天,媽媽把我拉出房間說:別想了,傻孩子,奶奶不愿意你整天想她,她要你快快樂樂的生活,盡快忘記她。對我來講媽媽的話有些殘忍,可是我不得不信——不然奶奶為什么不到我苦苦等候她的夢里來呢?那以后許多年,奶奶都不曾在我的夢中出現——她要我用遺忘的方式來表達對她的愛吧?有時,撒手就是愛的至高境界。我知道她仍然在我看不到的某個地方護佑我的人生和幸福。做人也好,做鬼也罷,你的親人永遠不會傷害你。

                     我曾經就鬼怪的問題問過一個生物老師——為什么人們通常會在醫院、墳墓和靈堂這樣的地方感覺鬼的存在。他用科學的方式對我解釋——每個人體都有一個巨大的生物磁場,離開人世后的軀體上的磁場是一點一點慢慢的消散的,在它們還未散盡的那些場合,通常有很多死者悲痛欲絕的親人朋友,人在傷心悲痛的時候,生物場的能力十分衰弱,于是死者還消散的磁場就很容易侵入,于是活著的人們會感覺死去的親人并沒有走遠,他們還活著,還有呼吸心跳和溫度,這是很正常的自然現象。

                     我相信老師對我講的生物場的科學,同時我仍然一相情愿的相信另一個世界有鬼的說話。所有電影電視上的惡鬼都讓我恐懼,那些都是媒體為了制造恐怖氣氛人為制造的,我怕它們歸結于我瘋狂的想象。事實上,我堅信,漂泊在夜色中的它們都是孤單的,可憐的,人畜無害的,它們久久不肯離去,不是因為對親人強烈的思念就是對仇人咬牙切齒的仇恨,只有那樣強烈的情感才會讓生物場久久不肯散去。這是我的科學解釋。我的老師不知道我這樣的想法,而我總是對自己的想法堅定不移。

                     有一個說法一直困惑我,說涂了牛眼淚,就可以看到另一個世界的鬼們。這么多年來我一直問自己,假如上天將一個涂牛眼淚的機會擺在我的面前,我該如何是好?你呢,你怎么辦?

                  鬼情書篇5

                  若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女羅。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文貍,辛夷車兮結桂旗。被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。
                  余處幽篁兮終不見天,路險難兮獨后來。表獨立兮山之上,云容容兮而在上。杳冥冥兮羌晝晦,東風飄兮神靈雨。留靈修兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予!
                  采三秀兮於山間,石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮悵忘歸,君思我兮不得閑。山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松柏。***兮***,君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮又夜鳴。風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。山鬼全文翻譯:
                  仿佛有人經過深山谷坳,身披薜荔啊腰束女蘿。含情流盼啊嫣然一笑,溫柔可愛啊形貌嬌好。駕著赤豹啊緊跟文貍,辛夷為車啊桂花飾旗。披著石蘭啊結著杜衡,折枝鮮花啊聊寄相思。
                  竹林深處啊暗無天日,道路險峻啊獨自來遲。孤身一人啊佇立山巔,云海茫茫啊浮游卷舒。山色幽暗啊白晝如夜,東風狂舞啊神靈降雨。我癡情等你啊忘卻歸去,紅顏凋謝啊怎能永葆花季?
                  我在山間采擷益壽的靈芝,巖石磊磊啊葛藤四處纏繞。抱怨公子啊悵然忘卻歸去,你思念我啊卻沒空到來。山中人

                  兒就像杜若般芳潔,口飲石泉啊頭頂松柏。(心念公子啊暗自沉吟,)你想我啊是真是假。雷聲滾滾啊細雨濛濛,猿鳴啾啾啊夜色沉沉。風聲颯颯啊落木蕭蕭,思慕公子啊獨自悲傷。
                  山鬼對照翻譯:
                  若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女羅。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文貍,辛夷車兮結桂旗。被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。
                  仿佛有人經過深山谷坳,身披薜荔啊腰束女蘿。含情流盼啊嫣然一笑,溫柔可愛啊形貌嬌好。駕著赤豹啊緊跟文貍,辛夷為車啊桂花飾旗。披著石蘭啊結著杜衡,折枝鮮花啊聊寄相思。
                  余處幽篁兮終不見天,路險難兮獨后來。表獨立兮山之上,云容容兮而在上。杳冥冥兮羌晝晦,東風飄兮神靈雨。留靈修兮憺忘歸,歲既晏兮孰華予!
                  竹林深處啊暗無天日,道路險峻啊獨自來遲。孤身一人啊佇立山巔,云海茫茫啊浮游卷舒。山色幽暗啊白晝如夜,東風狂舞啊神靈降雨。我癡情等你啊忘卻歸去,紅顏凋謝啊怎能永葆花季?
                  采三秀兮於山間,石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮悵忘歸,君思我兮不得閑。山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松柏。***

                  兮***,君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮又夜鳴。風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。
                  我在山間采擷益壽的靈芝,巖石磊磊啊葛藤四處纏繞。抱怨公子啊悵然忘卻歸去,你思念我啊卻沒空到來。山中人兒就像杜若般芳潔,口飲石泉啊頭頂松柏。(心念公子啊暗自沉吟,)你想我啊是真是假。雷聲滾滾啊細雨濛濛,猿鳴啾啾啊夜色沉沉。風聲颯颯啊落木蕭蕭,思慕公子啊獨自悲傷。

                  熱門標簽:
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