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                  2023年農村移風易俗工作開展情況調研報告【3篇】

                  時間:2023-01-08 調研報告 點擊:

                  移風易俗,漢語成語,拼音是yífēngyìsú。意思是改變舊的風俗習慣。出自《荀子·樂論》。 下面是小編為大家整理的2023年農村移風易俗工作開展情況調研報告【3篇】,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

                  2023年農村移風易俗工作開展情況調研報告1

                    20xx年,xxx鎮黨委政府、民政辦組織相關人員深入所包村,以調查問卷的形式走訪了300戶群眾,就樹新風、摒舊氣活動開展情況進行了6項內容的調查了解,今年,又經過調研,了解了相關的情況,現將調研情況報告如下:

                    一、開展移風易俗倡新風活動現狀

                    調查結果顯示,75%的人認為當前婚喪喜慶事宜大操大辦,相互攀比鋪張浪費的現象造成精神和經濟壓力很大;19%的人認為有壓力但可以承受;5%的人認為沒有壓力。對xxx鎮開展的移風易俗倡新風活動滿意率、各村開展移風易俗倡新風活動知曉率和通過村成立紅白理事會來規范婚喪喜慶事宜操辦贊成率均達到99%。認為開展移風易俗倡新風活動以來婚喪等喜慶事宜大操大辦現象明顯減少的占95%。

                    二、主要成效

                    一是節省了大量時間和精力。以前,婚喪事一般大操大辦三天,親戚、鄰居全幫忙,招待、應酬等消耗了主人大量時間和精力,往往事情辦理完了,人也累的精疲力竭,苦不堪言。現在,辦理婚喪事宴請天數少了,招待的人少了,辦事的程序簡化了,花的錢也少了,相比之下主人也輕松多了,其他人也可以把時間和精力用在發展農村經濟上來。

                    二是節約了費用,減輕了農民經濟負擔。在xxx村進行調研時,黨支部書記兼村委主任反映,自全鎮開展移風易俗倡新風活動以來,該村已經有十余戶操辦婚喪嫁娶事宜,全部按照村里制定的村規民約執行。提倡喜事新辦喪事簡辦后,每戶每年可省下吃喝、人情往來開支6000元左右,照這樣計算,每年可為全村群眾節省資金二十萬元以上。

                    三是促進了社會和諧。開展移風易俗活動以來,婚喪事不使用鼓樂隊,不搞歌舞演出,席桌上不提供酒水,婚宴規模和范圍縮小,既減輕了主人的經濟負擔,又減少了酒后打架斗毆等鬧事行為和交通事故發生率,從而凈化了社會風氣,促進了社會和諧。

                    四是倡導了文明新風。開展移風易俗活動以來,群眾摒棄婚喪宴請攀比斗富的心態和喜、喪事大操大辦的行為,革除陳規陋習,注重發展生產增收致富的新觀念逐漸形成。喜事新辦、喪事簡辦的新方式在全鎮迅速得到推廣,形成了崇尚科學、文明健康的新風尚。

                    五是引起了較好的社會反響。目前,全鎮xx個村陸續開展了此項活動,取得了明顯的成效。群眾普遍反映,開展移風易俗倡新風活動是鎮黨委、政府踐行黨的群眾路線的一項重要舉措,解決了一件關系群眾切身利益的實際問題,具有重大意義,在全鎮、全縣都造成巨大反響,大多數群眾都表示積極擁護和支持。

                    三、存在的問題

                    xxx鎮的移風易俗工作雖然取得了一定的成績,但通過調研,發現還有許多不足之處,比如:黨員干部認識上有偏差,對開展移風易俗倡新風的長期性、重要性認識不足;各村制定的村規民約還有待于進一步細化;結婚彩禮和酒席標準還需要探討和研究;宣傳力度還不夠,很多村民擔心只是一陣風,不能夠長期堅持抓下去等問題。

                    四、對策和建議

                    首先要繼續加大宣傳教育力度。傳統觀念和歷史習俗已經根深蒂固,要想在短期內徹底根除,還是有一定的難度,這就需要繼續加大宣傳力度,增強廣大人民群眾的自覺意識,充分利用喇叭、標語、黑板報等形式,在全鎮宣傳開展移風易俗倡新風活動的重大意義和群眾所得的實惠,要及時發現典型、樹立典型,搞好宣傳,在全鎮形成更加濃厚的輿論氛圍。

                    其次要進一步鞏固提高,建立長效機制。在調研中,很多村民存在一定的顧慮,那就是這項活動能不能長期堅持下去的問題,要想解決農民的顧慮,就必須建立長效機制,鎮上要出臺相應考核措施,村里要召開黨員、村民代表會,會議可以吸收德高望重的、有代表性的老年人參加,多聽取他們的意見,重新制定細化本村的村規民約,用來規范約束這項工作,充分發揮已經成立的紅白理事會的作用,保障該項活動能夠長期堅持下去。

                    最后要繼續做好群眾的思想工作。做深入細致的思想工作是開展移風易俗活動的前提和基礎,也是根本保障。針對農村外出工作人員越來越多的實際情況,不但要做好村民的思想工作,還要注意做好農村在外工作人員的思想工作,特別是在外工作的黨政事業干部、經商的企業老板等收入相對較高的群體,讓他們理解支持鎮、村開展的移風易俗倡新風活動,樹立新型婚俗觀、喪葬觀和消費觀,在全鎮形成科學、健康、文明、節儉的良好風尚。

                  2023年農村移風易俗工作開展情況調研報告2

                    今年以來,福建省泉州市惠安縣以爭創全國縣級文明城市為契機,堅持以上率下,緊盯關鍵環節,層層壓實責任,扎實推進移風易俗工作落實落細落地。

                     思想認識到位。統一思想共識。惠安縣委、縣政府高度重視移風易俗工作,將移風易俗作為“一把手”工程,建立縣委負總責,縣紀委、組織部、宣傳部、文明辦監督落實,縣直相關部門密切配合,鎮具體落實,村(社區)不斷深化的工作機制,以抓鐵有痕、踏石留印的勁頭狠抓各項工作落實。目前,全縣12個鎮全部成立黨委“一把手”為組長的移風易俗工作領導小組,制定“一鎮一策”工作實施方案,218個村(社區)密切聯動、層層推進。黨員示范帶頭。把推動移風易俗與全面從嚴治黨相結合,納入黨員學習教育重要內容,有效利用在職黨員進社區服務群眾、“三會一課”“黨員活動日”等平臺載體,通過舉辦活動、開展學習討論等多種形式,引導機關黨員干部簽訂移風易俗承諾書,全縣黨員2.8萬多人簽訂移風易俗承諾書,簽訂率達95%。活動實踐引領。利用“我們的節日”系列活動、掃黑除惡專項斗爭等契機,廣泛開展“倡導移風易俗、樹立文明新風”“移風易俗進社區、進家庭”“移風易俗文藝演出”等系列主題活動,正向引導、全面鋪開,呈現良好工作態勢。

                     組織領導到位。政策保障。制定出臺《2018年惠安縣移風易俗工作實施方案》《惠安縣鄉風文明示范村(社區)創建實施方案》《惠安縣“深化移風易俗、弘揚惠邑新風”三年行動計劃》等相關文件,助推移風易俗工作制度化、常態化。規劃引領。因地制宜、精準發力,在“一縣一方案”基礎上,深入實施“一鎮一策略”、“一村一舉措”,著力解決落實鄉風文明的突出問題。建立移風易俗網格化管理機制,把全縣12個鎮劃分為一級網格,218個村(社區)為二級網格,2366個村民小組為三級網格,打通“神經末梢”,做到鎮不漏村、村不漏格、格不漏戶,實現網格管理全覆蓋。項目帶動。實施鄉風文明示范村(社區)創建活動,開展“八個一”特色活動(即設立一個善行義舉榜、評樹一批鄉風文明示范村、建設一個核心價值觀主題公園,打造一批“身邊好人”典型點、制定一個村規民約、健全一批“惠女調解室”、用好一個道德講堂、培育一支文明志愿服務隊)推動文明新風在惠安大地遍地開花。

                     責任傳導到位。明確主體責任。完善黨委(黨組)和職能部門落實移風易俗工作主體責任,將移風易俗納入縣委巡察工作內容,納入各級黨委、政府年度考核指標,納入鎮對村(社區)綜合考核內容。壓實責任鏈條。縣委主要領導與全縣12個鎮簽訂《2018年惠安縣移風易俗工作責任書》,各單位與黨員干部簽訂移風易俗責任狀,各鎮村與農村黨員簽訂“移風易俗示范帶頭承諾書”。抓好督查落實。制定下發《關于全縣紀檢監察機關推進移風易俗工作的實施意見》和《惠安縣厲行節約文明舉辦婚喪喜慶事宜的暫行規定》等文件,縣人大、縣政協將移風易俗工作納入視察活動內容,定期開展督查、視察活動,嚴格執行公職人員婚喪事宜報告制度。

                     宣傳引導到位。強化輿論引導。在惠安縣一臺一報一網設置“推進移風易俗倡樹文明新風”等專題專欄,目前已推出相關報道82(條)次,取得較好傳播效果,推進移風易俗宣傳教育入腦入心,引導廣大市民理解移風易俗內涵,在全社會營造移風易俗濃厚輿論氛圍。弘揚社會正氣。扎實推進移風易俗宣傳教育進機關、進校園、進企業、進村居、進家庭“五進”活動,開展“芳草之夏”戲劇展演、鄉村廣場舞大賽、“一村一品”等公益性群眾文化活動,拍攝移風易俗微電影《幸福之門》、道德模范系列微電影《蛻變》《半島花開》《守護》等,真正讓移風易俗內化于心、外化于行。廣泛入戶宣傳。結合“千名干部訪萬家”活動,廣泛征求群眾意見,做到“五必訪”“五必問”,即:困難群眾必訪,必問衣食冷暖;退休老黨員、老干部必訪,必問移風易俗良策;鄉村干部必訪,必問廉潔紀律;特殊人群必訪,必問難言之隱;喪事必訪,必問喪事辦理過程等,體現人文關懷,面對面、心貼心、實打實地動員群眾樹立婚事新辦、喪事簡辦、喜事不辦的新觀念。

                     整改落實到位。健全“一約四會”。全縣218個村(社區)將移風易俗工作納入村規民約,崇武鎮破除喪事陋習、黃塘鎮簡辦普度等新式村規民約獲得社會各界廣泛好評,村民議事會、道德評議會、禁賭禁毒會、紅白理事會“四會”積極作用日益顯現。整治婚喪禮俗。全縣12個鎮全部成立喪葬禮俗改革工作領導小組,全面推廣“五個不超”“五個禁止”,截至目前,全縣3600多例喪事均控制在5天以內,節約資金達1億多元。注重評樹典型。培育首批14個“家+文化”典型點和10個“家+文化”特色典型項目,組織評選“好媳婦、好婆婆、好妯娌”“我身邊的好人”、“美德少年”“最美鄉村人家”等活動,建設“惠安身邊好人主題展館”,開展“道德模范故事匯”基層巡演,持續傳導正能量、樹立新風尚。

                  2023年農村移風易俗工作開展情況調研報告3

                    按照鎮人大XX年工作安排,2月12日至2月22日,第一代表小組成員就本鎮移風易俗開展情況進行了專題調研走訪。本次調研活動集中針對:移風易俗是什么?到底移什么風易什么俗?本鎮移風易俗工作開展的方法、步驟,特點以及達到的效果,通過實地走訪、入戶調查、集中討論,發放調查問卷的形式,比較全面的了解了目前本鎮移風易俗工作開展的情況。總的來看:全鎮移風易俗工作正在有序開展,宣傳效果漸入民心,對精神文明建設起到了推動作用,但也存在一些亟待解決的問題。現將調研情況報告如下:

                    一、關于“移風易俗”

                    移風易俗,成語,意指改變舊的風俗習慣。出處:《荀子·樂論》:“樂者,圣人之所樂也,而可以善民心,其感人深,其移風易俗,故先王導之以禮樂而民和睦。”

                    新中國移風易俗活動起源于1952年愛國衛生運動,七十年代后擴展到改變舊的風俗習慣,特別是紅白事的新事簡辦。反對索要彩禮,反對大操大辦,提倡勤儉節約。

                    風俗本是一國一民族或地區族群傳承性的生活文化,一種獨特的非物質文化遺產。在社會上,它展現為五彩繽紛的風土人情。風俗的多樣性,往往是因自然條件和人性的不同而造成的行為規范差異,我國自古以來就有“百里不同風,千里不同俗”的精辟見解。但是,隨著時光流逝,時代發展,當時流行的時尚、習俗久而久之會發生變遷,尤其是改革開放以來,人民群眾的物質文化需求不斷增高,生活趨于安逸,原有風俗中的不適宜部分,逐漸顯現出來,基本已成為加重群眾負擔的另一主要形式。

                    近年來,各類媒體相繼報道了各地不良的社會風氣及風俗習慣,發人深思。典型的案例有:我國某地農村出現的天價彩禮事件,彩禮"三斤一響","萬紫千紅一片綠":“三斤”,即百元人民幣要稱三斤;“一響”小轎車;“萬紫千紅一片綠”,即一萬張面值五元的鈔票,一千張面值100元的大紅票子,加上一堆面值50元的鈔票,算下來光彩禮錢的幾十萬。拿目前陜西脫貧的標準3015元來算,彩禮錢既是脫貧標準的100倍以上。新郎被扒光潑狗血拿滅火器噴;父母被當“畜生”拉車;兒子即將結婚,父親18年前結婚借的彩禮錢才剛還完等等。筆者認為這樣的惡俗、陋俗出現實為不妥,優良的傳統已被徹底遺棄。

                    XX年10月19日,省委宣傳部、省文明辦在xx縣舉辦全省移風易俗工作現場會,對農村移風易俗工作進行再動員、再部署,推動該項工作深入開展,為全國創造出實踐經驗。

                    XX年11月28日新華社電訊,中宣部、中央文明辦召開推動移風易俗樹立文明鄉風電視電話會議。中共中央政治局委員、中宣部部長劉奇葆出席會議并講話,強調要深入學習領會習近平總書記重要指示精神,堅持以社會主義核心價值觀為引領,把反對鋪張浪費、反對婚喪大操大辦作為農村精神文明建設的重要內容,推動移風易俗,樹立文明鄉風。

                    XX年12月6日,xx縣第十八屆人民代表大會一次會議通過了《關于深入推進移風易俗工作的決議》,標志著移風易俗工作正式進入全面推進階段。

                    XX年12月13日,xx縣探索“三治融合”的縣域治理新模式系列活動中的德治,為移風易俗工作指明了方向。

                    綜上所述,從古至今,各級各部門對移風易俗工作都非常重視,不良的社會風氣及陳規陋俗已成為阻礙精神文明建設及社會發展的重大障礙,結合我鎮工作實際及“五個強鎮”建設目標,多措并舉除陋習將成為常態化。

                    二、xx鎮“移風易俗”做法和成效

                    黨建引領“三治融合”助推移風易俗。認真貫徹落實中省市縣全面從嚴治黨的會議精神,以開展“亮身份、曬業績、作表率”為著力點,加大政務公開力度;以“道德評議”為抓手,提高思想認識;以健全各類工作制度為根本,促進精神文明建設;以脫貧攻堅為載體,踐行“學、興、當”摒棄“等、靠、要”;以完善基礎設施建設為保障,加速推進經濟社會又快又好發展。

                    嚴格修訂“村規民約”助推村民自治。一是通過實地走訪,組織村民大會、村居民院落會議、村居民代表會議征求群眾意見,撰寫初稿提請村民大會討論通過,形成制度章程;二是軟硬兼施,大力宣傳,充分利用媒體、宣傳標語、宣傳牌、微信、組織開展活動,將村規民約融入民心,營造全民共建的良好氛圍;三是設立曝光臺,不定期在廣場大屏幕曝光不文明現象;四是積極開展文藝匯演,將群眾身邊事表現出來,豐富群眾文化娛樂生活。

                    探索實踐“紅白理事會”推進移風易俗。一是召集各村督管、承辦酒席負責人簽訂責任書,嚴格依照村規民約規范操辦酒席;二是按照上級部門相關文件要求,探索“紅白理事會”及“村民理事會”,實行村民推選理事會負責人,過事統一行動、統一標準,從源頭上進行控制;三是嚴格過事報備制度,簽訂過事承諾書,落實環境衛生、食品監管負責人,建立責任追究制度。

                    去年以來,xx鎮先后投入80余萬元力促精神文明建設,通過移風易俗系列活動的開展,成功阻止轄區內大操大辦婚喪嫁娶事宜4次,樹立朱氏家族婚事新辦移風易俗典型1場,借助國慶、元旦節假日舉辦移風易俗專項文藝演出2場次;道德評議42場次,評選正面典型126人,反面典型25人;

                    三、存在的問題

                    一是虛榮攀比心理嚴重。操辦“婚喪嫁娶”過事事宜,普遍存在抹不開面子、比排場的問題。認為別人家高標準操辦了,自己家不那樣辦,人言可畏,心理上不平衡。比如兒子結婚或嫁女子,在彩禮方面,人家收彩禮是10萬元,自家的彩禮3萬元,內心感覺自家的姑娘便宜不值錢;父母親高壽去世,人家擺酒席80桌,自己只擺了30桌,別人會說自己不孝順,是個老摳門,人活著的時候不能風風光光,人死了還不能;

                    二是跟風現象不斷出現,“過事”成為斂財的一種手段。普遍存在“不過事,錢送出去了收不回來,不是虧了”的畸形心理。人家家里添小孩了,大人60大壽,都去了,我們不去,顯得不重視人家,去了都送禮,自己不送,待在那里不好意思;自家有事,人家都來了,人家有事,不去就不合適,人情世故不好處理,滋長了小事不斷出現的現象經常發生,甚至出現“么事造事過”的不良風氣。

                    三是生活富裕,炫富心理在心中悄然升起。存在“以前日子一般般,現在日子過好了,房子有了,車有了,耍下牌子讓人知道,這是讓人瞧得起的一種表現”,找點事過,看下誰能來慶賀,看下誰不來,誰看不起自己,針對有些人還專門發請帖,希望人家出現在自己的過事現場充門面,“但有些人只是認識,說了不來怕會招人說閑話人”的現象。

                    四是部分黨員干部不能帶好頭。一是親戚朋友過事,把送禮、出席作為一種聯絡感情的方式,認為人家有事去了,后面有啥事好說話,聯絡感情成為工作的一小部分;二是把家里過事認為是榮歸故里的一種表現,親戚朋友來送禮熱鬧,是一種受人尊敬的體現;三是黨員干部家里過事,成為部分同僚及有心人巴結逢迎的一種方式,過事范圍無法控制,“圈子”文化成為工作文化,報備制度形同虛設。

                    五是傳統風俗夸大化,精神內涵逐漸向物質化延伸。主要表現在:一是節日氣氛營造、安排從自發組織延伸至有錢好辦事,無錢事難辦;二是年輕人從思想上已么辦法接受現狀,奉獻精神受到抑制,如傳統的燒獅子,花鼓子,非物質文化的傳承受當今社會價值觀等影響無法延續,致使花炮燃放無節制,據調查,“過事”現場花炮燃放費用可達過事全部費用的一半以上,動不動就是上萬塊的花炮;三是餐桌文化及酒文化導致浪費現象特別嚴重,以前農村過事自行操作的八大件,蒸菜等現在已基本演變為酒店承包制,每一桌的費用從最初的200元以內演變為如今的“666”“888”“999”甚至千元以上,剩菜剩飯從以前的基本沒有到現在成桶裝成車拉。

                    六是村規民約形同虛設。一是村居民普遍對村規民約的認識不夠充分,宣傳做的還不到位,在走訪單永鋒等貧困戶時,說到:宣傳單領回去看都沒看放那就不管了,有些人直接扔了,還有些人看了,但是還是不太理解,認為是作秀,規范內容與實際不相符,差距較大,沒有人上門說過這事,導致村民自治流于形式,遵守村規民約成為空談;二是村規民約中體現出獎懲的一系列措施沒有機構,沒有保障,無法公開透明,無法實施,主體責任不明確;三是各村督管、客頭簽訂的責任書流于形式,當面一套背后一套,面情軟、怕得罪人導致簽訂責任書成為走過場,對自己的要求不嚴,規矩意識及黨員模范帶頭作用不強。

                    七是基礎設施薄弱,環境意識匱乏。主要表現在:一是生活垃圾亂扔亂放,垃圾填埋坑及垃圾處理池較少,無法滿足群眾需求;二是群眾生活習慣差,環境意識不強,污水直排現象嚴重,改廁改圈沒有形成長效機制,環境治理出現一陣風現象;三是獎懲措施力度不大,不切合實際,環境督導力度不扎實。

                    四、工作建議

                    1、試點成立“紅白理事會”過事機構。由村民共同推選理事會秘書長,由紅白理事會統一承辦,確定過事類型,過事標準、規模,過事場所,市場監管所及民政干部聯合督導,形成監管、運行長效機制,形成獎勵、懲處機制,對支持移風易俗工作的要予以適當獎勵,對反對、不理解、不支持該項工作的要有懲罰措施,從源頭上予以制止。

                    2、集中調研走訪,盡快提請鎮第十九屆人民代表大會審議通過《集鎮規劃區內禁止燃放煙花爆竹的決議》。規范煙花爆竹售賣點,建立煙花爆竹購買實名登記制度,簽訂燃放承諾書,承諾書要制式制作并具有一定法律效力,鎮紀委及轄區派出所應參與執法過程。

                    3、加大移風易俗宣傳,敦促群眾自覺遵守村規民約,使其約有實效。一是創新宣傳形式,加大傳統媒體向網絡媒體、自媒體、微信等宣傳形式的轉變力度,探索工作動態視頻化傳播機制,通過LED循環播放的形式,逐步形成以xx鎮域經濟發展轉型升級、五個強鎮建設、先鋒行動為主題的特色專題欄目,廣泛調動各級群體參與的積極性;二是組織好各類文藝宣傳工作,充分發揮老年協會、志愿者協會、文藝愛好者積極性,搭建平臺,將群眾身邊的故事、身邊的變化轉變為群眾喜聞樂見的節目予以展示;三是加大不文明現象的曝光力度,鎮紀委及環保專干不定期巡回檢查,將抽查情況及不良生活習慣予以曝光,直至整改到位,通過“亮丑”“揭底子”同陳規陋俗宣戰;

                    4、聚焦家規、家訓、家風,繼續延伸道德評議。積極組織鄉賢、離退休老干部、黨員、代表開展研討研習,評議的內容應再挖掘,評議的形式應再創新,評議的效果應再深化,逐步營造群眾敢于講真話、講實話,敢于抵制陋俗的良好氛圍,敦促群眾做有責任心、有孝賢心的五好居民,切實做到“先鋒行動黨旗紅”主題實踐活動人人參與。

                    5、加大駐村干部培訓力度。一是加大第一書記、大學生村官、駐村工作隊長的培訓力度。近年來,隨著群眾生活水平的不斷提高,電視、網絡的普及,群眾掌握政策的渠道更多,培養一批知識型干部入村工作更有利于村域治理發展;二是加大聯村干部培訓力度,樹立主人翁意識及服務意識,創新工作思路,融入當前各項重點工作之中;三是加大村干部培訓力度,多利用走出去、請進來的方式,開闊干部視野,不做井底之蛙,不洋洋自得,不滿于現狀,用大愛無疆、甘于奉獻的精神,大膽嘗試,突破創新,真正做到村域經濟社會發展上臺階;四是充盈經費,成立村域經濟發展基金組織,調動在外創業人士積極性,充分利用各類合作社及村域經濟組織,團結村民共同致富,針對公益事業要立足長遠,不活在當下,針對困難救助應具有保障措施,要借鑒眾籌理念,傳播正能量;五是落實有力的獎懲措施,在嚴格各項紀律要求的前提規定下,針對脫產干部全身心投入工作,處理突發事件得當,對村域發展做出重大貢獻的應予以獎勵,獎勵要具有可操作性,要嚴格把關。

                    6、加強“村民自治”工作力度。一是認真聽取群眾意見。各項議事制度的確定,議題的選擇,會議的落實,出發點和根本點都在于服務群眾,解決問題,因此著重征求意見是關鍵。二是充分發揮監督作用。村民監督委員會要直接參與村民議事會議,積極調動轄內黨代表、人大代表、政協委員、離退休老干部參與議事會議,對議題內容充分發表意見,實現全民參與,夯實監督力量,確保議定事項落實有力。

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