以下是為大家整理的關于中考材料作文題目6篇 , 供大家參考選擇。
中考材料作文題目6篇
【篇一】中考材料作文題目
1 閱讀下面的材料，按要求作文。比爾·蓋茨在些給高中和大學畢業生的書里列了十一項在學校里沒學到的事情：①生活是不公平的，要去適應它；②這世界在你有成就前不會在意你的自尊；③高中剛畢業別指望擁有太多；④在有老板前別認為老師嚴厲，而老板是沒有任何限制的；⑤烙牛肉餅不會損你的尊嚴；⑥你的困境不是你父親的過錯；⑦你的父母一直為你付帳單才變成現在的乏味；⑧你的學校可能不分優等生和劣等生，但這與現實生活沒有任何相似之處；⑨生活中你沒有暑假可以休息，也無人幫你發現自我；⑩電視不是現實的生活；⑾善待乏味的人，你可能會為一個乏味的人工作。⑴根據11條中的一條或幾條內容，寫一篇議論文，800字左右。⑵請你以"生活不是牧歌"為題作文一篇，文體不限，題目自擬，800字左右。【提示】學校與社會有許多差別，但人最終都要走上社會，社會才是人的終極歸宿，這11條很殘酷，但很現實。2 閱讀下面的材料，按要求作文。在IT業"浪潮"曾是老大。1990年"浪潮0530H"微型機獲全行業第一枚國家銀獎，其后，"浪潮"又最先推出國產386。那時"聯想"還只是在中關村替人專賣整機的"倒爺"。后來，"浪潮"的一個科研小組在全世界率先開發出了漢字傳呼技術。摩托羅拉、NEC等著名外企找上門來，要求合作，但被拒絕。摩托羅拉無奈只好自力更生，半年后他們的產品覆蓋了整個中國的市場，?quot;浪潮"的傳呼機生產線還不知在那里呢？"聯想"已是中國無可爭議的老大。根據材料，自選角度，自擬題目，文體不限（詩歌除外）作文一篇，800字左右。【提示】世界沒有永遠的成功者，也沒有永遠的失敗者，但你必須與世界的發展同步；故步自封，拒絕先進，只是一種狹隘的愛國主義；機遇并不一定永遠青睞你，失去了，可能永遠也不會再有了。3 閱讀下面的材料，按要求作文。1978年，四川省白內障專科醫院自主研制成功"中國眼球"，這一項震驚世界的眼科技術，但由于發明者和有關部門漠視知識產權，一直沒有申請專利，知識產權沒有得到保護。發明者在報刊上發表論文詳盡描述"人工眼球"的特征、化學結構和分子式。1986年美國STAAR公司的同類產品問世，化學結構和分子式與我們的相同，之后的十幾年，公司靠它贏得了數十億元的利潤，現在該產品返銷我國，每片售價2000多元。另外我國的制豆腐技術，宣紙生產技術，英雄牌鋼筆筆尖制造技術都被日本人利用，為他們創造了驚人的利潤。根據材料，自選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。【提示】在市場經濟中不懂法律來保護自己的利益，那就是為他人作嫁衣。融入世界經濟潮流關鍵在于把我們的思維首先融入其中，可以從轉變觀念的角度講，也可以從既要保護別人也要保護自己的角度講，一切按規則辦事。4 閱讀下面的材料，按要求作文。教育部"九五"規劃重點課題"中小學生心理素質構建與培養"研究表明我國中學生創造性思維初中發展最快，總體水平偏低，到高中階段速度有所下降，高二年級降到最低水平，高三雖有回升，但仍沒有超過初中水平。結論是目前教育留給學生的自主空間太小，不利創造潛能開發。（《中國青年報》4月16日）教育部科技司、團中央學校部、中國科協科普研究所和科學出版社聯合公布的《2000年全國青少年創造能力培養社會調查報告》稱與1998年的調查比"中國青少年創造性思維明顯提高"。（《中國青年報》4月26日）成都20中有個創新實驗班，全班59人，有"官"52人，其中有的同學身兼"九職"，從編劇、主持人、英語組長、廣告公司創意部經理，到汽車尾氣污染治理方案課題小組組長等等，他們的做法曾引起廣泛的討論和爭論。2001年3月14日，這項創新實驗獲得全國中學語文教學實驗經驗交流會綜合成果二等獎。（《中國青年報》4月28日）根據材料，自擬題目，自選角度，寫一篇800字左右的議論文。【提示】成都20中的實驗證明，創新教育的生存應該有巨大的空間。綜合素質教育從社會、教師、個人三個層面不同角度闡述創新教育的現狀、意義、前景及發發展的艱辛等。5 根據下面的材料，按要求作文。據新華社合肥6月19日電，在安徽省舒城縣有個商品流通秩序辦公室，主要職責是解決縣屬企業產品在縣內市場占有率偏低的問題。舒城是一個貧困縣，1996年當地的白酒、水泥銷售疲軟，該辦公室成立。白酒是重點保護的本地產品，縣里把銷售任務分配的鄉、村，并作為干部的考評依據。該縣生產的水泥質量不穩定、價格又貴，但必須使用，水泥廠的銷售業務員只是在辦公室里喝茶聊天。以上的行為是近5年來舒縣反復倡導，著力培育的"愛縣意識"的表現。根據上述材料，自擬題目，自選角度，文體不限，寫一篇800字左右的文章。【提示】在全球經濟一體化的今天，落后還能保護多久？政府倡導的愛縣意識無可非議，但這樣的行為是否在透支信用和道義成本？地方經濟割據制度沒有出路，政府讓虧損的企業茍延殘喘，是否只是讓其不在本屆政府上倒灶？6 閱讀下面的材料，按要求作文。從2001年5月8日起長沙市第三十二中學《關于提高課堂學習效率的六條規定》正式實施。其基本內容是：離校遠的學生可不參加早自習；家庭作業采用自助餐的方式交；允許答問沉默；學生上課看課外書老師重在反思自己；師生對立，老師不準用任何方式讓學生離開教室；考試降低難度。 有人對此贊賞，認為這是改變傳統觀念，因材施教，勇于實踐，體現了實事求是的原則，但也有人表示反對，認為這是對學生不作過高要求的歧視，并且初中學生是非觀念不強，自控能力差，"寬松教育"會導致組織紀律渙散。請你從學生的角度，聯系自己的實際，談談對這種做法的看法，題目自擬，800字左右。【提示】以以前的觀點為主，可以兼顧后邊的觀點。7 閱讀下面的材料，按要求作文弟子對大師訴說：我要瘋了，我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一個唯一的房間中，房間象地獄。大師說：你會照我說的去做嗎？弟子說：是的。大師說：把你家里所有的動物都帶到你的房間中。一個星期后，弟子又找到大師：我的神經快要崩潰了。大師說：把動物統統趕出去。之后，弟子想：生命多么甜美，動物出去了，家是一處樂園，那樣的安靜、清潔、寬敞。根據上述材料，自選角度，自擬題目，文體不限（詩歌除外）寫一篇800字左右的文章。【提示】太多的人忘了珍惜自己擁有的，而太多的人則把時間白白的花在等待中。快樂是對擁有的珍惜和感激，而不是相反。我們還會討厭學業的沉重，還會向往童年的純真嗎？8 閱讀下面的材料，按要求作文。 美國宣傳奇才哈利十五六歲時，在一家馬戲團做童工，負責場內的食品推銷，可生意不好。他想：向每個買票的人送一包花生，以吸引觀眾，結果大獲成功。觀眾進場吃了花生后，覺得口渴，又帶動了飲料生意。飲料生意也越做越好。根據與老板的約定，他分得了利潤的一半，完成了資本的原始積累。根據上述材料，自選角度，自擬題目，文體不限（詩歌除外）寫一篇800左右的文章。【提示】機會自由創造；觀念一變天地寬。9 閱讀下面的材料，按要求作文。賈敏在金融界工作，立志要讀中國人民銀行總行研究生，可是連考數年未中。期間不斷有朋友拿一些古錢幣向他請教，起初他都能細心解釋，不厭其煩，后來，問的人實在太多了，就編了一本《中國歷代錢幣目錄》。是年，他依然沒有考上研究生，他的書稿被一位書商看中，第一次就印了一萬冊，當年銷售一空。 根據上述材料，自選角度，自擬題目。文體不限（詩歌除外），作文一篇，800字左右。【提示】人朝著既定目標努力，這不錯，但不可能每人的愿望都實現，搏擊一世未獲成功的人是否并沒有展示生命的精華部分？成功的答案不止一個。材料作文（2）1 讀下面一首辛棄疾的詞，根據要求作文。少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。四季有春夏秋東，人生有酸甜苦辣。我們在品味人生滋味中懂得了人生，不斷成長。以《 的滋味》為題寫一篇不少于800字的文章。要求：⑴選擇一個詞語填在橫線上，將題目補充完整。⑵除詩歌外，文體不限。【提示】選填什么詞有三個標準：一是對所選的人、事、物要有細膩的感知，便于寫出深切的情感；二是便于展示自己的語言魅力，或縱橫捭闔的議論，或如詩如畫的描述；三是便于使用新穎的組合手段。總之，求真求新求美，能顯示較高的思想性、文學性及屬于高中生自己的酸甜苦辣而又充滿情趣、理趣的"生活化"的一道風景、一點哲思，是選擇的理想目標。2 閱讀下面的材料，根據要求作文。一位在英國劍橋大學留學的韓國學生經常和一些成功人士聊天，這些人士幽默風趣，舉重若輕，把自己的成功往往看得自然和順理成章。他回想起自己在國內時也曾和一些成功人士聊天 ，而這些人普遍把自己的創業艱辛夸大了，甚至把有些正在創業而尚未成功的人嚇退。這位學生很有感觸。請你以"成功到底有多難"為范圍，寫一篇文章。要求：⑴本題范圍寬泛，可以記敘經歷，編述故事，抒發感情，發表議論，展開想象，等等。⑵題目自擬。⑶初詩歌外，文體不限。⑷全文不少于800字。【提示】細讀材料你會發現成功人士討論的不是成功而是取得成功難與不難的問題。審題時可細細對"難"說和"易"說兩派作具體的比較。材料中心 國別 看法 心態 結果影響成功到底有多難 英 自然 幽默、舉重若輕 激勵后人韓 艱辛 夸大 嚇退后人通過比較就弄清了材料的范圍、中心，我們會發現不僅可以對觀點本身進行分析（看法、心態），還可以解析東方人文精神和西方人文精神的不同，如"國別"跟材料中心也有關，東方人一貫持有勤能補拙、皇天不負有心人、只要功夫深，鐵棒磨成針的成功等于汗水的觀點；從"結果影響"入手也可以，可擬一個題目"成功人士要對后人負責"，激勵好，嚇退不可。如果寫記敘有了如上的觀點中心的把握，就能夠做到形式多樣而中心準確。3 閱讀下面的材料，按要求作文。譚盾是一個喜歡拉琴的年輕人，可是他剛到美國時，卻必須到街頭拉小提琴賣藝賺錢。很幸運地，譚盾和一位認識的黑人琴手，一起爭到一個最能賺錢的好地盤--商業銀行的門口。過了一段時日，譚盾賺到了不少賣藝錢之后，就和黑人琴手道別……十年后，譚盾有一次路過那家商業銀行，發現昔日老友--黑人琴手，仍然在那"最賺錢的地盤"拉琴。當黑人琴手看見譚盾突然出現時，很高興的說道："兄弟啊，你現在在哪里拉琴啊？"譚盾回答了一個很有名的音樂廳名字，但黑人琴手反問道："那家音樂廳的門前也是個好地盤，也很好賺錢嗎？"他哪里知道，十年后的譚盾，已經是一位國際知名的音樂家。我們會不會也和黑人琴手一樣，一直死守著"最賺前的地盤"而不放，甚至還沾沾自喜、洋洋得意？我們的才華、我們的潛力、我們的前程，會不會因死守著"最賺錢的地盤"，而白白的斷送掉？結合你自身的經歷談談你的看法或由此引出的感觸，也可以編寫故事寓言。文體不限，題目自擬，字數不少于800字。【提示】人必須懂得及時抽身，離開那看似賺錢，卻不在進步的地方；人必須鼓起勇氣，不斷學習，再去攀登生命的最高峰。不斷追求更新更高的目標，超越自我。 4 閱讀下面的材料，按要求作文。有ABC 三個候選人，如果要你從中選擇一位能造福人類的人，你會選擇誰呢？三位候選人的情況分別是這樣的：A篤信巫醫和占卜家，有兩個情婦，有多年的吸煙史，而且嗜酒；B曾經兩次被趕出辦公室，每天要到中午才肯起床，讀大學時曾經吸食鴉片，每晚都要喝大約一公升的白蘭地；C曾是國家的戰斗英雄，一直保持著素食的習慣，從不吸煙，只偶爾來點啤酒，年輕時沒做過什么違法的事情……答案不是明擺著的嗎？除了C 之外，人們難道會去選擇A或B？不，這并不是一個很容易就能作出的選擇。告訴你：因為這三個候選人分別是--A的名字叫羅斯福，后來不僅成了美國總統，而且還四次連任；B的名字叫溫斯頓·丘吉爾，1940年出任英國首相，而且算得上是英國歷史上最著名的一位首相；而C的名字叫做阿道夫·希特勒，誰都知道，他最終成了臭名昭著的法西斯魔頭……曾經的污點（也包括曾經的優點）是只能夠用來說明"曾經"的，而"曾經"并不能完全決定現在和將來--能決定現在和將來的，最重要的是你今天的所作所為。請聯系實際，寫出你對這則選擇題的感想，或編寫一個故事表達你對此類問題的思考。 要求：文體自選，題目自擬，不少與800字。【提示】辨證唯物主義告訴我們：事物是發展變化的，看人要因時、因事而異，不能帶上成見、偏見。在學校里有些老師對待優生寵愛有加，可有些優生到大學里竟至于變壞犯法，令教師難以置信；而有些差生卻臥薪嘗膽，冰凍三尺，終于學有所成。社會上也有不少類似的事情。曾經和現在沒有什么必然的聯系，改變靠自己，不能把別人看死，不要把自己看低。5 根據下面的材料，按要求作文。哈爾濱某公司到省人才中心招聘時，應聘這很多，但招聘單位卻只留給應聘者一個座位。在應聘者搶占座位做準備時，一位叫張媛媛的大學生卻幾次主動讓座，讓別人先面試。到她面試時，公司負責人對她的條件雖挺滿意，但認為她過于謙讓，不適合到銷售部工作。該公司負責人認為，謙遜的確是種美德，但面對激烈的市場競爭，公司更需要"銳意進取"的員工。而張媛媛認為不具有良好的道德修養的人，怎能干好工作。此事在哈爾濱引起紛紛議論，有人說公司的要求是符合市場經濟的要求；有人則認為張媛媛的做法是正確的，應該繼續保持這種美德。請你結合上述材料，談一談傳統美德與競爭意識的關系。或編寫故事。只要圍繞"傳統美德與競爭意?quot;著一中心即可。文體不限。字數不少與800字。【提示】對上述兩個基本看法可以選擇其中一個贊成它并加以分析論證，要觀點鮮明，不要模棱兩可。如要談傳統美德與競爭意識的關系，可以上升到一定的哲理高度，競爭應以人為本，具備傳統美德的人最具競爭力。如果記敘，那可以選擇一位儒商比較恰當。6 閱讀下面的材料，根據要求作文。自己活動，并能推動別人的，是水；經常探求自己的方向的，是水；遇到障礙時能發揮百倍力量的，是水；以自己的清潔洗凈他人的污濁，有容清納濁的大度量的，是水；能蒸發為云，變成雨、雪、霧，或凝結成晶瑩如鏡的冰，但不論變化如何，仍不失其本性的，是水。 要求：就這段文字所揭示的一個或幾個特點，或就自己關于水的特點的其他深刻領悟，以" 如水"為題（如"大度如水"等），寫一篇不少于800字的文章。文體不限。【提示】"如水"就是人的某一個特征與水的一種特征相似，要找到人的某些特征與水的特征確有相似點，而且是一個優點。例如，大度如水，水的大度，不擇小流故能成其江海，純情如水，韌如水等。
【篇二】中考材料作文題目
中考材料作文題目中考材料作文題目1： 【作文題目】 閱讀下面的材料，聯系現實，結合自己的思考，自擬題目，寫一篇文章。 成功的三個層次：要成功，你需要朋友;要非常成功，你需要敵人;要真正成功，你需要戰勝自己。 要求：從以上兩小題中任選一題，自定立意，寫一篇文章。記敘文不得少于600字，議論文不得少于500字。不得出現真實的校名和人名。 中考材料作文題目2： 【作文題目】 一個小女孩爬在窗臺上，看見窗外有人正在埋葬她心愛的小狗，不禁淚流滿面，悲痛不已。她的外祖父見狀，連忙引她到另一個窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的愁云為之一掃，心情開朗起來。老人托起外孫女的下巴說：“孩子，你原來開錯了窗戶。”生活中，我們不也常常開錯“窗戶”嗎? 根據以上材料，結合自己的生活經歷和見聞，自擬題目，自選文體，寫一篇800字以上的文章。 中考材料作文題目3： 【作文題目】 閱讀下面材料，按要求作文。 王羲之學“書”，在廣袤平原中感受“橫”的舒展，在深山古藤上感受“豎”的堅韌。觀察、體驗，他的書法已不再是簡單的筆畫與結構。 孔子學琴，在反復彈奏中思考樂曲的奧妙，在樂聲中感受作者高尚的追求、思考、領悟，他的思想在音樂中升華。 李時珍學醫，在質疑中研讀前人書典，在遍嘗百草中驗證真偽。質疑、實踐，他的仁心已超越醫術本身。 …… 學習方式是多種多樣的，學習內容是豐富多彩的，學習是充滿智慧的! 以上材料引起你哪些回憶?引發你哪些思考?請自擬題目，自選文體(詩歌，戲劇)除外，寫一篇不少600字的文章。文中不要出現自己的姓名和校名。 中考材料作文題目4： 【作文題目】 著名學者金克木，年輕時曾是大學圖書管理員。一次，他偶然看到某位大學者的一份借書單，于是，他一有時間就找書單上的書閱讀。漸漸地，他讀的書越來越多，眼界越來越廣闊。學問越來越深厚。最后他成為在文學、歷史、翻譯等諸多方面卓有成就的學者。請根據材料，寫一篇文章。 中考材料作文題目5： 【作文題目】 媽媽領著我和妹妹，在頤和園長廊里仰著頭給我們講每幅畫的含義，在每一座有對聯的古老房子前面讀那些抑揚頓挫的文字，在門廳回廊間讓我們猜那些下馬石和拴馬樁的作用。她從那些靜止的物件開始，講述無比生動的歷史，告訴了我們世界之遼闊，人生之倏忽，美好之永恒。 要求：①請根據材料任選角度，自擬題目寫一篇文章;②除詩歌外，文體不限，可以記敘經歷，抒發感情，發表見解等;③字跡工整，書寫規范，600字以上;④文中請不要出現真實的姓名、校名。 中考材料作文題目6： 【作文題目】 紀德：獲得幸福的秘訣，并不是為了追求快樂而全力以赴，而是在全力以赴中尋出快樂。 老舍：人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點孩子氣。有母親的人，心里是安定的。 魯迅：人必須活著，愛才有所附麗。 要求：①請根據材料任選角度，自擬題目寫一篇文章;②除詩歌外，文體不限，可以記敘經歷，抒發感情，發表見解等;③字跡工整，書寫規范，600字以上;④文中請不要出現真實的姓名、校名。
【篇三】中考材料作文題目
材料作文的審題立意
一、閱讀下面材料，根據要求作文。
有人扛著瓦缸沿街叫賣，不小心手沒有抓緊，瓦缸往后掉落，只聽得“啪”的一聲，瓦缸摔成碎片。但賣缸人頭也不回往前走，路人跑過來問他：“為何摔破了缸，卻看都不看一眼？”賣缸人說：“再看多少眼也不會變成完整的缸，不看也罷。”
讀了上面這段文字，你有些什么樣的聯想和感受?請選擇一個角度構思作文。
要求：立意自定，題目自選，文體自選，寫一篇不少于800字的文章。
2、閱讀下面材料，根據要求作文。
我們從小被告知：只要努力付出，終究會有豐厚的回報。我們中的大多數人也因此體會了收獲的快樂。但是無法回避的是，很多時候，我們努力付出了，但最終還是一無所有。當設想中的一切突然落了空，我們往往無法承受，甚至感到自己被欺騙，感到命運的不公。你生活中有怎樣的體驗？請你談談自己的體驗和想法。
要求：立意自定，題目自選，文體自選，寫一篇不少于800字的文章。
3、閱讀下列材料，根據要求作文。
上課了，老師說：“同學們，這節課我們來討論一個問題，第一和第二的問題。”同學們看著老師，一時不明白老師的意圖，老師就問同學們：“世界上第一高峰是那座山峰？”大家哄堂大笑，大聲說：“珠穆朗瑪峰！”老師接著問：“世界第二高峰呢？”這下同學們面面相覷，無人應聲。于是老師又接著說道：“同學們，第一和第二究竟有什么不同呢？為什么你們都只記住了第一高峰而不知道第二高峰呢？你們記住了第一高峰，該不該就忽略第二高峰呢？”同學們陷入了沉思。
選擇一個角度構思作文，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。
四、閱讀下面材料，根據要求作文。
法國有位哲學家曾經說過：“你可以期待太陽從東方升起，而風卻隨心所欲地從四面八方吹來。”
讀完這則材料，你有什么感想，請選擇一個角度，自擬題目，自定文體，寫一篇不少于800字文章。
五、閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）
三毛說：“人生有如三道茶，第一道苦若生命，第二道甜似愛情，第三道淡若微風。”
對即將成人的高三同學來講，這句話引發了你怎樣的聯想與思考？ 請以“人生如茶”為題寫一篇文章。要求：自定立意，自選文體，字數不少于800字。
六、作文（60分）
22．閱讀下面的材料，按要求寫文章。
Spring book是澳大利亞一個草原的名字，那里的草兒都長得特別好，所以那里生長著的羊群規模越來越大。隨著羊群不斷發展壯大，就出現了一個非常奇怪的現象：走在前面的羊群總能夠吃到草，而走在后面的羊群總是只能吃剩下的，于是后面的羊群在前面羊群吃草的時候就會跑到隊伍前面，就這樣，羊群為了爭奪食物，都不愿意落在后面。
羊群開始不斷地往前奔跑。剛開始的時候，跑在前面的羊群還會知道停下來吃草，但到最后，所有的羊都知道：只要想吃到草就要拼命跑在最前面。這樣在Spring book草原上就形成了一個非常壯觀的場面，羊群都朝一個方向不停的奔跑。Spring book草原的盡頭是一個懸崖，羊群跑到懸崖邊緣也全然不去理會，于是整群的羊就往懸崖下跳。
要求：①自選角度，自定立意，自擬標題，自選文體；②不要脫離材料的含意，不得套作，不得抄襲；③用規范漢字書寫；④不少于900字。
懷天經、智老，因訪之
陳與義
今年二月凍初融，睡起苕溪綠向東。客子光陰詩卷里，杏花消息雨聲中。
西庵禪伯還多病，北柵儒先只固窮。忽憶輕舟尋二子，綸巾鶴氅試春風。
（選自《陳與義集校箋》）
【注】天經，姓葉，名德；智老，即大圓洪智和尚。詩中“禪伯”指大圓洪智，“儒先”指葉天經。
（1）請簡要概括詩中詩人的形象特點。（3分）
考點：鑒賞詩歌人物形象
答案：詩人客居他鄉，在吟詩作賦中淡泊度日，情趣高雅（1分）；在杏花春雨時蕩舟尋訪“病”“窮”老友，珍視友情（1分）；在二月春風時頭戴綸巾，身披鶴氅，風流俊逸（1分）。
解析：“光陰詩卷”，生活情趣；尋“多病”“固窮”二子，重友情；“試春風”，飄逸。
（2）請對這首詩第二聯進行賞析。（5分）
考點：鑒賞詩歌表達技巧
答案：①此聯以“客子”對“杏花”，以“雨聲”對“詩卷”，一我一物，一景一情，情景交融。（3分）②上句寫客中吟詠度日的寧靜淡泊，下句寫杏花春雨的清麗順適，表達了詩人的淡泊、閑適之情，意境和諧。（2分）
解析：融情于景、情景交融的表達技巧，寧靜淡泊、順心適意的感情。
【篇四】中考材料作文題目
1.（青島二中）閱讀下面的材料，根據要求作文。
要給母親做一件漂亮的衣服，等我賺到錢以后∕要給母親買好吃的，等我找到工作以后∕要讓母親坐趟飛機，等我成為富豪以后……∕小時候我想為母親做很多事∕每次結論都以“以后”結束∕但那時我不知道，其實沒有“以后”。
這是韓國總統李明博《母親》一書中的一節。在生活中，我們每個人可能都有過這樣的心態：不僅對待親人如此，對待一些事情也是這樣。
要求：自定立意，自擬題目；除詩歌外文體不限；文體特征鮮明；不少于800字。
3.（安徽安慶）閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）
當下，人們不吝贊美之辭，對一些來自草根階層的平凡人物冠以“最美”二字，如“最美教師”、“最美戰士”、“最美媽媽”、“最美護士”、“最美司機”、“最美消防員”等。主流媒體不甘落后，大量刊載“最美人物”的“最美事跡”。發現“最美”、宣傳“最美”已然成為當下一種社會現象。
此種現象，引發了你怎樣的感想？請自擬文題，寫一篇不少于800字的議論文。不要套作，不得抄襲。不得透漏個人相關信息。書寫規范，正確使用標點符號。
【參考立意】“最美人物”雖然是普通者，但是他們身上凝聚著人間的真情與溫暖，彰顯著人性的美麗與光輝，他們的身上涵蓋了精神領域的諸多方面——大愛、敬業、良知、奉獻、感恩、責任、誠信、尊嚴、執著，傳遞的是社會的正能量。學生立意的空間很廣。①中國普通民眾努力拯救道德危機；②社會中不是缺少美，而是缺少發現的眼睛；③全社會認同和堅守核心價值觀；④當下社會呼喚傳統道德回歸。
5.（康杰中學）閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
（1）只管走過去，不必逗留著采了花朵來保存，因為一路上花朵自會繼續開放的。（泰戈爾）
（2）生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花和麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實無存，最后終于發覺到達一個荒漠。（薩拉）
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【寫作指導】這是一道材料作文題。題中兩則材料內容相反，各有側重。寫作時，既可以根據其中某一則材料確定立意，也可以將兩則材料綜合起來確定立意。由材料（1）可得出以下立意：不要滿足于眼前的成功、把目光放遠些、放棄也是一種美麗、人生處處有風景等等。由材料（2）可得出以下立意：生命之美在于過程；享受生命的過程；拋棄幻想，把握現在；活在當下等等。綜合兩則材料，可得出以下立意：在趕路時不忘欣賞風景、追求夢想而又注重過程等等。
9.（保定期末）閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
一位作家曾把兩份名單拿給10個人看，問他們對這些人是否熟悉：
第一份名單是：傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沆；
第二份名單是：李漁、洪升、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡。
結果在十個人中，對第一份名單，一個都不知道的有七人，而對第二份名單，則大多數人都知道。實際上，第一份名單中的人物曾經比第二份名單中的人物顯赫得多。因為第一份名單里的人，全是清朝的科舉狀元，而第二份里的全是落第秀才。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
【立意示例】（1）真正做出貢獻的人才，才會被歷史銘記。（2）贏在起點并不能保證贏到終點。（3）死讀書，讀死書，對個人成長及社會、文化發展無益。（4）學歷不等于能力。
10.（石家莊二模）閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
小和尚跟著老和尚出來化緣，滿心不情愿，看見幾尾逆水而游的魚，變借題發揮：“這些與真傻呀，逆水而游，多費力，多辛苦！”“可它們正在享受快樂呢！”老和尚說，順手一指河面上的落葉，“你看見那片黃葉了嗎？只有死去的東西，才會享受這種隨波逐流的安逸和舒適啊！”
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【參考立意】快樂的含義是行動；不要隨波逐流；要勇于逆流而上；在奮斗中享受快樂等
11.（河南六校）閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
大學畢業前的最后一課，教授問他的學生，風是怎樣消失的。學生們有的從氣壓的高低方面來分析，有的用海潮的變化和山脈的走勢來解釋，還有的從太陽光冷熱照射不均的角度來探討……
教授聽完大家的各種解析后說道：“大家說得都有道理，但你們知道最簡單最直觀的答案是什么嗎？那就是，風不動了就消失了。”教授看著臺下的學生繼續說：“同學們，你們即將走向社會，你們有美好的夢想，有遠天的目標，有豐富的知識，有深厚的理論，但如果不去行動，不去實踐，那么，你們的夢想、目標、知識和理論，就會像不動的風一樣，消失于無形。”
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【參考立意】①用切實的行動來實現夢想，達到目標；②讓知識和理論在實踐中發揮作用；③要學會讓復雜的問題簡單化；④正確的答案不止一個；⑤育人要有巧妙的方法。（①②為最佳角度）
12.（河南模擬）閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
材料一：2010年，國家統計局鄭州調查隊公布的創建文明城市的自測結果顯示：鄭州市得分最高的是公交車，主動為老弱病殘孕及抱小孩的乘客讓座蔚然成風，在被觀察的14個班次中，僅有一條線路存在未讓座現象，鄭州公交車讓座率在全國領先。
材料二：2013年3月10日，在擠滿乘客的89路公交車上，一年輕女孩因未給一名60歲左右的老人讓座，被其謾罵沒道德并拽住頭發暴打。3月15日，鄭州20多位老人走上街頭，手舉“給年輕人讓座”紅牌，倡議給工作時間長、壓力大的年輕人讓座。最近，發生在鄭州的兩則關于“公交讓座”的新聞，引起社會各界熱議。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【參考立意】尊老愛幼相輔相成，不宜有所偏廢→人與人之間要相互理解、相互體諒/尊重和理解是相互的；不要夸大個例的影響，要共同維護主流價值取向；講文明樹新風需要從自己做起，而不要苛責他人；公德是靠大家共同遵守的；不要讓道德成為侮辱人傷害人的工具，更不要祭起道德的大旗為己謀利；不能用法律的手段解決道德問題。（未讓座是道德問題，女孩不讓座應受道德譴責，但因此打人則是法律問題，老人應該承擔相應的法律責任。）
13.（衡中模擬）閱讀下列材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
我家樓下不遠處，有個廢品收購站。收廢品的來自安徽，一家三口，每天經過時我都會看到他們俯著身子整理廢品。這時，我總會想到“艱難”兩個字。家里有空飲料瓶或廢報紙，我就趁早晨上班時，順手悄悄放到廢品收購站門口，然后離開。
某個早晨，我仍像往常一樣，把一袋舊報紙放到收購站門口，沒想到，她竟跑過來，攔住我，硬塞給我兩枚一元的硬幣。我推搡著，那女人說：“大哥，我們是收廢品的，雖然掙錢不多，但也算是做生意的，沒道理不給你錢，快拿著吧。”聽了女人的話，我鄭重地收下兩元錢，看著她高興地轉身離開。
要求選好角度，明確立意，自選文體，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【寫作指導】這是一則材料作文，可以從以下角度審題立意。
角度一：從“我”的角度，寫關愛與尊重。審題時抓住關鍵句“我隱隱感覺臉上發燙”“我總會想到‘艱難’兩個字”，“我”本意是要關愛他人，卻沒有尊重他人。材料的主旨是談“關愛與尊重”的關系，關愛即關心愛護，尊重即敬重理解。在關愛別人的同時一定要注意別人的感受，不能只顧自己，冒犯他人的人格。關愛他人要從內心尊重他人的人格，真正的關愛不是施舍，而是發自內心的關懷與給予。
參考擬題：關愛他人從心開始同情不如鼓勵施舍（幫助）要注意保護受施者的尊嚴……
選材小貼士：選素材時要從關愛與尊重兩方而去考慮，不能只側重一個方面。有一個故事：富商在散步時遇到賣舊書的年輕人，就將錢塞到年輕人手中。沒走多遠忽又返回，從地攤上撿了兩本舊書，并說：“對不起，我忘了取書。其實，您和我一樣也是商人！”兩年后，富商應邀參加慈善募捐會時，一位年輕書商緊握著他的手，感激地說：“我一直以為我這一生只能擺攤乞討為生，直到你親口對我說，我和你一樣都是商人，我才找到了自尊和自信，從而取得了今天的成績……”不難想象，沒有那句尊重鼓勵的話，富商當初即使再怎么關愛年輕人，年輕人的思想也斷不會出現巨大的轉變，進而發跡，這是關愛與尊重的力量啊！
與此相反，在微博上盛傳著一張照片：病房中的女孩蒼白的臉與鏡頭著重表現的“好心人”手中醒目的幾十萬現金，強烈對比之下，女孩無奈的眼神正是對這種以犧牲他人尊嚴為代價的“偽慈善”行為的最好控訴。真正的慈善應當從心出發，真正的慈善不是施舍，而是發自內心的關懷與給予。
角度二：從收廢品的女人的角度，寫自尊。自尊，即尊重自己，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱自己。有了自尊才活得有尊嚴。在一些人的眼里收廢品的一家人過得很“艱難”，可女主人稱自己的職業“雖然掙錢不多，但也算是做生意的，沒理由不給錢”，面對他人的可憐與施舍，堅守自己的尊嚴，相信他們一定能活出自己的精彩。從這個角度，最好寫議論文，對“什么是自尊”“人為什么要自尊”“怎樣做到有自尊”等問題，可以層層推進展開論述，寫出自己的獨到見解。
參考擬題：人窮不能志短神圣的尊嚴卑微的生命因尊嚴而高貴……
選材小貼士：選材一定要緊扣“自尊”，體現自尊。古語云：“樹活一張皮，人活一張臉。”屠格涅夫說：“自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。”松下幸之助說：“我想一個人的尊嚴，并不在于他能賺多少錢，或獲得了什么社會地位，而在于能不能發揮他的專長，過有意義的生活。”龍應臺說：“人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的智能。”
莫言小說《馬語》里的一匹戰馬，為維護軍馬的尊嚴而不惜自毀。
角度三：從收廢品的女人的角度，還可寫坐享其成不能給人快樂。收廢品的女人面對送上門的不用出錢的廢品，選擇給錢，不愿坐享其成不勞而獲。她希望通過自己的雙手去創造生活，她覺得只有勞動才能給人持久的快樂。構思時可以正反對比當今社會上有人不勞而獲、坐享其成最終遭人唾棄；有人拼搏奮斗，令人景仰。
參考擬題：不勞而獲豈能讓人快樂坐享其成不能給人快樂
選材小貼士：選材時要注意現實針對性，盡量選取那些有時代感的新鮮素材。如：有的富二代們坐享其成，躺在父母的家產上炫富，遭人唾棄，醉生夢死的生活并沒有給他們帶來真正的快樂。可是也有一些富二代不愿坐享其成，而選擇另立門戶，自主創業，如美的集國老總的兒子何劍峰創立盈峰集團；臺灣經營之神王永慶之女王雪紅選擇自主創業……他們成為讓父輩們刮目相看的“創二代”，令人佩服。
角度四：收廢品的女人說自己是生意人，“做生意沒理由不給錢”，顯示出了她的職業操守：君子愛財，取之有道。她們一家雖然看起來地位卑微，但堅決不占小便宜，她們有自己的原則，辛勤勞動，踏踏實實做事，清清白白做人，掙到的錢是干干凈凈的。因此可以從“職業操守”的角度，談君子愛財，取之有道。
參考擬題：君子愛財，取之有道堅守……
選材小貼士：怎樣正確對待金錢？在使用這類話題的素材時，要注意分寸，不可太偏激。錢很重要，經商是以營利為目的的，只是無良商人在金錢面前迷失了自我。為了節約成本，追逐更大的利益，無良商人制造了三聚氰胺事件、瘦肉精事件、染色饅頭事件、塑化劑事件，中國人對于食品安全的態度早已變得麻木和無奈，改為選擇外國食品，食品安全問題已經成為國人心中揮之不去的夢魘。面對這一個個喪失道德和違法的食品安全事件，商人們應該清楚地認識到：君子愛財，取之有道。
素材一：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈；愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。（選自《孟子》）
素材點撥：孟子的名言是很有說服力的理論論據，適用于記敘文、散文、議論文，可以引用、化用，可根據具體情況靈活運用，適用于“骨氣”“尊嚴”“相處”之類話題的作文。
素材二：現實中有為息事寧人屈辱下跪的，有為金錢觸及道德底線的，更有為一時利益出賣人格的……尊嚴，似乎與我們漸行漸遠。
素材點撥：這則素材是很好的反面典型材料，適用于列舉現象、引出要議論的話題，也適用于做反面論據。三句話構成排比，能增強文章氣勢，最后用一句話總結，引人深思。
【佳作示例】神圣的尊嚴
海卡爾說：人的尊嚴比金錢、地位、權勢，甚至比生命都更有價值。在美國紐約中央車站，人們向流浪漢或流浪藝人施舍時，一定得平等待之。他們在表演時，身旁放著收錢的金色盤子或帽子，如果你沒有欣賞他們的表演便投錢，會被拒絕，如果你欣賞完后沒有鼓掌或者發表評論，他們照樣不會接受你的錢。因為他們認為：“您的施舍，我的尊嚴，我們是平等的。”所以人活著，要頂天立地，要昂首挺胸，要有尊嚴。
尊嚴，是一個人的顏面，是一個人得到他人認可的某種東西。這種顏面不是虛榮的面子，不是用來炫耀的某些東西。
尊嚴，是一種操守，一種價值觀，一種自立自強的精神；是一種通過自尊自愛，從而得到他尊他愛的美好感受。
尊嚴是神圣的，不可侵犯，不可褻瀆，我們應該捍衛尊嚴。一個人如果連尊嚴都沒有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫無價值的，人都應帶著尊嚴活著。有了尊嚴，你才會看得起自己，從而高標準嚴要求自己，不逾矩；有了尊嚴，別人才會敬重你，你的所作所為才有意義。一個人，一個民族，如何獲得尊嚴，不能靠別人，只能靠自己。靠自身的修養，靠骨子里那種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自賤者人必蔑之，這是最基本的道理。有尊嚴地活著才有意義，決不可放棄做人的尊嚴；卑微的生命因尊嚴而高貴。
在大是大非面前，歷史上許多仁人志士視尊嚴為生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中，留下了許多美談。陶淵明不為五斗米折腰，蘇武寧牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，朱自清寧可餓死也不領美國救濟糧。他們有浩然正氣，他們活得有尊嚴，寧可站著死，也不跪著生。就算失去了生命，也要捍衛尊嚴。
然而也有許多人為了生存，為了追名逐利，為了向上攀爬……出賣尊嚴。現實生活中有為息事寧人屈辱下跪的，有為金錢觸及道德底線的，更有為一時利益出賣人格的……尊嚴，似乎與我們漸行漸遠。奴顏婢膝，阿諛奉承，丟失尊嚴，喪失人格，就算榮華富貴享之不盡，也不會得到真正的快樂，只會為世人所不恥。文強、許邁永、曾錦春之流為了一己私利，出賣人格，出賣尊嚴，全然忘卻了做人的基本準則。李浩之流，為泄私欲，不惜任意限制、剝奪他人自由和生命，完全喪失為人的底線，丑惡至極。
尊嚴，不是誰特有的，世間萬物都有尊嚴。沒有貧富差距，沒有高低貴賤，尊嚴是平等的。上至偉人，下至普通百姓，都有尊嚴。
尊嚴，神圣不可侵犯。
【點評】文章論證層次清晰，結構謹嚴。首先由一句名言和一個事例自然引入尊嚴話題，再簡要論述“什么是尊嚴”；接著從正反兩方面重點論證“人為什么要有尊嚴”，既有古代仁人志士的典型事例，又有當今社會上的反面典型，恰當地使用了“素材二”中的句段，增強了論證的力度。使用的素材或典型或新穎，材料非常豐富，論證充分。
14.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
日本作家芥川龍之介曾說過這樣一段話：“為使人生幸福，必須熱愛日常瑣事。云的光彩，竹的搖曳，雀群的鳴聲，行人的臉孔——需從所有日常瑣事中體味無上的甘露。問題是，為使人生幸福，熱愛瑣事之人又必須為瑣事所苦……為了微妙地享受，我們又必須微妙地受苦。”
要求：選擇一個角度構思作文，自定立意，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【題解立意】
把握材料的內涵，才能選準角度，提取觀點。本題的關鍵字“瑣”即“細小、零碎、繁雜”。“為使人生幸福，熱愛瑣事之人又必須為瑣事所苦……為了微妙地享受，我們又必須微妙地受苦”，人生瑣事，如影隨形，人或執愛于瑣事，于瑣事中發現獨特的風景，獲得幸福，微妙享受；或為瑣事所拘役，困惑惆悵，難以割舍，糾結痛苦。這取決于人之胸懷，取決于是否有一份超脫的智慧、一種和平的心態。
（1）于瑣事中捕捉幸福情趣
每個人都想擺脫現實中的紛紛擾擾，不為瑣事羈絆。要做到這樣，保持平常心最重要，于繁瑣中領略世間風光，捕捉生活精彩，享受幸福樂趣。從此角度可確定的立意如：“瑣碎的幸福”“細節之美”等。
（2）于瑣事之中悟人生苦樂真諦
人生于世，苦樂相伴。真正的輕松和有趣往往只有通過艱苦和枯燥來獲取。就像甜蜜的生活并不只是吃糖，更多的時候是在種甘蔗，在過程中享受瑣屑帶來的微苦和微甜方是人生苦樂之真諦。從此角度可確定立意如：“轉變心態”“心境平和”“苦亦成甜”等。
（3）忍受瑣事之纏，直面現實之瑣瑣碎之中包含著平凡之苦，人世間的磨礪猶如微妙地受苦，而成功的喜悅就如微妙地享受甜的滋味。直面現實之碎，方能享受成功之甜。從此角度可確定的立意如：“直面現實”“生活的強者”等。
選材·微點撥
這則材料緊扣時代脈搏，與當下熱議的“幸福”話題不謀而合，引導學生拓展視野，思索幸福的定義。可以寫生活中瑣碎的點點滴滴，剪輯成幾個溫暖的畫面，細致描寫對瑣碎的體驗。也可尋找具有鮮明時代氣息的人物事跡來闡明瑣碎與幸福、苦與樂的微妙關系，也可擷取名言警句來佐證。
備考·素材吧
素材一于瑣事中捕捉幸福情趣
楊絳先生瑣碎的幸福
楊絳先生已逾百歲，生活平淡安靜，瑣碎而幸福。她每天做豆漿，打得非常細，也會做杏仁醬等精致食物。她還常和錢鐘書堂弟錢鐘魯的兩個孫女一起玩電動玩具，一起玩跳繩，耐心講童話故事……楊絳堅持做“八段錦”，翻閱報刊看電視，練字抄詩，讀舊書。
素材點撥：楊絳先生全身心投入到生活中的瑣事，超然忘我，煩惱無從生。于瑣碎中尋找幸福樂趣，忍受變享受，便是她的人生哲學。
運用示范：百歲老人楊絳，“八段錦”早課，感受舒筋活絡的愉悅；翻閱報刊看電視，得到新見聞；體會練字抄詩的些微進步，舊書重讀的心得，特別是對思想的修煉；楊絳還給孩童耐心地講故事；時常徘徊樹下，低吟淺詠……日常瑣碎突顯老人的單純和認真，猶如一片清風朗月拂過心頭，恬淡的瑣碎的溫情溫暖著這個耄耋老人，啟迪我們幸福于瑣碎之中生，幸福源于對生活的熱愛。
素材二于瑣事中感悟幸福自由
小S：幸福其實都是些瑣事
小S認為生活瑣事最是幸福：聽到女兒的聲音快速跑到女兒旁邊；賴在女兒床上閑聊、講故事；坐在丈夫車上挖鼻屎；女兒畫畫，把媽媽肚子里的妹妹也畫進去了，畫里有四個女生，把她感動得大哭……自由愛所愛之人，并且讓他們愛自己，獲得心靈的滿足，這就是小S的幸福。
素材點撥：無論何時，都要盡量讓自己藝術地對待瑣碎的生活。智慧而美麗地度過，方能由瑣事中感悟幸福自由。
運用示范：小S在瑣碎的日子里，體會出身邊細小的幸福和快樂，再把它傳染給身邊的人，愛自己，愛家人。由此，真正從中體會到生活中的迷人之處，正是源自于生活瑣碎中恒久的體貼與關愛。當你把最平常的日子過得浪漫而富有滋味的時候，幸福就會從中應運而生。
素材三于瑣事中閃耀人生智慧
《父與子》：些微的幸福，閃耀著智慧之光
這是一套漫畫作品，胖乎乎的大胡子父親有很多缺點，偶爾耍耍家長威風，有時也誤會兒子；瘦小古怪的淘氣兒子也有許多不足，從來不會為自己的惡作劇感到不安。但他們都善良感性、充滿正義、樂于助人……《父與子》是德國幽默大師卜勞恩的作品，因演繹一個個傳奇、搞笑、好玩卻又溫暖人心的故事而譽滿天下、風靡全球。
素材點撥：《父與子》漫畫充滿著瑣碎生活中的智慧與幽默，還有濃濃的人情味，表露出樸實、純真，觸動人心最柔軟的部分。
運用示范：《父與子》歌頌了平凡、瑣碎生活中的善良、正直、寬容，一幅幅溫馨的畫面跳躍著智慧的光芒，簡單的線條里流淌出純真的父子之情與融融的天倫之樂。其中生動幽默的小故事均取材于卜勞恩日常瑣碎生活中的真實體驗，誰說這不是瑣碎生活對卜勞恩智慧的饋贈呢？
素材練兵
苦中品甜，樂由心生
李舒心
瑣碎的生活，猶如一曲苦與樂的樂章，在方格間跳動的音符中，既有快樂美妙的旋律，也有憂傷低沉的調子。正因為如此，我們要用一顆平常心去對待生活中的瑣碎，細細品味苦樂之中細小的幸福與快樂，體悟人生的真諦。
快樂的鄧麗，一位微笑天使，在高原上傳遞著幸福和樂觀，在苦與樂的交響中奏出了奉獻的音符。20多歲的女孩子告別優裕的生活和不錯的收入，來到海拔1800米的高原做一名“純粹”的老師。三年堅守，她用知識和愛心耕耘著70多名孩子的未來，高原之巔，她用熱情和青春守護著“高原花朵”的成長。——鄧麗，高原的雪蓮花，綻放了苦亦成樂的嬌艷。
甜蜜的生活并不只是吃糖，更多時候是在種甘蔗之時。“馬背校長”徐德光就是一位種植甜蜜與幸福的農夫，把微苦的汗水滴下，滋養了大地。沒有路，他花一年的時間為孩子們砍出一條路；沒有書，他用兩匹白馬馱回孩子們的書。徐德光，20年做這些密林深處孩子的引路人，用自己艱辛的勞動托起了孩子們的希望。徐德光，馬背上的農夫，耕耘著苦亦成樂的花園。
一個人在艱難憂患中最能依恃的品質，是肯吃苦，因為艱苦孕育智慧，有了親身經驗，才能體悟到快樂的真諦。你可曾記得“中國的海倫·凱勒”李麗？她自幼患小兒麻痹癥，童年從未站立行走，40歲時一場車禍讓她從此與輪椅為伴。但她卻直面慘淡的人生，唱出一首快樂的生命之歌。她創辦了“李麗家庭教育工作室”與“麗愛天空”公益網站，幫助數百名厭學孩子重返校園；深入高墻幫助服刑人員重新找回心靈的歸宿……五年時間，她溫暖了八萬個冰冷的心靈。正是因為熱愛，她甘愿體會生命之苦，在微妙的苦中，她嘗到了甜。——李麗，輪椅上的歌者，頭頂著苦亦成樂的天空。
人生的幸福，就在于苦樂相伴，在苦中尋樂，在苦中領悟，在苦中升華。經歷瑣碎的歷練，吹盡狂沙，經受磨礪，才能在瑣碎的生活中咀嚼出它的全部滋味，苦亦成甜。
為使人生幸福，熱愛瑣事之人又必須為瑣事所苦：為了微妙地享受，我們又必須微妙地受苦。
點評：本文采用片斷式形式，新穎別致、脈絡清晰：每個片段下面對應一個人物，事例簡約而蘊含深刻，主旨更突出。生動新穎的素材，帶有明顯的時代烙印，體現了“文章合為時而著”的精神，弘揚了時代主旋律，更好地詮釋了文章的主旨。
15.（山大附中）閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
林清玄對窗子和鏡子有過精彩的比喻：“一個人面對外面的世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。”
要求選好角度，確定立意，文體自選（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【寫作提示】
材料中的“窗子”，說的是開闊的視野對個人發展非常重要；而“鏡子”，指每個人都要審視自己，勇于自我完善。如果從“一個人面對外面的世界時，需要的是窗子”切入題意，可寫知識視野、心靈視野、國際視野、文化視野；可以寫超越自我、走出個人狹小的天地；可以描寫生活中耳聞目睹的事、景、物、情、理給人帶來境界上的提升或心靈的頓悟；也可直接論述自己對“視野”的看法。如果從“一個人面對自我時，需要的是鏡子”入題，可由己及彼地洞察人生百態，借“鏡子”探討人性的弱點：愛聽表揚話，聽不進逆耳忠言；追求形式而忽略了實質等等。
20.（東北四市）閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
一個年輕人興沖沖地向老師講述自己的經歷：“最近，我遇見一位睿智的老人，他能看清未來，還把這絕學傳授給了我。先生，您也懂這個嗎?”
先生說：“每個人都懂啊，真正困難的學問不是這個。”
年輕人不解：“還有比看清未來更高深的學問?”
先生說：“飛翔的鳥兒，蔥郁的樹林，這些都是張目即見，我要教給我弟子的，不是讓他們看清未來，而是看清身邊鮮活的現在。”
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【立意提示】
（1）對未來的瞻望，是社會與個人前進的動力。（2）莫要空想未來，要把握現在。（3）未來與現在同等重要。（4）離我們視線越近的事物，反而越會看不清晰。
21.（廣東汕頭）閱讀下面的材料，根據要求作文。（60分）
有個四五歲男孩，平時總愛反著穿襪子，父親有時幫他把襪子好好地穿上，他還要自己脫下來，再翻個面穿上去。有一次父親生氣地問他：“你為什么總要反著穿呢？線頭露在外面，多難看！”沒想到他竟理直氣壯地說：“襪子是我在穿，不是穿給別人看的，線頭在里面，會使我的腳不舒服，我當然要把襪子翻過來！”
上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。
要求：①自選角度，自擬題目，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。
【立意參考】
1.兒子角度（關鍵詞：自知、適合自己、堅持自己的做法、親身體驗）
與兒子角度相關的關鍵語句是“襪子是我在穿，不是穿給別人看的，線頭在里面，會使我的腳不舒服，我當然要把襪子翻過來！”這應該是本次作文立意的關鍵句。審題的核心要素是如何看待自我行為，“自己”一詞為立意的關鍵點。當然，對于表現出不健康思想的文章，即使緊扣“自己”這一角度，教師也要從嚴扣分。從另一個角度看，材料還有一個如何看待他人與外物的角度，這就給學生留下了辯證思維的空間。
解讀此關鍵語句，可有以下立意：
（1）為自己而活（不必活在別人的眼光下）；（2）堅持自己的正確判斷；（3）勇于打破常規，選擇適合自己的；（4）只要適合自己，就應該被尊重；（5）堅持符合自己發展的做法；（6）人生如人穿襪子，苦樂自知；（7）別人只是觀眾；（8）快樂的感受因人而異；（9）實踐出真知，行不行要靠親身體驗（實踐是檢驗真理的標準）；（10）人要根據需要去控制物，而不能成為物的奴隸。（物的價值在為人所用，而非為了好看。）
2.父親角度（關鍵詞：別人的感受、合乎習慣常規、站在孩子的角度）
與父親角度相關的關鍵語句是“有一次父親生氣地問他：‘你為什么總要反著穿呢？線頭露在外面，多難看！’”父親想引導孩子照常規穿襪，孩子卻不聽從，父親生氣也是人之常情。但父親也不能不尊重孩子感受，不能一味要求孩子按慣例做事。畢竟，孩子的做法是建立在真實感受上的，看似違反常規，卻不違反常理，對孩子的成長沒有什么不好的影響，作為父親有必要予以尊重，這對培養孩子的個性很重要。孩子的童真不應該被扼殺，只要孩子的舉動不違背常理，只要適合其成長軌跡都應該被理解、尊重、甚至引導、鼓勵。因此，面對孩子的另類表現，家長怎樣處理就是一門成長教育的高深學問。
解讀此關鍵語句，可有以下立意：
（1）教育孩子時要尊重孩子的真實感受，因勢利導；（2）人要努力適應、遵守社會規范（我們的行為舉止要合乎習慣，順乎常規。）（3）要多考慮他人感受。
3.綜合角度
人既要保有本真，尊重自我；又要努力適應社會規范。
寫作要求中明確規定，可以從材料中自選角度立意，因而可從男孩的角度切入立意，也可從父親的角度切入立意，也可綜合男孩及父親的觀點立意。對人物觀點可以贊成，也可以反對，言之有理即可。
【篇五】中考材料作文題目
一、題目：無法抹去的記憶提示：在你的成長道路上，一定有過令你興奮、傷心、激動、后悔??的事，如今它們成了你記憶中的珍寶！讓我們從記憶的寶庫中采摘一朵浪花，尋找一份真情。
要求：1、請你寫一篇讓你感觸最深的記憶。2、注意感情真摯、語句通順、標點正確。
二、題目：珍貴的禮物提示：在你的成長的歲月中一定收到過各式各樣的禮物，可能是影響你的一句話，一段樂曲，可能是一本你盼望已久的書，也可能是精致的汽車模型??可能的東西太多了，挑出一件你認為珍貴的禮物介紹一下
要求：1、告訴我們禮物的由來以及你認為它珍貴的原因。寫一篇文章2、用詞準確，標點正確。3、語句通順、連貫。
三、分享
友情提示：分享，就是和另人一道享受快樂、幸福或好處。請你以“分享”為話題，寫一篇文章，題目自擬。
四、.以“課堂里的笑聲”為題，寫一篇作文
五、親愛的同學，你生活中曾有過感動嗎？如果你曾感動于一個微笑、一個眼神、一聲祝福、一句勸勉，如果你曾經感動于一抹曙光、一片綠葉、一顆露珠、一泓清泉，那么請拿起你的筆，去記錄你的情感歷程，用你的智慧，去品味多彩的生活，用一顆感恩的心，去感謝生活中的美。請以“感恩”為話題寫一篇450字的作文。
六、我喜歡的
提示：把題目補充完整；橫線上可填：一件事、老師、同學、學校、季節、讀書、踢球、彈琴、......
【篇六】中考材料作文題目
001.題目：一個趙國人牽了一匹劣馬到集市上去賣，賣了三天無人問津。他找到伯樂，要伯樂圍著他的馬轉三圈，并做出很欣賞的樣子，然后離開。離開時，要三次回頭看馬。如果伯樂這樣做，他付給伯樂三天的工錢。伯樂照著趙國人的話做了，馬很快賣掉了，而且馬價提高了十倍。002.作文題目
閱讀下面的文字，根據要求作文。
許多人喝同一口井水，只是有的人用金杯玉盞盛著喝，有的人用瓷碗泥杯盛著喝，有的人干脆用手捧著喝。于是用金玉之人覺得自己富貴了許多，而用泥瓷之人覺得自己貧賤了許多，而那個用手捧水喝的人痛快地說了一聲：“好解渴啊！”
其實，喝的都是水，而不是盛水的杯，解了渴就達到目的了。由此，有人聯想到了的問題，有人聯想到了方法與結果的問題，還有人聯想到了生活的樂趣問題。
請從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。
1．材料解讀：
三種人喝水的不同方式實質上代表了對待生活的三種不同態度。前兩種人都未能看到生活（生命、人生）的本質，都不懂得生命的真正價值和意義所在。他們把注意力放在物質財富的多寡和榮譽名聲的得失上，或恃富驕人，為富不仁；或因貧賤羞人，人窮志短；前者得到的只是虛幻的滿足，后者則陷于無謂的煩惱；只有那個用手捧水喝的人，才痛快地說了聲：“好解喝呀！”因為他關注的是“水的甘甜”而不是“盛水的杯”，他才真正享受到生命的樂趣和人生的幸福。
生活的本質不是盛水的杯子，而是你喝的水，真正的高貴是你喝上了甘甜的水，而不是舉起高貴的杯。
2．可以揮灑的題意范圍：
貧賤與高貴、外表與實質、生命的價值、人生的樂趣、生活的本質、內容與形式、方法與結果、物質條件與精神生活??
3．立意示例：
⑴有許多人只注重外在的表象，有的人卻能看到本質。
大千世界，蕓蕓眾生，大體可分為兩類人：一類是追求生活外表的人，一類是追求生活本質的人。前者沒什么生活目標，只知道掙錢、掙錢，然后鑄造一只金碧輝煌的杯子，不停地向人們顯示他
所謂的富有。而后者大都有一個高貴的理想，他們歷盡千萬苦只為尋找水源，他們覺得生活的本質就像喝的水，不在乎能否擁有一只哪怕最廉價的杯子。這就是為什么有的人腰纏萬貫卻到死也未真正快樂過一回，而有的人一生粗茶淡飯臉上卻永遠洋溢著幸福的微笑......
⑵世象百態最本質、最真的東西，不是外表，而是內涵。
比如學習的本質不是學校是否為名校，而是你在學校里學到了知識、掌握了本領沒有，只要你學到了真正的知識和技術，你又何必管它是清華北大還是名不見經傳的民校，是一批還是三批，何必苦苦在意它是從哪間學校學到的呢？
那么，快樂的本質呢？幸福的本質呢？孝順的本質呢？??，??
⑶生命的意義在于精神的滿足而不在物質的優裕。
生命的意義在于“水”而非盛水的“杯”，幸福根源于精神的滿足、心理的平和，而非單純物質上的奢華享受。生活的本質重在內容而不在形式。對于生命，水是重要的，但遺憾的是，現實生活中的有些人一生汲汲所求的卻是“杯”的檔次而不是“水”的真純。他們艷羨浮華，看重外表，追求奢靡，甚至為滿足自己的虛榮與欲望，不惜化公為私、違紀違法。殊不知，這些形式意義上的追尋對于生命本身，是無價值、無意義的，就像飲水的“杯”之于生命一樣無關大旨。
⑷“貧”絕不代表“賤”
只要精神高貴，只要胸懷坦蕩，只要活得自在，不必為一時（甚至一生）之貧而自輕自賤。劉禹錫雖窘居陋室，卻過著“談笑有鴻儒，住來無白丁”的清閑、充實的快樂生活，其高尚情操為后世所敬仰??
⑸平平淡淡才是真，簡簡單單方可捉摸生活的本真。
追求真實的生活，享受生活的樂趣。拋開高貴的杯，拋棄繁雜的禮數或程序，用最簡單的方式，用手捧起生活之水，用心品嘗，不管甘甜還是苦澀，都是真實的感受。
⑹逆命題反彈琵琶：不必非議用金杯玉盞喝水的人；形式也蠻重要。
