小說是以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。“小說”出自《莊子·外物》。人物、情節、環境是小說的三要素。情節一般包括開端、發展、高潮、結局四部分,有的包括序幕、尾聲。環境包括自然環境和社會環境。 小說按照, 以下是為大家整理的關于玄幻小說宗門名字大全4篇 , 供大家參考選擇。
玄幻小說宗門名字大全4篇
第1篇: 玄幻小說宗門名字大全
玄幻小說中功法招式名稱大全
玄幻小說中,在打斗時,總是各有各的招式。今天小編整理了一些功法招式名,供大家參考。 招式名: 飛燕步、歸元舞、百烈佛腿、神夢爪、黑虎隱、皇刀、逆天佛吟、究極劈、琉光掌、無華法、封穴解、凄煌圣印、白光斧、極霸法、魔舞、金鐘龍殺、騰蛇皇斬、玄冰腿、妖靈舞、地煞爪、獸皇鬼槍、凈心殺、無想步、金光手、圣火圣隱、白焰雷、無痕霸指、蝕精妖指、飛花術、不敗佛指、梅花霸閃、虎牙舞、星風圣斬、烈火殺、爆碎鬼吟、長虹解、青虎瘴、菩提霸解、霸王神斬 金童龍封、光龍隱、混元術、世尊瘴、烈風爪、天悲解、蜘蛛神法、九泉妖破、阿含法、戰豹斧、落楓鬼刀、火蠶隱、渡業瘴、紫凰腿、金蠶瘴、螳螂魔斬、沖霄掌、四合印、生死術、銀羽步、蛤蟆佛吟、銷魂圣咒、無情勁、萬象佛殺、巨鯊皇步、逆天爆、雷風變、圣儒閃、太虛神轟、飛沙圣破、赤羽閃、青羽神斧、拾伍爆、老陽勁、法性咒、明心爪、琉璃術、天雷腿、太乙殺、虎尾咒、螳螂吟、銀翼妖劈、黃虎勁、辟心霸步、斬月妖爆 天道劈、纏絲霸解、奪魂斧、斷脈龍雷、真空圣步、天極吟、摧山法、闥婆閃、騰蛇劈、達摩掌、萬丈吟、陰鬼刀、圓融魔爆、百八雷、仙破、玄冰瘴、修羅殺、狼王指、無垢封、桃花妖術、朱雀手、虎牙神拳、煉心轟、琉璃破、赤火圣腿、兩儀步、菩薩妖隱、凌霄斧、翠羽印、醉仙神劍、不敗斬、狂龍腿、極上勁、丹陽霸破、影月皇解、斷浪龍印、金剛皇殺、青濤圣手、赤日槍 吹雪拳、金陽咒、辟邪掌、暴雨解、摧心魔咒、白龍變、封喉變、滄海爪、黑虎掌、蓋世轟、纏絲劈、瑪瑙霸舞、魚尾封、驚天咒、蝎王變、白日咒、蟠龍殺、旋鋒皇術、虎魔舞、邪月霸咒、無痕皇吟、焚月皇術、奪心圣步、萬魔隱、靈犀法、三陰圣腿、四象指、如意霸劈、暗黑圣刀、陰風閃、一炬法、無妄魔殺、烈日閃、霓霞皇槍、北斗妖腿、九轉腿、十五圣轟、陰陽魔劍、問心手、驚雷皇指、翠羽魔隱、翔鷹爆、閃電雷、絕世魔斧、真龍佛手、鳳舞霸破、纏心龍隱、無痕封、琉璃龍槍、森羅勁、太虛鬼術、梅花魔爪、光明掌、獸心雷、金剛神法、纏身霸吟、紫霄刀、飛蝎魔斬、天極舞、盤魂舞、赤焰刀、無雙圣爪、蝕日圣劈、五彩舞、佛光爪 血雨法、摧山佛閃、飛鶴圣術、烈爆、飛星拳、牡羊皇、白虎鬼術、癸水法、萬軍步、渾天霸勁、奇木爆、如來封、擎雷鬼劍、戰狼雷、溷元皇印、無敵破、赤虹掌、滅神破、涅槃妖刀、巨靈佛變、斷情咒、雁過鬼隱、相思手、除仙法、紫炎皇爆、九圣拳、一炬劍、妖靈槍、暗影隱、千百術、龍神劍、天極舞、離火腿、終極龍斬、倚月雷、驚天魔破、蝕骨斧、殘陽神殺、碧落勁、截脈閃、菩提妖轟、倒海佛轟 獸皇勁、丹霞妖變、風刃法、封穴魔掌、飛霜圣拳、流星刀、洛書斧、不滅斬、招邪刀、暴虎舞、羊脂妖拳、地煞劈、北斗斬、飄霜閃、羅剎破、無華魔閃、御虛劍、煉仙殺、煉妖妖破、玉蟾皇步、天仙神雷、龍捲刀、巨鯨佛斧、天外劈、煉獄腿、龍王佛術、明心勁、寒月封、掩月刀、琉璃神掌、玉鼎印、極陽佛劈、摧岳法、羅漢拳、絞肉霸法、熾隱、羅剎圣拳、斷筋法、赤虎刀、菩薩佛破、金鐘劈、倒海咒、菩提妖爆、元陽吟、異筋妖殺、獸王掌、流星鬼破、太乙手、天武勁、兇靈舞、天羅皇腿、坎水龍吟、迷魂印、護體斧、緣生瘴、花雨鬼勁、琉光劍 太虛腿、陀羅劈、缺月隱、天極隱、梵天封、震天法、蝎王刀、蓮花妖劈、九幽劍、天音龍封、血霧鬼閃、極劍、莊嚴魔槍、世尊圣拳、戰神鬼斧、神行妖術、孤風神術、龍凰圣勁、水柔佛指、殘金鬼勁、鏈鎧妖槍、滄海霸破、伏魔皇殺、流螢鬼閃、截空魔劈、花云霸腿、紫紋皇指、飛雪龍閃、遮那鬼手、丹青圣吟、百花圣槍、紫虛龍變、斷岳鬼腿、絕叫皇腿、缺月妖閃、魔鬼拳、墜月魔破、水月鬼勁、騰云鬼斧、金烏妖斬、紅蓮妖舞、靈胥皇腿、極火神掌、須彌佛拳、天道皇爆、幽幻霸爪、仁風鬼手、巫盼皇勁、破浪妖斬、血魔妖劈 游燕龍咒、秘紋鬼破、點星鬼指、骨片鬼勁、狼牙霸刀、流涂佛吟、六法妖舞、白日佛指、天問魔舞、鬼哭妖勁、雷烈佛舞、如來霸爪、掩日鬼掌、百丈妖斧、赤龍神掌、芙蓉妖隱、地滅妖殺、直傳魔殺、嘯風圣咒、灼陽霸槍、飛龍神劈、獸皇佛閃、極樂霸瘴、垂鳳魔瘴、魚翔妖吟、碎骨妖術、赤霄妖指、墨羽佛爆、圣火神掌、白光圣手、狂瀾神槍、青花龍舞、極寒魔吟、延陽龍殺、雷霆龍破、達寂妖槍、東極佛掌、封穴皇拳、紅蓮霸術、點金圣斬、寒刺魔爪、浩然鬼術 功法秘籍名: 雷音掃霞幽圖、闇雷幻波幽功、柔棉星象丹軸、金絲騰蛇靈書、天元紅霞幻訣、月禪八石禁書、紫炎黃沙靈本、霹靂通神毒陣圖、大衍火網丹法、獸王闇炎禁書、赤龍天浪仙圖、龍牙銀光靈功、萬里蝕肉劍書、天海巨靈秘典、斬風蒼雷鬼功、慾天玄光神陣圖、獸面摧心神經、武曲萬丈幽典、蛟龍玉女劍書、御魔葬海劍抄、碧月無痕真本、橫練辟風靈訣、卻邪神武禁法 昭天虹彩圣卷、云絲滅世神抄、麾角千葉蠱訣、蟬翼武曲雷訣、月卷九鼎鬼錄、豹爪花鳥禁錄、龍捲百花玄功、血光幽泉蠱本、上清狼骨靈書、黛雪藏空鬼抄、初塵銀光丹錄、曜仙子午秘抄、仁風無痕蠱書、纏心情癡幻經、紫微烏金禁本、銀環硬骨魅譜、霓霞天紋圣書、青霜赤霞妖本、七煞焚天禁法、白狼綠靈幽卷、真武葬海雷抄、寂滅青瑤霸典、斜紋銀羽冥譜、童子清風蠱功、恩光龍吟禁典、斬情截脈霸經、斷腸旋鋒幻陣圖、離恨勇力幻典、斬鋼十絕冥陣圖、紅錦碎尸奇書、尊勝凝尊魅抄 真傳丹霞靈法、飛豹咆哮靈抄、方英沖霄丹抄、碧月梵天靈抄、達寂水鏡奇陣圖、變幻東極丹典、噬魂辟風圣譜、紫岳化清丹卷、綺羅銳鉑幻典、御虛兇虎真圖、赤鳳承天禁經、自在碎肉妖功、風魔傲世秘功、綠靈天狼雷法、軟底圣火鬼法、紫羽月洛魅法、銀霜天鉞霸書、文昌麒麟仙譜、醉吟仁王幽法、赤龍索命真陣圖、翠虹飛仙圣抄、神武承云真經、無影孤星妖本、紫岳醉夢蠱抄、聽月風霜妖典、極上圣龍妖書 相關閱讀:玄幻小說中妖獸名稱大全
第2篇: 玄幻小說宗門名字大全
伊達爾山,庫爾斯山,魔幻森林,積雷山,斷魂嶺、迷霧叢林,德里克山。坎南特山。布雷
頓森林。棲霞山,落日峽谷,日耀山,走馬川,牧羊亭,紫光閣,逍遙谷、炎曄島、簫月城,
桃花島,蓬萊仙境,無神殿,紅月境,碧狼城,川州,無光城,狐仙島,瑜瑤仙境,聽雪樓、
華音閣、拜月教、藥王谷、終南山、活死人墓、絕情谷、南疆,云煙閣,幽情閣,忘憂閣,
墨香樓,凌月館,舞魅樓,清情樓,傾夢軒,傾月閣,
拙政園
蘭雪堂
涵青亭 秫香館 天泉亭 芙蓉榭 綴云峰 聯壁峰 見山樓 藕香榭 荷風四
面亭 香洲 松風水閣 小飛虹 遠香堂 海棠春塢 雪香云蔚亭 梧竹幽居
留聽閣 與誰同坐軒 宜兩亭 卅六鴛鴦館 雅石齋
網師園
殿春簃(“簃”,原意指高大屋宇邊用竹子搭成的小屋。“殿春”,指春末。) 引靜橋
月到風來亭 小山叢桂軒、蹈和館 集虛齋
獅子林,真趣亭 納景堂、清心閣、占峰亭、清淑齋、小香幢、探真書屋、延景樓、云林
石窟、橫碧軒
拙政園之舒曠, 滄浪亭之樸雅, 留園之秀媚, 怡園之工麗, 風格種種, 妙不可言。
有洞天, 夾境鳴琴, 涵虛朗鑒。
沁芳閘, 紫菱洲。 黑木崖, 飄渺峰 ,絕倫帝, 七河臺, 終南山。
天界禁地—— 魔主之墓,黑暗森林,隱霧森林,龍族禁地——龍之森林,龍族禁地——龍
之墓,幽骨殿,三大禁地 陷空島 云夢澤 萬獸谷,兇險之地=---死亡沼澤,巴別塔
亡靈谷,四大絕地——云之瀑布、隱王神殿、鳳之峽谷、五行之地,噬神之窟,幽暗森林
死亡墓地 無垠海域 深淵入口,灰燼之門,地魔禁地 天坑 登天堡,古魔禁地。 龍
騰禁地 。風云禁地。九魔神殿。葬龍之谷:疾風之都:魔獸之森:水云之澗:囚靈之淵。
死亡之塔:龍鱗之巔:迷離之域:鬼火之澤:命運天盤
隕神星域 虛無囚牢,暴亂星海。隱霧森林,夢幻舞池,不死山,天魔殿,
第3篇: 玄幻小說宗門名字大全
玄幻小說資料
魔法、魔法師、魔法陣:魔法是一種利用精神力,通過特定的咒語和儀器來溝通時空之中的各種魔法元素,來達到攻擊、保護、救治、控制等各種目的手段。而魔法師就是使用魔法進行攻擊、保護、救治、控制的武士。按照各種魔法元素的屬性不同,大致可以將魔法分為以下十六個種類:光明魔法、黑暗魔法、火系魔法、金系魔法、木系魔法、水系魔法、土系魔法、生命魔法、死亡魔法、精神魔法、雷電魔法、時間魔法、空間魔法、風系魔法、重力魔法、飛行魔法。其中召喚魔法和精神魔法比較特殊。召喚魔法是使用精神力與世界進行的一種交涉,將其中的生靈召喚到物質界并完成任務的魔法。精神魔法是直接使用精神力進行攻擊或者是控制的一種魔法形式。
修習魔法的人,在剛開始必須經過極其艱苦的精神訓練,以培養出強大的精神力,然后再開始熟悉各種咒語,學習使用咒語的方法。魔法修習和使用都要求魔法師的精神力對魔法元素有極強的親和性。這種親和性是天生的,后天修煉只能加強這種親和性。世間的魔法師,大多只能親和一種魔法元素,少數魔法師能夠親和兩種魔法元素的,親和三種魔法元素的魔法師更少,親和四種魔法元素的魔法師現存五百多位,親和五種魔法元素的現存只有十位,親和六種魔法元素的從古到今只出現過一位,親和六種以上的魔法元素的魔法師歷史上還沒有出現過。這個親和六種魔法元素的魔法師留下來的資料非常少,只出手過三次,但是每一次都造成了毀天滅地般的破壞。其名無人得知,被人稱為魔法圣人。魔法圣人天資聰穎,修習魔法僅僅一百二十年,就渡過天劫,飛升進入到了神界。魔法師的裝備主要是魔法袍和魔法杖,部分魔法時還會帶上加持性質的魔法項鏈、魔法耳環和魔法手鐲。其中魔法杖是用來實施魔法的,魔法袍是保護魔法師的。魔法師的等級分為魔法學徒、見習魔法師、初級魔法師、中級魔法師、高級魔法師、大魔法師、魔導師、高級魔導師、大魔導師、法師、大法師、圣法師、高級圣法師、一級魔神、二級魔神、三級魔神、大魔神、魔尊。魔法師也是有體制差異的,不同體質的魔法師適合修煉不同的魔法,比如說火神體適合修行火系魔法,水神體適合修行水系魔法。
魔法陣,就是利用各種含有特殊能量的晶石,在空間中擺成第一定的形狀,然后使用精神力溝通時空中的魔法元素,使魔法元素按照擺出來的形狀運轉,以達到攻擊、保護、救治等目的的一種手段。一旦魔法陣被激發之后,就會有晶石代替魔法師維系魔法陣的運轉。魔法陣相對于單個魔法師來講,威力更加強大,效果也更加好,但是對施展之人的精神力的要求較高,而且所費頗巨。一些大型的魔法陣甚至要幾個魔法師布置和激活,耗資更是以千萬計數。魔法陣通常是圓、正多邊形、正多角形的組合。魔法陣可以組合擺放,可以使組合出來的魔法陣的威力呈幾何級數增長。
煉金術、煉金術士:煉金術的含義非常廣泛,大致分為兩種情況:一種是使用能夠吸引魔法元素的特殊材料和帶有特殊能量的晶石制造魔法師裝備的煉金術,另一種是使用各種材料,制造帶有各種攻擊和自我保護性質藥劑的煉金術。學習和使用前一種煉金術的煉金術士基本上為各大勢力籠絡,成為其工人。學習和使用后一種煉金術的煉金術士因為本身帶有進攻性質。所以說會成為各種團隊中的輔助攻擊手。前一種煉金術適合那種天性平和,不喜好爭斗的人修習,而后一種則適合喜歡爭強好勝的人修習。煉金術一種比魔法還要龐雜的知識體系,涉及到各種材料的性質、功能、組合等等各方面的知識,對耐性和天資要求非常高。一般煉金術士都是知識非常淵博的人。煉金術士等級:煉金初級學徒、煉金高級學徒、初級煉金師、中級煉金師、高級煉金師、煉金術士、高級煉金術士、煉金術配方師、高級煉金術配方師。
藥劑師:藥劑師是通過將各種材料混合搭配,制造成能夠提升修為,治療傷痛以及其他增強戰力的的各種藥劑的人。同煉金術一樣,藥劑配置也是一種非常龐雜的知識體系。一般的藥劑師都是只是非常淵博的人。藥劑師等級:藥劑學徒、高級藥劑學徒、初級藥劑師、中級藥劑師、高級藥劑師。
斗氣、劍士:斗氣實際上是相對于魔法元素的一種氣態能量。這種能量能夠用來強化肉身,也能儲存于筋脈和丹田之中。一般斗士都是通過吸收斗氣來進行修煉,進攻和防御的。斗士通常也叫劍士。倒不是說所有的斗士都是用劍的。早期斗士什么武器都用,但是只有長劍既輕便,攻擊力又大,所以斗士使用長劍的越來越多,以至于世間都成修煉斗氣之人為劍士,而不是斗士。斗氣也是分屬性的,常見的屬性為金屬性、火屬性、木屬性、水屬性和土屬性斗氣,而這五種常見的屬性,則是被人們稱為“基礎屬性”,而像冰屬性、電屬性、自然屬性、光明屬性、黑暗屬性這一類的屬性則是建立在基礎屬性之上才形成的,而這種建立在別的屬性之上屬性則被人們稱為“演變屬性”,用通俗一點的話來說,就是從基礎屬性上變化過來有,只不過由于太過于稀少,所以在幾千個人或幾萬個人中才會出現一至兩個會是黑暗斗氣或是光明斗氣的人。另外,還有陰屬性斗氣和陽屬性斗氣,這兩種斗氣非常罕見,只存在于極陰之地和極陽之地。修行陰屬性功法和陽屬性功法的人,除了在極陰之地和極陽之地修行之外,就只能靠雙修之法進行修行了。
劍士是修煉斗氣的武士。大部分劍士都只是將斗氣存儲于筋脈和丹田之中,利用斗氣強化肉身的人只有少部分。在大部分人看來,淬煉肉身只是加強筋脈、丹田、肌肉力量和強度而已,而這些在劍士境界提升之時,都會相應得到強化。煉體之術在大部分人眼里都是吃力不討好的事情,因為劍士在打拼過程中很少或是用到肉身力量,而且煉體相當痛苦,很多人都因為忍受不了痛苦,心神奔潰,以至于斗氣在體內不受控制,橫沖直撞,是一個好端端的武者變成了一個廢物。但是在某些有著古老傳承的宗門和家族中,仍舊會要求其弟子在修煉斗氣的同時,兼修煉體之術,因為在這些古老傳承的典籍記載中,記載著一些平常人不知道的隱秘。這些隱秘事關者大,基本上被當作是機密,因為這些隱秘牽扯到遠古時期的一場大戰。在太古時期,天地之間實際上是不存在斗氣和魔法的,能量是以元氣的形式存在。元氣實際上就是萬物之氣,自然之氣。人生出來就有一股元氣,在嬰兒時期,人體的元氣最純凈,最充足,但是隨著人體的生長,人體內的元氣會一點點喪失,人體內的雜質也會越來越多。所以人在修煉元氣的時候,每隔一段時間都會使用元氣進行洗精伐髓,否則的話日后的肉身遲早會支撐不住海量元氣的進入,最終導致爆體而亡或者是修為被廢。然而最著修為的增長和,洗精伐髓會一次比一次艱難,一次比一次痛苦,而且每次洗精伐髓之后,都會經歷很長一段時間的實力倒退。如果在修煉同時兼修煉體之術的話,實際上時時刻刻在進行洗精伐髓和加強肉身,這樣的話修煉元氣就如同開車上了高速公路,而且實力也會呈現雙倍增長的現象。所以在遠古時期,元氣修煉和煉體都是同時進行的。而就在五百萬年前,有天外來客攻進這片時空。人們不甘心被奴役,與外族進行了長達數十萬年的艱苦戰斗,直打得翻江倒海,日月無光,天道崩碎。但是最終以人類慘勝結束。但是也就在這時,天地間開始逐漸產生變異。元氣逐漸開始演變成次一等的斗氣,而且產生了一種新的能量——魔法元素。人的體質也開始出現變異,出現了魔法體質和斗氣體質的分野。一些古老傳承中的老古董經過長期的研究之后發現,斗氣修煉和元氣修煉從本質上講是一致的,修煉元氣也必須要經過階段性的洗精伐髓。雖然境界上升時人的肉身會得到一定的改善,但那畢竟只是杯水車薪,想要在斗氣修煉上走遠,就必須兼修煉體之術。劍士等級:短劍士、長劍士、高級劍士、雙手劍士、勇者劍士、圣劍士、王劍士、皇劍士、帝劍士、神劍士。
殺手:一個非常特殊的職業,是專門受雇于他人,刺殺特定之人的人。刺客和間諜并稱為世間兩個最見不得光的職業。他們大多都有著另外一個公開身份,或是販夫走卒,或是餐館小二,或是青樓妓女,或是城門守衛,或在街邊行乞。但是時間的殺手都統一由三大組織進行管理。這三個組織分別為:天上人間、雪里紅、地府。這三個組織沒人知道其具體情況,只有幾個對外接任務的點是公開的。天上人間的此刻殺萬人之后,總是會在殺人現場留下天庭二字;雪里蕻的殺手總是在妓院里動手,而且大多是在被刺殺之人做完那種事情之后;地府的刺殺是最恐怖的,基本上被殺之人都被分尸了。殺手必須精通隱匿、近身肉搏、化妝易容等技術,否則就不能成為一個合格的殺手。
間諜:一個非常特殊的職業,是專門受雇于他人,進行情報刺探的人。間諜和刺客并成為時間兩個最不見光的職業。和刺客一樣,間諜大多都有著一個公開的身份,而且間諜大多和各路商旅關系密切。在情報界有一個基本的法則,就是商業網就是情報網。也就是說強大的情報機構大多都是強大的商業機構。世間的情報機構有很多,最大的有五家:分別是仙居商盟、麒麟閣、紫金山商會、佰寶居四海商盟。這五家的商業網點遍布天下,同樣,情報網絡的觸角也遍及天下。本來這五家商會是沒有情報機構的,當然也沒這個打算,但是隨著業務競爭的愈來愈激烈,為了在競爭中取得優勢,這我家商業機構不得不著手建立自己的情報網絡。結果隨著自家業務的擴展,這五家商會的情報機構也發展得相當發達,成為時間首屈一指的情報機構。同樣,刺客會的,間諜都會,但是間諜也會此刻不會的,一般高明的間諜不僅有一首非常不錯的傍身之技,能力都非常出眾,基本上都能混到高層。
占星師:一類通過觀察星象運行態勢來觀測天道,預測未來,也實現趨吉避兇的人。這種人通常修為高深,神魂異常強大,而且這些人大多天賦異于常人,能夠在冥冥之中共同天道和星辰之力。對于占星師來說,上至天文地理,下至雞毛蒜皮,都不是什么秘密,只要他依照天象演算一番,任何秘密都將暴露于陽光之下。占星師數量非常少,而且大多被各大勢力高高供奉并且嚴密監視起來,原因就是占星師能讓無數人為之生,也能讓無數人為之死。
弓箭手:一種特殊的斗士,是專門以弓箭為武器的斗士,分為步弓手和騎弓手。弓箭手要求不僅會修煉斗氣,而且要有良好的臂力。騎弓手相對于步弓手來講,還要掌握超高的騎術。因此,弓箭手是少有的斗氣和煉體術雙修的武者。但是弓箭手有一個非常致命的缺陷,那就是只適合遠程攻擊,近程攻擊以及近身肉搏的能力相當差。一般來講,弓箭手只會在軍隊中服役,很少聽說單個武者是弓箭手的。所以說弓箭手還是相當冷門的。弓箭手也分等級:初級弓箭手、中級弓箭手、高級弓箭手、圣弓箭手、弓箭師、高級弓箭師。
騎士:也是一種非常特殊的斗士,其主要戰斗方式是騎著妖獸戰斗。其實不僅僅要掌握劍士掌握的一切技能,還要掌握高超的騎術以及和要受良好的配合能力。相對于劍士來講,騎士的遠程奔襲能力和沖擊力相當大。而在妖獸的配合之下,其近戰能力也相當可觀。騎士是非常受歡迎的一個武士種類,但是由于適合七成的要受刑當捕捉和馴服起來相當困難,所以說騎士也并不多見。騎士也是分等級的:輕騎兵、翼騎兵、騎士、重裝騎士、圣騎士、白銀騎士、黃金騎士、紫金騎士、皇騎士、帝騎士、神騎士。
陣法師:有別于魔法陣,陣法是利用晶石等材料在地面或者是空間之中擺出來的一種能夠聚集斗氣,進行進攻、防守、聚集斗氣、迷幻、醫療等各種目的的圖形。陣法是就是不知陣法的斗士。陣法的啟動非常簡單,所以說陣法師本身的實力普遍不是很高,但是陣法師的書酸能力相當強悍,所以說陣法師通常還會做一項兼職,那就是文書工作。對于陣法師來說,陣圖簡直就是命一樣的東西。但是陣圖相當稀少,因為陣圖的制作材料相當稀少,而且陣圖制造需要相當的陣法造詣,一般陣法是為了自己不被趕超,普遍不會去做陣圖。
陣法的布置形狀多矣圓形和正多邊形為主。陣法按照吸引的斗氣性質不同,可以分為金屬性、火屬性、木屬性、水屬性和土屬性五個基礎屬性陣法以及冰屬性、電屬性、自然屬性、光明屬性、黑暗屬性這一類的建立在基礎屬性之上的“演變屬性”陣法。陣法按照功能來分的話可以分為聚靈陣、迷幻陣、困陷陣、攻擊陣、保護陣、醫療陣這幾大類。陣法是可以組合的。大型的陣法都是由各種小型陣法組合而成。在一些大勢力中,陣法隨處可見。在一些大型團隊中,也會出現一些陣法師。這些陣法師能夠迅速在空間內結成一些非常強大的陣法,是一個團隊里非常重要的助力。
煉器師:是一種專門將各種材料煉成適合斗士使用的武器的人才。和煉金術士一樣,煉器師也是非常博學的一類人,因為在煉器師必須要對各種材料各方面屬性以及配方配比等都要有著極其深刻的認識。連其實也是被各大勢力爭相招聘的人才。對于這些勢力的人,煉器師就是賺錢機器。
雙修:雙修就是男女雙方通過做愛這種方式實現提升境界,增進修為的修煉方式。雙休分為兩種方式一種是肉體雙修,另一種修煉方式是精神雙修。前一種雙修方式適合斗士施展,后一種雙修方式適合魔法師施展。世上很多人都非常愿意施展雙修方式,因為雙休不僅能夠提高修為,還舒爽無比。如果是肉體雙修的話,還有洗經伐髓的神奇功效。
傭兵、傭兵團、傭兵工會:傭兵也叫雇傭兵,是一個受雇于他人,專門滿足他人各種要求(不包括十惡:坑蒙拐騙偷普,吃喝片賭抽)的一種職業。凡是從事這種職業的人,大多都是貧寒之人,或者就是亡命之徒。這些人游走于生死之間,是真正的勇士。從事傭兵工作的人有的單獨接活,這種傭兵叫做獨立傭兵;有的則抱團執行人任務,這些人組成的團隊叫做傭兵團。
位面:地獄界、人間界、仙界、神界、混沌鴻蒙、域外魔界。
地獄界:也叫做鬼界。是鬼族的聚集之地,位于人間界之下。鬼節往下乃是地肺巖漿,往上乃是幽冥黃泉。世間所有的靈魂,都要進入幽冥鬼節,接收地肺黃泉的力量的洗刷,直至該靈魂消散,形成斗氣,從而補充世間被消耗的斗氣消耗。同時,天地之間的斗氣也會在地獄界在地肺巖漿和幽冥黃泉的共同作用之下得到凈化,并且凝聚成一種寶物鐘乳液。而鐘乳液在經過地底巨大壓力的壓縮之后,會形成鐘乳石。鐘乳石和鐘乳液都有著生死人肉白骨的奇效,千年罕見,是世間瘋狂爭搶的寶物。地獄界下面的地肺巖漿每隔一段時間就會沖出地面,在人間界形成一座火山。火山分為兩類,一類是死火山,此類火山在經過一段時間的噴發之后,就會沉寂下來,然后就再也不噴發了;另一類是活火山,活火山會保持周期性的噴發,而且噴發的規模也越來越大。有些規模巨大的火山,從人間界一直通到神界,成為聯通人間界、仙界和神界的通道。
人間界:是一個位于地獄界上一層的位面。人間界是凡人和低級武者生存的位面。在這個位面,斗氣和魔法元素比較稀薄,而且雜質比較多,資源數量也比較少,等級也非常低。人間界地域廣闊,人口數量有九百多億。人間界主要分為玄月大陸、清風大陸、神武大陸、崇明大陸、源天大陸這五塊大陸,在這五塊大陸之間,是異常廣袤的海洋。在海洋中生存著數量比人族還多上幾百倍,實力比人族還強大數十倍的海族。在五塊大陸的深山老林里,還生存著上萬億的地級妖獸。在源天大陸上,還生存著二十多億獸人。這些獸人是人類和妖獸的雜交之后生下來的,被稱為人類和妖獸的棄兒。獸人學院就是這些獸人建立的一個超級勢力。五塊大陸分別被六大學院統治著。這五大學院分別為位于玄月大陸上的玄月學院、位于清風大陸上的乾坤學院、位于神武大陸上的魔法學院,位于崇明大陸上的崇明學院、位于源天大陸上的玄黃學院和獸人學院。另外,再這五大學院之外,還存在著十七個神殿,分別為光明神殿、黑暗神殿、火神殿、水神殿、木神殿、土神殿、金神殿、生命神殿、死亡神殿、精神神殿、風神殿、空間神殿、時間神殿、雷電神殿、重力神殿、飛行神殿和斗氣神殿。這些神殿存在的主要目的是為了檢測人體的潛質的。人間界的人將會根據測試的結果對后代進行有針對性的培養。在六大學院之下,還分布這十二個門派。這十二個門派主要是向六大學院提供人才的。在十二個門派之下,是二十四個帝國。帝國主要是為了維持五個大陸上的秩序,為十二個門派和六大學院提供資源和人才。在帝國的縫隙中,還存在著大大小小的王國、大公國、公國、伯國、侯國、男國和子國。這些大大小小的國家依附于二十四個帝國,是這二十四個帝國之間的緩沖地帶。人間界的修行者修行到一定的級別,就會進入到仙界中,否則將無法繼續修煉,最終在垂老中走向死亡。仙界每年都會派遣使者下界引渡實力足夠的強者進入到仙界中。這幾個大陸至今仍舊實行奴隸制度。奴隸主要分為債務奴隸、自賣奴隸、妖獸奴隸和獸人奴隸。債務奴隸是由于無法償還欠下的債務,依照契約自貶為奴的奴隸。自賣奴隸是那種急需錢財而不得,只能賣身賺錢(相對于前一種奴隸,這種奴隸還是比較自由的)的奴隸。妖獸奴隸是化形之后的妖獸被捕奴團抓捕而成為的奴隸。獸人奴隸就是那種因血脈不純正而被貶為奴隸的的獸人。
仙界:仙界是位于人間界上一層的位面。在線解生活仙界人被稱為仙人。是一塊非常龐大的大陸,在大陸中央,有著好幾個非常龐大的湖泊,每個湖泊都有著人間界海洋那么大。仙界的大陸也是非常龐大的,但是至今任然沒有人發現其邊界。然而在仙人活動的區域之外,有著非常危險的存在。在那些地區,時空錯亂,各種不知名的危險生物橫行無忌,更有著各種難以理解的力量。現任生活的地區被四個學院控制著,這四個學院就是:乾坤學院、獸人學院、人類學院和斗神學院。在仙界,無論是土著還是來自于人間界的強者,只要修為足夠,資質足夠,都會被挑選進入學院,成為學院學生。這四大學院成立的目的在于為神界培養人才。而這四大學院的傳承,也是來自神界。在仙界,資源、斗氣和魔法元素也更加充足和純凈。但是,仙界的人口數量遠沒有人間界的人口數量那么多,只有一百二十多億人口,但是仙界的仙人實力普遍要比人間界來的強悍。仙界的妖獸數量也遠比人間界的數量少得多,但是實力也普遍比較強悍。和人間界一樣,修仙者修行到一定的境界,就要進入神界,否則的話修為就會停止增長,進而衰老而死。每隔千年,神界大門都會敞開一次,接引下界強者進入到神界之中。
神界:位于人間界上一層的位面,是一塊非常龐大的大陸。和仙界一樣,神界已有這幾塊非常龐大的湖泊。神界主要被三大學院控制著,這兩大學院為:斗神學院、獸人學院和魔法學院。斗神學院主要是斗神控制的學院,魔法學院有光明神、黑暗神等主神控制著,獸人學院杯獸神控制著。這三個學院為了爭奪人才和信仰,爭斗不止,經常爆發超級大戰。其中魔法學院專門招收魔法師,獸人學院招收獸人、妖獸和海族強者,斗神學院專門招收修煉斗氣的人才。類似于魔法和斗氣雙修的人才、藥劑師、陣法師、占星師是三大學院爭搶的人才。神界的人口數量就更加少了,只有五十多億人。但是這五十多億人的實力要普遍強于仙界的人。傳說在諸神之上,有三大神主,分別叫做誅仙王、文明神和戰神武王。這三位神在上古時期統治著整個神界,將神界整合成了一個超級大帝國。但是后來諸神覬覦三大神主權力,陰謀發動反叛,戰神武王和誅仙王戰死,文明神重傷陷入沉睡之中,神界開始了諸神分治的時代。
混沌鴻蒙:神界之上的空間,無人知道那里有些什么,只知道其中充滿了玄黃母氣,而且到處都是時空亂流,人進入之后,不是爆體而亡,就是被時空亂流轟殺成渣。據說上古三大神主都曾進入混沌鴻蒙之中一探究竟,但是最終身負重傷,鎩羽而歸。從這件事之后,三人封鎖了有關混沌鴻蒙的一切消息,將有關混沌鴻蒙的資料完全銷毀,并且下令嚴禁神界武者進入到混沌鴻蒙之中,但凡是談及混沌鴻蒙的,一經查實,都要面臨極其嚴厲的刑罰。
域外魔界:就是當年入侵這個世界的人所在的位面,沒有人知道那個位面的具體情況。只有在典籍有關于這個種族的少許記載:那個位面來的入侵者,有的龍形人身,有的鳥形人身,有龜形人身的,有虎形人參的。這些人自稱為四大圣族,而且個個實力強悍。龍人自稱為青龍戰士,肉身能力超級強悍,并且及其淫蕩好色,強奸婦女的事情沒少做;鳥人自稱鳳凰戰士,擅長火系法術,所到之處都被燒成灰燼;龜人自稱為玄武戰士,防御力超級變態,擅長迷魂術,所遇之人無不精神失常;虎人自稱為白虎戰士,力大無窮,一路殺伐不止,各路強者皆聞風披靡。另外。域外強者合理之下,還會召喚出一種叫做饕餮的超級兇獸。凡是遇見饕餮之人,都喪命于饕餮腹中。這些人被稱為域外天魔。他們講的是一種被稱為天魔語的語言。他們精通這個世界的一切東西。有人認為,這些域外天魔改造了這個世界的天道法則,把元氣分解成了魔法元素和斗氣,甚至改造了人類的體質,使得人類產生了適合魔法修行的魔法體質和適合斗氣修行的斗氣體質,并且創造了魔法修行體系和斗氣修行體系。還有人認為神界主神都是域外天魔。
體質:水神體、火神體、木神體、金神體、土神體、雷電神體、光明神體、空間神體、時間神體、黑暗神體、生命神體、死亡身體、重力神體、飛行神體、風神體、精神神體、斗神體、龍血體質、玄黃體質、乾坤體質、神話體質、空靈寶體、傳承體質、蓮花體、招財進寶體、滅絕體質、涅盤體、冰雪神體、至陰仙體、九陰神體、圣陽體、天陽體、九陽神脈、鳳凰神體。
體質不同的人,適合修習不同門類的功法。水神體適合修習水系魔法;火神體適合修習火系魔法;木神體適合修習木系魔法;金神體適合修習金系魔法;土神體適合修習土系魔法;雷電神體適合修習雷電魔法;空間神體適合休息空間魔法;時間神體適合修習時間魔法;黑暗神體適合修習黑暗魔法;生命神體適合修習生命魔法;光明神體適合修習光明魔法;死亡神體適合修習死亡魔法;重力神體適合修習重力魔法;飛行神體適合修習飛行魔法;精神神體適合修習精神系魔法;風神體適合修習風系魔法。斗神體是一種萬能體質,基本上什么屬性的斗氣都能夠吸收。龍血體質是極其陽剛的體質,適合修煉火屬性的功法;玄黃體質是一種相對陰柔的體質,適合修習水屬性的功法;乾坤體質偏向霸道,適合修習金屬性功法;神話體質是一種非常穩重的體質,適合修習土屬性功法;傳承體質也被稱作為傳宗接代體,屬于木屬性體質,適合修習木屬性功法;空靈寶體是一種非常擅長隱身的體質,屬于水屬性體質,適合修習水屬性功法;蓮花體是一種木屬性體質,適合修習木屬性功法;招財進寶體是一種非常特殊的體質,能夠將空間中的金屬性斗氣和金系魔法元素整合成金銀珠寶,屬于金屬性體質和金神體的變種,即適合修習金屬性功法,有時和休息金系魔法;滅絕體是死亡神體的一種變種,適合修習死亡魔法;冰雪神體是水屬性身體的變種,適合修習冰雪屬性和水屬性的功法;至陰仙體、九陰神體和鳳凰神體都是陰屬性體質,適合修習陰屬性功法,圣陽體、天陽體和九陽神脈都是楊樹性體質,適合休息養屬性功法。另外,陰屬性體質和陽屬性體質能夠修習雙修功法的話,修為增加將會達到一種堪稱變態的程度。
四大種族:人族、妖族、海族和獸人族。
人族是世間四大種族之一,人口眾多實力強悍。人族是最晚出現的種族,但是人族的積淀最深厚,原因在于人族機智狡詐,富于探索和冒險精神,又喜歡異想天開,同時人體雖然柔弱,但是是最適合修行的體質。而且人族發明了語言文字和紙,這兩樣簡直對于武道的傳承的創新非常重要,因為這兩樣發明大大加速了人類的進步,降低了人類進步的成本。
妖族:是各種妖獸的統稱。妖族和人族不怎么對付。人族經常屠殺、抓捕和奴役妖族。妖族也經常進攻人類,把人類當作盤中餐。對于人類來說,妖族天生低賤,愚昧不看,天生只適合作為坐騎和被獵殺的對象。而妖族的妖丹、軀體都是煉丹的超好材料,其肉是上好的食物甚至是補品。而人類的這些觀點對于妖族來講,不僅僅是危險,更是侮辱。因此妖族和人族之間沖突從來就沒有停過。歷史上甚至爆發過人類和妖獸的超級大戰。
妖族天生肉身強悍,而且具有隨著血脈傳承下來的天賦神通。天賦神通對于妖獸來說,極為重要,是最大殺招,也是最后的保命手段,而天賦神通又是隨著血脈傳承下來的,所以妖獸對于血脈相當重視。對于血脈傳承相對強大的妖獸種群來講,血脈越純,其繼承的天賦神通也就越純粹,越強大,所以這些妖獸種群非常重視血脈的純度,歷來嚴禁自己種群的子弟和其他妖獸種群的子弟交配。對于血脈傳承相對弱小的種群來講,提升血脈等級,掌握更多的,更高級的天賦神通是頭等大事。對于這些種群的妖獸來講,有兩種提升血脈的方法:一是在洞天福地接收天地靈氣對血脈的提純,或者是用靈藥來提純血脈;二是雜交,和其他妖獸種群雜交。第一種方法相對來講非常困難。因為洞天福地非常少見,而且大多數都被人族控制著,而提純血脈的靈藥大多非常罕見,妖族又不掌握種植和保存靈藥的方法,所以說第一種方法對于那些血脈傳承弱小的種群來講,這種方法很不現實。而第二種方法就比較簡單,可行性非常高。但是有一個缺點,就是不同種群雜交的后代,很有可能因為父母的血脈不同而導致產生先天缺陷,比如說殘疾、不能生育后代、先天體弱、遺傳病等等。
妖族的等級分為幼年期、成長期、成年期、化形期、結丹期、元嬰期、化神期、返虛期、飛升期、成熟期、完全期、究極期。其中,妖獸在化形期能夠自動化成人身,并且在結丹期穩固人身的軀體形態。化形期之后,妖獸就能像人類一樣修煉了在化形期之前,要收只能通過吞食各種靈草和靈果、其他妖獸的肉身和妖丹的方式進行修煉。相對于人類來說,妖族沒有成熟的修煉功法、理論和修煉體系,所以說妖獸整體相對于人類來說要弱小一些,但是妖獸天生擅長生育。一般情況下,母妖獸在交配懷孕之后能夠下十幾只甚至是幾十只崽子,所以說總體來講妖族的實力不算太差。
妖族信仰的是妖神。
海族:海族實際上是妖族在海中的一支分支。但是由于常年和陸地隔絕,海族不再自稱為妖族,而是自稱為海族,信仰也從妖神轉換成海神。海族的實力相當強悍,常年統治著整個海洋。由于在發展的時候沒有收到其他種族的干擾,所以說海族發展出了相當高的成就。海族不僅創制了自己的文字,還掌握了人身的秘密,由此發展出了自己的武學體系。但是由于常年在海洋中生活,海族已經完全適應海洋生活,無法適應陸地生活,所以說海族的成就僅限于海洋。海族的修為境界劃分和妖族一樣。和妖族一樣,海族繁衍后代的能力也非常強悍。
獸人族:獸人族是妖族、海族和人族雜交生產的后代的總稱。獸人族天生擁有著人族、海族和妖族的共同特征,繼承了人族、妖族和海族的天賦。但是由于人族、妖族和海族三個種族之間隔閡較深,所以說獸人族的成員只要一出生,就會遭受到其他三大種族的聯合追殺。獸人族族人比較少的原因也是這個。但是獸人繼承了三大種族的優點,而且還掌握著父輩掌握的血脈傳承,所以說獸人修練起來非常迅速。而獸人族的整體實力也與其他三族并駕齊驅。獸人族中,比較強勢的族群有虎人族、獅人族、象人族、熊人族、狼人族、龍人族、豹人族、貓人族、魚人族。這幾個種族被稱為獸人九大王族。獸人族的歷代望著都是從這九個族群中產生的。這個九個族群是獸人族中最強大的族群。獸人族也歷來非常重視血統的純潔。但凡是血統不純正的獸人族,都會被貶為奴隸,被奴隸商人拉倒奴隸市場中販賣。
第4篇: 玄幻小說宗門名字大全
歷史小說寫作素材中國的異物、怪物
如果只將目光注意在異獸的身上,我們會忽視很多有價值的東東。找點理論^^在《搜神記》中有一篇詮釋妖怪的短文,甚有道理。如下:“妖怪,是精氣依附于物體而形成的。精氣充斥于物體的內部,物體外部就會發生變化。物體的形神氣質,是物體內外的表現。它依于金、木、水、火、土,通達于貌、言、視、聽、思。即使生滅增減,變化萬端,它在善惡吉兇方面的征兆,都可以根據精氣的存在之物來論述。”
歸納的相當不錯,并且通過這段話,東方的神話特點亦清晰明了。(注意細節,精氣和Mana還是有很大區別的。不要和日式奇幻混談。和西方的所謂魔力亦有很大區別。)不過,這點可以大家討論討論。
◇白澤◇
號稱上知天文地理,下知雞毛蒜皮;通過去,曉未來(玩笑)。不過能說人言,曾應黃帝所求作鬼神圖鑒(內有萬一千五百二十種)(封神榜)。絕對神獸中的^^《軒轅本紀》、《抱樸子(極言)》、《瑞應圖》有載。
◇化蛇◇
水獸。人面豺身,有翼,蛇行,聲音如叱呼。招大水。(存在象《3×3只眼》中的mm也有可能)《山海經(中次二經)》有載。
◇英招◇
人面馬身(人頭馬),有虎紋,生鳥翼(人頭飛馬),聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神,但看起來充其量不過是只神獸而已。《山海經(西次三經)》有載。
◇玄蜂◇
其實就是巨蜂,腹大如壺,蟄人,有毒,能殺人。《楚辭(招魂)》有載。
◇青牛◇
出名主要是作為老子的坐騎。但真正的原形是千年木精(土精成形是玉羊)。《嵩高記》、《錄異傳》有載。
◇呲鐵◇
形狀象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以鐵為食。排泄物利如剛(精煉提純),可作兵器。《神異經(中荒經)》有載。
◇山臊◇
山神,人臉猴身,(一手)一足,能說人話,而且會變化,特別喜歡吃蝦蟹。《神異經(西荒經)》、《國語(魯語下)》、《訴異記》有載。
◇火鼠◇
又名火光獸。生活在火山中(非現在通指的火山,乃是燃燒的森林),重百斤(體形應甚大),毛長接近一米,細如絲,見水即死。用它的毛就可制成“火烷布”(如果臟了用火一燒就可變干凈)。《神異經(南荒經)》、《十洲記》有載。
◇商羊◇
一足鳥,招大雨。(估計只是能預見天氣)《說苑(辨物)》有載。
◇訛獸◇
別名誕。人面兔身,能說人言。喜歡騙人,言多不真。其肉鮮美,但吃了后也無法說真話了。(利用價值很高,呵呵)《神異經(西南荒經)》有載。
◇民鳥(此為一字)◇
嘴為赤色,身為翠色。可御火。《山海經(西山經)》有載。
◇欽原◇
鳥,形狀象蜂,和鴛鴦差不多大(可能就是一種巨蜂)。蟄獸獸死,蟄樹樹枯。(玄蜂升級版)《山海經(西次三經)》有載。
◇鉤蛇◇
蛇,身長二十米以上,尾部有分叉。捕食時于水中用尾巴鉤岸上動物食之。《水經注(若水)》有載。
◇遠飛雞◇
又名翻明雞、目羽雞。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕還。(鴿子的異種)《洞冥記》有載。
◇腓腓◇
有點象貍,白色的尾巴。養之可以解憂愁。(高級寵物)《山海經(中山經)》有載。
◇諸犍◇
人面豹身,牛耳一目,有長尾,能發巨聲。行走時銜著尾巴,休息時盤著尾巴。《山海經(北山經)》有載。
◇混沌◇
長毛四足,如犬,有腹無五臟。抵觸善人,憑依惡人。(絕對惡靈是也)(另有混沌神之說,另行說明,不歸此處)《神異經(西荒經)》有載。
◇應聲蟲◇
居于人腹。宿主每發聲,腹中便有小聲效之,且會越來越大。以雷丸可治。(腹語)《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。
◇慶忌◇
又名要離。澤精,人形,大概十幾公分高。黃衣黃帽,乘黃色小車,日馳千里。叫它的名字可使之報信(亦有捉魚之說)。歷史上也有人名(吳王僚子,猛將)、塔名為此。《管子(水地)》、《太平預覽》有載。
◇并封◇
類豬,黑色,前后皆有頭。ps:述蕩則是左右有頭。《山海經(海外西經)(大荒西經)》、《周書(王會)》有載。:
◇夫諸◇
象白鹿,但有四角。招大水。《山海經(中次三經)》有載。
◇當康◇
有牙的小豬狀,因叫聲而得名。可以預見豐年。《山海經(東次四經)》有載。
◇山蜘蛛◇
巨蛛,大如車輪,其絲可止血。《南部新書》有載。
◇鳴蛇◇
大體如蛇,但有四翼,發磐磐之音。見則大旱。《山海經(中次二經)》有載。
◇南海蝴蝶◇
巨型蝴蝶。有人曾捕之,去掉其翅膀和須足,仍有八十斤,極其鮮美。(可惜無人飼養)《嶺南異物志》有載。
◇幽(安鳥)◇
類似有條紋的小猴子,經常發笑,看見人則躺倒(藐視挑釁),因叫聲得名。《山海經(北山經)》有載。
◇貍力◇
豬狀獸,腳后有突起,聲音就像狗叫。應該是有*土之能。《山海經(南次二經)》有載。
◇馬交◇
類馬,白身黑尾,頭有一角,利齒,四足為爪,發音如鼓聲。以虎豹為食。一說可御兵。《山海經(海外北經)(西次四經)》、《管子(小問)》、《周書(王會)》有載。
◇孰湖◇
馬身鳥翼,人面蛇尾(與英招類似)。喜歡載人(應該很適合作坐騎)。《山海經(西次四經)》有載。
◇媼◇
似羊非羊,似豬非豬。在地下食死人腦,能人言。用柏枝插其頭方可殺之。《搜神記》、《晉太康地志》有載。
◇患◇
身長數丈,類牛,青眼光耀明亮,四腳于土中,雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因為其為憂傷之氣所聚,酒能忘憂,所以可消。《搜神記》有載。
◇鬼車◇
別名九頭鳥。色赤,似鴨,大者翼廣丈許,晝盲夜了,稍遇陰晦,則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一,常滴血。血滴之家,則有兇咎。(此疑個例)《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》有載。
◇九嬰◇
水火之怪,為羿所殺。(應可噴火吐水,為九頭蛇之類,可和西方的九頭蛇比比很類似吧。或和小日本的八歧大蛇比比)《淮南子(本經訓)》有載。
◇飛廉◇
鹿身,頭如雀,有角,蛇尾豹文。有說其為風伯。但我覺得應該是*縱風力大氣的神獸更合理。《楚辭(離騷)》有載。
◇飛誕鳥◇
鳥,似鼠,赤足。口可分泌粘膠,用其灑在樹上粘取飛禽食用,亦有時用其噴射,百發百中。(澳洲土著亦有用其法捕獵)《廣博物志》有載。
◇九尾蛇◇
巨蛇,體有鱗甲,腰以下有九尾,拖行,有鐵碰撞之聲。尾端有小孔,會噴射,如槍彈,中者非死即殘。(神話氣息不濃,但可算是比較標準的怪獸,而且還是滿強的)《續子不語》有載。
◇奚鼠◇
巨鼠,居于冰下,重千斤,肉可食。皮毛可以制衣被,為御寒上品。用其皮蒙鼓,其聲可以傳千里,它的毛發可以召集鼠類。(鼠王的說)《神異經》有載。
◇傲因◇
(字打不出來啊,痛苦中):類人,穿著破爛衣服,手為利爪。襲擊單身旅人,喜食人腦。舌頭暴長,有時伸出盤在地上休息,用燒燙的大石擲之,可殺。(有相當智能,懂偽裝。可能感覺敏銳,尤其是舌頭(痛死的)。可推見其反應甚快,為搏斗型。)《神異經(西荒經)》有載。
◇吼◇
形如兔,兩耳尖長,僅長尺余。獅虎畏之,蓋吼溺著體即腐(強酸)。《偃曝馀談》有載。
◇橫公魚◇
生于石湖,此湖恒冰。長七八尺,形如鯉而赤,晝在水中,夜化為人。刺之不入,煮之不死,以烏梅二枚煮之則死,食之可卻邪病。《神異經(北方荒經)》有載。
◇傒囊◇
象小孩子,見到人就伸手牽引,但人一到它住的地方就立刻死去。(應該不是動物,而是一種鬼怪吧。吸人魂氣)《搜神記》有載。
◇風貍◇
別名風生獸。似貂,青色。火燒不死,刀砍不入,打之如打皮囊。用錘擊其頭數千下方死,但只要其口入風立即復活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入藥,其腦和菊花服滿十斤可壽五百。(此獸滅絕多半就是因為那個‘壽五百’上了,人類真是恐怖啊^_^)《抱樸子(仙藥)》有載。
◇角圭/角虎◇
又名任法獸。如羊,一角,青色,性忠直。看見有人相斗就觸理虧的一方。皋陶(人名)曾用其斷案。(疑可識人心,故能斷對錯。生物測謊儀)《訴異記》、《神異經》有載。
◇委蛇◇
又名延維。人首蛇身,有兩頭,紫衣朱冠,和車轅長度相當。厭惡雷聲,聞之則捧首而立。見則能霸天下。《山海經(海內經)》有載,《莊子(達生)》則說齊桓公曾見之。注:聞一多《伏羲考》中則說此為人首蛇身之伏羲女媧交尾神象。(搞笑吧)
◇契俞(不好意思,用了別字)◇
獸中最大者,龍頭馬尾虎爪,長四百尺,善走,以人為食。遇有道之人則隱藏,遇無道之人則食之。(懲惡揚善不過依此之言,無法理解其捕食方式如此大的體形,速度要多快才能)《爾雅(釋獸)》有載。
◇魍魎◇
木石之怪,亦有說為山川之精。狀如三歲小孩,紅眼長耳,赤黑色,喜歡模仿人聲用以迷惑人。《國語(魯語下)》、《說文》有載。(鼠勺)犬:類狗,能飛,食虎豹。《周書(王會)》有載。
◇率然◇
五彩蛇,亦有說為兩頭。人物觸之,中頭則尾至,中尾則頭至,中腰則頭尾并至。(登它主要是因為《孫子兵法》中‘三軍勢如率然’即為此蛇)《神異經(西荒經)》、《博物志(異聞)》有載。
◇鯤鵬◇
北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。《莊子》
◇鬼母◇
南海小虞山,有鬼母,能產天地鬼,一產十鬼,朝產之,暮食之。《述異記》
◇神鳥帝江◇
天山有神鳥,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面目,是識歌舞,實為帝江也。《山海經》
◇恒山神鳥◇
恒山之鳥,生四子焉,羽翼既成,將分四海,悲鳴而送之。《藝文類聚》
◇海中大蟹◇
昔有海商海中行,遇洲港,林要茂甚,乃維舟登岸,息于水旁,半炊而林沒,鈀斷纜乃得去,詳視之大蟹也。《山海經補注》
◇龍魚◇
龍魚陵居在其北,狀如貍(鯉),一日蝦,即有神圣乘此以行九野。《山海經》
◇犼(超強)◇
形類馬,長一二丈,有鱗片,渾身有火光纏繞;會飛,食龍腦,極其兇猛。與龍相斗時,口中噴火,龍即不敵。有人嘗見一犼獨斗三蛟二龍,斗三日夜,殺一龍二蛟方斃。《訴異記》有載。
◇車馬芝◇
名山生神芝。上品車馬形,中品人形,下品六畜形。食之有說可不死;有說可乘云而行,且有云氣覆之。《太平御覽》、《博物志(物產)》有載。
◇影木◇
一種植物。白天看它,一葉百影;花會發光,夜晚就如星星一般。萬年才結果,果如瓜大,青皮黑子,食之則身輕。《拾遺記》有載。
◇訛獸◇
古仙人名。常在槐山上采藥。喜歡吃松子,身上有毛,有七寸長。能在空中飛,能追上奔馬。據說曾經把松子給堯吃,但堯沒空。當時服用松子的人,都活了三百歲。(那是什么松子啊!開過光的不成不過用這個佚事作零食廣告不錯^^《搜神記》有載。
◇乖龍◇
這個家伙厭煩了行雨,到行雨之時便四處逃逸,藏在人身上,或古木大柱,或樓臺廳閣;逃避雷神的追捕。如果在曠野,無處逃避,往往鉆入牛角,牧童往往因為受此牽累,被雷震死。《蘭亭夜話》有載。這是標準的用神話傳說來解釋自然現象的范例。
◇牛魚◇
形如小牛,毛色青黃,喜歡睡臥,受驚動聲如大牛,可傳一里。把它的皮懸起,潮漲則毛起,潮退則毛伏。《博物志》、《太平御覽》有載。
◇云陽◇
山中有會說話的大樹,并非樹的緣故,而是因為樹精云陽。正確叫出它的名字就無事了。《抱樸子(登涉)》有載。
◇洞冥草◇
一種植物。會發光,折下枝條可以用來當火把。可以照見鬼物。可服食,常食之身體亦會發光。《洞冥記》有載。
◇帝江◇
狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾沌無面目,識歌舞。(就是一帶了點零碎的肉團。有說是古神,竊覺不似。)《山海經(西次三經》有載。(此物算有些名氣,在不少游戲中露過面。)
◇酸與◇
鳥類。形狀象蛇,四翼六眼三足。自呼其名。現之則該地有恐慌。《山海經(北次三經)》有載。
◇辟瘧鏡◇
嘗有陳姓人家,有祖傳古鏡一面,直徑大約八九寸。凡是患瘧疾的人,用它照自己,必然看到自己背上有一模模糊糊,面目不清的東西附著。此物一被照到,立刻象受驚一般,突然消失,病就好了。猜測此物為瘧鬼,羞于見己,故遁。世間稱此為寶。后來有兄弟分家,將此鏡一分為二,再照瘧疾,不復見鬼。(可惜了這面寶鏡)《庚己編》有載。
◇玉紅草◇
應該是玉紅色的一種植物。據說食它的果實會醉三百年,然后再醒來。(建議埃及法老使用,比制作木乃伊好的多了。冷凍睡眠也比不上它啊。)《尸子》有載。
◇龍的分類◇
有鱗曰蛟龍,有翼曰應龍;有角曰虬龍,無角曰璃龍。《廣雅》有載。
◇蜮◇
(這東西解釋很多,我選其一列之)甲類,生于山溪中。長一二寸,口中有弩形,以氣射人影,所中之出發瘡,不及時醫治則死。《博物志(異蟲)》有載。
◇如何◇
大樹。三百年一開花,三百年一結果。花色朱,果實正黃色。高五十丈,葉長一丈,寬二尺多。果實有核,形狀象棗子,長五尺,寬也差不多。用金刀切則味酸,用蘆刀切則味苦。食之則有地仙之能,不畏水火,不畏白刃。(前段感覺有點象王母娘娘的蟠桃)《神異經(南荒經)》有載。
◇畢方◇
木精()如鳥,青色,赤腳,一足(有說兩足一翼),不食五谷。見則邑有訛火(有說常銜火在人家作怪災)。為黃帝衛車之神鳥(有說為致火之妖物,俗稱火鴉)。《山海經》、《神異經》、《淮南子》俱有載。
◇彭侯◇
吳朝建安太守派人砍大樟樹,沒砍幾斧,突然有血出。樹斷,有一人面狗身(有說無尾)的東西跳出。太守說此為彭侯,殺了烹食,味道象狗。(和同是木精的青牛比運氣差多了^^)《搜神記》有載。
◇多即◇
形狀象西方的狼狗。紅嘴紅眼白尾,一出現該地就有火災。《山海經(中山經)》有載。
◇白鹿◇
瑞獸,常與仙人為伍。鹿壽千歲,滿五百歲則色白。《太平御覽》有載。
◇龍芻◇
草名。馬食之,一日千里。古語云’一株龍芻,化為龍駒。’穆天子嘗以此養八駿。有說為龍的口水所化。《訴異記》有載。
◇重明鳥◇
堯在位七十年,有秖支之國。獻重明之鳥……能捕逐猛獸虎狼,使妖災群惡不能為害。《拾遺記》
◇獨角羊◇
觟至①都,一角之羊也,性知有罪。皋陶治獄,其罪疑都(有嫌疑的人),令羊觸之,有罪則觸,無罪則不觸。故皋陶敬羊,起坐事之。《論衡》
①因為那個字打不出,所以有同音字代替
◇蟲為◇
川水之精。一頭兩身,類蛇,長八尺,呼其名,可取魚鱉。《管子(水地)》有載。
◇藥獸◇
神農時,白民進藥獸。人有患病就用白民所傳的不明語言告之。獸就到野外銜草回,以此草服之,病就痊愈。有說黃帝叫風后整理其資料,傳后世。(神農呢)《蕓窗私志》有載。
◇計蒙◇
人身而龍首,經常出現在有水之處,伴隨其必有狂風暴雨。(與后世傳說中的龍王很像,應為其原型)《山海經(中次八經)》有載。
◇神農◇
有說即炎帝。人身牛首。其貢獻之一就是開發農耕。嘗有丹雀銜九穗禾,其拾落地者植,食者老而不死。另其為醫藥之祖。《搜神記》言其用赤色神鞭鞭百草,了解百草習性,從而利用它們。《淮南子》則說他天生玲瓏玉體,可看見自己的五臟六腑,見毒解毒。傳說是用茶,但一次嘗斷腸草,還沒來得及喝茶解毒已毒發致死。一般以后者流傳較廣。
◇馬交◇
類馬,白身黑尾,頭有一角,利齒,四足為爪,發音如鼓聲。以虎豹為食。一說可御兵。《山海經(海外北經)(西次四經)》、《管子(小問)》、《周書(王會)》有載。
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白虎
在中國,白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一,當然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中屬金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是從五行中說的了。
玄武
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給世人。因此,最早的玄武就是烏龜。以后,玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成了水神;烏龜長壽,玄冥成了長生不老的象征;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神
朱雀
鳳凰在中國來說,是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等...又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種,以顏色來分的:紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一,也和其它三種一樣,它是出自星宿的,是南方七宿的總稱:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色,像火,南方屬火,故名鳳凰。它也有從火里重身的特性,和西方的不死鳥一樣,故又叫火鳳凰。
青龍
在中國,龍的地位就遠高于印度。因在中國,龍是神物、是至高無上的,也是皇帝的象征。也是東方的代表、五行中是屬木的,也因青色是屬木的,故此有左青龍、右白虎的說法。
星宿的是用廿八星宿中,東方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它們想象成為龍的形象,因位于東方,按陰陽五行給五方配色之說,東方色青,故名「青龍」。又有龍性*旳說法,和牛交時生麒麟、和豬交時生象。又有龍生九子,都不像龍的說法,是這樣的:大兒是叫囚牛:它平身喜愛音樂,故常立在琴頭上。如漢族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。二兒子是睚毗:它平身愛殺所以多被安在兵器上,用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上,以顯得更加威嚴。三兒是嘲風:是只獸形龍,樣子有點像狗,它善于了望,故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。第四兒是蒲牢:喜歡吼叫,人們就把它安在鐘上,大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的,但卻十分怕鯨魚,一但鯨魚發起攻擊,它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀,以令銅鐘格外響亮。第五兒是狻猊:形似獅子。是外來品,隨佛教傳入中國的,所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上,讓它為佛門護法。第六兒是霸下:又名*屃,樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五岳來興風作浪。后被夏禹收服,為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成攻后,夏禹就把它的功績,讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。第七兒是狴犴:又名憲章,樣子像虎。相傳它主持正義,而且能明是非,因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜回避的牌上端,以維護公堂的肅然之氣。第八兒是負屃:因它喜愛文學,故多安在石碑的兩則。么子是螭吻:又名鴟尾,魚形的龍。相傳是大約在南北朝時,由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中,雨神座下之物,能夠滅火。故此,螭吻由此變化出來,所以它多安在屋脊兩頭,作消災滅火的功效。
饕餮
《神異經西南荒經》:“西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕。貪如狠惡,積財而不用,善奪人谷物(上二句原作“好自積財,而不食人谷”,據《史記五帝本紀》正義引改)。強者奪老弱者,畏強而擊單,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,縉云氏之不才子也。”
《左傳文公十八年》云:“縉云氏有不才子,貪于飲食,冒于貨賄,侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實,不知紀極;不分孤寡,不恤窮匱。天下之民以比三兇,謂之饕餮。”《神異經》所謂“《春秋》言”,即此。
《呂氏春秋先識》云:“周期著饕餮,有首無身,食人未咽,害及其身。”宋羅泌《路史蚩尤傳》注云:“蚩尤天符之神,狀類不常,三代彝器,多者蚩尤之像,為貪虐者之戒。其像率為獸形,傅以肉翅。”揆其所說,殆亦饕餮。
《左傳》謂饕餮是“縉云氏不才子”,而《史記五帝本紀》集解引賈玄曰:“縉云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,當黃帝時在縉云之官也。”蚩尤姜姓,亦為炎帝之苗裔(《路史蚩尤傳》),故蚩尤很可能即此縉云氏之“不才子”饕餮。又《山海經北次二經》所記“狍(號鳥)”,郭璞注以為即《左傳》之饕餮。
附:狍(號鳥):《山海經北次三經》:“鉤吾之山……有獸焉,其狀羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍(號鳥),是食人。”郭璞注:“為物貪(忄林),食人未盡,還害其身,像在夏鼎,《左傳所謂》饕餮是也。”
玄幻小說寫作素材 靈寶鑒:先天之物和法寶
不周山巨漠
盤古開鴻蒙,清氣上而衍周天星辰,濁氣沉而為地水火風。
天地間惟有一柱,曰:周山。
洪荒之間,巫族當道。后,巫族氣數盡。其時妖族眾多,有妖族混元圣人東皇,號太一,欲取巫族而代之。巫妖大戰,兩敗俱傷,人教大興。有祖巫共工,怒觸周山,毀其一壁,洪荒巨變,生靈大劫,無數種群滅絕。女媧煉五色石補天,以鰲足補周山。
自此,山名:不周山。三皇而后,有共工氏后人大巫共工,與人皇顓頊爭帝,敗而觸不周山,山折,天傾西北,地陷東南。
玉清原始天尊,取不周山斷壁,煉先天靈寶,名:番天印,賜廣成子。
《靈寶鑒——番天印》
且說不周山倒后,成一巨大山脈,東勝神洲自不周山以西成為巨大沙漠,稱不周山巨漠。
混沌鐘記事
道生一:
鴻鈞
一生二:
鴻鈞傳道西昆侖,衍昆侖一脈,頓足三島十洲,遺三神山一支
二生三:
昆侖一脈有正統,有散流,分化兩教,自此,東有三神山,中有三清天,西有極樂界
三生萬物:
世間有萬法,皆由三者生
……
鴻鈞昆侖傳道,賜三大無上靈寶,玉清執盤古幡,盤古幡破一切混沌,太清執太極圖,太極圖定地水火風,上清執混沌鐘,混沌鐘鎮鴻蒙世界。
《靈寶鑒——三大無上靈寶》
且說那妖族混元圣人東皇,與上清通天教主交好,借混沌鐘,逆天時,欲大興妖族。
巫族敗退,東皇執混沌鐘率殘軍欲占天庭,為玉清原始天尊所阻。
一個東皇,一個玉清,一個原始,一個太一,一個盤古幡,一個混沌鐘,爭斗間毀滅星辰無數。
鴻鈞責東皇不知天數,削其妖性,打入六道,輪回為人皇伏羲,大興人教;立玉清原始座下萬劫童子為玉皇大帝,掌天庭,號昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝;將混沌鐘掩蓋氣息,遺失地仙界。妖族眾殘軍四散,部分入得上清通天教主門下,于封神一戰應劫全滅。地仙界多“飛來鐘”,取混沌鐘自天外飛來之意,只不知混沌鐘真正所在。
天蠶絲袈裟
洪荒之中,有五蟲七禽九獸,為至兇生靈。
五蟲之中,又以六翅天蠶為甚,專食六道生靈,食量如無底之洞,且軀體有堅殼,無畏刀槍,不懼水火。
……
鴻鈞傳道,億萬生靈前來西昆侖聽講。
中有西天接引道人,悟道甚多,成西天混元圣人教主。
接引道人赴昆侖,路遇六翅天蠶化繭,破而成六翅天蟬,有感善惡,遂收六翅天蟬為二徒弟,取名:金蟬子,以其繭,煉八寶袈裟。這天蠶絲袈裟,邪魔不侵,五行不染,刀兵不入,穿之免墮輪回,又名:錦瀾袈裟。
《靈寶鑒——天蠶絲袈裟》
且說那金蟬子也與接引道人一起聽了鴻鈞講道,后,接引道人立三乘佛教,成西天如來。
金蟬子不聽如來講法,輕慢佛教,如來剝其妖性,貶其真靈,轉生東土,成取經僧人唐三藏,著天蠶絲袈裟,厲九九八十一難,重又成佛。
十二品蓮臺
天地玄黃中有鴻蒙輪回蓮,鴻鈞西昆侖傳道,以手指之,眾不知其所為。
西方接引道人曰:紅花。
鴻鈞取得蓮花,為十二品蓮臺,賜接引道人。
接引道人立三乘佛教,十二品蓮臺為如來法座。
《靈寶鑒——十二品蓮臺》
話說封神一戰,截教大擺萬仙陣,通天教主于紫芝崖拜得六魂,欲壞接引道人、老子、元始、武王、姜尚、準提道人六人性命,長耳定光仙識天數,持了六魂蘆篷獻寶,臨陣變節,截教敗,自此冷清。
通天教主座下龜靈圣母,追殺闡教十二金仙之懼留孫,出了萬仙陣往西方去,為西方教主接引道人所擒,命白蓮童子拿往西天。
那白蓮童子,打開沙彌世界包袱,來收龜靈圣母,不意放出了一只蚊子,將龜靈圣母吸成空殼,又往西天吃了那十二品蓮臺中的三品,為會破萬仙陣后,趕回西天的接引道人止住。蚊子號嗜血黑蟻蚊,為洪荒至兇,五蟲七禽九獸中五蟲之一,能身化億萬,好吸生靈血。那法座,自此成了九品蓮臺。后,通天教主以害了龜靈圣母為由,自接引道人處討得那蚊子,放入碧游宮。
哪吒蓮藕身
天地玄黃中有鴻蒙輪回蓮,鴻鈞西昆侖傳道,以手指之,眾不知其所為。
玉清原始天尊曰:白藕。
鴻鈞取得白藕,為白玉如意,賜原始天尊。
《靈寶鑒——白玉如意》
話說玉清原始天尊,自混沌之中、天地玄黃之外而來,于混沌中得一靈珠子,伴其聽鴻鈞講道。
靈珠子有識,卻久修無緣得道,原始天尊助其脫去本體,轉生陳塘關,為哪吒,拜在闡教十二金仙之太乙真人門下。
哪吒割肉剔骨以還父母,魂魄散去,真靈往太乙真人處去了。原始天尊取白玉如意,重現白藕體,著太乙真人為哪吒塑蓮藕身。
碧游青蘋劍
天地玄黃中有鴻蒙輪回蓮,鴻鈞西昆侖傳道,以手指之,眾不知其所為。
上清通天教主曰:青蓮葉。
鴻鈞取得青蓮葉,為青蘋劍,賜通天教主。
《靈寶鑒——青蘋劍》
天地玄黃塔
天地玄黃中有鴻蒙輪回蓮,鴻鈞西昆侖傳道,以手指之,眾不知其所為。
太清老子曰:惟玲瓏而已。
鴻鈞取得天地玄黃,為天地玄黃玲瓏寶塔,賜老子。
正是,紅花白藕青蓮葉,三教本是一家。
《靈寶鑒——天地玄黃玲瓏寶塔》
八部天龍旗
地仙界之中,若生靈為天地孕育,則稱——先天生靈。
鴻鈞傳道,有八大先天生靈大鬧西昆侖。
一靈自稱天,為北溟所孕育
一靈自稱龍,為西昆侖所孕育
一靈自稱夜叉,為地底幽冥所孕育
一靈自稱乾闥婆,為地底幽冥所孕育
一靈自稱阿修羅,為地底幽冥所孕育
一靈自稱迦樓羅,為周天星辰所孕育
一靈自稱緊那羅,為地底幽冥所孕育
一靈自稱摩睺迦,為地底幽冥所孕育
鴻鈞擒八靈,欲滅之。
西方接引道人口稱:上天好生。
鴻鈞囚八大先天生靈,為先天八靈旗,賜接引道人。
《靈寶鑒——先天八靈旗》。后,接引道人成西天極樂如來佛,立三乘佛教,以佛法度化八靈,自此,八靈成為西天護法神,生衍八部護法,稱八部天龍。先天八靈旗,改稱八部天龍旗。
乾坤袋記事
鴻蒙生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。
八卦以乾坤為首,乾坤者,天地也。
洪荒有五蟲七禽九獸兇名,九獸之中,有長毛四足、如犬、有腹無五臟者,名混沌,出玄黃之外,自混沌中長成,因此得名。
混沌為至兇生靈第一,能吞噬星辰天地。
嘗有一妖王,為混沌獸化形,具大神通,極狂傲,不尊天地,不敬鴻蒙,屢屢將那有助妖族修行的月華吞入肚中。人教有“天狗食月”一說,是為此。后,西方教主接引道人將其降伏,見其冥頑不能度化,去其真靈,散其魂魄,打入輪回。
接引道人以混沌獸遺體為一袋,可納天地,內有乾坤,號乾坤袋。
《靈寶鑒——乾坤袋》
封神一戰,截教遭劫,四大教主會破萬仙陣。
天數旺于西方,接引道人要立三乘佛教,自萬仙陣中打開乾坤袋,收得紅塵三千客,西方有緣人,但凡與那極樂有因果者,均不能逃脫。
鴻蒙三靈根
盤古,破混沌、開天辟地、衍萬千生機,為至上‘虛無’。
鴻鈞,立鴻蒙、傳大道、定三界六道輪回,為至上‘有為’。
……
那盤古身化山川河流、植被蟲獸,鴻蒙間惟有數十生靈出其外,混沌,不在天地玄黃中。
自混沌中來,開天辟地有三靈根,一曰菩提根,一曰人參根,一曰葫蘆根。
西方教主、混元圣人準提道人,執天地間惟一菩提根,為七寶妙樹,破世間萬法。
與世同君、地仙之祖鎮元子,執天地間惟一人參根,為人參果樹,一萬年成熟人參果,乃是草還丹。
天地間惟一葫蘆根,于西昆侖長成葫蘆藤,結有七葫蘆,散落地仙界各處。有斬仙葫蘆,斬頭顱、戮一切生靈,為金烏之身、昆侖散修陸壓道人所有。有紫金紅葫蘆,為太上老君所有。有金葫蘆,可育萬千法器,為女媧娘娘所有。有神砂葫蘆,為昆侖十二金仙之一道德真君所有。
余者不知所蹤。
《靈寶鑒——鴻蒙三靈根》
補天五色石
太上圣人、混元教主——太清太極神寶君老子,為鴻鈞傳道首徒。
老子一氣化三清,有太上老君——煉丹于大羅天,有春秋李耳——傳道于地仙界,有西出浮屠——化胡為過去佛。
浮屠者,天地玄黃玲瓏寶塔也。
……
昔時,周山折,四極廢,九洲裂,天不兼覆,地不周載,星辰倒轉。混沌中來,女媧娘娘有五色石,太上老君取之,煉為九天五彩泥。女媧娘娘以九天五彩泥補天,鰲足補周山,其間,有數塊五色石遺落地仙界。
《靈寶鑒——五色石》
封神一戰中,有鄭嬋玉,為闡教十二金仙之一拘留孫弟子——土行孫之妻,持五色石,專砸人面皮,后陣亡封神,五色石落入截教之手。
東勝神洲傲來國東海花果山有一五色石,經三島十洲靈氣孕育,成一石猴,后為齊天大圣美猴王孫悟空。
紫金紅葫蘆
天地鴻蒙間惟一葫蘆根,長成葫蘆仙藤,結有七葫蘆,其一為昆侖散仙陸壓所得,成斬仙飛刀葫蘆。
……
老子一氣化三清,中有太上老君,為丹道老祖,曾替女媧娘娘煉化五色石補天。
……
太上老君行至補天之乾宮夬地,見西昆侖一峰山腳下,有一縷仙藤,上結著一紫金紅葫蘆,取之,為盛丹之物。
《靈寶鑒——紫金紅葫蘆》
唐三藏西天取經,觀世音菩薩欲考驗師徒幾人是否真心往西天去,三借老君童子,終借得替太上老君看守金爐與銀爐的兩童子,托化妖魔,偷執紫金紅葫蘆、凈瓶等,阻擋于西天路上。
西天路上,孫悟空奪了葫蘆、凈瓶等寶貝,將兩妖魔化入其中。后,太上老君親來收回寶貝,救出兩童子,自回了大羅天兜率院。
大圣被老君收了眾寶貝,尋思:“這菩薩也老大憊懶!當時解脫老孫,教保唐僧西去取經,我說路途艱澀難行,他曾許我到急難處親來相救。如今反使精邪掯害,語言不的,該他一世無夫!若不是老官兒親來,我決不與他。”不岔,終在老君紫金紅葫蘆上動了手腳。
老君回轉兜率院,紫金紅葫蘆擺于案上,突的騰空而去,遺失地仙界。童子甚急,老君卻有言:“終非我之物!”遂不理會。
五火七禽扇
洪荒至兇五蟲七禽九獸之中,七禽為:鳳凰、青鸞、大鵬、孔雀、白鶴、鴻鵠、梟鳥。
玉清原始天尊偶得鳳凰翅,惜其珍稀,不忍糟蹋,特尋遍地仙界,收集材料、引動五火,制成五火七禽扇,賜十二金仙弟子之道德真君。
此寶扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人間火,五火糾纏;有鳳凰翅,有青鸞翅,有大鵬翅,有孔雀翅,有白鶴翅,有鴻鵠翅,有梟鳥翅,七禽翎翅為葉,正面符印,反面詩訣,扇動起來,神焰焚動,火勢滔天,可翻手將人化為飛灰。
《靈寶鑒——五火七禽扇》
封神一戰,道德真君門下弟子楊任,文人出身,眼生雙手,手又生雙眼,騎云霞獸,執飛雷槍,秉五火七禽扇,才智絕倫,曾于穿云關下破瘟癀,為周營大將,后為梅山七怪之袁洪所殺。
斬仙紅葫蘆
鴻蒙間惟一葫蘆靈根,于西昆侖長成一仙藤,結有七紅葫蘆。
三足金烏之身,昆侖散修陸壓道人,于妖族東皇十太子中,最為玲瓏。后羿射殺妖族金烏太子,陸壓借九天烈日隱替身形,躲過射日箭,逃脫一劫。后,陸壓道人于昆侖山一峰下仙藤上采得紅葫蘆,殺后羿,將其精氣封入紅葫蘆,再聚沾染金烏血氣之九枚射日神箭,以離火煅煉,采日月精華,奪天地秀氣,顛倒五行,至工夫圖滿,結成飛刀,如黃芽白雪,似一線毫光,隱于紅葫蘆之中,由大巫精氣育養。那飛刀高叁丈有余,上邊現出一物,長有七寸,有眉有目,眼中兩道白光,能釘人仙妖魅泥丸宮中元神,縱有變化,不能逃走;那白光頂上,如風輪轉一般,只一二轉,其頭自然落地。
名,斬仙紅葫蘆。
《靈寶鑒——斬仙紅葫蘆》
封神一戰中,斬仙葫蘆有大功德,曾于戰場殺敵,曾斬袁洪,曾戮妲己,誅妖殺怪無窮妙,一助周朝八百年。
定海珠諸天
混沌者,虛無也,此處即彼處,今時即明時,無色無相,粘稠而已,偶有虛空彌沫,為異物,飄蕩其中。
混沌初分,開天辟地間,清氣升,而衍周天星辰,濁氣沉,而成厚土幽冥,惟一周山立天地間。
盤古身化山川萬物,致四海洪涌澎湃、激蕩不息,地仙界難以平靜,鴻鈞取混沌中二十四虛空彌沫,成二十四顆定海珠,五色毫光朦重,鎮懾四海,平息地仙界。后,二十四顆定海珠為截教隱仙、天皇得道者趙公明所有。
《靈寶鑒——二十四顆定海珠》
封神一戰,趙公明榜上有名,合該身殞,二十四顆定海珠為落寶金錢所落。燃燈道人得定海珠,有言:今日方見此奇珠,吾道成矣。
二十四顆定海珠與佛門有緣,燃燈道人為求大道,投身佛門,為過去七佛之一,燃燈上古佛,二十四顆定海珠衍二十四諸天,大興于釋門。
混元金斗劫
混元,一氣,乃大道。
道成時,可演混元圣人,為太上教主。
然,可稱混元者,自有大神通、大因果、大劫數。此“劫”,劫天地三界六道也,混元以下,均無法逃脫。
開天辟地間有一金斗,內按叁才,包藏天地之妙,因果不知,劫數不顯,神通不明,為三仙島截教云霄、碧霄、瓊霄三姐妹所有,稱混元金斗。
《靈寶鑒——混元金斗》
三霄為趙公明之妹,劈地開天成道行,叁仙島內真形,六氣叁尸俱拋盡,為截教隱仙,有大神通。
封神一戰,云霄、碧霄、瓊霄三姐妹執混元金斗,將闡教玉虛原始天尊門下十二金仙——赤、廣成子、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、太乙真人、清虛道德真君、道行天尊、玉鼎真人、靈寶太法師、懼留孫、黃龍真人,各個擒拿,俱閉入九曲黃河陣中,失仙之神、消仙之魄、陷仙之形、損仙之氣、喪神仙之原本、捐神仙之肢體。
十二金仙只因叁尸不斬、六氣未吞,空用功夫千載,正應混元金斗劫,被削去頂上叁花、消了胸中五氣,千年道果失于一旦,只等姜子牙封過神,再修正果,返本還元,此是天數。
混元金斗劫,即使順天應命之闡教金仙,亦無法逃脫,一次俱要應劫。
那金烏之身、昆侖散仙陸壓道人,更是為混元金斗擒過一次后,心思玲瓏,早早脫身而去,免了九曲黃河陣加身。燃燈道人知機,借地遁化清風而逃。云中子乃福德之仙,奉敕煉通天神火柱,絕龍嶺等候聞太師,未犯黃河陣,不歷混元金斗劫。
五方五色旗
先天之相,可以八卦論——乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。未得混元教主,不證圣人道果,均脫不得先天束縛,要身陷劫數之中。
后天之相,當以五行論——木、火、土、金、水。證仙位者,即脫得后天之相、跳出三界外、不在五行中,是為太乙散數。
五行、五色、五方,人教五德:
青,主東方,為木,成仁。
赤,主南方,為火,成義。
黃,主中央,為土,成禮。
白,主西方,為金,成智。
黑,主北方,為水,成信。
昔,鴻蒙初鎮,有五色旗,大衍五方,后為眾仙得。
靈山,青蓮寶色旗,青色,主東方,白氣懸空,金光萬道,有異寶懸浮。
玄都,離地焰光旗,赤色,主南方,玄都寶物,按五行奇珍。
玉虛,戊己杏黃旗,黃色,主中極中央,有萬道金光,現萬朵金蓮。
瑤池,素色云界旗,白色,主西方,氤氳遍地,一派異香籠罩其上。
碧游,天花妙墜旗,黑色,主北方,朦朧乾坤,顛倒五行,著混元之象。
《靈寶鑒——五方五色旗》
封神一戰,成湯紂王長子、廣成子徒兒——殷郊,執番天印、落魂鐘、雌雄劍,奉師令,下山輔助西岐伐紂。殷郊受申公豹話語,聞其弟殷洪為太極圖飛灰絕命,憤而伐西岐,打哪吒、擒黃天化、落黃飛虎、驅廣成子,大敗西岐兵馬。
番天印不敗,燃燈道人獻計布五方五色旗,與接引道人借青蓮寶色旗,與老子借離地焰光旗,與瑤池金母借素色云界旗,姜子牙執玉虛戊己杏黃旗,五方旗缺一,獨留正北,使殷郊絕命該方,受黎鋤之厄。
世間三盞燈
天地玄黃,宇宙洪荒,世間有三處,有三盞燈,冥冥燈火不滅,閃耀鴻蒙。
玄都八景宮有一盞燈。
玉虛宮有一盞燈。
靈鷲山有一盞燈。
靈鷲山上,有一道人,開天辟地掌此燈,號:燃燈道人。
《靈寶鑒——三靈燈》
昔,上古封神一戰,成湯太子殷郊學道廣成子,下山后結識兩異人,反阻西岐大軍,大戰姜子牙。
此兩人,均是三只眼,是為戰斗而生。其一名馬善,本是靈鷲山那一盞燈一點燈頭兒成精,下得靈鷲山,逍遙自在為山寨大王,后敬服殷郊,隨同征戰。
那馬善,為西岐所擒,一身神通,刀斬斷頭頭能即長,降魔杵震散形體能再凝結,三昧真火燒之無咎,且借那三昧真火自在而去。楊戩往終南山云中子處借得照妖鑒,雖照妖鑒照得一燈頭兒晃蕩,卻奈何不了馬善。后,楊戩往靈鷲山請得燃燈道人,以琉璃燈收得燈頭兒,才自善了。
后,燃燈道人得二十四顆定海珠,投身佛門,為過去七佛之一,燃燈上古佛,那靈鷲山一盞燈,入了西天靈山。
然,此燈頭兒已得道修成人形,返本還元歸正位,不甘西天靜寂,終逃匿不見。
余下琉璃燈盞,為一小小盅蟲所食。小小盅蟲得了吞噬萬物之能,下界為惡,后為佛祖降伏,皈依靈山,為琉璃鬼母。地仙界遺留之琉璃鬼母后代,稱琉璃盅。
幽魂白骨幡
洪荒間,巫妖大戰,無數強橫者隕落,尸骨遺留,魂魄散落。
巫族有秘法,以萬數強橫者尸骨為白骨幡,聚散落之魂魄,成一幡:一根大杵,杵上懸一幡面,有四五丈高,遠看有有千條黑氣、萬道寒煙,近看白骨上俱是巫族符印流轉。
此幽魂白骨幡不在后天五行中、不入先天八卦內,盡顯巫族手段神通,可稱開天辟地最為奇。
《靈寶鑒——幽魂白骨幡》
封神一戰,有一子,名卞吉,為臨潼關副將卞金龍之長子,執幽魂白骨幡。
西岐東進臨潼,黃飛虎斬了卞金龍,惹出卞吉招展幽魂白骨幡,但凡自白骨幡下過者,均要昏倒被擒,以法寶擊之,法寶亦要跌落。
然,鄧昆、芮吉二侯要獻臨潼關予周主,設計冤枉卞吉私通周營。卞吉被斬了首級,無辜遭屈死。封神臺上,卞吉為天殺星。
凡火萬鴉壺
洪荒間,人教有大圣人——燧人氏。
結繩以立準則——記事錄聞,開化人教智慧。
明天、地、人三道——作天干紀年,名地理山川,制婚姻倫理。
為傳教臺——立傳承之序,開師道之先。
燧木乃興凡火——人間煙火,為人教至高功德。
燧人氏后,至太昊三皇間,有祝融氏出,以火施化,傳火種留存之法于人教,光融天下,居火正之位,世尊火神。
祝融氏居昆侖山光明宮,光明宮頂,有人教星火流傳之源,天下火種散播之祖。那一點凡火,其源薪薪,其火融融,歷千載,積功德,衍生萬數火鴉,口內噴火,翅上生煙,聒噪天地間,行人間火災之功。
少昊間,巫、妖、人教恩怨糾纏,至共工氏之亂,不周山折,天崩地裂,無數強橫者難逃劫數,祝融氏以大巫之身助人教,隕落南楚天芙蓉之極、衡山七十二峰之頂,入萬神圖,為五方帝君之南方丹靈真老天君——赤帝子。
祝融氏身隕,光明宮火鴉肆虐人間,昆侖山周遭火災泛濫,沙漠漫延。恰天柱折,地陷東南,乃有西北火勢滔滔,東南洪水肆虐,天下生靈涂炭。
上古,人皇大禹出,尊地皇炎帝神農指引,訪昆吾山地仙昆吾子,求治天災火鴉肆虐之法。
神農傳制陶之法,昆吾子有制壺之法,乃作一壺,盡收光明宮火鴉,鎮于南海火龍島。
此萬鴉壺,為截教散修火龍島焰中仙羅宣所得。
《靈寶鑒——萬鴉壺》
昔,上古封神一戰,羅宣曾以萬鴉壺火鴉焚西岐城,其勢滔天,后,身隕封神,為南方三氣火德星君正神,率火部五正神,任施火行,巡察人間善惡。
定海神珍鐵
昊然九天,星漢羅動,天宇璇璣,實乃大道真諦,不愧三才第一。
少昊間,不周山折,地陷天傾,自此,天地再無通途。繼而,衍天柱周山軌跡,自碧落而下,天地殘缺處,地、水、火、風再起,混沌不堪,罡煞雜沖,堪為九天險地,稱,銀漢。
人之一道,是屬非常;情之一事,可動天地。牛郎織女,演繹古老傳說,實為人間萬象之影、七情六欲之興。凡塵,俗世,人間百味,若沉淪其中,自有千般妙處,不可道,非常道。
天、人有別,牛郎追織女,有王母金簪劃開銀漢,天河始出;仙、凡有別,天河之上,濁浪滔天,人,終不可逾越。天河之中,有天庭水軍把守,著天蓬元帥統領。
天河定底者,為一烏鐵,名神珍鐵。
至上古,人皇大禹治水,取天河定底神珍鐵,定江海深淺,治湖海群妖。治水而后,念四海狂暴,大禹立神珍鐵于東海,永鎮四方,稱,定海神珍鐵。
《靈寶鑒——神珍鐵》
天庭著四海龍宮、管轄四海領域后,定海神珍鐵沉寂東海龍宮,及至齊天大圣美猴王孫悟空出,定海神珍鐵方得顯神通,載無量功德,行斗戰之盛名,稱,如意金箍棒。
玄幻小說寫作素材 完整的魔法分類資料和各系魔法【非常詳
魔導師是魔法師中的最高境界,魔導師的境界是沒有上限的,一個普通的魔導師可以放出一個低級的禁咒魔法,一個強大的魔導師甚至可以放出最高級的禁咒,但相傳,還有一種比魔導師更到境界的魔法師,稱為大魔導師。
魔導師的演變是一點一點修煉來的,要從一些有魔法天分的人中選出適合魔法修煉的人,魔法師的階段依次分為:初級魔法師,中級魔法師,高級魔法師,大魔法師,魔導士,魔導師,(大魔導師)。天份比較高的人,一開始就能考上初級魔法師,天分極高的人可以一開始就考上中級魔法師。魔法師的修行是很刻苦而且很艱難的,他們要靠冥思來修煉自己的精神力。
魔法師分為很多屬性:冰、火、水、土、風、光(圣)、黑暗。其中光(圣)系魔法師一般都是教廷的人,教廷的教皇一般都是魔導師級別的魔法師,之下的祭祀依次劃分。黑暗系魔法師是生活在無人知曉的地方,光(圣)系魔法師是他們的克星。其他五大屬性的魔法師都是看自己的天分來分配的系別,他們大都自行生活在魔法師工會里
魔法原本被分為十系,分別是風、水、火、土、木、冰、雷、暗、光和無系魔法。每一系魔法又按法力的使用強弱各分為六個等級,這就是“初級魔法、中級魔法、高級魔法、終極魔法、禁咒、大禁咒”。
風系魔法
給人的第一印象是“輕快、自由”,魔法的代表色是青色。風系元素精靈王為——西佛塔瑞爾。
初級風系魔法:[風柱](攻擊系)、[風行術](輔助系)、[風墻](防御系)、[風源](恢復系)
中級風系魔法:[飛行術](輔助系)、[旋風](攻擊系)、[風蝕](輔助系)
高級風系魔法:[風卷殘云](攻擊系)、[如沐春風](恢復系)
終極風系魔法:[龍卷風](攻擊系)、[風之喪失](輔助系)
風系禁咒:[末日風暴](攻擊系)
風系大禁咒:[風之纏魂舞](攻擊系)
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水系魔法
給人的第一印象是“溫柔、婉約”,魔法的代表色是藍色。水系元素精靈王——翡翠波凌娜。
初級水系魔法:[水幕](防御系)、[水柱](攻擊系)、[水霧](輔助系)
中級水系魔法:[雨箭](攻擊系)、[水之漣漪](恢復系)
高級水系魔法:[海之妖女](攻擊系)、[海嘯](攻擊系)、[海音回夢](輔助系)
終極水系魔法:[幻海潮升](輔助系)、[海浪滔天](攻擊系)
水系禁咒:[大海嘯](攻擊系)、[潮舞月迎](恢復系)
水系大禁咒:[海妖的絕唱](攻擊系、輔助系)
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火系魔法
給人的第一印象是“熱情、奔放”,魔法的代表色是紅色。火系元素精靈王——薩爾蔓。
初級火系魔法:[火圈](防御系)、[火球](攻擊系)
中級火系魔法:[爆炎舞](攻擊系)、[連環火球術](攻擊系)、[火墻](防御系)
高級火系魔法:[流星火雨](攻擊系)、[火烈](輔助系)
終極火系魔法:[地獄之火](攻擊系)、[浴火重生](恢復系)
火系禁咒:[火焰連珠](攻擊系)
火系大禁咒:[火焰熾天使](攻擊系)
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土系魔法
給人的第一印象是“雄厚、沉穩”,魔法的代表色是褐色。土系元素精靈王——凱瑟琳。
初級土系魔法:[土盾](防御系)、[地動](攻擊系)、[遲緩術](輔助系)
中級土系魔法:[地靈束縛](輔助系)、[解毒術](輔助系)
高級土系魔法:[地震術](攻擊系)、[大地的母親](恢復系)
終極土系魔法:[天崩地裂](攻擊系)
土系禁咒:[隕石雨](攻擊系)
土系大禁咒:[大地震裂殺](攻擊系)
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木系魔法
給人的第一印象是“樸實、清新”,魔法的代表色是綠色。木系元素精靈王——普勒耶爾。
初級木系魔法:[葉舞術](攻擊系)、[療傷術](恢復系)
中級木系魔法:[樹林陣](輔助系、防御系)、[翔葉術](攻擊系)
高級木系魔法:[森林之歌](恢復系)、[生命禮贊](輔助系)、[木網](防御系)
終極木系魔法:[獻祭](攻擊系)、[藤蔓纏繞](輔助系)
木系禁咒:[密林繁星](攻擊系)、[樹妖](攻擊系)
木系大禁咒:[生命之制裁](攻擊系)
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冰系魔法
給人的第一印象是“堅韌、冷漠”,魔法的代表色是白色。冰系元素精靈王——艾雪微兒。
初級冰系魔法:[冰刃](攻擊系)、[冰凍術](輔助系)
中級冰系魔法:[冰環](攻擊系)、[冰罩](防御系)、[連環雪球術](攻擊系)
高級冰系魔法:[玄冰咒](攻擊系)、[冰之祈禱](恢復系)、[連環冰矢](攻擊系)
終極冰系魔法:[冰雪風暴](攻擊系)
冰系禁咒:[冰天雪地](攻擊系)
冰系大禁咒:[冰雪的女皇](攻擊系)
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雷系魔法
給人的第一印象是“狂傲、任性”,魔法的代表色是紫色。雷系元素精靈王——隆特。
初級雷系魔法:[閃電](攻擊系)、[電網](防御系)
中級雷系魔法:[雷電擊](攻擊系)、[雷速](輔助系)
高級雷系魔法:[爆炸](攻擊系)、[雷幻](輔助系)、[五雷連擊](攻擊系)
終極雷系魔法:[天雷正法](攻擊系)
雷系禁咒:[天懲](攻擊系)
雷系大禁咒:[雷神的憤怒](攻擊系)
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暗系魔法
給人的第一印象是“幽暗、狡詐”,魔法的代表色是黑色。暗系元素精靈王——夜祗。
初級暗系魔法:[隱身術](輔助系)、[恐嚇術](輔助系)、[毒刃](攻擊系)、[詛咒](輔助系)
中級暗系魔法:[暗黑之盾](防御系)、[毒霧](攻擊系)、[瞬間移動](輔助系)
高級暗系魔法:[暗夜的旋律](攻擊系)、[暗愈術](恢復系)、[追蹤術](輔助系)
終極暗系魔法:[奪魂](攻擊系)、[空間轉移](輔助系)、[黑夜暗流](攻擊系)
暗系禁咒:[死亡纏繞](攻擊系、輔助系)、[眾神的黃昏](攻擊系)、[時空閘門](輔助系)
暗系大禁咒:[死亡的放縱](攻擊系)
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光系魔法
給人的第一印象是“希望、神圣”,魔法的代表色是金色。暗系元素精靈王——弗洛伊德.肯達。
初級光系魔法:[光球](攻擊系)、[光愈術](恢復系)、[光屏](防御系)
中級光系魔法:[光之祈福](輔助系)、[光環](攻擊系)
高級光系魔法:[神圣天堂](攻擊系)、[光華環繞](防御系)、[華光異彩](攻擊系)、[神之譴責](輔助系)
終極光系魔法:[圣盾](防御系)、[極光](攻擊系)
光系禁咒:[普度眾生](恢復系、輔助系)
光系大禁咒:[基督啟示錄](攻擊系、輔助系)
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無系魔法
給人的第一印象是“安靜、空無”,魔法的代表色是“無(透明)”。無系元素精靈王——卡利卡亞。
初級無系魔法:[吞噬](輔助系)、[魔法箭](攻擊系)
中級無系魔法:[魔法護環](防御系)、[回天](恢復系)
高級無系魔法:[分解](輔助系)、[無之旋渦](攻擊系)
終極無系魔法:[無象乾坤轉](攻擊系)
無系禁咒:[無色連環](攻擊系)
無系大禁咒:[末日大審判](攻擊系)
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修真的等級劃分
一、天之三界
(一)九天虛無界:三間七界中最神秘的地方,界主虛無天尊,高手有虛無天尊、紫拙、白光、云虛上人、凌天、天劍客慕容劍秋等九人(參見九天虛無界的十二人)。派出首席護法白光和護法云虛上人參與和妖皇裂天大決戰,派出天劍客慕容劍秋控制正道聯盟。
(二)云之法界:處在人間與虛無界天之間,整個法界完全由一道奇絕天下的陣法所形成,界主云界天尊,入口在須彌山黑龍潭之側的縹緲峰之巔,一共三十二位高手,其中屬于自己苦練而進入其中的只有二十四位,剩下八位是一些散仙,可以不聽云界天尊之命。派出護法道非子參與和妖皇裂天大決戰(被妖皇所殺),派出風雷真君(雙手被黑煞虎王震碎)、玄木大師(全身經脈被陸云所封不能動彈)、彩鳳仙子、乙木真君(被陸云所殺)、慧覺神尼(被陸云所殺)、天燈大師(被陸云所殺)協助正道聯盟。
(三)天之都:三間七界中最美麗的地方,界主靈尊,入口在天都峰頂一棵萬年神樹之頂,高手有靈尊、百靈、龜靈尊者、嘯天等。派出龜靈尊者參與和妖皇裂天大決戰,派出百靈孔雀公主尋找七界禍亂之源,與除魔聯盟之主陳玉鸞一起成為陸云的左膀右臂。
(四)瑤池:瑤池之主是葉心儀的母親,是一個修真門派,不知道屬于天之三界的哪一界。瑤池圣女葉心儀是正道聯盟之主(天劍客的傀儡),另外還派出金笛芙蓉郭巧麗、玉蓮觀音余夢華協助正道聯盟。
二、人間界
(一)陸地
1、修真界(五派六院、四大絕地、五大洞天、四大隱世門派、北極三大秘派、南疆三大門派、神秘玄風門、天地門、天外洞天、九陰門、正道聯盟、除魔聯盟)
2、世俗界
(二)海域
1、東海定天宮(鎮宮之寶定天神針現在在百靈手上)
2、西海
3、南海琉璃宮
4、北海
5、死海
6、紅海
7、黑海
三、域之三界
(一)鬼域:三間七界中最兇險的地方,被煞血閻羅統一,入口在豐都鬼城,由易園鎮守。目前扎根陰山,高手有不死血厲、無間鬼煞、無魂陰羅、陰尸鬼王、幽靈使者等。暗夜鬼王曾經參與和妖皇裂天大決戰被妖皇所殺。
1、黑河間:黑河鬼王已經被陳玉孿殺死,黑河間勢力被除魔聯盟所滅。
2、陰尸間:陰尸鬼王被陸云所殺。
3、無魂間:無魂鬼王在鬼域已經被陸云用五雷正天訣殺死。
4、生死間:生死間亡靈尊主已經被陸云殺死,陸云也被種下亡靈詛咒。
5、幽靈間:幽靈王是其統治者,派出幽靈使者協助煞血閻羅。
(二)魔域:被魔天尊主統一,入口在藏尸江底,由菩提學院鎮守。
1、魔天界:上任魔天尊主黑魔神參與了和妖皇裂天的大決戰,回到魔域后不久就死去,現任魔天尊主是九天虛無界的星輝。
2、魔幻界:魔幻尊主被天煞重創后遭到正邪兩道圍攻自顧不暇。
3、黑暗界:曾經和妖域三眼龍狼組成龍魔戰線,龍魔戰線因煞血閻羅詭計而被陸云、除魔聯盟所滅。
4、血界:血界尊主死于煞血閻羅之手,血界被魔童瑤光和鬼域所滅。
(三)百獸妖域:被妖皇裂天統一,入口在幻獸洞天,由道園鎮守。
1、水麒麟天王玄夜:曾經化名逝水流尋找妖皇重生的條件。
2、三眼龍狼:曾經和魔域黑暗界組成龍魔戰線,龍魔戰線被煞血閻羅設計,陸云和除魔聯盟所滅,三眼龍狼逃回了妖域。
3、黑煞虎王:曾經扎根梁山,后被劍無塵用假通靈鳥設計,其在梁山的勢力被六院聯盟連根拔起,又前往六盤水投靠魔域血界,后來血界被瑤光和鬼域所滅,黑煞虎王被不死血厲和無間鬼煞所迫施展元神分解*,元神逃回了妖域。
(四)九幽冥界:不屬于域之三界,好象是獨立的一界,千幻鬼魈可能就是神秘的九幽令主.
一、人間界
(一)四大絕地:1、廬山不歸路2、蒼山血河3、西域不夜城4、南海琉璃宮
(二)五大洞天:1、萬滅古洞2、幻獸洞天3、神魔洞天4、九幽玄冥洞府5、煉魂洞事天
(三)九大靈脈:1、天地靈脈(天地門)2、天星靈脈(天外洞天)3、天龍靈脈
(四)各大門派
1、仙霞嶺(仙劍門)2、萬佛宗3、天宇山(無為道派)4、天魔教5、魔神宗6、太玄山(天劍院)7、九華山(菩提學院)8、天蒼山(道園)9、洛陽(儒園)10、鳳凰山(鳳凰書院)11、秦川(易園)12、云霧峰13、千山(浩天府)14、雁蕩峰(九陰門)15、歸鳳山(鳴蕭閣)
(五)各大勢力:1、雅園(六院聯盟)2、華山(正道聯盟)3、伏龍谷(除魔聯盟)4、十萬大山(玄風門)5、梁山(黑煞虎王)6、丹華山(龍魔戰線)7、六盤水(血界)8、陰山(鬼域)
(六)各界入口:1、須彌山黑龍潭縹緲峰(云之法界入口)2、天都峰(天之都入口)3、幻獸洞天(妖域入口)4、藏尸江(魔域入口)5、豐都鬼城(鬼域入口)
(七)七大妖物匯聚之地:5、絕陰谷
(八)人間其他地方1、劍閣2、蒼風嶺3、異域空間4、黑域秘境5、絕陰谷妖月洞天6、易園陰魂林7、紅葉嶺8、太玄后山送仙嶺9、映月井10、瑤山村11、鐵竹峰12、九江13、翠屏谷14、潮音嶺15、云州16、紅霞嶺17、關山嶺18、奇峰嶺19、摩天嶺20、呂梁山21、關帝山22、洞庭湖23、千幻嶺24、北邙山25、野魂林26、玉龍雪山27、松林崗28、浮云山29、六盤山30、云嶺山31、云石嶺燃燈古寺32、殘神廟滅神殿33、十嶺鋒34、運城35、西山
二、鬼域
(一)鬼域三大絕地:1、不越嶺2、化魂池(在修羅林中)3、幽靈島(在鬼海之中)
(二)鬼域三大神秘之地1、黑河間鎖魂井2、陰尸間封王臺3、無魂間血池
三、魔域:黑魔嶺
四、妖域:1、水晶天地2、幻獸洞天3、迷失森林4、映月崖5、天狼谷
五、海域
(一)七海1、東海2、西海3、南海4、北海5、死海6、紅海7、咸海
(二)海域其他地方
1、東海鬼谷深淵2、絕天大峽谷
一、五派六院
(一)五派
1、仙劍門:掌教玄心劍尊,位于仙霞嶺,派出戰心尊者(左手被黑煞虎王炸碎)加入三派聯盟。
2、萬佛宗:掌教是心佛,派出金剛圣佛(胸骨被黑煞虎王炸碎)加入三派聯盟,派出寂滅禪主協助正道聯盟。
3、無為道派:掌教天浩道長,位于天宇山,派出天蒼道長(死于魔幻尊主之手)加入三派聯盟,派出天宿道長協助正道聯盟。
4、魔神宗:宗主白云天曾經化身云華混跡正道聯盟查找通靈鳥下落,派出四大長老行走人間。
5、天魔教:教主歐陽云天,高手有魔金尊者、枯木尊者、黑水尊者、怒火尊者、百變魔童、百變仙子等。
(二)六院(已經全部灰飛湮滅)
1、天劍院:掌教柳星魂,位于太玄山(天劍院毀于鬼域陰尸鬼王之手)。
2、菩提學院:掌教法果大師,位于九華山(菩提學院毀于天煞、魔陀玄宿、魔域魔幻尊主與江南才子之手)。
3、道園:掌教無妄,位于天蒼山(道園毀于妖域黑煞虎王)。
4、鳳凰書院:掌教玉無雙,位于鳳凰山(鳳凰書院毀于魔域黑暗界)。
5、儒院:掌教浩云居士,位于洛陽城(儒園毀于龍魔戰線)。
6、易院:掌教玄玉真人,位于西蜀秦川(易園因為鳴蕭閣主詭計而毀于鬼域陰尸鬼王與魔域黑暗界)。
二、四大隱派、四大絕地與五大洞天
(一)四大隱世門派
1、鳴蕭閣(被陸云所滅,鳴蕭閣主元神逃脫后給陸云帶來了無窮災難)
2、屠龍門:派出屠天行走人間,加入了除魔聯盟
3、月神殿:派出殷紅袖行走人間,加入了除魔聯盟
4、天殘宗(天殘老祖現身人間尋找天威令,被陸云所殺)
(二)四大絕地
1、廬山不歸路:宗主無人座行走人間
2、蒼山血河:揚天復活后被地陰邪靈所迫進入南疆尋找巫神
3、西域不夜城:派出北風行走人間,北風后來和揚天一起前往南疆尋找巫神
4、南海琉璃宮(在海域實力僅次于西海)
(三)五大洞天
1、萬滅古洞:陸云的滅神劍、滅魂刀是其鎮山之寶,陸云就是萬滅徒。
2、幻獸洞天:妖域出口,陸云習得妖域百獸凌天和太乙不滅心法。
3、神魔洞天:陸云的乾坤玉壁是其鎮山之寶。
4、九幽玄冥洞府:傳說中的冥界入口,千幻鬼魈可能就是神秘的九幽令主。
5、煉魂洞天(派出四大特使之一的金煉行走人間,被廬山不歸路無人座所殺)
三、正道聯盟、除魔聯盟與玄風門
(一)1、正道聯盟[盟主葉心儀,原來的三派聯盟,總部開始在華山后來遷到了黃土高原,在劍無塵和陸云、玄風門主等人驚天一戰引發太陰蔽日以后正道聯盟土崩瓦解。成員有天劍客慕容劍秋(肉體被陸云所毀)、金笛芙蓉郭巧麗、玉蓮觀音余夢華、彩鳳仙子、寂滅禪主、天宿道長、金剛圣佛、戰心尊者、殘陽子等。]
2、六院聯盟[盟主劍無塵,從屬于正道聯盟,六園煙滅后就已經名存實亡。]
(二)除魔聯盟:盟主陳玉鸞,總部在伏龍谷。成員有佛道圣仙、道邪殘劍、司徒晨風、歸無道長、文不名、焚天、屠天、殷紅袖、一頁書、五行真人等。
(三)玄風門(玄風門被正道聯盟所滅,無心被劍無塵用后羿神弓所殺。門主李玄風就是天劍院的無心,玄風特使就是天劍院前掌教李長河,總部在十萬大山。加盟的有南疆七十二寨、天盅門,高手有九陰女綠蛾、玄風特使李長河、南荒莽龍九缺老怪、九大巫師等。)
四、其他門派
1、天地門:天地間最神秘的修真仙派,占據九大靈脈中排名第一位的天地靈脈
2、天外洞天:傳說在雪域之巔,占據九大靈脈中排名第二位的天星靈脈
3、火焰山:天火老祖是參與封印妖皇裂天的六人之一,派出焚天進入人間,焚天加入了除魔聯盟
4、天禽仙宗:九頭蛇死于妖皇的烈日龍槍之下
5、九陰門:九陰圣母因為玄陰女白如霜和九陰女綠蛾被人帶走而進入人間
6、天邪宗:北極三大秘派之一,天穆風在燃燈古寺獲得了燃燈佛印
7、離恨天宮:北極三大秘派之一,宮主離恨天尊,漠北天星客前往尋找江南才子為徒弟旋風斧李云龍報仇。
8、紅云古洞:紅云老祖前往尋找江南才子為徒弟紅云太子報仇。
五、域之三界
1、鬼域:被煞血閻羅統一,扎根陰山(無魂鬼王和亡靈尊主在鬼域已經被陸云所殺,黑河間被除魔聯盟所滅)。高手有不死血厲、無間鬼煞、無魂陰羅、幽靈使者、陰尸鬼王、鬼帥幻魅、鬼帥無魄、鬼帥陰歷等。
2、魔域:被魔天尊主統一,高手主要有魔神殘無月、魔神寒星、魔神屠滅、魔幻尊主、魔神嘯風、魔神炙天等。
3、妖域:被妖皇裂天統一,高手主要有水麒麟玄夜、玄陰女白如霜、三眼龍狼、黑煞虎王、赤熊、紫風、靈風等。
4、龍魔戰線(總部在丹華山,是妖域三眼龍狼與魔域黑暗界的聯盟。龍魔戰線因煞血閻羅詭計被陸云和除魔聯盟所滅,黑暗尊主被陸云所滅,三眼龍狼被煞血閻羅所殺,元神逃回了妖域。)
5、魔域血界(總部在六盤水,被魔童瑤光和鬼域所滅,血魔尊死于煞血閻羅之手,黑煞虎王被不死血厲和無間鬼煞所迫施展元神分解*,元神逃回了妖域。)
六、其他高手
1、天煞厲魄(黃天)2、地陰邪靈(陰帝)3、巫神4、萬象玄尊5、竹仙6、緣滅7、火云(經常和劍無塵合一)8、千幻鬼魈9、天絕邪神朱喜10、江南才子11、魔刀流星12、魔童瑤光13、魔陀玄宿14、四靈神獸(大靈兒)15、斷眉劍尊(黑煞劍魂的師傅)16、凝香(飄香)(鳴蕭閣主)
修真境界與等級
修真十境:1、筑基2、祭符3、馭物4、煉器5、元化6、聚靈7、元嬰8、還虛9、不滅10、歸仙
魔物等級:1、魔尊2、魔神3、魔煞4、魔仙5、魔靈
鬼物等級:1、鬼王2、鬼帥3、鬼仙4、鬼將5、鬼魅6、鬼兵7、鬼靈
妖物等級:1、妖皇2、妖王3、妖神4、妖魅5、妖將(神將)6、妖兵
修真法訣與劍訣
九轉無極:一轉身、二轉體、三轉形、四轉精、五轉意、六轉氣、七轉魂、八轉神、九轉命
天地無極:5、萬元歸一6、無限延伸7、天地同春8、所向無匹9、隨心所欲
易天十二訣:1、易天六法2、移天六訣(5)移神換魄(6)移天換月
天劍九訣:1、臨塵訣5、穿天訣6、翻天訣7、破天訣8、斬天訣9、滅天訣
浩然正氣:1、浩然山河2、丹心照日3、浩氣長存
天地間最邪惡的三大詛咒:1、亡靈詛咒2、千世血咒
瞬移法訣:1、陰陽法訣2、瞬間轉移*3、黑暗星空4、暗影流光5、空間跳躍
陸云法訣:1、天地無極2、九轉無極3、滅神劍訣4、滅魂刀法5、滅神訣(得自殘神廟滅神殿)6、意念神波(自創)7、儒家浩然天罡8、道家太玄裂天道9、佛宗心劍無痕10、魔宗心欲無痕11、鬼宗化魂*12、夜月斬(得自太玄山黃河之畔)13、空間跳躍(嘯天所授)14、虛無空痕(自創)15、百獸凌天(學自妖域)16、太乙不滅心法(學自妖皇)17、五雷正天訣(雷神訣)
易園法訣1、移天十二訣2、斬龍劍訣(易園乾院)3、裂山訣(易園乾院)4、鳳舞九天(易園坤院)5、分云訣(易園坤院)6、斬妖滅魔劍(易園陰院)7、易天震魂訣(易園陰院)8、泣血還魂*(易園陰院)9、烈火天罡劍訣(易園陽院)10、五雷正天訣(易園陽院)
儒家法訣1、浩然天罡2、浩然正氣
道家法訣1、飛仙訣(仙劍門)2、天劍九訣(天劍院)3、聚天靈訣(道園封印了3000年,被無妄所得)4、玉清劍訣(道園)5、玉清三法劍(道園)6、鳳凰涅磐(鳳凰書院)
佛門法訣1、大修羅眼2、心劍無痕3、佛光普照
天之三界法訣:1、仙劍九元(紫拙)2、風雷真訣(風雷真君)
魔域法訣:1、魔滅其心2、心欲無痕3、魔影千幻4、魔刀屠神(魔天尊主)5、心欲魔眼6、渾沌魔腦(黑暗尊主)7、血影無極(血界尊主)
鬼域法訣:1、血斧開天(煞血閻羅)2、九轉無極(幽靈鬼尊)3、化魂*
妖域法訣:1、太乙不滅心法2、百獸凌天
其他法訣:1、洞庭李鐵拐的黑煞術2、巫族九幽攝魂術3、無心的暗影流光4、歸無道長的風云百變身法5、劍無塵的紫華吞日6、陳玉鸞的殘神訣7、陳玉鸞的碧波煙霞8、天穆風的天幻邪云9、林云楓的陰陽法訣10、朱喜的天絕斬法11、屠天的屠龍斬12、司徒晨風的五行劍法13、天殘宗的天煞陰陽奇術14、天殘宗的陰陽吸髓*15、天殘宗的殘天缺地法訣16、林云楓的九幽凝魂*
陣法大全
人間陣法:1、天劍院玄天劍陣2、易園移天大陣3、八獸獵仙陣(五彩仙蘭守護陣法)4、天劍院九宮劍陣5、五行大陣6、竹山四煞的青竹陣7、鳴蕭閣的五行七絕陣8、陸云的烈火五靈劍陣
海域陣法:東海九玄定天陣
鬼域陣法1、厲鬼煉神*2、十二兇煞陣(鬼域三大絕陣之一)3、修羅絕天陣4、鬼舞化魂5、天河群星陣(化魂池守護陣法)
妖域陣法:1、四靈群妖陣2、千星奪魄陣3、千妖滅神陣
云之法界:蒼云奇絕陣
五大邪器(傳說中的五樣至邪至煞至兇之器,一直流傳在域之三界。)
1、烈日龍槍——至霸之器——妖皇裂天
2、萬魔之刀——至兇之器——魔天尊主
3、血煞戰斧——至煞之器——煞血閻羅
4、天邪刃——至邪之器——天絕邪神朱喜
5、噬心劍——至毒之器——江南才子
三大邪兇兵器
1、萬魔之刀——魔天尊主
2、天邪魔魂刀——魔刀流星
3、殘魂碎心刃——地陰邪靈(陰帝)
大羅諸天二十四神器
1、開天斧——林云楓
2、后羿弓——劍無塵
3、九天玄琴——天之都鎮界之寶——百靈
4、血河圖——血煞之氣最重——劍無塵
5、定天神針——百靈
6、玉玲瓏——九天虛無界鎮界之寶——虛無天尊
7、天王塔——云之法界鎮界之寶——云界天尊
8、天后鈴——玄靈之氣最強——陳玉鸞
9、閻王令——鬼域鎮界之寶——煞血閻羅
10、魔王甲——魔域鎮界之寶——魔天尊主
11、破神槍——妖域鎮界之寶——妖皇裂天
12、通靈鳥——玄靈異物之首——葉心儀(后被白云天所盜走,又因后羿弓而毀于燃燈古寺)
13、玄天神劍——神兵譜第三(被陸云融入如意心魂劍)
14、天靈神劍——神兵譜第五——劍無塵
15、影月雙劍——神兵譜第八——張傲雪、滄月
16、木魈——玄靈異物第五——揚天
17、五彩大鵬——玄靈異物第六——劍無塵
18、三頭靈蛇——玄靈異物第八——百靈
19、
20、
21、玄天鑒——歐陽云天
22、觀天如意鏡——陸云
23、瑤池玉令——瑤池鎮界之寶——葉心儀
24、
十殿閻羅:第一殿秦廣王蔣,二月初一日誕辰(一說為二月初二日),專司人間壽夭生死,統管吉兇。
第二殿楚江王歷,三月初一日誕辰,專司活大地獄,即寒冰地獄。
第三殿宋帝王余,二月初八日誕辰,專司黑繩大地獄。
第四殿五官王呂,二月十八日誕辰,專司合大地獄,即血池地獄。
第五殿閻羅王包,正月初八日誕辰,專司叫喚大地獄。
第六殿卞城王畢,三月初八日誕辰,專司大叫喚大地獄及枉死城。
第七殿泰山王董,三月二十七日誕辰,專司熱鬧地獄,即肉醬地獄。
第八殿都市王黃,四月初一日誕辰,專司大熱鬧大地獄,即悶鍋地獄。
第九殿平等王陸,四月初八日誕辰,專司鐵網阿鼻地獄。
第十殿轉輪王薛,四月十七日誕辰,專司各殿解到鬼魂,區別善惡,核定等級,發往投生。投生時,開載胎卵濕化,男女壽夭,富貴貧賤,并於每月匯知第一殿秦廣王處注冊。凡發往投生者,均由孟婆神灌飲迷魂湯,使其忘記前生之事
修真相關——修真的劃分
修真境界劃分
境界設定:武界——修真界——仙界——神界——混沌界。
武界:后天之境與先天之境。
修真界:
修真者的修為境界共分為十一種,計有:旋照、開光、融合(結內丹)、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。其中旋照、開光為入門基礎,以結出內丹為正式入門的標志,通常被修真門派承認的門徒都是內丹期以上的。
修真者只要有時間有仙石,有正確的修煉方法,修煉到內丹期并不難,但是修煉到元嬰期卻只有十之一二,通常內丹期的內丹越近金色越是精純,進入元嬰期機會越大;修真者若進入內丹期后,隨著精勁能量的凝結,境界的領悟,修煉出自己的「紫府元嬰」,就可以達到所謂的靈魂不滅。此時就可修煉各種各樣的法寶,和本門獨有的攻擊防御功法。
一般說來,出竅期的就算是高手了。而分神、合體期的通常是修真門派的掌門或輩分極高的長老。至于渡劫、大乘的就是那些不知躲到那里的怪物級的了。這等級的,現在整個修真界也不會超過五個。不說也罷。
仙界:
仙:散仙(度劫不成兵解),地仙,仙人,鬼仙,天仙,金仙,大羅金仙,天君,天帝
天仙——陽神成就之后,繼續加強序化程度而不斷壯大,能力逐漸擴展,最終徹底超越宇宙物理限制,依元神界生起新的宇宙,并主宰其宇宙,攝受有緣眾生,以無量化身引導眾生趨向無上成就
神仙——級修煉者是以陽神可以離開肉體獨立生存為成就標志。達到神仙品則為圣賢級修士,地仙人仙鬼仙均為凡夫級修士。如何了解你是否達到了神仙品如果你在定中已經由明點境界進入能所合一的無邊的“無云晴空”境界,并能自由掌握這種境界,同時以這種境界為基礎起修,則說明你的修煉層次已經達到了仙道所定名的“神仙”這一品級。在其他修煉體系中,修煉佛教藏密噶舉派正宗大手印禪道的修士,如果真實進入“一味瑜珈”的境界,亦即等同于神仙品級。
地仙——由正定而獲得玄關(明點)顯現,但因見地不到故不能超越玄關境界,即以此境界為究竟住處,依玄關之力量攝持改造身體,或依玄關求神通,肉體壽命可以突破基因限制。地仙級修煉者是以肉體不再受到基因的衰老限制為成就標志,另有發展方向不同者,則以近似于陽神力量的空間物理作用能力為成就標志。地仙級的修煉比神仙級還要復雜繁難,修煉者之所以到地仙級便不能再上一層,完全可以說是因為對宇宙三態疊加存在形態的根本理論不了解,所以剛到了門口就以為是終極境界了,由此可知,在人仙鬼仙級的修煉中見解高低并不重要,而一旦到了地仙境界,見解不到位就沒辦法了,所以說修道是智慧的成就,智慧不到量是不行的。地仙級以上的修煉不可能以業余活動的形態完成,必須斷絕外緣專修,所以得法之人有一定基礎之后大都遁處深山老林人跡不到之所,修煉所需時間因人而異,根基好的數年即可成功,根基差的則可能數十年尚未達到究竟之處。此外,頗有一些未得法的人也莫名其妙地跑到深山老林里住山洞住茅棚,好象在山林中蹲幾年就能成道似的,真是不可理喻,如何了解你的修煉是否達到了地仙品如果你在定中見到了一個藍色或紫藍色的明亮光點(不是作意觀想出來的),并能隨時進入這種見到明點的定境,以此境界為基礎起修,并能在一定程度上獲得明點的力量,則說明你的修煉層次已經達到了仙道所定名的“地仙”這一品級.
人仙——不追求成就道果,而以調攝真氣之術養生健身,提高生命場序化強度,提高抗御外界邪惡信息能量侵襲的能力。人仙部諸法不能使修煉者壽命長度超過基因的控制,基因對壽命的控制是對生命體種群進化的保護,一般來說,平均壽命越短的生物種進化(變異)速度就越快,由此種群適應自然環境的能力也就越強(特別是原始生物,如病毒、細菌等),所以基因對生物個體壽命的控制實際上是為增強生物種群的生存能力,基因中的這種控制信息是從最初的單細胞生命形態時期一直繼承下來的,壽命控制是一種原始的生命保護能力,由此也可以看到生命來源信息的同一性,正如龍極寶典所述——一切生命源于同一個元神(原始超信息),事實上宇宙也是依元神而存在,宇宙本身也是一個生命體。如何了解你的修煉是否達到了人仙品如果你在修煉中已經掌握了生命;能“氣”的應用,并能在生命場內自由運使,令其產生祛病健身、抵御外邪侵襲的效用,即使能力還比較有限,也可以說已經達到了仙道所定名的“人仙”這一品級
鬼仙——不追求成就道果,也不顧自己的身體健康,而著意于外求神通異能。通過修煉各種符咒法術以及召請外界信息能量體附身而獲取超能力的術士均屬于鬼仙級乃至鬼仙級以下,如何了解你的修煉是否達到了鬼仙品如果你在修煉中已經獲得清明靈靜的定力,具有預測、遙感、意識感知等靈感知或靈聽覺、靈視覺等穩定的超能力,或依靠符咒法術能夠穩定地展現超能力,則可以認為你的修煉層次已經達到了仙道所定名的“鬼仙”這一品級。
修真界、鬼靈界、妖魔界是同一等級的三界
佛界,
魔界:而修魔境界則有十種,分別為:練欲,心動,魔魂,固體,化外,真魔,嗜血,無欲,天欲,至情。每種都有上下之別。
修魔最終化魔進入魔界,化魔之時不是受天劫,而是受心劫。如若失敗則散失意識進入魔界成為魔神,如若成功則保留意識成為大魔神。
修真修煉主張修煉自身,煉化天地靈氣。而本書修魔主張借重外力,吸收外力,煉化天地戾氣。因此修魔往往需要殺戮,當然又不能全是依靠殺戮,否則又容易迷失心志失去意識。
妖界:獸外化身,修煉千年,分妖靈,妖精,妖將,妖王,妖仙,天妖
幽冥:鬼靈界,傳說人間界重生之地,主管沒有進入天道的所有人類生死大權,掌門人幽冥天王
神界:神人,比仙道更進一步的創造之神,擁有創造天地萬物的大神通,境界分為:初神,神人,神使,神將,天神,神王。
混沌界:天地最原始的混沌之界。境界:無,進入這一境界的人可縱橫天下六界,唯我獨尊。甚至連開天地的盤古大神也沒有達到的一種境界……不過至于主角有沒有達到,可就不是我說的算了,呵呵,看故事情節發展吧




