廣大黨員干部牢固樹立隨時學習的思想，不應再強迫學習忙碌"它將影響學習成績。只有這樣，才能在全面提高黨員素質和能力方面取得新的進展“四個全面”為重大戰略布局、打贏脫貧攻堅戰、實現中華民族偉大復興的中國夢提供了堅強的政治、思想和組織保證。 以下是為大家整理的關于黨課講稿：真理之歌的誕生的文章5篇 ,歡迎品鑒！
黨課講稿：真理之歌的誕生篇1
報石家莊6月27日電(記者耿建擴)歷史在這里凝固，真理在這里回響。在中國共產黨建黨87周年之際，伴著《沒有共產黨就沒有新中國》雄勁嘹亮的大合唱，由河北省委宣傳部、石家莊市委宣傳部和平山縣共同建設的《沒有共產黨就沒有新中國》歌史陳列館，今天在她的詞曲作者——人民音樂家曹火星的家鄉平山縣西崗南村落成開館。
抗日戰爭爆發后，曹火星懷著滿腔熱血和民族仇恨毅然投身革命，加入平山縣青救會組建的“鐵血劇社”，并將名字曹峙改名為曹火星，表達自己抗日到底的意志和不怕犧牲的決心。他以歌曲為武器，鞭笞敵人、鼓舞斗志、喚起民眾，創作了《上戰場》、《擁護中國共產黨》等大量抗戰歌曲。1943年10月，剛滿19歲的曹火星結合親身經歷，緊扣時代脈搏，譜寫了《沒有共產黨就沒有(新)中國》。這首歌唱出了人民心聲和歷史必然，迅速從晉察冀唱遍全中國。后來，毛澤東同志又親自在《沒有共產黨就沒有中國》的“中國”前加了一個“新”字，這首歌成為中國革命音樂的不朽之作，真理之歌，被譽為“頌黨第一歌”、“黨歌”。
這座陳列館坐落在西柏坡紅色旅游路旁，總投資260萬元，建筑面積600平方米，按省內一流水平精心布展設計。該陳列館與平山革命歷史陳列館、中共中央北方分局歷史陳列館和正在建設的中央各部委舊址、人民日報舊址恢復工程一起，進一步補充完善了西柏坡紀念館的教育功能，豐富了紅色旅游的內容，在柏坡湖畔筑起了一座愛黨愛國教育的精神殿堂。
黨課講稿：真理之歌的誕生篇2
以下是職場范文網的小編給大家整理的關于黨課講稿:真理之歌的誕生，希望能幫助到大家!
一、重學真理之歌
1943年，中國抗戰還處于相持階段。以蔣介石為首的國民黨頑固派消極抗日，積極反共，蓄意破壞抗日民族統一戰線。3月10日，蔣介石出版了《中國之命運》一書，其中提出了“沒有國民黨，就沒有中國”的口號。時年19歲的中共黨員曹火星滿懷抗日救國激情，創作了歌曲《沒有共產黨就沒有中國》。這首歌誕生在北京市房山區霞云嶺鄉堂上村，作曲家借用了當地民間流行的《霸王鞭》民歌形式，曲調節奏明快、鏗鏘有力。歌曲正是當時抗戰生活的寫照，因此它迅速唱遍中國，并且伴隨著人民軍隊前進的步伐，成為民族解放的嘹亮號角。
那是1950年的一天下午，毛主席正在院子里曬太陽，聽到女兒李訥在哼唱這首歌，主席聽了女兒的歌笑著說：“中國已經有五千年的歷史，而中國共產黨成立才短短幾十年。這首歌名應該是《沒有共產黨就沒有新中國》。”
這一字之改，為這首歌賦予了新的內涵;這一字之改，使這首歌更具新的生命力。新中國的新，正是由于這個新中國是中國共產黨領導下的新中國。不同于滿目瘡痍的舊中國，中國人民在中國共產黨的領導下站起來了，中華民族從此屹立于世界民族之林。
廣大人民群眾唱著這支歌，迎來了新中國的誕生。新中國建立后，這首歌依舊久唱不衰，鼓舞著人們在新的歷史時期跟隨擁護共產黨不斷前進。
二、詮釋共產黨為民初心
全面抗戰剛開始時，中共中央提出減租減息的政策，加上實行“有錢出錢，有力出力”的合理負擔政策，大大減輕了農民負擔。在陜北根據地，共產黨倡導“自己動手，豐衣足食”，上到部隊領導，下到普通士兵，都從事生產工作，生產獲得極大提高，“南泥灣”的故事想必大家都耳熟能詳。
以陜甘寧邊區為例，政府穩定時期那里有23個縣、150多萬人口，然而卻有90%以上都是文盲半文盲，怎么辦?民主選舉該怎么搞?當時的《陜甘寧邊區選舉條例》對選舉是這樣規定的：識字的選民用票選，不識字的選民用豆選。何為“豆選”?就是將豆子投在所支持的候選人碗里，最后根據碗中的豆數確定當選人。
共產黨還實行了抗日民主的“三三制”，在政權機構和民意機關的人員名額分配上，共產黨員大體占三分之一，左派進步分子大體占三分之一，中間分子和不包含國民黨等頑固勢力的其他分子大體占三分之一。這一舉措，極大地推進了政權的民主化。
從“減租減息”到“自己動手，豐衣足食”，從“豆選”到“三三制”，大家看，這樣的方法既簡單易行，又充分體現民意，共產黨人就這樣堅持人民至上立場，幫助民眾實現了有史以來從未有過的民主。
這首歌雖然僅有10句歌詞，卻一字一音，唱出了根據地廣大軍民對中國共產黨的擁護和跟著共產黨走的堅定信念，唱出了共產黨為人民謀幸福，為民族謀復興的初心和使命。
三、深化理解共產黨人的初心和使命
這首歌之所以傳唱至今，歷久彌新。一方面是因為它的曲調激昂，朗朗上口;更重要的是它揭示了自鴉片戰爭以來，中國發展道路的一條真理：沒有共產黨就沒有新中國。毛主席在為歌名加上“新”字之時說：“新中國就要有新的面貌，共產黨要領導人民取得過去幾千年沒有的成績，任務重著哩!”
習主席在改革開放40周年大會講話中分享到：目前中國是世界第二大經濟體、制造業第一大國、貨物貿易第一大國、外資流入第二大國、商品消費第二大國、外匯儲備連續多年位居世界第一。全國居民人均可支配收入由171元增加到2.6萬元，貧困人口累計減少7.4億人，九年義務教育鞏固率達到93.8%，養老保險覆蓋超過9億人…建成了包括養老、醫療、低保、住房在內的世界最大的社會保障體系。中國目前已經成為世界上最有安全感的國家之一。建國70周年以來，國家的富強和民生的改善，都是在中國共產黨領導下所取得的結果。
舉個日常生活中簡單的例子：我們不妨去想一想，現在出門在外還怕沒帶錢包嗎?從計劃經濟時的憑票供應，到市場經濟的繁榮發展，再到現在信息化時代隨心所欲的移動支付以及全球化時代的足不出戶的買遍全球。民生的改善，實實在在地體現在我們每一個人的身上。此外，電子政務的創新與發展也從探索前行到全面推進，有力促進了政府決策科學化、社會治理精準化和公共服務高效化。“數據多跑路，百姓少跑腿”。如今，企業和群眾辦事就像網購一樣方便。在政府報告沉甸甸的數字中，在點滴的日常生活中，我們都能實實在在地感受到共產黨那顆為人民謀幸福的初心。
曾經，共產黨人的使命是讓中國人民站起來、富起來;而如今新時代的使命，變成了在共產黨的領導下，中華民族能夠真正強起來，每一個個體都能夠活得更有尊嚴、更有質量。要為人民謀幸福，才有了李保國讓荒山披綠，讓窮鄉脫貧的“新愚公”精神;要為人民謀幸福，才有了賈立群B超臨床39年，只為不漏診誤診一例兒童病患的堅守;要為人民謀幸福，才有了扎根山區從事鄉村教育29年的李芳，最終用生命踐行了師者的品德和尊嚴……其實，那一顆顆與人民同呼吸、共命運的心，從來都沒有改變過，中華民族的偉大復興也從來都是充滿希望的。我們的黨帶著這份希望，從災難深重的年代出發，走過了風風雨雨的98年，來到了中國特色社會主義新時代。
四、暢想未來 重唱真理之歌
未來，中國共產黨領導下的中國特色社會主義事業將以“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局，統籌推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設，協調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。在國內鑄牢中華民族共同體意識，在世界上構建人類命運共同體，“一帶一路”倡議又加強了中國與世界的聯系。
以習近平總書記記為核心的黨中央“立黨為公，執政為民”，為中國的前途和命運，為中國人民的福祉擘畫了宏偉的藍圖。“沒有共產黨，就沒有新中國。”當下發展日新月異的中國，進一步驗證了這句歌詞的深刻內涵。
關于真理之歌誕生的故事雖然講完了，而我們的新時代才剛剛開始。在昂首邁進新時代之時，讓我們再次唱響這首永駐心底的奮進之歌，堅決維護習近平總書記記黨中央和全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統一領導，聽黨話，跟黨走，為早日實現中華民族偉大復興的中國夢接力奮斗!
黨課講稿：真理之歌的誕生篇3
一、重學真理之歌
1943年，中國抗戰還處于相持階段。以蔣介石為首的國民黨頑固派消極抗日，積極反共，蓄意破壞抗日民族統一戰線。3月10日，蔣介石出版了《中國之命運》一書，其中提出了“沒有國民黨，就沒有中國”的口號。時年19歲的中共黨員曹火星滿懷抗日救國激情，創作了歌曲《沒有共產黨就沒有中國》。這首歌誕生在北京市房山區霞云嶺鄉堂上村，作曲家借用了當地民間流行的《霸王鞭》民歌形式，曲調節奏明快、鏗鏘有力。歌曲正是當時抗戰生活的寫照，因此它迅速唱遍中國，并且伴隨著人民軍隊前進的步伐，成為民族解放的嘹亮號角。
那是1950年的一天下午，毛主席正在院子里曬太陽，聽到女兒李訥在哼唱這首歌，主席聽了女兒的歌笑著說：“中國已經有五千年的歷史，而中國共產黨成立才短短幾十年。這首歌名應該是《沒有共產黨就沒有新中國》。”
這一字之改，為這首歌賦予了新的內涵;這一字之改，使這首歌更具新的生命力。新中國的新，正是由于這個新中國是中國共產黨領導下的新中國。不同于滿目瘡痍的舊中國，中國人民在中國共產黨的領導下站起來了，中華民族從此屹立于世界民族之林。
廣大人民群眾唱著這支歌，迎來了新中國的誕生。新中國建立后，這首歌依舊久唱不衰，鼓舞著人們在新的歷史時期跟隨擁護共產黨不斷前進。
二、詮釋共產黨為民初心
全面抗戰剛開始時，中共中央提出減租減息的政策，加上實行“有錢出錢，有力出力”的合理負擔政策，大大減輕了農民負擔。在陜北根據地，共產黨倡導“自己動手，豐衣足食”，上到部隊領導，下到普通士兵，都從事生產工作，生產獲得極大提高，“南泥灣”的故事想必大家都耳熟能詳。
以陜甘寧邊區為例，政府穩定時期那里有23個縣、150多萬人口，然而卻有90%以上都是文盲半文盲，怎么辦?民主選舉該怎么搞?當時的《陜甘寧邊區選舉條例》對選舉是這樣規定的：識字的選民用票選，不識字的選民用豆選。何為“豆選”?就是將豆子投在所支持的候選人碗里，最后根據碗中的豆數確定當選人。
共產黨還實行了抗日民主的“三三制”，在政權機構和民意機關的人員名額分配上，共產黨員大體占三分之一，左派進步分子大體占三分之一，中間分子和不包含國民黨等頑固勢力的其他分子大體占三分之一。這一舉措，極大地推進了政權的民主化。
從“減租減息”到“自己動手，豐衣足食”，從“豆選”到“三三制”，大家看，這樣的方法既簡單易行，又充分體現民意，共產黨人就這樣堅持人民至上立場，幫助民眾實現了有史以來從未有過的民主。
這首歌雖然僅有10句歌詞，卻一字一音，唱出了根據地廣大軍民對中國共產黨的擁護和跟著共產黨走的堅定信念，唱出了共產黨為人民謀幸福，為民族謀復興的初心和使命。
三、深化理解共產黨人的初心和使命
這首歌之所以傳唱至今，歷久彌新。一方面是因為它的曲調激昂，朗朗上口;更重要的是它揭示了自鴉片戰爭以來，中國發展道路的一條真理：沒有共產黨就沒有新中國。毛主席在為歌名加上“新”字之時說：“新中國就要有新的面貌，共產黨要領導人民取得過去幾千年沒有的成績，任務重著哩!”
習主席在改革開放40周年大會講話中分享到：目前中國是世界第二大經濟體、制造業第一大國、貨物貿易第一大國、外資流入第二大國、商品消費第二大國、外匯儲備連續多年位居世界第一。全國居民人均可支配收入由171元增加到2.6萬元，貧困人口累計減少7.4億人，九年義務教育鞏固率達到93.8%，養老保險覆蓋超過9億人…建成了包括養老、醫療、低保、住房在內的世界最大的社會保障體系。中國目前已經成為世界上最有安全感的國家之一。建國70周年以來，國家的富強和民生的改善，都是在中國共產黨領導下所取得的結果。
舉個日常生活中簡單的例子：我們不妨去想一想，現在出門在外還怕沒帶錢包嗎?從計劃經濟時的憑票供應，到市場經濟的繁榮發展，再到現在信息化時代隨心所欲的移動支付以及全球化時代的足不出戶的買遍全球。民生的改善，實實在在地體現在我們每一個人的身上。此外，電子政務的創新與發展也從探索前行到全面推進，有力促進了政府決策科學化、社會治理精準化和公共服務高效化。“數據多跑路，百姓少跑腿”。如今，企業和群眾辦事就像網購一樣方便。在政府報告沉甸甸的數字中，在點滴的日常生活中，我們都能實實在在地感受到共產黨那顆為人民謀幸福的初心。
曾經，共產黨人的使命是讓中國人民站起來、富起來;而如今新時代的使命，變成了在共產黨的領導下，中華民族能夠真正強起來，每一個個體都能夠活得更有尊嚴、更有質量。要為人民謀幸福，才有了李保國讓荒山披綠，讓窮鄉脫貧的“新愚公”精神;要為人民謀幸福，才有了賈立群B超臨床39年，只為不漏診誤診一例兒童病患的堅守;要為人民謀幸福，才有了扎根山區從事鄉村教育29年的李芳，最終用生命踐行了師者的品德和尊嚴……其實，那一顆顆與人民同呼吸、共命運的心，從來都沒有改變過，中華民族的偉大復興也從來都是充滿希望的。我們的黨帶著這份希望，從災難深重的年代出發，走過了風風雨雨的98年，來到了中國特色社會主義新時代。
四、暢想未來重唱真理之歌
未來，中國共產黨領導下的中國特色社會主義事業將以“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局，統籌推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設，協調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。在國內鑄牢中華民族共同體意識，在世界上構建人類命運共同體，“一帶一路”倡議又加強了中國與世界的聯系。
以習近平總書記記為核心的黨中央“立黨為公，執政為民”，為中國的前途和命運，為中國人民的福祉擘畫了宏偉的藍圖。“沒有共產黨，就沒有新中國。”當下發展日新月異的中國，進一步驗證了這句歌詞的深刻內涵。
關于真理之歌誕生的故事雖然講完了，而我們的新時代才剛剛開始。在昂首邁進新時代之時，讓我們再次唱響這首永駐心底的奮進之歌，堅決維護習近平總書記記黨中央和全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統一領導，聽黨話，跟黨走，為早日實現中華民族偉大復興的中國夢接力奮斗!
黨課講稿：真理之歌的誕生篇4
十屆全國人大二次會議通過的《憲法(修正案)》在憲法第一百三十六條中增加一款，規定中華人民共和國國歌是《義勇軍進行曲》。國歌同國旗、國徽一樣，是國家的象征。賦予國歌與國旗、國徽同樣的憲法地位，有利于維護國歌的權威性和穩定性，增強全國各族人民的國家認同感和國家榮譽感。為了解國歌的誕生及背后鮮為人知的故事，為更準確地唱出國歌，我們特刊登有關國歌由來的專題文章。
《義勇軍進行曲》誕生于中華民族生死存亡關頭
凝聚著中華兒女“不做亡國奴”的怒吼
由田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進行曲》，誕生于1935年，當時中華民族正處于生死存亡的關頭。這首在中華大地上歌唱了近70年的歌曲，像一支戰斗的號角，鼓舞了中華民族兒女去抗擊日本帝國主義的侵略，去打倒蔣介石、解放全中國，去建設社會主義。
1931年“九·一八”事變，拉開了日本帝國主義侵華序幕，“不作亡國奴”的吼聲喚起了全國人民高昂的愛國熱忱。先后于1932年和1933年加入了中國共產黨的田漢、聶耳，全身心地投入到中國共產黨領導的抗日救亡運動中。
1934年春，田漢決定寫一個以抗日救亡為主題的電影劇本。在他剛完成一個故事梗概和一首主題歌的歌詞時，就被國民黨反動派逮捕入獄。另一位共產黨員、戲劇家夏衍接手將這個故事寫成了電影劇本，聶耳主動要求為田漢寫就的主題歌《義勇軍進行曲》譜曲。當他讀到歌詞“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發出最后的吼聲。起來!起來!起來!我們萬眾一心，冒著敵人的炮火前進!冒著敵人的炮火前進!前進!前進!進!”他仿佛聽到了母親的呻吟、民族的呼聲、祖國的召喚、戰士的怒吼，愛國激情在胸中奔涌，雄壯、激昂的旋律從心中油然而生，很快就完成了曲譜初稿。后來又在躲避國民黨政府追捕的顛沛流離中完成了曲譜定稿。一首表現中華民族的剛強性格，顯示祖國尊嚴、充滿同仇敵愾、團結御敵豪邁氣概的革命戰歌就這樣誕生了。這是聶耳短暫一生中的最后一個作品。
《義勇軍進行曲》誕生后，立即就像插上了翅膀，在祖國的大地上傳唱開來。伴隨著“一二·九”運動的學潮，救亡運動的巨浪，抗日戰爭的烽火，解放戰爭的硝煙，遍及大江南北、長城內外。這首革命歌曲甚至享譽海外，在全世界傳播。1940年美國著名黑人歌唱家保羅·羅伯遜在紐約演唱了這首歌，接著他又灌制了一套名為《起來》的中國革命歌曲唱片，宋慶齡親自為這套唱片撰寫了序言。在當時的反法西斯戰線上，《義勇軍進行曲》代表了中國人民最強音的一支戰歌。第二次世界大戰即將結束之際，在盟軍勝利凱旋的曲目中，《義勇軍進行曲》赫然名列其中。
新中國成立以前
國家政權不斷更迭，國歌也幾度易換
回顧歷史，中國在清代以前，閉關鎖國，對外交往不多，也就沒有國歌。中國最早的國歌的產生，緣于1896年北洋大臣兼直隸總督李鴻章作為外交特使赴西歐和俄國作禮節性的訪問。按當時的外交慣例，在歡迎儀式上是要演奏國歌的。為此，清政府只好臨時編了一首，被后人稱為《李中堂樂》，此后10多年清政府在對外交往和國內大典中一直沿用此歌。20世紀初，清政府又頒布了一首名為《鞏金甌》的晦澀難懂的國歌。不久，辛亥革命推翻了清政府，這首國歌也隨之壽終正寢。辛亥革命后，南京臨時政府曾征集國歌，并在公報上刊登了一首歌詞擬稿，歌名為《五旗共和歌》，這首國歌反映了資產階級立國的理想。1915年5月，袁世凱政府把一首名為《中華雄踞天地間》的歌曲作為國歌。1920年，段祺瑞政府又以名為《卿云歌》的歌曲作為國歌。
1930年，南京國民黨政府把國民黨黨歌作為代國歌，1943年正式定為國歌。
1949年，國民黨蔣家王朝在中國大陸的統治臨近末日，建立新中國的工作著手進行。當年6月，新政治協商會議籌備會在北平召開。以馬敘倫為組長、葉劍英和茅盾(沈雁冰)為副組長的籌備會議第六小組負責擬定新中國的國旗、國徽、國歌方案。參加工作的成員有郭沫若、張奚若、田漢、馬寅初、鄭振鐸等10余名著名人士。
國歌既反映了一個國家的民族精神，又是一個國家的象征。新中國像一輪紅日在東方的地平線上噴薄欲出時，也就呼喚新國歌的誕生。
《義勇軍進行曲》表現了中華民族勇往直前、不屈不撓的戰斗精神
新中國成立之際，作為國歌第一次在天安門廣場響起
1949年7月4日，葉劍英在中南海勤政殿第一會議室主持召開了第六小組第一次會議，推選郭沫若、田漢、茅盾、錢三強、歐陽予倩五人組成國歌詞譜初選委員會，郭沫若為召集人。8月5日，第六小組第二次會議決定，聘請馬思聰、賀綠汀、呂驥、姚錦新四位音樂專業人士為國歌詞譜初選委員會顧問。由郭沫若等人起草的《征求國旗國徽圖案及國歌詞譜啟事》經毛澤東、周恩來修改審批后，分送《人民日報》、《天津日報》、《光明日報》等各大報紙連續刊登八天。國內各報和香港及海外華僑報紙也紛紛轉載。這樣大規模地在報紙上征集國旗、國徽、國歌，在中外歷史上是少見的。征稿啟事發出后，在中華大地和海外華夏兒女中引起強烈反響，應征稿件如雪片一樣紛至沓來。截至8月24日，籌備會收到有關國歌的稿件350多件。經過慎重討論審核，認為國歌征集之稿，足以應選者尚少，而新生的共和國在宣告成立時，如果沒有確定一個體現本國尊嚴的國歌，不符合國際慣例，也不適應時代要求。因此，決定再有計劃地征集一次，將入選者制曲試唱，向群眾廣泛征求反映后再作最后選定。
1949年9月21日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議在北平召開，會議設立由55人組成的國旗、國徽、國歌、國都、紀年方案審查委員會，馬敘倫為召集人。截至當日，第六小組共收到應征國歌632件，歌詞694首。9月25日，毛澤東、周恩來在中南海豐澤園主持召開國旗、國徽、國歌、紀年、國都協商座談會，參加會議的有郭沫若、茅盾、黃炎培、陳嘉庚、張奚若、馬敘倫、田漢、徐悲鴻、李立三、洪深、艾青、馬寅初、梁思成、馬思聰、呂驥、賀綠汀等人。在座談會上，馬敘倫等主張暫用《義勇軍進行曲》代國歌，徐悲鴻、郭沫若等許多委員表示贊成。因原歌詞有“中華民族到了最危險的時候”等歷史性的詞句，郭沫若、田漢等建議將歌詞修改一下，郭沫若并擬就了三段。但是，張奚若、梁思成認為這首歌曲是歷史性的產物，為保持其完整性，詞曲最好不作修改，并舉法國的馬賽曲為例。黃炎培先生也贊成不修改歌詞。剛從國外回來的宗教界代表劉良模介紹了《義勇軍進行曲》在國外傳播情況后，認為《義勇軍進行曲》獲得了國內外人民一致頌揚，在國際上有它的影響，應采用作國歌。毛澤東主席和周恩來副主席贊成這種“安不忘危”的思想，認為新中國要達到真正安定、安全，還需要與內外敵人及各種艱難困苦奮斗。周恩來副主席說“用原來的歌詞才能鼓動情感。修改后，唱起來就不會有那種情感。”國歌代表了一個國家的民族氣質和精神面貌，《義勇軍進行曲》創作于中華民族危難關頭，正是表現了中華民族勇往直前、不屈不撓的戰斗精神。毛澤東主席贊同和支持歌詞不改。經過討論，除國徽一項繼續由原小組設計外，其他各項議題均獲一致意見。會議結束時，毛澤東主席、周恩來副主席和大家一起放聲高唱《義勇軍進行曲》。
9月27日全國政協第一屆全體會議就國歌一致通過了4個決議案一、中華人民共和國的國都定于北平，自即日起改名北平為北京;二、中華人民共和國的紀年采用公元，今年為1949年;三、中華人民共和國的國歌未正式制定前，以《義勇軍進行曲》為國歌;四、中華人民共和國的國旗為五星紅旗，象征中國革命人民大團結。
1949年10月1日下午3時，在北京天安門廣場隆重舉行開國大典，毛澤東主席用洪亮的聲音向全世界莊嚴宣告“中華人民共和國中央人民政府今天成立了。”接著毛主席按動升旗電鈕，伴隨五星紅旗冉冉上升，《義勇軍進行曲》作為國歌第一次在天安門廣場響起。
1949年11月15日人民日報刊登的關于國旗、國歌和年號的“新華社信箱”中，對將義勇軍進行曲采用為國歌作了如下解釋“義勇軍進行曲是十余年來在中國廣大人民的革命斗爭中最流行的歌曲，已經具有歷史意義。采用義勇軍進行曲為中華人民共和國現時的國歌而不加修改，是為了喚起人民回想祖國創造過程中的艱難憂患，鼓舞人民發揚反抗帝國主義侵略的愛國熱情，把革命進行到底。這與蘇聯人民曾長期以國際歌為國歌，法國人民今天仍以馬賽曲為國歌的作用是一樣的。”
幾經起伏，數度滄桑，十屆全國人大二次會議通過的
《憲法(修正案)》，正式賦予國歌以憲法地位
《義勇軍進行曲》作為國歌唱了17年。十年動亂期間，田漢受到“四人幫”迫害，他寫的歌詞不能再唱，正式場合只能演奏國歌的曲譜。
粉碎“四人幫”后，由于還來不及對“文化大革命”的錯誤進行全面清理，有些人以“國家進入了新的歷史時期，《義勇軍進行曲》的歌詞不能反映變化了的現實”為理由，提議重寫國歌歌詞。1978年3月五屆全國人大一次會議成立了國歌征集小組，由一位作曲家配詞提交大會代表討論，最后以舉手表決的方式通過了新的國歌歌詞。國歌的作者被注明為“聶耳曲，集體填詞”。
對新的國歌歌詞一直存在不同意見。一種意見認為新歌詞氣勢雄偉，高度概括，政治性強，有“奔向共產主義明天”等鼓舞人心的內容。同時，也有許多同志認為，新歌詞的內容、文字韻律都推敲不夠，從文字上看歌詞太平，缺乏激情，缺乏形象性，只是把幾個口號湊在一起。從韻律上看，新歌詞平仄、音韻都不如原歌詞，有拼湊的感覺。
黨的十一屆三中全會以后，黨領導全國人民全面清理“文革”中的錯誤，深入總結建國以來的歷史經驗，恢復并根據新情況制定了一系列正確的方針政策，國家進入了一個新的時期，對1978年憲法進行系統修改的工作被提上日程。這一時期，黨和國家糾正了“文化大革命”造成的大量冤假錯案。國歌歌詞原作者田漢得到昭雪平反。
從1980年到1982年，憲法修改委員會收到了各個方面提出的大量意見，認為《義勇軍進行曲》反映了中國人民的革命傳統，體現了居安思危的思想，激勵了中國人民的愛國主義精神，多年來已經深入人心;建議廢除1978年通過的國歌歌詞，恢復1949年全國政協一屆一次會議決定的《義勇軍進行曲》。同時，建議像全國政協一屆一次會議那樣，作一個決議把國歌確定下來。憲法修改委員會一致同意將1949年全國政協一屆一次會議決定的《義勇軍進行曲》恢復為國歌。
1982年12月4日，五屆全國人大五次會議在莊嚴通過現行憲法的同時，通過決定恢復《義勇軍進行曲》為中華人民共和國國歌，撤銷本屆全國人民代表大會第一次會議1978年3月5日通過的關于中華人民共和國國歌的決定。
2003年4月和8月，中共中央兩次向全國各省、自治區、直轄市黨委及中央和國家機關各部委、人民團體黨組發出通知，征求對修改憲法部分內容的意見。安徽、山東、海南、江蘇、陜西等省市及解放軍總政治部的同志都提出國歌是國家的象征，建議在憲法中作出明確規定。黨中央采納了將國歌寫進憲法的建議，在2003年10月舉行的黨的十六屆三中全會上通過的《中共中央關于修改憲法部分內容的建議》中，把中華人民共和國國歌是《義勇軍進行曲》寫進憲法，作為一條修改建議提交全國人大常委會討論。經十屆全國人大二次會議全體代表審議通過，憲法修正案正式賦予國歌以憲法地位。
對于中國人來說，《義勇軍進行曲》最能喚起內心的強烈共鳴。全國各族人民同唱這一首國歌，將不斷激發出愛祖國、愛人民、一往無前、自強不息的精神，增加國家和民族的凝聚力、自豪感，為中華民族的和平崛起而努力奮斗。
黨課講稿：真理之歌的誕生篇5
2017年10月31日，黨的十九大閉幕后一周，習近平總書記帶領中共中央政治局常委前往上海和浙江嘉興，瞻仰中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞，宣示新一屆黨中央領導集體的堅定政治信念。習近平總書記表示“我們黨的全部歷史都是從中共一大開啟的，我們走得再遠都不能忘記來時的路”。古人云：以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替。我們回顧歷史，既是尊重歷史，更是啟迪智慧。我們黨有著97年的光輝歷史，整部黨史閃耀著智慧的光芒，紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神……是我們青春成長路上最豐厚的養料，是新時代每一個黨員的“圣賢經典”、精神食糧。今年是中國共產黨成立97周年，馬上又到黨的生日了，我們有理由重溫黨的歷史，歌頌黨的歷史，贊美黨的歷史。因此，今天我想倡議大家一起學黨史。
一、為什么要學習黨史
(一)黨史是理想信念的“粘合劑”黨的歷史是一部為了實現共產主義理想信念而斗爭的歷史。2017年，湖北云夢縣組工干部聶鑫的微黨課——《做最優秀的自己》紅遍網絡和各大主流媒體，其中一組素材深深觸動了我：出席中國共產黨第一次全國代表大會(1921年)的各地代表共13人，簡單介紹一下他們的基本情況：上海小組的李達(1923年脫黨)、李漢俊(1924年脫黨)，武漢小組的董必武、陳潭秋(1943年犧牲)，長沙小組的毛澤東、何叔衡(1935年犧牲)，濟南小組的王盡美(1925年病逝)、鄧恩銘(1931年犧牲)，北京小組的張國燾(1938年叛黨)、劉仁靜(1930年被黨開除)，廣州小組的陳公博(1922年脫黨)，旅日小組的周佛海(1924年脫黨)。參加會議的還有武漢小組的包惠僧(1927年脫黨，他是在廣州與陳獨秀商談工作期間，受陳個人委派參加會議的)。《易經》說：始生之難。如果你了解黨的這些歷史，就知道我們黨創立之初有多艱難。在一段偉大的奮斗歷史之初，許多參與者，有的出身名門，有的智力超群，有的是名校高材生，有的資歷老、背景深，但他們終究只是過客，在血與火的錘煉中鮮有成功者。最典型的代表就是中共一大執行主席張國燾，他在學校的時候常常號稱老子天下第一，曾是紅四方面軍的主要領導人，但他個人野心膨脹，1936年另立“中央”(偽中央)，一步一步，最后叛黨，上演了一幕“中共創始人反對中共”的鬧劇。目睹這樣的開頭，恐怕很多人現在看來依舊不敢相信我們黨會走出如此寬廣的大道。但只要理想信念之星火不滅，總可成燎原之勢。僅僅28年的時間，中國共產黨就奪取了政權，贏得了革命的勝利。當初參加中國共產黨第一次全國代表大會的13個人中，7個人出了問題，4個人犧牲了，最后只有毛澤東和董必武2個人憑著堅定的共產主義理想信念和卓越的斗爭精神走到了成功的彼岸。這與其說是革命的勝利，不如說是共產主義理想信念的勝利;與其說是毛澤東、董必武的勝利，不如說是那些對共產主義理想信念堅定者的勝利。堅定共產主義理想信念，堅定不移跟黨走，總有一天能到達勝利的彼岸。
(二)黨史是志存高遠之明鏡“志之所趨，無遠弗界，窮山拒海，不能限也;志之所向，無堅不入，銳兵精甲，不能御也”，“功崇唯志，業廣唯勤”，我們黨能取得今天這樣的歷史“功”“業”，憑的就是志向高遠，勤懇奮斗。習總書記也曾多次談到個人和民族的志向問題，學習黨的歷史，就像與許多志存高遠的人作師作友，結伴而行，時刻對鏡比照，未必能成偉人，但足以“廣其志”。我們黨的領袖毛主席，少年時期曾賦詩——“只喝井中水，永遠養不長”，表達了希望到更廣闊的天地中學習鍛煉的志向;青年時期更表現出與眾不同，志向高遠。1910年，辛亥革命前夜，他曾寫下《改西鄉隆盛詩贈父親》：孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還;埋骨何須桑梓地?人生無處不青山。字里行間透露著好男兒志在四方的高遠志氣，激勵和影響了一代又一代的奮斗青年。閱讀許多革命先輩的一生，志存高遠是很不容易的，志向往往與磨難相伴隨，志存高遠還需要志向堅定。毛主席選擇革命道路以后，為了革命犧牲了6位親人。閱讀毛主席風雨沉浮五十年的歷史，在中國共產黨成立初期，因為黨內斗爭備受打擊和磨難而不動搖志向的故事數不勝數：在古田會議時，前敵委員會的多數成員因為與毛主席意見不和，故意選掉了毛主席的前委書記，后來朱老總寫信請毛主席復出，毛主席給朱老總的回信寫道：“陳毅要我做八面美人，四方討好，我做不到，(黨指揮槍)路線問題不解決，我絕不回來。”也正是因為這一堅持才有了我們黨今天最基本也是最重要的建軍思想“黨指揮槍”。石可破，而不可奪其堅;丹可磨，而不可奪其赤。對照黨史之明鏡，是否可以看到一個意志堅定，志向遠大，胸懷天下，一心為了黎明百姓的英雄形象? (三)黨史是宗旨意識之源泉一部黨史就是一部為人民服務的歷史。明末清初有一位思想家曾說：“天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂”。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務，這一概念形成很早，但是真正提出來是1944年在中央警備團戰士張思德的追悼會上。從此以后，“全心全意為人民服務”的宗旨刻在政府門前，也刻在黨員干部心里。在后來的革命、建設、改革中實踐和運用越來越成熟，越來越自信。閱讀黨的歷史，對比幾千年來的封建歷史，“人本”思想自古以來就有，但有的是“以人民為資本”，比如蜀漢昭烈皇帝劉備——能取得短暫的勝利;而我們黨是“以人民為根本”，全心全意為人民服務，這是我們黨保持持久生命力的源泉，是被歷史證明的正確而偉大的理論和實踐。在黨的歷史中我們曾多次回答黨的“宗旨意識”問題。1945年，毛主席在延安接見民主人士黃炎培的時候，黃炎培曾問毛主席：“我生六十多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂‘其興也浡焉’，‘其亡也忽焉’(引用自《左傳》)，一人，一家，一團體，一地方，乃至一國，不少單位都沒有能跳出這周期律(歷史興亡周期律)的支配力……一部歷史，‘政怠宦成’的有，‘人亡政息’的有，‘求榮取辱’的也有。總之沒有能跳出這周期律。中共諸君從過去到現在，我略略了解。就是希望找出一條新路，來跳出這周期律的支配。”那么這條路找到了嗎?毛主席當時很肯定的回答他“找到了”。毛主席說：“我們已經找到新路，我們能跳出這周期律。這條新路，就是民主。只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。”
二、怎樣學黨史我不是歷史專業的，也沒有專業的歷史知識，但是我熱愛歷史，尤其愛讀黨史。所以，我想淺談一下學黨史的體會。
(一)多體裁學習大多數人對黨史的學習和了解可能至今仍然只停留在中學或者大學時代的歷史教科書。學習黨史的體裁很多：黨史專題研究系列理論水平較高，回憶錄、紀錄片系列真實性較好，人物傳記、電影電視系列感情豐富，紅色旅游切身體會深刻……多體裁學習能提升學習黨史的趣味性，避免單調枯燥而不能長期堅持。
(二)認真審視堅持歷史唯物主義立場，客觀評價。在黨的歷史中，我們曾遭受過“左傾路線”“右傾路線”“機會主義”“冒險主義”“逃跑主義”等各種各樣的挫折，有的甚至給我們黨造成過嚴重損失，但是這些挫折看上去是包袱，實際是經驗和財富，對我們黨的快速成長有重要意義，至今時刻警醒著我們。
(三)深層次挖掘成功的歷史背后一定有許多隱藏的規律，這些規律需要深度挖掘才能呈現出來。在觀看電視劇《粟裕大將》的時候，我曾寫過幾句觀后感：在時代大勢，社會進程面前，個人能力固然重要，但更要順勢而為。仔細對比國共雙方高級將領，他們或為同學，或為校友，其個人才能或許并無多大區別，但其精神和氣質完全不同，這背后反應的是兩者的依靠不同，是理想和信念不同，理想和信念反過來造就了外在的精神和氣質。
(四)與實際相結合黨史凝聚了革命先輩的智慧，他們的革命精神、斗爭哲學，世界觀、人生觀、價值觀都是經過實踐磨練出來的。如“擔架上的謀略”對團結、統戰工作極具指導意義，“三灣改編”對發揮黨組織戰斗堡壘作用極具指導意義。單純的為了學習黨史而學習黨史，只會增加學習的負擔和枯燥。我們講究“知行合一”，將所學所悟點點滴滴運用到日常工作中，提升工作能力，提升為人民服務的本領，這是對黨史的最好贊美。疑今者，察之古，不知來者，視之往，萬事之生也，異趣而同歸，古今一也。讓我們重溫黨史，敬畏黨史，歌頌黨史，贊美黨史，從黨史中學習智慧，尋得初心，用黨史光輝照亮青春成長之路。
