作文（composition）是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。作文體裁包括：記敘文、說明文、應用文、議論文， 以下是為大家整理的關于作文材料大全3篇 , 供大家參考選擇。
作文材料大全3篇
作文材料大全篇1
品德修養的名言大全
、虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國的事業。
——何塞·馬蒂、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
——恩格斯、品德，應該高尚些;處世，應該坦率些;舉止，應該禮貌些。
——孟德斯鳩、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。
精明和智慧是非常不同的兩件事。
精明的人是精細考慮他自己利益的人;智慧的人是精細考慮他人利益的人。
——雪萊、謙虛是不可缺少的品德。
、美德大多存在于良好的習慣之中。
——佩利、為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事。
——柏拉《文藝對話集》、欲影正者端其表。
——桓寬、如果夫妻教子觀點不一，會讓孩子分不清正誤，不利于他美好品德的培養。
——趙秀朵、守正直而佩仁義。
——朱熹、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
——盧梭、忍耐和時間，往往比力量和憤怒更有效。
——拉封丹、道德應當成為科學的指路明燈。
——布夫勒、是人的品德使人高大，而不是財產與聲望。
、富貴不傲物，貧賤不易行。
——晏子、忠誠是人生的本色。
——《明儒學案》關于品德修養的名言：、假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。
、至誠無息。
《禮記·中庸》真誠是沒有止境的。
永遠以真誠自勉。
——《禮記·中庸》、人的畢生中，功德品德對人和進展起著利害攸關的作用，它要么是你的寶庫，要么是你的絆腳石。
、道德是永存的，而財富每天在更換主人。
——普盧塔克、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。
——列寧、你若正直，不要怕人誹謗。
——薩迪、修身潔行，言必由繩墨。
——王安石、巨大的財富對于一個不慣于掌握錢財的人，是一種毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。
——馬克·吐溫、涵養、致知、力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。
——朱熹、修養的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結實。
——冰心、真正積極的人，只能是會愛別人的人，高尚的人。
——車爾尼雪夫斯基、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現于事業中。
——凱洛夫、雷鋒的品德無比崇高。
、真理和美德是藝術的兩個密友。
你要當作家，當批評家嗎?請首先做一個有道德的人。
——狄德羅、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。
——禮記、人而無德，生而何益。
、從惡德中逃避是美德的開始。
——賀瑞斯、我寧愿要那種雖然看不見但表現出內在品質的美。
——泰戈爾、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。
——契訶夫、愛情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也還會有秋天的泥濘、冬天的冰雪。
只有用純潔的品德作橋梁，以崇高的理想為紐帶連結起來的愛情，才是真正的愛情。
作文材料大全篇2
中考材料作文大全5篇
導讀：我根據大家的需要整理了一份關于《中考材料作文大全5篇》的內容，具體內容：中考材料作文大全1：材料：閱讀下面材料，按要求作文。《華西都市報》2011年1月26日消息，年關將近，在某檸檬加工廠里，仍有許多工人在忙碌。工人說："...
中考材料作文大全1：
材料：
閱讀下面材料，按要求作文。
《華西都市報》2011年1月26日消息，年關將近，在某檸檬加工廠里，仍有許多工人在忙碌。工人說："我們的老板非常仁厚，他信守承諾，賣了自家住房，給我們100多名民工及時兌現工資。我們也不能不仗義，不能在老板需要我們趕工期時請假回家。"
要求：選擇一個角度構思作文。自立題意，自選文體，自擬題目;不要脫離材料內容含意的范圍;不要套作或抄襲;不少于600字;不得出現與自己有關的真實人名、校名和地名。
【范文】
責任，生命絢爛的元素
人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣。
——梁啟超
內江某檸檬企業老板為給工人發工資而賣掉自己的住房，這原本是小事件，卻折射出"經營者的責任"這一道德和法律的大主題。
老板的行為，緣于責任。負責的行為，帶給他的不僅有發自內心的寬慰，還有大大的效益和無盡的贊譽。他在心里深深懂得：責任，生命的絢爛元素。
生命因為責任而異彩紛呈，生命因負責任而光芒四射。
責任是一盞明燈，指引著"無怨無悔"的人生旅程;責任是精神支柱，是民族的精魂。多少仁人志士堅守責任這一道德和法律的生命坐標，撐起了華夏一片明凈的藍天，留下一個個清晰的文明圖騰!
屈原為責任而自沉汨羅，雖九死而無悔，一篇《離騷》萬古流芳，為盡責任而上下求索，千年粽子的香甜，是他生命意義的延伸;司馬遷，緣于對歷史的負責，受宮刑而忍辱負重，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成就"無韻離騷"的美名;蘇武，緣于對使命和承諾的負責，百折不撓，拒絕封賞，于是有了長安傾城迎接漢史歸來的榮耀，有了"蘇武牧羊"的綿長情節;范仲淹，緣于對民眾負責，而留下"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的頌詞;文天祥，緣于對國家負責，留下了"人生自古誰無死，留取擔心照汗青"生死抉擇的道德頌歌。
周恩來從小心系國家民族，立下"為中華之崛起而讀書"的志向。民族振興，是他的責任，因為責任，使他能成為新中國的第一任，受到中國人民乃至世界人民的尊敬和景仰。
堅守責任吧，朋友。對自己負責，生命因此而耀眼;對他人負責，生命因此而靚麗;對社會負責，生命因此而永恒。
責任并不是一個華麗而輕松的辭藻，它樸實而又厚重，嚴肅而又崇高。它是精神的支柱，力量的源泉。在物欲橫流的今天，責任不僅是一道法律的底線，更是一幅道德的風景。
責任，生命絢爛的元素;社會，因責任而和諧美好!
中考材料作文大全2：
材料：
著名學者金克木，年輕時曾是大學圖書管理員。一次，他偶然看到某位大學者的一份借書單，于是，他一有時間就找書單上的書閱讀。漸漸地，他讀的書越來越多，眼界越來越廣闊。學問越來越深厚。最后他成為在文學、歷史、翻譯等諸多方面卓有成就的學者。
請根據材料，寫一篇文章。
【范文】
閱讀伴我成長
——心靈雞湯
在悠存墨香的隧道里，與杜甫共品"讀書破萬卷，下筆如有神";在筆墨渲染的字里行間，與《論語》共吟"學而不厭，誨人不倦";又是什么化為我心靈的雞湯，用閱讀的筆伴奏著成長的韻律?
又見面了，我的老朋友。
一個年輕人向禪師講述著自己的種種不幸，認為活著也是茍且，禪師第一次用溫水沏茶，茶香卻未沁人心脾;第二次用沸水沏茶，結果卻截然不同。禪師以茶論人生之道：不經風雨之人若溫水沏的茶葉，只在生活表面沉浮，浸泡不出生命的芳香;而那些櫛風沐雨的人，如被沸水沖沏之后，才能飄逸出脈脈清香。
是啊!浮生若茶，我們何嘗不是一撮生命的清茶?命運又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢?茶葉因為沉浮才釋放了本身的清香，而生命，也只有遭遇一次次挫折和坎坷，才能在人生之路上迸發出靈魂的堅韌!記得有一次，我細細地拿著筆，手指間不停地翻轉，往空中先虛勾線條后才落筆在紙上，我緊鎖著眉頭，手心不停的往外沁汗，一分......兩分......一個小時過去了，我終于完成了理想的畫卷，雙手如同捧著珍寶似的，百看不厭。可當我滿心歡喜的把我的畫拿給同學檢驗時，等來的卻是......"你的線怎么這樣勾?而且顏色也搭配不當，圖畫方法還沒有掌握!你是色盲嗎?看看這里的顏色......"
又是一陣冷嘲熱諷的譏笑聲，我頓時感覺周圍的事物只剩下黑暗，鳥鳴聲如同刺耳的針扎般的哭聲，花草凋零的如同灰暗的荒漠一般......色彩逐漸黯淡，恐懼更深深地攫住我的心，像鐵鏈般勒住我的脖子......畫筆就像千斤鐵一樣，讓我不禁望而生畏，再也沒有拿起畫筆的勇氣......直至老師的一句喝聲斥責："難道你還要繼續沉淪下去嗎?從前那個自信的你消失的無影無蹤了嗎?挫折，有何畏!浮生，便若茶!難道這一切你都忘了嗎!"
對不起，我的老朋友。浮生若茶，我幡然醒悟。
正如年輕人覺得自己的人生可悲，為他為什么沒有去嘗試過直面困難?困難是彈簧，你弱它就強。逃避，終泡不出人生的茶香!苦難是豎在現實和未來之間的一扇紙糊的門，你只要敢于捅破，前方的路便會無寬地闊!而這一切，難道不是閱讀所描繪出的一片藍天嗎?知識像海洋，茫無涯際，又深不見底。書籍好比一架梯子，它能引導我們登上知識的殿堂，與作者進行心靈的交流，產生情感的共鳴，是一處我們隨時想去就去的熟地方。閱讀，伴隨著成長的每一步步伐，伴著"學愈博則思愈博"的感嘆......
謝謝你，我的老朋友——閱讀。
在"學之廣在于不倦，不倦在于固志"間，讓閱讀化為我心靈的雞湯，用閱讀的筆伴奏著成長的韻律!
中考材料作文大全3：
材料：
有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起，他就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進最長，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用最深痛的巨創來換取。
它的歌唱是以生命為代價的歌唱，是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態度，更是一種感天動地的愛的方式。
寫作要求：選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【范文】
忍受痛苦，擁抱美麗
痛苦與美麗，這兩種根本對立的東西，卻又存在必然的因果關系。一切美麗的事物的背后，都必然存在痛苦的歷程。
蚌因能忍受海水、沙粒的侵蝕之苦，故能化為美麗的珍珠;蛹能忍受破繭之苦，故能化為美麗的蝴蝶;幼鷹能忍受摔擊之苦，故能搏擊于長空......由此可見，自然界的一切美麗背后，都必將存有痛苦，甚至包括人類自己。
常常看到這樣的人，他們整天無所事事、嘻嘻哈哈的過日子。看到成功之士，心生羨慕之時又抱怨上天不公。但試問，不經歷痛苦，又怎能擁有成功?不經歷"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"，又怎能擁有美麗人生?自暴自棄是沒有用的。唯有奮斗，唯有忍受住奮斗時的痛苦，才能有所作為，品嘗甘露。
一代偉大的動畫大師，迪尼斯公司的創始人沃爾特迪尼斯年輕時曾試著創辦過數次動畫公司，但都以失敗告終。曾窮困潦倒到連外出的皮鞋都沒有。然而這一切都沒有阻止他為夢想而奮斗的步伐。終于，在飽嘗痛苦之后，他迎來了新的美麗人生。
沃爾特成功了，做到了名垂千古。幾百年后甚至人們也不會忘記他。可試想，如果他當時沒有忍受痛苦又會怎樣?無疑是窮困潦倒、碌碌無為的走完一生，而那痛苦也會伴他一生。這就好比是治病，我們只有忍受住治病的一時所帶來的痛苦，才會獲得痊愈。
一代軍事英才拿破侖曾說過："人是從苦難中滋長起來的，唯有樂觀奮斗，才能不斷茁壯，反之則易埋沒，默默終生。"是阿，人生何嘗不是如此呢?我們應真正理解"苦盡甘來"的含義，心存期望，忍受痛苦，等待美麗。正如現代詩人劉庸的詩那樣：
熬盡長夜，你便能見到黎明;
飽受痛苦，你便能擁有美麗;
耐過殘冬，你便無需蜇伏;
落盡含煤，你便能企盼新春。
總而言之，痛苦是美麗的根本，一個不愿忍受痛苦，只愿享樂的人是無法擁有美麗的，其靈魂無法升華，其心靈無法堅強，其人生平平淡淡，其存在毫無價值。
中考材料作文大全4：
材料：
閱讀下面材料，按要求作文。
王羲之學"書"，在廣袤平原中感受"橫"的舒展，在深山古藤上感受"豎"的堅韌。觀察、體驗，他的書法已不再是簡單的筆畫與結構。
孔子學琴，在反復彈奏中思考樂曲的奧妙，在樂聲中感受作者高尚的追求、思考、領悟，他的思想在音樂中升華。
李時珍學醫，在質疑中研讀前人書典，在遍嘗百草中驗證真偽。質疑、實踐，他的仁心已超越醫術本身。
......
學習方式是多種多樣的，學習內容是豐富多彩的，學習是充滿智慧的!
以上材料引起你哪些回憶?引發你哪些思考?請自擬題目，自選文體(詩歌，戲劇)除外，寫一篇不少600字的文章。文中不要出現自己的姓名和校名。
【范文】
學而習之，不亦智乎?
翻開萬千歷史書卷，領略多少文人墨客的壯志豪情;查閱無數學術書籍，體悟多少理論學家的汗水成果......學習是如此豐富多彩，又是如此地充滿智慧，學而習之，不亦智乎?
學而習之，用心觀察，用愛體驗，成功才會在不遠處守候。
被喻為中國"水稻之父"的袁隆平，本是一介農夫的他，面對13億人口的糧食問題，卻用汗水與心血一直學習研究雜交水稻的技術，一次次的觀察，一次次的體驗，用自己的學習成果成就了富強的新中國。顯然，學習是充滿智慧的。手握帆槳，用多種多樣的方式與驟雨搏擊，帆起槳落，傲然航行于學習的海洋。但唯有學會觀察，用心體驗，才能在學習的過程中不會覺得孤單勞苦，不會畏懼單調反復，讓自己在學習中升華自我，提高能力，向成功邁進。
學而習之，在反復中思考，在醞釀中領悟，成功才不會與你失之交臂。
蘋果落地，這個看似平常的事物卻讓青年時的牛頓開始思考，或許當今有多少青年對牛頓的機遇滿懷羨慕，卻對他發現的定律不屑一顧。無奈，可笑。正是因為牛頓會思考，并不斷在實驗中領悟，才能因萬有引力定律而震驚全世界。誠然，思考是學習的基石。正如孔夫子所說的"學而不思則罔，死而不學則殆"，倘若學習沒有了思考，那就如沒有前行的方向，搖搖擺擺，不知歸宿。守護好自己人生的航船，用學習的智慧起航，成功的彼岸就在不遠處。
學而習之，在質疑中堅守真理，勇于實踐，成功才不會與你分道揚鑣。
面對宗教的壓迫，面對眾人的不解與質疑，布魯諾堅信自己的真理。熊熊烈火燒得盡他的軀體，但永遠燒不死他捍衛真理勇于實踐的心，布魯諾用自己的生命詮釋了知識是智慧的，是不可能被打倒的。可見，"知識就是力量"，而為了獲取這股力量，學習是唯一渠道。在學習的旅程中，他人的質疑，道路上的一路艱辛都會成為你的阻礙，但也會成為你向上的動力，不要猶豫，不要傍徨，勇于實踐真理，不畏質疑與艱辛，智慧學習，超越自己，深化自我，取得成功。
學習，常常平淡，又往往紛繁。正因為觀察與體驗，平淡才得以通過煅燒日趨鮮明;正因為思考與領悟，紛繁才得以經過過濾變得純凈;更是因為質疑聲與實踐，才賦予學習以多彩，賦予學習以智慧。
學而習之，不亦智乎?
中考材料作文大全5：
材料：
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
弟子問："師父您有時候打人罵人，有時又對人彬彬有禮，這里面有什么玄機嗎?"
師父說："對待上等人直指人心，可打可罵，以真面目待他;對待中等人最多隱喻他，要講分寸，他受不了打罵;對待下等人要面帶微笑，雙手合十，他很脆弱、心眼小，只配用世俗的禮節。"
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬題目;不要脫離材料內容和含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【范文】
因人而宜，展現個性
"因地制宜"是尊重客觀規律，實踐證明，"因地制宜"也是成事的保證。"因地制宜"放在教育上就是要"因材施教"。成功需要汗水需要付出，但更需要對學習主體客觀的分析與了解，揚長補短，發揮自己的優勢，這樣我們才能更好地發展自我，實現人生價值。
一汪清水，并非種什么皆可。如要在深水中種稻谷，那水深過稻頭，想要豐收稻谷，這談何容易?但深水也有深水的妙處，如果我們改種菱角，用其所長，菱角就會獲得一片寬闊的生長空間，為豐收打下基礎。其實萬事也皆同理。
還記得很早的時候讀過的一篇哲理小文："不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子質地過于松軟，無法吹出悠揚的笛聲來。但他們不是沒有用了，它們還可以發揮自己柔性強的特點，來用做編竹席的材料!"倘若非要嫩竹做笛子，那想必是費力不討好，別說像"此夜曲中聞折柳，何人不起故園情"那樣勾起客居者的思鄉之情，恐怕是自娛自樂也嫌它聲音太艱澀難聽了吧!發揮自己的優勢，彌補自己的不足，因材施教，辯證客觀地看待人和物，而不是一個模板育人辦事，這樣才能突出每個人的個性，使其成為自己領域中的"愛因斯坦"、"畢加索"，而不是一個碌碌無為的庸人!
因地制宜、因人而異、因材施教!無論什么人，只有充分發展其個性才能更好地實現自己的價值。客觀地分析我們的潛能，我們才能實現飛躍!前一段時間，人們關注的焦點之一就是是否文理分科。我想：作為一個學生當然要德、智、體全面發展，這是我們美好的愿望。但實際上我們每個人的先天條件不同，個人愛好不同，目標和愿望不同，因此很難實行一個模板的教育方式。讓熱愛文學、醉心于詩詞歌賦的文學少年整天沉浸在物理、化學艱澀難懂的公式中，讓精于嚴密推理的明日科學家整天哼吟著散發著發散性思維氣息的散文長詩，這是多么難以想象!就像非得讓陳景潤寫抒情詩，讓李白研究數學公式一樣，最后只能一心期望，終歸要破滅!
一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園。因人而異、因材施教，讓每一個人的潛能都得到充分發揮，揚長避短，讓我們都成為自己世界的"愛因斯坦"。
作文材料大全篇3
中考材料作文審題立意分析大全1、【材料】
1①馬克思23歲被譽為當時德國最偉大的哲學家。②恩格斯21就著文批判當時德國哲學家謝林。③列寧17歲就開始革命活動。④毛澤東26歲主編《湘江評論》。⑤徐特立48歲留法，克服困難，學會法語。
2①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢于走過去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準備，但一走上臺，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。【分析】
1五個材料都是講偉人們在事業上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點就缺乏深度了。進一步分析材料會發現①—④還有一個共同點，即青年時代就出成果，而材料⑤是講徐特立48歲苦學法語有所成，年齡特點與前四位偉人不同。根據這個不同點可以立論：年青時代是出成果的黃金時代，但是，年齡并不是成就事業的唯一條件，關鍵在于有無堅定的志向和堅韌不拔的毅力。
2兩則材料，一則是說很少有人能走過擱在山澗上的木頭，一則是說小李演講面對黑壓壓的人一句話也記不起來。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質。由這個共同點，我們可以提煉這樣的觀點：①良好的心理素質是成功的重要因素;②要培養良好心理素質。2、【材料】
①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧!”②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向。”
【分析】材料①“走自己的路”強調要有堅定的信念;材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神，要聽從他人指導。兩者誰是誰非呢?都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強的互補性，若將兩者結合起來，就既全面而有很合理。因此，可以提煉這樣的觀點：既要有“走自己的路”的堅定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。3、
【材料】
一、維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。當斷臂的維納斯出現在人們面前時，吸引了無數趨之若鶩的好事之徒。他們提出了種種接上維納斯斷臂的奇思異想。但迄今為止，仍未有任何一種設計能取得普遍的贊賞。
二、有一次，記者問棒球明星史蒂夫?加里威：“你從來沒有哭過嗎?”史蒂夫回答說：“是的，我從不掉淚。”記者又對他說：“我認為你倒不如像大多數人一樣，有時不妨也掉掉淚，這樣才能證明你是一個真正的人，一個有喜怒哀樂的人，一個感情豐富的男子漢。”
【分析】這兩則材料表面上看起來風馬牛不相及，但仔細一分析，學生就會發現，它們在本質上有許多相同之處。顯然，材料一中的好事之徒和材料二中的記者都是求同心理在作怪。這就是這兩則材料的共同點，據此學生可以確立這樣的立意：1做事要克服求同心理;2不可用狹隘的經驗看待世界和生活。4、
【材料】一個六歲的孩子，放學回家后，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到：“切錯了!切錯!”話音剛落，蘋果早已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一顆五角星!”只見蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規則的五角星。
【分析】為什么會出現五角星圖案?是小孩子不按常規而橫切蘋果。可引申出結論：創造性思維能獲得意料不到的成功。5、
【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說：“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了。”另一只蚌懷著驕傲自滿的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無痛苦，我里里外外都是健康的。”這時，有一只螃蟹經過，聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。”
【分析】通過分析這則材料，學生會發現這則材料中的關鍵句就是螃蟹所說的話——“你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據此，學生可以立意為——成功必須經過艱辛和痛苦，成功的喜悅與創造過程的艱辛密不可分。6、
【材料】一個小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉個不停。家人不堪這種“鋸床腿”的干擾，每次都向小女孩求饒。小女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹林，獨自演奏了一曲。突然，她聽到一個老婦人的贊許聲：“拉得真不錯!”老人繼而說：“我的耳朵聾了，什
么也聽不見，只是感覺你拉得不錯!”于是，小女孩每天清晨都來樹林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都會連聲贊許：“謝謝，拉得真不錯!”終于有一天，小女孩的家人發現，小女孩的琴拉得早已不是“鋸床腿”了，便驚奇地問她有什么名師指點。這時，小女孩才知道，樹林中的那位老婦人竟是著名的器樂教授，而她的耳朵也從未聾過。【分析】贊美的力量7、
【材料】有一個生長在孤兒院的男孩，悲觀地問院長：“像我這樣沒人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長交給他一塊石頭，說：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論別人出多少錢，絕對不能賣。”
第二天，男孩蹲在市場的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價錢越出越高。晚上，院長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場，竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。
最后，院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭，結果，石頭的身價較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚成“稀世之寶”。
院長對男孩說：“生命的價值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價值。”
【分析】很多同學以“珍惜”為話題，寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學習機會”等，都未免偏頗。只要我們再全面深入地進行分析，就會明白這則材料的主旨才是話題——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價值。”材料對“珍惜”有了更具體的限制。8、
【材料】一位大學生，在校花銷吃緊，寫信向在鄉下種地的父親要錢。信只有三個字——“爸：錢。兒”這封三字信傳開以后，人們議論紛紛。請以這位大學生同學的身份就此給他寫一封信。
【分析】這則材料的中心內容就是三字信。材料中的人物關系是父與子的關系，其正常關系是骨肉關系、親情關系，可是在兒子的三字信中，除了“錢”連接關系外，再也沒有其他，甚或一兩句問候語。說明兒子與父親是一種不正常的關系，究其原因是兒子缺乏禮貌，缺乏孝心，缺乏對在鄉下日夜操勞的父母的安慰。因此，以中學同學的身份給他寫信就要勸導、教育他要懂得孝敬父母。若不從此入手，就會在“花銷緊”要節約上大做文章，而不能切中問題的要害。9、
【材料】一次，蓋達爾旅行時，有一個小學生認出了他，搶著替他提皮箱。小學生見皮箱十分破舊，便說：“先生是大名鼎鼎的蓋達爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢?太不協調了。”“不協調嗎?如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟?”蓋達爾笑著說。小學生看著蓋達爾笑了。
【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋達爾和小學生關于皮箱破舊的對話，表達了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的道理。據此，學生可以提煉出如下兩種觀點：1做人不應該隨隨便便;2做人要做有真才實學的人，不能徒有虛名。10、
【材料】從前，有位年輕的獵手槍法極準，但總捕不到大雁。于是，他去向一位長者求教。長者把他領到一片大雁棲息的蘆葦地，指著站得最高的一只大雁說：“那只大雁是放哨的，我們管它叫雁奴。它只要一發現異常情況就會向雁群報警，所以接近雁群很困難。但是，我們有辦法，你現在故意驚動雁奴再潛伏不動。”年輕人照著做了，雁奴發現年輕人后立即向同伴發出警告。正在休息的雁群得訊后紛紛出逃，但沒有發現什么危險。于是，它們又飛回了原地。長者讓年輕人如法炮制了好幾回。終于，有幾只以為受騙的大雁向雁奴發動了攻擊。如此再三，幾乎所有的大雁都以為雁奴是謊報軍情，紛紛把不滿發泄在了它身上——可憐的雁奴被啄得傷痕累累。“現在，你可以逼近雁群了。”長者提醒道。于是，年輕人大搖大擺地走進蘆葦地。雁奴雖然瞧在眼里，但它已經懶得再管了。年輕人舉起了槍……
【分析】這則材料中共出現了四個“人物”——年輕人、長者、雁奴和雁群。審題時，學生可以舍棄年輕人和長者這兩個次要人物，從雁奴和雁群的關系入手確定如下立意。1從雁群角度立意：不要輕易誤解忠誠的人，因為被誤解的人因此會放棄忠誠。2從雁奴的角度立意：忠誠被誤解后該怎么辦呢?是堅持到底，還是放棄忠誠，這是對忠誠的真正考驗。11、
【材料】一個面包師長期從他的鄰居——一個農民那兒購買黃油。有一天，他竟然發現黃油的分量不足。以后，他定期稱量，每回都是這樣。于是，面包師把農民告到了法官那里。農民在法官面前辯解說：“面包師向我購買黃油的同時，我也一直從他那里購買同樣重量的面包，并且以他的面包作為稱黃油的砝碼。如果我的砝碼不準，那不是我的過錯，而是他的過錯。”面包師聽后啞口無言了。
【分析】這則材料中，有一句話暗示了命題者的褒貶情感，它是“面包師聽后啞口無言了”。“啞口無言”是貶義詞，暗示了命題者對面包師的行為持否定態度。據此，學生可以立意為——做人要誠信，如果心懷不軌，居心叵測，自己也必將被背叛和欺騙。12、
【材料】有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪了。”這個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越國人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國人是披發的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么能不窮呢?”【分析】多角度入手：
1、橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。我們無論做什么事，都不能脫離實際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點，因而不會出現偏題、走題的現象。
2、反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質疑。因為越人赤腳、披發，鞋帽就大有市場，就會得出魯人未必會窮的結論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革。
3、延伸立意：就是在原材料已知內容的基礎上，對原材料作合理的聯想，進行恰當的推理、引伸。
“虧本生意做不得”，“無用武之地焉能致富”等觀點。
4、類比立意：就是通過聯想，把材料的已知內容同材料外的其他內容由此及彼地聯系起來考慮，找出其中的相似點。
辦企業、做生意，要根據當地的生產、消費、風土人情等情況，也要根據需要與可能，那么就要求我們考慮動機與效益，又要揚長避短，才能生財有道。
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