作文是經過人們的思想思考和語言組織，通過文字表達主題意義的一種敘事方式。作文分為小學作文、中學作文和大學作文論文。寫作體裁包括：敘事性、說明文、實用性和議論文。 以下是為大家整理的關于創文明城市,做文明市民作文的文章4篇 ,歡迎品鑒！
【篇1】創文明城市,做文明市民作文
尊敬的市民朋友們：
我們是南昌市第三屆道德模范。
當前，省會南昌正處在打造帶動全省發展核心增長極的火熱階段。提高全體市民的文明素質，提升省會城市文明程度，是這一戰略目標的題中之意。文明城市呼喚文明市民，文明市民創造文明城市。《南昌市民文明公約》是每一個南昌人應該遵守的基本道德準則和行為規范。為此，我們向全體市民朋友們發出倡議，為了一個共同的目標和愿景，讓我們手牽手、心連心，積極踐行《南昌市民文明公約》，為打造核心增長極提供道德支持，為營造我們的和諧、文明、幸福、美好的家園增光添彩。
遵紀守法從我做起。作為城市的主人，我們每辦一件事情，都要嚴格遵守國家的有關法律法規和政府的相關政令，理直氣壯地抵制亂搭濫建、亂擺攤點、占道經營等嚴重損害城市形象的各種違法違紀行為，做一名遵紀守法的好市民。
文明養成從我做起。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。我們要養成良好的文明習慣，從身邊的點滴小事做起，在日常工作和生活中樹立主人翁意識，重禮儀、講文明、守公德，培養良好的衛生習慣和健康的生活方式，爭當文明市民，爭當文明有禮的南昌人，齊心創造“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的良好社會風尚。
團結友善從我做起。構建和諧社會，讓社會和諧，讓愛心、善心與我們同在，共同營造互相關愛、和諧美好的人際關系、生活環境，共建文明和諧的美好家園，做一名友好親善的文明市民。
文明交通從我做起。關愛生命，文明交通，是我們的共同心聲。增強交通安全意識，自覺遵守交通法律法規，積極參與文明交通志愿服務，文明走路、文明行車、文明停車，在全市形成“車讓人讓出一分文明，人讓車讓出一分安全，車讓車讓出一分秩序”的文明交通風尚，以實際行動為城市文明增光添彩。
人人參與從我做起。無論您是公務人員，還是普通市民，無論您是高齡尊長，還是少年兒童……，只要工作生活在南昌這片熱土上，您就是南昌大家庭的一員。城市的和諧與文明離不開廣大市民的自覺參與。我們真誠地希望全體市民朋友用愛心召喚文明、弘揚正氣、樹立新風，以實際行動呵護我們的美好家園，展示南昌的良好形象。
康德說：“讓人類敬畏而不倦求索的是頭頂上璀燦的星空和心中的道德。”朋友們，讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，堅守心中的道德，積極踐行《南昌市民文明公約》，構建南昌道德高地，為打造核心增長極、創建全國文明城市、建設全國重要宜居都市貢獻力量!
【篇2】創文明城市,做文明市民作文
［摘要］小學文明禮儀養成教育要促進學校的內涵式發展，具體應做到以下幾點:站在理論高度，明確方向，提升德育管理能力;著眼教育廣度，多種形式，打造師生禮儀教育;繪就美好藍圖，扎實推進，深化學校內涵式發展。
［關鍵詞］小學;文明禮儀;養成教育;內涵式發展
在學生成長的過程中，特別是在青少年時期，引導其養成良好的禮儀習慣，意義重大。具有良好禮儀習慣的人，其言行總是給人“賞心悅目”的感覺。良好的禮儀能讓人與人之間的關系更加和諧，能使學校的形象更加良好，能使家庭更加溫馨，能提高社會的文明程度。對于學校的內涵式發展而言，在小學階段對學生大力進行禮儀養成教育是必不可少的。
一、站在理論高度，明確方向，提升德育管理能力
學校的德育工作應該從育人環境、辦學制度、課堂教學、德育活動等方面展開，以此來不斷提升學校的內涵，促進學生養成文明禮儀習慣。文明禮儀教育依托學校德育，應該達到以下幾個目標:(1)讓學生對基本的禮儀知識有一定的了解，養成良好的文明禮儀習慣。(2)增加交際實踐，提高學生的人際交往能力。(3)建立文明禮儀評價體系。(4)形成文明禮儀校本課程。(5)建立以文明禮儀教育為核心的學校特色德育體系，豐富學校發展內涵。學校德育管理工作的落實單有政策還遠遠不夠，還需要具體執行人———班主任的大力支持。班主任對該項工作的理解、支持程度直接影響教育的成效。因此，要重視教師理論的提升，堅持不懈地組織班主任老師系統地學習有關德育的法律法規和文件精神，如《中小學文明禮儀教育指導綱要》《全面加強文明禮儀教育》等，以保證教師在研究中能用科學的理論指導實踐。“他山之石，可以攻玉”，學校可邀請禮儀教育研究的專家就如何撰寫課題報告、如何進行問卷調查、如何制定文明禮儀規范、如何開展禮儀教育活動等做專題講座，為教師課題研究導航，以此來促進師生文明禮儀習慣的養成，體現學校內涵式發展的軌跡和成果。
二、著眼教育廣度，多種形式，打造師生禮儀教育
(一)以禮儀校本教材為依托，將禮儀教育滲透到學科教學中
學校根據學生的年齡及身心發展特點，結合江蘇省文明辦下發的《江蘇省未成年人基本禮儀規范(試行)》的要求，編寫了教材———《南通師范第三附屬小學文明禮儀教育校本課程》，分別從儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮這八個方面進行編排，選擇不同年段學生遇到的文明禮儀方面的問題進行針對性的指導。在實施禮儀教育過程中，學校將晨會課、班會課等作為禮儀教材學習的主陣地，讓教材走進課堂，使學生感受禮儀文化的魅力，逐漸掌握禮儀知識，踐行禮儀規范，提升綜合素質。學校還開設了文明禮儀研究課。該課結合禮儀教材進行深入研究，進一步豐富教育教學手段，拓展課題研究的空間。學校里掀起了人人參與研究、個個貢獻智慧的熱潮，文明禮儀的校本研究之風深入到了每位教師的心中。
(二)抓好文明禮儀建設主陣地，促學生良好習慣形成
學校根據《小學生守則》《小學生日常行為規范》等的要求，制定了《通師三附學生一日常規考評細則》，使文明習慣培養制度化、序列化、精細化，在學生中形成爭先創優、勇爭上游的良好風氣。學校借助升旗儀式進行文明的傳遞，創新、優化升旗儀式的形式和內容，由班集體展示本班的文明禮儀新風尚。學校精心構建活動陣地，加強對櫥窗、墻報、廣播站、校園網絡中有關文明禮儀方面的指導與教育，力求通過主題突出、圖文并茂的內容宣傳文明禮儀。學校還成立了一支由學生組成的陽光志愿服務隊，志愿服務隊的目標是“做‘三附’文明的倡導者，做‘三附’文明的先行者”。陽光志愿者用自身行動去影響、幫助和帶動周圍的人，為創建陽光、和諧、幸福、文明的校園貢獻力量。
(三)開展豐富多彩的文明禮儀主題教育活動
學校每學期都舉行“文明禮儀”主題教育月活動，通過“在校學習禮儀，家庭傳播禮儀，社會實踐禮儀”的方式，形成人人講文明、重禮儀的良好氛圍，從而全面提高學生思想道德素質和文明禮儀素養。如舉辦“文明禮儀風采”大賽，組織開展“文明禮儀每一天”“文明禮儀我體驗”等活動。學校還編排了一套文明禮儀操———“我是‘三附’好少年”，學生在說、做、跳中演繹文明禮貌行為，掌握文明禮儀知識，培養文明習慣，提高文明素養。
(四)家校攜手，共促文明習慣養成
家庭教育是學校教育的基礎，二者相輔相成，缺一不可，各自在促進學生全面健康發展及良好文明素養的形成過程中發揮著不可替代的作用。所以，學校和家庭要攜起手來，內外結合，共同參與到學生的文明禮儀教育中來。為此，學校成立了家長學校，定期召開家長會，邀請省內外知名教育專家舉辦家長講座，幫助家長提高教育孩子的水平。
三、繪就美好藍圖，扎實推進，深化學校內涵式發展
學校在進行小學生文明禮儀教育實踐時，向著預計目標扎實推進，從禮儀知識的宣傳，禮儀童謠的傳唱，禮儀黑板報、手抄報的展出，到禮儀故事的演講，禮儀小品的表演，禮貌用語的學習，再到禮儀行為的訓練，禮儀操的推廣，將活動的內容設計得形式多樣、豐富多彩，學生參與面廣，教育的輻射面大，訓練在知情意行上循序漸進，使文明禮儀的內涵不斷深入學生心中，并外化為自覺的行為習慣。學校德育管理工作應立足當下，為學生的終身謀求幸福。這樣才能不斷促進學校的內涵式發展，共建教育美好的明天。
【篇3】創文明城市,做文明市民作文
最近，省文明辦督導組來驗收我們的濮陽，然后再給我們定一個分數，當然，我們都希望能再次獲得“文明城市”這個榮譽稱號。
我每天上下學時，總會看見好幾個初中生和小學生橫穿馬路，汽車“刷、刷”地開著，要是一不小心沒留神出車禍怎么辦?這么寶貴的生命就被奪去了，這一點真讓人傷感。而在路口旁執勤的志愿者們，一部分就是為了監督這方面的問題，減少交通事故的發生。
不過，現在我們很少見人在路上隨手扔廢紙、吐痰，這是一個文明的現象反應，我們也需要不斷的傳播正能量。在生活中，從一些微不足道的小事，足以反映一個人的道德品質，若這個世界上沒有一個文明的生活環境，那它能留存下來的幾率就不大了。
在學校，我們要尊敬師長，與同學正確溝通。回到家，要孝敬父母，懂得感恩，使自己“德、智、體、美、勞”全面發展。因為生命很短有限，只有好品質才能綻放出幸福之花。
文明，也是愛國的基本條件，你想一想：連社會的衛生與制度都不管不顧，甚至抹黑的人，是一個有道德情操的人嗎?所以我們要從舉手之勞的小事做起，保護社會環境衛生，爭當優秀中學生。另一個方面，是要正確實施交通安全，許多人因為不重視交通安全，而往往就會丟掉自己的性命。光知道交通安全知識，不去遵守，也不能實施，必須要讓安全、文明一直在這座城市實施著。
【篇4】創文明城市,做文明市民作文
摘要：我國正處于城市化進程中，近年來城市人口迅速增加，市民群體快速膨脹，但新市民的文明禮儀素質與現代市民的素質要求相比還有較大的差距。我們要拓寬教育的途徑，精選教育的內容，豐富教育的形式，提高新市民的文明禮儀素質，這是新市民盡快融入城市生活的需要，是提升城市形象、促進城市發展的需要，也是提高國民素質、促進社會和諧發展的需要。
關鍵詞：新市民文明禮儀教育
我國是個傳統的農業國家，城市人口所占的比重比較低。但是改革開放以來三十年左右的時間里，我國城市人口迅速增加，市民群體快速膨脹。分析這部分新市民的構成，主要包括以下部分，一是城市自然增長人口；二是農村學生通過高等教育進入城市，尤其是擴招以后人數更多；三是二十世紀九十年代以后，大量農民進城務工，部分留在了城市；四是隨著城市規模的擴張，城郊農民變成了市民。其中后兩類即進城務工農民和城郊農民轉換而來的新市民的文明禮儀教育問題尤其值得我們關注。
一、新市民文明禮儀教育的意義
（一）提升素質，幫助新市民盡快融入城市
禮儀是交往藝術，溝通技巧，廣泛應用于人們的生活和工作中。禮儀教育使新市民了解城市的生活習慣、語言習慣、出行規則、人際交往規則等等，掌握基本禮儀規范，消除新環境帶來的不適與茫然，滿足新市民生活、工作中待人接物、溝通交流的需求，引導他們盡快融入城市文明，完成由農民向市民的過渡促。
文明禮儀是個人素質的重要組成部分，現代社會人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。專業知識固然重要，但禮儀修養、崗位所必須的交往與溝通能力等也是很多單位在錄用人才時考慮的主要內容。禮儀教育促進新市民素質的全面提升，增強自信，為新市民的職業發展助一臂之力，幫助新市民更好地實現自身價值。
（二）塑造城市形象，促進城市發展
我國是個傳統的農業國家，城市人口所占的比重比較低。建國初期，城市人口比例為10.64%，1978年是17.92%，城市人口比例變化很小。改革開放以來，開始了大規模的人口流動，2008年城市人口比例達到了45.68%，中國社科院社會學研究所2011年19日發布的《2012年中國社會形勢分析與預測》稱，2011年城鎮人口占總人口的比重將首次超過50%。因此，城市人口中的新市民是個龐大的群體。市民的文明素質是城市軟實力的重要組成部分，是城市競爭力的重要內容，新市民文明禮儀教育直接影響著城市的形象，關乎著城市的發展。
（三）提高國民素質，促進社會和諧發展
城市化是人類社會發展的必然歷史進程，是人類文明的一個重要標志。世界上所有發達國家都不是以農民為主體的國家，英國農民只有3%、美國是6%、日本是16%、韓國是20%。城市讓市民更文明，城市讓生活更美好，城市化的過程也是國民素質逐步提升的過程，新市民素質的提升是國民素質提升的重要內容和途徑。禮儀是人際關系的潤滑劑，文明禮儀素質的提升可以幫助新市民建立良好的人際關系，營造一個平等、團結、友愛、互助的良好人際環境。如果人人都依禮而行，社會生活中人與人之間的矛盾和摩擦就會減少，人與人之間更多的是和諧與合作。國民良好的禮儀水平不僅反映了國家的文明狀況和社會風尚，還有助于整個社會的穩定有序。提高市民素質是時代的需要，是提高全民族素質、促進社會和諧發展的需要。
二、新市民文明禮儀現狀及原因分析
新市民有著我國農民傳統的優良品質：淳樸善良，為人直率，熱情友好，樂于助人，吃苦耐勞、勤儉樸素等等,給城市帶來了清新與活力。但由于農村和城市生活環境、生活方式、生活習慣的不同，剛剛進入城市的新市民還存在著一些與城市不適應不協調的問題，文明禮儀素質與現代市民的素質要求相比還有較大的差距。
一是衛生習慣較差。如亂扔亂倒垃圾，隨地吐痰，甚至在小區飼養家禽家畜。二是缺乏規則意識。如不遵守交通規則，隨意橫穿馬路，闖紅燈；人多時不排隊，伺機加塞兒；街道上、小區里亂停亂放車輛。三是語言文明有待加強。如沒有養成使用禮貌用語的習慣，有時說話帶臟字；公共場所大聲說笑，不顧旁人感受；談話時打探個人隱私。四是不顧及個人形象。如穿著睡衣、拖鞋出現在公共場所；邊走路邊吃東西，隨意蹲坐，走路橫沖直撞。五是交往中的文明禮儀有待提高。如乘坐公交車時遇到老人、小孩不讓座；不熟悉日常交往中握手、介紹、遞接名片的基本方法。六是不注意愛護公共設施。如在建筑物上亂貼標語、啟示、廣告、亂涂亂寫；弄臟、破壞休閑場所的座椅等設施；踐踏花草苗木等。
究其原因，主要表現在以下幾方面。一是新市民原有生活習慣的制約。對于長期生活在農村的新市民來說，農村的文化傳統、生活環境及風俗習慣等，是其多年來熟悉和適應的，改變舊習慣，接受新規則，需要時間的磨合，有一個循序漸進、逐漸養成的過程。二是文明禮儀教育的缺失。首先，市民教育缺乏系統的管理和規范，處于邊緣地帶，這直接影響了新市民禮儀素質的提高。其次，在勞動部門組織的培訓中，往往重視職業技能的培訓提升，忽視了文明禮儀素質的培養。再次，社區教育不普及，一些社區偶爾組織一些活動，內容不系統、不規范，新市民參與的程度也不高。三是新市民文化水平偏低，影響了對新知識的接受，也影響了對文明禮儀重要性的理解和認識。有些基本的禮儀常識如不要亂扔垃圾等，新市民不是不知道，之所以表現差，是認識問題，思想上不重視，認為這是小節，無所謂。四是新市民社會交往范圍相對狹窄，居住和工作地點相對集中，新老市民之間的溝通互動較少，也在客觀上影響了新市民生活方式的改變和文明禮儀的學習與提高，影響了新市民融入城市文明的速度。
三、關于新市民文明禮儀教育的思考
新市民素質的提升是一項涉及社會方方面面的系統工程，也是一個長期復雜而又艱巨的漸進過程。教育是文明禮儀素質提高的主要途徑，社會各方面應攜起手來，共同做好新市民的文明禮儀教育工作。
（一）拓寬教育的途徑
各類教育機構在市民素質建設中負有重要的職責和義務。社區、勞動部門培訓機構、各類學校等都應參與到市民文明禮儀素質的教育中來。社區、老年大學可重點針對居家的老年人，側重日常生活中的文明禮儀，注意營造良好的社區環境。勞動部門培訓機構應結合就業培訓，增加禮儀教育的內容，主要對象是中青年人，加強社交禮儀、職業禮儀的培養。而中小學校也應加強學生的禮儀教育，使青少年養成健康文明的生活習慣，培養新一代市民。根據不同年齡、不同層次的人群，有針對性地組織培訓，做到有的放矢。
（二）精選教育的內容
首先，禮儀具有繼承性和發展性，在禮儀教育中，既要注重傳統禮儀精華的傳承，保留新市民原有的尊老愛幼，互幫互助，，仁愛寬容，勤儉持家等傳統美德，又要與時俱進，吸收現代文明禮儀的內容，如增強環保意識、規則意識，現代社交禮儀知識等，注意傳統與現代的銜接。其次，在禮儀教育中，要禮與儀，知與行并重。一方面要“明禮”，即提高道德修養，培養為他人著想，約束自己，尊重他人的內在品質，提高對禮儀重要性的認識；另一方面要“達禮”，即在“明禮”的基礎上，懂得具體的禮儀規則，學會實際操作，能夠恰到好處地把自己對他人的尊重和友善表達出來，把內在品質外化為優美的言行，引導新市民在生活和工作中活學活用，實現“禮”與“儀”的有機統一。
（三）豐富教育的形式
市民文明禮儀素質的提高非一日之功，是一項長期的復雜的工作。要堅持多種教育形式并舉，提高教育效果。課堂教學有著系統、專業的特點，是禮儀教育的重要渠道，中小學課堂、各種成人學校應增加文明禮儀的教學內容，社區講堂、勞動培訓部門、用工單位等可聘請教師講授文明禮儀。根據新市民愛好，開展豐富多彩的文化活動，在活動中感受和學習文明的交往禮儀，改變新市民的不良行為方式和習慣。發揮宣傳的作用，營造良好的社會禮儀環境，濃郁的文明禮儀氛圍，在潛移默化中培養新市民的文明禮儀習慣。注重教育的持久性，努力在新市民中營造終身學習的良好氛圍，提高新市民的文化素質，提高自我教育，自我塑造、自我監督的能力，使追求文明的生活方式成為自覺行為。制定必要的規章制度，加強督導，對于引導新市民規范自身行為，克服不良的行為習慣，逐步提高自我約束能力也是十分必要的。
