作文（composition）是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。作文體裁包括：記敘文、說明文、應用文、議論文， 以下是為大家整理的關于關于清明節的作文5篇 , 供大家參考選擇。
關于清明節的作文5篇
【篇1】關于清明節的作文
關于清明節的作文：清明節的由來與傳說
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
關于寒食，有這樣一個傳說：
相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
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【篇2】關于清明節的作文
關于清明節的英語作文：永遠的清明節
"Rains fall heavily as qingming comes, and passers-by with lowered spirits go." Also is when a year purebrightness, this is not only the grass sprout out of the earth, a season of spring garden, miss is also a patriarch, mourning ancestors festival. Make fine spring rain with our grief, drifting into the distance...
Tomb-sweeping day is one of the lunar 24 solar terms in the air with spring, which is 106 days after the winter solstice. But the qingming festival as a holiday, and pure solar term is different, it also contains some custom and some memorable： as a traditional festival in China, there have been the custom of ancestor worship and grave since ancient times. Although along with the advance of life, Chinese traditional festival atmosphere has gradually comfort, but in recent years, people began to pay attention to the festival culture develop and inheritance. The tomb-sweeping day, overcast, under the drizzle. My mother and I together, come to the grave of the dead relatives. We clean up the dust in the grave field, mother said nothing, just silently in front of the piece of white marble tombstone, gently put a bunch of little Daisy. Gentle rain wet it yellow petals, dancing and wet with our hair, and his chest that a small white flower. Mother brought water especially fruits gong offering in the tomb, will the paper incineration, let it in the wind like a white butterfly. I stand in front of the tomb, and her mother together low head, a moment of silence for the loved ones died. Flying powder with our deep miss, fly to the distant heaven, may all the dead to rest in peace... I don"t know how to face it down the two lines of tears. May be due to the dead You can also contribute to honor ancestors, or is this sad bleak scene makes me tears involuntarily flow.
It also reminds me of martyrs cemetery for the martyrs and mourning in silence. Think that year, the soldiers to stability of the motherland, the people"s happiness and shed their blood no concern for their own life, with the feelings of death on the battlefield heroic struggles, the charge. Without their sacrifice, also change not to today"s good life. Memory of our revolutionary, inherit their spirit, carry forward our glorious traditions of the Chinese nation, is how no matter what you do not forget things all the time. In this season, is to let our patriotism and the martyrs remembrance is more and more strong.
This seems to be supposed to the day of grief, but mother was proposed we go to the countryside to play, fly a kite. I wanted to think, it is the essence of tomb-sweeping day for an outing XunChun good season. We went on a journey XunChun, enjoy spring, go on spring outing. I smell the fragrance of the soil and the air moist, in a world of laughter, and green embrace the beautiful spring, at the same time also more deeply understand to the qingming festival deeper connotation.
Also is when a year purebrightness, ching Ming festival brings the grief and miss when we worship ancestors grave, outing outside of relaxation and pleasure. The festival will not ethos as the wave flow of time, it conveys meaning and cultural connotation will be passed down generations. Our holiday -- tomb-sweeping day, is never clear...
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”又是一年清明時，這不但是一個草長鶯飛，春光徜徉的時節，也是一個懷念先祖，悼念先人的節日。讓細密的春雨帶著我們的哀思，飄向遠方……
清明節是農歷二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同，它還包含著一定的風俗和某種紀念意義：作為我國的傳統節日，自古代歷來就有祭祖、掃墓的習俗。雖然隨著生活的持續進步，中國傳統節日的氣氛已逐步淡遠，但近幾年來，人們又開始注重起節日文化的發揚與傳承。那個清明節，天陰沉沉的，下著毛毛細雨。我和母親一起，來到了逝去親人的墓前。我們把墓前空地的灰塵打掃干凈，母親什么也沒有說，僅僅默默的在那塊漢白玉砌成的墓碑前面，輕輕地放上了一束小雛菊。輕柔的雨點打濕了它嫩黃的花瓣，也打濕了我們的飛舞的頭發，和胸前那一朵小白花。母親把帶來的水酒食果品貢祭在墓前，將那些紙錢焚化，讓它隨風像白蝴蝶般灰飛煙滅。我站在墓前，和母親一起低著頭，為去世的親人而默哀。飛舞的紙灰寄托著我們深深的懷念，飛向遙遠的天國，愿所有的逝者都得以安息……我不知怎樣，臉龐不覺竟拆了兩行淚。或許是出于對逝者 你也能夠投稿 ，對先祖的緬懷，抑或是這悲情凄冷的場面令我的眼淚不自覺地流下來。
這樣的場景也使我想到了烈士陵園人們為先烈而默默哀悼的景象。遙想當年，戰士們為了祖國的安定，人民的幸福而拋頭顱灑熱血，不顧惜自己的生命，懷著視死如歸的心情在戰場上英勇奮斗，沖鋒陷陣。沒有他們的犧牲，也就換不來我們今天的美好生活。緬懷革命先輩，繼承他們的精神，發揚我們中華民族的光榮傳統，是無論如何什么時候都不可忘記的事。在這個時節，更是讓我們的愛國情懷和對烈士們的懷念之情越來越濃烈。
這似乎是個理應悲傷的日子，可母親卻提出帶我們一起去郊野游玩，放風箏。我想了想，清明時節本就是踏青尋春的好季節。我們踏上了尋春、賞春、踏春的旅途。我聞到了泥土的芬芳氣息和空氣的濕潤味道，在歡笑和綠色的世界里擁抱了美好的春天，同時也更加深刻體會到清明節更深刻的內涵。
又是一年清明時，清明節帶給我們祭祖掃墓時的悲痛與懷念，郊外踏青時的愉悅與放松。這個節日不會隨著時間的波流而逐步遠逝，它所承載的意義和文化內涵將會代代傳承下去。我們的節日——清明，是永遠的清明……
【篇3】關于清明節的作文
關于清明節的作文：清明節感想又一個清明節，又一個緬懷先烈的日子。我們來到了墓前，祭奠長眠在這里的先烈的英靈。
先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了長城，與日本帝國主義侵略者進行著拼搏。你們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進行曲”，去繼承你們未完成的事業;
先烈們，是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，建立了人民當家作主的新中國;
先烈們，在社會主義建設最需要的時刻，又是你們拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。面對你們，我們怎么能不肅然起敬?你們的輝煌業績，將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們，無私奉獻的英雄!正是因為有了你們這些無數的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無私才有了今天的和平環境，才有了祖國的繁榮昌盛。
戰爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅強，和平美好的環境為我們提供了學知識、長才能、為祖國奉獻的機會。我們
有信心，因為我們有榜樣!同學們，我們是時代的幸運兒，我們應該懂得幸福生活來之不易，我們更應該懂得所肩負的歷史責任和歷史使命。我們要愛自己，更要愛祖國，我們要發奮學習，為她增光，為她添彩!
同學們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉的建設、為祖國的繁榮富強而努力學習，共創美好明天!
【篇4】關于清明節的作文
關于清明節的作文：清明節插柳的風俗清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
漢人有“折柳贈別”的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別。”古代長安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩經.小雅.采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。“折柳贈別”就蘊含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權德輿詩：“新知折柳贈”，宋代姜白石詩：“別路恐無青柳枝”，明代郭登詩：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳。”清代陳維崧詞：“柳條今剩幾？待折贈。”人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。”其實，柳樹可以有多方面的象征意義，古人又賦予柳樹種種感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
寒食究竟在清明的前幾日？有幾種說法。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》的記載，冬至后一百零五天稱寒食節，這樣正好是清明節的前二天。唐代元稹的詩云：“初過寒食一百六”，認為清明節前一天為寒食節，清明節與冬至本身所處的日期，就有一天的差異。因為寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活動又往往延續到清明。久而久之，寒食和清明也就沒有嚴格區分了。
清明前后流傳著很多傳統的風俗活動。如寒食賜火，清明掃墓，踏青郊游，打馬球，放風箏，蕩秋千，斗雞，拔河等。這些活動隨著歲月的賡續交替，社會的嬗遞變化，有的習俗已被淘汰，有的仍遺留至今并賦予了新的內容。
【篇5】關于清明節的作文
關于清明節的作文：清明節習俗的南北差異
掃墓是清明節最早的一種習俗，這種習俗延續到今天，已隨著社會的進步而逐漸簡化。掃墓當天，子孫們先將先人的墳墓及周圍的雜草修整和清理，然后供上食品鮮花等，向先人祭拜。
在中國北方有清明戴柳的習俗，就是折柳枝扎成圓圈或帽子戴在頭上，或插柳枝于屋檐和門窗上。據《燕京歲時記》上說：”至清明戴柳者，乃唐玄宗三月三日祓禊于渭水之隅，賜群臣柳圈各一，謂戴之可免蠆毒。“北京有句民諺：”清明不戴柳，死后變黃狗。“可見此俗流傳到民間，戴不戴柳卻與死后的下場有關了。
踏青，即郊外春游活動。由于各地春天到來的時間不一，過此節亦有先后，福建、四川等地在農歷二月二日，陜西等地在農歷三月三日。在北京地區卻與清明節同時進行。舊時的踏青，以西直門外的高梁橋為最盛。
《瓶花齋集》有一段真實地記載：”高梁橋在西直門外，京師最勝地也。
清明還有放風箏，蕩秋千、吃寒食的習俗。
沒錯，清明時節，江南一帶有吃青團子的風俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成，在包餡時，另放入一小塊糖豬油。團坯制好后，將它們入籠蒸熟，出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面，這便大功告成了。青團子油綠如玉，糯韌綿軟，清香撲鼻，吃起來甜而不膩，肥而不腴。青團子還是江南一帶人用來祭祀祖先必備食品，正因為如此，青團子在江南一帶的民間食俗中顯得格外重要。
中國南北各地清明節有吃馓子的食俗。“馓子”為一油炸食品，香脆精美，古時叫“寒具”。現在流行于漢族地區的馓子有南北方的差異：北方馓子以麥面為主料；南方馓子精巧細致，多以米面為主料。在少數民
族地區，馓子的品種繁多，風味各異，尤以維吾爾族、東鄉族和納西族以及寧夏回族的馓子最為有名。
吃清明螺，清明時節，正是采食螺螄的最佳時令，因這個時節螺螄還未繁殖，最為豐滿、肥美，故有“清明螺，抵只鵝”之說。螺螄食法頗多，可與蔥、姜、醬油、料酒、白糖同炒；也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可熗，無不適宜。若食法得當，真可稱得上“一味螺螄千般趣，美味佳釀均不及”了。
潮汕人過清明節，具有濃厚的地方色彩。食薄餅：清明食薄餅在潮汕很盛行，幾乎每家每戶都不例外。薄餅分皮。餡兩部份，皮是用面粉拌水攪成粘糊狀，在熱壤中烙成一張張圓形的熟面皮，其薄如紙。餡分咸、甜兩種，由蛋、肉、肝類、臘味。香菇以及豆芽、韭菜等熟料混合成餡的稱咸餡；用糖和麥芽糖經過特殊加工成為“糖蔥”的為甜餡。食時用薄餅皮卷成圓筒狀就食。
蒸樸籽?。潮汕有一種樹叫樸籽樹(又叫樸丁樹，屬榆科，葉橢圓形，果實大如綠
