觀后感，就是看了一部影片，連續劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因觀看而激發的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上， 以下是為大家整理的關于情書電影觀后感6篇 , 供大家參考選擇。
情書電影觀后感6篇
情書電影觀后感篇1
群山渡邊博子站在高山平地上，四周圍繞，到處白雪茫茫，銀裝素裹，她面向那座與天幕相接的高山，大聲呼喊：——你好嗎？
影片就以這樣的畫面開始了，故事情節很簡單，通過渡邊博子與藤井樹（女）的來信來剖露中學時代那個藤井樹（男）的情感故事，藤井樹對自已的暗戀隱蔽很深，他沒表達。或許用自己的方式表達，但對方卻沒感覺出來，這些零碎的情感通過鏡頭與場境的轉換娓娓道來，讓你感受那個因登山事故而亡的藤井樹與已同名同姓的同班女生的情感片斷，細膩地向觀眾道出人內心深處的東西，初戀，是美的，不管有沒有遺憾，這是青少年邁向成長的第一個理程碑，是與自已內心掙扎的源頭，也是以后婚姻生活的藍本，電影以藤井樹（男）現在的未婚妻渡邊博子與他初戀的對象的來信去追憶這位亡人，在雪花飄落，茫茫的雪國世界里，情書就這樣展開了敘述。
從這部影片讓我感受到，人所追求的是至真至善的情感，我想導演是想通過這個簡單的故事刻意地去營造這個愛的氛圍，因為想表達純潔，故用了雪景，或許是一種寓意，這只是我的自我見解，人類的情感在這部影片子里單純，真切，與之相對比，真實的人類情感要復雜多了，這種描述手法是人類對美好情愫無限的向往。
在我們每個人的心中，都會有屬于自已的情書，對象或許并不是如今的妻子或丈夫，但在幼年的情感生活里，因為第一次對異性產生好感，會藏在心里，在忙碌的生活中，在現實的世界里，或許你我都不會再記得當年那份淡淡的愛，但它永藏心底，在某一個特定的環境下，會變成最美好的回憶，
不管渡邊博子如何思憶藤井君，但他已成了過去，將來只有陪伴在自已身邊的秋葉，對于已經死去的人，最好是忘記吧！即使很難，也要繼續向前行。藤井樹（女）雖然在藤井君去世后才知道自已竟是對方的初戀對象，這是一份禮物，值得一個女人一生去珍藏，因為我記得錢鐘書的話：“贊美一個女人，最好的方式就是愛上她”！
2011級外語系商務英語三班 隨晶鑫
情書電影觀后感篇2
《情書》觀后感
導語：我們的世界其實就是這樣充滿了陰差陽錯的愛和誤解，男人與女人間的糾纏和錯位，親人與親人間的牽絆和惦念，因為有了這些，我們才痛并快樂的活著。本文是品才網小編精心編輯的，希望能幫助到你！ 《情書》觀后感 那個叫藤井樹的男孩兩年前在一次登山中遇難，兩年后的他已然被人慢慢忘卻，只有對他一往情深的未婚妻博子還陷在失去他的悲痛中不能自拔，在翻閱他的遺物時，博子得到了藤井上國中時的家庭住址，為了排解無處安放的對他的思念，博子按照地址寄去了一封信；"阿樹，你好嗎?我很好，《情書》觀后感。博子。"這封寄往天國的信居然寄到了同樣也叫藤井樹的女孩兒的手里，倍感奇怪的女藤井樹給博子回了信，于是，兩個女孩兒的通信，向我們慢慢呈現出一場陰差陽錯的愛情故事。 女藤井樹與逝去的男藤井樹是中學時的同班同學，兩個人經常因為名字相同而產生糾葛，有時還被同學取笑，女孩兒因此感到苦惱，一直苦惱了三年，而她不知道的是，那個因她而和別人打架的男孩兒；那個故意拿錯卷子，讓她等到天黑，然后一起和她在車后燈的燈光下慢慢看卷子的男孩兒；那個在圖書館里躲在飄動的窗簾后面，一邊看書，一邊偷偷看他的男孩兒；那個把紙袋扣在正在騎車的她的臉上的男孩兒；那個經常借一些莫名其妙的書卻不看只為在借書卡上寫下"藤井樹"的男孩兒；那個腿受傷卻執意去參加運動會的男孩兒；那個在《追憶似水年華》的借書卡背面畫上她的畫像的男孩兒.，其實一直在羞澀地愛著他，男孩兒不懂得表白，他用一些看似無理和怪異的行為來引起她的注意，而女孩兒就這么一直苦惱著，煩著他，疏離著他，直到男孩兒轉學離開。 直到她與博子通信，在回憶中，女藤井樹漸漸憶起了那些場景，那些含蓄到無痕的青澀的愛戀，像漫天雪花晶瑩剔透，飄飄灑灑，當影片結尾，女孩兒看到那個畫在借書卡背面的自己的畫像時，微笑和淚水一起涌上臉頰，體會著"此情可待成追憶，只是當時已惘然"的遺憾和滿足，觀后感《《情書》觀后感》。 而博子也終于明白，因為和女藤井長得很像的緣故，她深愛的男藤井其實是把自己當成女藤井的替身來愛著的，對于一個女人，知道這樣的真相無疑是痛苦的。男藤井已杳然于這個世界，他的朋友秋葉茂一直深愛著博子，雪野中，博子向著遠山男藤井逝去的方向一遍遍的喊著："你好嗎?我很好。"祭奠并埋葬了自己那段刻骨銘心的愛情。 影片自始至終都是北海道的茫茫雪野，潔白而寒徹骨髓，舒緩的鋼琴聲時時響起。女藤井一家的故事：爸爸的離世，媽媽對爸爸離世的無法釋懷，爺爺對家人的愛；還有郵差對女藤井的追求，女弟子對秋葉茂的暗戀，這些有些瑣碎的情節看起來有些拖沓，但卻使影片更加飽滿和感人。 我們的世界其實就是這樣充滿了陰差陽錯的愛和誤解，男人與女人間的糾纏和錯位，親人與親人間的牽絆和惦念，因為有了這些，我們才痛并快樂的活著。 鄧正波 《情書》觀后感 看完電影《情書》，那種曾經單純的日子啊，一去不復返了，電影《情書》觀后感。就是很簡單的愿意和一個人在一起，一起做很多事，多年以后才發現自己的那種感覺叫喜歡。自己能細細記起和他在一起的每一個瞬間，甚至他的每一個神情。遙不可及的夢，在錯過后才發現，這個夢是兩個人的夢，他曾喜歡她，她知道的時候已經晚了幾步，但她的心里是幸福的，不是嗎？ 《情書》和《初戀這件小事》有相同之處，可我還是覺得《情書》的倒敘以及書信回憶的創意，對朦朧美好的愛情的蜻蜓點水的描述令人心生美好，意猶未盡，前思后想，觀后感《電影《情書》觀后感》。不似后者之聒噪。或者說，它們本來就不能相提并論。不過還是都賺足了我們這些正在成長的年輕人的淚水的感慨。畢竟，對逝去的夢好，人們總是會去留戀的。 躺在病床上的樹小姐想起了他，才知道自己喜歡他的。怎么會不喜歡他呢？你能記的起點點滴滴，回憶起來那段單純的歲月，臉上還是幸福的模樣呢。愛情，可貴的是，彼此都愿意許下天長地久，即便不在一起心里也是幸福的。有心便夠了。 博子小姐，當了藤井樹小姐的替代，卻愛上他了。藤井樹愛藤井樹，她們都知道了。 一個幸福的活著，她不憂傷自己失去的，因為曾經擁有。一個放下過去，面對現實，承認愛情。努力接受正在愛自己的人。 我欣賞她們的坦然和知足，欣賞又留戀，那種朦朧而美好，單純而執著的感情。 而現在的我，在紅塵里十足的可悲，庸俗的很呢！
情書電影觀后感篇3
XX電影觀后感(觀后感,電影)
第一篇：電影觀后感 第二篇：電影觀后感 第三篇：電影觀后感 第四篇：電影觀后感 第五篇：電影觀后感 更多相關范文
《楊善洲同志先進事跡報告》觀后感
xx年5月28日，我們金華職業技術學院總院黨委組織我們全體學 生黨員觀看《楊善洲同志先進事跡報告》的影片。 觀影后我感觸很深。
楊善洲同志，從事革命工作近40年，曾擔任保山地委領導近20年的地廳級干部，幾十年如一日，兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現自己當初“為當地群眾做一點實事不要任何報酬”的承諾，退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，義無反顧扎根大亮山，義務植樹造林，艱苦創業，一干就是22年，建成面積5.6萬畝，價值3億元的林場，且將林場無償上繳給國家。
人們真正體會到楊善洲造林之舉的功德無量是在這場百年一遇的旱災中。
xx年春天，已持續半年的干旱讓云南很多地方群眾的飲水變得異常困難，施甸縣大亮山附近群眾家里的水管卻依然有清甜的泉水流出，他們的水源地正是大亮山林場。近些年，隨著大亮山植被狀況明顯改善，山林的水源涵養功效得以很好發揮，附近村委會架起水管，將泉水從林場引到村里，通到各家各戶，村民再也不用為吃水犯愁。受曠日持久的干旱影響，水管里的流水較之以往細小了很多，但足以讓附近的村民心滿意足，也讓他們對楊善洲的功勞更加念念不忘：“多虧了老書記啊，要不是他，不知道現在會是什么樣子。”
1988年3月，61歲的楊善洲從保山地委書記的崗位上退休，婉拒了時任省委書記普朝柱勸其搬至**安度晚年的邀請，執意選擇回到家鄉施甸縣種樹。20多年過去了，曾經山禿水枯的大亮山完全變了模樣：森林郁郁蔥蔥，溪流四季不斷；林下山珍遍地，枝頭鶯鳴燕歌??
一位地委書記，為何退休后選擇到異常艱苦的地方去種樹？植樹造林20余年，他都遇到了哪些困難和挑戰？究竟是什么力量支撐著他讓夕陽人生散發出炫目的光彩？
楊善洲同志的先進事跡集中體現了當代 * 人的精神風貌。他是黨員干部的學習楷模，是離退休干部老有所為的優秀代表。廣大黨員、干部包括離退休老干部，要向楊善洲同志學習，爭創優秀業績，為 * * 事業貢獻力量。要學習他堅定信念、對黨忠誠的政治品格，堅定不移走 * * 道路，讓共產黨人的理想信念在心靈深處牢牢扎根；學習他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷，一心想著群眾、一切為了群眾，誠心誠意為群眾謀利益；學習他鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界，奮發有為、干事創業，為推動科學發展、促進社會和諧增光添彩；學習他大公無私、淡泊名利的奉獻精神，艱苦奮斗、清正廉潔，自覺實踐共產黨人的人生價值和道德追求。
作為一名新時代的大學生黨員，要將所學的楊善洲精神落實到具體工作中，真正以群眾的利益為重。總之，學習楊善洲精
神就是要始終與時俱進，開拓創新，并自重、自省、自勵，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不圖虛名。
《無人區》
——寧浩、徐崢、黃渤、多不杰
潘肖：在打贏官司，成為知名律師的意氣風發的時刻，卻來到了無人區，各種不幸與無奈，先是被卡車司機吐痰、毆打、砸車，之后不幸撞"死"人，還有加油時被狠宰，再次被毆打，被逼自澆汽油、差點被火焚，內心的無助，痛苦掙扎，感受到人在陷入絕境的時候，什么事都做的出來，那是強烈的求生欲在燃燒。
律師，因為職業的緣故，雖然也歪曲事實，致人冤死或白死，卻感到理所應當，還倍感自豪。最后爭取自身利益時也是分毫不讓。而真的讓他殺人，哪怕誤殺也會忐忑不安，內心痛苦掙扎不已，雖然最后冷酷的選擇了火焚之（沒成功）。另外，真的在身體的對抗方面會懦弱，膽怯。但卻也有善良的一面和同情心。
——原因：一種固有的生活環境、人們會認為這樣做理所應當，而當以另外一種方式（他們本身很難接受的一種方式）他們則會感到不自在，無助，惶恐不安。
販隼人：純為了利益，什么道義、道德，都是可以拋棄，而冷酷無情。
無人區的商販：貪婪，而沒有見識，短見，殘酷。
《甲方乙方》
——馮小剛、葛優、劉蓓
甲方乙方，指簽約的上方，片中更象征著現實與理想；
遙遠、北雁等人成立了一個“好夢一日游”團體，幫別人實現夢想。之后就迎來了各類千奇百怪的顧客。
一個書店老板想過一天將軍的癮；
大嘴巴的廚師夢想守口如瓶，最終卻草草收場，在真的投入感情遭到威逼時還是沒能守住秘密，不得不正視自己膽小的缺點。
一個在家里被照料的很好，大男子主義的大丈夫特別想受點氣，“夢游”團為他設計了當家奴的環境，真的做了一段時間受氣的家奴，才感到受氣的感覺是如此的難以忍受，終于決定結束自己的受氣體驗；這才意識到妻子的好，似習習春風，雖不熱情似火，卻也潤物無聲，帶給他享受愜意。回到家的他大轉變，看到妻子粗糙的、布滿裂痕手，真真愧疚刺痛他的心靈。
一個找不到老婆的高齡單身男青年，自卑與消極滿滿充斥著他的內心，在設計的與一個公主的相遇相知情節，大大滿足了他的自尊心，重燃起他內心自信的火種。
富人頓頓大魚大肉、龍蝦海象，都吃膩了，想過清貧的生活，被帶到一個偏遠的農村，而且手機、汽車都被帶走，當兩個月后再去看他的時候，他已經吃光了村里的雞。“一到晚上，他的兩眼就冒綠光，他真成了村里的黃鼠狼”，他發現自己根本無法適應窮人的生活，后來喊道“我寧可抱著龍蝦睡”。
下來容易上去難：明星想過幾天輕松地普通人的生活，卻發現這樣太無聊、空虛，決定
重新過回自己的明星生活，但是卻難以再次走紅、受到熱捧。這時候“夢游”組織的負責人如是說。
明星走紅：一技之長+曝光率高（存在感），自然關注的人多。
——當習慣了一種幸福的生活方式，總是幻想著過另一種、在大多數人感覺并不快樂的生活方式，當真的切換到理想生活方式時，卻難以習慣，最終要回到自己之前的生活中去。
電影《阿童木》觀后感 寒假里，我看了電影《阿童木》。在影片結束時，我感到自己的鼻子已經酸了。阿童木為了 拯救人類，毅然犧牲自己，著實讓人感動。 《阿童木》訴說的是在幾十年后的地球上，科技十分發達，但環境非常差，于是，那兒的人 們把一座小島移到了空中，取名“大都會”，居住在大都會上的人都是社會上階層的人，陪伴 他們生活的還有許多機器人。因意外痛失愛子的天才科學家天馬博士萌生了復制愛子的想法 并付之行動創造了機器人阿童木， 他和人類一樣擁有感情， 而且還有博士兒子的情感與記憶。 但阿童木卻無法令抑郁的博士重展歡顏，于是博士狠心決定將他遺棄。遭受遺棄的阿童木備 受傷害，一個意外的場合讓他意識到自己原來是一個有異于常人的機器人。孤身一人無處藏 身的阿童木只能隱瞞身份加入了一群童黨，此后的阿童木歷經艱險。勇敢的阿童木在經歷了 一系列磨難曲折后終于找到了自我， 也接受了自己是機械與人類力量相結合的機器人的事實， 最終肩負起拯救人類的重任。 這部電影告訴我們，我們不要濫用資源，我們要珍愛自然，保護環境，否則，我們的地球將 會變成和電影中一樣。那樣的高科技時代簡直無法相信如此的處理垃圾，大都會的垃圾直接 傾倒下面，那地球上的平民該怎么生活呢？ 阿童木在被大都會拋棄之后，沒有對大都會上的人們進行報復，即便他有藍核的力量。反之 他是用熱情和真誠對待每一個人的，不論那些人是否認識他，是否理解他。哪怕是對待一個 早已休眠的機器人，他也會竭盡全力。他的善良，純真，熱情，讓人心疼。 而阿童木與他的朋友之間的感情也告訴了我們， 一個人能否被認同， 能否結交到知心的朋友， 能否得到幸福和快樂，不取決于出身，而取決于自己的努力。只要能夠真誠，善良的對待友 情，一定能夠結交到真心實意的朋友。 阿童木為了人類而勇于獻身的精神，為了保護人類而奮不顧身，他的正義之情，他的善良之 情，深深地打動了我，人類是應該要反省，為了某種利益而制造出的機器人阿童木，卻不要 求任何回報的犧牲自己的生命來挽救人類的生命，他不值得佩服么？ 我佩服阿童木，因為他的陽光，他的真誠，他的樂觀，他的自信，他的勇敢。他不是人類， 但他有著比人類更為純凈的心靈。 如果我是他 --讀《魯賓遜漂流記》有感 英國小說家笛福的《魯濱遜漂流記》描述了主人公漂流海島,戰勝困難,艱苦創業的傳奇故 事.小說寫得真實自然,富有傳奇色彩.主人公在孤島上種莊稼,搭木屋,吃了千辛萬苦,生存下來. 但想回人間的心切,使他著
迷般地只想到如何走出這個鬼地方,結果還是失敗了,最后于 1868 年回到闊別 28 年的英國 翻開書的第一頁:"謹以此書奉獻給那些時時處處依賴父母,依賴學校的青少年朋友們."當 我從扉頁上讀到這句話的時候,便對這本書產生了一種莫名的反感.任性,嬌氣,依賴性強而動手 能力差,這的確是我們絕大多數人的缺點.但我們不甘心承認這些,我們不也希望做得更好嗎? 可為什么,周圍的人總要給我們戴上這頂"帽子"呢? 當我鄭重地翻過最后一頁,讀完了這個情節曲折,跌宕起伏的故事之時,我想我真的被震憾 了,那是一種心靈上的震動.一個個問號不由地縈繞在我的心頭,如果我是魯賓遜…… 如果我是他,當船在暴風雨中失事的時候,我會像他那樣不向命運低頭繼續遠航嗎?不,如 果可以選擇的話,我不會去接受那充滿困難和挫折的生活,因為 * 那份自信. 如果我是他,當獨自一人置身于荒島之上,叫天天不應,叫地地不靈時,我會像他那樣不自暴 自棄,重燃生的希望嗎?不,面對突如其來的災難,我不可能像他那樣因時順變,積極自救,因為我 沒有那種能力. 如果我是他,當看到野人用自己的同類開宴會時,我會像他那樣勇敢地站起來,在僅有一個 助手的情況下同他們搏斗嗎?不,我寧可躲得遠遠的,祈禱他們永遠不要發現我,因為 * 那 種膽量. 我不得不承認自己的軟弱與無能.從呱呱墜地到背上書包,父母,學校為我們鋪設了成長的 道路.我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年,沒有挫折,沒有風浪,而我還整天抱 怨這個,抱怨那個.其實我根本沒有咀嚼過生活中的苦澀,我是幸福的.然而幸福中的我根本沒有 意識到能吃飽穿暖,背上書包去上學,每天接受家人們的關愛,社會的關注是一種莫大的快樂.
愛亦是奉獻
--觀電影《天那邊》有感
子洲實驗中學 七年級九班 韓浩琪 指導教師 張彩琴
今天，我看了電影《天那邊》使我的心久久不能平靜。 一位年輕的女大學生，放棄優越的生活和自己的無限美好前途，去貧困山區做志愿者，給偏僻山村的孩子們當老師，三個月的支教結束后，她本來找到了一份優越的工作，可當她聽到羅老師遇難后，她再一次永遠的走進了大山。他熱枕于這個事業，以致在面對愛情與事業的抉擇時，毅然選擇了事業，他也不曾后悔，跟沒有任何抱怨，一如既往的堅持自己的選擇——給貧困山區的孩子上課。
在當今社會中固然有許許多多的志愿者奉獻著自己，可又有多少人能像這位許老師一樣，能放棄自己寶貴的愛情，放棄自己美好的生活，走進深山，同貧困山區的孩子們同甘苦，共患難。又有多少人能將自己的全部，付之與大山中的貧困學子，付之于這片貧瘠的土地。
可是，到那里的教學生活，對于許老師來說，卻非一帆風順。初到時，她的一腔熱血，換來的確是不信任，懷疑與排擠。當地唯一的老師“破羅”不允許他教主課，而且教唆孩子們反對，排擠老師上課。當然破羅老師眼有自己難言的苦衷。但是即使這樣，許老師還是堅持所自己的。面對這些困難，她沒有畏縮不前，而是知難而上，在不懈的努力后，
她終于贏得了村長和羅老師的認可與信任，如愿以償地走上了講臺，心滿意足的投身于教學事業中。他關心每一個孩子的發展，不光教他們(請繼續 關注：)學知識，學做人，還經常和他們做游戲。可是，與此同時，艱難的生活，艱苦的條件，艱辛的環境，正在無情的銷蝕真他的青春，但她無怨無悔。
教書被譽為太陽下最光輝的事業，而老師則是人類靈魂的工程師，是最偉大的奉獻者。或許每位老師都熱衷于教學工作，可又有多少人能像許老師一樣熱愛工作，愛崗敬業，恪盡職守？單說她正去上課的這一行為就能引起許多人對她的敬佩。她喜歡給孩子們上課，陪孩子們爬山游戲。這一切的一切無不體現出她人格的魅力，高尚的品質和無私奉獻的精神。
年輕的生命，在大山的那邊，天空的那邊，許老師釋放了自己七彩的光輝，驅散了陰霾，將自己的青春，乃至全部都奉獻與大山。哺育了這群需要關懷的稚嫩的心靈，讓他們充滿活力，洋溢著蓬勃向上的朝氣。是啊，她是紅燭，不，她比紅燭更偉大；她是黃牛，不，她比黃牛更無私；她是春雨，不，她比春雨更大愛。啊！在天那邊，一顆火熱的心，一番偉大的事業，我該如何用我貧乏的文字，傾吐我內心的感慨。
同時，我也想告訴人們，請多關注貧困山區的孩子們，他們沒有寬敞的教室，他們沒有現代化的教學設備，他們沒
有嶄新的課桌，但相比較而言，他們比我們更好學，更珍惜學習，熱愛學習，他們比我們更有感恩的心。是啊，我們雖然不能像許老師那樣奉獻自己，但我們可以盡自己所能，托起我們自己的那片天！
影片《 * 的四個晝夜》觀后感
四川省廣元市職業高級中學校鄒輝國
學校黨總支要求3月底前以自學方式觀看電影《 * 的四個晝夜》并撰寫觀后感。3月28日晚，我在網絡在線觀看了這部電影。
電影講述了1961年新中國三年自然災害時期，大病初愈的 * 總理來到河北邯鄲伯延公社，在不到100個小時的時間里，夜以繼日走村入戶，深入進行調研的感人故事，展現了老一輩無產階級革命家密切聯系群眾、全心全意為人民服務的優良作風。
影片中描寫的困難時期，國家面臨巨大困難，人民群眾為了國家分憂，為黨分憂，寧愿自己受苦，不愿給 * 添堵，弄虛作假，制造虛假繁榮的情節，令人印象深刻。人民群眾是純樸的，與黨和政府的感情真摯。唯其如此，黨和政府應更加珍視人民群眾這份真摯情感，更應該密切與人民群眾的魚水聯系。
影片生動體現了我黨“全心全意為人民服務”的宗旨。 * 說，“為群眾服務，就是處處要想到群眾，為群眾打算，把群眾的利益放在第一位。”大雨之夜，周總理不顧疲憊虛弱的身體，帶著工作人員與群眾搶救地瓜苗；徹夜總結梳理調研中發現的問題，與 * 通話匯報情況……這一個個鏡頭，讓我們真切地感受到“為人民服務”不是一句口號，而是領袖人物與普通百姓間零距離的接觸和坦誠的交流對話，是一種百姓情懷，是為民服務的精神。老百姓的事，再小也是大事，是這部影片的精神實質。
總理的工作細致入微。當老大娘讓兒子送來“拽面”時，總理一面吃了“拽面”，一面讓警衛員到老大娘家看看是不是把壽材賣掉了，并且選擇用自己的錢幫老人家把壽材買回來，在走了后送回去。當鄧穎超同志想要伯延的婦女好好學習知識時，她親自與汪老師一起粘書，畫畫補充教材，使得汪老師在感動之余承諾“一定會在這里一直教下去”。他們細致入微的工作方式，讓我們受教頗深。
時代發展了，進步了，物質財富了，群眾絕大多數已經解決了溫飽問題，一部分已經過上了幸福小康的日子。但共產黨為人民服務的宗旨沒有變。新形勢下群眾需要什么樣的服務？這是我們新一代共產黨人應該認真思索并身體力行的。走群眾路線，就應該深入到群眾中去，及時準確了解群眾的困難和呼聲，切實解決人民群眾反映強烈的問題。
作為一名近30年黨齡的黨員，一名基層黨務工作者，應該向老一輩共產黨學習，學習他們全心全意為人民服務的宗旨意識，學習他們時時處處考慮群眾利益的務實作風，學習他們用實際行動踐行“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”群眾路線和思想方法和工作方法。為師生服務，為社會服務是我工作的主題，對照檢查，還的不小差距，在教育實踐活動中努力學習，努力提高，做一名不忘宗旨的共產黨員、一名人民群眾認可的“好干部”。
xx年3月
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情書電影觀后感篇4
2014電影觀后感(觀后感,電影)
2014年5月28日，我們金華職業技術學院總院黨委組織我們全體學 生黨員觀看《楊善洲同志先進事跡報告》的影片。 觀影后我感觸很深。
楊善洲同志，從事革命工作近40年，曾擔任保山地委領導近20年的地廳級干部，幾十年如一日，兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民，為了兌現自己當初“為當地群眾做一點實事不要任何報酬”的承諾，退休后，主動放棄進省城安享晚年的機會，義無反顧扎根大亮山，義務植樹造林，艱苦創業，一干就是22年，建成面積5.6萬畝，價值3億元的林場，且將林場無償上繳給國家。
人們真正體會到楊善洲造林之舉的功德無量是在這場百年一遇的旱災中。
2014年春天，已持續半年的干旱讓云南很多地方群眾的飲水變得異常困難，施甸縣大亮山附近群眾家里的水管卻依然有清甜的泉水流出，他們的水源地正是大亮山林場。近些年，隨著大亮山植被狀況明顯改善，山林的水源涵養功效得以很好發揮，附近村委會架起水管，將泉水從林場引到村里，通到各家各戶，村民再也不用為吃水犯愁。受曠日持久的干旱影響，水管里的流水較之以往細小了很多，但足以讓附近的村民心滿意足，也讓他們對楊善洲的功勞更加念念不忘：“多虧了老書記啊，要不是他，不知道現在會是什么樣子。”
1988年3月，61歲的楊善洲從保山地委書記的崗位上退休，婉拒了時任省委書記普朝柱勸其搬至**安度晚年的邀請，執意選擇回到家鄉施甸縣種樹。20多年過去了，曾經山禿水枯的大亮山完全變了模樣：森林郁郁蔥蔥，溪流四季不斷；林下山珍遍地，枝頭鶯鳴燕歌??
一位地委書記，為何退休后選擇到異常艱苦的地方去種樹？植樹造林20余年，他都遇到了哪些困難和挑戰？究竟是什么力量支撐著他讓夕陽人生散發出炫目的光彩？
楊善洲同志的先進事跡集中體現了當代中國共產黨人的精神風貌。他是黨員干部的學習楷模，是離退休干部老有所為的優秀代表。廣大黨員、干部包括離退休老干部，要向楊善洲同志學習，爭創優秀業績，為中國特色社會主義事業貢獻力量。要學習他堅定信念、對黨忠誠的政治品格，堅定不移走中國特色社會主義道路，讓共產黨人的理想信念在心靈深處牢牢扎根；學習他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷，一心想著群眾、一切為了群眾，誠心誠意為群眾謀利益；學習他鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界，奮發有為、干事創業，為推動科學發展、促進社會和諧增光添彩；學習他大公無私、淡泊名利的奉獻精神，艱苦奮斗、清正廉潔，自覺實踐共產黨人的人生價值和道德追求。
作為一名新時代的大學生黨員，要將所學的楊善洲精神落實到具體工作中，真正以群眾的利益為重。總之，學習楊善洲精
神就是要始終與時俱進，開拓創新，并自重、自省、自勵，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不圖虛名。
第二篇：電影觀后感
《無人區》
——寧浩、徐崢、黃渤、多不杰
潘肖：在打贏官司，成為知名律師的意氣風發的時刻，卻來到了無人區，各種不幸與無奈，先是被卡車司機吐痰、毆打、砸車，之后不幸撞"死"人，還有加油時被狠宰，再次被毆打，被逼自澆汽油、差點被火焚，內心的無助，痛苦掙扎，感受到人在陷入絕境的時候，什么事都做的出來，那是強烈的求生欲在燃燒。
律師，因為職業的緣故，雖然也歪曲事實，致人冤死或白死，卻感到理所應當，還倍感自豪。最后爭取自身利益時也是分毫不讓。而真的讓他殺人，哪怕誤殺也會忐忑不安，內心痛苦掙扎不已，雖然最后冷酷的選擇了火焚之（沒成功）。另外，真的在身體的對抗方面會懦弱，膽怯。但卻也有善良的一面和同情心。
——原因：一種固有的生活環境、人們會認為這樣做理所應當，而當以另外一種方式（他們本身很難接受的一種方式）他們則會感到不自在，無助，惶恐不安。
販隼人：純為了利益，什么道義、道德，都是可以拋棄，而冷酷無情。
無人區的商販：貪婪，而沒有見識，短見，殘酷。
《甲方乙方》
——馮小剛、葛優、劉蓓
甲方乙方，指簽約的上方，片中更象征著現實與理想；
遙遠、北雁等人成立了一個“好夢一日游”團體，幫別人實現夢想。之后就迎來了各類千奇百怪的顧客。
一個書店老板想過一天將軍的癮；
大嘴巴的廚師夢想守口如瓶，最終卻草草收場，在真的投入感情遭到威逼時還是沒能守住秘密，不得不正視自己膽小的缺點。
一個在家里被照料的很好，大男子主義的大丈夫特別想受點氣，“夢游”團為他設計了當家奴的環境，真的做了一段時間受氣的家奴，才感到受氣的感覺是如此的難以忍受，終于決定結束自己的受氣體驗；這才意識到妻子的好，似習習春風，雖不熱情似火，卻也潤物無聲，帶給他享受愜意。回到家的他大轉變，看到妻子粗糙的、布滿裂痕手，真真愧疚刺痛他的心靈。
一個找不到老婆的高齡單身男青年，自卑與消極滿滿充斥著他的內心，在設計的與一個公主的相遇相知情節，大大滿足了他的自尊心，重燃起他內心自信的火種。
富人頓頓大魚大肉、龍蝦海象，都吃膩了，想過清貧的生活，被帶到一個偏遠的農村，而且手機、汽車都被帶走，當兩個月后再去看他的時候，他已經吃光了村里的雞。“一到晚上，他的兩眼就冒綠光，他真成了村里的黃鼠狼”，他發現自己根本無法適應窮人的生活，后來喊道“我寧可抱著龍蝦睡”。
下來容易上去難：明星想過幾天輕松地普通人的生活，卻發現這樣太無聊、空虛，決定
重新過回自己的明星生活，但是卻難以再次走紅、受到熱捧。這時候“夢游”組織的負責人如是說。
明星走紅：一技之長+曝光率高（存在感），自然關注的人多。
——當習慣了一種幸福的生活方式，總是幻想著過另一種、在大多數人感覺并不快樂的生活方式，當真的切換到理想生活方式時，卻難以習慣，最終要回到自己之前的生活中去。
第三篇：電影觀后感
電影《阿童木》觀后感 寒假里，我看了電影《阿童木》。在影片結束時，我感到自己的鼻子已經酸了。阿童木為了 拯救人類，毅然犧牲自己，著實讓人感動。 《阿童木》訴說的是在幾十年后的地球上，科技十分發達，但環境非常差，于是，那兒的人 們把一座小島移到了空中，取名“大都會”，居住在大都會上的人都是社會上階層的人，陪伴 他們生活的還有許多機器人。因意外痛失愛子的天才科學家天馬博士萌生了復制愛子的想法 并付之行動創造了機器人阿童木， 他和人類一樣擁有感情， 而且還有博士兒子的情感與記憶。 但阿童木卻無法令抑郁的博士重展歡顏，于是博士狠心決定將他遺棄。遭受遺棄的阿童木備 受傷害，一個意外的場合讓他意識到自己原來是一個有異于常人的機器人。孤身一人無處藏 身的阿童木只能隱瞞身份加入了一群童黨，此后的阿童木歷經艱險。勇敢的阿童木在經歷了 一系列磨難曲折后終于找到了自我， 也接受了自己是機械與人類力量相結合的機器人的事實， 最終肩負起拯救人類的重任。 這部電影告訴我們，我們不要濫用資源，我們要珍愛自然，保護環境，否則，我們的地球將 會變成和電影中一樣。那樣的高科技時代簡直無法相信如此的處理垃圾，大都會的垃圾直接 傾倒下面，那地球上的平民該怎么生活呢？ 阿童木在被大都會拋棄之后，沒有對大都會上的人們進行報復，即便他有藍核的力量。反之 他是用熱情和真誠對待每一個人的，不論那些人是否認識他，是否理解他。哪怕是對待一個 早已休眠的機器人，他也會竭盡全力。他的善良，純真，熱情，讓人心疼。 而阿童木與他的朋友之間的感情也告訴了我們， 一個人能否被認同， 能否結交到知心的朋友， 能否得到幸福和快樂，不取決于出身，而取決于自己的努力。只要能夠真誠，善良的對待友 情，一定能夠結交到真心實意的朋友。 阿童木為了人類而勇于獻身的精神，為了保護人類而奮不顧身，他的正義之情，他的善良之 情，深深地打動了我，人類是應該要反省，為了某種利益而制造出的機器人阿童木，卻不要 求任何回報的犧牲自己的生命來挽救人類的生命，他不值得佩服么？ 我佩服阿童木，因為他的陽光，他的真誠，他的樂觀，他的自信，他的勇敢。他不是人類， 但他有著比人類更為純凈的心靈。
如果我是他 --讀《魯賓遜漂流記》有感 英國小說家笛福的《魯濱遜漂流記》描述了主人公漂流海島,戰勝困難,艱苦創業的傳奇故 事.小說寫得真實自然,富有傳奇色彩.主人公在孤島上種莊稼,搭木屋,吃了千辛萬苦,生存下來. 但想回人間的心切,使他著
迷般地只想到如何走出這個鬼地方,結果還是失敗了,最后于 1868 年回到闊別 28 年的英國 翻開書的第一頁:"謹以此書奉獻給那些時時處處依賴父母,依賴學校的青少年朋友們."當 我從扉頁上讀到這句話的時候,便對這本書產生了一種莫名的反感.任性,嬌氣,依賴性強而動手 能力差,這的確是我們絕大多數人的缺點.但我們不甘心承認這些,我們不也希望做得更好嗎? 可為什么,周圍的人總要給我們戴上這頂"帽子"呢? 當我鄭重地翻過最后一頁,讀完了這個情節曲折,跌宕起伏的故事之時,我想我真的被震憾 了,那是一種心靈上的震動.一個個問號不由地縈繞在我的心頭,如果我是魯賓遜…… 如果我是他,當船在暴風雨中失事的時候,我會像他那樣不向命運低頭繼續遠航嗎?不,如 果可以選擇的話,我不會去接受那充滿困難和挫折的生活,因為我沒有那份自信. 如果我是他,當獨自一人置身于荒島之上,叫天天不應,叫地地不靈時,我會像他那樣不自暴 自棄,重燃生的希望嗎?不,面對突如其來的災難,我不可能像他那樣因時順變,積極自救,因為我 沒有那種能力. 如果我是他,當看到野人用自己的同類開宴會時,我會像他那樣勇敢地站起來,在僅有一個 助手的情況下同他們搏斗嗎?不,我寧可躲得遠遠的,祈禱他們永遠不要發現我,因為我沒有那 種膽量. 我不得不承認自己的軟弱與無能.從呱呱墜地到背上書包,父母,學校為我們鋪設了成長的 道路.我心安理得地在這條平坦的大道上走過了一年又一年,沒有挫折,沒有風浪,而我還整天抱 怨這個,抱怨那個.其實我根本沒有咀嚼過生活中的苦澀,我是幸福的.然而幸福中的我根本沒有 意識到能吃飽穿暖,背上書包去上學,每天接受家人們的關愛,社會的關注是一種莫大的快樂.
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第四篇：電影觀后感
愛亦是奉獻
--觀電影《天那邊》有感
子洲實驗中學 七年級九班 韓浩琪 指導教師 張彩琴
今天，我看了電影《天那邊》使我的心久久不能平靜。 一位年輕的女大學生，放棄優越的生活和自己的無限美好前途，去貧困山區做志愿者，給偏僻山村的孩子們當老師，三個月的支教結束后，她本來找到了一份優越的工作，可當她聽到羅老師遇難后，她再一次永遠的走進了大山。他熱枕于這個事業，以致在面對愛情與事業的抉擇時，毅然選擇了事業，他也不曾后悔，跟沒有任何抱怨，一如既往的堅持自己的選擇——給貧困山區的孩子上課。
在當今社會中固然有許許多多的志愿者奉獻著自己，可又有多少人能像這位許老師一樣，能放棄自己寶貴的愛情，放棄自己美好的生活，走進深山，同貧困山區的孩子們同甘苦，共患難。又有多少人能將自己的全部，付之與大山中的貧困學子，付之于這片貧瘠的土地。
可是，到那里的教學生活，對于許老師來說，卻非一帆風順。初到時，她的一腔熱血，換來的確是不信任，懷疑與排擠。當地唯一的老師“破羅”不允許他教主課，而且教唆孩子們反對，排擠老師上課。當然破羅老師眼有自己難言的苦衷。但是即使這樣，許老師還是堅持所自己的。面對這些困難，她沒有畏縮不前，而是知難而上，在不懈的努力后，
她終于贏得了村長和羅老師的認可與信任，如愿以償地走上了講臺，心滿意足的投身于教學事業中。他關心每一個孩子的發展，不光教他們(請繼續 關注麥檔網：，學做人，還經常和他們做游戲。可是，與此同時，艱難的生活，艱苦的條件，艱辛的環境，正在無情的銷蝕真他的青春，但她無怨無悔。
教書被譽為太陽下最光輝的事業，而老師則是人類靈魂的工程師，是最偉大的奉獻者。或許每位老師都熱衷于教學工作，可又有多少人能像許老師一樣熱愛工作，愛崗敬業，恪盡職守？單說她正去上課的這一行為就能引起許多人對她的敬佩。她喜歡給孩子們上課，陪孩子們爬山游戲。這一切的一切無不體現出她人格的魅力，高尚的品質和無私奉獻的精神。
年輕的生命，在大山的那邊，天空的那邊，許老師釋放了自己七彩的光輝，驅散了陰霾，將自己的青春，乃至全部都奉獻與大山。哺育了這群需要關懷的稚嫩的心靈，讓他們充滿活力，洋溢著蓬勃向上的朝氣。是啊，她是紅燭，不，她比紅燭更偉大；她是黃牛，不，她比黃牛更無私；她是春雨，不，她比春雨更大愛。啊！在天那邊，一顆火熱的心，一番偉大的事業，我該如何用我貧乏的文字，傾吐我內心的感慨。
同時，我也想告訴人們，請多關注貧困山區的孩子們，他們沒有寬敞的教室，他們沒有現代化的教學設備，他們沒
有嶄新的課桌，但相比較而言，他們比我們更好學，更珍惜學習，熱愛學習，他們比我們更有感恩的心。是啊，我們雖然不能像許老師那樣奉獻自己，但我們可以盡自己所能，托起我們自己的那片天！
第五篇：電影觀后感
影片《周恩來的四個晝夜》觀后感
四川省廣元市職業高級中學校鄒輝國
學校黨總支要求3月底前以自學方式觀看電影《周恩來的四個晝夜》并撰寫觀后感。3月28日晚，我在網絡在線觀看了這部電影。
電影講述了1961年新中國三年自然災害時期，大病初愈的周恩來總理來到河北邯鄲伯延公社，在不到100個小時的時間里，夜以繼日走村入戶，深入進行調研的感人故事，展現了老一輩無產階級革命家密切聯系群眾、全心全意為人民服務的優良作風。
影片中描寫的困難時期，國家面臨巨大困難，人民群眾為了國家分憂，為黨分憂，寧愿自己受苦，不愿給黨和國家添堵，弄虛作假，制造虛假繁榮的情節，令人印象深刻。人民群眾是純樸的，與黨和政府的感情真摯。唯其如此，黨和政府應更加珍視人民群眾這份真摯情感，更應該密切與人民群眾的魚水聯系。
影片生動體現了我黨“全心全意為人民服務”的宗旨。毛主席說，“為群眾服務，就是處處要想到群眾，為群眾打算，把群眾的利益放在第一位。”大雨之夜，周總理不顧疲憊虛弱的身體，帶著工作人員與群眾搶救地瓜苗；徹夜總結梳理調研中發現的問題，與毛主席通話匯報情況……這一個個鏡頭，讓我們真切地感受到“為人民服務”不是一句口號，而是領袖人物與普通百姓間零距離的接觸和坦誠的交流對話，是一種百姓情懷，是為民服務的精神。老百姓的事，再小也是大事，是這部影片的精神實質。
總理的工作細致入微。當老大娘讓兒子送來“拽面”時，總理一面吃了“拽面”，一面讓警衛員到老大娘家看看是不是把壽材賣掉了，并且選擇用自己的錢幫老人家把壽材買回來，在走了后送回去。當鄧穎超同志想要伯延的婦女好好學習知識時，她親自與汪老師一起粘書，畫畫補充教材，使得汪老師在感動之余承諾“一定會在這里一直教下去”。他們細致入微的工作方式，讓我們受教頗深。
時代發展了，進步了，物質財富了，群眾絕大多數已經解決了溫飽問題，一部分已經過上了幸福小康的日子。但共產黨為人民服務的宗旨沒有變。新形勢下群眾需要什么樣的服務？這是我們新一代共產黨人應該認真思索并身體力行的。走群眾路線，就應該深入到群眾中去，及時準確了解群眾的困難和呼聲，切實解決人民群眾反映強烈的問題。
作為一名近30年黨齡的黨員，一名基層黨務工作者，應該向老一輩共產黨學習，學習他們全心全意為人民服務的宗旨意識，學習他們時時處處考慮群眾利益的務實作風，學習他們用實際行動踐行“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”群眾路線和思想方法和工作方法。為師生服務，為社會服務是我工作的主題，對照檢查，還的不小差距，在教育實踐活動中努力學習，努力提高，做一名不忘宗旨的共產黨員、一名人民群眾認可的“好干部”。
2014年3月
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情書電影觀后感篇5
電影《情書》觀后感 1995年，巖井俊二 推出了他的劇場電影處女作《情書》，以清新感人的故事和明快唯美的影象首先在日本國內引起了空前的轟動，而影響很快就涉及到整個東南亞甚至歐美。現在，這部美麗動人的《情書》不但為眾多亞洲影迷所喜歡，更是被眾多影評人視為日本新電影運動中最重要的作品之一。下面整理了電影《情書》觀后感，歡迎閱讀！
篇一：電影《情書》觀后感 難得看完一部電影想寫一下觀后感，不敢說感觸很多，但感觸很深是真的。
看過不少電影了，發現自己還是最喜歡看這品種型的電影，即在平淡之中牽引一個觸動人心的故事，它沒有什么太跌宕起伏的情節，也沒有太過熱烈的情感描繪，只是這般淡淡的，淡淡的描述就足夠好了。
“情書”，看到這個片名時我便猜測是一個人寫給心愛的人的書信吧，它或許感人至深，或許怎樣，所以才取了這個片名。但是看完后才發現，全片中并未出現我所想的所謂的情書，這樣乍一想覺得似乎有點“文不對習題”，其實那只是淺薄的自我以為，“情書”，“ＬＯＶＥ ＬＥＴＴＥＲ”，其實是最合適不過了。它或許指的是博子與女藤井交流的書信，或許指男藤井偷偷畫了女藤井頭像的書簽，管它呢，“情書”二字是那樣唯美，簡單，吻合。
電影有兩處深深觸動了我。第一幕是年少的女藤井看著男藤井在圖書室的窗前看書的情景：風把那白色的窗簾掀得好高，在那純白色窗簾旁站著一個干凈的男孩，女孩突然悄悄地看著他······那一刻我莫名的眼睛發酸，因為那種情景，那種感覺是那樣熟悉。我想到了那時，還有他。那時的場景大概像電影中的場景，因為感覺總是很像，而他也像站在純白窗簾旁的男生，干凈好看，那時的我也像年少的女藤井一樣只是懵懂的看著那一幕，并沒有太多感想。如今想來，那時的他和我，該是在最美妙的時光中吧。
第二幕是影片的結尾了。當一群青春少女興致勃勃地為女藤井揭露一個小發現的時候，女藤井就是在那么毫無心理準備下看見了在書簽背面的畫著的自己的頭像，然后既驚訝又歡喜地不知所措起來，最后淡然一笑······那是一種怎樣的心緒，我想我能完全體味。相對于我的第一個觸動點，我想這一個觸點會更為大眾化一些。
看這部電影的時候，其實我是連同我心中的那份“情書”一起去看去領會的。因為片中的場景，人物，都能牽扯出我對于自己的聯絡。我很慶幸我也擁有如電影里所勾勒的那種美妙情感，那種人類最初最純的情感，我想，這不是所有人都會有的，又或許所有人都擁有過，只是我不知道，畢竟那樣的情感豈是與別人分享得來的？就算想分享，也不知如何描述最貼切最能讓人了解吧，所以我很少跟別人提及我擁有過那樣一份情感，直到看完這部電影，才恍然，原來我們的青春有這么多相似點，這么多共鳴，也或許只有電影才能這么直觀、貼近地傳達那樣一種無法名狀的情感。
看完影片，我習慣性地去看了一下影評，想知道別人的感觸在哪，看了很多，卻只對這段話最感同身受——“年少的愛，清澈得不沾染絲毫欲望，純潔如雪，深若天際，假如不去深究，或許我們永遠不會如此清晰地知道，自己在別人心中，終究曾是怎樣的位置”。是啊，有時候，一些美妙事情往往發生在我們看不見的時候，那么，于我們，是多么的遺憾，但是于那份美妙，卻仍然美妙溫暖。于是我再一次慶幸，我看到了，只是不經意的回了頭，卻看見他立于走廊，靜靜地看著我離開的身影，那時我已走出教學樓很遠，雖然看不清他那時的神情，但現在卻能通過這部電影的點撥深究到他那時的情愫，濃烈卻深沉。那時的我也是在某個毫無心理準備的時段，突然地才知道他關于面對我時的描述，小鹿亂撞，眼神躲閃······一幕幕便閃現眼前，仿佛能發覺出確實是那樣的，然后哭笑不得，內心卻溫暖異常。假如沒有那次回頭，沒有旁人說起，我想我就真的不知道自己原來在他心中竟是占有那樣一個位置，要深究，也不知從何究起吧。現在想來，卻是溫暖而悲悼，因為年少的愛總是遺憾，因為年少，所以無知，所以不以為意，所以不曾珍惜······但卻不可否認它的美妙。偶爾，我會夢回那些時光，夢中的情景總是很逼真，大致是因為色調總是暖色的，那份感覺就因此真切。當醒來發現只是夢時，我知道我該對此淡然，卻還是忍不住悵然。我想，在那些時刻，我該學著片中的博子和女藤井那樣，對著遙遠的他道一句“你好嗎？”然后回復自己“我很好”，應該就能淡然很多了吧。
我知道我看完這部影片后感悟到的不應該只有這些，比如還有日本導演對細膩情感的刻畫與到位的渲染鋪陳，比如新穎巧妙且不急不慢吊足觀看者胃口的敘事方式······但我想，看著電影，能觸摸到我塵封著的那個溫情角落，并把它掀弄得像一只鳥，撲騰了翅膀，飛出來，這已足以證明影片的成功。畢竟，不是所有這種習題材的電影都能到達這樣的效果。
篇二：電影《情書》觀后感 ＂你好嗎？我很好＂
松田圣子悠悠唱道：＂我的愛，已隨那南風而逝＂影片結束，鏡頭拉向那廣闊的雪山，渡邊博子拉著未婚夫秋葉君的手款款走去，只留那一聲聲的回音在山中回蕩。
二十年前，神戶剛下了一場大雪，那雪紛亂卻不見任何蹤影，只有白，一片白，一派雪國景象。那雪地里有粒細小的身影，攤躺在那里。是一位女子，她起身來，呵口熱氣，遂將雙目凝往于長空，閉上雙眼，雪落在她及肩的頭發上，她毫無感覺，睜開眼，又吹了口氣，那熱氣在空中氤氳開，而女子也下山而去，雪地上留下深淺不一的腳印。鏡頭再次拉長，遠處那寥穆的雪山。
這位女子就是成心的女主人公－－渡邊博子。博子此次來神戶是為了見她未婚夫藤井樹的喪祭的，她曾與未婚夫訂下婚約，但奈何一年前的山難使他們未再見面。井樹的父母操辦了此次喪祭，也未曾想到博子也一同前去。博子靜靜站在那兒，看著未婚夫長眠于此，不禁閉上雙眼，神情淺淡得尋不到一絲痕跡。
影片自開頭至此，這博子的形象便在我的腦海里留下印象。神情冷淡，不施粉黛也不甚言語，在雪地中的樣子也不摻任何灰塵。這種清淺的神情也暗示她的性情。她擺脫不了對過去的依戀還有未婚夫對她的情意。當她摸著舊有的遺物時，雖平常溫和，卻還是掛念著過去。她曾這樣說：＂未婚夫當時看見她的第一眼就鐘情于她＂語未完而聲已嗚咽，世上若真有如此的情意，失去必叫人可惜！博子來到井樹家，看到井樹曾經的物件，也只能隱藏于心。井樹的母親招待博子，讓她坐在房間中，還說博子可以翻看井樹的物件。博子環顧四周，覺察井樹的高中中學畢業紀念冊，她漸漸翻開，在照片上她看到了井樹。那個清瘦，一本正經的少年。博子嘴角擦過一絲笑意，用手輕觸那張照片。隨后博子將畢業冊向后翻，無意中看到了藤井樹的地址－－小樽市錢函二丁目24番地，原來井樹曾經家住小樽，因為原有舊宅要用于國道建設，遂搬家至神戶，井樹母親和博子說道。博子看到后似乎心中有所觸動，就將地址記在了自己的手臂上。
因為博子實在無法忘懷井樹，就按照地址向井樹寄了一封信。有人說道，這是一封寄往天國的情書。
遠在小樽的藤井樹正重病感冒，無故收到這一封信件也甚感奇異，于是她也向博子寄了回信。
影片看到這里，我心想，這真是一個誤會，此藤井樹非彼藤井樹也，只是兩人同名同姓而已。等鏡頭切換時，我才發現，藤井樹這個女孩的容顏和博子真是一模一樣。
隨著劇情的深入，藤井樹和博子不絕交換信件，博子在通信之初還曾以為未婚夫還留于人世，但隨著深入了解，她知曉了此藤井樹不僅和未婚夫同名而已，而且實驗中學時期還是同班同學。博子本就靠著回憶想起未婚夫的種種，現下又有一個知曉的人，所以博子和藤井樹保持通信。
藤井樹和博子回信的過程中，漸漸也想起了過去。那時，因為同名同姓，他們倆還鬧過不少笑話，兩人之間的種種使她時而開心，時而悲傷。
而博子在保持通信時也漸漸覺察藤井樹和未婚夫的回憶中有情意。偶然的一次時機，博子見到了藤井樹，那個和她極為肖似的人。博子才恍然間知曉，丈夫為何初見她的那一日就對她說：＂你知道一見鐘情嗎？＂
有人疑心：＂藤井樹到底愛不愛博子？＂因為藤井樹曾是他的初戀，而博子只因邊幅一樣才被藤井樹喜歡。可那又能怎樣，在兩位女主人公的通信和回憶中，我們覺察了那曾經的情意和美妙。藤井樹知曉了他曾對自己的戀，而博子也感受到了未婚夫當年的情。愛戀不過一瞬之間，時間不過眨眼的功夫，青春的美妙正如鳥兒一般，飛過也不留痕跡。擁有，還是占有，在故事中沒有一絲。
＂你好嗎，我很好！＂博子最終解放自己，和秋葉君攜手而去，井樹抱著當年的書，淺笑。
似水年華，希望你我是美妙的。
情書電影觀后感篇6
電影《百年情書》觀后感
篇一：電影《百年情書》觀后感
觀《百年情書》有感
“意映卿卿如晤，吾今以成此書與汝永別矣！吾作此書時尚是世中一人，汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。吾充吾愛汝之心助天下人愛其所愛，所以先汝而死，不顧汝也。汝體吾之心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也”。影片在此深沉大義，催人淚下的語聲中結束，令我回味感嘆良久。自此革命黨人凜然大義，為自由獻身的形象便在我心內深深地扎根了。
《百年情書》從林覺民的《與妻書》這一小處，以平凡感人之事表現出了革命的厚重感。這部影片主要寫的是林覺民與妻子陳意映生活中的幾件小事及林覺民參加孫中山先生領導的同盟會， 成為敢死隊員在廣州舉行大規模武裝起義的事件。那時的革命家們都堅信：革命最終是要靠武力來推翻清廷的暴政。在影片的前半部分，革命思想就已經在還處于學生時代的林覺民和他同伴的心中萌芽了。他們認為：“革命者，天演之公例也；革命者，世界之公理也；革命者，爭存爭亡，過渡時代之要義也；革命者，順乎天而應乎人者也；革命者，去腐敗而存良善者也；革命者，由野蠻而進文明者也；革命者，除奴隸而為主人者也。是故一人一思想也，十人十思想也，百千萬人百千萬思想也。億兆京垓人，億兆京垓思想也。”慷慨陳詞之后，他們陸續走上了革命道路。
林覺民說過：“中國欲富強必先民主自由，欲民主自由必先革命，欲革命必先流血革命，吾輩不才，愿將平凡肉軀付諸革命。雖有萬死，卻不敢辭。”林覺民作為一個革命黨人，他的凜然大義令我佩服，而
他對妻子的情深意重則令我感動。依我看來，這也是影片的看點之一，更是《百年情書》所表達的內涵。林覺民這種舍小家保大家，犧牲自己福利謀求天下人福利的高尚品格在這封《與妻書》中彰顯得淋漓盡致。影片中，他在小房間里揮淚作《與妻書》這個場景，連同窗外那枯枝敗葉所帶來的悲涼寂寥景象，我恐自此不能忘懷。若非情深，怎能令堂堂七尺男兒淚流滿面而不能自抑？想到情深恩愛的一對伉儷自此一戰將會天人永隔，我心傷不已。但想到林覺民那一句“當以吾輩之血澆灌自由之花”，為大義而死何嘗不是死得其所呢？人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。有人渾噩一生，長壽百年，若干年后，又有誰會記得他？相反，轟轟烈烈干一番大事，盡管出師未捷身先死，但他永遠活在后人心中，萬年不朽。
這場起義最后以失敗告終，據影片中反映，事敗最大原因是因為準備不夠充分。在起義前夕，革命黨人因槍支彈藥和后備力量的供給不足，他們內部在是否按照原計劃去攻打總督府和水師衙門的問題上產生了分歧。而林覺民那句“吾輩此舉，事必敗，身先死，然吾輩身死之日距光復期必不遠矣。”恰恰體現了這次革命的意義。事實也正如覺民所說，這場旨在推翻封建統治的廣州起義震撼了全國，轟動了世界，為同年10月10日的武昌首義成功揭開了序幕······
先輩們為營造一個自由，民主，平等，博愛的世界流血犧牲，而今我們正真切地感受這份幸福生活。既已知美好的事物來之不易，那么我們自當要珍惜維護。
篇二：觀電影《百年情書》有感
廣州的冬天總是無比溫暖，陽光如金子般地發著眩暈的光，灑在每個人的身上。望著窗外安靜的校園、怒放的紫荊和校園外來來往往的車輛，不禁感嘆著歲月靜好。幸福有時不過就是在陽光明媚的日子里，聽一首老歌，看一樹花開，想一個心里的他。
沐浴在初冬的陽光下，頭腦里還不斷閃現著電影《百年情書》的鏡頭，閃現林覺民不舍的眼神，更回響著“意映卿卿如晤”的呢喃。愛如此純粹，情如此深沉。觀之落淚，聞之傷神。
清風盈屋，思緒翻飛。
遙想1911年的春夜，香港的臨江小樓上，林覺民在妻子陳意映送的手帕上寫就了著名的遺書，史稱“與妻書”。那夜，雨一直下，“淚珠和筆墨齊下”，甚至“不能書竟，而欲擱筆”。恩愛如昨，情深似海，此等決別，何以為堪?縱是隔了一百年的歷史滄桑，身若其境，亦是感動莫名。
中學時，讀到此信，文字艱澀，似懂非懂。花樣年華的少女，憧憬愛之甜蜜，向往愛之轟烈，關于信仰、犧牲、國家命運、舍生取義等都停在表面的理解，自然也難懂林覺民舍愛而赴死的決心。
如今有心人拍出電影，向百年前的革命先烈致敬，更讓普通民眾了解那段愛情故事，和故事背后的生死大義，真是再好不過。
多少真情淹沒在歷史的塵煙里，多少英雄隱身在歷史的畫卷中，偶有名字顯現，偶有文字留世，亦吸引不了多少人的注目。就像這部小制作的影片，在國外重金打造的大片中也僅是曇花一現。借是百年辛亥的東風，這段塵封的歷史才浮現在人們的眼前，讓我們領略到這封最美情書的不舍和溫情。
林覺民(1887—1911)，福建閩侯人。近代民主革命烈士，黃花崗七十二烈士之一。著譯有《六國比較憲法論》等。家境殷實，從小聰慧過人。十三歲時遵父命應考童生，卻在試卷上寫下“少年不望萬戶侯”，隨后第一個交卷，揚長而去。小小年紀就能不稀罕榮華富貴，令人感慨。15歲時考入福州全閩大學堂文科學習，畢業后去日本留學，加入同盟會。廣州起義前招募敢死隊，林覺民踴躍報名。起義前給父親和妻子各書信一封。其中的《與妻書》留傳深遠。
起義失敗后，林覺民受傷被俘。接受審訊時，他不會說廣東話，就以英文在大堂上侃侃而談，滿庭震動。兩廣總督張明岐想極力說服他歸順朝廷，林覺民選擇舍身取義、慷慨赴死在廣州天字碼頭，其人格之完美令審訊的總督也不禁感嘆到：“惜哉!林覺民!面貌如玉，肝腸如鐵，心地光明如雪。” 后來，香港的經濟學者郎咸平先生在清華大學演講的時候，學生問他最崇拜誰。他答曰：林覺民!
陳意映是林覺民的嬌妻，溫柔婉麗，相夫教子。兩人情投意合，心心相映，是舊式婚姻中難得的才子佳人。影片中兩人一起踏浪一起放風箏一起吟詩誦對一起觀戲。。。。。。林覺民就義后不久，陳意映提前產下烈士的遺腹子。一年多之后，陳意映郁郁而終。愛有多深，情有多沉?電影里能看出幾分，《與妻書》里更能讀出幾分。
讀不盡的是林覺民的肝腸寸斷，難舍難分，心思百轉。“吾至愛汝!”“吾先死留苦與汝，吾心不忍，吾真不能忘汝也!”“吾誠愿與汝相守以死。”“吾今與汝無言矣!”“吾居九泉之下，遙聞汝哭聲，當哭相和也。”“巾短情長，所未盡者尚有萬千。”誰說男兒不憐情?誰說男兒不惜愛?往事如昨，歷歷在目，初婚時的疏梅月影記得，家中廳廊屋椅記得，音容言語更是記得。“吾與汝並肩攜手，低低切切，何事不語，何情不訴!及今思之，空余淚痕!”
讀不完的是林覺民選擇放棄個人幸福為天下人謀幸福的堅貞信仰。“常愿天下有情人都成眷屬，然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠?”“吾不能學太上之忘情也。語云，仁者‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’。”“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛。”“汝體吾此心，于悲啼之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福
也。” 每讀到此幾句，都敬佩有加。中華民族歷經苦難，走向輝煌，是因為我們擁有如此一批又一批先驅者忘我奮斗、英勇犧牲、前仆后繼、追求真理，他們是民族的脊梁，精神的領袖;他們是燃燒的火炬、清亮的明燈，指引前行的方向，照亮未來的路。
未來的路還很長，走好未來的路需要從過去尋求精神滋養，從歷史繼承精神財富。一百零一年過去了，那個飄搖黑暗、腐朽混亂的年代遠去了。“吾今死無余憾，國事成不成，自有同志者在。”拂落塵煙，今日之中華在崛起，歷史的接力棒在我們手上，英雄的囑托仿佛在耳邊。忘記過去，意味著背叛。重溫歷史，重溫歷史中一個個鮮活的生命，感受歷史上和我們一樣年輕的心。讓我們更好地活在當下，遠離彷徨、空虛、無聊、蒼白，思考信仰、理想、幸福、奮斗。
烈士犧牲后埋葬在黃花崗烈士陵園，陵園座落在學院不遠處廣州先烈路的盡頭，在這條全國唯一以先烈命名的道路上散落著二十多處革命舊址，長眠著一位位英靈。每每走在這條路上，我都會有片刻的發呆，仿佛穿梭在歷史的走廊。恍惚之后，眼前是熙熙攘攘的綠男紅女，還有川流不息的車隊。黃花崗烈士陵園的對面是熱鬧的購物中心，邁進浩氣長存的牌坊是安靜的陵園，林覺民和他的浴血奮戰的兄弟們長眠在此已經一百零一年了。
穿過一百零一年，我仿佛看到那個面貌如玉、心地光明如雪的奇男子在義無反顧奔赴沙場前給深愛的妻寫下訣別的信，依戀與決絕交織，柔腸與肝膽相照，深情與理想輝映，纏綿與壯烈對應，這封百年的情書記取著林覺民的大愛大義，也讓今天的我們長久回憶。。。。。。英雄雖已逝，然故事傳唱至今。有三首歌因林覺民而唱。
第一首，是由許乃勝作詞、蘇來作曲，李建復演唱的《意映卿卿》：“意映卿卿，再一次呼喚你的名，今夜我的筆沾滿你的情。然而我的肩卻負擔四萬萬個情，鐘情如我，又怎能抵住此情，萬萬千千。意映卿卿，再一次呼喚你的名，曾經我的眼充滿你的淚。然而我的心已許下四萬萬個愿，率性如我，又怎能拋下此愿，青云貫天。夢里遙望，低低切切，千百年后的三月，我也無悔，我也無怨。”
第二首，童安格和劉虞瑞作詞，童安格作曲并且演唱的《訣別》：“夜冷清，獨飲千言萬語。難舍棄，思國心情。燈欲盡，獨鎖千愁萬緒。言難啟，訣別吾妻。烽火淚，滴盡相思意，情緣魂夢相系。方寸心，只愿天下情侶，不再有淚如你。”
第三首歌，許常德、齊豫作詞、郭子作曲，齊豫演唱的《覺》，這首歌，以陳意映的口吻唱出：“覺，當我看見你的信，我竟然相信，剎那即永恒。再多的難舍和舍得，有時候不得不舍。覺，當我回首我的夢，我不得不相信，剎那即永恒，再難的追尋和遺棄，有時候不得不棄。”齊豫的聲音凄婉、凄楚，甚至有點凄厲，像是回蕩在一切時間和一切空間里。非常喜歡歌中那句“剎那能永恒”，再苦的甜蜜和再真的道理，有時候不得不理，因為，再也沒有不信的余地，因為再也沒有回旋的可能。
不只有歌而已，臺灣大星公司曾經在1980年拍過一部電影《碧血黃花》，講述他們的故事，金漢、林青霞分別扮演林覺民和陳意映，這部電影獲臺灣電影金馬獎6 項提名。
林覺民的故事還有余韻。他的后人至今生活在福建，平靜而安寧。在林覺民就義之后，家人把祖宅賣掉去鄉下避難，買主叫謝鑾恩，他有個孫女叫謝婉瑩，又叫冰心。林覺民有個堂哥叫林長民，他有個女兒，叫林徽因，民國四大才女之一。大陸與臺灣，皆將《與妻書》收錄為中學課文，作為革命教育，更作為愛的教育。
他們都活下去了，活在他沒有看到的將來里，甚至活到新的世紀，而他卻永遠二十四歲，永遠都那么年輕，永遠停在1911年4月24日的四鼓時分，寫著那封訣別的信。“意映卿卿如晤。。。。。。
篇三：熱血百年——《百年情書》觀后感
熱血百年——《百年情書》觀后感
說起林覺民，我們總是條件反射似的想起他的《與妻書》，每次讀這篇文章是都會一遍遍問自己能寫出這等情真意切的信究竟怎樣的男子呢？“意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼??”
《百年情書》以革命先驅林覺民從容就義前的絕筆“與妻書”“稟父書”為獨特視點，講述林覺民烈士在廣州起義前后對愛情忠貞、對家人眷念、對理想執著舍生取義的傳奇人生追求。戲中有林覺民與妻子相濡以沫、羨煞旁人的美滿愛情，有父親對兒子的殷切期望與舐犢之情，亦有浩浩蕩蕩，熱血澎湃的革命之星火。
看完整部電影數度流淚，第一次是林覺民留日回國，陳意映說：“每次當你離開的時候，我的心就已經不在胸口了。”他離開的時候，兒子尚在襁褓；他回來時，兒子已背完《大學》了。也許陳意映理解不了林覺民的理想，可是即使在他們情意最深時她也不曾借著愛情阻礙他的腳步，再再舍不得也只是說：“望今后有遠行，必以告妾，妾愿隨君行。”中國革命靠的不僅僅是林覺民這樣的熱血志士，也是那些站在背后默默支持他們的家人。
第二次是招募敢死隊時，方聲洞的一段話：“大丈夫寧為玉碎，不為瓦全。”當時他剛結婚，敢死隊則是抱著為革命而死的決心。當大家爭論起義是否該延期時，黃興詢問林覺民意見，林反問：“我們革命是為什么？勝又如何，敗又如何？”這是一場喚醒民眾的革命，重要的不是結果，而是革命本身的意義。吾輩此舉，事必敗，身必死，然吾輩身死之日，距光復期必不遠矣。我以我血薦軒轅，生又如何，死又如何？
他們都是真的勇士，他們是一群夢想家。他們的夢想既模糊又清晰，模糊是因為連他們自己都無法準確描繪他們為之奮斗的光明而自由的未來是什么樣子的；清晰是因為他們知道一定不會是現在這樣任人欺凌，那是一個乾坤朗朗的世界。他們每個人心中都有一幅關于未來的畫面。一人一思想也，十人十思想也，百千萬人，百千萬思想也，億兆京垓人，億兆京垓思想也。也許他們的思想還顯幼稚，也許他們的起義還不成熟，可是他們活得是那樣的純粹，為理想而生，為理想而死。現在還有多少人保有這般熱血！
第三次則是起義失敗后，林覺民被捕后的慷慨陳詞：“我等莽撞書生奮起一擊，偌大一個廣州城如入無人之境，喚醒億萬炎黃胄裔。兩廣必為之一振，天下必為之一振，從此朝廷兵馬不足道，天子王法不足懼。雖頭斷血流，暴尸街頭，但華夏大地少了一干英杰，黃泉路上多了一群鬼雄。我等一死，死得其所。”當時的兩廣總督張鳴岐評價林覺民：“相貌如玉，肝腸如鐵，心地光明如雪，真算得奇男子也。”他太坦蕩，讓小人不敢與之對視，他太剛直，讓清廷官員勸降不能便下 了殺無赦的命令。
林覺民真乃古今第一坦蕩者也，“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與 汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！”他把圣人所描繪的大同世界當做自己的理想并為之奮斗一生
廣州起義雖然以失敗告終，但這次起義極大地振奮了廣大群眾的斗志，成為辛亥革命的前奏。那些為起義犧牲的英雄兒女他們的精神穿越歷史，化成豐碑。
