毛澤東思想學習心得體會匯總11篇
毛澤東思想學習心得體會匯總(1)
大學生學習《毛澤東思想概論》心得體會精選匯編 篇一：
《毛概》學習心得 一學期下來， 《毛概》厚厚的一本書學完，要說思想覺悟上有什么大的飛 躍是真的不太現實的。正所謂“師傅領進門，修行靠個人”了，在以后的學習生活中，我們更關注時政新聞，更喜歡注意國家政府政策動向，才是學習這門課程后最實際最珍貴的果實。
先說說我們這學期就書本上得到的知識： 毛澤東思想理論是將馬列主義與中國具體國情相結 合的產物；其中還有新民主主義革命勝利經驗總結、社會主義建設的教訓和措施方法、改革 開放的經驗、“三個代表” 重要思想、八榮八恥和社會主義精神文明建設，而這后面三點總 括為中國特色社會主義理論。 雖然理論是死的，可是方法是活的，可能這就是一代又一代 的政客和政治人物都要學懂并且將毛概理論內化為自己政治行為的指導思想。 就正如毛主席 學習厚厚的馬克思主義， 總結為四個字——階級斗爭！ 學以致用，實踐真理。通過對這門課程的學習，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，
必須在原有事物基礎上，根據實際環境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發展觀就是按著這條理論逐步發展的，并且這些理論經受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用，用實踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
對中國的新民主主義革命和社會主義革命有了更多的了解和認知，明白了一些革命過程中發生的錯誤的根源，其實在革命中探索，發生錯誤是在所難免的，中國人民總是可以果斷的走出錯誤，繼續向前發展。
對中國的改革開放政策和先富帶后富的路線，也有了更深的認識。走改革開放是這個社會主義現代化建設的必由之路，符合中國當前的基本國情。而事實也證明，改革開放確實也促進了這個社會主義現代化建設的繁榮發展。對于先富帶后富，我認為這路線本身是很正確的，在社會主義現代化建設的初期，在資源和商機有限的條件下，大大的促進了經濟的發展和人民生活水平的提高，充分體現了社會主義能集中力量辦大事的優越性。但是，也正是因為處于社會主義初篇二：學習毛概的心得體會【強烈推薦】論文可用
學習毛概的心得體會
讀一本好書仿佛似于圣人對話，它可以開闊我們的眼界，豐富我們思想。
《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯系實際的一種學說。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成適合中國情況的科學的指導思想。
要談毛澤東思想，首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發展了的馬克思主義理論，有其自身的科學體系、豐富的內容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面，毛澤東思想作為被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結、作為中國共產黨集體智慧的結晶，其各部分內容又是隨著近現代中國歷史的發展變化而不斷豐富、發展的。所以在當今時代日新月異的發展下，毛澤東思想仍然發揮著巨大的作用，而且被人們運用于各個領域，起著不可替代的領導作用。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發，而不是從“本本”或“原則”出發；就是理論聯系實際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合；就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。
學習‘毛澤東思想形成與發展’這一節，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設中，在總結我國革命和建設正反兩方面的基礎上，逐步形成和發展起來的。
我們學習他的理論固然重要，但是我認為學習一個理論是怎樣產生的更重要。我們作為大學生，總比能一直去模仿別人的理論，而應該學者樹立一種獨創自己的一套理論的意識，通過自身的經歷和觀察到的現象去不斷總結，不斷地去完善自己的一套理論。
此時我忽然想起一句話“一直被模仿，不曾被超越。”在這里，我著重強調樹立獨創意識，并付出行動的重要性。
學習‘科學發展觀’這一節，我了解到二戰借宿后，加快經濟的增長成為了各國的共識，然而發展絕不僅僅是經濟的增長，而應該是經濟、政治、文化、社會全面協調發展，而應該是人與自然和諧的可持續發展。我國要完成工業化和信息化的雙重任務，面臨促進經濟發展和節約資源、保護環境的雙重壓力，這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路，就要深入貫徹落實科學發展觀，把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展的各個方面。
我們成為了大學生，面臨著充滿無數機遇與挑戰的社會。如果我們墨守成規、循規蹈矩，那只能與成功失之交臂，相反我們人清醒形勢，科學的發展自己，才能取得成功。 學習‘實事求是’這一節，我明白:不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況，解決新問題。支持“日心說”的布魯諾解釋解放思想的先例。
做到實事求是，必須與時俱進。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現時代性、把握規律性、富有創造性。作為大學生而要與時俱進，就必須學習最新的理論和思想，用最新的理論武裝自己的頭腦，提高自己的思想認識不斷完善自己。
做到實事求是，就必須求真務實，堅持求真務實的根本要求的就是認識規律、把握規律、遵循和運用規律。大興求真務實之風，就是為了使我們在推進各項工作是，更能夠把握規律，增加主動性，減少盲目性，克服片面性。、
“毛澤東思想概論”一課對我們學習的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學習，去認識和把握中國革命和建設的規律，了解近現代中國社會發展的規律，進一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設有中國特色的社會主義事業服務。 學好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產黨領導的中國革命建設，把握馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。
在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現實生活中，她是改革開放的理論源泉；也表現在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋
求歸宿的一座豐碑。
我們作為大學生，要進一步認清自己的歷史使命，明確成才目標，在今后的學習和生活中，科學發展、實事求是，認真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯系起來，在為國家發展和民族振興的不懈努力中，創造無愧與人生的業績。篇三：學習毛概的心得體會
學習毛概的心得體會
篇一：
進入大二這個學期，我們接觸學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在嚴向遠老師的帶領下，我們已經認真學習了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。 在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以大學生心目中的毛澤東、尋訪毛澤東故居、觀看愛國電影三個主題進行了探索，在這次活動中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學習，我們認識到了中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進 馬克思主義中國化的原因和經歷的歷史進程以及產生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領導全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領導工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發展。 通過對《毛概》的學習，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內容。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產階級政黨如何實現對中國革命的領導?中國革命應該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合，在總結中國革命經驗的基礎上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創立了獨具特色的新民主主義理論。
學以致用，實踐真理。通過對這門課程的學習，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎上，根據實際環境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發展觀就是按著這條理論逐步發展的，并且這些理論經受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用，用實踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發展的內在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經驗，這也應該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也
應該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
篇二：
通過這學期的毛概課程的學習，我明白了毛澤東思想是我國新總結我國民主主義，社會主義革命和社會主義建設中，在總結我國革命和建設正反面的基礎上，逐步形成發展起來的。
在學習這門課的眾多章節中，我最喜歡也最收益的是科學發展觀和實事求是這2章。科學發展觀讓我更深刻體會到科學是第一生產力的硬道理。特別是我國正在面臨著促進經濟發展和節約資源，保護環境的雙重壓力，這就決定我國必須走一條中國特色社會主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實科學發展觀，把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展的各個領域。
學習實事求是讓我明白：不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想。所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛去研究探索新的方向。
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篇三：
本學期，我們系統學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會。《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯系實際的一種學說。它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發展以經成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二，是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習三個代表思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現代化建設貢獻力量.
毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，是關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的產生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
毛澤東思想的影響時時刻刻都表現在現實生活中。它是改革開放的理論源泉，也表現在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點。學好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。
學習毛澤東思想概論，還有助于用科學的理論武裝大學生的頭腦。人也是一種有精神追求的動物，需要一定的精神信念作為自己的行動指南和奮斗目標。認識到毛澤東思想的真正內涵，才能真正的領會到毛澤東思想的真諦，才能科學地運用毛澤東思想指導我們今天地學習和工作
毛澤東思想概論一課對我們學習的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學習，去認識和把握中國革命和建設的規律，了解近現代中國社會發展的規律，進一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設有中國特色的社會主義事業服務。
毛澤東思想作為發展了的馬克思主義理論，有其自身的科學體系、豐富的內容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面，毛澤東思想作為被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結、作為中國共產黨集體智慧的結晶，其各部分內容又是隨著近現代中國歷史的發展變化而不斷豐富、發展的。所以在當今時代日新月異的發展下，毛澤東思想仍然發揮著巨大的作用，而且被人們運用于各個領域，起著不可替代的領導作用。
篇四：
小時候，印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東頭像，那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜，后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。曾經讀過一本外公留下來的《毛澤東選集》書本有點泛黃，散發著陳年的味道，里邊有不少外公寫的筆記，令我驚異的是，一篇不到200字的文章，竟然可以挖掘出如此多的東西，他的創見及戰略
遠非常人所能及的，怪不得當時都把學習毛澤東思想看成必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠離了革命戰爭年代，仍然在學習著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。
今日和同學們討論學習過后，更是體會尤深，作為當代大學生，我們應該在繼承先輩的優秀思想的基礎上，結合時代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔起義不容辭的社會責任。
本學期，我們系統學習了毛澤東思想概論，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會。《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯系實際的一種學說。|||它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習三個代表思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現代化建設貢獻力量.
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內容，對我影響很深的關于構建社會主義和諧社會的課，同學們更多的討論時思想道德方面的建設，其實在當代物質豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構建和諧社會貢獻自己的力量。
大學生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時期，也是良好的社會公德，行為習慣和健全人格形成的重要時期。社會主義市場經濟制度體制的建立、國際交流帶來不同文化的碰撞、現代化技術的迅猛發展、以及大眾傳播手段的廣泛運用等等，這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著學生的思想和心靈。深刻影響著學子們的行為，因此加強當前大學生的思想道德建設，是關系到二十一世紀國家前途和命運的大事，是社會主義精神文明建設的一項戰略任務。在改革開放日趨深入和社會主義市場經濟體制日趨完善的今天，人民生活水平日益提高，綜合國力逐步增強，作為祖國未來的大學生明白自己肩負的神圣使命，時刻關注著國家的前途和命運，時刻準備為祖國的建設貢獻自己的青春
艱苦創業是我們黨和國家的寶貴財富，更是中華民族的傳統美德。這種艱苦創業的精神被我們所稱道，也將在校園里發揚光大。 隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經濟的逐步發展，國內經濟體制轉軌過程中出現的消極現象帶來的負面影響，致使當前大學生的思想道德出現了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈，有競爭衍生出來
的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學生中產生了較大的影響，致使個人奮斗、自我實現成為不少學生的價值取向。
在社會主義市場經濟和改革開放的今天，社會不斷進步，面對突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝，要求得到別人的認可和尊重，支持和關心，確信自己的成功率，只相信自己的認識和理解，不能聽進別人的意見，更不愿意接受別人的教育，表現出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當機遇，變壓力為動力，在經歷了失敗之后，沒有勇氣正視現實，導致了有些人精神抑郁，個別的甚至走上輕生之路。
高校大學生在經歷了大學教育后，理論認識有了不同程度的提高，因此，在進行理論探討、演講等方面表現出不凡的水平，然而在行動上缺乏具體的體現。著重表現為言與行的分離，在學習生活上則缺乏人與人之間的協作精神，凡事以自我為中心缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神。總的來說，他們的自立意識增強了，協作意識降低了。
面對二十一世紀，如何加強大學生的思想道德建設，長期的工作經驗告訴我們，首要的就是轉變思想。我們應該在總結和繼承原來工作經驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設中出現的新問題。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，實踐出真知，實踐長才干，實踐提高能力，青年學生只有書本還很不夠，因此，我們應該鼓勵學生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能 讓他們學到更多的知識。通過勤工儉學、社會調查、生產實習、青年志愿者等社會實踐活動，學生 能將自己所學的知識服務于社會、服務于人民、服務于社會主義現代化;與此同時，學生自身的創新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎。
青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應該為他們盡可能創造好的條件，呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應該把學校、社會和家庭有機地結合起來，積極主動地開展各項工作，促使他們全面、健康的發展。
篇五：
如今我們學習毛澤東思想，一方面是為了了解中國的革命史，因為如果不了解過去，就會妨礙我們對當前問題的認識和了解。另一方面是為了學習前輩們在探索中國革命道路中積累的寶貴經驗，學習毛澤東同志將理論運用于實踐的正確的科學的理論原則。
在現代社會，在如今正蓬勃發展的社會主義現代化建設中，認真學習并運用理論與實踐相結合的方法是極其必要的。因為我們必須清醒地看到，中國現在還并不發達，我們新一代青年肩上仍然承受著開創中華民族的偉大復興局面的重任。特別是我們科大即將吸收國外先進科學經驗的學子們，要時刻記住理論永遠得由實踐證明的真理，特忌眼高手低不切實際地亂搞一通。不能瞎犯錯誤，中國的國情不容許我們吃一塹長一智。
毛澤東思想學習心得體會匯總(2)
黨的指導思想學習心得
在這次黨課上，老師為我們詳細講解了中國共產黨的指導思想，以及中國共產黨的最終目標與現階段的任務。老師的講解讓我對中國共產黨的指導思想有了更加深刻的理解，下面我將談談我的心得體會。
黨只有把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為行動指南，才能認識和掌握事物的發展規律，判明國際國內的復雜局勢，了解周圍事變的內在，預察事變的進程，制定不同歷史時期的正確綱領、路線;才能樹立堅定的信念和必勝的信心，始終站在革命運動和建設事業的前頭，帶領工人階級和廣大人民群眾，建設中國特色的社會主義，完成社會主義初級階段的歷史任務，并最終實現共產主義。
在黨的歷史中，黨的指導思想并不是一成不變的 而是一個不斷豐富和發展的過黨的指導思想是黨對于整個社會歷史發展規律的基本認識，是黨的全部理論觀點、價值體系的集中體現，因而也是黨制定全部綱領、路線、方針、政策、戰略、策略的理論基礎，是黨的建設和黨的事業的行動指南。黨的指導思想的正確與否，對于黨的事業的發展具有非常重要的影響。指導思想正確，就可以團結全黨和全國人民，戰勝各種各樣的困難和風險;指導思想失誤，就會給黨的事業帶來種種困難和挫折
多年來，我們黨經歷了不同的歷史時期，曾處在不同的社會環境下，解決過不同的問題，完成過不同的任務。隨著時代條件和任務的變化，我們的黨章黨綱也經歷了不斷發展的過程。隨著歷史條件的變化，也隨著黨章的修改，我們黨的指導思想不斷經歷著豐富和發展的過程。中國共產黨，是在馬克思列寧主義在中國傳播、得到先進知識分子的認同、并同中國工人運動相結合的基礎上產生的。在一大通過的黨綱中，雖然沒有直接表述指導思想問題，但黨的各項政策、方針、決議，實際上都是以馬克思列寧主義為理論基礎，并結合中國的實際而制定的。所以，從我們黨誕生起，實際上就自覺地把馬克思列寧主義作為自己的指導思想。
在中國革命的發展進程中，我們黨不斷探索馬克思主義如何與中國實際相結合的問題。經過實踐——認識——再實踐——再認識的反復過程，終于形成了符合中國實際的科學指導思想——毛澤東思想。中華人民共和國成立以后，我們黨不斷探索中國社會主義發展的道路，取得了顯著的成績，也有過曲折。1978年黨的十一屆三中全會以后，在鄧小平的大力推動下，我們黨領導全國人民開始了改革開放的偉大事業。在總結國內外歷史經驗的基礎上，在改革開放和現代化建設的嶄新實踐中，我們黨逐步走出了一條在中國這樣經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的正確道路，也逐步形成了鄧小平關于建設有中國特色社會主義的理論。最終確立了這一理論的指導本文轉自實用工作文檔頻道)地位。十四大以來，以xx同志為核心的黨的第三代領導集體，堅持以科學的態度對待馬克思主義，堅持解放思想、實事求是的思想路線，始終高舉鄧小平理論的偉大旗幟，同時，又大力倡導與時俱進、開拓創新的精神，從當代中國和世界的實際出發，不斷研究新情況，解決新問題，提出和闡明了一系列新思想、新觀點和新論斷，對馬克思主義理論作出了重要的創新。最終確立了以解放思想、實事求是、與時俱進為精髓，以建設中國特色社會主義為主題，以“中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益”這三句話為核心的”三個代表”重要思想。共2頁，當前第1頁12
在黨的xx大全面建設小康社會這個目標的基礎上，黨的xx大對我國全面建設小康社會提出新的要求，在今后的五年，是全面建設小康社會的關鍵時期，為實現黨的現階段的奮斗目標，推動社會主義而更高的形態發展，我們要堅定信心，埋頭苦干，為社會主義事業奉獻一生。
1．下列溫度最接近23 ℃的是( C ) A．人體的正常體溫 B．北方冬季的平均氣溫 C．讓人感覺溫暖、舒適的房間溫度 D．冰水混合物的溫度2．當溫度發生變化時，物質的狀態通常會發生變化。下列現象中物態變化判斷正確的是( C ) A．初秋的早晨，草葉上出現的晶瑩剔透的露珠屬于固態變為液態現象 B．曬在太陽下的濕衣服變干是氣態變為液態現象 C．擦在皮膚上的酒精很快變干是液態變為氣態現象 D．初冬樹上的霜是液態變為固態現象3．下面是四位同學用溫度計測水溫的實驗操作過程，其中正確的是( C )4．在測量水的溫度時，甲、乙、丙三位同學按如圖所示方法讀數，正確的是__乙__，水的溫度是__42__℃，溫度計的工作原理是利用液體的__熱脹冷縮__。5．攝氏溫度規定，在標準大氣壓下，沸水的溫度為( B ) A.120 ℃ B.100 ℃ C.90 ℃ D.80 ℃6.下列溫度值最接近實際的是( B ) A．健康成年人的體溫是39 ℃ B．讓人感覺溫暖而舒適的室內溫度是25 C．洗澡時淋浴的適宜水溫是60 ℃第一節 物態變化與溫度 D．在一個標準大氣壓下鹽水的凝固點是0 ℃7．下面分別表示幾位同學在“練習用溫度計測液體的溫度”實驗中的做法，正確的是( D )8．如圖所示的溫度計，關于它的說法正確的是( D ) A．該溫度計是根據固體熱脹冷縮的原理制成的 B．在使用該溫度計測量物體溫度時，可以離開被測物體讀數 C．該溫度計的量程是20 ℃～100 ℃ D．該溫度計此時的示數約為21 ℃9.如圖所示是實驗室常用溫度計，關于它的說法正確的是( A ) A．該溫度計的示數為39 ℃ B．該溫度計的分度值是0.1 ℃ C．常用溫度計是根據固體熱脹冷縮的原理制成的 D．在使用該溫度計測量物體溫度時，可以離開被測物體讀數10．物質通常有三種狀態：__固__態、__液__態和__氣__態。在1個標準大氣壓下5 ℃的酒精、氫氣、鐵三種物質中，有固定的體積和形狀的是__鐵__，既沒有固定的體積又沒有固定的形狀的是__氫氣__。11．把①糖、②醋、③白霧、④碗、⑤勺子、⑥味精、⑦水蒸氣、⑧二氧化碳、⑨干冰按物質的狀態進行分類：屬于氣態的是__⑦⑧__；屬于液態的是__②③__；屬于固態的是__①④⑤⑥⑨__。(均填序號)12．氣象學里的平均氣溫是一日當中的2時、8時、14時、20時這四個時刻氣溫的平均值，若某地某日這四個時刻的氣溫如圖所示，則此地的最高氣溫是__5 ℃__，最低氣溫是__－2 ℃__，一天的溫差為__7 ℃__，平均氣溫是__1.25 ℃__。13．在寒冷的冬天，河面上結了一層厚厚的冰，若冰面上方氣溫是－10 ℃，那么，下列說法中正確的是( A ) A．冰的上表面為－10 ℃，下表面是0 ℃ B．整個冰層的溫度都是－10 ℃ C．整個冰層的溫度都是0 ℃ D．冰層下表面的溫度是－10 ℃14.科學家發明了一種世界上最小的溫度計“碳納米管溫度計”。研究人員在長約10－6米，直徑10－7米的碳納米管中充入液態的金屬鎵，當溫度升高時，管中的金屬鎵會膨脹，通過電子顯微鏡就可讀出溫度值。其測量范圍為18 ℃～490 ℃，且精確度高，可用于檢查電子線路是否異常毛細血管的溫度等許多方面。根據以上信息，你認為下列推測錯誤的是( C )A．碳納米管的體積在18 ℃～490 ℃之間隨溫度變化很小，可忽略不計B．金屬鎵的熔點很低，沸點很高C．金屬鎵的體積在18℃～490℃之間隨溫度變化很小，可忽略不計D．金屬鎵的體積在18℃～490℃之間隨溫度變化比較均勻15如圖所示，甲是體溫計，乙是實驗室用溫度計，它們都是利用液體__熱脹冷縮__的性質制成的。可用來測沸水溫度的是__乙__；沒有甩過的體溫計的讀數是38℃，用兩支這樣的體溫計給兩個病人測體溫，如果病人的體溫分別是37.3℃和38.6℃，則這兩支體溫計的讀數將分別是__38__℃和__38.6__℃。16．如圖所示是小明同學設計的一個氣體溫度計的示意圖。瓶中裝的是氣體，瓶塞不漏氣，彎管中間有一段液柱。(1)這個溫度計是根據__氣體__的熱脹冷縮來測量溫度的。(2)將此裝置放在室內，溫度升高時液柱向__左__(選填“左”或“右”)移動。(3)若放到冰水混合物中，液柱處的刻度應標__0__℃。(4)該溫度計測量溫度時__會__(選填“會或“不會”)受到大氣壓的影響17．有一只刻度均勻，但實際測量不準確的溫度計，把它放在冰水混合物中，示數是4 ℃；把它放在1標準大氣壓下的沸水中，示數是94 ℃。把它放在某種液體中時，示數是22 ℃，則該液體的實際溫度是__20 ℃__，當把該溫度計放入實際溫度為40 ℃的溫水中時，溫度計的示數為___40 ℃__。第四節 地球上的水循1．水是生命的乳汁、經濟的命脈，是自然界奉獻給人類的寶貴資源。下列關于地球上的水循環和水資源，認知正確的是( A )A．水循環的過程伴隨著水的物態變化過程B．水循環按照固態→液態→氣態的固定順序循環進行C．地球上的淡水大約占地球總水量的3%，淡水資源豐富D．大量開采地下水，對環境不會造成損害，可以解決部分地區飲水問題2．霜、露、霧、冰、“白氣”中，由液化而形成的是( C ) A．霜、霧、“白氣” B．霜、露、“白氣” C．露、霧、“白氣” D．露、霧、冰3．冬天晾在室外的濕衣服里的水會結成冰，但是冰凍的濕衣服也能晾干，這是因為__衣服上的冰升華成水蒸氣了__。4．有下列物態變化：①灑在地上的水慢慢變干的過程；②放入衣箱中的樟腦球變小的過程；③冬天室內的水蒸氣在玻璃窗上形成“冰花”的過程；④出爐的鋼水變成鋼錠的過程。其中屬于凝華的是__③__，屬于吸熱過程的是__①②__(填寫序號)。5.有一天，雨、露、冰、雪四姐妹在一起爭論自己的出生由來，誰也不認同誰。下列她們的說法中，你認為正確的是( C )A．雨說：我是水汽化而來B．露說：我是水蒸氣凝華而來C．冰說：我是水凝固而來D．雪說：我是水升華而來6.對下列現象的成因解釋正確的是( D ) A．早春，河中的冰逐漸消融——汽化 B．盛夏，剝開包裝紙后冰棒會冒“白氣”——熔化 C．深秋，清晨的霧在太陽出來后散去——液化 D．嚴冬，堆起的雪人逐漸變小——升華7.下列有關物態變化的敘述中正確的是( D ) A．蒸發和沸騰在任何溫度下都能發生 B．燒水時在壺口上方看到的“白氣”是水蒸氣 C．衣柜里的樟腦丸逐漸減少是汽化現象 D．霜的形成是凝華現象，放出熱量8.以下常見的物態變化實例中，放熱的是( C ) A．春天，冰雪消融 B．夏天，積水干涸 C．秋天，草木上出現了霜 D．冬天，冰凍的衣服變干9.下列有關物態變化的判斷，正確的是( C ) A．擦在皮膚上的酒精很快變干，是升華現象，需要吸熱 B．夏天會看到冰棒周圍冒“白氣”，是汽化現象，需要吸熱 C．秋天的早晨花草上出現小露珠，是液化現象，需要放熱 D．寒冷的冬天室外飄起了雪花，是凝固現象，需要放熱10．關于自然界的水循環，下列說法中正確的是( C ) A．水蒸氣在高空遇冷吸熱液化成小水珠 B．冰山上的積雪只能先熔化，再蒸發成水蒸氣升騰至空中 C．江河湖海中的水吸熱蒸發成水蒸氣升騰至空中 D．積雪放熱熔化成水歸入大海11.英國科學家研發出一種“激光橡皮”。在激光照射下，紙張上的黑色碳粉直接__升華__(填物態變化名稱)為高溫碳蒸氣，字跡消失；經過特殊冷卻裝置，高溫碳蒸氣又直接__凝華__成碳粉。這樣，廢紙和碳粉重新得到了利用，可有效地節約資源并保護環境。12．夏天，從冰箱中取出飲料瓶，可觀察到瓶子表面有小水珠，擦干后很快又形成，這個過程中發生的物態變化是__液化__；南極地區年平均氣溫是－25 ℃，降水量很小，但這里的空氣卻很濕潤，這是由于冰發生了升華現象，升華過程需要__吸熱__(選填“吸熱”或“放熱”)。13．隨著科技的發展，過去“呼風喚雨”的神話已成為現實。人工降雨的原理是用飛機在空中噴灑干冰(固態二氧化碳)，干冰在空氣中迅速吸熱__升華__，使周圍空氣溫度急劇下降，空氣中的水蒸氣遇冷__凝華__成小冰粒，冰粒逐漸變大而下落，下落過程中遇到暖氣流就__熔化__成水滴，水滴降落就形成了雨。(均填物態變化名稱)14．農諺說“霜前冷，雪后寒”，其中蘊含的道理是：氣溫低的時候水蒸氣會__凝華__形成霜，雪熔化形成水的過程中需要__吸__熱。15．陽光照射下，海洋、陸地上的水會不斷地__汽化__成水蒸氣；夜間氣溫降低時，水蒸氣會__液化__成小水珠，附著在空氣中的浮塵上，形成了霧。冬天，夜晚氣溫如迅速降到0 ℃以下，你家窗戶的玻璃上會形成一層冰花，這是水蒸氣__凝華__而成的，這層冰花在你家窗戶玻璃的__內側__(選填“外側”或“內側”)。16．某同學在探究物態變化的實驗中，在試管中放入少量碘。塞緊蓋子放入熱水中，觀察到試管中固態碘逐漸消失，變為紫色的碘蒸氣并充滿試管。(1)此過程固態碘發生的物態變化是__升華__(填物態變化名稱)。(2)在上述實驗中，小明同學猜想：固態碘是先變成液體，再變成氣體，因為速度太快，液態碘出現的時間太短，因而沒有觀察到。為驗證猜想，他查詢了一些小資料：碘的熔點是113.5 ℃；碘的沸點是184.4 ℃；水的沸點是100 ℃。請你根據上述資料分析說明小明的猜想是錯誤的原因：__熱水溫度低于碘的熔點，碘不可能熔化__。(3)為了進一步探究此類現象，小明在試管中放入適量溫水，然后放入一小塊干冰(固態二氧化碳)，此時觀察到水中有大量氣泡產生，同時水面上有大量白霧。水中大量的氣泡是由__干冰升華吸熱__形成的。水面上大量的白霧是由__水蒸氣遇冷液化__形成的17．有霜的季節，農作物常被凍壞，這就是人們常說的遭到霜凍。實際上，農作物不是因為霜而受凍的，0 ℃以下的低氣溫才是真正的兇手。當空氣干燥時，即使溫度降低到－20 ℃～－10 ℃，也不會出現霜，但此時農作物早就被凍壞了，農民們稱這種情況為“黑霜”。(1)霜是由__水蒸氣__直接變為小冰晶形成的，對應的物態變化名稱是__凝華__。(2)請根據短文，對“霜”形成的條件提出猜想。猜想：霜的形成條件是__空氣濕潤__和__氣溫在0 ℃以下__。(3)某同學為驗證上述猜想，做了如下實驗：從冰箱取出一些－10 ℃的冰塊，放在不銹鋼杯子里，一段時間后可看到在杯底出現一些白色的小冰晶(即霜)。你認為該實驗能否驗證上述猜想，請簡要陳述理由第三節 汽化和液1．下列措施中，能使蒸發加快的是( D )A．給播種后的農田覆蓋地膜B．把新鮮的蔬菜裝入保鮮袋中C．把盛有酒精的瓶口蓋嚴D．給濕頭發吹熱風2．下列哪一種現象屬于液化？( C )A．鋼水澆鑄成火車輪B．倒在地上的水一會兒變干了
C．清晨，草的葉子上有露水凝結D．用久了的燈泡的鎢絲比新時3．如圖是對一定質量的水持續加熱過程中溫度隨加熱時間變化的圖像，由圖像可知：水的沸點是__98__℃；水在沸騰過程中，需要不斷__吸熱__(選填“吸熱”或“放熱”)，其溫度__保持不變__。第3題圖題圖4．如圖是草葉上出現的露珠，露珠的形成是__液化__現象，形成的過程中需要__放__(選填“吸”或“放”)熱。5．張家界景區雨后云霧繚繞，猶如仙境。關于霧，下列說法中正確的是( D ) A．霧是水蒸氣 B．霧是山中冒出來的煙 C．霧是水蒸氣凝固形成的 D．霧是水蒸氣液化形成的6.人游泳上岸以后，風一吹感覺身上很涼。這是因為( C )A．水中的溫度比岸上的氣溫高B．人的皮膚產生的錯覺C．人身上的水分蒸發，要從人體吸熱D．風把身上的熱量帶走了．下列說法正確的是( B ) A．春天，早晨經常出現大霧，是汽化現象 B．夏天，從冰箱中取出的易拉罐過一會兒表面出現水珠，是液化現象C．深秋，枯草上出現的霜，是凝固現象
D．冬天，窗玻璃上會出現冰花，是汽化現象8.如圖甲、乙所示，是在“探究水的沸騰”實驗時，兩組同學分別安裝的實驗裝置，圖丙是他們根據實驗數據繪制的水的溫度跟時間的關系圖像。根據有關信息，下列說法中正確的是( C )A．圖線a對應的是乙實驗中的數據B．圖線b對應的是甲實驗中的數據C．水的沸點跟水的多少無關D．到100 ℃時溫度不再上升是因為水不再吸熱9.夏天，人們常吃雪糕解暑，剝開雪糕包裝紙時，雪糕周圍冒“白氣”，下列說法正確的是( C ) A．吃雪糕解暑，是因為雪糕熔化時要放熱 B．吃雪糕解暑，是因為雪糕汽化時要放熱 C．雪糕周圍冒“白氣”是液化現象 D．雪糕周圍冒“白氣”是汽化現象10．下列關于水沸騰的實驗說法正確的是( B ) A．水沸騰時冒出的“白氣”是水蒸氣 B．水的沸點隨氣壓的降低而降低 C．水沸騰的現象只發生在液體的表面 D．水沸騰后繼續加熱，水的溫度會不斷升高11.取一只大的注射器吸進適當的乙醚，用橡皮帽堵住注射器的小孔，向拉
毛澤東思想學習心得體會匯總(3)
XX解放思想學習心得體會
????解放思想，首先我們要有思想。思想是一種認識，一種客觀事物在我們頭腦中認知的反映，并通過語言、文字、動作表達出來，是一種“思”與“想”的結合。我想只有通過不斷學習，才能形成自己的思想。不僅要學政治理論，提高自己的思想政治素質；更為關鍵的是還要學習業務知識，提高業務水平，將思想與行動統一起來。所謂解放思想就是要使自己的思想認識，隨不斷發展的客觀實際變化而變化，敢于實踐、勇于探索，打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況、解決新問題。
????解放思想不是一句空口號，而是要落實到自己的具體行動上來，聯系目前的實際工作，我覺得解放思想要從以下幾方面做起：
????一要勤于學習。應時刻不忘學習，正所謂“學海無涯”，首先要樹立終身學習的觀念，活到老學到老，利用休息時間、利用工作之余，切實做到工作學習兩不誤；其次要會學習，要有方法，學習要有針對性，更要有時效性，切實做到學以致用；最后要堅持學，持之以恒，不浮躁，在學習中努力增長自己的才干。要深入系統地學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想及黨的路線方針政策，時時關注國家新的政策方針，刻苦鉆研自己的業務知識，以及科技、管理、哲學、歷史等各方面的知識，全面提高自身素質，以豐富的理論知識武裝頭腦。在學習中要向領導學，還要虛心向身邊的同志、群眾學習，在實踐中學習。通過不斷的學習，深刻思想，更新工作觀念，從而創新工作思路，適應新時期工作的需要。
????二要善于思考。“學而不思則罔”，一個人僅僅學習而不思考，那將等于什么也沒有學到。思考是一種能力，要根據掌握的第一手資料，運用自己所學的知識，按照正確的方法進行加工，去粕留精，轉化為自己的東西。在工作中不會一帆風順，難免會遇到困難與挫折，這時要正確認清形勢，把握好大局，妥善處理好矛盾。一定要注意溝通方式和方法不能一成不變，要開動腦筋，想他們所想。要充分運用所學的知識和工作經驗，根據崗位工作職責，積極思考如何打開工作局面。
????三要勇于實踐。就是要牢固樹立“重在行動，貴在落實”的理念，要將學習與行動結合起來，目的是要促進發展，我在工作中努力做到以下幾個方面：一是做好“誠信”服務，做到有諾必踐，絕不信口雌黃。二是積極主動為群眾排憂解難。四要敢于轉變。我們在工作的過程中，會接觸到各種各樣的問題，面臨著各種考驗，通過學習，認真總結，積極主動解決認識上的問題，轉變工作作風，提高自己的職業道德和職業素養。做到廉潔自律，自覺抵制住各種誘惑。同時，在工作中要能夠放下身段，破除舊觀念，經常深入到基層中去，與群眾拉近距離，熱情周到地為他們做好服務。
????腳步達不到的地方，眼光可以達到；眼光達不到的地方，思想可以達到。只要我們勤學習、善思考、勇實踐、敢轉變，徹底解放思想、更新觀念，將所學所思在實踐中運用、在實踐中檢驗、在實踐中升華，從自身做起，認真履行職責，努力做好服務，我們的社會一定會更穩定、更和諧。
毛澤東思想學習心得體會匯總(4)
學習毛澤東思想心得體會
學
習了《毛澤東思想概論》后，對毛澤東主席生平的事跡和他的思想都有了進一步的認識和了解。作為一名大專生，我覺得學習和認識毛澤東思想是必要的，有利于我們思想的飛躍和進步。作為中華人民共和國的締造者，毛澤東在我心中只是一位神圣的領袖，對于他的了解僅是表面的，但經過認真學習后，不僅使我的思想得到了升華，而且使我對毛澤東有了深刻的認識。毛澤東，偉大的無產革命家，政治家，思想家，軍事家，也是杰出的詩人。毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體情況相結合的產物，“是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被時間證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。” 毛澤東思想運用了馬克思列寧主義普遍原理，但絕不是生搬硬套，而是從中國國情出發，探索一條適合我國發展的道路。
學習毛澤東思想收獲很大。現在把自己在學習中的一點膚淺的體會總結如下。
一、毛澤東思想博大精深，哲學底蘊深厚
學習毛澤東思想最大的感覺就是不僅內容特別龐大，涉及到我國的政治、經濟、文化、軍事、社會生活等多個方面；而且哲學底蘊深厚。打開毛澤東的著作，我們看到毛澤東哲學思想就如一根紅錢貫穿其中，哲學思想滲透在每篇著作之中，哲學思想是每篇著作的精髓和活的靈魂。毛澤東總是把具體實際問題提到哲學高度加以分析，應用哲學理論說明具體實際問題，聯系具體實際講解一般哲學道理，從來不空談一般哲學理論。由于毛澤東把哲學實際化，實際哲學化，實現了哲學與實際的統一，所以，他的哲學思想深入淺出，生動活潑，易為廣大干部群眾理解、接受和掌握，能夠成為人民大眾認識世界和改造世界的尖銳思想武器。 比如，在強調實踐、動手的重要性時，他說“要想知道梨子的味道就得親口嘗一嘗”，“星星之火可以燎原”，“要學會彈鋼琴的工作方法”。等等。
二、堅持群眾路線，做好本職工作，努力為人民服務
群眾路線是以馬克思主義為指南的共產黨的生命線。黨生存和發展的每一時刻，黨取得的每一成就，都離不開群眾路線。毛澤東同志是我們黨的群眾路線的倡導者、推進者和實踐者。抗日戰爭中后期延安整風運動的深入展開，對黨的歷史經驗的系統總結，使黨的群眾路線得到了重大發展，毛澤東同志深入淺出地闡釋了一系列重要觀點，如群眾是真正的英雄的觀點，為群眾謀利益是共產黨員革命的出發點和歸宿的觀點，群眾的意見和經驗是黨制定政策的基礎的觀點，發動群眾自己解放自己的觀點，只有做群眾的學生才能做群眾的先生的觀點，既反對命令主義又反對尾巴主義的觀點，等等。毛澤東同志把群眾路線提到馬克思主義認識論的高度作出理論概括，標志著我們黨的群眾路線具備了成熟的理論形態。從此，黨的群眾路線獲得了清晰明確的科學內涵，有了鮮明準確的表述形式，這就是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。在黨的七大上，毛澤東同志用鮮活凝煉、鏗鏘有力的語言說明了群眾路線的威力，道出了我們黨無往不勝的奧秘：“只要我們依靠人民，堅決地相信人民群眾的創造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒。”毛澤東同志一生的思想和業績集中到一點，就是喚起群眾、組織群眾、服務群眾。群眾路線是貫穿毛澤東思想全部內容的一條主線，具有持久的價值。認真學習毛澤東同志群眾路線的光輝思想，忠實繼承我們黨群眾路線的優良傳統，并不斷發揚光大，既是保持黨的先進性、開創中國特色社會主義事新局面的迫切需要，也是對毛澤東同志的最好紀念。
三、勤于動手，勇于實踐，不斷提高自己的職業技能
《實踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎上，結合中國具體的社會實踐，深刻地揭示了認識與實踐的密切聯系。在讀完《實踐論》全文之后，我對辯證唯物主義的知行統一觀有了更為深刻的了解。
《實踐論》文題雖為“實踐論”，但其論述的過程卻始終不離開認識。通過不斷闡述認識與實踐的聯系，從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。通過闡述認識的發展過程，我們可以更清楚地了解到人的認識究竟怎樣從實踐產生，而又服務于實踐。
但是，認識的目的不是認識本身，而是用于實踐、改造世界。因而認識來源于實踐，并要回歸實踐。認識運用于實踐并得到證實之后，人們對于某一客觀過程在某一發展階段內的認識運動便是完成了，對于過程的推移來說認識并沒有完成。事物是不斷變化和發展的，實踐活動也會跟著變化發展，所以，認識同樣要不斷變化和發展。某一客觀過程在某一發展階段向另一階段變化發展時，認識就要繼續，就要適應新的情況。客觀過程的發展充滿著矛盾和斗爭，因而人的認識運動的發展同樣充滿矛盾和斗爭；社會實踐過程是無窮的，人的認識過程也應當是無窮的。
于是，我們得出，在單個對于某一客觀過程在某一發展階段內的認識中，通過實踐發現真理，又通過實踐證實真理和發展真理。從感性認識能動地發展到理性認識，又從理性認識能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界；我們又可以得出辯證唯物主義的知行統一觀：實踐→認識→再實踐→再認識，如此循環以至無窮，并且每個新的循環都代表著更高的內容。
《實踐論》不僅深刻而又系統地論述了認識與實踐密切關系，同時也對一些與實踐相關的問題給予了精辟獨到的見解，使我深受啟發。
關于人們在面臨新的實踐活動的信心問題。通常人們都不愿在沒有把握、不清楚情況的時候去進行某種實踐。在《實踐論》的論述中，談到了一個人的勇氣與信心跟他對工作的內容和環境有沒有規律性的了解直接相關。這對于我們有著重要的指導意義。我們大學生在學習、研究以至將來的工作都會面臨各種機會與挑戰，而對于面臨的實踐活動我們的了解程度直接影響我們的信心。許多人總埋怨機會太少，機會從來就不是少，而是機會來了我們沒有信心和能力抓住它。機會是留給有準備的人的。我們要積極提升自我，積極了解各方面知識與經驗，這樣當機會來臨時，我們才能把握機會，創造成功。
總之毛澤東思想是我們黨領導全國人民團結戰斗的光輝旗幟，是指導我們開創社會主義現代化建設新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準確地理解毛澤東思想的科學體系，，這樣才能更好地指導我們的學習、工作，做好本職之事，為構建和諧社會貢獻自己的力量。
毛澤東思想學習心得體會匯總(5)
解放思想學習心得體會
解放思想學習心得體會
開展解放思想大討論活動,具有極其重要的意義。黨的十七大把解放思想、實事求是、與時俱進確立為黨的思想路線,是對黨的思想路線的豐富和發展,表明我們黨在理論上的自覺性達到了一個新高度。與時俱進,就其語言形式上講,是中國化的;就其基本內涵上講,是馬克思主義發展觀直接、通俗、準確的概括。
一、開展解放思想大討論活動,是深入學習十七大精神和“三個代表”重要思想的具體行動。
黨的十七大提出新世紀我國全面建設小康社會的奮斗目標,對經濟、政治、文化等方面的任務做出重大部署,而且在理論和實踐上都有許多新的突破。認真貫徹好十七大精神,就要按照“三個代表”重要思想的要求,適應實踐的發展,以實踐來檢驗一切,自覺地把思想認識從那些不合適宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。把思想認識轉變到與十七大要求相適應的狀況上來,把力量凝聚到十七大提出的奮斗目標上來,聚精會神搞建設,一心一意謀發展,緊密團結在以總書記同志為總書記的黨中央周圍,實現新世紀的宏偉目標。
二、解放思想是解決突出思想問題的迫切需要。
思路決定出路,觀念決定財富。沒有觀念的更新,就不會有發展的突破;沒有觀念的超越,就不會有發展的跨越;沒有觀念的領先,就不會有發展的率先。一些陳舊的觀念禁錮著我們的思維,束縛著我們的手腳,制約著我們的發展。必須通過持續不斷的解放思想,堅決破除不合時宜的思想束縛,牢固樹立起適應市場經濟要求的新觀念,著力營造寬商、愛商、富商的發展環境,營造主動為全民創業搞好服務、為廣大群眾排憂解難的良好氛圍。
（一）樹立開拓精神。在社會主義市場經濟條件下,開展解放思想大討論活動,我們要牢固樹立市場意識、機遇意識、競爭意識和開拓意識,堅持市場化改革的方向。在區域經濟競爭日益激烈的新形勢下,我們要大力倡導自強不息、勤勞致富的創業精神,充分發揮人民群眾的主體作用,以創業推動發展,以創業帶動就業,以創業加快致富,以創業促進和諧。
（二）培育創新精神。創新是一個民族的靈魂,是一個城市加快發展的不竭動力,也是一個政黨和組織永葆生機的源泉。因此大力弘揚創新精神,鼓勵各方面創新創造,以各方面的創新,推動經濟的發展和社會的進步。用解放思想、服務為民、創新發展的理念,營造更具活力、更加開放的體制環境,才會有更多的人勇于探索,才會有更多的人、更多的企業投身創新創造中來。
三、解放思想是創造良好發展環境的客觀要求。
（一）加強政治理論學習,作為人民的公仆,要認清歷史使命,真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀,忠實履行職責,保質、保量完成工作任務。不學習,政治上就不可能成熟,工作上就不可能取得好的業績。只有在復雜的環境中保持清醒的頭腦,勤奮學習,鉆研業務,才能適應新形勢、新任務,才能為民辦好應有的事情。
（二）牢固樹立為民服務的宗旨,“執政為民、服務發展”的關鍵,是看我們是否體現了全心全意為人民服務這個宗旨。擺正自己的位置,虛心向群眾學習,加強個人修養,樹立求真務實、樂于奉獻的精神,不計較個人得失,是做好工作的前提。
（三）講求行之有效的工作方法,切實服務于民。人民群眾創造財富、黨委政府營造環境,是市場經濟條件下正確的定位和選擇。近年來,圍繞擴大招商引資、發展民營經濟,不斷完善創業政策,推進行政管理體制改革,加強機關效能建設等有了明顯的改善。但在發展環境方面仍然存在一些問題,如審批程序繁瑣,工作方法機械,把依法按規辦事和高效優質服務割裂開來等問題,制約了民營經濟的良性發展。因此,解決影響發展環境的突出問題,進一步優化經濟發展環境,必須解放思想,大膽探索,與時俱進,建立起為民服務思想理念,完善政策環境,轉變政府職能,引導機關部門樹立“管理就是服務,在服務中管理”的行政管理新理念,營造公平公正的法制環境,牢固樹立以人為本、以企業為本的思想,堅持一切為投資創業者著想、一切為投資創業者服務,營造寬松和諧的人文環境和發展環境。
毛澤東思想學習心得體會匯總(6)
2018年政治思想學習心得體會
社會發展的基礎在教育，教育的基礎在教師。因此，教師隊伍素質的高低直接關系教育事業的成敗，教師隊伍思想道德建設的方向決定著學校精神文明建設的性質和方向。所以說，師德建設是教師隊伍建設的靈魂。
通過師德師風學習使我認識到，新時期的教師道德內涵的根本是“愛國”。“愛國”、“強國”是我們根本的精神支柱。做為學生的引路
人，我們的教師不可能全是共產主義者，但必須全都是堅定的愛國者。他們必須了解百年來中國人民的屈辱史、斗爭史、創業史、建設史;堅定地樹立起只有社會主義才能救中國和發展中國的信念，了解我國的基本國情和黨的基本路線;了解具有中國特色社會主義經濟、政治、文化的特點;明確本世紀末、下世紀初我國發展的宏偉目標;能夠堅持發揮學科教學的主渠道和主導作用，把愛國主義教育滲透到學科教學中去，幫助學生樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀。
新時期的教師道德內涵的基礎是“精業”是解決“怎樣教育”的問題。中華民族歷史上有“業精于勤”的傳統“精誠所至，金石為開”的敬業精神。教師勞動的特點，決定了教師只有專心致志，苦練內功才能在三尺講臺上站穩腳跟，才能做到教好書、育好人。
新時期的教師道德內涵的基本要求是“愛生”。教師節是一種特殊的職業，具有鮮明的職業特征，我們培養的是跨世紀的人材，要求培養的對象有堅定的信念、健全的人格、良好的品德，豐富的學識，有創造能力。因此，作教師要把對學生的愛建立在尊重學生人格的基礎上，做到公正、寬厚、仁愛、有責任心、有事業心。以文明的教態、淵博的學識，高尚的師德給學生以如沐春風的教化，使學生在接受知識的同時懂得關心、理解他人，引導學生對社會和人生充滿積極樂觀的看法。
新時期教師道德信念的基點是與是俱進的“自信”精神。也就是解決“人為什么活著”的問題。偉大的事業需要偉大的動力，需要偉大的物質力量和精神力量。自信者自強。做為新時期的教師，只有抓住“愛國精業、愛業、自信”這教師道德的內涵，才能養浩然正氣，立為師根本，才能鍛煉就合格的人民教師“靈魂工程師”的重任。
科學發展觀是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。黨的十七大決定在全黨開展深入學習實踐科學發展觀活動，這是用中國特色社會主義理論體系武裝全黨的重大舉措，是深入推進改革開放和經濟社會又好
又快發展、促進社會和諧穩定的迫切需要，是提高黨的執政能力、保持和發展黨的先進性的必然要求。
不斷深化對科學發展觀的認識，要進一步深刻理解科學發展觀的重大意義，全面把握科學發展觀的理論體系，把學習科學發展觀與學習馬克思主義哲學結合起來。貫徹落實科學發展觀，不僅要提高掌握科學發展觀的理論水平，而且要提高實現科學發展的知識水平。要根據履行職責的要求，學習移民開發等相關領域的知識，不斷完善知識結構，提高業務素質，努力提高領導科學發展的能力。科學發展觀具有鮮明的實踐特性，只有在實踐中才能不斷深化認識、增長才干、提高領導科學發展的能力。
貫徹落實科學發展觀，要求我們不斷深化對科學發展觀的認識，不斷增強貫徹落實科學發展觀的自覺性和堅定性，不斷提高貫徹落實科學發展觀的知識水平和工作能力。發展是黨執政興國的第一要務，是解決所有問題的關鍵。提高黨的執政能力，首先要提高黨領導發展的能力。科學發展觀的第一要義是發展。提高貫徹落實科學發展觀的能力，是不斷提高黨領導經濟社會發展水平的必然要求。不斷深化對科學發展觀的認識。思想是行動的先導。實踐上的自覺性與堅定性，來自思想認識上的自覺性與堅定性。對科學發展觀的認識愈深刻，貫徹落實科學發展觀就會愈自覺愈堅定。
首先，要進一步深刻理解科學發展觀的重大意義。科學發展觀是指導發展的世界觀和方法論的集中體現，是運用馬克思主義的立場觀點方法總結現代化建設的實踐經驗得出的對我國經濟社會發展一般規律認識的成果，是在建設中國特色社會主義道路上推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設必須長期堅持的根本指導方針，是馬克思主義中國化的最新成果。
其次，要全面把握科學發展觀的理論體系。科學發展觀是完整的科學體系。這一理論體系內涵豐富，涉及經濟、政治、文化、社會發展的各個領域，從戰略和全局的高度科學回答了什么是發展、為誰發展、靠誰發展、怎樣發展等一系列重大理論問題。在這一科學體系中，第一要義是發展，以人為本是核心，全面協調可持續發展是基本要求，這三個方面相互聯系、有機統一，其實質是實現經濟社會又好又快發展。我們黨提出的科學發展觀，是黨帶領人民進行社會主義建設經驗的升華，從統籌協調發展、“發展是硬道理”，到“發展是黨執政興國的第一要務”，再到貫徹落實科學發展觀、堅持“又好又快”發展,我們黨堅持發展的信念一以貫之。以胡錦濤同志為總書記的黨中央，提出加強黨的執政能力建設和先進性建設、建設創新型國家、建設社會主義新農村、樹立社會主義榮辱觀、走和平發展道路以及構建社會主義和諧社會等一系列重大戰略思想，是對科學發展觀的豐富和發展。
再次，要把學習科學發展觀與學習馬克思主義哲學結合起來。科學發展觀是運用馬克思主義的立場觀點方法認識與分析社會主義現代化建設的成果，集中體現了馬克思主義的世界觀和方法論。它要求用全面、聯系和發展的觀點認識和解決經濟社會發展中的問題，正確處理人與人、人與社會、人與自然的關系，正確處理經濟建設與政治建設、文化建設、社會建設的關系，注重統籌城鄉發展、區域發展、經濟社會發展、人與自然和諧發展、國內發展和對外開放，體現了辯證唯物主義關于事物之間普遍聯系的原理。它堅持以人為本，把人民群眾作為推動發展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長的物質文化需要為發展的根本出發點和落腳點，從最廣大人民的根本利益出發謀發展、促發展，堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，充分尊重和發揮人民群眾的積極性、主動性和創造性，體現了歷史唯物主義關于人民是歷史發展主體和人的全面發展的觀點。只有把學習科學發展觀與學習馬克思主義哲學結合起來，才能把握貫穿在科學發展觀中的立場觀點方法，掌握其精神實質，從根本上提高貫徹科學發展觀的能力。
在加強學習中提高領導科學發展的能力。科學發展重在發展，貴在科學。科學發展的本質要求，就是尊重和遵循客觀規律求發展，按客觀規律辦事。貫徹落實科學發展觀，不僅要提高掌握科學發展觀的理論水平，且要提高實現科學發展的知識水平。面對新情況新問題，學習任務更加繁重，掌握新知識、提高新能力的任務更加繁重。只有不斷學習、更新知識、增長才干，才能適應新的形勢和新的要求。
第一，面對 我國改革開放和現代化建設出現的新情況新問題，必須努力學習現代經濟知識，不斷提高駕馭市場經濟的能力。我國已經初步建立了市場經濟體制，在發展社會主義市場經濟的實踐中，我們加深了對社會主義市場經濟規律的認識。但較之西方發達國家幾百年發展市場經濟的歷史進程和成功經驗，我們對市場經濟運行機制的掌握還是遠遠不夠的。這些年來，在經濟總量不斷增大
，經濟發展保持較快增長速度的同時，經濟運行中的不健康不穩定因素也大量存在，經濟結構不合理、經濟效益低下，城鄉之間、區域之間、經濟發展與資源環境保護之間、經濟發展與社會發展之間不協調的問題越來越突出。我國經濟社會發展中出現的種種矛盾和問題，反映出經濟工作的不少方面還不符合科學發展觀的要求。無論消除當前經濟運行中的不健康不穩定因素，還是解決經濟社會發展中的深層次矛盾，都要求我們努力學習現代經濟知識，不斷提高駕馭市場經濟的能力。要努力學習宏觀經濟知識，把握綜合運用經濟、法律和必要的行政手段進行宏觀調控的基本原理，正確認識社會主義市場經濟條件下宏觀調控的必要性和重要性;努力學習微觀經濟知識，更好地發揮市場機制的積極作用，自覺避免市場的盲目性。
第二，面對經濟增長方式從粗放型轉向集約型的新要求，必須努力學習科技知識，不斷提高推進自主創新的組織領導能力。近年來，在經濟快速增長的同時，我們在許多領域因沒有掌握核心技術而在國際產業分工中仍處于低端位置。我們的生產力與國際先進水平的差距仍然較大，尤其是自主創新能力不強。走新型工業化道路，轉變經濟增長方式，緩解能源資源和環境壓力，保障人民健康和公共安全，維護國家戰略利益，都必須克服技術瓶頸的制約，都迫切要求加快推進科技進步，不斷提高開放條件下的創新能力。要通過加強學習拓寬視野、增進學識，掌握現代科技加速發展的趨勢和規律，了解最新科技成果及其產業化前景，科學確定自主創新和產業結構調整的主攻方向，從而更有力地推動科技成果向現實生產力轉化。
第三，面對構建社會主義和諧社會的重大戰略任務，必須努力學習社會管理知識，不斷提高管理社會的能力。社會管理是一個全新的課題。在市場經濟條件下，社會利益分化、價值多元、矛盾復雜、風險加大，社會整合和社會調控的任務非常繁重。改革計劃經濟體制下形成的社會管理體制，創新適合社會主義和諧社會需要的新體制的要求已經十分迫切。要學習社會結構演變規律的知識，了解我國社會階層結構和利益格局的新變化，深入研究當前我國的突出社會矛盾及其規律，更好地統籌協調各方面利益關系，更有效地化解各種社會矛盾，維護社會和諧穩定。要學習當代社會組織和管理知識，借鑒國外社會管理的有益經驗，創新社會管理理念，整合社會資源。要學習社會心理學知識，了解現代社會條件下社會心態的變化，合理引導社會行為預期。要以解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題為重點，履行好各級政府的公共服務和社會管理職能，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素。
第四，面對貫徹依法治國基本方略的新要求，必須努力學習法律知識，不斷提高依法辦事的能力。依法行政是人民當家作主的題中應有之意，也是我們黨立黨為公、執政為民，維護和實現最廣大人民群眾根本利益的集中體現。在我國，依法行政尚處在初級階段，行政法治還面臨十分艱巨的任務，無論是觀念上還是制度上都面臨著挑戰，依法行政這一深刻的觀念更新和制度變革還任重道遠。要學習憲法，樹立牢固的憲法意識，依法治國首先是依憲治國，依法行政首先要依憲行政。要了解與科學發展有關的主要法律制度，提高依法推動工作、解決矛盾的能力。要深入學習和全面落實行政許可法，切實轉變行政管理職能，自覺規范行政行為，依法提高行政效能。
在實踐中提高貫徹科學發展觀的能力。領導干部是貫徹科學發展觀的重要組織者和實踐者。貫徹落實科學發展觀的能力不是憑空產生的，要靠學習，更要靠實踐。要在實踐中學習，在實踐中檢驗學習的效果。科學發展觀具有鮮明的實踐特性，只有在實踐中才能不斷深化認識，也只有在實踐中才能增長才干、提高領導科學發展的能力。
第一，要在工作實踐中提高貫徹科學發展觀的能力。學習的目的全在于運用。再好的理論，如果不與實際相結合，不落實到實踐中，也不能發揮其指導作用。事實上，貫徹落實的過程就是不斷深化認識的過程，就是不斷改造主觀世界使之符合客觀實際的過程。要提高廣大干部的實際運用能力，使廣大干部學會用科學發展觀來審視、謀劃、檢驗自己的工作。只有在深入實踐和認真落實的過程中，我們的認識才能跟上實踐發展的要求，才能不斷深化對科學發展觀的理解。
第二，要在基層鍛煉中提高貫徹科學發展觀的能力。要有計劃地組織和安排干部在實踐中經受鍛煉、接受考驗，特別是要組織和安排干部到艱苦地區、復雜環境和基層一線去，到問題最多、矛盾最突出、發展最落后的地方去，在實踐中克服困難，解決問題，積累經驗，增長才干。事實證明，通過多崗位、多渠道的實踐鍛煉，統籌協調發展的能力、應對復雜局面的能力和維護群眾利益的能力，都得到了明顯提高。
第三，要把學習和實踐科學發展觀統一起來，既要看通過學習，理論水平是否提高了，思想認識是否統一了，更要看實際行動，看實際效果，看科學發展觀在實際工作中運用得如何，看本部門同不符合科學發展觀要求的問題解決得如何。我們追求的發展，不是片面的發展，不是只為少數人的發展，不是畸輕畸重不協調的發展，不是竭澤而漁難以持續的發展，不是造成生態環境嚴重破壞的發展，而是科學的發展，一句話，是科學發展觀指導下又好又快的發展。凡是符合科學發展觀、能夠推動科學發展的事情就全力以赴地去做，不符合的就毫不遲疑地去改，真正使促進發展的各項工作都經得起歷史和人民的檢驗。
總之，提高貫徹落實科學發展觀的能力，一靠學習，二靠實踐。當前，學習首先要學科學發展觀，實踐首先是要參加全面落實科學發展觀的實踐。只要我們毫不松懈地堅持努力學習和刻苦實踐，并能成為全黨的一種自覺和習慣，黨的領導水平和執政能力就會大大提高，經濟社會的又好又快發展就會有根本保證。
近日，xx監獄召開了開展嚴格公正文明廉潔執法專題教育活動動員部署大會。
會議的主要任務是：認真學習貫徹中央、司法部、省領導對監獄工作的重要批示，按照司法部、省監獄管理局要求，結合監獄實際，動員和部署開展“嚴格公正文明廉潔執法”專題教育活動。
三監黨委書記、監獄長徐有龍在會上指出：開展好這
次專題教育活動，意義重大、影響深遠，全獄上下要認真抓學習，注重理論武裝，認真查問題，注重整改提高，要嚴格責任追究，對隊伍出問題的，監區、科室領導要承擔首要領導責任，嚴肅處理，對隊伍中的害群之馬，要嚴肅處理，決不姑息，堅決保證隊伍的純潔性。徐監獄長要求全獄要以解放思想、改革創新的精神，求真務實的態度，扎實的工作作風，確保專題教育活動取得實實在在的效果，推動監獄隊伍建設新的發展，為建設法治平安文明和諧監獄提供堅強保證。
會上，該監獄黨委副書記、政委徐佳明作了重要部署講話。徐政委指出，正在開展的監獄專項整頓活動必須要有一支嚴格公正文明廉潔執法的監獄警察隊伍作保障，在開展專題教育活動中要加強隊伍的工作作風和紀律作風建設，堅持以查找和解決當前執法工作和隊伍的工作作風、紀律作風方面存在的薄弱環節和突出問題為突破口，確保活動取得成效。
徐政委強調，在專題教育活動中，要堅決貫徹落實上級總體部署精神，同時要緊密結合實際情況，突出特點，注重把握好四個方面。
一是要突出抓思想認識，提高對開展“嚴格公正文明廉潔執法”專題教育活動重要性、必要性和緊迫性的認識。
二是要抓好“兩個緊扣”，緊扣“嚴格、公正、文明、廉潔”這八個字，準確掌握專題教育活動的主要內容和基本要求；緊扣監獄隊伍建設“八個方面”要求，要切實做到抓基層、夯基礎。
三是要切實抓學習，緊密結合監獄實際，在理論武裝上求實效；著力自查自糾，重點做好監獄“四個檢查”，在解決突出問題上求實效；突出整改提高，推行“執法承諾”，在嚴格公正文明廉潔執法上求實效。
四是加強領導，發揮一監區、十二監區的典型示范作用，引導和推動全獄的執法專題教育活動更有成效地開展。
毛澤東思想學習心得體會匯總(7)
黨員政治思想學習心得體會
加強政治理論學習能夠增強廣大黨員干部職工的政治意識、大局意識和責任意識;對黨員干部牢固樹立正確的人生觀、世界觀具有重要意義;能夠使人增強辨別是非的能力，提高認識問題、分析問題和解決問題的能力;對于一個單位創造積極向上的工作氛圍具有不可替代的作用。機關二支部近幾年的工作情況充分說明了政治理論學習對促進工作的重要意義。機關二支部由省局機關站網處、計劃處、水資源處、地下水勘測隊等四個業務處室的黨員組成，現有黨員22名，占職工人數的62.9%。支部黨員的理論學習，對于帶動業務科室的理論學習起到了十分重要的作用。
近年來，機關二支部按照省局黨委的部署，制定出切實可行的學習計劃，堅持政治理論學習不動搖，通過支部集體學習和黨員自學，帶動了職工群眾的學習熱情，廣大黨員干部職工的精神面貌發生了很大變化。大家崇尚正義，睥睨邪氣，積極向上，爭先創優意識普遍增強;支部上下團結一致，班子有了很強的凝聚力和號召力，業務處室的整體戰斗力得到了加強，整體工作一年一個臺階有了很大的進步。進步的原因是多方面的，但政治理論學習確實起了很大的促進作用，廣大黨員干部職工從中深刻地認識到了政治理論學習的重要意義。
一、政治理論學習的重要作用。
我們黨一貫強調理論學習的重要性。毛澤東同志指出：“指導一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻的了解，要取得勝利是不可能的。”他曾經號召全黨來一個學習競賽，看誰真正學到了一點東西，看誰學的更多一點，更好一點。著名的延安整風，實際上就是全黨一次富有成效的馬克思主義學習運動，為奪取全國革命的勝利奠定了堅實的政治思想理論基礎。鄧小平同志歷來也很重視全黨的學習問題，在改革開放之初，他就號召“全黨必須再重新進行一次學習”。以后他反復強調學習問題，并鄭重提出：“希望黨中央能作出切實可行的決定，使全黨的各級干部，首先是領導干部，在繁忙的工作中，仍然有一定的時間學習，熟悉馬克思主義的基本理論，從而加強我們工作中的原則性、系統性、預見性和創造性。”xx同志主持中央工作以后，也一再強調學習的極端重要性，號召全黨要“學習、學習、再學習”，并用鄧小平理論武裝全黨和加強學習的制度建設，提出了一系列明確要求。
當前，加強學習具有很強的現實針對性和緊迫性。國際競爭日趨激烈，科技進步日新月異，經濟全球化的步伐加快，改革建設任務日益艱巨繁重。面對不斷發展變化的國內外形勢，如果我們不加強學習，就難以應對各種風險的考驗，就有被時代進步潮流淘汰的危險。
近年來，機關二支部狠抓理論學習不放松，堅持用黨的理論武裝黨員和干部，黨員學習的空氣進一步濃厚起來。同時，也必須看到，目前一部分黨員學習不深入，淺嘗輒止，滿足于一知半解，不能掌握理論的科學體系和精神實質;有的學而不用，習慣于按老經驗、老辦法辦事;有的照本宣科，不結合本地區、本部門的實際，對學習采取實用主義態度等等。這些情況說明，加強學習，在黨員和干部隊伍中仍然是一個迫切需要解決的重要問題。
xx同志指出：“一個黨、一個國家、一個民族，特別是像我們這樣一個大黨、大國和人口眾多的民族，如果沒有科學理論的武裝和對各種新知識的掌握，就不可能有真正的騰飛，不可能有現代化的前途。”一個始終站在時代前列、推動歷史進步的工人階級政黨，必須有科學理論的指導;一個名副其實的工人階級先鋒隊戰士，必須有科學理論的武裝。對于共產黨員來說，學習既是掌握知識、增強本領、做好工作的重要手段，也是增強黨性、加強修養、陶冶情操的重要途徑，因而要把它作為一種政治責任、一種精神追求、一種思想境界來認識、來對待，孜孜以求，學而不怠。
一要堅持學習馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習 “三個代表”和科學發展觀等重要思想。這是最重要、最根本的學習，也是在其他學習中起指導和方向作用的學習。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是我們黨的指導思想，是指導我們建設富強、民主、文明的社會主義國家的強大思想武器。“三個代表” 和科學發展觀重要思想，是馬克思主義基本原理同中國實際相結合的最新成果，是毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發展。如果沒有科學的理論指導，沒有建立在科學理論基礎上的精神支柱，我們的黨、國家和民族就會成為一盤散沙。因此，我們要認真學習、深刻領會馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論這個一脈相承的科學體系，全面落實“三個代表” 和科學發展觀重要思想，努力掌握貫穿其中的馬克思主義的立場、觀點、方法，堅持用這一理論指導我們的思想和各項工作。各級領導干部應該學得更深、更系統一些，領會得更準確、更全面一些。
二要努力學習和掌握發展社會主義市場經濟的基本知識。把社會主義基本制度同市場經濟有機結合起來，在中國發展社會主義市場經濟，這是史無前例的事情，是我們黨的一個偉大創造。應該看到，我們的黨員和干部對計劃經濟是比較熟悉的，但過去熟悉的東西，現在已經不適用或不完全適用了，而有關社會主義市場經濟的許多新觀念、新知識、新辦法，我們還知之不多。古語云：“工欲善其事，必先利其器。”我們必須下大力氣學習和掌握社會主義市場經濟的基本知識。比如，我們既要了解在社會主義條件下搞市場經濟的知識和辦法，又要認識到資本主義市場經濟中合乎市場的一般規律和社會化大生產規律的好經驗、好做法。還比如，要了解發展社會主義市場經濟，不僅要發展商品市場，而且要培育和健全各種生產要素市場，包括債券、股票等有價證券的金融市場、技術市場、勞務市場、信息市場、房地產市場等等。總之，我們的各級領導干部只有懂得社會主義市場經濟的基本知識，掌握市場經濟發展的規律，才能獲得做好新時期經濟工作的主動權。
三要努力學習和掌握現代科學技術知識。當今世界科學技術突飛猛進，以信息技術和生物技術為代表的高新技術及其產業迅速崛起，對各國政治、經濟、軍事、科技、文化、社會等領域正在產生并將繼續產生廣泛而深刻的影響。科學技術的擁有和發展程度，已成為一個國家綜合國力的重要組成部分。鄧小平同志一貫重視科學技術在經濟和社會發展中的重要作用，提出了“科學技術是第一生產力”的著名論斷。以xx同志為核心的第三代中央領導集體，一直高度重視發展現代科學技術特別是高新技術產業，制定和組織實施了科教興國戰略。在黨的xx大上，xx指明了進一步推動中國經濟改革與發展的思路和戰略，明確了科學發展觀是指導經濟社會發展的根本指導思想。面對新的形勢和任務，黨員干部要充分認識現代科技的重要作用，刻苦學習并努力掌握現代科學技術知識。如果不是這樣，我們的黨員干部特別是領導干部連起碼的科技知識都不懂，那是很難適應工作要求的。
四要學習中外歷史和國外一切對我有用的東西。毛澤東同志講過，學習我們的歷史遺產，用馬克思主義的方法給以批判的總結，是我們學習的一項重要任務。我們這個民族有數千年的歷史，有它的特點，有它的許多珍貴品。從孔夫子到孫中山，我們應當給予總結，承繼這一份珍貴的遺產。不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國;不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史;不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天。《中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)指出，要把學習理論與總結實踐經驗結合起來，與學習黨的歷史、中國歷史和世界歷史結合起來。這是很重要的學習要求，我們要認真貫徹。此外，對世界各國一切科學的新經驗、新思想、新成果，都要積極研究和借鑒，但不能脫離國情照抄照搬。
二、 政治理論學習的內容決定了其必然具有的重要作用。
政治理論學習的豐富內涵決定了其必然產生的重要作用。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學發展觀是政治理論學習永不過時的重要內容。對這些理論的學習能夠使人確立正確的世界觀和價值觀;學會用唯物主義方法論去解決各類矛盾;能夠使人站得高看得遠，開闊廣大職工的視野，使職工對問題的認識水平得到提高和升華;能夠使職工更好地理解我們國家的政策和當前出現的新情況、新問題。
黨的路線方針政策和上級黨委的指導精神具有重要的現實意義，也是政治理論學習的重要內容。黨的路線方針政策和上級黨委的指示精神是我們各項工作的行動指南，號召用科學發展觀來指導當前的工作，要求構建合諧社會。我們就要從這個觀點出發來審視自己的工作，立足實際來謀劃發展，只有深刻理解了黨的路線方針政策才能使工作真正到跟上時代前進的步伐，變被動為主動，抓住機遇迎接挑戰，合上變革的節拍。
對于省局黨委站在全局高度做出的戰略部署，基層單位必須不折不扣貫徹執行，只有把省局黨委的精神傳達到每一個職工，并使職工學懂吃透，才能使整個隊伍統一步伐，統一目標，形成合力。按照省局黨委的指示精神，幾年來，機關二支部在為社會提供服務問題上做到了思想高度一致。無論是業務技術方面的科學研究，還是制度建設，大家都能心往一處想，勁往一處使，把這幾項工作開展得有聲有色，取得了較好的社會效益和經濟效益。近年來，機關二支部各業務處室廣大黨員團結職工群眾，圍繞我省水文水資源特性以及水資源短缺、生態環境惡化等重大水文問題，在基礎理論研究、技術創新與應用等方面取得了較好的成績，先后完成了二十多項科技成果，部分獲得省科技進步二、三等獎和水利科技進步特等、一、二等獎。發表各類科技論文100余篇，其中在核心期刊發表論文10余篇。
毛澤東思想學習心得體會匯總(8)
個人繼續解放思想學習心得體會
個人繼續解放思想學習心得體會
的感情傾注在關注民生、改善民生上。換言之，就是在關注民生中繼續解放思想，在改善民生中繼續解放思想，把維護人民群眾根本利益作為繼續解放思想的根本出發點和落腳點，把人民群眾滿意不滿意作為檢驗繼續解放思想成效的根本標準。以思想的大解放來造福人民，堅持一切為了群眾、一切相信群眾、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。著力在集中民智、順應民意上下功夫，深入了解民情，深切感知民愿，傾聽一些來自民眾、發自民間、源于生活、真實中肯的聲音，多為群眾辦好一樁實事、濾布打造一項民心工程，帶來一些實惠。在造福人民中，廣泛集中民智，求智于民、問計于民，從人民群眾的期待、實踐和創造中吸取智慧和力量。 勇于在發揚民主中爭突破。民主是解決問題的重要條件，丟掉民主不僅是丟了工作作風，還會失去群眾的信任。久而久之就會養成自以為是的弊病。干事業，謀發展靠得是集體的智慧、集體的力量，夜郎自大、獨斷專行、老大氣盛的作風、做法只能影響發展的進程，損害黨或集體的形象。因此，推進科學發展需要發揚民主。發揚民主，是凝聚各方面智慧、進行正確決策的必然要求，也是調動各方面積極性、齊心協力完成各項工作任務的必然要求。體現在領導干部身上，就是端正思想作風，克服坐井觀天、夜郎自大的狹隘意識，拿出廣開言路、虛心納諫的虛心和勇氣，突破一言堂、家長作風的陳舊模式，創造出解放思想、暢所欲言的政治局面。其中，解放思想和發揚民主是密不可分的，思想需要交流碰撞，工作也需要集思廣益。解放思想如何才能成為推進科學發展的強大動力？核心就是充分發揚民主。只有發揚民主，形成良好的民主氣氛，才能推動人們繼續解放思想、勇于探索、投身實踐。在改革開放的大潮中多方面接收新思想和新方法，相信群眾，依靠群眾，深入群眾，廣開言路，集思廣益，凝聚力量。從這點來說，解放思想應當建立在發揚民主的基礎之上。因為沒有民主的進一步發揚，就不可能不斷地解放思想。當然，也只有思想進一步解放，才能進一步推動民主政治建設。 《個人繼續解放思想學習心得體會》
附送：
個人續訂勞動合同申請書（銀行）
個人續訂勞動合同申請書（銀行）
我叫***，女，33歲，大專文化，201X年9月與貴行簽訂為期兩年的勞動合同，現在貴行馬鞍山新區政務公開大廳營業所上班。兩年來，我在行、所領導和同事們的關心、支持下，按照崗位職責要求和行為規范，認認真真地做好了本職工作，較好地完成了領導所交給的攬儲、攬卡等各項工作任務。現合同到期在即，經本人考慮，決定申請續訂勞動合同，其理由有三：
一是合同期內，以優質的服務樹立了良好的對外形象。營業儲蓄所是支行對外的“窗口”和“門面”，其主要職能就是存、取錢，工業濾布特別是作為一線臨柜人員，每天都要和數以十萬計的錢打交道。在今年6月前，我在城北營業所上班。由于該所地處鬧市，附近小商小販多，因而存取款的人多，爛錢多，幾乎每周都有爛錢要上解。因此，上班時間工作之忙，業務量之大是可想而知的。但為樹立農行優質服務的形象，我始終牢記貴行“一樣的業務，不一樣的服務，我們能做得更好”的服務宗旨，總是做到早上班、遲下班，耐心細致地數好每一分錢，濾布給儲戶一個滿意的服務。由于我工作認真、過細，兩年來不僅未發生一筆誤差，未與儲戶發生一起爭吵，而且因我的優質服務，贏得了儲戶的滿意和信任，主動在我所存款數十萬元。如縣運管所原所長李春昌，在別的銀行受到委屈后，將他的存款近十萬元全部轉入我所儲蓄。
二是合同期內，以優良的作風確保了生命財產的安全。近年來，隨著國家大經濟環境的進一步惡化，社會治安形勢嚴峻，金融安全不容忽視。為確保國家財產和個人生命安全，我在當班期間嚴格遵守省、市、縣行的各項規定，現金、電腦、空調、印鑒、電源、火爐等都按規范操作，并隨時檢查，及時消除安全隱患。下班攬儲時，我也注意做好安全防范工作。近兩年來，我在愛人的支持幫助下，爭取到縣交通系統下屬單位縣航道站、縣船閘管理所、縣建筑公司、縣航運公司等單位在城北所開戶，其中開對公戶兩家，開工資戶兩家，各項攬儲都超額完成了規定任務。對于數額較大的儲蓄資金，我總是要求愛人派專車接送，確保萬無一失。兩年來我當班期間沒有發生一起安全事件。.免費提供
三是合同期內，以頑強的毅力提高了個人的自身素質。兩年來，在愛人的支持下，工作之余，我總是主動放棄休息和娛樂時間，拋開繁瑣的家務，集中精力，積極主動地抓好業務學習，不斷為自己“充電加油”，以使個人業務素質適應不斷發展變化的新形勢。201X年我在參加省農村金融職大大專班的學習后，又在家自學了電腦的基本知識。現在，五筆打字，ABIS操作等項業務工作我都爛熟于胸，操作流利。另外，對其它與工作相關的業務，我也是努力學習，盡快掌握。兩年來，我個人在當班期間，沒有發生一起因業務不熟而被難住、以致耽誤儲戶時間的事件。兩年來，我雖然在平凡的崗位上做了一些平淡無奇的小事，取得了一些成績，但與貴行的要求比，還有很大的差距。今后，如果貴行同意我續訂勞動合同，我將更加努力學習，更加發奮工作，用優良的作風、一流的服務展示“農行人”的美好形象。此致敬禮《個人續訂勞動合同申請書（銀行）》
毛澤東思想學習心得體會匯總(9)
毛澤東思想基本問題學習心得體會
毛澤東思想是我們這一代人從小就耳熟能詳的一個詞，我們在毛主席語錄的紅色海洋中浸潤著長大，也讀過《毛澤東選集》、《中國共產黨史》和《中國革命史》。但是，直到這次仔細閱讀和學習《毛澤東思想基本問題》，才感覺到以前對毛澤東和毛澤東思想的了解和認識比較膚淺。通過閱讀基本教材和專家講稿、并結合工作實踐，我對毛澤東思想的科學內涵和理論體系有了比較系統的掌握，對毛澤東同志的新民主主義社會理論、社會主義改造理論和實踐有了比較清晰的認識。下面，談談自己學習的一些心得體會。
一、毛澤東思想是一個科學的理論體系
以毛澤東同志為代表的中國共產黨人根據馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期的革命實踐中一系列獨創性的經驗作了理論概括，形成了適合中國國情的科學指導思想，這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物----毛澤東思想。馬克思列寧主義是毛澤東思想的理論基礎，馬克思列寧主義是發展的理論，正確的理論必須結合具體情況并根據現實條件加以闡明和發揮。毛澤東思想正是在這個結合的過程中，形成了自己的科學體系，是中國化了的馬克思列寧主義。
毛澤東思想是嚴密完整、博大精深的科學理論體系，它貫通了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設三個時期，它涵蓋了政治、經濟、軍事、文化、外交、統一戰線、黨的建設等實踐領域，它不是在個別方面，而是在許多方面發展了馬列主義。對毛澤東思想的理論體系進行完整概括和系統論述，在中國共產黨歷史上主要有兩次。第一次是1945年劉少奇在黨的七大上所作的《關于修改黨章的報告》，將毛澤東思想歸納為九個方面。這就是：關于現代世界情況和中國國情的分析，關于新民主主義的理論與政策，關于解放農民的理論與政策，關于革命統一戰線的理論與政策，關于革命戰爭的理論與政策，關于革命根據地的理論與政策，關于建設新民主主義共和國的理論與政策，關于建設黨的理論與政策，關于文化的理論與政策等。 第二次是1981年《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》所作的概括。《決議》根據毛澤東思想的科學涵義，將毛澤東思想概括為六個組成部分，即關于新民主主義革命；關于社會主義革命和社會主義建設；關于革命軍隊建設和軍事戰略；關于政策和策略；關于思想政治工作和文化工作；關于黨的建設。《決議》還指出了貫串于上述各個組成部分的立場、觀點和方法，即毛澤東思想的活的靈魂，它有三個基本方面，這就是：實事求是、群眾路線、獨立自主。這是迄今為止對毛澤東思想科學體系所作出的最具權威性的概括。
二、毛澤東思想是中華民族的精神支柱
毛澤東作為偉大的馬克思主義者、無產階級革命家和中國近代以來偉大的愛國者和民族英雄，他為我們黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐對中華民族的理論貢獻是巨大的，是我們黨和國家的寶貴財富。正如劉少奇同志在《論黨》中所說：“毛澤東思想，一方面完全是馬克思主義的，另一方面又完全是中國的，是中國民族智慧的最高表現和理論上的最高概括”。毛澤東思想把馬克思列寧主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結合，從而“把我國民族的思想水平提到了從來未有的合理的高度。”其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現實生活中－－她是改革開放的理論源泉，也表現在空間的拓延上－－將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。可以說，中國有了毛澤東思想，才有鄧小平理論和“三個代表”重要思想。有了毛澤東領導全黨帶領全國人民推翻“三座大山”，中國人民翻身解放，當家作主，才有今天人民生活水平日益改善和國家的強大輝煌。
在中國，不僅毛澤東思想具有強大的凝聚力，而且毛澤東的偉大品格也具有動人的感染力。毛澤東的一生是革命的一生，戰斗的一生。為了革命成功，他苦苦探索，嘔心瀝血，堅持真理，不畏強權。他為國家為人民勇于獻身的精神，永遠激勵后人為創造祖國的美好前程而奮斗。他運用馬克思主義基本理論解決中國實際問題的高超領導藝術，永遠是各級領導干部領導現代化建設的楷模。在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。巴基斯坦前總理布托說：“毛澤東的思想將繼續指導世界各國人民和各民族的命運，一直到太陽永不再升起。”美國前總統福特說：“毛澤東的確給人類文化留下了深刻的印記，他確實是我們時代的一位杰出人物。”中國改革開放的總設計師鄧小平同志說：我們要高舉旗幟，就是要學習和運用毛澤東思想這一科學體系。“我們必須世世代代地用準確的完整的毛澤東思想來指導我們全黨、全軍和全國人民，把黨的社會主義事業，把國際共產主義的事業，勝利地推向前進。”
三、毛澤東思想活的靈魂是指導我們實踐的思想路線
毛澤東思想作為科學的理論體系要求我們在今后學習宣傳和運用時掌握貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點、方法，也就是毛澤東思想的活的靈魂，而不是毛澤東的個別論斷。斷章取義、教條地把毛澤東思想當作本本的做法是完全錯誤的。毛澤東思想活的靈魂有三個基本方面，即實事求是、群眾路線、獨立自主。其中，實事求是是毛澤東思想的精髓，群眾路線是中國共產黨的根本路線，獨立自主是中國革命和建設的基本立足點。其中所所包含的基本原理、原則和科學方法至今仍然具有普遍意義，對現在和今后具有重要的指導作用。
（一）堅持實事求是，一切從實際出發
1938年毛澤東在黨的擴大的六屆六中全會上明確提出了“馬克思主義中國化”的任務，強調要學會把馬克思列寧主義的理論應用于中國的具體的環境，和中國的實際結合起來。不僅要學習馬克思列寧主義的理論，還要學習歷史知識，要對實際情況有深刻的了解。正確認識國情省情和所在地的地情是領導干部制定政策的重要依據，要很好地認識國情省情和地情離不開踏踏實實的調查研究工作，離不開實事求是的馬克思主義學風。
毛澤東指出，要作好調查，首先要有一個正確的態度，即要有眼睛向下的興趣和決心，有求知的渴望，有放下臭架子、甘當群眾小學生的精神。目前，在社會主義初級階段建設的道路上面臨著難得的發展機遇也面臨著諸多矛盾和困難，把不斷出現的新問題解決好，是對各級領導干部精神和意志、能力和水平的重大考驗。問題是具體的，成因是復雜多樣的，不深入實際做一番調查研究下一番真功夫，不對具體問題進行具體分析就拿不出有針對性的思路和辦法。
（二）堅持群眾路線，緊密聯系群眾
群眾路線是我黨的根本工作路線，是黨的優良傳統和政治優勢，是黨的生命線。黨的群眾路線強調，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去。
我們黨作為工人階級的先鋒隊，除了工人階級和廣大人民群眾的利益，沒有自己絲毫的特殊利益。立黨為公，執政為民，真心誠意地為人民謀利益，是我們黨存在的全部依據。這就要求每一名領導干部，無論在什么樣的崗位上，想問題，辦事情，時時刻刻都要把人民利益放在第一位。符合人民群眾利益的，就毫不動搖地堅持；不符合人民群眾利益的，就堅決加以改正，腳踏實地、兢兢業業地為人民群眾謀利益。人民群眾是社會實踐的主體，是社會物質財富和精神財富的創造者，是真正的英雄。黨員領導干部要善于總結人民群眾在實踐中創造的新鮮經驗，善于汲取人民群眾的聰明才智，虛心向群眾學習，遇事同群眾商量，甘當群眾的學生。領導干部要自覺接受人民群眾的批評監督。我們制定任何一項政策，做任何一項工作，必須深入基層，了解民情，進行充分的調查研究，并反復進行比較、鑒別和論證，使人民群眾中多數人的意見得到體現和表達，使決策建立在廣泛的群眾基礎之上。干任何事情都要把人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為出發點和歸宿，并以此為標準接受人民群眾的監督。“金杯銀杯不如群眾口碑，金獎銀獎不如群眾夸獎。”每個領導干部都應該牢固樹立這種意識，心系群眾，提高接受群眾監督的自覺性。
（三）堅持獨立自主、自強不息
獨立自主，內涵豐富，但首要一點，也是最主要的一點，是把馬克思列寧主義普遍真理與本國具體實際相結合，由本國共產黨人尋找適合本國國情的革命和建設道路，制定適合本國國情的路線、方針和政策。獨立自主內涵的另一個重要內容是：一個國家的革命和建設主要是依靠本國人民的力量，要把立足點放在自力更生的基礎上，以自力更生為主，力爭外援為輔。中國近現代的發展史告訴我們，革命主要靠自己，建設同樣主要靠自己。同時，中國革命的勝利是獨立自主、自力更生方針的勝利，但這決不是說，中國革命不要國際援助也可以勝利，中國革命的勝利，需要外援，中國的建設同樣需要外援。黨的十七大報告中就指出了“當今世界正處在大變革大調整之中。和平與發展仍然是時代主題，求和平、謀發展、促合作已經成為不可阻擋的時代潮流。世界多極化不可逆轉，經濟全球化深入發展，科技革命加速推進，全球和區域合作方興未艾，國與國相互依存日益緊密，國際力量對比朝著有利于維護世界和平方向發展，國際形勢總體穩定。” “當代中國同世界的關系發生了歷史性變化，中國的前途命運日益緊密地同世界的前途命運聯系在一起。不管國際風云如何變幻，中國政府和人民都將高舉和平、發展、合作旗幟，奉行獨立自主的和平外交政策，維護國家主權、安全、發展利益，恪守維護世界和平、促進共同發展的外交政策宗旨。”堅持獨立自主仍然是我們黨在新時期要奉行的思想路線。
四、高舉毛澤東思想的偉大旗幟，開創新時期工作的新局面
現在和將來，中國共產黨領導全國各族人民建設有中國特色的社會主義，仍然需要毛澤東思想為指導。鄧小平指出：“我們任何時候都不能損害毛澤東同志在整個中國革命史上的光輝形象，不能動搖高舉毛澤東思想旗幟的原則。我們要有這個覺悟，要有這個認識。這不但是中國共產黨的利益所在，中華民族的利益所在，而且是國際共產主義運動的利益所在。” 因此，在社會主義現代化建設進程中，始終不渝地堅持毛澤東思想是全黨同志的崇高使命和莊嚴責任。堅持毛澤東思想就是堅持貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點、方法。發展毛澤東思想，就是在堅持毛澤東思想科學體系的基礎上，運用毛澤東思想的基本立場、觀點和方法，針對新時代出現的新情況，創造性地作出新分析、新判斷和新結論。在當代中國，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的統一的科學體系。堅持鄧小平理論，堅持“三個代表”重要思想，就是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。十七大報告指出：“我們要永遠銘記，改革開放偉大事業，是在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體創立毛澤東思想，帶領全黨全國各族人民建立新中國、取得社會主義革命和建設偉大成就以及艱辛探索社會主義建設規律取得寶貴經驗的基礎上進行的。新民主主義革命的勝利，社會主義基本制度的建立，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。” 作為中華民族精神支柱的毛澤東思想，永遠是中國全面建設小康社會，走向社會主義現代化的指路明燈。因此，在高舉中國特色社會主義偉大旗幟的同時仍需繼續高舉毛澤東思想的旗幟。
總之，對于博大精深的毛澤東思想我們要認真學習和掌握蘊含在其中的立場、觀點、方法，學習和掌握其活的靈魂，同時學習好同毛澤東思想一脈相承的鄧小平理論和“三個代表”重要思想，用來指導我們當前建設中國特色社會主義的偉大的實踐。
《毛澤東思想基本問題》學習心得
——中央黨校在職研究生第二學期黨性鍛煉體會
2007級經濟學專業三亞直屬班學員 陳忠
二〇〇八年八月十六日
按照課程計劃，我認真研讀《毛澤東思想基本問題》教材和《毛澤東思想基本問題研究》專家講稿，結合兩個歷史決議以及個人長期的學習思考，對毛澤東思想有了更為全面深入系統的理解，以下是我的學習心得。
一、地位和影響
《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對毛澤東思想的歷史地位作了充分的論述。第一，毛澤東思想是馬克思主義的重大發展。誕生于西歐19世紀40年代的馬克思主義，在20世紀初的俄國取得十月革命勝利，并將馬克思列寧主義傳播到了中國。以毛澤東為代表的中國共產黨人，同把馬克思主義教條化、把共產國際指示和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向作斗爭，把馬克思列寧主義與中國的具體實際進行創造性結合，成功地解決了如何在經濟文化落后的東方大國中進行新民主主義革命、以及向社會主義過渡的問題，并對在這樣一個落后的國家中如何進行社會主義建設進行了艱苦的探索，提出了很多有價值的思想。在許多領域以獨創性的理論豐富和發展了馬克思主義，是馬克思主義在世界東方的重大發展，在馬克思主義發展史上具有重要的地位。
第二，毛澤東思想是中國革命和建設的指導思想。中國革命是在毛澤東思想指導下取得勝利的，沒有毛澤東思想，就沒有中國革命的勝利。鄧小平說：“沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結合起來，指出了中國奪取革命勝利的道路。”同樣，在毛澤東思想的指導下，中國走自己的路，取得社會主義改造的偉大勝利，建立社會主義制度，使我國進入了社會主義初級階段。鄧小平在1979年曾總結說：“三十年來，不管我們做了多少蠢事，我們畢竟在工農業和科學技術方面打下了一個初步的基礎，也就是說，有了一個向四個現代化前進的基地……總之，我們還是建立了實現四個現代化的物質基礎。”
第三，毛澤東思想是中華民族的精神支柱。毛澤東思想指導中國人民推翻三座大山，結束近代以來的屈辱歷史，使中華民族獲得了獨立和解放。毛澤東思想同我們黨和人民的奮斗、我們國家和民族的進步緊密聯系在一起，成為中國人民前進的精神動力和凝聚人心的重要力量，鼓舞著中國共產黨和中國各族人民努力奮斗，繼續推動著中國歷史的前進。毛澤東思想在馬克思主義同中國傳統文化撞擊融合中形成，是對從孔夫子到孫中山進行批判繼承的優秀典范，在中國思想文化發展史上贏得特殊地位，使中國思想文化發展到一個新階段。新中國成立后，毛澤東思想成為居于主導地位的意識形態，在很大程度上決定著中國社會的精神風貌。這種巨大的精神力量是在長期革命斗爭中逐漸形成的，已經成為一種不可忽視的社會存在。今后一個相當長的時期內，仍將繼續發揮其獨特的作用。正如鄧小平所說：“對毛澤東同志的評價，對毛澤東思想的闡述，不是僅僅涉及毛澤東同志個人的問題，這同我們黨、我們國家的整個歷史是分不開的。”“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟，實際上就否定了我們黨的光輝歷史。”
第四，毛澤東思想具有超越時代和地域的理論價值。不管時代風云如何變幻，也不管我們自己怎么看，世界看到了一個毛主義共產黨在21世紀的尼泊爾取得了成功。
二、內涵和體系
1945年黨的七大對毛澤東思想作出了第一次正式和準確的界定，1981年黨的十一屆六中全會《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對毛澤東思想作出新的概括，1982年黨的十二大據此表述：“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。”這是目前為止對毛澤東思想科學內涵最權威、最準確的界定。
“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展”，主要說明了毛澤東思想與馬克思列寧主義的關系。正如《決議》所說，以毛澤東同志為代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想，這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物——毛澤東思想。
毛澤東思想“是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結”，主要說明了理論與實踐關系原則在毛澤東思想中的體現，說明只有被實踐證明了的科學真理才屬于毛澤東思想。正如《決議》所說，必須把毛澤東思想同毛澤東晚年的錯誤區別開來；毛澤東思想中不包括毛澤東晚年所犯的嚴重錯誤，毛澤東關于無產階級專政下繼續革命的理論和實踐不屬于毛澤東思想。
毛澤東思想“是中國共產黨集體智慧的結晶”，主要說明了在毛澤東思想的形成和發展過程中毛澤東個人的作用與中國共產黨領導集體之間的關系。正如《決議》所說，中國共產黨的許多卓越領導人對毛澤東思想的形成和發展都作出了重要貢獻，毛澤東同志的科學著作是它的集中概括。
根據以上內涵表述，毛澤東思想是開放性的理論，鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等中國特色社會主義理論體系也符合以上表述，也應該包括其中。2007年黨的十七大報告有“以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體創立毛澤東思想”之說，將毛澤東思想限于“黨的第一代中央領導集體創立”，使之相對封閉似乎更加嚴密。更為準確的界定，可能留待將來《關于改革開放以來黨的若干歷史問題的決議》。
對毛澤東思想的理論體系進行完整概括和系統論述，在中國共產黨歷史上主要有兩次。第一次是1945年劉少奇在黨的七大上所作的《關于修改黨章的報告》，將毛澤東思想歸納為九個方面：關于現代世界情況和中國國情的分析；關于新民主主義的理論與政策；關于解放農民的理論與政策；關于革命統一戰線的理論與政策；關于革命戰爭的理論與政策；關于革命根據地的理論與政策；關于建設新民主主義共和國的理論與政策；關于建設黨的理論與政策；關于文化的理論與政策等。“這些理論與政策，完全是馬克思主義的，又完全是中國的。這是中國民族智慧的最高表現和理論上的最高概括。”第二次是1981年《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》根據毛澤東思想的科學涵義，將毛澤東思想概括為六個組成部分：關于新民主主義革命；關于社會主義革命和社會主義建設；關于革命軍隊建設和軍事戰略；關于政策和策略；關于思想政治工作和文化工作；關于黨的建設。《決議》還指出了貫串于上述各個組成部分的立場、觀點和方法，即毛澤東思想的活的靈魂，它有三個基本方面，這就是：實事求是、群眾路線、獨立自主。這是迄今為止對毛澤東思想科學體系所作出的最具權威性的概括。
三、獨創的新民主主義社會理論
實現社會主義和共產主義，是中國共產黨自誕生之日起就確定的奮斗目標。但是，在中國這樣一個經濟文化十分落后的半殖民地半封建的東方大國，如何實現這一目標，是一個前人未曾遇到過的非常困難和復雜的問題。以毛澤東為代表的中國共產黨人，在正確分析國情和總結歷史經驗教訓的基礎上，把馬列主義的基本原理與中國革命的具體實際相結合，創造性地解決了從民主主義革命向社會主義革命轉變的問題，提出了符合中國國情的關于新民主主義社會的思想。此后，隨著新民主主義革命不斷取得勝利，這一思想又得到進一步豐富和發展，在新中國建立前后，形成為比較系統完備的新民主主義社會理論。
這一理論認為：中國革命的歷史進程必須分為兩步，第一步是民主主義的革命，第二步是社會主義的革命。民主主義革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。由于無產階級領導的民主革命是新式的特殊的資產階級民主革命，即新民主主義革命，這一革命的目的和結果決不是建立資產階級專政的資本主義社會，而是要建立無產階級領導的各革命階級聯合專政的新民主主義社會。在新民主主義社會建立以后，經過新民主主義政治、經濟、文化等各方面的充分發展，再進行社會主義革命，建立社會主義社會。因此，新民主主義社會既是新民主主義革命的必然產物，也是中國社會發展所必須經過的一個特有的歷史階段。
關于新民主主義社會理論，特別是關于向社會主義過渡的構想，黨的主要領導人的認識是基本一致的。在過渡時期總路線提出以前，它一直是黨的指導思想，其基本精神和主要原則，還被寫進建國初期起臨時憲法作用的（中國人民政治協商會議共同綱領）。在這一理論的指導下，黨在建國初期采取了正確的戰略和策略方針，在頭緒紛繁的各項工作中，緊緊抓住了恢復和發展生產這一中心環節，在繼續完成民主革命遺留任務的同時，以國營社會主義經濟為主導，注意發揮資本主義工商業有利于國計民生的積極作用，大大促進了國民經濟的恢復和發展。
總的來說，新民主主義社會理論是值得肯定的。它強調以生產力的充分發展和工業化的實現作為向社會主義過渡的基本條件，事實上把是否有利于生產力的發展作為衡量非公有制經濟成份應當消滅還是應當存在和發展的標準，在時間的估計上也沒有說死，也強調是一個相當長的階段。它是毛澤東的偉大創造，從理論上初步構劃了在中國這樣一個落后大國如何向社會主義過渡的思路。
四、探索和先導
從1952年下半年開始，毛澤東提出了黨在過渡時期的總路線：“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總任務，是要在一個相當長的時期內，逐步實現國家的社會主義工業化，并逐步實現國家對農業、對手工業和對資本主義工商業的社會主義改造。”這是黨對生產資料私有制實行社會主義改造的綱領。總路線提出后，社會主義改造工作全面展開。在此之后的兩年間，對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造，進行得比較順利，總體上促進了生產力的發展。《關于建國以來黨的若于歷史問題的決議》對此作出正式結論認為，在從新民主主義向社會主義過渡的7年中，“黨確定的指導方針和基本政策是正確的，取得的勝利是輝煌的”。“在一個幾億人口的大國中比較順利地實現了如此復雜、困難和深刻的社會變革，促進了工農業和整個國民經濟的發展，這的確是偉大的歷史性勝利”。《決議》同時指出，社會主義改造工作中也有缺點和偏差。“在1955年夏季以后，農業合作化以及對手工業和個體商業的改造要求過急，工作過粗，改變過快，形式也過于簡單劃一，以致在長期間遺留了一些問題。”
毛澤東1956年4月25日在中央政治局擴大會議上發表《論十大關系》，論述了借鑒蘇聯經驗教訓、研究中國社會主義建設問題的重要意義，提出了探索適合中國國情的社會主義建設道路的任務，主要取得了以下幾方面理論成果：第一，在政治上，提出和闡述了人民民主專政的理論、人民代表大會制度的理論、多黨合作和政治協商制度的理論、民族區域自治制度的理論，以及正確處理人民內部矛盾的理論，在國家統一問題上也提出了正確的政策主張。第二，在經濟上，提出了把黨和國家的工作重點轉移到經濟建設上來和用一百年或者更多的時間把中國建成社會主義現代化強國的思想；提出了在綜合平衡中穩步前進的經濟建設方針，以及正確處理農輕重關系、積累和消費的關系等原則；提出了要改革舊的經濟體制的思想。第三，在文化上，提出以馬列主義作為文化建設的指導思想，以“百花齊放，百家爭鳴”作為繁榮文化科學事業的基本方針；確認知識分子是社會主義的勞動者，是工人階級的一部分，提出繼承祖國優秀的文化遺產，借鑒和吸收世界上一切優秀文明成果。第四，在外交上，提出了獨立自主的和平外交思想和和平共處五項原則；強調反對霸權主義，維護世界和平，支持一切人類進步事業；主張同一切國家發展友好關系，開展平等互利的經濟技術交流。第五，在黨的建設上，提出加強和改善黨的領導，重視執政黨建設，整頓黨的作風，加強黨同人民群眾的聯系。
但是由于種種原因，上述正確思想沒有能夠全部堅持下去，有些在實踐中甚至完全走向了反面，出現了以下重要失誤：第一，錯誤地以為無產階級和資產階級的矛盾，社會主義和資本主義的矛盾，仍然是社會主義社會的主要矛盾，提出了“以階級斗爭為綱”的基本路線和“無產階級專政下繼續革命的理論”，發動了“文化大革命”。第二，忽視發展社會生產力，沒有始終堅定地以經濟建設為中心。發展經濟的方法也不對頭，急于求成，依靠群眾運動，片面發展重工業，造成國民經濟發展的大起大落。第三，誤以為社會主義必須以單一公有制為基礎，急于消滅對社會生產力的發展還有較大積極作用的非公有制經濟成分，盲目追求“一大二公三純”。第四，誤以為社會主義必須實行單一計劃經濟，盲目追求高度集中統一的計劃經濟體制，限制商品經濟和價值規律的作用。第五，片面理解自力更生，忽視開展對外經濟技術交流，對于發生大規模戰爭的危險也作了過于嚴重的估計，加上帝國主義國家的包圍封鎖，使中國長期處于封閉和半封閉狀態。
以毛澤東為核心的黨的第一代中央領導集體的探索，所取得的積極成果為十一屆三中全會后以鄧小平為核心的黨中央所繼承，成了鄧小平理論的一個重要理論來源；探索過程中出現的失誤，為鄧小平等所糾正，成為創立鄧小平理論的契機；正反兩方面的經驗，特別是犯錯誤的歷史經驗，教育了黨和人民，促使人們反思和覺醒，重新探尋社會主義建設道路。正是在正確總結建國以來正反兩方面經驗的基礎上，在研究國際經驗和世界形勢的基礎上，在改革開放的實踐過程中，形成了鄧小平理論和中國特色社會主義道路。
毛澤東思想基本問題研究
謝 春 濤
（中央黨校黨史教研部副主任 教授）
毛澤東思想是以毛澤東為代表的中國共產黨人把馬列主義與中國實際相結合的理論成果，是我們必須長期堅持的指導思想。學習毛澤東思想，可以學到長期管用的世界觀和方法論，學到有現實指導意義的理論和觀點，也可以從中得到豐富的歷史智慧。
一、毛澤東思想的科學內涵和理論體系
毛澤東思想從其被確立為黨的指導思想之日起，就有一個明確的科學內涵，這就是馬克思主義的普遍原理與中國實際相結合的思想，或者中國化的馬克思主義。
1945年召開的黨的七大對毛澤東思想作出了第一次正式和準確的界定。劉少奇在大會上作的關于修改黨章的報告中說：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統一的思想，就是中國的共產主義，中國的馬克思主義。” “毛澤東思想，從他的宇宙觀以至他的工作作風，乃是發展著與完善著的中國化的馬克思主義，乃是中國人民完整的革命建國理論。”這一界定，符合當時的歷史實際，揭示了毛澤東思想的本質特征。
1981年黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對毛澤東思想的科學內涵作出了新的概括。《決議》指出：“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。”1982年，黨的十二大又在上述概括中“關于中國革命”的幾個字后面，加上了“和建設”幾個字，變成了“關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結”。
如何理解《決議》對毛澤東思想科學內涵的界定呢?
“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展”，主要說明了毛澤東思想與馬克思列寧主義的關系。正如《決議》所說，以毛澤東同志為代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期革命實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想，這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物——毛澤東思想。
“毛澤東思想是被實踐證明了的關于中國革命的正確的理論原則和經驗總結”，主要說明了理論與實踐關系原則在毛澤東思想中的體現，說明只有被實踐證明了的科學真理才屬于毛澤東思想。正如《決議》所說，必須把毛澤東思想同毛澤東晚年的錯誤區別開來；毛澤東思想中不包括毛澤東晚年所犯的嚴重錯誤，毛澤東關于無產階級專政下繼續革命的理論和實踐不屬于毛澤東思想。
“毛澤東思想是中國共產黨集體智慧的結晶”，主要說明了在毛澤東思想的形成和發展過程中毛澤東個人的作用與中國共產黨領導集體之間的關系。正如《決議》所說，中國共產黨的許多卓越領導人對毛澤東思想的形成和發展都作出了重要貢獻，毛澤東同志的科學著作是它的集中概括。
但是，對于把毛澤東思想同毛澤東晚年錯誤區分開來，有的同志不太理解。當時對毛澤東思想作出這個界定，是因為毛澤東晚年犯了嚴重錯誤，有的人提出要否定毛澤東思想。另一方面，當時黨的領導人提出了“兩個凡是”的方針，按照這個方針，毛澤東晚年的錯誤就不能糾正。為了解決這個難題，鄧小平提出了把毛澤東思想與毛澤東晚年錯誤區分開來的辦法，既糾正他晚年的錯誤，又堅持毛澤東思想。因此，《決議》對毛澤東思想下的這個定義，并不是一個通常學術意義上的定義，如某某思想就是指某某人的全部思想，既包括他的正確思想，又包括他的錯誤思想，而是一個特定政治背景下的政治性的定義。
對于說毛澤東思想是集體智慧的結晶，也有同志不太接受,認為毛澤東思想就是毛澤東個人的思想。之所以說它是集體智慧的結晶，一方面是因為中國共產黨在長期的革命斗爭中積累起來的豐富而獨特的經驗，是形成和發展毛澤東思想的最深厚的基礎；另一方面是因為毛澤東思想在形成和發展的過程中，黨的許多卓越領導人作出了巨大貢獻。第一，他們探索中國革命基本理論問題的成果，為毛澤東總匯成完整的理論體系作了許多準備工作。第二，他們對中國革命斗爭經驗在某些方面提出的卓越見解，被毛澤東汲取或概括在他的著作之中，成為毛澤東思想的有機的內容。第三，他們參與了毛澤東的一些重要思想的提出和研究，毛澤東的有些著作就是毛澤東和他們一起合作寫成的。第四，他們根據馬列主義的基本原理對中國革命這些或那些方面的經驗所作的系統的總結，或者補充、豐富、發展了毛澤東論著中的許多觀點，或者對毛澤東的觀點作了精辟的闡述，或者運用毛澤東的觀點去說明了新的問題，或者與毛澤東的某些觀點交相輝映。
對毛澤東思想的理論體系進行完整概括和系統論述，在中國共產黨歷史上主要有兩次。第一次是1945年劉少奇在黨的七大上所作的《關于修改黨章的報告》，將毛澤東思想歸納為九個方面。這就是：關于現代世界情況和中國國情的分析，關于新民主主義的理論與政策，關于解放農民的理論與政策，關于革命統一戰線的理論與政策，關于革命戰爭的理論與政策，關于革命根據地的理論與政策，關于建設新民主主義共和國的理論與政策，關于建設黨的理論與政策，關于文化的理論與政策等。他說：“這些理論與政策，完全是馬克思主義的，又完全是中國的。這是中國民族智慧的最高表現和理論上的最高概括。”這九個方面是對當時已經形成的中國革命理論的最好概括和論述。
第二次是1981年《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》所作的概括。《決議》根據毛澤東思想的科學涵義，將毛澤東思想概括為六個組成部分，即關于新民主主義革命；關于社會主義革命和社會主義建設；關于革命軍隊建設和軍事戰略；關于政策和策略；關于思想政治工作和文化工作；關于黨的建設。《決議》還指出了貫串于上述各個組成部分的立場、觀點和方法，即毛澤東思想的活的靈魂，它有三個基本方面，這就是：實事求是、群眾路線、獨立自主。這是迄今為止對毛澤東思想科學體系所作出的最具權威性的概括。
我們中央黨校的《毛澤東思想基本問題》教材，是以黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》為指導編寫的，同時又吸取了二十多年來毛澤東思想研究的新成果。從九個方面闡述了毛澤東思想的基本問題，即新民主主義革命和新民主主義社會，社會主義改造和社會主義建設，統一戰線，人民戰爭和人民軍隊，黨的領導和黨的建設，思想政治工作，政策和策略，國際關系和外交方針，毛澤東思想的活的靈魂。這九個方面，分為四個層次：第一個層次是毛澤東在領導中國革命和建設過程中提出的的基本理論和基本戰略，這就是關于新民主主義的理論和關于社會主義的理論。第二個層次是黨在領導中國革命和建設過程中形成的“三大法寶”，即統一戰線、武裝斗爭和黨的建設。第三個層次是黨在革命和建設中立于不敗之地的三個重大問題，這就是思想政治工作、政策和策略、國際關系和外交方針。第四個層次是貫穿在毛澤東思想科學體系和上述各個方面的活的靈魂，即實事求是、群眾路線、獨立自主。九個方面分九章，緒論講毛澤東思想產生的歷史必然性和科學體系，結束語講毛澤東思想的歷史地位和繼續高舉毛澤東思想旗幟的重要性。這樣的章節結構并不是要為毛澤東思想重新構建一個體系，而只是為了適應黨校教學的需要。
下面，我主要就兩大基本理論的有關問題作一個簡略的介紹。
二、獨創的新民主主義社會理論
實現社會主義和共產主義，是中國共產黨自誕生之日起就確定的奮斗目標。但是，在中國這樣一個經濟文化十分落后的半殖民地半封建的東方大國，如何實現這一目標，是一個前人未曾遇到過的非常困難和復雜的問題。在此問題上，幼年時期的中國共產黨走過了曲折的歷程，先后出現了以陳獨秀為代表的將民主主義革命和社會主義革命兩個革命階段截然分開的“二次革命論”的錯誤和以王明為代表的將兩個革命階段混同起來的“一次革命論”的錯誤，使革命事業遭受了重大損失。直到30年代末和40年代初，以毛澤東為代表的中國共產黨人，才在正確分析國情和總結歷史經驗教訓的基礎上，把馬列主義的基本原理與中國革命的具體實際相結合，創造性地解決了從民主主義革命向社會主義革命轉變的問題，提出了符合中國國情的關于新民主主義社會的思想。此后，隨著新民主主義革命不斷取得勝利，這一思想又得到進一步豐富和發展，在新中國建立前后，形成為比較系統完備的新民主主義社會理論。
這一理論認為：中國革命的歷史進程必須分為兩步，第一步是民主主義的革命，第二步是社會主義的革命。民主主義革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是民主主義革命的必然趨勢。由于無產階級領導的民主革命是新式的特殊的資產階級民主革命，即新民主主義革命，這一革命的目的和結果決不是建立資產階級專政的資本主義社會，而是要建立無產階級領導的各革命階級聯合專政的新民主主義社會。在新民主主義社會建立以后，經過新民主主義政治、經濟、文化等各方面的充分發展，再進行社會主義革命，建立社會主義社會。因此，新民主主義社會既是新民主主義革命的必然產物，也是中國社會發展所必須經過的一個特有的歷史階段。
對于新民主主義社會的政治制度、經濟制度和文化制度，新民主主義社會理論作了闡述。新民主主義社會的政治制度，是實行工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的、團結各民主階級和國內各民族的人民民主專政，或者說幾個民主階級的聯合專政，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義；新民主主義社會的經濟制度，是在國營經濟領導下的合作經濟、農民和手工業者的個體經濟、私人資本主義經濟和國家資本主義經濟五種經濟成份，分工合作，各得其所，以促進整個社會經濟的發展。特別要保留和利用有利于國計民生的民族資本主義經濟，并促進其發展；新民主主義社會的文化制度，是民族的、科學的、大眾的文化教育，肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想文化，提高全國人民的文化水平。
對于新民主主義向社會主義過渡的有關問題，新民主主義社會理論也提出了構想。關于過渡的時間，認為需要經歷一個相當長的新民主主義建設階段，大約是10年到20年，在此階段，黨和國家的主要任務和工作重點，是恢復和發展國民經濟，盡快實現國家工業化；關于過渡的條件，認為只有實現了國家工業化，生產力發展達到很高水平，工業產品達到過剩程度，農村也有條件實現機械化，才能實行私營工業國有化和農業集體化；關于過渡的步驟和方法，設想在條件具備時，由國家發布一道命令，宣布對私營工業實行國有化，對資本主義經濟采取和平的有代價的一舉消滅的辦法，同時，依靠工業提供的農業機械，幫助農民組織農莊，實現農業集體化。
新民主主義社會理論提出的上述構想，是建立在對中國國情和向社會主義過渡規律的初步認識的基礎上的。當時，黨的領導人認為，社會主義是現代工業發展的結果，必須以經濟文化的大為興盛為條件，而中國脫胎于半殖民地半封建社會，經濟文化十分落后，現代工業在國民經濟中僅占10％，占90％的是個體的、分散的、落后的農業和手工業，這一國情決定了中國必須經歷一個相當長時期的新民主主義建設階段。而在此階段，要想盡快實現國家工業化，改變貧困落后面貌，就不能不借助于在國民經濟中占有重要地位的私人資本主義經濟，充分發揮其有利于國計民生的積極作用。只有在實現國家工業化，國營經濟可以取代私人資本主義經濟時，才可以對其實行國有化。
關于新民主主義社會理論，特別是關于向社會主義過渡的構想，黨的主要領導人的認識是基本一致的。在過渡時期總路線提出以前，它一直是黨的指導思想，其基本精神和主要原則，還被寫進建國初期起臨時憲法作用的（中國人民政治協商會議共同綱領）。在這一理論的指導下，黨在建國初期采取了正確的戰略和策略方針，在頭緒紛繁的各項工作中，緊緊抓住了恢復和發展生產這一中心環節，在繼續完成民主革命遺留任務的同時，以國營社會主義經濟為主導，注意發揮資本主義工商業有利于國計民生的積極作用，大大促進了國民經濟的恢復和發展。
總的來說，新民主主義社會理論是值得肯定的。盡管它也有一些不足之處，如關于社會基本矛盾的分析與工作重點的規定不一致，認為中國革命勝利后國內的基本矛盾是無產階級和資產階級的矛盾；對新民主主義階段存在的時間估計過短，在這樣短的時間內很難實現國家工業化和農業機械化；對向社會主義過渡的途徑、起點等的規定也過于籠統和模糊。但是，它強調以生產力的充分發展和工業化的實現作為向社會主義過渡的基本條件，事實上把是否有利于生產力的發展作為衡量非公有制經濟成份應當消滅還是應當存在和發展的標準，在時間的估計上也沒有說死，也強調是一個相當長的階段。因此，對其正確性及積極意義應當予以較高的評價。它是毛澤東的偉大創造，從理論上初步構劃了在中國這樣一個落后大國如何向社會主義過渡的思路。我們不能因為后來黨中央提出過渡時期總路線，改變了新民主主義社會理論的某些設想，就貶低它的理論意義。
三、社會主義改造理論和實踐
從1952年下半年開始，隨著國民經濟恢復任務的基本完成和土地改革運動的行將結束，在對不法資本家的“五毒”行為進行打擊之后，毛澤東等黨的領導人在向社會主義過渡問題上產生了一些新的想法，逐漸改變了新民主主義社會理論的過渡構想，提出了黨在過渡時期的總路線。
黨在過渡時期總路線的內容是：“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過渡時期。黨在這個過渡時期的總路線和總任務，是要在一個相當長的時期內，逐步實現國家的社會主義工業化，并逐步實現國家對農業、對手工業和對資本主義工商業的社會主義改造。”
過渡時期總路線與原來的過渡構想相比，發生了重要改變：
第一，改變了需要經過一個相當長的新民主主義建設階段，然后才能向社會主義過渡的設想，認為新民主主義社會本身就是過渡時期，新民主主義革命勝利之日，就是社會主義革命開始之時。
第二，改變了先實現國家工業化，后進行社會主義改造的設想，明確提出社會主義工業化必須與社會主義改造同步進行。
第三，改變了對資本主義工商業主要是利用、限制、發揮其有利于國計民生的積極作用，在條件成熟時再用和平的有代價的方法收為國有的設想，提出對資本主義經濟必須全面實行利用、限制和改造的方針，用加工訂貨、統購包銷、經銷代銷、公私合營等一系列國家資本主義的形式，將資本主義工商業逐步引上社會主義的軌道。
第四，改變了先實現農業機械化，再實行農業集體化的設想，認為在沒有農業機械化的情況下，經過具有社會主義萌芽的互助組、半社會主義性質的初級農業生產合作社、完全社會主義性質的高級農業生產合作社等形式，也可以實現農業集體化。
為什么在新中國成立后僅僅三年，黨中央就改變了經過長時間形成的新民主主義社會理論關于向社會主義過渡的構想？這主要是對新民主主義社會理論進行實踐并在實踐中再認識的結果。
第一，經過三年的實踐，黨中央認識到，國家工業化不能脫離社會主義改造孤立地進行。實現國家工業化，必然會產生社會主義性質的國營經濟同各種非公有制經濟、特別是私人資本主義經濟的矛盾和沖突。在恢復國民經濟的三年中，不法資本家同工人階級和國營經濟的幾次較量，對黨的領導人的認識產生了影響。特別是在1952年的“五反”運動中，揭露出大量的不法資本家破壞國營經濟的“五毒”行為，更使他們受到震動。在第一個五年計劃大規模的經濟建設即將開始之際，黨中央很容易考慮采取改造私人資本主義經濟的辦法，從根本上解決這一矛盾。
第二，經過三年的實踐，黨中央認識到，新民主主義可以逐步過渡到社會主義。由于沒收官僚資本，使舊中國工礦業和交通運輸業固定資產的80％成為國營資產，全國銀行也基本上由國家經營，國家手中掌握了巨大的經濟力量。而且，隨著國民經濟的恢復和發展，國營經濟的力量又有了很大增長，在國民經濟中占有越來越重要的地位，為實現對資本主義工商業的社會主義改造奠定了強大的物質基礎。對此，1952年10月，劉少奇在代表中央寫給斯大林的信中估計，在10年以后，中國工業將有90％以上是公有制的，私人工業不到10％。到那時，我們就可以將這一部分私人工業不費力地收歸國家經營。
第三，經過三年的實踐，黨中央找到了對私人資本主義和個體農業、手工業進行逐步的社會主義改造的辦法。國民經濟恢復時期，在同私人資本主義經濟的限制反限制的斗爭中，在合理調整工商業的過程中，國家創造了加工訂貨、經銷代銷、統購包銷、公私合營等一系列從低級到高級的國家資本主義形式。這些措施本來主要是為了幫助私營工商業克服困難而采取的，因而受到了資本家的歡迎。但實踐的結果表明，通過這一系列國家資本主義的形式，加深了資本主義工商業同社會主義國營經濟的聯系，使它們在生產關系上發生了程度不同的變化，不自覺地開始了初步的社會主義改造。
第四，國際環境和蘇聯過渡時期的理論與實踐，也對黨中央提出過渡時期總路線產生了重要影響。在兩大陣營尖銳對峙的形勢下，資本主義陣營很不景氣，而社會主義國家則充滿活力，顯示出了對于資本主義的優越性。這些因素，不能不促使黨的領導人考慮盡早實現向社會主義的過渡。而進行社會主義改造，又很難不以蘇聯過渡時期的理論與實踐為藍本。
過渡時期總路線是黨對生產資料私有制實行社會主義改造的綱領。總路線提出后，社會主義改造工作全面展開。在此之后的兩年間，對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造，進行得是比較順利的，總體上促進了生產力的發展。但是，1955年夏季，黨內高層發生了關于農業合作化速度問題的爭論，毛澤東把鄧子恢的主張批評為“右傾機會主義”。在“左”的思想指導下和批“右”的壓力下，人為地掀起了社會主義改造的高潮，原來預計用15年時間完成的向社會主義的過渡，僅用4年時間就完成了，提前了11年之多，不可避免地遺留了一些問題。
對于黨領導的中國社會從新民主主義向社會主義的過渡，也就是對生產資料私有制的社會主義改造， 1981年黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若于歷史問題的決議》作出了正式的結論。《決議》認為，在從新民主主義向社會主義過渡的7年中，“黨確定的指導方針和基本政策是正確的，取得的勝利是輝煌的”。“在一個幾億人口的大國中比較順利地實現了如此復雜、困難和深刻的社會變革，促進了工農業和整個國民經濟的發展，這的確是偉大的歷史性勝利”。《決議》同時指出，社會主義改造工作中也有缺點和偏差。“在1955年夏季以后，農業合作化以及對手工業和個體商業的改造要求過急，工作過粗，改變過快，形式也過于簡單劃一，以致在長期間遺留了一些問題。”下面，就根據上述結論的基本精神作一具體的說明。
先說成就和成功的方面：（l）它建立了以生產資料公有制和按勞分配為主要形式和特點的社會主義的經濟制度，同建國初期建立的工人階級領導的人民民主專政的社會主義的政治制度一起，使社會主義制度在中國得到了確立，從而實現了幾千年來最偉大最深刻的社會變革，創造和奠定了中國進步和發展的基礎。（2）作為一場涉及億萬人民的最困難最復雜的社會制度的大的變革，它不但沒有造成通常難以避免的大的社會動蕩和對社會生產力的破壞，而且，還促進了全國各族人民的團結和社會生產力的發展，這是了不起的事情。（3）創造了一系列從低級到高級的改造形式，走出了一條有中國特色的社會主義改造道路，豐富和發展了馬克思主義關于社會主義改造的理論。特別是對資本主義工商業的社會主義改造，利用各種形式的國家資本主義，把對企業的改造和人的改造結合起來，成功地實現了馬克思列寧曾設想過的對資產階級的和平贖買，并把資本家改造成為自食其力的勞動者，這是一個偉大的創舉。
但是，社會主義改造也確有一些失誤和不足，主要表現在：（1）在生產關系的變革方面脫離生產力的發展水平，盲目求純，提出要使生產資料公有制成為國家和社會的唯一經濟基礎，要讓資本主義和小生產絕種等，忽視以至否認了在一定時期內和一定條件下保存和發展私營經濟和個體經濟，對于社會主義經濟發展的補充和促進作用，基本上建立了單一的公有制。（2）誤以為社會主義經濟就是計劃經濟，而計劃經濟就是由國家下達指令計劃，因此，隨著社會主義改造的完成，建立起了無所不包的高度集中統一的計劃經濟體制，限制以至取消了商品經濟和市場調節的積極作用。（3）在農村集體經濟的經營管理方面，照搬蘇聯集體農莊的經驗，盲目追求集中和統一經營，忽視了把所有權和經營權分開，發揮社員個人和家庭經營的積極性，致使過分集中和平均主義問題突出，妨礙了農業生產的發展。 以上失誤和不足，從總體上說，是與當時黨對社會主義經濟的認識不夠深刻和全面，仍然受著傳統社會主義模式的束縛和限制分不開的。
四、對中國社會主義建設道路的探索
探索適合中國國情的社會主義建設道路的任務，是1956年上半年提出的。其主要標志，是1956年4月25日毛澤東在中央政治局擴大會議上所作的題為《論十大關系》的講話。毛澤東在講話中論述了借鑒蘇聯經驗教訓、研究中國社會主義建設問題的重要意義，提出了探索適合中國國情的社會主義建設道路的任務。
1956年上半年提出這一任務，不是偶然的，主要有以下幾點原因：
一是對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造接近完成，中國社會即將實現由新民主主義向社會主義的轉變，向黨提出了探索適合中國國情的社會主義建設道路、領導全國各族人民進行全面的社會主義建設的任務。二是從1953年開始的第一個五年計劃的大規模經濟建設，使黨在領導經濟建設方面積累了一些經驗，為探索適合中國國情的社會主義建設道路奠定了實踐基礎。三是1956年2月召開的蘇共二十大破除了對斯大林和蘇聯模式的迷信，極大地解放了人們的思想，促使中國共產黨人重新審視過去幾年從蘇聯學來的東西。
概括地說，以毛澤東為核心的黨中央對中國社會主義建設道路的探索，主要取得了以下幾方面理論成果：
第一，在政治上，提出和闡述了人民民主專政的理論、人民代表大會制度的理論、多黨合作和政治協商制度的理論、民族區域自治制度的理論，以及正確處理人民內部矛盾的理論，在國家統一問題上也提出了正確的政策主張。
第二，在經濟上，提出了把黨和國家的工作重點轉移到經濟建設上來和用一百年或者更多的時間把中國建成社會主義現代化強國的思想；提出了在綜合平衡中穩步前進的經濟建設方針，以及正確處理農輕重關系、積累和消費的關系等原則；提出了要改革舊的經濟體制的思想。
第三，在文化上，提出以馬列主義作為文化建設的指導思想，以“百花齊放，百家爭鳴”作為繁榮文化科學事業的基本方針；確認知識分子是社會主義的勞動者，是工人階級的一部分，提出繼承祖國優秀的文化遺產，借鑒和吸收世界上一切優秀文明成果。
第四，在外交上，提出了獨立自主的和平外交思想和和平共處五項原則；強調反對霸權主義，維護世界和平，支持一切人類進步事業；主張同一切國家發展友好關系，開展平等互利的經濟技術交流。
第五，在黨的建設上，提出加強和改善黨的領導，重視執政黨建設，整頓黨的作風，加強黨同人民群眾的聯系。
但是，由于黨的領導人在總體上缺乏對蘇聯模式根本弊端的深刻認識，缺乏對馬克思等人關于社會主義社會一些重要設想的全面理解，更不懂得中國正處于社會主義初級階段，需要采取符合中國實際而不同于蘇聯實踐、也不同于馬克思等人設想的方針政策，加上機械搬用了革命戰爭年代的部分成功經驗，上述正確思想沒有能夠全部堅持下去，有的后來在實踐中完全走向了反面。黨對社會主義建設道路的探索出現了以下重要失誤。
第一，錯誤地以為無產階級和資產階級的矛盾，社會主義和資本主義的矛盾，仍然是社會主義社會的主要矛盾，提出了“以階級斗爭為綱”的基本路線和“無產階級專政下繼續革命的理論”，發動了“文化大革命”。
第二，忽視發展社會生產力，沒有始終堅定地以經濟建設為中心。發展經濟的方法也不對頭，急于求成，依靠群眾運動，片面發展重工業，造成國民經濟發展的大起大落。
第三，誤以為社會主義必須以單一公有制為基礎，急于消滅對社會生產力的發展還有較大積極作用的非公有制經濟成分，盲目追求“一大二公三純”。
第四，誤以為社會主義必須實行單一計劃經濟，盲目追求高度集中統一的計劃經濟體制，限制商品經濟和價值規律的作用。
第五，片面理解自力更生，忽視開展對外經濟技術交流，對于發生大規模戰爭的危險也作了過于嚴重的估計，加上帝國主義國家的包圍封鎖，使中國長期處于封閉和半封閉狀態。
盡管沒能走出一條適合中國國情的社會主義建設道路，但是，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領導集體的探索，在中國社會主義思想發展史上卻有著重要的地位和意義。探索所取得的積極成果，為十一屆三中全會后以鄧小平為核心的黨中央所繼承，成了鄧小平理論的一個重要理論來源；探索過程中出現的失誤，為鄧小平等所糾正，成為創立鄧小平理論的契機；正反兩方面的經驗，特別是犯錯誤的歷史經驗，教育了黨和人民，促使人們反思和覺醒，重新探尋社會主義建設道路。正是在正確總結建國以來正反兩方面經驗的基礎上，在研究國際經驗和世界形勢的基礎上，在改革開放的實踐過程中，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體逐步實現了馬克思主義與中國實際相結合的第二次歷史性飛躍，第一次比較系統地初步回答了在中國這樣一個經濟文化落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題。
五、毛澤東思想的歷史地位
科學地評價毛澤東思想的歷史地位，是堅持和發展毛澤東思想的一個十分重要的問題。根據鄧小平提出的指導思想，《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對毛澤東思想的歷史地位作了充分的論述，對于統一全黨的思想起了重要的作用。依據《決議》和黨的其他重要文獻的基本精神，我們可以從以下幾個方面來認識毛澤東思想的歷史地位問題。
第一，毛澤東思想是馬克思主義的重大發展。馬克思主義產生于19世紀40年代的西歐，之后，不斷傳播到世界各地。19世紀末20世紀初，列寧領導俄國革命取得勝利，把馬克思主義推進到列寧主義階段。十月革命以后，馬克思列寧主義傳播到了中國。由于中國是一個完全不同于西方國家的東方大國，中國的革命和建設遇到了以前的馬克思主義者所從未遇到過的復雜而艱巨的任務。為了解決這些新的問題，以毛澤東為代表的中國共產黨人，同國際共產主義運動中和中國共產黨內曾經盛行的把馬克思主義教條化、把共產國際指示和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向作斗爭，把馬克思列寧主義與中國的具體實際進行創造性結合，成功地解決了如何在經濟文化落后的東方大國中進行新民主主義革命，以及向社會主義過渡的問題，并對在這樣一個落后的國家中如何進行社會主義建設進行了艱苦的探索，提出了很多有價值的思想。因此，毛澤東思想不是在個別方面，而是在許多領域，以獨創性的理論豐富和發展了馬克思主義，是馬克思主義在世界東方的重大發展，在馬克思主義發展史上具有重要的地位。
第二，毛澤東思想是中國革命和建設的指導思想。中國革命的勝利，可以說就是在毛澤東思想的指導下取得的，沒有毛澤東思想，就沒有中國革命的勝利。鄧小平曾說過：“沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結合起來，指出了中國奪取革命勝利的道路。”同樣，在毛澤東思想的指導下，中國走出了一條有中國特色的社會主義改造的道路，取得了社會主義改造的偉大勝利，建立了社會主義制度，使我國進入了社會主義初級階段。接著，毛澤東又開始了對適合中國情況的社會主義建設道路的探索。在社會主義建設中，雖然發生了嚴重的曲折，但仍然取得巨大的成就。鄧小平在1979年曾總結說：“三十年來，不管我們做了多少蠢事，我們畢竟在工農業和科學技術方面打下了一個初步的基礎，也就是說，有了一個向四個現代化前進的基地……總之，我們還是建立了實現四個現代化的物質基礎。”
第三，毛澤東思想是中華民族的精神支柱。毛澤東思想指導中國人民推翻了三座大山，結束了從近代以來的屈辱歷史，使中華民族獲得了獨立和解放。毛澤東思想已經同我們黨和人民的奮斗、我們國家和民族的進步緊密聯系在一起，成為中國人民前進的精神動力和凝聚人心的重要力量，鼓舞著中國共產黨和中國各族人民努力奮斗，繼續推動著中國歷史的前進。毛澤東思想在中國思想文化發展史上也贏得了特殊地位。毛澤東思想是馬克思主義同中國傳統文化撞擊融合而形成的。毛澤東思想本身就是對從孔夫子到孫中山進行批判繼承的優秀典范。馬克思主義中國化，為中國人提供了新的指導思想，從而使中國思想文化發展到一個新階段。特別是中華人民共和國成立后，毛澤東思想成為居于主導地位的意識形態，對于中國社會思想文化的發展，對于社會上層建筑的結構和走向，以及人們的社會心理和價值取向，甚至語言和文風等，無一不發揮著巨大的甚至是決定性的影響。可以說毛澤東思想在很大程度上決定著新中國建立后的社會精神風貌。這種巨大的精神力量是在長期革命斗爭中逐漸形成的，已經成為一種不可忽視的社會存在。今后一個相當長的時期內，仍將繼續發揮其獨特的作用。正如鄧小平所說：“對毛澤東同志的評價，對毛澤東思想的闡述，不是僅僅涉及毛澤東同志個人的問題，這同我們黨、我們國家的整個歷史是分不開的。”“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟，實際上就否定了我們黨的光輝歷史。”
《毛澤東思想基本問題》學習體會
通過學習，使自己受益非淺,在讀了毛澤東思想概論之后，我的思想覺悟有了很大的提高。明白了許多以前不明白的道理，這對我的人生觀的形成起了巨大的推動作用，使我能夠用馬列主義，毛澤東思想來指導自己的思想行動。通過學習毛澤東思想概論，我的人生觀，世界觀，價值觀都有了新的界定。
通過學習我也對中華人民共和國的近代史有了一定的了解：近代中國，災難深重。面對帝國主義、封建主義的殘酷壓迫，不屈的中國人進行了漫長而艱苦卓絕的斗爭。這期間的各種原因使得中國的抗爭都以失敗而告終，一次次失敗證明：地主階級的封建改良主義，資產階級的民主主義不能救中國。在沉痛的教訓中，中國革命迎來了新世紀的思想曙光——馬克思主義。毛澤東思想正是以毛澤東為代表的中國共產黨人將馬克思主義基本原理與中國革命實際相結合的產物；毛澤東思想不僅對中國革命進行了全面而科學的闡釋，并對中國社會主義建設的開創提出了精辟的見解；毛澤東思想萌芽、形成、成熟的過程正是中國共產黨領導中國人民復興、崛起的過程。毛澤東思想是中國共產黨的指導思想，是有關中國革命和建設的、獨創性的、被實踐證明是正確的理論原則和經驗總結。
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我也明白了它不是毛澤東一個人的思想成果，而是中國共產黨集體智慧的結晶，毛澤東的科學論著只是它的集中概括。歷經半個世紀的洗禮，今天在中國大陸，毛澤東思想的基本原理和觀念己深深地滲透在社會的各個領域，潛移默化地影響著每一個中國人，成為中國人民不可動搖的精神支柱。毛澤東思想是中國共產黨和全中國人民最寶貴的精神財富。
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我也明白了實事求是、群眾路線、獨立自主三個基本方面，是毛澤東思想體系中最本質、最核心的內容，是中國共產黨人基本的思想方法、工作方法和領導方法，是中國共產黨的根本的思想路線、政治路線和組織路線。
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通過學習我也有許多感悟：中華民族是一個偉大的民族，也是一個具有幾千年歷史的生生不息的民族。源源流長的歷史中是什么力量維護著民族生存和發展呢？那是中國人民強烈的愛國主義精神。中華民族雖然歷經滄桑，飽嘗內憂外患，仍然屹立于世界民族之林，古老的文明之邦依舊充滿勃勃生機。這是我們每一個炎黃子孫的驕傲。今天，在建設富強、民主、文明的社會主義現代化國家的偉大事業中，高舉愛國主義旗幟，堅定社會主義信仰，弘揚民族精神，作一個合格的社會主義接班人，是當代中國青年義不容辭的責任。
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通過學習我也大致了解到了毛澤東思想的形成過程。1917年俄國的十月革命后馬克思主義傳到了中國；1919年五四運動之后，中國革命進入了新民主主義革命階段，開始具有世界無產階級革命的性質。
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1919年——1949年為中國新民主主義革命階段。這一時期，中國社會面臨的最現實，最重大的問題，是帝國主義、封建主義和官僚主義的壓迫。在其殘酷壓迫下，中國山河殘破，主權喪失，民生凋敝，歲無寧日。因此中國革命的基本任務是推翻三坐大山的壓迫。毛澤東思想關于新民主主義的革命的理論形成于這一時期。
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1949年——1956年為中國社會主義革命階段。這一時期中國革命的主要任務是穩步地使中國由農業國轉變為工業國，由新民主主義社會轉變為社會主義社會。由于新中國剛成立初期。國民經濟困難重重，百廢待興，向社會主義的過渡。舉步維艱。為此中國共產黨領導中國人民，經過三年的奮斗，恢復國民經濟，為向社會主義的轉變準備條件。1953——1956實現了對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造，中國進入社會主義社會。至1957年，我國社會主義建設第一個五年計劃完成，從而邁出了向工業國轉變的第一步，奠定了我國社會主義工業化的初步基礎。毛澤東思想關于社會主義革命各社會主義建設的理論主要形成于這一時期。由此可見毛澤東思想與中國革命和中國建設是相輔相成，不可分隔的。
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時代在變化，我們的使命也在變化著。當今世界和平和發展依然是時代 的主題，世界多樣化，多極化趨勢繼續發展，經濟全球化進程正在加快，科技進步日新月異。21世紀的中國更是朝氣蓬勃，萬象更新，成功加入WTO，人民生活水平達到小康水平，社會主義市場經濟體制初步建立。
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通過學習毛澤東思想概論，我更加明白了當代大學生的歷史使命。要迎接知識經濟的挑戰和迎接西方敵對勢力“西化”、“分化”的挑戰，同時還要擔負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。青年是社會中最積極最有生氣的力量，而大學生是青年中科學文化水平較高的一部分。特別是科學技術日新月異的今天，這既是一個機遇，更是崇高的責任。我們要好好學好專業知識，以過硬的本領來報效祖國。同時我們也要加強自身的修養，樹立崇高的理想和信念。青春與理想同伴，理想與未來相聯。人生理想是人生目的的最高體現，是人生發展的內在動力。而社會政治理想是人生理想的核心。科學把握共同理想和最高理想，正確認識我們的使命，不斷堅定科學的信念有助于青年大學生在建設有中國特色社會主義的實踐中，為創造崇高的人生價值而奮斗。
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通過學習毛澤東思想概論我也明白了許多的人生哲理。中國革命曾是那樣的危險，有好多次革命都在失敗的邊緣，而領導者們堅強不屈的意志和偉大的人品也是中國革命勝利所不可缺的。而自己的意志又怎樣呢？這以與自己的人生態度有關。我們與那些偉大的人物相比，差距就在人生態度的不一樣。我們少了很多的大氣。
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當代大學生，是開拓新世紀的一代。我們應有嚴肅認真，務實求是；積極進取，有所作為；樂觀自信，矢志不渝的人生態度。另外我們也要正確對待人生的順境和逆境，人生道路漫長而曲折。期間往往有順境也有逆境，以正確的態度處理好人生的順境和逆境，是我們實現人生價值的過程中所必須解決好的課題。積極利用順境并要勇于戰勝逆境。
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我們的人品也有很多有待于提高，比如我們經常欺騙別人。不講誠信的人仍有很多，我們是21世紀的大學生更要義不容辭地作到誠實守信。誠實守信是一個具有普遍性的道德規范，是道德體系中的基礎，失去誠信，整個道德體系都要動搖。而誠信也是大學生安生立命之本，我們要從生活的小事中做到講誠信。
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另外我也明確了自己的信仰：要堅定不移地擁護中國共產黨，擁護社會主義制度。中國革命的歷史發展證明：中國共產黨是中國革命的領導核心。沒有共產黨就沒有新中國。實事也證明中國共產黨是一個光榮而偉大的政黨，它們團結統一，執政為民，是人民的好公樸。在每一全重要的關頭是中國共產黨拯救了中國人民于水深火熱之中。
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我們也要堅定不移地扔擁護社會主義制度。歷史己證明了社會主義制度是一個優越的制度。在建國的幾十年里，中華大地發始了翻天覆地的變化，這無不有力地說明了社會主義制度的優越性。我國的經濟增長率連續幾年高達兩位數。各項事業都有了長足的發展。人民安居樂業，中國人民幾千年的夢終于實現。中國一個蘇醒的巨人正在向世界展示著它的風采。
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總之，通過學習馬克思主義我的收獲是巨大的，不但讓我堅定了自己的信仰，也幫助我解決了許多問題。是我能在今后的生活中更好地學習，更好地為人處世。我們一定要在黨的領導下堅定不移地走社會主義道路。好好學習，報郊祖國，為人民服務，為早日實現中華民族的崛起貢獻自己的微薄之力。
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在自己的人生路上，我終于找到了自己的方向，我會堅定不移地向前前進。以更高的覺悟去實現自已的人生價值。不斷地提高自己的知識水平和思想修養，去追求自己的理想！
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這就是我學習毛澤東思想概論的感悟，雖然有點浮淺，但是卻是發自內心。我會在今后的生活中去實踐我的信仰
毛澤東思想學習心得體會匯總(10)
政治思想學習心得體會
本人xx年通過校組織安排參加相關政治理論學習，現在談談以下幾心得點體會：
一、要樹立愛崗敬業的敬業精神。要熱愛教育事業，要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養。本人系統的學習了《義務教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。
三、愛心是師德素養的重要表現。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到三心俱到，即愛心、耐心、細心，無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要特別的愛給特別的你，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發現，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
四、孜孜不倦，積極進取。有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用一眼泉的水來供給學生一碗水。
五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才
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理論強化培訓，感觸頗深，下面我就談一下自己的幾點體會：
一、加強基層黨員干部學習的重要性
加強基層黨員干部的理論學習，是發展經濟的需要，是戍邊、穩邊的需要。通過學習使我深深地懂得，只有發展生產力，才能夠有力地促進各方面工作的進步，通過學習，使我明白x作為三個隊、四個力量在x的巨大作用，也更堅定了我屯墾戍邊的決心與信心。
二、不斷地加強學習，對今后工作的指導意義
人民群眾認識共產黨人，就是從我們基層班子黨員干部的身上來認識。基層黨支部班子擔負著傳達黨的政策，帶領人民共同致富的責任，這就要求基層黨支部必須要有高度的責任感，通過不斷地學習，增強我們一心為公，一心為民的信念，廉潔奉公，體察人民群眾的疾苦，把人民的利益放在心上，為民辦實事，求真務實，不斷增強班子的凝聚力，積極開展兩級黨建聯創，為人民選準發展致富的路子。
1、是增強依法行政，依法維連的需要
當今社會是法制社會，十六大報告中提出了依法治國的戰略方針，這也對行政工作提出了更高的要求，只有通過不斷的學習，才能夠更好地為人民服務。
2、是增強創新、發展觀念的需要
市場是一雙無形的手，市場經濟是對市場資源進行有效配置，是開放競爭、優勝劣汰。作為新時期的黨員干部，必須加強學習，掌握先進的管理方式，捕捉市場信息，從而指導生產，減少因決策失誤而給人民造成不必要的損失。加快x改革，加快x經濟結構調整力度，立足于本地實際，求真務實，大膽創新，謀求經濟快速發展。
三、基層黨員干部如何加強學習
1、端正態度，大興學習之風
作為基層黨員干部，必須樹立終生學習的觀念，端正學習態度，珍惜每次培訓學習的機會，遵守學習紀律，做好筆記，認真寫好心得體會，平時也要加強各方面的學習，進行自我完善。
2、學以致用，理論聯系實際
學習的最終目的是為了更好地服務于人民，更好地用于實踐，我們學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想，就是要把為人民群眾服務的黨的根本宗旨實現好。學習法律知識就要在今后的工作過程中，把依法行政滲透到管理的每一個環節中。
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毛澤東思想學習心得體會匯總(11)
2011年解放思想學習心得體會
解放思想，首先我們要有思想。思想是一種認識，一種客觀事物在我們頭腦中認知的反映，并經過語言、文字、動作表達出來，是一種思與想的結合。我想惟獨經過別斷學習，才干形成自己的思想。別僅要學政管理論，提高自己的思想政治素養；更為關鍵的是還要學習業務知識，提高業務水平，將思想與行動統一起來。所謂解放思想算是要使自己的思想認識，隨別斷進展的客觀實際變化而變化，敢于實踐、勇于探究，打破適應勢力和主觀偏見的束縛，研究新事情、解決新咨詢題。論文百事通
解放思想別是一句空口號，而是要降實到自己的具體行動上來，聯系目前的實際工作，我覺得解放思想要從以下幾方面做起：
一要勤于學習。應時間別忘學習，正所謂學海無涯，首先要樹立終身學習的觀念，活到老學到老，利用歇息時刻、利用工作之余，切實做到工作學習兩別誤；其次要會學習，要有辦法，學習要有針對性，更要有時效性，切實做到學以致用；最后要堅持學，持之以恒，別浮躁，在學習中努力增長自己的才能。要深入系統地學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想及黨的路線方針政策，時時關注國家新的政策方針，刻苦鉆研自己的業務知識，以及科技、治理、哲學、歷史等各方面的知識，全面提高自身素養，以豐富的理論知識武裝頭腦。在學習中要向領導學，還要虛心向周圍的同志、群眾學習，在實踐中學習。經過別斷的學習，深刻思想，更新工作觀念，從而創新工作思路，習慣新階段工作的需要。
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二要善于考慮。學而別思則罔，一具人僅僅學習而別考慮，那將等于什么也沒有學到。考慮是一種能力，要依照掌握的第一手資料，運用自己所學的知識，按照正確的辦法進行加工，去粕留精，轉化為自己的東西。在工作中可不能一帆風順，難免會遇到困難與挫折，這時要正確認清形勢，把握好大局，妥善處理好矛盾。一定要注意溝通方式和辦法別能一成別變，要開動腦筋，想他們所想。要充分運用所學的知識和工作經驗，依照崗位工作職責，積極考慮怎么打開工作局面。
三要勇于實踐。算是要堅固樹立重在行動，貴在降實的理念，要將學習與行動結合起來，目的是要促進進展，我在工作中努力做到以下幾個方面：一是做好誠信服務，做到有諾必踐，絕別信口雌黃。二是積極主動為群眾排憂解難。四要敢于轉變。我們在工作的過程中，會接觸到各種各樣的咨詢題，面臨著各種考驗，經過學習，仔細總結，積極主動解決認識上的咨詢題，轉變工作作風，提高自己的職業道德和職業素質。做到廉潔自律，自覺抵制住各種誘惑。并且，在工作中要可以放下身段，破除舊觀念，經常深入到基層中去，與群眾拉近距離，熱情周到地為他們做好服務。
足步達別到的地點，眼光能夠達到；眼光達別到的地點，思想能夠達到。只要我們勤學習、善考慮、勇實踐、敢轉變，完全解放思想、更新觀念，將所學所思在實踐中運用、在實踐中檢驗、在實踐中升華，從自身做起，仔細履行職責，努力做好服務，我們的社會一定會更穩定、更和諧。
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3月12日植樹節活動策劃方案
一、活動主題：綠色、氧氣、健康、時尚；
二、活動主辦單位：XX；
活動協辦單位：XX；
三、活動時刻：2005年3月12日(星期六)8：40——14：00；
四、集合地方：XX
植樹地方：XX；
樓盤參觀地方：XX；
五、交通工具：大吧車接送、自駕車；
六、種植樹種、數量：公孫樹，40棵；
七、活動流程：
1/09：00：XX步行街集合；
2/09：15：發誓；
3/09：30：動身；
4/09：30――10：30：XX（參觀過程中領取干糧和礦泉水）；
510：30：到達植樹地方；
6/10：30－13：30：植樹活動開始，內容如下：
A、植樹造林；
B、互動游戲；
C、媒體現場采訪活動主持人、會員和陽光100俱樂部負責人；
D、業主代表說話；5、14：00：活動完畢，會員自由合影，乘車返回XX酒店；
