鄉賢，漢語詞語，釋義為品德、才學為鄉人推崇敬重的人， 以下是為大家整理的關于鄉賢工作總結6篇 , 供大家參考選擇。
鄉賢工作總結6篇
鄉賢工作總結篇1
重塑鄉賢文化端午的鼓聲，讓人們又一次回到了歷史和鄉村，念屈原，思國士，懷鄉賢。
鄉賢文化是中華優秀傳統文化在鄉土社會的一朵奇葩,歷千百年而留芳。在社會轉型時期重新建構新鄉賢文化，對于促進社會主義核心價值觀扎根鄉村、破解鄉土社會多重困境、推進新農村建設意義重大。
中華文明進程中，鄉賢文化在古代鄉村治理結構中曾發揮過十分重要的作用。作為一方民眾敬重、推崇的賢德長者，鄉賢重修身，興教化，崇善舉，德行高尚，嘉言懿行垂范鄉里，對鄉土公共事務有突出貢獻，以強烈的道德文化影響力造福一方。
他們有文化見識，有奉獻精神，通過宗祠、鄉約、仲裁、興學、崇孝、義賑、義莊以及修橋補路挖井筑堤等善舉，涵養一方水土的文化帶動力，培養引領一個地方的文明教化風尚。
他們維護鄉土社會的有效運轉，促進政令推行、民意上遞，協調沖突，化解社會矛盾，傳承地域文化傳統。
他們在鄉民修身、立業、齊家、交友等方面發揮著示范與規制作用，使人們行為有法度，價值有引領，操守有規范。他們是保障社會基層長期穩定與和諧的基石，推進了地域文化繁榮與發展。
“望得見山，看得見水，記得住鄉愁”。這“鄉愁”，不只是山水，更是風物與精神。要讓城鄉背離的態勢逆轉，必須重建鄉土社會。而鄉土社會的重建，關鍵是促使現代人才和現代知識輸入到鄉村里去。
我們欣喜地看到，新鄉賢正從現代鄉村社會破土而出，發芽拔節。新鄉賢是一批富于奉獻精神的時代精英，既有長期扎根本土澤被鄉里者，也有從鄉村走出去又回歸鄉土反哺桑梓者。無論本土威望有加的賢德長者,或是解甲歸田、懷富回鄉的故土游子,或是身居都市、心系鄉士的鴻儒碩彥，都懷揣著濃得化不開的深深鄉愁,一頭扎進眷戀的土地,奉獻自己,造福鄉親。他們擁有現代理念、廣闊視野和成功經驗，以自己的品德、學識、專長、財富參與新農村建設和治理，維護社會公正，凝聚人心，讓現代的法律和契約精神與傳統的價值和倫理得以協調；他們既傳承鄉賢文化的歷史傳統，又創新鄉土文化建設，其事跡其風范都具有積極意義。
當代中國需要鄉賢文化的復興。近年來，新鄉賢的培育、提倡、褒揚已得到各級黨和政府部門的高度關注，湖南多地舉行了新鄉賢的推選評比活動，廣大鄉村正在逐漸形成良好的新鄉賢文化風尚。本報從今天起，推出“尋訪新鄉賢”系列深讀報道，選擇其中的一批突出者進行推介，旨在推動新鄉賢形成蓬勃之勢,讓新鄉賢文化在新農村建設中扎根開花。
鄉賢工作總結篇2
學習鄉賢竺可楨
我們上虞有許多位鄉賢，古代的王充、謝安……現代的經亨頤、胡愈之、竺可楨、何振梁等，可讓我印象最深的是中國現代氣象學的創始人,著名的氣象學家——竺可楨爺爺。
竺可楨爺爺是我們上虞東關人，是我國卓越的科學家和愛國教育家，當代著名的地理學家和氣象學家，中國近代地理學和氣象學的奠基人。
竺可楨爺爺童年的一個個小故事，深深地打動了我，感染著我，激勵著我。讓我講一個給你聽吧。我們上虞經常下雨，有時一下就好幾天。每當這時，小可楨就喜歡趴在窗前或蹲在屋門口看下雨。有一次，他正在聚精會神地蹲在門口數著從房檐上滴下的雨滴，數著數著，他像發現奇跡似的愣住了。原來小可楨發現門口的石板上竟然出現了幾個大大小小的洞，水滴落下來的時候正好落在洞里。他的小腦瓜想了半天也沒有弄明白是怎么一回事，他立即跑過去找母親請教。她聽了小可楨的問話，便坐下來耐心地給兒子解釋道： “可楨呀，你問得好，這就叫"水滴石穿"，那一個個小坑就是被雨水滴成的，你別看一滴水沒有什么厲害的，可日久天長就能把石板滴出一個小坑來。”母親把話鋒一轉，又循循善誘地教導：“孩子，讀書、辦事情，也是這個道理，只要持之以恒，堅持下去就會有所成就的。”小可楨向母親點了點頭，牢牢地記住了母親的話。從此，“水滴石穿”這一格言成了竺可楨的座右銘，時不時地激勵自己，伴隨著他從紹興家鄉小鎮走向了全國，走向了世界。
竺可楨爺爺就是因為有一種一絲不茍、堅持不懈的精神，從而使自己長大后成為一位名人。我也要向竺可楨爺爺學習，學習他這種愛學習、愛動腦的品質，讓我長大后，成為一個國家棟梁，為祖國做出貢獻。
鄉賢工作總結篇3
鄉賢故事2
默默奉獻 服務群眾
鄭均才 男 65歲，南華宮小學退休教師， 福龍橋社區 弘揚主流價值觀、傳播正能量的文藝骨干
2010年11月，從教38年的鄭均才從教育戰線退休了。當時，朱沱鎮老年體育協會缺個“領頭羊”，在老體協的骨干推選下，他做了秘書長。在他的帶領下，這些年老體協的活動搞得有聲有色，參加區里的門球比賽，多次獲得集體獎及個人獎。
鄭均才多才多藝，經常無償指導學生唱歌、練習樂器、排練舞蹈，組織銅管樂隊、民族樂隊、壩壩舞、歌舞隊等，為居民送去了歡樂。每當“久久”重陽節時，就帶領中老年人開展歌舞演出，春節、元宵節、清明節和端午節等都要組織游街拜年、歌舞表演、郊游、健步走等活動。
他認認真真的為民服務，受到朱沱鎮黨委、政府和社區干部及居民的好評，先后被評為朱沱鎮優秀共產黨員、先進個人。
寫寫畫畫：
像鄭老前輩退休后仍然心系群眾，繼續發揮自己的光和熱，這不正是共產黨員奉獻一生的寫照嗎？讓我們寫一寫，畫一畫我們身邊的好人好事。讓我們攜起手來，做文明的使者，讓文明之風吹遍每個角落。
鄉賢工作總結篇4
尊敬的各位領導和朋友們：
大家好！
茶香溢古鎮，漢水育鄉情。
在這春暖花開的美好日子里，有幸與各位領導和煥古鎮在各地的鄉賢代表人士歡聚一堂，共同為推進煥古鎮經濟發展聽診把脈，剛才聽了各位領導介紹及發言，大家都滿懷著對家鄉的摯愛，言語間洋溢著對家鄉進一步發展的殷殷期盼，作為煥古的一員和草根創業的我對各位領導、各全鄉賢的關懷表示衷心的感謝。
在此，我簡短的做個自我介紹：我叫劉志軍，1995年加入打工大潮，四處漂泊，通過不斷的學習和磨礪，2012年回到安康開始創業做餐飲行業，創建了睿智品牌；在坐的創業人士不知有沒有這樣的感受：創業真不是人干的！誰干誰知道，一路的艱難和心酸只有經歷過的人才能體會。經過八年的風雨兼程，睿智集團目前有11家公司，其中主要是四家大型酒店和睿智環保建材工廠，2019年的戰略目標是在經營好已有的企業的基礎上，在安康高新區打造“安康高新文化美食街”和西安新開一家五星級酒店，但今年一場史無前例的疫情打亂了企業發展的戰略規劃，自今年陸續復工復產以來，企業經濟損失巨大，經營非常困難，但是，逆水行舟，不進則退，全體睿智團隊還是有信心與企業一道同舟共濟，共度難關。
今天，咱們煥古成立鄉賢會，我認為是非常及時、非常重要的一件大事，在全球因疫情影響，經濟萎靡不振之際，來自各地的在外創業成功鄉賢人士共聚一堂，這體現了大家對家鄉的熱切關愛和濃濃的鄉土情懷，共同為家鄉的建設和經濟發展牽線搭橋、獻計獻策，下面我說兩點建議，與在座的各位領導和鄉賢共勉：
1、廣大鄉賢要發揮示范引領作用，為煥古的經濟發展凝心聚力，各位鄉賢到過不同的地方創業，人脈廣、資源多，人才薈萃，在匯聚力量整合資源方面獨具優勢，要充分調動廣大鄉賢成員的積極性、主動性和創造性，把各方面的智慧和力量都匯聚到家鄉的科學發展、率先發展上，充分發揮廣大鄉賢協調關系、整合資源的重要作用，為家鄉的經濟發展匯聚更多的力量。
2、鄉賢會要大膽開拓創新，充分利用家鄉獨特的優勢，擇有識之士挑大梁，比如：創建家鄉文化品牌、茶葉品牌，紫陽是有名的茶鄉和道教發源地之一，而煥古茶又是紫陽茶的代表，雖然經過這幾年政府的大力推廣，紫陽茶在西北五省有名氣，但卻沒有走向全國，很多大城市只知西湖龍井，不知紫陽茶，這都是我們鄉賢有識之士要共同探討的話題。
各位領導，各位鄉賢及來賓，和諧織錦繡，攜手鑄輝煌。讓我們牢固樹立和落實科學發展觀，團結奮進、務實創新，在各級政府的領導下全力以赴，打贏這場因疫情沖擊帶來的經濟低迷戰，定期舉辦共話家鄉發展的座談交流會，相信在各位的共同努力下，咱們家鄉一定會贏來發展的新機遇。
鄉賢工作總結篇5
新鄉賢文化
作者：
來源：《西部大開發》2016年第06期
????????鄉風、鄉愁、鄉戀、鄉情，濃郁的鄉土文化是國人內心最深沉的寄托。“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”。千百年來，多少從農村走出的杰出之土，或為官治學，或經商習藝，最后多會因莼鱸之思衣錦還鄉、落葉歸根。
????????他們中的不少人回鄉之后，并不是詩酒自娛、過自家的小日子，而是以道德文章滋潤鄉里，在基層社會自治、民族文化傳承當中起著詩書傳家、尊師重教、純化風俗、和睦相鄰、穩定秩序的作用，是為“鄉賢”。鄉賢的影響不是來自行政力，而是來自感染力，春風化雨，潤物無聲。
????????回顧中國漫長的農耕文明史，可以看到，鄉賢歷來都是受社會民眾普遍推崇與尊重的一個文化群體。他們用自己的人生經歷為鄉民樹立榜樣，成為鄉村道德教化的楷模，以及鄉村建設的引領者與實踐者；同時，鄉賢文化作為一個地域的精神文化標記，也成為連接故土、維系鄉情的精神紐帶。
????????習近平總書記在云南調研時曾語重心長地說，新農村建設一定要走符合農村實際的路子，遵循鄉村自身發展規律，充分體現農村特點，注意鄉土味道，保留鄉村風貌，留得住青山綠水，記得住鄉愁。
????????“要繼承和弘揚有益于當代的鄉賢文化，發揮‘新鄉賢’的示范引領作用，用他們的嘉言懿行垂范鄉里，涵育文明鄉風，讓社會主義核心價值觀在鄉村深深扎根。”中宣部部長劉奇葆在培育和踐行社會主義核心價值觀工作經驗交流會上也明確強調。
????????本期封面報道以《新鄉賢文化》為題，帶著思考、帶著問題，為新時期的新鄉賢文化和新農村文明建設及鄉土文明的傳承，作以追問和助推。
鄉賢工作總結篇6
鄉賢文化
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【期刊名稱】《天津支部生活》
【年(卷),期】2015(000)006
【摘要】在古代，中國的行政只管到縣一級，縣以下的鄉村治理主要靠士紳來維系，他們是文明的傳承者和價值觀的守護者，他們就是傳統社會里的鄉賢。費孝通在《鄉土中國》中說：“從基層看去，中國社會是鄉土性的。”鄉賢文化就是維系著龐大的中國社會正常運轉幾千年的基層力量。
【總頁數】1頁(P.62-62)
【關鍵詞】文化;《鄉土中國》;中國社會;鄉村治理;正常運轉;價值觀;傳承者;費孝通
【作者】;
【作者單位】;
【正文語種】英文
【中圖分類】D668
【相關文獻】
1.企業文化的塑造 [J], 成剛
2.文化冬運，詮釋節儉 [J], 侯珂珂
3.文化冬運，詮釋節儉 [J], 候珂珂
4.文化價值對文化幸福的影響--以精英文化與大眾文化為例 [J], 丁春華
5.基于新鄉賢文化的鄉村文明建設研究r——以安徽省泗縣為例 [J], 雷奇; 杜一鳴; 楊夢園; 武敏嘉
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