總結，漢語詞語，讀音為zǒng jié，意思是總地歸結， 以下是為大家整理的關于工作總結的根本任務是3篇 , 供大家參考選擇。
工作總結的根本任務是3篇
【篇1】工作總結的根本任務是
第1章 做好青年思想引導工作是共青團的根本任務
做好青年思想引導工作是共青團的根本任務。作為黨的助手和后備軍的這種天然政治聯系，決定了共青團必須不斷探索黨的政治和組織行為在青年中實現的路徑、黨的意識形態在青年中的傳播路徑，最終將黨的理論精神轉化為廣大青年的實際行動。
(一)共青團的政治屬性要求做好青年思想引導工作
黨章第49條規定：“中國共產主義青年團是中國**領導的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學習共產主義的學校，是中國**的助手和后備軍。”黨章規定的這一政治關系和政治屬性，決定了共青團組織是思想性、政治性很強的組織，引導青年則是共青團組織思想性、政治性的集中體現。正如團中央陸昊書記在2009年共青團宣傳工作會議上指出：“在任何時候、任何情況下，只有把思想引導青年的任務抓好了，才符合團的根本屬性，在本質意義上實現團的思想性、政治性功能。”
開展青年思想引導工作是由共青團的基本屬性決定的。“中國共產主義青年團是中國**領導的先進青年的群眾組織”，這說明共青團組織的基本屬性是群眾性和先進性的統一。先進性是共青團鮮明的政治屬性，說明它不僅是一個社會群眾組織，而且是在黨的直接領導下的進步青年組織。所以，我們必須清醒地認識到，引導團員青年始終與黨保持高度一致，始終保持在思想上、行動上、組織上的先進性是共青團政治屬性的根本體現。這一屬性要求共青團組織必須堅持思想引導，用先進思想、理論引領廣大團員青年。
開展青年思想引導工作是由共青團組織的組織使命決定的。“中國共產主義青年團是廣大青年在實踐中學習共產主義的學校”，這表明了共青團組織在履行教育引導青年的職責中，需要把握教育方向、教育內容和教育途徑。青年在這所“學校”中學習的目標是成為堅定的青年馬克思主義者，學習的內容是共產主義的理想和信念，學習的途徑是開展各類理論教育和實踐活動。因此，對青年開展共產主義思想的教育和引導，就是要將黨對青年的意識形態要求通過共青團組織得以實現，引導廣大青年始終堅持崇高的理想信念，堅定跟黨走中國特色社會主義道路的決心。
開展青年思想引導工作是由共青團與中國**的特殊關系決定的。從共青團的產生來看，它是在中國**領導下成立起來的組織，“是中國**的助手和后備軍”。要發揮好助手的作用，就必須引導團員青年始終不渝地堅持黨的領導，擁護黨的綱領和路線，把黨的指示和要求變成共青團的行動，努力完成各個時期黨交付的任務，為實現黨的奮斗目標發揮共青團組織的積極作用。要發揮好后備軍的作用，就必須長期堅持思想引導，造就“政治堅定、素質過硬”的社會主義事業合格建設者和可靠接班人，不斷為黨組織輸送新鮮血液，使黨的事業薪火相傳、代代不息。
(二)共青團的政治使命要求做好青年思想引導工作
青年是祖國的希望、民族的未來，贏得了青年也就贏得了未來。共青團要以高度的政治責任感，抓好新形勢下的青年思想引導工作，堅持不懈地引導廣大青年跟黨走中國特色社會主義道路，不斷鞏固和擴大黨執政的青年群眾基礎，這關系到黨的事業的興衰成敗。
做好青年思想引導工作是黨對共青團組織的一貫要求。黨中央歷來高度重視引導青年的工作。**同志說過：“黨是搞什么的？工會是搞什么的？共青團是搞什么的？還不都是做政治工作的！” **同志在建團80周年的講話中指出:“共青團要進一步發揮好黨的助手和后備軍的作用，引導青年支持改革，促進發展，維護穩定。”**同志在《致中國青年群英會的信》中，殷切希望廣大青年“勤于學習，善于創造，甘于奉獻，努力成為理想遠大、信念堅定的新一代，成為品德高尚、意志頑強的新一代，成為視野開闊、知識豐富的新一代，成為開拓進取、艱苦創業的新一代”。這些諄諄教誨，是黨中央對共青團的信任，也是對新形勢下共青團工作提出了新要求。
做好思想引導工作是黨賦予共青團組織的光榮任務。新時期，**總書記對共青團組織提出了“兩個全體”和“四項基本職能”的要求。“組織青年、引導青年、服務青年和維護青年”的四項基本職能，既有邏輯前提又緊密聯系，其中，組織青年是重要任務也是重要前提，與服務青年、維護青少年合法權益之間相互促進，而引導青年是根本任務。只有不斷探索和創新引導青年工作的載體和方式，使青年自覺自愿地投身到黨和國家的事業中，才有可能體現出共青團的組織優勢；只有將引導青年和青年的實際需求結合起來，服務好青年、維護好青少年合法權益，增強共青團組織的凝聚力和吸引力，才能進一步做好青年思想引導工作。
第2章 做好大學生思想引導工作是高校共青團應對新挑戰的迫切需要
高校的主要任務是培養中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。高校共青團作為黨聯系大學生的紐帶和橋梁，就是要按照學校黨委和上級團組織的要求， 用中國特色社會主義理論體系武裝大學生頭腦，引導大學生樹立正確的價值取向和生活觀念，促進大學生全面發展，切實履行好培養社會主義事業建設者和接班人的光榮政治任務。
(一)工作環境和工作條件的變化，要求高校共青團做好大學生思想引導工作
市場經濟外部性因素影響高校共青團的育人環境。隨著社會主義市場經濟體制改革的深入，當前高校共青團工作的內外環境發生了明顯變化。特別是隨著全球化的不斷深化，國內經濟社會的加速轉型，市場經濟體制的運行規則以及市場中的個體行為模式對大學生的價值判斷和人格養成產生很大的影響。由于較少受到物質匱乏的制約，社會秩序不再過多依靠短缺經濟下的權威原則和計劃手段來維系，而是需要通過協商和情感信任來維系和運行。大學生更傾向于追求物質化的生活，更多地關注自身的發展和自我價值的實現，使得高校共青團如何開展大學生的思想引導，找到發揮高校共青團組織功能、實現引導大學生政治目標的路徑等問題顯得尤為突出。
虛擬網絡空間使高校育人環境愈來愈復雜。隨著網絡技術的發展，大學生在接受海量信息的過程中更加注重獨立思考與選擇，思想也更為早熟和多元化，傳統說教式的思想引導權威遭遇嚴重挑戰。在虛擬網絡空間中，傳統教育媒介的壟斷性被改變，學生個體可以通過網絡發表見解，使自己成為創造性的傳播主體，傳統思想引導的陣地遭遇挑戰。虛擬網絡空間是學生人際交往的重要平臺，但長期沉溺網絡會造成大學生社會參與度的減少，許多“宅男”、“宅女”表現出了孤獨、抑郁的癥狀，同學間相互關心不夠、對集體活動持觀望態度，傳統的聚集方式發生明顯變化。因此，如何應對虛擬網絡空間中大學生的特征來開展針對性的思想引導工作，是新時期高校共青團的重要課題。
(二)工作對象和工作方式的變化，要求高校共青團做好大學生思想引導工作
大學生曾經一度被稱之為“天之驕子”，受到社會的廣泛關注和高度評價。在傳統教育模式中，他們是被動的接受者，接受固定的教學課程、明確的工作分配和統一的價值評價。因此，對他們的教育引導側重于理性知識的灌輸。但是，在開放的教育環境下，當代大學生已不僅僅是一名知識結構較完整、綜合素質較全面的學生，更是一名獨立自主、意愿強烈、注重公民意識、彰顯個性特點的社會人。他們在思想認識、道德選擇、價值取向等方面的獨立性、多樣性、多變性、差異性日益增強，不僅需要理性的知識教導，更需要感性的個體滿足，這使得高校共青團要面對一個更加全面的工作對象來開展工作。
工作對象的顯著變化使得傳統的工作方式即灌輸式地進行思想政治教育已經不適應當代大學生的需要，黨團“大道理”怎樣才能深入大學生內心和思想深處是一個新的課題。與生硬刻板的說教相比，直觀的、時尚的、客觀的事實和事物更加容易被大學生所接受和認同，他們更加愿意在實際體驗中獲得對社會的認知。這就要求高校共青團必須在充分了解和滿足大學生多樣化需求的基礎之上，設計形式多樣的引導載體和路徑，運用學生喜聞樂見的接受方式，將黨團“大道理”轉化為大學生易接受、易消化的“小故事”，使思想引導工作貼近大學生的日常生活、學習和工作，成為讓大學生真正從心底愿意被引導的基礎所在，從而達到“潤物細無聲”的效果。
第3章 做好大學生思想引導工作是學校共青團跨越發展的客觀要求
浙江大學作為教育部直屬、省部共建，首批進入國家“211工程”和“985工程”的重點大學，在新世紀初確立了建設具有世界先進水平一流大學的目標，這是國家賦予浙江大學的歷史使命，也是浙江大學自身發展的一次歷史機遇。浙江大學共青團作為青年師生的群眾組織， 不僅要當好學校黨委的助手和后備軍，而且要主動適應學校改革發展的需要，緊緊圍繞學校“創建世界一流大學”的中心工作，始終將青年思想引導作為育人工作的核心抓手貫穿于整個共青團工作之中，團結和帶領全校團員青年為創建世界一流大學而努力奮斗。
(一)高等教育改革發展大趨勢，要求浙江大學共青團做好大學生思想引導工作
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》提出了高等教育改革目標：高校要致力于提高人才培養質量、提升科學研究水平、增強社會服務能力、優化結構辦出特色。在教育模式上，更加注重學校和學生的自主性；在知識結構上，更加強調綜合性和適應性；在素質教育上，更加重視學生發展的全面性；在能力培養上，更加突出創新性與實踐性。未來高等教育的發展目標，要求浙江大學共青團組織要始終將培養“政治堅定、素質全面、敢于創新、勇于實踐”的優秀大學生作為育人工作的中心任務，積極構建思想育人、文化育人、實踐育人、科創育人的“四位一體”育人工作體系，著力引導大學生把愛國主義和社會主義結合起來，把民族精神和時代精神結合起來，把個人成就和社會責任結合起來，將理想信念教育和意識形態教育貫穿于大學生志愿服務、社會實踐、科技創新、素質拓展等各項活動中，引導大學生不斷提高能力素質。
(二)團結和帶領全校青年創建一流大學，要求浙江大學共青團做好大學生思想引導工作
建設世界一流大學關乎國家的知識和技術創新能力、民族的凝聚力和長遠發展后勁。世界一流大學離不開一流的人才、一流的師資、一流的科研、一流的教學、一流的管理、一流的服務等國際公認指標。將浙江大學建設成世界一流大學，是包括全體學生在內的所有浙大人的共同愿望，是全校師生的共同奮斗目標。浙江大學共青團作為學校黨委領導的先進青年群眾組織，要率先確立這一奮斗目標，將學校共青團組織的使命與建設世界一流大學的目標結合起來，堅持“以人為本、求是創新、整合培養、追求卓越”的人才培養理念，團結和帶領大學生在學習和實踐中，充分發揚“啟爾求真”的科學精神、“開物前民”的創新精神、“無吝于宗”的合作精神、“海納江河”的開放精神和“樹我邦國”的愛國精神，引導大學生追求真理、銳意創新、矢志報國，為創建世界一流大學貢獻青春和力量。
(三)建設一流共青團組織，要求浙江大學共青團加強大學生思想引導工作
在中國建設一流大學，必然要有一流的共青團組織。當前，浙江大學共青團肩負著團結、教育和引導廣大團員青年為創建世界一流大學貢獻力量的光榮使命。在做好思想引導工作的過程中，只有不斷加強自身建設，努力培養一流的團員青年、打造一流的團干部隊伍、構建一流的工作體系，才能為創建世界一流大學提供思想保證和組織保障。
一流的共青團組織要有一流的團員青年。**總書記在同中國農業大學師生代表座談時，對大學生提出了“把愛國主義作為始終高揚的光輝旗幟，把勤奮學習作為人生進步的重要階梯，把深入實踐作為成長成才的必由之路，把奉獻社會作為不懈追求的優良品德”的殷切希望。在2010年5月3日給中國農業大學師生的回信中，**總書記又勉勵青年和青年學生在推進社會主義現代化的奮斗實踐中書寫美好人生。因此，浙江大學共青團組織要按照黨中央對大學生成長成才的期望，引導大學生積極投身改革開放和社會主義現代化建設，引導他們堅實專業知識基礎、優化知識結構、拓寬學習思路、提高科研能力、培養實踐精神，使他們勇于擔當、甘于奉獻，把奉獻社會作為人生不懈追求的優良品德，推動自身的全面健康發展。
一流共青團組織要有一流的團干部隊伍。“思想路線確定后，干部是決定因素。”要建設一流的共青團組織，離不開一流的共青團干部隊伍。團干部隊伍是開展大學生思想引導工作的核心力量。要充分發揮青年領袖的作用，增強引導青年的說服力和影響力，確保思想引導工作取得實效，就必須有一支思想先進、政治堅定、素質全面的干部隊伍。要通過對浙江大學團干部進行分層次、分階段、持續性的教育培訓，不斷增強團干部的政治意識、大局意識和責任意識，提高團干部的政治素養和思想理論水平，在引導大學生中，首先引導自己，在發展自我中，起到示范帶頭作用。
一流共青團組織要有一流的工作體系。在新一輪的教育教學研討中，學校提出了“以人為本、整合培養、求是創新、追求卓越”的教育新理念，進一步深化了“培養具有國際視野的創新人才和未來領導者”的人才培養目標。共青團組織要圍繞學校這一中心工作，就必須堅持“思想引導、服務成才”的宗旨，努力構建一流的思想政治教育工作體系、學生創新創業工作體系、校園文體活動工作體系、社會實踐工作體系等，引導大學生在共青團育人工作體系中發揮才干、貢獻智慧、獲得成長，從而使共青團的工作體系融入學校工作大局，發揮積極的育人作用。
團中央將探索新時期、新形勢下共青團開展大學生思想引導試點工作的光榮任務交給了浙江大學，這是給予浙江大學的榮譽，更意味著一份責任。浙江大學將充分利用此次試點工作的契機，針對引導過程中反映出的大學生思想關鍵點，圍繞團中央大學生思想引導大綱，結合辦學實際，不斷探索適合引導大學生的新路徑、新載體，將引導大學生的好經驗、好做法推廣開來，建立健全大學生思想引導工作的長效機制，向學校黨委和上級團組織交出一份滿意的答卷。
第4章 精心組織，明確工作任務目標
(一)廣泛組織動員，增強工作主動性
2009年5月，浙江大學被共青團中央確定為全國10所分類引導青年試點高校之一。學校團委在第一時間組織召開了系列座談會，要求全校一線團干部和學生骨干從工作實際出發，準確認識開展青年思想引導工作的重要性、緊迫性和合理性，商討形成全校開展分類引導青年試點的工作方案和執行計劃表。6月初，學校組織召開了青年思想引導試點工作動員大會，面向全校專兼職團干部作了工作要求和部署。在動員大會上，一方面強調了開展大學生思想引導試點工作的重要意義，向全校各級團學干部布置試點工作的具體工作方案和工作進度。另一方面，還專門組織團學干部深入學習了《**同志在同中國農業大學師生代表座談時的講話》、《**總理五四前夕和清華大學畢業生座談時的講話》、《李長春同志在紀念五四運動九十周年大會上的講話》、《陸昊同志在共青團宣傳工作會議上的講話》，以及《六個“為什么”--對幾個重大問題的回答》等有關青年思想引導的文件、指示和精神，進一步統一了思想認識，強化了廣大團學干部做好大學生思想引導工作的理論認知。
(二)精心編制方案，保障工作科學性
根據團中央、共青團浙江省委關于開展分類引導青年試點工作的相關部署，學校專門組織召開了四次專題工作研討會，就如何做好試點工作進行了深入的研究和探討。通過會議的集中討論研究，制定了《浙江大學青年思想引導試點工作方案》(以下簡稱《方案》)。《方案》從當代大學生成長成才的時代環境出發，按照試點工作的規范要求，明確了浙江大學開展分類引導青年試點工作的背景意義、工作進程、工作要求和工作成果等要素。《方案》提出，要在高等教育改革發展的大背景下，緊密結合大學生思想政治工作的新動向，以科學發展觀為指導，著力幫助大學生打開思想上的“癥結”，完成團中央試點工作方案中提出的“調查研究、釋疑解惑、探索創新、總結經驗”的任務，力求形成制度性的成果，為全國高校開展類似工作提供借鑒。《方案》還進一步明確分類引導青年試點工作要著重把握“堅持正確導向、體現浙大特色、結合日常工作、解決突出問題”的四項工作原則，設計了“部署啟動、調查研究、創新實踐、總結提升”四個工作階段。
(三)加強機制構建，確保工作落到實處
浙江大學成立了由學校分管學生工作的黨委副書記任組長，校團委書記班子成員任副組長的分類引導青年試點工作領導小組。領導小組的主要職責是：研究確定試點工作總體方案和各階段工作方案；研究決定試點工作重大事項、重要措施，以及與試點工作有關的重要問題；總結試點工作經驗，向團中央試點工作領導小組匯報并提出意見和建議。領導小組下設辦公室，負責日常工作。校團委書記兼任辦公室主任，各院級團委負責人和校團委相關干部為領導小組成員。
根據工作需要，校團委從領導小組成員中挑選政治素質過硬、能力水平突出的院級單位團干部作為骨干力量，進行合理分工，成立了綜合組、調研訪談組和實踐創新組三個工作小組： 綜合組的主要任務是統籌協調，具體工作包括細化試點工作執行方案、定期召開領導小組會議、撰寫大學生思想引導提綱和總結報告等。
調研訪談組的主要任務是開展問卷調查、訪談及座談會，統計和分析調研數據、提交調查研究報告等。
實踐創新組的主要任務是對創新途徑和載體的摸索與反復實踐，總結提升基層團組織以往開展大學生思想引導工作的好做法、好舉措，撰寫大學生思想引導創新實踐報告等。引領思想共話成長此外，浙江大學還通過各項制度保障推進此次試點工作。一是建立第一責任人制度，規定各院級團委書記為本單位開展分類引導青年試點工作的第一責任人。落實例會制度，定期召開、布置工作、交流信息、溝通情況。二是建立試點工作領導小組領導聯系基層團支部制度，規定每位領導負責聯系一個基層團支部，及時了解情況，指導活動的開展。三是建立信息報送制度，規定各院級團委確定一名信息員，負責本部門的信息報送工作，做到上情下達、下情上達。四是建立監督檢查制度，規定由各基層單位推薦組建督察員隊伍，在試點工作領導小組辦公室的統一組織下，對各單位試點工作情況進行督導檢查。五是建立宣傳制度，明確校內宣傳媒體和團屬宣傳陣地要開設試點工作專欄，樹立典型、營造氛圍、加大宣傳教育力度。
【篇2】工作總結的根本任務是
認識的根本任務
武漢市第二十七中學 廖志剛
［教學目標］
1．知識方面：（1）識記：感性認識和理性認識的基本含義；真理的確切含義。（2）理解：認識的根本任務為什么是透過現象抓住本質和規律。（3）運用：分析“只看現象不看本質”的危害性。
2．能力方面：培養學生辯證思維的能力；提高比較分析能力；培養學生綜合概括能力。
3．覺悟方面：在重大的社會問題上，提高堅持透過現象認識本質的思維方法的自覺性，正確認識、對待社會主義社會中的某些現象，能夠從本質上予以分析。
［教學重點］ 認識的根本任務是經過感性認識上升到理性認識，透過現象抓住事物的本質和規律。
［教學難點］ 現象與本質的區別。
［教學過程］
導入新課：
復習提問：什么是主觀能動性？其內容如何？
（學生回答，教師總結，通過對其內容的回答，指出主觀能動性的表現之一是認識世界，那么人們認識的根本任務是什么？怎樣完成這一根本任務？這便是第二節的主要內容）
前面我們學習了人的主觀能動性，那么，人類積極的能動的認識世界的能力和活動首先表現為什么呢？這就是：人們在實踐基礎上不僅能夠認識事物的外部現象，而且能夠通過抽象思維活動，認識、把握事物的本質和規律。由此，我們在認識客觀世界時，是側重于認識事物的現象呢，還是側重于認識事物的本質呢？這就涉及到認識的根本任務。
講授新課：
一、認識的根本任務 （板書）
1．感性認識和理性認識 （板書）
公元十八世紀時，西紅柿剛流入歐洲，由于人們對其不了解，無人敢吃。有位法國畫家，抱著孤注一擲的決心和勇敢獻身的精神，來試嘗這可愛又可怕的西紅柿，吃前換好了入殮的嶄新衣服，寫好了遺囑。他吃了一口，“覺得味道酸溜溜、甜滋滋的。這可口的滋味使得他精神緊張，干脆躺到床上，等待著“上帝”的召喚了。結果是，他既沒有不適的感覺，更沒有死。從此以后人們知道了西紅柿能吃。
后來，科學家經研究證明：西紅柿肉厚，有特異香味，汁中含蘋果酸和檸檬酸；含有容易消化的果糖、葡萄糖、多種礦物質和有機酸；還含有多種維生素。其中維生素C最為豐富，每一百克果實的含量可達7～38毫克之多。營養豐富的西紅柿中并沒有使人致命的成分，這樣，西紅柿可以吃的奧秘才真正被揭開了。
在這個事例中，人們對西紅柿的認識有兩種。首先是對西紅柿形狀、顏色、味道、基本結構的認識，這是通過感覺器官獲得的，是對事物現象的認識，我們就把這種認識稱為感性認識；然后認識到了營養豐富的西紅柿中并沒有使人致命的成分，這是通過理性思維獲得的，是對事物本質的認識，我們就把這種認識稱為理性認識。
因此，凡是我們能通過眼、耳、鼻、舌、身所能直接得到的都是對事物現象的認識，這種認識屬于感性認識。凡是要經過頭腦的分析加工才能得出的認識，即對事物的本質和規律的認識屬于理性認識，它是同類現象中一般的東西，是事物相對穩定的內部聯系。是在實踐中形成的感覺和印象逐漸增多的基礎上，再經過思考的作用而得出的。
練習：判斷下列認識那些屬于感性認識，那些屬于理性認識？
①劉翔跑得飛快 ②萬有引力定律 ③蘋果落地 ④“三個代表”重要思想
感性認識：①③；理性認識：②④
我們知道，認識是人腦對客觀事物的反映，是一個在實踐中由接觸現象到把握本質的過程，俗話說：“知人知面不知心”，“知面”屬于感性認識，“知心”屬于理性認識；真正要“知人”就不能停留在現象上和感性認識上。同樣，要把這個世界看個清清楚楚，僅有感性認識是不夠的，還必須透過現象抓住事物的本質。這就使認識的根本任務。
2．認識的根本任務 （板書）
認識的根本任務是經過感性認識上升到理性認識，透過現象抓住事物的本質和規律。
為什么要把獲得理性認識、抓住本質和規律作為認識的根本任務呢？我們可以從以下三個方面來理解：
（1）從現象與本質、規律的區別來說，認識了現象不等于認識了本質和規律 （板書）
任何現實的事物，都有現象和本質兩個方面。他們有著嚴格的區別。
（邊講解邊填寫表格）
第一，從含義看，本質是事物的根本性質，是一類事物之所以區別他類事物最根本的東西，因此它是普遍性，共性；規律是事物本身所固有的、本質的、必然的聯系。與之相反，現象是本質的、具體的、外在的表現，是事物的外部聯系的表面特征。
例如，工業革命前后，人類的主要勞作方式是不一樣的。工業革命以前，人們是一家一戶手工作坊式的生產，產量少，滿足一家人的溫飽即可；而工業革命后則是機器化大生產，大批量生產，滿足整個社會的需求。這就是外在的表現、表面特征，是現象。手工作坊式生產反映的是封建生產關系，機器化大生產反映的是資本主義的生產關系，這是它們根本性質的差異，是本質。
第二，現象是個別的、表面的、片面的、具體的東西，比本質要豐富、生動；本質是同類現象的共性，是一般的、抽象的東西，是事物內部深藏的東西，比現象更深刻、普遍。現象如同浮在水面上的漂流物，本質就好像底層的深流。我們面對的日月、山川、飛禽走獸、男女老少所構成的花花世界，是現象世界，它表現在我們面前，變化多端，千姿百態；而本質卻深藏其后。
例如，市場上商品時多時少、價格時高時低、企業興盛衰敗，這些都是市場經濟中的個別現象，很豐富、很具體也很片面；而之所以會有這些現象，是因為價值規律在起作用，這就是現象背后的本質，很一般、很抽象也較全面。
再比如，電閃雷鳴、狂風大作、昏天黑地、暴雨如注，令人驚心動魄，其本質是空氣、水汽的運動變化和相互作用。
國際局勢風云變幻，這段時間最讓國際社會關注的是科索沃脫離塞爾維亞單方面宣布獨立，國家之間的關系又在做新的調整，這些都是現象，其本質是國際關系的決定因素，是國家力量和國家利益。
第三，現象易逝多變，具有很大的不確定性；本質則相對穩定。
如，給老幼病殘孕讓座，照顧孤寡老人，拾金不昧，做義工，無償獻血等等，形式可以無限多樣，但都是現象，其本質是文明道德的行為。
第四，為人的感覺器官（包括借助工具，如天文望遠鏡、顯微鏡等等）直接接觸到的是現象，而不是本質。本質是現象的內部聯系和規律性，藏于事物內部，看不見，摸不到，任何儀器也觀測不到，只能間接地被認識，靠抽象思維才能得到。
例如，分別在冬天和夏天，用手觸摸日光下的鐵板、石頭和木塊，我們會有這樣的感覺：在冬天，鐵板最涼，依次是石頭、木塊；而在夏天，鐵板最熱，依次是石頭和木塊。這都是我們通過手這種感覺器官的觸摸而得到的，是現象；事實上，在相同的日光照射下，鐵板、石頭、木塊的溫度是相同的，之所以會有這些不同的感覺，是因為不同的材料的導熱性不同，這是本質，而這只能通過抽象思維才能得到。
另外，任何事物都是現象和本質的統一，現象和本質之間還有聯系。本質離不開現象，本質總要表現為現象；現象也離不開本質，現象是本質的表現。現象和本質是不可分的，世界上沒有不表現本質的純粹的現象，也沒有不通過現象而表現的赤裸裸的本質。太陽會發光、發熱是太陽的現象，而其本質是太陽內部的熱核反應。
因為現象和本質相聯系，所以我們只能是通過規律而不是離開現象去認識事物的本質和規律：因為現象和本質相區別，認識了現象不等于認識了本質和規律，所以我們不能停留在現象上，而是必須透過現象去認識事物的本質和規律。
現象和本質的關系告訴我們：科學的存在既有必要又有可能。如果現象與本質沒有區別，人們感知本質就像感知現象一樣容易，那一切科學都將成為多余；如果現象與本質沒有聯系，人們只能認識現象而無法跨越從現象到本質的鴻溝，科學就不能完成探求世界奧秘的使命。
（2）從認識的程度、水平來看，認識需要由感性認識上升到理性認識 （板書）
有人說：眼見為實；有人說：眼見不一定為實。你同意哪種觀點？
（學生回答，教師歸納）
眼睛只是感覺器官，眼見的只是現象。現象按其表現本質的不同方式，可分為真象和假象。那些從正面直接表現本質的現象，屬于真象，如蘋果落地的現象，是地球引力作用這一本質的真象。而假象是從反面歪曲地表現本質。如月亮本身不發光，但明月當空時，使人感到它是個能發光的天體；電閃與雷鳴本是同時發生，但我們總是先看到電閃然后才聽到雷鳴。
真象與假象的關系：
見到假象，很可能引起錯覺，從而得到錯誤的感性認識。感性認識是理性認識的基礎，理性認識的可靠性來源于感性認識的可靠性。從錯誤的感性認識出發，得到的理性認識可能也是不正確的。
如果人們揭露了假象，形成了正確的感性認識，那么，一個正確的感性認識和一個正確的理性認識，哪一個更正確，更可靠呢？
（指導學生閱讀教材第13頁，學生回答后教師歸納）
從二者概念上看，感性認識是對事物現象的認識，只反映事物的表面特征、外部聯系，只反映事物的一個或幾個側面，而理性認識是人們關于事物的本質，全體和內部聯系的認識是人們通過大腦的思維活動對事物的間接反映。
在現象與本質、規律的關系中，同一種本質可以通過多種現象表現出來，如，萬有引力規律可以通過水往低處流、蘋果落地等種種現象表現出來；同時，同一種現象也可以在不同的場合分別表現不同的本質，比如，頭痛可以是顱內疾病的表現，可以是眼、耳、鼻、咽等疾病的表現，還可以是心血管病的表現。
所以，正確的感性認識只是如實地反映了事物的某些方面、某些片斷，相對于事物的整體、本質及其發展規律來說，其正確性和可靠性程度就低了。本質和規律則是現象中共同的、內在的、穩定的東西，只有抓住了對它的理性認識，才能幫助我們形成科學的認識。
綜上所述，我們可以得出：
①理性認識比感性認識更正確、更可靠 （板書）
從正確性與可靠性的角度說，認識需要由感性認識上升到理性認識。
同學們看一下教材第14頁的“比一比”，請回答“兩個階段的認識有哪些不同，哪個更為深刻?”
（學生分析，教師歸納）
小時候看到電燈或亮或熄是對電、光的外部認識，這是通過眼睛這種感官反映在頭腦中的，是膚淺的，這一階段的認識屬于感性認識。學習了電的本質和電與熱、熱與光的內部聯系之后，就從本質上認識了電，也就更深刻地理解了電燈亮和熄的現象，這一階段的認識屬于理性認識。所以，對本質的認識比對現象的認識更深刻。也就是說——
②理性認識比感性認識更深刻 （板書）
感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能深刻地感覺它。只抓住事物的本質，抓住諸多現象的根據，才能更好地理解分析事物的現象。
從理解事物的深刻性角度說，認識需要由感性認識上升到理性認識。
綜合以上兩個方面，從程度和水平來看，感性認識是認識的初級階段，第一階段，而理性認識是認識的高級階段，比感性認識要更可靠、更正確、更深刻。感性經驗只有透過理論解釋才能成為人類科學知識的構成要素。如果對事物的認識只停留在感性認識上，往往會犯經驗主義的錯誤。所以，認識的任務不是獲得正確的感性認識和累積大量的感性經驗，而是經由感性認識，以理性思維抓住事物的本質和規律，上升到高級階段——理性認識。
另外要補充強調一點，關于感性認識和理性認識的關系，認為感性認識是理性認識的基礎，堅持了認識論中的唯物主義；認為感性認識必須上升到理性認識，堅持了認識論中的辯證法。
（3）從認識的作用來看，對事物本質和規律的正確認識，能更好地指導實踐 （板書）
認識的作用或者說目的，在于指導實踐。但在這里要明確，只有正確的認識才能指導實踐，包括正確的感性認識和正確的理性認識。
正確的感性認識在日常生活中的作用是不可忽視的，但感性認識的指導作用有致命的缺陷，那就是它只會讓人們照方抓藥、依葫蘆畫瓢，只能機械模仿、照搬照抄。
而正確的理性認識，由于其抓住了事物的本質和規律，因而能更好地指導人們的實踐活動。在這里，要特別注意“更好”這個詞，它表明我們沒有否認正確的感性認識對實踐的指導作用，正確的感性認識和正確的理性認識都能指導實踐，只不過正確的理性認識對實踐的指導作用要比正確的感性認識大得多。
正確的理性認識，我們通常稱之為“真理”。
①真理是人們對事物及其發展規律的正確認識 （板書）
一切真理性的認識都力求正確揭示事物的本質和發展規律。如，商品是用來交換的勞動產品，商品交換要以價值量為基礎，實行等價交換。這就揭示了商品的本質和交換規律。
把真理性認識系統化，按其內在的邏輯組成一定的體系，形成科學理論。我們所學的各門科學知識，都是按其內在的邏輯組成的真理性認識，都屬于科學理論。
②科學理論對實踐有巨大的指導作用 （板書）
閱讀第15頁的第2~3段：
法拉第提出的電磁感應定律以及場和磁力線的感念、愣次總結出的楞次定律，這些都是真理性認識和科學理論，對于電力時代的到來起了巨大的促進作用。
鄧小平理論和“三個代表”重要思想在中國特色社會主義建設中已經發揮了巨大的指導作用，并將繼續發揮更大的指導作用。
這說明，對事物本質和規律的正確認識能更好地指導實踐。
綜合以上三點，認識的根本任務在于透過現象認識本質和規律，把感性認識上升到理性認識。既然如此，我們應該給自己提出這樣的要求：認識事物不要只停留在表面，更應該認識事物的本質和規律。
3．要提高“透過現象認識本質”的自覺性 （板書）
在日常生活中，人們往往對“本行業”之外的問題的認識，不一定都要達到認識本質和規律的水平。比如，這兩天氣溫又下降了，知道這一事實，多穿點衣服就可以了，沒有必要研究其中規律性問題。但是，至少在兩類問題上不能只看現象不看本質，以現象代替本質。一是對自己學習的科學知識的理解，不能只停留在現象上，要深刻理解許多事物的本質與規律。二是對重大的社會問題的判斷，要透過現象認識其本質。
課堂總結：
【篇3】工作總結的根本任務是
我對教育的根本任務
作者：高國軍
來源：《新課程·上旬》2015年第04期
????????黨的十八大報告有關教育方針的論述中，有這樣一句話：“把立德樹人作為教育的根本任務。”這是由黨的十七大報告“育人為本、德育為先”調整來的。立德樹人將是至少未來五年黨對教育根本任務的要求。那么，黨的十八大報告為何對教育方針有關德育這一論述內容進行了調整？立德樹人具體內涵又是什么？下面我把我對這一問題的理解和認識簡要與大家分享。
????????一、“育人為本、德育為先”調整為“立德樹人是教育的根本任務”的用意
????????“育人為本、德育為先”是黨的十七大報告有關教育方針的論述內容之一，意思是教育要把培養人塑造人放在最主要的位置，同時要把德育工作放在主要的位置，即把對學生進行思想品德教育要放在培養人的首位。
????????對學生進行思想品德教育的主力軍是教師。教師道德、品行、遵守公德的水平如何將直接關系到學生良好思想品德的形成。
????????黨的十七大報告中提出的“育人為本、德育為先”的理想前提是教師都是道德品行水準高的人。而是把注意力主要集中在被育的人身上。認為教師都是合格的育人者。可現實是在數量龐大的教師群體中，個別教師的個人修養道德品行還存在這樣或那樣不盡如人意的地方。
????????由此可見，要實現“育好人”的目標，首先要求教師隊伍的道德品行必須過硬，只有道德品行過硬的一流師資隊伍才有可能培育出思想品德過硬的一流學生。“打鐵還需自身硬。”因此，十八大報告中，對德育這一塊的要求作了修改，把“育人為本，德育為先”調整為“立德樹人作為教育的根本任務”，要求教師學生都要立德。教師首先立德，只有教師按照國家的要求立好德之后，才能培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人的理想之人。
????????二、如何理解立德樹人
????????立德，從字面上理解就是一個人要建立樹立起品德（政治品質）道德和公德。樹人就是培養人的意思。
