信仰是一個人的精神內核，是支撐人們堅定前行的動力源泉。有信仰的人就是有追求的人。他總是被無形的力量支撐著。即使他的身體離開了崗位，他的精神也永遠不會離開。 以下是為大家整理的關于2021年黨支部黨課講稿：信仰的力量的文章8篇 ,歡迎品鑒！
第一篇: 2021年黨支部黨課講稿：信仰的力量
1927年，八一南昌起義打響了武裝反抗國民黨的第一槍。國民黨反動派迅速調集軍隊，妄圖將這支革命的火種扼殺。經過多次戰斗后，2萬8千余人的起義部隊最終只有800余人走上井岡山。但是，正是這800余人，成了點亮整個新中國曙光的火種。
是什么支持著先烈們面對著饑餓、嚴寒、貧困乃至屠刀仍然前仆后繼，為黨、為國家、為人民流盡最后一滴血呢？我認為，這，就是信仰的力量。
習近平總書記指出，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。新的歷史時期，我們不再需要面對落下的屠刀，但面對新形勢，有些初心還需要共產黨員去堅守——
堅定不移地保持忠誠于黨的信念。歷史的大浪潮帶給我們的不僅僅是金沙，也有著苦澀。但是，就是在大革命失敗后的白色恐怖中，有著一群懷著崇高理想信仰的人們帶領著隊伍克服種種困難，走向了光明。
我們普通黨員，就是要把忠誠于黨作為一生堅定不渝的信仰，自覺融注到生命中，融入到實際工作和生活中，把永遠聽黨話、堅定跟黨走作為最重要的人生信條，展現每個共產黨人堅守理想信念、無限忠誠于黨和人民事業的政治品質。
堅定不移地保持報效國家的決心。2010年，我曾遠赴南沙群島執行任務。在那里，我第一次登上礁盤，看到一副對聯：“烙一身古銅，納民族大業，天涯須眉瀟瀟灑灑，煙波浩淼中，審潮漲潮落皆如壯麗人生，留一朝豪氣成千古風流；鑄一副鐵骨，承祖國重任，軍營男兒轟轟烈烈，云海變幻處，看日出日落都是錦繡山河，送一日時光化萬載輝煌。”
那里的戰友們長年累月地面對高溫、高堿、高濕環境，大都不同程度的患上了關節炎、風濕病等疾病，孤獨寂寞更是揮之不去……是什么支持著他們保衛著300萬平方公里的海洋國土？是報效國家的信仰堅守！是讓14億同胞能夠安居樂業的愿望！
堅定不移地保持熱愛人民的恒心。在我們黨90多年的奮斗史上，無數優秀共產黨人，一輩子選擇為黨分憂、為國奉獻、為民服務，根本在于我們黨全心全意為人民服務的宗旨。我們都處在與人民群眾打交道的第一線，就是要敢于直面困難，不怕苦、不怕累，愛崗敬業、勤勤懇懇，用忠誠燃燒生命之火，用信仰筑就生命價值。
有了信仰，青春才不會無處安放；有了信仰，人生才不會隨波逐流；有了信仰，理想才不會被迷霧遮擋。
在不同的歷史時期，無數優秀的共產黨員為實現時代賦予的歷史使命，無怨追求、無悔奮斗。讓我們一起，傳承、接力、奉獻，以忠誠于黨、報效國家、熱愛人民的信仰，從每一天、每一件事做起，為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗!
第二篇: 2021年黨支部黨課講稿：信仰的力量
抗日戰爭時期，毛澤東提出了統一戰線，武裝斗爭，黨的建設，是中國共產黨在中國革命中戰勝敵人的三個法寶，“三大法寶”的核心是黨的建設。胡錦濤曾經指出：“大力保持黨員、干部思想純潔，加強思想建設，教育引導廣大黨員、干部堅定理想信念、堅守共產黨人的精神家園”。同志也發表文章指出，“保持思想純潔，最重要的是保持對共產主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念。”
可見，加強黨員特別是黨員領導干部的共產主義理想信念教育，使他們堅定共產黨人的理想信念，始終站在時代的前列，是黨的先進性建設的核心和靈魂，也是保持共產黨員先進性的核心和靈魂。這也是今天我和大家交流的題目《堅定理想信念,加強黨性修養》。
一、什么是理想信念?
信仰是什么?信，就是某種主張、主義或者宗教。仰，就是信服、景仰。信仰，就是對某種主張、主義、宗教極度的信服和尊敬。從哲學的概念理解，信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。就政黨的本質來說，信仰就是一個政黨的精神旗幟，政黨之間的區別，根本在于信仰不同。我們共產黨人的信仰是什么呢?馬克思有一段闡述再精確不過，他這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業，那么，我們就不會被任何重負所壓倒，因為這是為全人類所做出的犧牲;那時，我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。”這就是共產黨人的信仰，把一個人自然的生命融入為整個人類的奮斗之中。我們的信仰還有一個簡潔的說法：共產主義。
什么是理想?理想，就是對未來的預見和構想。只不過這種預見和構想是從現實出發的、有根據的、合理的，與空想、幻想不同。比如我們有的年輕黨員老師，想去當一名深受學生喜愛，同時業務能力強的優秀教師，憑自己努力為學校爭光，為學校爭得榮譽，借以實現自己的價值，這就叫理想。因為這樣的想法經過努力是完全可以實現的，而如果在座哪位說他真想再活500年，這就不是理想而是妄想了。
什么是信念?信念，其實是一種態度和看法，是對某種思想或者事物堅信不疑并且身體力行的精神狀態。這種堅信不疑的態度和看法絕非空穴來風，而是在一定的認識和實踐的基礎上形成的。也就是說信念這東西非常靠譜，非常管用。比如我們鼓勵馬拉松運動員常說的一句話：堅持到底，就是勝利。這就是信念，這種心理暗示會產生強大的精神動力幫助運動員跑到終點，盡管他已經精疲力盡了，但信念在，夢想在，所以，他超越了自我。
明確了信仰、理想和信念的概念，再看看我們黨的信仰、理想。我們黨從建黨那天起，就把實現共產主義作為自己的最高理想和終極目標，從來沒有改變過。因為馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發展的規律，它的基本原理是正確的，具有強大的生命力。歷史和現實都證明馬列主義是科學的、正確的，那我們為什么不堅持呢?
共產主義最高理想，只有滿足兩個條件才能實現:一是社會主義社會充分發展，二是社會主義高度發達。當今中國還不具備這兩個條件，還處在社會主義初級階段，初級階段的理想是實現中國特色社會主義，這是我們的共同理想。換言之，共產主義是我們的遠大理想，中國特色社會主義是我們的近期理想，兩者一脈相承，階段不同而已。所以說，堅持中國特色社會主義，就是堅持共產主義。打個比方，假如把共產主義看作成熟穩重的壯年，那中國特色社會主義就相當于意氣風發的青年。
二、為什么要堅定理想信念?
1、堅定理想信念是保持黨的純潔性的基本要求。
保持黨員先進性和純潔性是黨的建設的核心問題。中國共產黨能夠成為一個擁有13億人口的大國執政的馬克思主義政黨，是歷史的選擇、人民的選擇。廣大黨員生活在人民群眾中間，群眾往往會通過他們身邊的共產黨員的言行來對整個黨進行評價。因此，我們的黨員是否具有堅定的理想信念，能否發揮黨員的先鋒模范作用，直接關系到黨在人民群眾中的形象，關系到黨在社會上的影響力和號召力。
2、堅定理想信念是時代對共產黨員保持純潔性的必然要求。
當前，我國正處于改革發展的關鍵歷史時期。一方面，社會主義市場經濟體制基本建立，政治體制改革不斷深入，社會主義中國正在向世人展示著蓬勃的生機與活力，一個民主和諧、繁榮昌盛的小康社會正向中國走來。另一方面，隨著現代社會的發展，各種思想、信息，特別是全球經濟一體化必將對人們產生一定的影響，人們的世界觀、人生觀、價值觀都會發生一定的變化。因此，要把理想信念教育作為黨的群眾路線教育的重要內容來抓。
三、怎樣堅定理想信念，加強黨性修養?
堅定理想信念，加強黨性修養，我認為概括起來講就是四個“加強”。
1、加強思想建設。核心就是堅定廣大黨員、干部的理想信念，堅守共產黨人的精神家園。加強思想建設，對于各級黨組織而言，一是教育引導，二是健全制度，三是強化監督。對于黨員干部來說，一是領導帶頭，率先垂范，二是勤奮學習，學以致用，三是牢記宗旨，執政為民。對我們的教師來說，一是帶頭垂范，二是努力提高業務能力，并切實應用到教學中，三是牢記職責，一切為了學生。
2、加強理論武裝。恩格斯說過，“一個民族要站在時代的頂峰，就一刻也離不開理論思維。”同樣，一個黨員、干部要站在時代前列，也一刻離不開理論武裝。廣大黨員、干部要用什么理論武裝自己的頭腦呢?要通過不斷增強自己的理論自覺和理論自信，我們堅守理想信念和精神家園就有了堅實的理論基礎。
3、加強黨性修養和黨性鍛煉。共產黨人的黨性是共產黨人理想信念和精神家園的本質表現，不斷加強黨性鍛煉和黨性修養，是黨員、干部始終保持思想純潔的重要保證。加強黨性修養和黨性鍛煉，第一途徑是學習。列寧說過，學習，學習，再學習。除了學習，別無選擇。作為黨員、干部，最重要的是學習我們的特色理論。第二途徑是實踐。黨性修養和黨性鍛煉是個祛除雜念、凈化靈魂的鍛造過程，完成這種過程，除了要刻苦學習，更重要的是到實踐中去鍛造，在實踐中提高。向實踐學，向群眾學。第三途徑就是積極主動地參加黨內生活，自覺接受黨組織的嚴格管理和其他黨員的監督。作為黨員，什么時候都不要忘記自己是名共產黨員;作為教師，我們更不能忘記我們是學生靈魂的工程師，責任重大啊!
4、加強道德修養。俗話說：“清正在德，廉潔在志”。我認為加強道德修養的基本途徑：一是苦練內功。黨員的道德修養是否奏效，在多大程度上奏效，關鍵取決于黨員自身的修煉。也就是說，關鍵在自律。二是強化外部約束。黨組織的教育和管理，或者說他律，對于黨員的道德修養也具有舉足輕重的作用。三是發揚批評與自我批評的優良作風。四是完善法制建設和監督機制。
總之，我的體會是，心靈之鏡勤拂拭才能更明亮，精神家園常呵護才會更美好。堅定理想信念，保持思想純潔，絕非一日之功，不可能一蹴而就，因此，需要廣大黨員教師和干部職工，為了學校，更為了學生的美好未來，堅定自己的理想與信念!常懷律己之心，提升思想境界、培養高尚情操，最后“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”與大家共勉。
第三篇: 2021年黨支部黨課講稿：信仰的力量
各位領導，同志們：
今天，我以“信仰的力量”為題給大家作個匯報材料交流。
從哲學的角度講，人類從一出生就會產生三種關系:人與物的關系，人與人的關系，人與自己的關系；人與物的關系產生自然科學；人與人的關系產生社會科學；人與自己的關系產生宗教和信仰。
那么，什么是信仰呢?信仰就是個人對某種主張、主義、宗教的極度信服和尊敬。從哲學的概念理解，信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。
就政黨的本質來說，信仰就是一個政黨的精神旗幟，政黨之間的區別，根本在于信仰不同。那么，我們共產黨人的信仰是什么呢?馬克思是這樣闡述的：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業，那么，我們就不會被任何重負所壓倒，因為這是為全人類所做出的犧牲；那時，我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。”這就是共產黨人的信仰！一個把個人命運融入為全人類命運而不懈追求的信仰，即實現共產主義。
據民政部統計，中國共產黨從1921年建黨到1949年建立新中國，短短的28年時間，犧牲的可以查到姓名的革命烈士有370多萬。那么，是什么支持著先烈們面對饑寒交迫、恐嚇殺戮，仍然前仆后繼。我想，這就是信仰的力量。正如習近平指出，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受任何考驗的精神支柱。
一、信仰可以讓強大的對手臣服
楊靖字將軍，大家熟知的東北抗日聯軍領導人。他生前和死后都受到日軍的極大敬畏。當他陷入絕境時，日軍派叛徒勸降，他說:“老鄉，我們中國人都投降了，還有中國嗎?”我們細細品味，這句話至今仍在天地間回響。它讓我們觸到了信仰的力量。楊靖宇將軍犧牲后，日軍解剖了他的尸體，胃里只有草根和棉絮，沒有一粒糧食，在場的日本人無不受到莫大震撼。日軍頭目岸谷隆一郎（就是屏幕上顯示的這位，時任偽通化省警務廳廳長，也就是他組織實施了對楊靖宇將軍的剿殺）。據史料記載，這個屠殺中國人民的劊子手，為此流了淚，長時間默默無語，“一天之內，蒼老了許多”。此后，岸谷隆一郎用他的余生研究中國抗日將士的心理。研究越深入，他內心受到的折磨越大。最終在楊靖宇將軍犧牲5年后，他在毒死了自己的妻子兒女后刨腹自殺。他在遺囑中這樣寫道:“天皇陛下發動這次侵華戰爭或許是不合適的。中國擁有楊靖宇這樣的鐵血軍人，一定不會亡國。”
時隔79年，2019年10月24日下午，一個由偽滿洲國親歷者、日本侵華老兵后代、日本大學生組成的訪問團，來到吉林通化市靖宇陵園，拜謁楊靖宇將軍雕像。并帶來一份署名為岸谷和的“謝罪書”。84歲的岸谷和，正是岸谷隆一郎的親侄女。（屏幕上的就是）作為岸谷家的后代，謝罪以告慰靖宇將軍的英靈，是她晚年的心愿。其中有這么兩句話：“我自己在年輕的時候起，就贊同中國革命，所以楊靖宇將軍是我敬仰的國際友人”“實際上，我20多年前去了通化，謝罪。這次因為腿腳不便，沒能來，我在日本再一次向抗日英雄楊靖宇將軍表示謝罪”。該信向抗日英雄楊靖宇將軍表示謝罪并表達敬仰之意。同時對日中友好、構建世界和平秩序提出殷切期望，這就是信仰的力量。
二、信仰可以升華世界上最偉大的愛
在中國人民革命軍事博物館里，有兩件并列在一起的書信展品，一封是丈夫寫給妻子的遺書，一封是妻子寫給自己剛出生不久的孩子的遺囑。
照片上的就是這兩封信的主人：革命烈士陳覺、趙云霄夫婦。犧牲時，陳25歲，趙23歲。夫婦從蘇聯回國，在湖南從事地下活動，不幸被捕。陳覺很快被殺害，趙云霄因有孕在身，刑期推到分娩后。孩子出生后，她只要發表脫黨聲明，就可出獄，但她決不叛黨，最終被殺害。臨刑前，趙云霄給孩子寫了一封信，時隔近百年，今天我想摘一段給大家讀讀：
啟明我的小寶貝：
啟明是我們在牢中生了你的時候為你起的名字，你是民國十八年正月初二日生的，但你的母親在你才有一月有十幾天的時候，便與你永別了。小寶寶！我很明白的告訴你，你的父母是共產黨員，且到俄國讀過書。小寶寶！你是個不幸者，生來不知生父是什么樣，更不知生母是如何人?……小寶寶！母親不能撫育你長大，我所給你的紀念只有像片和衣物及一金戒指，你可作一生的惟一的紀念品！小寶寶！你的母親不能多說了。血淚而書成。望你好好讀書，好好長大成人，才不辜負你父母的期望。可憐的小寶貝，我的小寶寶！
這是一九二九年三月二十四日，一位臨刑前的母親涕淚寫給出生不久的孩子遺書。
大家看屏幕上這張使無數國人為之淚目的油畫，正是趙云霄烈士臨刑前最后一次給孩子喂奶。
我們很難想象，是怎樣的信念，使這個只有23歲的女共產黨員體內蘊藏著如此巨大的精神力量?對一個母親來說，還有什么比哺育自己的兒女更重要的！
這就是信仰的力量，信仰可以讓人變得無堅不摧！信仰可以讓人變得無所畏懼！正如陳覺烈士犧牲前給愛妻趙云霄的遺書中所說:“誰無父母，誰無兒女……我們正是為了救助全中國人民的父母和妻兒，所以犧牲了自己的一切。我們雖然是死了，但我們的遺志自有未死的同志來完成。”
今天讀來，仍然驚天撼地。
三、信仰缺失可以讓一個民族失去方向
在新中國成立前的文學作品里，我們注意到這樣一個現象：這一時期，國人給孩子取名，大都是狗剩、狗蛋、二賴、翠花等等，而同一時期日本人的名字卻是伊藤博文、宮崎滔天、大竹英雄等。當然，我們也調侃日本人的名字，什么井上了、樹下了，好像日本人就沒有一個是在房子里生的。但有一個事實不可否認，日本通過1868年的明治維新，其國人思想和精神都得到了極大的解放，也就促成其綜合國力迅速躋身于世界經濟、軍事強國之列。大家看看，從1840到1949上百年的時間里，我們的國人東躲西藏、顛沛流離，為了保命逃命，連個響亮的名字都不敢起，還有什么信仰可言。因為苦難而失去了信仰，因為缺失信仰而帶來了更多的苦難。從這個角度看，我們就不難理解2個日本兵可以管轄一個縣的事情！
改革開放后，有段時間我們有很多人是信仰破滅的。有段子說，中國人從食品中完成了化學掃盲，從大米中認識了石蠟，從火腿中認識了敵敵畏，從雞蛋中認識了蘇丹紅，從牛奶中認識了三聚氫胺等等；還有大家熟知的2011年廣州小悅悅事件引發的國人大討論，年僅兩歲的女童七分鐘先后三次被車碾壓，從身邊經過的十幾個路人，竟然對此不聞不問！再有貪腐問題，老祖先早就有“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”的古訓，可是，我們一大批黨員干部卻全然忘了這個道理。這是什么?是信仰的缺失！我們生活在一個物質主義肆意橫行的時代，我們生活在一個諸神退場的時代，我們生活在一個到處充斥競爭的時代。物質主義讓欲望成了真理；諸神退場讓人精神迷茫，倍感孤獨；競爭有時甚至惡化了人際關系，我們在這樣的氛圍中生活，日漸忘記生活的目的，忘記生命的意義，忘記志向與夢想，甚至迷失了自己的信仰。
國防大學劉亞洲上將曾說，“信仰一旦崩潰，比不曾有過信仰更加糟糕，就像文明一旦崩潰，比不曾有過文明還要糟糕一樣。”精神危機是最根本的危機，無精神是無道德的體現，無道徳是無信仰的體現，道德的源頭是信仰。它會使一個民族自信強大，也可以使一個民族迷失前行的方向！
一種虔誠的信仰，是一種融入他們生活里的精神追求。去過藏區的人，大多會被藏族同胞虔誠的朝圣所感動，心靈為之震撼，他們克服種種困難，一路匍匐叩拜，他們用自己身體的長度來丈量心中的信仰，甚至把死在朝圣的路上作為一種榮耀。不得不讓人為之動容。
結論:信仰的力量是無窮的。習近平視察寧夏時深刻指出，堅定的理想信念，水遠是激勵我們奮勇向前、克難制勝的不竭力量源泉。全黨同志特別是各級領導干部要不忘初心牢記使命，始終保持清醒頭腦和政治定力，堅持和加強黨的領導不動搖，堅持和發展中國特色社會主義不動搖，堅持實現中華民族偉大復興的宏偉目標不動搖，鍥而不舍把革命先輩為之奮斗的偉大事業推向前進。
各位領導，同志們，有了信仰，青春才不會無處安放:有了信仰，人生才不會隨波逐流；有了信仰，理想才不會被迷霧遮擋。我們普通黨員，就是要把忠誠于黨作為一生堅定不渝的信仰，把永遠聽黨話、堅定跟黨走作為最重要的人生信條，愛崗敬業、勤勤懇懇，用忠誠燃燒生命之火，用信仰筑就生命之魂！
第四篇: 2021年黨支部黨課講稿：信仰的力量
1927 年，八一南昌起義打響了武裝反抗國民黨的第一槍。國民黨反動派迅速調集軍隊，妄圖將這支革命的火種扼殺。經過多次戰斗后，2萬8千余人的起義部隊最終只有800余人走上井岡山。但是，正是這800余人，成了點亮整個新中國曙光的火種。
是什么支持著先烈們面對著饑餓、嚴寒、貧困乃至屠刀仍然前仆后繼，為黨、為國家、為人民流盡最后一滴血呢?我認為，這，就是信仰的力量。
習近平總書記記指出，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。新的歷史時期，我們不再需要面對落下的屠刀，但面對新形勢，有些初心還需要共產黨員去堅守——
堅定不移地保持忠誠于黨的信念。歷史的大浪潮帶給我們的不僅僅是金沙，也有著苦澀。但是，就是在大革命失敗后的白色恐怖中，有著一群懷著崇高理想信仰的人們帶領著隊伍克服種種困難，走向了光明。
我們普通黨員，就是要把忠誠于黨作為一生堅定不渝的信仰，自覺融注到生命中，融入到實際工作和生活中，把永遠聽黨話、堅定跟黨走作為最重要的人生信條，展現每個共產黨人堅守理想信念、無限忠誠于黨和人民事業的政治品質。
堅定不移地保持報效國家的決心。2010年，我曾遠赴南沙群島執行任務。在那里，我第一次登上礁盤，看到一副對聯：“烙一身古銅，納民族大業，天涯須眉瀟瀟灑灑，煙波浩淼中，審潮漲潮落皆如壯麗人生，留一朝豪氣成千古風流;鑄一副鐵骨，承祖國重任，軍營男兒轟轟烈烈，云海變幻處，看日出日落都是錦繡山河，送一日時光化萬載輝煌。”
那里的戰友們長年累月地面對高溫、高堿、高濕環境，大都不同程度的患上了關節炎、風濕病等疾病，孤獨寂寞更是揮之不去……是什么支持著他們保衛著300萬平方公里的海洋國土?是報效國家的信仰堅守!是讓14億同胞能夠安居樂業的愿望!
堅定不移地保持熱愛人民的恒心。在我們黨90多年的奮斗史上，無數優秀共產黨人，一輩子選擇為黨分憂、為國奉獻、為民服務，根本在于我們黨全心全意為人民服務的宗旨。我們都處在與人民群眾打交道的第一線，就是要敢于直面困難，不怕苦、不怕累，愛崗敬業、勤勤懇懇，用忠誠燃燒生命之火，用信仰筑就生命價值。
有了信仰，青春才不會無處安放;有了信仰，人生才不會隨波逐流;有了信仰，理想才不會被迷霧遮擋。
在不同的歷史時期，無數優秀的共產黨員為實現時代賦予的歷史使命，無怨追求、無悔奮斗。讓我們一起，傳承、接力、奉獻，以忠誠于黨、報效國家、熱愛人民的信仰，從每一天、每一件事做起，為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗!
第五篇: 2021年黨支部黨課講稿：信仰的力量
1927年，八一南昌起義打響了武裝反抗國民黨的第一槍。國民黨反動派迅速調集軍隊，妄圖將這支革命的火種扼殺。經過多次戰斗后，2萬8千余人的起義部隊最終只有800余人走上井岡山。但是，正是這800余人，成了點亮整個新中國曙光的火種。
是什么支持著先烈們面對著饑餓、嚴寒、貧困乃至屠刀仍然前仆后繼，為黨、為國家、為人民流盡最后一滴血呢?我認為，這，就是信仰的力量。
習近平總書記指出，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。新的歷史時期，我們不再需要面對落下的屠刀，但面對新形勢，有些初心還需要共產黨員去堅守——
堅定不移地保持忠誠于黨的信念。歷史的大浪潮帶給我們的不僅僅是金沙，也有著苦澀。但是，就是在大革命失敗后的白色恐怖中，有著一群懷著崇高理想信仰的人們帶領著隊伍克服種種困難，走向了光明。
我們普通黨員，就是要把忠誠于黨作為一生堅定不渝的信仰，自覺融注到生命中，融入到實際工作和生活中，把永遠聽黨話、堅定跟黨走作為最重要的人生信條，展現每個共產黨人堅守理想信念、無限忠誠于黨和人民事業的政治品質。
堅定不移地保持報效國家的決心。2010年，我曾遠赴南沙群島執行任務。在那里，我第一次登上礁盤，看到一副對聯：“烙一身古銅，納民族大業，天涯須眉瀟瀟灑灑，煙波浩淼中，審潮漲潮落皆如壯麗人生，留一朝豪氣成千古風流;鑄一副鐵骨，承祖國重任，軍營男兒轟轟烈烈，云海變幻處，看日出日落都是錦繡山河，送一日時光化萬載輝煌。”
那里的戰友們長年累月地面對高溫、高堿、高濕環境，大都不同程度的患上了關節炎、風濕病等疾病，孤獨寂寞更是揮之不去……是什么支持著他們保衛著300萬平方公里的海洋國土?是報效國家的信仰堅守!是讓14億同胞能夠安居樂業的愿望!
堅定不移地保持熱愛人民的恒心。在我們黨90多年的奮斗史上，無數優秀共產黨人，一輩子選擇為黨分憂、為國奉獻、為民服務，根本在于我們黨全心全意為人民服務的宗旨。我們都處在與人民群眾打交道的第一線，就是要敢于直面困難，不怕苦、不怕累，愛崗敬業、勤勤懇懇，用忠誠燃燒生命之火，用信仰筑就生命價值。
有了信仰，青春才不會無處安放;有了信仰，人生才不會隨波逐流;有了信仰，理想才不會被迷霧遮擋。
在不同的歷史時期，無數優秀的共產黨員為實現時代賦予的歷史使命，無怨追求、無悔奮斗。讓我們一起，傳承、接力、奉獻，以忠誠于黨、報效國家、熱愛人民的信仰，從每一天、每一件事做起，為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗!
第六篇: 2021年黨支部黨課講稿：信仰的力量
各位領導，同志們：
今天，我以“信仰的力量”為題給大家作個匯報交流。
從哲學的角度講，人類從一出生就會產生三種關系:人與物的關系，人與人的關系，人與自己的關系;人與物的關系產生自然科學;人與人的關系產生社會科學;人與自己的關系產生宗教和信仰。
那么，什么是信仰呢?信仰就是個人對某種主張、主義、宗教的極度信服和尊敬。從哲學的概念理解，信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。
就政黨的本質來說，信仰就是一個政黨的精神旗幟，政黨之間的區別，根本在于信仰不同。那么，我們共產黨人的信仰是什么呢?馬克思是這樣闡述的：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業，那么，我們就不會被任何重負所壓倒，因為這是為全人類所做出的犧牲;那時，我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。”這就是共產黨人的信仰!一個把個人命運融入為全人類命運而不懈追求的信仰，即實現共產主義。
據民政部統計，中國共產黨從1921年建黨到1949年建立新中國，短短的28年時間，犧牲的可以查到姓名的革命烈士有370多萬。那么，是什么支持著先烈們面對饑寒交迫、恐嚇殺戮，仍然前仆后繼。我想，這就是信仰的力量。正如xxxxx指出，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受任何考驗的精神支柱。
一、信仰可以讓強大的對手臣服
楊靖字將軍，大家熟知的東北抗日聯軍領導人。他生前和死后都受到日軍的極大敬畏。當他陷入絕境時，日軍派叛徒勸降，他說:“老鄉，我們中國人都投降了，還有中國嗎?”我們細細品味，這句話至今仍在天地間回響。它讓我們觸到了信仰的力量。楊靖宇將軍犧牲后，日軍解剖了他的尸體，胃里只有草根和棉絮，沒有一粒糧食，在場的日本人無不受到莫大震撼。日軍頭目岸谷隆一郎宇將軍的剿殺。據史料記載，這個屠殺中國人民的劊子手，為此流了淚，長時間默默無語，“一天之內，蒼老了許多”。此后，岸谷隆一郎用他的余生研究中國抗日將士的心理。研究越深入，他內心受到的折磨越大。最終在楊靖宇將軍犧牲5年后，他在毒死了自己的妻子兒女后刨腹自殺。他在遺囑中這樣寫道:“天皇陛下發動這次侵華戰爭或許是不合適的。中國擁有楊靖宇這樣的鐵血軍人，一定不會亡國。”
時隔79年，20**年10月24日下午，一個由偽滿洲國親歷者、日本侵華老兵后代、日本大學生組成的訪問團，來到吉林通化市靖宇陵園，拜謁楊靖宇將軍雕像。并帶來一份署名為岸谷和的“謝罪書”。84歲的岸谷和，正是岸谷隆一郎的親侄女。作為岸谷家的后代，謝罪以告慰靖宇將軍的英靈，是她晚年的心愿。其中有這么兩句話：“我自己在年輕的時候起，就贊同中國革命，所以楊靖宇將軍是我敬仰的國際友人”“實際上，我20多年前去了通化，謝罪。這次因為腿腳不便，沒能來，我在日本再一次向抗日英雄楊靖宇將軍表示謝罪”。該信向抗日英雄楊靖宇將軍表示謝罪并表達敬仰之意。同時對日中友好、構建世界和平秩序提出殷切期望，這就是信仰的力量。
二、信仰可以升華世界上最偉大的愛
在中國人民革命軍事博物館里，有兩件并列在一起的書信展品，一封是丈夫寫給妻子的遺書，一封是妻子寫給自己剛出生不久的孩子的遺囑。
照片上的就是這兩封信的主人：革命烈士陳覺、趙云霄夫婦。犧牲時，陳25歲，趙23歲。夫婦從蘇聯回國，在湖南從事地下活動，不幸被捕。陳覺很快被殺害，趙云霄因有孕在身，刑期推到分娩后。孩子出生后，她只要發表脫黨聲明，就可出獄，但她決不叛黨，最終被殺害。臨刑前，趙云霄給孩子寫了一封信，時隔近百年，今天我想摘一段給大家讀讀：
啟明我的小寶貝：
啟明是我們在牢中生了你的時候為你起的名字，你是民國十八年正月初二日生的，但你的母親在你才有一月有十幾天的時候，便與你永別了。小寶寶!我很明白的告訴你，你的父母是共產黨員，且到俄國讀過書。小寶寶!你是個不幸者，生來不知生父是什么樣，更不知生母是如何人?……小寶寶!母親不能撫育你長大，我所給你的紀念只有像片和衣物及一金戒指，你可作一生的惟一的紀念品!小寶寶!你的母親不能多說了。血淚而書成。望你好好讀書，好好長大成人，才不辜負你父母的期望。可憐的小寶貝，我的小寶寶!
這是一九二九年三月二十四日，一位臨刑前的母親涕淚寫給出生不久的孩子遺書。
大家看屏幕上這張使無數國人為之淚目的油畫，正是趙云霄烈士臨刑前最后一次給孩子喂奶。
我們很難想象，是怎樣的信念，使這個只有23歲的女共產黨員體內蘊藏著如此巨大的精神力量?對一個母親來說，還有什么比哺育自己的兒女更重要的!
這就是信仰的力量，信仰可以讓人變得無堅不摧!信仰可以讓人變得無所畏懼!正如陳覺烈士犧牲前給愛妻趙云霄的遺書中所說:“誰無父母，誰無兒女……我們正是為了救助全中國人民的父母和妻兒，所以犧牲了自己的一切。我們雖然是死了，但我們的遺志自有未死的同志來完成。”
今天讀來，仍然驚天撼地。
三、信仰缺失可以讓一個民族失去方向
在新中國成立前的文學作品里，我們注意到這樣一個現象：這一時期，國人給孩子取名，大都是狗剩、狗蛋、二賴、翠花等等，而同一時期日本人的名字卻是伊藤博文、宮崎滔天、大竹英雄等。當然，我們也調侃日本人的名字，什么井上了、樹下了，好像日本人就沒有一個是在房子里生的。但有一個事實不可否認，日本通過1868年的明治維新，其國人思想和精神都得到了極大的解放，也就促成其綜合國力迅速躋身于世界經濟、軍事強國之列。大家看看，從1840到1949上百年的時間里，我們的國人東躲西藏、顛沛流離，為了保命逃命，連個響亮的名字都不敢起，還有什么信仰可言。因為苦難而失去了信仰，因為缺失信仰而帶來了更多的苦難。從這個角度看，我們就不難理解2個日本兵可以管轄一個縣的事情!
改革開放后，有段時間我們有很多人是信仰破滅的。有段子說，中國人從食品中完成了化學掃盲，從大米中認識了石蠟，從火腿中認識了敵敵畏，從雞蛋中認識了蘇丹紅，從牛奶中認識了三聚氫胺等等;還有大家熟知的20**年廣州小悅悅事件引發的國人大討論，年僅兩歲的女童七分鐘先后三次被車碾壓，從身邊經過的十幾個路人，竟然對此不聞不問!再有貪腐問題，老祖先早就有“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”的古訓，可是，我們一大批黨員干部卻全然忘了這個道理。這是什么?是信仰的缺失!我們生活在一個物質主義肆意橫行的時代，我們生活在一個諸神退場的時代，我們生活在一個到處充斥競爭的時代。物質主義讓欲望成了真理;諸神退場讓人精神迷茫，倍感孤獨;競爭有時甚至惡化了人際關系，我們在這樣的氛圍中生活，日漸忘記生活的目的，忘記生命的意義，忘記志向與夢想，甚至迷失了自己的信仰。
國防大學劉亞洲上將曾說，“信仰一旦崩潰，比不曾有過信仰更加糟糕，就像文明一旦崩潰，比不曾有過文明還要糟糕一樣。”精神危機是最根本的危機，無精神是無道德的體現，無道徳是無信仰的體現，道德的源頭是信仰。它會使一個民族自信強大，也可以使一個民族迷失前行的方向!
一種虔誠的信仰，是一種融入他們生活里的精神追求。去過藏區的人，大多會被藏族同胞虔誠的朝圣所感動，心靈為之震撼，他們克服種種困難，一路匍匐叩拜，他們用自己身體的長度來丈量心中的信仰，甚至把死在朝圣的路上作為一種榮耀。不得不讓人為之動容。
結論:信仰的力量是無窮的。習近平總書記視察**時深刻指出，堅定的理想信念，水遠是激勵我們奮勇向前、克難制勝的不竭力量源泉。全黨同志特別是各級領導干部要不忘初心牢記使命，始終保持清醒頭腦和政治定力，堅持和加強黨的領導不動搖，堅持和發展中國特色社會主義不動搖，堅持實現中華民族偉大復興的宏偉目標不動搖，鍥而不舍把革命先輩為之奮斗的偉大事業推向前進。
各位領導，同志們，有了信仰，青春才不會無處安放:有了信仰，人生才不會隨波逐流;有了信仰，理想才不會被迷霧遮擋。我們普通黨員，就是要把忠誠于黨作為一生堅定不渝的信仰，把永遠聽黨話、堅定跟黨走作為最重要的人生信條，愛崗敬業、勤勤懇懇，用忠誠燃燒生命之火，用信仰筑就生命之魂。
第七篇: 2021年黨支部黨課講稿：信仰的力量
各位領導，同志們：
今天，我以“信仰的力量”為題給大家作個匯報材料交流。
從哲學的角度講，人類從一出生就會產生三種關系:人與物的關系，人與人的關系，人與自己的關系；人與物的關系產生自然科學；人與人的關系產生社會科學；人與自己的關系產生宗教和信仰。
那么，什么是信仰呢?信仰就是個人對某種主張、主義、宗教的極度信服和尊敬。從哲學的概念理解，信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。
就政黨的本質來說，信仰就是一個政黨的精神旗幟，政黨之間的區別，根本在于信仰不同。那么，我們共產黨人的信仰是什么呢?馬克思是這樣闡述的：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業，那么，我們就不會被任何重負所壓倒，因為這是為全人類所做出的犧牲；那時，我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。”這就是共產黨人的信仰！一個把個人命運融入為全人類命運而不懈追求的信仰，即實現共產主義。
據民政部統計，中國共產黨從1921年建黨到1949年建立新中國，短短的28年時間，犧牲的可以查到姓名的革命烈士有370多萬。那么，是什么支持著先烈們面對饑寒交迫、恐嚇殺戮，仍然前仆后繼。我想，這就是信仰的力量。正如習近平指出，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受任何考驗的精神支柱。
一、信仰可以讓強大的對手臣服
楊靖字將軍，大家熟知的東北抗日聯軍領導人。他生前和死后都受到日軍的極大敬畏。當他陷入絕境時，日軍派叛徒勸降，他說:“老鄉，我們中國人都投降了，還有中國嗎?”我們細細品味，這句話至今仍在天地間回響。它讓我們觸到了信仰的力量。楊靖宇將軍犧牲后，日軍解剖了他的尸體，胃里只有草根和棉絮，沒有一粒糧食，在場的日本人無不受到莫大震撼。日軍頭目岸谷隆一郎（就是屏幕上顯示的這位，時任偽通化省警務廳廳長，也就是他組織實施了對楊靖宇將軍的剿殺）。據史料記載，這個屠殺中國人民的劊子手，為此流了淚，長時間默默無語，“一天之內，蒼老了許多”。此后，岸谷隆一郎用他的余生研究中國抗日將士的心理。研究越深入，他內心受到的折磨越大。最終在楊靖宇將軍犧牲5年后，他在毒死了自己的妻子兒女后刨腹自殺。他在遺囑中這樣寫道:“天皇陛下發動這次侵華戰爭或許是不合適的。中國擁有楊靖宇這樣的鐵血軍人，一定不會亡國。”
時隔79年，2019年10月24日下午，一個由偽滿洲國親歷者、日本侵華老兵后代、日本大學生組成的訪問團，來到吉林通化市靖宇陵園，拜謁楊靖宇將軍雕像。并帶來一份署名為岸谷和的“謝罪書”。84歲的岸谷和，正是岸谷隆一郎的親侄女。（屏幕上的就是）作為岸谷家的后代，謝罪以告慰靖宇將軍的英靈，是她晚年的心愿。其中有這么兩句話：“我自己在年輕的時候起，就贊同中國革命，所以楊靖宇將軍是我敬仰的國際友人”“實際上，我20多年前去了通化，謝罪。這次因為腿腳不便，沒能來，我在日本再一次向抗日英雄楊靖宇將軍表示謝罪”。該信向抗日英雄楊靖宇將軍表示謝罪并表達敬仰之意。同時對日中友好、構建世界和平秩序提出殷切期望，這就是信仰的力量。
二、信仰可以升華世界上最偉大的愛
在中國人民革命軍事博物館里，有兩件并列在一起的書信展品，一封是丈夫寫給妻子的遺書，一封是妻子寫給自己剛出生不久的孩子的遺囑。
照片上的就是這兩封信的主人：革命烈士陳覺、趙云霄夫婦。犧牲時，陳25歲，趙23歲。夫婦從蘇聯回國，在湖南從事地下活動，不幸被捕。陳覺很快被殺害，趙云霄因有孕在身，刑期推到分娩后。孩子出生后，她只要發表脫黨聲明，就可出獄，但她決不叛黨，最終被殺害。臨刑前，趙云霄給孩子寫了一封信，時隔近百年，今天我想摘一段給大家讀讀：
啟明我的小寶貝：
啟明是我們在牢中生了你的時候為你起的名字，你是民國十八年正月初二日生的，但你的母親在你才有一月有十幾天的時候，便與你永別了。小寶寶！我很明白的告訴你，你的父母是共產黨員，且到俄國讀過書。小寶寶！你是個不幸者，生來不知生父是什么樣，更不知生母是如何人?……小寶寶！母親不能撫育你長大，我所給你的紀念只有像片和衣物及一金戒指，你可作一生的惟一的紀念品！小寶寶！你的母親不能多說了。血淚而書成。望你好好讀書，好好長大成人，才不辜負你父母的期望。可憐的小寶貝，我的小寶寶！
這是一九二九年三月二十四日，一位臨刑前的母親涕淚寫給出生不久的孩子遺書。
大家看屏幕上這張使無數國人為之淚目的油畫，正是趙云霄烈士臨刑前最后一次給孩子喂奶。
我們很難想象，是怎樣的信念，使這個只有23歲的女共產黨員體內蘊藏著如此巨大的精神力量?對一個母親來說，還有什么比哺育自己的兒女更重要的！
這就是信仰的力量，信仰可以讓人變得無堅不摧！信仰可以讓人變得無所畏懼！正如陳覺烈士犧牲前給愛妻趙云霄的遺書中所說:“誰無父母，誰無兒女……我們正是為了救助全中國人民的父母和妻兒，所以犧牲了自己的一切。我們雖然是死了，但我們的遺志自有未死的同志來完成。”
今天讀來，仍然驚天撼地。
三、信仰缺失可以讓一個民族失去方向
在新中國成立前的文學作品里，我們注意到這樣一個現象：這一時期，國人給孩子取名，大都是狗剩、狗蛋、二賴、翠花等等，而同一時期日本人的名字卻是伊藤博文、宮崎滔天、大竹英雄等。當然，我們也調侃日本人的名字，什么井上了、樹下了，好像日本人就沒有一個是在房子里生的。但有一個事實不可否認，日本通過1868年的明治維新，其國人思想和精神都得到了極大的解放，也就促成其綜合國力迅速躋身于世界經濟、軍事強國之列。大家看看，從1840到1949上百年的時間里，我們的國人東躲西藏、顛沛流離，為了保命逃命，連個響亮的名字都不敢起，還有什么信仰可言。因為苦難而失去了信仰，因為缺失信仰而帶來了更多的苦難。從這個角度看，我們就不難理解2個日本兵可以管轄一個縣的事情！
改革開放后，有段時間我們有很多人是信仰破滅的。有段子說，中國人從食品中完成了化學掃盲，從大米中認識了石蠟，從火腿中認識了敵敵畏，從雞蛋中認識了蘇丹紅，從牛奶中認識了三聚氫胺等等；還有大家熟知的2011年廣州小悅悅事件引發的國人大討論，年僅兩歲的女童七分鐘先后三次被車碾壓，從身邊經過的十幾個路人，竟然對此不聞不問！再有貪腐問題，老祖先早就有“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”的古訓，可是，我們一大批黨員干部卻全然忘了這個道理。這是什么?是信仰的缺失！我們生活在一個物質主義肆意橫行的時代，我們生活在一個諸神退場的時代，我們生活在一個到處充斥競爭的時代。物質主義讓欲望成了真理；諸神退場讓人精神迷茫，倍感孤獨；競爭有時甚至惡化了人際關系，我們在這樣的氛圍中生活，日漸忘記生活的目的，忘記生命的意義，忘記志向與夢想，甚至迷失了自己的信仰。
國防大學劉亞洲上將曾說，“信仰一旦崩潰，比不曾有過信仰更加糟糕，就像文明一旦崩潰，比不曾有過文明還要糟糕一樣。”精神危機是最根本的危機，無精神是無道德的體現，無道徳是無信仰的體現，道德的源頭是信仰。它會使一個民族自信強大，也可以使一個民族迷失前行的方向！
一種虔誠的信仰，是一種融入他們生活里的精神追求。去過藏區的人，大多會被藏族同胞虔誠的朝圣所感動，心靈為之震撼，他們克服種種困難，一路匍匐叩拜，他們用自己身體的長度來丈量心中的信仰，甚至把死在朝圣的路上作為一種榮耀。不得不讓人為之動容。
結論:信仰的力量是無窮的。習近平視察寧夏時深刻指出，堅定的理想信念，水遠是激勵我們奮勇向前、克難制勝的不竭力量源泉。全黨同志特別是各級領導干部要不忘初心牢記使命，始終保持清醒頭腦和政治定力，堅持和加強黨的領導不動搖，堅持和發展中國特色社會主義不動搖，堅持實現中華民族偉大復興的宏偉目標不動搖，鍥而不舍把革命先輩為之奮斗的偉大事業推向前進。
各位領導，同志們，有了信仰，青春才不會無處安放:有了信仰，人生才不會隨波逐流；有了信仰，理想才不會被迷霧遮擋。我們普通黨員，就是要把忠誠于黨作為一生堅定不渝的信仰，把永遠聽黨話、堅定跟黨走作為最重要的人生信條，愛崗敬業、勤勤懇懇，用忠誠燃燒生命之火，用信仰筑就生命之魂！
第八篇: 2021年黨支部黨課講稿：信仰的力量
《風聲》這部電影，想必在座的許多人都曾看過。電影以1940年春，原中國國民黨副主席汪精衛與日本政府媾和，在南京成立新“國民政府”為背景，講述了我黨地下工作者在日本和偽國民政府特務的嚴刑拷打、心理偵測下，為了民族自由而斗爭的故事。曾記得電影里有這樣一段獨白：我身在煉獄留下這份記錄，只希望家人和玉姐能原諒我此刻的決定，但我堅信你們終會明白我的心情。我親愛的人，我對你們如此無情，只因民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身，挽救于萬一，我的肉體即將隕滅，靈魂將與你們同在。敵人不會了解，老鬼、老槍不是一個人，而是一種精神、一種信仰!
信仰是精神世界中發出的巨大力量。它能托起沉淪的人生，點亮心靈的燈盞，給人一種精神的仰望和生命的活水。中國共產黨就是一個具有崇高信仰的政黨。正是這永恒的、崇高的信仰，引領著一代代共產黨人!“死”并不可怕，可怕的是死亡的過程。勇敢的神話們!你們犧牲的時候疼不疼?你們倒下的時候冷不冷?當大地和泥土做了你們最后接納的時候，你們還有沒有自己不曾實現夢想的遺憾?在臨死前的恐懼和非人的折磨下是否想過可以減輕痛苦保全生命的權宜之計?沒有!因為我們后來聽到的故事全然是經過千秋萬代讓人唏噓不已的堅強犧牲!而所有的犧牲，沒有一個人是為了一己私利，沒有一點是為了個人權益!血肉之軀，誰會不怕疼?凡夫俗子，誰能視死如歸?我相信你們蹈死不顧的時候頭頂高懸的是一盞信仰的旗幟!正是這崇高的信仰鐫刻在你們的生命里，變成了性格、變成了骨血，經過了百煉變成了鋼鐵!這信仰讓中國共產黨由一個組織名詞變成了一種精神，形成了強大的力量，鍛造了一個民族，成長了一個國家。
90年的風雨、90載的春秋，于一個人，已是耄耋老人;于一段時間，只是歷史的一瞬;于一個政黨，卻是難以磨滅的發展歷程。作為新一代的財政工作者、一名年輕的共產黨員。當我踏入工作崗位的那一刻，我深深被這個集體的激情、投入、奮發、向上的氛圍所感染，正是這支黨領導下的財政隊伍。是燈火闌珊中的忙碌、夜深人靜中的不眠，雖然沒有一線的戰斗，確是默默無聞的奉獻，積沙成塔、匯流成河，踐行宗旨、改善民生。作為其中一員，我深知自己的工作并不能帶來可觀的財富，也不能帶來巨大的名利，可我享受這份工作，享受它帶給我的工作的快樂。我想，也許不是我把青春獻給了財政工作，而是財政工作賦予了我永恒的青春。不經歷風雨，長不成大樹，不經歷磨煉，難以煉成鋼鐵。財政工作就是個大熔爐，只有在奉獻中才能熊熊燃燒，只有繼承先輩的永遠跟黨走。多一份對黨的執著、多一份對黨的虔誠信仰。我們就可以在這個文化交融、思想意識千奇百怪、個人主義惡性膨脹與物欲橫流的迷茫社會中不迷失自我，認清自己的方向，為自己的人生價值而奮斗，為財政事業而奮斗，為國家的繁榮富強而奮斗，為中華民族的崛起而奮斗!
黨，是我們的太陽，照亮了我們前進的方向!黨，是我們的母親，養育了一代又一代志氣風發的中華兒女!黨，是我們的港灣，使我們在無依無靠中有一個安身和慰藉。黨，是我們的精神支柱，是我們在迷失中堅強的信仰基石!
讓我們，祝賀黨的生日!祝福黨的無疆!我感謝，感謝生活，感謝黨，我信仰，信仰我的黨，信仰我的祖國!
