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                  信仰紀錄片觀后感4篇

                  時間:2022-05-23 綜合論文 點擊:

                  信仰紀錄片觀后感4篇

                  信仰紀錄片觀后感(1)

                  信仰紀錄片優秀觀后感

                  在慶祝建黨周年之際,央視綜合頻道播出的歷史文獻紀錄片《信仰》再次充分的展示了我黨的英雄兒女們,在各個時期為民服務、面對困難百折不饒的的感人故事。紀錄片里共產黨員以對黨的無限忠誠和對人民的無限熱愛,將自己的人生奉獻于社會主義的中國大地,他們說“為人民服務,就得拿出一輩子”,這是多么質樸而深刻的話啊!正是由于我黨擁有這樣一代又一代優秀的黨員,在黨的旗幟下的中國才能一天天的繁榮富強起來。

                  當我觀看完《信仰》這部歷史文獻紀錄片后,我心里感觸極深。黨是人民的黨,黨員是人民的公仆,無論在任何時期,我們都不能忘掉這個本質。一直以來,黨中央十分重視對廣大黨員的黨性教育,以理論武裝頭腦,以模范帶頭作用服務群眾、服務社會主義事業,以高尚的品格弘揚黨風,以廉潔的精神真抓實干。我們的人生是一個不斷追求理想的過程,我們的理想就是為了建設社會主義事業而不斷奮斗。作為一名黨員,個人的利益是微不足道的,在實際的工作生活當中,我們要堅持理想和信念,警惕享樂主義、腐化墮落等糖衣炮彈的侵蝕。有的黨員干部經不住名利的誘惑,經不起失敗的考驗,因為信念理想的不堅定,在工作生活中墮落成了人民的罪人。這樣的例子還少嗎?從楊青山、張子善到宗衡、田忠等等,他們的墮落給予我們極大的警示!我們該如何堅定自身的信仰呢?

                  作為一名黨員,應該認真學習科學發展觀,認真專研業務知識、通過不斷的學習和實踐來提高自己的理論水平和工作能力。在平凡的崗位上融入我的人生信念,用我的人生信念去做好每一件工作,發揮好黨員的先鋒模范作用。忠誠于黨,才能忠誠于黨的事業,忠誠于黨的事業才能更好的在自己的崗位上發揮真才實干。有了這樣的目標,才會有又奮斗的熱情。我是一名黨員,在銀川市機關事務管理局生活服務科崗位工作。每天,我的工作職責是XXX(補充你的工作職責),在這個普通的崗位上,我將自己的工作當做重要的事情來做。作為一名黨員,不管做什么工作,不管工作多么普通,兢兢業業一直是我的做事理念。我時常告誡自己要保持一顆強烈的事業心和責任感,端正自己的思想,樹立好自己的信念,不斷的在工作中糾正不足,對自己嚴格要求。多做事少說話,多想問題少找借口,不斷的在工作中總結不足,努力開拓進取,以此適應新時代對于黨員的新要求。我始終以滿腔的熱忱奉獻于我的工作,堅定著黨員的理想信念。

                  《信仰》這部歷史文獻紀錄片再一次給我上了生動的一課,讓我時刻牢記為黨的事業終身奮斗,在自己的崗位上干出一番事業,不辱黨員這個神圣而光榮的稱號!

                  信仰紀錄片觀后感(2)

                  紀錄片信仰觀后感

                    紀錄片信仰觀后感(1):

                    紀錄片《信仰》觀后感

                    這天,我們以宿舍為單位觀看了大型紀錄片《信仰》。

                    中國共產黨誕生90多年了,經過無數仁人志士、前赴后繼、艱苦卓絕的奮斗和發奮,成就了此刻中國國強民安,社會穩定的大好局面。《信仰》全景式簡要回顧了我黨90多年的發展歷程,涌現了一些英烈,英模代表的崇高形象。作為一名有三十多年黨齡的黨員干部,心靈再次受到觸動和洗禮,正如一位網友所述,看《信仰》再次聽到錚錚的入黨誓詞,心靈深處又一次被重重的沖擊。每個黨員都有義務去反思自己每一天的一言一行是否與誓詞對上號,是否真正無愧于黨員稱號。如果把90年分為三個階段的話:qq幸福個性簽名

                    第一階段:建國之前的28年是我們黨在白色恐怖、革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭中艱苦前行的一個階段,許多選取共產主義信仰的人們為了捍衛自己的信仰,是以生命為代價的,他們為中國革命的勝利流盡了最后一滴血,紅軍長征初期8萬多人到長征結束時只剩8000多人。原東北軍將領張學良在晚年理解采訪時以前說過:紅軍為什么打不散,散了還會回來,主要是紅軍信仰共產主義。年僅15歲的劉胡蘭在鍘刀前慷慨陳詞:怕死不當共產黨。還有在臨近全國解放前夜,在白公館,息烽集中營等地被國民黨殘酷殺害的烈士們。在為新中國建立而英勇犧牲的無數先烈們,他們為信仰犧牲了一切甚至連名字都沒有留下。當然也有經不起考驗叛黨投敵的敗類,一大最初13名代表中有3人就背叛了黨。

                    第二階段:新中國成立到改革開放之前這近30年,黨帶領全國人民在一窮二白的廢墟上建設新中國,人民當家做主,政權得以鞏固,也經歷了抗美援朝及中蘇、中印的局部戰爭,粉碎了帝國主義的封鎖。尤其是抗美援朝,我們用萬國牌武器同世界上最強的軍事大國戰爭,迫使其坐下來談判,犧牲了幾十萬人,換來了幾十年的和平。在建設社會主義的過程中,涌現出了“大慶精神”、“兩彈一星”精神、雷鋒精神等。當然也發生了“文化大革命”這樣的錯誤影響了國家建設的步伐,造成了巨大損失。

                    第三階段:改革開放后的三十多年,是我們黨帶領全國人民走向繁榮富強的黃金時期。從物質的極度匱乏,到物資的極大豐富,甚至產能過剩,經濟總量躍居世界第二。人民的生活水平有了極大提高,住房、汽車、家電生活必需品充分滿足了人們的需求。華西的吳仁寶說過:千主義、萬主義、為人民能富裕是最好的主義,因此我感到中國特色社會主義是現階段奔向共產主義最好的選取。當然國家仍處于社會主義的初級階段,經濟的高速發展與政治、社會文化、生態禮貌及黨的建設不相協調的問題。地區差距、貧富擴大、分配不公的矛盾,反腐倡廉面臨的嚴峻形勢,都要求我們不能松懈。我們要走得路還很長,要實現共產主義的遠大理想,需要無數代人的不懈發奮和奮斗。

                    《信仰》詮釋了中國人是如何選取了中國共產黨和馬克思主義的信仰,如何堅守信仰,如何取得信仰的勝利。歷史選取毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨,用手中的槍桿和心中的信仰,用對歷史的感觸,和對未來的預測,在飽經風霜的中國大地上,在進行一次猛烈的碰撞,中國的命運也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現代化的道路的力量之源。帶符號的網名

                    這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨,以及那始終引導我們堅定不移的信仰。1920年,《共產黨宣言》創造了共產黨信仰的起點。1992年,鄧小平以前回憶說:我的入門老師是《共產黨宣言》、《共產黨ABC》,正是以《共產黨宣言》為起點,中國共產黨人前赴后繼不停的追尋,堅守自己的信仰,發揮了他永恒的魅力。

                    九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍圖。開天辟地慨而慷。《共產黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰,在這種力量的支持下,民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索,革命面貌煥然一新。《共產黨宣言》引導彭湃從一個富家子弟走向革命之路,從他燒田契開始,已經開始綻放出信仰之光。

                    1921年,中國共產黨誕生,正是對馬克思主義堅定的信仰,揭開了中國現代歷史的新篇章。

                  信仰紀錄片觀后感(3)

                  紀錄片信仰觀后感

                  紀錄片信仰觀后感

                    《信仰》這部紀錄片,給我留下印象最深是那一個個已離我們遠去的、和那些普一般通地活在我們周圍的堅持信仰的共產黨員。這些鮮活的面孔和他們那樸實無華卻又可歌可泣的事跡,正如一盞盞明燈,為和我一樣的、年輕一代的共產黨員照亮了前進的道路,也打開了鎖在心底的那座塵封多年的門,門后,正是那條先烈們始終瞭望的、尚未看到盡頭的、通往共產主義的康莊大道。濃縮出來的,是那鮮紅的黨旗后面,一個個大寫的人。沒有信仰人活得非常飄,我的信仰就是共產主義,我是共產黨員,我沒有不的信仰。這是在《信仰》紀錄片中,鞍山市齊大山鐵礦養路工郭明義講的一句話。語言非常樸實,卻最實際,他回答了一個一般共產黨人在社會思潮多樣多變的新形勢下所選擇的信仰。在物質生活越來越發達的今天,作為一名組工干部,我們應該堅守如何樣的信仰呢?在觀看《信仰》之中,我們得到了答案,那就是要講黨性、重品行、做表率,對黨無限忠誠,全心全意為人民服務,把共產主義理想和中國特色社會主義信念融入到自己的骨髓中作為自己的遠大信仰。

                    首先,我們要樹立堅守信仰的堅決信心。對信仰一旦選擇就毅然堅守,而堅守所付出的代價有時遠比選擇時還要巨大。當前的社會當然是不完美的,但這正是我們共產黨人應當堅持信仰和理想的理由,而不是放棄信仰和理想的道理。信仰的道路不是一馬平川,充滿著荊棘,甚至陷阱。社會上的陰暗面和腐敗現象,人們對共產主義的懷疑,誤解和動搖,以及敵人的反對,差不多上自然的事,差不多上擺在共產黨人面前的斗爭任務。作為組工干部,我們的使命就是鏟除前進道路上的障礙,一點一點地接近我們的理想之地。其次,要有堅守信仰的毅力和勇氣。在革命年代,劉胡蘭在敵人的鍘刀前大聲地講:怕死不當共產黨用死來捍衛自己的信仰。在觀看《信仰》的時候,我們還要學會跳出影片來看信仰,在新的歷史時期面臨新的歷史難題,面臨新的歷史任務和矛盾,如何正確處理、應對,關于我們黨來講是一個挑戰。作為共產黨員,不管如何都不能不記得,我們需要始終堅守的,仍然是黨的本色。我們在正面學習《信仰》的同時,更要查尋和重視黨內和工作中存在的咨詢題,真正予以合理解決,只有如此,人民群眾對黨的信任才會更加堅決,黨的生命力才會更加旺盛。

                    最后,要讓信仰在現實中扎根。我們要把信仰落實在點點小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當今時代差不多不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的,更多的是堅守自己的崗位、實現好維護好進展好人民群眾的全然利益。只有如此,才能讓信仰在現實中彰顯活力。關于我們如此一個一般黨員來講,唯有加強學習,熟悉黨的歷史,才能不斷從她那困難的、光輝的偉大歷程中汲取信仰的力量。而這種信仰的力量,將成為抵御各種風險考驗,投身黨的事業,實現把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化強國偉大目標的不竭動力。

                    

                  紀錄片信仰觀后感(2)

                    在觀看了《信仰》這部紀錄片之后,我認為能夠用一句話來概括中國共產黨員的信仰,那就是全心全意為人民服務。

                    《信仰》這部紀錄片共分三集,闡釋了不同歷史時期中國共產黨的進展面貌以及黨員的理想信念。系統地觀看下來,我發覺不論是只要主義確實建黨之初的革命戰爭時期,依舊壯志換新天的建國之初的社會主義建設時期,抑或時代先鋒行的改革開放后的現代化建設時期,不同時期黨員的使命和職責不同,然而黨員的信念始終不變,那就是全心全意為人民服務。不論是奔向戰場殺敵,依舊跳入油田挖井,或者獻血植樹造林,行為不同,可信仰始終如一,正如片中彭湃的孫女彭伊娜所講:他們更關注‘大我’而不是‘小我’,因此他們是為了實現一個‘大我’去尋找信仰,去踐行信仰。國家和民族是大我,個人是小我。共產黨員能夠為了大我而忽略小我,甚至能夠犧牲小我來保全大我。生命關于人的意義不言而喻,可比生命更高的東西是什么呢?時代先鋒行這集中有一段話給出了答案一位外國哲人講過,有兩種東西,我們越是反復地思索,越會覺得它永久新奇,并不斷增長對它的贊美和敬畏:一個是頭上的星空,一個是心中的道德。沒錯比生命更高的正是道德。為大我而不為小我,這是道德;全心全意為人民服務,這是道德;履行共產黨員義務、服務社會進展,這些差不多上道德。

                    但是,我們都明白道德好、為人民服務好,然而在面對利益和欲望的誘惑時,什么緣故有的黨員信仰那么脆弱,道德底線不堪一擊?這是大咨詢題,是關系黨和國家生死存亡的大咨詢題。作為一名黨員,要如何走好以后的路,是需要我們認真考慮的。

                    如何堅決共產主義信仰,我想我應該從以下三方面入手:

                    一、認清大我與小我的關系。國家和民族是大我,個人是小我。大我好比一個人的軀體,小我好比身上的一個個器官,很多個器官組成了人體。既然是一體的,就要共同為了人體的健康而互相協作,而不能只考慮自己的喜好,不顧整個人體。試想,假如人體都死亡了,這些器官還能存活嗎?作為黨員,也是一樣的道理,我們身處不同的工作崗位,盡管分工不同,但差不多上為了黨、國家和人民服務的,只有各司其責、各盡其職,國家才能興盛發達、長治久安,而只有國家安定和平,我們個人才能安居樂業、才能幸福。因此,為大我的同時,事實上也是在為小我;而只顧小我,則會毀了大我、也毀了小我。那個邏輯關系,要認清。

                    二、持續學習,不斷鞏固理想信念。每次參觀烈士紀念館或者觀看類似于《信仰》這類紀錄片時,總是心潮澎湃、熱血沸騰,然而看過之后不久這種感受就失掉了。因為作為人而言,惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服?那只有不斷地學習。古人講學而時習之,在克服人性的學習上,沒有一個人是學一次就能記住一輩子的,必須反反復復地學習實踐,印象才能深刻,間或的一次兩次不起作用。與革命先輩和時代先鋒相比,我差得太遠了,只有通過學習來彌補。就我個人的體會而言,多看優秀黨員的先進事跡,對我自己的觸動比較大,這種學習比較有效果。

                    三、在工作生活中,踐行信仰并檢驗自己理想信念的牢固程度。信仰是否堅決,不是嘴上講講的,需要通過具體的情況才能檢驗出來。理想信念是否牢固,不局限于驚天動地的大事上,日常生活中,時時處處都看得出來。工作馬虎不認真,這就是信仰不堅決;工作偷懶,這也是信仰不堅決。惰性的誘惑、金鈔票的誘惑、權利的誘惑,也是我們要作的長期斗爭。當工作多的時候,要自咨詢能不能不抱怨,有條不紊地干好;當工作繁瑣的時候,要自咨詢能不能不叫苦,先開始著手干。這些是堅決信念的道路上所必定經歷的,需要一次次的歷練。

                    我想,樹立和堅決共產主義信仰不是一蹴而就的,必須通過長期的學習和反復的實踐,需要我們每個人共產黨員用一生去落實和踐行。

                    

                  紀錄片信仰觀后感(3)

                    最近收看了歷史文獻紀錄片《信仰》,影片以黨的90多年歷程為背景,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事,深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。《信仰》這部紀錄片是我國在中國特色社會主義建設的重要時刻播出的一部具有鼓舞、警示意義的教育片,值得全體中華兒女,專門是共產黨人學習、品味。看完影片,我感觸頗多。

                    《信仰》用不爭的事實,用一幕幕寶貴的畫面再現歷史,呈現著現實,啟迪著以后。讓久已不聞槍炮聲,血腥味的我們,又回到那個為信仰敢舍身的年代,烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影,可否讓今天的我們汗顏?也曾為一己私利放棄原則,也曾在你好我好大伙兒好中渾渾噩噩。或者喪失了斗志,輾轉在夜鶯與玫瑰之間,把人民的請陳扔在了一邊。或者放松了自檢,驕縱了體格,無視方圓規則,愚蠢地自戀。信仰被踩在足下。我們可曾為自己是個共產黨人而羞赧。可曾為那劉胡蘭一句怕死不是共產黨而震撼;為人民做些事就邀功請賞,而不記得了張思德屢立戰功,卻仍樂意從一個小兵做起,最終為救同志犧牲在窯洞里,無怨無悔。當信仰被高高舉起,人的頭顱昂揚向上,我們的軀體挺拔健壯,我們敢于為了人民去付出鮮血與生命,人民把我們高高舉起。當信仰蒙上灰燼,人便如行尸走肉,無視人民的苦痛,把百姓的生死放在一邊,人民便狠狠地把他拋棄。

                    《信仰》觸動了每一個共產黨人的靈魂,向我們展示了共產黨人因堅守信仰而無畏無悔的偉大情操。面對內憂外患的舊中國,中華兒女四處尋求救國之路,多方探究、卻屢屢失敗,終于馬克思主義猶如黑暗里的一盞指明燈照亮了中國青年的心、照亮了中國前進的方向,然而在當時那么艱難的祖國大地上要依照馬克思主義的理想建立社會主義新中國卻是何等不易。因為信仰了馬克思主義、信仰了共產主義,中國共產黨人拋頭顱、灑熱血,只為了向著心中那永不磨滅的真理前進。因為選擇了信仰、選擇了付出、選擇了奉獻、選擇了犧牲,我們的共產主義戰士要么為建立新中國戰死沙場、要么為建設社會主義現代化犧牲個人幸福,而在這條信仰的道路上他們走的無畏無悔。

                    中國共產黨風雨兼程的xx年由很多優秀共產黨員的高尚行為串成了一首優美動聽的魅力音符。作為新時期的我們,處在社會主義大建設的關鍵時期,共產黨人的信仰仍然是我們的生命標、座右銘,我們應始終牢記黨的宗旨,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,講政治、顧大局、守紀律,更好地立足崗位創先爭優,更好地為人民謀福祉,舍小家為大伙兒,把自己的青春甚至生命獻給我們的信仰、我們的祖國。既然選擇了遠方,就注定要飽經滄桑,更誓將無悔無怨。讓我們在信仰的指引下,實現生命的價值、人一輩子的升華。

                    中國共產黨制造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰役陳樹湘斷腸而死,為蘇維埃流盡最后一滴血,陳毅的此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅表達了對信仰的忠誠,張思德的為人民服務,劉胡蘭的怕死不是共產黨員,無不是對信仰的實踐,全心全意為人民利益奮斗的共產黨得到了人民的擁護。從蘇維埃到民族解放,從新中國到五星紅旗,很多革命先烈前赴后繼去實踐自己的信仰,共同的信仰讓人們凝聚起來,為信仰而奮斗,就是為以后而奮斗。

                    讓我們切實加強以理想信念為重點的社會主義核心價值觀體系教育,更好地立足崗位創先爭優,以優異的成績迎接黨的十八大勝利召開。我深信,在信仰的照亮下,在旗幟的指引下,我們將走向更加美好的改日

                    

                  紀錄片信仰觀后感(4)

                    通過基層黨建網站平臺我觀看了歷史文獻紀錄片《信仰》,這部紀錄片共三集,第一集:只要主義真;第二集:壯志換新天;第三集:時代先鋒行,沿著信仰的足跡,詮釋信仰的故事。它詮釋了中國人是如何選擇了中國共產黨和馬克思主義的信仰,堅守自己的信仰,同時一步步取得最終勝利的過程。

                    此次紀錄片的學習,讓我又加深了對黨的認識,對中國特色社會主義的由來和進展有了更全面的認識,從1xx9年的冬天開始,共產黨宣言的翻譯和在上海的發行成了制造信仰故事的起點,在中國淪為半殖民地半封建社會之時,共產黨人經歷了困難的探究和努力,第一集中的很多鮮活的人事還歷歷在目,有很多人又官宦的家世也義無反顧地加入延安的隊伍中,紅軍戰士高喊著蘇維埃沖向敵人,蘇維埃就是他們的信仰,如此一支隊伍是強大的,正如張學良將軍所講:沒有力量能夠戰勝擁有堅決信仰的共產黨人。

                    在第二集里,講述的更多的是解放戰爭之后,建立社會主義國家過程中的進展和對信仰的堅守,在信仰的道路上書寫新的傳奇。從2008年奧運會的開幕式展開,中國的鞍鋼見證了祖國的進展,1945年到1947年,通過戰爭的創傷它千瘡百孔,日本的專家曾講,鞍鋼可不能回到從前,然而共產黨人就是憑借著堅決的信念和不懈的努力,將鞍鋼打造成世界第一流的鋼鐵企業,在極其困難的情況下,共產黨人困難奮斗,堅守信仰。再到紅旗渠,大慶精神,抗美援朝,雷鋒精神,無疑差不多上這種對信仰堅守的體現,李四光,鄧稼先,老一輩的科技工作者用行動,用生命踐行著這種信仰,為了祖國的強大和昌盛,放棄自己的名和利,默默地無私奉獻,正是這些人,在中國最困難的時刻,扛起了國家的重擔,他們才是中國的脊梁。

                    鳳陽小崗村,華西村,無疑又是讓中國人難以不記得的歷史名詞,就是有如此現行的村莊,見證并帶動了中國鄉村的進展和經濟的騰飛,一個個生動的人物講述了他們一生踐行為人民服務的宗旨,當非典,地震這些災難來臨的時候,他們沒有退后一步,在洪水面前,16名黨員簽下誓與大堤共存亡的生死書,在面對病毒時,不顧自己的生命危險,將病人帶到安全的彼岸。

                    然而,同時不可否認的是,有一些共產黨人,他們已然不記得宣讀誓詞時自己的信仰,做出了危害國家,不利于人民的事,這是背離自己的信仰,在為他們扼腕嘆息的時候,也不禁給自己敲響警鐘,另一方面,像楊善洲如此58位高齡的共產黨人則是正正真真不貪鈔票,不圖利,誠心實意為人民辦實事。片中也提到。應該常考慮三個咨詢題,入黨是為了什么,當干部是干什么,生后要留下什么,在考慮了這三個咨詢題之后,才能更堅決自己入黨的信念和決心,端正自己入黨的思想動機。

                    約翰科林在回憶解放戰爭時期的時候曾講我被共產黨人為目標奮斗的精神所感動,人們在空氣中能夠嗅到這種氣息。盡管現在是和平年代,對信仰的堅持和為人民服務的宗旨依舊一樣的,最后,借用片中的一段話,就讓我們與時代同行,讓信仰為我們導航,讓更多更傳奇的先鋒故事,成為共產人人前進的動力和榜樣。



                  紀錄片信仰觀后感(5)

                    歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景,采納大背景、小細節的表現手法,以理想信念教育為主題,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒榜樣作用、保持先進性和純潔性的感人故事,深刻闡述了中國共產黨人的核心價值觀。

                    《信仰》用一幕幕寶貴的畫面再現著歷史,呈現著現實,啟迪著以后,是值得我們全體黨員干部觀看的一部非常好的影片,對當前我們深入推進創先爭優、加強基層組織建設、提高黨員干部隊伍素養具有非常強的現實意義。不管是在戰爭年代,依舊在社會主義建設和改革開放時期,我們黨涌現出了很多的先進代表人物。在戰爭年代他們拋頭顱、灑熱血,用寶貴的生命締造了共和國的基石;在建設和改革開放年代,他們在不同的崗位上,堅韌拼搏,付出了辛勤努力,為祖國的強盛貢獻了畢生的精力和心血,他們靠著對黨的赤膽忠心,對群眾的深情厚誼,對人民的滿腔熱情,淡薄名利,一心為公,用實際行動實踐了共產黨人的信仰。

                    在價值觀多元化的今天,我們黨內確實有少數黨員干部理想信念淡薄了,世界觀、價值觀模糊了,失去了精神支柱,經受不住考驗,在各種誘惑面前迷失了方向,甚至走上了犯罪的道路。少數黨員干部之因此出現這些咨詢題,要緊緣故就是沒有正確的信仰,不記得了當初自己什么緣故加入中國共產黨。人一旦沒有了信仰,那就必定會走上歧路。因此,在新的歷史時期,信仰對我們每個黨員干部來講顯得尤其重要。不管歷史如何變遷,對信仰的豐富和完善,對信仰的忠誠和實踐,保持先進性和純潔性,始終是中國共產黨人如磐的根,不變的魂。

                    通過觀看影片《信仰》,對我來講也是同意了一次非常好的黨性教育。入黨幾十年來,在黨的培養教育下,我不斷地學習、鍛煉,提升自己的能力素養,也為黨的事業做了一些工作,但和影片中的先進榜樣人物相比,覺得自己還有需要完善的地點。在今后的工作中,我要進一步堅決理想信念,加強自我修養。要始終牢記當初的入黨誓言,處處以一名共產黨員標準來要求規范自己的言行,努力提高自己的素養和修養,創先爭優,為黨的事業奮斗終身。作為一名黨員領導干部,我要始終牢記自己身上的職責和使命,要把正確的信仰貫穿于生活、工作的每一個細節中,盡自己最大的努力,為推進企業的科學進展、為我們黨的事業獻出一份自己的力量。

                    

                  紀錄片信仰觀后感(6)

                    歷史文獻紀錄片《信仰》,通過講述各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事,深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。

                    紀錄片中所展現的一個個真實的人物,是我們黨的優秀兒女的杰出代表,其中許多人物的事跡、故事我也知曉。青青年時期,他們是我心目中崇拜的英雄,是引導我追求進步的動力和榜樣。這次觀看紀錄片《信仰》,我再一次感受到他們對黨忠誠、堅守信念、為人民的利益甘愿拋頭顱、灑熱血的大無畏精神,再一次被他們堅決的信仰和高尚的人格魅力所感動。

                    在社會急劇轉型的今天,隨著物質高度豐富和生活多元化,人們的思想觀念進入了一個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融時期,一些人信仰迷失產生焦慮,面對崇高敬而遠之,在一定程度上弱化了主流意識和社會認同。還有一些人認為信仰離不開物質,一旦信仰脫離了物質什么作用也產生不了。這種認識是否正確呢?影片《信仰》里的小崗村黨委第一書記沈浩、華西村書記吳仁寶、中國科學院長春光機所副研究員蔣筑英、青島港工人許振超、中科院院士吳孟超、養路工郭明義、水電維修工徐虎等等先進榜樣人物,他們在崇高信仰的引領下,為國家為人民做出的巨大貢獻,差不多非常好地回答了那個咨詢題。

                    信仰是一種精神,是一種對社會、社會責任感與人一輩子追求的考慮和推斷,在人的思維、意識上與客觀社會的物質因素緊密聯系、相互作用,并不斷發生變化。一個人樹立起了正確的信仰,有了追求的目標,他在生活中才會感受到實在而有意義,而可不能把生命耗在盲目的及時行樂之中虛度年華。正確的信仰會引導人對社會的進展做出積極的貢獻,反之,則會使人逐漸變得生活無聊、意志消沉、精神頹廢,在歷史前進與社會進展的進程中庸碌無為。

                    歷史文獻紀錄片《信仰》在建黨91周年紀念日期間播映,有著其深遠的意義,在新的時代背景下,《信仰》以革命的史實為鑒,深入探討信念、理想和堅守,奏響了信仰之歌。它啟迪人們堅決理想信念,指導人們悟出應該如何樣去追求、奮斗,并考慮個人價值同社會價值如何樣去結合,在平凡的崗位上進一步堅決理想信念,實現人一輩子價值。



                  紀錄片信仰觀后感(7)

                    人活著要有信仰,有了信仰,才會有奮斗的激情。20xx年6月24日,為慶祝建黨xx周年,展示各個時期優秀共產黨員的精神品質、理想信念和傳奇故事,歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播。按照局黨支部的安排,在10月2日,我利用節日值班時刻觀看了記錄片《信仰》,盡管只有短短的三集,然而給我帶來的震撼是無以倫比的。

                    該片由中央組織部、中央文獻研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯合攝制,分只要主義真、壯志換新天、時代先鋒行3集,每集時長50分鐘,以黨的90多年歷程為背景,采納大背景、小細節的表現手法,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事,深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。

                    在這部紀錄片的帶領下讓我們再次感受到了前輩們沿著信仰的足跡,去講述信仰的故事,追尋它永恒的魅力。

                    隨著音樂和畫面的切換,我恍惚來到了舊社會中的苦難中國,從19世紀中葉起,在與外國列強簽訂了1000多個不平等條約和章程之后,中國,已逐漸淪為了半殖民地半封建社會,處于隨時亡國的危險之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫,很多仁人志士進行了千辛萬苦的探究和不屈不撓的斗爭。太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命,不甘屈服的中國人一次次奮起抗爭,卻始終未能改變中國半殖民地半封建的社會性質和中國人民的悲慘命運。年輕的彭湃,陷入了深深的困惑。當時苦悶彷徨的中國人在各種各樣的主義中尋找著各自的信仰。自由主義、有用主義、國家主義、無政府主義,好人政府、聯省自治令人目不暇接,到底哪一個能解決中國的咨詢題呢?這一年11月爆發的俄國十月革命,讓共產主義那個在歐洲游蕩的幽靈,進入了中國先進分子的視野。與既往一切信仰不同的是,馬克思主義是迄今為止最符合社會進展規律和人類良知的科學思想體系。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程,這是自古以來很多人孜孜以求的夢想,但被這些盡管年輕卻尋到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。從1921年到1949年,中國共產黨領導的革命,有名可查的烈士就達3xx萬人。在世界政黨史上,非常難尋到,甚至全然尋不到,有哪一個政黨像中國共產黨如此,為了踐行和堅守自己的信仰,付出了如此巨大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次,還有什么比生死抉擇更大的考驗?什么緣故先烈們能夠視死如歸,義無反顧?因為他們是頂天立地的人,信仰就是引領他們前進的天,人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上,還有什么比頂天立地的人更有力量呢?

                    當一雙雙握緊的拳頭面對黨旗宣誓時,鐮刀鐵錘就是他們的信仰;當紅軍戰士高喊著為了蘇維埃沖向敵人的槍林彈雨時,蘇維埃就是他們的信仰;當八路軍戰士從狼牙山縱身跳下數十丈的懸崖時,民族解放就是他們的信仰;當解放軍戰士高呼著為了新中國,前進和敵人的碉堡同歸于盡時,新中國就是他們的信仰;當參加開國大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國旗熱淚盈眶時,五星紅旗就是他們的信仰。中國共產黨人信仰的以后,正是由這些不同時期的目標連接起來的。共同的信仰,讓人們凝聚起來,勇往直前以赴之,斷頭流血以從之,殫精盡力以成之。為信仰而奮斗,就是為以后而奮斗,不顧一切地向這些目標挺進。終于,隨著新中國的成立,中國人從此站立起來了,中華民族的復興,開啟了新的歷史紀元。

                    在觀看《信仰》中我體會到,作為一名黨員,始終要牢記黨的宗旨,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀律,更好地立足崗位創先爭優,共同營造風清氣正的良好環境。作為一個社會人,是追求理想,依舊追求名利,結果會大不相同。追求理想的是奮發向上的過程,也是升華人一輩子的過程。假如追逐個人名利,那么追到了也可不能滿足,追不到則會失望痛苦。在現實生活中,往往發覺如此一種現象,一些開始時工作非常不錯同時非常有成績的干部,后來卻墮落成人民的罪人,究其緣故根子就是在信仰上出了咨詢題。沒有信仰,就經不起失敗的考驗,就可不能有矢志不渝的追求,人活得就欠高尚。

                    紀錄片放完,電視中的畫面任然在我腦海中不斷出現,如今我的心久久不能平靜,我們現在的安逸生活,是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的,是一代又一代的共產黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的,我作為一名黨員,也將在以后的生活中,學習中國共產黨人的信仰,并將其發揚下去,為具中國特色的社會主義奮斗終身。信仰在傳承,事業在連續。假如講,在革命理想高于天的年代誕生的英雄,為共產黨人的信仰繪就了差不多底色;在激情燃燒的歲月涌現的典型,為共產黨人的信仰構筑了精神高地;那么,在與時俱進的改革開放新時期,總是站在時代前列的先鋒們,則展示出共產黨人為了信仰,永葆先進、純潔和優秀的歷史畫卷。中國共產黨人帶領人民取得的一切成就差不多載入史冊。為了信仰,前面還有更長的道路要走。到中國共產黨成立100年時,我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會;到新中國成立100年時,我們將建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。讓我們與時代同行,讓信仰為我們導航,讓更多更傳奇的先鋒故事,成為共產黨人不斷前行的精神動力

                  信仰紀錄片觀后感(4)

                  歷史紀錄片《信仰》觀后感

                  音德爾第三中學 趙今女

                  2012年6月24日,在學校的號召下、我觀看了中央電視一臺所播出的大型記錄片《信仰》,雖然只看看短短的一集,但是給我帶來的震撼是無以倫比的。

                  該片由中央組織部、中央文獻研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯合攝制,分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集,每集時長50分鐘,以黨的90多年歷程為背景,采用“大背景、小細節”的表現手法,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事,深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。中國共產黨人信仰的理論形態,是馬克思主義,及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產黨人信仰的社會形態,是社會主義和共產主義,今天,我們叫做中國特色社會主義,它的未來,是共產主義!

                  中國共產黨人實踐信仰的奮斗腳步,經歷了革命、建設和改革三個大的歷史時期。將近一個世紀過去了,曾經令人心潮澎湃的信仰故事,在許多人眼中已經變得平淡,曾經光芒閃耀的信仰真諦,或許已經不在成為某些同志我們矢志不移堅守的精神家園。

                  在部電視劇帶領下讓我們再次感受到了前輩們沿著信仰的足跡,去講述信仰的故事,追尋它永恒的魅力。

                  隨著音樂和畫面的切換,我恍惚來到了舊社會中的苦難中國,從19世紀中葉起,在與外國列強簽訂了1000多個不平等條約和章程之后,中國,已逐漸淪為了半殖民地半封建社會,處于隨時亡國的危險之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫,無數仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命,不甘屈服的中國人一次次奮起抗爭,卻始終未能改變中國半殖民地半封建的社會性質和中國人民的悲慘命運。年輕的彭湃,陷入了深深的困惑。當時苦悶彷徨的中國人在各種各樣的“主義”中尋找著各自的信仰。自由主義、實用主義、國家主義、無政府主義,好人政府、聯省自治……令人目不暇接,到底哪一個能解決中國的問題呢?這一年11月爆發的俄國十月革命,讓共產主義這個在歐洲游蕩的幽靈,進入了中國先進分子的視野。與既往一切信仰不同的是,馬克思主義是迄今為止最符合社會發展規律和人類良知的科學思想體系。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程,這是自古以來很多人孜孜以求的夢想,但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。從1921年到1949年,中國共產黨領導的革命,有名可查的烈士就達370萬人。在世界政黨史上,很難找到,甚至根本找不到,有哪一個政黨像中國共產黨這樣,為了踐行和堅守自己的信仰,付出了如此巨大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次,還有什么比生死抉擇更大的考驗?為什么先烈們能夠視死如歸,義無反顧?因為他們是頂天立地的人,信仰就是引領他們前進的天,人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上,還有什么比頂天立地的人更有力量呢?

                  全心全意為人民利益奮斗的共產黨,得到了人民群眾全心全意的支持。人民群眾用小米哺育了蘇區、邊區、解放區,用肩膀支撐起了土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭,用無數子弟的鮮血,染紅了黨旗、軍旗和新中國的國旗。而建立新中國,正是共產黨人的信仰,在革命時期所展示的宏大目標。

                  在中國近代史上,懷抱各種主義和信仰的政黨,似乎都相信自己擁有未來,為什么恰恰是中國共產黨掌握了未來呢?因為,在信仰的碰撞和交鋒中,共產黨人信仰的不僅是真理,還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩中說的那樣:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,自有后來人。”正是一批又一批的“夏明翰們”的舍身奮斗,才使信仰不再只是紙面上的文字,不再只是口頭上的聲音,不再只是思想中的空中樓閣,而是一個又一個具體鮮活的目標,而且越來越近。

                  當一雙雙握緊了的拳頭面對黨旗宣誓時,“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰;當紅軍戰士高喊著“為了蘇維埃”沖向敵人的槍林彈雨時,“蘇維埃”就是他們的信仰;當八路軍戰士從狼牙山縱身跳下數十丈的懸崖時,民族解放就是他們的信仰;當解放軍戰士高呼著“為了新中國,前進”和敵人的碉堡同歸于盡時,“新中國”就是他們的信仰;當參加開國大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國旗熱淚盈眶時,“五星紅旗”就是他們的信仰。中國共產黨人信仰的未來,正是由這些不同階段的目標連接起來的。共同的信仰,讓人們凝聚起來,勇往直前以赴之,斷頭流血以從之,殫精竭力以成之。為信仰而奮斗,就是為未來而奮斗,不顧一切地向這些目標挺進。終于,隨著新中國的成立,中國人從此站立起來了,中華民族的復興,開啟了新的歷史紀元。

                  紀錄片放完,電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現,此時我的心久久不能平靜,我們現在的安逸生活,是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的,是一代又一代的共產黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的,我做為一名人民教師,積極向黨組織靠攏,也將在未來的生活中,秉承中國共產黨人的信仰,將其發揚下去,為具中國特色的社會主義奮斗終身。信仰在傳承,事業在延續。如果說,在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄,為共產黨人的信仰繪就了基本底色;在“激情燃燒的歲月”涌現的典型,為共產黨人的信仰構筑了精神高地;那么,在與時俱進的改革開放新時期,總是站在時代前列的先鋒們,則展示出共產黨人為了信仰,永葆先進、純潔和優秀的歷史畫卷。中國共產黨人帶領人民取得的一切成就已經載入史冊。為了信仰,前面還有更長的道路要走。到中國共產黨成立100年時,我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會;到新中國成立100年時,我們將建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。讓我們與時代同行,讓信仰為我們導航,讓更多更傳奇的先鋒故事,成為共產黨人不斷前行的精神動力!

                  2012年6月26日

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