從人類歷史的角度看，大國的崛起必將提出引領未來世界的合作倡議和價值觀“一帶一路”而其背后的人類命運共同體理念承載著這一使命。人類命運共同體已成為中國倡導的新國際關系和新的全球治理的核心概念，并已成為新時期中國特色社會主義意識形態的世界觀，在中國為中國的進步斗爭中發揮了世界性的作用。 以下是為大家整理的關于中國古代哲學論文關于中國哲學論文的文章16篇 ,歡迎品鑒！
第一篇: 中國古代哲學論文關于中國哲學論文
國防建設是指國家為安全利益需要，提高國家國防能力而進行的各方面的建設。它是國家建設的重要組成部分。國防是國家生存和發展的保障。俗話說“兵可以千日不用，國不可一日不防”，有次可以看出國防的重要性。自古以來，國家的防務在各個朝代都是國家建設的重中之重，國家的疆土、人民、財富和文物沒有相應物理的保護，就不會有安全的保證，經濟不會有持久、健康的發展，民族的尊嚴會受到損傷，國家的疆土會遭到踐踏，國家的主權將被剝奪。建立鞏固的國防是我國現代化建設的戰略任務，是維護國家安全統一和全面構建社會主意和諧社會的重要保障。關注國防、了解國防、建設國防，是我們義不容辭的 責任。
國防是國家生存和發展的保障。國防,是國家為防備和抵抗侵略,制止武裝顛覆,保衛國家的主權統一、領土完整和安全所進行的軍事活動,以及與軍事有關的政治、經濟、外交、科技、教育等方面的活動,它是隨著國家的產生而出現的。中國是一個有著幾千年國防傳統的國家,從幾千年前夏王朝的出現到我們今天中華人民共和國輝煌的成就,國防的發展腳步無一不印證著一個道理：國無防不立,民無兵不安。
一、國防的含義
中國奉行防御性的國防政策。中國把捍衛國家主權、安全、領土完整，保障國家發展利益和保護人民利益放在高于一切的位置，努力建設與國家安全和發展利益相適應的鞏固國防和強大軍隊，在全面建設小康社會進程中實現富國和強軍的統一。
新世紀新階段中國國防政策的基本內容是：維護國家安全統一，保障國家發展利益;實現國防和軍隊建設全面協調可持續發展;加強以信息化為主要標志的軍隊質量建設;貫徹積極防御的軍事戰略方針;堅持自衛防御的核戰略;營造有利于國家和平發展的安全環境。
根據國家安全需求和經濟社會發展水平，中國實施國防和軍隊現代化建設“三步走”的發展戰略，有計劃有步驟地推進國防和軍隊現代化建設。這一戰略構想主要包括：推進國防和軍隊信息化、統籌經濟建設和國防建設、深化國防和軍隊改革、走跨越式發展的道路。
這一方針立足打贏信息化條件下的局部戰爭。加快建立適應打贏信息化條件下局部戰爭的作戰力量體系。這一方針注重遏制危機和戰爭。中國始終奉行不首先使用核武器的政策，堅持自衛防御的核戰略，不與任何國家進行核軍備競賽。這一方針著力提高軍隊應對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務的能力。著眼全面履行新世紀新階段軍隊歷史使命，以增強打贏信息化條件下局部戰爭的能力為核心，提高維護海洋、太空、電磁空間安全和遂行反恐維穩、應急救援、國際維和任務的能力。這一方針堅持和發展人民戰爭的戰略思想。始終依靠人民建設國防、建設軍隊，實行精干的常備軍和強大的后備力量相結合，增強國家戰爭潛力和國防實力。
二、國際形勢
冷戰結束后，世界多極化和經濟全球化加快了發展步伐。美國學者昆西·賴特在《戰爭的研究》一書中指出：“和平乃是許多力量之間的平衡。”多極化的趨勢有利于維持大國之間的力量平衡，制約超級大國的霸權，從而為全球的和平與發展創造了必要前提。經濟全球化把愈來愈多的國家聯結為利益共同體;經貿投資和跨國公司的活動，使各大國之間形成了你中有我、我中有你、一損俱損、一榮俱榮的局面。國際形勢繼續發生深刻而復雜的變化，和平與發展依然是時代主題，國際形勢發展的基本態勢保持總體穩定，但不確定、不穩定、不安全因素有所增加。
首先，世界多極化、經濟全球化趨勢在曲折中深入發展。國際力量對比正在發生新的變化，大國關系出現新的深刻調整，世界經濟出現新的增長，區域合作方興未艾，各國相互依存加深，求和平、謀發展、促合作已成為不可阻擋的歷史潮流。但是，霸權主義和單邊主義傾向也有新的發展，圍繞戰略要地、戰略資源和戰略主導權的斗爭此起彼伏，世界經濟發展不平衡加劇，經濟安全面臨新的問題。
其次，軍事因素對國際格局和國家安全的影響上升。隨著世界新軍事變革的加速發展，世界軍事力量對比進一步失衡，以軍事實力為后盾謀取戰略和經濟利益的傾向突出。
最后，傳統和非傳統安全問題交織，非傳統安全威脅日益嚴重。因民族、宗教矛盾和邊界、領土爭端導致的武裝沖突和局部戰爭時起時伏，同時，國際恐怖勢力活動頻繁，環境污染、非法移民、毒品走私、跨國犯罪以及嚴重傳染性疾病等跨國性問題日益突出。非傳統安全威脅具有跨國性、流動性、復雜性、隱蔽性和突然性等特點，已成為影響世界安全與穩定的重要因素。
三、國防建設
根據國家安全需根據國家安全需求和經濟社會發展水平，中國實施國防和軍隊現代化建設“三步走”的發展戰略，有計劃有步驟地推進國防和軍隊現代化建設。這一戰略構想主要包括：
1、國防和軍隊信息化，積極推進中國特色軍事變革，科學制定國防和軍隊建設戰略規劃、軍兵種發展戰略，2010年前打下堅實基礎，2020年前基本實現機械化并使信息化建設取得重大進展，21世紀中葉基本實現國防和軍隊現代化的目標;
2、統籌經濟建設和國防建設，國防建設要兼顧經濟社會發展需要，堅持軍民兼容互利，提高和平時期國防資源的社會利用效益;
3、深化國防和軍隊改革，爭取到2020年形成一整套既有中國特色又符合現代軍隊建設規律的科學的組織模式、制度安排和運作方式;
4、走跨越式發展的道路，堅持以機械化為基礎，以信息化為主導，加快機械化和信息化復合發展。堅持科技強軍，發展高新技術武器裝備，實施人才戰略工程，開展信息化條件下軍事訓練，全面建設現代后勤，切實轉變戰斗力生成模式。
四、軍事思想
中國軍事思想是中國社會各個歷史時期，各階級、集團及其軍事家和軍事論著者對于戰爭與軍隊問題的理性認識，包括戰爭觀、國防觀、作戰思想、建軍思想、謀略思想、軍事發展哲學等，是中國各個歷史階段的戰爭和軍事實踐經驗的理論概括。
中國軍事思想是人類軍事思想的組成部分，具有軍事思想所共有的階級性、時代性、對抗性和實踐性。然而，中國軍事思想畢竟根植于中國特有的社會土壤，吸吮著中國特有文化營養，反映了頗具中國特色的軍事實踐。因此，中國軍事思想相對于世界上其他軍事思想而言，總體上又有自己的顯著特征。
小結:人類歷史，是一個演繹著戰爭與和平悲喜劇的巨大舞臺，而國家的崛起和民族的振興，則是貫穿于一幕幕起伏跌宕、蔚為壯觀的話劇中最為激動人心的的主題。進入21世紀，經過20多年改革開放的中國繪制出建設小康社會的新藍圖，中華民族正以不可阻擋之勢走上偉大的復興之路。中國，再次成為歷史聚光燈下一個鮮活的主角，全世界所矚目。
第二篇: 中國古代哲學論文關于中國哲學論文
2016年特朗普上臺之后，美國希望與中國脫鉤的趨勢愈發明顯。而2020年初爆發的新冠疫情更是讓全球的經濟雪上加霜,世界經濟的衰退已成定局。雖然中國依靠自身對疫情有效的控制而率先復工復產，給世界經濟注入一劑強心劑，但中國經濟也難以獨善其身。
針對上述情況，5月14日中央政治局常委會會議指出：要深化供給側結構性改革，充分發揮中國超大規模市場優勢和內需潛力，構建國內國際雙循環相互促進的新發展格局。5月23日，總書記在看望政協委員時再次指出：“逐步形成以國內大循環為主體、國內國際雙循環相互促進的新發展格局。”7月30日的中共中央政治局會議更是明確了“內循環”是一個中長期的戰略：“當前經濟形勢仍然復雜嚴峻，不穩定性不確定性較大，我們遇到的很多問題是中長期的，必須從持久戰的角度加以認識，加快形成以國內大循環為主體、國內國際雙循環相互促進的新發展格局。”
這一“內循環”+“雙循環”的中長期戰略到底有何目標，又有何挑戰呢?
一、短期與長期：以時間換空間
1、“內循環”=“擴大內需”?
目前，有相當一部分人士認為，“內循環”等于“擴大內需”。我們認為，“內循環”與擴大內需有根本的不同。
擴大內需是各國在面對經濟危機，尤其是外部需求疲軟時，最常用的應對方法之一，其目標是通過提振內部的消費和投資，保障就業，消化過剩產能，從而避免經濟衰退以及系統性風險。因此，擴大內需通常是短中期的刺激政策，并不涉及產業結構的調整。
更何況，如果把“內循環”簡單理解為擴大內需，則很容易走進政策誤區。在宏觀經濟統計上，素來有消費、投資、凈出口的“三駕馬車”一說。在不同的經濟增長階段，三者對GDP的貢獻是不同的。著名發展經濟學家羅斯托曾將經濟增長劃分為六個階段，其中的第四階段和第五階段分別是成熟階段和大眾高額消費階段。成熟階段的典型特征是制造業基礎和出口產品高度多元化，交通基礎設施(鐵路、公路、機場等)和社會基礎設施(學校、醫院等)發展迅速，投資和凈出口是此階段經濟增長的主要引擎。但凈出口和投資帶來的經濟增長勢必導致國民收入水平的上升，進一步傳導到消費總量和消費GDP占比的上升，最終進入大眾高額消費階段。
以進出口依存度(即進出口額占GDP的比例)為標準來檢驗，中國的經濟增長過程大致符合這個理論。如下圖所示，從2001年加入WTO到2007年金融危機爆發前，中國歷年進出口依存度持續上升，可謂典型的世界工廠。雖然一度因全球金融危機打亂了步伐，但進出口依存度還是呈現出倒U型曲線。2019年中國的進出口依存度分別遞減至14.5%和17.4%，達到近20年來的歷史低位。這表明中國的經濟結構未來將迎來質變，會重點借助國內的資源，深耕自己的市場。當然，中國對外貿易額的絕對值擴大與在比例上外貿依存度的漸進下降并不矛盾。不過，中國目前尚未進入大眾高額消費階段，而是處于成熟階段與大眾高額消費階段之間的過渡期。按照羅斯托的論述，大眾高額消費階段的典型特征是第一產業的GDP占比大大下降，以汽車為代表的高檔耐用消費品走向普及。中國目前第一產業的GDP占比雖然已低至約7%，但仍明顯高于美國1%的水平。而2019年中國第一產業人口比例仍高達約40%，不僅遠高于美國同年的17%，甚至比美國在1960年的30%水平還要高10個百分點。換言之，中國尚未走完成熟階段，國民收入尚未提升到足夠高的水平。加上中國今年上半年的居民負債率(即債務額占GDP的比例)接近59%，社會保障制度體系也尚不完善，這些都制約了內需對中國經濟的推動能力。
因此，盡管提振內需是很重要的發展環節，但如果“內循環”只是“擴大內需”，那么結果未必會明顯，甚至可能揠苗助長。所以中國除了有為居民消費的提升提供條件保障，仍然需要更大程度的對外貿易與開放，進一步加強與世界經濟的聯系和“外循環”，從而切實提高國民收入水平。
2、“內循環”+“雙循環”：以時間換空間
當前的世界經濟衰退不是進入了經濟周期的蕭條期，而是新冠疫情和貿易保護主義抬頭的疊加效應，且短時間內危機很難結束。因此，僅通過“擴大內需”是無法應對新局面。中國經濟需要更持久、更具體、也更深層次的經濟制度和產業結構的雙改革，將“擴大內需”與“供給側改革”相結合，從供給和消費雙向促進經濟結構轉型的政策，也就是“內循環+雙循環”的經濟模式。因此，“內循環+雙循環”是一個中長期的戰略，更是一個以時間換空間的戰略。
因為疫情的沖擊，國際貿易短期內即便不再大幅下跌，也會在相當長的時間里保持低位。在全球產業鏈分工高度細化的背景下，許多產業在疫情之后的重啟都需要時間。在這樣的背景下，我們不能坐等全世界的經濟復蘇，而是需要主動苦練內功，以更好的制度環境和產業能力來準備迎接疫情后全球產業重啟和重新洗牌的局面。而只要我們做好了“內循環+雙循環”，不浪費這段全球產業重啟前的時間，那么我們在疫情之后，即便中美脫鉤的趨勢持續，中國和全球經濟的聯系將更加密切，而中國也將處于更加有利的狀態。這是以時間換取未來中國經濟更加廣闊的發展空間。
因此，“內循環+雙循環”不僅僅是擴大內需，而是通過“內循環+雙循環”改善制度環境，激活創新創業潛力，提升產業能力，改善產業結構。這些方面的提升空間是巨大的。按照黃奇帆同志的提法，“中國要以高水平開放反制逆全球化、以改善營商環境反制撤資論、以超大市場的吸引力反制脫鉤論”。
二、以空間換時間：產業鏈與產業升級
“內循環+雙循環”也是一個以空間換時間的持久戰戰略，這樣我們才能理解習近平總書記為何要強調“必須從持久戰的角度加以認識‘內循環+雙循環’”。
美國目前對中國經濟最具活力的部分進行打壓，其核心目的是為了延緩中國進一步縮短和美國的技術差距和經濟總量差距的步伐。換句話說，美國希望通過局部甚至全面的打壓來換取時間。而無論國人接受與否，至少在短期內，美國的打壓是起到了作用。
在這樣的態勢下，中國只有放眼更長的時間，保證自己能夠穩步縮短和美國的技術差距和經濟總量差距。因此，中國需要用空間來換時間，這也是“持久戰”的精髓。
而在以空間換時間的目標中，核心產業的升級毫無疑問是重中之重，即優先發展目前中國所欠缺的尖端產業。一句話，“補要害的短板”。
中國近四十年來改革開放過程中，無數次遭受發達國家“挾技術以漫天要價”。而當中國通過自己研發掌握了該項技術時，又會面臨外國廠商大幅降價以扼殺中國尚處于萌芽狀態的研發成果。而通過發展“內循環+雙循環”的經濟模式，則可以合理地保護中國的市場健康和新的研發成果。進而可以作為談判籌碼，有利于拿到合理報價;退可以保護中國的技術成果不被價格戰扼殺在搖籃中。
發展“內循環+雙循環”經濟、彌補產業短板一定程度上也是在號召和推動各產業鏈的龍頭企業向自身的上游產業布局。保證龍頭企業在非正當競爭時期的長期、穩定的運營就是在保護我們過去四十年改革開放產出的相對全面且穩定產業鏈這一珍貴果實。產業鏈對經濟的作用無異于神經網絡與身體，只有神經完整健康，身體才可控，遇到危機才能開展合理自救。另一方面，各行業的龍頭企業通常是最了解產業鏈、最清楚中國產業鏈短板的角色，由龍頭企業帶頭縱向布局產業鏈，發展產業內循環，讓“專業的人做專業的事”，可以最大限度地優化資源利用效率。
短期內，“內循環+雙循環”有利于產業鏈較短的行業，且這些行業的短期經濟帶動能力強。產業鏈較短的行業受到國際關系影響的程度較小，因此在促進內循環時可以得到快速發展，并拉動經濟、保就業。這與“擴大內需”一致，是有效緩解經濟壓力的手段。發展國內大循環也是國內欠發達地區一個彌補發展的極好機會，過去盈利困難、缺乏發展動力的產業迎來了一次發展良機。欠發達地區可以通過對標國外優秀企業，來發展與自身條件相適應的上中游產業，從而積蓄力量，加入到下一輪經濟發展當中。
三、“內循環”+“雙循環”的挑戰
任何戰略都是有代價的，也是有風險的。那么“內循環+雙循環”的代價和風險在哪里呢?要面對這些問題，我們需要思考：哪些產業更適合開展“內循環為主、國際國內雙循環相互促進”?換句話說，哪些產業開展內循環為主的經濟成功概率大?而哪些產業不容易成功?基于產業鏈分析，我們認為有以下幾個方面。
1.優先“卡脖子”的產業和技術
“內循環+雙循環”有非常明確的發展方向：最優先發展那些已經被卡脖子或可能被卡脖子的產業，而不是探索邏輯尚未明確的新興產業。這樣可以免去產業發展中的探索和試錯環節，節約大量的人力物力財力。
以半導體產業為例。半導體產業是一個成熟的、國際分工高度明確的產業。其上游為EDA軟件業和光刻機等設備制造業，中游有芯片設計、晶圓代工、封裝測試等產業，下游為消費電子、電子通訊等產業。而中國目前在上游和中游整體水平較為落后。我們可以通過對標國際巨頭、借鑒其發展經驗，達到少走彎路，縮短差距的目的。但在產業發展的具體規劃上，仍需要一步一個腳印。以光刻機為例，荷蘭的阿斯麥公司(ASML)是該領域的龍頭企業，占據全球80%以上的市場份額，而且壟斷了高端光刻機市場，故而有著超過40%的毛利率。近些年，由于美國方面的壓力，阿斯麥遲遲無法向中國晶圓代工企業出售最先進的EUV光刻機，延緩了中芯國際在工藝制程上的追趕步伐。而美國今年5月的新一輪制裁，更是讓國產光刻機和晶圓代工之痛波及到了華為。因此，光刻機顯然應該成為“內循環+雙循環”的發展產業之一。
但鑒于中國當前的國產光刻機技術與阿斯麥相差甚遠，甚至沒有一家國內企業位列阿斯麥的17家核心供應商。如果以生產相同技術水平的國產光刻機為目標，恐怕在很長一段時間都難以實現。因此，一個可能的做法是，集中力量在光刻機的一些核心零部件(比如光源、鏡頭等)上下功夫，爭取在零部件上實現產品趕超，進而成為阿斯麥的核心供應商之一，在EUV光刻機的進口談判上獲得更大的主動權。而這一策略也是以國內“大循環”為主體和起點，進而實現內外“雙循環”的良性互動過程。
2.下游產業短期缺少發展動能
“內循環”發展的重點還必須是“具有盈利能力的上游產業”。這就意味著短時間內，國內的一些下游產業可能會受到影響，無法獲得高速發展所需的上游資源。發展關鍵的上游產業是為了創造出更適宜下游產業生長的土壤，但這需要通過犧牲一部分下游產業的短期利益，來換取更長期、更持久的穩定收益。在當今的市場經濟環境下，這樣的集體行動并不容易實現，估計需要政府和企業協調才有可能達成。
中國在過去快速發展過程中，經常是產業鏈“跳躍”式發展，而這必然導致產業鏈結構不穩定、不健全。“內循環經濟”的最終目的之一是為了彌補這一缺陷。因此適合以內循環經濟來發展的產業應當是在上游和下游都已經存在一定布局，但在上下游產業之間卻存在一定技術斷層、產業鏈斷層現象的產業。
其中下游產業發展程度要比上游產業發展程度更加重要。這也可以解釋中國當前為什么選擇扶持半導體產業，而不是EDA軟件或光刻機制造業;以及為什么中國的電動汽車領域可以擁有較為完備的內循環體系，在全球汽車產業變革來臨之際，拿到了一張寶貴的入場券。
3.當前處于貿易順差的產業存在隱患
中國在許多產業上處于貿易順差地位。然而，貿易順差也意味著本國的產能大于本國的需求，一旦貿易環境有所惡化，受到的負面沖擊會更大，且難免要去產能。因此，鑒于目前的國際態勢，處于貿易順差的產業適宜優先開展“內循環”建設，使整個產業鏈進一步延伸，并盡快實現升級，確保未來的國際競爭力。
結語
“內循環+雙循環”的模式到底要持續多久呢?中央的會議雖未提及具體時限，但參考國務院隨后出臺的對半導體產業的扶持政策，為龍頭企業開出“十年免稅”可以看出，“內循環+雙循環”的模式至少是十年時間以上的發展方向。這就意味著，“內循環+雙循環”對中國未來10年的經濟影響將是深遠的，而這些影響也是商界、學界和政府部門需要深入思考，共同面對的一個大趨勢、大格局。
第三篇: 中國古代哲學論文關于中國哲學論文
[摘 要]毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課要達到“金課”標準，應該從教學內容的提升和教學方式的改進兩方面入手。教學內容與時俱進，體現思想的導向性;理論與實際相結合，提升課程的吸引力。教學方式方面，設置“課堂實踐”環節，創新教學模式;組織課堂討論，強化課程的互動性。用黨的創新理論培養學生分析問題和解決問題的能力，堅定在黨的領導下走中國特色社會主義道路的理想信念，增強大學生投身社會主義現代化建設的自覺性、主動性和創造性。
[關鍵詞]“金課” 馬克思主義中國化 教學質量提升
基金項目：本文系西安翻譯學院2019年度校級教改項目“‘金課’導向下？《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課教學質量提升策略研究”（項目編號：J19B31）和陜西省教育廳2016年度人文社科專項“陜西民辦高校青年骨干教師創新能力培育研究”的階段性成果（項目編號：16JK2061）。
2018年6月，教育部部長陳寶生在全國高等學校本科教育工作會議上表示，中國教育“玩命的中學、快樂的大學”的現象應該扭轉。對大學生要合理“增負”，提升大學生的學業挑戰難度，合理增加大學本科課程難度、拓展課程深度、擴大課程的可選擇性，激發學生的學習動力和專業興趣，真正把“水課”變成有深度、有難度、有挑戰度的“金課”。什么是“金課”？“金課”強調“兩性一度”，即高階性、創新性和挑戰度。金課的“高階性”就是知識能力素質的有機融合，是要培養學生解決復雜問題的綜合能力和高級思維。“創新性”是指課程內容要反映前沿性和時代性，教學形式呈現先進性和互動性。“挑戰度”是指課程有一定難度，需要學生跳一跳才能夠得著，對教師備課和學生課下有較高的要求。
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課（以下簡稱概論課）是用中國化的馬克思主義占領意識形態的主干課程，也是用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝大學生的主陣地和主渠道。本課程肩負著為中國特色社會主義現代化建設培養接班人與建設者的重要任務，在促進大學生成長成才的過程中有著重要的作用。如何將概論課打造成學生“真心喜歡、終身受益、畢生難忘”的“金課”，激發大學生學習概論課的興趣，加深他們對授課內容中重點、難點、疑點的理解，使其主動深入學習和掌握中國社會發展歷程和改革前景，實現馬克思主義中國化理論在學生思想中的堅定性。筆者認為，可以從以下方面入手。
教學內容與時俱進，體現思想的導向性
概論課是對大學生進行系統的馬克思主義中國化理論教育，幫助大學生掌握毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的基本原理，正確認識我國社會主義初級階段的基本國情和黨的路線、方針、政策，正確認識和分析中國特色社會主義建設過程中出現的各種問題。
馬克思主義中國化理論，在指導我國現代化建設的過程中不斷得到豐富和發展。習近平新時代中國特色社會主義思想是中國化理論的最新成果，也是概論課的授課重點。2018年，教育部對概論課教材進行了重新編寫，“習近平新時代中國特色社會主義思想”作為新的組成部分，占到了篇幅的三分之一。如何用黨的理論的最新成果武裝大學生頭腦，將教材體系轉化成教學體系，成為每一個教師教學工作中的重點。這就要求教師在思想深度和理論透徹度上多努力，在教學內容設計上花心思。教師除了認真學習馬克思主義中國化的基本理論外，還要認真學習十八大以來黨的全國代表大會和中央全會通過的重要文件，閱讀相關著作，如《習近平談治國理政》（一、二卷）、《習近平新時代中國特色社會主義思想三十講》等。用習近平新時代思想幫助大學生解決他們的思想疑惑，用新時代鮮活生動的案例詮釋黨的路線、方針、綱領，真正做到“說得清”“問不倒”“難不倒”，用黨的創新理論培養大學生解決實際問題的能力，堅定在黨的領導下走中國特色社會主義道路的理想信念。
理論與實際相結合，提升課程的吸引力
概論課講授馬克思主義中國化的理論成果，主要包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義理論。課程內容理論性較強，要想讓學生對相對枯燥的理論內容感興趣，必須將教學內容與中國社會的發展變遷相結合，與學生的思想實際相結合。
在教學內容的設計上，可以組織學生觀看經典文獻紀錄片，使他們了解中國革命、中國建設和改革的基本情況，堅定他們在中國共產黨的領導下走中國特色社會主義道路的理想信念。
教師可以讓學生觀看《復興之路》《中國：習近平時代》。《復興之路》梳理了自1840年至2012年近現代中國社會的重大事件，全片以翔實的史料、恢弘的結構篇章、深沉的敘述語言，輔以彌足珍貴的歷史圖片，為世人展示了全球視野下中國發展道路的抉擇、民族復興的畫卷。紀錄片《中國：習近平時代》講述了自2012年至今習近平主席治國理政的重要思想及歷史性成就。這兩部紀錄片內容生動、形象，且與概論課教學內容十分切合，是進行視頻教學的最佳素材之一。播放的方法是將紀錄片穿插于相關章節前后播放，要求學生認真觀看，聽清聽懂解說詞，重要地方要記筆記。播放的內容與課程章節中所講的內容時間上要相對應，這樣能使學生容易將生動的紀錄片與教學中的理論聯系起來，幫助學生理解教材中的重點、難點，使概論課變得生動、有趣、接地氣。
設置“課堂實踐”環節，創新教學模式
“金課”以學生發展為中心，將探究式、互動式、啟發式教學模式引入課堂教學。教師可以設置“課堂實踐”這一環節，創新教學模式。“課堂實踐”可以讓學生分組，每組5到8人。教師提前布置各小組實踐的主題。各小組在上課時展示實踐成果。展示形式為主題演講，要求各小組圍繞主題制作PPT。演講時各小組應保證觀點正確、緊扣主題、語言流暢、對內容熟悉。教師根據學生的演講情況，給予相應的分數，同時計入學生的平時成績。這樣做既提高了學生學習的主動性、積極性，又鍛煉了學生的語言表達能力和搜集材料的能力。更重要的是，在演講的過程中，學生對知識點的把握一定比單純聽教師講要深刻得多。而“聽眾”，即其他學生，看到熟悉的同學上臺講課，也會分外關注，加深他們對課程內容的印象。 “課堂實踐”的題目設置既可以選擇學生感興趣的熱點，也可以選擇補充教材知識點的內容。如在講“第四章：社會主義建設道路初步探索的理論成果”時，可以開展一次“上世紀六七十年代中國經濟建設成就圖片資料展”活動。學生通過這些資料了解當時中國尖端領域取得的成就，如“兩彈一星”等，這有助于學生更好地理解“我國在探索社會主義建設道路進程中的失誤”這個知識點，進而明確另一個教學重點“正確看待改革開放前后兩個歷史時期”。以上這些知識點既是重點也是難點，設置實踐題目，讓學生主動參與其中，加深他們對這些問題的理解。
組織課堂討論，強化課程的互動性
思政課要增強趣味性、強化互動性，讓學生覺得“有意思、都愛聽、真相信”，解決學生的實際問題，讓課程內容入腦入心。教師可以根據教學內容和學生的思想情況，把學生關注的理論問題和社會熱點問題相結合，在課堂上進行討論。具體的方法是教師提前擬定并公布題目，要求學生認真搜集資料。以小組為單位，每小組6到10人，在課上發言。在討論主題的設置方面要做到：一是難度不能太大，要讓學生有話可說;二是和學生自身生活、學習密切相關，使學生感興趣;三是緊緊圍繞教學內容，要對學生的思想起到引領、啟示作用。如課堂討論可以圍繞教材三大組成部分“站起來”“富起來”“強起來”的編寫邏輯，分別在每一部分講授結束后組織學生討論。在講授一至四章時，讓學生討論“近代中國能否走資本主義道路”;在講授完第五章后，讓學生討論“改革開放前后衣食住行的巨大變化”;在講授八至十四章時，讓學生討論“中國如何從大國變成強國？”這些討論題目既是社會熱點，又是教學內容的重點、難點。通過討論，讓學生切實感受到社會發展與他們自身成長成才有著十分密切的聯系，堅定在黨的領導下走中國特色社會主義道路的理想信念，增強學生投身社會主義現代化建設中的自覺性、主動性和創造性。
結 語
課堂是教育的主陣地，教育改革只有深入到課堂層面，才能真正進入到教育改革發展的核心地帶。思政課只有不斷增強課程的“思想性、理論性和親和力、針對性”，使學生真正做到“把頭抬起來、坐到前排來、腦筋動起來、課后忙起來”，才能使思政課變成有深度、有難度、有挑戰度的“金課”，這也是新時代對高校思政課提出的新要求。
參考文獻：
[1]教育部部長陳寶生在新時代全國高等學校本科教育工作會議上的講話，2018-6-21.
[2]習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上的重要講話，2019-3-18.
第四篇: 中國古代哲學論文關于中國哲學論文
提要：高等教育哲學是指從哲學角度認識、理解、解釋高等教育。本文試圖以兩種高等教育哲學來審視中國大學百年發展歷程，希望探索出有益于中國高等教育發展的某些哲學啟示。
關鍵詞：高等教育哲學;認識論;政治論
中圖分類號：G640文獻標識碼：A
高等教育哲學，顧名思義，就是應從哲學角度認識、理解、解釋高等教育。布魯貝克在《高等教育哲學》中指出：“在20世紀，大學確立它的地位的主要途徑有兩種，即存在著兩種主要的高等教育哲學。一種哲學主要是以認識論為基礎，另一種哲學則是以政治論為基礎。”縱觀中國大學百年歷史，便正是在這兩種高等教育哲學交替助推下波浪式前進、螺旋式上升。本文試圖以兩種高等教育哲學來審視中國大學百年發展歷程，希望探索出有益于中國高等教育發展的某些哲學啟示。
一、政治論：高等教育哲學的順承
中國大學濫觴至今的歷史是百年，還是千年?盡管對中國大學起源存在很大爭議，但就現實而言，中國近代最早官辦大學應當是北洋大學堂(1895年天津中西學堂改辦)，如此算來，中國大學的歷史應該是百年，而非千年。中國近代大學從創立之初就是建立在堅實的政治論高等教育哲學觀基礎之上。歷史總是驚人的巧合，甲午戰爭失敗的這年正是北洋大學堂成立的那年。中日甲午戰爭之后，國人對不過是個蠻夷小小島國的日本開始刮目相看。中國的仁人志士為此苦苦思索日本強盛的根源，發現原來光有西方的船堅炮利、聲光化電是遠遠不夠的，還要像日本一樣學習西方制度。于是，在吸取了洋務學堂教訓的基礎上，北洋大學堂、南洋公學、京師大學堂等一批新式資本主義學堂相繼紛紛，其建立目的不只是培養“西文”、“西藝”人才，還要培養真正懂得西學、學貫中西的通才。
新式資本主義學堂廣興之時，便是清朝舊式與科舉取士制度相配套的書院教育制度淡出歷史舞臺之日。書院改制在一定程度上使中國近代大學初期發展在政策和制度上有了推行的可能，由此正式拉開了中國高等教育近代化的序幕。1905年廢科舉、興學堂可以說是一條劃時代的分界線，它標志著中國近代人才培養與選報制度的根本變革。科舉制的廢止使學堂和學生數量的迅猛增長、對教育行政體制改革產生關鍵性影響、對清末大學教育培養目標發生了深刻變化、為留學教育掃清了障礙，在更大程度上促進了中國近代大學的發展。
二、認識論：高等教育哲學的迸發
認識論高等教育哲學觀揭示了高等教育自身發展規律中兩個最重要的元素，一是學術的自主性，即蔡元培在北大改革過程中提倡的“學術自由”;二是學術的平等性，即蔡元培在北大改革過程中提倡的“兼容并包”。
反觀1916年蔡元培掌權北大至1946年西南聯大解散這段歷史，不能不承認這段歷史是北大和西南聯大最自由的時候，但同時也是北大和西南聯大最缺乏資源的時候，更是在認識論高等教育哲學強勢迸發、反彈的張力下政治論高等教育哲學觀黯然淡出的時候。這段歷史時期北大、西南聯大之所以最自由，在于北洋軍閥忙于爭權奪利沒有太多心思去關注北大，抗日戰爭如火如荼地進行，國民政府無暇顧及西南聯大。北大自由之程度可以從其網絡眾家，連宣揚具有革命性質的、意在推翻半封建、半殖民北洋軍閥政府統治的馬克思主義學說的陳獨秀、李大釗都敢容納。1939年秋至1940年春夏之交，陳立夫以教育部部長的身份曾三度訓令西南聯大務需遵守教育部核定應設的課程，統一全國院校教材，舉行統一考試等新規定，由于此訓令的目的顯然是加強蔣政權對高等教育及高知的思想統治，聯大教務會議以致函聯大會的方式，憤然抵抗駁斥陳立夫的三度訓令，拒不執行，僅僅此例足見西南聯大學術自由程度之高。
正是在認識論高等教育哲學觀所揭示的高等教育自身發展規律兩大重要元素“學術自由”、“兼容并包”的觀念影響下，北大在蔡元培的領導下一改往日“師法墮落，學術消沉”的舊面貌，由一個官僚養成所變成了名副其實的為純粹研究學問之機關，名師薈萃，各學派、學術“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”。為保存中華民族教育精華免遭毀滅，北大、清華、南開三所著名的高等學府于1938年4月遷至昆明，組成國立西南聯合大學后，匯集了一批著名專家、學者、教授，師資充實，人才濟濟。他們在極其艱苦的條件下，堅持嚴謹的治學態度，樹立優良學風，是當時中國規模最大的著名高等學府，雖然三所名校聯合后各自獨特的經歷和各自的教學作風在沖擊、碰撞、交匯中不斷變革、更新、轉換，但三校對于認識論高等教育哲學觀所蘊含的“學術自由”、“兼容并包”的觀念卻都是始終如一地認同、奉行、維護。
三、兩種高等教育哲學的交織
正如布氏所言：“盡管對高等教育來說，以德國研究大學為榜樣的價值自由的認識論的邏輯非常具有吸引力，然而歷史看起來明顯有利于高等教育的政治論哲學。”新中國成立后，以明確的培養目標、嚴密的教學計劃和既定計劃規范下的教學活動為主要內容的專門人才培養體系，優先考慮的是為國家培養有利于社會主義改造和工業建設的急需人才。在1952年按照前蘇聯的大學模式對我國大學教育體系進行院系調整之后，我國的大學教育發展一下子再次被推上了以政治論高等教育哲學觀為主的軌道。1956年制定的《高等學校章程草案》第一條規定：“中華人民共和國高等學校的基本任務，是適應著國家的社會主義建設的需要，培養具有一定的馬克思列寧主義水平、實際工作所必需的基本知識、掌握科學和技術的最新成就和理論聯系實際的能力、并且身體健康、忠實于國家、忠實于社會主義事業和準備著隨時保衛祖國的高級專門人材。”1961年制定的《教育部直屬高等學校暫行工作條例》(草案)開頭即為：“高等學校的基本任務，是貫徹執行教育為無產階級的政治服務、教育與生產勞動相結合的方針，培養為社會主義建設所需要的各種專門人才。”從以上兩條不同時期的政策文件、法律法令中，我們均可以看到政治論高等教育哲學觀的影響和體現。
在注重實用主義、功利主義的政治論高等教育哲學觀的影響下，認識論高等教育哲學觀被淡化，建國后至改革開放前這一歷史時期的我國高等教育與為人們所津津樂道的中國大學史上最輝煌的建國前北大、西南聯大相比，的確是無法望其項背，何況“”期間我國高等教育還出現了一段時間停滯不前的時期。但建國后至“”這一時期我國高等教育對社會主義改造和工業建設的發展，對實現中國近代科技本土化確實做出了許多不可否認的貢獻。
改革開放，高校迎來了春天。中國高等教育的發展在突破過去三十年形成的蘇式體制同時也在向歐美高等教育發展模式靠攏，即由過分注重一元政治論高等教育哲學觀逐漸向并重二元的政治論、認識論高等教育哲學觀過渡，在過渡過程中碰到了諸多問題。這些問題集中表現在：如大學合并引發高等教育發展趨同導致我國高等教育辦學缺乏特色;大學擴招引發高等教育整體教育質量嚴重下滑和大學生社會就業壓力增大;大學城的競相涌現引發眾多高校債務劇增;過分注重學術定量指標的大學排名標準引發學術垃圾的猛增等等，這些問題中尤以大學擴招最為突出。
四、高等教育哲學對中國高等教育發展的哲學啟示
現在擺在中國高等教育面前最備受關注、同時也是最重要的問題莫過于如何滿足建設世界一流大學這一迫切的需求。究竟是應重政治論高等教育哲學觀還是應該重認識論高等教育呢?布魯貝克在總結高等教育哲學時說：“我不打算為所有的學術機構提出一種共同的哲學。我更不會相信會有一種可以通過共同捍衛其純潔性而永世可靠的、單一的、不變的、理想的大學教育‘觀念’。當今的大學和學院，為變革中的人民的多種多樣的利益服務。在這里，關鍵的哲學問題并不是尋求各種答案的共同基點，而是尋求各種問題的共同基點”。同時，他還指出：“我們確實在某些時候是從某一方面取得高等教育的合法地位，而在另一些時候是從另一方面做到這一點的”。的確，不同的哲學觀點側重于高等教育的不同功能，所以我們應該讓高等教育發揮多元化功能。哲學的多元化應該是高等教育發展的現實選擇。“哲學必定是世界頂尖大學上懸掛的一顆巨星。”中國大學要成為世界一流大學，在對待兩種高等教育哲學觀這個問題上，要摒棄非此即彼、二者擇一的價值選擇和思維方式，從高等教育哲學政治論、認識論都是為了推動高等教育向前、向上發展這一共同最終作用結果來看，二者之間并不存在根本的對立。“兩者全都要，而且都要最好的”，將“政治論”、“認識論”二者中只要有利于高等教育向前、向上發展的部分就把他們融合起來。在融合的過程中，我們應根據我國高等教育自身發展的實際，以及各個大學自身不同的發展歷史和發展背景，建立多元化發展觀。我們應該清醒地認識到，高等教育的發展既要考慮其外在的需求動力，也要考慮到其內在的發展邏輯;既要重視文化功能，又要重視社會功能;既需要精英教育，又要發展大眾化教育。
(作者單位：陜西科技大學管理學院)
參考文獻：
[1]約翰?S?布魯貝克.高等教育哲學[M].浙江教育出版社，1998.
[2]何炳棣.讀史閱世六十年[M].廣西師范大學出版社.2005.
第五篇: 中國古代哲學論文關于中國哲學論文
這是一個特殊的春節，也是一個特殊的假期。這個春節假期，我們不再像以往那樣旅游度假，而是“宅”在家里看新聞，時刻關注著新冠肺炎疫情的發展。
有一天，我在家看到了這樣一則新聞：廣西梧州市一位88歲的老人捐款一萬元，為抗擊疫情獻上一分力量，而當工作人員詢問老人姓名時，老人拒絕透露。老人表示國家有困難，自己就出一分力，不用寫她的名字，大家都平平安安就好。
疫情期間，所有人都積極行動起來，共同抗疫，不同的人奉獻了不同的力量。火神山醫院、雷神山醫院的施工人員拼命工作，搶工期、搶時間，實際他們就是在搶救生命。他們用10余天時間就建造出兩所容納上千人的醫院，創造了新的建筑奇跡，他們的“中國速度”震驚了全世界。而在全國各地，許多醫護人員積極“請戰”，奔赴疫情最嚴重的武漢，搶救重癥患者。有的醫護人員由于疲勞過度加之被感染獻出了寶貴的生命，他們是白衣天使，也是英雄。除了奮戰在一線的他們，醫用物資加工廠的工人們也在春節期間放棄休息，連續加班，生產口罩、隔離服、酒精等醫用物資，盡自己所能為抗擊疫情出一分力。還有許許多多的普通人也在默默付出……
在抗擊疫情時，每個公民都有責任和義務為國家獻出一分力量。你出一分力，我出一分力，“小力量”就會凝聚成支持抗擊疫情的“大力量”。作為小學生的我們應該少出門，甚至不出門，不聚會、戴口罩、勤洗手……保護好自己，不要添亂。在家中我們要做到停課不停學，認真完成假期作業，復習好學過的知識，提前預習下學期的新知識，不斷提升自己……
中國是一個偉大的國家，隔離的是病毒，卻隔離不了人們的善良與溫度!在抗疫期間，每個中國人都獻出自己的力量，有錢的出錢，有力的出力，相信憑借我們的英勇與無畏、勇敢和堅守、犧牲與奉獻，疫情一定會被戰勝的，我們一起努力，必定能打贏這場疫情阻擊戰。
第六篇: 中國古代哲學論文關于中國哲學論文
摘要：艱苦卓絕的防疫抗疫斗爭鑄就了偉大的抗疫精神。這一抗疫精神為高校思政課提供了絕佳的教學素材，把抗疫精神融入高校思政課教學全過程十分重要也十分必要。從抗疫精神的五個方面“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”出發，探求其與高校各門思政課程教學內容的有效切入點，把馬克主義具體理論和抗疫斗爭實踐緊密結合，用理論闡釋實踐，用實踐印證理論。抗疫精神融入高校思政課教學，建議從講好抗疫故事、創新教學模式、提升教學能力三個方面著手。
關鍵詞：抗疫精神;思政課;融入
中圖分類號：G647 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2021）2-183-003
2020年9月8日，習近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話中明確指出：“在這場同嚴重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神。”總書記對抗疫精神的精辟概括，深刻闡明了中國共產黨帶領全國各族人民打贏這場疫情防控的人民戰爭、總體戰、阻擊戰的精神實質，深刻揭示了這場斗爭取得階段性勝利的力量之源。
高校思政課，是培養學生政治認同、思想認同和情感認同的課程，是立德樹人的關鍵課程。清華大學的艾四林教授說：“這場抗擊疫情的斗爭，是一堂現實的思政課，也是一堂鮮活的思政課，是一堂深刻的思政課，也是一堂難忘的思政課”。這場抗疫斗爭為思政課提供了教育教學的絕佳素材，把抗疫精神融入思政課教學全過程，具有深遠的價值意蘊。
一、“抗疫精神”融入當前思政課教學的價值體現
1.加深了馬克思主義理論的說服力
教育的深邃力量來自理論的說服力。武漢保衛戰、湖北保衛戰的勝利，充分體現了以習近平總書記為核心的黨中央對馬克思主義的堅持、運用和發展，用無數感人事實彰顯了馬克思主義的生機與活力，證實了“四個自信”的正確性，詮釋了新時代中國特色社會主義理論的真理屬性。可以說，此次的抗疫斗爭蘊含了豐富的“思政元素”，為思政課理論聯系實際提供了厚重的“活教材”，體現了思政課教學對現實問題的觀照。抗疫精神融入高校思政課教學，就是要從理論層面去詮釋這種偉大精神，用這種精神去印證馬克思主義的鮮明特征。思政課只有緊扣時代脈搏、融入時代精神才能體現理論的巨大說服力和強大吸引力。
2.展現了科學真理內化于心的感染力
最好的教育就是來自親身的經歷和體驗，危機中往往飽含教育的契機，抗疫斗爭愈是艱苦卓絕，其培育出的精神就愈是激勵人，對此精神的詮釋就愈是富有感染力。思政課作為傳播馬克思主義理論的重要載體，不僅要將馬克思主義的科學真理傳遞給學生，而且要通過鮮活的現實內容將科學的真理呈現出來，引導學生真正學會用馬克思主義科學真理思考現實問題，實現個人認知能力的提升。抗疫精神是滋養處于“拔節孕穗期”的大學生的寶貴養料。這種精神融入思政課，是要用馬克思主義理論源頭對抗疫精神進行學理分析，準確把握偉大抗疫精神的生成邏輯和科學內涵，讓學生把現實關切和理論聚焦有機融合，自覺做抗疫精神的傳播者和踐行者，激勵學生把愛國情、強國志、報國行自覺融入社會主義建設和中華民族偉大復興的奮斗之中。
3.提供了思政課教學改革的內動力
習近平總書記指出：“推動思想政治理論課改革創新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。”教學內容的創新應該是思政課教學改革的突破口。只要內容鮮活起來，針對性、可讀性、實效性增強起來，學生的學習興趣自然濃厚，教學形式的表達和教學目標的實現問題就會迎刃而解。就思政課改革來說，教學的內容聚焦現實問題的思考，才能實現知識教學和思想教育的有機統一。用抗疫精神豐富的思政課堂，立足中國抗擊疫情的具體實踐，把知識傳授和價值引導有機結合，能夠深化學生對馬克思主義學說體系的認識、對中國化馬克思主義最新成果的認識。聚焦身邊事，其親和力和針對性更強，有利于學生學會悟透馬克思主義理論的基本內容，實現思政課教學思想性和理論性的高度統一。
二、“抗疫精神”融入思政課教學的具體內容
1.“生命至上”彰顯價值選擇
習近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上145次提到了“人”，堅持人民至上、強調人民立場、盛贊人民偉力、著眼人類未來。“為了保護人民生命安全，我們什么都可以豁得出來！”《馬克思主義基本原理概論》（簡稱《原理》）在講到馬克思主義的鮮明特征時，明確指出：“人民至上是馬克思主義的政治立場。”生命至上的抗疫精神正是馬克思主義政黨的人民至上立場的突出體現，抗疫斗爭中共產黨始終把人民的生命安全和身體健康放在首位，不論尊卑貴賤、不論膚色人種，每個生命都全力護佑，每個病人的尊嚴都悉心呵護。把生命至上的抗疫精神作為鮮活的教學素材，融入到課程的講授和輔導，引導學生深化對人民利益和人民立場的認識，正確看待人與自然關系，認識“群眾路線”本質，講清楚中國共產黨“一切為了人民”的初心和使命。生命至上，是共產黨執政為民理念的最好詮釋，“人命關天”民族基因的最好印證，這一理念和西方社會“群體免疫”思想形成鮮明的對比，贏得了國內民眾和國際社會的高度贊譽，這一精神融入思政課能極大增強學生的民族自信心和自豪感。
2.“舉國同心”彰顯制度優勢
新冠疫情暴發伊始，黨和政府就制定了聯防聯控的最嚴格的防控措施，號召全員參與，迅速打響疫情防控的人民戰爭。無論是火神山雷神山醫院的中國速度、346支醫療隊的逆行支援，還是國內企業在極短時間內生產出數十億只口罩、數千萬套防護服、數百萬件病毒檢測試劑，都彰顯了中國特色社會主義制度優勢。《原理》課程教學中，講授“人民群眾是歷史的創造者”理論，要講清楚疫情期間中國共產黨堅持的“群防群控”和“全員參與”都和這一理論緊密聯系;《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（簡稱《概論》）課程教學中，講授“毛澤東思想活的靈魂——群眾路線”時，也要結合抗疫中的發動群眾、守望相助打贏疫情防控人民戰爭的事實;講授“堅持黨對一切工作的領導”，更要講清楚為什么“堅持黨的集中統一領導”是戰勝疫情的政治保證，從“全國一盤棋，集中力量辦大事”結合黨的十九屆四中全會精神深入剖析，讓學生深切體會到中國共產黨的領導就是中國特色社會主義最大的制度優勢，讓學生通過疫情領悟到我國集中力量辦大事的顯著優勢。《中國近現代史綱要》可從歷史角度總結經驗教訓，分析我國選擇中國共產黨領導的正確性，結合社會主義制度和現代化建設新局面分析我國國家制度的優越性。 3.“舍生忘死”彰顯中國精神
危急時刻方顯英雄本色，無數的“天使白”“志愿紅”“橄欖綠”“守護藍”舍小家為大家，舍個人利益為集體利益，體現了盡職盡責的職業精神和舍生忘死的愛國情懷，集中體現了中國人民壓倒一切困難的頑強意志。《思想道德修養與法律基礎》中“繼承愛國傳統弘揚民族精神”“加強道德修養錘煉道德品質”“培育職業精神樹立家庭美德”等內容都與這一抗疫精神緊密聯系，將防疫抗疫中涌現出的先進人物、先進事跡、感人故事等典型事跡作為教學案例融入思政課教學尤為貼切，對于引導學生樹立理想信念、開展愛國主義教育和職業道德教育十分有幫助，疫情防控中出現的負面新聞對于增強學生的規則意識和法律意識十分重要。
4.“尊重科學”彰顯求真品質
科學是“最高意義上的革命力量”。中西藥診療方案的推出、核酸檢測試劑盒的應用、多條技術路線對疫苗的研發，大數據的追溯、健康碼的識別、差異化的防控，無一不體現了科學對疫情防控的技術支撐。正如習近平總書記所說，我們秉持科學精神、科學態度，把遵循科學規律貫穿到決策指揮、病患治療、技術攻關、社會治理各方面全過程。《原理》關于科學技術在社會發展中的作用從理論層面闡述了“尊重科學”這一精神的馬克思主義理論基礎。尊重科學這一抗疫精神還集中體現了“求真務實”的實踐品質。公開透明的信息公布機制體現了實事求是的態度，先后推出八版全國新冠肺炎診療方案等則充分體現了在反復的科學實踐中我們才能得出真理性認識的樸素道理。
5.“命運與共”彰顯大國擔當
唯物辯證法的總特征就是聯系和發展，任何事物都不可避免地同其他事物相互聯系。偉大的抗疫精神不是某個人、某個民族、某個國家的精神風貌，也不是某個領域、某個方面、某個行業的精神風貌，而是組織與個人、前線與后方、國內和國際等不同要素組成的“有機體”。其國內意義就是一方有難八方支援，世界意義就是國際主義精神。這一抗疫精神和《原理》中普遍聯系的原理結合起來，正好體現了理論和實際的互相印證。習近平總書記多次提出構建人類命運共同體，抗疫的全球化再一次證實習近平總書記人類命運共同體思想的正確性。自疫情暴發中國所采取的一系列措施無不書寫了踐行人類命運共同體理念的大國擔當，毫無保留分享信息、力所能及提供幫助、主動推動科研合作也彰顯了中國與世界各國同呼吸共命運的道義擔當。正如聯合國秘書長古特雷斯評價：“中國為抗擊新冠肺炎疫情并避免其蔓延付出了巨大犧牲，為全人類做出了貢獻。”世界衛生組織總干事譚德塞這樣評價：“中國強有力的舉措既控制了疫情在中國境內擴散，也阻止了疫情向其他國家蔓延，不僅是在保護中國人民，也是在保護世界人民。”在《原理》和《概論》教學中，要講清楚構建人類命運共同體的核心內涵、時代背景和主要內容，用“命運與共”的抗疫精神引導學生認清“人類是休戚與共的命運共同體”，只有摒棄傲慢與偏見，全世界各國人民團結合作，才能應對各種全球性問題，共建地球美好家園。
三、“抗疫精神”融入思政課教學的路徑選擇
1.講好抗疫故事
思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，肩負著在青少年“拔節孕穗”關鍵期引導其樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的使命。情感的力量最是動人。疫情防控中涌現了許多可歌可泣的英雄故事，這些都是思政課最好的素材，結合課程內容選擇共情力強的抗疫故事。
（1）正面故事弘揚正能量。正面故事可以選擇弘揚愛國主義、宣揚社會主義制度優越性、踐行社會主義核心價值觀的故事。愛國主義的主人翁從家喻戶曉的“共和國勛章”獲得者鐘南山，“人民英雄”國家榮譽稱號的獲得者張伯禮、陳薇、張定宇到快遞小哥、光頭護士等，這些逆行者都舍生忘死地用自己的實際行動愛著我們的祖國和人民，他們的精神感天動地;社會主義制度優越性的故事最突出的就是10天建成火神山醫院、12天建成雷神山醫院、10多天建成16家方艙醫院、19省市對口支援湖北……生動詮釋了中國共產黨領導下的社會主義制度優越性。踐行社會主義核心價值觀的故事，可以通過突出醫護人員的不畏生死、社區基層工作者的日夜辛勞和醫療防護物資生產企業職工的不眠不休來進行講述。無論是醫護人員的主動請戰、“我是黨員我先上”，還是退休專家的重返崗位，都書寫了“敬業”，他們是踐行社會主義核心價值觀的模范。（2）反面事例引以為鏡鑒。有正就有反，疫情防控中，隱瞞不報者有之、散布謠言者有之、違法亂紀者有之、貪贓枉法者有之、制造恐慌者有之、發國難財者有之，這些反面事例更加襯托了偉大者的美好和自私者的丑陋，鮮明的對比更容易教育學生樹立底線思維和法紀意識，教育學生深思反面事例造成的負面效應，并引以為鏡鑒。（3）身邊故事增添親和力。身邊的故事才最有說服力，思政課教學中，宣傳抗疫精神可以挖掘發生在身邊的抗疫故事，尤其是抗疫期間身邊90后、00后大學生主動參加志愿活動，積極投身防疫抗疫，充當抗疫先鋒的感人故事，思政課的教學要結合所講授內容遴選其中富有代表性的故事，提高課堂的親和力和針對性。
2.創新教學模式
線上線下相結合的混合式教學模式是把偉大抗疫精神融入高校思政課的最佳教學模式。這種方式高度重視信息技術平臺，把“線上”和“線下”有機結合，實現課堂內外的優勢互補，增強學生的自主學習能力和探究精神。
（1）精心設計教學過程。課前，選擇貼合教學內容的抗疫故事，利用各種交互平臺向學生推送內容相關的微視頻、微動畫和文章。鼓勵學生捕捉這些故事背后的精神本質，感受這些故事背后的情感傳遞和價值凸顯。課中，以學生為中心展開教學，讓學生來講述抗疫故事，讓學生對故事進行評析升華，讓學生從反饋中總結梳理，加強師生互動和生生互動，變被動接受理論為主動學習理論，提高思政課堂實效。同時要對課堂內容和抗疫故事結合效果進行教學總結評價，對學生思想模糊的地方進行糾正，對抗疫精神和課堂理論領悟透徹的同學予以褒揚。課后，鼓勵學生結合所學理論展開思考，如筆者在講授《原理》課程中的“馬克思主義鮮明特征”時，就讓學生課后思考“在上半年的‘防疫阻擊戰’中，習近平總書記說‘全黨全軍全國各族人民都同你們站在一起，都是你們的堅強后盾’，請同學們從馬克思主義的人民性出發談談這場人民戰爭體現的偉大抗疫精神。”在講到“普遍聯系”原理的時候，讓學生“用聯系的普遍性原理來分析新型冠狀病毒的全球暴發，這場病毒對世界政治、經濟、文化帶來了哪些變化，引起了什么反應？人類應該如何應對這場全球災難？”鼓勵學生理論聯系實際分析問題。（2）合理選擇教學方法。合理的教學方法對于提高思政課的教學實效事半功倍。首先，最常用的就是案例法，選擇學生比較感興趣的抗疫熱點話題，由淺入深對抗疫經典故事進行學理分析，鼓勵學生各抒己見，實時互動討論，總結升華。其次，適當采用任務驅動方法，課前結合抗疫精神拋出學習任務，可以是收集抗疫故事、可以是回答問卷、還可以是主題討論，可以是個人形式也可以小組完成，課堂上通過上臺宣講或者課堂辯論的方式進行分享交流或小組PK。最后，嘉賓互動方法。在抗疫精神和課程內容結合十分緊密的章節，可以邀請身邊參加抗疫的學生志愿者或者一線抗疫人員，或通過走進課堂現身說法，或通過錄制視頻、或通過現場連線方式講述發生在自己身上的抗疫故事，引發學生產生共鳴，調動其學習熱情，以潤物細無聲的方式改造其思想。（3）積極利用教學平臺。超星學習通是當前高校應用比較廣泛的教學平臺。利用“通知”可布置預習任務，讓學生圍繞課程內容收集抗疫感人故事;“分組任務”可將學生分成小組來完成抗疫精神的宣講滲透，進行教師評價、組內互評和組間互評;“主題討論”可通過設計教學內容和抗疫精神相關的討論讓學生參與;“搶答”和“選人”方便學生發表意見、展示觀點;“投屏”方便教師把存在云盤的相關視頻資料在投影儀上統一播放;“隨堂練習”和“作業”讓教師更好地把握學生知識掌握的程度和理論聯系實際分析問題的能力。 另外，要積極發展思政融媒體平臺，充分利用微信群、抖音、微視、公眾號等網絡平臺進行思政育人，傳播抗疫故事，宣揚抗疫精神，及時為學生輸送有價值的思想政治營養。把各類平臺上相關視頻資料作為課堂教學資源的有益補充，不斷讓學生感受到抗疫戰爭的偉大精神，感受社會主義制度的優越性，激發學生愛國愛民情懷和為祖國發展樹立崇高理想信念的精神，畫出育人同心圓。
3.提高教學能力
習近平總書記強調：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。”2020年最突出的事就是防疫抗疫，最感人的精神就是抗疫精神，此次抗疫不僅是對黨和國家的一次大考，也是對高校思政課教師的一次大考。一方面，要求教師必須主動適應線上教學手段，善于利用新的信息技術展開教學工作。另一方面，要求教師能夠闡明抗疫精神背后的深層智慧，在把抗疫精神融入思政教學全過程，要結合馬克思主義的經典著作和習近平新時代中國特色社會主義理論進行闡述，透析抗疫精神的歷史文化邏輯和理論制度邏輯，避免泛泛空談和流于形式。通過黨中央一系列疫情防控措施和習近平總書記關于疫情防控的重要講話，闡明中國共產黨一心為民的本質和勇于理論創新和實踐創新的勇氣;自覺堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法分析抗疫精神并能夠引導學生用馬克思主義立場、觀點、方法正確分析抗疫斗爭中出現的正面和反面事例，揭批西方錯誤言論和思潮;結合世界疫情和經濟社會發展態勢，闡明堅持中國特色社會主義的世界歷史意義。最后，抗疫精神涉及到哲學、政治經濟學、社會學、心理學、文化學、自然科學等多種領域的知識，思政課教師要想辦法拓展自己的專業領域和視野，學習相關專業知識，能夠幫助學生從多角度多領域領會偉大抗疫精神，以更寬的口徑和更廣的視野把偉大抗疫精神融入思政課教學全過程，并以此為契機，促使自己的教學能力和教學水平得以全面提升。
基金項目：2020年國家社科基金項目《新時代高校思想政治教育話語的生成機理與推進路徑研究》（20BKS100）中期研究成果;2019年鄭州航院教育科學研究基金項目《OBE理念下的我校思想政治理論課教學改革與實踐》（Zhjy19-21）中期研究成果;2020年鄭州航院教研課題《基于OBE理念的高校思想政治理論課教學改革研究》（18）中期研究成果
參考文獻：
[1]習近平.在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話，新華網，2020-09-08
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[9]習近平.在全國高校思想政治工作會議上的講話，中國黨建新聞網，2016-12-07
第七篇: 中國古代哲學論文關于中國哲學論文
這是一個特殊的春節，也是一個特殊的假期。這個春節假期，我們不再像以往那樣旅游度假，而是“宅”在家里看新聞，時刻關注著新冠肺炎疫情的發展。
有一天，我在家看到了這樣一則新聞：廣西梧州市一位88歲的老人捐款一萬元，為抗擊疫情獻上一分力量，而當工作人員詢問老人姓名時，老人拒絕透露。老人表示國家有困難，自己就出一分力，不用寫她的名字，大家都平平安安就好。
疫情期間，所有人都積極行動起來，共同抗疫，不同的人奉獻了不同的力量。火神山醫院、雷神山醫院的施工人員拼命工作，搶工期、搶時間，實際他們就是在搶救生命。他們用10余天時間就建造出兩所容納上千人的醫院，創造了新的建筑奇跡，他們的“中國速度”震驚了全世界。而在全國各地，許多醫護人員積極“請戰”，奔赴疫情最嚴重的武漢，搶救重癥患者。有的醫護人員由于疲勞過度加之被感染獻出了寶貴的生命，他們是白衣天使，也是英雄。除了奮戰在一線的他們，醫用物資加工廠的工人們也在春節期間放棄休息，連續加班，生產口罩、隔離服、酒精等醫用物資，盡自己所能為抗擊疫情出一分力。還有許許多多的普通人也在默默付出……
在抗擊疫情時，每個公民都有責任和義務為國家獻出一分力量。你出一分力，我出一分力，“小力量”就會凝聚成支持抗擊疫情的“大力量”。作為小學生的我們應該少出門，甚至不出門，不聚會、戴口罩、勤洗手……保護好自己，不要添亂。在家中我們要做到停課不停學，認真完成假期作業，復習好學過的知識，提前預習下學期的新知識，不斷提升自己……
中國是一個偉大的國家，隔離的是病毒，卻隔離不了人們的善良與溫度!在抗疫期間，每個中國人都獻出自己的力量，有錢的出錢，有力的出力，相信憑借我們的英勇與無畏、勇敢和堅守、犧牲與奉獻，疫情一定會被戰勝的，我們一起努力，必定能打贏這場疫情阻擊戰。
第八篇: 中國古代哲學論文關于中國哲學論文
一、高速鐵路的概念以及特點
高速鐵路是一個具有國際性和時代性的概念。1985年5月，聯合國歐洲經濟委員會將高速鐵路的列車最高運行速度規定為客運專線300km/h，客貨混線250km/h。1996年歐盟在96/48號指令中對高速鐵路的最新定義是：在新建高速專用線上運行時速至少達到250km的鐵路可稱作高速鐵路。根據UIC（國際鐵路聯盟）定義，高速鐵路是指新建鐵路的設計速度達到250公里/小時以上或者經升級改造（直線化、軌距標準化）的鐵路，其設計速度達到200公里/小時，甚至達到220公里/小時的鐵路。高速鐵路是一個集各項最先進的鐵路技術、先進的運營管理方式、市場營銷和資金籌措于一體的十分復雜的系統工程，具有高效率的運營體系，它包含了基礎設施建設、機車車輛配置、站車運營規則等多方而的技術與管理。
綜上所述，高速鐵路是指列車在主要行車區間上能以200km/h以上速度運行的干線鐵路。
隨著高鐵時代的開啟，高速鐵路與其它交通運輸方式相比具有很大的優勢。
首先，高鐵相對于公路而言，占地較少，土地利用效率較高。麻省理工學院發表的《傲展的栓桔》，通過對比分析鐵路和公路投資，以及兩者單位旅客周轉量和單位貨物周轉量的外部成本，得出的結論是公路的土地占用是鐵路的10-15倍。在土地資源利用方而，鐵路能夠以相對較少的資源占用發揮更大的效益，因而更有利于土地集約利用。其次，鐵路能耗相對較低，能源利用效率較高。根據歐盟的統計，運輸業能源消耗的98%是石油，公路運輸就消耗了歐盟石油消費總量的大約67%，汽車消耗了運輸業石油消費量的大約50%。各國統計資料表明，在不同運輸方式中，鐵路、公路、民航完成單位運輸量能耗之比約為1：8：11。而且，電氣化高速鐵路基本消除了二氧化碳等所造成的污染，對環境的污染較輕。再有，高速鐵路投入運營幾十年來很少有傷亡事故發生，安全性高；鐵路運行準確性高，它與汽車和飛機不同，它嚴格按照列車運行時刻表運行，不因大氣等原因而延誤。運價低投資省效益高也是鐵路獨具的特點。
綜上所述，高鐵具有顯著的優勢特點。
二、我國高速鐵路的發展概況
經過近幾年的發展，我國的高速鐵路網初具規模。2012年底，我國的高鐵路運營里程達9356公里，居世界第一位，在建里程超過一萬公里。目前己有的高速鐵路主要有：京滬高鐵，京津城際，武廣客運專線，鄭西高速鐵路等。自2007年4月18日零時起，我國鐵路正式實施第六次大面積提速和新的列車運行圖。列車在京哈、京滬、京廣、隴海、膠濟等既有鐵路干線上實施時速200公里的提速，部分區段列車運行時速達到250公里。提速后，全國鐵路客運能力增長18%以上，貨運能力增長12%以上。成渝鐵路在運營初期就可使用國產機車車輛，開行200km/h的列車或動車組，待條件成熟時，可開行250km/h，甚至300km/h及以上的高速列車，我國高速鐵路正處在高速發展階段。
我國的高速鐵路從一開始就瞄準世界一流的水平，從鐵路道岔到機車再到信號設備，都是采取引進加學習的方法，即首先引進國外的技術，在消化這些先進技術的基礎上不斷創新，研制出適合我國情況的設備，短短幾年的時間，我國便掌握了高鐵這個龐大的系統各個組成部分的先進技術，特別是機車車輛方而，我
國的“和諧號”動車組采納了加拿大、德國、法國、日木等國的先進技術，在此基礎上創新研發，現己形成一個比較完善的車型系列。在管理方而，我國的高速鐵路管理體制也比較先進，運輸集中統一指揮，統籌利用鐵路內外各方而的科研力量和人力資源，在高鐵從設計施工到通車運營的各個階段，各個單位都統一步調，使我國高速鐵路的效率處于一個較高的水平。
三、我國高速鐵路未來發展趨勢
未來幾年，中國高鐵建設將進入全而收獲期。當我國高速鐵路系統初具規模時，相鄰的省會城市或者大城市將形成1-2小時交通圈，而省會城市與地級市之間將形成1小時甚至半小時交通圈，屆時，“人便其行，貨暢其流”的目標將成為現實。但是，需要注意的是，高鐵的發展也不能太過激進，我國高鐵的發展應
該與整個社會經濟的發展相協調，如果超前發展，不僅自身會受到制約，由于高鐵是一項系統性的工程，還可能牽涉到一系列其他系統的紊亂，抑或是過度投資造成的巨額萬損，可能引發鐵路部門的巨大債務危機。另一方而，還要考慮到民眾的承受能力，不能一味追求收同投資成木而使之變成“高價高鐵”，使大多數人失去享受高鐵發展的機會。
隨著高速鐵路技術的不斷發展，高速列車的商業運行速度迅速提高，旅行時間的節約，旅行條件的改善，旅行費用的降低，再加上社會對人們賴以生存的地球環保意識的增強，使得高速鐵路呈現出蓬勃發展的強勁勢頭。在第二屆高速鐵路國際會議發出了一個明確信息，作為主要的公共交通工具之一，高速鐵路將在21世紀獲得迅速發展。
四、結束語
我國高鐵現在處于一個黃金發展期，大量高速鐵路線路開工建設并投入運營。高鐵的發展影響著人們的出行方式和生活節奏。隨著我國鐵路網不斷完善，在今后相當長的一段時間，高鐵將成為人們的出行方式的首選。
第九篇: 中國古代哲學論文關于中國哲學論文
7月30日，中共中央政治局會議提出，加快形成以國內大循環為主體、國內國際雙循環相互促進的新發展格局。在筆者看來，雙循環的提出，既是對短期疫情沖擊下國內外經濟政治環境新情況、新問題的應對，更是面對世界百年未有之大變局，從長遠出發，實現我國經濟高質量發展的內在要求。展望未來，立足大循環，促進雙循環，直面國內經濟的結構性失衡，釋放內需潛力，對于我國實現跨越式發展，實現創新驅動下的經濟增長，至關重要。
促進國內大循環是應對世界大變局的必然舉措
2020年新冠肺炎疫情沖擊下，世界經濟陷入深度衰退，中美分歧與博弈加劇，全球供應鏈、產業鏈遭遇明顯沖擊。而早在2018年，習近平主席便多次提及，世界面臨百年未有之大變局。美國單邊主義和保護主義的興起，給多年來形成的國際規則和世界秩序帶來了嚴峻挑戰，深刻影響著大國關系。此時形成國內大循環、構建雙循環，是適應外部環境新變化、新局勢的重要戰略部署和要求。
從產業鏈層面來看，在過去幾十年全球化浪潮的推動下，國際分工與合作不斷得到加強。在此過程中，我國形成了相對齊全的工業生產體系和相對完整獨立的產業鏈條，并深度融入了全球價值鏈：占全球制造業附加值的近30%，占全球進出口份額的23%。然而，隨著疫情催生產業鏈回流、中美貿易摩擦持續，以及全球成本競爭優勢發生轉移，使得國際大循環面臨前所未有的變動。
這主要體現在以下三個方面：一是新冠肺炎疫情下，多國反思缺乏基礎醫療設施自主生產能力、過度依賴我國的困境，借此加大了吸引制造業回流的力度，這可能導致涉及民眾醫療衛生、國家安全等基礎產業的全球產業鏈重構。二是中美貿易摩擦削弱了我國商品在美國的競爭力。目前，我國過去四年出口到美國的前15大商品中，已有14類占美國進口市場的份額在減少，其中不僅包括勞動密集型商品，甚至高附加值商品的出口也受到來自美國近鄰墨西哥的競爭。三是東盟憑借勞動力、資源等低成本優勢，在全球貿易活動中的重要性持續上升，一定程度上壓縮了我國勞動密集型產品在全球的占有率。
更加深刻的變革來自于中美關系新格局。近期，中美交鋒正在貿易、金融、科技、軍事、意識形態等諸多領域展開，且博弈不斷升級。
在政治方面，2020年7月14日美國總統特朗普簽署《香港自治法》，以我國通過《香港國安法》、破壞香港自治為由，授權行政當局針對我國相關人士及金融機構，實施包括禁止財產交易在內的制裁措施，首批制裁清單包括香港特首林鄭月娥、中聯辦主任駱惠寧等11位香港及內地駐港高級別官員。從目前的博弈態勢看，不能排除在11月3日美國大選投票前，特朗普最大限度使用其擁有的法律授權，擴大制裁范圍的可能。
在技術領域，最近一段時間，TikTok被美國政府要求強制出售，白宮展開以去中國化為目標的“凈網行動”，接著又頒布行政命令封殺TikTok和Wechat。美國針對我國科技公司的“組合拳”接二連三，不僅針對“硬科技”，還加大對“軟科技”企業出手的力度，加速與我國在科技領域脫鉤。如果科技脫鉤的趨勢無法改變，一場影響更加深遠的新型數字鐵幕或不可避免地要落下。
在金融領域，美國就中資企業海外融資加大限制。如近期中美會計準則和審計合作之爭加劇，美國財長姆努欽表示，中國和其他國家不符合會計準則的公司到2021年年底，需從美國退市;而之前參議院通過的《外國公司問責法案》(待眾議院通過和總統簽署)亦對我國赴美上市企業提出苛刻要求。除此以外，美國還可能會加大對部分中資金融企業的制裁。
變局同時蘊含機遇與挑戰。筆者總體認為，從“國際大循環”到“以國內大循環為主體、國內國際雙循環相互促進的新發展格局”，體現了我國面對百年未有之大變局的積極戰略選擇與調整。
促進國內大循環是實現我國經濟高質量發展的內在要求
疫情沖擊下，我國經濟表現出了較強的韌性。二季度，我國GDP增速重新回升至3.2%，在全球范圍內首先走出了疫情陰霾。然而，盡管迎來疫情后的經濟快速反彈，但當前我國經濟仍面臨四大結構性失衡，給經濟反彈的可持續發展帶來了挑戰。
一是生產端的恢復快于需求端。當前工業生產恢復較快，4.8%的增速接近疫情之前;但需求端的恢復要相對緩慢，7月社會消費品零售總額同比增速為-1.1%，仍舊處于負增長區間。
二是工業恢復快于服務業。第二產業GDP增速大幅反彈14.3個百分點至4.7%;而第三產業僅回升7.1個百分點至1.9%。部分服務業(如住宿餐飲、租賃與商務服務業)還處在深度負區間。
三是大型企業恢復快于中小企業。7月，限額以下企業社會消費品零售總額增速為-3.7%，連續五個月低于限額以上企業，且差距進一步拉大;制造業PMI也顯示，小型企業景氣度趨于回落，與大型企業表現顯著分化。
四是實體與金融的不平衡，即實體經濟下滑、金融體系擴張。疫情之下，金融體系對實體經濟支持力度加大，資金流入股市現象顯著;但在實體回報率仍然低迷的情況下，流動性存在“脫實向虛”的傾向。
此外，在過去三十年的經濟高增長中，供需失衡、區域失衡、行業失衡、企業失衡的矛盾有所加劇，成為困擾我國經濟轉型升級的難點。例如，實體經濟結構方面，我國長期面臨產能過剩局面，但供給難以滿足需求，不少高品質商品還需依靠外部渠道才能獲得滿足;區域層面，東部沿海城市發展較快，中西部地區發展相對滯后;行業層面，金融業和房地產擴張與實體經濟回報率下降形成反差;企業層面，民營經濟發展常常面臨著“玻璃門、彈簧門、旋轉門”等障礙，生存空間弱于國有企業。
因此，通過優化經濟結構，持續釋放內需潛力，緩解結構性失衡，立足內循環，促進雙循環，是實現我國經濟高質量發展的必然要求。
立足大循環，實現雙循環的政策著力點
內外部經濟形勢的深刻變革以及我國經濟面對的長短期的挑戰與壓力，使得我國決策層做出了“加快形成以國內大循環為主體、國內國際雙循環相互促進的新發展格局”的最新部署。而這也可能成為貫穿我國未來5—10年發展的戰略綱領,成為“十四五”規劃的指導方針。為了促進雙循環，如下五大政策發力點值得特別關注：
第一，“雙循環”并非閉關鎖國，應保持積極開放態勢。我國巨大的市場規模、完整的工業體系、完備的基礎設施,在全球范圍內獨具吸引力。在產業鏈轉移風險加大的背景下，仍應通過加大開放措施，加速海南自貿港建設等，吸引外資流入。與此同時，也要做好外部經濟衰退背景下的政策應對，包括：鼓勵出口轉內銷，在電子、醫療、高端制造等關鍵行業提供政策優惠，大力推動進口替代;以多邊主義穩定貿易投資，加快中日韓自貿區和中歐投資協定等經貿框架的談判;在保證產業鏈不過快流出的情況下，積極發展與東南亞等經濟體的經貿關系;助力外貿企業尋找替代出口市場。
第二，培育高質量的國產服務供給，擴大國內最終消費。短期內，應通過出臺扶持政策措施，穩住目前的消費回暖勢頭，加大對消費薄弱地區和低收入人群的定向支持。如可通過增加轉移支付、金融定向支持以及發放消費券、現金券等方式，提高特定群體的可支配收入水平，延續國內消費難能可貴的回升態勢，進而推動服務消費盡快回到正軌。從長期看，我國經濟具有巨大的市場潛力，其零售市場將取代美國成為全球第一大零售市場。未來，應將要素市場化改革作為主要抓手，以推進新型城鎮化為主要方向，進一步釋放市場活力。
第三，提高科技供應鏈的韌性。短期而言，應對美國對中方的技術封鎖，應當篩查海外供應鏈，特別是具有戰略安全意義的海外供應鏈，查明上游設備、零部件、軟件等受美國管控的部分，對其中不能自產的，要提前準備非美國的替代品。長期而言，根本的解決途徑仍然是加強基礎研究，提高政策層面對基礎研究的支持力度。此外，在創新科技領域，我國應該積極參與國際數字經濟貿易和服務規則的制定，把數據安全、技術安全、金融安全問題留在經貿框架內，主動打造國際貿易的前沿陣地。
第四，建立更加協調的區域經濟體系。鼓勵通過新型城鎮化建設釋放經濟增長新動能，推進西部大開發、東北老工業基地振興、中部崛起、長江經濟帶開發、京津冀協同發展等地區協調平衡戰略，縮小區域經濟之間的差距;同時，降低沿海外貿企業的成本與轉移壓力，盡可能鼓勵和引導有條件的企業留在國內，與中西部地區形成梯隊承接，避免大量對外投資對國內制造業形成抑制，促進區域的均衡發展。
第五，全面深化改革，激發實體經濟活力。要推進傳統行業數字化轉型，推動創新生產要素供給;釋放民營經濟活力，推動教育和科技體制的改革;深化多層次資本市場改革，優化資源配置，增強金融服務實體經濟的能力;加快新型城鎮化建設，推進農村土地市場化改革，釋放要素市場化改革紅利。
第十篇: 中國古代哲學論文關于中國哲學論文
有這么一位“名人”，他就是擔任村黨支部委員的村官吳憲廷。吳憲廷今年51歲，在村大隊任職已近20年，大家都親切地稱呼他“老白”。談起他，村里人有說不完的話。
他是農業技術“導航儀”
老白最早在村大隊做農業技術員，他的種植技術是全村數一數二的，誰家遇到技術問題都去找他咨詢。現在他依然負責農業技術站的工作，二十年如一日在每個種植季向全村廣播播種、殺蟲等知識。村民們送給他一個稱號：“導航儀”。
1984年白塔村開始實施家庭聯產承包責任制，當時許多家庭沒有生產工具，農產收割時是個麻煩事。老白發現了這個問題，于是在1985年，他第一個發起成立生產互助組，三人結對幫扶。他家有拖拉機，主動和無拖拉機的家庭結組，這樣在收割時解決了工具的大問題。這種方法既有利于生產，又和睦了關系，隨后在全村傳播開來，持續了10多年。
他是熱情的“攢忙達人”
村里人管結婚、喪葬叫“過事”，既然是事，就需要鄉親的幫忙，而吳憲廷就是這樣一個“攢忙達人”。從90年代開始至今，幾乎村里所有人家過事他都去幫過忙。老白每次四五點鐘就早早起來，開著自家車去市區為村民義務采購。十多年前他是騎著三輪摩托去買菜，這些年條件好了，他就開著自己的面包車忙前跑后。無論摩托車還是面包車，滿載的是他對鄉親的醇厚情誼。
二十余年的付出換來鄉親的認可，前一陣吳憲廷的小女兒大喜，全村人都來給他幫忙，好不熱鬧。老白激動地說：“給別人攢了20年忙，沒想到這次享受到大家伙這么高的待遇，以后我還會繼續給大伙辦好事，給鄉親們辦事，付出再多我也愿意。”
他尊親敬老的“大孝子”
老白的孝也一直為村里人稱道。他母親在世時，身體狀況欠佳，長期臥床，無法自主翻身。吳憲廷為了照顧母親，就和老人睡到一張床上。為了不讓母親長褥瘡，他每隔兩個小時就為老人翻身。即使要起早外出給別人幫忙，他都會在清晨出門2個多小時后，趕回家幫老人翻個身。村里人提起老白，無不豎起大拇指，并且以他為榜樣，教育自己的后輩、子女。
老白的中國夢
村委換屆選舉中，老白又一次高票當選，發表就職演講時，他就說了一句話：別的不多說了，鄉親們看我今后的行動吧。
私下里問起他對“中國夢”的看法時，不善言辭地他難得打開了話匣子：家家戶戶都幸福，鄉里鄉親都和睦，我的夢沒那么大，不過每個人都實現了自己的小夢，就合成一個大大的中國夢了。
這就是老白，一名普普通通的基層黨員的中國夢，他熱愛著自己的家，他傳遞著鄉情，就是千萬個他，共著筑著中國夢！
第十一篇: 中國古代哲學論文關于中國哲學論文
【摘要】2018年版《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》教材存在一些紕漏，這些紕漏主要歸為兩類：一類是文字方面的，一類是內容方面的。這篇文章對這些紕漏進行了梳理、分析，并做出供參考的修改。
【關鍵詞】毛澤東思想 中國特色社會主義理論體系 紕漏
【Abstract】TherearesomeerrorsinAnIntroductiontoMaoZedongThoughtandtheTheoreticalSystemofSocialismwithChineseCharacteristics2018edition，whichmaybeclassifiedintotwocategorie：onewithwriting，andtheotherwithcontents.Inthispaper，theseerrorsarefoundout，analyzedandrevisedforreference.
【Keywords】MaoZedongThought;theTheoreticalSystemof SocialismwithChineseCharacteristics;Error
【中圖分類號】A81 【文獻標識碼】A【文章編號】2095-3089（2020）05-0004-02
本文標題所說的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》是指在高校思想政治理論課教材編寫領導小組領導下組織編寫的“馬工程”教材，簡稱《毛中特概論》。2018年上半年我承擔《毛中特概論》的教學，4月下旬開始使用2018年版教材。在教學過程中，我發現2018年版教材存在一些紕漏，這些紕漏主要可歸為兩類：一類是文字方面的，一類是內容方面的。在此，以這些紕漏在教材中的出處的頁碼先后為序，我把它們梳理一下，同時作相應分析，做出供參考的修改，以期與同仁或讀者商榷，進一步提高教學質量。
一、行文上的紕漏
1.“在毛澤東思想的指導下，我們黨……實現了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。”（前言p.III）①“人民民主”對應“封建專制”;為與“封建專制政治”相對應，“人民民主”后面應加上“政治”。
2.“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，……是中國共產黨長期堅持的指導思想和全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。”（前言p.V）按照中共十九大通過的黨章關于黨的指導思想的表述，“長期”前面加上“必須”。
3.“十月革命……使中國的資產階級民主主義革命，從原來屬于舊的世界資產階級民主主義革命范疇，屬于舊的世界資產階級民主主義革命的一部分，轉變為屬于新的資產階級民主主義革命的范疇，屬于世界無產階級社會主義革命的一部分。”（p.21）從引文要表達的意思看，也為保持行文前后對應，“屬于新的”后面加上“世界”。
4.“在黨的幼年時期，由于缺乏領導革命的實踐經驗，加之理論上的不成熟，在革命的領導權、武裝斗爭、革命道路等問題上沒有形成科學正確的認識，……”（p.23）句子缺主語，應在“在革命的領導權”前面加上“黨”。
5.“……地主階級是帝國主義統治中國的主要社會基礎，如果不推翻地主階級，就不能徹底鏟除封建制度的根基，組織起強大的革命隊伍，就不能推翻帝國主義在中國的統治。”（p.25-26）句子念不通，應將“組織”前面的逗號改為頓號，或者在“組織”前面加上“就不能”，保留它前面的逗號。
6.“中國無產階級的這些特點和優點，使其……成為中國社會里比較最有覺悟的階級，從而使它能夠成為中國革命的領導力量。”（p.28）“比較”與“最”不能兼用;從內容上看，應將“比較”刪除。
7.“斯大林在領導蘇聯社會主義建設的實踐中，一開始不承認社會主義社會存在矛盾，后來又認為蘇聯社會主義社會存在著嚴重的階級矛盾，在實踐中造成了嚴重后果。”（p.69）這是一個并列復句，最后的單句的主語不是“斯大林”，而是前面所說的情況，應在“在實踐中”前面加上“這”。
8.“人民內部矛盾，包括……工人、農民同知識分子之間的矛盾，工人階級和其他勞動人民同民族資產階級的矛盾，也包括政府和人民群眾之間的矛盾，民主同集中的矛盾，領導同被領導之間的矛盾，國家機關某些工作人員的官僚主義作風同群眾之間的矛盾，等等。”（p.71）這段引文存在兩處紕漏：（1）為保持行文前后一致，“政府”后面的“和”改為“同”。（2）矛盾的雙方一般是同類或同層次的事物，所以最后這對矛盾應改寫為“國家機關某些官僚主義作風的工作人員同群眾之間的矛盾”。
9.“這一時期，正值我們黨的隊伍進入整體性交接的關鍵時刻，一大批年輕干部走上了各級領導崗位。”（p.121）從上下文看，“這一時期”指“三個代表”重要思想形成時期。“黨的隊伍”指全體黨員。“這一時期”，全體黨員不可能“進入整體性交接的關鍵時期”。根據它后面一句話的意思，應在“隊伍”前面加上“領導干部”。
10.“盡管黨的干部隊伍總體是好的，但在一些黨員和干部中，還存在著不同程度的思想僵化、信念動搖、道德滑坡、組織渙散和腐敗現象。”（p.121）干部包括黨員干部和非黨員干部。從“黨的干部隊伍”這個詞看，這句話的“干部”是指“黨員干部”;因此，“干部”前的“和”是多余的，應刪除。
11.“在我們黨的奮斗歷程中，團結和帶領全國各族人民，完成了新民主主義革命任務，實現了民族獨立和人民解放;……”（p.121）這句話缺乏主語，從文意看，應在“團結”前面加上“黨”。
12.“建設民主政治必須堅持人民代表大會制度，中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，民族區域自治，進一步擴大基層民主。”（p.136）顯然，應在“民族區域自治”后面加上“制度”，并將句子前面兩個逗號改為頓號（第二個逗號也可改為“和”）。 13.“科學發展觀……把人類社會的發展看成生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑、社會生產各個部類、各個地域、各個方面，人與社會、當代與后代等彼此相互聯系、相互促進、不可分割的過程。”（p.168）這段引文的紕漏是標點問題。當有兩個層次的羅列時，一般第一個層次用逗號，第二個層次用頓號。據此，句子改為：“科學發展觀……把人類社會的發展看成生產力和生產關系，經濟基礎和上層建筑，社會生產各個部類、各個地域、各個方面，人與社會，當代與后代等彼此相互聯系，相互促進，不可分割的過程。”
14.“我國社會生產力、經濟實力、科技實力邁上一個大臺階，人民生活水平……，綜合國力……，彰顯了中國特色社會主義的巨大優越性和強大生命力，……”（p.170）這是一個并列復句。最后一個單句缺乏主語，應在“彰顯”前面加上“這些成就”。另外，前面三個逗號改為分號更恰當。
15.“民族振興，就是通過自身的不斷發展與強大，繼承并創造中華民族的優秀文化以及先進的文明成果，進而使中華民族再次處于世界領先的地位，再次以高昂的姿態屹立于世界民族之林。”（p.197）這是主從復句，從句又是并列復句。從句缺乏主語，應在“通過”前面加上“中華民族”之類的詞。
16.“人民民主更加充分發展，人民代表大會和人民政協制度更加完善，……”（p.204）顯然，“人民代表大會”后面漏掉“制度”，應補上。
17.“2.從2035年到本世紀中葉，建成社會主義現代化強國的目標要求”（p.205）這段引文是一個小標題，動賓搭配不當，應在“建成”前面加上“實現”。
18.“推動高質量發展……必須加快形成推動高質量發展的指標體系、政策體系、標準體系、統計體系、績效評價、政績考核，創建和完善制度環境，……”（p.211）從它的羅列可以看出，“評價”、“考核”后面落下“體系”，應添上。
19.“加強國家創新體系建設……塑造更多依靠創新驅動、更多發揮先發優勢的引領型發展。”（p.213）句子動賓搭配不當，應在“發展”后面加上“模式”之類的詞。
二、內容上的紕漏
1.“……中國革命將是一個長期過程，不能以主觀主義、教條主義的觀點對待馬克思列寧主義，……”（前言p.II）主觀主義包括經驗主義、教條主義兩種表現形式。“教條主義”與“主觀主義”不是同一邏輯層次的概念，不宜并列;這里，或者把“教條主義”刪除，或者把“主觀主義”改為“經驗主義”。
2.“在中國革命、建設、改革的歷史進程中，馬克思主義中國化實現了兩次歷史性飛躍。第一次歷史性飛躍發生在新民主主義革命時期，形成了毛澤東思想。”（前言p.II）毛澤東思想的形成發展過程，經歷新民主主義革命時期、社會主義革命時期和社會主義建設時期三個階段，因此，句中的“發生在”宜改為“始于”。
3.“第一次國內革命戰爭時期，毛澤東……在《中國社會各階級的分析》《湖南農民運動考察報告》等著作中，分析了中國社會各階級在革命中的地位和作用，提出了新民主主義革命的基本思想。”（p.4）毛澤東在第一次國內革命戰爭時期還沒有提出新民主主義革命的基本思想;句中“基本”可改為“萌芽”。
4.“近代中國的社會性質和主要矛盾，決定了中國革命仍然是資產階級民主革命。”（p.21）在這一句的下一頁，教材說“中國革命要分兩步走，第一步是完成反帝反封建的新民主主義革命任務，第二步是完成社會主義革命任務，這是性質不同但又相互聯系的兩個革命過程。”（p.22）兩句話中的“中國革命”含義不一樣，為避免歧義，宜把前一句中的“中國革命”改為“中國近代革命”。
5.“1956年底，……社會主義公有制已成為我國社會的經濟基礎，標志著中國歷史上長達數千年的階級剝削制度的結束和社會主義基本制度的確立。”（p.59）鑒于我國西藏1965年完成民主改革，1976年才完成社會主義改造，句中“結束”前宜加上“基本”。
6.“這部憲法明確規定了我國人民民主專政的國體和人民代表大會的政體。”（p.59）這里“人民代表大會”后面顯然漏掉一個“制”字。
7.“十一屆三中全會以后，以鄧小平為主要代表的中國共產黨人，領導全黨和全國人民，果斷地糾正了這些錯誤，……”（p.89）這里，“中國共產黨人”領導“全黨”在邏輯層次上講不通，通常的說法是，中共中央或黨中央領導全黨。鄧小平是黨第二代中央領導集體的核心，這是定論。因此，“以鄧小平為主要代表的中國共產黨人”宜改為“以鄧小平為核心的黨中央”。
8.“鄧小平理論堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想的基本原理，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法，堅持馬克思主義思想路線，……”（p.114）這里，“鄧小平理論”后面三個“堅持”的內容是以從抽象到具體的邏輯為序的。黨的思想路線的核心是實事求是。因此，宜將“思想路線”前面的“馬克思主義”改為“實事求是”。
9.“科學的本質是創新”（p.127）這里宜改為“科學的本質是真理，技術的本質是創新。”科學的靈魂是真理;真理的內容不是創造出來的，不是發明出來的，而是世界上本來就存在的，但要靠人們去發現之后才被人們所認識和掌握。技術則是人們根據需要發明、創造出來的，而不是世界上本來就存在的。
10.“十七大報告提出了‘中國特色社會主義理論體系’的科學概念，……并把科學發展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想一道寫入黨章，成為黨必須長期堅持的指導思想。”（p.150-151）科學發展觀在黨的十七大被寫入黨章，但沒有被列為指導思想，而是在黨的十八大被列為指導思想的。根據十七大通過的黨章，“成為黨必須長期堅持的指導思想”應改為“是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想”。
11.“科學發展觀是我們黨……繼續拓展中國特色社會主義實踐、探索中國特色社會主義規律的必然結論，……”（p.167）科學發展觀是一種思想理論，而“結論”是指某一具體的判斷或論斷。所以，這里的“結論”宜改為“成果”或“結果”之類的詞。
12.“科學發展觀……體現了歷史唯物主義關于生產力是人類社會發展的基礎的觀點。”（p.167）歷史唯物主義原理一般講生產方式（或物質資料生產）是人類社會存在和發展的基礎，因此，引文中的“基礎”應改為“最終決定力量”。
13.“習近平新時代中國特色社會主義思想……充分彰顯了科學理論的強大生命力和中國共產黨人的理論創造力，是當代最現實最鮮活的馬克思主義。”（p.189）句中“科學”含義不明確，從文意看，宜將“科學”改為“馬克思主義”。
14.“深入實施科教興國戰略……努力實現到2035年躋身創新型國家前列的目標。”（p.213）根據2016年5月中共中央、國務院印發的《國家創新驅動發展戰略綱要》，句中的“2035”應改為“2030”。
15.“2012年12月4日，首都各界隆重紀念我國憲法公布施行30周年，……”（p.256）新中國第一部憲法是1954年頒布的，因此，應在“憲法”前加上“1982年”。
以上紕漏，僅僅是我在教學過程中發現了的，也許還有我沒發現的。我對上述紕漏的梳理、分析和修改，如有不妥，歡迎指正。
注釋：
①凡引自《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的引文，其所在頁碼標在引文后的小括號內。
參考文獻：
[1]《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》[M].本書編寫組，編寫.北京：高等教育出版社，2018年第6版.
[2]《毛澤東選集》第3卷[M].北京：人民出版社，1991年第2版.
[3]《哲學大辭典》（分類修訂本）[M].馮契，主編.上海：上海辭書出版社，2007年第1版.
第十二篇: 中國古代哲學論文關于中國哲學論文
[摘要]實現中國夢，只能靠中國人自己的努力奮斗，而不能靠任何別人的恩賜。有了中國人自己的努力奮斗，任何別人的阻撓也是徒勞的。實現中國夢是中國人的理想，中國人的追求，中國人的期望。
[關鍵詞]中華民族 中國夢 中國精神
[中圖分類號]B822.1 [文獻標識碼]A [文章編號]1007-1539(2013)04-0005-02
中國人正在為實現中華民族偉大復興的中國夢持續奮斗。
一百余年來，中國人為實現中國夢，經歷了長期的艱苦探索和奮斗。這也是中國精神不斷得到弘揚和凝聚的歷程。
19世紀中葉，鴉片戰爭的炮聲驚醒了中國人。面臨帝國主義列強的侵略，國土被宰割，財富被掠奪，人民被宰殺，面臨國破家亡、亡國滅種的威脅，中華民族到了最危險的時候，中國人民奮起抗爭，尋求救亡圖存、振興中華之道。從此，歷經奮斗、失敗、再奮斗，終于找到了中國共產黨的領導，實現了新民主主義革命的勝利，建立了人民自己的共和國。在建設新中國的過程中，又歷經艱難曲折，才找到中國特色社會主義道路，開拓民族復興的偉大征程，取得了輝煌的成就。中國精神始終是貫穿在這一百多年歷史中的一條主線。
中國精神最基本的內涵，一是愛國，二是革新，近代主要表現為變革、革命，當代主要表現為改革創新。
中國是一個小生產的大國。小生產的弱點是眼界的狹窄和處境的分散，也就是孫中山所說的“一盤散沙”。但是中國又是有著悠久愛國主義傳統的國家，長期統一的多民族國家的歷史為愛國主義提供了堅實的基礎;共同的語言、文字、風俗、習慣、生活方式形成了強大的凝聚力;長期的交往、交融構成了堅固的利益共同體。當代道德建設都講“修身、齊家、治國、平天下”，把愛國作為最高的價值追求，“盡忠報國”受到普遍的景仰，賣國、禍國、誤國則受到廣泛的唾棄。每當國家處于危急存亡之秋，這種愛國精神就會最強烈地迸發出來。顧亭林說的“天下興亡，匹夫有責”迅速成為全民族的共識。
人們認識到個人利益同國家民族利益之間存在著密不可分的依存關系。“覆巢之下，復有完卵乎?”(《世說新語·言語》)國家好了，個人才能好。個人聰明才智的價值，只有在為國效力的過程中，才能得到最充分最有意義的發揮，報國的青春才能煥發出耀眼的光輝。
正是這樣的精神，使無數仁人志士，在國難臨頭之際，發出了“茍利國家生死已”(林則徐語)的誓言。正是這樣的精神，使全國上下億萬民眾迅速團結起來，萬眾一心。一盤散沙變成了堅強的力量，變成了血肉鑄成的新的萬里長城。共同的偉大目標、共同的中國夢，使各種不同的利害關系、各種不同的主張都能夠得到磨合調整，在最大限度上形成共識，共同奮斗;使每個人、每個局部的努力奮斗，能夠匯聚成浩浩蕩蕩、無堅不摧的力量。有了實現振興中華的中國夢的最高追求，中華民族長期優秀的道德傳統隨之得到新的生發，發出新的光輝。適應新的時期需要的革命道德迅速形成。無數為實現中國夢獻身，作出貢獻的志士仁人組成了近現代中國史上的璀璨群星。
中華文明延續五千年，始終歷久彌新，引領著中華民族的靈魂，一個重要的條件就是能夠不斷地與時俱進。商湯《盤銘》說：“茍日新，又日新，日日新。”《周易·系辭下傳》亦說：“窮則變，變則通，通則久。”不斷地革故鼎新，才能永葆青春。幾千年來的中國，實際上處在不斷地適應新的情況，不斷發展進步之中。其中也就包含著不斷地吸收外來文化的有益成分。“海納百川，有容乃大。”近代以來的中國經歷了“不變法不足以圖存”，通過革命推翻舊中國，建立新中國的進程。當代中國的發展更離不開改革創新。這是當代中國精神的重要特征。
實現中國夢，只能靠中國人自己努力奮斗，而不能靠任何別人的恩賜。有了中國人自己的努力奮斗，別人的任何阻撓都是徒勞的。《周易·乾卦》曰：“天行健，君子以自強不息。”最靠得住的就是自力更生。相信人民，相信人民自己的力量，就要打破束縛這種力量的障礙，打破束縛生產力的障礙。改革創新的要義就在于解放生產力。包產到戶解放了億萬農民的勞動積極性。農民工進城迅速提高了億萬勞動者的勞動價值。勞動創造世界，中國夢的實現離不開中國人的勞動創造。改革創新作為當代中國的時代精神，就是樹立了以解放中國人的生產力作為價值判斷的標準，從而更加尊重勞動，尊重創造，同時也就要更加尊重知識，尊重科學。改革開放三十多年的實踐表明，以勤勞勇敢著稱的中國人，勞動創造的積極性、勞動創造的能力、勞動創造的成果，總體上都達到了前所未有的水平。這是我們當前各種偉大成就的根本來源，也是實現中國夢偉大理想的信心依據。
實現中國夢是中國人的理想，中國人的追求，中國人的期望。理想的確立，在人生價值體系中起著引領的作用。正確的理想目標有利于各種道德規范的形成和互相協同，是各種正能量最重要的源，泉。古人說：“志當存高遠。”正確人生觀的確立，從立志開始。“為中華之崛起而讀書”(周恩來語)，“心事浩茫連廣宇”(魯迅語)，就自然和安于現狀、故步自封、貪圖享受、因循守舊、不求進取劃清了界限，就能夠永葆朝氣，不斷地進取。
實現中國夢，把個人對幸福生活的追求，同國家、民族的振興緊密地聯系在一起。這就不但為個人生活的不斷改善提供了最堅實的基礎，同時也為個人的成長進步和實現自身價值提供了最廣闊的舞臺和最充分的機遇。每個人在為實現中國夢而奮斗的過程中都必然會得到社會其他成員的各種不同的支持，同時也以自己的勞動向他人提供各種服務與支持。這是一個協力奮斗的過程。在這個過程中，人們自然體會到，越是能與他人溝通、理解、協調、互愛、互助、互利、互讓，越是能夠得到更多的成功。我們每個人都生活在不同的群體和集體之中，為群體和集體作出的貢獻越多，我們獲得的自由也就越多。這正是建設社會主義和諧社會的基礎。社會的和諧，是實現中國夢的必要條件，也是中國夢所包含的重要內容。
21世紀上半葉，中國人民距離中華民族偉大復興的中國夢的實現比以往任何時候都更加接近了。但是，前途仍然多艱，需要克服的難題仍然甚多。繼續發揚中國精神，團結一心，自強不息，永遠朝氣蓬勃，不斷走向勝利。這是當代中國人民的歷史使命，也是倫理學界的光榮任務。
第十三篇: 中國古代哲學論文關于中國哲學論文
[摘要]抗疫精神是在新中國成立以來的偉大實踐中，在中華優秀傳統文化熏陶、社會主義先進文化引領、中國共產黨人精神集中體現下產生發展的。抗疫精神蘊含著“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”等豐富內涵。弘揚抗疫精神，對于堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量有著重要價值。
[關鍵詞]抗疫精神;發生;內涵;價值
[中圖分類號]D616 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-0169（2020）12-0017-05
2020年初，新冠肺炎疫情突如其來，全國人民在中國共產黨的領導下，眾志成城、守望相助、和衷共濟、迎難而上，匯聚了強大的抗擊疫情精神力量，謳歌了“逆行者”的崇高精神境界，設立了應對疫情暴發的新標桿，譜寫了一曲戰“疫”之歌，贏得了國內外普遍的好評。抗疫之所以取得舉世矚目的成績，原因固然有多個方面，其重要原因之一，是形成并弘揚了偉大的抗疫精神。開展這一精神的研究，既有重要理論價值，又有實際指導意義。
一、抗疫精神發生的多種因素
事物的產生往往是多種因素相互作用的結果，一種精神的產生也是如此。抗疫精神的產生是多種因素互相作用的必然結果，促使抗疫精神產生有以下幾個方面的重要條件。
（一）新中國成立來偉大的實踐特別是新時代中國特色社會主義偉大實踐的鍛造
“實踐是認識的基礎。偉大的實踐需要偉大的精神;偉大的實踐鍛造偉大的精神”[1]。新中國成立以來，我們黨團結帶領全國各族人民戰勝了艱難險阻、創造了人間奇跡，久經磨難的中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。經過長期戰亂的新中國，國民經濟破敗不堪，科技落后、工業基礎差，疫病、境內外敵對分子和敵對勢力破壞活動頻發。中國共產黨帶領中國人民不畏困難、守望相助、艱苦創業，結束了中國工業極端落后的歷史，在國際社會站穩腳跟，中華民族挺直腰桿站起來。改革開放以來，中國人民同舟共濟、堅持不懈、艱苦奮斗、頑強拼搏，取得了輝煌成就，人民生活水平顯著提升，中華民族逐步富起來。黨的十八大以來，我們黨緊緊圍繞實現“兩個一百年”奮斗目標的偉大夢想，統籌推進“五位一體”總體布局、“四個全面”戰略布局，開展了具有新歷史特點的偉大斗爭，進行了黨的建設的偉大工程，推進了中國特色社會主義偉大事業，將改革進行到底，推動各項事業取得歷史性突破，中國特色社會主義進入“強起來”的新時代。黨集中統一領導的核心力量，中國特色社會主義制度“以人為本”的人文關懷，中國特色社會主義的道路、制度、理論和文化自信，經濟發展和抗疫的強勁動力，集中力量辦大事的中國力量，“天下一家”的人類命運共同體理念，在這些偉大實踐的顯著優勢中，為抗疫精神的生發、升華奠定了堅實的基礎。
（二）中華優秀傳統文化的優秀成果特別是中華民族精神的熏陶
“夸父逐日、精衛填海、愚公移山等大量反映人與自然抗爭、人與災害抗爭的寓言傳說，都折射出一定的歷史內涵。中華民族不畏困難、百折不撓的奮斗精神和勇于探索、堅忍不拔的優秀品質從中得到了集中體現”[2]。中華民族五千年的歷史中，鑄造了國而忘家的奉獻精神、自強不息的奮斗精神、舍我其誰的擔當意識、舍生取義的犧牲精神、保家衛國的愛國情懷等中華民族精神，中華民族精神在經歷千難萬險后歷久彌堅，成為推動中華民族偉大復興的精神動力。《周易》中指出：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。”（《周易·乾卦》）本意是君子在遇到疫情時要堅定戰勝疫病的信心，心存警惕、奮發有為、自強不息，帶頭進行防治。“疫病的到來，與之相伴隨的是人們對命運的抗爭，決不向疾病低頭的勇氣在中國的古代是一經貫之”[3]。中華民族精神一直影響、熏陶著中華兒女的精神世界，特別是黨的十八大以來，習近平強調“努力實現傳統文化的創造性轉化、創新性發展”[4]，使中華民族精神這個中華民族寶貴精神財富得到前所未有的重視和發揚光大，從而使其在抗疫中得以彰顯，形成和發展了抗疫精神。多難興邦、殷憂啟圣，越是在危難時刻，越能彰顯偉大的中華民族精神，越能激發民族斗志。在抗疫斗爭中，中華民族精神不斷迸發，數千年的民族志氣不斷激揚。我們黨厚植愛國主義基底，帶領中國人民敢于斗爭、勇于擔當、團結合作、堅忍不拔，與時間賽跑，與疫魔博弈，從而取得戰“疫”斗爭的勝利。
（三）社會主義先進文化的積極引領
一是堅持馬克思主義指導地位的結果。馬克思主義是社會主義先進文化的重要內容和指導思想。我們黨自成立之日起，始終堅持馬克思主義的指導地位，結合中國基本國情，不斷革新傳統文化、建立革命文化、創新社會主義先進文化。堅持馬克思主義的指導地位，貫穿社會主義文化建設的方方面面，正是有了馬克思主義這個“主心骨”，進一步提高人民群眾的政治站位，筑牢全面防疫的思想基礎。二是堅持社會主義核心價值觀引領的結果。社會主義先進文化集中表現為社會主義核心價值觀，社會主義核心價值觀的不同內容在新時代彰顯，抗疫精神的形成是倡導和踐行核心價值觀的突出表現。黨的十八大提出“社會主義核心價值觀”的基本內容，社會主義核心價值觀系統完備、內涵豐富，體現了國家長治久安、社會和諧穩定、人民安居樂業的發展要求。“通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動”[5]。在一次次同災害和困難的斗爭中，中華兒女命運與共、愛崗敬業、愛國奉獻，用實際行動詮釋了愛國、敬業的生動內涵。“富強、民主、文明、和諧”彰顯中國價值、中國力量，“自由、平等、公正、法治”凝聚社會共識、引領社會思潮，“愛國、敬業、誠信、友善”提振人民信心、凝聚人民力量。
（四）中國共產黨人精神的集中體現
中國共產黨在近百年歷史中特別重視精神的作用并形成了偉大的中國共產黨人精神，這一精神在新的實踐中不斷發揚光大。中國共產黨人帶領中國人民發揮自覺能動性，在中國共產黨人的革命、建設、改革的實踐中，形成了紅船精神、長征精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、大慶精神、沂蒙精神、抗洪精神、抗震精神等偉大的中國共產黨人精神。在中國共產黨人精神的引領下，我們黨不斷發展壯大，在逆境中求生存，凝心聚力，戰勝了一次次天災人禍。在新時代，“不忘初心、牢記使命”主題教育是中國共產黨人精神的教育，“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”的初心使命是中國共產黨人精神產生的動力。這種精神在抗疫中得以彰顯，共產黨員充分發揮了先鋒模范作用，從而使抗疫精神得以形成和發揚。中國共產黨人精神是戰“疫”的深層驅動力，抗疫斗爭是中國共產黨人精神的外化。抗疫精神展現了中國共產黨人的道德情操、理想信念、價值訴求和革命斗志，凝聚了中國力量、匯聚了思想共識。“疫情是魔鬼，我們不能讓魔鬼藏匿”[6]。在抗疫精神的驅動下，廣大黨員懷揣愛國心、報國志、民族魂，投入到疫情防控的人民戰爭中，以疫情為命令、以防控為責任，讓黨徽在抗疫一線熠熠生輝、讓黨旗在抗疫一線高高飄揚。 二、抗疫精神的基本內涵
抗疫精神是中華民族精神的升華、時代精神的凝聚，其內涵十分豐富。習近平總書記指出：“在這場同嚴重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神。”[7]由此可見，抗疫精神的基本內涵主要包括以下幾個方面。
生命至上的精神。生命至上是中華民族生生不息的動力支撐，是中國共產黨人以人為本價值追求的集中體現。在戰“疫”斗爭中，無數黨員干部深入抗疫一線，與人民心連心，一切為了人民、一切依靠人民，為廣大人民筑起一道道守護生命健康的安全屏障。提高公民的公共衛生安全意識，引導人民群眾科學進行疾病預防、養成良好生活衛生習慣、提高生命質量、改善生存環境。抗疫精神蘊含著生命至上的意蘊。在疫情防控中，黨中央始終把人民的生命安全、身體健康放在首位，提倡“尊重生命、珍愛生命，敬畏大自然、尊重自然”的客觀規律，指明了疫情的防控方向。引導人民群眾愛護野生動物、愛護自然，實現人與自然、人與社會和諧相處。同時，加強自我保護教育，提倡科學飲食、科學防控和健康的生活方式，不斷提高人民群眾自身免疫力，不斷戰勝疫魔。中國共產黨人秉承生命至上的精神，從而實現仁者愛人、推己及人，將每個人的愛匯聚起來溫暖整個國家、溫暖整個世界。
舉國同心的精神。舉國同心的精神已深深融入中華兒女的血脈中。“積力之所舉，則無不勝也;眾智之所為，則無不成也”。在災難面前，中國人民同呼吸、共命運，凝聚起強大精神力量。“和羹之美，在于合異;上下之益，在能相濟”。面對新冠肺炎疫情，在黨中央的堅強領導下，中國人民更加緊密地團結起來。人民子弟兵聞令而行，醫務工作者第一時間支援武漢、支援湖北，全國各地共享疫情信息、聯合防控，科研單位啟動新冠疫苗聯合研發，生產企業及時復工復產、保障物資供應。全國各條戰線、各個行業、各個領域群防群治，形成戰“疫”合力。人人都是戰斗者、人人都是責任共同體，用眾人之力匯聚決勝新冠疫情的磅礴力量，不斷取得戰“疫”新勝利。人心齊、泰山移，中國人民舉國同心，堅守初心使命、砥礪意志品質，讓疫魔無處遁形，綻放絢麗之花。
舍生忘死的精神。舍生忘死是中華民族的傳統美德。在祖國遭受疫災的危難關頭，無數中華兒女英勇無畏、不屈不撓、前赴后繼、不怕犧牲，這是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的精神氣概。在新冠肺炎疫情發生后，無論是鐘南山院士、李蘭娟院士的義無反顧、殫精竭慮，還是劉智明院長等抗疫英雄們的一心抗疫、不幸犧牲，亦或是為忙于建設醫院、輸送物資、醫療服務等抗疫一線工作者和志愿者的共戰“疫”線、逆向而行……一個個溫情脈脈的感動瞬間，一個個用生命詮釋的責任擔當，連綴而成舍生取義的長卷。為遏制病毒的傳播，無數中國人民從磨難中奮起，舍小家顧大家，作出了巨大犧牲，構筑起挽救中國的銅墻鐵壁，擦亮了中國名片，為世界構筑起第一道防線。中國共產黨人秉承舍生忘死的精神，同疫魔作頑強斗爭，用熱血和汗水筑起疫情防控的銅墻鐵壁，防止疫情蔓延的“蝴蝶效應”，切實守護好人民的身體健康、生命安全。
尊重科學的精神。科學技術的進步是推動國家治理現代化的強大支撐。歷史的實踐證明，面對疫災，巫術解救不了人民，尊重科技、崇尚科學是戰勝疫魔的應有之義。科學技術是戰勝疫災的有力武器，科學精準救治在疫情防控中發揮了積極作用。為盡快攻克新冠疫情防控的重點問題、難點問題，中國政府通過加強疫情防控的科研攻關，統籌各方面科研力量、運用新技術手段，加快藥物、疫苗研發，統籌病毒溯源、傳播途徑研究，探索新的治療手段，從而有效降低死亡率、提高治愈率。人民群眾通過秉承實事求是的科學態度，強化科學思維，科學認識疫情，消除對疫魔的過分緊張、焦慮和恐懼心理，培養綠色環保、文明健康的生活方式。人們通過對濫殺濫食野生動物危害的科學認識，更加敬畏自然、順應自然、尊重自然、愛護自然，保護野生動物，促進人與自然的和諧共生。全面加強科學建設，從而打贏疫情防控阻擊戰。
命運與共的精神。命運與共蘊含著天下為公、守望相助的天下情懷，積淀為中華民族深沉的心靈底色。命運與共是“天下興亡，匹夫有責”的價值取向，是眾志成城、共克時艱的堅定決心，是“相知無遠近，萬里尚為鄰”（《送韋城李少府》）的人文關懷。在疫災面前，中華兒女與國家同頻共振、患難與共，讓愛國的旗幟在戰“疫”戰場飄揚。新冠肺炎疫情發生后，“中國加油”的口號和行動隨處可見。一句句“武漢加油”“中國加油”的暖心祝福，一封封“我自愿向組織提出申請”的請戰書，一顆顆滾燙炙熱的愛國心，愛國情懷蓬勃生長。全國人民聲援武漢、共同抗疫，為愛點亮戰“疫”標語。在疫災面前，中國政府秉持人類命運共同體理念，積極幫助其他國家抗疫和復蘇，分享抗疫經驗、捐贈抗疫醫療物資。正是憑借這種命運與共的精神，挽救了無數人的生命，保障了人民生活物資的供應，守衛了人民健康安全，為國際社會樹立了良好典范。
三、抗疫精神的重要價值
抗疫精神是一筆寶貴的精神財富。它不僅是這次抗擊疫情的人民戰爭、阻擊戰、總體戰得以順利進行并取得勝利的重要保證，同時對于堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量也有著長遠的重要的價值。
（一）堅持中國道路的新精神支撐
中國道路是伴隨中國特色社會主義偉大實踐創造而來的，是適合我國國情的發展道路。道路關乎民族命運、國家前途、人民幸福，實現中國夢必須走好中國道路。中國道路并不平坦，少不了崎嶇險阻，需要精神力量的支撐，抗疫精神就是新的精神力量。戰“疫”斗爭的中國規模、中國速度、中國精神、中國力量、中國價值，讓世界見證了中國道路的巨大優勢。弘揚抗疫精神，有利于堅持中國特色社會主義理論體系為指導，深深扎根于社會主義初級階段這個最大國情，應對各種風險挑戰、抓住歷史發展機遇。弘揚抗疫精神，有利于堅持“以人民為中心”的路線方針，充分發揮集中力量辦大事的中國特色社會主義制度優勢，并將這些優勢轉化為治理效能，加快推進國家治理體系和治理能力現代化。弘揚抗疫精神，有利于堅持黨的領導。黨的領導是堅定中國道路的保證。通過弘揚抗疫精神，能夠充分發揮我們黨的戰斗力、凝聚力和創造力，將全國各族人民更加緊密團結在黨中央周圍，凝聚同筑中國夢的磅礴力量。弘揚抗疫精神，有利于走和平發展道路，推動構建人類命運共同體。“歷史長河奔騰不息，有風平浪靜，也有波濤洶涌。我們不懼風雨，也不畏險阻。中國將堅定不移走和平發展道路，堅定不移維護世界和平、促進共同發展。我們愿同世界各國人民攜起手來，積極共建‘一帶一路’，推動構建人類命運共同體，為創造人類美好未來而不懈努力”[8]。通過發揚抗疫精神，鑄牢中華民族命運共同體意識，形成中華民族面對災難時共克時艱、推動經濟社會發展的內生動力。可見，在當前治亂交織的世界，弘揚抗疫精神，為進一步堅持中國道路、世界共同發展繁榮創造條件。 （二）為中國精神的寶庫增添新的財富
習近平指出：“實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。”[9]中國精神是不斷發展的，抗疫精神是新的精神財富，展現了逆行者的堅守與擔當，展現了中華民族不屈不撓與敢于抗爭的民族品格。抗疫精神是中國精神的新內容，在大災大疫面前，抗疫精神充分彰顯，匯聚成“必勝之心、責任之心、仁愛之心、謹慎之心”[10]，凝聚起中國人民的智慧、力量，煥發出中華優秀傳統文化的生機、活力，增強了人們的民族榮譽感、自信心。弘揚抗疫精神，有利于轉變政府職能，以科技和法治為前進動力，不斷補齊短板。弘揚抗疫精神，有利于發揚中國共產黨人實事求是、知難而進、和衷共濟、無私奉獻等優良品質，以天下為己任，用行動兌現“哪里有危險哪里就有共產黨員”的錚錚誓言。弘揚抗疫精神，有利于不斷激發整個社會的發展力、創新力，引領時代新發展、開創事業新局面。“人無精神則不立，國無精神則不強。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前”[11]。可見，抗疫精神是中華民族精神和時代精神相融匯的產物，弘揚抗疫精神，使中國精神更加豐滿。
（三）凝聚中國力量的重要精神資源
“實現中國夢必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團結的力量”[12]。力量增強需要團結，精神因素是團結的“凝聚劑”。國難方見擔當、顯本色，抗疫精神是“功成不必在我、功成必定有我”的歷史擔當、精神境界。在戰“疫”斗爭中，廣大醫務工作者醫者仁心、救死扶傷，廣大人民子弟兵敢打硬仗、保家衛國，廣大公安干警、基層干部和社區工作者堅守崗位、默默奉獻，各部門、各單位主動擔責、敢于亮劍，社會各界愛國人士捐款捐物、志愿服務，展現了全國人民萬眾一心的團結力、凝聚力。弘揚抗疫精神，有利于將個人夢想同中國夢緊密相連，每個人心往一處想、勁往一處使，立足崗位、胸懷全局，凝聚個人的力量、信仰的力量。弘揚抗疫精神，有利于樹立以人為本的理念，不斷凝聚人心、改善民生，匯聚中國人民團結奮斗、眾志成城的力量。弘揚抗疫精神，有利于充分發揮黨員的先鋒模范作用，促進人們敢于面對任何艱難險阻，艱苦奮斗、開拓進取、持續發力、久久為功，進一步凝聚改革共識。弘揚抗疫精神，有利于形成政治建設、經濟建設、文化建設、社會建設和生態文明建設的強大力量。在抗疫精神引領下，更加堅持問題導向、目標導向，統籌政治力量、科技力量、法治力量，尋求經濟發展和環境保護之間的平衡，利用好數字技術、提升自身核心競爭力、深化供給側結構性改革，有效解決市場供需關系，不斷增強自身免疫力，化危為機。可見，疫情是一次“危中尋機”的考驗，弘揚抗疫精神，能夠在巨大的風險挑戰中尋求新的發展契機和動力，凝聚不可戰勝的磅礴力量。
“中華民族歷史上經歷過很多磨難，但從來沒有被壓跨過，而是愈挫愈勇，不斷在磨難中成長、從磨難中奮起”[10]。新時代背景下，抗疫精神是打贏疫情防控阻擊戰的重要力量，同時，也是實現中華民族偉大復興的精神支柱，我們要在新的實踐中大力弘揚抗疫精神。
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[7]全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會在京隆重舉行習近平向國家勛章和國家榮譽稱號獲得者頒授勛章獎章并發表重要講話[N].人民日報，2020-09-09（1）.
[8]國家主席習近平發表二[]二[]年新年賀詞[N].人民日報，2020-01-01（1）.
[9]習近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[N].光明日報，2013-03-18（1）.
[10]習近平在統籌推進新冠肺炎疫情防控和經濟社會發展工作部署會議上強調：毫不放松抓緊抓實抓細防控工作，統籌做好經濟社會發展各項工作[N].人民日報，2020-02-24（1）.
[11]習近平.在紀念紅軍長征勝利80周年大會上的講話[N].人民日報，2016-10-22（2）.
[12]習近平：在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話[N].光明日報，2013-03-18（1）.
第十四篇: 中國古代哲學論文關于中國哲學論文
100年風雨，100年輝煌。從百年前積貧積弱長夜難明到今天雄峰巍峨偉大復興，中國共產黨領導中國人民走出了一條從站起來、富起來到強起來的中國道路，創造了讓世界驚嘆的中國奇跡。從南湖起航時不過50多人的除了信仰幾乎一無所有的小黨，到今天超過9000萬黨員的世界第一大執政黨，中國共產黨盡管歷經磨難，卻始終走得堅定自信、一往無前，引起了無數追尋的目光。想探究其中的奧秘？答案，其實就蘊藏在中國共產黨的近百年奮斗史中。
作始也簡，卻始終引領時代方向
中國共產黨的創始者們在那個靠實力說話的軍閥混戰時代，與在中國政治舞臺上縱橫捭闔的各路政治力量相比，看上去是那樣勢單力孤。但他們卻有其他任何政治力量不能比擬的依憑，那就是手中的真理、心中的信仰。
1945年毛澤東在中共七大作總結時，向大家推薦《共產黨宣言》等五本著作，說“把這五本書裝在干糧袋里，打完仗后，就讀他一遍或者看他一兩句，沒有味道就放起來，有味道就多看幾句，七看八看就看出味道來了”。那個“味道”，是真理的味道、信仰的味道。在信仰的碰撞和交鋒中，共產黨人能夠以高遠的歷史眼光燭幽知著；能夠以戰略家的胸懷當機立斷，能夠拿出解決時代問題的辦法，才能把握時代脈搏，引領時代發展，把一個個不可能變成現實。
習近平總書記指出：“中國共產黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務，就在于始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義。”無論是處于順境還是逆境，我們黨從未動搖對馬克思主義的信仰。共同的信仰，讓共產黨人凝聚起來，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭慮以成之，愿意為之舍身奮斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央準確把握新時代我國社會主要矛盾，從理論和實踐結合上系統回答新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這一重大時代課題，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，這是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，再一次引領了當代中國的時代潮流和前進方向，為全黨全國人民實現中華民族偉大復興提供了行動指南。
中國共產黨沒有自己的特殊利益，只有人民的利益
人們常常以“特殊材料制成的人”來贊譽共產黨員，其所以特殊，最突出的表現，就是中國共產黨沒有自己的特殊利益。這是中國共產黨為什么“能”的無私底色，也是中國共產黨區別于人類歷史上一切其他黨派的獨特屬性。不謀私利才能謀根本、謀大利，才能從黨的性質和根本宗旨出發，從人民根本利益出發。
中國共產黨的偉大不在于不犯錯誤，而在于從不諱疾忌醫,敢于直面問題,勇于自我革命,具有極強的自我修復能力。為什么能做到這一點？正如習近平總書記指出：“我們黨之所以有自我革命的勇氣，是因為我們黨除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。”人民立場是中國共產黨的根本政治立場，中國共產黨始終同人民想在一起、干在一起、團結在一起，是中國共產黨的力量源泉，也是中國共產黨的價值歸宿。
戰爭年代面對國民黨反動派瘋狂圍剿的嚴峻局面，毛澤東氣定神閑地說：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。”全心全意為人民利益奮斗的共產黨，得到了人民群眾全心全意的支持。人民群眾用小米哺育了蘇區、邊區、解放區，用肩膀支撐起了土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭，用無數子弟的鮮血，染紅了黨旗、軍旗和新中國的國旗。今年全國兩會期間，習近平總書記在參加內蒙古代表團審議時強調：“中國共產黨根基在人民、血脈在人民。黨團結帶領人民進行革命、建設、改革，根本目的就是為了讓人民過上好日子，無論面臨多大挑戰和壓力，無論付出多大犧牲和代價，這一點都始終不渝、毫不動搖。”在中國特色社會主義新時代，我們必須繼續堅持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民，并落實到各項決策部署和實際工作之中。
中國共產黨能夠鍥而不舍、接續奮斗，一張藍圖繪到底
中國共產黨善于從大歷史視野對時間進行規劃，牢牢把未來掌握在自己手中，讓國家發展按照穩定的節奏不斷向前。1954年9月15日，毛澤東在一屆全國人大一次會議上致開幕詞說：準備在幾個五年計劃之內，將我國“建設成為一個工業化的具有高度現代文化程度的偉大的國家”。從“一五計劃”到“十三五規劃”，中國共產黨人咬定“現代化”這個目標，一張藍圖繪到底，一任接著一任干、一年接著一年干、一件接著一件干，接力奮斗不停步。
縱觀世界，還有哪個政黨能夠像中國共產黨這樣謀劃長遠和持之以恒？“不謀萬世者，不足以謀一時；不謀全局者，不足以謀一域”，中國共產黨一路走來始終不變的戰略追求和道路自信，鼓舞著全國人民對未來的美好期望和信心，凝聚起中華民族團結奮斗的無窮力量。在黨的十九大上，習近平總書記從中國特色社會主義進入新時代這個新的歷史方位出發，擘畫了到21世紀中葉我國發展的宏偉藍圖，作出了新時代中國特色社會主義發展的戰略安排。習近平總書記指出：“我們對時間的理解，是以百年、千年為計”。站在歷史和未來的交匯點上，我們就要有這樣志在“百年”“千年”的雄心壯志。
回首過去，激情燃燒的建設年代，波瀾壯闊的改革歲月，鋪就一條復興之路；展望未來，基本實現社會主義現代化、建成社會主義現代化強國的夢想，激發著人們的奮斗豪情。革命先驅李大釗曾說：“黃金時代，不在我們背后，乃在我們面前；不在過去，乃在將來”。中國既有想象未來的藍圖，也有實現目標的能力，更有“說到就要做到”的豪情。從實現中華民族偉大復興的視角來看，今天的成就只是未來歷史的序幕，我們要在接續奮斗中書寫新的輝煌。
中國共產黨始終保持革命精神奮斗精神
“艱難困苦，玉汝于成”。中國共產黨在民族危難中誕生，在血火考驗中成長，每一步都充滿艱辛磨礪。不畏艱險、迎難而上，愈挫愈勇、自強不息，越是困難大，斗志越昂揚，這是共產黨人值得驕傲的品質。1939年，毛澤東在延安慶賀模范青年大會上說：“什么是模范青年？就是要有永久奮斗這一條……奮斗到什么程度呢？要奮斗到五年，十年，四十年，五十年，甚至到六十年，七十年，總之一句話，要奮斗到死，沒有死就還沒有達到永久奮斗的目標。”十八大以來，習近平總書記在不同時期、不同場合，多次提醒：“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神。”我們要始終保持共產黨人一往無前、一以貫之的革命精神、奮斗精神，就要保持強烈的憂患意識，要更加深刻地理解堅持和發展中國特色社會主義要一以貫之，推進黨的建設新的偉大工程要一以貫之，增強憂患意識、防范風險挑戰要一以貫之，時常審乎己身，照鏡治病，永葆黨的健康肌體。
黨的一大代表董必武在中共一大紀念館曾留下這樣的題詞：“作始也簡，將畢也鉅。”從“始”到“畢”，是漫長的奮斗之路，是對中國共產黨的一次次考試，怎樣才能走好這段路，答好這張卷？董老的一首詩值得我們銘記：“逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋。古云此日足可惜,吾輩更應惜秒陰。”過去的一切奮斗和一切成就已經證明了中國共產黨之“能”，面向未來，我們要牢記黨的初心和使命，堅持習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅定不移走中國特色社會主義道路，不斷跨越前進道路上新的“婁山關”“臘子口”，在實現中華民族偉大復興的進程中書寫中華民族新的千秋偉業。
第十五篇: 中國古代哲學論文關于中國哲學論文
“各級黨委要在這場嚴峻斗爭的實踐中考察識別干部，激勵引導廣大黨員、干部在危難時刻挺身而出、英勇奮斗、扎實工作，經受住考驗”，習近平總書記為核心的黨中央近日作出重要指示，對做好疫情防控工作提出了明確要求。一分部署，九分落實。廣大黨員、干部要在勇擔當、善作為中戰勝疫情，全力以赴打一場疫情防控阻擊漂亮仗、大勝仗。
持續錘煉堅決打贏疫情防控阻擊戰的過硬本領。堅持學習中央新精神和疫情防控新知識，既全面系統學，又及時跟進學，既要系統學習中央新指示、新部署，又要及時跟進學習疫情防控新辦法、新舉措;既深入思考學，又聯系實際學;注重多思多想、舉一反三，學懂弄通、全面掌握，既知其然又知其所以然。學習理論只是手段，具體實踐才是目的。疫情防控不能缺少科學理論，科學理論代替不了防控實踐。眾所周知，干部成長無捷徑可走，經風雨、見世面才能壯筋骨、長才干。面對疫情加快蔓延的嚴重形勢，廣大黨員、干部要做起而行之的實干家，在疫情防控阻擊第一線增長才干，在疫情防控阻擊第一線積累經驗，在疫情防控阻擊第一線錘煉本領。勇擔當、善作為不能僅憑一腔熱情，更要靠過硬的本領、堅定的信念、不變的初心，只有在親身實踐中積累的經驗才是管用經驗，只有在親身實踐中獲得的本領才是過硬本領。
全面樹牢堅決打贏疫情防控阻擊戰的價值理念。發揚不畏艱險、無私奉獻的精神，體悟“疫情就是命令，防控就是責任”的精神境界。人生的真正價值在于對國家、對社會的貢獻。面對疫情加快蔓延的嚴重形勢，廣大黨員、干部更應該樹立正確的價值理念，時刻不忘自己的黨員身份，切實把思想和行動統一到習近平總書記為核心的黨中央重要指示精神上來，認清肩負的責任使命，不忘初心、牢記使命，挺身而出、英勇奮斗、扎實工作，當好群眾的貼心人和主心骨，團結帶領廣大人民群眾堅定不移把黨中央決策部署落到實處，主動發揮先鋒模范作用，服從組織命令，經受住各種突發情況的考驗，高標準高質量完成組織交辦的疫情防控阻擊任務，切實做到守土有責、守土擔責、守土盡責。
充分展現堅決打贏疫情防控阻擊戰的責任擔當。能否敢于負責、勇于擔當，最能看出一名黨員、干部的黨性和作風。面對疫情加快蔓延的嚴重形勢，廣大黨員、干部都要胸懷責任擔當意識，敢于負責、勇于擔當，沖鋒在前，勇挑重擔，在疫情防控阻擊工作中精準發力、全面發力，充分發揮個人主觀能動性，把黨中央重大決策部署落實好、完成好。自覺養成接到疫情防控阻擊新任務“馬上落實”的好習慣。此時，“馬上落實”就體現了講黨性和好作風，也體現了心系群眾的民本情懷和一心為民的鮮明態度。對組織下達的疫情防控阻擊任務，說干就干、干就干好，不推脫、不拖拉、不敷衍，力求疫情防控阻擊精準高效。同時，在疫情防控阻擊第一線，虛心向群眾學習、真心對群眾負責、熱心為群眾服務、誠心接受群眾監督，善于發現群眾面臨的突出困難、善于反映群眾的意見呼聲、善于總結群眾創造的先進經驗，始終堅定站在群眾的立場上想問題、作決策、抓落實，緊緊依靠人民群眾堅決打贏疫情防控阻擊戰。
第十六篇: 中國古代哲學論文關于中國哲學論文
“各級黨委要在這場嚴峻斗爭的實踐中考察識別干部，激勵引導廣大黨員、干部在危難時刻挺身而出、英勇奮斗、扎實工作，經受住考驗”，習近平總書記為核心的黨中央近日作出重要指示，對做好疫情防控工作提出了明確要求。一分部署，九分落實。廣大黨員、干部要在勇擔當、善作為中戰勝疫情，全力以赴打一場疫情防控阻擊漂亮仗、大勝仗。
持續錘煉堅決打贏疫情防控阻擊戰的過硬本領。堅持學習中央新精神和疫情防控新知識，既全面系統學，又及時跟進學，既要系統學習中央新指示、新部署，又要及時跟進學習疫情防控新辦法、新舉措;既深入思考學，又聯系實際學;注重多思多想、舉一反三，學懂弄通、全面掌握，既知其然又知其所以然。學習理論只是手段，具體實踐才是目的。疫情防控不能缺少科學理論，科學理論代替不了防控實踐。眾所周知，干部成長無捷徑可走，經風雨、見世面才能壯筋骨、長才干。面對疫情加快蔓延的嚴重形勢，廣大黨員、干部要做起而行之的實干家，在疫情防控阻擊第一線增長才干，在疫情防控阻擊第一線積累經驗，在疫情防控阻擊第一線錘煉本領。勇擔當、善作為不能僅憑一腔熱情，更要靠過硬的本領、堅定的信念、不變的初心，只有在親身實踐中積累的經驗才是管用經驗，只有在親身實踐中獲得的本領才是過硬本領。
全面樹牢堅決打贏疫情防控阻擊戰的價值理念。發揚不畏艱險、無私奉獻的精神，體悟“疫情就是命令，防控就是責任”的精神境界。人生的真正價值在于對國家、對社會的貢獻。面對疫情加快蔓延的嚴重形勢，廣大黨員、干部更應該樹立正確的價值理念，時刻不忘自己的黨員身份，切實把思想和行動統一到習近平總書記為核心的黨中央重要指示精神上來，認清肩負的責任使命，不忘初心、牢記使命，挺身而出、英勇奮斗、扎實工作，當好群眾的貼心人和主心骨，團結帶領廣大人民群眾堅定不移把黨中央決策部署落到實處，主動發揮先鋒模范作用，服從組織命令，經受住各種突發情況的考驗，高標準高質量完成組織交辦的疫情防控阻擊任務，切實做到守土有責、守土擔責、守土盡責。
充分展現堅決打贏疫情防控阻擊戰的責任擔當。能否敢于負責、勇于擔當，最能看出一名黨員、干部的黨性和作風。面對疫情加快蔓延的嚴重形勢，廣大黨員、干部都要胸懷責任擔當意識，敢于負責、勇于擔當，沖鋒在前，勇挑重擔，在疫情防控阻擊工作中精準發力、全面發力，充分發揮個人主觀能動性，把黨中央重大決策部署落實好、完成好。自覺養成接到疫情防控阻擊新任務“馬上落實”的好習慣。此時，“馬上落實”就體現了講黨性和好作風，也體現了心系群眾的民本情懷和一心為民的鮮明態度。對組織下達的疫情防控阻擊任務，說干就干、干就干好，不推脫、不拖拉、不敷衍，力求疫情防控阻擊精準高效。同時，在疫情防控阻擊第一線，虛心向群眾學習、真心對群眾負責、熱心為群眾服務、誠心接受群眾監督，善于發現群眾面臨的突出困難、善于反映群眾的意見呼聲、善于總結群眾創造的先進經驗，始終堅定站在群眾的立場上想問題、作決策、抓落實，緊緊依靠人民群眾堅決打贏疫情防控阻擊戰。
