其實地上本沒有路3篇
其實地上本沒有路(1)
其實地上本沒有路走的人多了也便成了路作文
【篇一：材料作文指導與范文點評】
材料作文指導與范文點評
【文題展示】
仔細閱讀下面的四則名人名言，按要求作文。
路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原）
其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。（魯迅）
只要持續地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西。（賽加納） 我是一個拙笨的學藝者，沒有充分的天才，全憑苦學。（梅蘭芳） 請根據以上材料，聯系實際，任選一個角度構思，寫一篇作文。
要求：①自主確定立意，擬定標題，選定文體。②不要脫離材料含義作文，不要套作，不得抄襲。③不少于600字。
【寫作指津】
這是一道名言警句類材料作文。名句的含意有利于考生情感的引發，包含的哲理催生學生理性的思考，其寓意既是生發的材料，也蘊含了闡述的論點。 題目要求“自主確定立意”，比較好的立意是：贊頌、倡導這種人生狀態。觀點的確立取決于對名人名言比喻義的理解，故在作文前先對名人名言作字面上的解釋，析出寓意，得出論點。四個名人名言可分別歸納出以下寓意：（1）面對漫長而艱辛的人生旅途，我們需要不斷地追求、探索。人生之路不可能一帆風順，面對困難險阻時，我們需要的是積極地樂觀地去面對的精神。（2）要堅信自己，勇敢向前，遇到挫折不要放棄，堅持就會有路，有明天。要勇于開拓，自然能開天辟地。你的行為自然會帶動其他人，久而久之，自然又多了一條新路。（3）努力、堅持就一定有收獲，想要實現自己的夢想，就要堅持就要努力，這樣才可以成就夢想；（4）每個人不一定都有充分的天才，但即使沒有天賦，沒有聰明的頭腦，但是只要肯努力，能勤學苦練，總能熟能生巧。
題目沒有規定文體，故同學們可以自己選定主體，可以寫記敘文、議論文、散文等。如果按議論文“引論——本論——結論”三部分的形式進行具體操作，可以運用例證法、引證法、喻證法。運用例證法，用確鑿、典型的事實來證明觀
點，會增強文章的說服力；也可聯系現實生活，把自己擺進去，通過記敘親身經歷的一件事情，解釋名人名言的作文主旨，這樣的作文就要比空洞的口號式作文新穎百倍。運用引證法，可引用名人名言、俗話諺語；至于喻證法，即運用比喻論證闡述，可增添說理的形象感、生動感。
該道材料作文試題“四則名人名言”的材料其實已經提示了可供我們作文的四個方面的落筆角度，但要注意的是，不管從哪一個角度寫作，都要確保作文的新穎別致，因為只有這樣，我們的作文才能有吸引力和征服讀者。建議同學們從內容、體式、手法等方面去努力嘗試出新。
【佳作選讀Ⅰ】
后天的努力
看到別的同學比自己學習成績優秀或更有才干時，許多同學就會埋怨父母沒有給自己一個好天賦。其實這種想法是極其片面的。我認為，人的天賦雖然有區別，但天賦的好壞卻不是決定一個人成功的主要因素，后天的努力才是取得成功的關鍵。
同學們都喜歡看nba，那么我就以nba中兩名運動員的例子來說明這個問題。 先說說“矮子強盜”博格斯。大家知道，博格斯只有1.60米的身高，這個身高即便是在常人那里也是不高的，以博格斯這樣的天賦要進入身高2米都不算高nba來說簡直是不敢想象的。如果讓埋怨自己天賦不如人的同學們來當博格斯，那么他勢必會垂頭喪氣，一蹶不振，只有眼巴巴地看著其他人馳騁于nba賽場了。但博格斯卻不是我們的有些同學，他不信自己進不了nba，在付出了比別人多幾倍的時間和汗水后，他的球藝突飛猛進，不但進入了nba，而且還成為了一代球星。
看，后天的努力確實才是取得成功的關鍵。
再說說我們中國球迷都很喜歡的姚明。其實，姚明除了個子高外，他也是缺乏成為一名優秀籃球運動員的天賦的。首先，姚明小時候因患急性腎炎而注射青霉素過敏造成了左耳失聰，在籃球場上的他只能用一只右耳聽話，嚴重影響他和教練、同伴之間的交流。其次，姚明的兩肩狹窄，胯骨卻有點寬大，這對于中鋒來說沒有任何的好處，只會影響他籃下的抵抗力和轉身的靈活性。再次，姚明的臂長短于身高，這讓他
在爭奪籃板球時常常處于劣勢。還有，姚明的跟腱短，這對于籃球運動員來說也是個缺憾，因為跟腱短的運動員，沒有跟腱長的運動員的彈跳力強，而且奔跑時還容易疲勞。那么，是什么原因讓姚明彌補了天賦不足而一躍成為nba“第一中鋒”的呢？我們說，沒有別的捷徑，全是靠他后天不懈的努力。
“少壯不努力，老大徒傷悲”，同學們，不要再埋怨父母沒有給我們一個好天賦了，快快努力吧！因為后天的努力才是取得成功的關鍵！
【佳作點評】 （內容概述）
本文作者圍繞“后天的努力才是取得成功的關鍵”的中心論點，以博格斯和姚明缺少籃球運動員的天賦但經過后天的努力最終獲得成功的實例對之進行了充分的論證，材料翔實，內容充實。 （思路分析）
作者表達上采用“總分總+并列式”的結構，層次分明，條理清晰，語言有文采、準確、通暢。開篇便提出中心論點，結尾強化中心論點和對全文進行總結，思路清晰，論證有力，結構嚴謹。
（技法點津）
事例“同類疊加”，增強說服力。本文在論證中心論點的時候，所選用的兩個論據材料雖然一個是關于外國運動員博格斯的，一個是關于中國運動員姚明的，但它們都屬于同類材料，因為它們都有從同一個角度論證中心論點的作用。這樣“同類疊加”的用材法，可以讓中心論點更具說服力。
【佳作選讀Ⅱ】
第一次登上巔峰
我喜歡登山，尤其是迷戀那漫山遍野的五彩繽紛。山野中芬芳的空氣，蕩漾的綠色，撩人衣袖的清風，突兀險峻的斷崖，一切的一切，都是那樣綺麗，那樣富有詩情畫意。
在歷年的春日里，我都要隨爸媽去登山。
我們登山，往往會在半山腰駐足停留，欣賞半山腰的景色……可不知怎么的，我總覺得好像缺點什么——缺什么呢？
那年那月的那一個春日里，我懂了——
那一次，我們登的是華山的西峰。西峰不是最高的，卻是最險峻的。我并沒有害怕，因為我估計，我們攀登不到巔峰就會停下來的。
果然，在半山腰時，爸媽便決定打道回府。于是，我們轉身下山。
“年輕人，干什么呀？”一個蒼老卻依然雄渾有力的男低音在身后響起。
我們轉過身去——那是一位老者，蒼白的胡須略顯得有些長了。他雖年老，臉上歲月的劃痕中卻潛藏著難以估量的活力。
“下山呀,”我們異口同聲，“路難走。”
老者笑了：“只要腳下有土地，土地還是硬的，那就是路！路只要有，就能走。我年輕時可是經常走這條路，從來沒想過什么下山。年輕人，跟著我，上山吧，你會看到更美的風景！”
他的語氣是那樣的堅定，我們當即改變主意，跟著他向上攀登。
腳下的路很難走，很難走。我們小心翼翼地向前攀爬著。漸漸的，我的腿沉重了，每走一步都要付出艱辛和努力，身上也不知流了多少汗……但是，我們一家人還是登上了巔峰。
看著無比美麗的景色，比半山腰不知要美麗多少倍的景色，我突然就明白了：我原來總覺得缺少點什么，原來缺少的是比半山腰更要美麗的巔峰景色呀，更缺少那種通過努力獲得巨大成功的喜悅心情呀！
【佳作點評】
（內容概述）
本文記敘了作者如往常一樣來登華山的西峰，本打算又會在半山腰駐足停留，在一個老者的鼓勵下，作者終于戰勝了困難，收獲了美麗的風景和勇敢的故事。 （思路分析）
本文作者通過記敘自己的親身經歷，揭示“無限風光在險峰”及“只要持續地努
力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西。”的文章旨意，這首先使本文在內容上與眾不同起來。其次，在行文上，作者在文章前面巧設了“我總覺得好像缺點什么”的懸念，這大大激發了讀者的閱讀興趣，也對故事情節的發展起到了推動作用，使本文顯得很有藝術性。
（技法點津）
聯系實際生活，豐富文章內涵。本文表面上看起來寫的是“我”登山的經歷和感受，并以“登山”過程來組織全文的結構，層次分明，其實，我們完全可以將“山”理解為生活中的各種困難和挫折，這樣，這篇作文的內涵一下子就會深刻起來。而這正是作者在構思本文時的匠心所在。
【佳作選讀Ⅲ】
我是一株野草
我是一株生長在石縫間的野草，屬于大山。我沒有高姿彩裝，只用綠色點綴人們的生活。我不會掩飾自己，就像荒漠不去遮掩固執的仙人掌。
倘若停止生長，一切就會荒涼震顫；倘若放棄競爭，生命將顯得多么卑微。我對嬌艷浮華的玫瑰漠然相對，我一次次舍棄安逸的環境。
我景仰跌宕壯美的瀑布，羨慕盎然斑斕的秋菊，然而，我就是我，一株傲視狂風肆虐，不畏暴雨敲打的野草。我把希望寄托在石縫里，接受生存的嚴峻考驗：種子已被灑落到了天涯，就應創造驚人的奇跡。遇到春風我就歌唱，不會藏起自己的真實；走過酷暑我就開花，枝頭綻放純潔的本色。無論在何種條件下，我只保持昂首站立的姿勢。
在無聲中醞釀，在激情中等待。緘默的巖石對我說，學會等待才會明白什么是堅固的柔情。不經意間，暢飲的是澄澈甘洌的山泉，點亮的是平平仄仄的記憶。
邏輯于蒼茫里雕塑想念，夢想于回報中包含成熟。肅穆打磨的經典，唯見石塊相連的古驛道，莞爾的我看見感激的目光。
我是一株文人墨客筆下的野草，屬于歷史。用歌聲驚醒沉睡的天空，我為落日輕吟。我不承認我的生命來源于恩賜，在所謂的“恩情”后往往隱藏消亡。
我沒有竹子的堅韌，沒有水仙的清美，我只用不可遏制的勃勃生機渲染失落、震
【篇二：滿分作文 走的人多了】
滿分作文 走的人多了，也就沒了路
魯迅先生說：“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”可是我要說，世上本有路，走的人多了，也就沒了路。趨利避害，是人之常情。大道、捷徑、坦途，自然為人們喜歡；小道、險路、絕地，往往被人們排斥。習慣于行通衢大道，貪圖于走終南捷徑，久而久之，滋長了惰性，消磨了銳氣，就可能喪失了開辟新路的熱情，斷路與失路的危機將隨之產生。因此，要敢于走自己的路，才能尋找到別樣的風景。
不知足，不自滿，才能走好自己的路。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”創新之路無止境。《禮記》中說：“茍日新，日日新，又日新。”奔跑于創新之路，最需要的莫過于永不知足的精神。喬布斯曾說：“保持初學者心態，放下成功，當個新手。”百度公司董事長兼首席執行官李彥宏常說：“百度離破產只有30天。別看我們現在是第一，如果你30天停止工作，這個公司就完了。”馬云也常說：“我們要么是在危機中，要么在走向危機中。”正因為他們不自滿，不知足，常懷危機意識，銳意創新，積極創生新機制，研發新產品，以滿足大眾水漲船高，日新月異的消費需求，他們的創業經營之路才掀開了一重又一重的新境界。
“深山必有路，絕處總逢生。”生逢一個“大眾創業，萬眾創新”的黃金時代，創客們更需有一種敢入深山的闖勁，一種勇履絕處的干勁，從而篳路藍縷，以啟山林，去激勵和感召一批又一批的追隨者，才能催生一個革故鼎新的“創造”中國！
1
做人，應當像大地一樣老實，大地用誠實獲得大豐收；做人，應當像鏡子一樣老實，鏡子用誠實反射人生；做人，應當像天平一樣忠厚，因為天平用砝碼衡量人生。但也有人認為，這年頭，老實人吃虧。做人要做聰明人。聰明人主動適應社會，老實人等社會適應人。因此，老實人往往被社會淘汰。
但我要說，做人不必太聰明，應當作一個老實人。老實人做起事來，往往踏踏實實，一絲不茍。他們往往不會偷奸耍滑，不會偷工減料。譬如，種地的農民，老老實實地干活，這樣種出來的糧食、蔬菜、瓜果才會豐收甜美，才能讓我們放心食用。同樣，工廠的工人，老老實實地干活，制作出來的產品才會經久耐用；環衛工人老老實實地干活，才會有潔凈的街面，亮麗的街道；老師老老實實地教書，才會有聰聰明明的學生；鞋匠老老實實地干活，才會顧客盈門，才會有回頭客；老字號，靠的就是老老實實、實實在在的經營理念。反之，耍小聰明，偷奸耍滑，妄想一夜暴富，或者一舉成名，往往是快速地走向毀滅，或者充其量成為流星一閃而過。比如，蘇丹紅、三聚氰胺、有毒膨化劑、毒膠囊、地溝油等，讓我們談“吃”色變，受傷害的不僅僅是消費者的身心健康，魚龍混雜的食品衛生、醫藥行業也未能幸免。這些所謂的聰明人，害人終害己。
可見，老實人未必吃虧，耍小聰明害人又害己。
看過《射雕英雄傳》的人都知道，聰明伶俐的黃蓉固然可愛，老實忠厚的郭靖，更令人喜愛。不僅黃蓉愛他，華箏、拖雷、江南七怪、洪七公也愛他，因為他可靠、可信、可托。誠如莎士比亞所說：“老老實實，最能打動人心。”也許你要說那是戲文，是小說，是當不得真的。那么，老師本分的晚清重臣曾國藩就令人佩服不已了。他一手組建的湘軍，與他的性格一樣，追求誠實，從不打無把握之仗。他總是花大量時間研究敵我雙方的情況，從不主動出擊，靠的就是實實在在的后發制人和步步為營，穩扎穩打。結果，縱橫大半個中國的太平軍被這種活動堡壘式的打法處處掣肘，最終失敗了。
可見，老實其實是智慧的為人處世之道。
如果你天資聰明，機智、敏銳，就要加強品德修養，千萬不要失了正義、善良、仁愛，否則，你機關算盡太聰明，就只會反誤了卿卿性命。大秦帝國的開國丞相李斯，在秦帝國消滅六國，統一天下中功勛卓著，然而，聰明無比的他，為了保住自己的榮華富貴，丟了正直，失掉了公心，算計同窗韓非，妥協于奸佞趙高，最終搭上了身家性命。
可見，小聰明確是人性缺失的利益競爭。
大地實誠，一份汗水一分收獲；鏡子老實，是什么就是什么；天平忠厚，小小砝碼量人生。讓我們像大地一樣本色不減，像鏡子一樣實話實說，像天平一樣不摻水分。
2
《慚愧也是一種美德》全文：
英國小說家狄更斯說：“惡，往往是曇花一現的，都要和作惡者一同滅亡;而善，則永世長存。”人都會做錯事，只要會內疚，會慚愧，就是一種美德。因為，會產生慚愧之心的人，一定有一顆崇善之心。
有這樣一個小故事：有一個剛上車的男孩請求司機等一等他的媽媽，一分鐘后他的媽媽還沒來，車上的人開始抱怨，孩子的媽媽耽誤了大家的時間，這時，孩子的媽媽一瘸一拐地上了車，所有人都安靜了下來。
看故事時，我們的注意力是不是集中到了車上的乘客們身上?他們為什么沉默?是因為先前不知道孩子母親是殘疾人，對自己錯怪了他人而慚愧，這是一個令人欣慰的故事，因為乘客們認識到了自己的錯誤，而且為自己的行為感到了慚愧。可以這樣說，他們抱怨行動遲緩的母親時，心中的善良尚未復蘇，可當他們的雙眼看到殘疾母親艱難行走時，他們深藏心底的善良被激活了。這是令人高興的。
原諒他人的錯誤，是一種美德;漠視自己的錯誤，是一種惡習。車上乘客沒等他人提醒便能自省，他們選擇了承認自己的錯誤，給他人以理解，在沉默中感到了慚愧，這也是一種崇高的美德。
“人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉!”孔子如是說。
《世說新語》中有一個少年叫周處，年少時胡作非為，為禍鄉里，后來浪子回頭，改過自新，為鄉野除掉了“三害”，名揚古今。
別因感到慚愧而羞恥，因為慚愧本身是向善向美的，只是，別讓你的慚愧吃到。
2015年3月2日，在t168次列車上，一母親說兒子才上一年級，沒超過高不用買票，隨后測身高，男孩已超1.2m的購票標準。女子因兒子雖高，但年齡太小不愿補票，男孩在這時說道：“我今年11歲，上四年級了，這是我的壓歲錢，可以給自己補票。”母親看了看兒子，沒有說話，默默地低下頭，從身上拿出錢為兒子補了票。等列車員轉身離去后，母親對兒子說：“兒子，這件事是媽媽的錯，你做得很對，媽媽為你自豪，以后媽媽再也不會這樣了??”
男孩糾正了他媽媽的錯誤，做了一個正確的決定，而母親也為自己的行為感到了慚愧，兒子的車票補上了，差點在兒子心靈上留下的陰影也及時抹去了。一切都沒有缺憾，一切都還算完美。能為自己的錯誤感到慚愧并改正，這也是一種美德。
人難免犯錯，你在錯誤面前感到過慚愧嗎?不要因羞愧而不愿表達慚愧，慚愧也是一種美德。
3
《捕捉美景的風采》全文：
小李，篤學敏思，矢志創新;老王，從職高生到焊接師;小劉，跋山涉水捕捉美景。如果從這三個人中選出當代風采人物，我會選擇小劉。
在這個利益至上，人人都追名逐利的時代，小劉依然能執著于自己喜愛的事業，跋山涉水，為人們留下美好的回憶。在當今這個時代，人們為了追求更好的物質生活，總是步履匆匆，所有事情都像上了發條一樣，快節奏的向前發展，但是，人們卻忽略了許多重要的東西。有多少人，錯過了孩子第一聲的咿咿呀呀;有多少人，因沒有給父母足夠的陪伴而后悔終生。人們總是認為，當物質充盈了，一切就好說了，但他們沒有想到，這是一個永遠望不到盡頭的無底洞，就算有一天，真正到達了物質的巔峰，也只會因失去的更多而感到無盡的空虛和孤獨。還好，我們這個時代里，還有像小劉一樣的人，能夠與世事喧鬧中，停下自己的腳步，細細品味生活，為人們留下美好的回憶，這也許就是捕捉美景的風采吧。其實，不管是哪個時代，都有超然于世事的人。不必說楊絳在當時動亂的年代，依然能有“隱于世事喧囂外，陶陶然專心治學”的清靜;也不必說沈從文依然有著“每日看落日同水鳥”的閑情逸致;單說蒲松齡，名落孫山后便不再熱衷于功名利祿，而是選擇以一碗清茶，待四方過客，聽取一段傳奇，書寫一本《聊齋志異》。這些人，雖都處世事喧囂中，但依然能停下自己的步伐，為了自己的人生理想而生活。
也許有人會以這個世道的整體浮躁為借口，但正如繆爾曾說：“走向外界，我發現，其實就是走向內心”，我們能否把握住生活，主要在于我們自己。可以看到，身處硅谷的喬布斯，依然有著“我愿用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個下午”的高尚追求。所以，不管我們身處什么樣的時代，只要我們心向往之，到處都是美好的伊甸園。
所以，像小劉一樣吧，記住小劉告訴我們的：人生并不只是生存，更重要的是生活。
讓我們記住這捕捉美景的風采，適時停下匆匆的腳步，為了我們的人生理想，活出屬于我們自己的生活吧!
點評：作者選取小劉攝影師這個角度，道出人生更重要的是生活的中心論點，行文中列舉楊絳先生，陶淵明，蒲松齡的事例做論據，有力度。近幾年也許是受網絡文學的影響，文章去掉了矯飾，都是開門見山，少有贅述。
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《智慧與傳承》全文：
小時候的我對什么都容易產生好奇，但一切都只是好奇而已，根本不會像爺爺那樣專注地做一件事。每當提到爺爺我都會想起爺爺用玻璃做佛龕的情形。我曾經聽說過爺爺少年時是一個大戶人家的少年，然而在我看來爺爺并不像衣來伸手的大少爺。爺爺生活的那個年代恰逢侵華戰爭，在那個動蕩的年代里我的爺爺做過地主也當過農民。因而我總覺得在爺爺的身上仿佛能夠看到舊時代與新時代的縮影。這樣的時代經歷也讓爺爺身上凝聚了千百年來勞動人民積攢下來的智慧。智慧不僅凝聚在了爺爺的大腦里，更凝在了他的手上，融合在了他的血液里。
我爺爺的手工活特別厲害，每次看他做東西的時候總覺得他的身上閃耀著光芒。佛龕是專門用來供奉神像的，爺爺做的玻璃佛龕精巧細致，每一條花紋都是對稱的，每一條接縫都是筆直的，放到現在，一定有人會說爺爺是“有強迫癥的處女座”。
除了玻璃佛龕之外，爺爺令人嘖嘖稱奇的小玩意兒還有很多。紅紅綠綠的膠片唱片剪成各種花色圖案，貼到玻璃上，做成玻璃花燈。元宵節的時候提出去，比起流水線上批量生產的塑料或紙質的兔兒燈也好荷花燈也好，都要精巧透亮。奶奶穿舊了的衣服，爺爺戴上老花鏡，一雙粗大的手上下翻飛，不一會竟縫出一個小布包。別看這布包小，里面竟有一個不易察覺的暗袋，錢財放進去，取用方便又不易失竊。最妙的是爺爺親手做的一根拐杖。普通的拐杖上，爺爺用榫卯安了一個可折疊的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬間變成小凳子，可以坐下休息。
多年以后，爺爺去世。我便再也沒有見到過那樣精巧的佛龕，也再沒有見過那樣玲瓏剔透的花燈。爺爺給我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里。可不管是媽媽還是姑姑，都再也沒有這樣好的手藝。只有那個帶小凳子的拐棍，悄然間成為廣大老年人的福音，稍微起個早，便能看到滿大街都是拄著這種拐棍的老人。那時候爺爺已經過世8年了。
提到智慧，我們能想到的總是像牛頓、愛因斯坦、霍金這樣的科學家，他們用智慧推動了人類社會的發展與進步，科技的高速發展離不開他們智慧光芒的指引。然而我覺得，另一種智慧也不容忽視。它很小，不起眼，不仔細思量，甚至不覺得它是智慧;然而等到它消失的那一天，你一定會覺得生活失去了斑斕色彩。這就是廣大勞動人民千百年來在這片黃土地上積攢下的生活智慧。
我的爺爺只是一名非常普通的老人，他做的東西算不上“作品”，更談不上“有造詣”、“大智慧”，但他去世之后，他的奇思和巧技就隨風消逝再也不見蹤影。華夏文明傳承千百年的漆雕、精致中藥、古琴演奏、宣紙刺繡等等，這些凝聚著勞動人民智慧的文化結晶正在慢慢消亡。沒有傳承人，我們終究會有一天只能在史料上看到它們，輕輕感嘆一句：我們的祖先真有智慧!
發展科技是為了提高人們的生活水平。但物質生活更加豐富、便利的同時，也不能忽視這些曾經燦爛輝煌的智慧的結晶。關注技術革新的同時，傳承文化的瑰寶，人們的生活才能更豐富、更精彩。這何嘗不是更高一層的智慧?
爺爺在世時做的玻璃佛龕還有一尊保存完好的放在家里，我相信總有一天，會有人能做出比這更精巧的佛龕來。把這勞動人民的智慧傳承下去。 5
【篇三：2016年浙江省高等職業技術教育招生考試語文真題】
2016年浙江省高等職業技術教育招生考試
語 文 試 卷
姓名準考證號碼本試題卷共六大題。全卷共 頁。滿分150分，考試時間150分鐘。
注意事項：
1.所有試題均需在答題紙上作答，未在規定區域內答題，每錯一個區域扣卷面總分1分，在試卷和草稿紙上作答無效。
2.答題前，考生務必將自己的姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙和試卷上。
3.1～12題每題選出答案后，用2b鉛筆將答題紙上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。其余各題用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙相應題目序號后的橫線上（不要超出邊線）。
一、基礎知識（本大題共8小題，每小題3分，共24分）
1.下列標號的句子中沒有錯別字且加點字的讀音正確的一項是
讓我們哭泣，隨后激勵我們。
a.① b.② c.③ d.④
2.下列選項中的“人家”一詞與例句中“人家”一詞意義相同的一項是
例：中國美術館展廳的山水畫《谷口人家》，畫面濃墨重彩，意境深遠，令人心馳神往。
a.姑娘人家要內秀，要斯文。 b.你走了，教人家怎么辦呢？
c.人家在何許？云外一聲雞。 d.小女子已許配了人家。
3.流行語有時可用古詩詞來表達，例如將“世界那么大，我想去看看”“翻譯”成“天高地闊，欲往觀之”，別有一番情致和韻味。下列流行語與文言詩句不相吻合的一項是 ．．．．
a.有錢，任性／家有千金，行止由心
b.不要在意這些細節／欲圖大事，莫忘小節
c.重要的事說三遍／一言難盡意，三令作五申
d.那畫面太美我不敢看／盡美盡善，不忍卒觀
4.對下面一則演講標號部分是否簡明得體的分析，不正確的一項是 ．．．
①尊敬的評委，對各位聆聽我的競選演講表示歡迎。②我當過班長，工作得到了老師的表揚和同學們的認可，也開展過各式各樣的班級活動。??③如果能當選，我一定會努力工作，做出更大的成績。④如果不能當選，我會為沒有遇到伯樂而深感遺憾。
a.第①句中“聆聽”“歡迎”兩詞用語不得體。
b.第②句不夠簡明，應刪去“也開展過各式各樣的班級活動”。
c.第③句表述簡明得體。
d.第④句表述簡明得體。
5.在下列語段的空缺處，填入的內容最恰當的一項是
“江山萬里——張大千藝術展”今日與觀眾見面。展廳里，一幅《江山萬里圖》靜靜地面對著來來往往的人流。“”，其開闊的畫面及意境，向人們展示著筆墨點染間的藝術魅力，也仿佛在訴說著畫家眷戀故土的情懷。
a.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開 b.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來
c.孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流 d.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天
6.對下列兩個句子的理解，正確的一項是
①希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多 了，也便成了路。——魯迅《故鄉》
②其實地上本來就有路，走的人多了，也就沒有了路。——重慶洋人街標語
a.第①句中，作者認為希望是本沒有的，就如地上本沒有路，但只要你想到有路，路自 然就會出現在前方。
b.第②句啟迪人們：如果一直踩著眾人的腳步走，就會無路可走；必須要善于創新，另辟 一條新路。
c.這兩句都用“走的人多了”來強調無論前方的道路有多么艱難、多么漫長，我們都要 攜手前行，永不言棄。
d.這兩句話都用了比喻修辭，對“路”的內涵進行了形象的詮釋：路是人用腳走出來的， 我們只要跟著別人走，就能走出一條路來。
7.閱讀右邊這幅漫畫，對其寓意理解最貼切的一項是
a.要根據實際情況，及時采取有效措施。
b.機會是均等的，但只青睞有準備的人。
c.胸懷大志，不應計較雞毛蒜皮的小事。
d.人與人之間只有相互合作，方能成功。
8.對下列微型詩的賞析，不正確的一項是 ．．．
纖 夫
姚益強
一聲高亢的呼喊
拉直了
嘉陵江曲折的岸
a.本詩以極其凝練的手法，寫出了嘉陵江纖夫的形象，使詩達到了高度的真實、高度的濃縮。
b.本詩把嘉陵江號子的“呼喊”與“拉直”的纖繩連接起來，由聽覺轉換為視覺。
c.本詩把“拉直”與“曲折的岸”結合在一起，造成“緊繃的纖繩”與“拉直的岸”二 者意象的疊加，通過想象的激發，意境躍然而出，詩趣奇妙。
d.“拉直了/嘉陵江曲折的岸”一句，通過比喻的手法，寫盡了纖夫的艱辛，歌頌了纖夫的偉大力量和陽剛之美。
二、文言文閱讀（本大題共4小題，每小題3分，共12分）
【甲】紀渻子為王養斗雞。十日而問：“雞已乎？”曰：“未也，方虛驕而恃氣。”十日又問，曰：“未也，猶應響影。”十日又問，曰：“未也，猶疾視而盛氣。”十日又問，曰：“幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣。望之，似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。”
【乙】楚人有習操舟者，其始折旋疾徐，惟舟師之是聽。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術。遽謝舟師，椎鼓速進，亟犯大險，乃四顧膽落，墜槳失舵。然則以今日之危者，豈非前日之幸乎？
9.下列各句中加點詞語的意義,與現代漢語相同的一項是
a.雞雖有鳴者b.異雞無敢應者，反走矣 ．．
c.遂以為盡操舟之術d.豈非前日之幸乎 ．．．．
10.下列各句中加點虛詞的意義和用法不相同的一項是 ．．．
c.①望之，似木雞矣②遂以為盡操舟之術 d.①雞已乎 ②豈非前日之幸乎 ．．．．
11.下列各句與所給例句的文言句式相同的一項是
例：惟舟師之是聽
a.城北徐公，齊國之美麗者也 b.古之人不余欺也
c.為國者無使為積威之所劫哉 d.秦城恐不可得，徒見欺
12.下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是 ．．．
a.【甲】文中“其德全矣”一個“德”字，點出了本文的主旨，本文表面上是寫斗雞，實際上是在規勸國君。
b.【甲】文通過訓練斗雞的故事，意在提醒人們，特別是君王：做人要注重修煉內功，不怒自威；治國要把驕傲浮躁收斂起來，把力量氣勢凝聚于內，才能不戰而屈人之兵。
c.【乙】文通過楚人學舟的故事，告訴我們無論是學習還是工作，都不能淺嘗輒止，而應該不斷進取。
d.【甲】【乙】兩文在寫法、構思上都有相同之處，都有情節，有人物，有對話，有描述，以小見大，寓意發人深省。
三、文字表述題（本大題共3小題，共16分）
13.將上文中的劃線句翻譯成現代漢語。（3分）
椎鼓速進，亟犯大險，乃四顧膽落，墜槳失舵。
14.根據提供的句子，在橫線上補寫出另一句。(任選句，2分) ．．2．．
作為一名杭州g20峰會的志愿者，為了向與會嘉賓展現杭州特有的四季之美，你可以這樣來介紹杭州——杭州之美，美在自然山水，美在詩詞風韻：春天，“幾處早鶯爭暖樹，
（1）”（白居易《錢塘湖春行》）；夏天，“ （2） ，映日荷花別樣紅”（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）；秋天，“ （3） ，郡亭枕上看潮頭”（白居易《憶江南》）；冬天，“疏影橫斜水清淺，（4） ”（林逋《山園小梅》）。
15.語言運用題
（1）下面是電視劇《李小龍傳奇》中的三句對話，這三句對話看似答非所問，其實對話中有著豐富的潛臺詞，請你重寫標號為①②的兩句話，既要答為所問，又能揭示出原句的內涵。
師父：“小龍，你為何習武？你到現在還沒有回答我呢。”
①李小龍：“師父，你可以告訴我‘東亞病夫’這個詞是怎么來的嗎？”
②師父：“好小子，從今天開始我就教你實戰招數！”
① （3分） ② （3分）
（2）請仔細觀察下面這幅圖畫，以芽為主體，描繪發芽的過程，抒寫發芽時的心情。要求：①用第一人稱；②至少使用一種修辭；③想象合理，立意突出；④字數100—120字。（5分）
四、媒體文閱讀（本大題共5小題,共18分）
《中國詩詞大會》總決賽掀起詩詞狂歡
在央視熱播、圈粉無數的《中國詩詞大會》昨晚迎來了最后一期總決賽，5位詩壇高手，向擂主李子琳發出挑戰，最后的總冠軍被黑馬——法律系女大學生殷怡航奪得。有專家點評，與其說《中國詩詞大會》是一場詩詞高手的較量，還不如說是一場詩詞的狂歡。該節目之所以火爆，在于尋找到了傳統文化的創新表達途徑，用流行方式引導國人傳承中華血脈里的文化基因。 a
賽制扣人心弦 黑馬挑下大熱門
《中國詩詞大會》以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨，從2月12日起每周五晚播出，至昨晚結束。昨晚的總決賽現場，照例是以5位挑戰者對抗百人選手團的模式進行。賽場上法律系女大學生殷怡航、夏昆等5位挑戰者與百人選手團同時答題，除比拼答題外，還要看5位挑戰者每道題對抗百人選手團的擊敗率，以“對錯+擊敗率”的計分方式產生攻擂者，進入下一輪競賽。
已是第4次登上《中國詩詞大會》舞臺的夏昆，剛一登臺就迎來陣陣掌聲，可惜在回答蘇軾詩作“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”后兩句時，將“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”的“蔞蒿”誤為“蘆蒿”，遺憾敗北。殷怡航獲得唯一一個攻擂者寶座，與李子琳展開華山論劍。最終，殷怡航把5次登臺、4次贏得擂主、呼聲最高的李子琳挑下馬來，斬獲冠軍。
從首場比賽到昨日的總決賽，這種創新的賽制和評判標準，不可預知性的一對多、點對面的多維度pk模式，別開生面地避免了場上選手互動不足的缺憾，增加了賽事的戲劇性。
內容別開生面 全民參與嘉賓也出彩
夏昆告別舞臺時，沒有一絲沮喪，他感慨地說，參加這次比賽，看到了中國詩詞復興的
其實地上本沒有路(2)
堅實地行走在中國大地上
2007年，報告文學依舊堅實地行走在大地之上，涌現了一批或啟人深省或感人肺腑或信息豐富的好看作品。 一
2007年，一批關注與國計民生、民族振興、國家發展大計密切相關的重大現實題材的報告文學作品引人矚目。這些作品除了表現重大事件本身，還特別注重展現參與這些歷史性事件的人物身上所具備或折射出的團結協作、拼搏奉獻、創新進取的時代精神和勤勞勇敢、艱苦樸素、愛國報國的民族精神。
去年10月，我國第一顆繞月探測衛星嫦娥一號發射升空。江西作家胡平敏銳地抓住了這一題材，推出了《“嫦娥一號”飛天的幕后故事》（《中國作家?紀實》2期），隨后又出版了《心月何處――歐陽自遠與中國嫦娥工程》（東方出版中心），講述了嫦娥工程的來龍去脈和許多尚不為人知的幕后故事，內容新鮮有趣。王建蒙則以中國探月工程總設計師孫家棟為主人公推出了《奔月》（當代中國出版社）。
奧運題材的作品，也是2007年報告文學創作的一個熱點。其中給人留下較深印象的有當年奧申委副秘書長孫大光追述申奧艱辛歷程的《中國申奧親歷記》（《當代》4期）和曾哲聚焦北京奧運場館建設的《建筑?2008》（《十月》5期）。澤津的《千萬里，母親的呼喚石破天驚》（《北京文學》9期）則講述了一個普通中國人對奧運會的熱忱。
2007年是建軍80周年和香港回歸10周年，一批表現相關題材的作品應時而出。黃傳會、舟欲行推出了3卷本共100余萬字的《中國海軍三部曲》（學苑出版社），記錄中國海軍發展的百年風云。長江的《晚來香港一百年》（人民文學出版社）角度獨特，受到各方面肯定和好評。節延華、陳道闊的《文明之師》（《報告文學》7期），講述了香港駐軍10年的故事。
為迎接改革開放30周年，2007年出現了一批描寫和表現國家重點工程或重大舉措的作品，注重透過這些人與事的描畫來表現社會主義核心價值體系，建設中華民族共同的精神家園。一些作品通過為一座城市、一個行業或一項工程寫史作傳，表現科學發展的理念和全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的主題。如何建明再現重慶直轄10周年輝煌成就的《國色重慶》（重慶出版社），熱情贊美重慶這個到處散落和播種神話的城市。楊黎光的《尋踐新路――深圳市落實科學發展觀紀實》（《中國作家?紀實》9期）真實記錄了改革開放排頭兵深圳特區在2003年非典之后實踐科學發展觀，實現新的歷史轉折和飛速發展。梅潔的《大江北去》（北京十月文藝出版社）重新審視了50年來家鄉70萬父老鄉親為了興建丹江口水庫、實施南水北調工程而作出的巨大奉獻和犧牲，突出表現了南水北調水源地人民自力更生、奮發圖強、尋找致富發展新路的頑強精神。可以說，作者是用文學在替沉默樸實的父老鄉親的奉獻犧牲和奮斗史作歌作傳。黃亞洲、陳富強、柯平的《中國亮了》（作家出版社）全景式地描繪了中國電力百年發展的歷史畫卷。何建明的《冀東大發現》（《中國作家?紀實》10期）披露了讓溫家寶總理“高興得睡不著覺”的南堡大油田的發現全過程。岳非丘的《安民為天》（重慶出版集團）敘說了三峽工程百萬移民的歷史啟示。
表現社會主義新農村建設方面的報告中文學作品，有王宏甲描寫南通歷史巨變的《政通則人和》（《北京文學》8期）以及孫晶巖的《中國新農村啟示錄》（《北京文學》9期）等。在2006年召開的全國農村題材文學創作座談會上，有評論家提出，農村基層干部形象匱缺是當下“三農”題材文學創作中一個明顯的缺陷。但在報告文學中，我們卻欣喜地看到，一個個鮮活的村干部形象不斷地被推出，新村官形象的塑造，是2007年報告文學創作的一個亮點。鐵流的《村支書與他的村莊》（《中國作家?紀實》11期），聚焦青島城中村改造成功的典型達翁村，濃墨重彩地刻畫了優秀村支書高新敏的形象。周文杰的《第一支書》（湖南文藝出版社）記錄了湖南湘陰縣自2002年開始推行的從縣直機關選派干部到全縣各村擔任第一支書的創舉。何建明將2006年發表的描寫華西村帶頭人先進事跡的一部中篇《我們可以稱他為偉人》擴展成長篇《精彩吳仁寶》，由山東文藝出版社推出。
二
刻畫時代先鋒、英雄人物和先進典型，長期以來都是報告文學創作最重要的題材之一。這些作品的共同點是人物事跡生動感人，能帶給讀者潛移默化的道德教化、思想影響和精神滋潤。這點在2007年報告文學創作中依然清晰地顯現出來。
黃傳會的《真水無香》（《報告文學》6期）描寫了海軍大連艦艇學院優秀教師方永剛的感人事跡。蔣巍的《王江的意義》（《光明日報》4月2日）描寫了黑龍江佳木斯郊區四豐派出所負責警務區域最廣的 “中國最大的片警”王江平凡而感人的故事。王敬東和陳驥《千金一諾》（《報告文學》8期）講述了一個囚犯托孤、警察代養的真實故事。彭學明、紀紅建、盧鑫的《天安門國旗班的故事》（《北京紀事》5期）披露了天安門國旗衛隊每一名戰士在風光威武背后所付出的艱辛努力。侯黎風的《為了娃兒們的夢想》（《報告文學》4期）刻畫已故四川蒲江縣教育局局長羅德新的生動形象。李春雷的《搖著輪椅上北大》（光明日報出版社）講述了被認為是“新時代的張海迪”的殘疾女博士郭暉的故事，這部相當暢銷的報告文學被讀者贊為是一本對青少年特別是獨生子女進行挫折教育、人生勵志教育的好書。王霞的《獨臂英雄》（華藝出版社）講述了中國老百姓家喻戶曉的英雄丁曉兵長期以來如何保持英雄本色和英雄榮譽的生動事跡，張揚了樂觀主義和英雄主義精神。小河（何建明）的《生命如歌》（《中國作家?紀實》10期）講述了一位小人物鄒樹君畢其一生致力于把威海市變成歌詠之鄉，用美的高尚的歌詠來陶冶人心、撫慰社會、促進和諧。張雅文的《生命的吶喊》（新華出版社）飽蘸著作者的血與淚，以女性敏感細致的筆觸講述了自己大半生的夢想追求、人生命運和心路歷程。
三
直面現實、感時憂世、關心民瘼、關注人間冷暖，向來是被譽為“文學輕騎兵”的報告文學的偉大稟性。2007年，許多報告文學作家深入社會，眼光向下，特別重視從百姓日常生活的方方面面中汲取創作素材和主題，注重描寫百姓關心、關注的熱點、焦點、疑點、難點問題，體現了強烈的人文關懷精神。
教育、醫療、食品安全、住房和就業是普通百姓最關心、也是與其利益最直接攸關的事情，因此反映這些內容的好看作品往往容易引起廣泛關注與好評。阮梅的《農村留守孩子，中國跨世紀之痛》（《北京文學》6期）關注農村留守兒童教育成長困境。她的另一篇報告《拿什么救贖失陷的青春靈魂――當代青少年心理危機現狀調查》（《北京文學》1期）則直擊青少年心理問題，提出心理輔導和疏導的重要性。信巍的《羞答答的玫瑰競相開》（《報告文學》9期）關注大學生的性與愛話題。張雁萍的《我家有男七年級》（《黃河》3期）生動講述了自己在教育孩子過程中的感受與困惑。孫云曉的《喚醒孩子心中沉睡的巨人》（江蘇教育出版社）通過對上海閘北八中許多學生個案的描述，展示了校長劉京海和多位教師的教育理念。第四屆魯迅文學獎得主朱曉軍寫下《天使在作戰》的續篇《一家瘋狂醫院的最后瘋狂》（《北京文學》10期），繼續他對醫療腐敗問題的揭露。周?偷摹睹褚院問澄?天：中國食品安全現狀調查》（中國工人出版社）是對其去年發表在《報告文學》上的同名作品的拓展。
關注“三農”問題及進城務工農民，是報告文學作家一貫重視的創作主題。2007年這樣的作品有高定存的《2002年的那一場水事糾紛》（《山西文學》10期）、楊豪的《中國農民大遷徙》（浙江文藝出版社）、胡傳永的《籬下滄桑――安徽保姆采訪手記》（《北京文學》4期）等。
一些報告文學作品還描寫其他一些與百姓生活相關的、為群眾關心的主題。如任杰的《賭球者的懺悔》（《中國作家?紀實》2期），白描的《秘境――中國當代玉市考錄》（《十月》3期）、岳南的“考古中國系列”（海南出版社）、澤津的《田鳳山：一個省部級高官的畸形人生》（《北京文學》2期）等，都內容翔實，較具可讀性。
呼喚社會良知、重建社會道德秩序是報告文學能夠肩負的一種時代使命。彭學明《我拿良知拯救父親》（《文學界》1期）講述了一個父親得知自己身患絕癥后故意制造車禍以索賠償，碾死父親的出租車司機為此而弄得傾家蕩產妻離子散。用父親身亡賠償金上大學的兒子最終獲悉真相，為良心所感召，走上了尋找被陷害的出租車司機之路。然而，那位司機的一切都已無法挽回。魯順民的《送84位烈士回家》（遼寧人民出版社）講述了山西一位檢查官王艾甫為在解放戰爭太原戰役中犧牲的烈士尋訪親人并送烈士魂歸故里的大義之舉，倡導的也是一種社會正義和崇高品德。
四
歷史題材一直是報告文學創作的一個熱門領域，這些作品以文學的筆法追述往事，大多具有鮮明的史志性和較強的可讀性。其中革命歷史題材特別是重大革命歷史題材創作一直深受普通讀者關注和歡迎。2007年，一些報告文學作家對這一題材青睞有加，傾情有余。
有的作品以歷史偉人和名人作為作品主角，記述他們的坎坷遭際與非凡人生。如楊華方的《毛澤東1925年的203天》（《中國作家?紀實》4期）、熊誠和吳穎的《非常歲月:――鄧小平在江西新建縣的日子》（文化藝術出版社）、張清平的《大愛林巧稚》（《報告文學》1期）、莫夫的《喋血軍魂張自忠》（《中國作家?紀實》7期）、王靈書的《郭鳳蓮的風雨人生》（《報告文學》9期）、天泉和李天雄的《站在世界屋脊的將軍》（人民文學出版社）等。
有的作品則以文學形式記錄或講述中國革命史上的一些重大歷史事件。如王布衣的《震驚世界的廣西農民――廣西農民的創舉與〈中華人民共和國村民委員會組織法〉的誕生暨草根民主啟示錄》（《廣西文學》4期）、張萬舒的《大包干內幕》（《中國作家?紀實》6期）、羅平漢的《中國1958：一桌五億農民的“大鍋飯”――全國大辦公共食堂始末》（《時代文學》4-5期）、曉壇的《回望當年深挖洞》（《報告文學》10期）、鐘兆云的《1958：臺海制空權爭奪戰》（《報告文學》9期）、董保存的《授銜懷仁堂》（《報告文學》5期）、卓伯泓的《遵義會議前的98個日日夜夜》（解放軍文藝出版社）等。
還有許多歷史題材作品則記錄普通人的往昔歲月，塑造人物鮮明的個性，突出人性和人道主義的光輝。孫春龍的《留守陜北的北京知青》（《北京文學》5期）敘述那些像種子般遺落在農村土地上的知青，他們辛酸而頑強的生活、青春與愛情、歡樂與眼淚，帶給讀者深刻的共鳴。方軍和張英秋的《人證》（《報告文學》7期）記述一些為抗日戰爭作出貢獻的國民黨官兵的人生經歷。張西的《抗戰女性檔案》（中國青年出版社）關注抗戰中的普通女性。蔣巍和雪揚的《紅花?血花――延安時代的女人們》（《中國作家?紀實》3期，后定名為《中國女子大學風云錄》由解放軍文藝出版社出版）聚焦延安女性風景。劉麗麗的《三十二個女人的長征》（《時代文學》1-2期）專注于普通女性的長征經歷。楊機臣《被遺忘的15萬中國“一戰”華工》（《中國作家?紀實》9期）關注參與歐洲主戰場戰地建設的15萬中國普通民眾。這些作品題材獨特，大多為獨家發現或披露，既具有很強的文學性可讀性，也具有較高的新聞性和歷史文獻價值，體現出報告文學作家書寫歷史的巨大熱情和對歷史強烈的擔當精神。
回顧2007年的報告文學，我們可以自信地宣稱，這是有力量的文學，這是真正行走在中國大地上的文學。
其實地上本沒有路(3)
世界上本沒有路作文
各位讀友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，為了你的木棉，應讀我的文章！若為比翼雙飛鳥，定是人間有情人！若讀此篇優秀文，必成天上比翼鳥！
世界上本沒有路，走的人多了也便成了路----題記這路不是用勞動和汗水搭建而起的，不是踩得人多了就成的，這是一條需要樂觀，需要智慧，需要品德，需要勇氣才能修建而成的路。你若不想自己未來之路茫茫，茫茫路。你就應該具有自我推薦，當仁不讓的氣概。這一點有多少偉人證實過呀！邁克爾。塞中斯不去競爭，就不能成為美國乃至世界最年輕的市長；貝多芬若沒有第二次去拜莫扎特為師，給予指導，可能就沒有G大調的最強音；比爾、蓋茨沒有舍我其誰的氣魄，就沒有今天橫空出世的微軟。路來得懸，路來得妙（奧妙），路有時曲折離弦，路有時荊刺滿地，但是你只要“天生我才必有用”的自信存在；“把你最杰出的地方寫在最前面”的風度永存；“滿招損，謙受益”的古訓牢記，那么你不會路茫茫，茫茫路。路茫茫，青春就會暗淡失色；路茫茫，青春就會失掉太多的歡聲；路茫茫，青春就會神似顛倒，反轉地球。青春之路，你若真的路茫茫，那么請不要迷失方向，迷失真理，攜帶好“路茫茫其修遠兮，吾將上下而求索。”的信念，執策鞭馬，再度飛奔，再次點燃青春之火，燃燒青春之激情，放飛青春之活力。真摯的朋友們啊，請記住，青春之路，不要路茫茫，茫茫路，年輕的叔叔阿姨們啊，請記住，事業之路，不能路茫茫，茫茫路，年邁的爺爺奶奶們啊，請記住，安詳晚年之路，不要路茫茫，茫茫路。我，是一名中學生，我若倚在門前，看到自己的路忙忙，茫茫路，我會樂觀，我會自信。青春之路，我一定會讓路的茫然，路的飄渺，遮蔽雙眼，我將要揮起手中的彩筆，奮力的搖之一揮，揮出青春的絢麗，揮出青春的搏擊風雨之堅韌，揮出人間的盡善盡美，揮出“甲光向日金鱗開”的樂觀。隨著年齡的增長，我會經歷事業之路，晚年之路，與此同時，我仍不會讓路茫茫，茫茫路。無論誰的青春之路，事業之路，晚年之路，路茫茫，茫茫路，我將在第一時刻告訴你，告訴處在厄運中的你，一定要執著追求“世界上本沒有路，走的人多了也便成了路。”的信念。
各位讀友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，為了你的木棉，應讀我的文章！若為比翼雙飛鳥，定是人間有情人！若讀此篇優秀文，必成天上比翼鳥！
