體驗是一種在感受之后的書寫，主要用來記錄你的思想和感受。它是一種在閱讀和學習實踐之后的感覺寫作。 以下是為大家整理的關于大學生學習毛概的心得體會的文章13篇 ,歡迎品鑒！
第1篇: 大學生學習毛概的心得體會
如今我們學習毛澤東思想，一方面是為了了解中國的革命史，因為如果不了解過去，就會妨礙我們對當前問題的認識和了解。另一方面是為了學習前輩們在探索中國革命道路中積累的寶貴經驗，學習毛澤東同志將理論運用于實踐的正確的科學的理論原則。
在現代社會，在如今正蓬勃發展的社會主義現代化建設中，認真學習并運用理論與實踐相結合的方法是極其必要的。因為我們必須清醒地看到，中國現在還并不發達，我們新一代青年肩上仍然承受著開創中華民族的偉大復興局面的重任。特別是我們__即將吸收國外先進科學經驗的學子們，要時刻記住理論永遠得由實踐證明的真理，特忌眼高手低不切實際地亂搞一通。不能瞎犯錯誤，中國的國情不容許我們吃一塹長一智。國外的許多成功方法并不一定在中國同樣行得通，這是我們時刻要記住的。正如創造了十月革命輝煌的蘇聯革命經驗并不適用于中國。這時候我們就得學習毛澤東同志，在理論與實際相結合的思想指導下，創造性的運用所得來的經驗，而不能拘泥于理論。另一方面，在我們今后為促進祖國繁榮昌盛發展而有效的工作中，我們也切不能盲目自大，一概排除外來經驗，因為實際上我們工作中還有不少困難和問題。農民和城市部分居民收入增長幅度緩慢，失業人數增多，有些群眾的生活還很困難;收入分配關系尚未理順;市場經濟秩序有待繼續整頓和規范;有些地方社會治安狀況不好。這里我突然想到了蘇聯赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適于種玉米的地方種玉米，就因為另一地種玉米致富。后來由于玉米苗不服水土，全部死亡，致使蘇聯經濟損失慘重。這僅僅因為赫魯曉夫不重實際，只看表面。因此實際情況永遠是我們需要考察實踐的。
對實際與實踐，我們也需要有最深層的認識，也不能浮于表面。而所謂去實踐，就是要“實事求是”。“實事求是”一詞，出自東漢班固所寫的《漢書》，原文是“修學好古，實事求是”，本意在頌揚河間王求實的治學態度和方法。馬克思恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東用中國語言概括為“實事求是”四個大字，這本身就是將馬克思主義中國化的生動體現。實事求是，就是一切從實際出發，理論聯系實際;就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設的具體實踐相結合。實事求是，是辯證唯物主義的根本思想路線問題，講的就是革命和建設的根本出發點問題，即必須從中國的國情出發，尋找適合這種國情的革命與建設的具體道路。而對于我們，實事求是是一種科學的態度，自以為是和好為人師那樣狂妄的態度是我們在學習了毛澤東思想后應以改正的，或應引以為戒的。我們在很多問題上要講求真實性和完備性。在現今的大學學習生活中，我們應了解我們個人的長處和短處，然后制定自己的獨特，不可生搬硬套別人的成功方法，這是這本書給我們最初的也是最具現實意義的啟示。
就所學的知識，我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運，進行了不屈不撓的斗爭，無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開創救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下，應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀要求和歷史產物，是中國人民在實踐中經過探索和比較后所選擇的革命。
在這一個學期的學習中，我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現實生活中，他是改革開放的理論源泉;也表現在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
第2篇: 大學生學習毛概的心得體會
如今我們學習毛澤東思想,一方面是為了了解中國的革命史,因為如果不了解過去,就會妨礙我們對當前問題的認識和了解。另一方面是為了學習前輩們在探索中國革命道路中積累的寶貴經驗,學習毛澤東同志將理論運用于實踐的正確的科學的理論原則。
在現代社會,在如今正蓬勃發展的社會主義現代化建設中,認真學習并運用理論與實踐相結合的方法是極其必要的。因為我們必須清醒地看到,中國現在還并不發達,我們新一代青年肩上仍然承受著開創中華民族的偉大復興局面的重任。特別是我們科大即將吸收國外先進科學經驗的學子們,要時刻記住理論永遠得由實踐證明的真理,特忌眼高手低不切實際地亂搞一通。不能瞎犯錯誤,中國的國情不容許我們吃一塹長一智。國外的許多成功方法并不一定在中國同樣行得通,這是我們時刻要記住的。正如創造了十月革命輝煌的蘇聯革命經驗并不適用于中國。這時候我們就得學習毛澤東同志,在理論與實際相結合的思想指導下,創造性的運用所得來的經驗,而不能拘泥于理論。另一方面,在我們今后為促進祖國繁榮昌盛發展而有效的工作中,我們也切不能盲目自大,一概排除外來經驗,因為實際上我們工作中還有不少困難和問題。農民和城市部分居民收入增長幅度緩慢,失業人數增多,有些群眾的生活還很困難;收入分配關系尚未理順;市場經濟秩序有待繼續整頓和規范;有些地方社會治安狀況不好;一些黨員干部的形式主義、官僚主義作風和弄虛作假、鋪張浪費行為相當嚴重,有些腐敗現象仍然突出;當前有些黨的干部的領導方法與新形式新任務的要求還不完全適應,有的黨組織軟弱渙散。在這種情況下,工作若不做到底層,黨的政策很可能不能執行或根本未被執行。這里我突然想到了蘇聯赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適于種玉米的地方種玉米,就因為另一地種玉米致富。后來由于玉米苗不服水土,全部死亡,致使蘇聯經濟損失慘重。這僅僅因為赫魯曉夫不重實際,只看表面。因此實際情況永遠是我們需要考察實踐的。
對實際與實踐,我們也需要有最深層的認識,也不能浮于表面。而所謂去實踐,就是要“實事求是”。“實事求是”一詞,出自東漢班固所寫的《漢書》,原文是“修學好古,實事求是”,本意在頌揚河間王求實的治學態度和方法。馬克思恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,毛澤東用中國語言概括為“實事求是”四個大字,這本身就是將馬克思主義中國化的生動體現。實事求是,就是一切從實際出發,理論聯系實際;就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設的具體實踐相結合。實事求是,是辯證唯物主義的根本思想路線問題,講的就是革命和建設的根本出發點問題,即必須從中國的國情出發,尋找適合這種國情的革命與建設的具體道路。而對于我們,實事求是是一種科學的態度,自以為是和好為人師那樣狂妄的態度是我們在學習了毛澤東思想后應以改正的,或應引以為戒的。我們在很多問題上要講求真實性和完備性。在現今的大學學習生活中,我們應了解我們個人的長處和短處,然后制定自己的獨特,不可生搬硬套別人的成功方法,這是這本書給我們最初的也是最具現實意義的啟示。
另外我還要談一下我對這門課一些真實的感受。在最初我認為這門課一定會很無聊也最無益。結果在學期之中,我深深地被中國共產黨探索中國現代化道路的艱難歷程所吸引所感動。這門課也成了我最愛聽的課程之一。這首先得感謝講師充滿激情的講說,其次還因我從中學到不少處事之道和一段既漫長又短暫的光輝歷史。雖然我每次并非坐在前排,但我還是能從講師語調里深切體會到他對毛澤東同志的敬佩和對毛澤東晚年錯誤的惋惜。無疑毛澤東同志是一位傳奇式人物,一位能創造奇跡的偉人。毛澤東同志將實事求是的科學方法帶給了我們,同時晚年的他也可悲地給我們為實事求是作了一個最深刻的反例。可見理論與實踐相結合是任何事業成功的前提。空想、不切實際地瞎說瞎干是我們無論在現在的學習生活中,還是在今后的社會主義建設中,都要深以為戒的。
就所學的知識,我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中,中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運,進行了不屈不撓的斗爭,無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路,但一次又一次地失敗了。事實表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進理論,以開創救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下,應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體,堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合,形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀要求和歷史產物,是中國人民在實踐中經過探索和比較后所選擇的革命.在這一個學期的學習中,我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展,為中國各族人民解放事業的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映,各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現實生活中,她是改革開放的理論源泉;也表現在空間的拓延上,將成為中國社會主義歷史進程的理論原點,成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
在這一個學期的學習中,我深深認識到毛澤東為黨的創立和發展,為中國各族人民解放事業的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業發展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業作出了重大貢獻。他的理論和實踐,是我們黨和國家的寶貴財富,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學習與運用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映,各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現在現實生活中,她是改革開放的理論源泉;也表現在空間的拓延上,將成為中國社會主義歷史進程的理論原點,成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
第3篇: 大學生學習毛概的心得體會
經過一個學期的學習，我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時候，感覺這位中國的創始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。是他領導中國人民走向勝利，是他領導中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續，影響著中華兒女。
就所學的知識，我談點具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質和人民的悲慘命運，進行了不屈不撓的斗爭，無數仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進理論，以開創救國救民的道路。”在這樣的歷史條件下，應運而生的中國共產黨和以毛澤東為核心的第一代中央領導集體，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際相結合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運動發展的客觀要求和歷史產物，是中國人民在實踐中經過探索和比較后所選擇的革命真理。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學的指導思想。馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國實際相結合，使馬克思主義具有中目的民族特點和民族形式，成為指導中國人民革命和建設的理論。毛澤東思想就是這種具有中國作風的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西，又完全是中國的東西。在內容上，它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析和解決中國革命的實際問題，揭示了中國革命的發展規律，并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經驗加以科學的總結和概括，使之上升為理論，成為中國化的馬克思主義。在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即：根據中國的民族特點，運用中國人民所喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國革命的理論和政策。這充分體現了馬克思主義與時俱進的理論品質。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發，而不是從“本本”或“原則”出發;就是理論聯系實際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。
群眾路線是中國共產黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是以毛澤東為代表的中國共產黨人把歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的創造者原理運用在黨的全部活動中，而形成黨的一切工作的根本路線，是對黨和黨領導的人民革命斗爭歷史經驗的總結。群眾路線是黨的全心全意為人民服務的根本宗旨決定的，是實現黨的宗旨的必然要求和根本體現。獨立自主，自力更生，是以毛澤東為代表的中國共產黨人提出的根本方針，是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則，是從中國實際出發，依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所說：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主，自力更生，無論過去、現在和將來，都是我們的立足點。”
實事求是、群眾路線、獨立自主，這三個基本方面，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。
第4篇: 大學生學習毛概的心得體會
這學期解除了毛概，其實一開始也說是抱著這樣的心態，按時上課，能保證通過就行了，但是隨著課程慢慢的深入，自己越來越多的參與到課堂中，突然發現其實這些內容中所富含的東西是無窮無盡的。老師在每節課的課前都設置了講時事的環節，一開始我不愿意參與也不想參與，沒的說也不想說，后來由于各種各樣的原因，我想在這門課上取得突出一點的成績，提高一下自己總成績的平均分，我開始試著參與課前的發言，說實話，一開始就是為了老師所說的加分，上課前準備一個新聞話題，看看評論自己簡單的發表一下看法，漸漸地參與次數增多了，每節課前的發言倒不知不覺的成了一個習慣，每次上課的前一天或者前一節課，就會習慣性的拿出手機看看今天的新聞，有沒有值得發覺的東西。一開始自己的發言很簡單也很淺顯，只是談談表面，后來慢慢的，看新聞的過程中自己就會思考很多，想法也變得多了起來，甚至會糾結我從哪個角度分析會更好，更有意義，而不是一開始只為了加分的心態，我想這也是老師開設這個課前活動的主要目的吧，課上所講的理論固然是枯燥無味的，但是融入了時事和新聞就會變得更有意思，從中體會到的和學到的也就更多。在這整個的過程中，我也發現了自己的變化，從不聽到聽，從不發言到參與課堂，慢慢發現自己已經融入到了課堂中，所以在我看來每一門課程都是一樣的，不要因為自認為的不喜歡影響了自己投入這門課的學習，所有的不喜歡都是自己強加和暗示給自己的，其實只要真正參與進去，都能慢慢發現這門課中我需要的東西和有意義的地方。
這學期還寫了兩篇論文，一篇是結合現階段我國對民營經濟的政策，談談對資本主義工商業的社會主義改造。在那篇論文中我的看法是，現階段我國對民營經濟所實行的寬松和鼓勵的政策在某種程度上是又進一步的推動了資本主義工商業進行新一輪的社會主義改造。而現階段的中國，無論是政治、經濟、文化各種條件都和建國初期甚至是資本主義工商業社會主義改造初期有很大的不同，條件不同，所實行的政策定會有所不同。鼓勵民營經濟的發展其實就是在鼓勵資本主義工商業的發展，同時在我國社會主義制度的大前提下，進行資本主義工商業的新一輪的社會主義改造。另一篇是談談鄧小平南巡講話的意義，我印象比較深的是第二篇談談鄧小平南巡講話的意義。這個重大的歷史轉折點從上初中到高中被無數次的提及，讓我對它的印象很深，之前對它的了解僅限于知道年份知道人物知道一些所謂重要的要牢記的考點和知識點，這學期通過寫論文對這個重大的歷史轉折點有了不一樣的認識，這次的講話不僅在當時的中國掀起了軒然大波，意義非凡，對現在依然如此，我們可以從中借鑒很多經驗。雖然時代不同，背景不同，但是我們的社會制度沒有變，本質沒有改變，因此有些好的建議仍然值得借鑒和發揚。
這學期我還擔任了班里的博客管理員。用博客已經是很久之前的事兒了，現在再撿起來覺得很有意思，而且能幫助老師管理班級的博客，幫助同學傳達資料發布信息和作業是一件很有意義的事情。博客管理員的工作其實說累不累說輕松也不輕松，每個月只有月底才會忙碌一些，老師分配的工作量也真的沒有很多，但是每到月底收集同學作業的時候真的是一項大工程，同學都習慣在月底最最最后一天才交作業，而我們則需要統計評論、瀏覽、并發布文字作業到博客上，有時候會有些手忙腳亂，但是真的在這個過程中得到了鍛煉，也收獲了很多。班里一共三個博客管理員，我們之間也能很默契的合作。
總之，這一個學期的毛概課自己的收獲是一開始自己沒有想到的，也讓我對這門課程、這類課程有了新的認識。
建議：沒有太多好的建議，就是覺得現在老師所設計的課前發言和博客都是很好的形式，讓同學積極參與課堂活動，我覺得一定要繼續下去，其他方面我覺得也許可以再通過讓同學自己做ppt自己演講的方式來加深同學對這門課程內容的理解，增加參與度。我們上的課是毛澤東思想概論，但是也許我們可以不只是講書本上他的思想，而是通過各種方式讓同學認識到什么是毛澤東思想，怎樣做才是所謂的毛澤東思想，我們可能講的不是毛澤東思想但是我們所做的，始終貫穿課堂的卻是這種思想，讓這種思想真正的被大家所理解。除此之外，我覺得還可以讓同學做一些小的演講，1~2分鐘，可以隨意發表自己對著門課的見解，對某個內容話題的看法，經常討論才能碰撞出更多的火花。
第5篇: 大學生學習毛概的心得體會
進入大二這個學期，我們接觸學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在___老師的帶領下，我們已經認真學習了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以“大學生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個主題進行了探索，在這次活動中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學習，我們認識到了中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經歷的歷史進程以及產生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產階級政黨如何實現對中國革命的領導?中國革命應該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合，在總結中國革命經驗的基礎上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創立了獨具特色的新民主主義理論。
學以致用，實踐真理。通過對這門課程的學習，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎上，根據實際環境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發展觀就是按著這條理論逐步發展的，并且這些理論經受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用，用實踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發展的內在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經驗，這也應該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
第6篇: 大學生學習毛概的心得體會
本學期，我們系統學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會。《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯系實際的一種學說。它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發展以經成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二，是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現代化建設貢獻力量.
毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，是關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的產生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。
毛澤東思想的影響時時刻刻都表現在現實生活中。它是改革開放的理論源泉，也表現在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點。學好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。
學習毛澤東思想概論，還有助于用科學的理論武裝大學生的頭腦。人也是一種有精神追求的動物，需要一定的精神信念作為自己的行動指南和奮斗目標。認識到毛澤東思想的真正內涵，才能真正的領會到毛澤東思想的真諦，才能科學地運用毛澤東思想指導我們今天地學習和工作
“毛澤東思想概論”一課對我們學習的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學習，去認識和把握中國革命和建設的規律，了解近現代中國社會發展的規律，進一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設有中國特色的社會主義事業服務。
毛澤東思想作為發展了的馬克思主義理論，有其自身的科學體系、豐富的內容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面，毛澤東思想作為被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結、作為中國共產黨集體智慧的結晶，其各部分內容又是隨著近現代中國歷史的發展變化而不斷豐富、發展的。所以在當今時代日新月異的發展下，毛澤東思想仍然發揮著巨大的作用，而且被人們運用于各個領域，起著不可替代的領導作用。
第7篇: 大學生學習毛概的心得體會
進入大二這個學期，我們接觸學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在xxx老師的帶領下，我們已經認真學習了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發展觀等等；第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓；第三章新民主主義革命理論；第四章社會改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以“大學生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個主題進行了探索，在這次活動中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學習，我們認識到了中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經歷的歷史進程以及產生的重大理論成果；認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義；認識了中國特色社會主義理論體系。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產階級政黨如何實現對中國革命的領導？中國革命應該走怎樣的道路？革命勝利后建立一個怎樣的國家？在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合，在總結中國革命經驗的基礎上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創立了獨具特色的新民主主義理論。
學以致用，實踐真理。通過對這門課程的學習，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎上，根據實際環境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發展觀就是按著這條理論逐步發展的，并且這些理論經受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用，用實踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發展的內在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經驗，這也應該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
第8篇: 大學生學習毛概的心得體會
本學期，我們系統學習了毛澤東思想概論，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會。《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯系實際的一種學說。它有著兩個方面的內容：其一，是史論結合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產生和發展以及成為中國革命和建設的指導思想過程，也是近現代中國面貌發生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現實結合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發展的學說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學的指導思想。
毛澤東思想這門課程幫助我們學生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關和深入貫徹學習“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀里，立志為改革開放、現代化建設貢獻力量。
令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內容，對我影響很深的關于構建社會主義和諧社會的課，同學們更多的討論時思想道德方面的建設，其實在當代物質豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習以為常司空見慣的事情當做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構建和諧社會貢獻自己的力量。
第9篇: 大學生學習毛概的心得體會
進入大二這個學期，我們接觸學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在嚴向遠老師的帶領下，我們已經認真學習了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發展觀等等;第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會改造理論。 在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以“大學生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個主題進行了探索，在這次活動中，我們都受益良多。
通過對《毛概》的學習，我們認識到了中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進 馬克思主義中國化的原因和經歷的歷史進程以及產生的重大理論成果;認識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀各自形成的時代背景、實踐基礎、科學內涵、主要內容、歷史地位和指導意義;認識了中國特色社會主義理論體系。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領導全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領導工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發展。 通過對《毛概》的學習，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內容。
在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產階級政黨如何實現對中國革命的領導?中國革命應該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個怎樣的國家?在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結合，在總結中國革命經驗的基礎上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創立了獨具特色的新民主主義理論。
學以致用，實踐真理。通過對這門課程的學習，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎上，根據實際環境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學發展觀就是按著這條理論逐步發展的，并且這些理論經受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學以致用，用實踐檢驗真理這也應該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。
解放思想，實事求是，與時俱進。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進是黨和國家發展的內在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經驗，這也應該是保持黨先進性的要求。對于我們來說，也應該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。
第10篇: 大學生學習毛概的心得體會
這學期解除了毛概，其實一開始也說是抱著這樣的心態，按時上課，能保證通過就行了，但是隨著課程慢慢的深入，自己越來越多的參與到課堂中，突然發現其實這些內容中所富含的東西是無窮無盡的。老師在每節課的課前都設置了講時事的環節，一開始我不愿意參與也不想參與，沒的說也不想說，后來由于各種各樣的原因，我想在這門課上取得突出一點的成績，提高一下自己總成績的平均分，我開始試著參與課前的發言，說實話，一開始就是為了老師所說的加分，上課前準備一個新聞話題，看看評論自己簡單的發表一下看法，漸漸地參與次數增多了，每節課前的發言倒不知不覺的成了一個習慣，每次上課的前一天或者前一節課，就會習慣性的拿出手機看看今天的新聞，有沒有值得發覺的東西。一開始自己的發言很簡單也很淺顯，只是談談表面，后來慢慢的，看新聞的過程中自己就會思考很多，想法也變得多了起來，甚至會糾結我從哪個角度分析會更好，更有意義，而不是一開始只為了加分的心態，我想這也是老師開設這個課前活動的主要目的吧，課上所講的理論固然是枯燥無味的，但是融入了時事和新聞就會變得更有意思，從中體會到的和學到的也就更多。在這整個的過程中，我也發現了自己的變化，從不聽到聽，從不發言到參與課堂，慢慢發現自己已經融入到了課堂中，所以在我看來每一門課程都是一樣的，不要因為自認為的不喜歡影響了自己投入這門課的學習，所有的不喜歡都是自己強加和暗示給自己的，其實只要真正參與進去，都能慢慢發現這門課中我需要的東西和有意義的地方。
這學期還寫了兩篇論文，一篇是結合現階段我國對民營經濟的政策，談談對資本主義工商業的社會主義改造。在那篇論文中我的看法是，現階段我國對民營經濟所實行的寬松和鼓勵的政策在某種程度上是又進一步的推動了資本主義工商業進行新一輪的社會主義改造。而現階段的中國，無論是政治、經濟、文化各種條件都和建國初期甚至是資本主義工商業社會主義改造初期有很大的不同，條件不同，所實行的政策定會有所不同。鼓勵民營經濟的發展其實就是在鼓勵資本主義工商業的發展，同時在我國社會主義制度的大前提下，進行資本主義工商業的新一輪的社會主義改造。另一篇是談談鄧小平南巡講話的意義，我印象比較深的是第二篇談談鄧小平南巡講話的意義。這個重大的歷史轉折點從上初中到高中被無數次的提及，讓我對它的印象很深，之前對它的了解僅限于知道年份知道人物知道一些所謂重要的要牢記的考點和知識點，這學期通過寫論文對這個重大的歷史轉折點有了不一樣的認識，這次的講話不僅在當時的中國掀起了軒然大波，意義非凡，對現在依然如此，我們可以從中借鑒很多經驗。雖然時代不同，背景不同，但是我們的社會制度沒有變，本質沒有改變，因此有些好的建議仍然值得借鑒和發揚。
這學期我還擔任了班里的博客管理員。用博客已經是很久之前的事兒了，現在再撿起來覺得很有意思，而且能幫助老師管理班級的博客，幫助同學傳達資料發布信息和作業是一件很有意義的事情。博客管理員的工作其實說累不累說輕松也不輕松，每個月只有月底才會忙碌一些，老師分配的工作量也真的沒有很多，但是每到月底收集同學作業的時候真的是一項大工程，同學都習慣在月底最最最后一天才交作業，而我們則需要統計評論、瀏覽、并發布文字作業到博客上，有時候會有些手忙腳亂，但是真的在這個過程中得到了鍛煉，也收獲了很多。班里一共三個博客管理員，我們之間也能很默契的合作。
總之，這一個學期的毛概課自己的收獲是一開始自己沒有想到的，也讓我對這門課程、這類課程有了新的認識。
建議：沒有太多好的建議，就是覺得現在老師所設計的課前發言和博客都是很好的形式，讓同學積極參與課堂活動，我覺得一定要繼續下去，其他方面我覺得也許可以再通過讓同學自己做ppt自己演講的方式來加深同學對這門課程內容的理解，增加參與度。我們上的課是毛澤東思想概論，但是也許我們可以不只是講書本上他的思想，而是通過各種方式讓同學認識到什么是毛澤東思想，怎樣做才是所謂的毛澤東思想，我們可能講的不是毛澤東思想但是我們所做的，始終貫穿課堂的卻是這種思想，讓這種思想真正的被大家所理解。除此之外，我覺得還可以讓同學做一些小的演講，1~2分鐘，可以隨意發表自己對著門課的見解，對某個內容話題的看法，經常討論才能碰撞出更多的火花。
第11篇: 大學生學習毛概的心得體會
春去秋來，歲末將至。轉眼之間，大三上學期已近尾聲。與上個學期徐老師繪聲繪色的講課不同，下學期的毛概課，x老師采用了更加豐富的課堂教學模式。除了講課之外，還給我們觀看有關于歷史，政治，人文類的短片;讓同學自己準備材料上臺演講;向同學提幾個重點的問題;組織同學分組調查一些社科人文類的問題并加以分析。我認為這樣的課堂更加生動活潑，讓我們能夠參與其中，認識到這門課在我們的生活中其實無處不在。
首先說說短片吧，老師收集來的中國近代史短片向我們講述了近代中國的興衰和政治路線。尤其是新中國成立后，毛澤東、鄧小平、周恩來等人對我國做出的偉大貢獻。當看到偉人們相繼離世時，我的心情也沉重起來，和視頻里的天空一般陰暗。視頻中也提到了毛澤東晚年犯下的一些錯誤，但我認為雖然他也有錯，可他對新中國的成立做出了偉大的貢獻。人非圣賢，孰能無過。重要的是我們認清了這種錯誤，并且積極地改正了它，努力往更好更快的方向發展，這才是最重要的。
其次是同學們的演講，那是一堂屬于我們的課，也是讓我記憶最深的一堂課。我們自己找材料，自己準備，演講所學到的東西與同學們一起分享。雖然很多同學都只是從網上復制了一些東西上臺去讀，但我因此也學到了不少東西。有不同地域的文化，有中國的體育文化等等。每個同學講完老師都會聯系我們的社會生活評論一番，讓我們更深刻的理解。而我很認真地準備了那次的演講，也許大家都還記得，我是唯一一個主動上臺演講的人。我的題目是：中國的冷漠文化。這次演講引用了10月份的一次車禍作為論點，詳細剖析了國人冷漠之心為何至此。也表明了當代大學生對這種事情應該采取怎樣的態度。我還是那句老話：“要懷疑一切，但要相信人。”好人是一定有的，我們不能吝嗇自己的愛心，同時也要相信別人不會吝嗇自己的愛心。我當時對朋友說過這樣一句話：如果等我以后有錢了，這個社會還是這樣的話，我就花錢雇老人在街上摔跤。誰把他扶起來了我就給他一萬塊。時間久了自然大家就都去扶了。幸好這個社會的良心還沒有泯滅，前段時間看新聞報道，南京有位老人暈倒在地，很多人在旁邊守候，有人打急救電話，有人照看老人，有人想辦法聯系老人的子女。這說明好人還是有很多的。
然后是課堂上的提問，很多同學很討厭老師上課的時候提問。但我認為，上課提問是一種最快最直接的使同學們的注意力回到課堂的方式。很多同學只有在老師提問時才會翻翻書，和旁邊的同學討論討論。而且我注意到，老師提的問題都是很基本，但又很重要的問題。這些題目有助于我們抓住課堂重點，并以此為中心復習所學的內容。
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論這門課其實是一門很值得深究的課程，只是現在的學生都不大關心政治所以導致了這門課程沒有專業課那樣受重視。中國特色社會主義的主題在我們的生活中處處可見，潛移默化地影響著我們的生活，我們的行為，我們的作風。在這門課的學習中，我最感興趣的是第十一章，構建社會主義和諧社會。
“構建社會主義和諧社會。”這句話經常在電視里出現，尤其是東方衛視的老娘舅“柏萬青和諧熱線”。為什么要構建和諧社會?如何構建社會主義和諧社會?帶著這些問題我學習了這章的內容。其實，我國歷史上早就有過這種“構建和諧社會”的思想。孔子說過“和為貴”，墨子提出過“兼相愛”、“愛無差”，孟子描繪了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社會狀態。兩千多年來，人民從不同的角度提出過“大同”社會的理想，反映了我國人民對和諧社會的向往和追求。所以說，實現社會和諧，建設美好社會，是我們中國人孜孜以求的社會理想，是包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。
現實和理想總是有著那樣大的差距，生活中我們總是碰到各種不公。但是我們有追求這種理想社會的信念，我們有著年輕的生命，未來是我們的，我們不應該整天抱怨整天說有權的怎么胡作非為，有錢的怎么鋪張浪費。有人說，一上網就覺得中國不行了，貪污腐敗社會黑暗
一開電視就覺得中國最強最牛，為官的清廉愛民，為商的誠實有信，天下太平。其實這是社會的兩個面，每個人都有光明面和陰暗面，何況是那么多人組成的一個社會呢?總是有好的，總是有不好的。我們都應該要看到，都不應該夸大。我們要以端正的心態看待每一件事情，贊揚好的，批評不好的，記住該記住的，改變能改變的。雖然社會上不可能一個壞人也沒有，一個窮人也沒有，但是我們往這個方向努力了，壞人就少了，窮人就少了，我們的社會也就和諧了。
第12篇: 大學生學習毛概的心得體會
在這一次毛概社會實踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經驗，有難忘的教訓等。但社會實踐為大學生提供了了解社會、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養社會責任感的廣闊舞臺，大學生在參與社會實踐活動中可以產生和深化對應承擔責任的認識。要引導大學生走出校園，深入社會，到基層去，到群眾中去，實現從理論到實踐的關鍵性轉變，讓大學生在實踐中加深對社會現象、社會職責的了解，正確把握社會發展的主流和本質，牢固樹立起國家主人翁的責任感，在實踐中受教育，增強責任感。
雖然我在實踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長。
這次我們的實踐題目--_市居民生態意識的調查。我們小組訪問和調查了街道上的行人和部分大中小學生，我們也深入居民社區與當地居民進行探討，以及向雅安居民發放宣傳單等活動。
今年是大二下學期了，在之前的三個學期里我們學過了《思想道德修養與法律基礎》《中國近現代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設工程”的重點教材了，而今年，我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實話，在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學與不學在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現實性質的問題而不全是一套理論性質的說教。所以，當聽說需要做實踐調查的時候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎的定義問題解決了。其后，在明確了調查目的的同時又制定了調查問卷的樣板，在不斷的修改與補充中，最終的定稿總算是出來了。
在調查問卷出來以后，就是各組員分組向目標人群發放以及回收調查問卷的各項工作。回收之后小組又一起將選擇意向匯總，統計各選擇所占回答總數的比例從而進行相應的分析，然后將結果匯總做成調查報告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復的，其中有幾個問題都必須得到具體的解答，否則整個調查活動很有可能失敗。
在調查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護意識比較強，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實踐調查，獲得了真實可信的材料。
在整個活動中大家都很積極，活動結束我們有了一些感悟和體會：人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，活動中也是忘我的勞動，也是培養我們關心公共事業熱情的。參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個時代的我們大多數都是獨生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊勞動的概念了解膚淺，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動，無論是什么勞動，都是光榮偉大的。
這次的集體活動，使我們體會到了集體的力量、集體的溫暖，，在整個過程中大家都在齊心協力的干活，沒有抱怨。活動結束的時候讓我們對勞動有一個更深入的認識，讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動的光榮，讓我們重視勞動，
重視自己的勞動成果。活動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。學校這次組織的活動讓我們了解勞動的光榮和價值。最起碼讓我們都認識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學學習與中學學習截然不同的特點是依賴性的減少，自覺性的增強。大學教學的目的是培養德、智、體全面發展的社會主義事業建設者和接班人，教育的內容是既傳授基礎知識，又傳授專業知識，教育的專業性很強。知識的深度和廣度比中學要有很大擴展。大學生的學習雖然按照教師的要求進行，但是不像中學生那樣絕大部分時間是被動地完成教師布置的任務，而是有相當大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領式的，教師在課堂上只講難點、疑點、重點或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學生通過自學去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學生通過課外自學掌握更多的內容。此外，大學生自我支配的時間較多，這就決定了他們要有較強的自學能力和學習計劃能力，合理安排好自己的學習時間。所以，培養和提高自學能力是大學生必須具備的本領。大學的學習不能像中學那樣完全依賴教師的計劃和安排，只單純地接受課堂上的教學內容，而必須充分發揮主觀能動性，發揮自己在學習中的潛力。這種充分體現自主性的學習方式將貫穿于大學學習的全過程，并反映在大學生活的各個方面，如學習的自主安排、學習內容和學習方法的自主選擇等等。
大學學習的自主性是大學學習特點的一個重要方面。每個大學生自學習慣的養成在很大程度上決定了他能否學好大學的課程，而且影響到大學畢業以后能否不斷地吸收新的知識，進行創造性的工作，為國家做出更大的貢獻。因此，增強學習自主性，培養和提高自學能力，是大學生必須完成的一項重要任務，也是進行終身學習的基本條件。
在我自己反思的同時，也體會到了大學生的不足之處還是有很多的。其次我也體會到作為一個團隊的凝聚力。大家及時做好分工，無論是在做調查，還是在做統計時，都是高效進行，保質保量。大家團結在一起，相互交流討論，使這次的社會實踐調查做的很順利。與此同時，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時，把事情的各個方面要素都考慮進去。在組織時，更加有經驗。同時在語言表達，判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘，一分收獲。”此次在我們整個團隊的共同付出下，得到的何止是一分收獲!
對于社會實踐的建議，首先來講，老師或者學校方面，應該糾正學生對于社會實踐的誤區，讓學生明白什么樣的實踐可以是社會實踐，還有就是告訴或者是引導學生如何去做好一個社會實踐，不要把重點放在如何去寫好一篇社會實踐報告或是格式，而是回到實踐中去。再次就是，老師或者學校要告訴真實的告訴學生，做一個社會實踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風。
由于這次調查時間比較緊，而且范圍也比較小，分析上可能存在不足，還請見諒。
第13篇: 大學生學習毛概的心得體會
通過這學期的毛概課程的學習，我明白了毛澤東思想是我國新總結我國民主主義，社會主義革命和社會主義建設中，在總結我國革命和建設正反面的基礎上，逐步形成發展起來的。
在學習這門課的眾多章節中，我最喜歡也最收益的是“科學發展觀”和“實事求是”這2章。科學發展觀讓我更深刻體會到“科學是第一生產力的硬道理。”特別是我國正在面臨著促進經濟發展和節約資源，保護環境的雙重壓力，這就決定我國必須走一條中國特色社會主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實科學發展觀，把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展的各個領域。
學習“實事求是”讓我明白：不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想。所謂解放思想就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛去研究探索新的方向。
