傳統文化是一種反映民族特色和風格的文化，是文明演進的產物。它是各民族歷史上各種思想、文化、觀念形態的綜合表現。 以下是為大家整理的關于優秀傳統文化如何融入校園文化建設的文章6篇 ,歡迎品鑒！
第1篇: 優秀傳統文化如何融入校園文化建設
摘要：文章首先概述了中華優秀傳統文化融入校園文化建設的意義，然后提出了中華優秀傳統文化融入校園文化建設的策略，具體包括構建和諧校園環境、積極開展校園文化活動和完善校園制度文化建設。
關鍵詞：中華優秀傳統文化;校園文化建設;文化自信
文化自信是黨中央提出的重要方針，而中華優秀傳統文化則是文化自信的底氣和依據。在校園文化建設中，需要學校積極融入中華優秀傳統文化，充分發揮中華優秀傳統文化的育人價值，推動青少年的健康成長。
一、中華優秀傳統文化融入校園文化建設的意義
(一)中華優秀傳統文化得到傳承
我國優秀的傳統文化，對于民族精神建設、社會發展具有較大的促進作用。而學生作為國家和民族的未來，是中華優秀傳統文化的主要傳承力量[1]。在校園文化建設中融入中華優秀傳統文化，能夠將校園文化的育人功能充分發揮出來，引導學生自覺傳承中華優秀傳統文化。
(二)校園文化內容得到豐富
在我國優秀傳統文化中，蘊含著十分豐富的教育資源和人文資源。因此學校應對這些文化中的智慧、神韻等深入挖掘和弘揚，以便與校園文化建設更好地融合。通過在校園文化建設中融入這些含有深刻思想與內容的中華優秀傳統文化，可以促使校園文化得到豐富。
二、中華優秀傳統文化融入校園文化建設的策略
(一)構建和諧校園環境
結合校園實際情況，合理布置環境，重點打造建筑、雕塑、噴泉等校園元素，促使校園環境的整體立意、人文氣息得到增強，學生不斷增強的審美需求和文化需求得到有效滿足[2]。校園環境承載著校園文化內涵與人文精神，在校園文化建設中融入中華優秀傳統文化，可以借助設計的優化。例如，在校園綠化規劃過程中，學校要將人與自然、人與人和諧相處的傳統思想體現出來;將名人警句張貼于校園墻壁上，對歷史人物雕像科學樹立，以歷史人物命名校園建筑等，將我國優秀傳統文化中積極向上、自強不息等內容充分彰顯出來。再如，學校還可以對傳統節日場所進行開辟，以便對中華優秀傳統文化進行紀念和弘揚，這樣中華優秀傳統文化教育的形象化、具體化將會得到實現，學生的民族自豪感、歷史使命感也能夠得到顯著增強。
(二)積極開展校園文化活動
通過校園文化活動的科學開設，能夠促使學生的課余生活得到豐富，學生也能夠在校園文化活動中將個人的才能和特長充分展現出來[3]。在這些校園文化活動中，學校要引導學生在參與過程中對校園文化、中華優秀傳統文化的魅力切實感悟，進而達到自我教育、自我管理能力提升的目標，促進學生的健康成長。學校可以在校園文化活動實施中融入中華優秀傳統文化，通過學生的參與和體驗，更好地傳承優秀傳統文化。相關人員需要對優秀傳統文化與校園文化活動對接形式深入思考，對校園活動合理設計，促使校園活動的文化底蘊得到增強。例如，可以在課堂教學的基礎上，將傳統文化經典誦讀活動實施下去;也可以結合學生的年齡特點，開展“我愛經典”等主題的演講比賽等。要將優秀傳統文化與學生的課堂學習相融合，將傳統文化的凝聚力、感染力發揮出來，提升校園文化建設水平。總之，學校要在校園精神提煉過程中積極滲透優秀傳統文化，同時將中華優秀傳統文化的育人功能發揮出來。
(三)完善校園制度文化建設
制度文化支持著學校教育、管理工作的開展，同時也屬于潛在的教育力量，能夠對學生的思想情感、道德行為等產生潛移默化的影響。因此，在校園文化建設中，學校需要在校園制度文化構建中積極融入中華優秀傳統文化，充分發揮中華優秀傳統文化的價值和優勢，將校園制度的規范功能、導向功能充分發揮出來。要想將校園制度文化的功能和作用充分發揮出來，學校需要深入研究中華優秀傳統文化中的制度文化，依據平等、公正等理念，對校園規章制度體系大力完善，鼓勵那些正確行為，懲戒不良和錯誤行為，引導學生能夠對自己、他人進行正確、客觀的評價。此外，學校要充分發揮傳統文化中以人為本思想的指導作用，在增強制度管理的基礎上，還需要充分貫徹人文關懷，給予學生足夠的理解和尊重，以便促使學生的認可度得到提升，能夠自覺地將制度規范落實于日常學習、生活實踐中。
三、結語
在校園文化建設實踐中，需要學校積極挖掘我國優秀傳統文化的內涵與精髓，采取科學的措施，將中華優秀傳統文化融入校園文化建設，這樣不僅可以增強校園文化建設效果，還可以有效傳承、弘揚中華優秀傳統文化。
參考文獻：
[1]高昆.試論中華傳統文化與高職院校校園文化建設[J].教育現代化,2017,4(10):123-125.
[2]曹志斌.將優秀傳統文化融入校園文化建設研究[J].教育教學論壇,2017,4(11):55-56.
[3]程武山.傳統文化傳承與校園文化建設融合發展[J].中國教育學刊,2018,6(17):89-91.
第2篇: 優秀傳統文化如何融入校園文化建設
摘要：文章首先概述了中華優秀傳統文化融入校園文化建設的意義，然后提出了中華優秀傳統文化融入校園文化建設的策略，具體包括構建和諧校園環境、積極開展校園文化活動和完善校園制度文化建設。
關鍵詞：中華優秀傳統文化；校園文化建設；文化自信
文化自信是黨中央提出的重要方針，而中華優秀傳統文化則是文化自信的底氣和依據。在校園文化建設中，需要學校積極融入中華優秀傳統文化，充分發揮中華優秀傳統文化的育人價值，推動青少年的健康成長。
一、中華優秀傳統文化融入校園文化建設的意義
（一）中華優秀傳統文化得到傳承
我國優秀的傳統文化，對于民族精神建設、社會發展具有較大的促進作用。而學生作為國家和民族的未來，是中華優秀傳統文化的主要傳承力量[1]。在校園文化建設中融入中華優秀傳統文化，能夠將校園文化的育人功能充分發揮出來，引導學生自覺傳承中華優秀傳統文化。
（二）校園文化內容得到豐富
在我國優秀傳統文化中，蘊含著十分豐富的教育資源和人文資源。因此學校應對這些文化中的智慧、神韻等深入挖掘和弘揚，以便與校園文化建設更好地融合。通過在校園文化建設中融入這些含有深刻思想與內容的中華優秀傳統文化，可以促使校園文化得到豐富。
二、中華優秀傳統文化融入校園文化建設的策略
（一）構建和諧校園環境
結合校園實際情況，合理布置環境，重點打造建筑、雕塑、噴泉等校園元素，促使校園環境的整體立意、人文氣息得到增強，學生不斷增強的審美需求和文化需求得到有效滿足[2]。校園環境承載著校園文化內涵與人文精神，在校園文化建設中融入中華優秀傳統文化，可以借助設計的優化。例如，在校園綠化規劃過程中，學校要將人與自然、人與人和諧相處的傳統思想體現出來；將名人警句張貼于校園墻壁上，對歷史人物雕像科學樹立，以歷史人物命名校園建筑等，將我國優秀傳統文化中積極向上、自強不息等內容充分彰顯出來。再如，學校還可以對傳統節日場所進行開辟，以便對中華優秀傳統文化進行紀念和弘揚，這樣中華優秀傳統文化教育的形象化、具體化將會得到實現，學生的民族自豪感、歷史使命感也能夠得到顯著增強。
（二）積極開展校園文化活動
通過校園文化活動的科學開設，能夠促使學生的課余生活得到豐富，學生也能夠在校園文化活動中將個人的才能和特長充分展現出來[3]。在這些校園文化活動中，學校要引導學生在參與過程中對校園文化、中華優秀傳統文化的魅力切實感悟，進而達到自我教育、自我管理能力提升的目標，促進學生的健康成長。學校可以在校園文化活動實施中融入中華優秀傳統文化，通過學生的參與和體驗，更好地傳承優秀傳統文化。相關人員需要對優秀傳統文化與校園文化活動對接形式深入思考，對校園活動合理設計，促使校園活動的文化底蘊得到增強。例如，可以在課堂教學的基礎上，將傳統文化經典誦讀活動實施下去；也可以結合學生的年齡特點，開展“我愛經典”等主題的演講比賽等。要將優秀傳統文化與學生的課堂學習相融合，將傳統文化的凝聚力、感染力發揮出來，提升校園文化建設水平。總之，學校要在校園精神提煉過程中積極滲透優秀傳統文化，同時將中華優秀傳統文化的育人功能發揮出來。
（三）完善校園制度文化建設
制度文化支持著學校教育、管理工作的開展，同時也屬于潛在的教育力量，能夠對學生的思想情感、道德行為等產生潛移默化的影響。因此，在校園文化建設中，學校需要在校園制度文化構建中積極融入中華優秀傳統文化，充分發揮中華優秀傳統文化的價值和優勢，將校園制度的規范功能、導向功能充分發揮出來。要想將校園制度文化的功能和作用充分發揮出來，學校需要深入研究中華優秀傳統文化中的制度文化，依據平等、公正等理念，對校園規章制度體系大力完善，鼓勵那些正確行為，懲戒不良和錯誤行為，引導學生能夠對自己、他人進行正確、客觀的評價。此外，學校要充分發揮傳統文化中以人為本思想的指導作用，在增強制度管理的基礎上，還需要充分貫徹人文關懷，給予學生足夠的理解和尊重，以便促使學生的認可度得到提升，能夠自覺地將制度規范落實于日常學習、生活實踐中。
三、結語
在校園文化建設實踐中，需要學校積極挖掘我國優秀傳統文化的內涵與精髓，采取科學的措施，將中華優秀傳統文化融入校園文化建設，這樣不僅可以增強校園文化建設效果，還可以有效傳承、弘揚中華優秀傳統文化。
參考文獻：
[1]高昆.試論中華傳統文化與高職院校校園文化建設[J].教育現代化,2017,4(10):123-125.
[2]曹志斌.將優秀傳統文化融入校園文化建設研究[J].教育教學論壇,2017,4(11):55-56.
[3]程武山.傳統文化傳承與校園文化建設融合發展[J].中國教育學刊,2018,6(17):89-91.
第3篇: 優秀傳統文化如何融入校園文化建設
如何將優秀的傳統文化融入校園文化建設，是青島校園文化建設一直要做的事情，必須做好這些細節。
校園文化是學校在長期辦學實踐中形成的文化環境、學校傳統、學校精神、校園制度和文化活動的總稱，包括校園物質文化、校園精神文化、校園制度文化和校園活動文化。校園文化具有豐富的教育資源，對于增強學校教育的感染力、培養中國特色社會主義的建設者和接班人具有重要意義。充分發揮這些功能，要求校園文化植根于中國優秀傳統文化。
孔融讓梨。
優秀的傳統文化是指反映民族精神內涵和文化風貌，對民族歷史起積極作用，促進歷史發展的思想文化和觀念形式的總稱。
中國有5000多年的文明史，與之相對應的是源遠流長、博大精深的傳統文化和道德傳統。傳承和弘揚中國優秀傳統文化是提高學生思想道德素質和學校教育效率的重要保證，也為校園文化提供了豐富的內容和發展動力。
墨水-記錄文化。
校園文化的主體是全體師生。在校園文化建設的參與中，主體的主動性得到調動，校園文化才能得到創新和發展。因此，必須努力提高校園主體的人文素養。
中國傳統文化博大精深，人文文化積淀豐富。中國優秀傳統文化凝聚了幾千年文明的智慧，包括反映民族精神的基本價值觀，如自強不息、崇尚和諧、重義輕利等。
將優秀的傳統文化融入校園文化，可以在傳承和弘揚中創造具有濃厚人文氣息的校園文化，增強學校的人文底蘊；在把握優秀傳統文化價值內涵的基礎上，引導校園主體注重個人道德和品行的修養，踐行社會主義核心價值觀，建立積極健康的校園主流文化，為校園主體提供精神支持和精神安慰。
滎陽四中校園文化建設。
如何更好地將傳統文化融入校園文化建設？可從以下幾個方面入手:
(1)開設更多關于傳統文化的課程，系統地對中小學生進行傳統文化教育。
學校將傳統文化教育作為學生的必修課程納入教學大綱，開設更多關于傳統文化的課程，系統有針對性地教育中小學生思想道德素質。倡導和鼓勵學生組成各種興趣小組，學習國學名著，提高自己的文化素養。
精心組織活動，讓廣大學生在傳統文化的的影響下升華思想。
精心設計和組織內容豐富、形式多樣的傳統文化活動，如邀請校內外專家舉辦一系列弘揚傳統文化的專題講座；充分利用節日和紀念日，深入開展主題教育活動，唱響愛國主義、集體主義和民族精神的主旋律；組織以班級為單位的中國傳統文化主題演講比賽、征文比賽、書畫比賽、歌舞比賽，讓學生感受經典。
啟迪人生。
（三）校領導高度重視，營造高雅健康的校園文化氛圍
學校領導高度重視校園文化建設，從制度上重視，開展“書香校園工程”，從學習傳統文化入手，構建“德育特色學院”。從措施上重視，真正從根本上凈化校園文化環境，營造道德色彩濃重的校園文化氛圍，消除低俗文化，抑制垃圾文化的傳播；在校園設施建設上，布置具有豐富傳統文化內涵的雕塑、書畫等文化作品，使校園的山、水、園林、路、教學樓等都達到使用功能、審美功能和教育功能的有機統一。
置身于這樣的校園文化中，師生員工很容易實現耳濡目染，促進主體人文意識的養成，提升主體平等向善、獨立自信的人文情懷。因此，在校園文化建設中加強中華優秀傳統文化教育，可以發揮其對學校人文底蘊的形成、對主體人文意識養成和主體性調動等方面的積極作用。
第4篇: 優秀傳統文化如何融入校園文化建設
一、優秀傳統文化融入校園理念文化
堅持德育為先，立德樹人，滲透優秀傳統文化教育，引導學生知榮明恥，形成正確的人生觀，經過一年多的實踐、總結和改進，逐步形成了比較完善的思想體系，確立了以“崇圣尚賢”為主題的圣賢教育，形成了較為系統地特色理念文化。
辦學理念：汲取圣賢智慧提升核心素養踐行立德樹人
校訓：崇圣尚賢。即以圣賢的道德要求自己，“志于道、立于德、據于仁，游于藝”，引導師生求真向善，篤學敏行，快樂成長。
培養目標：
志存高遠、誠信仁愛、篤學敏行、身心兩健的現代少年。志存高遠，表現為志遠大、愛家鄉、勇報國；誠信仁愛，表現為講誠信、有愛心、會做人；篤學敏行，表現為愛科學、勤學習、善探究、勇實踐，能創新；身心兩健，表現為會健體、好陽光、樂成長。
二、優秀傳統文化融入校園制度文化
1.實施尚賢管理
尚賢管理是指以人為本，充分尊重人的自然、社會屬性，注重人的發展需求，剛柔并濟、原則性與靈活性相結合，著眼于文化上引領、制度上規范、評價上激勵、人格上凝聚。主要包含六個方面：1.堅持以人為本的教育信念；2.秉承立德樹人的育人思想；3.營建積極向上的教育文化；4.建立科學民主的教育制度；5.構筑安定有序的育人環境；6.形成家校共育的育人合力。
2.建立科學民主的教育制度
經過近一年的時間，完成了一章程五制度的制定，被中央教科所方銘琳博士在點評時給予高度評價。五項制度（校務委員會制度、教職工代表大會制度、學術委員會制度、家委會制度、學生自主管理委員會制度）也經歷了校委會的多次磋商，經過了全體老師的幾次討論最終定稿，完善了相關制度的機構組織，對學校管理和各項工作的推進起到了重要作用。
三、優秀傳統文化融入校園課程文化
1.探索崇文課程，體現生本化課程文化
我們崇文課程的定義，指國家課程校本化、學校課程生本化，體現為學校以課程統整為形式的多元化動態生成課程。操作步驟：一是教師準確把握課程標準的內涵，精心研讀所任教學科的課程標準，以此為基礎有效地進行課程的統整。二是學科內整合：對自己任教學科的內容，教師根據個人實際、學生實際適當地進行增、刪、減、替換的嘗試，以達到學科內的優化。三是學科間的整合。從以學科為中心的教學轉型為以核心素養為中心的跨學科教學。
2.實施崇文課堂，體現生命化課堂文化
崇文課堂旨在培養學生的創新精神和實踐能力、提升學生生命智慧。樹立“發展為本”的理念，加強知識學習，注重思維與能力培養，重視精神鍛造，全面提升學生的生命智慧；樹立“在生活中學習”的理念，融通教學與生活的聯系，實施跨學科教學和深度學習；樹立“學生是學習的主人”的理念，堅持以學為主，倡導“自主、合作、探究”學習，實現從教為中心向學為中心的轉變；樹立“育人為本”的理念，以學評教，以促進學生的發展為根本歸依。
3.開展社團活動，滲透中華傳統文化
以中華傳統藝術、傳統項目為內容，開展了豐富多彩的社團活動。有乒乓球、剪紙、面塑、書法、棋藝等等。學生采取自愿報名的形式參與到各社團的活動中去，每周三課外活動時間進行活動，節假日以少年宮的形式定時開放。在輔導老師方面，學校選配專業老師進行指導授課，此外，我們還聘請校外輔導老師進行授課，來彌補特長老師不足的問題。經過一年多的社團活動，我校學生也出了不少優秀作品，在各級大賽中榮獲很多獎項。我們將《弟子規》以校本課程的形式進行授課，每周一節，按照學生的年齡特點將《弟子規》劃分成三個層次，張貼在三層的樓道中，供學生隨時誦讀。
四、優秀傳統文化融入校園行為文化
1.學校圍繞“圣賢教育”，確立了系列化德育教育主題——尚德教育
尚德教育堅持立德樹人為根本，以志向高遠的愛國主義教育為引領，以誠信愛心的做人教育為基礎，以陽光和諧的生態教育為主體，引導學生在實踐中生成道德智慧，在豐富多彩的生活中健康成長。尚德教育的理念是抓德育就是抓質量，目標是學會做人。我們將尚德教育分為勵志教育、誠信教育、生命教育、環保教育、養成教育、禮儀教育六個方面，每項教育都制定有詳細的活動方案，每周一主題，每學期一循環，扎實有效開展活動。
2.樹立“我的班級我自主”
即：人人都是管理者的班級自主化管理理念，建立學習小組和行政班委的管理組織，實施自主定標和自主檢查，采用四反饋、四清的評價方式，實現星際達標和人人閃光。在自主管理的班級里，人人有事做、事事有人管。每個學生都是管理者，又都是被管理者，學生在參與中感覺到自己是班級的一員，應該為管理班級盡自己的義務和責任，有效地提高了學生團隊意識和集體主義精神，增強了學生間的對話與交流，加深學生互相之間的信任與了解。在這種滿足學生主體性和自主發展的氛圍中，學生參與班級管理的積極性和創造性會得到充分調動，與人共事、與人合作、與人競爭、與人發展的熱情會空前高漲，有助于學生健全人格的形成，為學生的終身發展奠定堅實基礎。
五、優秀傳統文化融入校園環境文化
我們的總體思路是：以中華傳統文化為基礎，以崇圣尚賢為主題，建設圣賢校園，努力通過打造“三風”，即園林風格、書院風范、名校風采，建設“三園”，即探索求知的學園、生動活潑的樂園、充滿親情的家園，踐行“圣賢”學校文化。目前，已完成了教學樓樓道、校園墻壁、部分科室的文化創設。另外，我們充分利用校園廣播系統，植入《弟子規》歌曲，在早上七點至七點半半個小時的時間進行誦唱，下午課外活動時間，播放《校歌》、《四德歌》。以圣賢為主題的文化建設已初步成型。
校園文化建設處在一個多元化變革時期，我校在這方面取得了一些成績，形成了具有本校特色的文化體系，同時也存在一些困惑和制約因素，如社會、家長、教師、學生對傳統文化的漠視與淡忘；理科知識過剩，人文素養嚴重不足等問題。在校園文化建設中正視傳統文化的生命力，讓傳統文化精華成為構建校園文化主題的思路，無疑是對“把弘揚和培育民族精神作為思想道德建設極為重要的任務”這一精神的準確理解，我們學校將堅持不懈的探索下去。
第5篇: 優秀傳統文化如何融入校園文化建設
[摘要]中國優秀傳統文化，是對現時代具有真正價值和意義的中國傳統文化。目前很多高校為了追求功利，注重培養專業人才而忽視了校園文化建設對培養高層次人才的重要性。大學校園文化是傳承和弘揚中華優秀傳統文化的重要基地，故在大學校園文化中融入中國優秀傳統文化是必要的。本文著重闡述在民族高校校園文化中融入優秀傳統文化的原因以及如何將中國優秀傳統文化融入大學校園文化。
[關鍵詞]優秀傳統文化；融入；校園文化
【中圖分類號】D412.65【文獻標識碼】A【文章編號】1007-4244（2013）03-133-3
引言
所謂優秀傳統文化，指的是在文明演化中所沉淀的反映民族精神內涵和文化風貌特征的并對民族歷史起積極作用，推動歷史向前發展的思想文化、觀念形態的總稱。中國傳統文化是各民族傳統文化的大融合。具有代表性的著作有：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《易經》等。中國優秀傳統文化的本質體現在“德”、“善”、“和”三個方面。如：《大學》中記載：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”這是我國古代思想政治教育的總目標。“德”指人的本性、品德。《尚書·皋陶謨》對“德”有明確的要求，提出“九德”：寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義。“善”指好的行為、品質，是內在的德性主導下的外在良好行為。“和”是指相安，諧調，“君子和而不同”，“天人合一”。“和”的概念體現了人與社會、自然的協調共生、長遠發展。三個方面的結合，很好地體現了中國傳統倫理道德的道德要求和行為準則。換個角度思考，即“道德觀”、“價值觀”、“人際觀”三者的相融合。一個民族的發展是建立在對優秀傳統文化的傳承和創新上的，傳承是國家發展的源泉，創新是民族進步的靈魂。
一、大學校園文化中融入優秀傳統文化的必要性
（一）現實社會中道德觀的缺失，價值觀的扭曲和人際觀的變異
中國優秀傳統文化的本質要求我們樹立正確的“道德觀”、“價值觀”、“人際觀”。當今大學生對外來文化盲目崇拜，甚至不假思索地全盤接受的現象越來越多，崇尚美國大片、韓劇、日本動漫、洋快餐甚至西方國家的生活方式，缺乏對多元文化的批判分析能力；另外，社會中存在道德失范的行為令人難以置信，如很多人面對路邊跌倒的老人有“恐懼癥”，學術不端，考試作弊，生產假冒偽劣產品等；近年來過圣誕節的人越來越多，而如中秋節，端午節等中國傳統節日卻倍受冷落；近期又有報道稱，教師節變成“送禮節”；人際交往中見利思義、誠實守信的人越來越少。這種價值觀的扭曲和人際觀的變異現象從一定意義上來說是我們對于中國傳統文化的踐行不足。
（二）優秀傳統文化傳承體系建設不力
胡錦濤總書記在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話中指出，“全面提高高等教育質量，必須大力推進文化傳承創新。高等教育是優秀傳統文化傳承的重要載體和思想文化創新的重要源泉”，“要積極發揮文化育人作用”。但是歷史發展至今，我們繼承的優秀傳統文化越來越少，尤其大學生認知優秀傳統文化的現狀發人深省。據《中國教育在線》調查結果顯示，50%的大學生對中國傳統文化失去興趣，20%的大學生持無所謂態度，20%是中間派，僅有10%的大學生以我們的傳統文化為自豪。除此之外，大學生在課外閱讀中，占大量時間的是應用型書籍和娛樂休閑性書籍，而對于古代經、史、子、集的閱讀與之形成鮮明對比。同時，大學生特別是理工科大學生對于文學、歷史、哲學知識很少涉獵，對于傳統文化不甚了解。這些現象充分表明我們在傳承和發揚中華優秀傳統文化方面做的不夠。
（三）民族高校在傳承優秀傳統文化方面的雙重特殊地位
民族高校學生在地域經濟、民族習俗、宗教信仰和人格品質上都具有明顯的特征。西北民族大學學生中有65%以上是少數民族，與其他一流大學相比，在優秀傳統文化傳承方面有一定的差距，比如雙語少數民族學生漢語水平普遍較低，對優秀傳統文化了解極少。長期生活在少數民族地區的學生受地域、宗教、風俗習慣影響很大，使他們很難接受一些新的、積極向上的觀念和思想，其觀念也很難轉變。可見，在民族高校校園文化中融入優秀傳統文化水平較低，民族高校中傳承優秀傳統文化是一項艱巨的任務。
我國55個少數民族是中華民族的重要組成部分，少數民族文化也是中華文化的構成元素之一。傳承和發揚優秀傳統民族文化的同時，也應更好地弘揚少數民族優秀文化，民族高校就是一個很好的保護、學習、傳承并發展少數民族優秀傳統文化的基地。所以，在繼承和發展優秀傳統文化中民族高校有著雙重的特殊地位。
二、如何在民族高校校園文化建設中融入優秀傳統文化
（一）加強校園文化的內在機制規劃
校園制度文化環境是依據學校有意識選擇的、具有強烈的規范性、組織性、秩序性，屬于校園范圍內必須強制執行和嚴格遵守的文化類型，如培養目標、校規、校紀、教學及管理制度，以及相應形成的嚴密的組織機構。校園文化建設是學生成長的重要途徑，而其內在機制建設是保障。我校在校園文化建設中，以社會主義榮辱觀為導向，以學生為主體，以建設優秀的校風、教風、學風為核心，以優化、美化校園文化環境為重點，以豐富多彩、積極向上的校園文化活動為載體，讓學生在日常學習生活中接受先進文化的熏陶和文明風尚的感染，促進了學生的健康成長，推進了德育建設，提高了學校的發展層次，形成了具有濃厚的校園文化氛圍，營造出了一個文明、和諧的校園。
但是，在校園文化內在機制的規劃中還有些不足之處。比如：在教學方面，雙語少數民族班中開設古代文化課的很少，例如《論語》、《易經》等；漢族學生班中開設少數民族語言文化基礎課也很必要，能使漢族學生了解更多的少數民族語言及其文化。在校園文化活動方面，增加更多的民族特色文化活動，如成立社團，開展民族文化活動，做好漢族學生和少數民族同學之間的團結和文化交流。
（二）完善優秀傳統文化傳承體系建設
2011年中共十七屆六中全會《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》指出：“中國共產黨從成立之日起，就既是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者，又是中國先進文化的積極倡導者和發展者”并提出了“建設優秀傳統文化傳承體系”的重大戰略任務。優秀傳統文化的傳承從物質文化和精神文化方面來進行。物質文化方面，傳統文化主要表現在特色建筑、服飾等，將其文化內涵賦予實物之上以表現其魅力，給人們以視覺美。精神文化方面傳統文化從信念、價值觀、道德觀、思維方式等表現出一種內在美，使得我們能在人格塑造、道德情感、價值取向方面樹立崇高的目標。目前，物質文化方面的建設取得了一定的成果，而忽視了精神文化方面，這也是導致社會上出現“怪病”的重要原因之一。為此，在開發和研究少數民族文化的過程中應拓寬領域，學校開設有藏語、蒙古語、維吾爾語的本科學院并有其碩士點、博士點。但有很多少數民族有語言，其文字卻在傳承中被丟失、遺棄，如：土族、東鄉族、侗族、哈尼族等，我們覺得民族院校有義務去挖掘這些資源，挽回民族傳統文化傳承上的損失。民族院校在傳承優秀傳統文化，特別是少數民族優秀文化中更應責無旁貸。
（三）在實踐中領悟優秀傳統文化的真諦
實踐是檢驗真理的唯一標準。優秀傳統文化只有通過實踐檢驗才能得到認可，而被認可的傳統文化也只有在實踐中才能得到更好的發展。這就要求我們在校園文化建設方面加大力度、全方位的進行教育和熏陶。西北民族大學堅持德育為先，以民族團結進步為價值追求，匯聚各民族優秀文化，發揮多元文化共生存的優勢，深入開展民族團結進步教育，努力推進民族團結進步，曾先后兩次被國務院授予“全國民族團結進步模范單位”光榮稱號。校園文化活動是校園文化建設的重要體現，是育人的重要途徑。為此，學校充分挖掘潛力，廣泛運用教育資源，積極開展校園文化活動。在校內，開展講座、會談、民族教育月等，在校外，應讓學生走進少數民族地區，親身體驗其文化，在實踐中領悟優秀傳統文化的真諦。
三、民族高校校園文化建設中融入優秀傳統文化前景展望
（一）民族高校校園文化底蘊豐厚，有助于和諧校園文化建設
胡錦濤總書記說過：“中華民族的優秀文化，生生不息，綿延不絕，是我國人民幾千年來克服艱難險阻、戰勝內憂外患、創造幸福生活的強大精神力量”。民族高校大學生文化素質的提高，是社會總體道德素養提升的標志。和諧校園文化建設是新時期學校的一項重要工作。在市場經濟和物欲突顯、而社會道德相對缺失的今天，堅持我國優秀傳統文化教育是和諧校園文化建設的核心內容。我們從物質文化和精神文化兩方面提高校園文化的綜合實力，以優秀傳統文化為支撐，少數民族文化為特色，使學校校園文化底蘊豐厚，以便更好地實現和諧校園文化建設的目標。
（三）國家文化軟實力提升
把中國優秀傳統文化融入大學校園文化建設，就是在充分挖掘和闡發中國優秀傳統文化的有益思想價值的基礎上，使之全方位地融入校園文化建設，形成強大的校園文化軟實力。大學是培養國家高層次人才的搖籃，大學生則是建設國家的中流砥柱，民族高校地位和文化的特殊性更需要我們加強校園文化建設中融入中國優秀傳統文化。國家文化軟實力的先進性體現在大學校園文化建設上，而大學生自身的道德素養和高校的文化底蘊就很好的反映了國家的文化軟實力。可見，在當今國際競爭力極強的形勢下，增強中華文化的國際競爭力和影響力，提升國家文化軟實力是使我們國家成為社會主義文化強國迫在眉睫的要務。
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第6篇: 優秀傳統文化如何融入校園文化建設
【摘要】優秀傳統文化融入校園文化建設的問題提出了優秀傳統文化融入校園文化建設的現實路徑。以優秀傳統文化為導向，構建符合辦學特色的校園文化元素；構建形式新穎的文化傳播途徑，充分發揮主流媒體的協同作用；開設傳統文化課，提高新疆高職院校學生的文化涵養；加強五個認同教育，增強文化認同意識。
關鍵字優秀傳統文化；校園文化建設；融入路徑；職業院校。
中國共產黨第十八次全國代表大會以來，以習近平同志為核心的中國道路自信、理論自信和制度自信建設，同時也非常重視民族文化自信的培養和文化意識的增強。2017年頒布的《關于實施中國優秀傳統文化傳承發展工程的意見》特別指出，中國優秀傳統文化應始終貫穿國民教育，緊緊圍繞立德樹人的基礎，將中國優秀傳統文化貫穿啟蒙教育、基礎教育、職業教育、高等教育和繼續教育。新疆高職院校要立足區域實際，探索符合自身辦學特點的發展道路，從中國5000多年的文明中汲取營養，注重職業院校的內涵建設，增強各族大學生的文化自信心。
中華優秀傳統文化融入校園文化建設存在的問題。
一是部分校園文化元素不符合辦學特色。
在參觀新疆七所有代表性的職業院校時，我發現雖然每個學校都有自己的校訓、校園景觀建筑、宣傳口號等顯性文化宣傳元素，但一些校園文化元素不符合辦學特色。這七所高校以新疆為基礎，在交通、農業、建筑、輕工紡織等方面培養高級技工。這些學校要找到與優秀傳統文化相匹配的點，突出辦學特色。但是當被問及你所在的學校是否有符合辦學特色的建筑風格和景觀設計布局時，1354名調查人員中有22.08%的受訪者表示，沒有符合辦學特色的景觀建筑。當再次問到你對學校的校風、學風、教風滿意嗎？14.18%的受訪者對此表示不滿或非常不滿。當被問及你所在的學校是否有符合自己辦學特點的校園口號時，12.63%的受訪者表示沒有符合辦學特點的口號。
與本科院校相比，新疆高職院校在辦學條件、師資力量、財政支持等方面都存在一定的弱勢。這些因素也導致各大高職院校重視職責，忽視學校文化軟實力的建設。
優秀的傳統文化融入校園文化形式陳舊。
優秀傳統文化融入校園文化的形式過于單一，大多數學校以社區活動或校園文化藝術節的形式傳播。當被問及你所在的學校舉辦些優秀的傳統文化進入校園時，許多學校舉辦的詩歌朗誦比賽最多，其次是書畫比賽和傳統節日的宣傳。當被問及你所在的學校以什么形式進行傳統文化宣傳教育時，最常見的宣傳形式有三種形式:黑板報、宣傳口號、海報、社區活動。這類宣傳手段屬于傳統的宣傳手法，形式不夠新穎，不足以吸引學生的注意力，難以達到預期的效果。
部分學生自身傳統文化底蘊薄弱；
學校只是傳播優秀傳統文化的媒介，關鍵是發揮學生自身的主觀能動性。但目前新疆高職院校學生以本地學生為主，大部分專科生文化知識基礎薄弱，對優秀傳統文化認知不足，短時間內很難提高文化涵養。當被問及你認為下列文化中什么是優秀的傳統文化時，少數學生表示，納妾、纏足、重男輕女等陋習應該繼承。當被問及你對封建傳統習俗(如裹腳、算卦、看風水、喪葬、燒紙錢等陋習)的態度時，38.63%的受訪者表示是優秀的文化遺產，應該繼承，6.57%的受訪者表示無所謂。當被問及你通常在圖書館借那種書時，56.57%的學生說他們在圖書館借專業相關的書，對其他書不感興趣。通過調查發現，新疆高職院校的學生文化涵養不足，文化識別能力薄弱，無法有效區分傳統文化的質量，更談不上繼承和弘揚優秀傳統文化。
少數學生的文化認同度較低；
新疆高職院校開展優秀傳統文化進校園的目的是為了提高各民族學生的文化認同。文化認同是更深層次的認同，是民族認同和國家認同的基礎。但問卷結果顯示，9.67%的學生更認同歐美文化，87.22%的學生認同中國文化，3.11%的學生認同伊斯蘭文化，仍存在少數學生文化認同低的問題。當被問及是否有71.94%的學生表示爾克孜族的《瑪納斯》、哈薩克族的《薩里海與薩曼》、蒙古族的《江格爾》等少數民族文學經典是否與中國文化有關時，71.94%的學生表示有關系，28.07%的學生模棱兩可或不清楚是否有關系。當被問及你是否愿意繼承傳統技能(如京劇、達瓦孜、武術、刺繡等)時。)，59.68%的學生積極表示愿意繼承，38.26%的學生表示有興趣了解，但仍有2.07%的學生表示不愿意繼承傳統技能。問卷結果表明，新疆部分高職院校學生文化意識薄弱，文化認同度低，是提高各民族學生文化素養、提高文化自信心亟待解決的問題。優秀傳統文化的教育是幫助學生了解根本原因的重要途徑，也是加強新疆高職院校學生五個認同、構建中華民族共同體意識的關鍵。
第二，優秀傳統文化融入校園文化建設的現實路徑。
以優秀的傳統文化為導向，構建符合辦學特色的校園文化元素。
新疆高職院校要繼續深入挖掘中國優秀傳統文化的仁、誠信、正義、和諧等內容，將優秀傳統文化融入學校的辦學理念和校風建設各族師生的凝聚力和向心力，為建設美麗和諧的新疆做出積極貢獻。
構建符合辦學特色的校園文化元素，注重校園實體建筑及相關景觀的建設。一方面，新疆高職院校可以將優秀的傳統文化融入校園的實體建筑如重新命名教學樓，取符合辦學特色的名字。將符合辦學特色的景觀雕塑設置在主校區中央，具有深刻的意義。另一方面，可以通過校園宣傳欄、黑板報紙、教學樓走廊、宿舍等實體媒體，以文字或圖片的形式，根據每次活動的不同主題懸掛不同的文化元素，達到及時教育的目的，讓每一個學生都能在文化底蘊深厚的生活環境中提高自己的文化素養，增強自信心。
構建形式新穎的文化傳播途徑，發揮主流媒體的協同作用。
新疆高職院校在優秀傳統文化融入校園文化的過程中，存在形式過于陳舊、吸引力不足的問題。過去，傳統的文化傳播方式已經不能適應新時代的發展。如今，新疆職業學院已經成為00后的世界，我們應該因時因地而異，采取符合教育主體特點的傳播方式。在傳統傳播方式的基礎上，學校可以通過各大短視頻平臺、創辦學校的關偉、建立微信群等方式進行傳統文化宣傳，充分發揮主流媒體的作用。比如舉辦五千年文明我傳承校園微視頻大賽，關偉實時傳播和弘揚正能量，經常通過學校微信平臺討論傳統文化。通過更新穎、更鼓勵的傳播方式，優秀的傳統文化以更貼近學生現實生活的形式融入校園文化。
3.開設傳統文化課程，提高新疆高職院校學生的文化素養。
新疆職業院校多為本地學生，學生來源相對單一。有些學生對優秀的傳統文化不太了解，甚至少數學生分不清什么是傳統文化的精髓，什么是糟粕。學生自身知識水平有限，文化素養相對較低。所以職業院校不能局限于專業課的教學。在教授專業課的同時，要深入挖掘可追溯性，加入專業課的文化淵源。專業課教師不僅要教授專業技能，還要起到思想政治教師的作用，實現思想政治與思想政治課教學的結合。新疆高職院校可以開設詩歌鑒賞、書畫鑒賞、歷史典故等相關難度不大、易于理解的選修課。在豐富課程體系的同時，可以提高學生的文化素養，做一個有德有才的人。
加強五個認同教育，增強文化認同意識；
文化認同是最深層次的認同，回答我們是誰？問題。問卷調查結果表明，仍存在少數學生文化認可度低的問題。新疆高職院校要不遺余力地加強各民族大學生的五個認可教育，堅持以五個認可教育為長期工作，用真情實意感動人，用真理說服人，向學生講述熱愛祖國、弘揚中華文化、維護中華民族整體利益、支持軍隊、愛人民的生動案例。比如可以就近開展校外實踐活動，帶領學生參觀歷史博物館、革命烈士紀念館、非遺傳傳承人等校外活動，實現第一課堂與第二課堂的有機聯動，加深對優秀傳統文化的理解，增強文化認同意識。
參考文獻
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作者簡介
張敏(1991.5-)女，安徽阜陽人，碩士研究生，在新疆建設職業技術學院工作，研究方向：民族地區思想政治教育的規律和方法。
