英語經典名句摘抄5篇
英語經典名句摘抄(1)
國學經典名句
浩瀚五千年，中國傳統文化博大精深。國學作為中華文明的重要載體，其經典著作凝縮著中華文化之精髓 ，其思想智慧成為了傳之千古的結晶。國學經典不僅是中華民族的燦爛遺產，也是中國人不可或缺的精神力量。
學國學，魅在領悟，工在體味，效在吸納。讀國學經典，能助今人修身怡心，達到“腹有詩書氣自華”之境界；品國學經典，能讓今人以圣人為師，汲取歷經歲月沉淀的人生哲理。
【1】有子曰： “禮之用，和為貴。”
【譯文】有子說：“禮的應用，以和諧最為重要。”
【2】子曰： “學而不思則罔，思而不學則殆。”
【譯文】孔子說：“只讀書而不深入思考就會茫然無所知；只是空想而不讀書就會產生疑惑。”
【3】子曰：學而時習之，不亦說乎。
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
【譯文】孔子說：“學習并且不斷溫習與實習，不也很愉快嗎？有朋友從遠方來，不也很快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？”
【4】 “敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”《論語》
【譯文】孔子說：“君子飲食不求滿足，居處不求舒適，勤勉做事而說話謹慎，到有賢德的人那里去匡正自己，可以說是好學的了。”
【5】子曰：“已所不欲，勿施于人”
【譯文】孔子說：“自己不想要的，不要加給別人”
【6】 “吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑。”
子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
【譯文】孔子說：“我十五歲立志學習，三十歲立足于社會，四十掌握了知識而不致迷惑，五十歲了解并順應了自然規律，六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規矩”
【7】子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《論語》
【譯文】孔子說：“君子普遍地團結人而不相互勾結；小人相互勾結而不能普遍地團結人。”
【8】 “君子之過也，如日月之食焉。”
子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”《論語》
【譯文】子貢說：“君子的過錯，就像日食和月食一樣啊：有了過錯，人人都看見了；改正的時候，人人都仰望著。”
【9】 “君子之過也，如日月之食焉”
子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”《論語》
【譯文】子貢說：“君子的過錯，就像日食和月食一樣啊：有了過錯，人人都看見了；改正的時候，人人都仰望著。”
【10】 “仕而優則學，學而優則仕。”
子夏曰：“仕而優則學，學而優則仕。”《論語》
【譯文】子夏說：“做官有了余力就可以學習了，學習有了余力就可以做官了。”
【11】 “仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
子曰：“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《論語》
【譯文】孔子說：“仁德難道離我們很遠嗎？我需要仁德，那仁德就來了。”
【12】 “仕而優則學，學而優則仕。”
“子夏曰：“仕而優則學，學而優則仕。”《論語》
【譯文】子夏說：“做官有了余力就可以學習了，學習有了余力就可以做官了。”
【13】 “君子求諸己，小人求諸人。"
“子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”《論語》
【譯文】孔子說：“君子事事嚴格要求自己，小人事事嚴格要求別人。”
【14】 “人無遠慮，必有近憂。”
子曰：“人無遠慮，必有近憂。”《論語》
【譯文】孔子說：“一個人如果沒有長遠打算，一定會有眼前的憂患。”
【15】曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。”《論語》
【譯文】曾子說：“知識分子不能沒有寬闊的胸懷和剛強的毅力，因為他擔負著重大的歷史使命而且道路遙遠。
【16】子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”
子曰：“君子矜而不爭，群而不黨。”
【譯文】孔子說：“君子端莊而不爭執，會群而不拉幫結伙。”
【17】曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。”
曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。”出自《論語·學而》
【譯文】曾子說：“謹慎地對待父母的去世，追念久遠的祖先，自然會導致老百姓日趨忠厚老實了。”
【18】子曰：“君子恥其言而過其行。”
子曰：“君子恥其言而過其行。”（出自《論語·憲問》）
【譯文】孔子說：“說得多，做得少，君子以此為恥辱。”
【19】子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰”。
子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”《論語·子路》
【譯文】孔子說：“君子平和大方而不驕恣，小人驕恣而不平和大方。”
【20】
子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言”。
子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”《論語》
【譯文】孔子說：“君子不單憑語言來薦舉人，也不單憑人來廢除他的言論。”
【21】
子曰：“不義而富且貴，于我如浮云。”
子曰：“不義而富且貴，于我如浮云。” 《論語》
【譯文】孔子說：“干不義的事得到了財富和地位，對我來說，就如同浮云一樣。”
【22】
子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”
子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”《論語·子罕》
【譯文】孔子說：“年少的人是可怕的，怎能斷定他將來趕不上現在的人呢？”
【23】
子曰：“道不同，不相為謀。”
子曰：“道不同，不相為謀。”《論語》
【譯文】孔子說：“主張不同，不能在一起相互謀事。”
【24】
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《莊子》
【譯文】君子交友講究志同道合，不求私利，他們的交情看起來像水一樣淡。小人以利為先，他們交友往往親密狎昵,他們的交情就象醇酒一樣甘甜，卻不講道義。
【25】
子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”
子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”《論語》
【譯文】孔子說：“花言巧語能敗壞德行。小事不能忍耐就會敗壞大事情。”
【26】
子曰：“無求生以害仁，有殺身以成仁。”
子曰：“無求生以害仁，有殺身以成仁。”《論語》
【譯文】孔子說：“不能為求生而損害仁德，應以犧牲自己來成全仁德。”
【27】
子曰：“益者三友，損者三友。”
孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”《論語》
【譯文】孔子說：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結交諂媚逢迎的人，結交表面奉承而背后誹謗人的人，結交善于花言巧語的人，是有害的。”
【28】
子曰：“士而懷居，不足以為士矣。”
子曰：“士而懷居，不足以為士矣。”《論語·憲問》
【譯文】孔子說：“讀書人而留戀安逸，便不配做讀書人了。”
【29】
子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”
子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”《論語·里仁》
【譯文】孔子說：“君子言語要謹慎遲鈍，工作要勤勞敏捷。”
【30】
子曰：“人而無信，不知其可也。”
子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”《論語·為政》
【譯文】孔子說：“作為一個人，卻不講信譽，是不可以的。譬如大車子沒有安橫木的輗，小車子沒有安橫木的軏，如何能走呢？”
【31】
子曰：“放于利而行，多怨。”
子曰：“放于利而行，多怨。”《論語·里仁》
【譯文】孔子說：“依據個人的利益行動，會招致很多的怨恨。”
【32】
子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力。”
子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。”《論語·學而》
【譯文】子夏說：“對妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能盡心竭力；服事君上，能豁出生命；同朋友交往，說話誠實守信。”
【33】
子曰：“君子博學于文，約之以禮。”
子曰：“君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫？”《論語·雍也》
【譯文】孔子說：“君子廣泛地學習文化知識，并且用禮來約束自己，也就可以不離經叛道了啊！”
【34】
子曰：“篤信好學，守死善道。”
子曰：“篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則現，無道則隱。”《論語·泰伯》
【譯文】孔子說：“堅定地相信我們的道，努力學習它，誓死保全它。不進入危險的國家，不居住禍亂的國家。天下太平，就出來工作；不太平，就隱居。”
【35】
子曰：“君子上達，小人下達。”
子曰：“君子上達，小人下達。”《論語·憲問》
【譯文】孔子說：“君子通達于仁義，小人通達于財利。”
【36】
子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”
子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”《論語·泰伯》
【譯文】孔子說：“狂妄而不直率，幼稚而不老實，無能而不講信用，這種人我是不知道其所以然的。”
【37】
子曰：“吾於人也，聽其言而觀其行。”
子曰：“吾於人也，聽其言而觀其行。《論語·公冶長》
【譯文】孔子說：“我觀察人，（不只）聽他說的話，還要觀察他的行為。”
【38】
子曰：“入則孝，出則悌，謹而信。”
子曰：“入則孝，出則悌，謹而信，汎愛眾，而親仁。”《論語·學而》
【譯文】孔子說：“在父母跟前，就孝順父母；在兄長面前，就敬愛兄長；寡言少語，說則誠實可信，博愛大眾，親近有仁德的人。”
【39】
子絕四——毋意，毋必，毋固，毋我。
子絕四——毋意，毋必，毋固，毋我。《論語·子罕》
【譯文】孔子一點沒有四種毛病，能夠做到不懸空揣測，不絕對肯定，不拘泥固執，不唯我獨是。
【40】
曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁。”
曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁。”《論語·顏淵》
【譯文】曾子說：“君子用文章學問來聚會朋友，用朋友來幫助我怕培養仁德。”
【41】;
子曰：“古之學者為己，今之學者為人。”
子曰：“古之學者為己，今之學者為人。”《論語·憲問》
【譯文】子說：“古代學者的目的在于修養自己的學問道德，現代學者的目的卻在裝飾自己，給別人看。”
【42】
子曰：“君子不可小知而可大受也。
子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”《論語·衛靈公》
【譯文】孔子說：“君子不可以用小事情考驗他，卻可以接受重大任務；小人不可以接受重大任務，卻可以用小事情考驗他。”
【43】
子曰：“君子義以為上，君子有勇而無義為亂。”
子曰：“君子義以為上，君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。”《論語·陽貨》
【譯文】孔子說：“君子認為義是最可貴的，君子只有勇沒有義，就會搗亂造反；小人只有勇沒有義，就會做土匪強盜。”
【44】
子曰：“居之無倦，行之以忠。”
【譯文】孔子（在回答弟子子張問政時）說：“在位的時候不要疲倦怠惰，執行政令時要保持忠心。”
【45】
老子曰：“圣人處無為之事，行不言之教。”
老子曰：“圣人處無為之事，行不言之教。”（《道德經·道經第二章》）
【譯文】老子說：“明道之君總是無欲無為，順乎自然。總是依順事物自身的客觀規律去行政施教而不以個人的欲望好惡而妄為興廢。”
【46】
老子曰：“故知足不辱，知止不殆，可以長久。”
老子曰：“故知足不辱，知止不殆，可以長久。”（《道德經·德經第四十四章》）
【譯文】老子說：“如果君王無私無欲，知足而不貪，就不會遭到百姓的唾棄和羞辱，凡事適可而止，與世無爭，就能得到百姓的愛戴，國家自然能長治久安了。”
【47】
老子曰：“知人者智也，自知者明也。”
老子曰：“知人者智也，自知者明也。”（《道德經·德經第三十三章》）
【譯文】老子說：“能過透徹了解別人思想行為的人確實聰慧，能夠正確認識自身的長短優劣的人確實最為明智。”
【48】
老子曰：“勝人者有力，自勝者強。”
老子曰：“勝人者有力，自勝者強。”（《道德經·德經第三十三章》）
【譯文】老子說：“能夠戰勝敵手的人確有力量，而能夠戰勝自我的人才是真正強大的。”
【49】
老子曰：“持而盈之，不如其已。”
老子曰：“持而盈之，不如其已；揣而梲之，不可長保。金玉盈室，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。”（《道德經·德經第九章》）
【譯文】老子說：“手中已然握持其物仍然貪多而抓握不止，倒不如及早罷手為有得。手中已然握執尖利之器還要錘砸不止必欲使之鋒銳無比，那絕不可能使其保持長久。大肆聚斂而使得金玉滿堂、珍寶無數，這世上沒有誰能夠守護得住。富有尊貴而驕奢淫逸，那只能給自己招致災禍。事成功遂便隱身退后，這事上天所遵循的客觀規律。”
【50】
老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾。”
老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。”（《道德經·德經第十二章》）
【譯文】老子說：“繽紛的色彩看就了就會讓人兩眼昏花，歌樂歡動，喧嘩不已，聽久了就會使人耳聾失聰。山珍海味吃多了反而使人胃口病傷而厭惡飲食。驅馬奔馳，圍捕田獵，時間久了會讓人心智狂亂而縱情放蕩。貪求寶物而不知滿足，時間久了就會使人行為乖戾而舉動失常。”
【51】
老子曰：“執古之道，以御今之有。”
老子曰：“執古之道，以御今之有，以知古始，是謂道紀。”（《道德經·道經第十四章》）
【譯文】老子說：“持守‘道’，就能治理好萬事萬物，就能統御好家國天下。據其‘有’而察其‘無’，得以知曉遠古及其初始情況，這樣就明了了‘道’的整個體系。”
【52】
老子曰：“是以大丈夫處其厚不處其薄，居其實不居其華。”（《道德經·第三十八章》）
【譯文】老子說：“所以堂堂正正的士子總是持守質樸醇厚之‘道’，而絕不實行虛華無用之‘禮’；他的居處行為總是那么忠厚樸實，而摒棄那些浮華淺薄之事。”
【53】
老子曰：“不言之教，無為之益，天下希及之。”
老子曰：“不言之教，無為之益，天下希及之。”（《道德經·德經第四十三章》）
【譯文】老子說：“施無為之政所獲得的功效之大，行不言之教所獲得的收益之多 ，天下萬物是沒有什么能夠比得上的。”
【54】
老子曰：“以其不爭，故天下莫與之爭”。
老子曰：“是以圣人處上而人不重，處前而人不害，是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫與之爭。”（《道德經·德經第六十六章》）
【譯文】老子說：“故而君王雖然位居于民眾之上，但民眾并不因此感到有負擔；雖然身居于民眾之前，而民眾并不因此感到有所妨礙。天下之人全都樂意推舉他成為君王而并不厭煩其在上位，不就是因為他謙卑處下，無欲不爭，因此天下也就沒有誰能夠同他相爭嗎？”
【55】
老子曰：“以其終不自為大，故能成其大。”
老子曰：“是以圣人之能成其大也，以其終不自為大，故能成其大。”（《道德經·道經第三十四章》）
【譯文】老子說：“明道之君能夠被人尊崇而統治天下的根本原因在于他自始至終不妄自尊大而能虛靜處下，所以才能為天下人所歸附和擁護，而成就其君王的尊貴和偉大。”
【56】
老子曰：“非以其無私邪，故能‘成其私’？”
老子曰：“非以其無私邪，故能‘成其私’？”（《道德經·道經第七章》）
【譯文】老子說：“這難道不是因為他們無欲無私，反而（如私欲之人所說的）‘成就其私’嗎？”
【57】
老子曰：“多聞數窮，不若守于中 。”
老子曰：“虛而不屈，動而愈出。多聞數窮，不若守于中 。”（《道德經·道經第五章》）
【譯文】老子說：“君王如果不能守虛處靜而以多聞博識自許進而有為多言，那很快就會導致窮敗，不如處虛守靜而無為不言能夠取得成功。”
【58】
老子曰：“故知足之足，恒足矣。”
老子曰：“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，恒足矣。”（《道德經·德經第四十六章》）
【譯文】老子說：“罪過沒有比行私縱欲更為嚴重的，禍患沒有比貪得無厭更為嚴重的，災難沒有比貪欲必得更為慘痛的。所以說懂的知足知止而心無貪求，才能經常適可而滿足。”
【59】
老子曰：“萬物并作，吾以觀其復也。”
老子曰：“萬物并作，吾以觀其復也。夫物蕓蕓，各復歸其根。”（《道德經·道經第十六章》）
【譯文】老子說：“天下萬物蓬勃生長，我則觀察它們的最后歸宿。萬物雖蕓蕓而生，紛然雜陳，而最終全都各自返歸其根。返歸其根即處虛守靜，就是復歸其本性。”
【60】
老子曰：“知不知，尚矣；不知知，病矣。”
老子曰：“知不知，尚矣；不知知，病矣。”（《道德經·德經第七十一章》）
【譯文】老子說：“雖能深通大道而不自以為賢智聰明，是非常高明和值得推崇的。如果不通曉大道卻自以為是，就非常愚蠢而令人厭惡了。”
【61】
老子曰:同于德者，道亦德之；同于失者，道亦失之。
老子曰：“同于德者，道亦德之；同于失者，道亦失之。”（《道德經·道經第二十三章》）
【譯文】老子說：“遵循大道而有德的君王，“道”自然也就關愛他，扶助他，而使他得到民心和天下。那些不能合同于大道的君王，“道”當然也就離棄于他，而使他喪邦失國，眾叛親離。”
【62】
老子曰：“曲則全，枉則正；洼則盈，弊則新。”
老子曰：“曲則全，枉則正；洼則盈，弊則新；少則得，多則或。是以圣人抱一為天下式。”（《道德經·道經第二十二章》）
【譯文】老子說：“那些能夠柔弱委屈以適應于外物的，才能堅韌有恒而保全其身；那些能夠枉曲其身而使之協和于環境的，才能確實做到端平正直；低洼之地才能存聚泥水而逐漸增高；破敗之物清除之后，才能更換使用新的東西；空手抓物而知足不貪，才能有所獲得；若已經握持其物而依然貪多，反而會心生疑惑而不知所措。因此，圣明的人總是抱一守道，以虛靜無為作為其行政施教的根本法則。”
【63】
老子曰：“是以圣人去甚，去奢，去泰。”
老子曰：“是以圣人去甚，去奢，去泰。” （《道德經·道經第二十九章》）
【譯文】老子說：“所以，圣明之人總是遵循常道，順乎自然，摒棄那些過渡的、夸大的、極端的行為。如此則可以暢萬物之情而適萬物之性進而實現天下大治。”
【64】
莊子曰：“小知不及大知，小年不及大年。”
莊子曰：“小知不及大知，小年不及大年。” （《莊子·逍遙游》）
【譯文】莊子說：“小智不能比匹大智，壽命短的不能比匹壽命長的。”
【65】
莊子曰：“無所可用，安所困苦哉？”
莊子曰：“無所可用，安所困苦哉？” （《莊子·逍遙游》）
【譯文】莊子說：“沒有實用之處，又怎么會有招來什么禍害呢？” （注：莊子強調無用之用為大用。）
【66】
莊子曰：“大知閑閑，小知閒閒。”
莊子曰：“大知閑閑，小知閒閒；大言炎炎，小言詹詹。” （《莊子·齊物論》）
【譯文】莊子說：“大知廣博，而小知精細；大言氣焰盛人，小言則論辯不休。”
【67】
莊子曰：“物無非彼，物無非是。”
莊子曰：“物無非彼，物無非是。故曰彼出于是，是亦因彼。” （《莊子·齊物論》）
【譯文】莊子說：“世界上的事物沒有不是‘彼’的，也沒有不是‘此’的。所以說彼方是出于此方對待而來的，此方也因著彼方對待而成。”
【68】
莊子曰：“忘年忘義，振于無竟，故寓諸無竟。”
莊子曰：“忘年忘義，振于無竟，故寓諸無竟。” （《莊子·齊物論》）
【譯文】莊子說：“安適于生死年歲，安適于是非仁義，邀游于無窮的境域，這樣也就能寄寓于無窮的境域。”
【69】
莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯。”
莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。”（《莊子·養生主》）
【譯文】莊子說：“我們的生命是有限度的，而智識是沒有限度的，以有限度的生命去追求沒有限度的智識，就會弄得很疲困；既然這樣還要去汲汲追求智識，就會弄得更加疲困不堪了！”
【70】
接輿曰：“來世不可待，往世不可追也。”
孔子適楚，楚狂接輿游其門曰：“來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。”（《莊子·人間世》）
【譯文】孔子到楚國，楚國狂人接輿走過孔子門前唱著：“來世是不可期待的，往世是不可追回的。天下有道，圣人可以成就事業；天下無道，圣人只能保全生命。”
【71】
審乎無假而不與物遷，命物之化而守其宗也。
仲尼曰：“死生亦大矣，而不得與之變，雖天地覆墜，亦將不與之遺。審乎無假而不與物遷，命物之化而守其宗也。”《莊子·德充符》）
【譯文】孔子說：“死生是一件極大的事，卻不會使他（此指魯國斷腳之人王駘）隨之變化，就是天覆地墜，他也不會隨著遺落毀滅。他處于無所待的境界而不受外物變遷的影響，主宰事物的變化而執守事物的樞紐。”
【72】
德者，成和之修也。德不形者，物不能離也。
仲尼曰：“德者，成和之修也。德不形者，物不能離也。”《莊子·德充符》）
【譯文】孔子說：“德，乃是最純美的修養。德不著形跡，萬物自然親附而不肯離去。”
【73】
莊子曰：“故德有所長，而形有所忘。”
莊子曰：“故德有所長，而形有所忘。人不忘其所忘，而忘其所不忘，此謂誠忘。”《莊子·德充符》）
【譯文】莊子說：“所以只要有過人的德性，形體上的殘缺就會被人遺忘。人們如果不遺忘所應當遺忘的（形體），而遺忘所不應遺忘的（德性），這才是真正的遺忘。”
【74】
莊子曰：“不忘其所始，不求其所終。”
莊子曰：“不忘其所始，不求其所終；受而喜之，忘而復之，是之謂不以心損道，不以人助天。”《莊子·大宗師》）
【譯文】莊子說：“不忘記他自己的來源，也不追求他自己的歸宿；事情來了欣然接受，忘掉死生任其復返自然，這就是不用心智去損害道，不用人的作為去輔助天然。”
【75】
孔子曰：“魚相忘乎江湖，人相忘乎道術。”
孔子曰：“魚相忘乎江湖，人相忘乎道術。”《莊子·大宗師》）
【譯文】孔子說：“魚游于江湖之中就忘記一切而悠悠哉哉，人游于大道之中就忘了一切而逍遙自適。”
【76】
仲尼曰：“同則無好也，化則無常也。”
仲尼曰：“同則無好也，化則無常也。”《莊子·大宗師》）
【77】
莊子曰：“圣人將游于物之所不得遁而皆存。”
莊子曰：“圣人將游于物之所不得遁而皆存。善夭善老，善始善終，人猶效之，又況萬物之所系，而一化之所待乎！”《莊子·大宗師》）
【譯文】莊子說：“圣人要游于不得亡失的境地而和大道共存。對于老少生死都善于安順的人，大家尚且效法他，又何況那決定著萬物的生成轉化的道呢？”
【78】
顏回曰：“墮肢體，黜聰明，離形去知。”
顏回曰：“墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大通，此謂坐忘。”《莊子·大宗師》）
【譯文】顏回說：“不著意自己的肢體，不擺弄自己的聰明，超脫形體的拘執、免于智巧的束縛，和大道融通為一，這就是坐忘。”
【79】
莊子曰：“于事無與親，雕琢復樸。”
莊子曰：“于事無與親，雕琢復樸，塊然獨以其形立。紛而封哉，一以是終。”《莊子·應帝王》）
【譯文】莊子說：“對于事物無所偏私，棄浮華而復歸真樸，不知不識的樣子，在紛紜的世界中持守真樸，終身如此。”
【80】
莊子曰：用心若鏡，不將不迎，應而不藏。
莊子曰：“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。”《莊子·應帝王》）
【譯文】莊子說：“至人的用心猶如鏡子，任物的來去而不加迎送，如實反映而無所隱藏，所以能夠勝物而不被物所損傷。”
【81】
莊子曰：“今世之仁人，蒿目而憂世之患。”
莊子曰：“今世之仁人，蒿目而憂世之患；不仁之人，決性命之情而饕貴富。”《莊子·駢拇》）
【譯文】莊子說：“當代的仁人，憂慮世間的禍患；不仁的人，潰亂性命實情而貪圖富貴。”
【82】 莊子曰：“夫小惑易方，大惑易性。”
莊子曰：“夫小惑易方，大惑易性。”《莊子·駢拇》）
【譯文】莊子說：“小的迷惑會錯亂方向，大的迷惑會錯亂本性。”
【83】
莊子曰：所謂明者，非謂其見彼也，自見而已矣。
莊子曰：“吾所謂明者，非謂其見彼也，自見而已矣。”《莊子·駢拇》
【譯文】莊子說：“我所認為的明達，并不是指看清別人，而是內視自己罷了。”
【84】
莊子曰：至德之世，其行填填，其視顛顛。
莊子曰：“故至德之世，其行填填，其視顛顛。”《莊子·馬蹄》）
【譯文】莊子說：“（所以）盛德的世代，人民行為遲重，樸拙無心。”
【85】
莊子曰：不樂壽，不哀夭，不榮通，不愧窮。
莊子曰：“藏金于山，沈珠于淵，不利貨財，不近富貴，不樂壽，不哀夭，不榮通，不愧窮；不拘一世之利以為己私分，不以王天下為己處顯。”《莊子·在宥》）
【譯文】莊子說：“藏金于深山，沉珠在深淵，不謀財貨，不求富貴，不以高壽為樂，不以夭折為哀，不以通達為榮，不以貧窮為羞恥，不收攬舉世的利益來據為己有，不以稱王天下而彰顯自己。。”
【86】
莊子曰：必服恭檢，拔出公忠之屬而無阿私。
莊子曰：“必服恭檢，拔出公忠之屬而無阿私，民孰敢不輯！”《莊子·天地》）
【譯文】莊子說：“為政一定要做到恭敬節儉，選拔公正忠直的人而沒有偏私，人民誰敢不和呢！”
【87】
莊子曰：知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也
莊子曰：“知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。”《莊子·天地》）
【譯文】莊子說：“知道自己是愚昧的，并不是大的愚昧；知道自己是迷惑的，并不是大的迷惑。”
【88】
莊子曰：“大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。”
莊子曰：“大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。”《莊子·天地》）
【譯文】莊子說：“大迷惑的人，終身不解悟；大愚昧的人，終身不自知。”
【91】
莊子曰：“三人行而一人惑，所適者猶可致也。”
莊子曰：“三人行而一人惑，所適者猶可致也，惑者少也；二人惑則勞而不至，惑者勝也。”《莊子·天地》）
【譯文】莊子說：“三個人同行，其中一個人迷惑，所要去的地方還可以到達，因為迷惑的人少；要是兩個人迷惑，就會徒勞而達不到，因為迷惑的人多。”
【92】
莊子曰：“樸素而天下莫能與之爭美。”
莊子曰：“靜而圣，動而王，無為也而尊，樸素而天下莫能與之爭美。”《莊子·天道》）
【譯文】莊子說：“清靜為玄圣，行動為帝王，無為則為萬物所尊崇，樸素而稱美于天下。”
【93】
莊子曰：以敬孝易，以愛孝難；以愛孝易，以忘親難。
莊子曰：“以敬孝易，以愛孝難；以愛孝易，以忘親難；忘親易，使親忘我難；使親忘我易，兼忘天下難；兼忘天下易，使天下兼忘我難。”（《莊子·天道》）
【譯文】莊子說：“用敬來行孝容易，用愛來行孝難；用愛來行孝容易，使父母安適難；使父母安適容易，讓父母不牽掛我難；讓父母不牽掛我容易，使天下安適難；使天下安適容易，讓天下忘我難。”
【94】
莊子曰：至貴，國爵并焉；至富，國財并焉
莊子曰：“至貴，國爵并焉；至富，國財并焉；至顯，名譽并焉。”（《莊子·天運》）
【譯文】莊子說：“最尊貴的，一國的爵位可以舍棄；最富足的，一國的財貨可以舍棄；最顯榮的，任何名譽可以舍棄。”
【95】
莊子曰:以富為是者,不能讓祿;以顯為是者,不能讓名
莊子曰：“以富為是者，不能讓祿；以顯為是者，不能讓名；親權者，不能與人柄。”（《莊子·天運》）
【譯文】莊子說：“以財富為追求對象的，便不能讓人利祿；以榮顯為追求對象的，便不會讓人名譽；迷戀權勢的，便不肯給人柄權。”
【96】 莊子曰：軒冕在身，非性命也，物之儻來，寄者也。
莊子曰：“軒冕在身，非性命也，物之儻來，寄者也。寄之，其來不可圉，其去不可止。”（《莊子·繕性》）
譯文】莊子說：“榮華高位在身，并不是真性本命，外物偶然來到，如同寄托。寄托的東西，來時不能抵御，去時不能阻止。”
【97】 無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名，謹守而勿失
“無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名，謹守而勿失，是謂反其真。”（《莊子·秋水篇》）
【譯文】不要用人事去毀滅天然，不要用造作去毀滅性命，不要因貪得去求聲名。謹守這些道理而不違失，這就叫做回復到天真的本性。
【98】 生者，假借也；假之而生生者，塵垢也
“生者，假借也；假之而生生者，塵垢也。死生為晝夜。”（《莊子·至樂篇》）
【譯文】“身體乃是外在物質元素假合而成；外在元素假合而產生的生命，乃是暫時的湊集。生和死就好像晝夜一樣的運轉。”
【99】 達生之情者，不務生之所無以為。
“達生之情者，不務生之所無以為；達命之情者，不務命之所無奈何。”（《莊子·達生篇》）
【譯文】“通達生命實情的，不追求生命所不必要的東西；通達命運實況的，不追求命運所無可奈何的事故。”
【100】 棄事則形不勞，遺生則精不虧
“棄事則形不勞，遺生則精不虧。夫形全精復，與天為一。”（《莊子·達生篇》）
【譯文】“舍棄俗事就形體不勞累，遺忘生命中的事務就精神不虧損。形體健全，精神充足，便和自然合而為一。”
【101】 無入而藏，無出而陽，柴立其中央。
仲尼曰：“無入而藏，無出而陽，柴立其中央。三者若得，其名必極。”（《莊子·達生篇》）
【譯文】孔子說：“不要太深入而潛藏，不要太表露而顯揚，像柴木一般無心而立于動靜之中。三種都能做到，可稱至人。”
【102】 天地有大美而不言，四時有明法而不議。
天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。（《莊子·知北游》）
【譯文】天地有大美卻不言語，四時有分明的規律卻不議論，萬物有生成的條理卻不說話。
【103】 且夫博之不必知，辯之不必慧，圣人以斷之矣。
且夫博之不必知，辯之不必慧，圣人以斷之矣。（《莊子外篇·知北游》）
【譯文】學問廣博的不一定具有真知，善于辯論的不一定具有慧見，圣人早已棄絕這些了。
【104】 發乎天光者，人見其人，物見其物。
宇泰定者，發乎天光。發乎天光者，人見其人，物見其物。（《莊子外篇·庚桑楚》）
【譯文】心境安泰的人，便發出自然的光輝。發出自然光輝的，人便顯現其人的天然本
【105】 行乎無名者，唯庸有光。
行乎無名者，唯庸有光；志乎期費者，唯賈人也，人見其跂，猶之魁然。 （《莊子外篇·庚桑楚》）
【譯文】行為不拘名跡的人，充實而有光輝；志在求取財用的人，只是商人而已，看他跂行著，自以為安穩的樣子。
【106】 至禮有不人，至義不物，至知不謀。
至禮有不人，至義不物，至知不謀，至仁無親，至信辟金。 （《莊子外篇·庚桑楚》）
【譯文】至禮是沒有人我之分的，至義是沒有物我之分的，至知是不用謀略的，至仁是不表露愛跡的，至信是不用金錢做質證的。
【107】 動以不得已之謂德，動無非我之謂治。
動以不得已之謂德，動無非我之謂治，名相反而實相順也。（《莊子外篇·庚桑楚》）
【譯文】動作自然出于不得已是為德，動作自然不由于我是為合理，鶩名則相反而求實則相順。
【108】 道者，德之欽也；生者，德之光也。
道者，德之欽也；生者，德之光也；性者，生之質也。（《莊子外篇·庚桑楚》）
【譯文】道為德所尊崇，生是德的光輝；性是生的本質。
【109】 性之動，謂之為；為之偽，謂之失。
性之動，謂之為；為之偽，謂之失。知者，接也；知者，謨也。（《莊子外篇·庚桑楚》）
【譯文】性的活動叫做為；有為而流于人偽，叫做失。知是和外界應接；智是內心謀慮。
【110】 欲靜則平氣，欲神則順心
欲靜則平氣，欲神則順心，有為也欲當,則緣于不得已。（《莊子外篇·庚桑楚》）
【譯文】要寧靜就要平氣，要全神就要順心，有所為要得當，就要寄托于不得已。
【111】 勢物之徒樂變，遭時有所用，不能無為也。
勢物之徒樂變，遭時有所用，不能無為也。此皆順比于歲，不物于易者也。（《莊子外篇·徐無鬼》）
【譯文】執迷于權勢財物的人喜歡變亂，遭逢時機而后有所用，（這種人）不能安靜。這些人都是逐時俯仰，局限一事而茅塞不通的人。
【112】 知士無思慮之變則不樂，辯士無談說之序則不樂。
知士無思慮之變則不樂，辯士無談說之序則不樂，察士無凌誶之事則不樂，皆囿于物也。（《莊子外篇·徐無鬼》）
【譯文】智謀之士沒有思慮的變換就不會快樂，口辯之士沒有議論的程序就不會快樂，好察之士沒有明辨的事端就不會快樂，他們都受外在所局限。
【113】 盡有天，循有照，冥有樞，始有彼。
盡有天，循有照，冥有樞，始有彼。則其解之也似不解之者，其知之也似不知之也，不知而後知之。（《莊子外篇·徐無鬼》）
【譯文】極物之中有自然，循變之際有覺照，冥默之境有樞機，太始之域有彼端。在這種情境中自然的解悟好像未曾知解，無心的知好像無所知，無心的知才是真知。
【114】 以不惑解惑，復于不惑，是尚大不惑。
其問之也，不可以有崖，而不可以無崖。以不惑解惑，復于不惑，是尚大不惑。（《莊子外篇·徐無鬼》）
【譯文】追問（它）不可以有限制，而不可以沒有界際。以不疑惑來解釋疑惑，返回到不疑惑的境界，還以為是大不惑。
【115】 人之于知也少，恃其所不知而後知天之所謂也。
足之于地也踐，雖踐，恃其所不蹍而後善博也；人之于知也少，雖少，恃其所不知而後知天之所謂也。（《莊子外篇·徐無鬼》）
【譯文】 足所踏的地很少，雖然少，還要依恃所沒有踏到的而后才能達到廣遠；人所知的少，雖然少，還要依恃所不知的而后才能知道天道的自然。
【116】 頡滑有實，古今不代，而不可以虧。
頡滑有實，古今不代，而不可以虧，則可不謂有大揚搉乎！闔不亦問是已，奚惑然為！（《莊子外篇·徐無鬼》）
【譯文】萬象紛紜中各有實理，古往今來不相代換，（各盡其分）而不可以虧損，這當中豈不是蘊含著一項偉大的妙理么！
【117】 舊國舊都，望之暢然。
舊國舊都，望之暢然；雖使丘陵草木之緡，入之者十九，猶之暢然。（《莊子雜篇·則陽》）
【譯文】自己的祖國和故鄉，看到心里就舒暢；即使是丘陵草木雜蕪，掩蔽了十分之九，心里仍覺得舒暢。
【118】 謀稽乎誸，知出乎爭，柴生乎守，官事果乎眾宜。
德溢乎名，名溢乎暴，謀稽乎誸，知出乎爭，柴生乎守，官事果乎眾宜。（《莊子雜篇·外物》）
【譯文】德的外溢在于聲名，名的外溢在于太露，計謀生于急迫，機智出于爭端，閉塞生于拘執，官事則決于眾人所宜。
【119】 人而無以先人，無人道也；人而無人道，是之謂陳人。
人而無以先人，無人道也；人而無人道，是之謂陳人。（《莊子雜篇·寓言》）
【譯文】做人如果沒有才德學識，就沒有做人之道；做人沒有做人之道，就稱為陳腐之人。
【120】 唯無以天下為者，可以托天下也。
唯無以天下為者，可以托天下也。能尊生者，雖貴富不以養傷身，雖貧賤不以利累形。（《莊子雜篇·讓王》）
【譯文】只有不以天下為己所用的人，才可以把天下托付于他。能夠尊重生命的，即使富貴也不以昧養而傷害身體，即使貧賤也不以利祿累害形體。
【121】 教以為己，仁義之慝，輿馬之飾，憲不忍為也。
希世而行，比周而友，學以為人，教以為己，仁義之慝，輿馬之飾，憲不忍為也。（《莊子雜篇·讓王》）
【譯文】（原憲說）要是趨世而行，結黨為友，所學為求炫耀于人，所教但求顯揚于己，仁義的奸慝，車馬的華飾，這是我所不愿去做的。
【122】 教以為己，仁義之慝，輿馬之飾，憲不忍為也。
希世而行，比周而友，學以為人，教以為己，仁義之慝，輿馬之飾，憲不忍為也。（《莊子雜篇·讓王》）
【譯文】（原憲說）要是趨世而行，結黨為友，所學為求炫耀于人，所教但求顯揚于己，仁義的奸慝，車馬的華飾，這是我所不愿去做的。
【123】 故養志者忘形，養形者忘利，致道者忘心矣
故養志者忘形，養形者忘利，致道者忘心矣。（《莊子雜篇·讓王》）
【譯文】所以養志的人忘了形骸，養形的人忘了利祿，求道的人忘了心機。
【124】 審自得者失之而不懼，行修于內者無位而不怍。
知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內者無位而不怍。（《莊子雜篇·讓王》）
【譯文】知足的人不因利祿累害自己，心意自得的人遇到損失也不憂懼，修養內心的人沒有爵位而不羞愧。
【125】 不能自勝而強不從者，此之謂重傷。
不能自勝則從，神無惡乎？不能自勝而強不從者，此之謂重傷。重傷之人，無壽類矣。（《莊子雜篇·讓王》）
【譯文】 不能把握自己就放任，這樣精神不厭惡嗎？不能把握自己而又強制不順應，這就雙重損傷。雙重損傷的人，就不能成為高壽的人。
【126】 古之得道者，窮亦樂，通亦樂。
古之得道者，窮亦樂，通亦樂。所樂非窮通也，道德于此，則窮通為寒暑風雨之序矣。（《莊子雜篇·讓王》）
【譯文】古時得道的人，窮困也快樂，通達也快樂。所歡樂的不是窮困和通達，只要是身處道德，那么困窮通達就好像寒暑風雨的循序變化了。
【127】 不以人之卑自高也，不以遭時自利也。
不以人之壞自成也，不以人之卑自高也，不以遭時自利也。（《莊子雜篇·讓王》）
【譯文】不因人的失敗而自顯成功，不因人的卑微而自視長大，不因逢時機而自圖利益。
【128】 無行則不信，不信則不任，不任則不利。
無行則不信，不信則不任，不任則不利。故觀之名，計之利，而義真是也。（《莊子雜篇·盜跖》）
【譯文】沒有德性就不能取信，不能取信就不能被任用，不被任用就不能獲利。所以從名來看，從利來算，仁義是要緊的。
【129】 若枉若直，相而天極；面觀四方，與時消息。
若枉若直，相而天極；面觀四方，與時消息。若是若非，執而圓機；獨成而意，與道徘徊。（《莊子雜篇·盜跖》）
【譯文】是曲是直，聽任自然；觀照四方，隨著時序而變化。或是或非，執守你的環中；獨自完成你自己的本意，和道共游。
【130】 無赴而富，無殉而成，將棄其天。
無轉而行，無成而義，將失而所為。無赴而富，無殉而成，將棄其天。（《莊子雜篇·盜跖》）
【譯文】不要固執你的行為，不要助成你的仁義，這會失掉你的真性。不要奔赴富貴，不要急求成功，這會舍棄你的自然的天性。
【131】 知者之為，故動以百姓，不違其度。
知者之為，故動以百姓，不違其度，是以足而不爭，無以為故不求。（《莊子雜篇·盜跖》）
【譯文】智者所為，依百姓的需要而行事，不違反大眾的原則，因此知足而不侵犯，
【132】 廉貪之實，非以迫外也，反監之度。
有馀故辭之，棄天下而不自以為廉。廉貪之實，非以迫外也，反監之度。（《莊子雜篇·盜跖》）
【譯文】知足所以才辭讓，舍棄天下的財物而不自以為清廉。清廉和貪得的實質并不是受外物的迫使，反觀內在稟性所導致。
【133】 靜居則溺，體澤則馮，可謂疾矣。
貪財而取慰，貪權而取竭，靜居則溺，體澤則馮，可謂疾矣。（《莊子雜篇·盜跖》）
【譯文】貪財而取怨，貪權而耗費精思，閑散則沉溺于嗜欲，身體充盈則意態驕滿，可以說是疾病了。
【134】 勢為天子而不以貴驕人，富有天下而不以財戲人。
勢為天子而不以貴驕人，富有天下而不以財戲人。（《莊子雜篇·盜跖》）
【譯文】權勢如天子而不以尊貴驕傲于人，富有天下而不以財貨自詡于人。
【135】 同類相從，同聲相應，固天之理也。
同類相從，同聲相應，固天之理也。吾請釋吾之所有而經子之所以。（《莊子雜篇·漁父》）
【譯文】凡物同類便互相聚集，同聲便互相應和，這是自然的道理。我愿意告訴我所知道的來幫助你所從事的。
【136】 專知擅事，侵人自用，謂之貪。
專知擅事，侵人自用，謂之貪；人同于己則可，不同于己，雖善不善，謂之矜。（《莊子雜篇·漁父》）
【譯文】自恃聰明、擅自行事，侵犯他人而師心自用，叫做“貪”；別人的意見和自己相同就可以，如果和自己不相同，則意見雖好也以為不好，叫做“矜”。
【137】 真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。
真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。（《莊子雜篇·漁父》）
【譯文】本真乃是精誠的極致。不精不誠，就不能感動人。
【138】 強哭者雖悲不哀，強怒者雖嚴不威，強親者雖笑不和。
強哭者雖悲不哀，強怒者雖嚴不威，強親者雖笑不和。（《莊子雜篇·漁父》）
【譯文】勉強哭泣的人雖然悲痛卻不哀傷，勉強發怒的人雖然嚴厲卻沒有威勢，勉強表示親愛的人雖然有笑臉卻不感到和悅。
【139】 真在內者，神動于外，是所以貴真也。
真在內者，神動于外，是所以貴真也。其用于人理也，事親則慈孝，事君則忠貞，飲酒則歡樂，處喪則悲哀。（《莊子雜篇·漁父》）
【譯文】真性存于內心，使神色表現在外，這就是本真的可貴。將它用于人理上，事奉雙親則慈孝。事奉君主則忠貞，飲酒便歡樂，處喪便悲傷。
【140】 不能法天而恤于人，不知貴真。
不能法天而恤于人，不知貴真，祿祿而受變于俗，故不足。（《莊子雜篇·漁父》）
【譯文】不能夠效法自然而憂慮人事，就不知道珍貴本真，庸庸碌碌隨世俗變遷，所以不能知足。
【141】 禮者，世俗之所為也；真者，所以受于天也。
禮者，世俗之所為也；真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天貴真，不拘于俗。（《莊子雜篇·漁父》）
【譯文】禮節是世俗所為的，真性是秉受于自然，自然是不可以改變的。所以圣人效法自然珍貴本真，不拘于世俗。
【142】 達生之情者傀，達于知者肖。
達生之情者傀，達于知者肖；達大命者隨，達小命者遭。（《莊子雜篇·列御寇》）
【譯文】通達生命實情的就心胸廣大，精通智巧的就心境狹小；通達大命的就是順任自然，精通小命的就是所遇而安。
【143】 不累不俗，不飾于物，不茍于人，不忮于眾。
不累不俗，不飾于物，不茍于人，不忮于眾，愿天下之安寧以活民命。（《莊子雜篇·天下》）
【譯文】不為世俗所牽累，不用外物來矯飾，不苛求于人，不違逆眾情，希望天下安寧以保全人民的性命。
【144】 芴乎若亡，寂乎若清。同焉者和，得焉者失。
芴乎若亡，寂乎若清。同焉者和，得焉者失。（《莊子雜篇·天下》）
【譯文】恍惚如無有，寂靜如清虛。相同則和諧，貪得便有失。
英語經典名句摘抄(2)
名言名句優美句子摘抄
【篇一：名言名句優美句子摘抄】
摘抄大全_名言名句大全
1、最靈繁的人也看不見自己的背脊。
非洲
2、最困難的事情就是認識自己。
希臘
3、有勇氣承擔命運這才是英雄好漢。
黑塞
4、與肝膽人共事，無字句處讀書。
5、閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作使人精確。
培根
6、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。
斯賓諾莎
7、自知之明是最難得的知識。
西班牙
8、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
塞內加
9、有時候讀書是一種巧妙地避開思考的方法。
赫爾普斯
10、閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。
笛卡兒
11、越是沒有本領的就越加自命不凡。
鄧拓
12、越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。
愛爾蘭
13、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。
老子
14、意志的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。
歌德
15、最具挑戰性的挑戰莫過于提升自我。
邁克爾 f 斯特利
16、業余生活要有意義，不要越軌。
華盛頓
17、一個人即使已登上頂峰，也仍要自強不息。
羅素 貝克
18、最大的挑戰和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。
19、自己活著，就是為了使別人過得更美好。
20、要掌握書，莫被書掌握；要為生而讀，莫為讀而生。
布爾沃
21、要知道對好事的稱頌過于夸大，也會招來人們的反感輕蔑和嫉妒。
培根
22、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
韓愈
23、一切節省，歸根到底都歸結為時間的節省。
馬克思
24、意志命運往往背道而馳，決心到最后會全部推倒。
25、是勞動，是充滿思想的勞動。
烏申斯基
26、要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因為人類必須具備一種能應付逆境的態度。
盧梭
27、只有把抱怨環境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證。
羅曼 羅蘭
28、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
孔子
29、勇猛、大膽和堅定的決心能夠抵得上武器的精良。
達 芬奇
30、意志是一個強壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。
叔本華
31、只有永遠躺在泥坑里的人，才不會再掉進坑里。
32、希望的燈一旦熄滅，生活剎那間變成了一片黑暗。
普列姆昌德
33、希望是人生的乳母。
科策布
34、形成天才的決定因素應該是勤奮。
郭沫若
35、學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。
洛克
36、自己的鞋子，自己知道緊在哪里。
西班牙
37、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
拉羅什福科
38、我這個人走得很慢，但是我從不后退。
亞伯拉罕 林肯
39、勿問成功的秘訣為何，且盡全力做你應該做的事吧。
美華納
40、學而不思則罔，思而不學則殆。
孔子
41、學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。
阿卜 日 法拉茲
42、只有在人群中間，才能認識自己。
德國
43、重復別人所說的話，只需要教育；而要挑戰別人所說的話，則需要頭腦。
瑪麗 佩蒂博恩 普爾
44、卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒。
貝多芬
45、自己的飯量自己知道。
蘇聯
46、我們若已接受最壞的，就再沒有什么損失。
卡耐基
47、書到用時方恨少、事非經過不知難。
陸游
48、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者。
史美爾斯
49、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。
孫洙
50、誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功。
莫扎特
51、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。
陸游
52、生命不等于是呼吸，生命是活動。
盧梭
53、偉大的事業，需要決心，能力，組織和責任感。
易卜生
54、唯書籍不朽。
喬特
55、為中華之崛起而讀書。
周恩來
56、書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉。
庫法耶夫
57、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。
呂凱特
58、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
朱熹
59、我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發覺自己的無知。
笛卡兒
60、生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，決不回頭。
左拉
61、奢侈是舒適的，否則就不是奢侈。
cocochanel
62、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光。
劉向
63、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
孔丘
64、人生就是學校。在那里，與其說好的教師是幸福，不如說好的教師是不幸。
海貝爾
65、接受挑戰，就可以享受勝利的喜悅。
杰納勒爾 喬治 s 巴頓
66、節制使快樂增加并使享受加強。
德謨克利特
67、今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。
裴斯泰洛齊
68、決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。
歌德
69、懶人無法享受休息之樂。
拉布克
70、浪費時間是一樁大罪過。
盧梭
71、既然我已經踏上這條道路，那么，任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去。
康德
72、家庭成為快樂的種子在外也不致成為障礙物但在旅行之際卻是夜間的伴侶。
西塞羅
73、堅持意志偉大的事業需要始終不渝的精神。
伏爾泰
74、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索。
屈原
75、內外相應，言行相稱。
韓非
76、你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。
富蘭克林
77、堅強的信心，能使平凡的人做出驚人的事業。
馬爾頓
78、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。
笛卡兒
79、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
朱熹
80、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
朱熹
81、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。
愛因斯坦
82、敢于浪費哪怕一個鐘頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。
達爾文
83、感激每一個新的挑戰，因為它會鍛造你的意志和品格。
佚名
84、共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。
奧斯特洛夫斯基
85、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
蘇軾
86、故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。
王陽明
87、讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談。
歌德
88、過去一切時代的精華盡在書中。
卡萊爾
89、好的書籍是最貴重的珍寶。
別林斯基
90、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。
富蘭克林
91、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。
魯巴金
92、合理安排時間，就等于節約時間。
培根
93、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦。
屠格涅夫
94、拋棄時間的人，時間也拋棄他。
莎士比亞
95、普通人只想到如何度過時間，有才能的人設法利用時間。
叔本華
96、讀書破萬卷，下筆如有神。
杜甫
97、取得成就時堅持不懈，要比遭到失敗時頑強不屈更重要。
拉羅什夫科
98、人的一生是短的，但如果卑劣地過這一生，就太長了。
莎士比亞
99、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
葉圣陶
100、不要回避苦惱和困難，挺起身來向它挑戰，進而克服它。
池田大作
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【篇二：名言名句優美句子摘抄】
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【篇三：名言名句優美句子摘抄】
1、 夜幕從天上拉扯下來，很多白天里的不堪與丑陋，都迅速地消失在這片黑暗里。四處都是流光溢彩的霓虹和物欲橫流的巨大廣告牌。盛夏里蒸騰出的濃郁的水汽，凝結在開滿冷氣的玻璃窗上。一顆一顆仿佛淚水一樣，短暫地停留在乘客的視線里。
——郭敬明 《小時代》
2、 你說，經年醉夢，枉自拼湊。后來，幾許相思，提筆言休。
你說，無意弄愁，西窗燭剪憑誰寄。后來，花眠人散，枯墨洇絹璇淚滴。
你說，煙雨江南，畫屏如展；后來，荼蘼散盡，韶光闌珊； 你說，紅豆依舊，水靜蓮香；后來，葉凋枝殘，冷霧薄霜； 你說，衣袂飄飄，笑靨淺淺；后來，咽淚裝歡 ，奈何眼穿； 你說，竹淚斑斑，尋許仙西子湖畔；后來，人 疏影淺，覓織女銀河鵲仙 ——雨碎清明 《你說， 莫失莫忘； 后來 ，夢里花涼》
3、 書名是，我愛你。你永遠不會知道的我愛你。
——書海滄生 《十年一品溫如言》
4、 在幽深暗藍的海底，我屏住呼吸。
如果說記憶會像繁星璀璨， 最明亮的那顆一定是你。
讓我閉上眼睛， 回想你的音容笑貌。
你是我寂寞永夜里，唯一的光明。
你是無垠深海上空，唯一的星星。
《深海里的星星》
5、 汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭，吳山點點愁 思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休，月明人倚樓。
——白居易 《長相思》
6、 you got a dream, you gotta protect it. 如果你有夢想的話，就要去捍衛它。
《當幸福來敲門》
7、 在最軟弱的時候，你會想念的那個人，在那個人最軟弱的時候，你會憐惜的，你們才是彼此將來的那個人。
——張小嫻
8、 苦夜 暗月凝步人生路，又染離愁，惶恐時分，惟有舉杯自消愁。
人生道路無坦途，遍地荊棘，誰可見憐，連夜西風卻倒吹？ 往事成空昨夜風，惜別華年，空余懷嘆，千古知音何處覓。
靜夜無眠夜半風，繁星暗淡，斗轉星移，思量著換個人間。
9、 在我的右眼下有一顆痣，那是一顆會使人流淚的痣。如果可以，只讓我的右眼去流淚吧。另一只眼睛，讓她擁有明媚與微笑。
——田維 《花田半畝》
10、 人心是不待風吹而自落的花。
——吉田兼好 《徒然草》
11、 想要告訴你，漂亮的不是這個世界。美麗的是，映出這個世界的，你的眼瞳。
《吸血鬼騎士》
12、 若注定是過客，何必去驚擾一盞燈光。
《花妖新娘》
13、 生命隨年月流去 隨白發老去 隨著你離去 快樂渺無音訊 隨往事淡去 隨夢境睡去 隨麻痹的心逐漸遠去 我好想你 好想你 卻不露痕跡 我還踮著腳 我還任記憶盤旋 我還閉著眼流淚 我還裝作無所謂 我好想你 好想你 卻欺騙自己 我好想你 好想你 就當做秘密 我好想你 好想你 就深藏在心 ——吳 青峰 《我好想你》
14、 你說，秋深至寒，南雁早飛；后來，梧桐樹上，孔雀東南。
你說，鳳舞九天，傾城容顏，后來，千年塵封，終是失艷。
你說，齊眉舉案，畫里成妝，后來，青霜剪盡，朱顏斷腸。
你說，呵手伊書，良辰共享，后來，青絲白雪，苦酒獨嘗。
你說，雁過衡陽，芳華未央，后來，黃花瘦盡，月落西廂。
你說，驄絲流蘇，一夜長安，后來，酒家安眠，三更榻涼。
你說，醉里挑燈，倦臥沙 場；后來，冷 鏡殘鉤， 獨坐未央。
你說 ，人間惆悵，自有幽情心暗藏；后來，滄海橫絕，斷腸聲里憶唐妝。
你說，千里清秋，十指茶涼；后來，綠肥紅瘦，盈袖冷香。
你說，夢縈水鄉，繾綣江南；后來，畫樓夕晚，水涸瀟湘。
你說，西石橋上，眷侶成雙倚斜陽，后來，青絲一縷，癡情一世望珍藏。
——雨碎清明 《你說，莫失莫忘；后來，夢里花涼》
15、 一生只談一次是最好的，經歷的太多了，會麻木；分離多了，會習慣；換戀人多了，會比較；到最后，你不會再相信愛情。其實對于愛情，越單純越幸福！
16、 曲闌深處重相見，勻淚偎人顫。凄涼別后兩應同，最是不勝清怨明月中。
半生已分孤眠過，山枕檀痕涴。憶來何事最銷魂，第一折枝花樣畫羅裙。
——納蘭容若 《虞美人》
17、 相識的時候是花結成蕾，相愛的時候是繁花盛開，離別之際是花朵落在微風抖顫的黑夜。
——林清玄 《玫瑰往事》
18、 明年你還愛我嗎？ 愛，比去年的愛多一點，比后年的愛少一點。
我會比以前更加愛你。
——白瑾湖 《如果巴黎不快樂》
19、 愛一輩子也好，恨一輩子也好，終究是要讓你記我一輩子。
——籽月 《夏有喬木，雅望天堂》
20、 “事到如今，你還執迷不悟！哪里有愛了，你只是愛上了自己的堅持。你是一國之君，驕傲自負，無法忍受得不到的失落感罷了。放著身邊好好的人不珍惜，始終追逐著天邊的浮云幻影。你和我經歷過什么，又懂得我什么了？簡單一面，就讓你無視了身邊之人跟你幾十年的出生入死，朝夕相伴。口口 聲聲說什么愛，你這樣的人，真的懂什么叫愛么？你好好摸摸 自己的心，看個清楚了， 自己到底愛的 是誰！” ——fresh 果果 《花千骨》
21、 也許有的時候很努力了也達不到預計的效果，也許有的時候怎么做也做不好，也許無數眼淚在夜晚嘗了又嘗，也許很多事情不是我們可以掌握的，不過沒關系。生命必須有裂縫，陽光才能照的進來。
——高瑞灃 《世界上總有那么一個人在愛你》
22、 你說，繁花堤上，共賞春光，后來，天涯相望，梨花雨涼。
你說，滄山映水，晚落芳菲。后來，韶華如夢，柳碎花殤。
你說，青山落日，映水東流，后來，殘月偏西，空谷幽幽。
你說，陋室聞香，西亭酌酒。后來，軒窗聽雨，海棠依舊。
你說，百世一夢，輕呵素手。后來，遙望遠步，君可知否？ 你說，詞涼鴻案，月殘風驟。后來，減玉羅衣，每每消瘦。
你說，夜雨楓橋，十里畫 廊。后來，妝 殘淚滴， 疏影橫窗。
你說 ，攬腰長橋，鴛鴦絲扣。后來，行云如訴，暗吞聲透 ——雨碎清明 《你說，莫失莫忘；后來，夢里花涼》
23、 我們不停的翻弄著回憶，卻再也找不回那時的自己
24、 我能感覺到你的心痛，你有你說不出的無奈但是你做出一副無所謂的樣子，你越是這樣我就越難受. ——幾米
25、 “美麗的公主就要親吻我了，怎么辦？” “你不想變成英俊的王子嗎？” “我還是比較喜歡我的癩蛤蟆小女朋友。” ——幾米 《公主與青蛙》
26、 悄悄是今晚的笙蕭，沉默是今晚的康橋。
《何以笙簫默》
27、 梨花喪，猶有香，一曲新詞為誰唱，東風狂，夏未央，只盼伊人在我旁。
28、 人有三樣東西是無法隱瞞的：咳嗽、貧窮和愛，你想隱瞞，卻欲蓋彌彰。人有三樣東西是不該揮霍的：身體、金錢和愛，你想揮霍，卻得不償失。人有三樣東西是無法挽留的：生命、時間和愛，你想挽留，卻漸行漸遠。你有三樣東西是不該回憶的：災難、死亡和愛，你想回憶，卻苦不堪言。
29、 世界上最遠的距離 是魚與飛鳥的距離 一個在天 一個卻深潛海底 ——泰戈爾 《世界上最遠的距離》
30、 既是涼薄之人，何必陷情至深。
31、 他是我青春盛年的一場煙火，縱然繁華落盡，也曾是聲勢浩大到勝過這萬千星輝。他贈了我一場此生再也無法復制的盛大愛情，此后，無論我同誰過完這一生，他都會張狂的存在于我記憶深處，狂妄地撒野。我怎會不知道？他拿命為愛祭旗，我成了敗軍的將，潰不成軍后，終這一生，再也無法回訪。
——樂小米 《涼生，我們可不可以不憂傷4》
32、 仍然擁有的彷佛從眼前遠遁，已經逝去的又變得栩栩如生 ——歌德 《浮士德》
33、 如果有一天我的理想被風雨淋濕,你是否愿意回頭扶我一把？ 如果有一天我無力前行，你是否愿意陪我一個溫暖的午后？ 如果我問你什么，你是否想到，媽媽夢中的驚起。
如果那是一個你不熟悉的家,你是否愿意把善良當做路牌? 如果這是一個國家的未來,你是讓他酣睡不再彷惶? 《變形計》
34、 回憶不能抹去，只好慢慢堆積。歲月帶你走上牌桌，偏偏賭注是自己。
你燃燒，我陪你焚成灰燼。你熄滅，我陪你低落塵埃。你出生，我陪你徒步人海。你沉默，我陪你一言不發。你歡笑，我陪你山呼海嘯。
你衰老，我陪你滿目瘡痍。你逃避，我陪你隱入夜晚。你離開，我只能等待。
沒有很 好的機會跟你說一聲“再見”，以后再也見不到你。比幸福 更悲傷，比相聚更遙遠， 比堅強更脆弱， 比離開更 安靜。
終將 有一天，我要背上行囊登船了。不是那艘鋼鐵巨獸，只是一葉很小的竹筏。我會努力扎起薄弱的帆，希望你能看見一點遙遠的白色。
或許在深邃的宇宙中，偶爾你能注視一眼。
那就會讓我知道，你安全地降落在另一片土地上，歡歌笑語，我們已經記不起什么叫作惆悵。
——張嘉佳 《從你的全世界路過》
35、 come away, o human child! to the waters and the wild with a faery, hand in hand, for the worlds more full of weeping than you can understand. 去吧，人世間的孩子， 到那溪水邊和田野上去， 與精靈手牽著手， 這世上的哭聲太多，你不懂。
——葉芝 《the stolen child》
36、 沒有什么是完美的，這個世界并不完美，所以才顯得美麗。
——大佐 《鋼之煉金術師》
37、 我說不出來為什么愛你， 但我知道， 你就是我不愛別人的理由。
38、 等待的姿勢里，人們模樣各不相同。而我倒情愿你能帶著笑坐在長椅上，剝一顆橘子，哼一段曲，不必憂慮，不必前后張望。因為你知道，等的那列火車一定會來，縱使滿身塵囂，縱使山高水長。
——段劈柴
39、 將那些只言片語銘記在時光的軌跡里； 當歲月都已失去，偶然與過往相遇，我們還能哼唱出年少的旋律。
40、 有時候，我們就像魚缸里的魚，想說的很多，一開口就化成了一串省略號。。。
41、 人沒有犧牲就什么都得不到，為了得到什么東西，就需要付出同等的代價。
——愛德華 《鋼煉》
42、 我們都是上帝之子，每一個降生就像是被上帝拋下... 因為我們是上帝之子，所以拋棄在前，拯救在后。
——川端康成 《古都》
43、 我見過你最深情的面孔和最柔軟的笑意，在炎涼的世態之中燈火一樣給予我茍且的能力，邊走邊愛。
——七堇年 《被窩是青春的墳墓》
44、 這一世，伊人醉眼看繁華，白霧青崖，杯中美酒醉意天下。
這一世，伊人執筆書塵事，窗外明日，紙上他名言盡相思。
這一世，伊人煮酒話今昔，三月桃李，樹下與友悲嘆古時。
這一世，伊人披襟上高臺，青絲盡白，昔時韶華方知情愛。
這一世，伊人戲水歡聲語，卵石細鋪，河畔青草應風慢舞。
這一世，伊人拈花嘆悲苦，美人遲暮，當下銀鬢君郎容樸。
這一世，伊人笑臥百花間 ，清香四散， 園里蝶舞 蜂繞芳顏。
這一 世，伊人撫琴輕歌吟，東風吹盡，曲間長恨十年孤魂。
這一世，伊人獨守舊情郎，空寂滿堂，房中待君不計時長。
這一世，伊人夢里心愿了，芳華容貌，堂上三拜洞房情繞。
45、 七歲的那一年抓住那只蟬，以為能抓住夏天。十七歲的那年吻過他的臉，就以為和他能永遠。
——五月天 《如煙》
46、 窗外魚鱗瓦的屋檐 在泅泳著年輕 于是青春 一層層被吵醒 關于相信 關于來不及長成的愛情 墻角的青苔入境 接跳檐下的風鈴 回憶是 一行行向下落的風景 于是我們滴答的聽見 下雨的聲音 ——方文山 《聽見下雨的聲音》
47、 陌上人如玉，公子世無雙。
——阿彩 《帝凰之神醫棄妃》
48、 一個人只有一個心臟，卻有兩個心房。一個住著快樂；一個住著悲傷。不要笑得太大聲，不然會吵醒旁邊的悲傷。
49、 時間這么快。你們很重要，可以走開一會，但是別走散了。
——張嘉佳
50、 “別傻了，沒有人心疼的傷心不值錢。忘了他，忘了他，我帶你走，不要再管這狗屁不通的世界，不要再做什么妖神了，我帶你走……”墨冰仙 ——fresh果果 《花千骨》
51、 從那東山頂上/升起皎潔的月光/瑪吉阿米的面容/不時浮現在我心上 曾緘譯： 心頭影事幻重重，化作佳人絕代容，恰如東山山上月，輕輕走出最高峰。
注：此言倩影之來心上，如明月之出東山？ ——倉央嘉措
52、 當你感覺人生沒那么如意，當你對自己的表現沒那么滿意，當你對自己愛的人或自己感到失望，當你覺得自己再也堅持不下去的時候，請記得對自己說：沒關系，我們都是這樣長大的 ——饒雪漫 《那些女生該懂的事》
53、 幸而，一直做不到放棄，幸而從始至終剪不斷想她，幸而他想再試一次，幸而她愿意。( 閃點網) ——顧西爵 《最美遇見你》
54、 在青春的年華里，在蕓蕓眾生中，找到你愛的人，讓她也愛你，這便是此生最大的幸福。
——顧西爵 《最美遇見你》
55、 原諒捧花的我盛裝出席只為錯過你 ——陳學冬 《小時代3 刺金時代》
56、 在這個世界上別太依賴任何人，因為當你在黑暗中掙扎時，連你的影子都會離開你。
《魔女宅急便》
57、 誰的感傷滄桑了時光的心？誰的眼淚濕了歲月的臉？ ——樂小米 《青城》
58、 我知道何時止步，何時放手，何時前行。但是，我“知道”不代表我“能夠”。
59、 相親相見知何日，此時此夜難為情;入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，何如當初莫相識。
——李白 《秋風詞》
60、 人的眼睛有5.76億像素 但卻終究看不懂人心。
英語經典名句摘抄(3)
經典名家名句名段摘抄大全1、清時有味是無能，閑愛孤云靜愛僧。 ——杜牧2、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。 ——湯顯祖 《牡丹亭》3、功名富貴笑談中，回首一場春夢。 ——湯顯祖4、天上烏飛兔走，人間古往今來。沉吟屈指數英才，多少是非成敗。富貴歌樓舞榭，凄涼廢冢荒臺。萬般回首化塵埃，只有青山不改。 ——湯顯祖5、游子魂銷青塞月，美人腸斷翠樓煙。 ——湯顯祖6、道并行而不相悖。 《中庸》7、由是而之 焉之謂道。 ——韓愈 《原道》8、君子道長，小人道消。小人道長，君子道消。 《易經》9、道行之而成。 《莊子》10、地薄者大木不產，水淺者大魚不游。 ——姜子牙 《太公兵法》11、福生有基，禍生有胎。 ——班固 《漢書·枚乘傳》12、易簡而天下之理得。 《易·系辭》13、友誼和愛情之間的區別在于：友誼意味著兩個人和世界，然而愛情意味著兩個人就是世界。 ——泰戈爾14、世路風霜，吾人煉心之境；世情冷暖，吾人忍性之地也。 ——石成金15、少時學語苦難圓，只道工夫半未全。到老始知非力取，三分人事七分天。 ——趙翼16、無愧于事，不如無愧于身；無愧于身，不如無愧于心。為人處世最要緊的是問心無愧。 ——石成金17、黃葉一天秋，青山百尺樓。樓頭舊時月，夜夜照江流。 ——曹庭棟18、好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣。 ——吳敬梓 《魯小姐制義難新郎 楊司訓相府薦賢才》19、功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沈醉去，水流花謝知何處？ ——吳敬梓 《儒林外史》20、淚咽卻無聲，只向從前悔薄情。憑仗丹青重省視，盈盈，一片傷心畫不成。 ——納蘭容若 《南鄉子》21、服藥千副，不如一宵獨臥；服藥千朝，不如獨臥一宵。 ——楊慎22、無論從那里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌； 還有一大套比較利害而終于不得要領的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩，食之或當有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。 ——魯迅 《看鏡有感》23、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺得日見其光榮。在事實上，亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛，卻只顧歌詠那一群烈女。 ——魯迅 《論睜了眼看》24、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監的。現在才知道其中的許多，是先因為被人認為‘可惡’，這才終于犯了罪。 ——魯迅 《可惡罪》25、中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進什么新東西去，都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外，也再沒有別的路。我看一切理想家，不是懷念‘過去’，就‘是希望將來’，而對于‘現在’這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂‘希望將來’的就是。 ——魯迅 《兩地書》26、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉，長大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如。——魯迅《隨感錄》27、中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，愿意開窗了。 ——魯迅 《無聲的中國》28、人人自有定盤針， 萬化根源總在心。 卻笑從前顛倒見， 枝枝葉葉外邊尋。 ——王陽明29、物無不理，但當順之 《郭象注莊子》30、"萬帳穹廬人醉,星影搖搖欲墜.歸夢隔狼河,又被河聲攪碎.還睡,還睡,解道醒來無味. ——納蘭容若 《如夢令》"31、風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲 ——納蘭性德 《長相思》32、煙暖雨初收，落盡繁花小院幽。摘得一雙紅豆子，低頭，說著分攜淚暗流。 人去似春休，卮酒曾將酹石尤。別自有人桃花渡，扁舟，一種煙波各自愁。——納蘭容若 《南鄉子》33、"淚咽更無聲,止向從前悔薄情.憑仗丹青重省識,盈盈,一片傷心畫不成. 別語忒分明,午夜鶼鶼夢早醒.卿自早醒儂自夢, 更更,泣盡風前夜雨鈴. ——納"蘭容若 《南鄉子 為忘婦題照》34、回廊一寸相思地，落月成孤倚。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。 ——納蘭容若 《虞美人》35、有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚。苦心人無不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。 ——蒲松齡36、曲闌深處重相見，勻淚偎人顫。凄涼別后兩應同，最是不勝清怨明月中。 半生已分孤眠過，山枕檀痕涴。憶來何事最銷魂，第一折枝花樣畫羅裙。 ——納蘭容若《虞美人》37、欲讀天下之奇書，須明天下之大道。 ——蒲松齡38、我們死亡不是因為生病，而是因為我們活著。 ——蒙田39、對于那些能夠反思死亡的人來說，死亡沒有任何可怕的地方。（大意？） ——伊壁鳩魯 《致美諾西斯的信》40、物無 妄然，必有其理。 ——王弼 《易經》41、煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。 ——漢樂府 《古艷歌》42、回憶這東西，真的能讓一個人變成神經病，前一秒，還是嘴角微揚，這一秒，卻濕潤了眼眶。43、小心謹慎的人是沒有必要對死亡感到不安的。 ——伊壁鳩魯 《致美諾西斯的信》44、立片言以居要，乃一篇之警?，雖眾辭之有條，必待茲而效績。 ——陸機 《文賦》45、如果你的工具只有一柄鐵錘，你就可能認為所有的問題都是鐵釘。 ——馬斯洛46、天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半；今夜年尾，明朝年頭，年年年尾接年頭。 ——金圣嘆47、蓮子心中苦；梨兒腹內酸 ——金圣嘆48、淚中為寫相思字 寫到相思淚轉多 ——蒲松齡49、曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。 ——倉央嘉措50、你見，或者不見我 我就在那里 不悲 不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不來 不去 你愛，或者不愛我 愛就在那里 不增 不減 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來我的懷里， 或者 讓我住進你的心里 默然相愛 寂靜歡喜 ——扎西拉姆·多多 《班扎古魯白瑪的沉默》51、小時了了，大未必佳。 解析：小的時候很聰明，才大了未必有才華。 《世說新語》52、宴笑友朋多，患難知交寡。 ——蒲松齡53、飄若浮云，矯若驚龍。 解析：飄逸如同天上的浮云，矯健如同天空中的游龍。 這是形容王羲之的書法之妙。王羲之對真書、草、行諸體書法造詣都很深。他的真書勢形巧密，開辟了一種新的境界，他的草書濃纖折中，他的行書遒媚勁健。人們稱他的字“飄若浮云，矯若驚龍”，“龍跳天門，虎臥凰閣”。 《世說新語》54、惡之者眾則危 ——荀子 《荀子·正論》55、務本節用財無極。 ——荀況56、修短隨化，終期于盡。 ——王羲之57、君子之學必日新，日新者日進也。不日新者必日退，未有不進而不退者。 ——程顥、程頤 《二程集·河南程氏遺書·卷第二十五》58、持向佛前，一一懺悔。 ——張岱 《陶庵夢憶》59、良醫之門病人多 ——民諺60、大夢將寤，猶事雕蟲。 ——張岱 《陶庵夢憶》61、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。 ——王安石62、露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。 ——元稹63、三岔驛，十字路，北去南來幾朝暮。朝見揚揚擁蓋來，暮看寂寂回車去。今古銷沉名利中，短亭流水長亭樹。 ——湯顯祖64、惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。 ——元稹65、重到舊時明路，袖口香寒，心比秋蓮苦；休說生生花里住，惜花人去花無主。 ——納蘭性德 《蝶戀花》66、覆巢之下，焉有完卵。 解析：傾覆的鳥巢下面，又怎么會有完好的鳥蛋呢？ 孔融被捕時，家中人人自危，但兩個八、九歲的孩子卻在那兒玩游戲，沒有一點惶恐的樣子。家人以為，孩子不懂事，大禍臨頭還不知道，便偷偷地叫他們趕快逃跑。孔融懇求官員放了他兩個幼子。不料其中一個孩子竟不慌不忙地說：“爸爸，您不要懇求了，他們是不會放過我們的。覆巢之下，焉有完卵？”孩子的這句話被曹操知道后，下令處死兩個孩子，因為他們從小就這樣聰慧有謀，將來必定是禍患。結果，這兩個孩子就和父親一起被害了。 《世說新語》67、曾經滄海難為水， 除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧， 半緣修道半緣君。 ——元稹 《離思》68、割席絕交 三國時的管寧和華歆（音新）是同窗好友，但是他們兩個性格不同：管寧漠視富貴榮華，一心鉆研學問，有遠大的志向；華歆羨慕權勢，不愿讀書。 一次，他們一起鋤地時，翻出一塊金子。華歆喜出望外，想據為己有，但是管寧不為所動。還有一次，一位大管坐著一輛豪華的車子從他們的面前經過，管寧照舊讀書，而華歆趕緊丟下書本出去看，回來后還對管寧夸個不停。正全神貫注看書的管寧越聽越反感，他拔出身上的刀，把兩人同坐的席子割成兩半，表示從此同華歆斷絕朋友關系。 《世說新語》69、雪中賦詩 一個寒冷的冬天，謝太傅把一家人聚在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，下起了大雪，太傅高興地問孩子們：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢？” 他的大侄子胡兒說：“我看跟把鹽撒在空中差不多。”但是侄女道韞卻說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅認為侄女的話很有韻味，高興得笑了起來。這位道韞，就是謝太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。 《世說新語》70、有人說耐心等待是美德，但是，等待愛情可能不是美德，“越愛越美麗”可能真有其事，“越等越年輕”有誰親眼見過？ ——葉乃嘉 《愛情這東西你怎么說》71、"不要試圖去做一個成功的人，要努力成為一個有價值的人。 原文:Try not to become a man of success, but rather try to become a man of valu"e. ——愛因斯坦72、即使那些想上天堂的人，也想活著上天堂。但是死亡是我們的終點，沒有人逃得過。 ——史提夫·賈伯斯 《史丹佛大學的著名演講》73、由愛故生憂，由愛故生怖。若離于愛者，無憂亦無怖。 《佛說妙色王因緣經》74、接觸的人越多，發現自己就越喜歡狗。 ——羅蘭夫人75、肉腐出蟲，魚爛生蠹 ——民諺76、先相信自己，然后別人才會相信你。 ——羅曼·羅蘭77、如月之恒，如日之升。 《詩經》78、處世以忠厚人為法，傳家得勤儉意便佳。 解讀：在社會上為人處世，應當以忠實敦厚的人為效法對象；傳于后代的，只要能得到勤勞和儉樸之意就好了。“受人之托，忠人之事”，“忠”可以于人于事不失，“厚”可以于人于事有利，因此處世只要以忠厚作為標準即可。真正的傳家之寶，唯有“勤儉”。明白了勤儉的美德，子孫永世都不致困窘。 ——王永彬 《圍爐夜話》79、士必以詩書為性命，人須從孝弟立根基。 解讀：讀書人必須以詩書作為安身立命的根本，為人要從孝悌上立下基礎。安身立命之本在于揚善棄惡，“詩”既無邪，“書”也無邪，故能成為讀書人處世的根本。做人由最基本的孝悌做起，自然能逐漸推廣到“老吾老以及人之老，幼無幼以及人之幼”的大仁境界。 ——王永彬 《圍爐夜話》80、濫交朋友，不如終日讀書。 解讀：隨隨便便就交朋友，不如在家里閉門讀書。讀一本好書，如同和一個思想者對話，也是在認識朋友，而且還是了不起的朋友。 ——王永彬 《圍爐夜話》
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英語經典名句摘抄(4)
勵志名言名句大全摘抄
1、人若有志，就不會在半坡停止。
2、夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣。
3、運氣不可能持續一輩子，能幫助你持續一輩子的東西只有你個人的能力。
4、把別人的失敗當做自己教訓的人，將少走許多彎路；不知明天做什么事的人，今天的事也難以做好。
5、天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
6、每一個成功者都有一個開始。勇于開始，才能找到成功的路。
7、別到處嚷嚷這個世界拋棄了你，世界原本就不屬于你。
8、在強者的眼中，沒有最好，只有更好。
9、只要更好，不求最好！奮斗是成功之父。
10、同在一個環境中生活，強者與弱者的分界就在于誰能改變它。
11、知識給人重量，成就給人光彩，大多數人只是看到了光彩，而不去稱量重量。
12、一個人有一個心臟，有兩個心房，一個住著快樂，一個住著悲傷，不要笑得太大聲，不然會吵醒旁邊的悲傷。
13、積木搭起的房子看似很美，卻會在不經意間轟然倒塌。
14、不傲才以驕人，不以寵而作威。
15、幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運并非沒有安慰與希望。
16、如果敵人讓你生氣，那說明你沒有勝他的把握。
17、上帝制造人類的時候就把我們制造成不完美的人，我們一輩子努力的過程就是使自己變得更加完美的過程，我們的一切美德都來自于克服自身缺點的奮斗。
18、盡避希望愚弄人，但人仍然需要希望，國為希望本身就是快樂。
19、時光匆匆流逝過，平平淡淡才是真。忍耐任由風雨過，守得云開見月明。
20、作為祖國的希望，請讓我們拋灑血汗奮斗進取，燃燒青春的輝煌，那么有朝一日天鵬展翅沖靈霄之時，回首俯視，我們會因自己奮進過而無怨無悔！
21、那些再也沒法彌補的遺憾，你只能配著酒和曾經圍繞在那個故事旁邊的人，偶爾說一說。
22、當你握著兩手沙子時，一定就拿不到地上那顆珍珠了。
23、如果你堅信石頭會開花，那么開花的不僅僅是石頭。
24、除了自己，任何人都無法給你力量。
25、別人不會在意你的一切，只有自己成就自己，才能在別人面前抬得起頭。
26、當今社會，競爭激烈，情況瞬息萬變。我們只有保持強有力的生命力，保持奮斗的姿態，才能解出人生無數的考題。
27、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
28、你被拒絕的越多，你就成長得越快；你學的越多，就越能成功。
29、不要在乎別人的眼光，這樣我們會生不如死。
30、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。
31、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
32、人生或如一輪紅日，劃破黎明的沉寂，熾熱的夢想在噴勃或如一段段插曲在生命的華章里熠熠激蕩迸濺起最璀璨的激昂。
33、沒有遇到挫折，永遠不會懂得自己的力量有多大。
34、生活本沒有導演，但我們每個人都像演員一樣，為了合乎劇情而認真地表演著。
35、讀書要有感受，要有審美感，對他人的金玉良言，要能融會貫通，并使之付諸實現。
36、如果你覺得現在走的辛苦，那就證明你在走上坡路。
37、人生應該有所追求，但暫時得不到并不會阻礙日常生活的幸福，因此，擁有一顆平常心，是人生必不可少的潤滑液劑。
38、永遠不要埋怨你已經發生的事情，要么就改變它，要么就安靜的接受它。
39、人間的事往往如此，當時提起痛不欲生，幾年之后，也不過是一場回憶而已。
40、過去屬于死神，現在屬于自己。
41、計較眼前的人，會失去未來。
42、給人金錢是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。
43、成功等于目標，其他都是這句話的注解。
44、十數載寒窗蟄伏，只等這一天破繭而出；無數人殷情期待，只為這一刻羽化成蝶。
45、當偉人真正站在你面前，你會覺得他比你矮。
46、這社會你改變不了就得適應，適應不了就得被淘汰！這叫適者生存！
47、一個人有錢沒錢不一定，但如果這個人沒有了夢想，這個人窮定了。
48、堅持不懈，持之以恒，奮力拼搏，成就夢想。
49、是鷹就要搏擊長空，是虎就要咆哮山林，是魚就要暢游四海，對我而言就要努力拼搏，奮斗。
50、我始終相信“天生我才必有用”。我要繼續奮斗，展示自己的才能，努力成為新世紀的優秀人才。
51、沒有平日的失敗，就沒有最終的成功。重要的是分析失敗原因并吸取教訓。
52、沒有傘的孩子，必須努力奔跑！
53、只會在水泥地上走路的人，永遠不會留下深深的腳印。
54、上天完全是為了堅強你的意志，才在道路上設下重重的障礙。
55、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
56、擁有自信，努力奮斗，成功就在前方。
57、抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。
58、一遇挫折就灰心喪氣的人，永遠是個失敗者。而一向努力奮斗，堅韌不拔的人會走向成功。
59、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
60、成功決不喜歡會見懶漢，而是喚醒懶漢。
61、如果不想被打倒，只有增加自身的重量。
62、凡事有兩面性。雞蛋，從外打破是食物，從內打破是生命。人生亦是，從外打破是壓力，從內打破是成長。
63、把困難舉在頭上，它就是滅頂石；把困難踩在腳下，它就是墊腳石。
64、習慣若不是最好的仆人，便就是最差的主人。
65、每一種創傷，都是一種成熟。
66、在生活中示曾做過任何傻事的人，決不象他自己想象得那么聰明。
67、強者向人們揭示的是確認人生的價值，弱者向人們揭示的卻是對人生的懷疑。
68、所謂英雄，其實是指那些無論在什么環境下都能夠生存下去的人。
69、艱苦奮斗不僅是歷史上的成功寶典，更是現在成功的指引燈。
70、笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。
71、知不足者好學，恥下問者自滿。
72、每一發奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
73、平凡樸實的夢想，我們就是要用那唯一的堅持信念去支撐那夢想。
74、成功的訣竅在于永不改動既定的方針。
75、只有付出別人不愿付出的努力，才能得到別人的不到的收獲。
76、梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一只腳能夠再往上登。
77、學在苦中求，藝在勤中練。不怕學問淺，就怕志氣短。
78、只要有信心，人永遠不會挫敗。
79、在人生的道路上，誰都會遇到困難和挫折，就看你能不能戰勝它。戰勝了，你就是英雄，就是生活的強者。
80、不管失敗多少次，都要面對生活，充滿希望。
81、長在我們大腦左右的耳朵，往往左右我們的大腦。
82、美好的生命應該充滿期待驚喜和感激。
83、過去的靠現在忘記，將來的靠現在努力，現在才最重要。
84、永無畏懼就是拼的資本一無所有就是拼的理由。
85、面對艱難困苦，懦弱者被磨去棱角；勇敢者將意志品質磨礪得更為堅強。
英語經典名句摘抄(5)
中國名句摘抄大全
【篇一：中國名句摘抄大全】
1. 學而不厭，誨人不倦。——孔子
2. 開卷有益，掩卷有味。——林語堂
3. 為中華崛起而讀書。——周恩來
4. 知識就是力量。——培根
5. 學而時習之，不亦悅乎？——孔子
6. 敏而好學，不恥下問。——孔子
7. 心不在焉，雖學無成。——張載
8. 重復是學習之母。——狄慈根
9. 讀書百遍，其義自見。——陳壽
10. 錯誤是智慧的課程.--懷特
11. 生活便是尋求新知識--懷特
12. 經驗包含著學問--富蘭克林
13. 學而不厭，誨人不倦。——孔子
14. 開卷有益，掩卷有味。——林語堂
15. 為中華崛起而讀書。——周恩來
16. 知識就是力量。——培根
17. 學而時習之，不亦悅乎？——孔子
18. 敏而好學，不恥下問。——孔子
19. 心不在焉，雖學無成。——張載
20. 重復是學習之母。——狄慈根
21. 讀書百遍，其義自見。——陳壽
22. 錯誤是智慧的課程.--懷特
23. 生活便是尋求新知識--懷特
24. 經驗包含著學問--富蘭克林
25. 為中華崛起而讀書。——周恩來
26. 知識就是力量。——培根
27. 敏而好學，不恥下問。——孔子
28. 心不在焉，雖學無成。——張載
29. 重復是學習之母。——狄慈根
【篇二：中國名句摘抄大全】
摘抄大全_名言名句大全
1、最靈繁的人也看不見自己的背脊。
非洲
2、最困難的事情就是認識自己。
希臘
3、有勇氣承擔命運這才是英雄好漢。
黑塞
4、與肝膽人共事，無字句處讀書。
5、閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作使人精確。
培根
6、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。
斯賓諾莎
7、自知之明是最難得的知識。
西班牙
8、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
塞內加
9、有時候讀書是一種巧妙地避開思考的方法。
赫爾普斯
10、閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。
笛卡兒
11、越是沒有本領的就越加自命不凡。
鄧拓
12、越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。
愛爾蘭
13、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。
老子
14、意志的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。
歌德
15、最具挑戰性的挑戰莫過于提升自我。
邁克爾 f 斯特利
16、業余生活要有意義，不要越軌。
華盛頓
17、一個人即使已登上頂峰，也仍要自強不息。
羅素 貝克
18、最大的挑戰和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。
19、自己活著，就是為了使別人過得更美好。
20、要掌握書，莫被書掌握；要為生而讀，莫為讀而生。
布爾沃
21、要知道對好事的稱頌過于夸大，也會招來人們的反感輕蔑和嫉妒。
培根
22、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
韓愈
23、一切節省，歸根到底都歸結為時間的節省。
馬克思
24、意志命運往往背道而馳，決心到最后會全部推倒。
25、是勞動，是充滿思想的勞動。
烏申斯基
26、要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因為人類必須具備一種能應付逆境的態度。
盧梭
27、只有把抱怨環境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證。
羅曼 羅蘭
28、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
孔子
29、勇猛、大膽和堅定的決心能夠抵得上武器的精良。
達 芬奇
30、意志是一個強壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。
叔本華
31、只有永遠躺在泥坑里的人，才不會再掉進坑里。
黑格爾
32、希望的燈一旦熄滅，生活剎那間變成了一片黑暗。
普列姆昌德
33、希望是人生的乳母。
科策布
34、形成天才的決定因素應該是勤奮。
郭沫若
35、學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。
洛克
36、自己的鞋子，自己知道緊在哪里。
西班牙
37、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
拉羅什福科
38、我這個人走得很慢，但是我從不后退。
亞伯拉罕 林肯
39、勿問成功的秘訣為何，且盡全力做你應該做的事吧。
美華納
40、學而不思則罔，思而不學則殆。
孔子
41、學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。
阿卜 日 法拉茲
42、只有在人群中間，才能認識自己。
德國
43、重復別人所說的話，只需要教育；而要挑戰別人所說的話，則需要頭腦。
瑪麗 佩蒂博恩 普爾
44、卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒。
貝多芬
45、自己的飯量自己知道。
蘇聯
46、我們若已接受最壞的，就再沒有什么損失。
卡耐基
47、書到用時方恨少、事非經過不知難。
陸游
48、書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者。
史美爾斯
49、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。
孫洙
50、誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功。
莫扎特
51、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。
陸游
52、生命不等于是呼吸，生命是活動。
盧梭
53、偉大的事業，需要決心，能力，組織和責任感。
易卜生
54、唯書籍不朽。
喬特
55、為中華之崛起而讀書。
周恩來
56、書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活的源泉。
庫法耶夫
57、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。
呂凱特
58、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
朱熹
59、我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發覺自己的無知。
笛卡兒
60、生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，決不回頭。
左拉
61、奢侈是舒適的，否則就不是奢侈。
cocochanel
62、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光。
劉向
63、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
孔丘
64、人生就是學校。在那里，與其說好的教師是幸福，不如說好的教師是不幸。
海貝爾
65、接受挑戰，就可以享受勝利的喜悅。
杰納勒爾 喬治 s 巴頓
66、節制使快樂增加并使享受加強。
德謨克利特
67、今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。
裴斯泰洛齊
68、決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。
歌德
69、懶人無法享受休息之樂。
拉布克
70、浪費時間是一樁大罪過。
盧梭
71、既然我已經踏上這條道路，那么，任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去。
康德
72、家庭成為快樂的種子在外也不致成為障礙物但在旅行之際卻是夜間的伴侶。
西塞羅
73、堅持意志偉大的事業需要始終不渝的精神。
伏爾泰
74、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索。
屈原
75、內外相應，言行相稱。
韓非
76、你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。
富蘭克林
77、堅強的信心，能使平凡的人做出驚人的事業。
馬爾頓
78、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。
笛卡兒
79、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
朱熹
80、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
朱熹
81、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業。
愛因斯坦
82、敢于浪費哪怕一個鐘頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。
達爾文
83、感激每一個新的挑戰，因為它會鍛造你的意志和品格。
佚名
84、共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。
奧斯特洛夫斯基
85、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
蘇軾
86、故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。
王陽明
87、讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談。
歌德
88、過去一切時代的精華盡在書中。
卡萊爾
89、好的書籍是最貴重的珍寶。
別林斯基
90、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。
富蘭克林
91、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。
魯巴金
92、合理安排時間，就等于節約時間。
培根
93、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦。
屠格涅夫
94、拋棄時間的人，時間也拋棄他。
莎士比亞
95、普通人只想到如何度過時間，有才能的人設法利用時間。
叔本華
96、讀書破萬卷，下筆如有神。
杜甫
97、取得成就時堅持不懈，要比遭到失敗時頑強不屈更重要。
拉羅什夫科
98、人的一生是短的，但如果卑劣地過這一生，就太長了。
莎士比亞
99、讀書忌死讀，死讀鉆牛角。
葉圣陶
100、不要回避苦惱和困難，挺起身來向它挑戰，進而克服它。
池田大作
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【篇三：中國名句摘抄大全】
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙知馬力,日久見人心。(元曲 爭報恩)
落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
滿招損,謙受益。(尚書)
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩經)
敏而好學,不恥下問。(孔子)
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)
莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛)
木秀于林,風必摧之。(舊唐書)
濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)
皮之不存,毛將焉附?(左傳)
蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)
其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)
奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)
千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)
千里之行,始于足下。(老子)
前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)
前車之覆,后車之鑒。(漢書)
前事不忘,后事之師。(《戰國策》)
鍥而不舍,金石可鏤。(荀子 勸學)
青,取之于藍而青于藍。(荀子)
青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)
清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)
窮則變,變則通,通則久。(易經)
窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)
人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)
仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)
塞翁失馬,焉知非福?(淮南子)
三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)
莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)
山不厭高,水不厭深。(曹操)
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)
山高月小,水落石出。(蘇軾)
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)
身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)
生當作人杰,死亦為鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)
繩鋸木斷,水滴石穿。(宋 羅大京)
圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其實難副。(后漢書)
盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)
失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》)
十年樹木,百年樹人。(《管子 權修》)
時危見臣節,世亂識忠良。(鮑照)
士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)
士為知己者死。(史記)
世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)
試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)
書到用時方恨少,事非經過不知難。(陸游)
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)
誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)
水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)
歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
它山之石,可以攻玉。(《詩經 小雅》)
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)
桃李不言,下自成蹊。(史記)
天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)
天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)
天行有常,不為堯存,不為桀亡。《茍子》)
天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)
玩物喪志。(書經)
往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘憂國。(陸游)
文武之道,一張一弛。(禮記)
文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)
聞道有先后,術業有專攻。(韓愈)
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)
問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)
無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游)
吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)
物以類聚,人以群分。(易經)
夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)
心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。(魯迅)
新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚書)
學而不思則罔,思而不學則殆。(孔子)
學而不厭,誨人不倦。(孔子)
學然后知不足。(禮記)
學無止境。(荀子)
血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。(魯迅)
言者無罪,聞者足戒。(毛詩序)
《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。(《后漢書》)
業精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈)
一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。(《管子》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠)
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽修)
有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。(秦觀)
有志者,事竟成。(后漢書)
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向)
玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記》)
欲加之罪,何患無辭。(左傳)
欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙)
欲速則不達,見小利則大事不成。(論語)
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹)
張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。(《禮記》)
知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法)
知識就是力量。(培根)知無不言,言無不盡。(蘇洵)
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)
至長反短,至短反長。(呂氏春秋)
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)
古詩名句
(晉)陶淵明
采菊東籬下，悠然見南山。(《飲酒》二十首之五)
奇文共欣賞，疑義相與析。(《移居》)
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(《歸去來兮辭》)
(晉)鮑照
時危見臣節，世亂識忠良。(《代出自薊北門行》)
(西漢)司馬遷
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。(《報任少卿書》)
士為知己者用，女為說己者容。(《報任安書》)
(三國)諸葛亮
非學無以廣才，非志無以成學。(《誡子書》)
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。(《誡子書》)
(漢)劉邦
鴻鵠高飛，一舉千里。(《鴻鵠歌》)
(南朝)劉勰
登山則情滿于山，觀海則意溢與海。(《文心雕龍》)
操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。(《文心雕龍》)
(戰國)李斯
是以泰山不讓土壤，故能成其大;
河海不擇細流，故能就其深;
王者不卻眾庶，故能明其德。(《諫逐客書》)
(魏)曹植
捐軀赴國難，視死忽如歸。(《白馬篇》)
本是同根生，相煎何太急!(《七步詩》)
唐代
杜甫
露從今夜白，月是故鄉明。(《月夜憶舍弟》)
新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。(《將赴成都草堂有作，先寄鄭公五首》之四)
正是江南好風景，落花時節又逢君。(《江南逢李龜年》)
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(《絕句》)
細雨魚兒出，微風燕子斜。(《水檻遣心二首》之二)
酒債尋常行處有，人生七十古來稀。(《曲江二首》)
射人先射馬，擒賊先擒王。(《前出塞》)
落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。(《后出塞》)
星垂平野闊，月涌大江流。(《旅夜抒懷》)
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。(《登高》)
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。(《登高》)
讀書破萬卷，下筆如有神。(《奉贈韋左丞丈二十二韻》)
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。(《聞官軍收復河南河北》)
會當凌絕頂，一覽眾山小。(《望岳》)
國破山河在，城春草木深。(《春望》)
感時花濺淚，恨別鳥驚心。(《春望》)
烽火連三月，家書抵萬金。(《春望》)
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。(《論詩》)
筆落驚風雨，詩成泣鬼神。(《寄李十二白二十韻》)
為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。(《江上值水如海勢，聊短述》)
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。(《蜀相》)
隨風潛入夜，潤物細無聲。(《春夜喜雨》)
詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。(《醉歌行》)
此曲只應天上有，人間能得幾回聞。(《贈花卿》)
賀知章
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。(《詠柳》)
裴休
不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
李白
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。(《夢游天姥吟留別》)
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。(《秋登宣城謝朓北樓》
宋代
陸游
山窮水復疑無路，柳暗花明又一村。(《游西山村》)
文章本天成，妙手偶得之。(《文章》)
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。(《示兒》)
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。(《十一月四日風雨大作》)
位卑不敢忘憂國，事定猶須待闔棺。(《病起抒懷》)
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。(《冬夜讀書示子聿》)
逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有生。(《三月十七日夜醉作》)
葉紹翁
春色滿園關不住，一支紅杏出墻來。(《游園不值》)
蘇軾
不識廬山真面目，只緣身在此山中。(《題西林壁》)
只恐夜深花睡去，放燒高燭照紅妝。(《海棠》)
清風徐來，水波不興。(《赤壁賦》)
山高月小，水落石出。(《后赤壁賦》)
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(《惠崇〈春江晚景〉》)
大江東去，浪淘盡、千古風流人物。(《念奴嬌 赤壁懷古》)
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。(《念奴嬌 赤壁懷古》)
退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。(《酬柳氏二外甥求筆跡》)
大勇若怯，大智若愚。(《賀歐陽修改仕啟》)
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。(《送安惇秀才失解西歸》)
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(《飲湖上初晴后雨》)
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。(《水調歌頭》)
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。
元代
王冕
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。(《墨梅》)
張養浩
興，百姓苦;忘，百姓苦。(《山坡羊》)
明代
湯顯祖
良辰美景奈何天，賞心樂事誰家園?(《牡丹亭》)
馮夢龍
一著不慎，滿盤皆輸。
戚繼光
繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。(《望闕臺》)
王夫之
國憂今未釋，何用慰平生!(《悲風動中夜》)
于謙
活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。(《觀書》)
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。(《石灰吟》)
鄭成功
縞素臨江誓滅胡，雄師十萬氣吞吳。(《出師討滿夷自瓜洲至金陵》)
張家玉
裹尸馬革英雄事，縱死終令汗竹香。(《軍中夜感》)
清代
趙翼
江山代有才人出，各領風騷數百年。(《論詩》)
孫洙
熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。(《唐詩三百首序》)
林則徐
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。(《赴戍登程口占示家人》)
海納百川，有容乃大;壁立千仞。無欲則剛。
譚嗣同
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。(《獄中題壁》)
蒲松齡
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚，
苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
龔自珍
落紅不是無情物，化作春泥更護花。(《已亥雜詩之一》)
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。(《已亥雜詩之二》)
張維屏
千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。(《新雷》)
秋瑾
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。(《對酒》)
死生一事付鴻毛，人生到此方英杰。(《寶劍歌》)
近代
章太炎
英雄一入獄，天地亦悲秋。(《獄中贈鄒容》)
徐錫麟
只解沙場為國死，何須馬革裹尸還!(《出塞》)
現代
魯迅
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。(《自嘲》)
夢里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。(《無題》)
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。(《無題》)
吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。(《無題》)
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。(《自題小像》)
我有一言須記取，文章得失不由天。(《別諸》)
血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。
度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(《題三義塔》)
何香凝
勸君莫惜頭顱貴，留取中華史上名。(《辛亥前二年送仲愷去天津與社會黨人聯系》)
毛澤東
踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。(《七律 人民解放軍占領南京》)
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。(《七律 人民解放軍占領南京》)
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。(《七律 人民解放軍占領南京》)
牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。(《七律 和柳亞子先生》)
天生一個仙人洞，無限風光在險峰。(《七絕 為李進同志題所攝廬山仙人洞照》)
人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。(《采桑子 重陽》)
忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。(《蝶戀花 答李淑一》)
四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激。(《滿江紅 和郭沫若同志》)
橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。(《念奴嬌 昆侖》)
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。(《沁園春 雪》)
俱往矣，數風流人物，還看今朝。(《沁園春 雪》)
悵寥廓，問蒼茫天地，誰主沉浮?(《沁園春 長沙》)
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。(《憶秦娥 婁山關》)
踏遍青山人未老，風景這邊獨好。(《清平樂 會昌》)
取義成仁今日事，人間遍種自由花。(《梅嶺三章》)
百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)
百學須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)
別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)
不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(后漢書)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)
不以規矩,無以成方園。(孟子)
采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)
操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)
差以毫厘,謬以千里。(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)
吃一塹,長一智。(古諺語)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁)
春宵一刻值千金。(蘇軾)
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)
但愿人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)
當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)
讀書百遍,其義自現。(三國志)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)
讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)
防民之口,甚于防川。(國語)
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》)
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)
感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩經》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫。(宋 葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)
海內存知己,天涯若比鄰。(王勃)
海上生明月,天涯共此時。(張九齡)
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)
禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
己所不欲,勿施于人。(論語)
兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)
見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》)
見義不為,非勇也。(論語)
江山代有才人出,各領風騷數百年。(趙翼)
金玉其外,敗絮其中。(劉基)近水樓臺先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)
九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)
捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不成人之惡。(論語)
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語)
1.安不忘危，盛必慮衰。(《漢書》)
2.不識廬山真面目，只緣身在此山中。
3.不以物喜，不以己悲。
4.半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
5.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
6.筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
7.長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
8.存者且偷生，死者長已矣。
9.春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
10.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
11.尺有所短，寸有所長。
12.常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
13.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
14.從善如登，從惡如崩。
15.操千曲而知音，觀千劍而識器。
16.差之毫厘，謬以千里。
17.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
18.此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。
19.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
20.但愿人長久，千里共嬋娟。
21.稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
22.讀書破萬卷，下筆如有神。
23.得道多助，失道寡助。
24.東隅已逝，桑隅非晚。
25.多行不義，必自斃。
26書讀百遍，其義自見。
27.獨學而無友，則孤陋而寡聞。
28.兒童相見不相識，笑問客從何處來。
29.耳聞不如目見，目見不如足踐。
30.紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
31.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
32.芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。
33.非學無以廣才，非志無以成學。
34.孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
35.工欲善其事，必先利其器。
36.茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
37.管中窺豹，只見一斑。
38.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
39.禍兮福所倚，福兮禍所伏。
40.海內存知己，天涯若比鄰。
41.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
42.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
43.會當凌絕頂，一覽眾山小。
44.兼聽則明，偏信則暗。
45.僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
46.江山代有才人出，各領風騷數百年。
47.靜以修身，儉以養德。
48.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
49.鞠躬盡瘁，死而后已。
50.近朱者赤，近墨者黑。
51.己所不欲，勿施于人。
52.見善則遷，有過則改。
53.可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
54.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。
55.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
56.落紅不是無情物，化作春泥更護花。
57.老驥伏櫪，志在千里。
58.路遙知馬力，日久見人心。
59.兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
60.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
61.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
62.臨淵羨魚，不如退而結網。
63.烈士暮年，壯心不已。
64.明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
65.賣炭得錢何所營，身上衣裳口中食。
66.木受繩則直，金就礪則利。
67.南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
68.寧為玉碎，不為瓦全。
69.皮之不存，毛將焉附。
70.起舞弄清影，何似在人間。
71.秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
72.千里之行，始于足下。
73.千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
74.窮且益堅，不墜青云之志。
75.羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
76.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
77.前事不忘，后事之師。
78.千里送鵝毛，禮輕情意重。
79.千里之堤，潰于蟻穴。
80.七八個星天外，兩三點雨山前。
81.前車覆，后車戒。
82.人無遠慮，必有近憂。
83.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
84.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
85.日出而林霏開，云歸而巖穴暝.
86.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍.
87.人而無信,不知其可.
88.仁者見仁，智者見智。
89.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
90.水何澹澹，山島竦峙。
91.山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
92.生于憂患，死于安樂。
93.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
94.隨風潛入夜，潤物細無聲。
95.山舞銀蛇，原馳蠟象。
96.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
97.朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
98.失之毫厘，謬以千里。
99.士別三日，當刮目相看。
100誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
101.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
102.慎終如始，則無敗事。
103.勝人者力，自勝者強。
104.水則載舟，水則覆舟。
105.樹德務滋，除惡務盡。
107.桃李不言，下自成蹊。
108.踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。
109.天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
110.天下興亡，匹夫有責。
112.天時不如地利，地利不如人和。
113.停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
114.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
115.天網恢恢，疏而不漏。
116.他山之石，可以攻玉。
117.談笑有鴻儒，往來無白丁。
118.無為在歧路，兒女共沾巾。
119.溫故而知新，可以為師矣。
120.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
121.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
122.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
123.萬里赴戎機，關山度若飛。
124.問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
125.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
126.萬事俱備，只欠東風。
127.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
128.吾生也有涯，而知也無涯。
129..往者不可諫，來者猶可追。
130.為山九仞，功虧一簣。
131.亡羊補牢，猶未為晚。
132.學而不思則罔，思而不學則殆。
133.夕陽西下，斷腸人在天涯。
134.學，然后知不足;教，然后知困。
135.銜遠山，吞長江。
136.學而不厭，誨人不倦。
137.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
138.行遠必自爾，登高必自卑。
139.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
140.項莊舞劍，意在沛公。
141.野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。
142.由儉入奢易，由奢入儉難。
143.言必信，行必果。
144.夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
145.一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
146.與君離別意，同是宦游人。
147.玉不琢，不成器;人不學，不知道。
148.野火燒不盡，春風吹又生。
149.夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
150.玉不琢不成器，人不學不成行。
151.有所不為，而后可以有為。
152.一日暴之，十日寒之。
153.業精于勤，荒于嬉。
154.欲窮千里目，更上一層樓。
155.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
156.爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
157.擇其善者而從之，其不善者而改之。
158.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
159.沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
160.正是江南好風景，落花時節又逢君。
161.知彼知己，百戰不殆。
162.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
163.知之為知之，不知為不知，是知也。
164.知而好問，然后能才。
165.知人者智，自知者明。
166.朱門酒肉臭，路有凍死骨。
167.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
168.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。
169.狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
170.黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
171.離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。
172.紅豆生南國，春來發幾枝?愿君多采擷，此物最相思。
173.莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
174.等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
175.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。
176.學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎!
177.敏而好學，不恥下問。
178.三人行，必有我師焉。
179.于是賓客無不變色離席，奮袖出臂。兩股戰戰，幾欲先走。
180.白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜?
181.本是同根生，相煎何太急!
182.綠樹村邊合，青山郭外斜。
183.慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
184.千門萬戶日童日童日，總把新桃換舊符。
185.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
186.苔痕上階綠，草色入簾青。
187.西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
188.少壯不努力，老大徒傷悲。
189.粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
190.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
191.葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
192.故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
193.嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!故為之說，以俟夫觀人風者得焉。
194.居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
195.誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
196.親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也
197.白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
198.舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
199.寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。
200.人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發于聲，而后喻。
201.入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
202.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
203.憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
204.松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
205.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。久在樊籠里，復得返自然。
206.人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。
207.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
208.一張一弛，文武之道。
209.凡事預則立，不預則廢。
210.繩鋸木斷，水滴石穿。
211.失之東隅，收之桑榆。
212.盛名之下，其實難副。
213.海上升明月，天涯共此時。
214.大漠孤煙直，長河落日圓。
215.近鄉情更怯，不敢問來人。
216.清水出芙蓉，天然去雕飾。
217.天生我材必有用，千金散盡還復來。
218.露從今夜白，月是故鄉明。
219.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
220.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
221.曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
222.海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
223.溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。
224.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
225.欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
226.橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
227.生當作人杰，死亦為鬼雄。
228.文章本天成，妙手偶得之。
229.青山遮不住，畢竟東流去。
230.綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
231.近水樓臺先得月，向陽花木易逢春。
232.墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
233.風聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳;家事，國事，天下事，事事關心。
234.人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
235.長江后浪推前浪，一代新人換舊人。
236.青山依舊在，幾度夕陽紅。
237.假作真時真亦假，無為有處有還無。
238.天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
239.以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失。
240.老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志。
241.前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
242.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
243.君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
244.抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
245.兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
246.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
247.晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
248.東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
249.日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
250.捐軀赴國難，視死忽如歸。
251.野曠天低樹，江清月近人。
252.春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
253.既來之，則安之。
254.眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。
255.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
256.舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
257.雞犬之聲相聞，老死不相往來。
258.宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。
259.明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。
260.采菊東籬下，悠然見南山。
261.旁觀者清，當局者迷。
262.逢山開路，遇水搭橋。
263.看菜吃飯，量體裁衣。
264.日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
265.日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
