《毛澤東思想概論》是涪陵中國人民大學出版社于2011出版的一本書。 以下是為大家整理的關于走進毛澤東體會的文章6篇 ,歡迎品鑒！
【篇1】走進毛澤東體會
9月9日是開國領袖毛澤東逝世32周年紀念日；之前的9月8日是毛澤東那篇金光閃閃的《為人民服務》發表64周年的日子。人們看到，盡管近年國內外大事多新事多，尤其是引發世界矚目的殘奧仍在如火如荼進行，但國人同樣惦記著毛澤東，緬懷毛澤東。香港媒體鳳凰網9月9日發表了一篇《為什么人們今天仍然敬仰毛澤東?》的長篇文章也頗引人注目。文章云:時下，人們已經從神化毛澤東的時期猛醒回來，但又發現，他被還原成人之后，可能比當年那個“神”更有影響力。
令人回味的是，針對孟連7·19事件，云南省委副書記李紀恒近日對媒體云：官員把“為人民服務”變成“為老板服務”，淡薄民眾利益，只為既得利益“護法”的現象再也做不得了(見新華社2008年9月9日電)。
毛澤東為何會比那個“神”更有影響力？顯然是毛澤東全心全意為人民服務的品格一直成為億眾敬仰，成為千秋萬代的楷模。李紀恒副書記指出的防止官員把“為人民服務”變為“為老板服務”，從一個角度而言，也是防止對為人民服務思想的念歪。
可見，在時下，重溫為人民服務的重要與必要。
毛澤東的《為人民服務》產生于1944年9月8日中直機關為追悼張思德同志會議上的演講。人們知道，從1935年1月遵義會議上毛澤東成為黨和紅軍的領導核心，1943年正式出任中共中央主席后，在全黨全軍有著巨大的威望。然而，面對中直機關一個普通戰士張思德的逝世，毛澤東不但“破格”地參加悼念會，還在會上作了《為人民服務》的演講，這說明，毛澤東始終是以人民的利益為出發點的。正如毛澤東在《為人民服務》中所言，我們這個隊伍是徹底地為人民利益工作的。因此，當一般戰士張思德同志因公犧牲后，毛澤東主席親自率隊參加追悼會，就不難理解了。
時下，某些地方之所以出現基層官員“熱心為老板服務”怪象，根本原因是如同李紀恒副書記所言，念歪了為人民服務；或者說，把“為老板服務”替代成為人民服務。早年，筆者在沿海一個城市，聽到地方官在介紹他們的招商經驗時，把官員“為老板端洗腳盤”視作成功之經。應該說，出于搞活一地一方經濟，依法合理為投資商人解決產前產中產后的困難是必要的，但把“為老板服務”視作先中之先、重中之重，甚至以犧牲一般群眾利益為代價，筆者就不敢茍同。應該說，在官員“為老板服務”的背后，折射的是貴與賤的顛倒。一些官員眼中的“貴”是官本位和老板，一些官員眼中的“賤”則是老百姓。
在法治社會，尤其是樹立執政為民理念的執政黨，不能把當官或投資商人視作高人一等的貴族，不能把一般平民百姓視作可有可無的草民。為人民服務，只有工作分工不同，有人當官有人干服務性工作，但沒有貴賤之分。一些人們輕視忽視一般平民百姓的投訴，從深層次原因分析，是忘掉了人民公仆的本色，也就是忘記了全心全意為人民服務這個宗旨。忘記為人民群眾服務，脫離群眾的后果是什么，那句“水能載舟，亦能覆舟”就是證明。
毛澤東逝世32年，人們仍然緬懷悼念毛澤東，個中原因之一是體現在毛澤東身上金光閃閃的為人民服務的精神。某些官員之所以在一些糾紛事件栽筋斗，也栽在對為人民服務的念歪。
可見，重溫為人民服務仍然那么重要，那么撼動人心。
【篇2】走進毛澤東體會
今年是毛澤東同志提出“為人民服務”80周年。1939年2月20日，毛澤東同志在致張聞天同志的信中，首次把“為人民服務”作為無產階級的道德觀。1942年5月，毛澤東同志在延安文藝座談會上完整地提出為人民服務的命題。1944年9月8日，毛澤東同志在張思德同志的追悼會上，發表了《為人民服務》的著名演講。延安時期，我們黨從思想層面、理論層面和實踐層面解決了“為了誰”“依靠誰”這一根本問題。黨的七大通過的《中國共產黨黨章》，第一次把為人民服務的精神寫入黨章：中國共產黨人必須具有全心全意為人民服務的精神。從此以后，歷屆黨代會都堅持把“全心全意為人民服務”寫入黨章，使之成為我們黨一直堅持的唯一宗旨，成為我們黨始終高揚的一面旗幟。
踐行黨的宗旨，必須真信真懂“群眾是真正的英雄”。毛澤東同志說：“群眾是真正的英雄。為群眾服務，這就是處處要想到群眾，為群眾打算，把群眾的利益放在第一位。”一要信群眾。人民群眾是共產黨人的衣食父母，是最親的親人。共產黨員要始終信任群眾，無論是戰爭年代，還是新時代，人民群眾都是推動時代進步的力量。二要懂群眾。共產黨人沒有自己特殊的利益，只有人民的利益，要堅持以百姓之心為心，想群眾所想，急群眾所急，做到民有所呼、我有所應，堅持盡力而為、量力而行，努力把民生實事辦實辦好。三要靠群眾。人民群眾是共產黨人永遠的靠山。必須緊緊依靠人民戰勝前進道路上的各種風險挑戰，依靠人民推動國家發展、民族振興。只要萬眾一心，定能眾志成城、富民強國，實現偉大復興。
踐行黨的宗旨，必須密切黨群“魚水”關系。毛澤東同志曾說：“黨群關系好比魚水關系。”人民群眾是水，共產黨人是魚，沒有水，魚是活不了的，而黨離開了群眾，也就不會存在。水可以沒有魚，魚不能沒有水。我們共產黨人，既要堅決避免“蛙水關系”，不做有利就跳水、無利則上岸的“青蛙”；又要堅決避免“油水關系”，不做浮在水面、貌合神離的“浮油”；更要堅決避免“干群對立、有你沒我”的水火關系，做到與人民同呼吸、共命運、圖復興。我們共產黨人絕不能站在群眾之上，而要永遠站在群眾之中，始終和人民群眾打成一片，和最廣大人民群眾取得最密切的聯系，當好人民的勤務員。
踐行黨的宗旨，必須與人民群眾“一塊苦一塊干”。鄧小平同志曾說，為什么三年自然災害、抗美援朝的時候，全國條件那么艱苦，但是老百姓卻沒有怨言呢？因為大家“一塊苦”。“一塊苦”就是艱苦奮斗。習近平總書記指出，我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾，黨執政后的最大危險是脫離群眾。對黨員干部來說，最大的恐慌是本領恐慌，最突出的是群眾工作本領的恐慌。我們共產黨人要把從群眾中來、到群眾中去的工作方法作為基本的領導方法，把調查研究作為根本工作方法，第一時間發現問題、解決問題，不斷增強服務群眾的本領和動員群眾的能力，同甘共苦干事創業，切實改變“干部在干、群眾在看”或“干部在看、群眾在干”的狀況。
人的工作時間是有限的，而為人民服務是無限的。每位共產黨員為人民服務的時間只有短短幾十年，必須堅持以人民為中心的發展理念，學習習近平總書記“我將無我、不負人民”的崇高境界，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，全心全意為人民服務。
【篇3】走進毛澤東體會
毛澤東群眾路線思想，就是一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去。毛澤東群眾路線思想，在追求上體現了規律性，為我們堅持黨的遠大理想奠定了思想基石；在主體上體現了時代性，為我們鞏固黨的群眾基礎提供了歷史啟迪；在立場上體現了堅定性，為我們踐行黨的根本宗旨樹立了光輝典范；在實踐上體現了全面性，為我們推進黨的偉大事業創造了根本方法。
毛澤東群眾路線思想，就是一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去。它萌生于建黨前，形成于土地革命戰爭時期，成熟于抗日戰爭和解放戰爭時期，在血與火、生與死的考驗中，展現出所向披靡、無往而不勝的巨大威力。它是我們黨的生命線和根本工作路線，是實現黨的思想路線、政治路線和組織路線的根本保證。在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的背景下，在全面深化改革、加快全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的歷史進程中，我們迎來了毛澤東同志誕辰120周年，進一步挖掘和弘揚毛澤東群眾路線思想的深刻內涵，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。
在追求上體現了規律性，為我們堅持黨的遠大理想奠定了思想基石
毛澤東同志是堅定的馬克思主義者，他的群眾路線思想的理論基礎是辯證唯物主義、歷史唯物主義以及科學社會主義。他堅信生產力決定生產關系，經濟基礎決定上層建筑，堅信生產力是人類社會發展的最終決定力量，人民群眾是生產力中最積極、最活躍的因素，它最終決定著社會發展的方向和進程。人類社會必然在人民群眾的推動下由低級到高級演進，由原始社會經過奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會，最終進入共產主義社會，這是不可抗拒的歷史規律。毛澤東群眾路線思想從人民群眾的美好追求中，從歷史發展的客觀規律中，深刻揭示了社會主義和共產主義遠大理想的廣泛群眾基礎和豐厚實踐基礎，為中國共產黨人堅定執著地追求革命理想高揚起了一面偉大的思想旗幟。在革命、建設、改革的各個歷史時期，正是一代又一代的共產黨人，以“革命理想高于天”的偉大追求，自覺踐行群眾路線，才創造了中華民族發展史上一個又一個驚人奇跡。
當前，我國的改革發展穩定面臨的矛盾、問題、困難錯綜復雜，異常突出，考驗和挑戰十分嚴峻，精神懈怠、理想動搖、人心渙散的問題更加突出地擺在了我們的面前。一些黨員干部抵擋不住五彩繽紛誘惑，政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，究其思想根源，都同喪失理想信念或理想信念不堅定有關。如何從價值追求、客觀規律的高度引導人們樹立中國特色社會主義的共同理想和共產主義的遠大理想，把精神振奮起來，把人心凝聚起來，把真善美弘揚起來，是擺在全黨面前的一項十分緊迫而艱巨的任務。毫無疑問，毛澤東群眾路線思想是我們解決這一問題的根本思想基礎，我們要從中汲取智慧、汲取力量、汲取方法，結合新的實踐，創造性地加以運用，教育和引導人們樹立對馬克思主義、共產主義的崇高信仰，對中國特色社會主義的堅定信念，煉就金剛不壞之身。
在主體上體現了時代性，為我們鞏固黨的群眾基礎提供了歷史啟迪
抽象地說，群眾路線的主體是人民群眾，但在毛澤東同志那里，人民群眾的范疇和外延并不是一成不變的，它隨著國際國內形勢的變化，隨著革命和建設任務的轉化，隨著階級階層的分化，處于相對的變動之中，打上了鮮明的時代烙印。比如，在土地革命戰爭時期，革命的主要依靠力量是工人、農民和小資產階級；但在抗日戰爭時期，民族資產階級、開明紳士、地方實力派，甚至大地主大資產階級都成為革命的依靠力量。這些變化都體現了與時俱進的時代要求，科學地界定了革命和建設的依靠力量，為擴大統一戰線，共同對付強大的敵人提供了有力的思想武器。
在改革開放的新時期，我們黨依據毛澤東同志關于群眾路線主體的時代性這一特征，總是根據時代的變化科學地界定人民群眾的范疇。鄧小平同志在改革開放初年，就明確指出知識分子是工人階級的一部分，是我們黨的一支依靠力量，他還把統一戰線的范圍擴大到全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者；江澤民同志面對新的社會階層的大量出現，提出了兩個先鋒隊的重要思想，明確界定了六種人都是社會主義的建設者；胡錦濤同志根據我國經濟社會發展的新情況，把以人為本作為科學發展觀的本質和核心；習近平總書記針對在人民群眾問題上存在的模糊認識，科學論證了黨性和人民性的統一性問題。當前，我們要全面深化改革，落實黨的十八大提出的兩個百年的奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，必須在貫徹群眾路線的過程中調動一切可以調動的因素，團結一切可以團結的力量，進一步鞏固和擴大黨的群眾基礎，形成和凝聚實現中國夢的浩浩蕩蕩大軍。
在立場上體現了堅定性，為我們踐行黨的根本宗旨樹立了光輝典范
毛澤東群眾路線思想內含著科學的世界觀、人生觀和方法論。正是有了“三觀”的高度和深度，毛澤東的群眾路線思想無論從理性上還是感性上，都充滿著對人民的堅定信仰和深厚情感，堅定不移地站在人民的立場上觀察問題、分析問題、解決問題。毛澤東指出:“我們共產黨人區別于其他政黨的又一個顯著的標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯系。全心全意為人民服務，一刻也不能脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性；這些就是我們的出發點。”“共產黨人的一切言論和行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為廣大人民群眾擁護為最高標準。”毛澤東同志堅定的人民立場不僅體現在他的著作中，而且躬身實踐，為實現人民的利益、謀求人民的幸福奉獻了一生。
當前，我們在貫徹群眾路線中存在的根本性問題是立場問題，一些黨員干部對人民群眾的愿望、訴求、困難和疾苦不聞不問、不理不管，一事當先，先替自己打算，更有甚者，攀權貴，傍大款，被利益集團左右、被黑惡勢力綁架，儼然站到了人民群眾的對立面，成為禍害百姓的元兇，損害黨的形象的敗類，與黨的全心全意為人民服務的宗旨背道而馳。為此，只有像毛澤東同志那樣，堅定不移地站在人民群眾立場上，對人民群眾存敬畏、懷感恩、有忠心、真熱愛，才能真正把人民群眾放在心中的最高位置，全心全意地為人民服務，把人民群眾擁護不擁護、高興不高興、答應不答應、滿意不滿意作為最高評判標準，始終不渝地為維護好、發展好、實現好人民群眾的根本利益而奮斗。
在實踐上體現了全面性，為我們推進黨的偉大事業創造了根本方法
毛澤東同志的群眾路線是思想路線，是政治路線，也是組織路線，是認識論，是實踐論，也是方法論，它管方向、管根本、管全局。毛澤東同志對他的群眾路線思想有一段十分經典的闡述，講道：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來、到群眾中去。這就是說，將群眾的意見(分散的無系統的意見)集中起來(經過研究，化為集體的系統的意見)，又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論。”無論在革命時期，還是建設時期，毛澤東同志的群眾路線都對黨領導的政治、經濟、文化、社會等各領域的建設，以及內政、外交、國防、治黨、治國、治軍各個方面發揮了無與倫比的巨大作用。歷史反復證明，在黨領導人民實踐中，凡是堅定正確地貫徹了毛澤東同志的群眾路線，黨的事業就前進、就勝利；凡是偏離或背離了毛澤東同志的群眾路線，黨的事業就挫折、就失敗。
在經濟全球化、世界多極化、文化多元化、社會信息化的新的歷史條件下，國際國內形勢千變萬化，波譎云詭，困難矛盾、風險挑戰前所未有，如何在全面深化改革中把好方向、統籌兼顧、凝聚共識、取得實效，如何在經濟社會轉型中調結構、穩增長、保就業、促發展、惠民生，如何在群眾民主意識不斷增強中堅持公平正義，保障公民權益，促進社會和諧，都需要我們堅定不移地全面貫徹落實和弘揚踐行毛澤東群眾路線思想。堅持群眾路線實踐的全面性，我們就能夠發現群眾的創造，總結群眾的經驗，集中群眾的智慧，體現時代性、把握規律性、富于創造性，保證決策的科學性，保證實踐的有效性，為更好地完善和發展中國特色社會主義制度，穩中求進地推進經濟社會全面協調可持續發展，提供根本支撐和動力。
在理論上體現了徹底性，為我們加強黨的作風建設提供了根本指針
馬克思指出，理論只有徹底才能說服人。所謂徹底，就是對本質和規律的揭示和把握。毛澤東同志的群眾路線思想，是徹底的唯物主義思想，它一產生和形成，就顯示出強大的凝聚力和戰斗力。毛澤東同志指出:“人民,只有人民，才是創造世界歷史的真正動力。”他反復強調“群眾是真正的英雄”“是革命的主體”是“上帝”是“真正的銅墻鐵壁”。他還指出，“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢”。他告誡全黨：“只要依靠人民，堅決地相信人民群眾的創造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒。”毛澤東群眾路線思想納天地之正氣，聚古今之精華，鞭辟入里，入木三分，在理論上的深刻性、徹底性，可以說是前無古人，后無來者，成為毛澤東思想貫穿的一條紅線、精髓和靈魂。
我們黨最大的優勢是密切聯系群眾，黨執政后的最大風險是脫離群眾。當前，黨面臨的作風不正的問題可以說是觸目驚心、危害巨大。突出表現為形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，這“四風”群眾深惡痛絕、反響強烈，損害著黨群關系，敗壞著黨的形象，侵蝕著黨的執政基礎。在黨的群眾路線教育實踐活動中，我們要把毛澤東群眾路線思想作為銳利武器，向“四風”宣戰，堅決克服工作不實、知行不一、不求實效，文山會海、花拳繡腿，貪圖虛名、弄虛作假的形式主義，堅決克服脫離實際、脫離群眾，在人民群眾利益上不維護、不作為，高高在上、漠視現實，唯我獨尊、自我膨脹的官僚主義，堅決克服及時行樂、精神懈怠、不思進取，追名逐利、貪圖享受，講究排場的享樂主義，堅決克服鋪張浪費、揮霍無度，大興土木、節慶泛濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權謀私、腐化墮落的奢靡之風。以解決“四風”問題為突破口，全面解決黨風不正的問題，關鍵看我們在堅持以毛澤東群眾路線思想為指導上堅定不堅定、自覺不自覺、深刻不深刻、全面不全面、徹底不徹底。只要我們始終保持理論上的清醒、自覺、堅定、徹底，就一定能實現為民務實清廉的目標要求。
【篇4】走進毛澤東體會
讀毛澤東同志的文章，在黨的政治宗旨上著墨，在黨的思想境界上落筆，首推《為人民服務》。
1944年，延安物質生活最艱苦的一段時期剛剛過去。黨內主觀主義、教條主義、宗派主義通過延安整風得到克服，全黨思想逐漸達成統一。全面抗日戰爭已進入第七個年頭，局部戰事即將轉入反攻。此時，一件偶然發生的身邊事，觸發了毛澤東的深邃的憂思。警衛戰士張思德在燒炭時因公殉職了。毛澤東親自去參加張思德的追悼會，敬獻了自己親自題字的花圈，并在現場即興發表了著名的《為人民服務》的演講，這篇經典演講解放后長時間被選入小學語文教科書，成為教育和培養社會主義事業接班人的有力思想武器。我也是早在小學時就學過這篇著名演講。由于年少的原因，當時雖然能背誦下來，但對于內中蘊含，不甚其詳。30多年后重讀此文，仔細品味，感覺已經大不同于以前了。
戰爭年代，死人是再尋常不過的事。由一個戰士的犧牲，而想到黨的宗旨，這就是偉人不同于蕓蕓眾生的獨到之處了。毛澤東開篇即說：“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們隊伍中的一個同志。”此時此刻的場景是葬禮，毛澤東當然清楚，他接著講道：“人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫作司馬遷的說過‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛’。”
由張思德的犧牲，毛澤東聯想到全黨的歷史責任和使命，聯想到黨的宗旨，他闡釋說：“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。我們還要和全國大多數人民走這一條路。我們今天已經領導著九千一百萬人口的根據地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。”抗戰還在進行中，國家的前途和未來尚不確定。毛澤東此時提醒大家說：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。”毛澤東深知自己和全黨的處境和歷史責任，他斬釘截鐵地說：“中國人民在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮斗。”這樣的歷史定位，這樣的使命擔當，古往今來，有誰有過？自從盤古開天地，三皇五帝到如今，也只有中國共產黨。
讀到這里，我不禁地想，是什么觸發了偉人對立黨之基的深刻思考？是失去同志的痛惜嗎？也許是，但不僅僅是。作為政治家的領袖的喜與憂可能不為常人所理解。不管怎么說，由身邊的事觸發了“為人民服務”這個深刻的政治命題，應該是盤桓在毛澤東內心的對黨的宗旨的長久思考，否則，又如何能夠生發出如此千古絕響。抗戰勝利在望，毛主席首倡為人民服務；全國解放在即，鄭重向全黨提出“兩個務必”；社會主義政權建立后，又一再強調全黨不能脫離人民群眾，在這其中，我們發現了深刻的歷史與邏輯的一致性。
【篇5】走進毛澤東體會
黨的群眾路線是黨的根本工作路線。以毛澤東同志為代表的中國共產黨人，在領導中國革命的長期斗爭中，把馬克思主義關于人民群眾是歷史的創造者的原理和認識論原理系統地運用于黨的全部活動中，形成了黨在一切工作中的群眾路線。半個多世紀以來，在毛澤東群眾路線思想指導下，我們黨在革命、建設和改革開放各個歷史時期，取得了巨大的勝利和舉世矚目的成就。
一、群眾路線的形成和科學內涵
群眾路線是毛澤東思想活的靈魂之一，是我們黨長期歷史經驗的總結。群眾路線是在長期革命斗爭中形成的，從建黨初期，經過井岡山斗爭時期到抗日戰爭時期特別是在延安整風期間，毛澤東同志在領導革命的實踐中形成了黨的群眾路線的完整科學理論。群眾路線的基本內容是：“一切為了群眾”，“一切依靠群眾”，“從群眾中來，到群眾中去”。其中，“一切為了群眾”，是黨的群眾路線的根本出發點；“一切依靠群眾”，是黨的基本工作方式；“從群眾中來，到群眾中去”，是黨的基本領導方法和工作方法。群眾路線集中體現了中國共產黨的根本宗旨，是黨的一切工作都必須遵循的根本路線，是毛澤東思想的基本點。群眾路線是我們克敵制勝的法寶，是我們黨的生命線。
群眾路線的科學內涵包括五方面內容：
一是群眾路線科學體現并具體實踐了馬克思主義唯物史觀。馬克思主義唯物史觀認為，人民群眾是創造歷史的決定力量，是真正英雄，決定歷史的是“行動著的群眾”。毛澤東同志總結中國革命和建設的實踐時說，“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力”。他告誡全黨同志“應該使每個同志明了，共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，以最廣大人民群眾所擁護為最高標準。”“全心全意為人民服務，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發”，這是我們立于不敗之地，取得革命和建設勝利的保證。毛澤東同志在革命和建設實踐中，把歷史唯物論和群眾路線有機結合起來，深刻闡明黨和人民群眾的關系，從而使黨的群眾路線立于堅實的歷史唯物論理論基礎之上。
二是群眾路線體現了馬克思主義認識論的科學哲理。馬克思主義認為，認識來源于實踐，人民群眾是實踐的主體，億萬群眾的實踐活動是認識的源泉和認識發展的動力。“從群眾中來”就是深入到群眾中，把群眾分散的意見，化為集中系統的意見，在哲學上這就是從實踐到認識的過程；“到群眾中去”就是把集中起來的意見再回到群眾中去，指導群眾的實踐，在哲學上這就是從認識到實踐的過程。一切正確的決策和辦法，歸根結底只能來源于無數從事各種實踐活動的人民群眾。堅持“從群眾中來”，就是運用馬克思主義的基本原理和各種科學知識，將各種分散的群眾意見轉化為領導者的正確決策；而堅持“到群眾中去”，就是將領導者的決策轉化為群眾的認識和行動，并通過群眾的實踐得以檢驗、修正、充實和提高。這樣一個過程循環往復，以至無窮，不斷檢驗、豐富和發展真理。因此，堅持了群眾路線，也就堅持了馬克思主義的科學認識論。只有始終堅持群眾路線，黨才能不斷進行理論創新，實施正確的領導。
三是群眾路線揭示了黨的力量源泉。我們黨的歷史充分證明，黨的力量來源于人民群眾的擁護和支持，黨和人民群眾的血肉聯系是黨立于不敗之地的根本保證。任何一個勝利和成功，都是貫徹群眾路線的結果；離開群眾，違背群眾路線的基本原則，革命就會遭受損失，甚至失敗。正如毛澤東同志所說，信任群眾，緊密地和群眾一道，并領導他們前進，我們是完全能夠超越任何障礙和戰勝任何困難的，我們的力量是無敵的。我們黨80多年的實踐啟示我們，始終緊緊依靠人民群眾，一刻也不脫離群眾，我們就能夠從人民群眾中汲取前進的不竭力量。
四是群眾路線集中體現了黨的根本宗旨。全心全意為人民服務，是我們黨的根本宗旨。群眾路線和黨的宗旨，是我們黨的生命線，是取得革命和建設成功的重要保障；脫離了群眾，損害人民的利益，就會動搖我們黨的執政之基。我黨的歷史經驗表明，始終代表最廣大人民的根本利益，我們黨就能夠永遠立于不敗之地，永遠得到全國各族人民的衷心擁護并帶領人民不斷前進。
五是群眾路線集中體現了黨的群眾觀點。黨的七大高度概括了黨的群眾觀點的基本內容，即：一切為了人民群眾、全心全意為人民服務的觀點，一切向人民群眾負責的觀點；相信群眾自己解放自己的觀點；向人民群眾學習的觀點。毛澤東同志關于群眾觀點思想十分豐富。他形象地把群眾比作“真正的上帝”，把黨群關系比作種子和土地的關系、魚水關系，從而把黨群關系建立在互相信任基礎上的相互依存的關系。
二、毛澤東群眾路線的指導意義
毛澤東同志確立的黨的群眾路線，揭示了我們黨領導革命和建設的力量源泉和依靠力量，是黨的一切工作的出發點和歸宿，是黨的根本工作路線。在全面建設小康社會的新的歷史條件下，堅持黨的群眾路線，發揚黨的優良傳統和作風，牢固樹立群眾觀點，自覺保持和發展黨同群眾的密切聯系，對于我們勝利完成十六大提出的歷史任務，實現現代化建設的發展目標，具有重大的指導意義。
第一，堅持一切為了群眾的根本出發點和歸宿，實踐黨的根本宗旨，是黨的事業成功的保證。共產黨是工人階級和廣大人民利益的忠實代表，它除了工人階級和最廣大人民的利益，沒有自己的特殊利益。我們黨80多年的一切奮斗，無論是戰爭年代浴血奮戰推翻“三座大山”，無論是建立社會主義制度、開展大規模的社會主義建設，還是進行社會主義改革開放和現代化建設，歸根到底都是為了實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。在新世紀新的歷史條件下，我們黨提出的“三個代表”重要思想，精辟闡述了黨的性質和宗旨，豐富和發展了毛澤東思想。胡錦濤同志在今年“七一”重要講話中強調，“三個代表”重要思想的本質是立黨為公、執政為民，學習貫徹“三個代表”重要思想，必須以最廣大人民的根本利益為根本出發點和落腳點。他強調，始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。這里的“本”、“基”、“源”，說到底就是人民群眾的支持和擁護。人心向背，是決定一個政黨、一個政權盛衰的根本因素。馬克思主義政黨的理論路線和方針政策以及全部工作，只有順民意、謀民利、得民心，才能得到人民群眾的支持和擁護，才能永遠立于不敗之地。因此，我們所有的政策措施和工作，都應該正確反映并有利于妥善處理各種利益關系，都應該認真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。最大多數人的利益是最緊要和最具有決定性的因素，這始終關系黨的執政的大局，關系國家經濟政治文化發展的大局，關系全國各族人民的團結和社會安定的大局。黨和國家的一切工作和方針政策，都要以是否符合最廣大人民群眾的利益為最高標準。立黨為誰，執政為誰，既體現著黨的性質和宗旨，也決定著黨的前途和命運。這既是歷史經驗的總結，也是實踐中必須解決好的問題。
第二，堅持一切依靠群眾的基本工作方式，密切聯系群眾，是實現黨的領導、鞏固黨的執政地位的根本要求。一切依靠群眾，是實現黨的領導的根本要求。黨的事業是人民群眾的事業，只有靠人民群眾的努力奮斗才能實現，依靠群眾的智慧和力量，才能將黨的路線、方針、政策落到實處，并結出豐碩的成果。一切依靠群眾，是鞏固黨的執政地位的根本要求。黨以工人階級為階級基礎，以人民群眾為社會基礎。黨永遠是人民群眾中的一小部分。這就決定了黨只有緊緊地依靠群眾，才能生存和發展；只有扎根于群眾，與群眾同呼吸、共命運，才能取得革命的勝利和事業的成功。在新的歷史條件下，堅持一切依靠群眾的工作方式，全心全意依靠工人階級的方針，密切聯系群眾的工作作風，努力增強黨的階級基礎，擴大黨的群眾基礎，對于鞏固黨的執政地位具有十分重要的意義。特別值得提出的是，一切依靠群眾，必須加強和改進黨的作風建設，保持黨和人民的血肉聯系。黨要經受住長期執政、改革開放和發展社會主義市場經濟的考驗，就必須始終密切聯系群眾。在任何時候任何情況下，都必須堅持與人民群眾同呼吸共命運的立場，堅持全心全意為人民服務的宗旨。江澤民同志曾指出，加強和改進新形勢下黨的群眾工作，對于鞏固黨的執政基礎具有決定性的意義。我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾，黨執政后的最大危險是脫離群眾。全黨同志始終保持與人民群眾的血肉聯系，永遠與人民群眾心連心，團結和帶領群眾不斷前進。我們黨的執政基礎就堅如磐石。
第三，堅持“從群眾中來，到群眾中去”的領導方法和工作方法，集中群眾智慧，總結實踐經驗，進行理論創新，是實現黨的正確領導的根本保證。“從群眾中來，到群眾中去”，是我們黨全部活動的最基本的認識方法和工作方法，它科學解決了黨和人民群眾的關系問題，是正確實現黨的領導的根本保證。堅持“從群眾中來，到群眾中去”，必須樹立“知識來源于群眾的觀點”，這對于領導者和管理者正確看待自己，正確處理與人民群眾的關系，當好群眾的學生，都有著深遠的指導意義；必須堅持同群眾打成一片、同群眾同甘共苦和傾聽群眾呼聲的工作作風，充分了解群眾心愿、意見、建議和要求，這對于充實領導者的經驗，實現正確領導起著重要作用；必須堅持尊重群眾意見、集中群眾意見、遇事同群眾商量的民主作風，這對于吸取群眾正確意見和方法，保證決策的科學化、民主化，起著重要的決定作用。堅持這樣的科學的領導方法和工作方法，我們黨就能實現自己的正確領導。在改革開放新時期，在這一科學的領導和工作方法的指導下，我們黨以巨大的勇氣和氣魄，突破前人，豐富和發展了馬克思主義理論寶庫，取得了現代化建設的巨大成就。黨的十六大強調，貫徹“三個代表”重要思想，必須使全黨始終保持與時俱進的精神狀態，不斷開拓馬克思主義發展的新境界。指出人民群眾的偉大實踐在發展，迫切要求我們總結實踐的新經驗，在理論上不斷擴展新視野，作出新概括。實踐沒有止境，創新也沒有止境。用發展著的馬克思主義指導新的實踐，我們就能夠不斷地從勝利走向新的勝利。
【篇6】走進毛澤東體會
群眾路線是毛澤東思想活的靈魂基本方面之一，是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，是辯證唯物主義和歷史唯物主義在中國革命和建設實踐中的創造性運用和發展，是我們黨的生命線和根本工作路線。新的歷史時期，繼承和發展毛澤東群眾路線思想，對于全面建成小康社會，加快推進中國特色社會主義現代化建設，實現中華民族偉大復興的中國夢，具有重大現實意義。
一、堅持一切為了群眾，就是黨的一切活動必須代表人民群眾的根本利益
毛澤東指出：“我們共產黨人區別于其他任何政黨的又一個顯著的標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯系。全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性；這就是我們的出發點。”堅持一切為了群眾，就是黨的一切活動必須代表人民群眾的根本利益，充分發揮人民群眾的積極性主動性創造性，在社會不斷發展進步的基礎上，使人民群眾不斷獲得切實的經濟、政治、文化利益。
1.要使黨的理論、綱領、路線、方針、政策和各項工作，始終符合社會發展的方向，推動社會不斷發展進步。黨的理論、綱領、路線、方針、政策和各項工作能夠始終符合社會發展的方向，推動社會不斷發展進步，就是從根本上體現人民群眾的利益。新民主主義革命時期，毛澤東提出了新民主主義的基本綱領，包括：在政治上，要建立“無產階級領導下的一切反帝反封建的人們聯合專政的民主共和國，這就是新民主主義的共和國”；在經濟上，要使一切“大銀行、大工業、大商業歸這個共和國的國家所有”，“沒收地主的土地，分配給無地和少地的農民”；在文化上，要實行“民族的科學的大眾的文化”。這一綱領闡明了新民主主義社會的前途必然是社會主義，而不是資本主義。在這一綱領的指引下，中國建立起了新民主主義的國家政權。在中國社會主義改造基本完成、社會主義制度在中國全面確立時，1956年4月毛澤東作了《論十大關系》的講話，提出了要正確處理好的十個方面的關系，這是中國共產黨人探索中國社會主義建設道路所取得的重要成果。
黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平、江澤民、胡錦濤同志為代表的黨的歷屆中央領導集體，順應歷史發展潮流，立足我國經濟社會發展現實，從人民群眾根本利益出發，不斷提出制定了一系列建設中國特色社會主義的理論、綱領、路線、方針、政策，推動了我國經濟社會的全面快速發展，使人民群眾從中得到了實惠。黨的十八大提出的全面建成小康社會的目標要求和改革目標，符合建設中國特色社會主義的內在要求，代表了人民群眾的根本利益，必將推動我國社會全面發展進步。
2.要把以人為本、執政為民作為檢驗黨的執政活動的最高標準。毛澤東在延安時期作的《為人民服務》演講中指出：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”，“中國人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮斗”，“但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所。”從毛澤東《為人民服務》的演講到黨章規定全心全意為人民服務為黨的根本宗旨，體現了黨的人民利益高于一切、人民利益重于泰山的崇高使命感。這種使命感鼓舞了一代又一代的共產黨人為了人民的事業勇往直前、奮不顧身、攻堅克難、無私奉獻，取得了中國革命和建設一個又一個的勝利，實踐了以人為本、執政為民的諾言。
黨的十八大報告強調：“為人民服務是黨的根本宗旨，以人為本、執政為民是檢驗黨的一切執政活動的最高標準。任何時候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進。”落實這一要求，要堅持問政于民、問需與民、問計于民，從人民的實踐中汲取智慧和力量；堅持實干富民、實干興邦，勇于開拓、敢于擔當，多做讓人民滿意的事；堅持艱苦奮斗、勤儉節約，始終與人民同甘共苦。
3.要把不斷提高人民群眾生活水平作為黨一切工作的根本出發點和歸宿。1934年1月，毛澤東在江西瑞金召開的第二次全國工農代表大會上專門講了《關心群眾生活，注意工作方法》問題。他認為，對于廣大群眾的切身利益問題，群眾的生活問題，從土地、勞動、穿衣、吃飯、住房、柴米油鹽、疾病衛生、婚姻、小孩上學等事情上做好，才能使廣大群眾認識我們是代表他們的利益的，是和他們呼吸相通的。毛澤東針對陜甘寧轄區某些工作人員輕視群眾物質利益和對群眾竭澤而漁的思想和做法，提出：“必須給人民以看得見的物質福利”，“我們的第一個方面的工作并不是向人民要東西，而是給人民以東西”。事實上，在中國革命和建設的整個進程中，中國共產黨通過制定各項政策措施，都給廣大人民群眾帶來了實實在在的利益，激發了群眾的熱情，為新中國的建立和壯大夯實了堅實的群眾基礎。
黨的十一屆三中全會以來，中國經濟建設取得了舉世矚目的成就。這些成就的取得，從某種意義上說，就是人民群眾通過對提高生活水平的渴求所激發出的動力來實現的。黨的十八大報告把提高人民群眾生活水平作為全面建成小康社會奮斗目標的新要求之一，作為改革開放和社會主義現代化建設的根本目的。要實現這一目標，就必須激勵人民群眾的創造性，建立一個透明的由人民群眾可以直接或間接主導的公平、正義、平等的法制社會體系，從而使人民生活水平的提高能夠得到有效的均衡和保障。
二、堅持一切依靠群眾，就是黨要團結帶領廣大人民群眾為實現共同奮斗目標而不懈努力
馬克思主義認為，人民群眾是歷史的創造者。毛澤東對此作了簡明的表述：“人民，只有人民，才是創造歷史的動力。”“社會的財富是工人、農民和勞動知識分子自己創造的。只有這些人掌握了自己的命運，又有一條馬克思列寧主義的路線，不是回避問題，而是用積極的態度去解決問題，任何人間的困難總是可以解決的。”堅持一切依靠群眾，就是要通過黨的各級組織把黨的理論、綱領、路線、方針和政策深入貫徹落實到群眾中去，依靠群眾的智慧和力量實現黨的主張和目標，團結帶領廣大人民群眾為實現共同奮斗目標而不懈努力。
1.要相信群眾，建立完善的具有廣泛民意基礎的社會管理機制。毛澤東指出：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。”“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起碼的知識。”相信群眾，就是堅信人民群眾具有智慧和創造力；就是堅持人民群眾當家作主和尊重人民群眾歷史主體地位；就是堅信人民群眾具有建設國家、管理國家、管理公共事務的積極性、創造性和紀律性。只有尊重群眾、相信群眾、依靠群眾，賦予群眾管理國家事務的權利，才能充分調動人民群眾參與社會管理的積極性，才能增強黨和國家在各項工作中的活力，黨和國家也才能在取得廣泛的民意基礎上，進一步推動和完善社會管理機制。黨的十八大報告提出：“推進權力運行公開化、規范化，完善黨務公開、政務公開、司法公開和各領域辦事公開制度，健全質詢、問責、經濟責任審計、引咎辭職、罷免等制度，加強黨內監督、民主監督、法律監督、輿論監督，讓人民監督權力，讓權力在陽光下運行。”這就是黨在新時期確認人民群眾的主體地位，讓人民群眾有效監督權力，把權力關進籠子里，從而實現參與社會管理所規劃的一幅宏偉藍圖。
2.要宣傳群眾，用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦。1937年毛澤東曾指出：“把黨的方針變為群眾的方針，還須要我們長期堅持的、百折不撓的、艱苦卓絕的、耐心而不怕麻煩的努力。”黨的路線、方針和政策，往往涉及全體人民群眾的利益，作為執政黨，要把全體人民群眾的利益整齊劃一地處理好、平衡好，顯然是一件極為困難的事。因此，黨的路線、方針和政策一方面必須保證維護人民群眾的根本利益；另一方面必須在貫徹執行過程中，使絕大多數人民群眾得到理解和執行。事實上，在黨的歷史上，許多重大政策的實施都經過了向群眾宣傳教育，讓群眾逐步認識和接受的過程。改革開放以來，我國經濟社會發展取得了舉世矚目的成就，綜合國力顯著增強，人民生活水平明顯改善。但是，也要看到我國目前經濟社會發展還面臨著許多挑戰。因此，必須通過耐心細致的宣傳教育工作，采取多種形式向廣大人民群眾積極宣傳中國特色社會主義理論體系，特別是宣傳黨的十八大和十八屆三中全會精神，使他們進一步明確我國發展的目標和方向，認清當前所處的現實階段，明白眼前存在的各種矛盾和問題的原因，正確理解黨的理論、綱領、路線、方針、政策，增強建設中國特色社會主義事業的自覺性。
3.要引領群眾，教育和引導群眾前進。黨要相信群眾、依靠群眾，又要教育和引導群眾前進。黨的責任在于宣傳群眾、動員群眾、組織群眾、領導群眾，讓群眾覺悟起來，提高自己、發展自己、走向富裕，不搞命令主義和包辦代替。相信和依靠群眾，必須反對命令主義和尾巴主義。毛澤東指出：“在一切工作中，命令主義是錯誤的，因為它超過群眾的覺悟程度，違反了群眾的自愿原則，害了急性病。”同時，遷就、放任群眾中的落后東西，放棄領導責任，就是領導工作中的尾巴主義。“在一切工作中，尾巴主義也是錯誤的，因為它落后于群眾的覺悟程度，違反了領導群眾前進一步的原則，害了慢性病。”堅持引領群眾，要發揮好黨領導群眾的作用。要正確看待群眾中存在的各種錯誤的、落后的思想觀念，認真分析其原因，以科學的方法、先進的觀念、正確的政策措施來教育引領群眾，使群眾的思想和行動不斷與時俱進。對涉及群眾切身利益的問題，要廣泛深入地宣傳黨的有關政策法規，設身處地了解群眾的困難，采取有力措施保證群眾正常的工作和生活，反對作風粗魯態度蠻橫，增強廣大人民群眾貫徹落實的自覺性。
三、堅持從群眾中來，到群眾中去，就是要努力提高黨的工作科學化水平
人民群眾是社會實踐的主體，是黨的力量的源泉。人民群眾也是認識的主體，人民群眾的經驗和知識是最豐富的、最寶貴的，是黨的智慧的源泉。從群眾中來，到群眾中去，是做到“一切為了群眾，一切依靠群眾”的認識路線和工作路線。毛澤東指出：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。”
1.要深入群眾，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系。毛澤東指出：“有無群眾觀點是我們同國民黨的根本區別，群眾觀點是共產黨員革命的出發點與歸宿。從群眾中來，到群眾中去，想問題從群眾出發就好辦。”他指出：“共產黨員是一種特別的人，他們完全不謀私利，而只為民族與人民求福利。他們生根于人民之中，他們是人民的兒子，又是人民的教師，他們每時每刻地總是警戒著不要脫離群眾，他們不論遇著何事，總是以群眾的利益為考慮問題的出發點，因此他們就能獲得廣大人民群眾的衷心擁護，這就是他們的事業必然獲得勝利的根據。”只有為廣大人民群眾謀利益，黨的事業才能最終取得勝利；只有當黨為人民群眾的利益而努力工作，代表他們的意見時，才會得到群眾的徹底贊同。毛澤東還強調通過走群眾路線來正確處理人民內部矛盾問題。他指出：“黨群關系好比魚水關系。如果黨群關系搞不好，社會主義制度就不可能建成；社會主義制度建成了，也不可能鞏固。”深入群眾是加強黨同人民群眾聯系的主要方式。通過深入群眾調查研究，了解群眾的意見和要求，傾聽群眾的呼聲，把多種多樣的、復雜的、分散的、無系統的意見集中起來，使黨制定路線、方針、政策之前就能夠充分和及時地吸收和反映人民群眾的愿望和要求，做到黨的政策不脫離群眾，群眾利益得到黨的維護，通過黨和群眾相互促進和推動，使黨和人民群眾的共同事業不斷地朝著健康方向發展。
2.要尊重群眾實踐，從群眾實踐中總結科學規律。毛澤東指出，要充分尊重群眾的首創精神。解決問題的辦法來自人民群眾，力量來自人民群眾，智慧來自人民群眾，工作中遇到的困難和問題，要虛心向人民群眾請教，向人民群眾學習。他說：“不反映人民群眾的要求，哪一個人也不行。要在人民群眾那里學得知識，制定政策，然后再去教育人民群眾。”只有集中群眾的智慧和創造，才是發現解決問題的最佳途徑，提高認識事物發展的規律性，預知即將出現新情況新變化以及采取對應的新政策新措施。通過發揚民主作風，讓群眾敢于講真話，敢于提出不同意見，包括反對意見，以便查找漏洞，改進工作方法，總結經驗教訓，進一步在總結群眾實踐和群眾認知規律的基礎上，以集中全民和全黨的智慧豐富和發展黨的科學理論，并在黨的科學理論指導下，按照歷史發展的進程和各個歷史階段的中心任務，實事求是地調整、補充和完善黨的路線、方針和政策，以便適時地適應和滿足人民群眾日益變化和提高的物質和文化需求。
3.要領導群眾實踐，使黨的路線、方針、政策變為群眾自覺行動。正確地認識世界是為了科學地改造世界。從群眾中獲得的正確認識在變成黨的路線、方針和政策后還必須回到群眾的實踐中去。毛澤東指出：“善于把黨的政策變為群眾的行動，善于使我們的每一個運動，每一個斗爭，不但領導干部懂得，而且廣大的群眾都能懂得，都能掌握，這是一項馬克思列寧主義的領導藝術。”只有把黨的路線、方針、政策貫徹到群眾中去，通過群眾的實踐檢驗，才能看出這些方針、政策和措施是否正確合理，以便做出及時的修正、補充、完善。
黨的歷史上的一些“左”和右的政策，往往由于脫離實際、脫離群眾，不僅不符合人民群眾的愿望，往往還給人民群眾造成重大的利益損失，最終不得不進行大幅調整甚至完全廢止。因此，對于那些不從群眾中來、到群眾中去，缺乏群眾認同，甚至嚴重違背群眾意愿、損害群眾利益的作風必須堅決糾正。事實證明，黨的路線、方針和政策符合絕大多數人民群眾的利益，人民群眾就會在黨的領導下把執行政策變成為自覺的行動。
黨的十八大報告指出：“任何時候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進。”同時還指出，要積極穩妥推進政治體制改革，擴大社會主義民主、加快建設社會主義法治國家，發展社會主義政治文明，注重改進黨的領導方式和執政方式，保證黨領導人民有效治理國家。健全權力運行制約和監督體系，保障人民知情權、參與權、表達權、監督權。凡是涉及群眾切身利益的決策都要充分聽取群眾意見，凡是損害群眾利益的做法都要堅決防止和糾正。這為新時期黨的群眾路線注入了新的內涵，確立了新的方法，使黨的群眾路線具有了制度性和穩定性。這是毛澤東群眾路線思想在新時期的繼承和發展，對黨帶領全國人民努力實現全面建成小康社會的奮斗目標有著重大的現實意義。
