社會主義是誕生于16世紀初的一種社會學思想，它主張整個社會是一個整體，社會應該擁有和控制產品、資本、土地、資產等，其管理和分配是以公共利益為基礎的。從1930年代到1940年代，<社會主義在西歐，“法治”的概念得到了廣泛的傳播和發展，形成了不同的分支。 以下是為大家整理的關于科學社會主義在中國的百年歷程的文章3篇 ,歡迎品鑒！
【篇1】科學社會主義在中國的百年歷程
【摘要】隨著帝國主義的入侵，中國社會的各階級對國家的出路進行著不懈地探索，但都未能成功。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，中國的先進分子把目光從資產階級民主主義轉向科學社會主義。新中國成立以后，中國人民在中國共產黨的領導下，堅定不移地走社會主義道路，進行社會主義的改革和建設，取得了偉大的成就。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀是科學社會主義在中國的新發展，是馬克思主義中國化的理論成果。實踐已經并將繼續證明，只有高舉中國特色社會主義的旗幟，才能發展中國，發展社會主義，實現中華民族的偉大復興。
【關鍵詞】科學社會主義中國發展
【中圖分類號】D616【文獻標識碼】A【文章編號】1674－4810（2011）05－0080－02
科學社會主義理論是馬克思主義的重要組成部分。科學社會主義是馬克思主義的核心和靈魂，它形成于實踐，發展完善于實踐。科學社會主義的創立，一方面是對人類思想史上一切優秀文化遺產批判繼承的過程；另一方面也是對當時各種資產階級、小資產階級思潮作斗爭的過程。隨著科技革命和經濟全球化的發展，社會主義從價值載體、實現形式、活動方式到理論的構建基礎和未來發展方向都面臨著嚴峻考驗，社會主義的改革與創新是必然。中國共產黨人堅定方向、大膽探索，創立了中國特色社會主義理論體系，豐富和發展了社會主義理論，也在世界社會主義遭受嚴重挫折的背景下走出了新路。
一中國選擇科學社會主義的歷史必然性
19世紀40年代以來，隨著資本——帝國主義的入侵，近代中國從封建社會逐步演變為半殖民地半封建社會。中國社會的各階級從各自的階級立場出發，對國家的出路進行探索，先后提出了不同的主張和方案。從太平天國起義、洋務運動、戊戌維新運動到辛亥革命的失敗，表明中國人需要進行新的探索，為中國謀求新的出路。
1917年11月7日，俄國爆發的十月社會主義革命，開辟了人類歷史的新紀元。十月革命給我們送來了馬克思列寧主義，由于這次革命發生在情況和中國相類似的俄國，對中國人民具有特殊的吸引力。它推動中國的先進分子把目光從西方轉向東方，從資產階級民主主義轉向社會主義，用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的出路。十月革命發出的是反對帝國主義的號召，它使飽受帝國主義列強欺凌的中國人民深受鼓舞。這就有力地推動了先進的中國人傾向于社會主義，認真學習、了解指導十月社會主義革命的馬克思主義學說。馬克思主義既是社會主義國家建立和發展的指導思想，又是引領無產階級和全人類解放的科學理論。“五四”運動后，馬克思主義開始逐步地在思想文化領域中發揮指導作用，指導著中國的工人運動。而科學社會主義作為馬克思主義思想體系的歸宿和落腳點，為我們黨的建設、社會主義的建設與發展指明了方向。
二科學社會主義在中國的早期實踐與發展
科學社會主義即馬克思主義誕生以來，沒有哪種理論、哪種學說能像馬克思主義一樣保持勃勃生機，對推動社會進步起那么大的作用，造成深遠的影響。馬克思主義不僅被社會主義奉為指導思想，對西方社會科學也有極其深刻的影響。
馬克思恩格斯創立的科學社會主義理論，主要是建立在對發達的資本主義社會基本矛盾的分析之上。他們所創立的科學社會主義理論更多的是關于革命的理論、關于世界歷史發展一般性規律的理論。而對于經濟文化落后國家在取得社會主義革命勝利之后，如何建設社會主義，馬克思恩格斯并沒有、也不可能給出現成的答案。列寧在十月革命后指出：“我們的革命是開始容易，繼續比較困難。而西歐的革命是開始困難，繼續比較容易。”這里所說的“開始”指的是奪取政權，“繼續”指的是建設社會主義。歷史的發展，充分證明了列寧這個預見的正確性。在20世紀，社會主義出現了兩大歷史難題：一是發達資本主義國家無產階級奪取政權的問題；一是經濟文化落后的國家建設社會主義的問題。俄國革命、中國革命以及其他國家的無產階級革命的勝利，說明了在這些國家中雖然無產階級奪取政權的問題得到了解決，但是它們在建立社會主義制度之后，怎樣建設、鞏固和發展社會主義，始終未能很好地解決，從而致使許多社會主義國家長期處于困惑的境地。
新中國成立以來，以毛澤東為核心的黨中央領導全國人民進行了適合中國國情的社會主義道路的探索，為中國特色社會主義理論體系奠定理論基礎。有步驟地實現從新民主主義到社會主義的轉變，迅速恢復了國民經濟并開展了有計劃的經濟建設，在全國大部分地區基本上完成了對生產資料私有制的社會主義改造。中國共產黨結合中國實際，在對農業、手工業和資本主義工商業進行社會主義改造的過程中，成功地建立了社會主義經濟制度，使中國進入了社會主義社會。1956年，中國社會主義制度建立以后，以毛澤東為核心的黨中央力圖把社會主義的一般原則與中國的國情結合起來，對中國社會主義建設道路進行了艱難的探索，初步嘗試了經濟體制的改革，確定了建設社會主義的基本路線、方針和政策。在探索社會主義建設的過程中，中國的發展也經歷了曲折與困惑。
三中國特色社會主義理論體系的建立
20世紀80年代以來，中國實施改革開放的發展戰略，經濟建設取得了舉世矚目的成就，創造性地探索出了一條有中國特色的社會主義現代化建設道路，形成了中國特色社會主義理論體系，這是馬克思主義中國化的最新成果。中國特色社會主義理論體系是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承與發展。它系統地回答了中國社會主義的根本任務、發展道路、發展階段、發展動力、外部條件、政治保證、戰略步驟、黨的領導和依靠力量以及祖國統一等一系列基本問題，構成了比較完備的科學體系。中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系，它凝聚著中國共產黨人和廣大人民不懈實踐的智慧和心血。
在馬克思主義中國化進程中，鄧小平結合中國社會主義建設的具體實際，在繼承科學社會主義的基礎之上，又對其進行了創新和發展。鄧小平緊緊圍繞“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個首要的基本的理論問題，指出馬克思主義必須與中國實際相結合，社會主義必須是切合中國實際的社會主義。他尊重實踐、尊重群眾的經驗和創造，敏銳地把握時代發展的脈搏和契機，既繼承前人又突破陳規，以極大的政治勇氣和理論勇氣，領導全黨和全國人民開創了中國特色社會主義建設的道路。鄧小平提出的社會主義本質論、社會主義初級階段理論、社會主義市場經濟理論和社會主義社會矛盾理論，豐富和發展了科學社會主義的理論體系，創立了鄧小平理論。這一理論是在新的世界歷史條件下，在我國改革開放和現代化建設的實踐中，在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經驗的基礎上，逐步形成的。以鄧小平為核心的黨中央不斷地總結歷史經驗，不斷地研究新情況、解決新問題，不斷地開拓新局面、發展新理論，從而為中國特色社會主義理論的開創作出重大貢獻。
以江澤民為核心的黨的第三代領導集體，一直高舉鄧小平理論偉大旗幟，承前啟后，繼往開來，全面推進建設有中國特色社會主義的偉大事業，并提出了“三個代表”重要思想。在領導中國人民進行改革和現代化建設的偉大實踐中，對一系列關系到社會主義現代化建設全局的問題，進行了富有成效的思考和探索，推動了我國社會主義現代化事業健康快速的發展。“三個代表”重要思想具有時代意義，它始終代表著中國先進生產力的發展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的根本利益。“三個代表”重要思想把中國特色社會主義理論推到了一個新的發展階段。
以胡錦濤為核心的黨的第四代領導集體，繼續全面推進中國特色社會主義建設，提出了科學發展觀，進一步豐富和發展了中國特色社會主義理論，第一次明確提出“中國特色社會主義理論體系”的概念。科學發展觀是我黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，從新世紀、新階段黨和國家事業發展的全局出發提出的重要戰略思想。科學發展觀強調求真務實，是對中國特色社會主義理論體系精髓的發展；科學發展觀強調全面協調可持續發展，是對中國特色社會主義理論體系主題的發展；科學發展觀提出了一系列緊密聯系，相互貫通的新思想、新觀點，豐富和發展了中國特色社會主義理論體系。
四科學社會主義在中國發展的意義
從《共產黨宣言》發表到今天，科學社會主義走過了160多年的歷程，實現了從空想到科學、從理論到實踐、從一國實踐到多國實踐、從傳統體制到現代體制四次歷史性的飛躍，形成與時俱進、與世俱進的三個理論體系，即馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義這三個一脈相承的理論體系。中國特色社會主義是馬克思主義同中國具體實際相結合的產物，是科學社會主義在中國的運用和發展。中國特色社會主義是科學社會主義歷史發展的繼續和進步，是科學社會主義在中國發展的新階段，它給社會主義的發展增添了新的內容，豐富了科學社會主義理論。中國特色社會主義的意義還在于打破了社會主義的傳統模式，實現了社會主義體制的革新，使社會主義在中國的發展更符合中國的社會實際，為實踐中的社會主義提供了許多重要的啟示。
在新的歷史條件下，鞏固和發展社會主義，是科學社會主義發展中的一個新課題。中國特色社會主義在理論上豐富和發展了科學社會主義，也為社會主義在實踐中的拓展提供了新的路徑。堅持科學社會主義，就必須堅持用發展著的馬克思主義指導新的實踐，使馬克思主義中國化的最新成果成為推動中國社會不斷發展進步的強大思想先導。
參考文獻
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［5］胡錦濤在中國共產黨第十七次全國代表大會上的報告.人民出版社，2007.10
〔責任編輯：陳晨〕
【篇2】科學社會主義在中國的百年歷程
摘要：百年科學社會主義發展歷程科學社會主義是馬克思主義的組成部分之一，它同馬克思主義哲學和馬克思主義政治經濟學有機地聯系在一起，以馬克思主義哲學和政治經濟學為理論基礎，直接表達了馬克思主義的目的和理想。中國特色社會主義發展遵循的是馬克思主義關于科學社會主義的基本原理和人類社會發展的基本趨勢。科學發展觀作為馬克思主義中國化第二次飛躍的理論成果，貫徹到我國社會主義的現代化建設的偉大實踐中，豐富和發展了馬克思主義理論寶庫，把對馬克思主義哲學和科學社會主義的認識推上了新臺階。在開創了科學社會主義新紀元的同時，也體現了馬克思主義中與時俱進、求真務實、開拓創新的特點。
關鍵詞：科學社會主義；鄧小平理論
從《共產黨宣言》發表到今天，科學社會主義走過了150年的歷程，實現了從空想到科學、從理論到實踐、從一國實踐到多國實踐、從傳統體制到現代體制四次歷史性的飛躍。形成了馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論這四個既一脈相承又相對獨立的新的理論體系。
所謂科學社會主義的理論品質，是指科學社會主義理論具有實踐性、批判性、開放性的品質。
一、"與時俱進"具有科學社會主義實踐性的品質
科學社會主義理論是在實踐中產生并且是在不斷實踐的檢驗中發展的。理論一旦與實踐相結合，就具備了"與時俱進"的品質。實踐是不斷變化發展的，與實踐相結合的理論也必須緊跟實踐的脈搏，不斷更新自己，不斷隨著實踐的發展而有所創新。馬克思主義的這種實踐性特點，從根本上決定了它與社會實踐以及具體的歷史和時代條件的緊密聯系，決定了它只有這樣才能產生不竭的創造活力和具有蓬勃的生機。科學社會主義的實踐性品質告訴我們，要保持理論的科學性，就必須在實踐中堅持和發展馬克思主義。在長期的實踐中，中國共產黨把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設和改革的具體實際相結合，不斷推進和實現馬克思主義的中國化。以毛澤東同志、鄧小平同志和江澤民同志為代表的中國共產黨人正是這種與時俱進的光輝典范。
二、"與時俱進"具有科學社會主義批判性的品質
科學社會主義理論的批判性，是建立在唯物辯證法的基石之上的。科學社會主義不僅以嚴格的批判態度對待各種維護剝削階級利益的思想、學說、傾向、思潮，始終堅持無產階級的黨性原則，而且還以嚴格的批判態度對待自己，以保持科學的純潔性和旺盛的生命力。馬克思、恩格斯從來不把自己的理論看成是終極真理，相反，他們總是根據實踐的發展和歷史條件的變化，自覺地以批判的精神來對待自己所作出的結論。自我批判是實現理論創新的必要條件。科學社會主義的自我批判，是為了實現與客觀實際和實踐發展相適應的理論創新。可以說，這正是科學社會主義發展的一個規律。毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民同志"三個代表"重要思想的產生，都毫無例外地遵循了這條規律。
三、"與時俱進"具有科學社會主義開放性的品質
科學社會主義理論也不是固步自封的，而是自覺地接受、吸收一切優秀的文化，具有鮮明的開放性。科學社會主義的發展史告訴我們，它在其發展的每一階段，都在不斷地吸收歷史上和同時代社會科學和自然科學中有價值的思想成果。科學社會主義之所以贏得了世界歷史性的意義，正是因為它吸收和改造了兩千多年來人類思想和文化發展中一切有價值的東西。科學社會主義從來不認為自己已經一勞永逸地結束了人類對永恒真理的認識；相反，它認為自己只是通過確立科學的世界觀和方法論，為人們開辟了通向客觀真理的道路。我們運用這種觀點來觀察科學社會主義理論本身，就會鮮明地感受到這一理論的開放性特征：它既不自我封閉，拒絕吸收各種有益養料，也不固步自封，終止自己的前進步伐。科學社會主義的這種開放性特征，也決定了它永遠和歷史的、時代的、現實的需要緊密相聯。
因此，我們可以斷言，"與時俱進"是科學社會主義實踐性、批判性、開放性理論品質的新概括。
鄧小平理論是中國近一百年來歷史發展的必然產物，是符合歷史邏輯的科學理論；是當今時代的無產階級革命真理；是科學社會主義理論的新飛躍，對社會主義事業的未來發展有不可估量的意義。是當今中國的馬克思主義；是馬克思主義在中國發展的新階段。在當代中國世紀的新征途上，鄧小平理論是唯一的科學指導思想和強大的精神支柱，是21世紀的旗幟。
中共十五大報告科學地論證了鄧小平理論的歷史地位。可以這樣理解為：從中國近百年歷史、國際共產主義運動和馬克思主義一百幾十年發展的歷史深刻地論述了鄧小平理論的重要地位。鄧小平理論是科學社會主義理論在當代中國發展的新階段,鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義的新階段。
首先，這是對十五大高度評價鄧小平理論的解讀。十五大指出：鄧小平理論"抓住'什么是社會主義、怎樣建設社會主義'這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質，把對社會主義的認識提高到新的科學水平"，開拓了馬克思主義的新境界，"是馬克思主義在中國發展的新階段"；在當代中國，只有鄧小平理論，"而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題"。在我們黨的文獻中，講一個理論作這樣高的評價是罕見的。從黨的文獻研究角度看，十五大將鄧小平理論高度評價為"馬克思主義在中國發展的新階段"，我以為，是可以解讀為它是科學社會主義觀的新形態的一個參照的。
第二，鄧小平理論作為發展中國家建設社會主義的理論模型，是可以視為科學社會主義觀的一個新形態的。馬克思、恩格斯創立的科學社會主義理論，是立足于當時比較發達的歐美國家來作分析的。我們不妨將馬恩關于社會主義的那些設想，即馬恩的科學社會主義觀，視為那個時代的發達國家建設社會主義的一種理論模型。
目前世界上的國家，按照經濟發展水平來劃分，除少數為發達國家外，絕大多數屬于不發達國家或發展中國家。如果將馬恩的科學社會主義觀視為發達國家建設社會主義的理論模型，那么鄧小平理論則可視為發展中國家建設社會主義的理論模型。當然，對于不發達國家或發展中國家如何建設社會主義的探索，并非自鄧小平始。應當說，列寧領導的俄國十月革命就開始了這條道路探索的艱難歷程。不發達國家或發展中國家如何進行革命，并走向或轉變為社會主義，這方面有十月革命、中國革命和其他一些國家革命勝利的成功經驗。但如何建設社會主義，盡管蘇聯有四分之三世紀的歷史，東歐國家有半個世紀的歷史，最后還是"其亡也忽焉"。就我們國家言，盡管我們黨的探索在黨的八大前后有良好開端，以后也積累了不少好的和比較好的經驗，但它經歷了20年的曲折和挫折。從理論上說，其根本原因在于對"什么是社會主義和怎樣建設社會主義"這個問題--其實就是科學社會主義觀的發展形態問題，沒有完全搞清楚。目前世界上還有一些國家在堅持社會主義，也有自己的許多獨特經驗。但就建設社會主義所取得的成就而言，中國被公認為取得了最大的成就，是社會主義國家進行改革開放和現代化建設最成功的。
第三，鄧小平理論的基本理論觀點具有原創性，突破了馬恩科學社會主義觀的上述核心理念。這是鄧小平理論成為科學社會主義觀的新形態的最根本的理論依據。
參考文獻：
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作者簡介：喬改霞（1985.11-），女，漢族，山西省忻州市繁峙縣人，山西財經大學馬克思主義學院馬克思主義中國化2009級研究生，研究方向：思想政治教育與研究。
【篇3】科學社會主義在中國的百年歷程
奚廣慶
〔摘要〕習近平新時代中國特色社會主義思想，用中國人的世界觀方法論批判僵化停滯和改旗易幟的錯誤思潮，堅持發展中國特色社會主義，形成了系統的新理念新思想新戰略，領軍21世紀現代社會主義變革的歷史潮流，用中華民族五千多年漫長奮斗積淀的文化養分和歷史底蘊開拓中國特色社會主義道路，以全面從嚴治黨偉大工程的實踐和理論展現了現代社會主義變革的光明前景，讓科學社會主義在21世紀的中國煥發出強大生機活力。
〔關鍵詞〕
十九大；中國特色社會主義；習近平新時代中國特色社會主義思想
〔中圖分類號〕D610〔文獻標識碼〕A〔文章編號〕2095-8048-（2018）02-0014-08
中國特色社會主義進入新時代。黨的十九大報告闡明，新時代中國特色社會主義，在世界社會主義發展史上，“意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟”。就是說，習近平新時代中國特色社會主義思想，是在21世紀中國煥發出強大生機活力的科學社會主義。高高舉起中國特色社會主義旗幟，就是繼承、發展、創新科學社會主義。深入學習理解習近平同志這個重大科學論斷，對于我們增強道路自信、理論自信、制度自信和文化自信具有巨大的意義。
一、用中國人的世界觀方法論堅持和發展中國特色社會主義
在當今世界，中國特色社會主義一直是在不絕于耳的質疑和挑戰中崛起和開拓進取的。
一些西方中心論史觀的鼓吹者按照資本主義的發展思維、邏輯、模式和話語認定，中國這類落后國家，沒有條件和資格搞社會主義，只能走西方人的老路，發展資本主義。把中國社會主義市場經濟說成是發展資本主義，把發展社會主義的非公有經濟說成是私有化，創造了“新的資產階級”，把加入WTO和參加經濟全球化說成是投入國際資本的懷抱，成為他們的附庸，被鎖定在資本主義邏輯之中，不可持續，一場滅頂之災就將來臨等等。他們已經多少次地宣布中國崩潰論了。
那些蘇聯僵化理論思維與社會模式的頑固信徒，則把經典理論教條化，當作千古不變的教條、不可逾越的定規、必須對號入座的現成公式，他們把黨領導人民開拓的中國特色社會主義，看成是背離科學社會主義的“偽馬克思主義”。面對著70年來黨領導中國人民創造的輝煌成就、物質文化生活的巨大改善提高、全面建成小康社會的推進和國際地位的極大提升，顛倒黑白地說，中國搞了“權貴社會主義”，回到舊社會，資本主義復辟了，國際資本統治回來了。
這個關系當代中國發展邏輯和改革發展道路的世界歷史性大辯論，還在激烈地進行之中。
黨的十九大鮮明地提出，全黨要團結帶領廣大人民有效應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。堅決反對一切削弱、歪曲、否定黨的領導和我國社會主義制度的言行，堅決破除一切頑瘴痼疾，破除阻礙國家和民族發展的一切思想和體制障礙，更加自覺地堅持共產黨領導的社會主義制度，更加自覺地投身改革創新的時代潮流，吸收人類文明有益成果，堅決進行改革開放新的偉大革命，是取得新時代中國特色社會主義勝利的重大政治思想任務。
新的偉大斗爭需要新的理論武器。習近平新時代中國特色社會主義思想，是馬克思主義的繼承和發展，是馬克思主義中國化的最新成果，是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶，也是我們批判和戰勝各種封閉僵化的錯誤思維和改旗易幟的錯誤思潮，堅持和發展中國特色社會主義，讓科學社會主義在21世紀中國煥發出強大生機活力的科學理論基礎和強大思想武器。
習近平同志闡明：“解決中國的問題，提出解決人類問題的中國方案，要堅持中國人的世界觀、方法論。如果不加分析地把國外學術思想和學術方法奉為圭臬，一切以此為準繩，那就沒有獨創性可言了。如果用外國的方法得出與外國同樣的結論，那也就沒有獨創性可言了。”〔1〕這個中國人的世界觀、方法論，就是習近平新時代中國特色社會主義思想的哲學理論基礎：堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅持以對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的更全新視野的深化認識。我們必須學習好堅持好應用好這個新時代中國化馬克思主義的世界觀、歷史觀，才能夠高高舉起新時代中國特色社會主義的偉大旗幟。
西方資本主義開拓了現代科技創新、工業革命、創造了資本主義生產方式和新的人類文明，促進了世界歷史的進步。不發達國家實現現代化，建設美好社會，必須學習和吸收他們創造的發展成果。但是西方中心論史觀，鼓吹歐洲資產階級文明是世界歷史發展的終結，西方國家的發展道路與發展模式是普世真理、唯一道路。所謂現代化就是全盤西化，不發達國家只能一字不差地照搬他們的發展模式，亦步亦趨地走資本主義的發展道路。這是一種資產階級掠奪全球和統治世界的思想體系。歷史事實不斷打破他們的謊言。早在20世紀初德國社會學家斯賓格勒就指出，西方文明永恒論是錯誤的、站不住腳的。20世紀中葉英國著名歷史學家阿諾爾德·J·湯因比，也指出西方否定其他人類歷史文明、反對人類文明的多樣性、鼓吹西方文明是世界文明永恒中心的觀點是違背世界歷史發展實際的。進入20世紀，在俄國、中國等興起的人民革命和在亞非拉廣泛開展的民族解放運動，都極大地從理論和實踐結合上沖擊了西方中心論史觀。毛澤東在1949年對西方中心論做過深入的批判：很奇怪，為什么先生老師侵略學生呢？中國人向西方學得很不少，但是行不通，理想總是不能實現。多次奮斗，都失敗了。國家的情況一天比一天壞，環境迫使人們活不下去。“西方資產階級的文明，資產階級的民主主義，資產階級共和國的方案，在中國人民的心目中，一齊破了產。資產階級的民主主義讓位給工人階級領導的人民民主主義，資產階級共和國讓位給人民共和國。這樣就造成了一種可能性：經過人民共和國到達社會主義和共產主義，到達階級的消滅和世界的大同。”〔2〕習近平同志指出：世界上沒有放之四海而皆準的具體發展模式，也沒有一成不變的發展道路。歷史條件的多樣性，決定了各國選擇發展道路的多樣性。我們堅持獨立自主，中國的事情必須由中國人民自己來作主張、自己來處理。〔3〕70年來，黨帶領中國人民，堅持獨立自主、變革創新，堅定不移地走自己的路，建立了共產黨領導的社會主義基本制度，開辟了中國特色社會主義道路，勝利推進改革開放和現代化建設，發展為世界第二大經濟強國，迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，使中國大踏步趕上時代。各種“中國崩潰論”已經愈唱愈衰。我們要增強民族自信心和理論自覺性，堅持中國人的世界觀、方法論的指導，結合時代條件、升華實踐經驗、弘揚中國精神、闡明中國邏輯的發展理論、理念、思想、話語，逐步讓那些已經習以為常的體現資本主義制度本質與階級利益的發展道路與模式的思維、理念、邏輯、話語在中國走進歷史博物館。
習近平同志闡明，中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一，是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發展進步要求的科學社會主義。科學社會主義是馬克思與恩格斯沖破資產階級思想體系的牢籠，發現了唯物史觀和剩余價值理論，揭示了人類社會的發展規律和現代資本主義的歷史規律，把社會主義從空想變成科學，為工人階級提供了實現解放自己和解放整個人類歷史使命的強大思想武器。《共產黨宣言》寫道：“人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關系、人們的社會存在的改變而改變，這難道需要經過深思才能了解嗎？”〔4〕所以他們強調，我們的整個世界觀不是教義，而是方法；不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條。與本國實際相結合、同人民群眾共命運、和時代發展共進步，才是科學社會主義的思想精髓和根本要求。
時代是思想之母，實踐是理論之源。20世紀在中國這樣落后的東方大國建設社會主義，是前無古人的歷史創舉和嶄新課題。我們黨堅持馬克思主義思想路線，深刻總結歷史經驗教訓，在改革開放現代化建設創新實踐中，成功開拓了中國特色社會主義的嶄新道路，正確回答了什么是社會主義和怎樣建設社會主義的根本問題，發展與創新了科學社會主義。黨的十八大以來，適應國內外形勢巨大變化和我國各項事業發展要求，以習近平同志為核心的黨中央，合乎時代潮流，堅定推進全面深化改革開放的偉大進程，創造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡，從理論和實踐結合上系統回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義的重大時代課題，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，發展了馬克思主義，發展了科學社會主義，中國特色社會主義進入新時代。在這個世界和中國每時每刻都在發生變化的世紀，在這個大發展大變革大創新的時代，不解放思想、不與時俱進，不學習新時代的新思想新創造，固守19世紀經典公式教條化，癡迷停滯僵化貧窮落后的蘇聯思維方式與發展模式，那只能被中國人民創造新時代中國特色社會主義的偉大實踐和科學社會主義的發展潮流拋進歷史的垃圾堆。恩格斯說過：“如果不把唯物主義方法當作研究歷史的指南，而把它當作現成的公式，按照它來剪裁各種歷史事實，那它就會轉變為自己的對立物。”〔5〕我們堅決拋棄僵化停滯的落伍思維，根本拒絕一切改旗易幟的錯誤思潮。中國共產黨人登高遠望、信念堅定，聆聽人民呼聲，跟上時代步伐、不斷認識規律、不斷推進理論、制度和文化的創新，始終不渝地堅持和發展中國特色社會主義，科學社會主義在21世紀的中國將不斷展現更加輝煌的真理力量。
二、現代社會主義變革在21世紀發展創新的歷史領軍
科學社會主義是現代社會主義變革進程的理論表現。恩格斯闡明：“現代社會主義力圖實現的變革，簡言之就是無產階級戰勝資產階級，以及通過消滅一切階級差別來建立新的社會組織。”〔6〕資本主義生產方式的創立、發展、全球化及其基本矛盾的運動表明，走向社會主義社會是人類社會發展的歷史必然，每個國家每個民族都要走這條歷史必由之路。但每個國家的人民都是在自己的大地上進行這種社會變革。從整個世界來看，它不能不是一個復雜的漫長的歷史過程，不能不產生多種多樣的斗爭形式和各具特色的發展道路。社會主義社會不是一種一成不變的東西，和任何其他社會制度一樣，它也是一個經常變化和不斷改革的社會。
進入20世紀，反對國際資本的社會主義思潮和運動取得了廣泛發展和重大勝利。歐洲的社會主義工人運動，經過半個多世紀的斗爭，取得了巨大的經濟政治社會文化成果，開拓了和平民主漸進改良的社會主義變革道路。至今這還是許多發達國家社會黨人采取的人民普遍接受的斗爭方式和路徑，在新世紀嚴峻挑戰和復雜局勢面前，他們還在爭論探索，沒有形成走出困境可行的新戰略。
由于國際資本主義全球統治的形成，反國際資本的革命斗爭在廣大不發達國家廣泛發展起來。1917年俄國十月革命的勝利，開始了落后國家建設社會主義的新探索。在遭遇戰時共產主義失敗和實行新經濟政策經驗的基礎上，俄國人首先創造了在一個小農國家里，從革命的方法轉變為“采取改良主義的、漸進主義的、審慎迂回的行動方式建設新社會”的政策與思想，實現改革開放，吸收資本主義發展成果、利用市場、商品、貨幣關系，在實踐中不斷深化和校正對社會主義的認識，取得相當的成功，只是后來蘇共背棄了科學社會主義、走上了僵化停滯、脫離人民、蛻化變質和霸權主義的道路。蘇聯社會主義模式遭到徹底崩潰；一系列不發達社會主義國家發生了各種的歷史變故和深刻改革。
20世紀下半期，“我們的時代，資產階級時代”，〔7〕在經過戰爭與革命的階段走向了和平與發展為主題的時代。經濟全球化、社會信息化、生產智能化、政治多元化、文化多樣化這個現代世界歷史引擎，開啟了人類社會大發展大變革大調整大合作的歷史進程。這是后工業社會發達國家進行革新改良發展的新時代，更是不發達國家探索新的發展道路和發展模式、建設發達富裕新社會難得機遇和嶄新的時代。現代社會主義變革進入了探索時代新課題、應對復雜新挑戰、推進轉型革新的新時期。
許多新興市場經濟體和不發達國家，抓住時代演進條件，總結發展經驗教訓，開拓和自己國家實際結合的、既積極利用與變革國際資本及其發展成果、又減少國際資本的危害和其制度的弊病苦難，人民為本、變革創新，推進人的全面發展、人民共同富裕的新的發展道路和發展模式。新時代廣泛崛起發展的不發達社會主義國家和新興市場經濟體國家，成為當代人類社會發展變革進步的最大歷史舞臺。
強大崛起發展的中國，新時代中國特色社會主義，成為21世紀現代社會主義變革的歷史領軍。習近平新時代中國特色社會主義思想，依據中國特色社會主義歷史成就與馬克思主義中國化最新成果，不僅開創了中國特色社會主義新時代，而且為21世紀新興市場經濟體國家、不發達國家吸取人類發展成果、變革創新、開創新的非資本主義的發展道路和制度模式等根本問題提供了中國智慧、中國回答。比如，不拘泥那些具體的現成公式，在社會主義本質論的基礎上把人民對美好生活的向往作為社會主義的根本目標，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為偉大使命。確立這樣的目標和使命，擺脫那些“姓社姓資”“姓公姓私”的空洞爭論，堅持“三個有利于”標準，牢牢把握國家社會主要矛盾，凝心聚力、求真務實，解放和發展生產力，激發全社會的創造力和發展活力，讓社會財富滾滾涌流，把各項發展強國富民事業推向新水平。
社會主義的不竭動力和最大優勢在于始終堅持忠于人民利益、緊緊依靠人民的立場。以實現人的全面自由發展和全人類解放為己任，是科學社會主義的精髓與核心，要堅持以人民為中心的發展思想，確立總目標、總任務、總體布局、戰略布局和解決發展的各項基本問題。堅持和完善社會主義基本經濟制度和分配制度，發展混合所有制經濟，建設現代化經濟體系；堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統一，積極穩妥推進政治體制改革，發展社會主義民主政治、建設社會主義法治國家，是發展的政治制度保證；立足當代現實，結合當今時代條件，弘揚中華優秀文化、發展社會主義先進文化，培育和踐行社會主義價值觀是發展巨大精神文化力量；在發展中保障和改善民生，堅決打贏扶貧攻堅戰，不斷促進社會公平正義，保證國家長治久安、人民安居樂業，是發展持續穩定的社會保障，充分發揮社會主義制度的優越性。
堅持第一要務、實現更高質量、效率、公平、可持續發展，必須進行改革開放的偉大革命，堅決破除一切不合時宜的思想觀念和體制機制弊病，突破利益固化的藩籬，吸取人類文明有益成果，不斷發展和完善中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力的現代化，貫徹“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局，構建系統完備、科學規范、運行有效的制度體系；使市場在資源配置中起決定性作用，更好發揮政府作用，推動新型工業化、信息化、城鎮化農業現代化同步發展，堅持科學發展，堅定貫徹創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念，建設富強民主文明和諧美好的現代化強國。
當代世界，不發達國家必須融入西方主導世界經濟體系，吸取利用發達國家科技經濟文化發展的先進成果，實現變革競爭發展。中國特色社會主義道路的一個歷史性創造，就是充滿自信地打開國門，走向世界，形成全面開放新格局，主動參與和推動經濟全球化進程，發展更高層次的開放性經濟，充分利用世界市場和國際資源，積極促進“一帶一路”建設，打造國際合作新平臺，增添共同發展新動力。高舉和平發展合作共贏旗幟，積極參與全球治理體系的改革和建設，和各國人民一道，推動人類命運共同體建設，共同創造人類社會的美好未來。
上述表明，習近平新時代中國特色社會主義思想，堅持科學社會主義基本原則，運用中國人的世界觀方法論，系統提出了不發達國家社會主義發展道路、制度建設和變革方略的新理念新思想新概括，讓科學社會主義在新世紀展現出了光輝的真理力量。
現代社會主義起源于西歐，理論道路模式話語不能不帶有那邊的特色，來到現代東方社會難免會出現水土不服。上個世紀80年代初，鄧小平說過，按西方模式，我們“不夠格”。它沒有定規，要走中國自己的路。恩格斯說過，“每一種特定的經濟形態都應當解決它自己的、從它本身產生的問題；如果要去解決另一種完全不同的經濟形態的問題，那是十分荒謬的。”〔8〕要求東方社會的中國去搞歐洲模式的社會主義顯然違背歷史發展邏輯、是十分荒謬的。中國特色社會主義進入新時代的實踐表明，中國共產黨人，把科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯結合起來，用中國人的世界觀方法論，開拓了中國特色社會主義道路、理論和制度，形成了不發達社會主義的理論和實踐，在堅持和發展科學社會主義上不僅是夠格的，而且是十分優秀的。中國共產黨是當之無愧的21世紀馬克思主義的先進政黨。
三、深厚歷史底蘊和豐碩文化滋養的現代社會主義
黨的十九大報告，在共產主義政黨發展史上一個史無前例的偉大創新和歷史創舉，就是在報告結語中從中華民族歷史底蘊和文化滋養上闡明了中國特色社會主義道路的輝煌前景：“大道之行，天下為公。站立在九百六十萬平方公里的廣袤土地上吸吮著五千多年中華民族漫長奮斗積累的文化養分，擁有十三億多中國人民聚合的磅礴之力，我們走中國特色社會主義道路，具有無比廣闊的時代舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進動力。”習近平新時代中國特色社會主義思想的這個重要觀點，也深刻揭示了在21世紀中國，科學社會主義必然煥發出強大生機活力的一個重要歷史基礎和文化源泉。
唯物史觀闡明，社會主義既不是從空地上建設起來，也不可能從別的國家移植過來。社會主義社會作為一個獨立的經濟社會形態，是堅持科學社會主義基本原則，植根于自己國家的大地、表達人民的利益、適應時代進步和本國發展要求，傳承民族的歷史文明和社會創造的歷史成果。
中國共產黨人是馬克思主義的歷史主義者，懂得歷史不是隨心所欲創造的，不是在自己選定的條件下創造的，而是直接地在自己生活了幾千年的社會環境里建設新社會的。我們堅持尊崇自己歷史，絕不割斷歷史。從孔夫子到孫中山，中華文明的歷史都給予總結，繼承這一份珍貴的遺產。中國共產黨近一百年來的全部實踐和理論，從歷史源流上說，就是把科學社會主義理論邏輯和中國社會發展的歷史邏輯有機統一起來，對中華優秀傳統文化批判繼承、開掘弘揚、進行創新性的發展，建設了中國特色社會主義及其先進文化。習近平同志深刻闡明，“中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，植根中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。”“蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求，自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進改革開放和社會主義現代化的強大精神力量。”
馬克思主義中國化時代化大眾化的推進、中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的開拓、習近平新時代中國特色社會主義思想的形成，都是由歷史悠久、積淀豐厚的中華優秀傳統文化滋養和培育出來的。人們看到，中國共產黨領導中國人民作出的那些有中國特色的歷史性創造：為人民謀幸福、為民族謀復興的使命目標，全面建設小康社會的規劃，以人民為中心的發展思想，堅持基本經濟制度，發展社會主義市場經濟，創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念，堅持依法治國與以德治國相結合、依法治國與依規治黨有機統一、黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統一的政治方略，共產黨領導下多黨合作和政治協商制度，“一個國家、兩種制度”的理念和實踐，和平發展合作共贏，構建人類命運共同體的新理念等等，無不貫穿著中華民族五千年來積淀下來的大道之行、天下為公，崇仁愛、重民本、講辯證、倡正義、受誠信、尚和合、求大同這些具有時代價值和世界智慧的豐富文明成果的滋養和吸取。這是中國特色社會主義思想和文化的一個獨具的優勢和民族的特色，也充分彰顯科學社會主義的理論力量。
這些歷史事實已經廣泛取得了國際友人的理解與認同。德國著名政治家、社會民主黨的領袖赫爾穆特-施密特認為，中國共產黨領導改革開放現代化取得了巨大成功，從思想文化上說就在于繼承弘揚中華民族天下為公、自強不息、以和為貴、協和萬邦等優秀文化傳統。美國著名國際戰略家布熱津斯基認為，中國領導人給中國帶來一場真正的文化革命：把人們的傳統價值觀與現代文化融為一體。基辛格說，中共領導人的包容心和道德使命感，是中國社會在經歷重大挫折之后，仍能重回正軌，并勇于創新，吸收外部先進成果和發展經驗，堅持這條路子，中國的發展模式無疑會取得更大成就。
科學社會主義與中華優秀傳統文化結合的這些智慧成果，也在推動世界發展和人類文明進步中發揮積極的作用。新世紀新世界，促進發展合作共贏、構建人類命運共同體日益成為人類社會的共同追求。300多年前的歐洲工業革命，創新了人類歷史文明，推動了世界的發展進步，但是在新時代，它的制度體制、運行規制和所倡導與傳播的文化思潮學術理念，不斷地遭遇挑戰，弊病滋生泛濫，社會失序無當，增長乏力無術，發展陷入困境。這種世紀變革需要人類文明的力量。著名哲學家哈佛大學杜維明教授指出，美國現在已經認識到經濟資本的儲備不能解決面對21世紀的困境。在全球化信息化時代，人類文明需要發展完善創新提升，各種文明需要進行交流對話傾聽。人們需要理性、權利、個人、自由和法律，同時不可以沒有同情、責任、群體、公義、禮義和道德。2001年聯合國開展了“人類文明對話年”。瑞士思想家孔漢思提出，儒家的“仁道”與“恕道”可以作為全球倫理的基本原則。習近平指出，“要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越我們優越”，構建人類命運共同體，建設和平持久、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。文化自信是發展中更基本、更深沉、更持久的力量。我們堅信，面對21世紀人類文明發展創新的歷史機遇，由中華優秀傳統文化滋潤成長起來的中國特色社會主義，必將勇于擔當，積極參與，展現中國智慧，發揮中國力量，提供中國方案，在推動人類文明走向更高階段中，推進中華民族復興，展現中華文明的社會主義輝煌。
四、全面從嚴治黨實踐與理論展現了現代社會主義變革的光明前景
習近平新時代中國特色社會主義思想的一個突出重大貢獻，就是系統地制定和實行建設始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執政黨的理論和方略。
進入20世紀以來，現代社會主義變革發展取得了廣泛的進展和巨大的成就。一批馬克思主義政黨通過革命的或者非革命的手段陸續執掌國家公共權力。在歐洲，數十個社會主義工人政黨，在和平民主改良的變革斗爭中，曾經利用普選權取得執政地位，為勞動人民爭取政治經濟文化社會的權益、提高社會福利保障取得很多成就；特別是俄國十月革命勝利，建立了世界歷史上第一個共產黨領導的蘇維埃政權，開辟了不發達國家建設社會主義的新道路，世界社會主義發展形成了史無前例的興旺局面。然而那些社會民主主義政黨在時代演進和社會變革面前喪失了生機活力，在內外交困中喪失執政地位、拿不出有效應對政策，無力持續穩定地推進社會主義漸進變革。尤其是，20世紀80、90年代之交，存在70年的蘇聯以及一批東歐共產黨執政的社會主義國家完全崩潰瓦解，社會主義毀于一旦。
世界社會主義運動遭遇的這些曲折變故和歷史失敗，不是偶然的，也不是由個別人犯錯誤造成的。而是一些共產黨完全背棄1848年發表的《共產黨宣言》闡明的偉大使命和創立工人獨立革命政黨的偉大思想；完全忽視恩格斯留下的重要警示，“國家再好也不過是在爭取階級統治的斗爭中獲勝的無產階級所繼承下來的一個禍害。”它曾經是以最骯臟的手段用之于最骯臟的目的的“特殊的機關”，執掌國家公共權力的工人政黨，必須從理念、制度、體制、法規上采取一切必要的辦法，防止國家和國家機關由社會公仆變成社會主人，可靠地防止人們去追求升官發財。〔9〕蘇共在長期執政過程中，在治國理政、建黨治黨上，完全放松了對這個問題的自警自省自律自查，最后導致黨的領導階層走上蛻化變質的道路，淪為魚肉人民的官僚特權階層，成為盤剝俄國人民的新權貴。我們必須全面深刻總結歷史教訓，把理論和實踐統一起來，從深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識中，探尋深刻根源，把握事變本質，洞悉發展規律，創新現代社會主義變革發展道路和21世紀馬克思主義執政黨建設的新方略。
風景這邊獨好。中國共產黨人堅持馬克思主義世界觀方法論，深刻總結經驗與失誤教訓，敢于面對曲折，勇于自我革命，大膽迎接挑戰，善于化解風險，全面深入進行執政黨建設偉大工程，從中國特色社會主義實踐中，從改革開放偉大革命中毅然崛起，開辟了21世紀社會主義執政黨建設的新境界。習近平新時代中國特色社會主義思想，從實踐和理論上，為打造21世紀推進現代社會主義變革的核心力量與強大先鋒貢獻了中國力量和中國智慧。
以習近平同志為核心的中國共產黨，自黨的十八大以來，不忘初心、牢記使命，登高遠望，居安思危，勇于變革，勇于創新，全面加強黨的建設偉大工程，推進黨要管黨、從嚴治黨的方略。針對管黨治黨寬松軟的狀況，推動全黨尊崇黨章，增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅決維護黨中央集中統一領導，嚴明黨的政治紀律和政治規矩，落實管黨治黨的政治責任；深入推進黨的建設制度改革，開展群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育，特別是堅定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”，反腐敗斗爭壓倒性態勢已經形成并鞏固發展。這些斗爭，消除了黨和國家內部存在的嚴重隱患，黨內政治生活氣象更新，黨內政治生態明顯好轉，黨的創造力、凝聚力、戰斗力顯著增強，煥發出新的強大生機活力。
特別是在推進黨的建設偉大工程中，黨形成了系統的從嚴治黨的新理念新思想新方略。把黨的政治建設擺在首位，思想建黨和制度治黨同向發力。中國共產黨的領導是中國特色社會主義最本質特征和最大優勢。沒有中國共產黨的領導，實現人民幸福和民族復興都必然是空想。打鐵必須自身硬。深刻認識黨要管黨從嚴治黨的長期性、復雜性和艱巨性，清醒認識黨面臨的執政社會環境和時代條件，深刻認識執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗的長期性、復雜性，認識精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險的尖銳性和嚴峻性，保持管黨治黨戰略定力，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，勇于直面問題、敢于刮骨療毒，消除一切損害黨的先進性純潔性的因素、一切侵蝕黨的肌體的病毒，自覺推動全面從嚴治黨的持續縱深發展，永葆黨的旺盛生命力和強大戰斗力。
人心向背決定黨和國家的前途命運，必須始終抓好扭緊“世界觀”“人生觀”“價值觀”這個總開關，從政治思想制度作風文化上全方位地矢志不渝地保持黨和人民群眾的血肉聯系。恩格斯闡明，分工的規律是階級劃分的基礎。只要勞動還占去社會大多數成員的全部或幾乎全部時間，這個社會就必然劃分為階級。在這被迫專門從事勞動的大多數人之旁，形成了一個脫離直接生產勞動的階級，它掌管社會的共同事務：勞動管理、國家事務、司法、科學、藝術等等。〔10〕作為不發達社會主義，我國處于發展不平衡、不充分的階段，中國沒有階級對立，但是貧富差別、腦力勞動和體力勞動差別、管理者與勞動者差別、干部和群眾的差別是客觀存在的，必須正確認識和對待。要教育全黨堅守來自人民、植根人民、服務人民的本質與宗旨，自覺增強群眾觀念、堅持群眾路線。人民群眾反對什么、痛恨什么，我們就要堅決防范和糾正什么，不斷厚植黨的群眾基礎，使偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想獲得源源不竭的強大力量。
當今時代，科技創新一日千里，發展變革日新月異。我們要帶領十三億人民從富起來走到強起來，實現人民幸福、民族興旺，不僅要政治高強，還必須建設馬克思主義學習型政黨，不斷掌握新知、增強本領。用戰略思維、創新思維、辯證思維、法治思維、底線思維武裝頭腦，緊跟時代，總攬全局，集聚人才，精選干部，處理復雜矛盾，戰勝艱難險阻，引領中國人民實現偉大夢想的航船勝利駛向光輝的彼岸。
綜上所述，習近平關于馬克思主義執政黨建設的新理念新思想新戰略，回答了在21世紀怎樣建設政治堅強、思想先進、組織統一、忠于人民的馬克思主義強大政黨，打造推進現代社會主義變革的領導核心和先鋒力量的時代課題和實現路徑，開辟了科學社會主義理論和實踐發展新前景。讓我們高高舉起新時代中國特色社會主義偉大旗幟，永遠和人民同呼吸、共命運、心連心，為實現人民對美好生活向往不懈奮斗。
〔參考文獻〕
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【責任編輯：石本惠】
