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                  去極端化心得體會范文四篇

                  時間:2021-12-15 工作體會 點擊:

                  極端是一個漢語詞語,形容詞、名詞,拼音是jí duān,意思指事物發展的端點狀態,兩個最高峰,兩個互為對立的方面。出自毛澤東 《論十大關系》十:“自己毫無主見,往往由一個極端走到另一個極端。”, 以下是為大家整理的關于去極端化心得體會4篇 , 供大家參考選擇。

                  去極端化心得體會4篇

                  【篇一】去極端化心得體會

                  2016年去極端化心得體會

                  去年,在新疆大地上,“去極端化”發出了鏗鏘的足音。

                    從“打擊的一手要硬,教育疏導的一手也要硬”,到大力開展“一反兩講”宣傳教育,再到運用好“五把鑰匙”;從社會各界一層層有力的發聲亮劍,到各地州市一場場呈現寶貴經驗的“去極端化”宣傳教育工作推進會,再到自治區組織開展的一個個潤澤人心的文化活動……一年來,“去極端化”的烙印如此明晰。

                    新的一年,面對新的形勢,“去極端化”工作怎樣進一步深入推進?有什么更好的形式?怎樣達到更完美的效果?圍繞一系列問題,全國人大代表、政協委員們展開熱烈討論。

                    要加強頂層設計代表、委員們認為,新疆反恐斗爭已進入比以往更加嚴峻復雜、尖銳激烈的新階段,面對新形勢,必須加強頂層設計,把“去極端化”作為當前最突出、最緊迫的工作。“要想高位推動‘去極端化’,就要形成合力,樹立沒有與宗教管理無關的地方、無關的部門、無關的人的理念,做到一級講給一級聽,一級抓給一級看,一級帶著一級干。”全國人大代表曾存說。全國人大代表郭連山說,法律具有至高無上的權威,包括宗教在內,任何人任何事都不能凌駕于法律之上,要深入推進“去極端化”,就要將“去極端化”納入法治化軌道,制定自治區“去極端化”中長期規劃,使宗教活動的開展,必須在法律允許的范圍內以合法的方式進行。

                    全國人大代表阿不都熱克甫·吐木尼牙孜說,要樹立長期作戰的思想,就要充分發揮愛國宗教人士在“去極端化”工作中的積極作用,教育引導信教群眾自覺抵制宗教極端思想。

                    “維吾爾族和其他各民族一樣,是一個有著豐富燦爛文化的民族,如果任由宗教極端思想蔓延,那么,維吾爾族的音樂、舞蹈等藝術門類,優秀的民族文化、傳統都會被連根拔起、湮滅消亡。”全國人大代表迪麗娜爾·阿不都拉說,要深入推進“去極端化”,必須積極調動少數民族精英階層的文化自覺,堅決以優秀的民族傳統文化抵制宗教極端思想的滲透蔓延。

                  【篇二】去極端化心得體會

                  社區夏季消防滅火和應急疏散演練總結

                  ?為強化應急管理,使社區在火險災害前各項應急工作措施能夠高效、有序的進行,最大限度地減輕火險災害造成的損失,我社區聯合高新區(新市區)國稅局共同開展以“增強自護、自救能力”為主題的夏季消防滅火和應急疏散演練。現將此次應急演練情況總結如下。

                  一、應急演練開展情況

                  5月13日16時30分,高安居樂業,但 是從輪臺“9?21”暴恐恐事件可以看出,宗教極端端、暴恐分子離我們并不遠遠,警示我們不能盲目樂觀觀,要牢牢把握“十項重點點工作”要求,不能滿足現現狀,放松警 惕。興平鄉鄉地域廣、人口多、維穩壓壓力大,要樹立更強的政治治意識、大局意識、憂患意意識和責任意識,通過扎實實的工作,積極主動作為,,做好暴恐隨時都有可能發發生 的思想和行動準備,,為維護全縣社會大局穩定定作出我們自己的貢獻。

                  ??? 一、去極端化工工作必須常抓不懈。去極端端化工作是打擊宗教極端勢勢力、占領輿論高地的一把把利劍,我們要牢牢把握宣宣傳的主動權,將去極端化化宣傳深入群眾內心中, 這樣才能徹底鏟除宗教極極端勢力的毒瘤。著重發揮揮黨員干部、村兩委班子、、住村工作組成員帶頭作用用,在去極端化宣傳工作方方面,大力開展宣傳教育工工作,合理利用 村級組織織陣地,制造去極端化的良良好氛圍,讓村民全方位的的了解去極端化,不留去極極端化宣傳的死角。

                  ???? 二、樹立憂患意識是是做好穩定工作的思想基礎礎。憂患意識,就是居安思思危的意識,就當前我鄉的的發展情況而言,一方面要要看到穩定工作的積極方面面,另一方面也要看 到薄薄弱的方面,從不足中找風風險,在風險中樹立憂患意意識,維護穩定工作絕無小小事,每個村的穩定是我鄉鄉穩定的基礎,在開展工作作中做好細節工作,在走訪訪入戶時不 放過任何一個個死角,不錯過任何一個疑疑點,在“揭蓋子、挖幕后后”工作上,要理清當事人人的社會關系,認真分析。。做好流動人口管理工作,,流動人口管理不好必然存存 在許多的隱患,嚴格落落實“369”工作法。

                  ??? 三、嚴厲打擊非法法宗教和地下講經活動,做做好對重點人員的教育轉化化工作,定期走訪。做好““80后、90后”的相關關工作,對全鄉的“80后后、90后”要了解到 位位。定期有計劃的組織鄉里里人員開展暴恐音視頻大清清查,對于發現的問題絕不不能麻痹大意,再小的問題題也要認真對待,避免出現現蝴蝶效應,因一個很小的的疏忽造成很 大的損失。。

                  ??? 多年的基層工工作經驗告訴我,作為一名名少數民族領導干部,要發發揮自身優勢,對“民族習習俗宗教化”或“宗教問題題生活化”要擦亮眼睛分辨辨清楚。“三文件一條例””的學習,使我深刻認識到到,自己對黨的宗教理論知知識、民族宗教政策掌握的的不深不透,認為自己在具具體工作中能夠接觸到就行行了,我鄉維護穩定工 作作和群眾基礎一直不錯,沒沒有非法宗教活動滋生的土土壤和環境,存在麻痹松懈懈思想和僥幸心理。通過不不斷的學習,深深警醒了我我,這些思想和心理都是萬萬萬要不得 的,只有深刻刻理解黨的民族宗教政策理理解,多與宗教人士溝通、、交流,掌握他們的思想動動態,才能在大是大非面前前旗幟鮮明,在各種誘惑面面前立場堅定,在關鍵時刻刻 靠得住、信得過。

                  【篇三】去極端化心得體會

                  2016年“去極端化”心得體會

                  2016年“去極端化”心得體會

                  當前,新疆正處在歷史上最好的發展時期。天山南北正在發生著令人振奮的新的歷史 性變化,新疆呈現出經濟大跨越、民生大改善、城鄉大變樣、民族大團結的全新氣象。但毋庸置疑的是,我們仍然面臨著復雜、艱巨的反分裂斗爭任務。特別是近年 來,三股勢力為了達到他們分裂祖國的罪惡目的,大肆篡改宗教教義,編造異端邪說,通過各種種方式,從意識形態、經濟濟制度、法律規范、文化藝藝術、倫理道德、風 俗習習慣等方面進行宗教極端思思想滲透,對信教群眾進行行全方位的腐蝕、煽動和蠱蠱惑,甚至把黑手伸向校園園,想方設法利用宗教極端端思想毒害、腐蝕青少年,,成為宗教 和諧的最大威威脅。宗教極端勢力打著宗宗教旗號,在信仰上極端化化、行為上狂熱化,它已不不再是宗教本身,而是宗教教蛻變的異化現象。

                  張春春賢同志在自治區八屆七次次全委(擴大)會議上指出出,做好新疆宗教工作,當當前最 突出的工作就是深深入推進“去極端化”。這這是基于宗教極端思想在新新疆的滲透和蔓延呈現出復復雜的態勢,站在更高層次次上謀劃社會穩定和長治久久安工作,樹立問題意 識識,堅持問題導向,以解決決問題來推動工作、把握主主動的有效手段,也是嚴厲厲打擊暴力恐怖活動的治本本之策。

                  “三股勢力”的的思想基礎和根源是宗教極極端,我們要深刻把握宗教教極端思想滲透的根本目的的和嚴峻形勢,把“去極端端化”作為宗教工作的首要要 任務。宗教極端勢力為為達到其政治目的,不惜褻褻瀆伊斯蘭教,披著宗教的的外衣煽動宗教狂熱,不斷斷制造事端,向祖國統一和和社會穩定進行挑釁。宗教教極端勢力從意識 形態、、經濟制度、法律規范、文文化藝術、倫理道德、風俗俗習慣等方面,對信教群眾眾進行全方位的腐蝕、煽動動和蠱惑,成為宗教和諧的的最大威脅。要拔除嚴重影影響社會 和諧穩定的這顆顆“毒瘤”,必須將宗教極極端思想從正常宗教中剝離離出來,堅決予以遏制和打打擊。

                  【篇四】去極端化心得體會

                  去極端化心得體會

                  董亞軍

                  我局組織的集中學習中,多次聆聽了關于“去宗教極端化”的專題講座,個人也通過報紙、互聯網學習了關于“去宗教極端化”的相關文章。

                  通過深入學習,使我對“宗教極端化”有了更進一步的了解,清醒地認識到:宗教極端化思想是暴力恐怖勢力、民族分裂主義、非法邪教分子家用宗教名義,歪曲宗教正道教義、篡改甚至捏造教義、宗教史,鼓吹暴力極端思想,是“三股勢力”用以煽動、蠱惑穆斯林和其他群眾的極端謬論思想,在其極端謬論思想的煽動、蠱惑下,使不明真相的信徒、群眾盲目的信奉宗教狂熱,以達到其控制受其極端思想毒害的群眾的精神,甚至采用各種殘忍的威逼脅迫手段,操縱受害群眾充當其制造暴力恐怖事件、進行分裂破壞的工具,挑起宗教紛爭、民族仇視,破壞社會和諧安寧。

                  宗教極端主義,為達其罪惡目的,不擇手段,無視生命、殘害無辜,制造血腥事件,鼓動恐慌動亂,妄圖伺機實現其分裂民族團結、破壞祖國統一、顛覆社會主義制度的罪惡目的。宗教極端主義在新疆的滲透和擴散,一方面是近年來境外極端主義思潮通過各種方式,特別是借助互聯網以及新型社交工具,不斷向新疆以穆斯林社會為主要對象,進行傳播侵染,造成了傳播污染和思想侵蝕;另一方面,境內外“三股勢力”與地西方敵對勢力相互勾結、狼狽為奸,大肆宣揚暴力極端思想,推崇宗教極端崇拜、蠱惑極端的宗教“圣戰”思想,宣揚荒謬的“世界末日論”,誤導、唆使群眾相互仇視,制造血腥恐怖事件,揚中損害了宗教 正道形象,破壞宗教和諧,蓄意家化矛盾。宗教極端主義的罪惡行徑和目的,是完全和宗教正道教義背道而馳的,是侵害各族人民利益的毒瘤!因此,中央和自治區對極端宗教思想和行為進行嚴厲打擊的舉措是對各族人民利益的堅決維護!是完全正確的!面對當前新疆正處于“三期疊加”的形勢。

                  作為一名黨員干部,更要時刻保持清醒頭腦,堅定中國特色社會主義信念,積極地向群眾宣傳馬克思主義民族觀、宗教觀、世界觀,教育群眾樹立正確的社會主義核心價值觀, 堅定中國特色社會主義信念,增強抵制宗教極端思想滲透、侵蝕的自覺性和敏銳性。

                  作為一名食品藥品監管干部,更要時刻繃緊穩定這根弦,擦亮眼睛, 增強政治敏銳性和責任感,以敢于擔當的氣魄,對一切損害人民利益、破壞國家安全、分裂祖國統一的犯罪,要敢于發聲亮劍,責無旁貸地履行維護群眾利益的職責,努力踐行全心全 意為人民服務的宗旨。

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