考察報告的概念有廣義與狹義之分。廣義的考察報告是指作者為了了解某地區的基本情況，或者為了獲取某項科研任務的科學數據或證據，根據一定的科學標準，親自進行考察活動，并在此基礎上寫成文章，如考察散記、考察札記、考察日記，以及一些學術性的報告等，統稱為考察報告。以下是為大家整理的藝術考察報告集合5篇,歡迎品鑒!
藝術考察報告篇1
河南教育學院
藝術系
考察報告
專業：xx級美術學專業班級：xx級油畫班
姓名：袁洋
學號：xx151122044
帶隊老師：宋曉景、王若瑤
實習地點：湖南長沙、韶山、鳳凰、張家界 報告日期：xx年11月17日
湖南行
湖南位于長江中游江南地區，大部分地處洞庭湖之南而成為湖南，因境內湘江貫穿南北，簡稱為湘。自古多植芙蓉，唐代詩人譚用之有“秋風萬里芙蓉國”之句，湖南故又有“芙蓉國”之稱。其歷史悠久，人文薈萃，名人輩出，“惟楚有才，于斯為盛”。湖南依江畔湖，風景秀麗且物產富饒，素有“湖廣熟，天下足”之譽，是著名的“魚米之鄉”。此次我們的考察之行便走進了這個美麗的地方。
考察第一站：湖南長沙橘子洲
經過了一夜的長途勞頓，我們在吃過早餐后就直接奔赴到了橘子洲。“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染。”毛主席的一首《沁園春.長沙》將這個地方描繪的淋漓盡致。橘子洲，為長沙城區湘江水域中的小島，宛如彩帶，風貌獨特，遠在唐代，就以產美橘蓍稱。“獲花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫。碧煙中，明月下，小艇垂綸初罷。水為鄉，篷作合，魚羹稻飯常餐。酒盈杯，書盈架，名利不將心掛。”這是唐末李殉的詩句，描繪了1200年前橘洲的江景。千百年來，物換星移，橘洲的風景卻依然未減。當我們來到橘子洲時，紅橘滿枝，更是體會到了層林盡染的美景。毛主席青年時代，就讀于湖南第一師范時，常會同學友到洲頭搏浪擊水，議論國事。建國后，他盡管日理萬機，但回湖南視察仍七次到橘洲附對橘洲情有獨鐘，近湘江水域游泳。在橘子洲盡頭我們便瞻仰到了一代偉人毛澤東青年時期的雕像。感受到了一代偉人的颯爽英姿，以及那份指點江山的豪情壯志。
考察第二站：毛主席故鄉——韶山
在休息了一晚之后第二天我們來到了毛主席的故鄉——韶山。韶山因虞舜南巡而得名，是中國人民的偉大領袖毛澤東同志的故鄉，是全國著名的革命紀念地、全國愛國主義教育基地。
剛下大巴步入廣場我們便看到了一尊毛主席晚年銅像。銅像重
3.7噸，像高6米，基座高4.1米，通高10.1米，象征著“10.1”國慶 更象征著毛澤東是新中國的締造者。像面朝東南方，身著中山裝，左胸前掛著“主席”證，手執文稿，目光炯炯，面帶微笑，正視前方，巍然挺立，成功地再現了人民領袖毛澤東出席開國大典時的風采。銅像褐紅色大理石基座正面，鐫刻著“毛澤東同志”五個貼金大字。隨后我們依次參觀了毛主席故居、毛氏宗祠、毛澤東詩詞碑林等景點。老一輩革命家對新中國的建立付出了生命，我們需要做的不僅是在這里瞻仰他們，而是用實際行動去珍惜由他們創造的現在和平幸福的生活。
考察第三站：古城——鳳凰 瞻仰過了老一輩領導人，我們第三站來到了人文氣息濃厚的鳳凰古城。
鳳凰是一座國家歷史文化名城，將自然的、人文的特質有機融合到一處，透視后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。古城建于清康熙年間，這顆“湘西明珠”是名副其實的“小”,小到城內僅有一條像樣的東西大街，可它卻是一條綠色長廊。
鳳凰古城以回龍閣古街為中軸，連接無數小巷，溝通全城。回龍閣古街是一條縱向隨勢成線、橫向交錯鋪砌的青石板路，自古以來便是熱鬧的集市，如今更加生機勃勃。鳳凰古城的標志性建筑之一虹橋，原名臥虹橋，歷史悠久。鳳凰古城北門城樓本名“碧輝門”，采用紅砂條石筑砌，既有軍事防御作用，又有城市防洪功能，是古城一道堅固的屏障。鳳凰古街兩邊建筑飛檐斗拱，店鋪中陳設著琳瑯滿目的民族工藝品，濃濃的古意古韻，透出古街深厚的民族文化底蘊。在鳳凰有兩種美食不可不嘗，分別是姜糖和血粑鴨。姜糖是鳳凰特產，手工精制而成，至今已有一百多年的歷史，是鳳凰傳統的休閑食品。主要配料有：紅、白砂糖、生姜、芝麻、優質茶油、山泉水等。集香、脆、甜、辣為一體，回味無窮，并具有暖胃、防治感冒、止嘔吐、解表、化食、止咳化痰、開胃生津的功效。血粑鴨是鳳凰，乃至湘西最具特色的地方菜之一。吃起來既有鴨肉的鮮美味濃，又有血粑的清香軟糯，口感香濃。
鳳凰的的織錦、蠟染、扎染、銀飾等做工獨特，具有濃郁的地方
特色和較高的藝術價值，不講究華美雕飾，給人一種自然純凈的藝術感，突出的工藝特點為冷色。
沱江河是古城鳳凰的母親河，她依著城墻緩緩流淌，世世代代哺育著古城兒女。坐上烏篷船，聽著艄公的號子，看著兩岸已有百年歷史的土家吊腳樓，別有一番韻味。順水而下，穿過虹橋一幅江南水鄉的畫卷便展現于眼前：萬壽宮、萬名塔、奪翠樓……一種遠離塵世的感覺悠然而生。沱江的南岸是古城墻，用紫紅沙石砌成，典雅不失雄偉。城墻有東、北兩座城樓，久經滄桑，依然壯觀。沱江河水清澈，城墻邊的河道很淺，水流悠游緩和，可以看到柔波里招搖的水草，可以撐一支長篙漫溯。沿沱江邊而建的吊腳樓群在東門虹橋和北門跳巖附近，細腳伶仃的立在沱江里，象一幅永不回來的風景。風景秀麗且文化底蘊濃厚的的鳳凰培育出了許多的知名人士，我們分別參觀了陳斗南古宅院、沈從文故居、熊希齡故居、楊家祠堂等古典建筑。一座座古建筑散發著古老的氣息講述著屬于自己的故事。
藝術考察報告篇2
西安考察報告
西安考察報告
考察目的：
為了更好的做到理論與實踐相結合，加強我們環境藝術專業的實踐能力也為了開拓我們環境藝術專業的視野和提升我們環境藝術專業的實踐水平通過對中國地域特色濃厚的歷史城鎮、現代都市、各類建成的優秀建筑進行考察，學習古代、現代的建筑思想，充實和擴大了我們的知識面，讓我們能夠親身體驗城市，感知建筑，加深對大都市、小城鎮、古建和現代建筑的感性認識，從而豐富我們的認知體系，擴大知識面。
西安是一個擁有豐厚歷史文化底蘊的千年古都。從建筑方面看，雄偉古老的城市建筑風格，培養了西安渾厚的城市性格，“雄渾、厚重”可以提煉為“西安城市精神”在西安我們了解他的建筑風格，西安的大規劃是“新舊分制”。舊城區和重要文物古跡周圍，建筑風格要發揚民族傳統和地方特點，建筑的色彩以灰顏色為基調；新城區的建筑風格要開朗，以現代建筑風格為主，但要體現地域特色，外立面色彩風格很難統一，建筑設計創作可以“百花齊放”。我們對西安的一些歷史古跡、現代園林等進行了為期三天的考察，考察前我們對將要考察的城市進行了資料的收集整理，按照既定的計劃對西安市部分建筑進行了細致的考察，主要的地點有世博園，大唐芙蓉園，半坡遺址，華清池，兵馬俑，陜西省博物館，碑林，鐘鼓樓，大雁塔等，讓我們在有限的時間里盡可能地去感受西安這個十三朝古都所積淀下來的沉厚歷史文化和濃厚的古典建筑風格。
考察時間：xx年4月26日——xx年4月29號
考察內容：
大唐芙蓉園大唐芙蓉園是建筑大師張錦秋院士，融合了唐代元素精心設計打造的，在現 代景觀設計和園林設計上有重要的參考意義，此次以此為重點考察項目，主要是 希望通過對大唐芙蓉園的考察，為我們在今后的景觀設計上提供新思路和新題
材。
1、園林景觀：大
唐芙蓉園景觀主題：全
方位展示盛唐風貌的
大型皇家園林式文化
主題公園；結合原址性
（突出長安特色，以發
生在曲江周邊的故事
為主）、通俗性、代表
性、知識性、趣味性和
參與性特征。
大唐芙蓉園景觀
設計原則：大唐不夜的原則；科技含量第一的原則；民族化與國際化相結合的原 則；三步一景、五步一觀、大園林套小景觀的原則；360°景觀原則；室內裝飾 室外化原則；大氣、大方、巨大原則；全部親水原則；動物與人共生共存原則等。 大唐芙蓉園景觀突出的文化特點是：大氣磅礴，精致經營，巧借地形之利，
藝術考察報告篇3
蘇滬杭考察報告書
————之園林藝術
考察時間：xx年5月30日————6月13日
考察路線：杭州—魯迅故里--蘇州—周莊—上海
考察目的：藝術考察是高校美術專業一門重要的開放性課程，目的在于讓我們將課堂所學與現實世界、社會生活緊密聯系，使其通過觀察、實際接觸去發現自然、感悟自然，發現現實和生活中的精巧設計實例，體驗中國傳統藝術的精華，經過消化和吸收后轉化為自己將來職業設計生涯的設計貯備。在專業方面提高我們的手繪水平、擴大視野、為明年的畢業設計和以后的設計生涯打下良好的基礎,搜集并整理設計課程中所需要的社會資料，使我們通過考察不斷的升華自我、完善自我。同時培養學生的團隊精神，增強同學之間協作的責任感和團體意識。
前言
xx年5月30日終于我們踏上了我們期待已久的考察之行的道路，我要在本次考察中不斷吸收知識，開闊眼界，不多地提升自我。我們在兩周的時間里先后參觀考察了杭州、蘇州、周莊、紹興、上海，通過的這些地方建筑、藝術和一些表現手法的考察學習以及一路上的所見所聞，給我很多的感受，收獲很大，相信對我今后的學習和生活有很大的幫助。
園林藝術
我國園林的起源及地位簡介————（摘引文獻）
我國的園林藝術，如果從殷、周時代囿的出現算起，至今已有三千多年的歷史，是世界園林藝術起源最早的國家之一，在世界園林史上占有極重要的位置，并具有極其高超的藝術水平和獨特的民族風格。園林是人們為了游覽娛樂的方便，用自己的雙手創造風景的一種藝術。由于各民族、各地區人們對風景的不同理解和偏愛，也就出現了不同風格的園林。歸結起來，世界上的園林可分為三個系統——歐洲園林、西亞園林和中國園林。我國園林，有著悠久的歷史，它那“雖由人作，宛自天開”的藝術原則，那熔傳統建筑、文學、書畫、雕刻和工藝等藝術于一爐的綜合特性，在世界園林史上獨樹一幟，享有很高的地位。
園林分類
我國地域廣大，東西南北的氣候地理條件及物產各不相同，因而園林也常常表現出較明顯的地方特性。因此我國園林在地域上可分類為：我國南方江南地區、廣東沿海地區和四川一帶的園林較富特色，既是所謂江南園林、嶺南園林和蜀中園林的稱謂。而北京四周及山東、山西、陜西等地的園林風格較為相像，便統稱之為北方園林。
而我國園林又根據人文地理主要細分為四大流派：皇家園林、私家園林、寺廟園林和公共園林四種。根據中國的人文地理，又以南、北之派之分，北派以皇家園林為代表，南派以私家園林為代表。
北方園林
北方園林無論從文化立意、規劃格局、建筑特點上以曠放渾厚寫實的手法來體現北方人的“大氣”“霸氣”和“皇家氣”，并都非常注重外表和用才，對意境空間是其次。北京是我國北方城市中園林最集中之處，其中很大部分是古代皇帝的花園。這些皇家花園在建造時集中了全國的人力、物力和財力，規模宏大，建造精良，是我國古典園林中的精華。
一般說來，江南園林比較典雅秀麗，嶺南園林比較絢麗纖巧，蜀中園林則比較樸素淡雅。
江南園林特點
江南私家園林的特點以體現江南山水的恬靜，才子佳人的倜儻，是明清盛世中國文人士大夫們文藝鼎盛時期的佳作杰構，處處體現的是“文氣”，是中國私家園林的代表。其核心特點是用簡樸的材料，淡雅的色調，營造出變化萬千的意境空間，貴在以意境取勝于堆金砌玉，金碧輝煌的寫實手法。 江南園林常是住宅的延伸部分，基地范圍較小，因而必須在有限空間內創造出較多的景色，于是“小中見大”“一以當十”“借景對景”等造園手法，得到了十分靈活的應用，留下了不少巧妙精致的佳作。如拙政園。留園等。
嶺南園林
嶺南園林主要指廣東珠江三角洲一帶的古園。現存著名園林有順德清輝園、東莞可園、番禺余蔭山房及佛山梁園，人稱“嶺南四大名園”。嶺南氣候炎熱，日照充沛，降雨豐富，植物種類繁多。嶺南花園的水池一般較為規正，臨池向南每每建有長樓，出寬廊；其余各面又繞有游廊，跨水建廊橋，盡量減少游賞時的日曬時間。其余部分的建筑也相對比較集中，常常是庭園套庭園，以留出足夠的地方種植花樹。受當地繪畫及工藝美術的影響，嶺南園林建筑色彩較為濃麗，建筑雕刻圖案豐富多樣。中國的“嶺南園林”雖說歷史不長，但由于人文歷史，地理氣候的特殊原因和經濟的快速繁榮，使嶺南富商們對中國哲學理念，可升華人的境界的“中國園林”有了極大的興趣，并在不算漫長的時間內形成了個性化特
色。在立意上主要體現“富貴”和“吉祥”，主要是在用才方面和色彩方面受皇家園林的影響較深，常用“皇家園林”的黃色和琉璃瓦以寫實的手法營造一個金碧輝煌的氣象，處處體現“富貴”之氣，對意境空間又太重要。 蜀中園林
四川雖地處西南，但歷史悠久、文化發達，那里的園林亦源遠流長，富有自己的特色。蜀中園林較注重文化內涵的積淀，一些名園往往與歷史上的名人軼事聯系在一起。如成都杜甫草堂、武侯祠、眉州三蘇祠、江油太白故里等園林，均是以紀念歷史名人為主題的。其次，蜀中園林往往顯現出古樸淳厚的風貌，常常將田園之景組入到園內。另外，園中的建筑也較多地吸取了四川民居的雅樸風格，山墻紋飾、屋面起翹以及井臺、燈座等小品，亦是古風猶存。
我國的著名園林 中國四大名園：北京頤和園、河北承德避暑山莊、蘇州拙政園、留園；
江南四大名園：南京瞻園、蘇州留園、拙政園、無錫寄暢園
蘇州四大名園：建于宋代的滄浪亭、建于元代的獅子林、建于明代的拙政園，建于清代的留園。
我們本次考察的考察路線是：杭州—蘇州—周莊--上海。我們的首站杭州---我期待已久......“上有天堂，下有蘇杭”的杭州。杭州是我國七大古都之一，歷史文化名城，享有‘東南第一州’之譽。“上有天堂，下有蘇杭”的杭州。杭州是我國七大古都之一，歷史文化名城，享有‘東南第一州’之譽。
到了杭州，西湖是我們不可不看的！西湖位于杭州城西，舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。湖面南北長3.3公里，東西寬2.8公里，水面原面積5.66平方公里，包括湖中島嶼為6.3平方公里，湖岸周長15公里。水的平均深度在2.27米左右，最濘處有5米多，最淺處不到1米。如今伴隨著“西湖西進”擴大為6.5平方公里，基本達到了300年前西湖的面積。蘇堤和白堤將湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五個部分。杭州之美，美在西湖：西
湖因杭州而得名，杭州因西湖而盛名。自古以來就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州”的說法。中國古代以西湖命名的湖有36個之多，其中以杭州西湖最著名，杭州西湖是一個歷史悠久、世界著名的風景游覽勝地，古跡遍布，山水秀麗，景色宜人。西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，一個美麗動人的故事，不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過的旅人，無不為這天下無雙的美景所傾倒。我們同學結伴走在蘇白兩堤，無不被眼前的景色所驚嘆，甚至心醉神馳，懷疑自己是否進入了世外仙境。桃柳夾岸，兩邊是水波瀲滟，游船點點，遠處是山色空蒙，青黛含翠。西湖的美，杭州的優越使我有了就此永居杭州不愿前行，不愿往返的念頭。西湖真的好美，猶如十八九歲的姑娘。
中國美術學院
由于我們專業因素，中國美術學院一直是我向往的地方！一走進國美的大門，首先映入眼簾的是國美那既大氣磅礴，又不是靜雅簡介的建筑！國美---讓我感到了藝術界不同以往的氣息，使我深深被吸引也深深的被震撼！
我們此時考察時首到了中國美院的象山校區，剛好趕上了國美xx界的畢業設計展。他們的作品讓我大開眼界，他們想法奇特，構思巧妙，創意新穎大膽，使我深受啟發，收益良多，同時也讓我發現了自身的許多不足！條件是無法改變的，但我們的追求我們的心胸、眼界卻能一天天提高。我們的自身素質、能力是可以通過我們的努力，我們的勤奮慢慢積累來的。我相信我們別不必他們國美的
藝術考察報告篇4
藝術專業考察報告-附帶圖片
遼寧師范大學環境藝術設計
專業考察報告書
課程名稱： 藝術考察
作者姓名：趙梓喬
班級：10級環境藝術設計四班
學號： xx1141040024
指導教師： 于洪順
xx年11月15日藝術專業考察報告
考察時間：xx年10月21日——xx年11月10日
考察地點： 四川
考 察 人： 趙梓喬
考察目的：四川省地處中國大西南，肥沃的土地，豐富的自然資源，悠久的歷史和絢爛多彩 的少數民族文化，構成了多樣性的自然和文化旅游資源
考察對象：成都、武侯祠、樂山大佛、都江堰、九寨溝、康定。
考察方法：游歷參觀各個景點，了解各個景點重要文化，拍攝資料圖片
考察內容：
盼望了已久的藝術考察在興奮與歡樂中畫上了圓滿的句號，我們去了美麗的四川，主 要游覽了成都、武侯祠、峨眉山、樂山大佛、都江堰、九寨溝、康定等。
神奇、富饒、美麗的四川，位于我國西南地區、 長江上游，在東經97°21′~108°31′， 北緯26°03′~34°19′之間。以兩宋時益、梓、利、夔“川峽四路”簡稱而得名，全省總面積48.5
萬多平方公里。西有青藏高原相扼，東有三峽險峰重疊，北有巴山秦嶺屏障，南有云貴高原 拱衛，形成了聞名于世的四川盆地。四川地大物博，人杰地靈，歷史悠久，自古享有“天府 之國”之美譽。
考察第一站 ——“天府之國”成都
成都市簡稱“蓉”，別稱“錦城”、“錦
官城”，自古被譽為“天府之國”，位于四川
省中部，是中西部地區重要的中心城市。
西南地區科技中心、商貿中心、金融中心
和交通通信樞紐，全國率先建立社會主義
市場經濟體制試點城市、金融對外開放城
市、行政副省級城市。榮獲“國家園林城
市”“中國最佳旅游城市”“國家森林城市”稱
號；并被《財富》（中文版）雜志評為“中國最佳商務城市”。
考察第二站——“漢昭烈廟” 武侯祠
武侯祠是紀念中國古代三國時期蜀漢皇帝劉備和丞相諸葛亮以及其他蜀漢英雄的
君臣合祀祠宇，是中國惟一的君臣合祀祠廟，是紀念諸葛亮名勝中最負盛名的一處。它是中 國影響最大的三國遺跡博物館，以文、書、刻號稱“三絕”的《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》最 為知名。
考察第三站——峨眉山
峨眉山位于中國四川峨眉山市境內，景區面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔
3099米。地勢陡峭，風景秀麗，有“秀甲天下”之美譽。氣候多樣，植被豐富，共有3000 多種植物，其中包括世界上稀有的樹種。山路沿途有較多猴群，常結隊向游人討食，勝為峨 眉一大特色。它是中國四大佛教名山之一，有寺廟約26座，重要的有八大寺廟，佛事頻繁。1996年12月6日，峨眉山樂山大佛作為文化與自然雙重遺產被聯合國教科文組織列入世界 遺產名錄。
樂山大佛地處四川省樂山市，岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相
望。樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處的巖壁上，依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江 峭壁鑿造而成，又名凌云大佛，為彌勒佛坐像，是唐代摩巖造像中的藝術精品之一，是世界 上最大的石刻彌勒佛坐像。
考察第四站——都江堰
都江堰位于四川省都江堰市城西，是中國古代建設并使用至今的大型水利工程，被
譽為“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游勝地。是全世界迄今為止，年代最久、唯 一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程，屬全國重點文物保護單位，1982年，都江堰 作為四川青城山-都江堰風景名勝區的重要組成部分，被國務院批準列入第一批國家級風景 名勝區名單。2000年聯合國世界遺產委員會第24屆大會上被確定為世界文化遺產。
藝術考察報告篇5
藝術專業大學生考察報告(報告范文模板)
藝術專業考察報告 藝術考察報告
一、 實習地點：
1、北京
2、安徽(黟縣).CoM
3、浙江(烏鎮)
二、 實習時間：
20xx年06月16日——20xx年06月25日
三、 實習內容：
1、課程實習總結報告;
2、考察展示設計。
四、 藝術考察的意義和目的：
通過本次藝術考察，讓我開闊了眼界，挖掘了創作潛力，加深了對本專業的認識。同時，為更好地了解當今社會的發展趨勢，認識當今最為前沿的設計潮流提供了一次絕佳的機會!這也進一步激發了我對藝術追求的熱情!讓我更加熱愛藝術，在藝術中享受人生。
五、 藝術考察的過程與體會
(一)20xx年06月18日——天安門、故宮、首都博物館、王府井
1.天安門、故宮：
實習的第一個目的地便是偉大祖國的首都——北京。我們首先來到了這座城市中最具有標志性意義的地方——天安門和故宮。在建筑布置上，它們都用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個整體，同時達到左右均衡和形體變化的藝術效果。通過它們，可以看出，中國建筑的屋頂形式是豐富多彩的。天安門的造型威嚴莊重、氣勢宏大，是中國古代城門中最杰出的代表作。高大紅漆巨柱、色彩斑斕與雕刻圖案結合使其獨具特色! 故宮建筑屋頂滿鋪各色琉璃瓦件，主要色彩為紅色、黃色，這是中國古建筑的一大特色!而藍色、紫色、黑色、翠色以及孔雀綠、寶石藍等五色繽紛的琉璃，多用在花園或琉璃壁上。 一言以蔽之，天安門、故宮可謂是中國古代建筑藝術的精華。
2.王府井：
王府井可以說是密度最大、最集中的大型商場、賓館與專賣店。現在回想起來，印象最深刻的就是王府井的小吃街。各個小吃攤位緊挨著門柱兩邊，依次展開，延伸至街的另一頭，這種敞露的線性分布，使眾多小吃很醒目地展現在過往行人的眼前。而小吃街裝飾性的大門，其實也只是個空空的門框，比起商場透明的玻璃門，它更徹底地歡迎著來往目光的注意，少了很多神秘感，多了人人可視、可觀、可享的親切世俗感。我想這應該是其成為最繁華小吃街的原因之一吧!
(二)20xx年06月19日—— 長城、 明皇宮、中國美術館、鳥巢、水立方
1.長城：
回憶起長城，我不知道要用怎么樣的形容詞表達，此刻的激動還未退去!工程之大，古無其匹，為世界獨一之奇觀。墻身是城墻的主要部分，凡是山崗陡峭的地方構筑的比較低，平坦和緊要的地方構筑得比較高。歷史文化內涵之豐富，的確是世界其他古代工程所難以相媲美的。中國偉大的民主革命先驅孫中山先生曾感慨：“中國最有名之工程者，萬里長城也。”
2.中國美術館：
在美術館中感想頗深的要數皮影戲。皮影戲是通過皮影來演繹民間戲劇，它以在燈光照射下用獸皮刻制的人物隔亮布演戲而得名，是我國民間廣為流傳的傀儡戲之一。皮影戲雖然看似拙樸，但拙中寓巧，蘊含著勞動人民豐富的想象力和奇巧的藝術創造力。不僅手上功夫絕妙高超，嘴上還要說、念、打、唱，腳下還要制動鑼鼓。這樣的表演方式及傳播渠道顯然無法讓皮影戲走入城市，乃至走向世界。而相比之下，我認為數字化的皮影動畫能克服上述種種的局限性。它不僅真實地再現了皮影戲的原理，制作也相當的方便，可以根據觀眾的需要隨意的進行修改，可以在動畫中應用制作電影所采用的各種長鏡、短鏡以及蒙太奇手法，可以用皮影戲的方法來演繹現代的故事。最重要的是，我們可以通過現代網絡的技術，讓皮影戲(而不僅僅是皮影本身)在世界各地流傳，被越來越多的人所接受。這一切都不需要制作者有多少
雕刻、表演手藝，只需要有足夠的熱情，足夠的創意即可。我也相信這樣的表現手法能夠賦予傳統皮影戲新的生命及活力。
3.鳥巢、水立方：
如果說北京天安門、故宮和長城是中國古代建筑藝術精華的話，那么鳥巢、水立方則是現代藝術建筑的標志!走近周圍，體會到的是科技的發展，感受到的是一種強烈的震撼。獨特的結構設計思想使它有了別具一格的視覺效果!
“鳥巢”以充滿陽剛之氣的獨特外形吸引了世人的目光，而與它并肩而立的水立方則以一種內斂的柔美風格博得人們的聲聲喝彩，構成了一幅既壯觀又和諧的畫面。 “水立方”與“鳥巢”只有一路之隔，一方一圓，一藍一紅，形成了一種微妙、均衡的關系。在中國傳統文化中，“天圓地方”的設計思想催生了“水立方”，它與圓形的“鳥巢”相互呼應，相得益彰。方形是中國古代城市建筑最基本的形態，它體現的是中國文化中以綱常倫理為代表的社會生活規則。而這個“方盒子”又能夠最佳體現國家游泳中心的多功能要求，從而實現了傳統文化與建筑功能的完善結合。這讓我聯想到中國古語中的一句話：沒有規矩不成方圓!這難道就是設計者的其中一個出發點?難道它要詮釋的是規矩做事，就可以獲得整體的和諧統一? (三)20xx年06月20日——798藝術社區
798畫廊給人的精神領域開啟了一扇藝術的新天窗!里面讓你感受到濃厚的藝術香氣!在對原有的歷史文化遺留進行保護的前提下，這些閑置廠房經改造后，原有的工業廠房被重新定義、設計和改造，帶來了對建筑和生活方式的全新詮釋，本身成為新的建筑藝術品。在歷史文脈與發展范式之間、實用與審美之間，都與廠區的舊有建筑展保持了完美的對話。
“ 798 藝術區”所形成的具有國際化色彩的“ soho 式藝術區”和“ loft 生活方式”，已經引起了海內外的廣泛關注，是最具國際影響力的藝術區。在這里，當代藝術、建筑空間、文化產業與歷史文脈及城市生活環境的有機結合。其中就包括豐富多彩的動畫衍生品，這讓我更深層次認識到動畫衍生品在市場上的分量。標示出當代個人生活與社會經濟形態之間新的可能性。也促使“ 798 ”演化為一個極具活力的中國當代文化與生活的嶄新模式，對各類專業人士及普通公眾產生了前所未有的強大吸引力，并在城市文化和生存空間的觀念方面產生了前瞻性影響。
“ 798 藝術區”意味著先鋒與傳統共存，實驗與責任并重，精神與經濟互動，精英與大眾的相生。它作為一個重要的文化現象，為當代中國都市發展、生產和消費模式帶來了深刻啟示。 (四)20xx年06月23日——杭州烏鎮
具有典型江南水鄉特征的烏鎮，拋棄了繁華都市的喧囂，完整地保存著原有晚清和民國時期水鄉古鎮的風貌和格局。以河成街，街橋相連，依河筑屋，水鎮一體，組織起水閣、橋梁、石板巷、茅盾故居等獨具江南韻味的建筑因素，體現了中國古典民居“以河為美”的人文思想，以其自然環境和人文環境和諧相處的整體美，呈現江南水鄉古鎮的空間魅力。
傳承千年的歷史文化;淳樸秀美的水鄉風景;風味獨特的美食佳肴;繽紛多彩的民俗節日;深厚的人文積淀和亙古不變的生活方式使烏鎮成為了東方古老文明的活化石。智慧的傳承伴隨脈脈書香，在這兒展現一幅迷人的歷史畫卷。這是一種與生俱來的美麗，讓我為之感動、為之傾倒!
六、 藝術考察的收獲
這么一路走來，使我觸動很深，收獲很大!
我們清楚，當今城市與城市的競爭，在很大程度上是文化的競爭，而文化競爭的背后是其歷史底蘊和由歷史塑造而成的獨特人文精神之間的競爭。失去城市精神和獨特個性，城市就沒有靈魂和活力，在日趨激烈的城市競爭中，就難有一席之地。所以，歷史文化街區的保護發展、不可重復的人文遺跡和歷史典故的永續承傳，成為城市化進程中的重要話題。在當今社會快速發展的同時，保護各種獨具特色的文化建筑與創建城市藝術氛圍并舉，正是構成城市
個性和城市精神最為重要、最無可替代的要素。對藝術的體驗，其實就是一種經歷。這就是為什么藝術的存在就如同我們的存在一般，藝術的價值將永存于藝術本身的創作之中。 第一次發現原來藝術它其實就在我們身邊-像是空氣彌漫空中一樣。我想這就是他的使命吧!這使我追求藝術的腳步更加肯定!
