梅花的詩9篇
梅花的詩(1)
關于梅花的詩句——《雪里梅花詩》
《雪里梅花詩》原文春近寒雖轉，梅舒雪尚飄。 從風還共落，照日不俱銷。 葉開隨足影，花多助重條。 今來漸異昨，向晚判勝朝。 《雪里梅花詩》作者簡介陰鏗，南朝陳文學家。 字子堅。 武威姑臧(今甘肅武威)人。 生卒年不詳。 其高祖襲遷居南平(在今湖北荊州地區)，其父親子春仕梁，為都督梁、秦二州刺史。 鏗幼年好學，能誦詩賦，長大后博涉史傳，尤善五言詩，為當時所重，仕梁官湘東王蕭繹法曹參軍;入陳為始興王陳伯茂府中錄事參軍，以文才為陳文帝所贊賞，累遷晉陵太守、員外散騎常侍。 約在公元566年(陳文帝天嘉末年)去世。 原有文集3卷行世,今存《陰常侍集》1卷,有《六朝詩集》本(又名《陰常侍詩集》)1卷。 有《二酉堂叢書》本、《叢書集成初編》本。 《雪里梅花詩》簡介自古詩人酷愛梅花，自然是為了其高風幽韻所沉醉。 但更為詩人所傾倒的，則是梅花凌霜傲雪的高潔品格。 陰鏗的這首詩，就歌詠了梅花迎寒風、傲飛雪的姿態。 讀后不禁和詩人一樣為雪中的梅花所陶醉。 開頭兩句直接入題，描寫出梅花凌霜傲雪的自然屬性。 春近寒雖轉，梅舒雪尚飄”，春天雖將迫近，嚴冬的寒氣尚存，雪花仍在飄舞，這時梅花早已盛開，可謂是冰雪獨相宜”。 這里，詩人贊美了梅花不怕雪霜侵，萬花敢向雪中開”的無畏品格。 可以想見，那一樹樹傲然開放的梅花，或紅或白，或粉或黃，在漫天飛雪的映襯下，色彩會是多么分明。 這梅花，充滿著多么頑強的生命力呀。 望此景象，怎不令人頓生敬意。 難怪歷代詩人和梅花結下了不解之緣。 或贊美它那凌寒獨自開”的大無畏的精神;或贊美它畏落眾花后”的積極進取精神;或贊美它那凌厲冰霜節愈堅”的高潔品格。 三、四兩句，詩人是在寫雪，也是在寫梅：從風還共落，照日不俱銷”。 春天風大，被刮落的梅花隨著春雪在春風中飛舞，景象真是美妙極了。 或是白梅，那飄落之花與雪花齊風飛舞，難以辨認，真是開時似雪，謝時似雪”;或是紅梅，那鮮紅的花瓣與如玉的雪花交相飄灑，紅白分明的色彩，奇妙變幻的景象，怎不令人陶醉。 這與宋代詩人韓元吉所寫的不隨群艷競芬芳，獨自施朱對雪霜”的意境有異曲同工之妙。 當天晴日朗，在瘦枝上的殘雪融化了，而留在枝頭上依然微笑的梅花顯得更加清幽、雅逸，真是別有一番神韻。 觀賞此花，怎不心曠神怡。 五、六兩句，則分別寫梅之花、葉情狀。 葉開隨足影”形容梅放葉的時間。 梅先花后葉，當花兒凋謝之時，葉子才逐漸長出，這是仍是暮春之時，隨足影”用詞極為巧妙，花多助重條”一句，形容梅開花之多。 梅瘦枝疏斜，然而卻繁花滿綴。 這一句寫得極為逼真。 最后兩句則形容梅花多變，不斷給人以新貌。 今來漸異昨，向晚判勝朝”，一樹樹梅花，今天所見和昨天所見有異，早上與晚上有別，描寫出梅花由花苞逐漸開到完全開放的不斷變化。 向晚判勝朝”言其梅花越開越美，不斷給人以賞心悅目之感。 這首小詩，語言平易樸實，然而又給人清新明快之感。 狀物寫景都極為細膩，以梅花傲雪開放到隨風與雪飄落，以及花落放葉之狀、花兒多變等都寫到了，讓作者觀賞到了雪里梅花的千姿百態，創造了美的意境，給人不盡的想象和美的感受。
梅花的詩(2)
梅花詩
南朝宋陸凱《贈范曄詩》
折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。
南朝宋鮑照《梅花落》
中庭多雜樹，偏為梅咨嗟。“問君何獨然？”“念其霜中能作花，露中能作實。搖蕩春風媚春日，念爾零落逐寒風，徒有霜華無霜質。”
南朝梁代何遜《揚州法曹梅花盛開》
兔園標物序，驚時最是梅。銜霜當路發，映雪擬寒開，枝橫卻月觀，花繞凌風臺。朝灑長門泣，夕駐臨邛杯。應知早飄落，故逐上春來。
南朝陳時陰鏗《雪里尋梅》
春近寒雖轉，梅舒雪尚飄。從風還共落，照日不俱銷。葉開隨足影，花多助重條。
今來漸異昨，向晚判勝朝。
南朝陳謝燮《早梅詩》
迎春故早發，獨自不疑寒。畏落眾花后，無人別意看。
北周庾信《詠梅》
梅含今春樹，還臨先日池。人懷前歲憶，花發故年枝。
北周庾信《梅花》
當年臘月半，已覺梅花闌。不信今春晚，俱來雪里看。樹動懸冰落，枝高出手寒。早知覓不見，真悔著衣單。
隋侯夫人《春日看梅詩二首》選一
香清寒艷好，誰惜是天真。玉梅謝后陽和至，散與群芳自在春。
唐李煜《梅花》
殷勤移植地，曲檻小欄邊。共約重芳日，還憂不盛妍。阻風開步障，乘月溉寒泉。誰料花前后，蛾眉卻不全。失卻煙花主，東君自不知。清香更何用，猶發去年枝
唐李煜《清平樂》
別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。
唐盧照鄰《橫吹曲辭·梅花落》
梅嶺花初發，天山雪未開。雪處疑花滿，花邊似雪回。因風入舞袖，雜粉向妝臺。匈奴幾萬里，春至不知來。
唐沈佺期《橫吹曲辭·梅花落》
鐵騎幾時回，金閨怨早梅。雪中花已落，風暖葉應開。夕逐新春管，香迎小歲杯。感時何足貴，書里報輪臺。
唐劉方平《梅花落》
新歲芳梅樹，繁花四面同。春風吹漸落，一夜幾枝空。少婦今如此，長城恨不窮。莫將遼海雪，來比后庭中。
唐張九齡《庭梅詠》
芳意何能早，孤榮亦自危。更憐花蒂弱，不受歲寒移。朝雪那相妒？陽風已屢吹。馨香雖尚爾，飄蕩復誰知？
唐張九齡《和王司馬折梅寄京邑昆弟》
離別念同嬉，芬榮欲共持。獨攀南國樹，遙寄北風時。林惜迎春早，花愁去日遲。還聞折梅處，更有棣華詩。
唐楊炯《梅花落》
窗外一株梅，寒花五出開。影隨朝日遠，香逐便風來。泣對銅鉤障，愁看玉鏡臺。行人斷消息，春恨幾裴回。
唐李嶠《梅》
大庾斂寒光，南枝獨早芳。雪含朝暝色，風引去來香。妝面回青鏡，歌塵起畫梁。若能遙止渴，何暇泛瓊漿。
唐張說《正朝摘梅》
蜀地寒猶暖，正朝發早梅。偏驚萬里客，已復一年來。
唐孫逖《和常州崔使君詠后庭梅二首》
聞唱梅花落，江南春意深。更傳千里外，來入越人吟。弱干紅妝倚，繁香翠羽尋。庭中自公日，歌舞向芳陰。梅院重門掩，遙遙歌吹邊。庭深人不見，春至曲能傳。花落彈棋處，香來薦枕前。使君停五馬，行樂此中偏。
唐杜甫《江梅》
梅蕊臘前破，梅花年后多。絕知春意好，最奈客愁何。雪樹元同色，江風亦自波。故園不可見，巫岫郁嵯峨。
唐杜甫《西郊》
時出碧雞坊，西郊向草堂。市橋官柳細，江路野梅香。傍架齊書帙，看題減藥囊。無人覺來往，疏懶意何長
唐元稹《賦得春雪映早梅》
飛舞先春雪，因依上番梅。一枝方漸秀，六出已同開。積素光逾密，真花節暗催。摶風飄不散，見晛忽偏摧。郢曲琴空奏，羌音笛自哀。今朝兩成詠，翻挾昔人才。
唐劉言史《竹里梅》
竹里梅花相并枝，梅花正發竹枝垂。風吹總向竹枝上，直似王家雪下時。
唐李紳《過梅里七首家于無錫四十載，今敝廬數堵猶存，今列題于后·早梅橋》
早梅花，滿枝發。東風報春春未徹，紫萼迎風玉珠裂。楊柳未黃鶯結舌，委素飄香照新月。橋邊一樹傷離別，游蕩行人莫攀折。不競江南艷陽節，任落東風伴春雪。
唐王初《梅花二首》
應為陽春信未傳，固將青艷屬殘年。東君欲待尋佳約，剩寄衣香與粉綿。迎春雪艷飄零極，度夕蟾華掩映多。欲清香傳遠信，一枝無計奈愁何。
唐殷堯藩《友人山中梅花》
南國看花動遠情，沈郎詩苦瘦容生。鐵心自儗山中賦，玉笛誰將月下橫。臨水一枝春占早，照人千樹雪同清。好風吹醒羅浮夢，莫聽空林翠羽聲。
唐朱慶馀《早梅》
天然根性異，萬物盡難陪。自古承春早，嚴冬斗雪開。艷寒宜雨露，香冷隔塵埃。堪把依松竹，良涂一處栽。
唐庾敬休《春雪映早梅》
清晨凝雪彩，新候變庭梅。樹愛春榮遍，窗驚曙色催。寒江添粉壁，積潤履青苔。分明六出瑞，隱映幾枝開。聞笛花疑落，揮琴興轉來。曲成非寡和，長使思悠哉。
唐李商隱《十一月中旬至扶風界見梅花》
匝路亭亭艷，非時裊裊香。素娥惟與月，青女不饒霜。贈遠虛盈手，傷離適斷腸。為誰成早秀？不待作年芳
唐李商隱《與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首》
定定住天涯，依依向物華。寒梅最堪恨，常作去年花。
唐李商隱《酬崔八早梅有贈兼示之作》
知訪寒梅過野塘，久留金勒為回腸。謝郎衣袖初翻雪，荀令熏爐更換香。何處拂胸資蝶粉，幾時涂額藉蜂黃。維摩一室雖多病，亦要天花作道場。
唐韋蟾《梅》
高樹臨溪艷，低枝隔竹繁。何須是桃李，然后欲忘言。擬折魂先斷，須看眼更昏。誰知南陌草，卻解望王孫。
唐崔櫓《岸梅》
含情含怨一枝枝，斜壓漁家短短籬。惹袖尚余香半日，向人如訴雨多時。初開偏稱雕梁畫，未落先愁玉笛吹。行客見來無去意，解帆煙浦為題詩。
唐李群玉《人日梅花病中作》
去年今日湘南寺，獨把寒梅愁斷腸。今年此日江邊宅，臥見瓊枝低壓墻。半落半開臨野岸，團情團思醉韶光。玉鱗寂寂飛斜月，素艷亭亭對夕陽。已被兒童苦攀折，更遭風雨損馨香。洛陽桃李漸撩亂，回首行宮春景長。
唐李群玉《山驛梅花》
生在幽崖獨無主，溪蘿澗鳥為儔侶。行人陌上不留情，愁香空謝深山雨。
唐溫庭皓《梅》
一樹寒林外，何人此地栽。春光先自暖，陽艷暗相催。曉覺霜添白，寒迷月借開。余香低惹袖，墮蕊逐流杯。零落移新暖，飄揚上故臺。雪繁鶯不識，風裊蝶空回。羌吹應愁起，征徒異渴來。莫貪題詠興，商鼎待鹽梅。
唐皮日休《行次野梅》
蔦拂蘿捎一樹梅，玉妃無侶獨裴回。好臨王母瑤池發，合傍蕭家粉水開。共月已為迷眼伴，與春先作斷腸媒。不堪便向多情道，萬片霜華雨損來。
唐陸龜蒙《奉和襲美行次野梅次韻》
飛棹參差拂早梅，強欺寒色尚低徊。風憐薄媚留香與，月會深情借艷開。梁殿得非蕭帝瑞，齊宮應是玉兒媒。不知謝客離腸醒，臨水應添萬恨來。
唐來鵠《梅花》
枝枝倚檻照池冰，粉薄香殘恨不勝。占得早芳何所利，與他霜雪助威棱。
唐方干《袁明府以家醞寄余余以山梅答贈非唯四韻兼亦雙關》
封匏寄酒提攜遠，織籠盛梅答贈遲。九度攪和誰用法，四邊窺摘自攀枝。樽罍泛蟻堪嘗日，童稚驅禽欲熟時。畢卓醉狂潘氏少，傾來擲去恰相宜。
唐方干《胡中丞早梅》
不獨閑花不共時，一株寒艷尚參差。凌晨未噴含霜朵，應候先開亞水枝。芬郁合將蘭并茂，凝明應與雪相宜。謝公吟賞愁飄落，可得更拈長笛吹。
唐羅鄴《早梅》
綴雪枝條似有情，凌寒澹注笑妝成。凍香飄處宜春早，素艷開時混月明。遷客嶺頭悲裊裊，美人簾下妒盈盈。滿園桃李雖堪賞，要且東風晚始生。
唐羅鄴《梅花》
繁如瑞雪壓枝開，越嶺吳溪免用栽。卻是五侯家未識，春風不放過江來。
唐羅隱《梅花》
吳王醉處十馀里，照野拂衣今正繁。經雨不隨山鳥散，倚風疑共路人言。愁憐粉艷飄歌席，靜愛寒香撲酒樽。欲寄所思無好信，為人惆悵又黃昏。
唐王適《江濱梅》
忽見寒梅樹，花開漢水濱。不知春色早，疑是弄珠人。
唐韓愈《春雪間早梅》
梅將雪共春，彩艷不相因。逐吹能爭密，排枝巧妒新。誰令香滿座？獨使凈無塵。芳意饒呈瑞，寒光助照人。玲瓏開已遍，點綴坐來頻。那是俱疑似，須知兩逼真。熒煌初亂眼，浩蕩忽迷神。未許瓊華比，從將玉樹親。先期迎獻歲，更伴占茲辰。愿得長輝映，輕微敢自珍。
唐白居易《新栽梅》
池邊新種七株梅，欲到花時點檢來。莫怕長洲桃李妒，今年好為使君開。
唐白居易《和薛秀才尋梅花同飲見贈》
忽驚林下發寒梅，便試花前飲冷杯。白馬走迎待客去，紅筵鋪待舞人來。歌聲怨處微微落，酒氣熏時旋旋開。若到歲寒無雨雪，猶應醉得兩三回。
唐白居易《憶杭州梅花，因敘舊游，寄蕭協律》
三年閑悶在余杭，曾為梅花醉幾場。伍相廟邊繁似雪，孤山園里麗如妝。蹋隨游騎心長惜，折贈佳人手亦香。賞自初開直至落，歡因小飲便成狂。薛劉相次埋新壟，沈謝雙飛出故鄉。歌伴酒徒零散盡，唯殘頭白老蕭郎。
唐齊己《梅》
萬木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪里，昨夜一枝開。風遞幽香去，禽窺素艷來。明年如應律，先發映春臺。
唐李白《宮中行樂詞》句
寒雪梅中盡，春風柳上歸。
唐張謂早梅
一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發，疑是經冬雪未消。
唐張謂《官舍早梅》
階下雙梅樹，春來畫不成。晚時花未落，陰處葉難生。摘子防人到，攀枝畏鳥驚。風光先占得，桃李莫相輕。
唐崔道融《梅花》
數萼初含雪，孤標畫本難。香中別有韻，清極不知寒。橫笛和愁聽，斜枝倚病看。朔風如解意，容易不摧殘。
唐羅隱《人日新安道中見梅花其年以徐寇停舉》
長途酒醒臘春寒，嫩蕊香英撲馬鞍。不上壽陽公主面，憐君開得卻無端。
唐唐彥謙《梅亭》
東海窮詩客，西風古驛亭。發從殘歲白，山入故鄉青。世事徒三窟，兒曹且一經。丁寧速賒酒，煮栗試砂瓶。
唐唐彥謙《梅》
玉人下瑤臺，香風動輕素。畫角弄江城，鳴珰月中墮。
唐鄭谷《江梅》
江梅且緩飛，前輩有歌詞。莫惜黃金縷，難忘白雪枝。吟看歸不得，醉嗅立如癡。和雨和煙折，含情寄所思。
唐鄭谷《梅》
江國正寒春信穩，嶺頭枝上雪飄飄。何言落處堪惆悵，直是開時也寂寥。素艷照尊桃莫比，孤香黏袖李須饒。離人南去腸應斷，片片隨鞭過楚橋。
唐鄭谷《江梅》
江梅且緩飛，前輩有歌詞。莫惜黃金縷，難忘白雪枝。吟看歸不得，醉嗅立如癡。和雨和煙折，含情寄所思。
唐鄭谷《折得梅》
寒步江村折得梅，孤香不肯待春催。滿枝盡是愁人淚，莫殢朝來露濕來。
唐鄭谷《江梅》
江梅且緩飛，前輩有歌詞。莫惜黃金縷，難忘白雪枝。吟看歸不得，醉嗅立如癡。和雨和煙折，含情寄所思。
唐崔涂《初識梅花》
江北不如南地暖，江南好斷北人腸。燕脂桃頰梨花粉，共作寒梅一面妝。
唐韓偓《早玩雪梅有懷親屬》
北陸候才變，南枝花已開。無人同悵望，把酒獨裴回。凍白雪為伴，寒香風是媒。何因逢越使，腸斷謫仙才。
唐韓偓《梅花》
梅花不肯傍春光，自向深冬著艷陽。龍笛遠吹胡地月，燕釵初試漢宮妝。風雖強暴翻添思，雪欲侵凌更助香。應笑暫時桃李樹，盜天和氣作年芳。
唐韓偓《湖南梅花一冬再發偶題于花援》
湘浦梅花兩度開，直應天意別栽培。玉為通體依稀見，香號返魂容易回。寒氣與君霜里退，陽和為爾臘前來。夭桃莫倚東風勢，調鼎何曾用不材。
唐吳融《旅館梅花》
清香無以敵寒梅，可愛他鄉獨看來。為憶故溪千萬樹，幾年辜負雪中開。
唐陸希聲《陽羨雜詠十九首·梅花塢》
凍蕊凝香色艷新，小山深塢伴幽人。知君有意凌寒色，羞共千花一樣春。
唐王貞白《春日詠梅花見絕句辯體》
靚妝才罷粉痕新，迨曉風回散玉塵。若遣有情應悵望，已兼殘雪又兼春。
唐徐夤《梅花》
瓊瑤初綻嶺頭葩，蕊粉新妝姹女家。舉世更誰憐潔白，癡心皆盡愛繁華。玄冥借與三冬景，謝氏輸他六出花。結實和羹知有日，肯隨羌笛落天涯。
唐李中《梅花》
群木方憎雪，開花長在先。流鶯與舞蝶，不見許因緣。
唐劉禹錫楊柳枝詞
塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。請君莫湊前朝曲，聽唱新翻楊柳枝。
唐王維《雜詩》
君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未。
唐劉元載妻《早梅》
南枝向暖北枝寒，一種春風有兩般。憑仗高樓莫吹笛，大家留取倚闌干。
唐蔣維翰《春女怨》
白玉堂前一樹梅，今朝忽見數花開。幾家門戶尋常閉，春色因何入得來。
唐孟浩然《早梅》
園中有早梅，年例犯顏開。少婦曾攀枝，將歸插鏡臺。猶言看不足，更欲剪刀裁。
唐李德裕《憶平泉雜詠·憶寒梅》
寒塘數樹梅，常近臘前開。雪映緣巖竹，香侵泛水苔。遙思清景暮，還有野禽來。誰是攀枝客，茲辰醉始回。
唐李德裕《春暮思平泉雜詠二十首·花藥欄》
蕙草春已碧，蘭花秋更紅。四時發英艷，三徑滿芳叢。秀色濯清露，鮮輝搖惠風。王孫未知返，幽賞竟誰同。
唐柳宗元《早梅》
早梅發高樹，迥映楚天碧。朔風飄夜香，繁霜滋曉白。欲為萬里贈，杳杳山水隔。
寒英坐銷落，何用慰遠客。
唐令狐楚《游春詞》
高樓曉見一花開，便覺春光四面來。暖日晴云知次第，東風不用更相催。
唐李塑下為心《梅花吟》
平淮策騎過東來，適遇梅花灼爍開。耐歲耐寒存苦節，故于冷境發枯草下加亥
唐劉希夷《春日行歌》
山樹落梅花，飛落野人家。野人何所有，滿甕陽春酒。攜酒上春臺，行歌伴落梅。醉罷臥明月，乘夢游天臺。
唐張籍《梅溪》
自愛新梅好，行尋一徑斜。不教人掃石，恐損落來花。
宋張道洽《詠梅》
才有梅花便絕塵，霜鋪月冷倍精神。風流晉宋之間客，清逸羲皇以上人。年后臘月無盡意，水邊林下自然春。萬花錦繡東風鬧，難浼玉雪身。
宋張道洽嶺梅
到處皆詩境，隨時有物華。應酬都不暇，一嶺是梅花。
宋王安石《梅花》
墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。
宋王安石《紅梅》
春半花才發，多應不奈寒。北人初未識，渾作杏花看。
宋王安石《梅》
華發尋春喜見梅，一株臨路雪倍堆。鳳城南陌他年憶，香杳難隨驛使來。
宋王安石《溝上梅花》
亭臺背暖臨溝處，脈脈含芳映雪時。莫恨夜來無伴侶，月明還見影參差。
宋黃銖《梅花》
玉簫吹徹北樓寒，野月崢嶸動萬山。一夜霜清不成夢，起來春意滿人間。
宋王柏《蘭》
早受樵人貢，春蘭訪舊盟。謝庭夸瑞物，楚澤擷芳名。蒼玉裁圭影，紫檀含露英。
奚奴培護巧，苔蘚日菁菁。
宋王《梅花》
冷香疑到骨，瓊艷幾堪餐。半醉臨風折，清吟拂曉觀。贈春無限意，和雪不勝寒。桃李有慚色，枯枝試并欄。
宋林逋《梅花三首》選一
吟懷長恨負芳時，為見梅花輒入詩。雪后園林才半樹，水邊籬落忽橫技。人憐紅艷多應俗，天與清香似有私。堪笑胡雛亦風味，解將聲調角中吹。
宋家鉉翁《墨梅二首》其一
非香之香，非色之色。伴我孤吟，風清月白。
宋盧梅坡《雪梅二首》其一
梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
宋方惟深《和周楚望紅梅用韻》
清香皓質世稱奇，試作輕紅更相宜。紫府與丹來換骨，春風吹酒上凝枝。真叫臘雪無藏處，只恐朝云有去時。溪上野桃何足種，秦人應獨未相知。
宋陳與義《和張規臣水墨梅五絕》其三
自讀西湖處士詞，年年臨水看幽枝。晴窗畫出橫斜影，絕勝前村夜雪時。
宋梅堯臣《京師逢賣梅花五首》其二
驛使前時走馬回，北人初識越人梅。清香莫把荼蘼比，只欠溪頭月下杯。
宋梅堯臣《京師逢賣梅花五首》其三
憶在鄱君舊國旁，馬穿修竹忽聞香。偶將眼趁蝴蝶去，隔水深深幾樹芳。
宋蔡襄《十一月后庭梅花盛開》之一
迎臘梅花無數開，旋看飛片點青苔。幽香粉艷誰人見？時有山禽入樹來。
宋蔡襄《十一月后庭花盛開》之二
日暖香繁巳盛開，開時曾達千百回。春風豈是多情思，相伴花前去又來。
宋黃庭堅《次韻中玉早梅》
折得寒香不露機，小穸斜日兩三枝。羅帷翠葉深調護，已被游蜂圣得知。
陸游《梅花絕句》之一
當年走馬錦西城，曾為梅花醉似泥。二十里中香不斷，青羊宮到浣花溪。
陸游《梅花絕句》之二
幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。高標逸韻君知否，正是層冰積雪時。
陸游《梅花絕句》之三
雪虐風號愈凜然，花中氣節最高堅。過時自會飄零去，恥向東君更乞憐。
宋范大成《嶺上紅梅》
霧雨胭脂照松竹，江面春風一枝足。滿城桃李各焉然，寂寞傾城在空谷。
宋楊萬里《探梅》
山間幽步不勝奇，正是深夜淺暮時。一枝梅花開一朵，惱人偏在最高枝。
宋蘇軾《次韻楊公濟奉議梅花十首》
梅梢春色弄微和，作意南枝翦刻多。月黑林間逢縞袂，霸陵醉尉誤誰何。
相逢月下是瑤臺，藉草清樽連夜開。明日酒醒應滿地，空令饑鶴啄莓苔。
綠發尋春湖畔回，萬松嶺上一技開。而今縱老霜根在，得見劉郎又獨來。
月地云階漫一樽，玉奴終不負東昏。臨春結綺荒荊棘，誰信幽香是返魂。
日出冰湖散水花，野梅官柳漸欹斜。西郊欲就詩人飲，黃四娘東子美家。
君知早落坐先開，莫著新詩句句催。嶺北霜枝最多思。忍寒留待使君來。
冰盤未薦含酸子，雪嶺先看耐凍枝。應笑春風木芍藥。豐肌弱骨要人醫。
寒雀喧喧凍不飛，繞林空啄未開枝。多情好與風流伴，不到雙雙燕語時。
蛟綃翦碎玉簪輕，檀暈妝成雪月明。肯伴老人春一醉，懸知欲落更多情。
縞裙練帨玉川家，肝膽清新冷不邪。秾李爭春猶辦此，更教踏雪看梅花。
宋蘇軾《紅梅》
年年芳信負紅梅，江畔垂垂又欲開。珍重多情關伊令，直和根撥送春來。
宋蘇軾《梅花二首》其二
何人把酒慰深幽，開自無聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州。
宋蘇軾《梅花》
春人西湖到處花，裙腰芳草抱山斜。盈盈解佩臨煙浦，脈脈當壚賣酒家。
宋左緯《梅花》
幾度尋春信，空歸及暮鴉。試搖枝上雪，恐有夜來花。望月穿深塢，迎風在淺沙。若同桃李發，誰肯到山家？
宋陳亮《梅花》
疏枝橫玉瘦，小萼點珠光。一朵忽先變，百花皆后香。欲傳春信息，不怕雪埋藏。玉笛休三弄，東君正主張。
宋盧梅坡《雪梅二首》其二
有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。
宋洪炎《臘梅》
見江樓下臘梅花，香撲金樽醉落霞。獨倚東風如夢覺，一枝春色別人家。
宋陸游《看梅歸馬上戲作五首》其四
江路疏籬已過清，月中霜冷若為情，不如折向金壺貯，畫燭銀燈看到明。
宋陸游《梅花絕句六首》其三
聞道梅花坼曉鳳，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹梅花一放翁。
宋陸游《看梅歸馬上戲作五首》其一
平明南出笮橋門，走馬歸來趁未昏。漸老更知閑有味，一冬強半在梅村。
宋陸游《看梅歸馬上戲作五首》其五
江郊車馬滿斜暉，爭趁南城來闔靡。要識梅花無盡藏，人人襟袖帶香歸。
宋陳與義《和張規臣水墨梅五絕》其四
含章檐下春風面，造化功成秋兔毫。意足不求顏色似，前身相馬九方皋。
宋曾幾《尋梅至楊家見數枝盛開》
芒鞋竹枝尋梅去，只有香來未見花。村北村南行欲遍，數株如雪小民家。
宋曾幾《燈下》
滿城桃李望東君，破蠟紅梅未上春。窗幾數枝逾靜好，園林一雪碧清新。
宋曾幾《獨步小園》
江梅落盡紅梅在，百葉緗梅剩欲開。園里無人園外靜，暗香引得數蜂來。
宋姜夔《除夜自石湖歸苕溪》其一
細草穿沙雪半消，吳宮煙冷水迢迢。梅花竹里無人見，一夜吹香過石橋。
宋黃庭堅《戲詠梅詩二首》其一
金蓓鎖春寒，腦人香未展。雖無桃李顏，風味極不淺。
宋黃庭堅《梅花》
障羞半面依篁竹，隨意淡妝窺野塘。飄泊風塵少滋味，一枝猶傍故人香。
元王冕《白梅》
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。
元王冕《墨梅》
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
元王冕《梅花》
三月東風吹雪消，湖南山色翠如澆。一聲羌笛無人見，無數梅花落野撟。
元王冕《梅花屋》
荒苔叢筱路縈回，繞澗新栽百樹梅。花落不隨流水去，鶴歸常帶白云來。買山自得居山趣，處世渾無濟世材。昨夜月明天似洗，嘯歌行上讀書臺。
明徐渭《題墨梅》
從來不見梅花譜，信手拈來自有神。不信試看千萬樹，東風吹落？便是春。
明方孝孺《畫梅》
微雪初消月半池，籬邊遙見兩三枝。清香傳得天心在，未許尋常草木知。
明道源《早梅》
萬樹寒無色，南枝獨有花。香聞流水處，影落野人家。
明陶宗儀《題畫墨梅》
明月孤山處士家，湖光寒浸玉橫斜。似將篆籀縱橫筆，鐵線圈成個個花。
明邱睿《題墨梅》
老龍半夜飛下天，蜿蜒斜立瑤階里。玉鱗萬點一齊開，凝云不流月如水。
明姚《開元寺中觀梅》
遙思西崦開千樹，漫往東林見一枝。煙雨冥蒙加三點水香影盡，為緣惆悵立多時。
明陳道復《畫梅》
梅花得意占群芳，雪后追尋笑我忙。折取一枝懸竹杖，歸來隨路有清香。
明劉基《題墨梅》
夭桃能紫杏能紅，滿面塵埃怯晚風。爭似羅浮山澗底，一枝清冷月明中。
明高啟《梅花九首》其一
瓊姿只合在瑤臺，誰向江南處處栽？雪滿山中高士臥，月明林下美人來。寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。自去何郎無好詠，東風愁寂幾回開。
清程夢星《雨后看梅》
山齋愁坐雨蕭蕭，趁早看花不待邀。應是東風知客到，暗香先送過溪橋。
清金農《畫梅》
一枝兩枝橫復斜，林下水邊香正奢。我亦騎驢孟夫子，不辭風雪為梅花。
清李方膺《題畫梅》
揮毫落紙墨痕新，幾點梅花最可人。愿借天風吹得遠，家家門巷盡成春。
清袁枚《看梅四首》選一
一般玉露總無私，山北山南分早遲。恰使人心憐舊雨，最開多是隔年枝。
清袁枚《折梅二首》選一
為惜繁枝手自分，剪刀搖動萬重云。折來細想無人贈，還供書窗我伴君。
清蔣錫震《梅花》
竹屋圍深雪，林間無路通，暗香留不住，多事是春風。
清曹雪芹《訪妙玉乞紅梅》
酒未開樽句未裁，尋春問臘到蓬萊。不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅。入世冷桃紅雪去，離塵香割紫云來。槎椏誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。
清曹雪芹《詠紅梅花》
疏是枝條艷是花，春妝兒女竟奢華。閑廳曲檻無余雪，流水空山有落霞。幽夢冷隨紅袖笛，游仙香泛絳河槎。前身定是瑤臺種，無復相疑色相差。
清曹雪芹《詠紅梅花》
桃未芳菲杏未紅，沖寒先已笑東風。魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。
清曹雪芹詠紅梅花梅字
白梅懶賦賦紅梅，逞艷先迎醉眼開。凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎。江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。
梅花的詩(3)
贊美梅花的詩
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贊美梅花的詩 1、《梅花》 宋·王安石 墻角數枝梅，凌寒獨自開。 遙知不是雪，為有暗香來。 2、《贈范曄》 南朝宋·陸凱 折梅逢驛使，寄與隴頭人。 江南無所有，聊贈一枝春。 3、《與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首》 宋·王安石 華發尋春喜見梅，一株臨路雪倍堆。 鳳城南陌他年憶，香杳難隨驛使來。 4、《憶梅》 唐·李商隱 定定住天涯，依依向物華。 寒梅最堪恨，長作去年花。 5、《十一月中旬至扶風界見梅花》 唐·李商隱 匝路亭亭艷，非時裊裊香。 素娥惟與月，青女不饒霜。 贈遠虛盈手，傷離適斷腸。 為誰成早秀？不待作年芳。 6、《梅花絕句（之—）》 宋·陸游 聞道梅花圻曉風，雪堆遍滿四山中。 何方可化身千億，一樹梅花一放翁。 7、《梅花絕句（之二）》 宋·陸游 幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。 高標逸韻君知否，正是層冰積雪時。 8、《梅花絕句（之三）》 宋·陸游 雪虐風號愈凜然，花中氣節最高堅。 過時自會飄零去，恥向東君更乞憐。 9、《早梅》 南朝·謝燮 迎春故早發，獨自不疑寒。 畏落眾花后，無人別意看。 10、《江梅》 唐·杜甫 梅蕊臘前破，梅花年后多。 絕知春意好，最奈客愁何？ 雪樹元同色，江風亦自波。 故園不可見，巫岫郁嵯峨。 11、《早梅》 唐·齊己 萬木凍欲折，孤根暖獨回。 前村深雪里，昨夜一枝開。 風遞幽香出，禽窺素艷來。 明年如應律，先發映春臺。 12、《雜詠》 唐·王維 已見寒梅發，復聞啼鳥聲。 心心視春草，畏向玉階生。 13、《憶梅》 唐·李商隱 定定住天涯，依依向物華。 寒梅最堪恨，長作去年花。 14、《江上梅》 唐·王適 忽見寒梅樹，花開漢水濱。 不知春色早，疑是弄珠人。 15、《庭梅詠寄人》 唐·劉禹錫 早花常犯寒，繁實常苦酸。 何事上春日，坐令芳意闌？ 夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君問調金鼎，方知正味難。 16、《梅花》 唐·庾信 當年臘月半，已覺梅花闌。 不信今春晚，俱來雪里看。 樹動懸冰落，枝高出手寒。 早知覓不見，真悔著衣單。 17、《雪里覓梅花》 唐·蕭綱 絕訝梅花晚，爭來雪里窺。 下枝低可見，高處遠難知。 俱羞惜腕露，相讓道腰羸。 定須還剪采，學作兩三技。 18、《梅花》 宋·陳亮 疏技橫玉瘦，小萼點珠光。 一朵忽先發，百花皆后春。 欲傳春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄，東君正主張。 19、《贈嶺上梅》 宋·蘇軾 梅花開盡白花開，過盡行人君不來。 不趁青梅嘗煮酒，要看細雨熟黃梅。 20、《墨梅》 宋·朱熹 夢里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凜冰霜。 如今白黑渾休問，且作人間時世妝。 21、《梅花》 唐·崔道融 數萼初含雪，孤標畫本難。 香中別有韻，清極不知寒。 橫笛和愁聽，斜技依病看。 逆風如解意，容易莫摧殘。 22、《雪梅》 宋·盧梅坡 梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。 23、《釣雪舟倦睡》 宋·楊萬里 小閣明窗半掩門，看書作睡正昏昏。 無端卻被梅花惱，特地吹香破夢魂。 24、《寒夜》 宋·杜耒 寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。 尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。 25、《玉樓春·紅梅》 宋·李清照 紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍末？ 不知醞藉幾多時，但見包藏無限意。 道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚。 要來小看便來休，未必明朝風不起。 描寫梅花的詩 關于梅花的詩詞 與梅花有關的詩句感謝閱讀，希望能幫助您！
梅花的詩(4)
梅花詩
蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來。山河雖好非完璧，不信黃金是禍胎。“蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來。”從字面上的意思是：蕩蕩通天之門萬古以來頭一次敞開了。多少人來到人間，又有多少人能回得去呢？這里一下子還看不清楚，在看完全詩后，才能真相大白。不過，從這第一句就可以看出邵雍身手不凡，立意高遠，不僅僅是要告訴人們未來要發生的事件而已，而是要告誡人們這歷史紛擾中的最終主題。北方的國土，“燕云十六洲”一直被外族所占領，故曰：“山河雖好非完璧”預言了南宋半壁江山茍安江南以及歷史上罕有的“靖康之恥”，金人入寇的歷史。黃：黃龍府，金國的首都。金：女真族建立的金國。
湖山一夢事全非，再見云龍向北飛。三百年來終一日，長天碧水嘆彌彌。南宋建都臨安（今杭州），在西湖邊兒上，依山傍湖，加上南宋皇帝終日沉迷于荒淫醉夢之中，所以叫“湖山一夢事全非”。“再見云龍向北飛”，是指天象氣數落于北方，北邊降生真龍天子，新朝代要生于北方。正當南宋王朝沉湎于醉夢中時，北方的成吉思汗，勵精圖治，一統蒙古，并迅速擴張著自己的版圖。在滅亡了金國之后，大舉入侵南宋。“三百年來終一日”，指宋朝在歷經三百馀年后（公元960年至1279年）終于滅亡了。公元1276年，元兵入侵臨安，宋恭帝被俘。“長天碧水嘆彌彌”是喻指宋朝最后滅亡時所上演的一幕最悲壯的場面。公元1279年，宋軍殘部在戰敗后窮途末路。因不愿被俘，大臣陸秀夫背著年僅9歲的南宋小皇帝投海而死，大將張世杰保護著楊太妃企圖逃脫，結果，被一場突來的颶風淹沒大海。
天地相乘數一原，忽逢甲子又興元。年華二八乾坤改，看盡殘花總不言。“天地相乘數一原”是說天干地支相乘的年代又回到了原頭，就是新朝代的氣數來了。“忽逢甲子又興元”的“忽”字隱涉了元世祖忽必烈，“興元”指元朝興起。經歷了從元世祖至元順帝的十位皇帝后,這個輝煌一時，曾經橫跨歐亞的短命王朝，就走入了滅亡。若從公元1279年宋朝最后滅亡算到公元1368年元朝被滅，也差不多八十八年，1260年忽必烈即大汗位至1271年定國號為元，從忽必烈至順帝共經十世（天數五地數五），元祚88年（應二八之數）。正所謂“年華二八干坤改”。“看盡殘花總不言”一句，也影射了元順帝時，宦官撲不花扣壓警訊不上報皇帝的害元之事。正是“殘花”“總不言”。
畢竟英雄起布衣，朱門不是舊黃畿。飛來燕子尋常事，開到李花春已非。明太祖朱元璋，出身貧賤布衣，當過幾年和尚，后參加農民起義的紅巾軍，因為驍勇善戰，大顯英雄本色，從一個普通士兵躍升為領袖，并于公元1368年在南京稱帝。就此“朱門”不再是舊的黃土農家了。“畢竟英雄起布衣，朱門不是舊黃畿”就寫明了這段歷史。“飛來燕子尋常事”是指雄踞燕京的朱元璋四子燕王朱棣奪取帝位的歷史。燕王得天下，仔細想來也確為“尋常事”，在情理之中。明朝在明成祖朱棣的統治下，經歷了他全盛的輝煌。但明朝末年的衰敗，加上多年的農民起義，使得大明王朝終于是“開到李花春已非”。“李花”應指明末的闖王李自成。公元1644年春，李自成率領起義軍功占了北京，崇禎皇帝于紫禁城后的景山上上吊自盡，明朝滅亡，所謂“春已非”。
胡兒騎馬走長安，開辟中原海境寬。洪水乍平洪水起，清光宜向漢中看。“胡兒騎馬走長安”一句是指崛起于東北的滿清入主中原。明末，社會動蕩，李自成奪取天下后，立足未穩。把守山海關的明朝大將吳三桂出于私利，投靠了滿清，并引清兵入關。當時的滿清，精干強盛，入關后，勢如破竹，一統明末的殘局，于公元1644年建都北京，成就大清帝國清朝前期，國勢大興，文治武功都非常強盛，特別是被后人稱為“千古一帝”的康熙皇帝，雄才大略、勵精圖治，平定了各種內亂外侵，使中國的版圖空前地擴展。另外，自清代開始，與海外開始進行較大規模地通商，開辟港口，正所謂“開辟中原海境寬”。“洪水乍平洪水起”的第一個“洪水”指的是公元1851年洪秀全領導的太平天國起義，象洪水一樣席卷半個中國，歷時達十八年之久，嚴重動搖了清王朝的統治。“洪水”的“洪”字暗示了洪秀全。終于在1911年，武昌起義成功，黎元洪，被擁為中華民國軍政*府都督，袁世凱死后又成為總統，清王朝徹底滅亡。黎元洪的名字也嵌一個“洪”字，所以叫“洪水乍平洪水起”。“清光宜向漢中看”一句是說，清朝最終的前景(“清光”)還應該向“漢中”，也就是革龘命起義成功的“武漢”看。
漢天一白漢江秋，憔悴黃花總帶愁。吉曜半升箕斗隱，金烏起滅海山頭。“漢天一白漢江秋”是說經歷了滿清外族統治達三百年之久的中國，也就是“漢天”,終于又有了新希望。“一白”是喻指新的希望。“漢江秋”是指公元1911年的秋季，10月10日武昌起義成功，中華民國成龘立了，中國進入了一個嶄新的時代。也就是中國于1911年的秋季在武漢又重新崛起。“憔悴黃花總帶愁”自從民國建立后，先是袁世凱的復辟竊國，又是張勛的復辟，接著是長期的軍閥混戰，派系割據。國民政權就如“憔悴黃花”，總是愁事不斷，故曰：“總帶愁”。“吉曜半升箕斗隱”：“吉曜” 喻指中*華民*國青天白日滿地紅的國旗，“半升”指國龘民黨統治初期，經歷了長期封建統治，外族掠奪和軍閥戰爭的中國，百廢待興。蔣介石領導的北伐戰爭剛剛成功，國家正在起步發展中，國龘民黨政權正在鞏固自己的地位，而這時gсd的勢力卻于暗中迅速發展壯大。“箕斗”為中國古代星相學中所講的“二十八”宿中的星宿，這里也就是星星的意思，指gсd的勢力。“箕斗隱”字，道明了gсd 趁內憂外患之機，于暗中迅速發展實力的史實。“金烏起滅海山頭”一句的“金烏”，是古時候對太陽的別稱，此處指自稱太陽之國的日本。整句指日本在二戰中興起、入侵中國與最終戰敗投降的命運。
云霧蒼茫各一天，可憐西北起烽煙。東來暴客西來盜，還有胡兒在眼前。所謂“云霧蒼茫各一天”，指共龘丄*產*黨和國龘丄*民*黨各自統轄一片天地。“東來暴客西來盜”指五○年代初中國和美國在位于中國東方的朝鮮所爆發的朝鮮戰爭和中印邊界之戰。按照“北胡南蠻”的說法，此時的“胡兒”是指蘇俄無疑了。
如棋世事局初殘，共濟和衷卻大難。豹死猶留皮一襲，最佳秋色在長安。大意是世界局勢歷來像一盤棋一樣，指冷戰時期共產國際和西方自由民龘丄*主體系的對峙。九○年代以后共產國家紛紛解體，“共濟和衷”來講可謂是一大劫難。“豹死猶留皮一襲”：前蘇聯的版圖宛如一只奔跑的豹子。豹死，也就是蘇聯瓦解后，共龘丄*產*黨體系實際已經解體。“長安”喻指中國的京城，這里泛指中國。但秋色再佳，畢竟也已是秋天。
火龍蟄起燕門秋，原壁應難趙氏收。一院奇花春有主，連宵風雨不須愁。“燕門者北京某門 ”“原璧難歸趙 *** ” ，燕門秋——有肅殺之意。風大、雨急、夜黑，所以是“連宵風雨”。雖然迫害是前所未有的殘酷，但修煉人更是前所未有的頑強。正是這群看似普通的煉功人，在這場急風暴雨式的迫害中，卻表現出了超人的堅韌，和不屈不撓的精神。我們看到全世界的修煉人，團結一心，到處奔走，以各種方式尋求正義的支持，喚醒人們的良知。終于，人們被這種真誠打動了，越來越多的人遠離邪惡；終于，人們被這種善良打動了，當被警龘察凌虐的修煉人主動為警龘察撐傘遮雨時，警龘察哭了；終于，人們為這種堅忍與和平打動了，許多國家的政*府和國際輿*論站在正義的一邊。用歷史宏觀眼光來看，無論邪惡怎么猖狂，寒冬多么嚴酷，暗夜多么漫長，正義終將戰勝邪惡，春天終將趕走嚴冬，光明終將驅散暗夜，……所以是“連宵風雨不須愁”“柳暗花明又一村”。
數點梅花天地春，欲將剝復問前因。寰中自有承平日，四海為家孰主賓。歷史似乎確實具有某種前定性，歷史又確實涵有更神秘而超越人意志的另一層面的。所“謀事在人，成事在天”，所指的就是這一層面。“數點梅花天地春”一句是畫龍點睛之筆，全詩的題目即來自這里，所以叫《梅花詩》。經過嚴冬考驗后的……遍及中國大陸以及全世界，如凜傲霜雪的朵朵梅花迎接著春天的到來。那是正法傳遍人間的時刻。天地回春，撥亂反正。到這里，詩中頭一句的“蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來“也就清楚了。世界上，無論是哪一門的修煉，佛家也好、道家也好、西方的宗教也好，都講人是來自天上，而修煉的目的就是要返本歸真，重返天國。所以才有“天門開”和“幾人歸去”之說。許多人都是從非常美好的地方來的，為的就是能得到正法的融煉。然而，多少人來到這里等待得法，又有多少能得法圓滿而歸呢？又有多少人被這滾滾紅塵所迷惑而忘記了自己的初衷，永遠被埋在這人世滄桑中，再也無法回復那本有的圣潔和輝煌呢？“欲將剝復問前因”的“剝”、“復”為易經中的兩卦。所謂剝極必復，也叫物極必反。歷史如轉輪，有前因必有后果。“欲將剝復問前因”也就是說，敢問這歷史的跌宕往復到底是為了什么呢？作者在這里其實是暗指：人類歷史的紛擾坎坷是為了某種最終的目的而安排的。“寰中自有承平日”意思是這無比廣闊浩瀚的寰宇自然會迎來其”承平”之日。在經歷了漫長的歷史滄桑之后，在承受了種種磨難和痛苦之后，甚至也包括前文“連宵風雨”所指的……所遭受的史無前例的迫害之后，這茫茫寰宇終究會進入一個大同承平的時代。如果說人類的歷史是按照了一定的規律或史前的安排在演化的話，那么這部歷史大戲的結局便是個大圓滿。“四海為家孰主賓”是說這部歷史大戲的主角是位以四海為家的人物。事實上……四海為家，足跡遍滿世界各地。后半句”孰主賓”，是問：在這場大型的人類歷史劇中，究竟誰是主角，誰又是配角？縱觀這預言中所描述的歷史變遷，一切不是按預先排好的劇本在上演嗎？也許，一切真像……也許，這正是“欲將剝復問前因”中的“前因”，也就是《梅花詩》整篇預言的主題。
梅花的詩(5)
宋邵康節 梅花詩
其一
蕩蕩天門萬古開。幾人歸去幾人來。
山河雖好非完壁。不信黃金是禍胎。
其二
湖山一夢事全非。再見龍云向北飛。
三百年來終一日。長天碧水嘆彌彌。
其三
天地相乘數一原。忽逢甲子又興元。
年華二八乾坤改。看盡殘花總不言。
其四
畢竟英雄起布衣。朱門不是舊皇畿。
飛來燕子尋常事。開到李花春已非。
其五
胡兒騎馬走長安。開辟中原海境寬。
洪水乍平洪水起。清光宜向漢中看。
其六
漫天一白漢江秋。憔悴黃花總帶愁。
吉曜半升箕斗隱。金烏起滅海山頭。
其七
云霧蒼茫各一天。可憐西北起烽煙。
東來暴客西來盜。還有胡兒在目前。
其八
如棋世事局初殘。共濟和衷卻大難。
豹死猶留皮一襲。最佳春色在長安。
其九
火龍蟄起燕門秋。原壁應難趙氏收。
一院梨花春有主。連宵風雨不須愁。
其十
數點梅花天地春。欲將剝復問前因。
寰中自有承平日。四海為家孰主賓。
梅花的詩(6)
一、梅花詩原文
第一節
蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來。
山河雖好非完璧，不信黃金是禍胎。
第二節
湖山一夢事全非，再見云龍向北飛。
三百年來終一日，長天碧水嘆彌彌。
第三節
天地相乘數一原，忽逢甲子又興元。
年華二八乾坤改，看盡殘花總不言。
第四節
畢竟英雄起布衣，朱門不是舊黃畿。
飛來燕子尋常事，開到李花春已非。
第五節
胡兒騎馬走長安，開辟中原海境寬。
洪水乍平洪水起，清光宜向漢中看。
第六節
漢天一白漢江秋，憔悴黃花總帶愁。
吉曜半升箕斗隱，金烏起滅海山頭。
第七節
云霧蒼茫各一天，可憐西北起烽煙。
東來暴客西來盜，還有胡兒在眼前。
第八節
如棋世事局初殘，共濟和衷卻大難。
豹死猶留皮一襲，最佳秋色在長安。
第九節
火龍蟄起燕門秋，原壁應難趙氏收。
一院奇花春有主，連宵風雨不須愁。
第十節
數點梅花天地春，欲將剝復問前因。
寰中自有承平日，四海為家孰主賓。
編輯本段二、梅花詩簡析
邵雍精于易術玄學。民國陳鐘凡著《兩宋思想述評》論邵氏學術云"其學本方外，精于數理，于事物之成敗始終，人之禍福修短，每多臆測。""種種前識，殆人類所難能"。
梅花詩十首，傳為邵雍所作。此詩以象征性隱語設喻，蓋略言其身后1077-1977年約900年間中國世事，若合符契，皆有暗合，殊可玩味。如果此詩作者確為北宋邵雍無誤，那么我認為這十首詩似可視作運"易"之數理預測未來的一部奇作。茲戲為臆解之如下:
第一首詩預言北宋靖康事變。事情發生在邵雍死后第50年（公元1126）：
蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來。
山河雖好非完璧，不信黃金是禍胎。
第二首詩預言南宋興廢事：
湖山一夢事全非，再見云龍向北飛。
叁百年來終一日，長天碧水嘆彌彌。
第三首預言元朝史事。
天地相乘數一原，忽逢甲子又興元。
年華二八乾坤改，看盡殘花總不言。
第四首預言明朝史事。
畢竟英雄起布衣，朱門不是舊黃畿。
飛來燕子尋常事，開到李花春已非。
第五首 預言清朝事
胡兒騎馬走長安，開辟中原海境寬。
洪水乍平洪水起，清光宜向漢中看。 清朝亡于2洪 洪秀全黎元洪，漢中武漢三鎮辛亥革命
第六首 預言民國事
漢天一白漢江秋，憔悴黃花總帶愁。
吉曜半升箕斗隱，金烏起滅海山頭。 吉曜：指晴天白日旗 金烏：棲于扶桑，指日本侵華
第七首 預言現在
云霧蒼茫各一天，可憐西北起烽煙。 臺灣和大陸，西北烽煙指原子彈
東來暴客西來盜，還有胡兒在眼前。
第八首
如棋世事局初殘，共濟和衷卻大難。
豹死猶留皮一襲，最佳秋色在長安。
第九首
火龍蟄起燕門秋，原璧應難趙氏收。
一院奇花春有主，連宵風雨不須愁.
第十節
數點梅花天地春，欲將剝復問前因。
寰中自有承平日，四海為家孰主賓。
梅花的詩(7)
梅花詩
[北宋] 邵雍
?
梅花詩，是北宋時期易學家邵雍所作的十首預言詩。其與劉伯溫燒餅歌、李淳風袁天罡的推背圖、諸葛亮馬前課、姜太公乾坤萬年歌、步虛大師預言并為中國古代最著名的預言。由于歷代均嚴禁此類讖書，該書在流傳的過程中又不斷被人篡改，將已知的歷史改成圖讖，加以比附，故其本來面目已渺不可考。
一、第一首詩預言北宋靖康事變。
（事情發生在邵雍死后第50年的公元1126）
蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來。
山河雖好非完璧，不信黃金是禍胎。
二、第二首詩預言南宋興廢事：
湖山一夢事全非，再見云龍向北飛。
叁百年來終一日，長天碧水嘆彌彌。
?
三、第三首預言元朝史事。
天地相乘數一原，忽逢甲子又興元。
年華二八乾坤改，看盡殘花總不言。
四、第四首預言明朝史事。
畢竟英雄起布衣，朱門不是舊黃畿。
飛來燕子尋常事，開到李花春已非。
?
第五首
胡兒騎馬走長安，開辟中原海境寬。
洪水乍平洪水起，清光宜向漢中看。
第六首
漢天一白漢江秋，憔悴黃花總帶愁。
吉曜半升箕斗隱，金烏起滅海山頭
第七首
云霧蒼茫各一天，可憐西北起烽煙。
東來暴客西來盜，還有胡兒在眼前。
第八首
如棋世事局初殘，共濟和衷卻大難。
豹死猶留皮一襲，最佳秋色在長安。
第九首
火龍蟄起燕門秋，原璧應難趙氏收。
一院奇花春有主，連宵風雨不須愁。
第十節
數點梅花天地春，欲將剝復問前因。
寰中自有承平日，四海為家孰主賓。
?
數點梅花天地春」一句是畫龍點睛之筆，全詩的題目即來自這里，所以叫《梅花詩》。經過嚴冬考驗后的……遍及中國大陸以及全世界，如凜傲霜雪的朵朵梅花迎接著春天的到來。那是正法傳遍人間的時刻。天地回春，撥亂反正。到這里，詩中頭一句的「蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來」也就清楚了。世界上，無論是哪一門的修煉，佛家也好、道家也好、西方的宗教也好，都講人是來自天上，而修煉的目的就是要返本歸真，重返天國。所以才有「天門開」和「幾人歸去」之說。前文說，不懂得修煉，可能不易理解這種解法。其實，許多人都是從非常美好的地方來的，為的就是能得到正法的融煉。然而，多少人來到這里等待得法，又有多少能得法圓滿而歸呢？又有多少人被這滾滾紅塵所迷惑而忘記了自己的初衷，永遠被埋在這人世滄桑中，再也無法回復那本有的圣潔和輝煌呢？ 「欲將剝復問前因」的「剝」、「復」為易經中的兩卦。所謂剝極必復，也叫物極必反。歷史如轉輪，有前因必有后果。「欲將剝復問前因」也就是說，敢問這歷史的跌宕往復到底是為了什么呢？作者在這里其實是暗指：人類歷史的紛擾坎坷是為了某種最終的目的而安排的。「寰中自有承平日」意思是這無比廣闊浩瀚的寰宇自然會迎來其「承平」之日。在經歷了漫長的歷史滄桑之后，在承受了種種磨難和痛苦之后，甚至也包括前文「連宵風雨」所指的……所遭受的史無前例的迫害之后，這茫茫寰宇終究會進入一個大同承平的時代。如果說人類的歷史是按照了一定的規律或史前的安排在演化的話，那么這部歷史大戲的結局便是個大圓滿。 「四海為家孰主賓」是說這部歷史大戲的主角是位以四海為家的人物。事實上，……四海為家，足跡遍滿世界各地。后半句「孰主賓」，是問：在這場大型的人類歷史劇中，究竟誰是主角，誰又是配角？縱觀這預言中所描述的歷史變遷，一切不是按預先排好的劇本在上演嗎？也許，一切真像……；也許，這正是「欲將剝復問前因」中的「前因」，也就是《梅花詩》整篇預言的主題。?
??
?宋朝十首《梅花詩》預言中國千年事
??? 邵雍，字堯夫，謚號康節，生于北宋真宗四年，即西元1011年，卒于神宗十年，即西元1077年，享年67歲。邵雍生于河北范陽，后隨父移居共城，晚年隱居在洛陽。邵雍淡泊名利，長期隱居，名氣不若三國的諸葛孔明那樣家喻戶曉，但是，無論從才干和品德來說，都與諸葛亮不相上下。
? ?? 邵雍不僅學貫古今、奇才蓋世，而且品德溫厚，待人至誠，他精于易術玄學，堪稱奇才。現在熟悉邵雍及其作品的人已經不多，但在民間仍然流傳著他的一些警世名言。比如人們常說的：“一年之計在于春，一日之計在于晨，一生之計在于勤。”就是出自邵雍。
? ??? 邵雍的傳世之作《梅花詩》預言了他身后近千年的中國歷史重大演變。當然，和所有預言一樣，他采用了十分隱晦的語言，并非很容易理解。有的部分，如果不是懂得道學的人，是不易弄懂的。下面是高人的一種解釋，轉貼這里，供參考：
?
??? 一、第一首詩
???? 蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來。
???? 山河雖好非完璧，不信黃金是禍胎。
? ??——預言北宋靖康事變。事情發生在邵雍死后第50年（公元1126）：
??? ? 1、天門蕩開，指靖康元年金人攻破開封掠徽欽二帝史事。天門，即北宋國都城開封，《楚辭天問》："天門開闔"，開闔即開封之意義，隱喻即天門也。［按開封，五代梁開平元年（907）置開封府。取開拓封域為義也（《名勝志》）。開封又名汴梁，宋代稱東京。又稱天京，神京，帝京。］
???? 2、人去人來，指徽欽二帝被金主完顏亮俘虜，金兵并掠去宗室、后妃、工匠數萬人北上黑龍江（幾人歸去）。金人十萬鐵騎南下（幾人來）。北宋由此滅亡。
?? ?? 3、山河非完璧，指南宋與金國劃江淮而治，神州山河從此破碎。
? ??? 4、黃金禍胎，指金人及金國都黃龍府也。
? 所謂"不信"者，因女真本為北方一極弱小之少數部族也。經濟軍事與大宋皆無法相比，但北宋竟以堂堂中華之大而亡于其手。今人喜言歷史競爭為"經濟實力"競爭，殊不知"小國可以打敗大國，弱國可以戰勝強國"（毛澤東）之辯證法常見諸于歷史。故西諺有上帝好戲弄強者之語。老子則謂剛強者死之鄰。
? ??? 而邵雍亦言"不信"，即令人難以置信也！金國始建國于北宋政和3年（1113），即邵雍死后36年。當邵雍在世時，宋之北方大敵乃遼國，宋仍強大而金人尚為一游獵小民族。不料在太祖阿骨打統帥下，由小而大，由弱而強。先滅遼，后竟亡北宋。故梁啟超云：夫自有史以來中國之不競未有如宋之時也。（《王安石傳》）
? 二、第二首詩預言南宋興廢事
湖山一夢事全非，再見云龍向北飛。
叁百年來終一日，長天碧水嘆彌彌。
1、湖山一夢，湖即西湖，山即吳山。金海陵王嘗命畫工秘圖杭州湖山，題詩其上，有"立馬吳山第一峰"之句。南宋人詩："山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風吹得游人醉，直把杭州作汴"。所謂風景不殊，而世情全非也。
2、云龍北飛，云龍指龍氣即王氣也。南宋軟弱，累世稱臣納貢于金朝，故云王氣（云龍）北飛。
3、三百年一日，兩宋自960年開國至1279年元軍南下而亡國，歷國計319年。約數300。終者，終結也。堂堂三百年王朝終結乃于一日。
4、長天碧水，指南宋末代宰相陸秀夫背負幼帝趙昺于南海伶仃洋沉水死難，南宋亡國。所謂"嘆彌彌"者，邵雍乃宋人，故言本朝事特具感慨耳。
三、第三首預言元朝史事
天地相乘數一原，忽逢甲子又興元。
年華二八乾坤改，看盡殘花總不言。
1、天地相乘，天數五、地數六合則為十一。元自世祖忽必烈興國定都北京至順帝亡國共歷11帝。一原讀為一圓，即圓合也。
2、甲子興元，1260年元世祖忽必烈即蒙古大汗位。1264甲子年（至元元年）定都燕京，國號大元。至1324（甲子）年60年間元帝國達到全盛。正為一個甲子。此時之中國本土疆域，南跨粵海印度支那，西統新疆、西藏、云南，北括西伯利亞，東北到鄂霍次克海，乃是當時地球上最強大之統一帝國。馬哥波羅來華所見之強盛世界帝國，即在此期間（約當1275-1296年）。近人忘祖，多不知大元帝國之強盛偉大，蓋以其為少數族統治之王朝也，而羞言之。仍以大漢族主義居正統之偏見視之也。
元帝國（蒙古）是中國歷史上一個被歷史學家所忽視了的偉大帝國時代。蒙古征服世界，靠的是驃悍草原騎兵與公元10世紀于中國興起的包括火炮和通訊在內的新技術相結合。正是漢文化與強悍的草原武力通過成吉思汗和忽必烈這兩位偉大政治家給予的巧妙組織和整合運用，造就了人類歷史上前所未有的超級世界帝國。成吉思汗、忽必烈的武功，超過于西方歷史上的凱撒、亞歷山大、拿破侖，超過了十字軍東征和掃蕩西羅馬帝國的匈奴蠻族。元帝國的騎兵是世界歷史上最偉大的騎兵。
所謂"黃禍"，就是指這一驃悍的蒙古騎兵給西方人留下的恐怖記憶。
宋的失敗，是柔弱而注重享樂的宋文化以及缺乏效率而腐敗的行政及軍事組織即政治的失敗。這種制度，終兩宋時代均未能改革。所以盡管有眾多的人口和人才，偉大的經濟潛力（每年以極其巨額的貢奉獻納于北遼、西夏、金）、技術實力（三大發明都產生于宋代）和強大的軍事實力，宋卻屢戰屢敗于落后的少數族小邊國--西夏、北遼、女真（金）和蒙古，直到亡國。
3、"年華二八"，指元至正28年朱元璋命徐達北伐攻克元大都。元朝歷祚共計163年，亦略應于"二八"（16）之數。1351年黃河崩決，紅巾白蓮教邪教起義反元。元朝亡于元至正28（1368）年，朱元璋亦于本年建立新朝大明（即洪武元年）。故云"乾坤改"。
4、看盡殘花。元亡后元順帝北奔塞外，死于內臣撲不花之暗害。"不言者"，死而無言也。
四、第四首預言明朝史事
畢竟英雄起布衣，朱門不是舊黃畿。
飛來燕子尋常事，開到李花春已非。
1、英雄起布衣，指朱元璋本為乞丐出身。
2、朱門黃幾，朱門指朱姓。黃畿諧音皇基。朱元璋定都于南京，但皇基尚未穩固，故云"朱門不是舊皇基（畿）"。
3、飛來燕子，燕子指燕王朱棣起兵南下廢建文帝。遷都于北京。即飛來飛去尋常事也。
4、李花，指李自成。李自成曾為流民，后為"流寇"。故稱"李花子"。1644年春，李自成攻入北京，崇禎帝縊死景山，明朝亡，故言"春已非"。李闖改朝換代國號稱"大順"。
五、第五首預言清朝事
胡兒騎馬走長安，開辟中原海境寬。
洪水乍平洪水起，清光宜向漢中看。
1、胡兒即東胡指女真。滿清原為女真舊部。長安指京都，此謂北京。胡兒又指多爾袞，乃努爾哈赤第14幼子。1644年（順治元年）率滿清八旗軍長驅直入進駐北京。故曰"騎馬走長安"。
2、海境指海防邊境即明屯兵之重鎮山海關。吳三桂引清兵，大破李闖軍于山海關前一片石戰場，清人從此而入主中原。
3、兩言洪水，第一洪指洪秀全。第二洪指黎元洪(中華民國首任軍政大都督)。清朝敗亡于二洪。
4、漢中指漢陽，即武昌（今稱武漢）。1910年武昌首義，成立臨時新政府與清朝分庭抗禮。清光，指清軍。宜者，移也。武昌起義后，清調北洋軍移師南下進攻武漢新政府。"看"者，觀望對峙也。
六、第六首預言中華民國前期史事
漢天一白漢江秋，憔悴黃花總帶愁。
吉曜半升箕斗隱，金烏起滅海山頭。
1、漢天一白指漢人光復。漢江，江漢也。武昌首義于十月十日（秋）發動。武漢三鎮地在江漢。
2、憔悴黃花指黃花崗黃興首義失敗（1911年4月27日），七十二烈士犧牲。總，永也。總帶愁，即永遠懷著哀愁。
3、吉曜喻指青天白日旗。箕斗，即北斗，民初以北斗七星為國旗。又喻北洋軍，其首領（箕斗）乃袁世凱也。箕、凱（古讀豈）古音相通。斗有魁酋首領之義。
4、金烏起滅所指日本侵華（太陽古稱金烏，金烏棲于扶桑，扶桑即日本）。"海山"，指清末甲午戰爭日軍黃海海戰滅北洋艦隊，又攻克旅順口炮臺（山）。1915年日本與袁世凱訂立滅亡中國之"21條"秘約。
七、第七首預言中華民國中期史事
云霧蒼茫各一天，可憐西北起烽煙。
東來暴客西來盜，還有胡兒在眼前。
1、云霧各天，似指民初之軍閥割據混戰。各者，割據也。各據"一天"。
2、西北烽煙指蔣馮閻中原大戰。又紅軍長征抵西北據延安。
3、東客西盜指日本侵華及西方列強入寇中華。
4、胡兒指東胡，此指俄羅斯、蒙古。1929年發生中東路事件，中俄于黑龍江邊境沖突。蒙古在蘇俄支持下獨立。
八、第八首預言國民黨
如棋世事局初殘，共濟和衷卻大難。
豹死猶留皮一襲，最佳秋色在長安。
1、"世事局殘"似指國民黨自立黨以來一直都只能作慘淡經營。所謂"局初殘"者，開棋即是殘缺不全之局也。
2、"共濟和衷卻大難"一句，暗藏"共和難"三字。似暗喻共 （產 黨）濟興、國共合作共抗國難。濟者，興起也。卻者，抗也。和衷，合作也。難者，艱難也。
3、豹死留皮，豹古稱文豹，又稱文貍。似象征孫中山。孫（中山）本名"文"。皮一席指留下三民主義總理遺囑。但只是一張皮。
4、最佳秋色應指1936年12月12日即"雙十二事變"，長安即西安，張楊于西安扣蔣發動兵諫抗日。自此中華國運為之一轉。
九、第九首預言毛（澤 東）建立新中國事
火龍蟄起燕門秋，原璧應難趙氏收。
一院奇花春有主，連宵風雨不須愁。
1、火龍即祝融，南岳太陽神，象征毛（澤 東）也。燕門即燕山（香山）。秋，即1949年10月，毛開國于燕門，即天安門也。
2、原璧讀為圓璧。趙氏指孤兒（用春秋三晉事故典）。毛（澤 東）混元一統，但殘璧未圓于臺灣。遂陷入海、“孤兒”（趙氏子）之境。
3、一苑（院）奇花指百花鳴放運動，春主指東君。東君即毛（澤 東）。百花齊放，春君為主。說開即開，說收即收。故曰"春有主"。
4、連宵風雨似指1957年后反 右、躍進、文 革 連宵風雨，運動不斷。但畢竟有驚無險故云"無憂"（不須愁）。
十、第十首預言1977-1979華葉鄧中興改革開啟萬世太平
數點梅花天地春，欲將剝復問前因。
寰中自有承平日，四海為家孰主賓。
1、梅花（華）似乎暗喻華 （國 鋒）與葉（劍 英）（葉氏出身廣東梅縣）。花則華也。有花有葉，故言數點梅花。天地春即1977年所謂"第二個春天"。
2、剝復指剝極而復，又即所謂"撥 亂 反 正"。問前因，即清算歷史問題，大 平 反 及大反思也。
3、環中承平似喻指鄧 （小 平）開辟小康之世。
4、四海為家，指改革開放，中國走入世界，漸臻民主（孰主賓），中華國運自此而走向新境界、大復興。
以上梅花詩十首共計不過280字。竟可涵括上千年間重大史事，歷兩宋、金、元、明、清，民初、民國、日本禍華以及 反 右、文 革、撥 亂 反 正、改革開放以至于今。基本暗合無間，令人確乎不可思議！冥冥青史，其果有先定之天數乎！《易》理深邃，于此詩可見一斑。
梅花的詩(8)
梅花詩 邵雍
一．蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來。
山河雖好非完璧，不信黃金是禍胎。
預言了南宋半壁江山茍安江南以及金人入寇的歷史。黃：黃龍府，金國的首都。金：女真族建立的金國
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二．湖山一夢事全非，再見云龍向北飛。
三百年來終一日，長天碧水嘆彌彌。
預言南宋建都臨安（今杭州），元兵入侵臨安恭帝被俘。北宋、南宋歷經三百余年（960——1279年），1279年，宋軍殘部窮途末路，陸秀夫背著南宋小皇帝趙昺投海而死，南宋滅亡。
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三．天地相乘數一原，忽逢甲子又興元。
年華二八乾坤改，看盡殘花總不言。
預言元朝統治中國，1260年忽必烈即大汗位至1271年定國號為元，從忽必烈至順帝共經十世（天數五地數五），元祚88年（應二八之數）。順帝時宦官撲不花害元之事也影射其中。
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四．畢竟英雄起布衣，朱門不是舊黃畿。
飛來燕子尋常事，開到李花春已非。
寫的是明朝統治時期。朱元璋出生貧民當過和尚，后參加農民軍于1368年稱帝，定都南京。實為起于布衣。朱棣為朱元璋第四子，初封燕王，鎮守北京，建文元年起兵，四年后攻入南京，奪取了帝位，永樂十九年遷都北京。1644年李自成破京師，明朝滅亡。
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五．胡兒騎馬走長安，開辟中原海境寬。
洪水乍平洪水起，清光宜向漢中看。
首句言清兵入主中原。清代又有與夷人通商，開辟口岸之舉。十九世紀中葉洪秀全領導的太平天國起義持續十八年，遍及十八省，動搖了清朝統治。武昌起義后，黎元洪被擁為中華民國軍政府都督，袁世凱死后又成為總統。
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六．漢天一白漢江秋，憔悴黃花總帶愁。
吉曜半升箕斗隱，金烏起滅海山頭。
1911辛亥年4月27日黃興、趙聲等領導廣州的起義，犧牲一百余人，后葬七十二烈士尸體于黃花崗，此次起義失敗，但震動全國。同年10月10日武昌起義（農歷八月十九日，秋季），武漢三鎮獨立。吉曜指國民黨青天白日滿地紅旗，半升指國民黨統治時期中國內戰無法實現統一。古時又稱太陽為金烏，此暗示日本國旗，預言二戰日本戰敗投降。
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七．云霧蒼茫各一天，可憐西北起烽煙。
東來暴客西來盜，還有胡兒在眼前。
首句似言中國大陸和臺灣各自的統治。次句似言北約入侵南斯拉夫（彼國在中國的西北方），不知對否，或者是指中國、印度、巴基斯坦邊境的紛爭也說不一定。因為前面都是預言中國歷朝的興衰治亂，后面會不會是牽涉到世界局勢呢？如果不是說的世界大事而單言中國的話，后面的詩句對中國人來說，真是太恐怖了） 附：網友碧云天試解梅花詩第七節，似為合理，可采：首句為預測臺灣，第二句應指解放軍入藏，第三句分別指抗美援朝和中印邊界之戰，第四句指中蘇交惡，發生珍寶島之戰及中蘇各自陳重兵于邊界數十年。
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八．如棋世事局初殘，共濟和衷卻大難。
豹死猶留皮一襲，最佳秋色在長安。
?
九．火龍蟄起燕門秋，原璧應難趙氏收。
一院梨花春有主，連宵風雨不須愁。
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十．數點梅花天地春，欲將剝復問前因。
寰中自有承平日，四海為家孰主賓。
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歷史循環不已，陰長陽消，陽長陰消，陰陽變化無窮，“剝”和“復”這兩個卦，大概表達的這個意思。剝極必復，茫茫天地誰主沉浮，作者亦感慨無限
梅花的詩(9)
山園小梅 林逋
眾芳搖落獨喧妍，占盡風情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
[注釋]（1）眾芳：百花。搖落：被風吹落。暄妍：明媚美麗。（2）疏影斜橫：梅花疏疏落落，斜橫枝干投在水中的影子。（3）暗香浮動：梅花散發的清幽香味在飄動。（4）霜禽：寒雀。（5）合：應該。（6）微吟：低聲地吟唱。（7）狎[音“峽”]：親近。（8）檀板：演唱時用的檀木柏板。金樽：豪華的酒杯。
[譯文]百花凋零，獨有梅花迎著寒風昂然盛開，那明媚艷麗的景色把小園的風光占盡。稀疏的影兒，橫斜在清淺的水中，清幽的芬芳浮動在黃昏的月光之下。寒雀想飛落下來時，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定會消魂失魄。幸喜我能低聲吟誦，和梅花親近，不用敲著檀板唱歌，執著金杯飲酒來欣賞它了 。
林逋(967一1028)，字君復，杭州錢塘人。隱居杭州西湖孤山，賞梅養鶴，經身不仕，也不婚娶，世人稱之為“梅妻鶴子”。天圣六年卒，仁宗賜謚“和靖先生”。
詠梅詩參考：
《雜詩》之一?王維
君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未。
梅花?王安石
墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。
卜算子·詠梅 宋 陸游 驛外斷橋邊，寂寞開無主。 已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。 零落成泥碾作塵，只有香如故 。
卜算子·詠梅 毛澤東 風雨送春歸，飛雪迎春到。 已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。 俏也不爭春，只把春來報。 待到山花爛漫時，她在叢中笑。
