關于重陽節手抄報簡單又漂亮7篇
關于重陽節手抄報簡單又漂亮(1)
語文手抄報簡單又漂亮【簡單漂亮語文手抄報資料】
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1、我喜歡并習慣了對變化的東西保持著距離， 這樣才會知道什么是最不會被時間拋棄的準則。比如愛一個人，充滿變數，我于是后退一步，靜靜的看著， 直到看見真誠的感情。
2、如果。所有的傷痕都能夠痊愈。 如果。所有的真心都能夠換來真意。 如果。所有的相信都能夠堅持。如果。所有的情感都能夠完美。如果。依然能相遇在某座城。單純的微笑。微微的幸福。肆意的擁抱。 該多好。可是真的只是如果。
3、戀愛不是慈善事業，不能隨便施舍的。 感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。 可是人們至死都還在執著與追求。
4、終于歸于沉寂，就像我們的一顆心， 曾經火熱地揣在胸膛里，滾燙得無處安放， 急不可待地找人分享這溫度，從沒想過它也有一天會冷卻，冷到我們只得自己環緊自己，小心翼翼， 唯恐連這僅有的暖意也守不住 。
5、曾經我問過一個人：如果我失眠了，那么全世界會跟著失眠么。至少我會。她天真的回答到。倘若真是這樣，那么她怎么會知道我什么時候會失眠，什么時候又會醒來。可以選擇的話，我寧愿一直無眠。要么，一直睡去。醒了又睡，睡了又醒，實在太累。
6、時間是怎樣一種東西。 它能改變一切、帶走一切、更可留下一切。 昨天仿佛還在眼前，今天卻悄悄過去。 我們的生命總是那么有限，那些屬于你我的年輕亦是如此縹緲。 擁有時并無察覺，待往事已成過眼云煙，方才了解自己荒廢了那大好的時光。 歲月仍在，流星劃過的剎那，卻忘記在心中默默許下那卑微的心愿。
7、聽到這樣一個故事，在古希臘傳說中，情侶都將戒指套在對方的中指上，因為他們相信，那有一根血管，直通心臟。所以戒指的意思就是用心承諾。但是人世間有多少愛能夠生死白頭，又有多少的情可以天長地久。所以你娶的未必是你最愛的，最愛你的也未必會嫁給你。多少的情人走不進彼此的今生，只能苦苦的相約于來世，而多少的男男女女走過愛情，走進婚姻，卻不會再珍惜彼此的付出。
8、我知道我不是一個很好的記錄者，但我比任何人都喜歡回首自己來時的路，我不住的回首，佇足，然而 時光仍下我轟轟烈烈的向前奔去。 傷感的句子
9、原來和文字沾上邊的孩子從來都是不快樂的，他們的快樂象貪玩的小孩，游蕩到天光，游蕩到天光卻 還不肯回來。
10、每當我看天的時候 我就不喜歡再說話 每當我說話的時候 我卻不敢再看天 ;一個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌，然后在某個不經意的瞬間，你會發現，原本費 盡心機想要忘記的事情真的就這么忘記了。
春秋時代的宋國，地處中原腹地，缺少江河湖澤，而且干旱少雨。農民種植的作物，主要靠井水澆灌。
當時有一戶姓丁的農家，種了一些旱地。因為他家的地里沒有水井，澆起地來全靠馬拉驢馱，從很遠的河汊取水，所以經常要派一個人住在地頭用茅草搭的窩棚里，一天到晚專門干這種提水、運水和澆地的農活。日子一久，凡是在這家住過莊稼地、成天取水澆地的人都感到有些勞累和厭倦。
丁氏與家人商議之后，決定打一口水井來解決這個困擾他們多年的灌溉難題。雖然只是開挖一口十多米深、直徑不到一米的水井，但是在地下掘土、取土和進行井壁加固并不是一件容易的事。丁氏一家人起早摸黑，辛辛苦苦干了半個多月才把水井打成。第一次取水的那一天，丁氏家的人像過節一樣。當丁氏從井里提起第一桶水時，他全家人歡天喜地，高興得合不上嘴。從此以后，他們家再也用不著總是派一個人風餐露宿、為運水澆地而勞苦奔波了。丁氏逢人便說：“我家里打了一口井，還得了一個人哩!”
村里的人聽了丁氏的話以后，有向他道喜的，也有因無關其痛癢并不在意的。然而誰也沒有留意是誰把丁氏打井的事掐頭去尾地傳了出去，說：“丁家在打井的時候從地底下挖出了一個人!”以致一個小小的宋國被這聳人聽聞的謠傳搞得沸沸揚揚，連宋王也被驚動了。宋王想：“假如真是從地底下挖出來了一個活人，那不是神仙便是妖精。非打聽個水落石出才行。”為了查明事實真相，宋王特地派人去問丁氏。丁氏回答說：“我家打的那口井給澆地帶來了很大方便。過去總要派一個人常年在外搞農田灌溉，現在可以不用了，從此家里多了一個干活的人手，但這個人并不是從井里挖出來的。”
穿井得一人的故事說明，凡事總要調查研究，才能弄清真相。切不可輕信流言，以訛傳訛，造成視聽混亂。
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關于重陽節手抄報簡單又漂亮(2)
重陽節手抄報最漂亮
【篇一：重陽節手抄報欣賞設計】
【范文家寄語】重陽節和其他傳統節日一樣，是家人團圓的佳節;也是一個記念先人的家人。在新加坡，仍有一部份會館保存重陽節祭祖的風俗，叫做秋祭。
【篇二：重陽節手抄報資料大全】
重陽節手抄報圖片一重陽節手抄報圖片二重陽節手抄報圖片三重陽節手抄報圖片四重陽節手抄報資料大全：一、關于重陽節的簡介：重陽節，又稱重九節、曬秋節、“踏秋”，漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出游賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。每年的農歷九月初九日，與除夕、清明節、中元節三節統稱中國傳統四大祭祖的節日。重陽節，早在戰國時期就已構成，到了唐代被正式定為民間的節日，爾后歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高“避災”。《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故曰重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已構成，自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節日，爾后歷朝歷代沿襲至今。1989年農歷九月九日被定為老人節，提倡全社會建立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。二、關于重陽節的起源重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏年齡》當中《季秋紀》載：“（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、先人恩德的活動。漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云使人長壽。”相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師（后為羽士）尋求永生，收集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。三、關于重陽節的詩句 重陽日寄韋舍人
【唐】趙嘏 節太重陽菊委塵，江邊病起杖扶身。[!--empirenews.page--] 不知此日龍山會，誰是風騷落帽人。 重陽日示舍弟 【唐】趙嘏 多少鄉心入羽觴，野塘本日菊花開。 新霜何處雁初下，故國窮秋首正回。 漸老向人空感激，一生驅馬傍塵埃。 侯門無路提攜爾，虛共扁舟萬里來。 旅中太重陽 【唐】朱慶馀 一歲重陽至，羈游在異鄉。登高思舊友，滿目是窮荒。 草際飛云片，天涯落雁行。故山籬畔菊，本日為誰黃。 重陽日陪韋卿宴 【唐】朱灣 何必龍山好，南亭賞不暌。清規陳侯事，雅興謝公題。 入坐青峰近，當軒遠樹齊。仙家自有月，莫嘆夕陽西。 奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制 【唐】樊忱 凈境重陽節，仙游萬乘來。插萸登鷲嶺，把菊坐蜂臺。 十地祥云合，三天瑞景開。秋風詞更遠，竊捓摯翟鍘#65533; 九日登巴臺 【唐】白居易 黍香酒初熟，菊暖花未開。 閑聽竹枝曲，淺酌茱萸杯。 去年重陽日，漂泊湓城隈。 今歲重陽日，蕭條巴子臺。 旅鬢尋已白，鄉書久不來。 臨觴一搔首，座客亦徘徊。 九日題涂溪 【唐】白居易 蕃草席鋪楓葉岸，《竹枝》歌送菊花杯。 明年尚作南賓守，或可重陽更一來。 九日醉吟 【唐】白居易 有恨頭還白，無情菊自黃。 一為州司馬，三見歲重陽。 劍匣塵埃滿，籠禽日月長。 身從漁父笑，門任雀羅張。 問疾因留客，聽吟偶置觴。 嘆時論倚伏，懷舊數存亡。 奈老應無計，治愁或有方。 無過學王績，唯以醉為鄉。四、關于重陽節的作文內容：重陽節愛老敬老 時光轉眼即逝，不知不覺中又一年的重陽節到了，九九重陽，代表著天長地久，也代表著尊老、敬老、愛老。 不過給老人們捶捶背，推推腰，或是幫著干點家務，除這些，爺爺奶奶外公外婆也不會再讓我們干些甚么了。平常，老人們總是最疼我們。有好吃的自己舍不得吃就留給我們；有好喝的自己舍不得喝就留給我們;我也從沒見爺爺奶奶外公外婆經常給自己添件新衣，卻拿來兒女穿舊了的衣服穿;也從沒見爺爺奶奶外公外婆很浪費的買很多珍貴的東西歷來都是能省下就省下，卻把剩下的錢給我們買零食;更沒見過爺爺奶奶哪一天接我放學誤了點，經常就是有病也要挺著，不讓我們在校門口干著急。 秋天天氣轉冷，奶奶總是問我：“穿那末少，冷不冷?”這時候我便會不耐煩地轉過頭去，煩躁的說上一句：“不冷不冷。”心里還不住的抱怨奶奶太羅里吧嗦！經常我來不及聽爺爺說完這句話，就插上一句：
“知道了，知道了!”就覺得整天聽著一句話，耳朵都快聽出趼子來了。 歸根結柢就是要理解老人，尊敬老人。想想哪個老人不想得到晚輩的重視與尊重呢?固然我們不可能有太多的資金與精力去給全體老年人一個溫馨、舒適的家園，但我們可以從身邊的老人做起，用自己一點一滴的愛去感動他們。
【篇三：重陽節手抄報(精華版)】
重陽節手抄報（精華版）
重陽節手抄報內容：重陽節起源
重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。
漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。”相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生，采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。
重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節星宿標志的“大火”星，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內火”，“大火”星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在“內火”時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從后世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應，是以“大火”出沒為依據的。
隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。
重陽節手抄報內容：重陽節民俗活動
重陽節是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
登高
重陽節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。
早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載。在東晉時，有著名的“龍山落帽”故事。
吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊
重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象征長壽。
飲菊花酒
重陽佳節，中國有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
漢代就已有了菊花酒。魏時曹丕曾在重陽贈菊給鐘繇，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
佩茱萸
古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入藥，可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃，有驅蟲去濕、逐風邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認為九月初九也是逢兇之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
重陽節手抄報內容：重陽節習俗
【河北省】：香河縣九月九日，有姻親關系的家庭會互相送禮，稱為“追節”。永
平府以重陽的天氣占未來晴雨。重陽節若下雨，這幾個日子也都會下雨。典周縣境內無山，縣民多于重陽節上城樓登高。
【山東省】：昌邑北部人家于重陽節吃辣蘿卜湯，有諺語道：“喝了蘿卜湯，全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽節為財神生日，家家烙焦餅祭財神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹，舊時，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒，忌回娘家過節，有“回家過重陽，死她婆婆娘”的說法。
花、菊糕相饋贈。士子以詩酒相賞。據說婦女此日以口采茱萸，可以治心疼。
【江蘇省】：重陽節，南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插于庭中。長洲縣重陽節吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫縣重陽節吃重陽糕、九品羹。
【上海市】：上海豫園于重陽節辦菊花會，以新巧、高貴、珍異三項評分定高下。
【浙江省】：紹興府重陽節互相拜訪，除非親友家有喪事，才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖，稱為秋祭。同時也在重陽節綁粽子，互相饋贈，稱為重陽粽。
【江西省】：廣豐縣九月九日打糍粑，德興縣九月九日割晚稻。
【安徽省】：銅陵縣以九日重陽為龍燭會，以迎山神。削竹馬為戲，據說可以驅逐瘟疫。
【湖北省】：武昌縣于重陽日釀酒，據說此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞。應城縣重陽節是還愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
【福建省】：長汀縣農家采田中毛豆相饋贈，稱為毛豆節。海澄縣重陽節放風箏為戲，稱為“風槎”。
【廣東省】：連川重陽，童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。南雄府九月九日請茅山道士建王母會，想求取子嗣的青年婦女都會前來參加。陽江市重陽節放紙鳶，并系藤弓于其上，在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節早起，大家齊聲高喊趕山貓，以此為安和富利之吉兆。
【廣西省】：懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少，傾城而出，賽神酬愿，皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語說：“九月九，牛羊各自守”。
【四川省】：舊時南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會，紀念詩人岑參，稱為“岑公會”。民間舊俗，重陽前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話說：“重陽蒸酒，香甜可口”。
【山西省】：山西晉南地區自古就有九月九日登高的傳統習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東
風留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農慶有秋”等名言。
【河南省】：中國開封菊花花會始辦于1983年，開封是以菊花每年舉行一次年會的唯一的城市。
國外
【韓國】：吃花煎、花菜玩花煎游戲，放風箏。
【日本】：吃茄子，吃栗子飯，祭菊。
關于重陽節手抄報簡單又漂亮(3)
清明節手抄報又簡單又漂亮圖片 由于清明與寒食的日子接近， 而寒食是民間禁火掃 墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，以下是為大 家分享的清明節手抄報又簡單又漂亮圖片，供大家參考借 鑒，歡迎瀏覽 !
我國清明節的習俗
掃墓祭祖
中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝 之后，寒食節逐漸式微，于是清明節掃墓祭祖成了此后持續 不斷的節俗傳統。 唐朝大詩人白居易 《寒食野望吟》 詩云：” 烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭 ?風吹曠野紙錢飛，古墓 累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉 哭不聞， 蕭蕭暮雨人歸去。 ”宋朝詩人高菊卿也曾于 《清明》 一詩中描寫道：”南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰 飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女 笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。”就是到了今 天的社會，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟 除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單 地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。
踏青
清明之時，正是春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦 一家老少在山鄉野間游樂一番， 回家時順手折幾枝葉芽初綻 的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意于清明節期間到 大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒 在嚴冬以來的郁結心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、 尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。
清明前后正是踏青的好時光， 所以成為清明節俗的一項重 要內容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏 青的機會， 故婦女們在清明節比男人玩得更開心， 民間有“女 人的清明男人的年”之說。
插柳
清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳 的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩， 也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺 語有“清明不戴柳，紅顏成皓首” “清明不戴柳，死后變黃 狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗清明節手 抄報又簡單又漂亮圖片。據說柳枝具有辟邪的功用，那么插 柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插 柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。 今天 看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。
清明節插柳植樹的風習， 據說是紀念發明各種農業生產工 具并曾”嘗百草”的神農氏 ; 另一說是介子推死時所抱的柳 樹后來復活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上， 此習俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風俗
仍不離人們對春回大地的喜悅。
游樂
清明節除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外，還有大 量游樂的風習，千百年來，倍受人們的喜愛，如延續至今的 牽鉤、放風箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時，惟今已不復 見的射柳和蹴鞠（音：c u j u ）。
牽鉤
“牽鉤” 是古稱，其實就是現代的拔河運動。 據說春秋時， 楚國為了進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質。它 主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大 旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助 威吶喊，熱鬧非凡。
放風箏
放風箏是清明節人們最喜愛的活動之一清明節手抄報又 簡單又漂亮圖片。 古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于 扎制的風箏上，用線系著風箏在空中放飛，讓它飛至高空就 拉線剪斷，疾病災難便會隨著風箏一起飛走。后來，風箏亦 逐漸發展成廣為流行的郊游娛樂活動。
清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載： “清明掃墓，傾 城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸， 祭掃畢，即于墳前施放較勝。 ”古人還認為清明的風很適合 放風箏。《清嘉錄》 中說：“春之風自下而上， 紙鳶因之而起， 故有‘清明放斷鷂"之諺。 ”在古人那里，放風箏不但是一 種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放 走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道 的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線， 讓紙鳶隨風飄逝， 象征著自己的疾病、 穢氣都讓風箏帶走了。
蕩秋千
秋千最早叫”千秋”， 相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民 族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節、寒食節等 節日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩， 后發展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。
秋千之戲在南北朝時已經流行。 《荊楚歲時記》記載： “春 時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋 千。”唐代蕩秋千已經是很普遍的游戲，并且成為清明節習 俗的重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清 明節為秋千節，皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩 耍。
今日的公園和游樂場仍然有秋千，供兒童玩耍。
射柳
射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是 將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫 蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負清明節手抄報又 簡單又漂亮圖片。
蹴鞠
清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項戶外活動，像踏青、 郊游、蕩秋千等等，在祭奠追思的感傷之余，還融合了歡樂 賞春的氣氛。在這些活動中， “蹴鞠”就是一項十分有趣的 活動。蹴鞠，就是現在足球的前身，球皮是用皮革做成，球 內用毛塞緊相傳蹴鞠早于商代已有，戰國時期流入民間，至 漢代更成了軍中用以練身習武，并列于兵書。
“蹴鞠”就是用腳踢球，起源于春秋戰國時期的齊國故都 臨淄，唐宋時期最為繁榮，經常出現“球終日不墜” ，“球不 離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景， 《宋太祖 蹴鞠圖》描繪的就是當時情景。杜甫的《清明》詩中寫到， “十年蹴鞠將雛遠，萬里秋千習俗同” ，也說明了當時蹴鞠 活動的普及。在講求“中庸”的傳統文化背景下，蹴鞠逐漸 由對抗性比賽演變為表演性競技。到了清代，在史籍上有關 蹴鞠活動的記載，就寥寥無幾了。
蹴鞠的發源地山東淄博又興起蹴鞠熱， 許多市民參 與其中，既鍛煉了身體，又傳承了兩千多年的民俗。
斗雞
古代清明盛行斗雞游戲， 斗雞由清明開始， 斗到夏至為止。 我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》 。到了唐代，斗雞成風， 不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
蠶花會
蠶花會 “蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清 明節期間， 梧桐、烏鎮、 崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。 其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會尤為精彩隆 重。馬鳴廟位于洲泉鎮西，在當地有“廟中之王”之稱，每 年蠶花會人山人海， 活動頻繁， 有迎蠶神、 搖快船、 鬧臺閣、 拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些 活動有的在岸上進行， 絕大多數在船上進行， 極具水鄉特色。 近幾年烏鎮香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹 高竿等幾個項目， 大有潛力可挖清明節手抄報又簡單又漂亮 圖片。
植樹 清明節植樹清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成 活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習 慣。有人還把清明節叫作“植樹節” 。植樹風俗一直流傳至 今。清明節植樹的習俗，發端于清明戴柳插柳的風俗。關于 清明戴柳插柳，有三種傳說清明節手抄報又簡單又漂亮圖 片。最古老的傳說，是說為了紀念教民稼穡耕作的祖師—神 農氏，后來由此發展出祈求長壽的意蘊。再晚點的傳說與介 子推有關。據說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時，發現介子 推死前曾經靠過的老柳樹死而復活，便賜老柳樹為“清明 柳”。更晚點的傳說是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅疫。
清明節笑話大全
1 、清明節左右正好大姨媽降臨，便和閨蜜開玩笑說，會 不會這幾天身上失血太多，造成陽氣過低，朋友拍拍我的肩 膀安慰道，”沒事?狗血避邪。”我去年買了個表啊 ！
2 、清明節要到了。 。放假 3 天，隔壁寢室一同學說去烈士 陵園掃墓吧，我來了句你掃寢室吧，寢室吧。 。果斷被暴打 清明節手抄報又簡單又漂亮圖片。
3 、清明節快到了，張三去買祭品，看到居然有紙糊的蘋
果手機，有些不以為然：啊，燒蘋果手機，老祖宗會用嗎 ?
店老板白了他一眼說： 喬布斯都親自下去教了， 你還操那心 ? 張三覺得有道理， 便也買了一個。 老板提醒： 買個充電器吧 ！ 小心回來問你要，回來要是小事，叫你送過去就麻煩了 ！ 同
事怕祖宗叫他送，只好又買了一個充電器。付錢的時候，同 事跟老板要了名片，同事說，跟祭品一塊燒給老祖宗，手機 出了問題就可以直接找你保修了 ！ 老板當場暈倒 ..
4 、清明將至， 小李聽說最近流行給先人燒 iphone 和 ipad ，
鑒于自己是個安卓用戶，就去祭品店要求買安卓手機。被告 知沒有后十分不悅，但是店主只說了一句話，小李就 P都不
敢放了。店主說：燒個安卓，你祖先會刷機么 ?
5 、清明節這天，大家都在上墳，突然聽到一家人圍著墳 頭在哭 ：
“爽啊，爽 ！ 爽啊，爽 ！ ”
別人見了，看他們哭得那么傷心還那么爽，就很奇怪了，
問他們：“你們為什么哭呢 ?”
家人齊聲道： “爽死了，爽死了 ! ”
（ 原來死的那個人姓超名爽，叫超爽 ）
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重陽節手抄報：關于重陽節的詩句
重九日宴江陰
【唐】杜審言
蟋蟀期歸晚，茱萸節候新。
降霜青女月，送酒白衣人。
高興要長壽，卑棲隔近臣。
龍沙即此地，舊俗坐為鄰。
奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制
【唐】李乂
涌塔臨玄地，高層瞰紫微。鳴鑾陪帝出，攀橑翊天飛。
慶洽重陽壽，文含列象輝。小臣叨載筆，欣此傾巍巍。
九月九日
【唐】李治
端居臨玉扆，初律啟金商。鳳闕澄秋色，龍闈引夕涼。
野凈山氣斂，林疏風露長。砌蘭虧半影，巖桂發全香。
滿蓋荷凋翠，圓花菊散黃。揮鞭爭電烈，飛羽亂星光。
柳空穿石碎，弦虛側月張。怯猿啼落岫，驚雁斷分行。
斜輪低夕景，歸旆擁通莊。
九日登山
【唐】李白
淵明歸去來，不與世相逐。為無杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人，笑酌黃花菊。我來不得意，虛過重陽時。
題輿何俊發，遂結城南期。筑土按響山，俯臨宛水湄。
胡人叫玉笛，越女彈霜絲。自作英王胄，斯樂不可窺。
赤鯉涌琴高，白龜道馮夷。靈仙如仿佛，奠酹遙相知。
古來登高人，今復幾人在。滄洲違宿諾，明日猶可待。
連山似驚波，合沓出溟海。揚袂揮四座，酩酊安所知。
齊歌送清揚，起舞亂參差。賓隨落葉散，帽逐秋風吹。
別后登此臺，愿言長相思。
九月九日劉十八東堂集
【唐】李頎
風俗尚九日，此情安可忘。菊花辟惡酒，湯餅茱萸香。
云入授衣假，風吹閑宇涼。主人盡歡意，林景晝微茫。
清切晚砧動，東西歸鳥行。淹留悵為別，日醉秋云光。
九日登高
【唐】劉禹錫
世路山河險，君門煙霧深。年年上高處，未省不傷心。
九月九日登玄武山
【唐】盧照鄰
九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。
重九日廣陵道中
【唐】羅隱
秋山抱病何處登，前時韋曲今廣陵。廣陵大醉不解悶，
韋曲舊游堪拊膺。佳節縱饒隨分過，流年無奈得人憎。
卻驅羸馬向前去，牢落路岐非所能。
九日落星山登高
【唐】徐鉉
秋暮天高稻穟成，落星山上會諸賓。黃花泛酒依流俗，
白發滿頭思古人。巖影晚看云出岫，湖光遙見客垂綸。
風煙不改年長度，終待林泉老此身。
九日雨中
【唐】徐鉉
茱萸房重雨霏微，去國逢秋此恨稀。目極暫登臺上望，
心遙長向夢中歸。荃蘪路遠愁霜早，兄弟鄉遙羨雁飛。
唯有多情一枝菊，滿杯顏色自依依。
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重陽節手抄報獲獎作品
【重陽結對聯欣賞】
敗興無端，滿城風雨;
登高何處，插鬢茱萸。
上聯依然出自滿城風雨近重陽。敗興的絕非風雨，而是催租客。詩情雖濃，無奈囊中空虛，可悲可嘆!
高閣滕王，何人賦就;
曲江學士，此日齊來。
王勃《滕王閣序》云：時維九月，序屬三秋，蓋其文作于秋，此聯遂用之。下聯用曲江宴會的典故。蓋唐時考中的進士，放榜后大宴于曲江亭，謂之曲江會。宋人延襲此傳統，稱聞喜宴。此處泛用此舉于秋闈告捷者。明清科舉時，鄉試在仲秋，稱為秋詩，放榜近于重陽，故此聯用之。此聯對舉凝練簡潔，鏗鏘有聲，實屬佳對。
習射談經，天高地爽;
佩萸插菊，人壽花香。
射，六藝之一。《禮記月令》曰;是月(季秋)也，天子乃教于田獵。由于其發生于九月，故而上聯用之。至于讀經多在農閑之時，秋收之后良佳。天高地爽，形容秋日氣溫之清爽。上聯緊切季秋。下聯專寫重陽節。一大一小，對仗工整。
孟參軍舉止偏閑，九日快登高，眺望龍山，何慮狂飚吹落帽;
陶處士風流不朽，三秋賦歸隱，棲遲栗里，正逢佳節樂銜杯。
三秋，指秋季，陶淵明《歸去來兮辭》作于秋日，故下聯曰三秋賦歸隱。栗里，陶淵明的居處。其余相關典故，前已言之。此長聯也是就陶孟二人翻新花樣的對聯。由于其長，所以比較起短聯，更能鋪成的開，意緒寫得能更清晰明白，感情也能表現得更酣暢淋漓。當然長聯比起短聯來，平仄對仗上更費工夫，好在此聯對仗十分協調，頗為不易。
【重陽節詩歌】
重陽
【唐】司空圖
菊開猶阻雨，蝶意切于人。亦應知暮節，不比惜殘春。
重陽山居
【唐】司空圖
此身逃難入鄉關，八度重陽在舊山。
籬菊亂來成爛熳，家僮常得解登攀。
年隨歷日三分盡，醉伴浮生一片閑。
滿目秋光還似鏡，殷勤為我照衰顏。
重陽山居
【唐】司空圖
詩人自古恨難窮，暮節登臨且喜同。四望交親兵亂后，
一川風物笛聲中。菊殘深處回幽蝶，陂動晴光下早鴻。
明日更期來此醉，不堪寂寞對衰翁。
重陽四首
【唐】司空圖
檐前減燕菊添芳，燕盡庭前菊又荒。
老大比他年少少，每逢佳節更悲涼。
雨寒莫待菊花催，須怕晴空暖并開。
開卻一枝開卻盡，且隨幽蝶更徘徊。
青娥懶唱無衣換，黃菊新開乞酒難。
長有長亭惆悵事，隔河更得對憑欄。
白發怕寒梳更懶，黃花晴日照初開。
籬頭應是蝶相報，已被鄰家攜酒來。
重陽阻雨
【唐】司空圖
重陽阻雨獨銜杯，移得山家菊未開。
猶勝登高閑望斷，孤煙殘照馬嘶回。
婺州水館重陽日作
【唐】韋莊
異國逢佳節，憑高獨若吟。一杯今日醉，萬里故園心。
水館紅蘭合，山城紫菊深。白衣雖不至，鷗鳥自相尋。
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