離騷語文教案5篇
離騷語文教案(1)
高二語文《離騷》教案教學目標? 1、了解屈原的生平，領悟其愛國的實質，樹立正確的人生觀和世界觀。? 2、誦讀課文，抓住關鍵詞語，疏通詩句，培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。? 3、了解“騷體詩”的形式特點，理解并掌握詩中的關鍵語句。? 4、了解浪漫主義詩歌傳統的特征。? 重點：? 1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點。? 2、鑒賞重要語句，感覺屈原高尚的人格美。? 難點：? 1、對關鍵詞語的疏通理解。? 2、欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。?
教學時間：二課時? 第一課時
一、導入 二、有關資料?
屈原（約前339～約前278）：名平，字原。丹陽(今湖北秭歸)人。 戰國末期楚國人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和愛國詩人。
作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神
和他的人格，千百年來感召和哺育著無數中華兒女。作為一個偉大的詩人，他所開創的新詩體——楚辭，突破了《詩經》的表現形式，極大地豐富了詩歌的表現力，為中國古代的詩歌創作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經》并稱為“風、騷” 。“風、
騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。
屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。 1953年，屈原被列為世界四大文化名人之一（波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但丁）受到全世界人民的隆重紀念。
屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小人的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉流離于沅 、湘二水之間約九年之久。頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以明其忠貞愛國之志。
屈原的作品主要有《離騷》、 《天問》、《九歌》、《九章》等不朽詩篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代最長的抒情詩，充分表現出“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)的“美政”理想。與此相關，屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現了他堅持“美政”理想、堅持節操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神和憂國憂民、忠貞愛國的情懷。
端午的由來：端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。俗說屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
關于《楚辭》： 楚辭淵源于江淮流域楚地的歌謠。它受著《詩經》的某些影響，但同它有直接血緣關系的，還是在南方土生土長的歌謠。楚地早有歌謠，據劉向《說苑》記載，約公元前 6世紀就有《越人歌》和《楚人歌》。《論語》載孔子曾聽到《接輿歌》，《孟子》中也有《孺子歌》等等。可是這些楚地歌謠僅一鱗半爪地存于歷史記載中，只是到了戰國中期，屈原等人的一系列作品出現于楚國文壇之后，楚辭才形成一代文學樣式。 “楚辭”的名稱，最早見于西漢前期。由于楚辭中最有代表性的作品是屈原的《離騷》，所以后人也有以“騷”（騷體詩）來指稱楚辭。從漢代開始，“楚辭”又成為屈原等人作品的總集名。
《離騷》代表楚辭的最高成就，它不僅是屈原的代表作品，同時也是我國古典文學中最偉大的長篇抒情詩。“離”──遭遇，“騷”──憂愁《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句, 2464字，是屈原的思想結晶，是一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品。
關于《離騷》的創作緣由，司馬遷在《史記·屈原列傳》中說：“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。”《離騷》就是他根據楚國的政治現實和自己的不平遭遇，“發憤以抒情”而創作的一首政治抒情詩。是屈原生活歷程的形象記錄，是屈原面臨個人與國家的厄運，對于
過去和未來的思考，是一個崇高而痛苦的靈魂的自傳。三、整體感知
1、熟讀(范讀 自由讀 齊讀)2、學生根據課文注釋自己翻譯課文。
附《離騷》譯文：
炎帝啊，我是你的遠代子孫，伯庸──是我先祖的光輝大名。歲星在寅的那一年的正月庚寅，我從天上翩然降臨。
尊敬的先祖啊，仔細揣度我剛剛下凡的時辰和啼聲，通過占卜賜給了我相應的美名。給我取的大名叫正則啊，給我取的別號叫靈均。
上天既賦予我這么多內在的美質啊，又加之以我注意修養自己的品性。我披著噴吐幽香的江離和白芷啊；又聯綴起秋蘭作為自己的佩巾。
光陰似箭，我惟恐抓不住這飛逝的時光，讓歲月來塑造我美好的心靈。清晨，我浴著晨曦去拔取坡上的木蘭，傍晚，我背著夕陽在洲畔采摘宿莽來潤德潤身。
太陽與月亮互相交迭，未嘗稍停，新春與金秋相互交替，永無止境。想到樹上黃葉紛紛飄零，我害怕美人啊，您頭上也添上絲絲霜鬢！
為什么，為什么你不任用風華正茂的賢者，廢棄污七八糟的小人？為什么，為什么你不改變已經過時的法度？駕著龍馬，飛快地向前猛奔！來！我給你充當向導。沿著康莊大道走向幸福與光明。
想當初，我三代先王的德行是那么完美精純，一叢叢芳草鮮花簇擁著他們。那時節啊，花椒與桂樹層層相間，哪里只是蕙草與白芷散發芳芬？
哦！唐堯和虞舜是多么正大光明，他們遵循著正道，向著光明邁進。夏桀和商紂是多么狂亂啊，只想走捷徑，抄小路，結果使自己走向困境。
那些黨人是這樣茍且偷安，他們一步步走向死胡同而不思反省。難道我擔心自己會遭受災禍？不，我擔心的是楚國的車輪將要覆傾！
急匆匆，我為王朝的復興前后奔波，希望跟上前代明王的腳印。君主啊，你不能體察我的一片衷情，反而聽信讒言，對我大發雷霆。
我明明知道直諫忠會招災惹禍，但我怎么能看著祖國沉論！我敢手指蒼天讓它給我作征，我對你完全是一片忠心！
3、思考課后練習一：根據課文中的詩句，說說屈原有怎樣的外貌、風度和品德情操？
血統高貴，器宇不凡（皇句）?身披香草，具有美麗的華彩（扈句）? 勤勉修行，自強不息（汩句）?赤膽忠心，胸懷熾烈（指句）? 嫉惡如仇，鄙視小人（唯句）?為實現理想，不懼個人危難（豈句）
“扈江離與辟芷兮， 紉秋蘭以為佩”，“乘騏驥以馳騁兮，來吾尋道夫先路也”，
詩人身披香草用以表明自己高潔的品質，詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始，詩人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰（寅年寅月寅日）被卦兆賜命以美好的名字，又強調自己稟賦卓爾不凡。在此基礎上，詩人進一步敘述自己及時修身，培養高尚的品 德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望獻身君國，令楚國振興，使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主。總之，詩人自我的形象，代表著美好和正義的一方，作者相信他的理想和主張，能夠把楚國引向康莊大道。
第二課時
一、分析課文（教材教參）?
（一）自敘身世(家世 出生 名字)
（二）自敘追求（高尚的品德、積極的生活態度、獻身楚國的理想）；
（三）回顧歷史，聯系現實，申訴忠心及遭遇。
表現了屈原堅持“美政”、至死不渝的高尚節操，抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。?
二、揣摩探究? 1、《離騷》中作者常以“香草”、“美物”來比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是《離騷》的一大藝術特色，這種方法叫做“移情法”，即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語，抒難抒之情。?請找出相關的詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。? 明確：用香草比喻內在的美好品德，?用美人比喻理想中的君王，?用荃草比喻現實中的君王，?用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養性，?用乘騏驥比喻追求和實現美好的政治理想，?用黃昏期而中道變卦比喻君王失信。?用眾芳，椒、桂、蕙、 比喻群賢。? 三 討論
??? ?面對屈原的抱石沉江，你贊成這一舉動嗎？?
離騷語文教案(2)
《離騷》教案
教學目標：
1、了解屈原的生平，感知其高貴的個人品質和忠君愛國的思想。
2、了解“騷體詩”的形式特點，抓住關鍵詞語，疏通詩句，培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3、了解浪漫主義詩歌傳統的特征。
教學時間：兩課時
學習目標：
▲ 知能目標
1．體會詩歌中移情和象征手法運用的效果。
2．了解《離騷》的語言風格和結構，理解節選部分的主旨。
3．感受《離騷》的浪漫主義色彩。
▲ 情感目標
1．感受詩人在文中表現出的高尚情操和愛國情懷，化為自己的精神力量。
2．感受詩人行為高尚、品格圣潔、憂國憂民的完美形象。
一、走近屈原，了解離騷
屈原（約前339～約前278）,中國戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品計有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄。他的“美政”理想表現在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”(《離騷》)。與此相關，屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現了他堅持“美政”理想、堅持節操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神；同時表現了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻身于祖國的決心。屈原的作品充滿了積極的浪漫主義精神。其主要表現是他將對理想的熱烈追求融入了藝術的想象和神奇的意境之中。屈原的作品還以一系列比興手法來表情達意。如他以鮮花、香草來比喻品行高潔的君子；以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節的小人；以佩帶香草來象征詩人的品德修養。這種“香草美人”的比興手法，使現實中的忠奸、美丑、善惡形成鮮明對照，產生了言簡意賅、言有盡而意無窮的藝術效果。屈原的作品形式上參差錯落、靈活多變；語言上采用了大量楚地方言，極富于鄉土氣息；其方言土語大都經過提煉，辭藻華美，傳神狀貌，極富于表現力。
屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他的人格，千百年來感召和哺育著無數中華兒女，尤其是當國家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個偉大的詩人，屈原的出現，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代，而且他所開創的新詩體——楚辭，突破了《詩經》的表現形式，極大地豐富了詩歌的表現力，為中國古代的詩歌創作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經》并稱為“風、騷” 。“風、騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良 傳統的源頭。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。1953年，屈原還被列為世界四大文化名人之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。
騷體詩：亦稱“楚辭體”，古代詩歌體裁之一。起于戰國時楚國，因為這種形式的詩歌以屈原所作的《離騷》為代表，到了南朝劉勰的《文心雕龍》與蕭統的《文選》等作品中，就用“騷’來指稱具有楚辭特點的詩歌，后人便稱之為騷體詩。騷體詩在形式上打破了《詩經》那種以四言為主的體制，在民歌的基礎上又繼承了散文的筆法，句式長短參差，形式比較自由，多用“兮”字以助語勢，富有抒情成分和浪漫色彩．騷體詩的形成，是詩歌形式的一大革新，對后世文學影響深遠。
二、朗讀
1、教師領讀，總結：
（1）騷體詩的朗讀節奏：一般是三、四個節拍，隨文切分。
（2）“兮”字是語氣助詞，讀時應拉長語氣。
2、學生自由誦讀。參照注釋，疏通文義，劃分朗讀節奏。
三、思路結構
屈原《離騷》一詩博大精深，主題是表達憂國憂民的愛國熱情和不屈不撓的斗爭精神。課文節選部分共13節、52句，通過比喻、象征和比較、對照的手法及夾敘夾議的運用表現了屈原志潔行高，執著追求的精神。先從自己的政治理想和政治遭遇寫起，然后再否決自己退隱獨善的閃念，表明自己決不變心的愛國熱情。
結構圖：
前 政治理想：哀民生、遵規矩、施美政
七 政治遭遇：靈修不察、眾女嫉余、時俗工巧
節 心 志：屈心抑志、九死未悔
后 退隱的閃念：回車復路、退修初服
六
節 愛 國 決 心：好修為常、體解未變
四、 疑難指津
·《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象？
《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特征。“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。”很多屈原的畫像即使不寫上“屈原”二字，人們也可以一眼認出是屈原，就是因為都依據了詩中這種具有特征性的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進步的政治改革家，主張法治(“規矩”“繩墨”)，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱” “怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”)，反對統治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅強不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個形象，是中華民族精神的集中體現，兩千多年來給了無數仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。
··《離騷》的語言有什么特色？
《離騷》的語言是相當美的。首先，大量運用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強自身修養，佩戴香草喻保持修潔等。但詩人的表現手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而來，是照應前二句的，但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“若”之類字眼，也未加說明，卻喻意自明。其次，運用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現政治的、思想意識方面的比較抽象的概念，不僅使作品含蓄，長于韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美。再次，全詩以四句為一節，每節中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環往復的旋律中進行，具有很強的節奏感。最后，運用了對偶的修辭手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬” “制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳” “高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”等，將“兮”字去掉，對偶之工與唐宋律詩對仗無異。
五、語言揣摩
1. 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
評析：這一句表明屈原志向不改，堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑，一會說他穿著奇裝異服，一會又說他面容姣好，肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預感到了自己的結局，但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
運用：(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會后悔。
2. 怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
評析：這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現外，又常幻化為一個美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性，喜歡用芳潔的東西修飾自己，還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”有時也可理解為丈夫)締結了婚約，后來卻受到眾女的嫉妒和讒毀，終于被拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起，造成《離騷》全詩特有的寫實與虛擬二重世界相互交融、迷離惝恍的藝術效果，給全詩增添了綽約的風姿和芳菲的情韻。
運用：(翻譯)怨恨君心荒唐啊，始終不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的嫵媚，誹謗我好放蕩淫亂。
3. 民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？
評析：這幾句詩所表現出的詩人自知之明、自謀之熟、自勉之嚴、自決之勇，令人感慨萬分。經過激烈的思想斗爭，他不僅又回到了“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加堅定。通過這一段情感的抒發，詩人將構成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個方面——理想與現實的對立、進取與退隱的對立，初步展現出來了．繼之又更加堅定地作出了選擇。
運用：(翻譯)我生各有各的喜好，我獨愛美，并且習以為常。即使肢體分解也不會改變，難道我的心志是可以挫敗的嗎？
六、語法總結
1、通假字
錯：通“措”，措施
圜：通“圓”
章：通“彰”，彰顯
2、古今異義
朕：第一人稱代詞“我” / 用于特指古代皇帝的自稱
以為：“以之為”的省略 / 認為
貧困：經濟困難/處境困窘
改錯：改正錯誤/改變措施
工巧：技藝巧妙/善于取巧
陸離：形容色彩繁雜/修長的樣子
流亡：因災害或政治原因而被迫離開家鄉或祖國/隨流水而消逝
3、詞類活用
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離 高、長，名詞用作動詞，加高，加長。
4、特殊句式
不吾知其亦已兮 否定句中代詞作賓主，賓語前置，應為“不知吾”。
回朕車以復路兮，及行迷之未遠 介詞結構后置
5、課文中大量運用語氣助詞“兮”，其作用是什么？
明確：“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長；用在句間，表語意未竟，待下句補充；用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補充。
七、思考討論：如果你是屈原，面對當時的環境和情形，你會做出什么樣的選擇？寫一個小議論文，500字左右。
《離騷》同步練習一
一、課文閱讀訓練
1.給下列加黑的字注音
①偭（ ）規矩而改錯（ ）
②何圜（ ）之能周兮
③制芰（ ）荷以為衣
④高余冠之岌岌（ ）
2.下列句中加黑詞解釋錯誤的一項是（ ）
A.“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。”高，加高。長，加長。“高”和“長”這里都作動詞。
B.“芳與澤雜糅兮，唯昭質其猶未虧。”澤，污濁。昭質， 即指詩人內懷的美德。虧，虧缺。
C.“回朕車以復路兮，及行迷之未遠。”朕 ，秦以前一般都可用于自稱。復路，返回原路。之，這里無意義。
D.“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。”雖，即使。懲，懲罰。
3.對句中加黑詞的解釋錯誤的項是（ ）
A．背繩墨（喻準繩）以追曲兮。伏（守，保持）清白以死（為……而死）直兮。
B.不吾知（了解）其（無意義）亦已（罷了）。
C．屈心而抑（壓抑）志兮，忍尤（尤，罪過）攘（忍受） 詬（恥辱）。
D．謇朝誶而夕替（貶黜），將往現乎四荒（四處荒涼、冷落）。
4．翻譯下列句子
①怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。
譯文：
②鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
譯文：
③民生之各有所樂兮，余獨好修以為常。
譯文：
二、基礎知識檢測
（一）填空題
1．長太息以掩涕兮，_______________________。
2．亦余心之所善兮，_______________________。
3．_________________，偭規矩而改錯 。背繩墨以追曲兮，_______________。
4．制芰荷以為衣兮，____________________，___________________，茍余情其信芳。
5．________________，長余佩之陸離。_______________，唯昭質其猶未虧。
6．民生各有所樂兮，_____________，_____________，____________？
7．屈原，名__________，字__________。其代表作主要有_______________、___________、_______________、______________等。
8．《離騷》全詩主要以主人公“余”的__________構成。它采用__________和__________手法。
9．“離騷”，按東漢班固的解釋，即_______________________的意思。
10．《楚辭》是由__________（朝代）代__________（姓名）所輯錄的____________、____________及后人仿寫的作品，因這些詩歌_________________________故名為“楚辭”。
（二）選擇題
11.注音、解釋全都正確的一項是（ ）
A.太息：嘆息。 謇：ｊｉǎｎ 誶：ｓｕì，進諫
B.謠諑：ｚｈú，造謠誹謗。 忳：ｔ úｎ，郁悶。 侘傺：ｃｈà ｊì
C.溘死：突然死亡。溘ｋè 鷙：兇猛的鳥。
D.蘭皋：ｇāｏ，有蘭草的水邊。
參考答案
一、課文閱讀訓練
1．①ｍｉǎｎ ②ｙｕáｎ ③ｊì ④ｊí 2．D 3.D 4．（見課本注解）
二、基礎知識檢測
（一）1—7(見課本) 8．內心獨白，比興和象征 9．遭受憂愁 10．（見課本注釋）
（二）11．A
《離騷》同步練習二
1.下列加點詞語解釋有誤的一項是( )
①謇朝誶而夕替(廢棄、貶斥) ②謠諑謂余以善淫(放蕩)
③延佇乎吾將反(久久) ④回朕車以復路兮(皇帝的謙稱)
⑤進不入以離尤兮(到朝廷參政) ⑥忍尤而攘詬(排斥)
⑦寧溘死以流亡(突然、忽然) ⑧茍余情其信芳(茍且)
A.①③④⑤⑦ B.①③⑤⑦⑧ C.②④⑥⑧ D.①③④⑥⑦
2.與“吾獨窮困乎此時”中“窮”含義相同的一項是( )
A.吾聞窮巷多怪 B.欲窮千里目，更上一層樓
C.窮則獨善其身，達則兼濟天下 D.復前行，欲窮其林
3.下列各句中加點詞古今意義相同的一組是( )
①亻面 規矩而改錯 ②吾獨窮困乎此時 ③何方圜之能周兮 ④忽反顧以游目兮 ⑤佩繽紛其繁飾兮 ⑥自前世而固然 ⑦寧溘死以流亡兮 ⑧伏清白以死直兮
A.①②③⑤⑥ B.②③④⑤⑥ C.①④⑤⑧ D.②③⑤⑧
4.下列表述不正確的一項是( )
A.屈原名平，字原，號靈均，戰國時楚國人。他學識淵博，明于治亂，擅長外交辭令。起初深得國君信任，曾先后任左徒、三閭大夫，后屢遭奸臣陷害，先后兩次被流放。公元前278年，秦攻破楚國郢都，屈原于夏歷正月十五日懷石投汨羅江而死。
B.《離騷》是屈原遭奸臣陷害，第二次被放逐到江南時的作品，也是屈原的代表作。全詩370多句，是我國古代最長的抒情詩。
C.屈原的作品還有《九章》、《九歌》、《天問》等。
D.屈原是我國文學史上第一位偉大的愛國詩人，是我國積極浪漫主義詩歌傳統的奠基人。他在我國文學史上享有崇高的地位。
5.下列各句中加點字用法分類正確的一組是( )
①鷙鳥之不群兮 ②伏清白以死直兮 ③屈心而抑志兮 ④亦余心之所善 ⑤固前圣之所厚 ⑥伏清白以死直兮 ⑦何方圜之能周兮 ⑧夫孰異道而相安 ⑨哀民生之多艱
A.①/②⑤⑦/③/⑥/⑨/④⑧
B.①/②④⑤⑧⑦⑩/③⑥
離騷語文教案(3)
高一語文教案：《離騷》優秀教學設計（三）
高一語文教案：《離騷》優秀教學設計（三）
教學目標
知識目標
1、了解《離騷》是《詩經》以后的一次詩體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
2、通過學習《離騷》，了解文學作品中常用的“移情法”。如屈原借詩中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。
3、學會吟誦古詩詞，注意節拍、重音。
4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創作手法：豐富的想象，形象的描述。
能力目標
1、培養通過把握詩文形象，深入體會作者的思想感情的能力。
2、掌握文言實詞、虛詞，培養學生閱讀古詩文的能力。
德育目標
通過學習《離騷》，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的情懷，培養學生愛國憂民的思想感情，并學習詩人不與惡勢力同流合污，執著追求理想的高尚節操。
教學重點
1、通過鑒賞《離騷》的優美詩句，學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。
2、品味、鑒賞詩歌的比興藝術手法，藝術價值。
教學難點
1、引導學生對詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節奏地誦讀并背誦課文。
教學方法
1、運用講讀法、逐節誦讀、講講背背，指點難字讀音、難字詞義。
2、運用討論法，讓學生理解詩中作者的愛國憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
3、通過比較閱讀法，延展課堂內容，開闊學生的視野，充實對作品的理解。
教具準備
錄音機 教學磁帶
課時安排
3課時
教學步驟
第一課時
教學要點
1、了解屈原的《離騷》及他的政治理想。
2、了解《離騷》在詩歌形式上的革新及“楚辭”體。
3、學習詩歌的1-7節，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀并基本背誦下來。
教學過程
一、導語 ：
毛澤東在《沁園春 雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。（“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”）我們知道，風是指《詩經》中的《國風》，騷即《楚辭》中的《離騷》。《詩經》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌，《詩經》《楚辭》分別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風，風騷也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點風騷，作為新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養。這節課我們就來學習《離騷》，以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。
二、解題
1、簡介“楚辭”
“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期，上戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學特別是楚聲歌曲的新形式，把《詩經》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘的騷體詩，建立一種詩歌的新體裁，標志著我國文學史的詩歌的新發展，是《詩經》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。
2、屈原及《離騷》
屈原，名平，字原。戰國時期楚國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表作者，上個世紀中，曾被推舉為世界文化名人。
我國歷史上第一個偉大詩人屈原，生活在時代大動蕩，社會大變革的戰國中期。當時，新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力，在宗國內部和宗國之間進行著內外交錯的復雜斗爭。據《史記 屈原列傳》記載，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國事，以出號令；出則接遇賓客，應付諸侯。王甚任之。”還曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限，而適應了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來統稱屈原的全部詩作，它在我國文學史是具有極其重要的地位。人們常將“風”“騷”并稱，用“風”來概括《詩經》，用“騷”來概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現了詩人為實現祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”——憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品，本課便是選于其中的20-32節。
三、誦讀課文
1、放錄音：
第一遍，要求學生注意聽準字音及句子的節奏。
第二遍，讓學生輕聲跟讀。
第三遍，讓學生大聲朗讀。
2、指名學生朗讀，指正生字的讀音及句子的節奏。
3、教師總結騷體詩的誦讀節奏：
騷體詩一般是三四個節拍，隨文切分。如 長/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以 鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。
4、請同學們集體讀一遍課文，要讀出語氣。
四、整體把握課文
1、要求學生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
2、要求學生以四人為一小組，討論課文內容，梳理課文思路。
明確：1-7節作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。
8-13節表現了作者追求美政，九死未悔的高尚節操，抒發憂國憂民，獻身理想的愛國感情。
五、重、難點解決過程 學習1-7節
1、要求學生集體朗讀這一部分。
2、提問：第一節中，詩人“太息”“掩涕”，為什么？這一節在文中起什么作用？
明確：詩人是因為“哀民生之多艱”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩人形象。“余雖好修姱以羈鞿兮，謇朝誶夕替 ”兩句啟下。
3、提問：屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”，卻為什么“謇朝誶而夕替”？有哪三個原因？
明確：小人投機（“眾女”“謠諑”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。
4、屈原怎么對待這種不公平的待遇？（用詩句回答）屈原是什么態度？表現了他什么樣的感情？
明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現了屈原實施“美政”，振興楚國的政治理想和愛國熱情，以及修身潔行的高尚節操和嫉惡如仇的斗爭精神，并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力做了無情的揭露和斥責。
六、小結：
第一部分自述受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。
七、作業 ：
離騷語文教案(4)
高中語文離騷(節選)教案
點擊目標
1了解屈原生平，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質，從而培養學生愛國憂民的思想感情。
2反復誦讀，抓住關鍵詞語,疏通詩句，培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3通過鑒賞重要語句，讓學生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
鎖定重難點
重點： 1了解屈原生平及《楚辭》的一般特點 2鑒賞重要語句，感受屈原高尚的人格美。
難點： 1關鍵詞語的疏通理解。 2欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。
第1課時
教與學互動設計
（一）創設情景、激情導入
使用多媒體課件，讓學生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭：
屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江，并配以主題歌曲。
提問： 你們知道屏幕上這位歷經坎坷，依然忠君愛國的詩人是誰嗎？（學生答：屈原）端午節時民間有一個習俗：吃粽子、賽龍舟（放出粽子，賽龍舟圖畫）就是為了紀念屈原的。
（二）自主 合作 探究
1關于作者及《離騷》
讓學生結合課文注釋及有關工具書介紹屈原，教師予以補充，多媒體出示有關屈原的鏡頭及生平簡介。
屈原，戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。丹陽（今湖北秭歸）人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等，都很熟悉，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好 ，有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及應對賓客，起草憲令及變法，對外參加合縱派與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛國之懷。
今天，我們就來學習他的代表作《離騷》
本文選自《楚辭》。（投影）
“楚辭”是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》， 因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經》在文學史上并稱“風騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠的影響。
那么“離騷”是什么意思呢？離通“罹”，遭遇；騷：憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句，是屈原的思想結晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品。
2．整體感知
（1）誦讀課文
①放錄音或教師范讀 。第一遍：要求學生注意聽準字音及句子的節奏。第二遍：讓學生輕聲跟讀。第三遍：讓學生大聲朗讀。
②指名學生朗讀，其他同學指正讀音及節奏。
③教師總結騷體詩的誦讀節奏。一般三四個節拍，隨文切分。
④集體朗讀，要求讀出語氣。
提示：“兮”字，語氣助詞，讀時應拉長語氣，齊讀時感受文章所表達的思想感情。
（2）疏通詩句，初步感知。（要求學生默讀課文并借助課文注釋及工具書，邊讀邊歸納，教師巡視作必要點撥，解答學生的疑問。）
（3）質疑釋疑（要求學生四人一組，把不理解的地方寫到紙上，并由一名代表提出，教師可讓其他學生一起討論，如若較難，則由教師分析。）
①重要詞語（投影）
苗裔（yì）：后代子孫。 孟陬（zōu）：正月。 揆（kuí）揣度 。扈（hù）被、披 。 辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷。汨（yù）：水急流貌。 搴（qiān）：攀、折。 阰(pí):山坡、嶺上。 騏驥（qíjì）駿馬。 申椒（jiāo） 申地產的椒 。 蕙茝（chǎi)香草名 。昌被（pī)：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂亂不羈。 憚（dān）：害怕 。捷徑：比喻政治上的邪道。踵（zhǒng）：腳后跟。 荃（quán）：香草名，喻楚懷王。 謇謇（jiǎn）：忠貞的樣子。 羌（qiāng）楚辭中所特有的語氣詞。 靈修：神明、有遠見的人，喻楚懷王 。
②通假字
肇錫余以嘉名：錫通“賜” 賜給。 來吾道夫先路也：道（dǎo）通“導”向導。 指九天以為正兮：正 通“證”。
③同類活用
名余曰正則兮：名詞用作動詞 命名 。 字余田靈均：名詞用作動詞 給人取表字。
④特殊句式
恐年歲之不吾與：否定句中代詞作賓語，賓語前置，應為“不與吾” 全句譯為，只怕年歲不等待我。
譯文：
炎帝啊，我是你的遠代子孫，伯庸──是我先祖的光輝大名。歲星在寅的那一年的正月庚寅，我從天上翩然降臨。尊敬的先祖啊，仔細揣度我剛剛下凡的時辰和啼聲，通過占卜賜給了我相應的美名。給我取的大名叫正則啊，給我取的別號叫靈均。
上天既賦予我這么多內在的美質啊，又加之以我注意修養自己的品性。我披著噴吐幽香的江離和白芷啊；又聯綴起秋蘭作為自己的佩巾。光陰似箭，我惟恐抓不住這飛逝的時光，讓歲月來塑造我美好的心靈。清晨，我浴著晨曦去拔取坡上的木蘭，傍晚，我背著夕陽在洲畔采摘宿莽來潤德潤身。太陽與月亮互相交迭，未嘗稍停，新春與金秋相互交替，永無止境。想到樹上黃葉紛紛飄零，我害怕美人啊，您頭上也添上絲絲霜鬢！為什么，為什么你不任用風華正茂的賢者，廢棄污七八糟的小人？為什么，為什么你不改變已經過時的法度？駕著龍馬，飛快地向前猛奔！來！我給你充當向導。沿著康莊大道走向幸福與光明。
憶往昔，我三代先王的德行是那么完美精純，一叢叢芳草鮮花簇擁著他們。那時節啊，花椒與桂樹層層相間，哪里只是蕙草與白芷散發芳芬？哦！唐堯和虞舜是多么正大光明，他們遵循著正道，向著光明邁進。夏桀和商紂是多么狂亂啊，只想走捷徑，抄小路，結果使自己走向困境。那些黨人是這樣茍且偷安，他們一步步走向死胡同而不思反省。難道我擔心自己會遭受災禍？不，我擔心的是楚國的車輪將要覆傾！急匆匆，我為王朝的復興前后奔波，希望跟上前代明王的腳印。君主啊，你不能體察我的一片衷情，反而聽信讒言，對我大發雷霆。我明明知道直諫忠會招災惹禍，但我怎么能看著祖國沉論！我敢手指蒼天讓它給我作征，我對你完全是一片忠心！想過去，你與我披肝瀝膽，定下約言，可后來，你卻另作打算，不記前情。我和你分別并不感到難堪，傷心的是你的為人太不守信！
（曰黃昏以為期兮，羌中道而改路。初既與余成言兮，后悔遁而有他。余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。）
第2課時
（4）主旨把握
課文節選部分表達了屈原什么樣的思想感情。（學生討論．教師作適當點撥）
［明確]節選部分，詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操， 抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3研讀探究
（1）在你的想像中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風度？（可先讓學生發揮自己的想像，用自己的語言概括，然后再用課文中的詩句來說）
[明確］“扈江離與辟芷兮， 紉秋蘭以為佩”，“乘騏驥以馳騁兮，來尋道夫先路也”， 詩人身披香草用以表明自己高潔的品質，詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始，詩人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰（寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字，又強調自己稟賦卓異不凡。在此基礎上，詩人進一步敘述自己及時修身，培養高尚的品 德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望獻身君國，令楚國振興，使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主。總之．詩人自我的形象，代表著美好和正義的一方，作者相信他的理想和三張，能夠把楚國引向康莊大道。
（2）《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是《離騷》的一大藝術特色，這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物 上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語 ，可抒難抒之情。
例：“顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫，表達作者對黑暗現實的不滿及自己的政治抱負不能實現的痛苦和愁悶。
請找出相關詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。（學生小組討論．教師作適當點撥〕
[明確］“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，文中用“香草美人”表明對君王的忠誠，對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己的憂國憂民的良苦用心。
（3）文中除了使用比喻手法來表達自己的政治理想，還使用了什么手法？請舉例說明。
[明確］還使用對比手法。如：古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險隘”形成對比，以此告誡楚王要任人唯賢：“黨人”貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災禍形成對此，表達自己九死不悔，獻身理想的愛國情感。
第3課時
4品讀鑒賞
（1）你對《離騷》的語言有什么感受？
[明確]①汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭，使整首詩整齊而節奏鮮明。
②大量用“兮”字，不僅加強了生活色彩，而且使詩歌的調子回蕩頓挫，婉轉動人。
（2）齊讀全文，找出文中能體現屈原高貴品質的詩句，并摘抄。
“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績”“指九天以為正兮，夫維靈修之故也”——忠君報國，雖死不悔。
“余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅持真理，永不言棄。
這些感天動地的詩句，令我們感受到詩人高貴的品質，寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊：“推此志也，雖與日月爭光可也。”而從此，一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉土的依戀，深探注入到中華文化中來，成為我們民族文化的光輝傳統。
（3）分析特色：談談你對《離騷》藝術特色的理解。
①浪漫主義手法的巧妙運用。詩人盡情地發揮出他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達心志。“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”把現實的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格，為追求真理至死不悔的高尚品德，又向人們展示了詩人的堅貞不屈的精神。
②比興手法的運用。依詩取興，引類比喻”《詩經》中的比興傳統在《離騷》中得到了進一步的發展，而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王，用“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，把比興與表現的內容合而為一，使詩中的意名勝具有了象征意義。
③對偶句式的運用。如詩中的“名余曰正則兮，字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊．情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發展，在詩中大量錘煉的對偶句，是對詩歌語言發展的重大貢獻，對后來的詩賦詞曲等各種文學樣式的語言運用都有著深遠的影響。
5探究閱讀
（1）（多媒體課件播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭）
面對屈原抱石沉江，你贊成這一舉動嗎？（可在班內展開辯論，只要學生言之成理即可〕
不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現。他應堅強地活下來，活著便有希望。
可以理解：作為那個時代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關系，他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現，他的高潔的節操只有君王幫他力排眾議時才能保持，當君王不賞識他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。
（2）學習這篇文章，你有哪些啟發？（言之有理即可）
觀點：①一個人即使身處逆境，也要為崇高遠大的理想而奮斗，決不能動搖和悔改。
②人生的道路是曲折而漫長的，但為了追求真理，應不屈不撓，勇往直前。
③在污濁的環境中，應保持自己的高潔品質。要熱愛祖國。
（3） 屈原的偉大人格和愛國精神為后人所傳頌。課后搜集有關屈原的對聯、詩歌或評論，寫一篇評價屈原的文章。（請學生上網或到圖書館查閱資料）
離騷語文教案(5)
《離騷》
課時：四課時（第一課時）
教學目標：
1. 學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識。
2. 了解“騷體詩”的形式特點，讀準節奏，讀出情感
3. 讀準字音，積累字詞
積 累 鏈 接
1、屈原：名，字，時期國政治家、詩人。是我國文學史上第一位最偉大的詩人，也是我國文學史上第一個偉大的 詩人， “”詩體的創立者和代表作家 。代表作品有《離騷》、 《》、《》、《》、《招魂》等。有深遠的影響。
屈原生平：出身貴族，學識淵博——輔佐懷王，變法圖強——信而被疑，忠而被謗——輾轉沅湘，自沉羅江。
屈原學識淵博，“明于治亂，嫻于辭令”。 在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認 為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂國憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如“長太息以掩涕兮，“”。
屈原的一生是一個悲劇，一個愛國者的悲劇，一個改革家的悲劇，一個正義毀于邪惡的悲劇。縱觀他的一生，作為一位政治家和改革家，他失敗了。他的理想和事業永遠為后人所惋惜。但作為一個偉大的思想家和文學家，他成功了。
屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。屈原的出現，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代，而且他所開創的新詩體——楚辭，突破了《詩經》的表現形式，極大地豐富了詩歌的表現力，為中國古代的詩歌創作開辟了一片新天地。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
漢代以來，屈原在中國歷史上地位日漸崇高，影響愈加深遠。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的偉大，一是他矢志不移的愛國精神，不屈不撓的斗爭精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節。二是他用畢生心血寫成的20多首詩歌，成為中國文學史上的瑰寶，世界文學殿堂的精品。
凡一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，六朝之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。（王國維）
在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。所以在屈原投江自盡的日子，民間有吃粽子、賽龍舟的習俗。
1953年，屈原被列為世界四大文化名人之一（波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但丁）受到全世界人民的隆重紀念。
紀念屈原的對聯：天問千聲悲故國 江咽萬語吊斯人
千古忠貞千古仰 一生清醒一生憂
屈平辭賦懸日月 楚王臺榭空山丘
階高辭遠，同風雅并體 行廉志潔，與日月同光
哀怨托離騷，生面獨開詩賦祖 孤忠報楚國，余風波及漢湘人
2、關于“楚辭”與《楚辭》
“楚辭”戰國時期興起于楚國的一種詩歌形式，亦稱“楚辭體”。楚辭中最有代表性的作品是屈原的《離騷》，所以后人也有用“騷”指代楚辭的，故稱“騷體詩”。楚辭發源于中國江淮流域楚地的歌謠。在語言形式上，突破了《詩經》以四字句為主的格局，句法參差錯落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字以助語勢，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致，富有抒情成分和浪漫色彩。楚辭的出現標志著我國文學史的詩歌的新發展，是《詩經》以后的一次詩體創新和解放。
《楚辭》：西漢劉向編輯的收錄屈原、宋玉等人詩歌的一本詩歌總集。《詩經》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌總集。《詩經》和《楚辭》分別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風，
3、關于《離騷》
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作，是詩人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，代表楚辭的最高成就。它在我國文學史是具有極其重要的地位。人們常將“風”“騷”并稱，用“風”來概括《詩經》，用“騷”來概括《楚辭》。“風騷”也因此成為文學的代名詞。
“離”──遭遇，“騷”──憂愁, 司馬遷在《史記?屈原列傳》中說：“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。”又說：“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。”《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句, 2490字,是屈原的思想結晶，是一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品。
美 讀 品 味
1、 初讀：讀準字音，認準字形
2、 再讀：找準節拍，讀準節奏
誦讀指導：《楚辭》以六、七言為主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口語“兮”字。朗讀時，要在理解的基礎上，掌握好它的節奏特點。以第一節為例：
長太息 / 以 / 掩涕兮，——哀 / 民生/之/多艱。余 / 雖好修姱/以/鞿羈兮，——謇/ 朝誶/而/夕替。 模仿上面所舉詩句節奏，朗誦《離騷》詩章。
百 讀 見 義
課后作業：反復朗讀課文，從音讀提升到意讀、情讀，進一步感知內容，體會情感。
學 科：語 文
周 次：第十四周
學案二
設 計：拉拉綦
審 核：
課題：《離騷》
課時：四課時（第二課時）
教學目標：
1、誦讀課文，了解“騷體詩”的形式特點，抓住關鍵詞語理解全詩
2、了解《離騷》的語言風格和結構，理解節選部分的主旨
3、培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力
基 礎 鞏 固
給加點字注音
余雖好修姱（ ）以鞿（ ）羈兮謇（ ）朝誶（ ）而夕替
既替余以蕙纕（ ）兮又申之以攬茝（ ） 謠諑（ ）謂余以善淫 偭（ ）規矩而改錯忳（ ）郁邑余侘傺（ ）兮 寧溘（ ）死以流亡兮 鷙（ ）鳥之不群兮 何方圜（ ）之能周兮忍尤（ ）而攘詬（ ） 悔相（ ）道之不察兮延佇（ ）乎吾將反步余馬于蘭皋（ ）兮 制芰（ ）荷以為衣兮 集芙蓉以為裳（ ） 高余冠之岌岌（ ）兮 豈余心之可懲（ ）
課 文 學 習
一、結合課下注釋，疏通課文大意
二、文言知識整理
1、寫出通假字的本字并解釋
偭規矩而改錯： 忳郁邑余侘傺兮：
何方圜之能周兮： 進不入以離尤兮：
芳菲菲其彌章： 延佇乎吾將反：
2、解釋下列古今異義詞在句中的意思
怨靈修之浩蕩兮 吾獨窮困乎此時也：
寧溘死以流亡兮： 長余佩之陸離
偭規矩而改錯固時俗之工巧兮
3、解釋劃線詞并指出其用法
鷙鳥之不群兮： 固前圣之所厚：
屈心而抑志兮： 伏清白以死直兮：
亦余心之所善兮： 高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離：
4、翻譯下列句子，體會句式特點
謇朝誶而夕替
不吾知其亦已兮：
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離
吾獨窮困乎此時也
5、解釋劃線詞
既替余以蕙纕兮（ ） 又申之以攬茝（ ） 雖九死其猶未悔（ ） 固時俗之工巧兮（ ） 競周容以為度（ ） 寧溘死以流亡兮（ ）
忍尤而攘詬（ ）（ ）（ ） 悔相道之不察兮（ ）
茍余情其信芳（ ）（ ） 忽反顧以游目兮（ ）（ ）
將往觀乎四荒（ ） 豈余心之可懲（ ）（ ）
及行迷之未遠( ) 伏( )清白以死直兮
延佇乎( )吾將反
課 堂 訓 練
1、下列句中加點詞解釋錯誤的一項是（ ）
A.“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。”高，加高。長，加長。“高”和“長”這里都作動詞。
B.“芳與澤雜糅兮，唯昭質其猶未虧。”澤，污濁。昭質， 即指詩人內懷的美德。虧，虧缺。
C.“回朕車以復路兮，及行迷之未遠。”朕 ，秦以前一般都可用于自稱。復路，返回原路。之，這里無意義。
D.“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。”雖，即使。懲，懲罰。
2.對句中加點詞的解釋錯誤的項是（ ）
A．背繩墨（喻準繩）以追曲兮。伏（守，保持）清白以死（為……而死）直兮。
B.不吾知（了解）其（無意義）亦已（罷了）。
C．屈心而抑（壓抑）志兮，忍尤（尤，罪過）攘（忍受） 詬（恥辱）。
D．謇朝誶而夕替（貶黜），將往觀乎四荒（四處荒涼、冷落）
3、下列各句，與“不吾知其亦已兮”句式相同的是（ ）
A 回朕車以復路兮，及行迷之未遠東 B 將子無怒，秋以為期
C 高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離 D 忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒
4．下列句子在文中的意思不正確的一項是( )
A、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——長聲嘆息而掩面流淚啊，哀傷人生多災多難。 B、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——這是我心所向往的美德啊，縱然多次死去也不后悔。C、鷙鳥之不群兮，自前世而固然。——雄鷹和凡鳥不合群啊，自古以來就是這樣。 D、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。——保持清白的節操即使死了也值得啊，本來是古代圣賢所推重的。
學 科：語 文
周 次：第十四周
學案三
設 計：拉拉綦
審 核：
課題：《離騷》
課時：四課時（第三課時）
教學目標
1、 抓住關鍵詞語理解全詩內容主旨
2、 把握抒情主人公的形象
3、 認識屈原高貴的個人品質和忠君愛國的思想。
4、 了解浪漫主義詩歌傳統的特征，體會詩歌手法及語言特色
5、
基 礎 鞏 固
補全寫準空下的字
余雖好（ ）以（ ）兮 （ ）而夕替
既替余以（ ）兮 又申之以（ ）
（ ）謂余以善淫 （ ）規矩而改錯
（ ）以為度 （ ）郁邑余（ ）兮
寧（ ）死以流亡兮 （ ）鳥之不群兮 何（ ）之能周兮
忍尤而（ ） （ ）乎吾將反
步余馬于（ ）兮 馳（ ）且焉止息
制（ ）以為衣兮 高余冠之（ ）兮 長余佩之（ ）
課 文 探 究
分析理解課文
一、“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”是詩人直抒胸臆、表白心志的句子，寫自己對美好德行的追求，至死不改。課文里類似的句子還有一些，試把它們找出來。再以它們為線索，說說詩里寫了哪些內容。
1、，。
表達的情感內容：
2、，。
表達的情感內容：
3、，。
表達的情感內容：
4、，。
表達的情感內容：
5、，。
，。
表達的情感內容：
二、《離騷》這首詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象？（分點作答）
三、節選部分第一節先說“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“ 伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第二節卻又接著說“悔相道之不察兮， 延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠”，前后是否有矛盾？
創 新 論 壇
討論：由屈原之死所想到的
百 讀 見 義
深入領會全詩的 情感，背誦全詩
學 科：語 文
周 次：第十四周
學案四
設 計：拉拉綦
審 核：
課題：《離騷》
課時：四課時（第四課時）
教學目標：
1、 學習本文的手法，體會離騷的語言風格。了解浪漫主義詩歌傳統的特征
2、 學習屈原追求美、憂國憂民的品德。 3、拓展延伸，提升能力
基 礎 鞏 固
一、 文學常識填空
1、 屈原是我國歷史上_________ 詩人，他在吸收民歌的基礎上創造的一種新詩體是________ ，他的代表作_______ 是現存古代最長的抒情詩。
2 、我國文學史上所說的“風騷”，“風”指______ ；“騷”指_______ ；它們分別代表了我國古代詩歌的_________ 、 _________ 傳統。
3、“離騷”，按東漢班固的解釋，即_______________________的意思。
4、《楚辭》是由__________（朝代）代__________（姓名）所輯錄的___________、___________等人的作品，因這些詩歌 _________________________ 故名為“楚辭”。
二、根據課文內容理解填空
1、表現屈原憂國憂民、?熱愛祖國，
2、表現屈原嫉惡如仇、不同流合污 ，
3、表現屈原剛正不阿、一身正氣 ，
4、表現屈原寂寞追求，孤獨堅守 ，
5、表現屈原潔身自好，自我完善 ，
6、表現屈原堅持操守、 獻身理想 ，
，
7屈原的服飾是獨一無二的： ，
，
，
課 文 探 究
體會《離騷》的語言特色
1、《離騷》多用比興手法，正如東漢王逸所說的“山鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈修美人以媲于君”。請從詩中找出幾例，并簡要分析它們各自的寓意。
例句：， 分析：
例句:, 分析：
例句：， 分析：
例句：，分析：
2、《離騷》的句式長短不一，又多用對偶手法，呈現出錯落中見整齊，在整齊中又富于變化的特點。具體說說下列句子是如何構成對偶的。
既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝
固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
3、 再次，全詩以四句為一節，每節中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環往復的旋律中進行，具有很強的節奏感。
《離騷》是我國最早的浪漫主義詩歌杰作，想象瑰麗、奇特，運用比喻、對偶等修辭格和象征等手法，使語言生動形象，節奏鮮明，富有感染力。
鏈 接 高 考
閱讀《漁父》完成1－4題
屈原至于江濱，被發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世渾濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎？”漁父莞爾而笑，鼓波而去，乃歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”遂去，不復與言。
1、對于“屈原至于江濱，被發行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁”的原因，屈原和漁父的看法分別是什么？
屈原：
漁父：
2、屈原以“新沐者必彈冠，新浴者必振衣”說明
3、漁父以“滄浪之水”的比喻，說明
4、對文中語句的理解不當的兩項是（ ）（ ）
A、“顏色”、“形容”都是古今異義 B、“何故”、“是以”兩個短語在詞序上特點相同
C、“于物”、“見放”中“于”“見”都表被動 D、文中兩個“乎”，在意義用法不相同
E、“察察”、“汶汶”、“皎皎”三個疊詞，在句中所充當的成分不全相同
離騷學案答案
學案一
知識鏈接1、平 原 戰國 楚 愛國 浪漫主義 楚辭 九歌 九章 天問
學案二
課堂學習 1略 2、浩蕩：荒唐、沒有準則；窮困：路阻塞不通，引申為走投無路；流亡：隨著流水而消逝；陸離：修長的樣子（今形容色彩繁雜）；改錯：改變措施；工巧：善于取巧
3、群：名詞作動詞，合群；厚：形容詞作動詞，推重；屈：使動，使……受委屈；死：為動用法，為……而死；善：形容詞作動詞，喜歡，追求 高、長：形容詞做動詞，加高，加長（使動也可）
4句式特點 謇朝誶而夕替：被凍句 既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝：介賓短語后置制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳：以之為的省略 高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離：定語后置 吾獨窮困乎此時也（介后）
5略 課堂訓練 1D 2D 3B 4D
學案三
課文探究 分析理解課文 1長太息以掩涕兮，哀民生之多艱：憂國憂民 2寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也：寫小人種種丑態、伎倆，自己不為所動，寧死也不與他們同流合污 3伏清白以死直兮， 固前圣之所厚：寫自己與小人們的矛盾是不可調和的，自己愿意為正道而死 4不吾知其亦已兮，茍余情其信芳：雖遭貶抑，但仍要一如既往第修身潔行，而不論別人怎么看自己 5民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲：重申自己始終以好修為樂，即使為此遭受極刑也決不改變。
二、《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象？
《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”很多屈原的畫像即使不寫上“屈原”二字，人們也可以一眼認出是屈原，就是因為都依據了詩中這種具有特征性的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進步的政治改革家，主張法治(“規矩”“繩墨”)，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”)，反對統治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅強不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個形象，是中華民族精神的集中體現，兩千多年來給了無數仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。
三、不矛盾。第一節寫的是詩人因正道直行，不同流合污，因而遭小人誣陷，傾軋，君主是非不分，疏遠了他。雖然遭到來自方方面面的沉重打擊，但他心志彌堅，毫無變通、退縮的念頭，亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。伏清白以死直兮，固前圣之所厚等就是對這種心志的表白。第二節里寫詩人打算全身而退，高潔自守，不再在政治活動中積極進取，謀求變革。“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠”是就在政治活動中的進退來說的，并吧意味著詩人就此放棄操守。因此，前后并不矛盾。
討論：由屈原之死所想到的
你如何看待屈原的愛國情感？你贊成他的沉江的舉動嗎？
主要的一些觀點——
※屈原在幾千年來一直被視為一位“忠君愛國”、“忠信、廉潔、正直”的愛國憂民的詩人；被譽為“雖可與日月爭光可也”的偉大歷史人物。殊不知，屈原作為一位詩人是成功的；但作為一位政治家卻是失敗的。他的失敗就在于他把自己的命運與楚國的國運緊密的聯結起來。他愛楚國，是愛的那么的深沉和執著。他深深地愛著楚國的文化，這一點造就了他成為一位偉大的詩人；他深深地迷戀著楚國的腐朽的、沒落的政壇，這一點鑄成了他只能是一位狹隘的民族主義者，從而他的國家的毀滅，連帶了他政治信仰上也徹底的毀滅。
因此，被后人所稱贊的愛國主義思想，實質上只是愚昧的“忠君”思想。它并非是一種代表先進的思想意識，而且與歷史的發展潮流恪恪不入。正是愚昧的“忠君”思想注定了屈原一生的悲劇命運。但我們不能按今人的民主觀念來勉強屈原！在他那個時代“愛國”只能通過“忠君”來實現，可以說，“愛國”必須忠君！屈原的愛國思想也是無可置疑的。
※我認為，屈原之死是有價值的。我們知道，一個人活著必須有所追求，否則，他的人生就是渾渾噩噩的一場夢！振興楚國是屈原一生的最高理想。當這個理想破滅，他的人生還有何意義！與其茍且偷生，不如一死以明志！“幸福是非死得不到的！”屈原以死抗爭，是為了喚醒民眾，死得其所。屈原是有氣節的。
聞一多先生說：“如果對于當時那在暴風雨前窒息得奄奄待斃的楚國人民，屈原的《離騷》喚醒了他們的反抗情緒；那么，屈原的死，更把那反抗情緒提高到爆炸的邊沿。”
從屈原的人格上進行分析，他的死是其人格美的具體顯現。屈原之死，首先是悲壯的愛國之舉，其次是對高尚的氣節、神圣的人格的捍衛!同時又是對黑暗政治最強烈的控訴、最有力的抨擊!表面看來他是自殺，實際是奸黨小人奪去了他寶貴的生命。
※屈原的死沒有價值！屈原滿腹經綸才華橫溢，根本不應該把自己的理想寄托在楚懷王那個昏君身上。他完全有理由棄暗投明，輔佐秦王，或著書立說都比投江能更好地實現其人生價值。雖說人活著要有氣節！但有氣節并不一定要以死殉國。他最主要的才能表現于文學創作上，他完全可以放棄他的政治理想，而做一個純粹的文人。如東晉的陶淵明，寄情于山水，對他自己，對后人都更為有價值。
“留得青山在，不怕沒柴燒。如果人人都像屈原那樣，誰來繼續斗爭?”
※屈原不算是一個真正的愛國主義者，因為當楚國滅亡時，他作為一個楚國人，應該勇敢地站起來積極組織反抗斗爭才是，而屈原卻自殺了。他這是為了逃避現實，是懦弱的表現。”
屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現。他應堅強地活下來，活著便有希望。
學案四
常識填空略 根據課文內容理解填空1、長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱 2、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也 3、伏清白以死直兮，固前圣之所厚 4、不吾知其亦已兮，茍余情其信芳 5、民生各有所樂兮，余獨好修以為常 6亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔；雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。7、 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離；佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章
體會《離騷》的語言特色見教參練習題答案四和三（48頁、47頁）
高考鏈接1、舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，凝滯于物不能與世推移。2、人不能以身之察察，受物之汶穩。3、人不能凝滯于物，而應與世推移。4、B、E
