陳太丘與友期翻譯6篇

陳太丘與友期翻譯6篇

陳太丘與友期翻譯(1)

翻譯：

陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。”友人便生氣地說道：“真不是人啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。

注釋
元方: 即陳紀，字元方，陳寔的長子。
陳太丘: 陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘：古地名。
期行: 相約同行。期，約定。
期日中: 約定的時間是正午。日中，正午時分。
過中：過了正午。
舍去：不再等候就走了。去，離開。舍：舍棄，拋棄。
乃至:（友人）才到。乃，才。
戲：嬉戲。
尊君在不(fǒu)：你父親在嗎尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通“否”
家君：謙詞，對人稱自己的父親。
引：拉，要和元方握手
信：誠信，講信用。
時年：今年。
非：不是。
相委而去：丟下我走了；相 偏指一方對另一方的行為，代詞，通“之”，我；委，丟下，舍棄。
君：對對方父親的一種尊稱。
已去：已經 離開。
曰：說。
則：就是。
顧：回頭看。
慚：感到慚愧。

古今異義詞
1.去 古意：離開 ；今意：往、到。
2.委 古意：丟下、舍棄 ； 今意：委屈、委托。
3.顧 古意：回頭看 ；今意：照顧
4兒女 古意：子侄輩 今意：兒子女兒

陳太丘與友期翻譯(2)

原文：陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之，元方入門不顧。

翻譯：

陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。”友人便生氣地說道：“真不是人啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。

注釋

元方: 即陳紀，字元方，陳寔的長子。

陳太丘: 陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘：古地名。

期行: 相約同行。期，約定。

期日中: 約定的時間是正午。日中，正午時分。

過中：過了正午。

舍去：不再等候就走了。去，離開。舍：舍棄，拋棄。

乃至:（友人）才到。乃，才。

戲：嬉戲。

尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通“否”

家君：謙詞，對人稱自己的父親。

引：拉，要和元方握手

信：誠信，講信用。

時年：今年。

非：不是。

相委而去：丟下我走了；相 偏指一方對另一方的行為，代詞，通“之”，我；委，丟下，舍棄。

君：對對方父親的一種尊稱。

已去：已經 離開。

曰：說。

則：就是。

顧：回頭看。

慚：感到慚愧。

古今異義詞

1.去 古意：離開 ；今意：往、到。

2.委 古意：丟下、舍棄 ； 今意：委屈、委托。

3.顧 古意：回頭看 ；今意：照顧

4兒女 古意：子侄輩 今意：兒子女兒

陳太丘與友期翻譯(3)

陳太丘與友期原文及翻譯

陳太丘與友期原文及翻譯原文

　　陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：尊君在不？答曰：待君久不至，已去。友人便怒：非人哉！與人期行，相委而去。元方曰：君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。 友人慚，下車引之，元方入門不顧。

譯文

　　陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到（一起感悟人生

陳太丘與友期翻譯(4)

陳太丘與友期

　　陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃

至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不（fǒu）？”

答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人

期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，

則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之。元

方入門不顧。

譯文

　　陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在正午。過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。”友人便生氣地說道：“你父親真不是人啊！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”友人感到慚愧，下車去拉元方，元方轉身進入家門，也不回頭看他。

注釋

　　元方：即陳紀，字元方，陳寔的長子。

　　陳太丘：即陳寔（shí），字仲弓，東漢穎川許（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名。 　期行：相約同行。期，約定，今義為日期，行，出行。 期日中：約定的時間是正午。日中，正午時分。 過中：過了正午。 至：到 舍去：不再等候而走了。舍，丟下；去，離開 乃至：（友人）才到。乃：才。 戲：玩耍，游戲。

尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通假字，通“否”。

君：您。 家君：家父，謙詞，對人稱自己的父親。 引：拉，這里指表示歉意的動作。

顧：回頭看。 　信：誠信，講信用。 與：和 時年：這年（那時）。 非：不是。

相委而去：丟下我走了。相委，丟下別人；相，副詞，表示動作偏向一方；委，丟下，舍棄。 而，表轉折。 君：古代尊稱對方，現可譯為“您”。 慚：感到慚愧。 禮：禮貌。 引之：拉住。 不：通“否”，是不是。 已去：已經離開。 哉：助詞，語氣詞，并無實際意義，。 曰：說 則：就是 　本文選自《世說新語》 ，劉義慶編撰。 　古今異義詞 去 古意：離開 　今意：到、往 　委 　古意：丟下、舍棄 今意：委屈、委托 顧 古意：回頭看 今意：照顧

　　通假字

　　1、尊君在不 “不”通“否”表示否定。相當于“嗎？”

　　詞類活用

　　1、友人慚 意動用法，感到慚愧

【內容】這則短文講述了這樣一個故事：陳太丘和一個朋友約定正午一起外出。朋友過了正午還沒到，陳太丘就一個人走了。他走了之后，朋友才到。這時陳太丘七歲的兒子陳元方正在家門口玩耍。朋友從陳元方那里得知陳太丘走了，非常生氣，罵陳太丘不是君子。陳元方據理反駁了父親的這個朋友，認為他不守信還罵人，是無信無禮之人。朋友聽后覺得很慚愧。

剖析課文

　　1.　對于故事結尾的“元方入門不顧”這句話，你如何看待？

　　解答：故事結尾有爭議，可以自由解答。

　　①觀點一（元方不失禮）：元方以客“無禮”、“無信”為核心進行責備，可見他懂禮識義。對粗俗的客人“入門不顧”又體現了他剛正不阿的性格。可以理解為元方并非“無禮”。一個失信于人、不知自責且對子罵父的人，其品行低劣可見一斑，對這樣的人就應該斷然拒之于千里之外。并且元方那時才7歲，還很幼小，完全不存在失不失禮。

　　②觀點二（元方失禮）：可以理解為元方確實有失禮儀。天下人誰無過，知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？何況對于長輩，是應該持以尊重之態的，怎么能夠如此不講禮節？對方知錯后，怎能“入門不顧”？

　　2.用課文原句回答問題

　　①交代陳元方與來客對話的背景的句子是：元方時年七歲，門外戲

　　說明不守信用的人是：陳太丘的朋友

　　②友人發怒的原因是：與人期行，相委而去。

　　③對話的地點是：門外

文章記述陳元方與來客的對話，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。

文章鑒賞

　　該文選自劉義慶《世說新語》

　　陳太丘之友：急躁，無信，無禮，知錯能改

　　元方：聰慧明理，有膽識，正直，愛憎分明

　　　　這個故事給人們的又一個啟示是要有時間觀念。文章記述陳元方與來客的對話。表現了陳元方的聰慧，懂得為人之道，明白事理、落落大方。告誡人們辦事要講誠信，為人要方正，否則會喪失朋友，失去友誼。

　　道理：通過元方的言行舉止，讓我們知道了要做一個堅持原則的人。

　　通過友人的行為，讓我們知道了知錯就改。而友人又作為一個反面教材告訴我們信用的重要性。

　　通過陳太丘的行為，讓我們知道了要做一個言而有信的人。

預備年級《陳太丘與友期》當堂檢測

一、解釋加點詞語

1、陳太丘與友期行（ ）

2、太丘舍去（ ）

3、尊君在不（ ）（ ）

4、相委而去（ ）

5、友人慚，下車引之（ ）（ ）

6、元方入門不顧（ ）

7、日中不至（ ）

8、去后乃至（ ）

9、君與家君期日中（ ）

10、門外戲（ ）

二、用現代漢語解釋句子

1、待君久不至，已去。

2、君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

3、過中不至，太丘舍去。

4、友人慚，下車引之。元方入門不顧。

三、內容理解

1、本文選自《 》

2、本文給我們的啟示是：

陳太丘與友期翻譯(5)

三、翻譯句子：

陳太丘與友期行，期日中，——陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午。

過中不至，太丘舍去，去后乃至。 ——過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。

元方時年七歲，門外戲。——元方當時年齡七歲，在門外玩耍。

客問元方：“尊君在不？”——客人問元方：“你的父親在嗎？”

答曰：“待君久不至，已去。”——元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。”

友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”——友人便生氣地說道：“真不是人！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”

元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” ——元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”

友人慚，下車引之，元方入門不顧。——朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方走進家門頭也不回。

陳太丘與友期翻譯(6)

《陳太丘與友期》詞語解釋句子翻譯

導讀：　　《陳太丘與友期》詞語解釋句子翻譯?
　　一、解釋詞語：
　　陳太丘：即陳?（shí），字仲弓，東漢穎川（現在河南許昌）人，做過太丘縣令。期行：相約同行。（期：約定。行，出行。）期日中：約定的時間是正午。（日中：正午時分。）至：到舍去：不再等候而離開了。（舍：丟下。去：離開）乃至：（友人）才到。（乃：才。）時年：這年（那時）。戲：玩耍，游戲。尊君在不(fǒu)：你父親在嗎？（尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通假字，通“否”，句末語氣詞，表詢問。）相委而去：丟下我走了。（委：丟下，舍棄。）君：古代尊稱對方，可譯為“您”。家君：家父，謙詞，對人稱自己的父親。信：誠信，講信用。禮：禮貌。慚：感到慚愧。引：拉，這里是表示友好的動作。顧：回頭看。二、翻譯句子：
　　陳太丘與友期行，期日中，――陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午。
　　過中不至，太丘舍去，去后乃至。――過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。
　　元方時年七歲，門外戲。――元方當時年齡七歲，在門外玩耍。
　　客問元方：“尊君在不？”――客人問元方：“你的父親在嗎？”
　　答曰：“待君久不至，已去。”――元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經離開了。”
　　友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”――友人便生氣地說道：“真不是人！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”
　　元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”――元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”
　　友人慚，下車引之，元方入門不顧。――朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方走進家門頭也不回。

感謝您的閱讀，本文如對您有幫助，可下載編輯，謝謝