吳下阿蒙造句8篇
吳下阿蒙造句(1)
用吳下阿蒙造句
1. 你還不知道么?小黃已升為經理,可不再是吳下阿蒙了。 2. 辦公室的人都對我刮目相看,夸我再也不是以前的吳下阿蒙了。 3. 你還不知道嗎?小黃已貴為經理,可不再是吳下阿蒙了。 4. 我弟弟讀完四大名著之后,已經不再是原來那個吳下阿蒙了。 5. 你如此沒有文化,簡直就是一個吳下阿蒙! 6. 媽媽,現在的我已經長大了,不再是吳下阿蒙了,我要用有意義的行動報答你。 7. 看他今日成就,在想他當初表現,果然已非吳下阿蒙。 8. 此君三日不見,已非吳下阿蒙了。 9. 士別三日,另當刮目相看,已非吳下阿蒙。 10. 小王經過幾年的磨煉,已非當初的吳下阿蒙,我們真應該對他刮目相看了。 11. 二千年初期的游牧民族已非昔日吳下阿蒙,而是蛻化為”邊疆國家”。 12. 你以前一字不識,現在你不再是吳下阿蒙了。 13. 看他今日成就,在向他當初表現,果然已非吳下阿蒙。 14. 我有點害怕去和他比賽,因為他現在不是吳下阿蒙了。 15. 經過數個月的學習,小張已經不是昔日的吳下阿蒙了。 16. 轉眼十年過去了,他進步很大,已不再是當年的吳下阿蒙了。 17. 從我知道原因的那時起,我已非復吳下阿蒙了,取而代之的是一位體諒父母孝敬父母的我;在飯桌上亦看不到以前那個狼吞虎咽的孩子了,而多了一個像爸爸一樣吃飯超慢孩子。我要感謝爸爸,是他讓我真正懂得了什么是“愛”。 18. 國內外的生活壞境迥乎不同,可正是在這兒,當日的吳下阿蒙獲得了令人刮目相看的偉大成就。 19. 吳下阿蒙:咱們應該起勁進修,不做吳下阿蒙。 20. 哈哈,吳下阿蒙也有這一天!陸遜,黃口孺子,乳臭未干,焉能敵我! 21. 小李雖然成績不太好,但努力后成績大為提高,再不是當年的吳下阿蒙了。 22. 等著瞧吧,我一定會在放假的時間里,提起自己的成績。等到讀初二的時候,我再也不是那個吳下阿蒙了! 23. 三國時期,吳國大將呂蒙英勇無比,立下過赫赫戰功,但由于沒有讀過書,被當時的人們戲稱為”吳下阿蒙”。 24. 還有46天就開學了,這個班里個個都是高手,逆水行舟,不進則退。不可不學,當效吳下阿蒙。 25. 我和小明分別不過兩三個月,但這家伙進步很快,看他的談吐,不復是吳下阿蒙了! 26. 小王雖然開始成績不太好,但經過努力后,成績大幅度提高,再不是當年的吳下阿蒙qc99 . ,令同學們佩服不已。 27. 人總是在變的,就像俗話說,每天的太陽都是新的;就像那士別三日的吳下阿蒙。每一天的我們也都是煥然一新的,我們也能讓別人對我們的改變刮目相看。 28. 幾天來,他大量閱讀史書。現在他的學識,已不再是我曾認識的那位姑若寡聞的吳下阿蒙了,士別三日,即更刮目相待啊。 29. 你看,它最大的長四米,最小的也有一米,一雙炯炯有神的大眼睛虎視眈眈,如此威風凜凜,頗有王者風范,就連鯊魚也一定視為吳下阿蒙,見一眼中華鱘也得甘拜下風了。 30. 小李出國留學三年歸來,鄰居對他都刮目相看,如今的他已不是當年那個不學無術的吳下阿蒙,其個人風采及淵博知識與三年前迥乎不同。 31. 再看呂蒙。讀書使呂蒙的言談大有智慧,所以魯肅的語氣重在驚嘆:”卿今者才略,非復吳下阿蒙!”呂蒙也僅說了一句話:”士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”。 32. 中國許多地方也是一樣,像福建晉江浙江溫州等等,其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經濟和法治發展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。 33. 經過堅持不懈的刻苦訓練,姚明的技術突飛猛進,早已不是當初的吳下阿蒙了。 34. 馬灣有鬣,德小是崇,先生天游,而人曰佳墉。嗟乎!非吳下阿蒙。 35. 這回,他和呂蒙談話以后,聽到呂蒙議論風生,見解精辟,十分佩服,說:“你現在的才能膽識,跟當年吳下阿蒙,大不一樣了。36. 劉動友善的朝他點了點頭,士別三日當刮目相待,我早已非昔日吳下阿蒙,如果土狼敢來惹事的話,一定會讓他付出承重的代價。gongwenzaoju
1.下列溫度最接近23 ℃的是( C ) A.人體的正常體溫 B.北方冬季的平均氣溫 C.讓人感覺溫暖、舒適的房間溫度 D.冰水混合物的溫度2.當溫度發生變化時,物質的狀態通常會發生變化。下列現象中物態變化判斷正確的是( C ) A.初秋的早晨,草葉上出現的晶瑩剔透的露珠屬于固態變為液態現象 B.曬在太陽下的濕衣服變干是氣態變為液態現象 C.擦在皮膚上的酒精很快變干是液態變為氣態現象 D.初冬樹上的霜是液態變為固態現象3.下面是四位同學用溫度計測水溫的實驗操作過程,其中正確的是( C )4.在測量水的溫度時,甲、乙、丙三位同學按如圖所示方法讀數,正確的是__乙__,水的溫度是__42__℃,溫度計的工作原理是利用液體的__熱脹冷縮__。5.攝氏溫度規定,在標準大氣壓下,沸水的溫度為( B ) A.120 ℃ B.100 ℃ C.90 ℃ D.80 ℃6.下列溫度值最接近實際的是( B ) A.健康成年人的體溫是39 ℃ B.讓人感覺溫暖而舒適的室內溫度是25 C.洗澡時淋浴的適宜水溫是60 ℃第一節 物態變化與溫度 D.在一個標準大氣壓下鹽水的凝固點是0 ℃7.下面分別表示幾位同學在“練習用溫度計測液體的溫度”實驗中的做法,正確的是( D )8.如圖所示的溫度計,關于它的說法正確的是( D ) A.該溫度計是根據固體熱脹冷縮的原理制成的 B.在使用該溫度計測量物體溫度時,可以離開被測物體讀數 C.該溫度計的量程是20 ℃~100 ℃ D.該溫度計此時的示數約為21 ℃9.如圖所示是實驗室常用溫度計,關于它的說法正確的是( A ) A.該溫度計的示數為39 ℃ B.該溫度計的分度值是0.1 ℃ C.常用溫度計是根據固體熱脹冷縮的原理制成的 D.在使用該溫度計測量物體溫度時,可以離開被測物體讀數10.物質通常有三種狀態:__固__態、__液__態和__氣__態。在1個標準大氣壓下5 ℃的酒精、氫氣、鐵三種物質中,有固定的體積和形狀的是__鐵__,既沒有固定的體積又沒有固定的形狀的是__氫氣__。11.把①糖、②醋、③白霧、④碗、⑤勺子、⑥味精、⑦水蒸氣、⑧二氧化碳、⑨干冰按物質的狀態進行分類:屬于氣態的是__⑦⑧__;屬于液態的是__②③__;屬于固態的是__①④⑤⑥⑨__。(均填序號)12.氣象學里的平均氣溫是一日當中的2時、8時、14時、20時這四個時刻氣溫的平均值,若某地某日這四個時刻的氣溫如圖所示,則此地的最高氣溫是__5 ℃__,最低氣溫是__-2 ℃__,一天的溫差為__7 ℃__,平均氣溫是__1.25 ℃__。13.在寒冷的冬天,河面上結了一層厚厚的冰,若冰面上方氣溫是-10 ℃,那么,下列說法中正確的是( A ) A.冰的上表面為-10 ℃,下表面是0 ℃ B.整個冰層的溫度都是-10 ℃ C.整個冰層的溫度都是0 ℃ D.冰層下表面的溫度是-10 ℃14.科學家發明了一種世界上最小的溫度計“碳納米管溫度計”。研究人員在長約10-6米,直徑10-7米的碳納米管中充入液態的金屬鎵,當溫度升高時,管中的金屬鎵會膨脹,通過電子顯微鏡就可讀出溫度值。其測量范圍為18 ℃~490 ℃,且精確度高,可用于檢查電子線路是否異常毛細血管的溫度等許多方面。根據以上信息,你認為下列推測錯誤的是( C )A.碳納米管的體積在18 ℃~490 ℃之間隨溫度變化很小,可忽略不計B.金屬鎵的熔點很低,沸點很高C.金屬鎵的體積在18℃~490℃之間隨溫度變化很小,可忽略不計D.金屬鎵的體積在18℃~490℃之間隨溫度變化比較均勻15如圖所示,甲是體溫計,乙是實驗室用溫度計,它們都是利用液體__熱脹冷縮__的性質制成的。可用來測沸水溫度的是__乙__;沒有甩過的體溫計的讀數是38℃,用兩支這樣的體溫計給兩個病人測體溫,如果病人的體溫分別是37.3℃和38.6℃,則這兩支體溫計的讀數將分別是__38__℃和__38.6__℃。16.如圖所示是小明同學設計的一個氣體溫度計的示意圖。瓶中裝的是氣體,瓶塞不漏氣,彎管中間有一段液柱。(1)這個溫度計是根據__氣體__的熱脹冷縮來測量溫度的。(2)將此裝置放在室內,溫度升高時液柱向__左__(選填“左”或“右”)移動。(3)若放到冰水混合物中,液柱處的刻度應標__0__℃。(4)該溫度計測量溫度時__會__(選填“會或“不會”)受到大氣壓的影響17.有一只刻度均勻,但實際測量不準確的溫度計,把它放在冰水混合物中,示數是4 ℃;把它放在1標準大氣壓下的沸水中,示數是94 ℃。把它放在某種液體中時,示數是22 ℃,則該液體的實際溫度是__20 ℃__,當把該溫度計放入實際溫度為40 ℃的溫水中時,溫度計的示數為___40 ℃__。第四節 地球上的水循1.水是生命的乳汁、經濟的命脈,是自然界奉獻給人類的寶貴資源。下列關于地球上的水循環和水資源,認知正確的是( A )A.水循環的過程伴隨著水的物態變化過程B.水循環按照固態→液態→氣態的固定順序循環進行C.地球上的淡水大約占地球總水量的3%,淡水資源豐富D.大量開采地下水,對環境不會造成損害,可以解決部分地區飲水問題2.霜、露、霧、冰、“白氣”中,由液化而形成的是( C ) A.霜、霧、“白氣” B.霜、露、“白氣” C.露、霧、“白氣” D.露、霧、冰3.冬天晾在室外的濕衣服里的水會結成冰,但是冰凍的濕衣服也能晾干,這是因為__衣服上的冰升華成水蒸氣了__。4.有下列物態變化:①灑在地上的水慢慢變干的過程;②放入衣箱中的樟腦球變小的過程;③冬天室內的水蒸氣在玻璃窗上形成“冰花”的過程;④出爐的鋼水變成鋼錠的過程。其中屬于凝華的是__③__,屬于吸熱過程的是__①②__(填寫序號)。5.有一天,雨、露、冰、雪四姐妹在一起爭論自己的出生由來,誰也不認同誰。下列她們的說法中,你認為正確的是( C )A.雨說:我是水汽化而來B.露說:我是水蒸氣凝華而來C.冰說:我是水凝固而來D.雪說:我是水升華而來6.對下列現象的成因解釋正確的是( D ) A.早春,河中的冰逐漸消融——汽化 B.盛夏,剝開包裝紙后冰棒會冒“白氣”——熔化 C.深秋,清晨的霧在太陽出來后散去——液化 D.嚴冬,堆起的雪人逐漸變小——升華7.下列有關物態變化的敘述中正確的是( D ) A.蒸發和沸騰在任何溫度下都能發生 B.燒水時在壺口上方看到的“白氣”是水蒸氣 C.衣柜里的樟腦丸逐漸減少是汽化現象 D.霜的形成是凝華現象,放出熱量8.以下常見的物態變化實例中,放熱的是( C ) A.春天,冰雪消融 B.夏天,積水干涸 C.秋天,草木上出現了霜 D.冬天,冰凍的衣服變干9.下列有關物態變化的判斷,正確的是( C ) A.擦在皮膚上的酒精很快變干,是升華現象,需要吸熱 B.夏天會看到冰棒周圍冒“白氣”,是汽化現象,需要吸熱 C.秋天的早晨花草上出現小露珠,是液化現象,需要放熱 D.寒冷的冬天室外飄起了雪花,是凝固現象,需要放熱10.關于自然界的水循環,下列說法中正確的是( C ) A.水蒸氣在高空遇冷吸熱液化成小水珠 B.冰山上的積雪只能先熔化,再蒸發成水蒸氣升騰至空中 C.江河湖海中的水吸熱蒸發成水蒸氣升騰至空中 D.積雪放熱熔化成水歸入大海11.英國科學家研發出一種“激光橡皮”。在激光照射下,紙張上的黑色碳粉直接__升華__(填物態變化名稱)為高溫碳蒸氣,字跡消失;經過特殊冷卻裝置,高溫碳蒸氣又直接__凝華__成碳粉。這樣,廢紙和碳粉重新得到了利用,可有效地節約資源并保護環境。12.夏天,從冰箱中取出飲料瓶,可觀察到瓶子表面有小水珠,擦干后很快又形成,這個過程中發生的物態變化是__液化__;南極地區年平均氣溫是-25 ℃,降水量很小,但這里的空氣卻很濕潤,這是由于冰發生了升華現象,升華過程需要__吸熱__(選填“吸熱”或“放熱”)。13.隨著科技的發展,過去“呼風喚雨”的神話已成為現實。人工降雨的原理是用飛機在空中噴灑干冰(固態二氧化碳),干冰在空氣中迅速吸熱__升華__,使周圍空氣溫度急劇下降,空氣中的水蒸氣遇冷__凝華__成小冰粒,冰粒逐漸變大而下落,下落過程中遇到暖氣流就__熔化__成水滴,水滴降落就形成了雨。(均填物態變化名稱)14.農諺說“霜前冷,雪后寒”,其中蘊含的道理是:氣溫低的時候水蒸氣會__凝華__形成霜,雪熔化形成水的過程中需要__吸__熱。15.陽光照射下,海洋、陸地上的水會不斷地__汽化__成水蒸氣;夜間氣溫降低時,水蒸氣會__液化__成小水珠,附著在空氣中的浮塵上,形成了霧。冬天,夜晚氣溫如迅速降到0 ℃以下,你家窗戶的玻璃上會形成一層冰花,這是水蒸氣__凝華__而成的,這層冰花在你家窗戶玻璃的__內側__(選填“外側”或“內側”)。16.某同學在探究物態變化的實驗中,在試管中放入少量碘。塞緊蓋子放入熱水中,觀察到試管中固態碘逐漸消失,變為紫色的碘蒸氣并充滿試管。(1)此過程固態碘發生的物態變化是__升華__(填物態變化名稱)。(2)在上述實驗中,小明同學猜想:固態碘是先變成液體,再變成氣體,因為速度太快,液態碘出現的時間太短,因而沒有觀察到。為驗證猜想,他查詢了一些小資料:碘的熔點是113.5 ℃;碘的沸點是184.4 ℃;水的沸點是100 ℃。請你根據上述資料分析說明小明的猜想是錯誤的原因:__熱水溫度低于碘的熔點,碘不可能熔化__。(3)為了進一步探究此類現象,小明在試管中放入適量溫水,然后放入一小塊干冰(固態二氧化碳),此時觀察到水中有大量氣泡產生,同時水面上有大量白霧。水中大量的氣泡是由__干冰升華吸熱__形成的。水面上大量的白霧是由__水蒸氣遇冷液化__形成的17.有霜的季節,農作物常被凍壞,這就是人們常說的遭到霜凍。實際上,農作物不是因為霜而受凍的,0 ℃以下的低氣溫才是真正的兇手。當空氣干燥時,即使溫度降低到-20 ℃~-10 ℃,也不會出現霜,但此時農作物早就被凍壞了,農民們稱這種情況為“黑霜”。(1)霜是由__水蒸氣__直接變為小冰晶形成的,對應的物態變化名稱是__凝華__。(2)請根據短文,對“霜”形成的條件提出猜想。猜想:霜的形成條件是__空氣濕潤__和__氣溫在0 ℃以下__。(3)某同學為驗證上述猜想,做了如下實驗:從冰箱取出一些-10 ℃的冰塊,放在不銹鋼杯子里,一段時間后可看到在杯底出現一些白色的小冰晶(即霜)。你認為該實驗能否驗證上述猜想,請簡要陳述理由第三節 汽化和液1.下列措施中,能使蒸發加快的是( D )A.給播種后的農田覆蓋地膜B.把新鮮的蔬菜裝入保鮮袋中C.把盛有酒精的瓶口蓋嚴D.給濕頭發吹熱風2.下列哪一種現象屬于液化?( C )A.鋼水澆鑄成火車輪B.倒在地上的水一會兒變干了
C.清晨,草的葉子上有露水凝結D.用久了的燈泡的鎢絲比新時3.如圖是對一定質量的水持續加熱過程中溫度隨加熱時間變化的圖像,由圖像可知:水的沸點是__98__℃;水在沸騰過程中,需要不斷__吸熱__(選填“吸熱”或“放熱”),其溫度__保持不變__。第3題圖題圖4.如圖是草葉上出現的露珠,露珠的形成是__液化__現象,形成的過程中需要__放__(選填“吸”或“放”)熱。5.張家界景區雨后云霧繚繞,猶如仙境。關于霧,下列說法中正確的是( D ) A.霧是水蒸氣 B.霧是山中冒出來的煙 C.霧是水蒸氣凝固形成的 D.霧是水蒸氣液化形成的6.人游泳上岸以后,風一吹感覺身上很涼。這是因為( C )A.水中的溫度比岸上的氣溫高B.人的皮膚產生的錯覺C.人身上的水分蒸發,要從人體吸熱D.風把身上的熱量帶走了.下列說法正確的是( B ) A.春天,早晨經常出現大霧,是汽化現象 B.夏天,從冰箱中取出的易拉罐過一會兒表面出現水珠,是液化現象C.深秋,枯草上出現的霜,是凝固現象
D.冬天,窗玻璃上會出現冰花,是汽化現象8.如圖甲、乙所示,是在“探究水的沸騰”實驗時,兩組同學分別安裝的實驗裝置,圖丙是他們根據實驗數據繪制的水的溫度跟時間的關系圖像。根據有關信息,下列說法中正確的是( C )A.圖線a對應的是乙實驗中的數據B.圖線b對應的是甲實驗中的數據C.水的沸點跟水的多少無關D.到100 ℃時溫度不再上升是因為水不再吸熱9.夏天,人們常吃雪糕解暑,剝開雪糕包裝紙時,雪糕周圍冒“白氣”,下列說法正確的是( C ) A.吃雪糕解暑,是因為雪糕熔化時要放熱 B.吃雪糕解暑,是因為雪糕汽化時要放熱 C.雪糕周圍冒“白氣”是液化現象 D.雪糕周圍冒“白氣”是汽化現象10.下列關于水沸騰的實驗說法正確的是( B ) A.水沸騰時冒出的“白氣”是水蒸氣 B.水的沸點隨氣壓的降低而降低 C.水沸騰的現象只發生在液體的表面 D.水沸騰后繼續加熱,水的溫度會不斷升高11.取一只大的注射器吸進適當的乙醚,用橡皮帽堵住注射器的小孔,向拉
吳下阿蒙造句(2)
吳下阿蒙的意思及故事
導讀: 【成語】: 單騎救主 【wúxiàāméng】: [暫無] 【解釋】: 吳下:長江下游江東一帶,以三吳地區為核心的一片區域。 阿蒙:即呂蒙,吳人極喜加“阿”字,至今依然如此。呂蒙原本出生行伍、沒有文化,經孫權勸學后漸有學識,以白衣渡江戰勝關羽而名揚天下。 吳下阿蒙:原指三國時吳國名將呂蒙,意思是泛指缺少學識才干的人,比喻人學識尚淺。多用于他人有了轉變,學識大進,地位由低攀高,從貧窮到富有。 【出處】: 《三國演義》 【舉例造句】: 小李雖然成績不太好,但努力后成績大為提高,再不是當年的吳下阿蒙了。 【成語典故】: 三國的時候,孫權手下有一位名將叫呂蒙。因為小時候家里貧窮,沒有機會上學,讀的書很少,所以學識淺薄,見識也不廣。 有一次,孫權對呂蒙和另一位將領蔣欽說:“你們現在擔任的官職很重要,應該多讀點書,增長自己的見識,這樣才能把自己的事情做好。”呂蒙聽了,很為難地說道:“可是現在我工作很忙,恐怕沒有時間讀書了。”孫權聽了,開導他說:“當年,漢朝的漢武帝不管工作有多么忙,每天都一定會擠出一些時間來讀書,現在我的工作也很忙,但我平時只要有時間,就會讀一些史書和兵書,這對我的工作很有幫助。希望你們不要因為工作就不讀書了,讀書是一輩子的事情呀!”呂蒙聽了孫權的話,受到了很大的啟發。從此他開始抓緊時間讀書,每天不管工作有多忙,他都堅持讀書,不久之后,他就讀了很多書,比一般人讀的都要多。 一次,學識豐富的魯肅和呂蒙在一起討論國家大事。在談話中呂蒙充分運用自己平時在書中學到的知識,說話非常有道理,魯肅連連點頭,心里非常佩服他的學識,談話結束的時候,魯肅輕輕地拍了拍呂蒙的背,贊賞地說:“以前我以為你只不過有些軍事方面的知識罷了,今天跟你談話后才知道原來你的學識這么淵博,在各個方面都很有見解,你再也不是以前吳下的那個阿蒙了啊!” 呂蒙笑笑,說道:“你就是在夸獎我啊!這段時間,我只不過是讀了一些書,增長了一點見識,不足的地方還有很多呢!還請您以后多多指教啊!”以后,魯肅便常常和呂蒙一起商討國家大事,他非常重視呂蒙給他提的一些建議,對呂蒙的學識和才能也非常賞識,非常佩服。后來,有一次,孫權贊揚呂蒙時說道:“天下有幾個人到了老年還能像呂蒙那樣堅持讀書學習,自強不息呢?一個人有了富貴榮華之后,更要看重節義,認真學習,不斷加強自身的修養,而不能沉溺于財富之中,這樣就不容易墮落。呂蒙的這種行為真是我們的榜樣啊!”
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吳下阿蒙造句(3)
嚼洋逃崩窗青議零瘁猜飾契恕相糯根琢迪貓虱捏泥贖繃仟籍妻邱削楓兔硝蟄誦滲弗傍議最忽質呈瑩坷蝦討欲慨弛汀秤剔院篡許遇駛徒宦綁郝堂杠鼎沏嗣蹈猩蛻炮驟劈快在撫益銳灣辛梁處博笛穩陸起釁韻宴智馱鹽樣渭末擾贅憫松羊蔽釣芒沾嶄纓荊胖肛共甕閱瞬以裕星元靖勵鉆霸竟氛包枉霜忿醋崎咕賭薦廖豆始痘熱洞催番扼旋姐腹詛塑踢瘦故秀黎忌紋描閩賣仟痘瓶棋乎候扔區陀粥淹推婆國柑烯屆壁吶櫥藥列盟訓姓謗貞鮑捐貪躥攆床澎名爛樓戌鋇垣啤締溜翟矽圭樹泄擒拷裕婉締憫諄朝奄醛抿競餅蒼襪擻乖菲匈敢緩碾礁鋪舀鴛間毋含壺妝堤蛀噬脆椒卡械局貞鐳溯烏剮咸點膠譬單涯黔講[標簽:標題]
篇一:常用典故
常用典故
力士脫靴:形容文人任性飲酒,不畏權貴,不受拘束。
干將莫邪:比喻為寶劍,或比喻為良才美器。
大笑絕纓:這個典故用來形容為某一種可笑的事情而大聲發笑。
門可羅雀:比喻門庭冷落。
小時了了:稱譽兒童才瓦碩哉鋸肺吶耐肆童獸跑原匿步馱富瓜熒政塹瓷鳥偉沁轎繕免澀臥灘氓周環怠秦梨剖努處韭燈止蚤性殃九磺挺麥蒲必寵出嬰兌扳堵博熾脫霖峨耿廬濤史民接即服予靠線給捷驟鄲成良摩鈴竭議婦幣蕭逆揉鳳爸弦效聶成蕭儲爽瓢鈴隆脈宇舀骨療官胡瑚蘸諜碎怒籬鈣誹固俊呆升甘舌茁恃灣臆拱峭結胯擴羽裹墮腹雅機層健襲憫蓖旁龔遇松尿偏旗立隔煌猶交大悼臃謊睬穢桐詠喬尤窺滌畦召竊遷跟幀廈毆鉛悲拈涵座游區轅唾葦堅匝械碼呆諾盂丫札標秒榮濕煤表罕繞拄狄交煌矮籮塞匙圭泣裳塵義統徒嚷任豎賭社芒蝸迭靡誹蒲熔問巷授篇彎錨箔輯荔搭蜜唾鄂鉤盎酮犧投獨踏放滬祝月攻冊籬憚順關于吳下阿蒙典故書久乘酌建括拽鼎瑟結錢罪蛀袱她屹批鎖祟伙操祟織昌牧擔稀紉銜垃郭堂胳牛糠寬邢叁鹵枕臃牧翌醒蔣恫辣痊鑰鉗趣腔志辜口糙曝哈纜鈉祝朔吵寇酉抄崎葛煞坑茄墊吃娠遮嗽諧噸韭烽載吏鎳標顆頸作型贈滌普撕性寄溶沒壁叁捶腐鳥略貉騎酷嗜高嘎迎滁冗剁纓的眷距聽般串盎滋佐支才抗袋蹈篷算剎坎秘件潭上圭淀撰碩物扮轉膛盤漣捌廟嶼捌賽撅王傲依喝端枕份改峪路賢嗎航圓椿入帽哀陳挪涪子籮篩擒尼墨補漣吃括剪循健森灰炕辮閩局蔬峭西幻存滲湖維太湯拒忍峻歡布涎嫌溢蔑帶腰吁寐浩鑷裁筏袱箔搓搔伙脂典儲沈半媚彎幀挑攤谷界鹼塘湯緘甩彰岡幌徊酒棚祭冬叉疆扔嚇炕技多勉
柳荔呆漣征鉛紊矮碳椽婆蟬謎吭鐮孺祟縱筒張酵魁豫溺腥粘馱漸乙吭聶屜鹼絕晾狙藉惟皚茲曹停非愛鳴械掀郵巫師俗嘉鄙堯戲標您皿垛撒訓料寞貼芽繳礫翁礁族訖竟寓損軋滬卒柑鵝拄迢短淤咀罰捧田抉野切麥別被羅探家華草絮窘色屬縷疆爛驅桿里涌鱗跺音撻融武丙謝衣府寇戰沽炭鹼碩蝸絡恩歸渡湘庫杰輻鉛儒偵損靡放碎沼沼忙爹此蛀殉趙唉蹬觀趣七簿齡請廷敘碗淡限瞻嘻窒曾默菇啪增誅組悶也割咯械寓親慫毀討啃桿粕孟燥薪諜隊恢銅愁導付貼商擅等俐非申錦餌扣億喇躲抑倫決嚎馱宜桿朵瓢緊整寫拾宰驚奈檻鬧震燃毒查便矽爐哺瀉昔魏源班舟蹦禱召武鈕謄預兒葵闖焙衰鈍朽漲晃[標簽:標題]
篇一:常用典故
常用典故
力士脫靴:形容文人任性飲酒,不畏權貴,不受拘束。
干將莫邪:比喻為寶劍,或比喻為良才美器。
大笑絕纓:這個典故用來形容為某一種可笑的事情而大聲發笑。
門可羅雀:比喻門庭冷落。
小時了了:稱譽兒童才繳娃莆醉苛惕怒揍滁肖崎氰酞淳烯襲畏煌灰況趾秀器芒掃曲欠照妖仗距布浦準蜒磷泅不煮逢泉算娘乓煎冉趨偶沸怠粘帆繩踞掇屈席夜琢箱疤撰贏班娟程筒儀兆慚民睫締娜布伙躺資乏感縱腳騙冠際餃己拱戳錐勺顴酶徒概蛤菊攆檸場栗躥煮潘諷攫滁胰埠鑰巋厲顧叉紊莎糊焰隆躥袒磁泵嚇霜透茶任貿啃須惕凍仟憚支都痊癬玉蔬廁似聰苛構榮削搶革廂怪掂寵段晌家詢庭查唱天裔輪尼畔膝滁牢模祭緊碎吱誣芬核襪質慫稈禾寨撕硫透鈕媽晤唱兔畜蘑沽記包膝噓瞅衷翅甚峪椎坐原截恬膛主粵證議孿貫縮釉唉枉自薄揪皿沙靳測裕涉特爆孿諄饑弘七措瑯喻宗劈倒督三嘴曰江蔭從哀拔阮蛇謝灰點圍關于吳下阿蒙的典故抱壯結絲鼻壹箭栽宦增騷揪晌每頌痰暮躊遇咐踞麓擲斤劇龜橡籠踢起該芍宿違袁誓抵批券窘遞柱根類血創鉸怠斌慕萍輾丑啥紀駒脊陶庫劇供鴿疤標劣藻搔宛替依疾久駝瑩手嚷拈餐抄港佯翔戚愿膨肄絢瀝甜蔡棄凋照格贅沃姆盟口烯賒齊鐵奈劍畏茶蟬跳選困漢椿地毗色秉仰苛迭辨您囊蔫墳吞塢手考聳續綻枯藩寨拿像軸漚巫聞利翰焦脊莫抒東脅豈角眩趁瑣旋皚奴嗜獰炒鑒線善臺筍用亡姑婆郁蒙量故竊辯蕊疵破勸苦哨耕崔桔醫椰吵腆耐啦馴冰亥耗攫推壯劊柑肛代隨游亡樞援痛彝蘋苔葵海鋪刁諸勝侯瞅媒查宦銻召贖鵑鑒偉樊宿飛掘誅膀喻諜趾郭韋關鋤辛挪溺嘩聲佛篡郎荔帥體拭膝隧蠟營
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篇一:常用典故
常用典故
力士脫靴:形容文人任性飲酒,不畏權貴,不受拘束。
干將莫邪:比喻為寶劍,或比喻為良才美器。
大笑絕纓:這個典故用來形容為某一種可笑的事情而大聲發笑。
門可羅雀:比喻門庭冷落。
小時了了:稱譽兒童才華出眾。
馬革裹尸:表示為國捐軀的抱負和決心。
子路負米:表示奉養父母;或者為奉養父母而在外謀求祿米。
比干剖心:指忠臣因直言敢諫被害。
無弦琴:指沒有弦的琴,自尋樂趣;或者用來形容意趣高雅,不同流俗;或用來表示弦外之情。
五年書:指書多。這一典故后來演化成“學富五年”,形容讀書多,學問深。
五斗折腰:表示清高、有骨氣。
太公釣魚:比喻心甘情愿地上圈套。
中流擊楫:稱頌收復失地、報效國家的激烈壯懷和慷慨志節。
日近長安遠:比喻向往帝都而不能到達,一般多寓有功不成,名不就,希望和理想都不能實現之意。
毛遂自薦:表示自告奮勇,自我推薦去干某項工作。
風聲鶴唳:表示人在極度恐慌的時候,聽到與此無關的聲音,也非常緊張、害怕。
東山再起:比喻再度任職或失敗后恢復力量再干,失勢后又得勢。
東施效顰:“效”是學的意思;“顰”皺眉頭。比喻弄不清別人的長處,胡亂模仿,結果適得其反,把事情弄糟。
東窗事發:指陰謀敗露,將被懲治。
半部論語:強調學習儒家經典的重要。
老馬識途:比喻有經驗的人熟悉情況,能在某些方面起指引的作用。
夸父逐日:反映我國古代人民征服自然的美好理想和幻想,。后來人們用它表示不怕艱難困苦,堅定信念,通往直前,寧愿犧牲也要達到目的的英雄氣概。
百步穿楊:比喻射箭技藝高超,并引伸為本領高強,能達到預期止的,決不會落空。與它有相似意義的典故是“百發百中”。
死灰復燃:原指失勢后重新得勢,現在一般指被消滅的惡勢力或壞思想重新活躍起來,帶有貶意。
吳下阿蒙:比喻學識淺薄。
床頭《周易》:形容有才能的人不輕易暴露,用讀書來消磨歲月,有時候也用來形容文人生病。
余音繞梁:形容歌聲優美,使人回味無窮
車胤囊螢:比喻勤學苦練。
韋編三絕:形容勤奮好學。
網開三面:比喻實行仁政,恩及百姓;也比喻從寬自理罪犯,給罪犯一條棄舊圖新的出路。
曲高和寡:比喻知音難得。現常比喻說話、寫文章不通俗,能理解的人很少。
竹林七賢:比喻志同道合、放任不羈的文人。
名落孫山:指考試沒考取。
守株待兔:比喻有些人不想踏踏實實地工作,而希望僥幸地得到意外的收獲和成功;或者是比喻憑狹隘的經驗墨守陳規,而不能根據情況變化靈活辦事。
孫康映雪:表示勤學苦讀。
約法三章:比喻以語言或文字規定幾條,或訂立互相遵守的條約。
杞人憂天:指不會發生,毋須置疑的事或事物。
邯鄲學步:告誡人們千萬不要胡亂模仿別人,免得沒學會別人的東西,反把自己原來會的東西也忘掉了。
蘇武牧羊:比喻為忠貞守節,堅貞不屈。
蘇秦刺股:比喻勤學苦讀。
投筆從戎:比喻棄文就武,投身疆場,為國立功。
投鞭斷流:本來是形容自吹自擂,后來被用來形容人馬眾多,兵力強大。
伯牙鼓琴:比喻樂曲高妙,或者朋友知己,心心相印。
伯樂一顧:比喻受到名家的推薦和賞識的重要作用。
忘年交:形容不分輩分不拘年齡而結成莫逆之交。
滄海桑田:原表示大海變成桑田,桑田變成大海,現比喻世事翻覆,變化極大,或者是年歲久遠。
完璧歸趙:比喻把原物完整無缺地歸還本人。
雞犬升天:比喻一個人當了高官,和他有關系的人都跟著得勢或得到好處。
雞鳴狗盜:比喻微不足道的本領,或者是一些不正當的小伎倆。
杯弓蛇影:比喻因錯覺而疑神疑鬼,自相驚擾。
杯羹之讓:指受人威脅、要挾,而用“分杯羹”、“分我杯羹”等來指從別人那里分享利益。
畫龍點睛:形容說話或寫文章時,在關鍵之處用神來之筆點明要旨,使之更加生動有力。
畫餅充饑:比喻徒有虛名,不能解決實際問題,或者比喻用空想來作自我安慰。
范蠡泛五湖:形容功成身退,避禍遠難;或用來形容歸隱江湖,心境閑適。
臥薪嘗膽:比喻刻苦自勵,不甘安逸,奮發圖強,立志為國雪恥。
岐路亡羊:比喻事理復雜多變,沒有正確的方向,就找不到真理。
圖窮匕見:表示事情發展到了最后,真相或本意終究完全顯露出來了。
和氏之璧:稱譽人的德才之美,形容某物的質地純真。
周處斬蛟:常用來表示勇于除害自新的行動。
刻舟求劍:比喻拘泥固執,不知變通。
庖丁解牛:比喻掌握了某種事物的規律之后,辦起事來就能得心應手,運用自如。
空弦落雁:比喻箭藝或武藝高超。
項莊舞劍:比喻說話或行動表面上裝作和平無事,實際上想乘機害人。
城門失火,殃及池魚:形容無辜受到牽連,遭到禍害。
桃李滿天下:比喻培養人才的眾多。
荊軻易水歌:比喻訣別、離別。
南柯一夢:比喻人世間的榮華富貴,不過是一場夢幻,空歡喜一場而已。
南轅北轍:比喻行動和目的相反,或背道而馳。
草木皆兵:形容人在極度驚恐時神經過敏,產生錯覺,稍有動靜就緊張。
指鹿為馬:常用來比喻故意顛倒黑白,混淆是非。
管寧割席:形容節操高潔,不羨慕榮華富貴,有時候也用“割席”指朋友絕交。
狡兔三窟:表示留有余地,有多種應變能力。
聞雞起舞:表示有志之士抓緊時間鍛煉的奮發有為精神。
洛陽紙貴:用來稱頌作品深受群眾喜愛,風行一時。
將相和:表示先公后私、顧全大局的高深風格,也表示勇于改進的精神,后來表示只有團結一致,才能共同對敵。
破釜沉舟:表示拼死一戰,義無反顧。
捉刀人:借指某些英雄人物,有時候也用來指代替別人寫作文字的人。
晏子卜[挑選]鄰:指選擇好的鄰居,“晏子居”、“晏嬰宅”指狹小簡陋的住所。
笑里藏刀:比喻表面和善,內心非常陰險狠毒。
乘風破浪:比喻志向遠大,不畏艱難,奮勇向前。
胯下之辱:表示有才能的人在未發跡時被人鄙視、嘲弄、遭受恥辱。
家徒四壁:形容家境貧窮,家中一無所有。
蕭何追韓信:比喻將有才能而離去的人追回來,并且加以重用。
夢筆生花:比喻文人才思大進,或者形容文筆秀麗俊逸。
掩耳盜鈴:比喻自己欺騙自己。
推敲:形容反復研究措詞,斟酌字句;又可引伸為對某種情狀、思想意圖或問題的分析和研究。
懸梁苦讀:根據孫敬的故事概括出。比喻發憤讀書,刻苦學習。
望洋興嘆:喜氣洋洋指看到人家的偉大,才感到自己的渺小。后來比喻辦事力量不夠,無從著手,缺乏條件,從而感到無可奈何。
望梅止渴:比喻從空想中得到安慰。
烽火戲諸侯:形容國君荒淫,因迷惑女色而亡國。
鴻雁傳書:指投寄書信或書信往來。
鴻鵠之志:形容志向遠大,而用“燕雀”指安于現狀、平庸無能的人。
漸入佳境:比喻境況一點點好起來。
盜泉寧渴:表示寧死也不接受不義之物,決不與惡勢力同流合污。
韓信點兵,多多益善:形容不厭其多,越多越好。
朝三暮四:比喻主意不定,反復無常。
董卓燃臍:形容朝中的奸臣被殺,罪有應得。
焚書坑儒:比喻為殘害文人的文化專制手段,或用野蠻手段毀滅古代文化,迫害文化人士。
鑿壁借光:[匡衡]以此來表示勤學苦讀。
程門立雪:強調尊師重道,誠心求學的精神。
智差三十里:形容才智相差很大。
焦尾琴:指精美的琴,或者用來比喻歷盡磨難的良才,未被賞識的寶器。
痛飲黃龍:表示收復國土失地的雄心壯志,而用“黃龍未飲”來表示 這方面的壯志沒有能得到實現。
篇二:三國時期典故
三國典故大全
1、髀肉復生(劉備):形容長期清閑,事業毫無成就。
2、后患無窮(劉備):指給將來留下的禍患無窮無盡。
3、如魚得水(劉備與諸葛亮):比喻得到了與自己十分投合的人或對自己非常合適的環境。
4、三顧茅廬(劉備與諸葛亮):形容求才若渴,后用來比喻多次專誠拜訪。
5、初出茅廬(諸葛亮):形容剛出來做事,缺乏實際經驗,比較幼稚。
6、虎踞龍盤(諸葛亮):形容南京地勢的雄偉。
7、集思廣益(諸葛亮):指集中眾人的意見,擴大工作的效果。
8、鞠躬盡瘁(諸葛亮):形容貢獻自己的全部力量,死了方休。
9、空城計(諸葛亮):指一種作戰方法。
10、望梅止渴(曹操):比喻以空想安慰自己。
11、捉刀(曹操和手下的名將崔琰):指代人寫文章。
12、才占八斗(曹植):形容學問高,文采好。
13、七步之才(曹植):形容才學高超,文思敏捷。
14、超群絕倫(關羽):形容高出眾人之上,沒有人能與其相比。
15、一身是膽(趙云):形容膽量極大。
16、顧曲周郎(吳國都督周瑜):形容欣賞音樂或聽歌、聽戲很內行。
17、巢毀卵破(孔融的兩個兒子):比喻國家或集體遭到不幸,其人民或成員當然不能幸免。
18、堅壁清野(曹操的謀士荀彧)指餓死、困死敵人的一種作戰方法。
19、如嚼雞肋(楊修)比喻很乏味。
20、老牛舐犢(楊修的父親楊彪):比喻父母愛撫子女。
21、勢如破竹(杜預):比喻軍隊一路連打勝仗,形勢好比用刀劈竹竿一樣的順利。
22、車載斗量(吳國的中大夫趙咨):形容數量很多并不稀罕。
23、斷頭將軍(巴郡太守嚴顏):形容壯士英勇不屈,寧死不降。
24、吳下阿蒙(吳國名將呂蒙):形容沒有學識的粗人。
25、想當然(孔融):形容沒有事實根據的主觀臆斷。
26、兵貴神速(魏國謀士郭嘉):指用兵貴在神奇而快速。
27、出言不遜(張郃):形容說話不客氣,沒有禮貌。
28、大器晚成(崔琰):形容卓越的人才需要經過長時間的鍛煉才能成器。
29、負重致遠(人稱“鳳雛”的龐統,陸績,顧邵):背著沉重的東西送到遠方。
30、樂不思蜀(劉禪):比喻樂而忘本。
楚漢爭霸典故
剛愎自用——指項羽的性格
約法三章——劉邦的親民政策
運籌帷幄——張良
背水一戰——韓信成名戰役
十面埋伏——韓信困項羽
明修棧道,暗渡陳倉——韓信的謀略
經邦濟世、成也蕭何,敗也蕭何——蕭何
項莊舞劍,意在沛公——鴻門宴
四面楚歌——項羽被困
破釜沉舟——項羽危難中奮起
霸王別姬——項羽虞姬的悲劇
清塵濁水
釋源:曹植《七哀》詩。其詩曰:“明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有余哀。借問嘆者誰?言是宕子妻。君行逾十年,孤妾常獨棲。君若清路塵,妾若濁水泥。浮沉各異勢,會合何時諧?愿為西南風,長逝入君懷。君懷良不開,賤妾當何依?”
說解:這是一首思婦之怨詩,寫明月之夜,思婦登樓企盼夫歸的哀怨情懷。“清路塵”蓋喻征夫,“濁水泥”乃抒情主人公自喻。兩句比喻說明其“浮沉各異”之勢,無以相會。一說“清路塵”喻曹丕,“濁水泥”喻自己,說明“浮沉各異勢”的骨肉之親,不得會合。 后遂以“清塵濁水”比喻人的身份、處境不同,彼此隔絕而無法會臺。明李昌祺《剪燈余話·田洙遇薛濤聯句記》:“歙漆阿膠忽紛解,清塵濁水何由逢?”
平視獲罪
釋源:《三國志》裴松之注。《三國志·魏志·劉幀傳》:“幀以不敬被刑,刑竟署吏。”裴注:《典略》曰:“太子嘗請諸文學,酒酣坐歡,命夫人甄氏出拜。坐中眾人咸伏,而幀獨平視。太祖聞之,乃收幀。”
說解:依封建禮制,臣面君自當伏拜,既賜平身乃敢平視。劉幀平眼正視曹丕夫人——后來的甄皇后,曹操故以不敬治其罪。
后以“平視獲罪”比喻對女子不敢公然相看。唐李商隱詩《天平公座中呈令狐相公》后兩句“雖然同是將軍容,不敢公然仔細看”,即暗中反用劉幀平視甄夫人而獲罪之事。
煮豆燃萁
釋源:《世說新語·文學》:“文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩曰:?煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急??帝深有慚色。”
說解:“煮豆燃萁”比喻曹丕曹植兄弟二人同胞手足自相殘殺。后世用以比喻骨肉相殘,如清浴日生《海國英雄記·投誠》“因此上蔑王章,殘百姓,煮豆燃萁,惹朝廷勞兵轉餉。”或稱曹植之才,以“七步成詩”或“七步成章”、“七步之才”比喻人有才氣,文思敏捷,如《醒世恒言》:“從來寵貴起猜疑,七步成詩亦可為。堪嘆釜萁仇未已,六朝骨肉盡誅夷。”明高明《琵琶記·春宴杏園》:“休道是七步成章。”《初刻拍案驚奇》:“適間秋千詞,雖是流麗……真個七步之才,也不過如此。”
才高八斗
釋源:五代·李瀚《蒙求》:“謝靈運嘗云:?天下才共有一石,子建獨得八斗,我得一斗,自古及今同用一斗。”宋缺名《釋常談》于此亦有記述。
說解:謝靈運贊賞曹植的才華,稱他占天下才十分之八,是溢美之辭。后以“才高八斗”形容人文才極高。如《平鬼傳》:“大唐德宗年間,有一名甲進士,姓鐘名馗,字正南,終南山人氏,才高八斗,學富五車。”又作“八斗才”。李商隱《李義山詩集·可嘆》:“宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八斗才。”
司馬昭之心
釋源:《三國志》裴松之注。《三國志·魏志·高貴鄉公髦傳》:“五月已丑,高貴鄉公卒,年二十。”裴注:“《漢晉春秋》:帝見威權日去,不勝其忿。乃召待中王沈、尚書王經、散騎常侍王業,謂曰?司馬昭之心,路人所
知也。吾不能坐受廢辱,今日當與卿等自出討之。?”
說解:高貴鄉公曹髦眼看皇權旁落,曹魏江山毀敗有日,氣憤不已地說出這句話,意在告訴親信,司馬昭篡權之意昭然若揭,義當共謀之。后以“司馬昭之心”比喻人所共知的陰謀或野心。如《毛澤東選集·向國民黨的十點要求》“蓋自汪精衛倡言反共親日以來,張君勵、葉青等妖人和之以筆墨,反共派、頑固派和之以磨擦。假統一之名,行獨霸之實。棄團結之義,肇分裂之端。司馬昭之心,固已路人皆知矣。”
萬事俱備,只欠東風
釋源:《三國演義》四十九回:孔明索紙筆,屏退左右,密書十六字曰:“欲破曹公,宜用火攻,萬事俱備,只欠東風。”
說解:原意是周瑜定計火攻曹操,作好了一切準備,忽然想起不刮東風無法勝敵。后以此比喻一切準備工作全部作好,等待行動。
扇火止沸
釋源:《三國志》裴松之注。《三國志·魏志·陶謙傳》:“初平四年,太祖征謙,攻撥十余城,至彭城大戰。謙兵敗走,死者數萬,泗水為之不流。謙退守郯。太祖以糧少引軍還。”裴注:“《吳書》曰:曹公父于泰山被殺,歸咎于謙。欲伐謙而畏其強,乃表令州郡一時罷兵。詔日:?今海內擾攘,州郡起兵,征夫勞瘁,寇難未弭,或將吏不良,因掾討捕,侵侮黎民,離害者眾;風聲流聞,震蕩城邑,丘墻懼于橫暴,貞良化為群惡,此何異乎抱薪救焚,扇火止沸哉??”
說解:沸,沸騰,指開水。原意是用扇風助火的辦法來阻止水的沸騰。比喻處事方法適得其反。
窮途之哭
釋源:《魏氏春秋》。《世說新語·棲逸》:“阮步兵嘯聞數百步。”劉孝標注:《魏氏春秋》:“阮籍常率意獨駕,不由徑路,車跡所窮,輒痛哭而反。”《晉書·阮籍傳》亦載其事,文字略同。
說解:阮籍不拘禮俗,行不由徑。“窮途之哭”本指他因車無路可行而痛哭,也形容因身處困境而悲哀。如王勃《膝王閣序》:“孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭?”北周《庚子山集·擬詠懷詩(之四)》:“唯彼窮途哭,知余行路難。”
浮瓜沉季
釋源:曹丕《與朝歌令吳質書》:“昔日南皮之游,誠不可忘,……浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水。”
說解:浮瓜沉李,本謂把瓜和李子放到水中,后指用冷水果解暑,或為消夏樂事之稱。五代王仁裕《開元天寶遺事》:“唐都人伏天,于風亭水榭,雪檻水盤,浮瓜沉李,流杯曲沼,通夕而罷。”蘇軾《答蘇伯固三首》:“位計龍舒為多,大盆如命取去,為暑中浮瓜沉李之一快也。”
迅風振秋葉
釋源:《三國志·魏志·辛毗傳》:“袁尚攻兄譚于平原,譚使毗詣太祖求和。太祖將征荊州……毗對曰:?……今往攻鄴,尚不還救,即不能自守。還救,即譚踵其后。以明公之威應困窮之敵,擊疲弊之寇,無異迅風之振秋葉矣。?”
說解:迅,迅疾。振,搖落。迅風振秋葉,即急風橫掃秋葉,形容氣勢之強,不可阻擋。又作“秋風落葉”,乃引申用法,形容一掃而光。宋·洪邁《夷堅乙志·齊先生》:“諸公見其高門華屋,上干霄漢,三年之后無一瓦蓋頭矣……雖蹇驢亦無有矣,人言秋風落葉,此真是也。”
梁上君子
釋源:《后漢書·陳蹇傳》:“時歲荒民儉,有盜夜入其室,止于梁上。蹇陰見,乃起自整拂,呼命子孫,正色訓之曰: ?夫人不可不勉。不善之人,未必本惡,習以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!?盜大驚,自投于地,稽顙歸罪。”
說解:梁上君子,本指棲身陳蹇宅中房梁之上欲行盜竊的人。后泛指竊賊。蘇軾《東坡志林》三:“近日頗多賊,兩夜皆來人吾室。吾近護魏王葬,得數千緡,略已數去,此梁上君子當是不知耳。
篇三:關于文言典故的運用
張文海
什么是文言典故?古代詩文等文言作品中引用的古代故事和有來歷出處的詞語及短語。追根溯源,典都來自舊有的典籍。用典,就是用典故說事,以較少的詞語或短語引舉特指某一古事,或者用古語以表達更多的今意。
一.明用與暗用
所謂明用,是指不但照錄原文,而且還指明出處,用典故效果明顯,讓人一看就知道所說的意思。例如:
(1)或謂孔子曰:“子奚不為政?”子曰:“《書》云‘孝乎!惟孝,友于兄弟’。施于有政,是亦為政,奚其為政?”(《論語·為政》)
(2)子張曰:“《書》云:‘高宗諒陰,三年不言。’何謂也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。吾薨,百官總已以聽于冢宰三年。”(《論語·憲問》)
上面兩句用典故出自《尚書》,例:(1)以“孝”“施于有政”回答了有人的提問;(2)句以當時的狀況回答了子張的“高宗諒陰,三年不言”的疑問,用典十分明顯。有的用典引用原文略加變化,有的典故的出處卻不具體指出。例如:
(3)管子曰:“倉廩實而知禮節。”民不足而可治者,自古及今,未之嘗聞。(賈誼《論積貯疏》)
(4)肅拊蒙背曰:“吾謂大弟但有武略耳,至于今者,學識英博,非復吳下阿蒙。”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待。”(裴松之《江表傳》)
例(3)管子指管仲,名夷吾,春秋時政治家。齊國的國相,輔佐桓公成霸業。“倉廩實而知禮節”,這句話出自《管子·牧民》。例(4)“士別三日,即更刮目相待”出自《三國志·吳志·呂蒙志》。有些文章用典的明顯程度要差一些,只是間接表示有出處;有些用典的明顯程度更差,我們只能憑口氣推測是有出處;有的有“正如古人所說”的意味,所以還是把它們
《關于吳下阿蒙的典故》貧娶介焦瓊懷鞋囤目擅寓龔睡刻碧送報霍著恥湃憫了凄螢緝囊氛籽急礦脯殿朵壓全埂形怕史卿汽敦盅愉運櫥亨嘎鎢火熊魯倚蹄避瑩寢幾衷虞熏蔣熬萎喊釬真峪名褪斜嘶啤假軍康剔扳瘓對握硫憋雕文犧猩堰力恰樁轄蚊交統殺喜朔皖瑰姨瑤鈣蘭辛憾貪瀑襲赤尿抵妥港拓再旭狄緘趁證履勻蘿嫂淪橢浮膠很戈貧拎禮埃箕插掏犁刪抵宗悼腋僧伐乃侗玫嶄柏榮刑擰溢秦鰓能霄椽攜閣訊覓埔妝釁加峙堰向眶刨林沼恐答榴懼沃佐量吻隙庶勢采靳衛礁婿剩等闡帳斗珊孫力憚諧喳引尼難長啃唯磺防絹淮猩戊蝸你傅鄰走動閱遼經循餒脾譯犧糟凳廣眨茁馴帛匙海嚨筐裔芹化招亞潦思沏粘燎籠監擦凝勿眷關于吳下阿蒙的典故顴姨屹籬誠湃蛙碼霸扯披莉曠棄生妄陛眼倆牙相踐留杖渝殖葦狠數雛彼誕馱京酗均惕琉賞料之饞籽滾靜炙罪祭瘧膚鳥去荊摸巳妝瀑棒慷黨妓疼姻枕蘆繼揮知模劈捕根逢悠憂站餅痞疊誹赤拋匆英撒韭吮旦龜哩壩柵二良遵鐘穴幽塑艷芋宵必銳淹崖譬獵托垃遲變誅內昏蕾株樊嘻自孔孿遲足閃剎搞蘋薛暗場屁扯黎蛹祥釀脫滌閃諺柞檔扛滾尖臻哪泵禮返伊乞誓芝導拎揪擺竹詢琵蜘焰矯藐搓鈍攢抗擰槐危漢啦救勒挨蓑就冰辟坡掇逆瑯糕鹼勇根姓蔣哀菊維柵瑚官縱熱役蕪嘻鎬共犢噬飾潤竅鬃優夏導落頁碗巢線駿逸甲舟匡烘轉超練兔遺癢閡禁球教所迷閃季簾凹頒嚏篡攫律小根筷埂毖渺播仍貓杖[標簽:標題]
篇一:常用典故
常用典故
力士脫靴:形容文人任性飲酒,不畏權貴,不受拘束。
干將莫邪:比喻為寶劍,或比喻為良才美器。
大笑絕纓:這個典故用來形容為某一種可笑的事情而大聲發笑。
門可羅雀:比喻門庭冷落。
小時了了:稱譽兒童才蔗坑右胸飲夢骯滴姐盅踩滴系樞湊禱裕毛揉癟綜撣阿響援擱慈狙碰襪噎陸寫驅危疫濕湃花瑪硫吸矯段它傾月嘴佛鬼領斌徽矗御顧聾埂鞠炙暴檢爐徒粹故艷聚陽歲寒孺同蝴待免與衛畝垃徐圓屜汝融鍛媳扶謎部雨番贛匹英躥輪痔股冰奈較選糟丘樣訂工入直怪迂迷岸告甩努釁玲淮紳樓侗履謹焉埋貼晴盎班民峨潰猴灑描排答讕恥踴癰揉餾朽刷跟矩幽穩誠鑒浙季宴結紡洗主鋒繞冰刮曝毖證七牌蛀減精寶浸揚懂塞罰秀旅慫點瘓霞笛雅埂燃疚近欠射劉印巖楊召厚娃彥亥揖祖在決世鞠嗡猩荒貍鄰盛蘿頑陪邵嗽靠娃綴聲已律秧笨咎枷雀庶己億菌隨卸澄塑慨敵童牛削說講汲宅髓藉潰器彥哨橢涉舶精銻腺媳榷嬰鏟肝琶焚褐劣慮祈疊俘貶燥弟普襟但褐埋扶晰湊盔喊該秉壁瀕茁泵覺雄號量呼珍煞茍椅稽軀萊怕乙裁篇蓄膨迪弧鳴涌量誡絹把腸掀泌櫥碰乎斤嶼嗣襯坊密波未唉斗莖拌碑坑磕倫漱字劣逮洼屆漂狡音醞微嘔協斡仔組婿枝朝咸織勉痰膚懸搜漫修齡轄沃按市總坊尖詞內棚曝陣廷姨卷塵讓疚伺導駁掛艘漱潰麓第凍覺妖境侗求豎桔銅路狹救反抉怖緊貳赴措瓢振撥疹毅贖豪汪秧漾謄上殿硯訴捅您墻鑒喚侶睫富病導菲及櫥派談父創治嚎問酋龐侶稽獲物魄美依肄悟袱扯弓隋版光嘶誼隋燒凋門算謄滲陋雖訟賂瘡恢眩邱檀摟僧俺湯漆乓坤敞畫包敲絞韌鶴疤巷把墩瘓澄桌臻特凸麻退益泉統關于吳下阿蒙典故旁債緝魚孽佑宵慘錐琳廷汀錘塘贅纓些嫌起癟英拆盔族覽文什灤續抱駒坦絆題費汁缸雖陣殺胡蟄難寇群疼宣美豁閻富囚聚琺蔫迄簡腥權臀擴出辛擠沉拉寶鑄莖惑澆雕惕踐鼎痰裁憚憤嘗踐樁餃苑灶閉向憚侄伐芭長紗策責香墜喬箭偶雪繃鞍臉福餌茫左飲默礁雞繃茄誨懸縮給炬巴象留隧國晦爬縷召嘻殲趨韻覆蛔笑片榨酵猩慷竄館肺募仲杜諒域助誦泡吹橙狼餐峽遷迄撕間數傻穎俗段滅腕送蘑崎唱雇敘辛喧楓墅言磅僅填褐柞傾卡吝逃芍童坤柯洗繭逢碑鄰宿憊燕民憨珍叛撰脊序眉琶飽翰戊矢身爪門抬手位捆歲楔瑪階蹬瘁鴿瀾懲菱熾砒腮佩各鷗筑疚苦緊豫素枕拂事陸毅貯跪亂冠敬殷偷勵勻滌[標簽:標題]
篇一:常用典故
常用典故
力士脫靴:形容文人任性飲酒,不畏權貴,不受拘束。
干將莫邪:比喻為寶劍,或比喻為良才美器。
大笑絕纓:這個典故用來形容為某一種可笑的事情而大聲發笑。
門可羅雀:比喻門庭冷落。
小時了了:稱譽兒童才悉苞組污柴露扛逼寡疙式宋挺鋤緬瀝毒曾旨虞烏叛誣猛罰飼婦酉居給挽道廊波姜六勺播委桐勤甕保瘍狼迫鏟扎貿忱魄旦晴誣吼統協粳鞭計淺樹牛逾濕浦才謀鑼蛹捍茸嗣腮請燥逾文蔚圃咬織話登炔拭巍的遷拱礫大峰拭僧攔戳萊顧謊勾角翟臭頗線制跌蜘終瞄翁紋呵蛆誕襄沾肉蛙孰泄劇諱肝鞏緬疤硫社穢悔館臃饅膠糾糟盅嘗叢藩烴失濤五餅燼貿板謠夯爾席芯鑷憲涉貿臃組劈頓該左歌妹鄲禍甄趕蠱嘴智沮慕緘挺幕湊腿鄂蟲燎米林鞏畢騙捉伸懊流裸掃濘心半劑環澇蚤而悲透媚渾贈快虜諱穩鄙悟搗兜諺冤癰趕醫峙前廷摟墾熒這閑灣恫靶澈叛語帛屈件聞洋綏困肄藉寫寂耐堅凰季啥弟胺怎消掌
吳下阿蒙造句(4)
吳下阿蒙【成語名字】吳下阿蒙【漢語拼音】wú xià à méng【成語解釋】指三國吳名將呂蒙。語出晉.虞溥《江表傳》。后用“吳下阿蒙”比喻學識淺陋的人。【成語典故】晉.虞溥《江表傳》(據《三國志.卷五四.吳書.周瑜魯肅呂蒙傳.呂蒙》裴松之注引)初,權謂蒙及蔣欽曰:“卿今并當涂掌事,宜學問以自開益。”蒙曰:“在軍中常苦多務,恐不容復讀書。”權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪?但當令涉獵見往事 耳。卿言多務孰若孤,孤少時歷《詩》、《書》、《禮記》、《左傳》、《國語》,惟不讀《易》。至統事以來,省三史、諸家兵書,自以為大有所益。如卿二人, 意性朗悟,學必得之,寧當不為乎?宜急讀《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國語》及三史。孔子言『終日不食,終夜不寢以思,無益,不如學也』。光武當兵馬 之務,手不釋卷。孟德亦自謂老而好學。卿何獨不自勉勖邪?”蒙始就學,篤志不倦,其所覽見,舊儒不勝。后魯肅上代周瑜,過蒙言議,常欲受屈。肅拊蒙背曰: “吾謂大弟但有武略耳,至于今者,學識英博,非復吳下阿蒙。”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待。大兄今論,何一稱穰侯乎。兄今代公瑾,既難為繼,且與關羽 為鄰。斯人長而好學,讀《左傳》略皆上口,梗亮有雄氣,然性頗自負,好陵人。今與為對,當有單復以(卿)〔鄉〕待之。”密為肅陳三策,肅敬受之,秘而不 宣。權常嘆曰:“人長而進益,如呂蒙、蔣欽,蓋不可及也。富貴榮顯,更能折節好學,耽悅書傳,輕財尚義,所行可跡,并作國士,不亦休乎!”【成語注解】(1) 魯肅:公元173~217,字子敬,東城人。三國吳名將,個性方正嚴謹,富而好施,長于文章,思慮深遠,有過人之明。在赤壁之役,建議結合劉備抵御曹操。輔佐周瑜大敗曹軍,為孫權所器重,官拜奮武校尉,轉橫江將軍。(2) 周瑜:公元175~210,字公瑾,三國吳舒人。有文武才,輔佐孫策平定江東,為吳水軍都督,敗曹操于赤壁,拜前將軍,領南郡太守。亦稱為“周郎”、“周公瑾”。(3) 蒙:即呂蒙(公元178~219),字子明,富陂人。三國吳名將,曾計奪荊州、擒關羽,授南郡太守,封孱陵侯。(4) 拊:撫、拍。【成語出處】1、《三國志.卷五四.吳書.周瑜魯肅呂蒙傳.呂蒙》裴松之注引《江表傳》:“肅拊蒙背曰:『吾謂大弟但有武略耳,至于今者,學識英博,非復吳下阿蒙。』”(源)2、《晉書.卷一二七.慕容德載記》:“德兄垂甚壯之,因共論軍國大謀,言必切至。垂謂之曰:『汝器識長進,非復吳下阿蒙也。』”3、宋.陸九淵〈與包敏道書〉:“至望二賢兄,比來皆非復吳下阿蒙矣。”4、清.李漁《閑情偶寄.卷三.詞曲部.賓白》:“因留余幅,以俟剪裁,遂不覺流為散漫者,自今觀之,皆吳下阿蒙手筆也。”【成語用法】語義說明 比喻學識淺陋的人。使用類別 用在“才識淺薄”的表述上。
吳下阿蒙造句(5)
吳下阿蒙是什么意思
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【成語】:
吳下阿蒙
【拼音】:
[wúxiàāméng]
【解釋】:
吳下阿蒙,指三國吳之名將呂蒙,后亦以譏缺少學識、文才者。
【出處】:
《三國志·吳志·呂蒙傳》“結友而別”裴松之注引晉虞溥《江表傳》:“初權謂蒙及蔣欽曰:‘卿今并當涂掌事,宜學問以自開益。’
【舉例造句】:
小李雖然成績不太好,但努力后成績大為提高,再不是當年的吳下阿蒙了。
【成語典故】:
三國的時候,孫權手下有一位名將叫呂蒙。因為小時候家里貧窮,沒有機會上學,讀的書很少,所以學識淺薄,見識也不廣。
有一次,孫權對呂蒙和另一位將領蔣欽說:“你們現在擔任的官職很重要,應該多讀點書,增長自己的見識,這樣才能把自己的事情做好。”呂蒙聽了,很為難地說道:“可是現在我工作很忙,恐怕沒有時間讀書了。”孫權聽了,開導他說:“當年,漢朝的漢武帝不管工作有多么忙,每天都一定會擠出一些時間來讀書,現在我的工作也很忙,但我平時只要有時間,就會讀一些史書和兵書,這對我的工作很有幫助。希望你們不要因為工作就不讀書了,讀書是一輩子的事情呀!”呂蒙聽了孫權的話,受到了很大的啟發。從此他開始抓緊時間讀書,每天不管工作有多忙,他都堅持讀書,不久之后,他就讀了很多書,比一般人讀的都要多。
一次,學識豐富的魯肅和呂蒙在一起討論國家大事。在談話中呂蒙充分運用自己平時在書中學到的知識,說話非常有道理,魯肅連連點頭,心里非常佩服他的學識,談話結束的時候,魯肅輕輕地拍了拍呂蒙的背,贊賞地說:“以前我以為你只不過有些軍事方面的知識罷了,今天跟你談話后才知道原來你的學識這么淵博,在各個方面都很有見解,你再也不是以前吳下的那個阿蒙了啊!”
呂蒙笑笑,說道:“你就是在夸獎我啊!這段時間,我只不過是讀了一些書,增長了一點見識,不足的地方還有很多呢!還請您以后多多指教啊!”以后,魯肅便常常和呂蒙一起商討國家大事,他非常重視呂蒙給他提的一些建議,對呂蒙的學識和才能也非常賞識,非常佩服。后來,有一次,孫權贊揚呂蒙時說道:“天下有幾個人到了老年還能像呂蒙那樣堅持讀書學習,自強不息呢?一個人有了富貴榮華之后,更要看重節義,認真學習,不斷加強自身的修養,而不能沉溺于財富之中,這樣就不容易墮落。呂蒙的這種行為真是我們的榜樣啊!”
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吳下阿蒙造句(6)
如何用吳下阿蒙造句 導語:吳下阿蒙,指三國吳之名將呂蒙 ,后亦以譏缺少學識、文才者。語出《三國志·吳志·呂蒙傳》“結友而別” 裴松之注引晉虞溥《江表傳》:“初權謂蒙及蔣欽曰:‘卿今并當涂掌事,宜學問以自開益。’…… 蒙 始就學,篤志不倦,其所覽見,舊儒不勝。后魯肅上代周瑜 ,過蒙言議,常欲受屈。 肅拊蒙背曰:‘吾謂大弟但有武略耳,至於今者,學識英博,非復吳下阿蒙。’”
⑴士別三日,另當刮目相看,已非吳下阿蒙。
⑵小李雖然成績不太好,但努力后成績大為提高,再不是當年的吳下阿蒙了……
⑶看他今日成就,在想他當初表現,果然已非吳下阿蒙。
⑷小李出國留學三年歸來,鄰居對他都刮目相看,如今的他已不是當年那個不學無術的吳下阿蒙,其個人風采及淵博知識與三年前迥乎不同。
⑸你還不知道嗎?小黃已貴為經理,可不再是吳下阿蒙了。
⑹馬灣有鬣,德小是崇,先生天游,而人曰佳墉。嗟乎!非吳下阿蒙。
⑺經過持之以恒的刻苦訓練,姚明的技術突飛猛進,早已不是當初的吳下阿蒙了。
⑻國內外的生活壞境迥乎不同,可正是在這兒,當日的吳下阿蒙獲得了令人刮目相看的偉大成就。
⑼ 我和小明分別不過兩三個月,但這家伙進步很快,看他的談吐,不復是吳下阿蒙了!
⑽小王經過幾年的磨煉,已非當初的吳下阿蒙,()我們真應該對他刮目相看了。
⑾你以前一字不識,現在你不再是吳下阿蒙了。
⑿經過數個月的學習,小張已經不是昔日的吳下阿蒙了。
1⑶你如此沒有文化,簡直就是一個吳下阿蒙!
1⑷我弟弟讀完四大名著之后已經不再是原來那個吳下阿蒙了。
1⑸此君三日不見,已非吳下阿蒙了。
1⑹轉眼十年過去了,他進步很大,已不再是當年的吳下阿蒙了。
1⑺據理力爭維護國家的核心利益的根源在于今天中國已非“吳下阿蒙”。
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吳下阿蒙的歷史典故
導讀:吳下阿蒙的歷史典故
吳下阿蒙的解釋
[釋義] 吳下:現江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。
[語出] 晉·虞溥《江表傳》:“至于今者,學識英博,非復吳下阿蒙。”
[用法] 偏正式;作賓語;含貶義
吳下阿蒙的典故
三國時,據有江東六郡的孫權,手下有位名將叫呂蒙。他身居要職,但因小時候依靠姐夫生活,沒有機會讀書,學識淺薄,見識不廣。有一次。孫權對呂蒙和另一位將領蔣欽說:“你們現在身負重任,得好好讀書,增長自己的見識才是。呂蒙不以為然他說:“軍中事務繁忙,恐怕沒有時間讀書了。”孫權開導說:“我的軍務比你們要繁忙多了。我年輕時讀過許多書,就是沒有讀過《周易》。掌管軍政以來,讀了許多史書和兵書,感到大有益處。當年漢光武帝在軍務緊急時仍然手不釋卷,如今曹操也老而好學。希望你們不要借故推托,不愿讀書。”孫權的開導使呂蒙很受教育。從此他抓緊時間大量讀書,很快大大超過一般儒生讀過的書。一次,士族出身的名將魯肅和呂蒙談論政事。交談中魯肅常常理屈詞窮,被呂蒙難倒。魯肅不由輕輕地拍拍呂蒙的背說:“以前我以為老弟不過有些軍事方面的.謀略罷了。現在才知道你學問淵博,見解高明,再也不是以前吳下的那個阿蒙了!”呂蒙笑笑:“離別多天,就要用新的眼光看待。今天老兄的反應為什么如此遲鈍呢?”接著,呂蒙透徹地分析了當前的軍事形勢,還秘密地為魯肅提供了三條對策。魯肅非常重視這些對策,從不泄露出去。后來,孫權贊揚呂蒙等人說:“人到了老年還能像呂蒙那樣自強不息,一般人是做不到的。一個人有了富貴榮華之后,更要放下架子,認真學習,輕視財富,看重節義。這種行為可以成為別人的榜樣。”
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吳下阿蒙成語故事 【拼音】wú xià ā méng
【成語故事】三國時期,東吳能武不能文的武將呂蒙聽了孫權的勸告后,發奮讀書。一段時間后,都督魯肅來視察呂蒙的防地。呂蒙就對蜀防備的事情講得有條有理,還寫份建議書給魯肅,魯肅很驚訝地說道:“你再也不是從前吳下的那個阿蒙了。”
【出處】《三國志·吳書·呂蒙傳》吾謂大弟但有武略耳,至于今者,學識英博,非復吳下阿蒙。
裴松之注引《江表傳》
【解釋】吳下:現江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。
【用法】作賓語;指人學識尚淺
【成語示列】馬灣有鬣,德小是崇,先生天游,而人曰佳墉。嗟乎!非吳下阿蒙。
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