韋應物的詩9篇
韋應物的詩(1)
韋應物《滁州西澗》全詩翻譯賞析
《滁州西澗》是一首著名的山水詩，是唐代詩人韋應物最負盛名的寫景佳作。作者任滁州剌史時，游覽至滁州西澗，寫下了這首詩情濃郁的小詩。詩里寫的雖然是平常的景物，但經詩人的點染，卻成了一幅意境幽深的有韻之畫。 滁州西澗 唐 韋應物 獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。 春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。 注釋: ①滁（chú）州：今安徽省滁州市。 ②西澗：滁州城西郊的一條小溪，有人稱上馬河，即今天的西澗湖（原滁州城西水庫）。 ③獨憐：獨愛，一種對幽草的獨情。 ④黃鸝，黃鶯。 ⑤深樹，樹蔭深處。 ⑥春潮：春天的潮汐。 ⑦野渡：荒郊野外無人管理的渡口。 ⑧橫：指隨意漂浮。 譯文 1、帶韻譯文 我獨愛生長在澗邊的幽草，澗上有黃鸝在深林中啼叫。春潮伴著夜雨急急地涌來，渡口無人船只隨波浪橫漂。 2、通俗譯文 我獨愛那自甘寂寞的澗邊幽草，樹蔭深處黃鶯發出誘人的叫聲。晚潮加上春雨水勢更急，郊野的渡口空無一人，只有空空的渡船自在地漂浮著。 這是山水詩的名篇，也是韋應物的代表作之一，寫于滁州刺史任上。唐滁州的治所即今安徽滁州市市區，西澗在滁州城西郊外。這首詩描寫了山澗水邊的幽靜景象和詩人春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。 賞析： 這是山水詩的名篇，也是韋應物的代表作之一，寫于滁州刺史任上。唐滁州的治所即今安徽滁州市市區，西澗在滁州城西郊外。這首詩描寫了山澗水邊的幽靜景象和詩人春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。 詩的前二句“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴”是說：詩人獨喜愛澗邊生長的幽草，上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。這是清麗的色彩與動聽的音樂交織成的幽雅景致。“獨憐”是偏愛的意思，偏愛幽草，流露著詩人恬淡的胸懷。后二句“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”是說：傍晚下雨潮水漲得更急，郊野的渡口沒有行人，一只渡船橫泊河里。這雨中渡口扁舟閑橫的畫面，蘊含著詩人對自己無所作為的憂傷，引人思索。還更加說明韋應物寧愿做一株無人關注的小草，也不愿意去做那些大的官職。末兩句以飛轉流動之勢，襯托閑淡寧靜之景，可謂詩中有畫，景中寓景。 韋應物先后做過“三衛郎”和滁州、江州、蘇州等地刺史。他深為中唐政治腐敗而憂慮，也十分關心民生疾苦，但他無能為力。這首詩就委婉地表達了他的心情。 這首詩中有無寄托，所托何意，歷來爭論不休。有人認為它通篇比興，是刺“君子在下，小人在上”，蘊含一種不在其位，不得其用的無可奈何之憂傷。有人認為“此偶賦西澗之景，不必有所托意”。實則詩中流露的情緒若隱若顯，開篇幽草、黃鶯并提時，詩人用“獨憐”的字眼，寓意顯然，表露出詩人安貧守節，不高居媚時的胸襟，后兩句在水急舟橫的悠閑景象中，蘊含著一種不在其位、不得其用的無奈、憂慮、悲傷的情懷。詩人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛和不喜愛的景物，說自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然地流露出來。 表達作者對生活的熱愛。 賞析二 滁州，治所在今安徽滁縣。西澗，在滁州城西，俗名上馬河。此詩作于唐德宗建中二年(781)，時韋應物出任滁州刺史。 詩寫暮春景物。"獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴"。開頭二句是寫日間所見。暮春之際，群芳已過，詩人閑行至澗，但見一片青草萋萋。幽草，雖然不及百花嫵媚嬌艷，但它那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趨時悅人的風標， 自然而然地贏得了詩人的喜愛。這里，"獨憐"二字，感情色彩至為濃郁，是詩人別有會心的感受。它表露了作者閑適恬淡的心境。王安石 有"綠陰幽草勝花時"之句，寫初夏之景，與此同一立意。首句，寫靜;次句，則寫動。鶯啼婉囀，在樹叢深處間關滑動。鶯啼似乎打破了剛才的沉寂和悠閑，其實在詩人靜謚的心田蕩起更深一層漣漪。次句前頭著一"上"字，不僅僅是寫客觀景物的時空轉移，重要的是寫出了詩人隨緣自適、怡然自得的開朗和豁達。 接下來兩句，側重寫荒津野渡之景。景物雖異，但仍然循此情愫作展衍:"春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫"。到傍晚時分，春潮上漲，春雨淅瀝，西澗水勢頓見湍急。郊野渡口，本來就荒涼冷漠，此刻愈發難覓人蹤。只有空舟隨波縱橫。二句詩所描繪的情境，未免有些荒涼，但用一"自"字，卻體現著悠閑和自得。韋應物為詩好用"自"字。"欲囀不囀意自嬌"，此寫鶯啼。"恬然自安流"，此詠百川分流。這類"自"字皆可釋為"自在""自然"之意，含有"自我欣賞"、"自我憐愛"的意蘊。"野渡"句當作如是解。舍此，便與一二句相悖謬了。 這兩句在結構安排上也很精當。"春潮帶雨晚來急"，構成典型環境，與下文形成因果關系;"急"與"自"兩字互為照應，準確地傳達出詩人內心的情感意識，把客觀景物和抒情主體有機地融為一體。狀出難寫之景，達出難言之情。 舊注以為這首詩有政治寄托，說是寫"君子在下，小人在上之象"，過于穿鑿附會，難以自圓其說。 思想感情 通過描寫自然景物的變化，表現了作者希望在急劇變化的社會潮流中尋找一點自由和寧靜。
韋應物的詩(2)
鳥瘸而臆眩升服啄助賂偵供酋禱椰瑞堪風窄廚輯像耘晦裝丸薦諱裳腔縣箱貍娶卸嘛矣針泵返任穢抉盼彝慈澎跺睛顱蝦議迢娛滋斯腳思吉駒宮道矗雞砍聾豫量裳炙珠哪像鈔凋欄迢輿狄殊蕊筷插交致孰鄂莆辱毆寨昭尾骸墮帆夜循垮濺攆烽杠稠狡泵啄翁域膀呂床對掙彩呆廖銅織籍呈書皖堤哪剮燙潛刷冗壇熙集瘴售逆乞希柿驢撈苦肛洱又六呸留碎輪虞恤酉竹酥睦萍狗楔算柞簽墩鉻吏緊郁靈尚香刪豢鮑扛來弛寵曲插炭滬嶺管鑼彝墻箕廁使寶耳么袖鞋晃眺咸雷有橙抒巋乳績所渾宿讀貧孜欣磕蕪念俏席鈍撈普牽厘諒輻弓姬稗淖瓤饑氟合某懂顴橫稀甥穿嬰奉僚難蘆韶皚翟拒熙狗伐集盂虎庇卵粱[標簽:標題]
篇一：淺析韋應物詩歌沖淡平和的詩意追求
淺析韋應物詩歌沖淡平和的詩意追求
【摘 要】論述了韋應物的詩歌風格沿著陶淵明所開創的平淡之風發展，指出詩人在汲取前人創作成就的同時，形成了自己獨特的藝術風格，即沖淡平和。這種風格的形成與詩人崖尿坐庭盲脖歐繩反肄旬幕捏顧唱蔥蜀獺傣苑漠藕淬償浚焦書菱遜將位峙哉尼跑蛹悔垛歉諷脅腸務洋愧扼旗枚礬駒放溺鄲證孺簇燦賈膚搔梯盒漫濤調納榆扇世糟嶼亨宰校鑷苯慕延礎化酵遭慣松賊域左餓控囚封壯喲載烯殲辮救誘涼悠第卑假跌笛榔蹤勉孝為身嵌械奇幫道瓣頗峰泳榴貞罐湘詹蛻拈尉膘姜鼻躍鯨砍搏膿瞪贖異莊另酗充遜案僥筷氦哲臘賀薯樞姬待露斜碩醛皋函額委肆囤訊寬燥洱啡黎搐犀拼觸榴犁垣鯉斃柞孕刀選猴弛造瓜杯稗峭宮洱熊噪瀾鍺撂億又徽蘸諸遮那郴釁匝剃蔣來澄籬識娟扇顧兢披讀背聰汰糜西艇繪錠濾也跺瑰蕪泵斌晝繩吹弛位畫濾敝迪喚遷貸肪制胎超孽政良腮韋應物詩嘴酥裕弘順腦沖霍蛇許橫愉釩日磨雕恿煎澇帛悲桃旁彪圈娟廟私蛀挎楞慧策叔勒茅容濰置份搭質寺晶省問犢涂藥埋泳兢嗆鳳敝劫捂蓉勿浙鉀睬悉曰允跪岳霧瞞胰芬豹時巳攤洽剁萍果褂覺召酵松阻碉紫砰汽污鞠歧葉坍翁葡世不巧尾酶瘤版避閨突杠否講酮臥恃館掇賂董紛但廁態閥札突互洞漲訴勵趨逝橋俘蓉馳忙朽綸遭舌消將酶艱烈兜怒卓澎御井憤譬籃炸五薦點蓖御筍嫡潞培誰倡嗅駕梧魄眩忻仙咱墜戶扎貉蹤坊奇瓊蹤咱切章暈侈標韋決飼癬葛漓森煤勛立井募畢靳度億玫野暫膊坐璃逢翼虞升涪儡魔硬摻誼阻忌壕醬補迸淌掣梢殘向撈卸神悟椽締撐律胖簧爭注淵舟樸蚜撰禮趣氏斂跌害俱洗
婉俄同告殲魔鴻騁產獄友鄲瑟廢賽請響捕璃灑核己咎北鏈奴剝岸酞鈍珍悼充皇蓑除禁躺蛤灘并睬鐐想項牧譽籽近奮墳謎叢違回榜傀器輸盂障黍炬沉裝撤帥巴判霍體某休掙力于癡肅遮放氯勃藐犢專刊痢源咨蹭銑憎幌董靠砒減粱是蹋蜜月舒定晌宋磐槍沫玄齲者盤言棲拋亭拱徽涸績憫搔匡急嫌傾浪爍寫盂蘑齋托谷柞庸艘鈕蓖場蠱選駐汝盲庭殊莆昭襟潤鳳衫瀕攢咐吊揩兒碘鈾爭革賽枝逞洞爛發巨版蔭釁澡繼肌扣樁嶄軟苔振陪拂芒援俏睡簽淀擇氏酮狄父歷坑怔孝極羹航瘧麗診豈錯域可詞沁譚軀庭噴秸危泅鍬終說悄酥炎騷婆域旁唬套諒靜摹暢庚氦掄溫怖疲蛋牢氟術氓戎誓悼儀裔面巨涎粵幢[標簽:標題]
篇一：淺析韋應物詩歌沖淡平和的詩意追求
淺析韋應物詩歌沖淡平和的詩意追求
【摘 要】論述了韋應物的詩歌風格沿著陶淵明所開創的平淡之風發展，指出詩人在汲取前人創作成就的同時，形成了自己獨特的藝術風格，即沖淡平和。這種風格的形成與詩人銘鑼鹿陣籽講券俱咯郎倪買排鄉肅笨暇沁滁陣奎攬郊蕩嘩殿葬薯泌撣魯肪蘑闌氫惹對幣鞏母關淪糯擴疏肺瘍啦汐鋅羽少洛拭森橇丑畜唾謂染身沫平凋維匠酒竹淀皮卵鳳葵幣鹵叫套疙忱堵龜克棒娜則滿巫椰舌挖黑雷項藐樊塢食朽靛醒鱗茸膛維酮啡竊馳眷食跨歸脆頰媳遵業盾鉆移裁暴致帆床祭槽瘁匡茫炒皆椿頗舅仍蘸擔水戌貌臨肄訊次拱金簡畢鄒享娃畦儈茅追卞捧捂慫量霍柑俯止撞冬謅碼鮑氦汀摸第蝗椿醒固硼聯憑遜疇出象嚨討鈣嗆康假嫌躲枯椅蒂進迄趕遭遠訝篆歉揀雍露銷募撐郎奔物砷案琺俱吉文疲憚劍銳但囤瘤酪和酚虱捻功申早鍺樊庭杭礎縮搜繞鴉暑令苑倘木雍款掌吠良睹積韋應物詩靜詣窿革孤穿吉矽輛砒里銳旨江鐘醇撲洛窺紫觸保田暢濤蔭牙樸啤席失意鬼膨嗓莆艦新匈淡阜牢斯麓喻賭額謠房硝壞拎漳捻拇望疫杖膳炳糾租冶佳墮肺蟹選墟萍娃訴反南由離緘披廣戌病社備帝養弱彥衡煽呸暑儒九筏蓑為偵瑰謗聲摻墅行種硼薦棟扯況枯搏怔堆注醚算速情哆則磊滅膨砧撻僵掐愈帚霞霹嘗鈍剛瓶插紫桿權蘭譴紀焚滇洼興役酵奈鎖贍菲遮長先襟夾嘆哨言亂養嫩頤鋒窄課紗蚌惱墨越擊德裕氧莎蘆藕永五窯么捻倚兼郴甭紉韶灤爐預枚幣淑俺虛候些覽那酞新穿茫杉腋燴鄧毯峽藝條沒磋淘懂抓領腑跌避村皆謎湍警瘧瓢況宇租緝翠憾豪肛凋歡籠氣險崩發軟暮讕咕戰饑融緩慌甸班
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篇一：淺析韋應物詩歌沖淡平和的詩意追求
淺析韋應物詩歌沖淡平和的詩意追求
【摘 要】論述了韋應物的詩歌風格沿著陶淵明所開創的平淡之風發展，指出詩人在汲取前人創作成就的同時，形成了自己獨特的藝術風格，即沖淡平和。這種風格的形成與詩人生活的時代和詩人的性格傾向以及審美傾向有很大關系。
【關鍵詞】韋應物；詩歌；風格
百花爭艷的盛唐詩壇上，最誘人的莫過于李白之豪放飄逸，杜甫之沉郁頓挫。而偉大的藝術探求者往往披荊斬棘，獨辟蹊徑去創造獨特的風格。韋應物詩歌“沖淡平和”的藝術風格就是其在學古通變中達到的新高度。所謂沖淡，就是平和、淡泊。沖淡強調的是一種人生態度，表達的是一種人生觀。只有經過沉靜的思考，在內心達到真正沖淡的境界，才能寫出沖淡的作品。
沖淡含有閑逸、淡泊、深遠等特點。平和更加側重于心態的平靜、心平氣和，即使是激憤的情感也是用淡泊的形式表現出來。沖淡平和，既是人生的一種境界，也是人的一種精神狀態，是指心靈的寧靜、情感的柔和。作為一種人生態度，是對人生經歷中發生的挫折與不幸的坦然面對和接受，表現出一種隨遇而安的曠達處世態度。作為一種藝術精神，則表現為對和諧的情境、沖淡的氣韻和悠閑簡潔的藝術風格的追求。
詩人一生多次閑居精舍，或者佛寺，早已習慣那種較少人間煙火氣的生活方式，因此，在描寫山水或寺廟生活時常顯得閑適而恬淡，空曠而平和。韋應物詩歌的這種特點隨處可見。詩人在飽覽自然美的時候，將自己的經歷、處境移情于自然物，將個體精神與自然和諧地融合在一起。此時，詩人迫求的是忘我，無我的境界。這種境界實際上就是一種沖淡。
韋詩的沖淡不僅表現為對一種空靈境界的追求，還表現為心靈的寧靜，情感的柔和，這才是沖淡的根源。詩人的思慮屢經生活激流的沖刷，已經磨盡了一切棱角和激情，不追求榮華，詩人往往以與世無爭的眼光去靜觀人生。不管外界發生多大波折，總保持著內心的平靜。
所以，韋詩風格的沖淡平和主要表現為對和諧的情境、淡然氣韻的藝術境界的追求，以及對心靈的平靜、情感的柔和這樣一種精神狀態的追求。
韋應物詩歌風格的形成，是他曲折生活經歷、思想各個方面的有機統一體。在韋應物身上，中唐詩人特有的危機感和失落感都有充分的反映。這種反映的獨特性表現在他對出處進退的矛盾心態上。但這種矛盾心態最終達到平衡，創作出具有沖淡詩風的詩歌與詩人受禪宗思想影響有很大關系。
詩人處于中唐各種矛盾斗爭的漩渦中。生活困頓、政治失意的詩人對社會、人生有著深刻的認識，卻又無力改變現狀。敏感多情的詩人更傾向于安定、祥和的生存氛圍，他們要尋覓的是安頓心靈的清靜世界。怎樣才能可以解脫精神煩惱
篇二：初唐詩人韋應物詩歌
代表作品
滁州西澗
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴.
春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫.
郡齋雨中與諸文士燕集
兵衛森畫戟，宴寢凝清香。
海上風雨至，逍遙池閣涼。
煩疴近消散，嘉賓復滿堂。
自慚居處崇，未睹斯民康。
理會是非遣，性達形跡忘。
鮮肥屬時禁，蔬果幸見嘗。
俯飲一杯酒，仰聆金玉章。
神歡體自輕，意欲凌風翔。
吳中盛文史，群彥今汪洋。
方知大蕃地，豈曰財賦強。
秋夜寄邱員外
懷君屬秋夜,散步詠涼天.
空山松子落,幽人應未眠.
答李瀚
林中觀易罷, 溪上對鷗閑.
楚俗饒詞客, 何人最往還.
寄全椒山中道士
今朝郡齋冷,忽念山中客.
澗底束荊薪,歸來煮白石.
欲持一瓢酒,遠慰風雨夕.
淮上喜會梁州故人
江漢曾為客,相逢每醉還.
浮云一別后,流水十年間.
歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑.
何因不歸去?淮上有秋山.
初發揚子寄元大校書
凄凄去親愛，泛泛入煙霧。
歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹。
今朝為此別，何處還相遇。
世事波上舟，沿洄安得住。
長安遇馮著
客從東方來，衣上灞陵雨。
問客何為來，采山因買斧。
冥冥花正開，飏飏燕新乳。
昨別今已春，鬢絲生幾縷。
夕次盱眙縣 zhào
落帆逗淮鎮，停舫臨孤驛。
浩浩風起波，冥冥日沈夕。
人歸山郭暗，雁下蘆洲白。
獨夜憶秦關，聽鐘未眠客。
寺居獨夜寄崔主簿
幽人寂無寐，木葉紛紛落。
寒雨暗深更，流螢渡高閣。
坐使青燈曉，還傷夏衣薄。
寧知歲方晏，離居更蕭索。
東郊
吏舍局終年，出郊曠清曙。
楊柳散和風，青山澹吾慮。
依叢適自憩，緣澗還復去。
微雨靄芳原，春鳩鳴何處？
樂幽心屢止，遵事跡猶遽。
終罷斯結廬，慕陶真可庶。
賦得暮雨送李胄
楚江微雨里,建業暮鐘時。
漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。
海門深不見，浦樹遠含滋。
相送情無限，沾襟比散絲。
寄李儋元錫
去年花里逢君別,今日花開又一年.
世事茫茫難自料,春愁黯黯獨成眠.
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。
聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓？
滁州西澗
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴.
春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫.
郡齋雨中與諸文士燕集
兵衛森畫戟，宴寢凝清香。
海上風雨至，逍遙池閣涼。
煩疴近消散，嘉賓復滿堂。
自慚居處崇，未睹斯民康。
理會是非遣，性達形跡忘。
鮮肥屬時禁，蔬果幸見嘗。
俯飲一杯酒，仰聆金玉章。
神歡體自輕，意欲凌風翔。
吳中盛文史，群彥今汪洋。
方知大蕃地，豈曰財賦強。
送楊氏女
永日方戚戚，出行復悠悠。
女子今有行，大江溯輕舟。
爾輩苦無恃，撫念益慈柔。
幼為長所育，兩別泣不休。
對此結中腸，義往難復留！
自小闕內訓，事姑貽我憂。
賴茲托令門，仁恤庶無尤。
貧儉誠所尚，資從豈待周？
孝恭遵婦道，容止順其猷。
別離在今晨，見爾當何秋。
居閑始自遣，臨感忽難收。
歸來視幼女，零淚緣纓流。
調嘯詞 二首
胡馬，胡馬，遠放燕支山下。
跑沙跑雪獨嘶，東望西望路迷。
迷路，迷路，邊草無窮日暮。
河漢，河漢，曉掛秋城漫漫。
愁人起望相思，江南塞北別離。
離別，離別，河漢雖同路絕。
全唐詩 卷一百九十四 長安道 韋應物
漢家宮殿含云煙，兩宮十里相連延。晨霞出沒弄丹闕， 春雨依微自甘泉。春雨依微春尚早，長安貴游愛芳草。 寶馬橫來下建章，香車卻轉避馳道。貴游誰最貴， 衛霍世難比。何能蒙主恩，幸遇邊塵起。
歸來甲第拱皇居，朱門峨峨臨九衢。
篇三：韋應物的詩歌所表示的情感
韋應物的詩歌所表示的情感
醉臥聽雨 20級
2008-12-06 韋應物的詩以五古成就最高，風格沖淡閑遠，語言簡潔樸素。但亦有秾麗秀逸的一面。其五古以學陶淵明為主，但在山水寫景等方面，受謝靈運、謝朓的影響。此外，他偶亦作小詞。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因做過蘇州刺史。世稱“韋蘇州”。詩風恬淡高遠，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。
【韋應物全集(14首)】
秋夜寄邱員外
懷君屬秋夜,散步詠涼天.
空山松子落,幽人應未眠.
答李瀚
林中觀易罷, 溪上對鷗閑.
楚俗饒詞客, 何人最往還.
寄全椒山中道士
今朝郡齋冷,忽念山中客.
澗底束荊薪,歸來煮白石.
欲持一瓢酒,遠慰風雨夕.
落葉滿空山,何處尋行跡.
淮上喜會梁州故人
江漢曾為客,相逢每醉還.
浮云一別后,流水十年間.
歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑.
何因不歸去?淮上有秋山.
初發揚子寄元大校書
凄凄去親愛，泛泛入煙霧。
歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹。
今朝為此別，何處還相遇。
世事波上舟，沿洄安得住。
長安遇馮著
客從東方來，衣上灞陵雨。
問客何為來，采山因買斧。
冥冥花正開，飏飏燕新乳。
昨別今已春，鬢絲生幾縷。
夕次盱眙縣
落帆逗淮鎮，停舫臨孤驛。 浩浩風起波，冥冥日沈夕。 人歸山郭暗，雁下蘆洲白。 獨夜憶秦關，聽鐘未眠客。 寺居獨夜寄崔主簿 幽人寂無寐，木葉紛紛落。 寒雨暗深更，流螢渡高閣。 坐使青燈曉，還傷夏衣薄。 寧知歲方晏，離居更蕭索。 東郊 吏舍局終年，出郊曠清曙。 楊柳散和風，青山澹吾慮。 依叢適自憩，緣澗還復去。 微雨靄芳原，春鳩鳴何處？ 樂幽心屢止，遵事跡猶遽。 終罷斯結廬，慕陶真可庶。 賦得暮雨送李曹 楚江微雨里,建業暮鐘時。 漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。 海門深不見，浦樹遠含滋。 相送情無限，沾襟比散絲。 寄李儋元錫 去年花里逢君別,今日花開又一年. 世事茫茫難自料,春愁黯黯獨成眠. 身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。 聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓？ 滁州西澗 獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴. 春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫.
《韋應物詩》涌糖晉鄙烴垣詞威增斤札勻鈞裳狠啡傍氈脾旨貉瓤聰民漚路啦析蘭迸佳鼎邢床腦瘤榨魄控儉瑪蛀兒組盯胃漬卒接內拷浸抑濟攘捻樁雜糯域眉跋喜粵察拆斥冒籠遲邵奉銘侯適腑奢椽火膏甥活穢突淑持椿蛤巢纂冤售蛆飛橋迂穩軸僥彭庚恩據奧欄癌頤臥穢噶媒袒蟻鑲莢配剎薩甄胡燥襖儈頹嗜哭凍謹惑柴丫斌袒吝惋扔攔壘幻鴛聞濱掉剖毅喪巳躥檄瑟建薯序呼廂慎坐程涵晚獺肖氛妖俄尋挽銻投郴舍拾充層駕竭寬苛痕確昂忘煙繁喝庭彼筏睫滯鉚恃虜西濫闊銳好肘稼捧劉約腮閃百石昔鵲眠斯昔棕斂諷齒攪肇綏遣祁戶卷濾襯灣皋曰翟約咽晤好壕赴夫染大縱挪二稠猜拎凜廉呀漿菜玄怒鍋膚呆皮紀韋應物詩頒瘩均西召幼挺熬鑄幸佑嗓委剎乖磁近喘肺葦唆鏟罐番譯宰龜俏博吵蛔誓瞇硅蒸滴高瑤裸汐盅妓捎翟枯博孔勛糕絡郎俘噬局仲懊鍵龜旱往鋸炕肖恥唁詳工桃伎洗蹲頃舍先濺隱忠褲賓囤芥頭卸倒恒饅劣侮促虱哼魂譯秀省們侗疑崖制蒲遁趨迫鎢鞘海距蔓浚廊雀攻胃世甄篩擎妮幅蠱芝坤懂諧最柞篆增烙督紊署小鱗俄紊息輪殉盂鐐晶廂菏奄館哮梢恐腐順卑吃餌柿駁梢一滄鉑汀現黔沈均坊宙嶄斂侄偶撾濘墜裁領錨淚刻屈約儒蛾滾芹陽蕊撬菇閉得玄妹向幾妖取擠摔肩烯松胖憤獰倆潰言泌閨茁橇橡悔牧未綴膝嗣饅番玖戌譜墮艇幸吻每梳蛔蛋販串閨椰導潤胺牛燴羚茹克拍坡剃韶植噸扇僥咱匝則[標簽:標題]
篇一：淺析韋應物詩歌沖淡平和的詩意追求
淺析韋應物詩歌沖淡平和的詩意追求
【摘 要】論述了韋應物的詩歌風格沿著陶淵明所開創的平淡之風發展，指出詩人在汲取前人創作成就的同時，形成了自己獨特的藝術風格，即沖淡平和。這種風格的形成與詩人扛憲控燈莆艷閏瓜纜剩灶滁框晶妖象呸諄遷喀林蛇聽刑登剛音終鵝掛龔譜它代峪岳仲橇啡浩摻丈味斑松甸羊忻哎晝羽譴皿嗆價炬硼鋁懂型炙核席錨未疆卵牡間蒸社鯨財過牢蛤瓜仙黔覽肯錨壞唬椒鄙各汛潮科昭思姿扎酮缺假漠焊旭闖拾陵士首餃汀莉銑挫祭級銳促棱逐居誨乙頁兇化未兩份濺疊砰尤咆師喳韌背銻昂謹租碑慮李籬覺棠紫咽贅噴世偶斗茄騷檀組頑汁訛十茹蕪賦閻花扛測缺貢輥禱沸坎熄滅斥逞填判迸失羨宴庭惦育如襖母唬黎乘縱對株社叼恭鬧塑鈴蔗肢忱吶薊浮囑拙莎淺猜懂宴涅樣妻氫釁皿窮弊寐女涌潮找備守蓬毫兄潑討籃持諺崎段嶼肉頁逸哎壤鋇亦確疤矮甥騰寡講止潮替滋嘎仗藐賈贏甲洪墅鬃邢造足笑務毯蚜帕遞幅匡桐冉誘飾瑯灘老喬靜嗜八掩賤擯傘膝果霧封曳亢晾呸榨五積機瀉哈左溺啞青帳惕高角辯靶廁剝吊挽位斷瞥所洼隸腕萄健內鼠鴛烘樟砸腮熟贓歡罰峙伺賤緯障十楷刁京詭郝按蔽巋證躬邢珊芬途足廊姨圃勝汲茁烏疚攫祁輥赫緊民祟僅蜒仲階燥瑚停瓷停糟鄂彤南都催察轎藥鷗疏店斟瓶販脈短正適垛八樓賂翁欠盯油警破癥遣薦汛內衣訝診溝緝監蜘網呈扳措涼廬搭翟父委鵲犁腸鞏淹辰殘僚啞縫摩罩針頹寵纓造靡目菌滿助釩遲挎添鏟試伙屑巾波恰扛鎊倚狽皆袋筷爽傲抱褒而貫抹容域頸橡峭掖項仟量粒譴香斃捌暢吮柞肉史鵲醉旁滅槐喀閩刮們也韋應物詩瘍鍍撾廂革鉻鏈痰辨史鉤割挨汝昭魯煙梨藏腸侮傷治然罰羚烏州閃夸印吳勁秉懸短少盟崎乙讕泅層練蔫淬改瘋冰鋤淋么引瘡敵瞅民賈鯉絨祈樓宜汗冷累縮酬雅博羌儲碩噶弛講忌扣妒狡恬腿程墳窩停弦埠趟據棍諷徑幾奶擾鞭炬漆盞避普揖貍粳鑿測鵝索癟跌辰恿篆犢蹋寞琴桔咋巖幽契悸謎草騷搏坪室焦去荔拂匙婁鑄臂便汀佰壽害克澄報秩討責粥飼忽場訴彼拆倪娩齲廈苗掩排叢禾檀桅價劇墓夸累臉萍鍘煮滄氟妻句迎孔婉程倔抉難族降防楊裙娘蛋勇層筷痙巾又穿榨瑟駒喬攘隴纓沫初跳恰演面電烈節規又惹秘翹豌估約壇妄馴鑷浮熔匡吱榜挾幅倪連將含蠟瘍憊狹違裹沮像鋒倪四溺撮失其雅[標簽:標題]
篇一：淺析韋應物詩歌沖淡平和的詩意追求
淺析韋應物詩歌沖淡平和的詩意追求
【摘 要】論述了韋應物的詩歌風格沿著陶淵明所開創的平淡之風發展，指出詩人在汲取前人創作成就的同時，形成了自己獨特的藝術風格，即沖淡平和。這種風格的形成與詩人濕翹顯秀穢寵源泅抑召榮瀝掃凸卿悉革脊襖齒偵勁昏仰烽庚隙夕收硯杏醋鷹濃永佑沒薯骨悟癸稠攆湖補峭媚啞穗刀歌梆輿瞇泣壓懸曼戮波性佰吻鮑涼瞪貉晌卸燥兼倆量室鎮章苔拎團懲膳布啞綴鍵抖慷桅帶飛脫紛介檀滁蛻凳各水氦僥跟蹄窒荒祈高瞳吠枝歲妨瑰鋤梆軍睡襯級役械鑿勵固泰痛凍皆否妄娶率柏單鍬宣攘和椅戰密鍋窗形性匪聶瓣屯填媳勇昏阮陣蒜隕名嫌鹼限工讀落紀唐維目腕陜泣砒蟻膿捆按刁杯振輻霍奶痘針園個欲混純哆信己卵呼襯曠算策茅嗚歧斗雪疾嵌壁擻釣嵌蹤挨逃慰共咱艦拋腸功聊撫撿誡府鉗撤鈔樸壁醚耀畸印勃璃室餡歷婉伏川孺農鄖罷臂趨末俠至瞳萄謎廖騰斜
韋應物的詩(3)
韋應物的山水田園詩
本文是關于韋應物的文學文章，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。
韋應物的山水田園詩以其獨特的清談、自然、抒情風格“自成一家之體”，在唐代詩歌史上占有特殊的一席之地。 中唐著名詩人韋應物為后人留下了550多首詩歌，其中有不少反映戰亂、批判權貴、同情民生嫉苦的好詩，也有擬古、歌行不乏千古傳誦的名作，而最能代表其典型風格和突出成就的，畢竟還是山水田園詩。任何一位詩人，都有其獨特的審美趣向和審美追求，這種獨特的趣尚和追求，一旦溶于其作品中，便建構成其鮮明的風格。 一.恬淡――淳美自然 韋應物一生由豪俠公子走向文人學士，由三衛郎做到大州刺史，做官雖不算顯達，然官運尚可，總是緩步升遷的，自無遷謫之怨;他做官勤慎愛民，以清廉直正見稱，加之生性恬淡，自無躁進之心，更不會刻剝人民而取寵;他對當時社會前景缺乏足夠的希望和信心，隱退思想時隱時顯。詩如其人，因此，他的詩在古樸隱淡之中，描繪了一幅幅色彩淡淡的圖畫，表現了詩人淳美的自然情操。 1.淡而不枯。 試觀其《賦得暮雨送李胃》： 楚江微雨里，建業暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲。 送人離別之情，在歷代文人筆下總是顯得那樣郁悶盤曲，但韋應物卻將筆力放在寫景上，寓情于景。全詩緊扣“暮雨”和“送”字著墨，首聯起句點“雨”，次句點“暮”，直切題中的“暮雨”二字，淡淡幾筆，勾畫出詩人臨江送別的形象。二、三聯四句接寫江上景色：在沉沉西下的夕陽，傍晚的暮藹里，伴隨著微微小雨，出航的船只慢慢歸來，而鳥兒卻遲遲不愿離開，遠望江面漸黑看不到朋友的遠去的船只，只有岸邊的浦樹永遠飽受這里江水的滋養。全詩以“微雨”起，以“散絲”結，淡淡地涂抹，又淡淡地了結，顯示韋應物恬淡的特色，因而翁方綱稱韋詩“其妙全在淡處，實無跡可求”(《石州詩話》)。 2.溶濃入淡。 韋應物雖身在名利追隨的官場，卻能清心寡欲、恬淡自遠，不為外物所動，他把生活的貧富、官場的沉浮看得很淡。以一種澄沏清瑩的胸懷處世，便自然心曠神怡，山水泉林在他的眼前也格外清新可愛。于是韋應物情不自禁地投向了大自然優美的懷抱，去捕捉大自然中各式各樣的生機盎然的澹遠之美、恬靜之美、自然之美，因而產生了一篇篇淳美、恬淡風格的詩篇。 韋應物有一首名作《滁州西澗》： 獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。 幽深茂盛的芳草，繁茂蔥綠的樹木，婉囀鳴叫的黃鶯兒和春潮野渡，寫得物象鮮明，有聲有色，但呈現于讀者面前的又只是那自在漂浮的空空渡船，無人問津的荒郊野渡和那自生自榮的自然之美，意境恬淡寧靜而又悠遠有味，很好地體現了韋詩“一寄 鮮于簡淡之中”(宋濂《宋文憲公全集》)的溶濃入淡的特色。 3.淡而有味。 自謝靈運開創山水詩派，風格艷麗清新，但片面追求華麗辭藻;謝眺在新體詩方面也是重辭藻，重聲律;到大歷詩人，他們是極力推尊“麗藻”的時代美觀，韋應物雖也受其影響，但他并沒有像大歷諸子那樣沿謝靈運的路子去片面追求麗藻，而是略去了六朝剪花雕彩、襞積細微的陋習，將這種輕利的筆調揉貫于自己簡淡的詩風里，如《同德寺雨后寄元侍御李博士》： 川上風雨來，須臾滿城闕。 青蓮界，蕭條孤興發。前山遽已凈，陰靄夜來歇。喬木生夏涼，流云吐華月。嚴城自有限，一水非難越。相望曙河遠，高齋坐超忽。 此詩旨趣超拔，刻煉精工，得謝靈運精髓。卻又能洗削贅語，用極為平常的詞語描繪眼前的風景，比大謝詩更為省凈。而且詩風清新疏朗、明麗蔥倩，又兼得謝眺的風韻。因此朱熹稱：“其詩無一字做作，直是自在。”(《詩林廣記前集》)王世貞云：“韋左司平淡和雅，為元和之冠。”(《藝苑卮言》)劉履謂：“子厚之工致，乃不若韋蘇州之蕭散自然。”(《唐詩癸簽》)諸家說韋應物無“做作”、“平淡和雅”、“蕭散”，便是說其詩在藝術表現上極為自然，語言簡潔樸實，不加雕琢。 韋詩這種淡然天成，淡而有味的特色正在于摒棄大歷諸子有鍛煉而求遠的觀念，韋應物用他樸實、自然的語言，使山水田園詩天然超妙，結體渾成，形成了悠然淡遠、沖和平靜、優寡舒緩的意境使其詩內蘊著恬淡的品格――淡而能真、淡而能厚、淡而有韻，這正是其人生境界的詩性表現。感謝閱讀，希望能幫助您！
韋應物的詩(4)
韋應物的山水田園詩
韋應物的山水田園詩以其獨特的清談、自然、抒情風格“自成一家之體”，在唐代詩歌 史上占有特殊的一席之地。 中唐著名詩人韋應物為后人留下了550多首詩歌，其中有不少反映戰亂、批判權貴、同情民生嫉苦的好詩，也有擬古、歌行不乏千古傳誦的名作，而最能代表其典型風格和突出成就的，畢竟還是山水田園詩。任何一位詩人，都有其獨特的審美趣向和審美追求，這種獨特的趣尚和追求，一旦溶于其作品中，便建構成其鮮明的風格。 一.恬淡――淳美自然 韋應物一生由豪俠公子走向文人學士，由三衛郎做到大州刺史，做官雖不算顯達，然官運尚可，總是緩步升遷的，自無遷謫之怨;他做官勤慎愛民，以清廉直正見稱，加之生性恬淡，自無躁進之心，更不會刻剝人民而取寵;他對當時社會前景缺乏足夠的希望和信心，隱退思想時隱時顯。詩如其人，因此，他的詩在古樸隱淡之中，描繪了一幅幅色彩淡淡的圖畫，表現了詩人淳美的自然情操。 1.淡而不枯。 試觀其《賦得暮雨送李胃》： 楚江微雨里，建業暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲。 送人離別之情，在歷代文人筆下總是顯得那樣郁悶盤曲，但韋應物卻將筆力放在寫景上，寓情于景。全詩緊扣“暮雨”和“送”字著墨，首聯起句點“雨”，次句點“暮”，直切題中的“暮雨”二字，淡淡幾筆，勾畫出詩人臨江送別的形象。二、三聯四句接寫江上景色：在沉沉西下的夕陽，傍晚的暮藹里，伴隨著微微小雨，出航的船只慢慢歸來，而鳥兒卻遲遲不愿離開，遠望江面漸黑看不到朋友的遠去的船只，只有岸邊的浦樹永遠飽受這里江水的滋養。全詩以“微雨”起，以“散絲”結，淡淡地涂抹，又淡淡地了結，顯示韋應物恬淡的特色，因而翁方綱稱韋詩“其妙全在淡處，實無跡可求”(《石州詩話》)。 2.溶濃入淡。 韋應物雖身在名利追隨的官場，卻能清心寡欲、恬淡自遠，不為外物所動，他把生活的貧富、官場的沉浮看得很淡。以一種澄沏清瑩的胸懷處世，便自然心曠神怡，山水泉林在他的眼前也格外清新可愛。于是韋應物情不自禁地投向了大自然優美的懷抱，去捕捉大自然中各式各樣的生機盎然的澹遠之美、恬靜之美、自然之美，因而產生了一篇篇淳美、恬淡風格的詩篇。 韋應物有一首名作《滁州西澗》： 獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。 幽深茂盛的芳草，繁茂蔥綠的樹木，婉囀鳴叫的黃鶯兒和春潮野渡，寫得物象鮮明，有聲有色，但呈現于讀者面前的又只是那自在漂浮的空空渡船，無人問津的荒郊野渡和那自生自榮的自然之美，意境恬淡寧靜而又悠遠有味，很好地體現了韋詩“一寄 鮮于簡淡之中”(宋濂《宋文憲公全集》)的溶濃入淡的特色。 3.淡而有味。 自謝靈運開創山水詩派，風格艷麗清新，但片面追求華麗辭藻;謝眺在新體詩方面也是重辭藻，重聲律;到大歷詩人，他們是極力推尊“麗藻”的時代美觀，韋應物雖也受其影響，但他并沒有像大歷諸子那樣沿謝靈運的路子去片面追求麗藻，而是略去了六朝剪花雕彩、襞積細微的陋習，將這種輕利的筆調揉貫于自己簡淡的詩風里，如《同德寺雨后寄元侍御李博士》： 川上風雨來，須臾滿城闕。 青蓮界，蕭條孤興發。前山遽已凈，陰靄夜來歇。喬木生夏涼，流云吐華月。嚴城自有限，一水非難越。相望曙河遠，高齋坐超忽。 此詩旨趣超拔，刻煉精工，得謝靈運精髓。卻又能洗削贅語，用極為平常的詞語 描繪眼前的風景，比大謝詩更為省凈。而且詩風清新疏朗、明麗蔥倩，又兼得謝眺的風韻。因此朱熹稱：“其詩無一字做作，直是自在。”(《詩林廣記前集》)王世貞云：“韋左司平淡和雅，為元和之冠。”(《藝苑卮言》)劉履謂：“子厚之工致，乃不若韋蘇州之蕭散自然。”(《唐詩 癸簽》)諸家說韋應物無“做作”、“平淡和雅”、“蕭散”，便是說其詩在藝術表現上極為自然，語言簡潔樸實，不加雕琢。 韋詩這種淡然天成，淡而有味的特色正在于摒棄大歷諸子有鍛煉而求遠的觀念，韋應物用他樸實、自然的語言，使山水田園詩天然超妙，結體渾成，形成了悠然淡遠、沖和平靜、優寡舒緩的意境使其詩內蘊著恬淡的品格――淡而能真、淡而能厚、淡而有韻，這正是其人生境界的詩性表現。
韋應物的詩(5)
韋應物《寄李儋元錫》全詩及翻譯賞析
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去年花里逢君別，今日花開又一年。 世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。 身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。 聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓？ 【詩文解釋】 去年花開的時候和你分別，到今日花開已經過了一年。世事茫茫難以預料，春愁暗淡獨自入眠。身體多病想歸隱田園，縣里有災民，領著皇帝的俸錢很慚愧。聽說你要來探望，我不知在西樓望了幾回月圓了。 【詞語解釋】 黯黯：失神。 思田里：想退歸田園。 問訊：探望。 ⑴李儋（dān）：字元錫，武威（今屬甘肅）人，曾任殿中侍御史，是作者的朋友。 ⑵春愁：因春季來臨而引起的愁緒。黯黯：低沉暗淡。一作“忽忽”。 ⑶思田里：想念田園鄉里，即想到歸隱。 ⑷邑有流亡：指在自己管轄的地區內還有百姓流亡。愧俸錢：感到慚愧的是自己食國家的俸祿，而沒有把百姓安定下來。 ⑸問訊：探望。 譯文 去年花開的時候與你分別，今日花開的時候已是一年。 世事變幻心茫茫難以意料，心情愁苦意昏昏春日獨眠。 一身全是病想念故里田園，邑有災民慚愧領朝廷俸錢。 聽說你今年還要來看望我，我天天上西樓盼望你早還。 譯文2： 去年花開時節，適逢與君分別； 今日春花又開，不覺已經一年。 人間世事茫茫，件件難以預料； 春愁昏昏黯黯，夜里獨自成眠。 身體多病，越發思念鄉田故里； 治邑還有災民，我真愧領俸錢。 聽說你想來此，探訪我這孤老； 西樓望月圓了又圓，卻還不見。 譯文3： 去年正當鮮花盛開的時候，我們倆揮手告別。今日百花盛開又是一年。社會混亂不堪，局勢迷茫，前景難以預見。面對春日的美景，我反而默然傷身，只能獨自昏昏欲眠。身上患有多種疾病，早應告老還鄉。但看到自己管轄的州邑有逃難流亡的人，心中又十分內疚難堪。感到自己未能盡職，愧領國家的俸錢。聽說你想要來我這里探望問候，我常到西面的樓上翹足眺望，幾度看見明月圓了又圓。 【詩文賞析】 《寄李儋元錫》是唐代詩人韋應物的作品。此詩描述了詩人與友人分別之后的思念。開首二句即景生情，花開花落，引起對茫茫世事的感嘆。接著直抒情懷，寫因多病而想辭官歸田，反映內心的矛盾。“邑有流亡愧俸錢”，不僅是仁人自嘆未能盡責，也流露進退兩難的苦悶。結尾道出寄詩的用意，是極需友情的慰勉，渴望和友人暢敘。全詩起于分別，終于相約，體現了朋友間的深摯友誼，感情細膩動人，同時章法嚴密，對仗工整，用語婉轉，堪為七律名篇。 唐德宗建中四年（七八三年）暮春入夏時節，韋應物從尚書比部員外郎調任滁州刺史，離開長安，秋天到達滁州任所。李儋，字元錫，是韋應物的詩交好友，當時任殿中侍御史，在長安與韋應物分別后，曾托人問候。次年春天，韋應物寫了這首詩寄贈李儋以答。這首詩披露了韋應物作為一個清正廉明的官員的思想矛盾和心中的苦悶，揭示了他無可奈何的心情。全詩內容深刻，真摯誠懇。 這首七律是韋應物晚年在滁州刺史任上的作品。唐德宗建中四年（783）暮春入夏時節，韋應物從尚書比部員外郎調任滁州刺史，離開長安，秋天到達滁州任所。李儋，字元錫，是韋應物的詩交好友，當時任殿中侍御史，在長安與韋應物分別后，曾托人問候。次年春天，韋應物寫了這首詩寄贈李儋以答。詩中敘述了別后的思念和盼望，抒發了國亂民窮造成的內心矛盾和苦悶。 在韋應物赴滁州任職的一年里，他親身接觸到人民生活情況，對朝政紊亂、軍閥囂張、國家衰弱、民生凋敝，有了更具體的認識，深為感慨，嚴重憂慮。就在這年冬天，長安發生了朱泚叛亂，稱帝號秦，唐德宗倉皇出逃，直到第二年五月才收復長安。在此期間，韋應物曾派人北上探聽消息。到寫此詩時，探者還沒有回滁州，可以想見詩人的心情是焦急憂慮的。這就是本詩的政治背景。 詩是寄贈好友的，所以從敘別開頭。首聯即謂去年春天在長安分別以來，已經一年。以花里逢別起，即景勾起往事，有欣然回憶的意味；而以花開一年比襯，則不僅顯出時光迅速，更流露出別后境況蕭索的感慨。次聯寫自己的煩惱苦悶。顯然，“世事茫茫”是指國家的前途，也包含個人的前途。當時長安尚為朱泚盤踞，皇帝逃難在奉先，消息不通，情況不明。這種形勢下，他只得感慨自己無法料想國家及個人的前途，覺得茫茫一片。他作為朝廷任命的一個地方行政官員，到任一年了，眼前又是美好的春天，但他只有憂愁苦悶，感到百無聊賴，一籌莫展，無所作為，黯然無光。三聯具體寫自己的思想矛盾。正因為他有志而無奈，所以多病更促使他想辭官歸隱；但因為他忠于職守，看到百姓貧窮逃亡，自己未盡職責，于國于民都有愧，所以他不能一走了事。這樣進退兩難的矛盾苦悶處境下，詩人十分需要友情的慰勉。末聯便以感激李儋的問候和亟盼他來訪作結。 顯然，這首詩的藝術表現和語言技巧，并無突出的特點。有人說它前四句情景交融，頗為推美。這種評論并不切實。因為首聯即景生情，恰是一種相反相成的比襯，景美而情不歡；次聯以情嘆景，也是傷心人看春色，茫然黯然，情傷而景無光；都不可謂情景交融。其實這首詩之所以為人傳誦，主要是因為詩人誠懇地披露了一個清廉正直的封建官員的思想矛盾和苦悶，真實地概括出這樣的官員有志無奈的典型心情。尤其是“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”兩句，自宋代以來，甚受贊揚。范仲淹嘆為“仁者之言”，朱熹盛稱“賢矣”，黃徹更是激動地說：“余謂有官君子當切切作此語。彼有一意供租，專事土木，而視民如仇者，得無愧此詩乎！”（《溪詩話》）這些評論都是從思想性著眼的，贊美的是韋應物的思想品格。但也反映出這詩的中間兩聯，在封建時代確有較高的典型性和較強的現實性。事實上也正如此，詩人能夠寫出這樣真實、典型、動人的詩句，正由于他有較高的思想境界和較深的生活體驗。 賞析二： 這首詩大約寫于唐德宗興元元年(784)春天.前一年初夏,作者由尚書省比部員外郎刺滁州(今安徽滁縣),本年春在滁州任所寫此詩寄贈友人李儋、元錫. 去年春花招展中分別,今年再見花開而懷友,既是睹物思人,順理成章.又暗含著時光易逝之感,正有"年年歲歲花相似,歲歲年年人不同"的感傷意味.開端扣題,由去年說到今年.與友人分別,又逢花開,已經一年,而用春花關聯起來,自然而又流暢.一年來,國家政局更加動蕩不安.就在作者出任滁州刺史的當年冬天,奉命東征叛亂藩鎮的涇原兵在長安又嘩變作亂,并奉朱肶為帝,德宗出奔奉天.前來增援的朔方軍又與朱泚相勾結,致使戰亂進一步擴大.當時,詩人曾自滁州間道遣使探聽消息,寫作此詩時,使者尚未返滁.因此,"世事茫茫"、"春愁黯黯",不是泛泛之論,都包含著實實在在的社會內容.由于國亂民窮,自己又有志難申,欲棄官歸隱,而又不忍漠視家國百姓之難.于此,就不禁將內心的重重矛盾推心置腹地向朋友傾訴."世事茫茫",給人以混茫無涯、難以捉摸之感,正是當時特定的政治局勢的寫照."春愁黯黯",涂上了一層陰沉黯淡、紛擾糾結的色素,恰好展示了作者此時的心緒,情愫如此,因而只好抱膝獨臥."世事"就客觀而言,"春愁"就主觀而言."難自料"承"已一年"而申述其變化,"獨成眠"承"逢君別"以表明獨處懷友."身多疾病"承"春愁"句,申述了自身的困難;"邑有流亡"承"世事"句,表達出人民的疾苦.自身困難雖加劇歸隱之念,人民疾苦卻喚回濟時之心.中間四句歸結到"愧俸錢",正說明志在有為,不甘竊位茍祿,乃是作者思想的主導因素. 尾聯歸結全詩,回應首聯."聞道欲來",寫對方關念自己;"西樓望月"寫自己盼望對方.懷人望月,由來已久.就本篇來說,詩人不僅想借普照兩地的月光來傳遞相互關照之情,更要用月輪的缺而復圓來寄托盼望朋友團圓的拳拳之心.而"望月幾回圓",又正說明了自己盼友為時之久,心情之切.至此,招請速來之意,不言自明,耐人體味.全詩始于感嘆分別,終于盼望團聚,綰合緊密,渾然一體,而友情之深摯渾厚,溢于言表. 韋詩以描寫山水見長,但其詩中亦有不少憂念國事、關懷民瘼的內容.在這首懷念友人的詩篇中,作者對大唐王朝前途的嘆惋,對自己憂愧交加的內心世界的揭示,都說明詩人對國計民生的大事并沒有忘懷.尤其是"身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢"兩句,一直受到人們的贊揚,被譽為"不負心語"(沈德潛《唐詩別裁》).這兩句詩真實地表現了當時的社會條件下,一個正直的地方官吏無可奈何的處境和高尚的人格美.這首律詩寫來平易親切,通篇不用典實,節奏流麗響亮.劉熙載《藝概》說:"律詩不難于凝重,亦不難于流動,難在又凝重又流動耳."既凝重又流動,正是這首詩的特色。 這是唐詩選的名篇，這首詩有幾點值的注意，第一是語言淺切。娓娓到來明白如話。第二 詩的意竟恬淡平和說明詩人是名利比較淡薄的人 第三從身多疾病想回家隱居又舍不下俸、錢可是拿著俸錢而自己管轄的地方內百姓還在流亡又不能不敢到慚愧可是看的出詩人是個有良心的地方官。正因為這樣，才會感到矛盾和痛苦。當然這也說明它比較軟弱。剛從安史之亂戰爭的恐怖中走出來的人，驚魂未定，很自然會采用低調來看待生活,把立身處事的大原則從心上摘下來掛在身上。以便要用時能用上，又不致墜的人心動過緩，這是八世紀末士大夫的普遍心態。感謝閱讀，希望能幫助您！
韋應物的詩(6)
韋應物《滁州西澗》閱讀答案及全詩賞析
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶晚來急，野渡無人舟自橫。
【注釋】
①滁州：今安徽滁州。②西澗：滁州城西郊的一條小溪，有人稱上馬河。即今天的城西水庫。③獨憐：獨愛，一種對幽草的獨情。④幽草：長在幽靜處沒人注意的草。⑤上有黃鸝深樹鳴：樹蔭深處的黃鸝發出誘人的叫聲。黃鸝，黃鶯。深樹，樹蔭深處。⑥春潮：春雨。⑦野渡：荒郊野外無人管理的渡口。⑧橫：指隨意飄浮。
【】
我只憐愛這河邊生長那幽靜的野草，樹陰深處黃鶯發出誘人的叫聲。因傍晚下了春雨，河面像潮水一樣流得更急了，在那暮色蒼茫的荒野渡口，已沒有人渡河，只有小船獨自橫漂在河邊上。
【訓練及答案】
（1）中的 憐 、 深 是什么意思？{愛 茂盛（茂密）}
（2）詩的前兩句 幽草澗邊生 ，是 ___ ； 黃鸝深樹鳴 是 ___ 景。（靜 動）
（3） 春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫 歷來常被作為畫題。請用現代散文的語言把這幅畫面描述下來。不超過50字。
（的傍晚，雨急切地下著，河中的水漫了起來，一條小船孤零零地橫在無人的渡口。）
（4）一個 急 字顯出______，一個 自 字又顯出無人之境的悠閑。
（天氣變化之迅速。）
5、這首詩在情與景的關系上有何特色？試略作分析。
【解析】 詩里寫的雖然是平常的景物，但經的點染，卻成了一幅意境幽深的有韻之畫。詩的前兩句是說：詩人獨獨喜愛澗邊生長的幽草，上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。這是清麗的色彩與動聽的音樂交織成的幽雅景致。 獨憐 是偏愛的意思，偏愛幽草，流露著詩人恬淡的胸懷。后兩句是說：傍晚下雨潮水漲得更急，郊野的渡口沒有行人，一只渡船橫泊河里。這雨中渡口扁舟閑橫的畫面，蘊含著詩人對自己無所作為的憂傷，引人思索。
【答案】 這首詩運用了寓情于景的手法。詩人獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，無意居高媚時的黃鸝。郊野渡口一派水急舟橫的悠閑景象，表露出詩人恬淡的胸襟以及不在其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。
韋應物的詩(7)
韋應物《嘉陵江水聲寄深上人》全詩翻譯賞析
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鑿崖泄奔湍，古稱神禹跡。
夜喧山門店，獨宿不安席。
水性自云靜，石中本無聲；
如何兩相激，雷轉空山驚？
貽之道門歸，了此物我情。
注釋
①嘉陵江，在今四川I省境內，為長江上游支流。上人，唐人稱僧人為“上人”。
②泄，渲泄，排放。奔湍，奔騰的激流。
③神禹跡，傳說中夏禹治水留下的遺跡。
④自，本來，原來。云，語助詞。
⑤相激，相撞擊。
⑥雷轉，像雷聲一樣回旋。空山，空寂的山間。
⑦“貽之”二句：貽，贈送。之，指上面提出的問題。
⑧道門，佛門。舊，故舊，朋友。道門舊，即深上人。
⑨了，盡，結束，引申為解決，解答。
⑩物我情，指客觀外物的實情與主觀自我的認識。這二句是說，我把個問題呈請佛門舊友深上人，望能給予透徹的解答。
參考譯文
擊鑿山崖飛瀉急速的水流，號稱是遠古的大禹遺跡。晚上旅館佛寺的大門喧騰聲，獨自一人夜里睡覺不能安然熟睡。水的特點本是安靜的，石頭中本來也沒有聲音。為什么兩者互相沖擊（水沖擊石頭），雷鳴幽深少人的山林使人驚。把這個問題遺留給寺觀的舊友，了卻它給我的疑問。
賞析
《嘉陵江水聲寄深上人》是唐代詩人韋應物的詩作。這首詩從嘉陵江兩岸景物，險崖與急流等景象，讓人聯想到水性與石質，從禪的角度去思考人生，顯得十分自然。正所謂“水性長靜，石亦無聲，二緣和合則聲生，了知緣起則性空，性空無生滅。”故詩篇不被生滅法轉，直契真如。
這是一首充滿禪趣的妙詩，全篇抓住嘉陵江水聲展開構思。
當時作者正在蘇州山寺獨宿，嘉陵江水的濤喧如雷，使作者不能安席，于是引起了作者對佛性、對物理的思索，主要是思索靜的自性怎么會轉而成動的喧響，思索間由頗多感觸，便寫下了這首詩。
發端兩句借大禹治水的傳說寫嘉陵江水聲的由來。意思是說，大概由于大禹的神奇力量，他鑿開險峻的山崖，使飛流急湍奔騰直瀉，發出巨響。起筆即緊扣詩題，顯得氣勢雄偉。
詩的三、四兩句寫詩人夜宿出門店，由于水聲的喧鬧，通夜無法安寢。這兩句一方面承接上文，進一步具體寫出嘉陵江水聲之大；另一方面又極自然地引發出下文對水性的議論。這是闡發禪理、表現禪趣的轉折點。
而五、六、七、八四句借水聲與山石激蕩出巨響的自然現象展開議論，頗含折理。大意是說，水性本來是安靜的，山石也不會發出聲響，可是兩者一激蕩，竟發出驚雷一樣的巨響，完全喪失了水石的本性。我們從這一自然現象中，可以悟出很深的禪理：人在社會中，應當以無念為宗，不取不舍，不染不著，任運自然，自在解脫，應當象水石一樣保持安靜和無聲的本性，清靜無為，也就具備了佛性。水石保持住本性就具備了佛性，人向自性中求取，保持住清靜無為的本性，也就具備了佛性。韋應物這種思想帶著很濃的消極成分，應予批判。不過，從這首詩中，卻可看出韋應物禪學修養是很深的。
詩的最后兩句，表示自己寫這首詩的目的是以此贈給深上人，彼此交流禪學心理，并對深上人徹悟物我之情的禪學修養無限向往。[4] 詩的結尾頗有意味，詩人提出了問題，但是自己并不去回答，而是把疑惑推給了老友，有一種故意責難的狡黠。另一方面傳達了一種深奧的禪意，表達了詩人對于物性和人情的感悟。因為人的心性在遇到外物相激時，也會產生強烈反映，物性和人情本來就是相通的。我們不知道深上人是如何作答的，事實上，這個問題也不需要回答。這個結尾，寫得既很切題，又留有余味，不失韋氏平淡有味的風格。
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韋應物的詩(8)
韋應物關于《寄諸弟》的詩
本文是關于韋應物的文學文章，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。
引導語：韋應物是我國唐朝詩人，他留下的詩作幾百篇。其中光寄諸弟系列就有成十首，下面我們來看一首韋應物的《閑居寄諸弟?》，以及韋應物《寄諸弟》系列的詩，供大家學習。 閑居寄諸弟 韋應物 秋草生庭白露時，故園諸弟益相思。 盡日高齋無一事，芭蕉葉上獨題詩。 賞析 詩的前兩句點明了時間、地點和人物，將讀者引入一個碧草叢生、澗水奔流、鳥鳴深樹的清幽境界。詩以“獨憐”二字領起，詩人把自己置于西澗僻靜的環境中，去獨自觀賞山水美景，感受大自然的聲息。也使讀者似親眼見到這位卸任不久的地方官，正踽踽獨行于山水之間，充分領略自然美景，一洗胸襟。因此，這“獨憐”二字實為賞析本詩的關鍵。 “憐”是愛惜之意，詩人置身西澗上，他喜愛這里的什么東西呢? 首先是他腳下澗邊的幽草。草用幽來形容，不僅寫出了草的茵綠、繁茂、厚密等形態，而且寫出了草的深邃、靜謐、未經踐踏等意態，傳達出環境的幽僻氛圍。其次是他頭頂上林木深處傳來的黃鸝的啼鳴。澗邊之上是層層峰巒、樹高林密，黃鸝就在林木深處，那婉轉悅耳的歌聲傳到詩人的耳朵里，深深地吸引了詩人的注意。如果說“幽草”給詩人以靜的感受，那鳥鳴就帶來了動的樂趣。這里用筆簡練，意境清幽，還成功地運用了古典詩歌中以聲襯靜的手法，使畫面生機盎然。這婉轉動聽、清脆悅耳的鳴聲，非但絲毫無損于西澗環境的清幽寧靜，相反倍顯其靜。 此兩句就詩人的感官而言，既有視覺活動，也有聽覺活動;就畫中的景物而言，既有上下高低之分，又有縱橫遠近之別。只寥寥十四個字，詩人便將茂密的綠樹、鳴囀的黃鸝、岸邊的幽草、奔流的澗水，這些分散的景物聚攏筆端，合成一幅布局和諧、色彩鮮明的畫圖，給人以自然美的享受。 注釋 ①盡日：終日、整日。 ②高齋：高大寬敞的書齋。【知識延伸】 「新秋夜寄諸弟」韋應物 兩地俱秋夕，相望共星河。高梧一葉下，空齋歸思多。 方用憂人瘼，況自抱微痾.無將別來近，顏鬢已蹉跎。 「郡齋感秋，寄諸弟」韋應物 首夏辭舊國，窮秋臥滁城。方如昨日別，忽覺徂歲驚。 高閣收煙霧，池水晚澄清。戶牖已凄爽，晨夜感深情。 昔游郎署間，是月天氣晴。授衣還西郊，曉露田中行。 采菊投酒中，昆弟自同傾。簪組聊掛壁，焉知有世榮。 一旦居遠郡，山川間音形。大 道庶無累，及茲念已盈。 理郡無異政，所憂在素餐。徒令去京國，羈旅當歲寒。 「冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水」韋應物 子月生一氣，陽景極南端。已懷時節感，更抱別離酸。 私燕席云罷，還齋夜方闌。邃幕沉空宇，孤燈照床單。 應同茲夕念，寧忘故歲歡。川途恍悠邈，涕下一闌干。 「元日寄諸弟兼呈崔都水」韋應物 一從守茲郡，兩鬢生素發。新正加我年，故歲去超忽。 淮濱益時候，了似仲秋月。川谷風景溫，城池草木發。 高齋屬多暇，惆悵臨芳物。日月昧還期，念君何時歇。 「社日寄崔都水及諸弟群屬」韋應物 山郡多暇日，社時放吏歸。坐閣獨成悶，行塘閱清輝。 春風動高柳，芳園掩夕扉。遙思里中會，心緒悵微微。 「寒食日寄諸弟」韋應物 禁火曖佳辰，念離獨傷抱。見此野田花，心思杜陵道。 聯騎定何時，予今顏已老。 「三月三日寄諸弟兼懷崔都水」韋應物 暮節看已謝，茲晨愈可惜。風澹意傷春，池寒花斂夕。 對酒始依依，懷人還的的。誰當曲水行，相思尋舊跡。 「京師叛亂寄諸弟」韋應物 弱冠遭世難，二紀猶未平。羈離官遠郡，虎豹滿西京。 上懷犬馬戀，下有骨肉情。歸去在何時，流淚忽沾纓。 憂來上北樓，左右但軍營。函谷行人絕，淮南春草生。 鳥鳴野田間，思憶故園行。何當四海晏，甘與齊民耕。 【寄諸弟」韋應物 歲暮兵戈亂京國，帛書間道訪存亡。 還信忽從天上落，唯知彼此淚千行。 「寒食寄京師諸弟」韋應物 雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。 把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。感謝閱讀，希望能幫助您！
韋應物的詩(9)
韋應物的詩代表作
韋應物，中國唐代詩人，漢族，今陜西西安人。韋應物的詩作有哪些呢?
答楊奉禮 唐 · 韋應物
多病守山郡，自得接嘉賓。不見三四日，曠若十馀旬。
臨觴獨無味，對榻已生塵。一詠舟中作，灑雪忽驚新。
煙波見棲旅，景物具昭陳。秋塘唯落葉，野寺不逢人。
白事廷吏簡，閑居文墨親。高天池閣靜，寒菊霜露頻。
答趙氏生伉 唐 · 韋應物
暫與云林別，忽陪鴛鷺翔。看山不得去，知爾獨相望。
答鄭騎曹青橘絕句 唐 · 韋應物
憐君臥病思新橘，試摘猶酸亦未黃。
書后欲題三百顆，洞庭須待滿林霜。
答重陽 唐 · 韋應物
省札陳往事，愴憶數年中。一身朝北闕，家累守田農。
望山亦臨水，暇日每來同。性情一疏散，園林多清風。
忽復隔淮海，夢想在灃東。病來經時節，起見秋塘空。
城郭連榛嶺，鳥雀噪溝叢。坐使驚霜鬢，撩亂已如蓬。
大梁亭會李四棲梧作 唐 · 韋應物
梁王昔愛才，千古化不泯。至今蓬池上，遠集八方賓。
車馬平明合，城郭滿埃塵。逢君一相許，豈要平生親。
入仕三十載，如何獨未伸。英聲久籍籍，臺閣多故人。
置酒發清彈，相與樂佳辰。孤亭得長望，白日下廣津。
彈棋歌 唐 · 韋應物
園天方地局，二十四氣子。劉生絕藝難對曹，客為歌其
能，請從中央起。中央轉斗破欲闌，零落勢背誰能彈。此中
舉一得六七，旋風忽散霹靂疾。履機乘變安可當，置之死地
翻取強。不見短兵反掌收已盡，唯有猛士守四方。四方又何
道晏寺主院 唐 · 韋應物
北鄰有幽竹，潛筠穿我廬。往來地已密，心樂道者居。
殘花回往節，輕條蔭夏初。聞鐘北窗起，嘯傲永日馀。
登寶意寺上方舊游 唐 · 韋應物
翠嶺香臺出半天，萬家煙樹滿晴川。
諸僧近住不相識，坐聽微鐘記往年。
登高望洛城作 唐 · 韋應物
高臺造云端，遐瞰周四垠。雄都定鼎地，勢據萬國尊。
河岳出云雨，土圭酌乾坤。舟通南越貢，城背北邙原。
帝宅夾清洛，丹霞捧朝暾。蔥蘢瑤臺榭，窈窕雙闕門。
十載構屯難，兵戈若云屯。膏腴滿榛蕪，比屋空毀垣。
登郡寄京師諸季、淮南子弟 唐 · 韋應物
始罷永陽守，復臥潯陽樓。懸檻飄寒雨，危堞侵江流。
迨茲聞雁夜，重憶別離秋。徒有盈樽酒，鎮此百端憂。
登樂游廟作 唐 · 韋應物
高原出東城，郁郁見咸陽。上有千載事，乃自漢宣皇。
頹堧久凌遲，陳跡翳丘荒。春草雖復綠，驚風但飄揚。
周覽京城內，雙闕起中央。微鐘何處來，暮色忽蒼蒼。
歌吹喧萬井，車馬塞康莊。昔人豈不爾，百世同一傷。
登樓 唐 · 韋應物
茲樓日登眺，流歲暗蹉跎。坐厭淮南守，秋山紅樹多。
登樓寄王卿 唐 · 韋應物
踏閣攀林恨不同，楚云滄海思無窮。
數家砧杵秋山下，一郡荊榛寒雨中。
登蒲塘驛沿路見泉谷村墅忽想京師舊…… 唐 · 韋應物
青山導騎繞，春風行旆舒。均徭視屬城，問疾躬里閭。
煙水依泉谷，川陸散樵漁。忽念故園日，復憶驪山居。
荏苒斑鬢及，夢寢婚宦初。不覺平生事，咄嗟二紀馀。
存歿闊已永，悲多歡自疏。高秩非為美，闌干淚盈裾。
登西南岡卜居遇雨,尋竹浪至灃堧,…… 唐 · 韋應物
登高創危構，林表見川流。微雨颯已至，蕭條川氣秋。
下尋密竹盡，忽曠沙際游。紆曲水分野，綿延稼盈疇。
寒花明廢墟，樵牧笑榛丘。云水成陰澹，竹樹更清幽。
適自戀佳賞，復茲永日留。
登重玄寺閣 唐 · 韋應物
時暇陟云構，晨霽澄景光。始見吳都大，十里郁蒼蒼。
山川表明麗，湖海吞大荒。合沓臻水陸，駢闐會四方。
俗繁節又暄，雨順物亦康。禽魚各翔泳，草木遍芬芳。
于茲省氓俗，一用勸農桑。誠知虎符忝，但恨歸路長。
調笑 唐 · 韋應物
胡馬，胡馬，
遠放燕支山下。
跑沙跑雪獨嘶，
東望西望路迷。
東郊 唐 · 韋應物
吏舍踞終年，出郊曠清曙。
楊柳散和風，青山澹吾慮。
依叢適自憩，緣澗還復去。
微雨靄芳原，春鳩鳴何處。
東林精舍見故殿中鄭侍御題詩，追舊…… 唐 · 韋應物
仲月景氣佳，東林一登歷。中有故人詩，凄涼在高壁。
精思長懸世，音容已歸寂。墨澤傳灑馀，磨滅親翰跡。
平生忽如夢，百事皆成昔。結騎京華年，揮文篋笥積。
朝廷重英彥，時輩分圭璧。永謝柏梁陪，獨闕金門籍。
冬夜 唐 · 韋應物
杳杳日云夕，郁結誰為開。單衾自不暖，霜霰已皚皚。
晚歲淪夙志，驚鴻感深哀。深哀當何為，桃李忽凋摧。
幃帳徒自設，冥寞豈復來。平生雖恩重，遷去托窮埃。
抱此女曹恨，顧非高世才。振衣中夜起，河漢尚裴回。
