只有，漢語詞語，拼音zhǐ yǒu，意思是表示必需的條件，下文常用“才”、“方”呼應；唯有，僅有， 以下是為大家整理的關于再論為什么只有中國共產黨才能救中國7篇 , 供大家參考選擇。
再論為什么只有中國共產黨才能救中國7篇
【篇一】再論為什么只有中國共產黨才能救中國
中國共產黨為什么“能”作者：楊英杰來源：《先鋒》2019年第06期
????????新中國成立70年來，特別是改革開放40余年來，中國人民在中國共產黨領導下創造了建設社會主義的輝煌成就，鑄就了改革開放的歷史偉業，走出了一條適合中國國情的發展道路，形成了不斷與時俱進的中國特色社會主義理論，更加發展和鞏固了中國特色社會主義制度，為中華文化的創造性轉化和創新性發展注入更加新鮮而強勁的活力。
????????“中國共產黨為什么‘能’”？概略而言，包括三個方面：科學理論的指導、初心和使命的指引、優秀文化基因的承續。
????????科學理論的指導
????????在中華民族積貧積弱、任人宰割的時期，各種主義和思潮都進行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、社會達爾文主義、無政府主義、實用主義、民粹主義、工團主義等也都“你方唱罷我登場”，但都沒能解決中國的前途和命運問題。是馬克思主義引導中國人民走出了漫漫長夜、建立了新中國，是馬克思主義不斷與時俱進的中國化成果——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想推動我們的建設、改革取得歷史性成就。
????????馬克思主義盡管誕生在一個半多世紀之前，但歷史和現實都證明它是科學的理論，迄今依然有著強大生命力。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發展的普遍規律，為人類社會發展進步指明了方向;馬克思主義堅持實現人民解放、維護人民利益的立場，以實現人的自由而全面的發展和全人類解放為己任，反映了人類對理想社會的美好憧憬;馬克思主義揭示了事物的本質、內在聯系及發展規律，是“偉大的認識工具”，是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器;馬克思主義具有鮮明的實踐品格，不僅致力于科學“解釋世界”，而且致力于積極“改變世界”。簡而言之，馬克思主義的立場、觀點和方法可用“一二三”來概括：一個立場、兩個觀點、三個方法。所謂“一個立場”，是指人民立場;所謂“兩個觀點”，是由人民立場衍生出來的恩格斯在馬克思墓前講話中提出的馬克思對人類的兩大貢獻：唯物史觀和勞動價值論;所謂“三個方法”，是指辯證法三大規律，即對立統一規律、量變質變規律和否定之否定規律，此三大規律是我們在處理工作解決問題中所必須遵循的工作方法。可以說，在人類思想史上，還沒有一種理論像馬克思主義那樣對人類文明進步產生了如此廣泛而巨大的影響。
【篇二】再論為什么只有中國共產黨才能救中國
1、為什么只有社會主義才能救中國？
黨的十六屆四中全會《決定》在總結我們黨執政55年來的歷史經驗時指出：只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國。這是我們黨幾十年來探求救國救民之路和強國富民之路得出的必然結論，是實踐已經證明并將繼續證明的科學真理，也是我們黨在領導人民奪取政權、代表人民執掌政權過程中樹立的堅定信念。 社會主義制度是人類歷史上的一種嶄新的社會制度，代表著人類歷史前進的方向。作為馬克思主義中國化的重要組成部分，社會主義也經歷了一個逐漸中國化的過程。社會主義和中國特色的社會主義既是一個完整的概念，又代表著兩個相互聯系又有所不同的發展階段。只有社會主義才能救中國，主要是說通過新民主主義革命的勝利，社會主義實際上已經成為中國近代歷史上唯一一條能救國救民的道路；只有中國特色的社會主義才能發展中國，主要是說從建國初期到改革開放之前社會主義在中國所經歷的曲折發展，以及改革開放以來社會主義在中國所煥發的巨大活力充分表明，社會主義只有融入國情，不斷改革完善，才能充滿生機活力，中國才能在社會主義的道路上實現強國富民的百年夢想。 對這個問題，我們可以從以下兩個方面來加深認識。 第一，只有社會主義能夠救中國，是中國近代史上無可爭議的歷史事實。 以毛澤東同志為代表的中國共產黨人，堅持把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合，形成了新民主主義革命理論。經過幾十年艱苦卓絕的斗爭，終于在1949年取得了新民主主義革命的偉大勝利，使以社會主義救中國的愿望變為現實。 第二，只有中國特色社會主義才能發展中國，是新中國55年發展中取得的最寶貴的經驗之一。 “走自己的路，建設有中國特色的社會主義”，是鄧小平同志在社會主義曲折發展20多年后提出的。鄧小平同志領導全黨堅決撥亂反正，重新認識什么是社會主義、怎樣建設社會主義，創造出了中國特色社會主義的完整理論體系，開辟了中國特色社會主義道路。 在短短20多年的時間里，中國特色社會主義理論為中國人民所掌握，在世界上創造出了中國式的發展奇跡。人民生活總體上實現了由溫飽到小康的歷史性跨越。實踐已經并將繼續證明，只有中國特色社會主義才能發展中國。
2、如果中國是資本主義能不能發展的好？
正常情況下，中國的資產階級取代封建王朝，建立中國資產階級國家。但是或許是中國封建王朝曾經太強勢，制度太優越，力量太強大，導致中國的資產階級時時被扼殺在搖籃中。 中國商品市場經濟，工場手工業，雇傭勞動，出現都很早，都有過多次輝煌的發展。但是，一直沒有從中產生出西方式的資本主義，進人西方式的資本主義歷史發展階段，尤其是英國式的資本主義發展階段。
因為資本主義從根本上說，和中國農村自然經濟相對立，它在中國農村得不到支持。
3、辛亥革命什么的那會兒中國窮，而且沒市場沒勞動力所以資不了；現在中國三個都有了，能不能走資本主義？？
中國唯一的出路就是走具有中國特色的社會主義道路 歷史已經充分的說明了這一點不要以為有市場就是資本主義 市場經濟是促進經濟發展的手段 社會主義國家也有市場經濟 資本主義國家也有計劃經濟 我們的目的是為了解放和發展生產力 改革開放30年以來我們在經濟上取得的成就已經充分的說明自黨的十一屆三中全會以來 國家制定的三步走方針是沒有錯的。
【篇三】再論為什么只有中國共產黨才能救中國
首先我認為在大學不僅是長知識的階段，也是確立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要時期。大學生是一個朝氣蓬勃、富有創新精神的社會群體。這個群體所具有的年齡、知識、求新等優勢以及這個群體對自身弱點的認識和克服，使這個群體能夠成為順應歷史發展的、最有潛力和活力的、推動社會前進的新生力量。
人最寶貴的是生命，人只有生命對于一次一個人的生命應當是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；在革命戰爭年代，在許多革命烈士臨犧牲的時候說：我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業為人類的解放而斗爭。
黨員是一個稱號，是一種榮譽，更是一份責任。同時是一種品質，又是一種能力，還是一種行為。那就是一方面借此來嚴格要求自己，完善自己，另一方面當然會為成為一名黨員而感到榮幸——這里就會有一些物質的滿足或者是精神的滿足，當然我們不能為這些兒沾沾自喜，而要更上一層樓！實際的行動，也就是學習等各方面的努力，是自己的綜合能力得到最大的提高，正如我處在大學，這是人生最為幸福的時光之一，要抓緊有限的時間盡快地實現自己的價值，價值，我們的未來就是最為輝煌而精彩的！
你就有的信仰，有了追求，那樣你就會時刻提醒自己，規范自己，努力學習鍛煉自己，使自己符合黨員標準，那樣一個漫長的過程里，你在一點點的進步，一點點向組織靠攏，有一天你成了黨員，你會發現，這一路走來，因為這個信念，你真的學到了許多別人學不到的東西，當然你也付出了辛苦和汗水。讓我開始漸漸思考我的大學目標，對，我不能平平談談毫無目標的過完我的大學，我要樹立正確的信仰，加入中國共產黨，為祖國和人民服務。這只是我的入黨啟蒙，每個人的入黨啟蒙都不一樣， 也許我今天在這里講的也可以成為你們的入黨啟蒙
記得一位哲人說過：一個人，一個民族，他所信仰的不應該是束縛自己手腳的桎梏，更不應該是絞殺自己的繩索，而應當是一股風，一股催你挺進、催你跋涉、催你奮斗的風。而我選擇了信仰馬克思主義，也就選擇了中國最偉大的政黨
【篇四】再論為什么只有中國共產黨才能救中國
我為什么要加入中國共產黨
成為中國共產主義少年先鋒隊少先隊員，成為中國共產主義青年團團員，成為入黨積極分子，成為預備黨員，乃至如今身為一名光榮的共產黨員，一步一步似乎順理成章。然而，成為共產黨這個偉大組織的一員并不只是像爬樓梯那樣簡單的一步一步的走，這個過程是一個提升自我認知，自我信念升華的過程，由懵懂的帶上紅領巾向著國旗敬禮宣誓到聽老師的填寫申請加入共產主義青年團再到通過自身的努力自己的爭取一步步成為共產黨員，在這個過程中媽媽經常問我為什么要入黨在真正加入中國共產黨之前的每一次，我給媽媽的都是不同的答案，但是通過兩年多的入黨考察期，通過老師和身邊黨員的孜孜不倦的教誨和以身作則，我有了堅定的回答，為什么要入黨的答案是：為了信仰和升華思想。這么久以來我隨著自己不同的回答而不斷產生自豪、警醒、自責之感。它激勵著我樹立起崇高的政治信念和個人理想，鞭策著我從鼠目寸光、茍且偷生和“蝸牛”式的生活中解放出來，鼓舞我時刻保持著敬業、精業的精神，保持著正義感、責任心。
在我看來加入共產黨更有利于樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；主動投身于社會實踐，在改造客觀世界的同時改造主觀世界；培養自律意識，提高批評與自我批評的自覺性。著重強化四種意識：強化政治意識，要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，并以這些理論指導自己認識客觀世界、認識人類社會的歷史進程，自覺地批判、抵制其他錯誤理論認識，真正做到從思想上入黨。周恩來同志曾說過，“活到老，學到老，思想改造到老”，正是共產黨員不斷追求進步的寫照；強化先進意識，積極參加當前的先進性教育活動，主動同周圍的黨員交流，虛心向他們學習，在工作和實踐中，磨練自己的意志，錘煉自己的才干和情操，使心靈在實踐中不斷得到凈化，在思想上日趨接近黨員標準，體現共產黨員的先進性；強化責任意識，時刻想到自己的責任，時刻用黨員的標準要求自己，要加強黨性修養，做好本職工作，經常反省檢查自己，為能充分發揮先鋒模范作用奠定基礎；強化奉獻意識，入黨不是為享樂而來，要有甘于奉獻的精神，樂于奉獻的勇氣。以為集體、為人民群眾奉獻青春和熱情為已任，積極參加支部組織的各項實踐活動，在實踐中提高自己。
不想當將軍的士兵不是好士兵，不想加入一個有信仰組織的人不能算作有信念的人，我不甘心做一個平庸的人。追求進步是一個人的本能。我的自尊心比較強，長期以來都在不斷要求進步。正是憑著要做一個正直的、進步的、有本事的人這一信念，我才戰勝了一個又一個的挫折。當一個人的精神追求達到一定境界后，他的思想就會隨之達到一個新的高度。這種思想高度包括理想信念、價值追求、道德情操等，一旦確立就會成為一個人終生的目標和恒久的動力。“修身、齊家、治國、平天下”。這是古代對君子的要求和目標。就我個人而言，我渴望成功，渴望成為一個“高尚的人”、一個“有益于人民的人”，渴望充分實現自己的理想抱負，最大限度地追求生命的價值和意義。可是，怎樣才叫成功一個人的價值和生命的意義怎樣才能最大化我理解，生命的意義不外乎兩種選擇：要么燃燒、輝煌，要么平庸、腐朽。做到前者，就是生命的升華、人生價值的升華。生命要燃燒，人生要有價值，就要融入到時代潮流，為自己所處的社會做點有益的事情。只有創造出社會價值，個人的價值才是有意義的，才能得以實現，人們也才會真正認可你、擁戴你。一個人如果凡事只想著自己，心中毫無他人，那他只能是渺小的，他的生命無論如何也不會升華，有的還最終會走向腐朽。因此，人的高貴在于精神而不是物質，人的價值在于奉獻社會而不是僅僅滿足欲望。想要為國家做貢獻，想要在社會中燃燒自己的理想，其前提條件就是要有正確的政治立場和道德信念，而共產黨這樣的一個組織于我而言就像是一個矯正器，時刻矯正著我的思想，我的行為，因此成為一名優秀的共產黨員會是我一生的追求。
應化1305
王超越
【篇五】再論為什么只有中國共產黨才能救中國
中國為什么選擇了中國共產黨
回顧歷史是為了展望未來，如果沒有中國共產黨，要想把一個半殖民地半封建的中國建成一個富強，民主，文明，和諧的社會主義現代化國家是絕對辦不到的。歷史已將并將繼續證明，只有在中國共產黨的領導下，才能堅定不移的走中國特色社會主義道路，才能緊緊團結和依靠人民建設好自己的國家，才能抵御各種風險開創更加美好的未來。
歷史為什么要選擇中國共產黨?
第一，中國共產黨第一次明確地提出了“反帝反封建”的民主革命綱領，為災難深重的人民指出了明確而又清晰的奮斗目標。分清敵我，這是中國革命的首要問題。以往的斗爭之所以成效甚少，一個重要的原因就是不能團結真正的朋友，以攻擊真正的敵人。太平天國雖然沉重的打擊了封建統治者，強烈撼動了清政府的統治根基。并且還有力地打擊了外國侵略勢力。但是，太平天國并沒有明確提出完整的反帝反封建的革命綱領。地主階級進行的洋務運動在“中學為體，西學為用”的思想體系的指導下，沒有否定封建主義，并且乞求依賴外國人來達到"自強，求富”的目的，這無異于與虎謀皮。清朝末期，以康有為，梁啟超為代表的資產階級維新派所發起的戊戌維新運動亦不敢否定封建主義。在政治上，不敢否定封建君主專制制度；在經濟上，他也不敢否定封建制度的根基——封建土地所有制；在思想上，雖然提倡學習西方，但仍然扛著孔子的大旗來托古改制，并且對帝國主義抱有幻想，希望帝國主義幫助自己的變法。，那是不可行的，也是不現實的。而以孫中山資產階級革命派為代表的人們所進行的辛亥革命依然沒有提出反帝的口號，甚至幻想以妥切退讓來換取帝國主義對中國革命的承認和支持，也是其失敗的一個重要原因。
所以，從以上情況可以看出，中國共產黨提出的“反帝反封建”的革命綱領，在當時具有十分重要的意義，這也是近現代歷史選擇中國共產黨的一個必然原因。
第二，中國共產黨開始采取具有創造性地群眾路線革命手段。中國共產黨作為最先進的階級----工人階級的政黨，他的全部活動都是為工人階級和人民大眾謀利益的。是不是相信群眾，依靠群眾，這是關系革命成敗的一個大問題。無論以往資產階級性質的改良運動還是資產階級革命派所進行的辛亥革命，都沒有充分發動和依靠廣大人民群眾——中國革命的主力軍，沒有廣大的人民做后盾，是其失敗的一個主要原因。而中國共產黨采取的群眾路線革命辦法，敢于相信，發動和依靠群眾。這是資產階級以及其他的階級和和社會團體沒有采取的革命方法。這個情況表明，中國共產黨能夠擔當得起領導中國革命的歷史責任，這也促使歷史選擇了這個先進的工人階級政黨。
第三，中國共產黨擁有馬克思主義這個銳利的思想武器，并且善于將其與中國革命的具體實際相結合。首先，偉大而又正確的馬克思主義，可以說是放之四海而皆準的真理。而中國共產黨充分發揮了這個尖銳的思想武器，并且善于與中國革命的具體實際相結合，聯合了工人農民和士兵，從而成為中國革命成功的關鍵因素。其次，中國共產黨并不是一成不變的完全照搬馬克思主義，而是本著解放思想，實時求是的態度，按照具體問題，具體分析的基本原則，來深刻思考中國革命的問題。這也在一定程度上促使人民選擇中國共產黨。
第四，中國共產黨開辟了一條農村包圍城市，武裝奪取政權的革命道路。從共產主義的歷史經驗來看，無論中外，都找不到農村包圍城市的歷史經驗。革命工作應該以城市為中心，這是一定時期內全黨的共同認識。但是，幾乎所有以城市為中心的起義都失敗了，客觀環境迫使一批又一批的革命者深入到農村地區堅持革命斗爭。以毛澤東為代表的中國共產黨人認為“農村包圍城市，武裝奪取政權的理論”是對1927年大革命失敗后中國共產黨領導的紅軍和革命根據地斗爭經驗的科學概括和總結。將農村革命勢力聯合起來，去包圍城市，封鎖城市，才有可能取得革命的勝利。事實也告訴我們這一事實是經得起考驗的。所以，這一情況表明，歷史選擇中國共產黨是必然的，正確的。
第五，近代中國的國情決定了中國不具備獨立發展資本主義的可能性，具體表現在：1.中國已經淪為半殖民地半封建社會不具備建立資本主義的條件。2.西方列強不允許中國通過走資本主義道路來謀求昌盛。3.民族資產階級自身具有軟弱性。所以中國必須走社會主義道路。這就需要無產階級的先鋒隊——中國共產黨來領導中國。
總的來說，黨的性質，宗旨堅定了我們的中國特色社會主義事業必須堅持以黨為領導核心。當然，黨的執政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。長期執政是所有政黨的追求目標，中國共產黨也不例外，面對新世紀，新階段國內外環境的深刻變化，中國共產黨已經在適應執政環境，進一步加強強執政能力方面做出了巨大的努力，并且取得了寶貴的經驗。目前，中國共產黨站在時代的前沿，把科學執政，民主執政，依法執政作為加強黨的執政能力建設的總體目標之一鮮明的提出來。自覺加強執政能力建設，體現了中國共產黨是與時俱進的先進的黨。
通過以上的分析，我們可以大概的了解到，中國共產黨的成立給災難深重的中國人民帶來了光明和希望，并且成功的領導了反帝反封建的革命斗爭，爭取了民族獨立和人民解放，最終實現了中國人民的偉大復興歷史使命。從這個意義上講，共產黨是中國的必然選擇。
歷史選擇了中國共產黨，如今我黨正抓住新機遇，迎接新挑戰，不斷取得新成就，不斷贏得新勝利。我黨必將帶領全國人民建設好自己的國家，讓人民過上更加美好的生活，最終實現中華民族的偉大復興，永遠立于不敗之地。
由此可見，歷史和現實告訴了我們一個不可爭辯的事實，中國共產黨的執政地位是歷史和人民的選擇。
【篇六】再論為什么只有中國共產黨才能救中國
為什么只有共產黨才能救中國
1 關鍵詞：共產黨 中國 毛澤東 執政能力
2 內容摘要：共產黨是依靠最廣大人民的支持而取得執政地位的，從而也是為最廣大人民而執政，這就是共產黨的執政基礎律，這個規律決定了現時代的執政能力建設的價值取向必然是最廣大人民的根本利益，其具體內容，就是執政績效和政治合法性的建設，這同時也是執政能力建設的邏輯原點
3 正文：黨的歷史表明，共產黨始終對探索執政規律和執政能力建設給予了很大的重視。1945年7月黃炎培先生向毛澤東同志提出執政黨如何跳出歷史“周期率”的問題，他希望中國共產黨能夠找出一條新路，跳出“周期率”的支配。毛澤東充滿信心地回答：我們已經找到新路，我們能跳出“周期率”，這條新路就是民主。
只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈。只有人民起來負責，才不會人亡政息。在建國前夕黨的七屆二中全會上，毛澤東就及時告誡全黨，要防止資產階級“糖衣炮彈”的襲擊，務必保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的作風，務必保持艱苦奮斗的作風。1949年3月，在開完中共中央七屆二中全會后，毛澤東率領中共中央機關起程離開西柏坡，進駐北平。
政治學上所講的合法性不同于法學上所講的合法性，政治合法性的含義，簡單來說就是民眾的認同。這是個比執政績效更加復雜的問題，因為，就現實而言，黨在執政績效方面所取得的成績是巨大的，也得到了廣大人民的廣泛贊同，但是說到政治合法性，就是一個牽涉到多方面的問題，要想使人民心悅誠服地接受黨的領導，除了較高執政績效外，黨還必須提升自己在意識形態上的吸引力和政治制度建設上的先進性。一般而言，對現代國家來說，政治合法性的取得難度要大大高于執政績效，就是說，“蛋糕”切分公平要比做大“蛋糕”更難操作，所以，就政治層面而論，現在也有必要特別強調政治合法性的獲得和保持問題。
簡單地說，中國共產黨在執政理念上的面臨的一個任務就是從“奪權?革命”思維轉向“執政?建設”思維。作為共產黨指導思想的馬克思主義實際上是非常強調“奪權?革命”思維的，通過革命的手段奪取政權，建立一個新的無產階級國家是馬克思主義一貫的基本主張，在社會大動蕩的時代，這種主張是正確的，同時，實踐也證明了這種主張也是非常有效的，這就是為什么“五四”以后中國先進的精英們在經歷了種種探索和挫折之后最終選擇馬克思主義的原因之所在。新中國建立之后的一段時期內，這種革命的意識形態實際上再次發揮了其獨特的有效的歷史作用。
當時中國要發展必須采取超常規的發展戰略，而實現這種戰略，就必須把有限的資源集中起來運用，同時又必須采取生產而不是消費優先的社會經濟模式。馬克思主義的共產主義理想，公有制的產權模式，集體優先的行為理念等被一次又一次地強化以配合這種發展戰略，所以馬克思主義的這種革命特質實際上是延續下來的。直到進行改革開發時期，人們才意識到這種革命特質需要與時俱進，在一個建設的時代，如果不能意識到這個問題，如果再堅持這種革命的思維，就會犯時代錯位的錯誤。所以，在執政理念上從“奪權?革命”思維轉向“執政?建設”思維是改革開放時代中國社會實際的根本需要。中國共產黨在執政理念上面臨的另外一個任務就是從“統治”思維到“治理”思維的轉變。這個任務比第一個任務更為艱巨，但也更有實際意義。如果說從“奪權?革命”思維轉向“執政?建設”思維尚比較容易理解的話，那么從“統治”思維到“治理”思維的轉變就比較難以理解了，因為，在馬克思主義的政治理論框架中，統治是占據著遠比治理更為核心的地位。國家是統治階級進行階級統治的工具是人們耳詳能熟的觀點，無產階級的國家自然概莫能外。只是在談到未來社會的時候，馬克思主義才強調社會的治理或者社會的自我管理。但是，就目前中國社會全面轉型的態勢以及變化了的國際環境而言，還必須強調治理理念在現實政治社會生活中的重大意義。為什么要強調治理理念的重要性呢？一句話，在現代社會復雜的國內外環境中，統治理念已不足以應對復雜多變的政治生態，要想繼續保持黨的執政績效，完成黨的歷史使命，必須引入治理理念。
所以說，這兩個思維轉變，實際上是執政理念律對執政能力建設的政治意識特質的根本規約，完成這個轉變，就能對執政能力建設起著不可替代的意識形態上的引領作用。
在馬克思主義的話語體系中，民主從來都不是一個曾經被忽略的問題。《共產黨宣言》中說，無產階級上升為統治階級的第一步，就是要爭得民主。列寧說過，民主是個偉大的名詞。中國共產黨也是把民主奉為圭臬，著力強調它。但是在建國后很長一段時期的政治實踐中，民主要么被高高地舉起，輕輕地放下；要么被嚴重地曲解了，從而上演了一幕“文革”大民主的政治悲劇。改革開放以來，黨依然是強調社會主義民主在建設社會主義政治文明中根本的和核心的地位，同時也更加注重在實踐中去積極探索加強社會主義民主建設的具體內容和形式。但是，在一部分人的潛意識中，似乎民主是和黨的領導特別是黨的執政能力建設相矛盾的。他們認為，雖然民主是黨不懈的追求，但民主建設一定不能與黨的領導背道而馳，這個結論固然是對的，但是卻不能夠看到，民主建設實際上對加強黨的執政能力建設有著極為重要的作用。社會主義民主建設的推進在增強黨的執政能力方面所起的作用，是其他非制度化的手段無法比擬的，不理解這一點，很可能會使我們黨在增強執政能力建設上重又陷入過去那種原地打轉的怪圈。
3 參考文憲出處：《高中政治書》《聚焦大學生關注的思想理論問題》《現代歷史綱要》
【篇七】再論為什么只有中國共產黨才能救中國
《中國共產黨為什么能》 讀后感
《中國共產黨為什么能》這本書以故事講思想，以事實講道理，將廣大黨員群眾關心的13個重大黨史問題，通過客觀的分析，準確地進行解讀。是一本通俗易懂的黨史讀物。
該書為我們全面揭開中國共產黨為什么能的13個“謎底”，全景描繪了中國共產黨取得成功的歷史軌跡，準確解讀了中國共產黨取得成功的根本原因，是一幅展示中國共產黨發展歷程、凝集著中國共產黨偉大的歷史長卷。最讓人難已忘懷的不單是書中對歷史細節的揭秘或是對革命激情的宣揚，更是其中揭示的歷史規律——只有中國共產黨才能解放新中國，才能建設新中國，才能發展新中國。每一個問題都生動回答了書名“中國共產黨為什么能？”，每一個解答都是中國共產黨在領導中國走向光明的道路上所積累的寶貴經驗，從中我們可以看到中國共產黨人的可貴品質。同時也簽證了中國共產黨能夠保持自身的先進性，始終代表中國先進生產力的發展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益，敢于正視歷史、剖析自我，勇于同腐敗亂紀的行為作斗爭，最終獲得了人民的信任，建立了人民政權的國家。
新中國成立伊始，共產黨人艱苦奮斗，果斷采取了“統一財經，平抑物價”的措施挽救了中國經濟，收拾好了國民黨所留下來的爛攤子。由于決策失誤所導致的“三年自然災害”、“十年動亂”嚴重錯誤，中國共產黨能夠正確對待錯誤，領導者與群眾同甘共苦，在最困難的階段仍然受到人民的支持。2008年的汶川大地震，整個中國為之震動，世界也對中國能否成功舉辦奧運會深表懷疑，結果在中國共產黨堅強有力的領導之下、民族精神的鼓舞下，中國成功的舉辦了“奧運會”，圓了華夏兒女的百年夢想。在經濟建設時期，中國共產黨堅持獨立自主，改革開放，為新中國的發展走出一條建設有中國特色社會主義的新道路，取得了一個個新成就，如一國兩制、政治體制改革、經濟體制改革等令世界嘆為觀止的中國速度。在書的結尾，作者客觀點出了發展中存在的一些問題，在新世紀下中國共產黨對于發展方式、社會和諧、黨建等方面必須加倍努力，才能在民族復興的道路上創造更加輝煌的明天。
通過學習《歷史的軌跡——中國共產黨為什么能》及黨的光輝歷程，重溫我們黨從成立以來，為中華民族和中國人民建立不朽的功勛。使我明白了一個真理，即：只有中國共產黨才能解放新中國，才能建設新中國，才能發展新中國。更清楚地認識到，只有在中國共產黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發展中國，才能實現中華民族的偉大復興。我們深知重擔依然在肩，道路依然漫長。但我們堅信，經歷過徘徊，探索，前進，奮進中的中國共產黨，將一如既往的克服種種困難，跨越種種障礙，堅定不移地沿著中國特色社會主義道路奮勇前進。
通過學習《歷史的軌跡——中國共產黨為什么能》一書，我受益匪淺。我明白了壯志雄心，報效祖國。我體會到幸福的生活來自不易，感受到人生的價值與意義。我學會了如何去活著，如何去做事、如何去做人、去做好人。讀完而意義深刻的黨歷史，然而黨的思想和具體的實踐卻永遠學不完，做不完，接下來就是要全身心的投入到社會主義現代化建設中去，全心全意為人民服務，全心全意為黨服務。經過《歷史的軌跡——中國共產黨為什么能？》的學習，讓我更加深刻的認識了黨，明確了自己的奮斗目標——永遠跟黨走的決心。
身為一名即將加入組織的預備黨員，我應該繼承和發揚革命先烈的優秀品格，堅定信念，牢記使命，端正思想，履職盡責，注重學習，強化素質，與時俱進，提高本領，愛崗敬業，創先爭優，在大有可為的歷史機遇面前，增強對黨的理論，黨的歷史，黨的知識的了解，堅定政治立場，強化大局意識和責任意識，以“雷厲風行，立竿見影，只爭朝夕”的工作作風，在日常生活中，爭先創優，在創先爭優中爭當先鋒，以實際行動詮釋共產黨員的先進性！
二零一六年四月
惠梓童14123119
