關于圍城讀書筆記15篇
關于圍城讀書筆記(1)
《圍城》讀書筆記
突然發現圍城離自己真的好近好近，讀完之后印象最深的一句話是：“結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來”。
而在我們身邊，圍城現象時時都有。就舉例現在大學社團的樣子一樣，里面的人想出來，而外面的人卻羨慕的心慌想進去，也許這兩者之間沒有一絲聯系，但好似卻有異曲同工之妙。《圍城》是自己在之前看過的書中很有吸引力的一本。因為其中有一點就是，我先看了楊絳夫人給這本書的序，知道這是錢鐘書錙銖比較積累的作品，所以當自己想楊絳夫人錙銖積累的讀完這本書之后才覺得很多細節的微妙筆觸總能引起自己的慎思。第二個原因就是：在看書看到1/3時猜測的書的各種人物的結局下場，與讀完全片之后的感覺是完全不搭，錢鐘書先生，把常人的邏輯打破，卻沒有走的太理想，讓人覺得很現實很真切，好像就在我們身邊一樣。《圍城》所提供的雖不是轟轟烈烈的大場面，但通過辛辣的諷刺、奇特的比喻，它是高度凝煉化了，看似平淡實則渾厚的生活一角。這一角好比是一個正在壞死的機體上取下的一塊活體，雖只是“一點點”，卻可以斷定國民黨統治下的整個社會已患了不治之癥，走過漫漫長夜的古老中國，經過火的洗禮，才能獲得新生。這是本睿智的書，它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃，人生處境實質上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知，洋洋自得，或雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛。既觸到痛處又有某種寬容，如此便在哂笑之時，會讓人嘆為觀止，這是多么振聾發聵，發人深省的藝術。
《圍城》是錢鐘書先生唯一的長篇小說卻是家喻戶曉成為一代經典。《圍城》取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去城外的人想沖進來”《圍城》內涵充盈兼以理勝亍情是小說中的宊詩。書評家夏志清先生訃為小說《圍城》是“中國近代文學中最有趣、最用心經營的小說可能是最偉大的一部”。 1937年7月7日日本發動盧溝橋事變宣告著日本全面侵華的開始。百年病體氣悠悠又遇獨夫亂九州。安內為由兄害弟引得鮮血灌盧溝。處亍水深火熱中的中國亦是拉開了抗日戓爭的序幕。就是返樣的歷叱造就了錢鐘書先生筆下的《圍城》中的主人公失意潦倒的斱鴻漸。 斱鴻漸從歐洲回國正是在1937年。整部《圍城》有九個章節可分為四個部分。
第一部分是一至四章主要描述斱鴻漸在上海和家鄉的生活場景又以上海為主要場景。在返部分斱鴻漸和蘇文紈的“愛情”糾葛占了重要的分量。蘇文紈的傾心相不和斱鴻漸的另有所歡使他們演出了丌少半真半假、女真男假的滑稽戲。暴露了蘇文紈官宦小姐矜持自負、自作多情、因而落得空對鏡花水月的尷尬相也暴露了斱鴻漸紈袴子弟優柔寡斷、丌更世事而又玩世丌恭的浮華相。圍繞著他們作者迓寫了十里洋場社交生活的各種人物在美國人花旗洋行里做買辦、喜歡人們喚他外語名字的張吉民外表時髦、骨子里守舊的董斜川“對雌雄性別最有研究”的青年哲學家褚慎民滿肚子丌老實、自我標榜是“新古典主義”的詩人曹元朗以及暗中抂斱鴻漸當做情敵、枉費了心思的趙辛楣甚至迓有生得漂亮、頭腦乖巧的唐曉芙等等他們都在作者筆下顯示了各自的性格和色相。他們宴飲會客、談詩論文以及各種應酬交際是那樣的內心空虛、百無聊賴以及庸俗丌堪返種生活丌會培植健庩的愛情更丌會培植健庩的理想。
第二部分則是第五章。第五章是一個過渡性的戒銜接性的中間段起著承上啟下的作用。在返部分紛紛失戀的斱鴻漸和趙辛楣“看破紅塵”從愛情的牢籠中沖了出來返對難兄難弟由假想的情敵卻是成為了真正的摯友同甘共苦共同到湖南一個默默無聞的三閭大學尋求一份巟作誰曾想到了那乊后斱鴻漸訂婚了卻失去了巟作。不此同時錢鐘書先生引出了新的角色：三閭大學的訓導長李梅亭副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉。他們結伴南下沿途的種種見聞人不人乊間的種種矛盾困擾以及嬉戲調侃構成了小說所描繪的現實主義畫面的十分精彩的一部分。
第三部分是由第六、第七章組成主要是描寫三閭大學里的明爭暗斗。看到返里我丌禁想到該丌會現在泛濫到丌能再泛濫的宮廷大戲是以乊為鼻祖的吧。三個女人一臺戲皇帝后宮號稱妃子三千百臺大戲同時上演丌難想象那是何種情景怎一個浩瀚了得。但是返里的絕對丌會遜色亍它。上自校長、訓導長、各系主任下至職員、學生、甚至迓有家屬都卷入了一場令人頭暈目眩的人事糾紛。職業上的排擠情場上的競爭堂而皇乊的例行公事見丌得人的謠言誹謗、陰謀詭計一時間三閭大學成了競相逐鹿的舞臺。一些學者文士粉墨登場 他們乊中有李梅亭那樣滿口仁義道德、滿腹男盜女娼的半舊遺老也有韓學愈那樣外形木訥、內心齷齪、偽造學歷、招搖撞騙的假洋博士有高松年那樣道貌岸然、老奸巨猾、口稱維護教育尊嚴、其實卻是酒色乊徒的偽君子也有汪處厚那樣依附官僚、謀取職位、意在結黨自固、終亍自蹈覆轍的阿木林有陸子瀟、顧爾謙那樣一心攀龍附鳳、與事吹拍、淺薄猥瑣的勢利小人也有范懿、汪太太那樣雖然混跡學府、卻叧在情場上顯露頭角、推波助瀾的名門女士。總乊活躍在返“新儒林”里的各色人等雖然用丌著再抂八股文當做敲門磚卻都扯起一面自訃為是最漂亮的旗幟將真面目掩蓋起來斲出周身解數去追求新的晉身乊階仿佛自然界的動物蒙上保護色追求自身的發展一樣。自然他們乊中也迓有沒耗盡兩肩正氣的某些較好的人物如雖則荒唐、孫浪到底迓有一些責任感的斱鴻漸、趙辛楣嬌弱深沉、很有心計的柔嘉等等。返些人物戒像斱鴻漸丌失為“可造乊才”戒像趙辛楣終竟有一技乊長戒像柔嘉 是思慮周密、深藏韜略的女中強者——他們在好的社會里宋全有可能發展為出類拔萃的人才但在那些之煙瘴氣的環境里由亍缺乏明確的人生目標倒像十九世紀俄羅斯文學中的“多余人”那樣讓社會的惰力抵消掉了他們的聰明才智。
第四部分則包括了第八、九兩章。斱鴻漸和柔嘉在迒回上海的途中結婚了但返卻是悲劇生活的開始。失業造成的對亍前途的焦慮產生的丌斷的婚后爭吵代替了正常婚后的甜蜜生活。雙斱家庨的介入使返原本較為單純的爭吵丌斷的升級愈加的復雜麻煩剪丌斷理迓亂。第二次的面臨失業的壓力頓時激化了返矛盾一發而丌可收拾最終家庨破裂。乊后他打算投奔在重慶當官的趙辛楣謀取職業返一條前途未卜的坎坷丌平的道路。最后小說在一陣老式自鳴鐘的“當、當……”聲中結束留下一個思考的空間。像過去一切杰出的現實主義作品一樣它沒有提供什么關亍社會和人生出路的明確結論 但他描寫的生活本身“深亍一切語言一切啼笑”。
摘抄與賞析
1.“西洋趕驢的人，每逢驢子不肯走時，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在眼睛之前，唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就會到嘴，于是一步再一步向前步，嘴愈要咬，腳愈往前趕，不止不覺又走了一站。到時候，它是否能吃得上蘿撥卜，得看驢夫是否高興”這方法在現實中得到了很好地體現，也許我們都是那只驢子，面前也會有那么只夠不到的胡蘿卜。淪為驢子的命運是使役的結果，你不是他的驢子，可你終究還會成為另一個人的驢子，沒有一個人能去擺脫這個命運，只是驢子的檔次在驢子中間有了區別，于是分出了三六九等的驢子罷了。一切機關里，上司駕奴下屬，全用這種伎倆;譬如有時領導為了你的盡力，就會暗示你好好干，一年后可升為副主任，而你賣力工作了一年，卻連副主任的影子都沒撈到，也許你會有點被愚弄的感覺，會后悔自己的愚昧，可以理解，不過雖然你沒到副主任，可通過努力工作，你的能力總會得到一定的鍛煉，你也會讓他人看到你對工作的負責任和努力，在以后有機會時，他們會優先考慮你的，其實你的賣力工作還是會得到一定回報的，只是不是以得到副主任的職務為回報而已
2.“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。”更簡單更流行的是：婚姻象圍城，“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”看看現實中的現象，又何嘗不是如此呢？離婚率不斷提高，基本可以確定，結婚前兩人對此不以為然，認為離婚只是他人的事，認為他們的感情足夠好，對結婚之后的幸福生活充滿憧憬，可一旦結婚，事情往往不按既定的來發展。然而豈止婚姻是圍城，事業也是如此，甚至人生也是圍城!大學畢業生懷著滿腔熱情投入工作中，可有人就會很快的辭職，成為跳槽一族，一顆不安分的心讓他們無法堅持一個已經得到的工作。對于圍城，沖進去的人和沒沖進去的人，都有生存的種種煩愁包圍，我們都不過是一群在圍城內外出來進去的俗人，得隴望蜀，永不滿足，煩惱和快樂都沒完沒了了！?當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拼殺，始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中！
3.“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。”?
“他們在桂林一住十幾天，快樂得不像人在過日子，倒像日子溜過了他們兩個人。”?
“他們進飯館，薄暮未昏，還是試探性的夜色，出來的時候，早已妥妥帖帖地是夜了。”?
“譬如咱們這次同船的許多人，沒有一個認識的，不知道他們的來頭，為什么不先不后也乘這條船，以為這次和他們聚在一起是出于偶然。假使咱們熟悉了他們的情形和目的，就知道他們乘這只船并非偶然，和咱們一樣有非乘不可的理由。這好像開無線電。你把針在面上轉一圈，聽見東一個電臺半句京戲，西一個電臺半句報告，忽然又是半句外國歌啦，半句昆曲啦，雞零狗碎，湊在一起，莫名其妙。可是每一個破碎的片斷，在它本電臺廣播的節目里，有上文下文，并非胡鬧。” “夜仿佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”所有句子樸實而真切，引人深思。
《圍城》是錢鐘書的一部影響很大的著作，并且也被拍成了電影，諸如陳道明、葛優、呂麗萍這些娛樂人成功地塑造了各個典型的人物形象，也深深地讓我們對那個硝煙彌漫而且人心惶恐的戰亂時代有了更加深刻地認識。我十分酷愛這本書，曾經浸讀不下四五次，尤其是對其中的小人物的心理很有認同。 可以說方鴻漸經歷了失敗而有趣的人生，他的生活中充滿了不負責任的諾言和古怪的念頭，他是個偽博士但又深以自己學到的其他雜七雜八的零亂的知識為榮，但尤為重要的一點是他是個本質善良的讀書人。他是個夾在社會上層和下層中間的“三明治”，高不成，低不就。謀一份職業都還需要托人，自己不知道努力，還沒有意識到生活和愛情的真正含義。當他憑著假學歷冒冒失失地踏上去三閭大學的旅途時，尚且不知道他的人生會如何？尤其當他意識到大學中的同事竟然也有一位也是同樣的假學歷時，他是何等的驚愕。 家庭生活對于方鴻漸來說來得太快了些，孫小姐成為了他的太太，而且也有了孩子，可是生活的壓力卻在莫名的狀態下驟然加大了，為此方鴻漸猶豫、彷徨，他們開始吵架，他的妻子也嘲笑他無能，但瓢潑大雨過后在短暫的流離失所后，方鴻漸，一個不是中產階級的小知識分子還是第一念頭想到了自己的太太和孩子，家，是現實的。人，總要經歷痛苦的成長的。 小資的男人和女人們在一個戰火紛飛的舊中國能怎樣活著呢？他們的追求又是如何的呢？知識分子的困惑在中國不是僅存在某個時代，事實上，它一直存在每個有點學識的人的心中，現實的追求和理想的狀態在社會中層的反應總是最真實的，而且因為它們在社會中所占的比例最大，不論他們是進步的還是落伍的，讓我們為那些努力拼搏的還有理想的人們敬禮吧！
“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
關于圍城讀書筆記(2)
《圍城》讀書筆記
書名：《圍城（人民文學出版社）》
作者：錢鐘書
精彩摘錄： 1. 孩子不足兩歲，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠隔得彼此要害相思病，活像報上諷刺畫里的中國人的臉。2. 那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難合的神情－－大宴會上沒人敷衍的來賓或喜酒席上過時未嫁的少女所常有的神情－－此刻更流露出嫌惡，黑眼鏡也遮蓋不了。3.忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。4.有人叫她“熟食鋪子”（charcuterie），因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列；又有人叫她“真理”，因為據說“真理”是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部的真理”。5. 那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。6.“你嘴湊上來，我對你說，這話就一直鉆到你心里，省得走遠路，拐了彎從耳朵里進去。”7.鴻漸回信道，經詳細調查，美國并無這個學校，文憑等于廢紙，姑念初犯，不予追究，希望悔過自新，匯上十美金聊充改行的本錢。愛爾蘭人氣的咒罵不停，喝醉了酒，紅著眼要找中國人打架。這事也許是中國自有外交或訂商約以來唯一的勝利。8. 據說“女朋友”就是“情人”的學名，說起來莊嚴些，正像玫瑰在生物學上叫“薔薇科木本復葉植物”，或者休妻的法律術語是“協議離婚”。9. 鴻漸看她們有說有笑不允許自己插口，把話壓扁了都擠不進去。10. 他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃的好，此外全無用處。11. 掌聲住了，方鴻漸強作笑容說：“呂校長，諸位先生，諸位同學：諸位的鼓掌雖然出好意，其實是最不合理的。因為鼓掌表示演講聽得滿意，現在鄙人還沒開口，諸位已經滿意得鼓掌，鄙人何必再講什么呢？諸位應該先聽演講，然后隨意鼓幾下掌，讓鄙人有面子下臺。現在鼓掌在先，鄙人的演講當不起那樣熱烈的掌聲，反覺到一種收到款子交不出貨色的惶恐。”聽眾大笑，那記錄的女孩也含著笑，走筆如飛。12.那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最后的一句，處女的耳朵已經當眾喪失貞操。13. 蘇小姐領了個二十左右的嬌小女孩子出來，介紹道：“這是我表妹唐曉芙。”唐小姐嫵媚端正的圓臉，有兩個淺酒渦。天生著一般女人要花錢費時、調脂和粉來仿造的好臉色，新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺嘴饞，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔，反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話，大而無當。古典學者看她說笑時露出的好牙齒，會詫異為什么古今中外詩人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋，可是從沒想到化作她的牙刷。她頭發沒燙，眉毛不鑷，口紅也沒有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補造化的缺陷。14.“女人有女人的特別的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學不過是沉淀渣滓。說女人有才學，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶——”15. 寫好信發出，他總擔心這信像支火箭，到落地時，火已熄了，對方收到的只是一段枯炭。16. 蘇小姐道：“法國也有這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortresse assiegee，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”
第三次讀圍城這本書了，第一次是高中的時候，那時候只覺得文字功力好像有點深，覺得不能領悟其中深意。再讀圍城是大一的暑假，相比第一次多了些收獲，更感作者妙語連珠，文中諸多比喻，幽默而又刻薄。最近，又重溫了錢先生的這部經典之作，又有了新的收獲。
《圍城》一書是作者“錙銖積累”寫成的，作者在序中也這樣說過。雖然書中的情節并無離奇曲折之處，看起來平淡瑣碎，但是里面的精言妙語是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
錢鐘書的比喻用的極好，讓人讀起來感覺新奇，玄妙。開篇第一段中“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”就運用了比喻又運用了擬人手法，整體流暢自然，感覺恰到好處。又如文中寫方鴻漸一行人趕往三閭大學任教的途中的一段描寫“這雨愈下愈老成，水點貫串作絲，河面上像出了痘，無數麻瘢似的水渦，隨生隨滅息息不停，到雨線更密，又仿佛光滑的水面上在長毛。”把雨比做人，用“老成”一詞來形容雨，大概也只有錢鐘書了吧。“河面出痘”，“水面長毛”更是比喻形象，卻形容貼切。
錢鐘書在書中除了以上這些對真實物景的比喻描寫，也不乏一些用具體事物來比喻抽象思維感受的描寫。在我看來后者更突顯筆者的文字功力。
例如“忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。”，又如“方鴻漸走出了蘇家，自覺成了春天的一部分，沆瀣一氣，不是兩個小時前的春天門外漢了。”再如“蘇小姐因為鴻漸今天沒跟自己親近，特送他到走廊里，心理好比冷天出門。臨走還要像火爐前烤烤手。”還有些方鴻漸因煩惱跟蘇文紈與唐曉芙的關系而失眠的一句描寫“他那天晚上的睡眠，宛如粳米粉的線條，沒有粘性，拉不長。”諸如此類比喻文中數不勝數，值得讀者仔細品讀，就不一一列舉了。
此外，文中還有些諷刺意味的比喻也是用的極好的。比如在縣省立中學作失稿演講時，鴻漸說只有鴉片和梅毒在中國社會里長存不滅，使記錄的女生“漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸的最后一句，處女的耳朵已經當眾失去貞操”。耳朵進了污言穢語就好比失去貞操一樣，這樣的手法新奇，襯托出作者對方鴻漸的諷刺，也不乏對的當時社會現狀的譏諷。在形容沈氏夫婦的時候語言更是幽默刻薄，“她眼睛下兩個眼袋，像圓殼行軍熱水瓶，想是儲存著多情的熱淚”，“沈先生下唇肥厚倒垂，一望而知是個說話快而多像嘴里在瀉肚子下痢的人”對沈氏夫婦的描寫犀利尖銳，讓人讀起來有種酣暢淋漓的快感。
《圍城》語言犀利，諷刺尖露，詼諧幽默，妙語連篇，里面有很多段落章節里的幾乎每句話都可玩味，慢慢品嘗。
《圍城》中描繪了出場人物眾多，有矜持自負、自作多情、因而落得空對鏡花水月的尷尬相的官宦小姐蘇文紈，優柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相的方鴻漸，有外表小女生，內里卻思慮周密、深藏韜略的孫柔嘉。圍繞著他們，還有十里洋場社交生活的各種人物，在美國人花旗洋行里做買辦、喜歡人們喚他jimmy的張吉民，外表時髦、骨子里守舊的董斜川，“對雌雄性別，最有研究”的青年哲學家褚慎明，滿肚子不老實、自我標榜是“新古典主義”的詩人曹元朗，以及暗中把方鴻漸當做情敵、枉費了心思的趙辛楣，甚至還有生得漂亮、頭腦乖巧的唐曉芙還有寥寥幾筆卻描繪深刻的李梅亭，高松年韓學愈等等諸多人物，他們都在作者筆下顯示了各自的性格和色相。
就如書名一樣，小說中描繪了諸多被困于各色有形或無形的“圍城”當中的人。文中褚慎明說英國有句古話：“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”蘇文紈說：“法國也有這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”而文中方鴻漸也說過：“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么‘圍城’。我近來對人生萬事，有這個感想。譬如我當初很希望到三閭大學去，所以接了聘書，近來愈想愈乏味，這時候自恨沒有勇氣原船退回上海。我經過這一次，不知道何年何月會結婚，不過我想你真娶了蘇小姐，滋味也不過爾爾。狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛人如愿以償結了婚，恐怕那時候肉骨頭下肚，倒要對水悵惜這不可再見的影子了。”從婚姻“圍城”到人生“圍城”的感慨，方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進入另一個“圍城”。生活好像故意跟他作對，老是與他自己的想法背道而馳：他不想結婚，但父親卻塞給他一個老婆，卻也因“禍”得福，有機會出國留學；他不想得什么學位，在父親和岳父的催促下，才買了一個假文憑充數；他不愛對自己一片癡情的蘇文紈，愛上了溫柔伶俐的唐曉芙，眼看就成了，卻因為誤會分了手；到了三閭大學，他不愿意在履歷表上填上假學歷，以求心理上的平衡，卻受到同樣是“克萊登大學博士”的外文系主任韓學愈的排擠；他害怕自己愛上孫小姐，卻糊里糊涂地答應了孫小姐的婚事……
其實，除了方鴻漸，久追蘇文紈不得之后卻仍逃不出娶妻生子的命運的趙辛楣；逃不出封建傳統思想圍城的方老先生；逃不出面子的圍城的兩人老丈人等等，文中所有人物好像都有自己逃不脫的圍城，而這些人卻大多僅僅是為了一點私利、一個面子。何其荒唐可笑。有人評論說這是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。或許真是這樣吧，我尚未參透其中深意。
有人評論說《圍城》是一部學人小說，他的語言體現了錢鐘書作為學者的一面，雖然有的地方似乎是在故意賣弄才情，但總體而言，并不使人感到沉悶，因為許多話語有著豐富的文化底蘊和知識含量，時常散發出機智的鋒芒，不斷有新奇的比喻和警句，這一切都可以給我們的寫作以有益的借鑒。總之，讀罷此書，感覺書中韻味無窮，以上僅是我現在的所感所悟。
關于圍城讀書筆記(3)
《圍城》讀書筆記
《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。《圍城》是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。
《圍城》共分九章，大體可以劃做四個單元。由第一章至第四章是第一個單元，寫方鴻漸在上海和家鄉(江南某縣)的生活情景，以寫上海為主。第五章可以算作第二個單元，是“過渡性”或“銜接性”的。第六、七章是第三個單元，主要描寫三閭大學里的明爭暗斗。第八、九章是第四個單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結了婚。以下是一篇圍城讀書筆記：
當、當、當……”已是深夜班10點了，輕輕合上《圍城》的最后一頁，內心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會是個好天氣。方鴻漸原來是有夢想的，正如我們的每一個人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規的事物妥協。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認為的一片新天地。十四歲的時候，我信心滿滿的，只差沒有報告天下，憑海為證，大言不慚地說有一天自己會如何如何。那時候總是很單純的，沒有意識地去做許多事。沒有責任的包袱，不懂世間的復雜，指天夸耀自己的偉大，卻在深夜獨自嚶嚶哭泣，很脆弱的。其實這是每一個孩子都會犯上一回的狂病，但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?幾年后，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內疚。二十七歲的他仍會天真地想起嚴父，慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢，終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了，當他意識到紅海早過了時，他就覺悟的認識，他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。只不過三年后，當我面對滿地的落葉，我再也沒有多少傷感之情;當我再也不會為漫天的雪花而歡欣鼓舞時，我已記不清多少年前說過了什么。不是因為時間很久，只是發現那些誓言很飄渺。過去也試著去實踐，但當我發現要用一生去允諾時，我放棄了。少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力，取而代之的是種顧慮，一種對現實的認識，不知是那位學者曾說過，孩子出生時都有他的角，死去時卻是一枚鵝卵石。鴻漸的身邊曾留有過 鮑 小姐的鮑肆之臭，也曾吸引過 蘇 小姐的文質之香，鴻漸也曾為搏 唐 小姐的回眸一笑而努力過，但無論是哪一種，他都未好好抓住，任由最后一縷輕煙從指尖劃過，沒有勇氣跨出最后一步，鴻漸學會了妥協。在經過三閭大學一行后，他才真正意識到人世險惡。鴻漸有點累了，于是他選擇躺在 孫 小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活，我一直是不甚贊同的。沒有“非你不娶，非你不嫁”的愛情，沒有“執子之手，與子偕老”的柔情，有的只是永遠為瑣事忙碌的身影和時常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵的聲音。我一直很不孝地疑惑這樣的兩個人為什么會如此甘心地被對方牽絆著自己的后半生呢?平靜的海面往往醞釀著巨大的風暴，鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發的危機。鴻漸覺得自己很無能，總認為自己是一場悲劇的主角，他要發泄，既然不能對外人那就只能對自己的妻子出氣。柔嘉也不是好欺負的人，兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾，鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上，奶奶一直都在流淚，看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最后一道門后，最后一滴淚也悄無生息地落地。一直不明白在爺爺去世許多年后，奶奶口中批評著種種不是與眼中流露出的無限依戀竟是如此和諧，和諧地讓人辛酸，讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實。”凡事一經隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢?后記：那只祖傳的老鐘從容自在地打起來，仿佛積蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細數“當 當 當……”響了六下。六點種是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上，蓄心要對柔嘉好，勸她別再為昨天的時鬧得夫婦不歡;那時候柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會同姑母和好到她廠里做事。這個時間落伍的記時器無意中對人生包涵的諷刺和感傷深于一切語言，一切啼笑。“十一點了”我想“也該睡了”掩上日記本，掩上門，讓室外的黑色也浸染入這一室之中。
對于本書的男女主人公，我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦，毫無原則、經不住誘惑的、可以說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見的女人，卻是個最工于心計的人，是那種小小的身體里蘊含著強大爆發力的人。在全書的最后，方鴻漸在經歷了愛情、事業和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉鎮時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。我想，這不僅是方鴻漸當時的心情寫照，也是他這失敗的一生的真實寫照吧。
另外，我十分感謝錢鐘書，因為，它是我看到了當時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現了恭維的話，開始我覺得十分看不順眼，認為在人與人相處的時候，一見面隨之而來的就是恭維的話，如果是我聽了，絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。但是，我在文中發現了這樣一段，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字，不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說：“我字寫得很糟，這些片子都是我指導我的學生寫的”。當我看到這時，想，看你顧爾謙怎么下臺。令我沒想到的是，人家顧爾謙臉色沒變，說：“唉，名實必出高徒啊!名實必出高徒啊!”。我那時真的無語了，我著實佩服老顧的社交功夫之深，臉色一點
沒變。我忽然覺得自己幸虧沒在那個時代，現在很少有那種令人嘔吐的恭維話了。
我一邊讀《圍城》一邊想，我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識實在是太高深了。他不僅在書中提出過摩登文明，還知道外國外交家和國家總統的一般神態及慣有動作，他也清楚地記得《儒林外史》里某個極小的細節，還有各國經常有的活動，英國首相，甚至德國飛機員……我想，錢鐘書還可以做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自己的想法。比如說在25頁中，自己寫了一個“女朋友”的概念，很像數學里的概念。還有什么朋友之間的相處，科學家與科學的不同，中國人與西方人丑都有丑的區別等等。從著，我明白了一個文學家不僅文學要好，各方面的知識都要廣。
讀完《圍城》，我還有一個收獲——我學會了一種我從沒用過的寫作手法。在第3頁中，男孩的母親在和蘇小姐談話中，看到兒子在跟蘇小姐搗亂，就利用破折號轉移說話對象。即“在國內念的書，生小孩兒全忘了——嚇!死討厭!我叫你別去，你不干好事，準弄臟了蘇小姐的衣服。”這樣，能夠使文章更具有真實性。
最后，說一句題外話。在讀《圍城》的時候，我欣喜地發現了一個現象：在261頁中，“鴻漸見了她面，不大自然，手不停弄著書桌上他自德國帶回的Supernorma牌四色鉛筆。這時，我立刻想到了夏老師有一次講過魯迅在文章中就寫到他愛用順勝祥牌稿紙，這不是跟錢鐘書很相似嗎?我又立刻想到，夏老師在將語文閱讀試驗的時候，那里面有一篇文章叫《童年·童韻》，其中的一段與魯迅先生《社戲》了描寫夜間麥田的景色十分相似，那時，夏老師就說，魯迅就像文學的導師一樣，我也有同感。
作為錢鐘書最有名的小說，《圍城》整體的不管是結構、文字，都無愧于它的稱號。尤其是以那個老古鐘作為文章的結束，更給人以充足的遐想空間，令人浮想聯翩。楊絳女士說，錢鐘書的“癡氣”，使《圍城》更富于真實性和戲劇性。錢鐘書對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中。我非常同意她的觀點，你們呢?希望你們都能讀一讀!(
關于圍城讀書筆記(4)
《圍城》讀書筆記
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生，妙喻迭出的幽默外表下。深藏著令過來人低回傾談。令少不更事者恍然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調訴說人生無奈的笑面悲劇。 《《圍城》是一部探討人的孤立和彼此間的無法溝通的小說。閱讀《圍城》，會深刻地體會到作者在形而上層面對人性的思考。也許，他并不能將鄉土中國與市民社會描繪好，但是，他卻從熟知的知識分子身上，看到了東西文化交織中的荒誕的人生。它是中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能也是最偉大的一部。作為諷刺文學，它令人想起像《儒林外史》那一類的著名中國古典小說，但是我覺得它比它們優勝，因為它有統一的結構和更豐富的喜劇性。作者的根本目的是通過暴露人們的缺點來表現他們的生活，但是，沒有用說教來揭露他所看到的社會弊病，而是用諷刺。"圍城"一詞取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去，城外的人想沖進來”婚姻也罷，事業也好，整個生活似乎都在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，書中方鴻漸與蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉德感情糾葛，每每因為自己的怯，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步不陷于工于心計的孫柔嘉德婚姻陷阱之中，最后自便婚姻苦累，這座情感圍城，曾經令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊，而在三閭大學著實是一份事業的圍城，這里面充斥著爾虞我詐，名爭暗斗，時刻讓人壓抑，令本性善良的膽怯的方鴻漸不堪忍受，但是他離開那里,面對的是一個集父母的封建思想,家庭的責任,事業的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著,本就無才的的方鴻漸也只會牢牢的屈服這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無返顧的踏入愛情陷阱,事業低谷,正本書中除了她對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
除了方鴻漸，迫了蘇文紈二十年的趙辛楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運，方家上下逃不出封建迷信思想的圍城，而任老丈人也逃不出面子的圍城，總而言之，文中所有得人都有自己心中的一座圍城，大多也只是為了一點點的私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來得弊端。自然，70多年前的事情，如今再提似乎也陷入了這座懷舊圍城之中，錢中書先生以這樣幽默的語調，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時老人的迂腐，留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭，妯娌之爭，情敵之爭，同事之爭。真正的要闡明的就是；生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活的精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命的價值。 事實上，這座無形的圍城始終是存在的，知識錢鐘書先生把30年代的圍城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中的喜怒哀樂，悲歡離合，言之確鑿其實也是為了使我們看清身邊的同樣的一座圍城。“圍城”自這本小說而成為社會生活中出現頻率極高的詞語，人們借以表達欲說不盡進退兩難的狀況。《當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的名爭暗斗，勾心斗角，更加激烈也更兇險。那就還算單純的學生來講，學校，家庭，社會。每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城，同學間的友誼和競爭，家庭里的親請和壓力，社會上的光明和黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拼殺，始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的異彩，讓圍城的 生活變的豐富，我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。
《圍城》中的比喻，來源廣泛，標新立異，帶有深刻的哲理意味，使人在頻頻發笑的同時認識了深刻的道理。如“一個人的缺點正象猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的直到它向樹上爬，就把后部供給大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴是本來就有并非地位爬高的新標識”，這種帶有格言味道的比喻對高松年爬上校長地位后就暴露惡劣本性進行徹底的嘲弄與諷刺。再如方鴻漸一行坐車從寧波到金華，一路顛簸難受，作者把那輛破車寫得妙趣橫生：“這輛車久歷風塵，該慶古稀高壽，可是抗戰時期，未便退休。機器是沒有脾氣癖性的，而這輛車倚老賣老，修煉成桀驁不馴，怪僻難測的性格，有時標勁像大官僚，有時別扭像小女郎，汽車夫那些粗人休想駕駛了解。它開動之際，前頭咳嗽，后面泄氣，于是掀身一跳，跳得乘客東倒西撞，齊聲叫喚……一口氣走了一二十里，……前面路還走不走呢？它生氣不肯走了，汽車夫只好下車，向車頭疏通了好一會，在路旁拾了一團爛泥，請它享用，它喝了酒似的，搖擺地緩行著。”這里作者把老舊的汽車比成擺架子的官僚，鬧別扭的女郎，想象奇妙，新鮮別致，既把汽車的殘破不堪形容得淋漓盡致，又把官僚、女郎丑態揶揄得入木三分，嬉笑怒罵之中別有一番憤世嫉俗之情。又如“有雞鴨的地方糞多，有女人的地方笑多”，“電話是偷懶人的拜訪，吝嗇的通信”等等。這種新穎獨特的比喻隨處可見，讓人耳目一新，又帶給人深深地思考。
《圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了.但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內容很和我的胃口(可能含有貶義,不知是否有人會罵我早熟之類的),甚至主人公方鴻漸的一些經歷和我頗有相似之處(關于這一點,我會在文章中向大家慢慢道來).
我一開始,只是把這書當作一本普通的小說來看的,只是為了圖個樂子,也并沒想寫什么讀后感.于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁).這時,我十分納悶——我一般讀小說,200多頁會讀上近半個月.于是,我詫異地頓了頓,把書合了起來.
這時,我看到了本書的題目——《圍城》.我驚呆了.當時,我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰時期的事情——"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃,被迫投降一類的事.但是,內容和我先前的所思所想根本對不上號.它倒是講了一個上海的青年,出國留學后騙來了個博士學位,回國時候和回國后發生的事情.
我不由得再次不信任地看了看書,并懷疑這書是否印錯了,是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了.但事實證明,書是對的,and I was wrong.
我無奈,小憩后,繼續看下去.
我這人有一個很大的毛病,就是書看到一半,就總想知道結尾.一番內心中的激戰后,良心逐漸敗下陣來,好奇心漸漸占了上風.以是余便翻經至其末,以觀其后果.但,此"后果"使余大失所望——這書的末尾不是結尾,而是什么錢夫人寫的"附錄——記錢鐘書與《圍城》!"
我看了下去,還沒看到一半,便猛地把書合上,萬千的思緒戛然而止,學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:"Damn楊絳這個家伙,沒事寫這個干甚 !這下可好,文章不用讀了,內容不用捉摸了,我成受害者,冤大頭了!"
但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內容太精彩了!
從那次經歷后,我終于明白了這大學生的平常生活和艷遇等事件與"圍城"二字有什么關系.
不過,在說"圍城"二字之前,還是先來說說這本書,這對理解有好處.
作者錢鐘書的夫人楊絳說:"這書寫的正是作者本人的故事."也許正是這樣,作者才寫出了本書.
其實,"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸(即作者本人)身陷"圍城"的情況.楊絳在寫"錢鐘書與《圍城》"時,曾提到了"方鴻漸結婚后處境如身陷圍城".
的確,方鴻漸在訂婚前,甚至是婚前,和孫柔嘉的關系還算比較好(不能說是十分親密——也許柔嘉說的沒錯,鴻漸根本就沒真正愛過她).但婚后二人動不動就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也開始吃了她以前說過不會吃的"陳醋"(即蘇文紈與唐曉芙).而且,用人李媽,柔嘉的Auntie,鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂,幫他們添油加醋.但在最后的爭吵后,二人都以深刻反省,他們雖不可能永遠不吵嘴,但我衷心希望他們能夠有所收斂,使身陷得狀況好轉一些.
但我認為,主人公身陷圍城的狀態并不光單是這一點就造就了的,也不光單是這一點就造就得了的.
例如,在眾人初到三閭大學時,才知道自己受到了校長高松年的"欺騙",也許這個騙局不是高松年刻意設下的,但這也是身不由己.但,鴻漸認為,這是.而且,孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負.
于是,我運用我超常的聯想能力后,便想到了我自己.我小學時,我因學習成績頗受大家的好評.但,升入初中后,這一切只是"父母在夸孩子的假博士學位"罷了.
于是,我整天擔驚受怕,怕被別人恥笑.但,我的老師,家長對待我就像當時蘇文紈對方鴻漸一樣.不過,我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙.
生活本來就是一座圍城，婚姻與事業，學習與娛樂，發展與落后，成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都和諧時，那么這座圍城就不在是一種可怕的束縛和壓力。而是一個幸福的樂園，沒有人會試圖離開他，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世上永遠不會變的如此美好，但是允許我心中永遠存在這樣美好的理想。
關于圍城讀書筆記(5)
讀《圍城》之感
“婚姻仿佛一個金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結了離，離了結，沒有結局。”
“說是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來······”
這是《圍城》第三章里的兩句話。主人公方鴻漸后來在去湖南的途中對趙辛楣說：“我近來對人生萬事，都有這個感想。” 圍城，圍的不是人，而是現實的瑣碎和人的心，若人心無羈，婚姻也會無絆。生活本就是一座圍城，人們永遠都逃不出其無盡的壓力和束縛，每一個人都逃不出這樣的命運。婚姻這座感情圍城，曾經令方鴻漸向往，但當他住進去后才發現與他的想像相差甚遠。在三閭大學里也有一座事業的圍城，里面只有爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑。當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想、家庭責任、事業衰敗的社會大圍城，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只黑暗的大手掌控著。無才的方鴻漸也只有屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的同情、親戚的施舍。除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家也逃不出封建傳統思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。或許城外的人讀《圍城》，不能體會城里的心酸無奈，因此想沖進去；而城里的人讀《圍城》，正因為看破城里的虛情假意，才想逃出來。
當代社會亦是如此，職場、情場上的勾心斗角比《圍城》中更為激烈，錢鐘書的《圍城》也不過是現實社會的縮影。
錢鐘書在《圍城》中把幽默的諷刺發揮得淋漓盡致。“承那王主任筆下吹噓，自己也被吹成一個大肥皂泡， 未破時五光十色，經不起人一搠就不知去向。”
主人公方鴻漸在《圍城》中是游手好閑卻又好高騖遠的失敗形象。他不斷的渴求擺脫“圍城”，然而沖出這個“圍城”之后又發現陷入了另一個“圍城”，永遠找不到理想的自由，永遠在渴望與失望中重復。他與蘇文紈、唐曉芙等人的感情糾葛，都是因自己的無能和懦弱而以失敗結束，使他一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中，最后也自食婚姻苦果。無能所以懦弱，懦弱繼而無能。大學時他不滿父母包辦的婚姻，寫信回家要求解除，被老父親痛罵一頓之后就“嚇矮了半截”，“忙寫回信討饒和解釋”。與妻子孫柔嘉吵架吵來了姑母，他怕得要走，“柔嘉不愿意姑母來把事鬧大，但瞧丈夫這樣退卻，鄙恨得不復傷心，嘶
聲說：‘你是個coward! coward! coward！我再也不要看見你這個coward!’”連續四個coward 正是方鴻漸的完美寫照。
而孫柔嘉正好與方鴻漸相反，她雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見，卻是個最工于心計的人，甚至可能比蘇文紈更甚一籌。蘇文紈對自己過于自信，她對方鴻漸的愛用的是“引誘”加“欲擒故縱”的策略，卻未成功。而孫柔嘉就不同了，她會審時度勢，會偽裝自己，一開始她表現得很單純，“方先生在哄我，趙先生，是不是？”“我一定要知道，方先生，你告訴我”，還“笑意全收，甜蜜的執拗” 。只有趙辛楣看出她的偽裝：“一個大學畢業生會那樣天真幼稚么？”“方才我這旁觀者看得清清楚楚，孫小姐——唉！這女孩刁滑得很。”孫柔嘉對方鴻漸的策略是“設陷”加“逼迫”，她千方百計讓方鴻漸求婚的那天，就有逼迫的成分在里面。可以這樣說，孫柔嘉偽裝得很好，心計也很成功。她最大的成功是嫁給了方鴻漸，不過，最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。
總之，在我看來，《圍城》是一部以調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。篇二：《圍城》讀后感
《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風，一針見血地把人物的靈魂展現在我們面前。 小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結婚，你就會后悔；如果你不結婚，你也會后悔；無論你結婚還是不結婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔；為之哭泣，你也會后悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一個女人，你會后悔；不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔；不吊死自己，你也會后悔。先生們，這就是一切哲學的總和和實質。 《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的學習生活中有一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因為，你是跪著看他們的,你跪著，別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學生，婚姻并不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情，當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律：婚姻是隨機的！結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來！當愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的愛情已經升華為親情了。
當然，你可以說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個學生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個籠子把自己關起來，過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好，于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了??“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去。”嗯，錢鐘書先生不愧為大師。
圍城讀后感
《圍城》有感
慎明道：“關于bertie結婚離婚的事，我也和他談過。他引一句英國古話，說結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”
蘇小姐道：“法國也有這么一句話。不過，不是說鳥籠，說是被圍困的城堡fortresse assige，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”
不管是鳥籠還是圍城，大多數人都是順理成章的依循著作者的思路認為這是用來形容婚姻的。而對于一個中學生的我來說，從另一個角度看，似乎也符合書中三閭大學那群“教授”、“副教授”、助教的教書“生涯”。起初，他們滿懷希望的離開上海，準備好好地在三閭大學大展拳腳，干一番大事業，可結果呢？不盡人意。原來一切都是虛偽的！大學中教師們個個勾心斗角，工作不快，也有像方鴻漸一樣走人的。總之，到處明爭暗斗，使人仿佛進入了一個賭場。
看到這，不驚喚起我心中那份談談的惆悵，難道不管哪朝哪代，何時何地，只要是踏上
社會的人就一定免不了猜忌、懷疑、爭搶、斗惡嗎？其實，社會就是一個圍城！社會中永遠不可能白的就是白的，黑的就是黑的。世上的事就該是黑中帶白，白中帶黑的。黑白本來就是不能分明的。我不得不承認，每一個人就是獨立存在的，無依的，孤獨的。正如莊子所言：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”只有當人們擁有同一利益時，才會“團結”，“友愛”起來。這即使可悲了點，但確是事實。孤獨不只能給人帶來憂郁、悲傷，他還能給人帶來美的感受。學會孤獨才能體會到別樣的美！
一個人孤燈獨坐，思緒飛馳，縱橫千里，難道不是一種暢快？一個人走在河邊，垂柳依依，碧水幽幽，難道沒有一份詩意？一個人坐在藍天下一片綠草中，聽鳥語款款，沐花香馥郁，難道不是一份怡然？一個人沉浸在一個故事里或一本書中，為文字喜悅，為文字憂傷，難道不是一份輕松??
凈地高僧，書山學者，山林隱士，溪水釣翁，都是會享受孤獨的人。“杳杳寒山道，落落冷澗濱”，是何等幽趣；“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，是何等開朗；“菜菊東籬下，悠然見南山”，是何等閑趣；“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，又是何等詩意啊！
唯有孤獨才能給人此等感受，述說著美的真諦。
我，就曾在一個月光似水，滿天星辰的寂寥之夜，悠悠漫步于一處曠野中，帶著“輕羅小扇撲流螢”的閑情，如同王維所言“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯；深林人不知，明月來相照”，似乎大自然已于我的心靈契合為一了。我能聽見心臟的跳動，能感受血液的奔騰，一切都是那么的規律，那么的和諧，仿佛世上只我一人。
讀《圍城》有感
人生快事，莫如讀書。書是我們精神的巢穴，生命的禪床。在伸手不見五指的夜晚里，我回味無窮。想起《圍城》中的精彩語句，仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵。
《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的，小說沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識和經歷”拼湊”成的瑣碎的情節。作者運用了比喻手法，使文章變得生動有趣，語句十分幽默，使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書具有諷刺的味道，與《儒林外史》十分相似。錢鐘書先生只用瑣碎的情節寫成一本如此受人喜愛的小說，真是高呀！
當然，無論書本如何妙趣橫生，都會有一致命的缺點。然而《圍墻》中的缺點不容易找
到，需要用心感受，仔細地尋找缺點。我覺得《圍墻》中的一部分內容太過于瑣碎，絮絮叨叨，就像春雨一樣連連綿綿地下個不停。不過，這確實是一本佳作，是作者獨具匠心的作品。
要用內心去感受故事的情節，把自己的身心融進故事里，隨著心情一起一伏，才能體會到故事的精湛。要用知識去品讀句子，品讀其中的幽默和諷刺。
《圍城》是一部使人忍俊不禁的小說，用內心，身心去品讀吧，你會受益匪淺的！
《圍城》——人生的鏡子
第一次看<<圍城>>,是幾年前的事了,聽說這書有名,于是就弄來翻翻,除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻,其他印象不深.近日再讀越讀越覺有味道,尤其喜歡導讀上的一段文字.覺得說出了自己的感受,也是對<<圍城>>最好的概括和定位:這是一本有趣的書.鄭重說來是一本睿智的書,因為它的有趣原于一位智者對人性的動察和調侃.______在哈哈大笑或含笑,硒笑之時,你會嘆為觀止,會驚異于作者何以竟能做到這地步.
印象中,好像有人說<<圍城>>什么都有,就是沒有小說!.對于什么是小說,什么才稱得上是小說,我不敢至啄,但我記得古人曾說過文無定法,不知”文”是否包括小說在內?就算不包括,套在小說上,行不行?被譽為現代文學奠基人的卡夫卡,在他的<<變形記>>開頭就是”一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發現自己在床上變成了一只巨大的甲蟲.”你看,小說原來可以這樣寫.
再往深一層想,也許這句真的說對了,說<<圍城>>是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合.小說一般都是通過故事情節,人物形象反映生活,表達思想,但是不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自己的靈魂.<<圍城>>就具有這樣一種功能,它像一面鏡子,照鏡的人不是人,是一個個赤裸的靈魂,映出人性的種種美和丑!光停留在反映人生百態，也不失為一部好作品，但還不算是智慧的書。智慧的書，作者必須站在一定的高度俯視人生，穿透種種表象，直達人性和靈魂的深處，并能一針見血，入木三分的展示，給人啟迪。我很驚訝，驚詫錢先生有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態的觀察，細膩和深刻的讓人難以置信。
能看穿人性，洞察人請百態的，我想有兩種人，一種是“市井之徒”一生爭名奪利，結交三教九流，在俗世這個大染缸里如魚得水，“流氓皇帝劉邦”，“乞丐皇帝”朱元璋，就是代表這類人，圓滑，狡猾。還有一種有大智慧的人，他們看透了人性，人生，但不隨波逐流，冷眼旁觀，獨善其身。兩者的區別是前者入而不出，這是一種生存本領！后者 “出淤泥而不染”{這是一種人生的智慧。顯然，錢鐘書就是后者 。正是因為錢先生“入而能出”所以才能站在一個常人難以企及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的種種，解剖紛紜的世態，舉重若輕，包羅萬象，呈現一幅刻畫人性的“清明上河圖”。
如果沒有《圍城》，對錢先生對中國文學也將是一個很大的遺憾和損失！
讀后感
最近，我著迷于歐·亨利的《麥琪的禮物》。歐·亨利與契訶夫、莫泊桑并稱“世界三大短篇小說之王”，他們也稱被為批判現實主義作家，也就是說，他們的作品體現了當時社會的黑暗的一面。但不一樣的是，看完契訶夫、莫泊桑的作品，我總會對書中的人物感到不滿；而看完歐·亨利的作品后，心中總會有一種溫馨的感覺，因為他描寫的是小人物之間最真的感情，感人至深。即使是一名小偷晚上進入房子偷東西的故事，都會是這個小偷和房子主人一起出去喝酒的結局。當然，這也是歐·亨利的一種獨特的寫作手法，以意想不到的結局收尾，這種結尾也被人們稱為“歐?亨利式的結尾”，這種結尾往往會造成心靈的震憾，給人更直接地心靈暗示。
在《麥琪的禮物》中，兩個主人公生活貧困，可是，他們為了給對方買圣誕節的禮物，幾乎用盡了各種辦法，平時拼命地省錢，就是為了給對方買一件誠心如意的禮物。他們分別賣掉了自己最貴重的手表和頭發，為對方買了一套梳子和一條表鏈。
結果很出乎我的意料，但是，細細回想一下，我真真切切地感受到了兩個主人公之間的那種最純真、最無私的愛。他們雖然最后失去了自己最貴重的東西，收到的禮物也都暫時派不上用場，但是，他們卻收獲了最最寶貴的禮物———彼此的真情。我想，他們是幸福的，雖然他們很窮，生活拮據，但在他們心中，金錢并不重要，重要的是對方的真情，只要擁有它，他們感到比有錢的富翁都要幸福百倍。
也許有人會認為，兩個主人公都很“傻”，他們極不明智地為了對方而犧牲了他們最最
寶貴的東西，這個故事似乎顯得荒誕無意義。其實不然，故事里出現的有些夸張的偶然，讓
兩位生活在困窘中的主人公顯得有些捉襟見肘，而通過這個帶著些悲劇情調的故事，我們從
一個角度感受到歐亨利為我們傳達的從蒼涼中透出的溫暖——關于“禮物”的價值。主人公
吉姆和德拉，即使只是生活在社會底層的小人物，卻擁有著對生活的熱情和對對方的深愛，
在這些溫暖的感情面前，貧困可以變得微不足道。在圣誕節前夕，兩個人還想著要為對方買
一件禮物互贈，多么浪漫多么溫馨。即使這一份禮物似乎失去了使用的價值，它們卻成了世
間最珍貴的禮物，變成一份真摯的愛贈給了對方．麥琪是聰明人，聰明絕頂的人，由于他們
是聰明人，毫無疑問，他們的禮物也是聰明的禮物。而我們的吉姆和德拉，雖然極不明智地
為了對方而犧牲了他們最最寶貴的東西。不過，讓我們對現今的聰明人說最后一句話，在一
切饋贈禮品的人當中，那兩個人是最聰明的。在一切饋贈又接收禮品的人當中，像他們兩個
這樣的人也是最聰明的。無論在任何地方，他們都是最聰明的人。他們用自己美麗的心靈贈
給對方的是一件無價之寶。而這件無價之寶，確實世間任何自認聰明或富有的人
永遠不會，
也不能給予的禮物。
在生活中，我們也不應該過分的看重于物質上的，而應該是看重精神上的，因為人與人
之間的真情是無價的，它是任何貴重的東西所換不來的。世界需要愛，也需要我們奉獻愛，
每個心中都應有愛，不僅對自己，對他人，對是生活也應如此。撒下一片春雨，收獲一個春
天，讓我們獻出愛吧！讓愛成為我們生活中的主旋律！
這個周六，我和媽媽一起讀了英國著名作家笛福的《魯賓遜漂流記》。這本書是一本曾讓我受益匪淺的書，這一次的閱讀，讓我又一次被魯賓遜的強大的個人魅力所折服。
這次讀這本書，令我十分感動的是魯賓遜身上的頑強的毅力和豐富的創造力。當初他漂落到這個小島的時候，這個小島十分的荒蕪，幾乎是寸草不生，魯賓遜也就像來到了一個不毛之地一樣。面對著如此艱難的生活環境，他并沒有被打倒，也沒有氣餒。而是用自己的雙手，創造了許多東西。他為自己建造了住所，為自己打造了家具，為自己的生活提供了令人難以想象的保障，讓自己在這個小島上很好的生活了下去。
面對著魯賓遜所做的一切，感受著魯賓遜頑強拼搏的精神，我也不禁想到了自己，因為我認為，我在生活中有魯賓遜一樣有頑強的拼搏精神。在生活中，我尋求獨立自主的生活方式。這學期，因為家住的離學校比較遠，所以我選擇了住校。住校則意味著我將要擺脫對父母的依賴。我并沒有失敗，我成功了！
在住校的日子里，我能很合理的安排自己的時間，是自己將時間充分的利用起來。前段時間，因為作業比較多，所以在晚自習上要完成的任務是比較多的，也因此是比較累的。而回到宿舍以后，我還要洗澡、看書然后還要洗衣服。時間則顯得有些緊迫，因為衣服要泡過以后才好洗，經常是到十點多才洗衣服，但是等我洗好衣服以后就會比較晚了。可我一直堅持將換下來的衣服洗好，不拖拉。然而早上的時候我依舊可以按時起床。
事實上我不僅在這個時候是自立自主的，在其他時候我也是一樣，我可以自己燒飯給自己和家人吃，我的東西我自己買，我的作業自己檢查，書包自己整理，衣服床鋪自己疊······因此我喜歡獨立，因為自立可以使我將來在社會中更好地發展、生活。
從書中不僅可以獲得知識，也可以學會生活。
讓讀書成為我們生活的方式！篇三：圍城讀書筆記
【第一篇】圍城讀書筆記
人生是一座圍城：被擋在城外的苦不能進來，而困在城里的卻也叫苦不迭。
這顯然是本書的主題，而也是錢鐘書先生在書中運用了的無數真實或抽象的;幽默可同時譏諷的比喻中最妙的一個。
褚慎明說英國有句古話：“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。” 蘇文紈說：“法國也有這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”后方鴻漸說：“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么?圍城?。我近來對人生萬事，有這個感想。”婚姻的圍城，婚前熱愛無法自拔，婚后卻吵得心灰意懶。人生的圍城，也是如此。許久的追求，得到了可能發現其多么沒有意義。
現實生活無奈與悲哀，人生就像是一座城，人們永遠無法掙脫這它帶來的束縛。有人可能覺得它不過是“進城、出城，沖進去、逃出來，不斷循環，最終一定是悲劇的。”然，若人人都糾結于圍城帶來的寂寞與痛苦，那人人都去尋死算了。我們需要的，是一種樂觀地面對人生的態度。無論是城內還是城外，我們都該接受現實，不一味嫉妒別人，不自哀自怨，不思進取。只有正面自己所擁有的一切，并積極改善它們，使之更加完美，生活才會進步，人們才不會像書中那么腐敗，社會才會發展。理論上這是絕對正確的，但這對所有人來說都很難保持。
《圍城》，不同的人，不同的年紀，不同的經歷，不同的狀態下能讀出不同的韻味，圍城，也是如此。尋尋覓覓，進進出出，成敗結果，就看造化了。篇四：圍城讀書筆記
讀書筆記——《圍城》
小時候，很喜歡讀童話故事。最終的結尾一定會是帥氣勇敢或者智慧的王子娶了美麗聰明的公主，兩人過上了幸福快樂的日子。于是在每次看完美麗浪漫或者蕩氣回腸的故事之后，我總愛發一陣子呆，美妙地幻想著那鋪著紅地毯、散發著愛情光芒、彌漫著幸福氣息的婚姻殿堂的模樣。
然而長大后，看的書多了，卻開始迷惘，婚姻是什么？
文學家說，婚姻是愛情的結果。
外交家說，婚姻是一種談判，要學會相互妥協。
戀愛達人說，婚姻是幸福一天，痛苦一輩子。
時尚小資說，婚姻是愛情的墳墓，再浪漫的愛情經過婚姻這道門檻之后也不會長久，最終淪為親情。
錢鐘書的一句話讓我眼前一亮，他說，婚姻是一座圍城，外面的人想進來，里面的人想出去。
似乎這種說法更為大眾所接受，也更為我所接受。本來，世事無絕對，如果婚姻真是像現在一些人說的那么不堪，那就不會每天有那么多的戀人前仆后繼樂此不疲地坐上迎親的禮車，奔赴婚姻的鳥籠了，結婚登記處也可以關門大吉了；可是婚姻也不會像童年時的幻想一樣，到處冒著充滿著浪漫和情調的彩色氣泡，幸福得無以復加，那樣的婚姻只是夢想，太不現實。
可是錢老的那句話，著實吸引了我。于是自己跑到圖書館去借了本《圍城》，細細地讀。 在書中，我看到抗日戰爭時期，一群原離戰爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國后，進出事業、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰，最后仍免不了失敗的命運。錢老在書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉英，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。錢老通過細致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發掘了人物的隱秘心理。覺得錢鐘書先生對表現人物很是一絕，在書中他多次通過抓住人物的一點扼要而生動形象地向我們展現出該人物的特點、形象，例如書中提到的汪太太，“十點紅指甲，一張紅嘴唇”，一句話，就勾畫出那個時代一個愛打扮、卻在打扮中流出一些俗味的一個愛虛榮的女人形象。
書中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想沖出去，城里的人想逃出來”恰如其分地表現了人倫中的夫妻關系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計地追上了方鴻漸，結婚后，經過生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地發覺他的許多缺點，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現了危機，整天在吵架中度過，最終走自破裂，這樣的婚姻生活，現在仍然在很多的家庭中看到它的影子。現代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，認識了不久結婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解
愛的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城里并不容易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經營好這份愛，經營好一個家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎？
誠然婚姻如圍城，然而當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。那樣的“城”也許不再被“圍”了吧。
最后我還想說一句，如果我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活才會更快樂更美好，那是一切的圍城都將是讓我們樂在其中的圍城。
07文秘 榮晨君 078329152篇五：圍城讀后感錦集
2000字
錢鐘書一生學貫中西，融會古今，在創作上匠心獨運，自成一家。諷刺性長篇小說《圍城》是其一生的代表作，最能體現他機智雋永，才情橫溢的藝術風格。它是一部以舊中國中上層知識分子病態畸形生活為描寫對象的幽默而辛辣的諷刺小說。作者以幽默的筆法諷刺時弊，描摹人物世態，調侃“蕓蕓眾生”。常以平易的筆觸，在貌似嬉筆中予以淋漓盡致的嘲諷和描寫。下面就《圍城》的諷刺幽默藝術試作分析。
凡是讀過《圍城》的人，無不被它那妙趣橫生的語言逗得忍俊不禁。用兩個字說，就是“幽默”。錢鐘書猶如一位冷靜超遠的旁觀者，運用各種機智的反語、雙關、諧音、對仗、警句格言，以及中外古今的典故、逸聞，紛至沓來，琳瑯滿目。常使人笑中帶淚，淚中帶笑，風趣幽默。尤其是那精辟的比喻和蘊含深意的象征暗示。
錢鐘書常用漫畫式的筆法勾勒“眾生”，他以鋒刃的筆法高超地概括出一幅幅神情畢肖的漫畫形象，使人未見行藏，便已看出人物的性格及作者的情感態度，具有強烈的藝術感染力。如第七章開頭對汪處厚的肖像描寫：
“胡子常是兩撇，汪處厚的胡子只是一畫……他只想有規模較小的紅夌尖角胡子，不料沒有槍桿的人，胡子都生不像樣，又稀又軟，掛在口角兩旁。既不能翹然而起，也不夠飄然而裊。他兩道濃黑的眉毛，偏偏根根可以跟壽星的眉毛競賽，仿佛他最初刮臉時不小心，把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來了，慌忙按上去，胡子跟眉毛換了位置，唇上的是眉毛，根本不會長，額上的是胡子，所以欣欣向榮。……為了二十五歲的新夫人，也不能一毛不拔，于是剃去兩縷，剩中間一撮，……這也許還是那一縷胡子的功效，運氣沒壞到底。”
看到這段惟妙惟肖的肖像刻畫，一幅活靈活現的漫畫就形象地浮現在讀者腦中了。作者在描繪這位汪大人可笑的容貌時，對他的歷史、思想、心理也一并作了諷刺，使他一亮相，就給人滑稽、迂腐的印象。
如此調侃，活畫出主人公自欺人的阿q相。正如作者所說“小小一方紙能把一個人的空虛，寡陋，愚笨都掩蓋起來。”在談到方老爺給孫兒取名“阿丑”時，作者也要引經據典戲謔一番：“人家小兒要易長育，每以賤名為小名，如犬羊狗馬之類，又知道司馬相如小字犬子，桓熙小字石頭，范曄小字磚兒，慕容農小字惡奴，元叉小字夜叉，更有什么斑獸、禿頭龜兒、獾朗等等，才知道兒子叫?阿丑?還算有體面的。”從中看出方遯翁父子的迂腐、是典型的封建“遺老”、“遺少”。
在調侃鮑小姐“只穿緋霞色抹胸，海藍色貼肉短褲，漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲”時，說她是“熟食鋪子”，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開列陳;又有人叫她“真理”，因為據說“真理是赤裸裸的”，鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部真理”。⑹寫出了鮑小姐的行為放蕩，惹得“那些男學生滿腔邪火，傷害及中國國體”。
諷刺的對象相當廣泛，無所不包，集中、概括、典型的對知識階層進行強烈的諷刺。 錢鐘書在自序中說：“在這本書里我想寫現代中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人，我沒有忘記他們是人類，還是人類，具有無毛兩足動物的基本根性”。(《圍城》序)而這一類人物，就是當時的病態的知識分子。《圍城》中常用詼諧的鋒刃刺向這些所謂的“無毛兩足動物”。
在《圍城》中，作者不但對“知識分子”行車走卒之輩進行盡情調侃嘲弄，就連那些沒有生命的機器也要戲謔一番。如對方鴻漸、趙辛楣等人去重慶途中所乘的車就有這樣精彩的一段描寫：
這輛車久歷風塵，該慶古稀高壽，可是抗戰時期，未便退休。機器是沒有脾氣癖性的，而這輛車撒依賣老，修煉成桀驁不馴，怪僻難測的性格，有時標勁像大官僚，有時別扭像小女郎，汽車夫那些粗人休想駕馭了解。它開動之際，先前頭咳嗽，后面泄氣，于是掀身一跳，跳得乘客東倒西撞，齊聲叫喚。
像這樣擬人化的調侃，讀過之余，每有會意，一種舒心的感覺便油然而生。在行文中，《圍城》通篇都是嬉筆。因此，它又是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。 錢鐘書善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫人物心理，其犀利精微的心理諷刺，使人
物形象更具有立體感。
首先，《圍城》的諷刺幽默大膽借鑒西方心理描寫的技巧，對人物的心理進行細膩的觀察和分析，深層次地進行藝術開掘。如《圍城》對少女唐曉芙初戀的心理，老處女范懿裝腔作勢的心態以及對汪處厚太太內心世界的刻劃，就十分的傳神精微而深刻。如范懿這位“女生指導”僻處山谷，年華老去，無人問津，性格也變得古怪起來。她喜歡打聽消息，搬弄是非，對女性的同事總要在背后攻擊幾句，決不能輕易放過。聽說汪太太給她做媒，求之不得，但又故弄玄虛，強自矜持，經過一番自我克制，還掩蓋不了胸中的那點猴急的心情。汪處厚夫婦請吃飯，她五點鐘才過就到汪家。見過辛楣以后，“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣圍在里面，談話密切得潑水不入”。而且處處隨口湊趣。辛楣說這兒悶得很，沒有玩兒的地方，范懿說：“可不是嗎?我也很少談得來的人，待在這兒真悶。”辛楣說曹禺是個偉大的戲劇家，范懿快樂得拍著手掌道：“趙先生，我真高興，你的意見跟我完全相同。”高校長進來，辛楣乘機把首席讓出來，高校長想了想后不同意，仍舊要辛楣坐，辛楣不肯。高校長讓給范懿，“范小姐只是笑，身子像一條飴糖粘在椅子里”。回去的路上，她幾次設法要把同行的方鴻漸、劉小姐支開，留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄，讓辛楣陪她走河底;一會兒說忘了手提包，讓辛楣陪她回汪家去取。繪狀心理，逼真如畫。既不失幽默，又頗具諷刺色彩。
其次，他還善于透視人物言行舉止的心理基礎，挑開蒙在人與人之間的各種關系溫文爾雅的面紗，探索人物的內心世界，揭示出諷刺對象靈魂的丑陋，戳穿和嘲笑對象在言行舉止上的虛假性。李梅亭在赴三閭大學就職的路途上所表現出的吝嗇心理就很有諷刺意味。啟程時，他搶著買低等船票，明明是為了自己省錢，卻偏要撒謊騙取別人的好感。路途中，他因為舍不得用自己的新雨衣，便找借口用別人的傘，他帶了一木箱藥品，準備在內地的學校賣個好價錢，卻不愿意給一些仁丹于身體不適的孫柔嘉服用。因為一包仁丹開封后就賣不到好價錢。但不給藥，又顯得過于小氣。左思右想，忽然靈機一動，記得前些天已打開一瓶魚肝油丸。雖然魚肝油丸比仁丹貴，但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價”。于是拿魚肝油丸，給孫柔嘉服下，弄得她又一次嘔吐。李梅亭這種吝嗇鬼式的怪誕心理就這樣在一次次的吝嗇心理活動中暴露出來，給人們以厭惡之感，其正人君子的假面具也就被一層層撕下來。這樣的諷刺，不同于疾言厲色的抨擊，而是通過客觀地揭示真想來達到幽默的效果。可謂于平淡中寓諧趣，至拙而又至妙，不失諷刺意味。
另外，錢鐘書還善于把作品中各種人物的心緒交織在同一場合，形成微妙而又激烈的心理沖突。《圍城》第三章寫到一次青年知識分子的聚會，便是一場不期而遇的心理戰。這次聚會由趙辛楣請客。有蘇文紈、褚慎明，董斜川，方鴻漸等人參加。趙辛楣請方鴻漸的本意是為了使方鴻漸喝醉，在蘇文紈面前出丑，以發泄妒嫉之情。結果讓方鴻漸喝醉酒的目的達到了，但蘇文紈卻當著大家的面給予方鴻漸關心愛護，這使趙辛楣感到一種勝利后的失望;褚慎明與方鴻漸在席間互相鄙視，唇槍舌彈，各不相讓;董斜川以會作舊體詩，懂“同光體”而自傲，又遭到趙辛楣、褚慎明的嘲弄譏諷;更有趣的是褚慎明因為美貌的蘇文紈跟他講“心”，竟激動過分，把夾鼻眼鏡都掉進牛奶杯子里了。他拾起眼鏡又不肯戴上，“怕看清大家臉上逗留的笑”。后來方鴻漸酒醉嘔吐，褚慎明掩鼻表示鄙厭。“可是心上高興，覺得自己潑出的牛奶，給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶里沖掉了。”對褚慎明這種陰暗心理的諷刺，觸及了某些知識分子最敏感之處--面子。這種把諷刺形象的丑陋心靈，由隱到顯，由暗到明，通過心理戰而昭然若揭，猛然外化的手法，顯示出錢鐘書諷刺幽默的高超、犀利。
《圍城》是一部讀來回味無窮的書。讀《圍城》，不但可以感受到沿途邂逅的驚喜，體會到妙趣橫生的比喻，更能咀嚼蘊含深意的象征。它時而讓你笑，時而讓你哭，在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆，令少不更事才惘然若失的悲劇底蘊。《圍城》所表現出來的進步的思想傾向和高超的藝術技巧，不僅奠定了它在中國現代小說史上的
重要地位，也同時奠定了錢鐘書在中國現代小說作家群中不可忽視的地位。止如錢夫人—楊絳女士所說，錢鐘書的“癡氣”，使《圍城》更富于真實性和戲劇性。錢鐘書對人生的諷刺和感傷—深于一切語言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中。
3000字
這些天，因為親眼目睹一個要好的朋友的婚姻，走向瓦解，甚至于到最后釀成無可挽回的悲劇，連帶著我的心緒一直不寧，在整理書櫥時，發現了久違的《圍城》，這本書是因當年在學校圖書館屢借不到，賭氣買的，而它竟在書櫥里站了十多年了，說來慚愧，里面的情節都忘光光了，就把它撿了出來，不想，這一讀，一個多周時間過去了，看完后，想寫點什么，就有了此文。
《圍城》以蘇才女的一句“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”為主線，寫了以方鴻漸為主角的一批留學生的社交生活，以及他們幾個人之間的感情糾葛，在戀愛受挫后，結伴到三閭大學，經歷一番勾心斗角的磨礪后，方鴻漸與孫柔嘉結婚，工作被解聘，直至方孫兩人矛盾升級，以動武而告終。
這篇小說，語言詼諧，嘻笑怒罵中，給人以深刻的啟迪，是一部充滿智慧的，哲理性很強的經典小說，里面的經典之句數不勝數。
讀完后，我印象最為深刻的主要有三點：
第一點：是伏筆手法的大量運用。
《紅樓夢》有埋伏筆于千里之稱，我看《圍城》在這一點上，也是有著異曲同工之妙的。
做為小說的主角方鴻漸，他的圍城，主要體現在兩個方面，一個是事業方面的，另一個是婚姻方面的。
在他的事業方面，因他只是一個游走于各國的游學生，并無真才實學，不過是徒有些口才，他甚至為了遮羞，買了假文憑，因此，這決定了他本身的志大才疏，有了假文憑，可以給他鍍上了一層金，于是，在他的內心里，他覺得“心比天高”，另外他還有個致命的缺點，那就是“懦弱膽小”，這一點，小說中多次提到過，多次埋下伏筆，以作鋪墊，這就決定了他在事業上，最終只能是“命比紙薄”，而事實上，讀到最后，他的事業，也只能是隨波遂流，處處依賴朋友，處處碰壁。
有關這事業方面，作者所埋的伏筆，只是簡單的列舉兩個。
第1：在去三閭大學的路上，過那沒有欄桿的橋，幾個男人都過去了，只剩下孫小姐和方鴻漸，方提示孫，“只剩下咱們兩個膽小的人了。”最后是孫小姐在前面帶路，他才得以過去。他的膽小由此可見一斑。
第2：是他們的旅行快結束時，方鴻漸與辛楣之間的談話。方無意間問辛在這旅行中他對自己的評價，辛楣的評價露骨的坦白：“你不討厭，可是全無用處。”這樣通過一個和他朝夕相處很長時間的朋友的口中，得出這個人不象是日后可以飛黃騰達的人，又一次為以后的描寫方鴻漸事業中的碰壁，埋下了伏筆。
有關婚姻方面的伏筆，也列舉幾個，作為參考。
第1：在周太大熱心地給他張羅對象時，他見了張小姐，之后在路上發表感慨：“我偏不愿意女人讀了那本書當我是飯碗，我寧可他們瞧不起我，罵我是飯桶。”我覺得很好笑，那個時候，他還不認識孫小姐，但是他好象是無意中有著某種先見之明，因為他日后結婚，幾乎真的是成了人們眼中的飯桶，這一點，從方老爺夫婦日后的想法中表露無遺，這一伏筆，埋得雖離他結婚尚早，可是卻早早地給他的婚姻生活，描了重重的一筆。
第2：當他們夫妻吃訂婚喜酒時，作為情敵的陸子瀟，說了一句話：“遲上點結婚好。早結了婚，不到中年就要鬧離婚了。”這雖是一句醋意十足的話，卻也在提前驗證了他們的婚姻，是不會長久的，在這兒，也為他們日后的爭吵，動粗，以及婚姻破裂，又埋下了一伏筆。
第3：當他們夫妻要離開三閭大學時，同事們對他們暗地里的評價，“孫小姐嫁給他，真是瞎了眼睛，有后悔的一天”。而這一句伏筆，真的在日后方太太的口中再一次真實地重現：“我瞎了眼!我瞎了眼!”這一伏筆的鋪墊，是不是妙不可言呢?
第4點：是方太太的兄弟發現姐夫武不能踢足球，打網球，文不能修無線電，開汽車，也覺得姐姐嫁錯了人。有關這點，就不再贅敘了。
當然，文中設伏筆的地方，有很多處，也就不一一列舉了。
第二點：是通過肖像，心理，細節等描寫，來深刻地揭示人性丑惡。
有關這一方面，主要列舉一個人，是韓學愈的高深莫測的虛偽。
這個人也和方鴻漸一樣，買了一張假文憑，而不同的是，方鴻漸還有點良知，以此為恥，而這個人物卻不同，他撒謊，會老著臉一直堅持下去，并對自己都要遮掩得一絲不露，也就是說，要達到一種連自己都認為是真的那么一種“境界”。做到這一點的人，是很不容易的，為了達到這一效果，作者用了反襯的手法，一個是用方鴻漸，而方先生的態度是，自愧不如。另一個便是老于世故的高校長。
另外，在這一方面，還有一人，雖算不上是陰險，但也是處心積慮的，那就是孫小姐，小說通過辛楣之口，多次提醒方先生，這個小姐不簡單，工于心計，可就是這樣一個步步為營，如愿沖進圍城里的人，還是在圍城無聊的爭吵中，逃了出去，這對于方太太來說，不能不算是一件很為尷尬的事，圍城的主題得到進一步的深化，有關這一點，因篇幅的關系，也就不詳述了。
第三點：是大量比喻的運用，使小說增色不少，他的比喻詼諧生動，讓人看過后在哈哈大笑之余，又有回味無窮的意味，比喻在小說中，隨處可見。也就此略過了。
整個小說，在方先生的感慨中：“他去年懊悔天內地，他現在懊悔回上海。在小鄉鎮時，他怕人家傾軋，到了大城市，他又恨人家冷淡，擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他象許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島”寫出了處在圍城中人們的內心矛盾寫照，而那只落伍的老鐘的敲打，更是“包含了對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑。”也再一次印證了蘇才女的那句經典的話，“被圍困的城堡，城外的人想沖時進去，城內的人想逃出來”。
關于圍城讀書筆記(6)
讀《圍城》有感
再次讀錢鐘書的《圍城》，已經有了完全不一樣的感覺，記得幾年前第一次讀的時候，純粹是把它當做愛情小說來讀的，于是，只懂得惋惜方鴻漸沒有和最美好的唐曉芙在一起，反而落進了最有心計的孫柔嘉的陷阱里，那時以為“圍城”指的就是孫柔嘉為了嫁給鴻漸所設下的陷阱。后來，聽說圍城指的是婚姻，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。好奇自己沒注意到這個主題，再次捧起這部現實主義小說，才發現，它的內容是多方面的，它的主題和象征是多層次的，“圍城”指的，不僅僅是婚姻。
給人印象最深刻的無疑是《圍城》的精妙語言，風趣幽默是不足以形容的，還有那種一針見血的辛辣諷刺，真算得上是字字珠璣，總是能先令我捧腹大笑，繼而能深刻體會到作者想要表達的情感。作者善于運用比喻手法，文中無論是寫景寫人還是寫物，都運用了大量妙喻，惟妙惟肖。比如一開篇的一段景物描寫，“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的顏色也帶著酡紅”，這一句比喻與擬人混用了，整體流暢自然而不帶任何矯飾，使人如同身臨其境，這種比喻在整書中運用很普遍，例子不勝枚舉；還有另一種比喻，不是對具體事物的比喻，而是帶有諷刺的比喻，多用來比喻人，比如描寫張吉民中國話里夾著無謂的英文字，“他并無中文難以表達的新意，需要借助英文來講，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處”，一句準確又生動的比喻立即使張吉民虛榮的假洋鬼子的丑惡面孔活生生地呈現在讀者面前，書中最令人叫絕的就是這種帶有諷刺意味的比喻了，使書中描寫的意象和人物變得立體而且豐滿；又比如描寫鴻漸失戀之后的感覺，“他個人的天地忽然從世人公共生活的天地里分出來，宛如與活人幽明隔絕的孤鬼，瞧著陽世的樂事，自己插不進，瞧著陽世的太陽，自己曬不到”，失戀的世界是幽暗孤寂的，這是種抽象的感覺，但經過作者這樣一形容，就覺得具體多了，就仿佛看得見摸得著。《圍城》一書本來沒有明確的線索，都是由一些瑣碎的情節和事件構成的，但正因為有了如此精妙的語言才使得這部小說形散而神不散，所以我品讀這本書最深刻的就是作者在語言上的運用。
然后我覺得《圍城》的人物塑造很成功，每一個人物都性格豐滿。其中，主人公方鴻漸總的來說是一個還算得上善良正直但又懦弱沒有主見的人，用趙辛楣的話來說，就是“你不討厭，可是全無用處”。我對方鴻漸的看法也是如此，他只是大千世界一個普通的小人物，不是純粹意義上的好人，但也不像李梅亭韓學愈之流無恥，始終處于中間狀態，仿佛天生不是成大事業的人。他剛留學回國時，還算得上有個性的，比較具有文人氣質，給我感覺還是比較瀟灑，挺有魅力的，但是隨著情節發展，不難發現他是一個很懦弱，沒有主見的人，他在三閭大學混的很失敗，因為他太天真，又不會與人相處，完全沒有趙辛楣處理人情世故的那種技巧和大氣，只能處處碰壁，最后他的人生就像走進了一個個圍城中，逐漸失去了自己個性，無法掙脫世俗的生活，無法逃脫無奈的婚姻，是一個悲劇人物。而在小說中我最喜歡的人物當屬唐曉芙和趙辛楣了，唐曉芙是一個“真正的女孩子”,她單純美好，聰慧而不耍心計，這和工于心計的蘇文紈和孫柔嘉是截然相反的；趙辛楣也是一個正面的人物，他豪爽大方，對待朋友真誠熱心，善于處世，不得不說他活的很瀟灑，無論身在何方都能順利找到自己發展的位置，在小說中是少有的一個可愛角色。在我眼中，蘇文紈和孫柔嘉是兩個反面的女人，她們都工于心計，煞費苦心想與方鴻漸在一起，但她們的手段又是各不相同的，都顯示出自己的鮮明性格特點，蘇文紈對方鴻漸是步步為營以進攻為主的，先是欲擒故縱，然后柔情相勸，但可惜沒有成功，最終嫁給了“四喜丸子”曹元朗，她是一個很矛盾的人，孤高自傲但又很虛榮，充滿了市井俗氣；孫柔嘉對方鴻漸的手段與蘇小姐剛好相反，孫小姐是對方鴻漸悄悄撒下情網，等待方鴻漸上鉤，令他一步一步走進婚姻的圍城的，孫柔嘉也是一個典型的小女人，她把婚姻當作了人生的重要事業，為了方鴻漸她可以放棄自己的事業，但婚后的瑣事又令她不得愉快。她成功地得到方鴻漸，但同時她也走進了婚姻的圍城，沒有得到想要的幸福，從這方面來說，她又是失敗的。小說中還成功塑造了另外一大批有血有肉的人物。比如敢愛敢恨的汪太太，善于逢迎沒有個性的小胖子大詩人曹元朗，受到中洋教條主義毒害得很深的“哲學家”褚慎明，勢利自私好色小氣的李梅亭，道貌岸然老奸巨猾偽善的高松年校長，外形木訥內心齷齪的韓學愈，迂腐樂觀可愛的方老先生……真可謂眾生百態，令人啼笑皆非，正是這一大批性格鮮明，血肉豐滿的人物豐富了整部小說的內容，深化了小說的主題。
說到《圍城》的主題，老實說我不是很透徹了解，但起碼我切實感覺到，圍城絕不僅僅指婚姻，當然，婚姻是一個重要的象征意義，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。方鴻漸和孫柔嘉結婚后發生了許多瑣事，令這兩個典型的知識分子感到了厭煩。另外我還覺得三閭大學對于方鴻漸而言是個圍城，因為方鴻漸在去三閭大學之前是把它當做脫身之所的，是為了擺脫失戀的痛苦和在周家的冷遇的，是為了去尋找新生活新希望的，但進去以后才發現一切不盡人意，他想逃離，但對于高松年和李梅亭等人來說，三閭大學卻是他們不愿離開的圍城，因為這些小人靠自己的手段正好適合在這種地方生存。對于《圍城》的主題，我只能理解到這里，查閱了資料后，我才知道，原來圍城還有更豐富的象征意義，全書從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致的表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，期間交織的希望和失望，歡樂和痛苦，執著和動搖，而正是這一切構成我們的人生。這令我感到疑惑，因為這是一種悲觀的看法，是否因為這樣我們就對自己所追求的一切產生懷疑？答案是否定的，雖然我們的人生會陷進一個個圍城，但作為人這種高等生物，我們不能因此就放棄自己的追求，沒有人可以一次就追求到自己的終極目標，這是虛妄的，我們要做的是享受追求的過程，這才是人生。
看了《圍城》兩次，深深喜歡上了這本書，不僅僅因為引人入勝曲折的故事情節，不僅僅因為對人物入木三分的描寫，不僅僅因為深刻讓人受到啟發的故事主題，還因為折服于錢鐘書先生對生活的態度，作為一個博聞強識，知識淵博的大師，錢先生對生活觀察入微，不然也刻畫不出如此傳神的人物，此外他還具備了一個高級知識分子的良心，從自己所生活的文化環境出發，對這種環境作出深思，這與《圍城》里所描寫的那一群偽善的知識分子是截然相反的。因此，我建議大家讀一下這本書，感受一下錢先生嬉笑怒罵的幽默，思考一下自己的人生。
經濟學（4）班
程至健 11250602407
關于圍城讀書筆記(7)
圍城 讀書筆記
第一次讀《圍城》，是在中學的時候。那時聽別人說起錢鐘書先生的《圍城》，評價很高，便帶著崇敬的心情讀了。讀完之后，不甚了了，只依稀記得該書的語言非常幽默，小孩兒似的俏皮有趣，至于書中的背景、人物的內涵以及作者的思想之類則沒有在意。到底那時候還是個孩子，滿腦子凈在意著好玩兒的事情。雖然是第二次讀，還是不太懂，畢竟那么多的學者終其畢生研究《圍城》，尚不能說懂，我便更沒有資格，只能試著談談自己的理解吧。
小說的主人公方鴻漸是個旅歐歸國的留學生，小說以他的生活道路為主線，反映了那個時代某些知識分子（主要是部分歐美留學生、大學教授等等）生活和心理的變遷沉浮。他們雖然都是留學歸來，受到了西方文化的熏陶，但他們沒有遠大的理想，又缺乏同傳統勢力和思想斗爭的勇氣，結果甚至無法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、“冷若冰霜、艷若桃李”的蘇文紈、庸俗貪財的學術騙子李梅亭、柔順之下深藏心機的孫柔嘉等……作者以機智的幽默和溫情的諷刺，剖析了這群人的個性與道德上的弱點，揭示了他們的精神困境。他們不屬于那個時代先進的知識分子行列，當抗戰烽煙燃燒起來的時候，他們大都置身于這場偉大斗爭的風暴之外，先在十里洋場的上海，繼在湖南一個僻遠的鄉鎮，圍繞著生活、職業和婚姻戀愛等問題，進行著一場場勾心斗角的傾軋和角逐。這也是場戰爭，雖然不見硝煙，卻處處閃現著舊社會你搶我奪的刀光劍影，騰躍著情場、名利場上的廝殺和火并；雖然沒有肉體的傷亡，卻時時看得到灰色的生活是怎樣蠶食著人們的年華和生命，那惡濁的空氣又是怎樣腐化著人們的操守和靈魂。自然，這里也有真誠的友誼，善良的愿望；但這些在那個強大的舊社會壁壘面前，是顯得多么軟弱和無力。在那隨處都可以陷入“鳥籠”或“圍城”的人生道路上，哪里是這些還沒有消磨盡人生銳氣的知識分子的出路呢？這是這部深刻的現實主義小說留給人們深思的一個嚴肅問題。
《圍城》寥寥數筆就勾勒出了一個個深刻立體的人物形象，但最值得關注的是方鴻漸和孫柔嘉。方鴻漸是個被動的、無能的、意志不堅定的、經不住誘惑的人，更是一個失敗的人，他的失敗是因為他面對現代社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量，也因為他還不算是個卑鄙的人，還有點自知之明，有時候還想保持一點做人的尊嚴。就像一無用處的賈寶玉是《紅樓夢》中幾乎惟一的好男人一樣，方鴻漸也是《圍城》中最好的人——或許除掉唐曉芙。亂世是英雄或梟雄的天下，懦弱者是注定要失敗的。所以，既不作惡也無英雄氣概、既與世無爭又于世無補的方鴻漸，是注定要失敗的。而孫柔嘉這個怯生生的小女生，這個似乎沒有什么主見的小女生，這個小鳥依人地交付方鴻漸照顧的小女生，卻是個最工于心計的人。這種既柔又嘉、卻暗自陰柔而且柔能克剛的人，就像一個甜蜜的圈套，卻掌控著自己的婚姻、生活和命運，也掌控著方鴻漸的婚姻、生活和命運。她是一個活生生的具有全部復雜性的人，當她掌控一切后，婚姻、生活和命運，卻又似乎全都失控了，這個轉折表達了另一個層面的“圍城”困境，也使我們無法用三言兩語來概括這個人，就像莎士比亞的哈姆雷特是說不盡的一樣，她也是說不盡的。
“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”“ 被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”“圍城”的含義貫穿整部書，從婚姻是“圍城”，到感慨人生是“圍城”，人總是無奈地活在各種各樣的圍城中。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好像有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。
每一本書都會傳遞一些東西出來，在讀的當時，有的讓你感動，有的讓你震撼，有的讓你恐懼，有的讓你舒適……評定一本小說是否經典的標準是它是否在你讀完以后的日子里還能讓你反思，讓你感動震撼，甚至領悟出其他的思想；它是否能頂住時間的侵襲不被湮沒；它是否能忠實的反映人性最深層的東西，讓你在幾十年幾百年后再讀到它，還會覺得，是的，它闡述的思想到今天依然存在，依然鮮活。《圍城》這本書，至少經過了幾十年的考驗，今天依然影響著人們，勾起大家心有戚戚的情緒；人們看到它和它的作者，會抱著最起碼的尊重和感激，尊重這樣一位學貫中西的飽學之士，感激他為我們留下那許多芳香四溢的文字。
關于圍城讀書筆記(8)
圍城讀書筆記
第一篇：《圍城》讀書筆記摘抄 這是一本睿智的書，因為他的有趣源自一位智者對人性的洞察與調。人這種無毛兩足動物的基本根性，人生處境實質上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進去的話-----這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作家何以竟能做到這一步。 小說中三閭大學的學生不好對付，方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個，“沒有學生要瞧不起想生時那樣利害”，“眼光準確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡直至公至確，等于世界末日的‘最后審判’，毫無上訴重審的余地”。 《圍城》給我們一個真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的。《圍城》的魅力是雙重的;一是生活本身被作家展現出來的，一是作家展現出自身的。 小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對此富有個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默，寫人的心態與外貌，語言簡潔明快，決不濫情。 圍在城中的人想突出來，城外的人想沖進去，婚姻也罷，職業也罷，人生大抵如此。說到幽默，自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學識、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。 小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風吃醋，調意味是最濃了;而當我們看到三閭大學，辛辣的諷刺味則突出些;小說后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。 讀了錢著，包括那些學術著作，尤其是讀了這本《圍城》，你會覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。 第二篇：《圍城》讀書筆記 《圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了.但這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明它的內容很和我的胃口甚至主人公方鴻漸的一些經歷和我頗有相似之處. 我一開始只是把這書當作一本普通的小說來看的只是為了圖個樂子也并沒想寫什么讀后感.于是我迷迷糊糊地一口氣地讀到了本書的200多頁.這時我十分納悶——我一般讀小說200多頁會讀上近半個月.于是我詫異地頓了頓把書合了起來. 這時我看到了本書的題目——《圍城》.我驚呆了.當時我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰時期的事情——"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃被迫投降一類的事.但是內容和我先前的所思所想根本對不上號.它倒是講了一個上海的青年出國留學后騙來了個博士學位回國時候和回國后發生的事情. 我不由得再次不信任地看了看書并懷疑這書是否印錯了是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了.但事實證明書是對的andiwaswrong. 我無奈小憩后繼續看下去. 我這人有一個很大的毛病就是書看到一半就總想知道結尾.一番內心中的激戰后良心逐漸敗下陣來好奇心漸漸占了上風.以是余便翻經至其末以觀其后果.但此"后果"使余大失所望——這書的末尾不是結尾而是什么錢夫人寫的"附錄——記錢鐘書與《圍城》!" 我看了下去還沒看到一半便猛地把書合上萬千的思緒戛然而止學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:"damn楊絳這個家伙沒事寫這個干甚!這下可好文章不用讀了內容不用捉摸了我成受害者冤大頭了!" 但是冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內容太精彩了! 從那次經歷后我終于明白了這大學生的平常生活和艷遇等事件與"圍城"二字有什么關系. 不過在說"圍城"二字之前還是先來說說這本書這對理解有好處. 作者錢鐘書的夫人楊絳說:"這書寫的正是作者本人的故事."也許正是這樣作者才寫出了本書. 其實"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸身陷"圍城"的情況.楊絳在寫"錢鐘書與《圍城》"時曾提到了"方鴻漸結婚后處境如身陷圍城". 的確方鴻漸在訂婚前甚至是婚前和孫柔嘉的關系還算比較好.但婚后二人動不動就吵嘴甚至大打出手柔嘉也開始吃了她以前說過不會吃的"陳醋".而且用人李媽柔嘉的auntie鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂幫他們添油加醋.但在最后的爭吵后二人都以深刻反省他們雖不可能永遠不吵嘴但我衷心希望他們能夠有所收斂使身陷得狀況好轉一些. 但我認為主人公身陷圍城的狀態并不光單是這一點就造就了的也不光單是這一點就造就得了的. 例如在眾人初到三閭大學時才知道自己受到了校長高松年的"欺騙"也許這個騙局不是高松年刻意設下的但這也是身不由己.但鴻漸認為這是.而且孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負. 于是我運用我超常的聯想能力后便想到了我自己.我小學時我因學習成績頗受大家的好評.但升入初中后這一切只是"父母在夸孩子的假博士學位"罷了. 于是我整天擔驚受怕怕被別人恥笑.但我的老師家長對待我就像當時蘇文紈對方鴻漸一樣.不過我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙. 我于是暗下決心:無論做每件事都要像鴻漸最初對待唐曉芙一樣對待它們.不知我是否做到了也不知我是否能做到但然我立下了決心就盡最大力來將它實現吧. 我也知道任何一件事中都有一個"孫柔嘉"不管"她"是好是壞我們都要接受"她".千萬不要與"她"合不來過不去否則下場是會很慘的. 另外我身邊還有一點像小說里面的就是緋聞鬧得很厲害.這一點是我要"批斗"的. xx年年8月4日 初一五班 第三篇：《圍城》讀書筆記 讀《圍城》之感 “婚姻仿佛一個金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結了離，離了結，沒有結局。” “說是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來······” 這是《圍城》第三章里的兩句話。主人公方鴻漸后來在去湖南的途中對趙辛楣說：“我近來對人生萬事，都有這個感想。” 圍城，圍的不是人，而是現實的瑣碎和人的心，若人心無羈，婚姻也會無絆。生活本就是一座圍城，人們永遠都逃不出其無盡的壓力和束縛，每一個人都逃不出這樣的命運。婚姻這座感情圍城，曾經令方鴻漸向往，但當他住進去后才發現與他的想像相差甚遠。在三閭大學里也有一座事業的圍城，里面只有爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑。當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想、家庭責任、事業衰敗的社會大圍城，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只黑暗的大手掌控著。無才的方鴻漸也只有屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的同情、親戚的施舍。除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家也逃不出封建傳統思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。或許城外的人讀《圍城》，不能體會城里的心酸無奈，因此想沖進去；而城里的人讀《圍城》，正因為看破城里的虛情假意，才想逃出來。 當代社會亦是如此，職場、情場上的勾心斗角比《圍城》中更為激烈，錢鐘書的《圍城》也不過是現實社會的縮影。 錢鐘書在《圍城》中把幽默的諷刺發揮得淋漓盡致。“承那王主任筆下吹噓，自己也被吹成一個大肥皂泡， 未破時五光十色，經不起人一搠就不知去向。” 主人公方鴻漸在《圍城》中是游手好閑卻又好高騖遠的失敗形象。他不斷的渴求擺脫“圍城”，然而沖出這個“圍城”之后又發現陷入了另一個“圍城”，永遠找不到理想的自由，永遠在渴望與失望中重復。他與蘇文紈、唐曉芙等人的感情糾葛，都是因自己的無能和懦弱而以失敗結束，使他一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中，最后也自食婚姻苦果。無能所以懦弱，懦弱繼而無能。大學時他不滿父母包辦的婚姻，寫信回家要求解除，被老父親痛罵一頓之后就“嚇矮了半截”，“忙寫回信討饒和解釋”。與妻子孫柔嘉吵架吵來了姑母，他怕得要走，“柔嘉不愿意姑母來把事鬧大，但瞧丈夫這樣退卻，鄙恨得不復傷心，嘶 1 聲說：‘你是個coward! coward! coward！我再也不要看見你這個coward!’”連續四個coward 正是方鴻漸的完美寫照。 而孫柔嘉正好與方鴻漸相反，她雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見，卻是個最工于心計的人，甚至可能比蘇文紈更甚一籌。蘇文紈對自己過于自信，她對方鴻漸的愛用的是“引誘”加“欲擒故縱”的策略，卻未成功。而孫柔嘉就不同了，她會審時度勢，會偽裝自己，一開始她表現得很單純，“方先生在哄我，趙先生，是不是？”“我一定要知道，方先生，你告訴我”，還“笑意全收，甜蜜的執拗” 。只有趙辛楣看出她的偽裝：“一個大學畢業生會那樣天真幼稚么？”“方才我這旁觀者看得清清楚楚，孫小姐——唉！這女孩刁滑得很。”孫柔嘉對方鴻漸的策略是“設陷”加“逼迫”，她千方百計讓方鴻漸求婚的那天，就有逼迫的成分在里面。可以這樣說，孫柔嘉偽裝得很好，心計也很成功。她最大的成功是嫁給了方鴻漸，不過，最大的失敗也是嫁給了方鴻漸。 總之，在我看來，《圍城》是一部以調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。2 第四篇：圍城讀書筆記 《圍城》讀書筆記 突然發現圍城離自己真的好近好近，讀完之后印象最深的一句話是：“結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來”。 而在我們身邊，圍城現象時時都有。就舉例現在大學社團的樣子一樣，里面的人想出來，而外面的人卻羨慕的心慌想進去，也許這兩者之間沒有一絲聯系，但好似卻有異曲同工之妙。《圍城》是自己在之前看過的書中很有吸引力的一本。因為其中有一點就是，我先看了楊絳夫人給這本書的序，知道這是錢鐘書錙銖比較積累的作品，所以當自己想楊絳夫人錙銖積累的讀完這本書之后才覺得很多細節的微妙筆觸總能引起自己的慎思。第二個原因就是：在看書看到1/3時猜測的書的各種人物的結局下場，與讀完全片之后的感覺是完全不搭，錢鐘書先生，把常人的邏輯打破，卻沒有走的太理想，讓人覺得很現實很真切，好像就在我們身邊一樣。《圍城》所提供的雖不是轟轟烈烈的大場面，但通過辛辣的諷刺、奇特的比喻，它是高度凝煉化了，看似平淡實則渾厚的生活一角。這一角好比是一個正在壞死的機體上取下的一塊活體，雖只是“一點點”，卻可以斷定國民黨統治下的整個社會已患了不治之癥，走過漫漫長夜的古老中國，經過火的洗禮，才能獲得新生。這是本睿智的書，它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃，人生處境實質上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知，洋洋自得，或雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛。既觸到痛處又有某種寬容，如此便在哂笑之時，會讓人嘆為觀止，這是多么振聾發聵，發人深省的藝術。 《圍城》是錢鐘書先生唯一的長篇小說卻是家喻戶曉成為一代經典。《圍城》取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去城外的人想沖進來”《圍城》內涵充盈兼以理勝亍情是小說中的宊詩。書評家夏志清先生訃為小說《圍城》是“中國近代文學中最有趣、最用心經營的小說可能是最偉大的一部”。 1937年7月7日日本發動盧溝橋事變宣告著日本全面侵華的開始。百年病體氣悠悠又遇獨夫亂九州。安內為由兄害弟引得鮮血灌盧溝。處亍水深火熱中的中國亦是拉開了抗日戓爭的序幕。就是返樣的歷叱造就了錢鐘書先生筆下的《圍城》中的主人公失意潦倒的斱鴻漸。 斱鴻漸從歐洲回國正是在1937年。整部《圍城》有九個章節可分為四個部分。 第一部分是一至四章主要描述斱鴻漸在上海和家鄉的生活場景又以上海為主要場景。在返部分斱鴻漸和蘇文紈的“愛情”糾葛占了重要的分量。蘇文紈的傾心相不和斱鴻漸的另有所歡使他們演出了丌少半真半假、女真男假的滑稽戲。暴露了蘇文紈官宦小姐矜持自負、自作多情、因而落得空對鏡花水月的尷尬相也暴露了斱鴻漸紈袴子弟優柔寡斷、丌更世事而又玩世丌恭的浮華相。圍繞著他們作者迓寫了十里洋場社交生活的各種人物在美國人花旗洋行里做買辦、喜歡人們喚他外語名字的張吉民外表時髦、骨子里守舊的董斜川“對雌雄性別最有研究”的青年哲學家褚慎民滿肚子丌老實、自我標榜是“新古典主義”的詩人曹元朗以及暗中抂斱鴻漸當做情敵、枉費了心思的趙辛楣甚至迓有生得漂亮、頭腦乖巧的唐曉芙等等他們都在作者筆下顯示了各自的性格和色相。他們宴飲會客、談詩論文以及各種應酬交際是那樣的內心空虛、百無聊賴以及庸俗丌堪返種生活丌會培植健庩的愛情更丌會培植健庩的理想。 第二部分則是第五章。第五章是一個過渡性的戒銜接性的中間段起著承上 啟下的作用。在返部分紛紛失戀的斱鴻漸和趙辛楣“看破紅塵”從愛情的牢籠中沖了出來返對難兄難弟由假想的情敵卻是成為了真正的摯友同甘共苦共同到湖南一個默默無聞的三閭大學尋求一份巟作誰曾想到了那乊后斱鴻漸訂婚了卻失去了巟作。不此同時錢鐘書先生引出了新的角色：三閭大學的訓導長李梅亭副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉。他們結伴南下沿途的種種見聞人不人乊間的種種矛盾困擾以及嬉戲調侃構成了小說所描繪的現實主義畫面的十分精彩的一部分。 第三部分是由第六、第七章組成主要是描寫三閭大學里的明爭暗斗。看到返里我丌禁想到該丌會現在泛濫到丌能再泛濫的宮廷大戲是以乊為鼻祖的吧。三個女人一臺戲皇帝后宮號稱妃子三千百臺大戲同時上演丌難想象那是何種情景怎一個浩瀚了得。但是返里的絕對丌會遜色亍它。上自校長、訓導長、各系主任下至職員、學生、甚至迓有家屬都卷入了一場令人頭暈目眩的人事糾紛。職業上的排擠情場上的競爭堂而皇乊的例行公事見丌得人的謠言誹謗、陰謀詭計一時間三閭大學成了競相逐鹿的舞臺。一些學者文士粉墨登場 他們乊中有李梅亭那樣滿口仁義道德、滿腹男盜女娼的半舊遺老也有韓學愈那樣外形木訥、內心齷齪、偽造學歷、招搖撞騙的假洋博士有高松年那樣道貌岸然、老奸巨猾、口稱維護教育尊嚴、其實卻是酒色乊徒的偽君子也有汪處厚那樣依附官僚、謀取職位、意在結黨自固、終亍自蹈覆轍的阿木林有陸子瀟、顧爾謙那樣一心攀龍附鳳、與事吹拍、淺薄猥瑣的勢利小人也有范懿、汪太太那樣雖然混跡學府、卻叧在情場上顯露頭角、推波助瀾的名門女士。總乊活躍在返“新儒林”里的各色人等雖然用丌著再抂八股文當做敲門磚卻都扯起一面自訃為是最漂亮的旗幟將真面目掩蓋起來斲出周身解數去追求新的晉身乊階仿佛自然界的動物蒙上保護色追求自身的發展一樣。自然他們乊中也迓有沒耗盡兩肩正氣的某些較好的人物如雖則荒唐、孫浪到底迓有一些責任感的斱鴻漸、趙辛楣嬌弱深沉、很有心計的柔嘉等等。返些人物戒像斱鴻漸丌失為“可造乊才”戒像趙辛楣終竟有一技乊長戒像柔嘉 是思慮周密、深藏韜略的女中強者——他們在好的社會里宋全有可能發展為出類拔萃的人才但在那些之煙瘴氣的環境里由亍缺乏明確的人生目標倒像十九世紀俄羅斯文學中的“多余人”那樣讓社會的惰力抵消掉了他們的聰明才智。 第四部分則包括了第八、九兩章。斱鴻漸和柔嘉在迒回上海的途中結婚了但返卻是悲劇生活的開始。失業造成的對亍前途的焦慮產生的丌斷的婚后爭吵代替了正常婚后的甜蜜生活。雙斱家庨的介入使返原本較為單純的爭吵丌斷的升級愈加的復雜麻煩剪丌斷理迓亂。第二次的面臨失業的壓力頓時激化了返矛盾一發而丌可收拾最終家庨破裂。乊后他打算投奔在**當官的趙辛楣謀取職業返一條前途未卜的坎坷丌平的道路。最后小說在一陣老式自鳴鐘的“當、當??”聲中結束留下一個思考的空間。像過去一切杰出的現實主義作品一樣它沒有提供什么關亍社會和人生出路的明確結論 但他描寫的生活本身“深亍一切語言一切啼笑”。 摘抄與賞析 1.“西洋趕驢的人，每逢驢子不肯走時，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在眼睛之前，唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就會到嘴，于是一步再一步向前步，嘴愈要咬，腳愈往前趕，不止不覺又走了一站。到時候，它是否能吃得上蘿撥卜，得看驢夫是否高興”這方法在現實中得到了很好地體現，也許我們都是那只驢子，面前也會有那么只夠不到的胡蘿卜。淪為驢子的命運是使役的結果， 你不是他的驢子，可你終究還會成為另一個人的驢子，沒有一個人能去擺脫這個命運，只是驢子的檔次在驢子中間有了區別，于是分出了三六九等的驢子罷了。一切機關里，上司駕奴下屬，全用這種伎倆;譬如有時領導為了你的盡力，就會暗示你好好干，一年后可升為副主任，而你賣力工作了一年，卻連副主任的影子都沒撈到，也許你會有點被愚弄的感覺，會后悔自己的愚昧，可以理解，不過雖然你沒到副主任，可通過努力工作，你的能力總會得到一定的鍛煉，你也會讓他人看到你對工作的負責任和努力，在以后有機會時，他們會優先考慮你的，其實你的賣力工作還是會得到一定回報的，只是不是以得到副主任的職務為回報而已 2.“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。”更簡單更流行的是：婚姻象圍城，“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”看看現實中的現象，又何嘗不是如此呢？離婚率不斷提高，基本可以確定，結婚前兩人對此不以為然，認為離婚只是他人的事，認為他們的感情足夠好，對結婚之后的幸福生活充滿憧憬，可一旦結婚，事情往往不按既定的來發展。然而豈止婚姻是圍城，事業也是如此，甚至人生也是圍城!大學畢業生懷著滿腔熱情投入工作中，可有人就會很快的辭職，成為跳槽一族，一顆不安分的心讓他們無法堅持一個已經得到的工作。對于圍城，沖進去的人和沒沖進去的人，都有生存的種種煩愁包圍，我們都不過是一群在圍城內外出來進去的俗人，得隴望蜀，永不滿足，煩惱和快樂都沒完沒了了！ 當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拼殺，始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中！ 3.“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。” “他們在桂林一住十幾天，快樂得不像人在過日子，倒像日子溜過了他們兩個人。” “他們進飯館，薄暮未昏，還是試探性的夜色，出來的時候，早已妥妥帖帖地是夜了。” “譬如咱們這次同船的許多人，沒有一個認識的，不知道他們的來頭，為什么不先不后也乘這條船，以為這次和他們聚在一起是出于偶然。假使咱們熟悉了他們的情形和目的，就知道他們乘這只船并非偶然，和咱們一樣有非乘不可的理由。這好像開無線電。你把針在面上轉一圈，聽見東一個電臺半句京戲，西一個電臺半句報告，忽然又是半句外國歌啦，半句昆曲啦，雞零狗碎，湊在一起，莫名其妙。可是每一個破碎的片斷，在它本電臺廣播的節目里，有上文下文，并非胡鬧。” “夜仿佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”所有句子樸實而真切，引人深思。 《圍城》是錢鐘書的一部影響很大的著作，并且也被拍成了電影，諸如陳道明、葛優、呂麗萍這些娛樂人成功地塑造了各個典型的人物形象，也深深地讓我們對那個硝煙彌漫而且人心惶恐的戰亂時代有了更加深刻地認識。我十分酷愛這 本書，曾經浸讀不下四五次，尤其是對其中的小人物的心理很有認同。 可以說方鴻漸經歷了失敗而有趣的人生，他的生活中充滿了不負責任的諾言和古怪的念頭，他是個偽博士但又深以自己學到的其他雜七雜八的零亂的知識為榮，但尤為重要的一點是他是個本質善良的讀書人。他是個夾在社會上層和下層中間的“三明治”，高不成，低不就。謀一份職業都還需要托人，自己不知道努力，還沒有意識到生活和愛情的真正含義。當他憑著假學歷冒冒失失地踏上去三閭大學的旅途時，尚且不知道他的人生會如何？尤其當他意識到大學中的同事竟然也有一位也是同樣的假學歷時，他是何等的驚愕。 家庭生活對于方鴻漸來說來得太快了些，孫小姐成為了他的太太，而且也有了孩子，可是生活的壓力卻在莫名的狀態下驟然加大了，為此方鴻漸猶豫、彷徨，他們開始吵架，他的妻子也嘲笑他無能，但瓢潑大雨過后在短暫的流離失所后，方鴻漸，一個不是中產階級的小知識分子還是第一念頭想到了自己的太太和孩子，家，是現實的。人，總要經歷痛苦的成長的。 小資的男人和女人們在一個戰火紛飛的舊中國能怎樣活著呢？他們的追求又是如何的呢？知識分子的困惑在中國不是僅存在某個時代，事實上，它一直存在每個有點學識的人的心中，現實的追求和理想的狀態在社會中層的反應總是最真實的，而且因為它們在社會中所占的比例最大，不論他們是進步的還是落伍的，讓我們為那些努力拼搏的還有理想的人們敬禮吧！“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。 第五篇：圍城讀書筆記 讀書筆記 ----------《圍城》 結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；同樣的，被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，圍城的字面含義便是如此吧！ 我是初讀《圍城》，自然對書有些陌生但又平添了幾分好奇。 第一層圍城大莫是為了方鴻漸的留學文憑吧！方鴻漸深知博士頭銜的毫無實際，卻受到丈人和父親的兩面夾擊，進退兩難，這張文憑，在那時候，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功能，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。而且，父親是科舉中人，要看“報條”，丈人是商人，要看契據。他準備老著臉回家說沒得到學位，誠實究竟占據了他。然而機緣巧合下他竟陷入了假文憑的陷阱，他為難，他無奈，遭受著心靈的強烈打擊，自己買張假文憑回去豈非也成了騙子？但他又昧著良心安慰自己：撒謊欺騙有時并非不道德。他欺騙自己，又安慰自己，自己只是作為孝子賢婿的承歡養志。真是上天給鴻漸開的大玩笑：德國哪里有什么克萊登大學，說他由德國克萊登大學榮授哲學博士，豈不是被內行人笑歪了嘴，自己更是無臉面下臺！無面目見人！之后的誠惶誠恐，加劇了鴻漸內心的不安，他知道朋友趙辛楣、蘇文紈，早已看穿自己的真面目，他不敢在老虎頭上撓癢，唯恐揭穿了自己的偽裝！他卑躬屈膝，他委曲求全，只為保全自己早已被踐踏得一無是處的名譽，他竭力討好他們，害怕自己在這自己造就的第一層圍城中毀滅。每逢念頭有扯到它的趨勢，他趕快轉移思路，然而身上已一陣羞愧地微熱。可笑的是，當鴻漸被國立三閭大學校長高松年應聘后，遇到了歷史系主任韓學愈與自己境遇相同，也是克萊登大學的假文憑，他責怪自己撒謊騙人比不上他有勇氣堅持到底。自己太不成了，撒了謊還要講良心，真是大傻瓜，假如索性大膽老臉，至少高松年的欺負就可以避免。（高松年沒有應允聘他為教授，卻讓他當個無能的副教授）老實人吃的虧，騙子被揭穿的恥辱，自己居然一箭雙雕地兼備了。鴻漸忽然想，近來連撒謊都不會了。因此恍然大悟，撒謊往往是高興快樂的流露，也算是一種創造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心暢適，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼里，覺得有本領跟現狀開玩笑。真到憂患窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。 另一層圍城不過是他的戀愛吧！他有才華（托了那張假文憑的福），出身書香世家，又有丈人的資助，為人倒也親和，自然吸引了不少女人！留學回來的方鴻漸還是清純的，保留著一份學生的真，然而卻受到鮑小姐的引誘。鮑是鮑魚之肆的鮑，自然是臭的。鮑小姐有未婚之夫，卻行動不檢，主動去招呼方鴻漸，當鴻漸饞嘴似地吻她時，她卻用嘴唇暗示著，身體依順著，十分服從。她不經意的一句話“咱們倆今天都是一個人睡”勾起了方鴻漸早已蠢蠢欲動的激情，他幻想著那種卿卿我我、如膠似漆的肌膚之親，他按捺不住了，而鮑小姐的主動促成這份“不良”的姻緣！好一個不知羞恥的婦人，肉欲過后便一改態度，恍若陌路人！可鴻漸卻氣得心頭火直冒，他失望、遭欺騙的情欲、被損傷的驕傲，都不肯平伏，像不倒翁，捺下去又豎起來，反而搖擺得利害。一向還自鳴得意，以為她有點看中自己，誰知道由她擺布玩弄了，還要給她暗笑。 蘇文紈與方鴻漸是平行線，不可能在一起，品格上自是不相宜。蘇文紈的暗戀，使她迫不及待地想親近方鴻漸，“情人眼里出西施”，他風趣幽默，油腔滑調被認為是智慧的象征，假文憑她不在乎，她要這個人，她愿意放下自己大博士的真材實料，低頭做個好妻子，洗手帕，補襪子，縫紐扣，她盡好義務去體貼他。然而只是一次大膽地說出心聲，他不愛她，便使得他陷入困頓，她也氣急敗壞，他不可饒恕地喜歡上了她的表妹唐曉芙！有些一見鐘情的兩人卻被蘇文紈的憤恨而破壞，唐小姐對他閱歷豐富而不滿，她需要一位空白而單純的先生等著她！失魂落魄的方鴻漸呵，可憐地獨受失戀的痛楚，可他卻不知，唐小姐也對他有意啊！天公不作美，有情人不成眷屬！天打雷劈般痛啊！ 結發妻子孫柔嘉毫無興趣卻很有打算，與丈夫“興趣很廣，毫無心得”的人生格格不 入，毫無略同。她的天地極小，只局限在“圍城”的內外，她所享的自由也有限，能從城外擠入城里，又從城里擠出城外。他最大的成功是嫁了一個方鴻漸，最大的失敗也是嫁了一個方鴻漸。 夫妻倆的每次爭執（失敗婚姻）恰如那個時間落伍的計時機，無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑！ （我想做人要適度，不能太過于強暴抑或懦弱，既要有自己的原則，也要恰當地忍讓與寬容。） 文瀾中學（本部）黃佳燕
關于圍城讀書筆記(9)
《圍城》讀書筆記
??若你未讀過圍城，此時讀也不晚
??把《圍城》加到書單很久了，去年末列新年書單時，心里沒什么想法，列的非常痛苦，最后定下來后就去認真看，每一本都感觸頗多。
??之前看過楊絳女士的《我們仨》里面講了上個世紀的諸多歷史背景的事，然后蕭紅，林徽因，沈從文的作品都分別看了1-2個，對民國的時間線有基礎的了解，在看到本書結尾的時候，楊絳女士的結尾的序里解答了我所有的猜測。
??在開篇的序里錢鐘書提到寫《圍城》花了兩年的時間，在那個只能手寫的時代，兩年全身心投入到一個作品里最后才出了這樣一個讓人驚嘆的作品。
??而作品的偉大之處是在于，結合了現實和人物的虛擬人物重建，里面的諸多普通文字拼成的句子，均像是瑪雅預言一樣都逐一的在生活中實現了。
??其中除了時代背景在那個年代以外，涉獵到了旅行，戀愛，社交，家庭，職場，友情，婚姻等多個領域。
??看到方鴻漸在周家吃飯的地方，我才認真的確認了一下他的名字，是鴻漸不是漸鴻。
??第一章、旅行
??第一章大篇幅的講了方鴻漸在船上跟鮑小姐和蘇小姐之間的事情，人在外都是“單身”相互撩撥。
??但是鮑小姐有位年長貌丑的未婚夫，她提起褲子不認人是方鴻漸始料未及的。
??為了利益最大化選擇不那么滿意的婚姻，心里又惦記著外面的美好，這樣的人生活里比比皆是吧。
??蘇小姐和鮑小姐無論是裝扮還是行為舉止，都是兩種類型的女子。
??很多人出軌女方閨蜜大或兄弟多是因為兩個人之間的性格差異，追求完美和落差是大部人常有的作祟心理。
??更何況蘇文紈跟鮑小姐只能算室友關系，縱使蘇文紈確實中意方鴻漸，但對于方鴻漸而言她是路上可以說話的甲。
??盡管蘇小姐期待著發生些事，但是始終淡泊的相處。
??第二章、學業
??世人皆知方鴻漸有未婚妻，卻不知已病故，他拿著舊丈人提供的物資在歐洲游學，實際是游玩。
??末了迫于父親威嚴，不得不想法子弄個假文憑寄給家里糊弄，結果被家里拿去登了報，成了“名人”弄巧成拙的高階版本。
??周先生家里認定方鴻漸這個女婿也是有他留學歸來博士身份的光環，殊不知這不過是個頑童吹出的一個彩色泡泡罷了。
??也正是這個看不起博士學位的“博士”，在鄉下被父親的世交好友呂校長請去學校演講，臨時蹩腳想出來的演講稿還被穿錯衣服而用不上，最后演講的內容丟人的很。真的有內容的人不會被臨時的場面而弄的尷尬。
??關于學位的這里有兩個思考。首先認真學習的人自然是有真材實料，其次是演講這兒很像一個要換行業的求職者，面試時三兩句就露餡了。
??而學歷或者說學位對人的影響總在一些看不見的桌子底下掀風作浪。
??無賴之下只能遠赴上海求職。
??第三章、感情
??在男女關系心軟仁慈的人，最可惡(e)。
??蘇文紈心機頗深，在介紹表妹唐曉芙給方鴻漸時說：“你別小瞧她，手里握著一把男孩子呢。”
??鴻漸偏偏喜歡上這個黃毛丫頭，她比蘇文紈磊落的多。
??我一路認真的的閱讀想知道唐曉芙的事，結果不過跟方鴻漸的一小段虐戀。到最后反過來才發現，蘇文紈才是那個手里握著一票男孩子的那位。
??她把自己圈在舞臺的中央，讓他們彼此相識，并為她爭鋒相對，不時的放出煙霧彈來使得情敵之間的博弈都瞄錯了靶，也全然不知。
??鴻漸跟唐小姐的開始跟結束都很短暫，但是卻充滿了誤會，這段感情跟豆芽的生命周期那般短，有蘇文紈這個催生的肥料，卻沒能有續命的良藥。
??第四章、失戀后遺癥
??鴻漸因為住在周家，周氏夫婦本來對他也不賴，除了“小舅子”有點磨人，周夫人總謀劃他的婚事外，真是非常好了。
??但是因為跟唐小姐之間的誤會，被女傭聽到轉述給周夫人，最后都變了味。
??有的人在對于已有線索無法探知真相的問題上容易暴走，周夫人便是這樣的，在餐桌上等不到鴻漸的她暴跳如雷破口大罵，而周先生本就頗為遷就她，所以鴻漸會面臨失業是必然的。
??鴻漸像只過街的老鼠回到因避難遷到上海來的家里，相處也格外的窘迫。
??他的心里念著唐小姐，總想著在街角在路口可以遇到，同時收到一份內地來的offer，有了可以離開傷心之地的契機。
??另一邊蘇文紈和相貌一般的曹元朗閃婚的消息登在報紙上，做出這樣的選擇另眾人嘩然。或許她需要的是被捧在手心里的溫柔，而不是冷漠。
??得不到我喜歡的，選一個喜歡我的，勢必會降低和放棄諸多的標準，那怕我所喜歡的可能也不見得多上的臺面。
??蘇文紈喜歡的鴻漸不如趙辛楣，卻嫁給了不如趙辛楣的曹元朗。
??這是錢老設的圈套么?
??五、5個同甘共苦的旅行伙伴
??在現在這個快速發展的社會環境，受傷換城市生活可不是小說里才有的情節。
??蘇文紈結婚對于喜歡她多年的趙辛楣來說算是徹底的失戀了。
??他跟鴻漸一起去內地教書，還介紹了中年的李梅亭和顧而謙，剛大學畢業的孫柔嘉給他認識，接下來五個人一起同前往三閭大學。
??剛出門就有了步入社會的狀態，被李顧二人為了省錢而算計，雖不說是陷進確實是繞著灣兒被擺了一道。
??甲板上孫小姐聽到了倆人的情史，可她全裝不知，還把鴻漸給調戲了一把。她是什么樣的人辛楣可都比鴻漸了解的多。
??五個人在路上經歷暴雨襲擊，破爛旅館的妓女，擁擠的還拋錨巴士，蒼蠅館子里的活蛆，巴士上的新寡婦等等諸多有趣的事情。
??旅行是了解彼此習性的最佳途徑，這一路上對方是什么樣的人都門兒清了。
??六、學歷在某些瞬間的重要性
??在路上五個人像是游戲在下副本過關斬將到boss(創辦三閭三學到高校長)這里來，剛到了三閭大學就開始幫戰了。
??英語系主任，文學系主任，國學系三足鼎立，校長不管你們鬧什么，左右來回拉扯能正常開工就行。
??鴻漸到學校入職，高校長知道他沒有學位后，對他的職稱有過嚴謹的斟酌。最后高校長給這個職場菜鳥畫了個大餅，告訴他有望從副教授升到教授的前景。
??說起來也是勉為其難的給了個閑職，別人都有6個課時的工作，他只有三個課時。好在他自以為能升遷勤能補拙，后來多了兩個課時的工作，看起來不那么像個閑人。
??韓主任發現了鴻漸的假身份，鴻漸也懷疑他了，倆個“校友”心懷忐忑的情況下，沒有拆穿彼此。
??另外孫小姐由于是新畢業的大學生，作為一個職場菜鳥被幫戰殃及實屬無辜，對于鴻漸和孫小姐這兩個菜鳥的對此而已，顯然鴻漸作為男性皮糙肉厚耐燥些。
??第七章、女色
??對于大齡單身青年來說，身邊的人總會有人樂意出來做媒人，在學校里有這么幾個單身的男女，其中鴻漸和辛楣，跟孫小姐同住的范小姐，還有一個劉小姐都是適齡單身。
??汪太太把鴻漸，辛楣，范小姐和劉小姐組在了一起。飯桌上高校長成了不速之客，之后除了范小姐意在辛楣其他人都各揣著自己的心事。
??范小姐找機會接觸辛楣，她跟孫小姐是室友拉著她一起來辛楣的宿舍，這也讓孫小姐有機會接觸到鴻漸，早先辛楣一直開始鴻漸的玩笑，總拿孫小姐說事，鴻漸心里逐漸就把她擱了下來。
??汪太太作為填房比汪先生年輕的多，且頗有姿色。垂延的可不少其中有在高位的高校長，辛楣私下與汪太太有往來。高校長閑來無事去汪家撞破汪太太說謊，立馬去找汪先生回來“捉奸”，正在跟辛楣有肢體接觸的二人被撞個正著，這簡直就是晴天霹靂了。
??雖然其實什么事也沒有，但是在對應的社會環境下。即使他們他們只是見面說說話，也是件極大的事。再加上高松年有著跟汪主任一樣的醋勁在作祟，他得不到的又豈能讓別人得到呢?
??都說女人是善妒的，男的在吃飛醋這一點上也不見得是多正直的一個人。
??在誤會籠罩的天空下，辛楣沒有辦法只能選擇逃跑，連夜開了學校。
??第八章、事業，失業
??辛楣走后發生了一些事情，鴻漸跟孫柔嘉訂婚，訂婚后倆人的感情發生了180度的逆轉，以前柔嘉可能找機會來見他，訂婚后跟沒事兒人一樣。
??辛楣走了鴻漸的工作岌岌可危，最后他沒能收到新學期的勞務合同，在跟辛楣的書信里辛楣希望他們去重慶，然柔嘉不允，最后決定繞道香港回上海。
??鴻漸其實沒有獨立思考的能力，辛楣的建議他聽不進，假如他聽進去一些可能有很多問題都會得到解決，甚至都不會發生。
??早在往三閭大學的路上時，辛楣告訴鴻漸孫小姐不簡單。一年后在香港時辛楣告訴鴻漸孫小姐其實在費勁心機嫁給他。
??常有人會勸朋友不要跟誰誰誰來往，可當事人幾乎聽不進去，最后步入甜蜜的陷井里去。
??雖然到最后也沒講為什么孫小姐要費盡心機跟鴻漸結婚，但是從一些孫小姐阻止鴻漸和辛楣來往的細節來看，她卻是個心機很重的女子。
??辛楣認識她爸，知道她所有過去，若辛楣把她的過去都告訴鴻漸，那她僅存的優越感會化為烏有，所以她無法忍受鴻漸跟辛楣來往，這就像在海上迷失著看不到燈塔的船，稍有大浪就會覆滅。
??第九章、婚姻
??婚姻最大的問題是需要平等，用古話說是門當戶對，如果兩人不在同一個水平線上，情感與溝通都容易發生傾斜后而引起副作用，那就是花樣百出的爭吵和冷戰。
??柔嘉雖然爹不疼娘不愛的，但有姑姑心疼她，并且有了經濟收入相對比鴻漸高的工作，在那樣的時代背景下這樣的故事或許不多，但是在當下社會里，這樣的事是常有的。
??許多家庭因為女性收入高，主觀意識強而引起一系列的連鎖矛盾，比比皆是。
??結局時柔嘉帶著奶媽回娘家了，留下空空的家給鴻漸。
??最后實名推薦《圍城》
??正如《這樣寫出好故事》里所提到的，主角總要有必須穿過的門，每一次鴻漸需要離開一個地方前往下一個地方的時刻就是那道門出現的時刻，而且無法返回。
??最后疑問式的結局，讓每個人都去遐想后來的我們究竟會如何去處理關于人生各個階段的問題。
??故事是虛構的，卻隱藏著諸多的需要每個成年人從不同的角度去思考關于人生的各個階段的問題，學習，職場，感情，婚姻人際關系等等。
??在當下的年齡能認真閱讀完《圍城》總有種為什么沒有早點讀到呢的悔恨，好在看到了還為時不晚。
??諸多場景都因句子而刻畫在了腦子里，只是因為許多情節都都發生了類似的事件。
??感同身受的地方實在太多，前面的地方感覺自己是鴻漸，后來也短暫的成為了柔嘉，這種無限的代入感這才是他的偉大之處了吧。
??實名推薦，早讀早好。
關于圍城讀書筆記(10)
圍城讀書筆記——被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。
圍城人物簡要分析
說起圍城令我不得不想起“方鴻漸”這三個字。但是我并不喜歡這個人物，但又對他恨不起來，“方鴻漸”可謂是走了桃花運的典型代表，他的人生周旋在這形形色色的女子之間，他的情感、他的學識、一切都那么不可思議，這一切都在冥冥中注定。
下面，我們就來談談方鴻漸這個人物，一個玩世不恭的知識分子，留了多年學，也混跡了多年，買了個假文憑，回到故鄉欺騙無知的父母與岳丈。這是典型的不孝子，辜負了家人的期望也浪費了父母、岳父岳母的血汗錢，更為可笑的是，這個假文憑卻被家人當寶一樣登了報，這也就為蘇小姐的登場作了鋪墊。一個假博士和一個真博士，旁人自然能夠辨清真偽，方鴻漸的虛榮卻正是狠狠給了他自己一個響亮的耳光，這是方鴻漸自己一手造成了怨不得別人，他的虛榮心使他的人生抹上了一層輝之不去的陰影，他自己挖了個坑，又自己跳了進去，可悲！
我們再來看看方鴻漸的感情生活吧，說他交桃花運，是一點不過分，文章一開端他就邂逅了鮑小姐和蘇文紈。在船上，他明知鮑小姐是有夫之婦，卻仍不避諱與她交往密切，這也可以看出方鴻漸內心的軟弱與不堪，他下意識地接受了鮑小姐的誘惑，而這又能怪誰呢？只有他自己吧，他寧可花大筆的錢去堵侍者的嘴，卻不曾想到從自己身上反思反思。方鴻漸的感情生活也算是一波三折。鮑小姐的一面之緣；蘇文紈的苦苦糾纏；唐曉芙的靈動可人；孫柔嘉的溫婉賢惠……可最終，方鴻漸的感情卻并不美滿。面對鮑小姐的愚弄，蘇文紈的報復，唐曉芙的離去，以及他與孫柔嘉的婚姻生活中的爭吵，埋怨……這個玩世不恭的知識分子終于感到了疲憊與無奈。文章最后以孫柔嘉的離去為結局，其情感歸宿仍不知所終。
方鴻漸為他的所作所為付出了應有的代價，而他，也最終陷在了這重重圍城之中，無法自拔。
再說蘇文紈吧，說她是癡情也好，冷醋也罷，作為那個時代的待嫁女博士來說她是擁有自己的鮮明行點的，孤高自傲卻又嬌情淺薄，她的身邊不會像趙辛媚一樣的追求者，但她卻選擇了方鴻漸——一個沒有真正文憑或者說是真才實學的假博士。這是有理由的。她愿意去追求新意也渴戶方鴻漸能倒在她的石榴裙邊，對她唯唯諾諾，但也許她厭煩了趙辛媚對她惟命是從的面孔，而方鴻漸卻正在這時插了進來，帶著些玩世不恭卻又甜言蜜語。哪個女子不會為他所傾倒，也正因如此蘇文紈對方鴻漸的愛情是必然的結果，但這段情又注定不會有結果，拋開方鴻漸愛上了唐曉芙一事，單說他與蘇文紈，他兩個也注定不會幸福，一個學識淵博，一個才疏學淺，一個真博士，一個假文憑，誰占上風亦也以顯而易見，之前已經分析過了，蘇文紈對方鴻漸的情來源于新奇而當這份新鮮感受逝去，愛情的甜蜜被生活的壓力所趨使時，蘇文紉紈還能接受這樣一個一事無成的方鴻漸嗎？當然不會，所以她最終嫁給了曹元朗——那個能滿足她虛榮心的男人。
文章后半部分，蘇文紈再次與方、趙二人相見，她卻由那個孤高自傲的女博士轉變成了一個倒賣軍火的金錢的奴隸。她甚至會去討好以前連正眼都不愿瞧一眼的趙辛楣……時間、金錢的確是可以轉變一個人的性格的，但對蘇文紈這個人來說，我始終堅信，這個女子從一出場就帶有不可一世的孤傲以及那強烈的虛榮心……正是這樣，她才變得立體，變的鮮明。
關于圍城讀書筆記(11)
讀書筆記《圍城》
今早終于把這本小說看完了，深慕鍾書先生風雅，我是太懶，現在才開始拜讀先生書目，望以后能多寫讀書筆記和讀書心得。
此書看的時間戰線拉的有些長，好在是小說，每次讀都還能夠回憶起以往看過的情節，只是細節有些記不清，好在最后的結是楊絳先生寫的關于小說里的人物及其原型的一些解釋，讓我對剛出場的幾位小姐姑娘有一些回顧，我不想寫故事里的情節，所以多寫我自己看后的一些感想和思考。
近幾日，緊趕著年關在即。工作不是十分順利，左右有一些不順心的事，忙的不算是焦頭爛額，確實是對讀書的事宜有些擱置。所以，于我來說，讀書只是現實生活忙碌結完之后才可拿起的事，應該不多，理應多讀書，把它歸為生活的一部分。說回小說的部分，剛出場的就是在一艘船上，男主人公方鴻漸遇見幾位小姐(原諒我用這個詞來稱呼)的場面，很細致。這幾年，或者前幾年，我多少也有蘇文紈的影子。自己喜歡便是頭等重要的事，不經思考，不經判斷，我倒不是對人，而是對事，多是不經思索的做事，沒頭沒腦，多數時候，都是在想這件事情最壞的一種結果我可以接受嗎?如果答案是肯定的，我便放下心來，安安心心接受命運的安排。昨晚看了陳果女士的演講，她說時間是個騙子，沒有過去，未來，只有現在，未來是由現在的努力來構建的，過去是已經完成的現在，我們能做的只有踏踏實實，認認真真的完成現在的事情，真誠的面對自己，面對現在。讓別人喜歡和讓自己喜歡同樣重要，但是如果兩者不可以同時得到，那就選擇讓自己喜歡，這樣至少能得到自己的認可。我覺得挺對的，甚好，沒有最終走了蘇文紈的之后的路途，賭氣嫁給一個男人，做起走私的小買賣。好像任何一天的任何一個選擇都可以導致不一樣的人生道路。年輕時候的愛情來得快，也來的猛烈，好像是讓人把三魂七魄都搭進去，往往因為一些瑣碎的小事導致感情破裂，兩個人都年輕氣盛，不愿意低頭認錯。后來對孫柔嘉一開始也并非是多深厚的愛情，卻是結了婚。突然這樣想著，覺得人生好像是某個人手中的游戲，只是可惜我們都沒有再來一次的機會。去哪里讀書，和哪一個人結為夫妻，在哪個城市生活，什么時候生一個可愛的孩子，這些是這個社會墨守成規的給成年人的規范，大多數的人跳到這個圈子里，然后過著平凡的一生。之前沒看《圍城》的時候，很多人說過圍城寫的是婚姻，城外的人想進去，城里的人想出來。于我還有一層，便是工作，工作的人想辭職，辭職的人想安安穩穩的工作。這段故事里的人多多少少都有值得借鑒的地方，以往看小說，總是希望能給自己慰藉或者警示。這次多了一些自己站在肉身之外，再來看這些人，方鴻漸、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉等等，恍恍惚惚看到自己，看到自己復雜的人性，看到自己的丑惡，察覺自己并非一個良善的人，為了夜晚能夠安然的入睡，我需要很多的時間接受這個自己，和這自己和解。如果靈魂能夠脫離肉身，站在時間之外看待我所做過的一切，它怕是會有些不理解，如果靈魂可以選擇，我覺得它不會選擇我這個肉身···
隨著年齡的不斷增長，我愈來愈害怕自己沒有得到自己原先規劃的一切，更害怕自己的銳氣被不斷打磨，最終變成一個自己不太喜歡或者不太認可的人。而如何阻止這滾滾而來的一切，把握當下，堅持初心?我不知道。時間是檢驗這些事情的標準，可是時間沒有給我錯了再來一次的機會。我總是多愁善感，或者憂思過重。年華正好的時候，怕自己錯過只有這個年紀才能去做的事情，年老后懊惱不已，好在，我在18歲的時候遇到這一生最珍貴的人。君子之交淡如水。
微信公眾號也希望我能堅持一直寫下去，多一些往后可以看的東西。
關于圍城讀書筆記(12)
圍城讀書筆記圍城讀書筆記
當閱讀完一本名著后，你有什么領悟呢？為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的圍城讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
圍城讀書筆記1
社會里的一堵堵厚實得紋絲不透的墻，把黑壓壓的人群進行了分流，有人在城內，有人在城外。城外的人羨慕城內的人，以為城內會有一番好風景在等著他們，于是削尖了腦袋也要往城里擠。殊不知城內的人早已厭倦了城中的空氣，人和魚一樣，也需要在適當的時候換氣。無奈的他們想離開城內，去城外透氣，于是便想著沖出城去。于是，到處都遍布了想要逃離的人，但生活是實在且不如人愿的，生活由不得他們去選擇，他們整天只能在十分有限的空間里踱步。 在愛情的圍墻里，以方鴻漸為代表的年輕人無論是家處上流社會的，不富裕的，才華橫溢的，狂妄自大的不是滿腹牢騷、無心勞作的卻向往著美好的愛情而且都被愛情纏得死去活來。有的取得了成功，有的屢屢失敗。有的結婚了又受不了婚后的無自由的生活，有的沒結婚的又想早早進入婚姻生活。很多人都矛盾著、猶豫著、惆悵著。無論如何，他們逃離不了。方鴻漸命運里的幾個女人。首先要提的是蘇文紈，一個出洋留過學，可謂是才貌雙全的人，可是她只是一廂情愿而已，鴻漸沒有為了一個上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙，或許方與唐結合后方的命運結局不會那樣慘，但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個很平凡的女人，但兩人情投意合，相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語太多，兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。 在學業以及事業的圍墻里，方鴻漸算得上那時候走在時代前列者之一了，他受了失敗的愛情的慰問品－－有了留學的機會。他接觸了當時的先進西方文明，悲哀的是他并沒從中受益，學來的只是輕浮，只知道狂妄自大，自吹自擂，他思想里的封建保留得完美無暇，懦弱的本質就是連在世界先進文明的熏染下也是不動聲色的一成不變。方鴻漸在赴三閭大學任教的途中的重重艱險和三閭大學教職員工之間的明爭暗斗，不禁讓人感嘆世事的艱辛與世態的炎涼，也可姑且諒解方鴻漸在性格上的怯弱對他命運造成的深重影響了。 在交友的圍墻里，方鴻漸逆來順受的接受朋友的施舍。離開爾虞我詐的三閭大學后的方鴻漸面對的卻是一個集父母的封建思想、家庭的責任、事業的失敗的多重混雜的社會大圍墻，身心疲憊的方鴻漸此時更是無所適從。方鴻漸感覺他自己就像是被地心引力牢牢吸住一樣，他在圍墻面前顯得如此蒼白與無力，想擺脫卻心有余而力不足。 也許，在那樣動蕩的社會氛圍中注定要產生出很多很多像方鴻漸那樣的人來，但圍墻卻是一直客觀存在著的。我們同樣在一堵堵早已為我們設定好的圍墻的內外來來回回，我們也像方鴻漸那樣逃離不出生活的圍墻。既然逃離不了，我們也不必去設法逃離。逃離只是一種不愿正視的表現，并不能冠之以名說是一種無畏的追求。我們要的，并不是去逃離生活的軌道，而是學著去正視，去面對，去創造。圍城讀書筆記2
從小學到現在，《圍城》只看了三遍，卻一直不能忘懷蘇文紈那句：“冷若冰霜，艷若桃花。” 官小姐出身的蘇文紈本身就有了高人一等的權利，再加上留學博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴，不肯輕易施與。 然而留學歸來的她，也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激，也許是回國后受到封建正統思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。 在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離，看著他們三個男人為她“爭斗”成了她最大的樂趣。 有人說，一切都會變，除了改變沒有什么是一成不變。 也許正是如此吧，時光如梭，命運如滾滾車輪將我們帶往未知的世界。 看到趙辛楣與方鴻漸的針鋒相對時，有誰會想到半路殺出個程咬金——曹元朗來，還最終和蘇文紈結了婚。 在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時候，有誰又會想到曉芙將會遠去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。 也許正是因為方鴻漸和孫柔嘉之間本身并無感情基礎，平常的三天一小吵五天一大吵才會發展成為最后的離家出走。 良好的感情基礎對于婚姻來說真的很重要啊。 在書中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復強調的一個問題，假如婚姻中有一方過于強盛而一直對另一方不公平的話，婚姻便時刻處在崩潰的邊緣了。 方逐翁說過：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家。 ”只可惜后來他兒子并沒聽他的話，娶了個背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個好管閑事的姑媽，壓迫得方鴻漸喘不過氣，逼得婚姻進了死胡同。 也許這正好應了那句話：圍城里的人想出來，而圍城外的人想進去。 我們的世界正像這么一個大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好。 婚姻不過是兩個人的一種協議，卻有著這無窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。 圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們仍在繼續渴望著。圍城讀書筆記3
故事中的主人公方鴻漸是那個時代典型的舊式文人，也就自然擁有文人所具有的普遍特點，更準確的說是共性的缺點。他軟弱、優柔寡斷、自命清高，有時又天真到難以置信的地步，他在別人面前更多表現出的是自卑，但有時潛藏在靈魂深處的自負因子又會悄悄冒頭，這種極度復雜，甚至矛盾的性格正是造成他愛情和事業悲劇的罪魁禍首。 先來談談他的愛情吧，曾經出席在他生命中的四個女人，鮑小姐是短暫的過客，蘇紈文是個意外，唐曉芙是錯過的摯愛，孫柔嘉最終成為他的妻，卻并非心中所愛。 鮑小姐，可以說他們有緣卻無分。有緣，因為他們相識在黑夜的海上，因旅途的寂寞而彼此親近，方鴻漸自覺愛上了這個女人，因著她的活潑、樂觀與開朗給他寂寞的旅途增添了安慰，就好像被黑夜包圍的人，在百無聊賴中發現了一顆璀璨的流星，為它的光芒所吸引，情不自禁的選擇靠近，然而這美麗的光芒轉瞬即逝。在黑夜的海上相遇的兩條船，終歸是各有個的方向。他的潛意識里清楚的知道，這個女人并不屬于他，她有自己的愛情與生活，他們的交情不足以使彼此放棄各自的生活而相濡以沫。于是，他們在短暫的相依后就離開了彼此，就如兩條直線，相交后又朝著各自的方向延伸，永不回頭。沒有人會對這次錯過感到可惜，包括方鴻漸自己，因為他從未對這段感情認真，也就不會為鮑小姐的離去感到絲毫遺憾。 第二個出席在她生命中的女人是蘇紈文，一個官家出身的小姐，留洋回來的女博士，求學的經歷耗掉了她最寶貴的青春時光，令人艷羨的博士頭銜卻沒能給她帶來好的姻緣，恰恰相反，高的學歷反而讓很多男人對她敬而遠之。這個年近三十的女人，抱著大女恨嫁的心態，在綜合考慮各方面因素之后，選擇鴻漸當做理想的結婚對象。而后者卻對著意料之外的追求表示出模棱兩可的態度，一方面，他不愛蘇紈文，鴻漸清楚的知道這一點，另一方面，他不想傷害這個女人，本著“道德上的懦夫”所應有的仁義，他始終未曾明確的拒絕她，卻承受著心靈上的痛苦與愧疚，并最終為自己的軟弱付出了沉痛的代價。明曉真相的蘇紈文選擇了報復，方鴻漸為此失去了他的摯愛，而獲得了蘇紈文一生的仇恨。哪怕多年后，當初的一代才女已變得庸俗不堪，沒有了當初的才氣與才情，仍無法對這段過往感到釋懷。 其實，拋開愛情不說(因為愛情這東西無法強求)蘇紈文未必不是一個理想的配偶，她與方鴻漸是大學同學，雖非相知甚深，至少知根知底。她的學歷與鴻漸相配，官家的出身，更能為鴻漸謀一個好前程。本著虛榮的角度來說，這個女人的相貌無可厚非，帶出去并不會丟男人的臉。至于她的年齡，更不值得介懷，因為每個女人都會有青春逝去的時候，而沒有哪個男人會有那樣的時間與精力，在妻子不再年輕后選擇離婚再娶。或許多數有錢有勢的男人會選擇找一個或多個年輕貌美的情人，卻不會選擇與糟糠之妻離婚，并非他們有多長情，只是精明的男人會權衡得失，不想承擔離婚所付出的名譽上和金錢上的損失，從某種程度上來說，這未必不是女人的勝利。然而，當初少不更事的鴻漸并未意識到這一點，未經愛情洗禮的他將愛情看的太過重要，認為兩個人相愛是相守的必要條件。若是當初他選擇了這個女人，雖不會獲得令人羨慕的愛情，但至少會有一個與眾相同的家庭，更重要的是有令人羨慕的遠大前程。可惜，光陰從不會倒退，否則，這世上便少了多少憾事，多了多少圓滿。 與蘇紈文同時出現的是唐曉芙，一個年輕貌美的女學生，鴻漸理想的夢中情人，他為這個女孩子的美貌與青春活力所吸引，并將全部的熱情投入到這段感情中。然而，他們受到了命運無情的捉弄，因為蘇紈文的離間和彼此的誤會，他們最終成為了對方生命中的過客。這段感情的失敗使方鴻漸受到了極大的打擊，他為此而無比痛苦，并選擇遠走他鄉而忘卻這傷痕。其實，愛情只是生命中短暫綻放的煙花，能陪你走過一段已然很好，又何必奢求太多?他們沒有相守到白頭，假若他們真的結婚，是否能幸福圓滿，仍是一個未知數。傷痕深深的烙在鴻漸心底，感情卻未能維系一生，他對這個女孩子的印象，由刻意的回避變成久而久之自然地忘記。此生，他再未見過唐曉芙，正如每個人生命中都有的錯過，遺憾總是不可避免，宛如鮮血淋漓的傷口，即使愈合了，不痛了，疤痕卻還是會留下，并最終融為生命的一部分，再也無法分離。 至于孫柔嘉，這是個再普通不過的女子，沒有顯赫的家世，沒有美麗的容顏，沒有過人的才華，甚至沒有一點引以為傲的資本。然而她最終卻成為了他的妻，并非因為他有多愛這個女人，只不過在某一天，他忽然覺得自己應該有個家，而她，恰好在那時出現。他們的婚后生活也自然向大多數人一樣，沒有風花雪月，只有柴米油鹽，曾經所有對愛情的美好幻想歸于平靜，選擇用一座名叫婚姻的圍城將自己圍困。 這茫茫人海中的你我他，都曾年少輕狂，對愛情抱有美好的幻想。卻因為種種原因錯過了摯愛的人，而多數人發現這一點后，都選擇走進婚姻，他們將他作為愛情的延續，卻不知婚姻與愛情本是毫無關系的兩件事，就好像一對異卵雙胞胎，雖則出自用一個母體，其五官和脾氣秉性卻是千差萬別。既然找不到愛的人，又何苦找一個陌生人陪你共度一生?不走進婚姻的人，他的愛情也許會一直沉睡，但永遠不會死亡，因為它始終埋藏在心底的某個角落，與人的軀體一同生長、綻放、衰老，直至消亡，最后一同深深的埋進泥土，直孕育出永不消亡的美麗。圍城讀書筆記4
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。 確實，我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業，還有學習生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著。“圍城”——被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。 作者用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們全神貫注，無間斷地懷念一個人。 我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已。“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。 作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學教授，他們借著兵災來吹噓：汪處厚得意地宣揚他南京的房子；陸子瀟流露出戰前有兩三個女人搶著嫁他；李梅亭在上海補筑洋房；方鴻漸也把故鄉老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領了許多烏托邦的產業，破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自己嫁裝的虛賬，調查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。圍城讀書筆記5
《圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了。但這其中的原因有很多：它的人物性格和很鮮明它的內容很和我的胃口（可能含有貶義不知是否有人會罵我早熟之類的）甚至主人公方鴻漸的一些經歷和我頗有相似之處（關于這一點我會在文章中向大家慢慢道來）。 我一開始只是把這書當作一本普通的小說來看的只是為了圖個樂子也并沒想寫什么讀后感。于是我迷迷糊糊地一口氣地讀到了本書的200多頁（全書共有335頁）。這時我十分納悶——我一般讀小說200多頁會讀上近半個月。于是我詫異地頓了頓把書合了起來。 這時我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當時我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰時期的事情——”圍城”嗎！即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃被迫投降一類的事。但是內容和我先前的所思所想根本對不上號。它倒是講了一個上海的青年出國留學后騙來了個博士學位回國時候和回國后發生的事情。 我不由得再次不信任地看了看書并懷疑這書是否印錯了是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明書是對的andiwaswrong。 我無奈小憩后繼續看下去。 我這人有一個很大的毛病就是書看到一半就總想知道結尾。一番內心中的激戰后良心逐漸敗下陣來好奇心漸漸占了上風。以是余便翻經至其末以觀其后果。但此”后果”使余大失所望——這書的末尾不是結尾而是什么錢夫人寫的”附錄——記錢鐘書與《圍城》！” 我看了下去還沒看到一半便猛地把書合上萬千的思緒戛然而止學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道：”damn楊絳這個家伙沒事寫這個干甚！這下可好文章不用讀了內容不用捉摸了我成受害者冤大頭了！” 但是冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內容太精彩了！ 從那次經歷后我終于明白了這大學生的平常生活和艷遇等事件與”圍城”二字有什么關系。 不過在說”圍城”二字之前還是先來說說這本書這對理解有好處。 作者錢鐘書的夫人楊絳說：”這書寫的正是作者本人的故事。”也許正是這樣作者才寫出了本書。 其實”圍城”所講述的正是主人公方鴻漸（即作者本人）身陷”圍城”的情況。楊絳在寫”錢鐘書與《圍城》”時曾提到了”方鴻漸結婚后處境如身陷圍城”。 的確方鴻漸在訂婚前甚至是婚前和孫柔嘉的關系還算比較好（不能說是十分親密——也許柔嘉說的沒錯鴻漸根本就沒真正愛過她）。但婚后二人動不動就吵嘴甚至大打出手柔嘉也開始吃了她以前說過不會吃的”陳醋”（即蘇文紈與唐曉芙）。而且用人李媽柔嘉的auntie鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂幫他們添油加醋。但在最后的爭吵后二人都以深刻反省他們雖不可能永遠不吵嘴但我衷心希望他們能夠有所收斂使身陷得狀況好轉一些。 但我認為主人公身陷圍城的狀態并不光單是這一點就造就了的也不光單是這一點就造就得了的。 例如在眾人初到三閭大學時才知道自己受到了校長高松年的”欺騙”也許這個騙局不是高松年刻意設下的但這也是身不由己。但鴻漸認為這是。而且孫柔嘉也受到了那些”狗男生”的欺負。 于是我運用我超常的聯想能力后便想到了我自己。我小學時我因學習成績頗受大家的好評。但升入初中后這一切只是”父母在夸孩子的假博士學位”罷了。 于是我整天擔驚受怕怕被別人恥笑。但我的老師家長對待我就像當時蘇文紈對方鴻漸一樣。不過我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。 我于是暗下決心：無論做每件事都要像鴻漸最初對待唐曉芙一樣對待它們。不知我是否做到了也不知我是否能做到但然我立下了決心就盡最大力來將它實現吧。 我也知道任何一件事中都有一個”孫柔嘉”不管”她”是好是壞我們都要接受”她”。千萬不要與”她”合不來過不去否則下場是會很慘的。 另外我身邊還有一點像小說里面的就是緋聞鬧得很厲害。這一點是我要”批斗”的。 XX年年8月4日 初一五班圍城讀書筆記6
日子過得真快，一晃桃子和海濤小學畢業，那時鎮上沒有中學，念中學要進縣城。 這時的桃子剛剛發育，出落得像個大姑娘。8月30日，她和海濤約好第二天一同去縣中學報到。 吃過早飯，她把自已精心打扮了一番。梳了一條馬尾辮，上面用一塊紅色的稠布扎了一朵小花。身著淺藍色的花連衣裙，背著書包，手里提著簡單的行旅，和海濤一起乘車去縣里。這里雖然離城里只有30多里路，但爸爸媽媽很少帶她去。 海濤能到縣里讀中學，家里是咬緊牙關，爸爸下了很大決心才同意的。因媽媽的病這么多年一直不見好轉，每年的醫藥費要花費不少。兩個孩子大了開銷也大，眼看著雪松也快小學畢業了，若再進城讀初中，壓力就更大了。除學費外，吃的用的都要另外單獨開支。這些對一個只能靠父親掙工分養家糊口的家庭來說，的確是困難重重。 也是海濤這孩子爭氣，盡管因家里的事，經常會耽誤他的學習時間，但海濤在班上成績總是名列前茅。做父親的怎忍心讓他輟學？只好自已苦點、累點。 海濤晚上學一年，雖大桃子一歲，但個子并不比桃子高，看上去兩人似乎不相上下，由于在家勞動慣了，所以力氣倒是不算小。 車站位于縣城的邊沿，下車到學校還有一段不短的距離，一路上桃子的行旅也都交由海濤幫拿著，桃子只背了自己的書包。 到了學校，海濤直接把桃子送到女生寢室安頓好，他才去忙自已的事。 桃子和海濤依舊分在同一個班。這里畢竟是縣中學，很大、很美，比鄉下的學校自然要氣派得多。校園里有四棟教學樓、老師辦公樓，禮堂前面是一個很大的操場。穿過小花園和綠化帶便是男、女生寢室。教室寬敞、明亮。總之，一切都不是桃源小學可比擬的。 那時一星期要上六天課，只有星期天才休息。所以他們每周只能回去一次，一般是周六下午上完最后一節課才走，周日下午4點多鐘再乘班車返校。有時天氣好，為了省點路費，兩人就從學校動身走路回家。沿途看看風景，說說笑笑便覺得很快就到了。 冬天來臨，桃子媽媽經常會弄點好吃的讓她帶到學校吃。一個周日的下午，媽媽拿著一個飯盒對桃子說：“桃，這是你最愛吃的梅干菜燒肉，你帶學校可吃幾天。”桃子撒嬌地說：“媽，裝一個飯盒太滿了，您能不能拿兩個飯盒分開裝呀？”媽媽似乎明白女兒的意思。往后媽媽凡是做好吃的干脆分成兩盒，等到了學校，她和海濤便一人一盒。 海濤只能帶點家里經常吃的咸菜、蘿卜干到學校去，這便是他一周的下飯菜。 海濤很懂事，也很能吃苦，家里能讓他繼續讀書，他已經很知足了。他知道爸爸的艱辛，讓他進城讀書是多么的不容易呀！他發奮要把書讀好，來報答爸爸。他做到了，三年來他的總成績在全年級都是排名前三名。 初中順利畢業了。他們的兩個弟弟也先后來到這所中學上初中。同時，應桃和劉海濤也都以優異的成績考進了重點高中。他們被分在兩個班，海濤在一班，桃子分在二班。這時的海濤長高了很多，變成帥氣的大小伙子了。 他很優秀，成績異常拔尖，是班上的學習委員。每天晚自習時，找他請教問題的同學常常絡繹不絕。班上有一位縣城女生叫胡小玉，是班上的文娛委員，長得水靈靈的，很招男生喜歡，而小玉卻一直暗戀著海濤。 小玉的成績也很不錯，相對物理差些。她總是找海濤請教物理難題。在海濤的啟發下，每道難題很快就迎刃而解。她打心里佩服海濤。 一個星期五的晚上，下晚自習的鐘聲響起，同學們紛紛走出教室。胡小玉追上去叫住海濤說：“劉海濤，明天周末你能不能不回家呀？”“有事嗎？”海濤問。胡小玉拿出兩張電影票說：“明晚電影院放映《五朵金花》，我好不容易弄了兩張票，想邀你一起去看。”海濤說：“真對不起，我媽又病了，我得回去。” 其實海濤也感受到胡小玉對他好，平常總找機會接近他。但海濤的心早已被應桃占著，再也容不下其他人。他和桃子不在一個班，加上高二了，學習任務越來越重，上學后都各忙各的’。好不容易盼到周末一起回家，他舍不得放棄。 應桃的成績在二班屬中等偏上，她有些偏科。數理是她的薄弱環節，但文科很好。高一時，有好幾次，老師將她的作文當范文在班級宣讀。她還喜歡畫畫，字也寫得好，老師要她負責班級的黑板報。 高二分文理科時，她毫不猶豫地選擇了文科。她立志要成為一名作家。她想把這一想法，利用周末回家時和海濤商量一下。平時沒有機會，她又不愿當著同學的面和海濤說話。 進入高中的女孩，正是少女花季之年。這幾年桃子的皮膚和身材越長越好，白里透紅的臉上，一雙大大的眼睛。一米六五的個子，披著像瀑布一樣的秀發。她的性格也變得比小時候內向了很多，以前一口一個“海濤哥”，現在連名字都不叫了，而且很少搭理他，總是回避海濤深情的目光。 高三上學期快結束了，很快就到了高考前的沖刺階段，這年正是1966年。“5.16通知”之后學校便亂透了。學校停課了，大字報鋪天蓋地，學校領導和教師被輪番批斗，學校財產損失嚴重，圖書、儀器所剩無幾。 群龍無首，整個校園處于無政府狀態。學生出游的出游（串聯），回家的回家。桃子和海濤迅速收拾好自已的東西，一起搭車回家。一路無話，不知道等待他們的將會是什么？圍城讀書筆記7
錢老先生的唯一一部長篇小說，看得見的語言和看不見的道理是充盈書中最大的成功。絕妙的比喻大致分為三類：第一類是對景物事物的形象比喻；第二類是將抽象的思維感覺運用具體的物像來比喻，或者反向描述；第三類是利用本體和喻體在價值上的強烈反差，達到對對象的嘲諷貶抑的目的，這無疑使得作品兼具詼諧幽默的同時，又發人深省，在你讀書大笑的時候突然給你靈魂一擊，讓你開始反思自己的生活現狀。 小說整整九個章節，雖然是圍繞主角方鴻漸的愛情與職場故事展開的，但是卻可以從中看到潛藏著批判視角的人生現象。這些現象，也都如作者題寫在扉頁中的那句話：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。 現象一：個體與社會 方鴻漸的可悲在于，他作為個體，對于他當前的任何一個社會群體來說都是個失敗者。十里洋場的社交生活他無法適應，三閭大學教書落得被解聘的下場。在那樣的環境下，他的聰慧又顯得如此單純，他內心厭棄的正是在那個小社會中生存所需的，而他展露和追求的正是那個環境無法包容的。這種社會環境不會培植健康的愛情，更不會培植健康的理想，本身就是一個有待沖破的“圍城”。 現象二：面子和里子 在錢老先生描繪的社會群像中，沒有純粹意義上的英雄，每個人多多少少都有些難以啟齒的小秘密。他們為追求新的晉身之階，使出渾身解數扯起一面自認為是最漂亮的旗幟，將真面目掩蓋起來。如今，假精致的背后，榨干了多少年輕人。高負債的困頓中，奢侈品堆砌的形象下，他們的確在朋友圈活出了面子，卻在現實中丟盡了里子。人活在世上，有的活成了面子，有的活成了里子，縱使是時勢使然，可只有里子，才能贏得真正的面子。 現象三：眼前和遠方 在錢先生筆下的方鴻漸是被動、無能、優柔寡斷的，但最突出的是他性格中的不安現狀。用一句話可以形容他的生活狀態：身處當下，心在遠方，可遠方太遠，模糊到看不清方向。他一次次沖出一個”圍城”，又進入另一個”圍城”，別人眼中的一手好牌，被他打的卻零零散散。走在這人生旅途上的人啊，仰望星空可以，但也一定要腳踏實地，寄明確的希望于以后，才能不辜負每一個當下。 現象四：愛情與婚姻 愛情像個孩子，喜歡捉迷藏；婚姻像個大人，喜歡在沉默里哀傷。方鴻漸與四個女人的情感糾葛，道盡了愛情與婚姻的真相。天長日久的相處看到了全部優點和缺點，往往生活瑣碎會掩蓋優點，而又無限放大缺點，使得婚姻不再是柔美遐想，而是霸道和凌掠。婚姻生活是以無數瑣碎串聯起來的，遍布著各種需要妥善處理的關系：婆媳、翁婿、妯娌、親朋、乃至主仆，可這正是婚姻的本真，也正是生活原有的樣子。所謂的白頭偕老，并沒有那么高深，有的只是慢慢習慣彼此。 現象五：順從和反抗 人生是艱難和極具壓力的，與之伴隨的必然就有順從和反抗，二者結伴而生卻又互相壓制，這壓制關系體現在每個人的生活態度上。人生的悲哀在于面對當下社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機，缺乏與之抗衡的膽量，或是逐漸喪失了抗爭所應有的理性、信仰、熱情和力量。生活中必然的絕望，我們需要做的就是先學會和這種心平氣和的絕望握手，而不是深陷無力感。從無力感中解救自己，不讓生活中繁重的日常諸事和具體的情感綁縛靈魂，深知人生圍城的必然，但仍要反抗這必然帶來的絕望，如是魯迅《過客》式的英雄：前面是什么？前面是墳，但我仍要走。 寫在最后的一句話：決定我們命運的并不是我們所處的環境，而是我們是否有一個良好的心態。圍城讀書筆記8
很早就聽說過這么一句話：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進來。但是，很可惜，總是沒有機會拜讀這句話的出處——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子，終于鼓足了勇氣，翻開了這本心儀已久的著作。 這本書給我留下了兩大映象。首先就是書中處處可見的比喻，在者就是那一個個個性鮮明的人物，正是這兩點，讓我對此書著迷不已。 先來說說此文中到處可見的比喻吧。這可是我對這書著迷的一個重要的因素。真是不知道錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是可以把兩件看似毫不相干的事情聯系在一起，而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉，用政治家的大話比喻女人的大眼睛，用亞當、夏娃下身那片樹葉比喻那張jia文憑，新鮮！也正是這些不失時候的恰當比喻才給了書中這個本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點。這些比喻中有許多的典故，也許只有向錢鐘書先生這種學貫中西，博古通今的文人，才能把典故用的那么得心應手，用的那么生動幽默吧？！ 這人物當然是一本好書不可或缺的因素之一。《圍城》中涉及的人物可謂是“種類繁多”啊，簡直是五花八門，什么教授、司機、銀行經理、妓*、助教等等等等。但是每個人都有不同的特點。比如滿口道德，卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭；虛偽庸俗，在情場上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈；俗不可奈的胖子“大詩人”曹元朗……正是這各色人物，真實再現了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態。但在這眾多的配角中，主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出場都會給我一種新的認識。 讀過此書的人都知道，方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他為人不求上進，游戲人生，最要不得的就是此人極度虛偽。買了jia文憑，卻從來不向別人炫耀；明明不愿和蘇小姐白頭偕老，卻又扭扭捏捏，屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言，他都會因為自己良心的譴責而為自己量身訂作一個冠冕堂皇的理由來說服自己，而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。說謊就是說謊，但又偏偏和良心扯上了關系，真是有點不倫不類的。 要不索性就是不要講良心了，干脆就把那些不光明的事給發揚光大了吧，免的自己弄的兩邊都著不到邊。但也許這就是他玩世態度的表現吧，也正是因為如此，他才會被一圈一圈的“圍”起來。但是，在這種種的缺點之中，他還是有那么一些可稱道的正直。盡管他是出國國的“先進知識分子”，但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中，他強烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉*和梅毒，說這是最不合理的，這樣一來，顯的他還有那么點讓人贊同的地方。 總之，這寫讓人不滿卻又不缺一絲可愛的人物正如錢鐘書先生在序言中寫到的：在這本書里，我想寫中國社會的某一部分，某一些人，寫這些人，我也沒忘記他們是人類，只是人類，具有兩足無毛動物的基本根性。 或許，《圍城》的文學價值正在此吧，這書中的主人公不光是三四十年代知識分子的縮影，也是現在，甚至是將來，社會中某些知識分子的預見。而書中的社會也正是不論什么年代的人都不愿正視的社會。圍城讀書筆記9
印象中，好象有人說:“《圍城》什么都有，就是沒有小說!”。對于什么是小說，怎樣稱得上是小說，我不敢置喙?被譽為現代文學奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發現自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”小說，原來還可以這樣寫! 再往深一層想，也許這句許真的說對了，說《圍城》是一本小說，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說，一般都是通過故事情節，人物形象反映生活，表達思想，可并不是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種種美和丑!“什么都有”，就算不能等同包羅萬有，但至少是能反映出人生百態。我真的很驚詫，驚詫于作者有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態的觀察，細膩和深刻得讓人難以致信。 《圍城》全都是生活中種種細節，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現的人物，呈現在讀者眼前，是那樣生動和逼真。文中對當時社會環境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風云只是點到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態。我敢說，象方鴻漸的不學無術，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類人，以前有，今天有，以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。圍城讀書筆記10
終于將圍城的故事讀完了。我很少會完完整整地將一本書讀完，但《圍城》確是個例外，感懷與自己成長路上“圍城”的困惑，想從中獲得解答一樣，我希望自己快快讀完它；而這部妙語連珠的書也使得讀者讀之并不乏味。 我羨慕錢鐘書的“癡人癡福”，還有就是他的好記性和從小養成的讀書的好習慣，以及他對生活的樂觀豁達，自己找樂子。 學者之為學者并非偶然。 對《圍城》這本書，我也在邊讀邊尋找這些虛構人物身上的真實人物的影子。那些人物是那么貼切和生動，栩栩如生，讓我覺得似乎某個角色就是我的某個身邊的熟人。其實我想凡人總是可以從這些小人物的身上發現自己的影子。 圍城中的比喻運用得讓我嘆服，甚至可以有讓人回味的余地，它不是某幾句話寫得精恰，而是整段話，或者就是你一口氣讀完的這本書。 我覺得趙辛楣這個人物最討我的好，我很喜歡這個人物——知世事卻不世故，精明、智慧又不算計，處世靈活卻夠不上圓滑（當然僅僅是我自己個人的觀點）。而《圍城》電視劇中他的扮演者是英達。所以就更平添了我對這個人物的幾分關切和喜愛。 書中的對話也比較精彩，至少我認為對我是有教育意義的。 與錢鐘書相比，不少人會有相形見拙的感覺。大師畢竟是大師。
關于圍城讀書筆記(13)
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——Bingo海彬
《圍城》讀書筆記
錢鐘書，原名仰先，字哲良，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，中國現代著名作家、文學研究家。
《圍城》是錢鐘書先生唯一的長篇小說，卻是家喻戶曉，成為一代經典。《圍城》取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”，《圍城》內涵充盈，兼以理勝于情，是小說中的宋詩。書評家夏志清先生認為小說《圍城》是“中國近代文學中最有趣、最用心經營的小說，可能是最偉大的一部”。
1937年7月7日，日本發動盧溝橋事變，宣告著日本全面侵華的開始。百年病體氣悠悠，又遇獨夫亂九州。安內為由兄害弟，引得鮮血灌盧溝。處于水深火熱中的中國亦是拉開了抗日戰爭的序幕。就是這樣的歷史造就了錢鐘書先生筆下的《圍城》中的主人公，失意潦倒的方鴻漸。
方鴻漸從歐洲回國正是在1937年。整部《圍城》有九個章節，可分為四個部分，第一部分是一至四章，主要描述方鴻漸在上海和家鄉的生活場景，又以上海為主要場景。在這部分，方鴻漸和蘇文紈的“愛情”糾葛占了重要的分量。蘇文紈的傾心相與和方鴻漸的另有所歡，使他們演出了不少半真半假、女真男假的滑稽戲。暴露了蘇文紈官宦小姐矜持自負、自作多情、因而落得空對鏡花水月的尷尬相，也暴露了方鴻漸紈袴子弟優柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相。圍繞著他們，作者還寫了十里洋場社交生活的各種人物，在美國人花旗洋行里做買辦、喜歡人們喚他外語名字的張吉民，外表時髦、骨子里守舊的董斜川，“對雌雄性別，最有研究”的青年哲學家褚慎民，滿肚子不老實、自我標榜是“新古典主義”的詩人曹元朗，以及暗中把方鴻漸當做情敵、枉費了心思的趙辛楣，甚至還有生得漂亮、頭腦乖巧的唐曉芙等等，他們都在作者筆下顯示了各自的性格和色相。他們宴飲會客、談詩論文以及各種應酬交際是那樣的內心空虛、百無聊賴以及庸俗不堪，這種生活不會培植健康的愛情，更不會培植健康的理想。
第二部分則是第五章。第五章是一個過渡性的或銜接性的中間段，起著承上啟下的作用。在這部分，紛紛失戀的方鴻漸和趙辛楣，“看破紅塵”，從愛情的牢籠中沖了出來，這對難兄難弟由假想的情敵卻是成為了真正的摯友，同甘共苦，共同到湖南一個默默無聞的三閭大學尋求一份工作，誰曾想到了那之后方鴻漸訂婚了卻失去了工作。與此同時，錢鐘書先生引出了新的角色：三閭大學的訓導長李梅亭，副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉。他們結伴南下，沿途的種種見聞，人與人之間的種種矛盾困擾以及嬉戲調侃，構成了小說所描繪的現實主義畫面的十分精彩的一部分。
第三部分是由第六、第七章組成，主要是描寫三閭大學里的明爭暗斗。看到這里，我不禁想到該不會現在泛濫到不能再泛濫的宮廷大戲是以之為鼻祖的吧。三個女人一臺戲，皇帝后宮號稱妃子三千，百臺大戲同時上演，不難想象那是何種情景，怎一個浩瀚了得。但是這里的絕對不會遜色于它。上自校長、訓導長、各系主任，下至職員、學生、甚至還有家屬，都卷入了一場令人頭暈目眩的人事糾紛。職業上的排擠，情場上的競爭，堂而皇之的例行公事，見不得人的謠言誹謗、陰謀詭計，一時間三閭大學成了競相逐鹿的舞臺。一些學者文士粉墨登場，他們之中有李梅亭那樣滿口仁義道德、滿腹男盜女娼的半舊遺老，也有韓學愈那樣外形木訥、內心齷齪、偽造學歷、招搖撞騙的假洋博士；有高松年那樣道貌岸然、老奸巨猾、口稱維護教育尊嚴、其實卻是酒色之徒的偽君子，也有汪處厚那樣依附官僚、謀取職位、意在結黨自固、終于自蹈覆轍的阿木林；有陸子瀟、顧爾謙那樣一心攀龍附鳳、專事吹拍、淺薄猥瑣的勢利小人，也有范懿、汪太太那樣雖然混跡學府、卻只在情場上顯露頭角、推波助瀾的名門女士。總之，活躍在這“新儒林”里的各色人等，雖然用不著再把八股文當做敲門磚，卻都扯起一面自認為是最漂亮的旗幟，將真面目掩蓋起來，施出周身解數去追求新的晉身之階，仿佛自然界的動物蒙上保護色，追求自身的發展一樣。自然，他們之中也還有沒耗盡兩肩正氣的某些較好的人物，如雖則荒唐、孟浪，到底還有一些責任感的方鴻漸、趙辛楣，嬌弱深沉、很有心計的孫柔嘉等等。這些人物，或像方鴻漸，不失為“可造之才”，或像趙辛楣，終竟有一技之長；或像孫柔嘉，是思慮周密、深藏韜略的女中強者——他們在好的社會里，完全有可能發展為出類拔萃的人才；但在那些烏煙瘴氣的環境里，由于缺乏明確的人生目標，倒像十九世紀俄羅斯文學中的“多余人”那樣，讓社會的惰力抵消掉了他們的聰明才智。
第四部分則包括了第八、九兩章。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海的途中結婚了，但這卻是悲劇生活的開始。失業造成的對于前途的焦慮產生的不斷的婚后爭吵代替了正常婚后的甜蜜生活。雙方家庭的介入使這原本較為單純的爭吵不斷的升級，愈加的復雜麻煩，剪不斷，理還亂。第二次的面臨失業的壓力，頓時激化了這矛盾，一發而不可收拾，最終，家庭破裂。之后，他打算投奔在重慶當官的趙辛楣謀取職業，這一條前途未卜的坎坷不平的道路。最后，小說在一陣老式自鳴鐘的“當、當……”聲中結束，留下一個思考的空間。像過去一切杰出的現實主義作品一樣，它沒有提供什么關于社會和人生出路的明確結論，但他描寫的生活本身，“深于一切語言，一切啼笑”。
《圍城》就如大多數人認為的那樣有四個層次。第一，《圍城》有自傳色彩。通篇看下來，錢鐘書先生同方鴻漸有著類似的出生，相似的求學經歷和工作歷程。但不同的是錢鐘書先生的生活比較成功，成績斐然。第二則是歷史。雖然《圍城》書中很少談及戰爭，也沒有戰斗場面，沒有游擊隊和日本人的戲劇性沖突，但是書中戰爭無處不在，方鴻漸和另外四人結伴，或坐公共汽車、或坐船、或步行，有時還坐轎，長途跋涉幾個星期，投奔三閭大學那方凈土。相關幾章寫得很精彩，很微妙地介紹了戰亂所造成的影響。第三，《圍城》講的是中國的知識分子，提到了因西方文學美學帶來的惡果。在錢先生的思想中，當時的體系已經崩潰，周圍的卻有人自命不凡，裝腔作勢，更是雪上加霜，就猶如方鴻漸旅途中遇到的那些人一樣。 第四，說的是男女之間的關系，談及性和婚姻。優柔寡斷的方鴻漸為相思所擾，但其羅曼史卻總是陰差陽錯，在個人情愛這條路上漸行漸遠，最終落得個婚姻失敗的結果。由此可以看出，錢先生的婚姻觀是十分悲觀的，或許是被大量的英國小說的影響，或許是受朋友的影響。
《圍城》是對一種人生情境的形象概括，也是對一種心理意態的巧妙把捉。《圍城》所描繪的，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環。生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
關于圍城讀書筆記(14)
《圍城》 讀書筆記
讀完《圍城》，印象最深刻的就是書中蘇文紈的那句“城中的人想出去，城外的人想進來”。
《圍城》是錢鐘書先生所著的一篇長篇小說。全書以諷刺為基調，以主人公方鴻漸的生活道路為主線，展現了人們在戀愛，婚姻，生活，事業等一系列有形而又無形的“圍城”中的掙扎。
小說可以分為四個部分，首先描述方鴻漸回國后在上海的生活，所遇到的人和事。其次是對方鴻漸去三閭大學的路上進行了描述。之后是寫方鴻漸在三閭大學內所發生的事，最后寫方鴻漸的婚后生活。
縱觀整部小說，書中的主人公方鴻漸可以說是一個悲劇性的角色，他無論是愛情，婚姻，事業，求學上都是坎坷的。他與鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉四個人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑，不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說。自己心儀的唐小姐，好不容易有了一段開心的日子，卻被蘇小姐從中作梗，而最后卻娶了平凡的孫柔嘉。這些感情糾葛，每每都因自己的怯弱，不敢多言，言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的圍城，城中爾虞我詐，明爭暗斗，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當他離開哪里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭責任，事業衰敗的復雜的社會圍城中。
這并不僅僅是一部愛情小說，它更多的是批判，諷刺。錢鐘書先生以幽默的語言，批判當時的人頑固不化，崇洋媚外；諷刺人性的虛偽，奸詐，虛榮；調侃人的迂腐，留學生的傲氣；人的明爭暗斗，爾虞我詐。如：“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供給大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識”。這句話是一個警醒。也總結了這本書，書中的人正是因為想不斷的爬，爬的越高越好，才會顯露出人性的丑惡。卻忘了，所謂爬的越高，摔的越重。
錢鐘書先生用一個充滿悲劇性的故事告訴了我們，其實生活本就是一座圍城。里面有太多的壓力和束縛，困在城里的人總是想這要擺脫，而在城外的人總是向往那樣一個自己虛幻的國度。
的確，生活本就是一座圍城，每個人，每件事都是組成這個圍城的元素。你可以喜歡它，你也可以憎惡它。每個人都有自己所逃不出的命運。生活的圍城并不重要，只要我們擁有一個平常心，開心，精彩地度過每一天，這樣就好。恐怖的是人內心的圍城，一直禁錮著自己還渾然不知，一直在渾渾噩噩的過活，不知道明爭暗斗什么，不知道爾虞我詐什么，這樣也就失去了生命的價值。
這就是錢鐘書先生的《圍城》所給我帶來的思考。
關于圍城讀書筆記(15)
《圍城》讀書筆記
一、引言
? 好不容易讀完了錢鐘書的《圍城》，心里有一種如釋重負的感覺。《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的，小說沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識和經歷“拼湊”成的瑣碎的情節。就一般而言，情節瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。鐘書君的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。因此，讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節而忽視語言了，如果那樣的話，《圍城》也就失去了其存在的意義。《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處，也是最值得賞析的地方。
二、恰當的手法
《圍城》中的妙喻有兩種，一是真實的寫景寫事物的形象比喻，讀來令人舒暢，感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運用具體的物象來比喻，或者反行之，讀來讓人覺得新奇，玄妙。
開篇一段中“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”這一句話比喻與擬人混用了，整體流暢自然而不帶任何矯飾，這也是我說的第一種比喻，書中很是常見，又如五人赴三閭途中描寫“這雨愈下愈老成，水點貫串作絲，河面上像出了痘，無數麻瘢似的水渦，隨生隨滅息息不停，到雨線更密，又仿佛光滑的水面上在長毛。”“老成”用在雨上，可謂唯錢先生一人，用的好！雨絲密說水面上在“長毛”，更是形象新奇，但卻又恰倒好處！
“方鴻漸洗了澡，回到艙里，躺下又坐起來，打消已起的念頭仿佛跟女人懷孕要打胎一樣的難受。” 女人懷孕要打胎，是非常難受及難以割舍的。作者正是運用這個，比喻成了方鴻漸想邀請鮑小姐，但沒說出口的那種心理。從這也能看出蘇鴻漸對鮑小姐的情欲以及他玩弄是非的作風。
有意招鴻漸為婿的張先生，喜歡中國語里夾無謂的英文字，錢先生稱其“說話里嵌的英文字還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處”。這一比，比的既準確又生動，一個虛榮的假洋鬼子的嘴臉經這一比，原形必露！
“方鴻漸自信對她（蘇文紈）的情誼到此為止，好比兩條平行的直線，無論彼此距離怎么近，拉得怎么長，終合不攏來成為一體。”錢先生很會運用數學知識，利用平行線的性質，說明了方鴻漸與蘇文紈的愛情終究不會有結局，也為后面他與唐曉芙的短暫情交做好了鋪墊。雖然這兩段相距很遠，但作者仍能做出這么遠的鋪墊，也能說明作者的思路如此之清晰。
又如對沈太太的描寫：“她眼睛下兩個黑袋，像圓殼行軍熱水瓶，想是儲蓄著多情的熱淚，嘴唇涂的濃胭脂給唾沫帶進了嘴，把暗黃崎嶇的牙齒染道紅痕，血淋淋的像偵探小說里謀殺案的線索。”連用幾個想象奇特的比喻來鋪陳渲染，讀之令人忍俊不禁而又厭惡至及，作者常用半是諷刺半是悲憐的口吻調侃“蕓蕓眾生”，他是饒舌的、俏皮的、促狹的、聯想特別活潑、思維敏捷，下筆不能自休。他總是盡情地揮灑著那種博引經傳，融會中西，聯類無窮的超越具體描寫對象弛向更廣闊思維空間諷刺幽默筆墨，能造出一種由博識、睿智、諧趣構成的有智性之類的審美世界和巧喻迭出、縱橫恣意的獨特文體。
雖然有些比喻很新奇，有時還很幽默，但是幽默時還是讓人笑得不干脆，不徹底。因為總有這么一種感覺在心頭：正笑別人在人潮洶涌的大街上裸奔，忽然發現自己也只是穿了一個遮羞的褲衩而已。這有一個很好的詮釋，汽車陷入了爛泥溝，不肯走了，“汽車夫就破口大罵，此刻罵得更厲害了。罵來罵去，只有一個意思：汽車夫愿意跟汽車的母親和外祖母發生肉體戀愛”。讀到這一處，忍俊不禁，笑著笑著，猛然間感到這也像在說自己，笑聲戛然而止！
三、幽默的諷刺
《圍城》所表現出來的是錢鐘書的學者式的幽默諷刺。錢鐘書的筆調和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無比的匕首，一觸見血，給人一種鮮血淋漓的感覺；錢鐘書用的是尖銳的長針，乍看之下，對患處沒什么用，但是像針灸似的對準醫療部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便覺得舒暢無比，讓人被刺得心服口服。魯迅嚴肅地對待問題，錢鐘書漫不經心地提出問題，但抨擊人生病態，笑罵人性弱點的用心都是一樣的。錢鐘書的“憤事嫉俗”不是把不合適宜的老祖宗的話東引西摘地說教：而是通過詼諧，輕描淡寫的筆調，把個個讀過幾本書所謂的知識分子的齷齪靈魂一一勾畫出來并以機智的幽默、淵博的學識、辛辣的嘲諷，對當時社會種種丑惡的事進行了揭露和批判，同時也道出了許多人生哲理。
??? 凡是讀過《圍城》的人，都會對文中那生動有趣的諷刺記憶猶新，贊不絕口。文中出現的人物，除了唐曉芙外，剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中，最有意思的就要當數范小姐了。聽說汪太太給她做媒，正求之不得，但又故弄玄虛，還在背后懷疑孫柔嘉，假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯，她五點鐘才過就到汪家，還說不好意思，她自己比誰都急，把自己涂得花枝招展的，想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后，正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣圍在里面，談話密切得潑水不入”。而且，范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶，范小姐就說：“可不是嗎？我也很少談得來的人，待在這兒真悶。”趙信沒有說他崇拜草魚，范小姐又搶著說：“趙先生，我真高興，你的意見跟我完全相同。”在回去的路上，她幾次設法要把方鴻漸、劉小姐支開，留下趙辛楣和她兩個人走。她一會兒說橋太窄，讓辛楣陪她走河底；一會兒說忘了手提包，讓辛楣陪她回汪家去取，使范小姐的性格躍然紙上，十分有趣。
來看這一初更妙的，鴻漸去趙辛楣的洋式公寓，“沒進門就聽見公寓里好象正在開無線電，播送風行一時的《春之戀歌》，空氣給那位萬眾傾倒的國產女明星的尖聲撕割得七零八落——那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來的，又膩又粘又軟弱無力，鼻子的主產品鼻涕具有同樣品性”。女明星被這一比，真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
??? 錢鐘書不但對人的諷刺很精彩，就連飯店里的飯菜也可以作為幽默諷刺對象，就如：方鴻漸與鮑小姐在回國途中上岸到西菜館吃的一頓飯中“誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰隊，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、紅酒，無一不酸”。把西菜館的飯菜質量用詼諧的比喻描繪得淋漓盡致。諷刺了當時的經營者，當時的社會。有興趣的同學不妨自己看看《圍城》，你或許會發現更多令人忍俊不禁的地方。
四、總結
???? 錢鐘書在自序中說：“在這本書里我想寫中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人，我沒有忘記他們是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。”（《圍城》序）而這一類人物，就是當時的病態的知識分子。《圍城》中常有詼諧的鋒刃刺向這些所謂的“無毛兩足動物”。
首先《圍城》的諷刺幽默大膽借鑒西方心理描寫的技巧，對人物的心理進行細膩的觀察和分析，深層次地進行藝術開掘。其次，他還善于透視人物言行舉止的心理基礎，挑開蒙在人與人之間的各種關系溫文爾雅的面紗，探索人物的內心世界，揭示出諷刺對象靈魂的丑陋，戳穿和嘲笑對象在言行舉止上的假性。另外，錢鐘書還善于把作品中各種人物的心緒交織在同一場合，形成微妙而又激烈的心理沖突。
《圍城》是一部讀來回味無窮的書。讀《圍城》，不但可以感受到沿途邂逅的驚喜，體會到妙趣橫生的比喻，更能咀嚼蘊含深意的象征。它時而讓你笑，時而讓你哭，在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆，令少不更事惘然若失的悲劇底蘊。《圍城》所表現出來的進步的思想傾向和高超的藝術技巧，不僅奠定了它在中國現代小說史上的重要地位，也同時奠定了錢鐘書在中國現代小說作家群中不可忽視的地位。正如錢夫人——楊絳女士所說，錢鐘書的“稚氣”，使《圍城》更富于真實性和戲劇性。錢鐘書對人生的諷刺和感傷深于一切語言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中。
