給教師的一百條建議讀后感14篇
給教師的一百條建議讀后感(1)
你想是怎樣的人，你就是怎樣的人；你想成為怎樣的人，你就會離這個目標不會太遠。
《給教師的一百條建議》讀后感
大泊中心校 束曉燕
鄭杰校長
最大的成功就是善于用筆思考
這是我讀完這本書的最大體會
捧著這本書
看著他的一條條建議
心想
鄭杰校長是個很真誠的人
書的內容也就是他的辦學思想
這本書的影響
正如作者自己所說的："認為真正的影響就是在偶然的不經意間的閱讀過程中自動的產生的
尤其是我們當老師的在聽慣了各種各樣講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教后
在難得的清閑之中
對不經意間的一點心靈的萌動
會覺得是那么珍貴
"
一、讀"登上人生幸福的三層樓"有感
幸福人人追求
只是每個人追求的目標和方式不同
有的人追求的是物質生活
在作者看來這是幸福的第一層樓
但物質生活是要靠自己努力才能獲得的
而且對物質生活的追求需要人們為此付出代價
如果對物質生活的追求一旦成為人的唯一目的時
人將會迷失自己
對于我們教師來說
物質生活都有了保障
平時大家在一起訴苦的不是什么經濟困難問題
而是做教師的工作壓力問題
現在學校領導、家長、社會對教師工作要求很高
學生也越來越難教
我們常常為此而苦惱
這是作者告訴我們要學會用藝術來"宣泄"
可以將音樂、美術、小說、電影等作為自己人生的精神導師
對于我們教師來說
不僅要培養自己藝術的眼光和心靈
更應把教書當作是一種藝術創作
享受藝術生活就是作者所提出的幸福的第二層樓："單純的物質生活其實是一片沙漠
精神生活是沙漠中的一片綠洲
使人永保年輕之心
幸福的第三層樓是獨立思想
巴爾扎克曾說："一個能思考的人
才真是一個力量無邊的人
"作為教師我們思考更多的應是教導人的問題
思考我們為什么而教、怎樣教的問題
而且我們要不斷探索
進而形成自己的教育思想
這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓
作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻
告訴了我們一個優秀教育者所追求的人生目標
這個比喻也像一面明鏡
讓我對照自己
我要努力登上第三層樓
二、讀"順乎人性是最美"
在這條建議中作者想表達的思想是在教育民主平民化的今天
不應再將教師的職業神圣化
也更應告訴所有人：每一個教師都是普普通通有血有肉的人
而不是神
而對于我們來說
首先應擺正自己的位置："當老師
首先是當回自己
不要刻意扮演
更不要老想著證明自己像個老師
其實你無須證明
你就是老師
如果你真實
如果你善良
如果你有學問
那么就盡情地在學生面前表現你自己吧
當你表現自己的時候
在學生心中
盡管你不高大
也不漂亮瀟灑
但是你最美
"
這使我想起了愛因斯坦的那句話：當你把學校教給你的所有東西都忘記以后
剩下的就是教育
"幽默"是一種優美、健康的品質
一個老師能把他自身的優秀品質潛移默化地傳給了學生
那是他最成功的教育
捫心自問
我留給了學生什么？我又為學生做了什么？在讀了作者的另一條建議"為了孩子們當下的人生幸福服務"后
我深受啟發
三、讀"為了孩子們當下的人生幸福服務"有感
作為校長
作者不僅為他的教師搭建"幸福的三層樓"努力
而且提出教師應為孩子們當下的人生幸福服務
人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個個階段組成
童年和少年是人生的重要部分
任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾
許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害
作為一名小學教師
我應該為我的學生童年時代的幸福服務
我想這種服務不僅僅是知識的傳授
更要引導學生尋找到自己的正確的幸福源泉
對那些樂于學習、擅長學習的學生
要為他們創造各種學習更多知識的機會
讓他們不斷獲得學習成功所帶來的幸福感和自信心；對于學習困難的學生
就要分析他們學習差的真正原因：是學習態度的問題就要及時幫助他端正學習態度；是學習能力的問題
教師除了不厭其煩地提供幫助外
更應引導學生尋找另一條到達幸福的道路
我是一名普通的教師
此書給了我很多的啟迪
也讓我深思
我想這書中的每一條建議都帶給了我不同的感受
我想我現在最應該做的就是將這些教育智慧賦注于教育實踐中
努力成為一名成功而幸福的教師
語文教學中電教媒體使用的適時性
隨著現代化教育的不斷深入
在小學語文教學中如何應用電教媒體
向課堂四十分鐘要質量
必須注意電教媒體使用的適時性
就課堂而言
媒體出示的機會是否恰當
直接影響媒體的使用效果
從而影響整堂課的效果
教師設計使用的媒體時機
可根據課堂教學環節、教學需要和學生思維特征多方面來考慮
一、根據教學環節
設計時機
一堂課有個好開頭
是上好課的首要條件
利用電教媒體把學生難以見到的事物展現在他們眼前
增加感性認識
就可以激發學生的學習熱情
例如：古詩《涼州詞》
如何讓學生理解開頭二句"黃河遠上白云間
一片孤城萬仞山"呢？教學之前
先讓學生想象黃河波濤滾滾的情景
再出示投影片
讓學生由近及遠地眺望蜿蜒曲折、波浪滔滔的黃河竟像一條絲帶伸向遠方
迤麗飛上云端
而一座孤零零的城堡卻坐落在黃河兩岸的崇山峻嶺之間
為導入后二句詩句的教學創設情景
激發興趣
課堂教學的過程
是教師向學生傳授知識
引導學生通過語言文字認識事物的過程
在這一環節中
設計好電教媒體時機
能幫助學生快捷、準確地掌握新的知識
以《灰椋鳥》一文為例
課文的重點是灰椋鳥歸林時的壯觀場面
那么怎樣來感染這個場面呢？學習課文介紹后
再來對照投影片
學生就能從"一小群一小群"到"大部隊排空而至"
再到"整群整群地列隊飛行"
" 一批一批
浩浩蕩蕩"
灰椋鳥歸樹林的壯觀場面歷歷在目
二．根據教學需要
把握時機
電教媒體是教師根據教學需要確定的
媒體的演示時機
應和教學需要有機結合
整體感知課文
包括對課文中的語言文字的感知和對直觀形象的事物感知
如能借助錄音、錄像、投影媒體
則可多角度地引起學生的感官興奮
增加感知強度
使學生更好地從整體上把握感知課文
例如：教學《埃及的金字塔》時
教師提出金字塔的外形有什么獨特之處？從胡夫金字塔可以看出這項工程有哪些特點？即播放錄音
再演示投影
引導學生從"底是四方形"
"最后成塔尖"等詞句對"角錐形"加深感受；通過"高"、"巨石"、"重"、"平整"、"緊密"等詞語
領悟出這工程的"宏偉"和"精巧"
這樣學生如臨其境
對景物有了感知
感知課文后教師應精心設計
利用電教媒體幫助學生進一步理解課文
解決教學中的疑點和難點
例如《螳螂捕蟬》這篇寓言故事
哲理性很強
課文重點使學生悟出寓言故事所說明的道理
這也是本文教學中的難點
在教學"一件挺有意思的事"時
恰到好處地出示投影片
讓學生仔細觀察"蟬"、"螳螂"、"黃雀"的動作神態
再聯系課文中的詞句指導學生展開想象
體悟"眼前的利益"與"身后的隱伏著的禍患"的雙關意思
再聯系到課文第三段故事的結果
領會吳王"恍然大悟"的道理
促進他"打消了攻打楚國的念頭"
如此舉一反三
理解寓意這一難點就迎刃解了
三、根據思維特征
捕捉時機
啟發式教育是課堂教學中的一大手段
它同樣體現在電教媒體的使用時機上
學生想問題
會出現一時想不出的情況
這樣
使用電教媒體會收到使學生思想豁然開朗的效果
例如：教學《山谷中的謎底》一文中的雪松
為什么雪松上積了厚厚的一層雪
只是彎曲
當積雪從樹枝上滑落
依舊保持著蒼翠挺拔的身姿
這是因為它有韌性
而其他一些樹
由于沒有雪松這個本領
就會被積雪壓斷
這時
教師可設計兩種不同的投影片展示在屏幕上
這樣清晰的演示
使學生一目了然
懂得"彎曲不是倒下和毀滅
而是為了生存和更好地發展"的道理
在課堂上
學生對課文內容理解越深刻
情緒越高昂
其思維就越活躍
捕捉這一時機
順勢運用電教媒體
可以使學生認識更深刻
如《黃果樹瀑布》一文
學生理解了瀑布的壯美后
再放錄像
感受其聲、形、色
領略其飛流直下的氣勢
聽其聲
見其形
學生對黃果樹瀑布的喜愛贊嘆之情便再次激起
實踐證明
在小學語文教學中
電教媒體運用的適時性不容忽視
精心安排電教媒體使用的時機
對提高小學語文教學質量
是一條行之有效的途徑
語文教學中電教媒體使用的適時性
語文學科
丹陽市大泊中心校 束曉燕
給教師的一百條建議讀后感(2)
給教師的一百條建議讀后感
篇一：《給教師的一百條建議 讀書筆記
《給教師的一百條建議》讀書筆記
吳仕秋
1977年，蘇聯著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書里所傳達的真知灼見，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的震動，在這里，我想摘出一部分來，讓我們一起細細地品讀。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活??這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優缺點要心知肚明，哪有做自己主人卻不認識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應該明白自己的優缺點。二是要自己選擇，如果教師這個行當是你自己選擇的，就要無怨無悔地做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學的基本規范，剩下的空間都是你的，在完成教學目標任務的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結，只有善于總結才會去學習提高。
二、教師要繼續學習
以前總是說要想給學生一杯水，教師必須有一桶水，可按現在的
局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續學習，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有體會，以前很少有專業知識方面的學習，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學習這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。教育改革的發展指出了繼續學習的迫切性。學校的發展也體現了繼續學習的迫切性。現代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自己首先要以身作則。所謂其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學習的好習慣，給學生樹立學習的榜樣。
三、愛惜自己的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”，剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實勝于雄辯嗎，而且現在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話，靜心細想，確實如此，一位教師是否優秀怎么能憑幾節作秀的公開課或論文的篇數來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學生、你的學生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活應該把學習擺在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作
者認為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業是一份崇高的職業，可經歷中仍難免有一些令人不愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是美好的。可以這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放棄
優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績去評價孩子的優劣，所以每個孩子都是祖國的希望。對于這些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
六、“學會傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，
但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學會傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術，更是一種美德。教師當然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自己的教育教學，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關系。因此，學會傾聽真的很重要，通過它會讓你學到更多的東西，也會讓你得到許多東西。
《給教師的一百條建議》這本書的主要思想是教師對學生進行智力教育提出了建議以及論述教師協調各種教育力量以促進學生的全面和諧發展的方法，注重用書籍去影響學生的心靈。
文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎？我認為，其實，我們并不是不在學習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎？葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”反思是教師成長和自我發展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。
教師從自己的實際教育教學活動出發，發現分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心，著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”。反思強調“學以致用，學用結合”。因此，教師應該帶著問題去學習，在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足，由于教師是帶著教育教學中的實際問題去學習，這就使得他的學習更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途。
再比如，有些孩子上課時注意力不集中，表現為愛說話、愛做小動作、無精打采等，其實在抱怨孩子的同時我們應該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發了每一個孩子的探索知識的欲望？是不是讓每個孩子都動了起來？是不是讓每個孩子都有事可做？每天都這么想想我們就會發現，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學活動中來，這樣的課堂是令人向往的、師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅持努力，真正動腦筋來設計我們的課堂，我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多。
篇二：《給教師的一百條建議》讀后感想
《給教師的一百條建議》讀后感
化學學院2008級
我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，蘇霍姆林斯基是蘇聯當代著名教育家，是一位具有三十多年教育實踐經驗的教育理論家，我認為他的《給教師的一百條建議》一書與其它教育類的書有著很大的不同，書中有很多實例，并不是枯燥的純理論，通俗易懂，他的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，有些就好像是小時候的自己經歷過或者看到過, 他的思維方式和工作態度不得不讓人欽佩。讀完《給教師的一百條建議》讓我這還未初出茅廬的師范生提前了解中小學生成長、學習中的問題，讓我對于今后成為一名優秀的人民教師信心倍增。
書中每一條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本不可多得的教育名著。盡管蘇霍姆林斯基已逝去近四十年了，但其中的教育思想和教育實踐對于當今的我們仍有著非常大的指導意義和啟示。下面我就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。
《給教師的一百條建議》第七十五條中寫到：“請你任何時候都不要忘記，你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”這要求作為教師要尊重每一個學生，相信每一個學生，要讓學生體驗到尊嚴感，用心靈去
塑造心靈，這就需要教師對孩子付出愛。
愛，是通向學生心靈的路徑，是教育的基礎，沒有愛，就沒有教育。著名教育家裴斯泰洛奇就提出愛的教育的思想，曾在書上看到過這樣一句話 “教師不能沒有愛,猶如池塘不能沒有水,沒有愛就沒有教育。”可見對于教師來說，第一要素就是愛，教師僅有淵博的知識、精湛的教學技能還不夠，還得有慈善的愛心，能愛、會愛，借助愛的力量往往會事半功倍，心靈的塑造借助愛的感染會水到渠成。”愛”是教師和學生之間無形的情感紐帶，沒有愛就沒有心靈相通，沒有情感融洽。學生再不成熟、不懂事，都有著自己的感情與尊嚴，有著獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們去塑造的蒼白魂靈，教師應該多一份關愛，多灑一份陽光。
書中有這樣一句話，給我留下深刻印象：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”這就集中體現了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認為教師的賞識是實現成功教育的核心所在。
作為一名教師尤其要刷新自己的賞識思想，懂得適時地贊許每一個學生，關注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用親情去呵護。在澆灌、培育與呵護中觀察、發現并準確把握每個孩子的閃光點，使他們的閃光點得以升華。公平對待每一個學生，讓每個孩子都獲得不同程度的成功體驗，教師的一句話贊揚常常能使學生信心倍
增，讓他們有種成就感。而成功能讓孩子建立自信，能讓孩子有主動參與一切活動的愿望。教師的賞識讓學生體驗了成功的快樂，有了學習的興趣，同時它在師生之間架起了一座橋梁——信任度，師生之間，彼此信任，有好感，那么他們之間的交流溝通就會顯得更加自然，教師的教學更有效果，學生的學習更有激情。
作為教師當然要具備良好的教育素養，蘇霍姆林斯基認為：教師的教育素養首先是指對自己所教的學科要有深刻的知識。這就要求教師要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師是授教者，同時更是一名學習者，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。蘇霍姆林斯基還告誡我們：沒有個人的思考，沒有對自己的勞動的尋根究底的研究精神，那么任何提高教學法的工作都是不可思議的。這就要求教師應該帶著問題去學習，在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足，懂得反思，通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，從而實現教師自我提高。
書中有很多實例讓我受益匪淺，印象深刻，其中有一個故事，讓我記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節公開課,來聽課的人很多,他們本來都打算在課堂教學進行中間寫點記錄,以便像往常一樣聽完課后提些意見的,可是他們聽的入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被這位歷史老師的課吸引住了,就跟自己也變成學生一樣。課后有聽課的老師請教他：“您花了多少時間來背這節課？”他說：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總
的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約十五分鐘。”
初看到這句話，我十分詫異，覺得他有點夸大，因為作為一名大三的學生，已經在微格教室試講過多次了，準備的時間，可能是幾天，幾個星期，但肯定不需要所謂的一輩子的時間。后來細想，如果匆匆忙忙，課堂完全按照預設的過程有條不紊地進行，那么就忽視了課堂是一個生成的過程。而這個故事讓我完全了解到，教師應該時時刻刻懂得反思，教育技巧是從每次教學實踐中獲得的，教師應該不斷改善自己的教學技能和教學思路，不斷完善每一節課的教學。這不就是需要教師用終生時間去備好每節課嗎？
《給教師的一百條建議》蘊涵著很深的教育理論，我只是粗糙地讀了一遍，我想它很值得我們在去細細品味。作為一名即將真正走上講臺成為人民教師的大三學生，我們還有很多的不足，但我相信只要我們不斷地學習來充實自己，努力提高自己，那么一定會邁著扎實、堅定的步伐走進教師的禮堂。
2011-4-16
篇三：教育專著《給教師的一百條建議》讀書筆記
教育專著《給教師的一百條建議》讀書筆記
1977年，前蘇聯著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書里所傳達的真知灼見，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在這里，我想摘出幾句來，讓我們一起細細地品讀。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應該明白自己的優缺點。二是要自己選擇，如果教師這個行當是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學的基本規范，剩下的空間都是你的，在完成教學目標任務的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結，只有善于總結才會去學習提高。
二、教師要繼續學習
以前總是說要想給學生一杯水，教師必須有一桶水，可按現在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續學習，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有體會，以前很少有專業知識方面的學習，近來常有緊迫感，
總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學習這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。教育改革的發展指出了繼續學習的迫切性。學校的發展也體現了繼續學習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續學習的迫切性。現代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學習的好習慣，給學生樹立學習的榜樣。
三、愛惜自己的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實勝于雄辯嗎，而且現在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話，靜心細想，確實如此，一位教師是否優秀怎么能憑幾節作秀的公開課或論文的篇數來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學生、你的學生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活應該把學習擺在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業是一份崇高的職業，可經歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些
不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是美好的。可以這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放棄
優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。“照亮學校的將永遠”
不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績去評價孩子的優劣，所以每個孩子都是祖國的希望。對于這些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
六、“學會傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學會傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術，更是一種美德。教師當然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾
聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自己的教育教學，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關系。因此，學會傾聽真的很重要，通過它會讓你學到更多的東西，也會讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書后的點滴想法，讀著著作中的每個建議，就像登上了每一個臺階，我就感到了我們職業的光明，對自己的職業有了更新的認識，我會因此更從容的走好自己的未來之路。
《給教師的一百條建議讀后感》
給教師的一百條建議讀后感(3)
《給教師的一百條新建議》讀后感
人們常說，讀一本好書就像品一壺好茶、交一個好友會讓你受益非淺。最近我讀了《給教師的一百條新建議》，感觸頗多：從書中我感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么的重要；認識到了贊美的神奇的力量；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神……接下來，我就來談談自己的心得。 一、教師要不斷學習。 刀不磨要生銹，人不學要落后。一個教師如果不繼續學習，他將不能勝任教師這個工作。作為一名傳授知識的教育者，我深切地感受到我們教師要教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷補充自己的知識大海，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。 現代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學習的好習慣，給自己制定每日的讀書時間，同時給學生樹立學習的榜樣。“腹有詩書氣自華”，相信通過學習我們會更加充實，更加更自信。 二、學會感受思索過程中的快樂。 一輩子面對三尺講臺的教學生涯，說枯燥也不為過。但一個有思想的老師，卻能品味其中的樂趣，當然主要是精神上的享受。“寫作只不過是另一種說話而已，雖然寫作比說話要艱苦些，但本質上都是一種表達。首先你得想表達，有一種表達的沖動，心里的話不說出來就難過，睡不著。要保護想說話的沖動，我要做三件事：一是讓自己孤獨一點，不去瞎應酬；二是讓自己安靜而專注；三是自信，從不懷疑自己。一個人要有思想，不是憑空有的，而是能懷疑，能獨立，有鮮明的自我，思想自然就會來眷顧你” 以前總感覺思考著是痛苦的、孤獨的，甚至是茫然的，也覺得是在“折磨”我們，一再地讓我們讀、寫、說，但經過一年，這種感覺變了，當你冥思苦想，而眼前豁然開朗時，心中是何等的喜悅、快樂呀，才突然發覺思索著讓人充實、快樂、自信。 四、在寬容中期待孩子的成長。 花開有它自己的花期，人的成才也自己的期限，個體有差異——有早有晚。在本書中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。” 在面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們一味地以個人的眼光去取舍，偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。 寬容不僅在面對異己時有用，因為它意味著造福于自己。而且寬容也能使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。所以陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”學會寬容，給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一點自省。因此我要努力用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友。 新穎的角度，獨特的內涵，《給教師的一百條新建議》這本書我將會繼續讀下去，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的反思去讀……
給教師的一百條建議讀后感(4)
《給教師的一百條新建議》讀后感
教師是人類靈魂的工程師。如今的教師，已不僅僅是簡單的“傳道授業解惑者”，更是學生完美靈魂的塑造者，培養有道德、有思想、有才能、有潛力的學生，是我孜孜以求的理想。讀罷《給教師的一百條新建議》，猶如醍醐灌頂，要塑造學生，首先要提高素質，誠信育人 我認為要構建高品質的師生關系，教師應做到： 學會等待。學會等待，意味著教師能夠用發展的眼光看待學生，意味著教師能用從容心態對待自己所做的工作--不急于求成，不心浮氣躁。因為人的成長成熟從來就不是一蹴而就的，而是一個長期、曲折的過程，正如學習知識也總是要經過逐步積累、不斷深化的過程。學會等待才能耐心地給學生以學習的時間，等待他的進步；能考慮到年輕人的弱點，等待他的成熟。學會了等待，教師就能愉快地對待愚笨的學生，并且永遠對學生充滿信心，對自己充滿信心。 學會寬容。寬容就是胸襟開闊、氣度恢宏、心智開放，就是尊重多樣，珍視個性，求同存異。學會寬容，意味著教師在遵循自己習慣思維的時候，不拒絕新的想法和創意，意味著不以一己偏好而是客觀公正地對待每一個學生。只有學會了寬容，教師才能在學生犯錯誤時耐心地等待他的進步，教師才能在認可了教科書時，同樣聽得進質疑的聲音。我們已進入一個多元化世界，只有寬容，心靈才能獲得自由。 學會敬畏。人類要敬畏大自然、敬畏客觀規律、敬畏真理。教師要學會敬畏生命。生命是宇宙之精華，學生都是有靈性的生命，只有敬畏他們，才會真正地愛孩子、珍惜他們，才會為自己能陪他們走過一段生命歷程而心生感激。如果這樣，教師便會把對孩子的教育過程看成是自己人生的快樂。
給教師的一百條建議讀后感(5)
讀《給教師的一百條建議》有感
長旺中心小學 王 敏
作為一名小學教師，我深切地感受到我們教師要教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷補充自己的知識大海，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話，里面的字字句句都是對我們教學第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
下面就文中的幾條建議來談談自己粗淺而樸實的想法。
一、讓我學到了教學的方法，例舉如下：
把2500個常用詞分配如下：每個學習日平均學3個詞。孩子們把它們抄在本子里并且記住。這項作業每天只占幾分鐘。在童年時期，記憶是很靈活、很敏感的，如果你善于使用它，不使它負擔過重，它就會成為你的第一個助手。學生在早年記住的東西，常常永遠不會忘記。“使用記憶的技術”，在這里表現如下：在學習日開始的時候(第一節課上課前)，我在黑板上寫下今天要學的3個詞，例如，“草原”、“溫度”、“沙沙響”。孩子們一進教室，就立即把這些詞抄到詞匯本里，這種詞匯本他們要連續地記錄三年。他們對這些詞進行思考，在它們旁邊寫幾個同根詞。這項作業總共花3、4分鐘時間。孩子們都逐漸地養成了習慣。接著，作業就帶有游戲的性質，這種游戲里鮮明地表現出自我教育、自我檢查的成分。我對孩子們說：“在回家的路上，你們回想一下，今天我們抄了哪3個詞，它們是怎樣寫法的。你們在記憶里回想一下這些詞的模樣兒。明天早晨一醒來，馬上就來回想這些詞的寫法，靠記憶把它們默寫在練習本里。”
原本也是覺得教一年級的孩子詞匯的掌握是十分重要的，可一直以來又沒想出什么可行的方法。我想這本書中教的這個方法確是十分可行。日積月累，可以有一定的收獲，而且并不是需要太多的時間，學生的興趣也易激發。如同高年級一些老師采用的每課課前學古詩一樣，對一年級的學生，學些詞匯應也是切實可行的。
我們平時在抱怨、發牢騷時，有沒有認真思考過，在你的課堂上你的每一個學生都在進行腦力勞動嗎？在你的課堂上為什么會出現學生掉隊的想象呢？那是因為在學校的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態度。說白了就是我國教育家孔子所提出的“因材施教”，這條教育原則我們也常掛嘴邊說，不僅要背教材，還要備學生，但在實際的教學中有幾人能做到呢？對不同類型的學生上同樣的課、提同樣的問題、做同樣的作業、考同樣的卷子，那怎么能做到個別對待呢？我們做教師的應該對學生進行細致的了解，比如性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，在課堂上為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，比如對不同層次的學生提不同檔次的問題，做難易不同的題目，使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣，讓他們感覺到他們也在不停地進步。
二、通過學習讓我明白許多教學的道理。
如：對于后進生的工作，把學習僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，——這種做法會使他們養成死記硬背的習慣，變得更加遲鈍。細細想來，確是如此，單純的教師一片苦心的逼，也許會讓這些孩子更加失去學習的興趣。教師的用心，確成了惡性循環的淵源，真是事倍功半之舉。在我知道了這一道理之后，書中又給我們教師說明了明確的方法，那就是得讓這些孩子增加閱讀量。注意給每一個“后進生”挑選一些供他們閱讀的書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學定義的含義的。應當讓這些兒童的頭腦里產生盡可能多的關于周圍世界各種事物和現象的疑問，讓他們帶著這些疑問來問我，——這是對他們進行智育的十分重要的條件。在“后進生”所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應當經常發現某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。在對“后進生”的教育工作中，我總是努力達到這一要求，并且也向所有的教師提出這個建議。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。現在還很難說明，當兒童面前出現某種使他驚奇和贊嘆的東西時，他的頭腦里究竟發生著什么變化。但是，千百次的觀察使我們得出結論：在兒童感到驚奇、贊嘆的時刻，好像有某種強有力的刺激在發生作用，喚醒著大腦，迫使它加強工作。
三、通過閱讀讓我改變了一些觀念。
閱讀是對學生進行智育的重要手段，尤其是學習困難的學生。學習困難的學生更需要閱讀就像敏感度差的照相底片需要較長時間的嚗光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。因為閱讀能教給學生思考，而思考會變成一種激發智力的刺激，學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而我們當教師的工作起來也就更容易。這不禁使我想到身邊所發生的，有家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍，只讓他們死摳書本。認為書上會了，學習成績自然會好。也有老師把學習困難的學生的腦力勞動的范圍壓縮到最底限度，原先我也這樣做過，不惜浪費自己的休息時間把他們拉來補作業、背書、默寫，自己弄得心力交瘁，學生學習效果也不好，要么是不理解去死記硬背，今天會默，明天就忘，要么就是記住了不知道怎么去用，成為一種“死”知識。這樣一來，學生就會慢慢失去學習的興趣，產生逆反心理，最后淪落為后進生，這其中我們做教師的其實是阻礙、影響了學生的發展，想想真有些后怕，為了孩子趕快轉變觀念吧！
書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的。總之一句話：想當一名合格的教師，看書吧！
教師反思：《給教師的一百條建議》讀后感
2009-03-31 10:20 來源：互聯網 作者：佚名 [打印] [評論]
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇聯著名教育家B.A.蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學習的地方。書中眾多理論對我影響深遠，也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》。
作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？說起其中的原因，很多教師都歸結為學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當地從教師的角度做了解釋：這是因為在學校生活的最主要的領域——腦力勞動的領域里，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢？
蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，如學生的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中 的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點 燃起成為一個好人的火花。”
針對這一點，做了思考。我認為主要可以從以下幾方面去做：
首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的資質等情況。這是最關鍵的一環，是先決條件。如果不能察材，便會像“食馬者不知其能千里而食也”，“雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”。了解一個學生，不能看他的分數，與他談幾次話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。察材不僅重要，而且也不容易。我們必須全面而科學地察材。
我們可以通過家訪去了解學生。這是前輩老師留下的優良傳統，是了解學生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利，認課教師同樣應該家訪；學生入學時教師可以采取問卷調查和利用一系列測驗來察材，旁敲側擊學生的素質；開展豐富多彩的課外活動也是察材的好方法。學生在參加活動時，最適合教師“視其所以，觀其所由，察其所安”；平時教學時，教師也要時時留心，處處在意，盡可能進行雙邊的教學，也能了解學生。
其次，在察材的基礎上，采取相應的教學方法，這是使學生各自的材得以發展的一個重要環節。施教的方法很多，但基本的應該是——因勢利導，循序漸進和均衡發展。對在學科某些方面資質高的學生采取正確的引導，使其能力得以順利發展，并成為尖子。對學習各方面都感到吃力，表現得較為遲鈍的學生，我們應該注意在察材中捕獲他們資質中的某些“苗頭”，針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去，相信這些學生，必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現代教學的“因材施教”方法，使教學跟上素質教育的步伐，使教學極大地產生效力，使學生真正都能掌握知識、提高自身素質。
讀《給教師的一百條建議》心得體會
這幾年因自己結婚，生子，很少有閑暇時間看這方面的書。寒假為了完成學校布置的任務，我有幸讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的，再根據我國的國情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書有一百條，統稱《給教師的一百條建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來. 書中眾多理論對我影響深遠.它讓我明白了原來學生這樣教.會存在那些不足，那樣教會出現什么樣的問題。讀后我思緒萬千，久久不能平靜，我為大師給我指引教學方向心中激動萬分，同時，為自己過去的想法而慚愧。
第一個感受：愛學生
我曾經為自己選擇了教師行業迷茫過，也為我第一次當班主任泄氣過，還為丟了學生想放棄教師這一職業。并面對幾十個有著不同思想的孩子時，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架，明兒王五不寫作業，后天家長說某某學生打了他的孩子……日復一日，一年又一年，沒有一天消停過。漸漸地剛畢業時的雄心壯志漸漸隱退，我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個職業。當我閱讀了《給教師的一百條建議》后有豁然開朗的感覺。霍姆林斯基針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，他的文章中使我懂得了： 教師的職業就是要研究人，長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個決心獻身于教育的人，應當容忍兒童的弱點，缺點，甚至不良的嗜好。如果對這些弱點仔細地觀察和思索，不僅用腦子，而且心靈去認識它們，那就會發現這些弱點是無關緊要的，是每個孩子年齡階段所表現出應有的特征時，你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個經常在變化著的人。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學生，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱。參與學生的活動，讓學生感覺老師是他們學習生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我有很大的啟發，我帶著這種對孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫，師生關系會比以前更融洽。
第二感受：尊重每位學生的特異性
在書中，蘇霍姆林斯基高瞻遠矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發展，這種和諧發展的前提又是對每一個學生個性的尊重。“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個學生內心的財富。教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”正如文中提到的語文老師尼娜彼特羅芙娜的學生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發白、雙手顫抖，但當這個“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機后，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受，甚至是久久地坐著，哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責：我們做教師的人，怎么會沒有發覺，在我們認為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊藏著天才呢……
這一事例不禁促發我深思：既然是在學校的“兩分生”，還能很快成為一個技術很高的電視機修理工，我們在今后的教育對學生的評價中是否應該多一把衡量的尺子。
其實，在我們教師日常的教育教學活動中，總會遇到這樣類的學生。如我班的陳瑤同學，在學習上我用盡各種辦法，都是“瞎子點燈，白費蠟”。很是懊惱，但是那次的運動會，我差點丟了她，卻讓我感受發生了改變，我覺得她不是那么討厭，相反，我每天看見她有一中親切感，不是她有何變化。而是我要尊重孩子的差異，同時也發現他的優點，她是我班最會掃地的學生，學習上她沒有什么造就，但她將來準會是個優秀的保潔員。還有603班的李珊，她現在本來讀初中，就因剛轉到我們學校時成績太差，本該讀六年級，給她留在四年級，在這后來的三年學習，她成績沒有多大改觀。同家長交談，家長說：一個讀數題我親自叫了十遍，讓她重讀，她還是不會，沒辦法。但是，她在家很會做家務事，不要小看，她可是的家里的能手。還有王望，成績也是很不理想，我聽俞老師說，王望自己會砌房子，他家的院墻和廚房都是他自己砌的，我很是大吃一驚，。如果用分數衡量他，他肯定要被淘汰，我們可能埋沒了一個無師自通的建筑師。與此同時，蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學校輿論唯一地根據分數來給一個人做出好的或者壞的結論，那他就不會努力去當一個好人。因為上課、掌握知識、分數——這只是人的精神生活的一個局部，只是許多領域的一個領域。人的心理和智能結構的發展水平，事實上無法單純用紙筆工具準確地測量出來。傳統的考試，主要是對學生認知水平的單項測量，由于忽視了學生的個性差異，不能以此對學生做出或優或劣的判定。考試的效力是有限的，考試結果——分數也并不能代表學生全部綜合素質的發展水平。
教育必須尊重學生的差異性，日常的教育活動中，應當盡可能地設計不同的評價標準和方法 “多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生”，這應該成為所有教育工作者的共識。
第三點：多讀書
我經常對家人說，當老師的我很忙，沒有時間干家務活。對朋友說，當老師很累，沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天是上課、改作業、備課 輔導、談話 開會 理論學習等等，連一分鐘空閑的時間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己，簡單的說：“頭痛醫頭，腳痛醫腳”，而沒有主動去做。教師的任務比較繁重，時間總會在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時間這個問題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開課，區培訓班的學員和區教育局的指導員都來聽課。課上的非常出色，聽課的老師和指導員本來打算記一些記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學生一樣。這是多么令人驚嘆啊！課后有一位教師問他：“你花了多少時間來備這節課？不止一個小時吧？”這位歷史老師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來說，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，我只用了大約15分鐘。”一輩子都在備課，這是一件多么不容易的事啊。教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時。確實，做教師的每天必須備課、上課、改作業、課外輔導……現在還要抽出時間來讀書搞科研.帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢，書中給了我們一個很好的建議：這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.
蘇霍姆林斯基說：一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變為20：1，30：1，50：1。這一切都歸功于讀書。我想：這也就是許許多多優秀教師之所以優秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量，多讀書，讀好書，讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求.如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作.是啊!我們應當在自己所教的那門學科里,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,只不過是入門的常識,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟.讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的.教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它.怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!
這本書給我的感受很多,就是與現實的緊密聯系,問題意識,憂患意識流淌于字里行間,而一個個社會現實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,使全書鮮活,充實,激起你對現實的關注,激起你對現實的思考,并在這種關注思考中,令你得以專注地讀下去。同行們，讀書吧，書中自有黃金屋。
給教師的一百條建議讀后感(6)
《給教師的一百條建議》讀后感
寒假里，我認真閱讀了前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》。書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學中的實例，用平實生動的語言娓娓道來。
蘇霍姆林斯基在很多建議中都提到，教師要讀書，讀書，再讀書。現代社會發展迅速，信息不斷更新，學生接觸社會的范圍越來越廣。作為教師，堅持讀書，不斷提升自己，豐富自己，有著深遠的意義。
一、多讀書會提升教師氣質，彰顯教師個性。
“腹有詩書氣自華”。書籍會使教師不再自甘平庸，俗不可耐。讀書會使教師具有一種博大而高遠的精神，一種充實而圣潔的靈魂和追求完美人生的信念。在這種信念的支撐下，他的教學就會別具一格，非同凡響，產生直達學生心靈的震撼力。
二、多讀書能使教師不斷增長智慧，更睿智地教學。
要給學生一碗水，教師必須要有一桶水。教學無止盡，學生像茁壯成長的小
樹苗，需要教師不停地澆灌。作為教師，只有不斷地閱讀、積累，從書中汲取知識，提高自己的素養，才能使自己的課堂充滿生機與智慧，做學生知識的播種者，智慧的促生者，心靈的塑造者和道德的引路人，使學生長成一棵棵參天大樹。
三、讀書可以使教師消除消極心理，不斷產生工作激情。
利用課余時間多讀書，不斷完備自身的知識結構，促進自己持續發展，使自己在工作中面對諸多困難時游刃有余。從而不斷體會到職業幸福感，產生工作熱情，高效工作，形成良性循環。同時，書中那些大文學家、大教育家充滿生命激情和智慧的言語，都會使教師的思想變得開闊、靈動，感情更加豐富、細膩。這些激情會促使教師不滿現狀、不斷進取、大膽創造，追求令學生充滿興趣的教學課堂。
今后的工作生活中，我將秉承大師建議中寫道的：“讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求”。擠出時間，閱讀各類書籍，吸取精華，不斷完善自己。
給教師的一百條建議讀后感(7)
《給教師的一百條建議》讀后感
《給教師的一百條建議》讀后感提要：整本書中有好些篇章講到了有關學習興趣的重要性。有《興趣的秘密何在》、《爭取學生熱愛你的學科》、《怎樣才能使兒童愿意好好學習》、《學習愿望是學生學習活動的重要動因》
《給教師的一百條建議》讀后感
早在很早以前就知道前蘇聯著名的教育家蘇霍姆林斯基，也拜讀了他的部分著作。《給教師的一百條建議》早在師范的時候就粗粗瀏覽過了，隨著時間的流逝，印象也模糊了。放暑假了，終于可以靜下心來看點書了，今天又從書架上重拾這本教育名著，時過境遷，感覺大不一樣。
文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。我覺得如果純粹的看書，不學會思考與反思，那對于一個人來說作用不大，也使得看書的效果大大縮減了。
感受一：閱讀的重要性。
書中的前幾條，蘇霍姆林斯基就強調了閱讀的重要性，如《怎樣靠閱讀擴充知識》、《閱讀是對“學習困難的”學生進行智育的重要手段》、《談談學生的智力生活》等，《談談學生的智力生活》中強調的也是說閱讀對智力的重要性。“我所說的智力生活，就是指學生的課外閱讀”、“就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個有思想的人如果不反復閱讀自己心愛的書就無法生活”、“激發他們去閱讀，閱讀是正是達到順利學習的最重要的補救手段”、“字寫得好壞，既取決于兒童閱讀得怎樣，也取決于他們閱讀的數量”……這樣的句子在整冊書中隨處可見。
《怎樣靠閱讀擴充知識》對我的啟發更大一些。上個學期我們學校開啟了讀書節活動，但語文老師選擇的一些書籍大多是文學性很強的作品。我想從一個科學老師的角度向語文老師提一個小小的建議：在選擇課外書籍的時候要有一定量的科普讀物和科學著作。因為科普讀物和科學著作的閱讀，跟初期的觀察能力一樣，起著同樣重要的作用。不經常閱讀科學書籍和科普讀物，就談不上對知識的興趣。在這里蘇霍姆林斯基指出：科學以前所未有的速度發展著，而我們又不可能不斷地把日新月異的新的概念和規律性補充到教學中去。因此，在現代的學校里，閱讀科學書刊就成為教學過程的最重要的組成部分之一。在向語文老師提建議的同時，我也在思考，我也可以在我的科學課堂中開展這個活動。在適當的教學內容之后布置學生去閱讀一些有關的內容，并在課前抽五分鐘的時間進行檢查反饋。在這期間我要把整個小學階段的科學教材在熟悉一遍，找一些與教材內容相關的閱讀書籍的篇目。長期堅持，我想這樣學生對學校里所學的基礎知識理解更為清楚，同時知識在無形中會得到很大的擴充，而且也能培養學生一種學習的習慣。我自己同樣要加強閱讀，引領學生走進科學閱讀的殿堂，否則只會越來越落后。
給教師的一百條建議讀后感(8)
《給教師的一百條建議》讀后感
【摘要】有人說,身為教師不知道蘇霍姆林斯基,無異于學音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧,雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望,但卻因自身的散漫,生活瑣事,對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀,才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。
【關鍵詞】鮮明的觀點;樸素的語言;熾烈的情感
《Give teacher of 100 suggestion 》read feeling behind
【Abstract】Someone say that be the Huo Mu Lin2 Si Ji of Su of the teacher not know, just like in learn music but don’t know Beethoven.Say come ashamed, although early to Huo Mu Lin2 Si Ji of Su of 《give the teacher’s 100 suggestion 》this work have thirst read of desire, but because of oneself of scattered, life trifles, to reading this book a drag along to delay any more.Until tens be thin to read recently, just Huang Wu’s Su’s Huo Mu ability of Lin2 Si Ji become having influence most in the world of education the master’s reason.
【Key words】Fresh and clear standpoint;Simple language;Blazing emotion
給教師的一百條建議讀后感(9)
篇一：給教師的一百條建議讀后感
在閱讀教育類書籍時，經常看到一個響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經典名句。可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》，它真是一本好書！
其中一篇文章《談談教師的教育素養》中提到，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應該成為教師的精神需要。
看了《教師的時間從哪里來》后，我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時間，忙啊。每天早早到校，很晚才離開學校，備課、上課、改作業、課外輔導、處理學生之間的問題，已有點應接不暇，還要忙著生活中瑣碎的事情。正當我看不清方向時，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來。“只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優秀教師，課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余，不管學生出現什么突發事件，他們都能巧妙引導，讓課堂因生成煥發精彩。想想自己的課堂，也做了精心準備，教學環節環環相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費力。這才恍然大悟，優秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進經驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時來備課，“書到用時方恨少”，效果當然不同。
一位優秀的高級教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。“有人說‘沒時間讀書’，關鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言，我完全贊成，并深有同感。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神。”
讀書吧，讀蘇霍姆林斯基，你會感到教育可以一生追求。老師們，你是人類文明的傳承者，你不讀書，怎能讓你的學生與書為友？讀書吧！
篇二：給教師的一百條建議讀后感
通過學習這本教育名著，我懂得了很多教育理念和教育方法，我更在努力地把他們用在我自己的教育教學工作中，用在班里的每一位學生身上。在學校里，特別是義務教育階段，學生不僅僅是為了學習知識，更重要的是應該被人尊重，被人理解，被人欣賞，所以，教育工作者要站在被服務者的立場上去思考問題，了解他們的所訴所求，所期所盼，為他們消除成長的煩惱，為他們做好服務，使他們養成良好的學習習慣，獲得實實在在的知識，更重要的是形成正確的人生觀，世界觀，學會做人，學會做事。
書中第二十二條講到"爭取學生熱愛你的學科"。在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，這些學生才會在這門學科上下功夫，他們的天賦素質才會得到發展，他們的愛好，稟賦，才能，志向才能自愿地建立起來。我們經常可以從圖書，報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有很大的聯系。作為老師，自然希望學生喜歡上自己所教的學科，只有這樣他們才會在課堂上積極思考，踴躍參與，才能主動地思考，學習，從而學好這門課。
如何讓學生喜歡你的學科呢它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡你任教的這門學科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。我們學校有位校長曾經說過，學生回家先做哪一門的作業，就說明他們最喜歡的是哪門功課。我調查了解下來，學生們確實是把自己最喜歡科目的作業放在第一位的。因此我特別注意激起學生的興趣，加強課堂教學的互動性和趣味性，改善作業的形式，適當減少了作業量，一段時間下來發現越來越多同學開始把英語作業放在第一個做，英語水平也有了一定的提高。但也有一些學生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說，在學生對待知識的態度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的，就是這種無動無衷的精神狀態。
篇三：給教師的一百條建議讀后感
讀了《給教師的一百條建議》，讓我感覺到就像一個老者再向我娓娓道來他的工作，他的點滴經歷。讓我覺得他在他平凡的工作中那種育好人的執著和用心。我覺得在前面幾條建議中，把閱讀放在了很重要的位置。在第19條建議中，他說：“閱讀是對“學習困難”的學生進行智育的重要手段。”書上作了這樣一個比喻，學習困難的學生更需要閱讀，就像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，閱讀優秀的文學作品。因為閱讀能教給學生思考，而思考會變成一種激發智力的刺激，學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而我們當教師的工作起來也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍，而讓他們死摳書本。認為書上的學會了，學習成績自然會好起來，其實不然。學生死記硬背也不可取，因為今天會默，明天就忘，就是記住了不知道怎么去用，也只能成為一種“死”知識。更嚴重的長此以往，學生就會慢慢失去學習興趣，產生逆反心理，最后真正淪落為后進生。而且他這章節中，他講述了一個數學老師培養學生閱讀。這讓我更有感觸，閱讀不再是語文學科功利性的東西，而是一種培養思維的方法，是人類進步的階梯。
由此看來，我們教師轉變觀念是當務之急，理解素質教育的實質，為這些孩子推薦合適的讀物，讓優秀的文學作品來充實他們的頭腦，陶冶他們的情操，使他們真正成為有文化、有修養的現代文明人。
可是在我們日常的工作中發現，有許多同學他們整天都在忙于補作業，忙于訂正，根本也抽不出多少時間來進行閱讀，他們的閱讀量少，閱讀速度慢，由此循環下去，閱讀對他們來說就越來越困難，也失去了閱讀的興趣。如何保證孩子充足的閱讀時間，這也是我們老師當思考的。以后在工作中，不再認為閱讀是課外的份，可以適當對作業慢的同學少一些抄寫背誦的作業，讓他們抽出時間來閱讀，培養他們閱讀的習慣和興趣。
篇四：給教師的一百條建議讀后感
"我不習慣于聽或者說那些永遠正確的廢話這決定了我的學習方式思維方式和表達方式。我希望你能注意到我的文字我能承諾其中每個字的誕生都是出于真誠而不是被他人或自己強迫。我能容忍自己的每個字都是錯的卻不能容忍其中任何一個字是不真誠的。"這是這本書封面上的一段引語也許正是這段話打動了我讓我迫切地想見識一下這位"另類校長"——鄭杰的新銳而獨特的真誠建議。
"我認為真正的影響就是在偶然的不經意間的閱讀過程中自動產生的尤其是我們當教師的在聽慣了各種各樣講臺上主席臺上滔滔不絕的說教之后在難得的清閑之中對不經意間的一點心靈的萌動會覺得是那么珍貴。"讀著這些看似平淡無奇卻意蘊深遠的文字一種強烈的共鳴感染著我一口氣就讀完了全書這才發現我真正地被這位"另類校長"的"另類"思想深深地"影響"了。可以說這本書為我打開了一扇心門仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心沒有板著面孔的故作高深的說教有的只是時而會心的一笑掩卷沉思滿口余香受益匪淺尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：
教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課靜下心來批每一本作業靜下心來與每個孩子對話靜下心來研究學問靜下心來讀幾本書靜下心來總結規律靜下心來反思自己的言行和方式靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒品嘗其中的樂趣品味其中的意義。
給教師的一百條建議讀后感(10)
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給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后，我能夠體會到思索的快樂；知道了寬容也是一種精神。書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。
如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我對這一問題有了進一步的認識。
教師要有個性。學生喜愛人性化教師。什么是人性化？人性化就是他的行為都符合人的特性。法國作家拉封丹有一則寓言：北風和南風比試，看誰能反行人身上的大衣脫掉。北風首先發威，行人為了抵御北風侵襲，把大衣裹得緊緊的，南風則徐徐吹拂，頓時，行人覺得春暖衣厚，始則解開紐扣，繼而脫掉大衣。雖然目前已經禁止了體罰，但并不意味著教育的進步，老式教育的4件寶：嚇唬、激將、督促、冷漠，嚴重扼殺孩子學習的積極性，尊重學生，給學生自由的心里空間，教師要讓“愛”象南風一樣徐徐吹拂過孩子的心田，這樣才能從根本上激發孩子主動學習，學生成績才會好起來。做一個現代化的老師，絕不在追求物質性的“現代時尚”，而是用理性“照亮”自己的人性，并讓自己的人性煥發奪目的光彩。
同時教師還“應該”成為學生的領導者。教師將不僅僅是知識傳授者，也不僅僅是班級管理者，而更是班級這一學習群體的組織者和領導者。好教師的許多特質，特別是一些非權力特質，贏得了學生的愛戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學生心目中的領袖、偶像和領導。領導與管理者的區別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而領導還將引導學生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強化手段來控制人，領導則可以進入學生內心，使之自覺追隨，并潛移默化地影響學生的一生。
教師應兼具有真善美的人類精神氣質。現在的學生比我們做學生時要見識豐富，他們的觀念也要比我們更超前，視野也比我們開闊，并希望他們能夠打心眼里產生崇敬，那簡直是不可能的。教師與學生的隔膜其實是很深的。我認為教師征服學生并不一定要與學生一樣時尚和前衛，教師征服學生的應該是人類永恒的極具吸引力的精神氣質。這精神氣質嚴格地講是一個統一的整體，是密不可分的，如果一定要分的話，姑且能將它分為真、善和美。在教學中，要做一名理性的教育者，用個性吸引學生，帶有一切人性的優點和弱點，這樣的教師才是最有魅力。
給教師的一百條建議讀后感(11)
對教師100條建議的評論
對教師100條建議的評論
毫不夸張地說，我認為《給教師的一百條建議》確實是一本好書。我以前聽說過，但我從未真正讀過。我從未讀過像這本書這樣的教育書籍。有好幾次水在沸騰和冷卻，當它又冷又沸騰時，我不記得要倒了。鳥兒幾次停在窗前啁啾，但它們無法叫醒我。音樂停了好幾次，我都沒有感覺到。我如饑似渴地閱讀其中的每一篇文章。我必須感謝學校給了我這樣一個閱讀的機會。
這里的每篇文章都讓我震驚。讀完之后，我真誠地說:“蘇霍姆林斯基真的很偉大，值得成為世界著名的教育理論家和實踐家。他每天說的話是如此真實和合理，他列舉的每個例子都是如此熟悉，好像他遇到了許多問題。
老師的時間從哪里來？一天到晚只有24小時。蘇霍姆林斯基的建議可以從兩個方面來理解:第一，它指出當老師很難。第二是提醒我們樂觀地面對工作，學會從忙碌中感受工作的快樂。
老師們有多忙，備課和上課；檢查作業并改正作業。作為班主任，應該召開班會來關注孩子的思想問題和安全問題。他們也應該經常和父母交流，做他們的工作。他們還應該處理各種檢查和材料準備睜開眼睛的是活生生的孩子，閉上眼睛的是無數的字符代碼，一天24天他們都在忙著工作和一個“忙”字。但是讓我們冷靜下來想一想:我們是否關注工作效率、現實生活、生活中的激情、熱愛這份工作、虔誠地面對工作、學會不斷提高自己、堅持不懈地學習？這些問題將在我們的進步中大大減少。為了過充實而有意義的生活，我們必須學會善用時間，珍惜時間，在有效的時間里創造有價值的東西。我們必須學會思考，讓自己活著。魯迅說:時間就像海綿里的水。只要你愿意幫忙，總會有時間的。青春永遠消失了，但是我們能讓我們的心快樂，讓青春永遠留在我們心中嗎？這樣，我們會對自己說:沒有時間的痕跡！
這本書說:“一旦老師停止學習，他的工作就像一個機械操作。在機械無聊的活動中，老師會覺得生活毫無意義、沮喪和毫無生氣。所有這些都將使老師的工作看起來令人厭惡。因此，學習也可以拯救老師自己。"
現代教育提出了“終身學習”的概念。教師要求學生有“終身學習”的概念，他們必須首先自己樹立榜樣。所謂:它的身體是正確的，不服從；身體不直，雖然不是從。因此，教師必須養成繼續學習的好習慣，為學生學習樹立榜樣。
你理解上面介紹的給老師的100條建議嗎？
給教師的一百條建議讀后感(12)
《給教師的一百條建議》讀后感
蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于我們開闊眼界，提高水平。
? 有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。”這在我們教育事業中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內容深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
??一個人只有不停地讀書，讀好書，讀有意義的書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
??美國心理學家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發現：一個沒有激勵的人僅能發揮其能力的20%-30%，而當他受過激勵后，其能力是激勵前的3至4倍，因而在學習過程中，激勵的存在，至關重要，任何學生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應，就會更加向善向美。可見，賞識教育在學生的學習中是至關重要的。
??如今，我也試著用賞識的眼光來看待我的學生，不用分數的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發現學生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試著讓我的學生始終能看到自己的進步，“不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學生體會到成功的快樂，并讓快樂能夠延續。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”
??古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
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給教師的一百條建議讀后感(13)
這條建議不僅僅是告訴老師們如何檢查作業，而且還告訴了老師們如何進行詞語教學，這對低年級教師來說是一個很好的建議。讀完之后我受益匪淺。
語文教學來源于生活，高于課本，而且還要會要回到生活中去。讀完這條建議之后，我發現自己之前的語文教學太過于保守，也太固定化。
其實語文教學就是語言文字的教學。我們既要讓學生積累一定的詞語，同時還要教給他們一定的語言交際能力，提高學生的語文素養。
可是如何讓學生對詞語感興趣？尤其是在我們山區，學生可以看得課外書及其缺少，這確實是個難題。可是蘇翁給了我們很好的方法。一個就是從生活中去開啟詞語教學。我們要把孩子們帶到大自然中去，讓大自然的萬千事物去開啟學生的詞語寶庫。這樣會使學生對詞語的感情色彩具有很深切的體會。另外就是上專門的詞語課來教學生運用他們在生活中所積累的詞語，用這些詞語去表達他們自己的情感、所見所聞。讓詞語成為他們噴涌而出的思維的工具。
另外，課本上所學的知識也一定要經過思考這一實踐的檢驗。如何檢驗呢？就是讓學生在實際作業中運用到我們所學的詞語。這樣詞語才會真正成為學生自己的東西，成為他們心靈的表達工具，而不是僅僅是老師布置的任務。
我相信這樣的方法不僅可以提高學生的詞匯量，而且他們的習作能力、語言表達能力也會有所提高。
給教師的一百條建議讀后感(14)
《給教師的一百條建議》讀書筆記
杜康一中 馬艷婷
利用假期我閱讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話，里面的字字句句都是對我們教學第一線教師的諄諄教誨，他相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
讀完了前蘇聯當代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，我不禁掩卷沉思。瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，在這本書中他將其教育教學中的實例，以平實精煉的語言，娓娓道來，輔以精辟的理論分析，內容基本涵蓋了教育教學中的方方面面，既有對教師教育教學方面的指導，也有對教師提升自身素質的建議。大師的以人為本的教育教學理念貫穿于書的始終，使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。
第一個感受：愛學生
我曾經為自己選擇了教師行業迷茫過，也為我第一次當班主任泄氣過，還為丟了學生想放棄教師這一職業。并面對幾十個有著不同思想的孩子時，煩心的事就接踵而至。今兒張三和李四打架，明兒王五不寫作業，后天家長說某某學生打了他的孩子……日復一日，一年又一年，沒有一天消停過。漸漸地剛畢業時的雄心壯志漸漸隱退，我甚至也懷疑自己是否能勝任教師這個職業。當我閱讀了《給教師的一百條建議》后有豁然開朗的感覺。霍姆林斯基針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，他的文章中使我懂得了： 教師的職業就是要研究人，長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童、少年。我們教師就是要做到使這個幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。因此，每一個決心獻身于教育的人，應當容忍兒童的弱點，缺點，甚至不良的嗜好。如果對這些弱點仔細地觀察和思索，不僅用腦子，而且心靈去認識它們，那就會發現這些弱點是無關緊要的，是每個孩子年齡階段所表現出應有的特征時，你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個經常在變化著的人。教師的心胸要寬廣，做到把自己的心分給每一學生，在自己的心中應當有每個學生的歡樂和苦惱。參與學生的活動，讓學生感覺老師是他們學習生活中不可缺少的一分子。懂得這些對我有很大的啟發，我帶著這種對孩子的熱忱投入到工作中去，前途不再迷茫，師生關系會比以前更融洽。
第二感受：尊重每位學生的特異性
在書中，蘇霍姆林斯基高瞻遠矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發展，這種和諧發展的前提又是對每一個學生個性的尊重。“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個學生內心的財富。教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”正如文中提到的語文老師尼娜彼特羅芙娜的學生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發白、雙手顫抖，但當這個“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機后，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受，甚至是久久地坐著，哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責：我們做教師的人，怎么會沒有發覺，在我們認為無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊藏著天才呢……
這一事例不禁促發我深思：既然是在學校的“兩分生”，還能很快成為一個技術很高的電視機修理工，我們在今后的教育對學生的評價中是否應該多一把衡量的尺子。
教育必須尊重學生的差異性，日常的教育活動中，應當盡可能地設計不同的評價標準和方法 “多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生”，這應該成為所有教育工作者的共識。
第三點：多讀書
我經常對家人說，當老師的我很忙，沒有時間干家務活。對朋友說，當老師很累，沒有意思。確實沒有老師不抱怨自己的時間不夠用的，天天是上課、改作業、備課 輔導、談話 開會 理論學習等等，連一分鐘空閑的時間都沒有。這里面除了沒有很好地安排自己的時間而覺得時間不夠用外，整天被迫著去做這些事，心累，恐怕問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己，簡單的說：“頭痛醫頭，腳痛醫腳”，而沒有主動去做。教師的任務比較繁重，時間總會在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。
閱讀是對學生進行智育的重要手段，尤其是學習困難的學生。學習困難的學生更需要閱讀就像敏感度差的照相底片需要較長時間的嚗光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。因為閱讀能教給學生思考，而思考會變成一種激發智力的刺激，學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而我們當教師的工作起來也就更容易。這不禁使我想到身邊所發生的，有家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍，只讓他們死摳書本。認為書上會了，學習成績自然會好。也有老師把學習困難的學生的腦力勞動的范圍壓縮到最底限度，原先我也這樣做過，不惜浪費自己的休息時間把他們拉來補作業、背書、默寫，自己弄得心力交瘁，學生學習效果也不好，要么是不理解去死記硬背，今天會默，明天就忘，要么就是記住了不知道怎么去用，成為一種“死”知識。這樣一來，學生就會慢慢失去學習的興趣，產生逆反心理，最后淪落為后進生，這其中我們做教師的其實是阻礙、影響了學生的發展，想想真有些后怕，為了孩子趕快轉變觀念吧！
書中還有許許多多的啟示，不是我一言半語所能說得完的。總之一句話：想當一名合格的教師，看書吧！
除看了這么多的感受，書中眾多的理論發人深省，它猶如一盞指路明燈，照耀著我前進的道路。其中給我印象最深的有以下幾點：
一． 師之責 教師的責任是一盞指示燈，為教師的工作指明了前進的方向。
（一） 注重學生的全面和諧發展。
教師的職責之一：注重學生的全面和諧發展。蘇霍姆林斯基認為：“要注重學生的全面和諧發展。”“而培養全面發展的、和諧的個性的過程就在于：教育者任何時候也不要忽略人的所有各個方面和特征的和諧……在一個全面發展的、有血有肉的人身上，體現出力量、能力、熱情和需要的完滿與和諧。教育者在這種和諧里看到這樣一些方面，諸如道德的、思想的、公民的、智力的、創造的、勞動的、審美的、情緒的、身體的完善等。”他要求學生在德育、智育、體育、勞動教養和美育等方面得到發展。他強調，忽視哪一方面都是不允許的，學生只有在各方面都得到發展，才能達到全面發展的要求。倘若學生只有智力方面的素養，而無品德的、體育的、勞動的和審美的等方面的素養，就既不能算完全發展，也就談不上統一的、完整的、和諧的發展。
反思：我們的現代教育普遍存在著重“智育”，輕“它育”的現象。導致課程結構過于單調，課程內容過于局限，教學模式過于統一，評價方式過于僵化，學生能力單一發展。我國的基礎教育課程難度與世界各國相比是大的，但學生的創新能力卻不是強的。我國的學生在各種學科競賽中成績優異，而實踐能力卻落后于人。這與我們的學校教育過分注重傳統的課業學習智力有很大關系。今天我們全面推進素質教育，肩負發展學生智力的使命。但是，學生的潛能是多元的，我們更應重視學生的全面的多元的發展。而這也是當前素質教育的宗旨，符合新時代下對人才多元化的價值取向的要求。
（二） 關注學生的個性發展。
教師的職責之二：關注學生的個性發展。蘇霍姆林斯基認為：“發揮每一個學生的個人才能，是一項重要的教育學任務。及時地發現、培養和發展我們學生的才能和素質，及時地了解每一個人的志趣，這一點正是當前教學和教育工作中要抓的一件主要的事。”教師的共性教育不能排除個性教育，而且必須依賴于個性教育去充實、完善和提高。
感悟：那么在教學實踐中，作為教師要認識到每個學生都有自己的優勢智能領域，學校里人人都是可育之才。我們應當關注的不是哪一個學生更聰明，而是一個學生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學生的年齡特點和個性差異，滿足和發展學生的興趣、愛好和特長。教師的責任在于幫助學生發現自己的長處，并加以引導和鼓勵，讓學生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個性特點充分發揮，促使學生獲得成功，從而樹立起自尊和自信，并最終成為社會有用之材。
（三） 關注學生的思維和智力發展。
教師的職責之三：關注學生的思維和智力發展。蘇霍姆林斯基認為：“一個人到學校里來上學，不僅是為了取得一份知識的行囊，更主要的還是為了變得更聰明(可是多么遺憾，我們許多教師常常忘記了這一點!)怎樣發展學生的智慧，加深他的智力---在我看來，這是整個學校教育的最尖銳而又尚未加以充分研究的問題之一。”他認為緊張的、愉快的腦力勞動在學校里應占據統治地位，智力積極性是學生精神生活發展的極為重要的因素。因此，真正的學校應當是一個積極思考的王國。
教育教學反思：在教育教學過程中出現的一些問題,諸如：學生負擔過重，學生感到越學越難，死記硬背，厭學情緒的產生，對學習的冷漠和無所事事，注意力不集中，“后進生”與“差生”的問題等等，主要原因是沒有足夠的智力的訓練，學生的思維沒有得到很好的挖掘、培養和發展，智力精神生活沒有得到滿足。
所以教師的教學方向就是：讓學生生活在思考的世界里——這才是應當在學生面前展示的生活中最美好的事物!我們教師要依靠思考，也只有依靠思考，才能點燃學生的學習愿望，駕馭年輕的心靈，激發學生對書籍的不可遏止的向往，使思考、認識、發現、理解和求知的需要，成為學生最主要的精神需要。那么學習對學生來說就不再是不堪忍受的負擔，由此也不會再產生許許多多的災難。
要教會學生學會學習。
教師的職責之四：要教會學生學會學習。蘇霍姆林斯基認為： 要
發展兒童的思維和智力，克服負擔過重現象，學生不至于出現越學越困難的現象，幫助學有困難的學生發展智力，就要教會學生學會學習。而教會學生學會學習，就需要學生在特定的學習階段，應當達到一定的教養水平，應當掌握最重要的技能和技巧，掌握最重要的概括(規則、結論、公式、定律)，并且牢固地掌握到永遠不再忘記的程度。大師概括了10種最重要的技能和技巧。他認為我們教師要努力幫助學生達到并具備這10種能力，這將為學生的在校學習和以后的終生學習奠定堅實的基礎。
教學感悟：授人以魚，不如授之以漁。學生學會學習，有利于解放學生，減輕負擔，提高學習效率，養成自主學習，持續學習的習慣。這是新時代素質教育的基本要求，也是現代人應具備的基本素質。
二 師之魂 師德修養是教師的靈魂，而熱愛學生則是教師靈魂的核心。蘇霍姆林斯基強調要把愛學生作為教師的必備品質和基本的道德修養。如果不具備這一最起碼的條件，那他（她）就根本不配成為一個教師，就必須讓他（她）離開學校，免得誤事誤己。
首先，愛學生表現在教師要關心學生的健康，包括身體健康和科學用腦。蘇霍姆林斯基要求教師要配合家長注意加強學生的營養，合理安排作息時間，開展體育鍛煉，從小養成良好的生活習慣，擁有健康的體魄。同時他還指出：反對教師熱衷于使用“高效率”、“高速度”的教學方法，把學生的頭腦當作無休無止地吸收信息的電子裝置，在學生還沒有具備掌握知識的工具的那些能力時，教師就源源不斷的把新知識硬塞給學生。其結果是學生每天10至12個小時坐在那里讀書、聽講、思考、記憶、回想、再現，為的是能回答教師的問題，---這真是一種無法勝任的、使人精疲力竭的勞動，它歸根結底將會摧殘學生的體力和智力，使學生對知識產生冷淡的和漠不關心的態度，使得一個人只有學習，卻沒有智力生活。還有教師不應人為的排解學習中的困難，解除或降低思維的難度。所以教師要注重能力和知識之間的關系的協調，發展學生的智力，讓學生有自由支配的時間，教會學生科學用腦，充分享受智力精神生活帶來的樂趣。
其次，愛學生表現在教師要細心呵護，成就學生的自尊和自豪感。蘇霍姆林斯基認為：教育要造就真正的人，首先是教師要關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及那些年輕的心靈，而這些心靈又是極易受到傷害的、極其脆弱的。在學生的精神領域里，他們渴望能在學習過程中體驗到自己是一個發現者、研究者、探索者，是事實和現象的駕馭者，在他們的手里，知識變成了力量。這種感到知識是一種使人變得崇高起來的力量，讓學生體驗到了一種無可比擬的人類的自尊感和自豪感，而這乃是通往學生心靈中點燃著“想成為一個好人”的火花的那個角落的一條蹊徑。所以教師要愛護這條蹊徑和這點火花，保護和培養每一個學生的自尊感和自豪感，要保持審慎而細心的態度，要尊尊和激勵學生，打開學生的創作的源泉，讓每一個學生都有最喜歡做的事，讓學生心里的詩的琴弦響起來，讓他們的內心不造成痛苦和不幸，愉快幸福地生活。
在教育教學中的啟迪，我們必須認識到中學生的年齡特點：他們非常關心在意別人對自己的評價，期待著良好的道德行為得到他人的肯定，留下美好的印象，而一旦受到認可和尊重后，他們更易產生積極向上的情感，做得更好。所以在教學中我們要很好的利用這一點，尊重學生的見解和所為，給予高度的贊賞，使學生在老師的贊賞和肯定中獲得自信，感受自我價值的存在。事實證明學生在得到老師的尊重后，往往會以百倍的努力去學習，會在小小的心田里播下自尊自愛自信自豪的種子，努力成為一個好人。
再次，愛學生還表現在教師要關心每一個學生的成長和發展。蘇霍姆林斯基認為：沒有也不可能有抽象的學生。每一個兒童的思維發展都有其獨特的道路，每一個兒童的聰明和才智都各有各的特點。沒有任何一個正常的兒童是毫無能力、毫無天賦的。重要的是，要使這種智慧和天賦成為在學習中取得成就的基礎，不要讓任何一個兒童在低于他的才能的水平上學習。那么如何使每一個學生在學習中都應當達到他力所能及的成就呢？他提出：教師在給學生布置作業時，要設計出幾種難度不同的方案：要讓最有才能的學生超出教學大綱的范圍，要有耐心細心觀察“差生”的學習狀態和情感生活，要促使學習有困難的學生思維的覺醒，獨立地進行創造性智力活動，使學生從自己取得進步和學到知識中體驗到自尊感。同時在評分時要有份量、有意義，不要急于給學生打不及格的分數。尤其是對那些“差生”來說，不要輕易挫傷他們的自尊感和自信心。
教學感悟：所以，我們的教育必須真正做到面向全體學生，努力發展每一個學生的優勢智能，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來。我們教師要堅信“天生其人必有才，天生其材必有用”。要以滿腔的熱情去注意每一個學生，關愛每一個學生，并以關切而又謹慎態度對待每一個學生的優缺點，要想盡辦法了解學生的年齡特征與心理需要，走進學生的內心世界，以各種方式表達自己對每一位學生的期望，盡力發掘學生身上的閃光點，幫助學生樹立自信心，激發其奮發向上的精神，讓學生從心底說出“我能行”，“我努力就一定會成功的”，促使每一個學生健康的成長和發展。
三 教師的素養 教師的素養是教師工作的根本要求，關系到教師的教學行為有效與否。蘇霍姆林斯基認為：教師應具備以下幾點基本素養。
（一）要有創新精神。
蘇霍姆林斯基認為：教師所從事的工作具有創造性，我們面對的是活生生的學生。在學校里的真正的創造性勞動，首先是生動的、探究性的思考和研究。不能把掌握知識看做是簡單的“知識儲備”，要教會學生創造性地運用知識，要使知識“活”起來，要教會學生觀察和思考各種事實、事物、現象、勞動過程之間的關系和相互聯系。這就要求教師要機智靈活地運用教學方式和策略，針對不同的學生個體，分階段有序地進行教育教學創造性活動。如果教師想成為真正的能工巧匠，那就不要等待“別的女人替你生產你懷胎的孩子”，有些思想是要教師自己在陣痛中去生產出來的。只有教師自己在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法，才是最好最有效的教學方法。 我國現階段教育的根本任務是培養具有創新精神和實踐能力的一代新人，而學生的創造品格，創新才能需要教師的創造性教學來培養。教師的創造性教學，表現在在自己的工作崗位上孜孜求學，敢于標新立異，獨出心裁，創造出具有時代特征，富有個性色彩的業績，才能使教學活動成為永葆常新、獨一無二的創造性活動。
（二）要有深厚的知識底蘊。
蘇霍姆林斯基認為：如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變為20：1，30：1，50：1。教師為了使學生獲得知識的亮光，獲得學生的信任，喚起學生的求知欲，發掘學生的天資才干，探索科學的興趣，必須具備淵博的知識。而這些知識既有教育科學知識、心理學知識、自然科學知識、社會科學知識、也要有人文藝術知識等等。而這一切都歸功于讀書。時間每過去一年，學校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來越小。教師要有自己的書室——擁有數量為數可觀的書籍可閱。只有持之以恒地讀書，才能不斷地補充教師知識的大海不致干涸，使教學富有生命力。
實踐證明：教師教育魅力的基礎是教師深厚、扎實的理論知識。教師具有深厚的教育教學理論知識和精深的專業知識，對自己所教的科目是行家，同時必須有廣闊的視野和廣博的相關學科知識，教師的教育教學才能情感豐富，才能暢達而生動，有趣而有效，才能使自己的“一桶水”常滿常新，才能給學生一杯時代的活水，才能講起課來深入淺出、旁征博引、成竹在胸、得心應手，才能用科學的方法指導學生學習，達到預期的教育教學目標，才能使學生產生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導，才能教好書、育好人。而這一切需要我們教師經常性地讀大量的書。作為思品教師，更應當具有敏銳的洞察力，要善于捕捉當今時代的最新信息，上通國際風云變幻，下曉社會曲直。及時通過報紙雜志、視聽媒體、互聯網等多種渠道學習、擴大視野、增加自己的知識儲備，盡顯小課堂大世界的風采。
（三）要有科研精神。
蘇霍姆林斯基提倡教師在日常工作中做一些科學研究。他認為：因循守舊、消極應付、缺乏熱情---學校生活中所有這些不良現象之所以在一些地方蔓延滋長，就是因為那里的教師沒有看出教育現象的生機蓬勃的生命力，沒有感到自己是教育現象的創造者。而是把自己看成是“教書匠”，結果引發了教師的職業倦怠，同時也鈍化了教師的研究意識。而教師的勞動就是一種真正的創造性勞動，它是很接近于科學研究的。而研究的意義，不僅在于教師看到了、研究了以前沒有被人注意到的教育過程的某一個方面，還能從根本上改變教師對自己工作的看法，不會再把教育工作看成是每天重復著同樣的事情，不再是把完全一樣的講解、鞏固等等做枯燥乏味的表演了。
（教學啟迪）所以我們教師要認識到科研的目的：就是要不斷積累教學經驗，探求教學藝術，優化教學因素，矯正教學行為，改善教學結構，提高教學效率。這要求我們在教育教學實踐中付出積極的勞動，寫好教育日記，教學反思，積累事實，經過研究和分析事實，善于從具體事物中看出共性的東西，最后做出結論和概括，從而形成一項真正的創造性研究。在自己的工作中分析各種教育現象，正是向教育的智慧攀登的第一個階梯。在此所有的教育教學問題也就必然會迎刃而解。那么我們就可以自豪地說，我們研究自己的教育實踐了，我們已經告別了服從于外部的“權威”和聽從被人指導自己教學的時代。而感到自己是一個研究者的教師，則最有可能變成教育工作的能手。也許過程是艱難的痛苦的，可是“若非一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”。
（四）要有語言修養。
蘇霍姆林斯基認為：教師的語言修養在極大的程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率。教師的語言若是混亂，沒有邏輯順序，他講的教材的意思是那么模糊不清，這會使學生在學習中感到疲勞甚至產生厭學，加重學生的負擔。
教師的語言是關系到激發學生情感、實現教育教學效果的一門藝術。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的，是教師職業特點所需要的。這就要求教師所用語言應該是：第一，準確簡明、科學、富有示范性；第二，通俗易懂，富有幽默感；第三，條理清楚，富有層次感，邏輯性；第四，點撥啟發，富有激勵性；第五，抑揚頓挫，富有節奏感等。而作為思品教師要把抽象的理論、課本的死知識講活講得具有吸引力，要使學生興致濃厚，就必須廣采百家語言之家。要向哲學家學習語言的深刻，向邏輯學學習語言的嚴謹，向語言學學習語言的規范，向相聲學習語言的幽默，向群眾學習語言的通俗。如果具備深厚的語言功底，那么，我們的課一定會具有吸引力和說服力。
提倡素質教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期望高。而學生對自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師？這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。最近我閱讀了《給教師的一百條建議》這本書，使我受益非淺。 讓我對教師這一個職業又有了一個全新的認識。師者，傳道授業解惑也。做為一名教師，我們要把知識傳授給學生，讓他們有好的知識基礎，當然，除了學習方面，我們還要多方面的引導學生，讓我認識到做教師在很多細小方面的關注對學生的成長的重要。
在讀《給教師的一百條建議》的這段時間里，讓我近距離接觸了蘇聯當代教育學家——蘇霍姆林斯基，感受到了他的智慧與魅力。書中談到了100條建議，從多個角度與側面對如何當好一名教師進行了闡釋。他就象一位智者給我排憂解難，給我指點迷津；又猶如一位和藹可親而又博學的長者，在我遇到困難時及時給我幫助，讓我充滿信心。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時，對于在一線任教的老師們來說，具有極強的指導意義和可操作性。
蘇霍姆林斯基說：“如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的，在他身上產生了一種可以稱為‘不尊重思想’的征兆，那么這一切就會明顯地在教學教育工作中反映出來…學生也就不尊重教師，更加危險的是，學生也象教師一樣不愿意思考。”所以，“要把讀書當作第一精神需要，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。”因此，教師要把課上好，就必須讀書增進知識廣度與深度；教師要提高自己的教育修養，就必須讀書增強智慧；教師要研究學生問題，處理學生問題，就必須讀書增加心理學知識；教師還要使自己在工作中成長起來，成為教育能手、教學高手，讀書更是不二之選！不但老師要讀書，更要激發學生興趣，使他們樂于讀書，將讀書作為他們一生的追求，以實現他們正確的價值觀、人生觀、世界觀。在教學過程中，一方面促進優秀學生更加勤奮，另一方面不忘鼓勵后進學生迎頭趕上，挖掘他們的優點與長處，多鼓勵，批評注意方式和方法，使他們充分感受到同學間的平等、師生間的和諧，培養他們的榮譽感和緊迫感，使他們每個人都有進步、都有收獲。
書中特別重視德育教育，重視學生良好行為習慣的養成教育，重視對學生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節，是一個微笑的眼神，一句親切的話語……“應當教會兒童去愛，而不是教他們去談論愛，應當教會兒童體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么？蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，在書中，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀來令人有豁然開朗的感覺。
有人說：“教給學生一杯水，老師應該有一桶水”。這話固然有道理，但是一桶水如果不添加，也有用盡的時候。這就需要我們廣大教師時刻不忘學習，不忘讀書，以廣博的知識育人，以高尚的情操影響人，以執著的信念引導人，完成教育教學使命的同時，實現自己的人生價值。總之，《給教師的一百條建議》這本書是我們廣大教師，尤其是我們青年教師的良師益友，是我們以后教學的指南。同時，它也開闊了我們的思維與視野，使我們更加清醒的看清自己、充分認識自己的責任與使命，從而更加發奮的讀書、努力的教學，追求完美，將自己的博學與智慧展示給學生，并使自己的知識與教育教學水平不斷提高！
總之，《給教師的一百條建議》是每一位教育工作者必讀的經典之作。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他的每一條建議都對我們有指導作用，無論是理論還是經驗，它都為我以后的教育教學指明了方向，將引領我日漸成為一名合格甚至優秀的教育工作者。
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業是一份崇高的職業，可經歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是美好的。可以這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。?
