我最喜歡的一本書4篇
我最喜歡的一本書(1)
我讀《陶行知教育名篇》
內容摘要：陶行知是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家， 他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益.“教學合一”是陶行知生活教育理論的方法論，也是他的教學論.陶行知是20世紀中國偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實踐，不僅在中國，而且在世界，都有重要的影響。
關鍵詞：陶行知 教學合一
最近，我讀了《陶行知教育名篇》，讀了這本書，讓我感受頗深，我認識到陶行知先生是我國教育改革的旗手。他堅持從中國國情出發，辦中國人民所需要的教育。他創立了“生活教育”學說，使教育貼近人民大眾，參與社會生活，提高學生的文化和科學水平。即使到今天，陶行知先生的教育理論還是充滿新鮮感，很有進行實驗的價值。他的教育思想歷經80多年的考驗，不僅有很高的學術價值，還有很強的現實意義。也為我今后的教育教學工作指明了前進的方向。 首先，陶先生提出“教學合一”。
1919年2月，陶行知先生研究了當時的教育現狀，把教師分為大致三種。第一種教師：只會教書。這種教師把學生當成了書架子、字紙蔞，書上的東西一鍋兒往學習腦袋里裝；第二種教師：教學生。這種教師所注意的中心已從書本移到學生上，果然比第一種好，是一種進步，然而學生仍然是被動地學習，被動地接受知識；第三種教師：教學生學。這種教師要教會學生去探索知識的本源，求知識的歸宿。要學生學得“自得”，學得“自動”。對照今天的我、今天的你、今天的每一位教師，自己屬于哪一種教師呢？的確值得大家深思一番。陶行知這一教育思想，不就是我們今天一直在倡導的要讓學生——“學會學習”嗎？。 陶行知先生說：教的法子必須根據于學的法子。教師不能只管自己教，要讓教的法子自然根據學的法子。要學生怎樣學就須怎樣教；學得多教得多；學得少教得少；學得快教得快；學得慢教得慢。陶行知這一思想不也就是我們所要倡導的——“因材施教”嗎？。 在“教學合一”的理論中，陶行知先生還強調：先生不僅要拿教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。他認為，教師不是販買知識的，教師自己的知識也會陳舊的，自己也要進步。一方面教師要指導學生，另一方面都是也要不斷研究學問，就能時常找到新理。陶行知這一思想不也就是我們今天所倡導的教學應該是——“教學相長”嗎？。 陶先生用“先生須一面教一面學”這句話給了我們一個忠告，我們現在處于一個網絡信息時代，知識更新非常快，作為老師，只有不斷地學習，才能不斷地拓寬自己的知識面，不斷地豐富自己的內涵，才能滿足學生的求知欲。一個有著廣博知識的老師，可以讓教材上的內容變得更精彩，更有趣。而一個故步自封，不思進取的教師，他的課堂會日漸單調、陳舊，這樣的教師又如何能讓學生獲得快樂與幫助呢？
對于我們教師而言，要學的東西太多，有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許，為有源頭活水來，因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。 陶行知先生的“教學合一”的教改思想，強調的就是師生之間的互動，是在他杜威教師那種以“學生為中心”的教育思想基礎上的新的突破，這對于指導我們的教育教學具有非常重要的意義。
“先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學”一語道出我們應該做一個怎樣的老師。世界上有兩種不合實際的教學方式：1、只會教書，只會拿一本書要學生讀它、記它。2、不是教書，而是教學生，注意的中心點是從書本上移到學生身上來。這兩種教學方法學生都是處在被動的地位，知識是無限的，老師能教給學生的也是有限。想想自己剛踏上工作崗位的時候，想得更多的就是如何把知識教給學生，或者說把學生看成一只鴨子，把知識當作糧食，只知道把鴨子為飽，今天看來這就是典型的填鴨式教學，只注重了老師的教，沒有把學生當成學習的主體，教師和學生在人格上地位是平等的，教育要以學生為本，寬容對待學生。課堂上雖然也知道不能以“教師”自 居，不能搞“一言堂”，要與學生共同探討知識、共同進步；但面對調皮的“小搗蛋們”，往往還是缺少耐心，當他們太調皮時想以教師的權威壓制學生，讓學生乖乖地聽從不再惹事生非，但總是事與愿違。特別是望著個別學生毫不在乎的眼神、不屑一顧的神情，真讓我一籌莫展。《陶行知教育文集》里要求教師“眼睛向下”，放下架子；教師要有豁達的心胸，真誠的態度，熾熱的情感；公正地對待每一個學生，不因學生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同。先生在著作中也想到這些難管的小孩，他談到了解決的辦法（一）難管的孩子多半不是劣童，也不是真正的壞蛋，這個態度要立定，否則你主觀上咬定他是劣童則一切措施都錯，便越管越難管了。（二）仔細考慮他所以難管的原因，在源頭上予以解決。（三）體力充沛，無法發泄的，有時搗亂，可以多給他一些機會勞動或干體育游戲。（四）先生也得檢討自己的功課教法是否合乎學生的需要程度。這些耳熟能詳的語句讓我對教育有了更多的思索。
“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”這句話簡單而又清楚地告訴我們教育工作者職業的真諦。作為一名在教育戰線上的工作者，我也曾困惑。要教學生做人的道理，那么老師的做人顯得尤其重要，究竟怎樣的師生關系才有利于教育教學？在實踐中，我也不斷探索著，嘗試著……通過閱讀陶行知先生的話語，仔細斟酌。“要教人求真，首先要教己求真，求真的知識，真的本領，真的道德。”俗話說：“活到老，學到老。”現在的社會日新月異，我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人，應有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐，而不被社會所淘汰呢？答案只有一個，那就是心懷進取心，下苦功夫學。正如陶先生說的那樣：“學習，學習，學習，學到人所不知，人所不能……我們要虛心的跟一切人學，跟先生學，跟大眾學，跟小孩學，跟朋友學，跟大自然學，也跟大社會學，要學的專，也要學的博。”人類發展永無止境，科學永無止境，肩負著生產新知識，傳遞新知識的教師隊伍建設永無止境。教師要適應知識經濟的需要，就要時時更新自己的觀念，及時獲取相關的信息，不斷進取，發展自己，完善自己。
其次，是愛的教育。“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大，讀后感《余雪芳：教學合一，以生為本——《陶行知教育名篇》讀后感》。”陶行知先生這樣尊重學生。作為教師，對學生的愛首先要尊重學生，尊重學生的人格和個性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。教師沒有愛就不能教育學生。熱愛學生，喜歡學生，以溫存慈詳的態度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規范導之以行，或示范，或幫助，或催化，或促進，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。陶行知最最反對體罰，他準確地說明了體罰的危害：“體罰是權威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。”罰非愛，害也。作為現代學校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力。”動武，意味著教師自身的失職。教師沒有愛，教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生，意味著對另一部分學生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛。”由此我想到，教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩定的師愛，它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產物。陶行知稱學生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結緣。教師愛學生，就有教育，學生愛教師，于是教育產生效果。
最后、陶行知的“生活教育”也給了我很大的啟發
陶行知的生活教育論，也讓我感受到了在教育教學中讓學生讀活書，活讀書，讀書活。在傳統的教育中我們讓學生讀死書，讓他們以考試分數為目的，以分數來分學生的好壞。陶先生形象地把傳統教育比喻為吃人的教育。例如有一則漫畫這么形容的。一幅圖：學校開學了，學生帶著長方形，正方形，六邊形等等各種形狀的腦袋進入學校。另一幅圖：他們畢業后，一個個帶著圓形的腦袋從學校走出來。這個漫畫形象的表現了傳統教育把學生當作被動接受知識的容器，教師以傳受知識為已任，學生以接受知識，應付考試為追求的目標。生活教育他則教人做人，他要教人生活。健康是生活的出發點，他第一就注重健康，他反對殺人的各種考試。這是我們現在所追求的教育，新課標中重要的一點是讓學生活起來，讓學生成為課堂的主體，讓他們自主。他倡導“動手實踐，自主探索，合作交流”等現代學習方式，這對于學生的全面發展的多么的重要。現代的教育必須使學生在“知識與技能，過程與方法，情感、態度、價值觀”三維目標上取得和藹發展。
陶行知先生的教育理論博大精深，值得我們繼續研讀，讓他的教育思想來指導我們教師工作，全面落實新課程改革。我愿做一名民主型教師，創設融融的師愛氛圍，靠著一顆對教育對學生真摯的心在實踐中慢慢去解讀陶行知先生的偉大教育思想。
我最喜歡的一本書(2)
我最喜歡的一本書
我有許多的書，如四大名著中的《西游記》，魯迅的《朝花夕拾》可是我最喜歡的一本書是劉慈欣的《三體》。 《三體》是一本科幻小說，它總共分三部分，第一部叫，《三體》第二部叫《三體2之黑暗森林》第三部叫《三體3之死神永生》。起初我是因為它的封面好看才買了回來，回家一看就入了迷，接著就買了二、三部。 書的大致內容是這樣的：在上個世紀60年代末，當時美蘇爭霸，他們兩個國家開始比誰的太空探索技術更發達，中國也不甘示弱搞了一個名為紅岸計劃，紅岸計劃中的一名叫做葉文潔科學家的科學家利用太陽向宇宙的深處發射了一條信息，不久后一個叫做三體的文明收到了這條短信，并且要向地球宣戰。但是地球的科技與三體比起來就像一只蟲子一樣微不足道，最后人類團結在一起用各種各樣的方法與三體同歸于盡了。 這本書中的人物刻畫的十分逼真，把人的性格、特點十分完美的展現了出來。并且書中的對比手法讓我感受到無比的震撼比如人類的星際戰隊與三體的水滴探測儀的對比，比出了人類的自大和渺小，比出了三體文明的無比強大，這個對比讓我為人類與三體同歸于盡的結局感到十分的驚訝，同時又讓我感到智慧的力量事多么的強大。 書中也有許多的道理。比如那句宇宙是一片黑暗森林，里面的每一個文明都是帶槍的獵人，當他們遇到另外一個與自己一樣的獵人時，并不知道對方會不會傷害自己，所以就要先下手為強。不也適用于當今社會嗎？ 令我百看不厭的片段是太陽系被二向箔從三維降為二維的那段文字。劉慈欣用了他百分之百的腦細胞去想象這幅畫面，又用百分之二百的腦細胞吧這幅畫面用文字的形式呈現出來。太陽系被降維打擊的那段文字簡直太震撼了，我無法形容出那無比震撼的畫面，不過我倒是有另外一種方法把這幅畫面呈現出來，那就是讓大家看一看梵高的《繁星》。 《三體》這部書給人帶來一種無與倫比的震撼，它將宇宙的浩瀚用文字的方式呈現了出來，我強烈推薦大家去看一看《三體》系列的書。
我最喜歡的一本書(3)
閱讀計劃
高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯”。我為了提高我的寫作水平，課外的知識面更廣，我定下了如下計劃： 一、每天早睡早起，利用早晨的半個小時，在爸爸媽媽的面前背誦一些古詩，背誦一些名著的經典段落。 二、平時多和同學們換好書，好書讓大家一起分享。但書畢竟是借來的，一定要打好借條，好好愛護書。 三、讓媽媽幫我訂作文報、學習報。每天堅持讀書看報一個小時，不單單是利用早晨的時間，還要適當地利用課間十分鐘、放學后、回到家之后的時間，遇到休息日或節假日，堅持用半天來讀課外書。 四、在學校，要積極和同學們交流課外讀書的情況。做到取長補短，對我會有很大的幫助的。 五、讀書固然好，但要注意勞逸結合，適當去鍛煉鍛煉。也可以和伙伴們一起玩一些對學習很有幫助的游戲，比如，成語接龍、詞語接龍、繞口令、背古詩比賽，演講比賽，搶說 后語，對名聯……這樣，不但能放松放松大家心情，而且還能檢查知識積累情況。 六、看書時做好讀書筆記，歸類摘抄好詞好句、名人名言，在書上做批錄，同時養成寫日記的好習慣。另外，還得多看些工具書，比如，成語詞典，新華字典，同義詞反義詞詞典，俗語大全，諺語，格言警句等。 七、有空在網上多看些小學生網上優秀作文，在網上讀書時間、少年影視評論、作文超市等方面增大自己的知識面。適當看些有益電視節目，比如科幻動畫片，百姓講談等。 我堅信，只要經過不懈的努力，一定能成為一個有知識、明事理、博學多才的好學生
我最喜歡的一本書
我有一本《少年百科知識問答》，它是爸爸送給我的生日禮物，我非常喜歡這本書。這本書封面很漂亮，天藍色的塑皮面上畫著九個打著“？”號的盒子，盒子上有動物、植物、昆蟲、機器人、機械、星體等九種物體；反面，畫有一只裝著鯨的盒子和一只小老鼠。這本書的內容分為日常生活科學、動物科學、植物科學。昆蟲科學、地球科學、人體科學等，內容涉及到天文、地理、物理、化學、生物、醫學等各個領域。這本書具有兒童情趣，每一個問題答完后就有一幅漫畫，叫人想看，愛看。在看書的同時，讀者不知不覺就能把知識記住了。這本書的形式有點像一臺“聯歡會”。在每幅漫畫上都有一只小老鼠、一只小豬和一個小男孩，他們就像是“聯歡會”的“主持人”；解答的問題，就像是“臺詞”；每幅漫畫就像是一個小“節目”；讀書時，就仿佛在看一臺“聯歡會”。這本書還幫了我不少忙呢！有一回，我對鄰居家的小朋友們說：“雌蚊只有在產卵之前才吸人的血。”他們誰也不相信，說我是“吹牛大王”。回家后，我在書柜里找這方面的資料，終于在《少年百科知識問答》這本書上找到了關于蚊子的一篇。我拿去給小朋友們看，證實了我的說法，他們都夸我知識豐富。還有一回，我在一本書上看到了“地光”這個詞，不知道是怎么回事，就打開《少年百科知識問答》尋找答案，在第26頁找到了這個答案。原來，地光是地震的前兆，有時如帶狀，有時如條狀，還有柱狀、片狀、球狀、火狀等形狀。紅色的地光較多。《少年百科知識問答》豐富了我的知識，開闊了我的視野，幫助我更好地學習和生活，是我的“良師益友”。
我最喜歡的一本書
每當我到書店里的時候，我就會想起一本曾經讓我難以忘懷的童話書《格林童話》，這本書雖然只是一本童話故事，可是它卻深深吸引了許多的學生。其實書不一定是看外表，內容就豐富，而是要先看它的內容，才知道這本書是那么的有魅力。
詳細的內容我就不一一說了，在這本有趣的故事書里，它給予我們許多道理和啟發，讓我們，甚至每個人知道如果遇到什么危險，應該怎么做。雖然童話不一定是真的，而且世界上根本沒有女巫，童話只是讓我們多看書，讓我們明白什么叫做傳說，其實有一些傳說是真的，就是少數，多數的都是假的，雖然《老夫子》不是童話，而是漫畫，可是這個也算是一個傳說，如果這個傳說是真的，難道以前的世界真的有“老夫子”嗎？這是沒可能，就算世界所有人都說這是真，它也不會是真的……這個故事給予了我們許多道理，我們應該多看一些有關這樣的書，增強多一些課余的知識。
從我識字開始。我就喜歡上了看書，在我看的書里，有《三國演義》《紅樓夢》《西游記》......但是我最喜歡的的還是《愛的教育》這本書。
《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯寫的。它是一部風靡全國，感人肺腑的作品。書中以小學生的口吻，記述了一百多個動人的故事。故事中的主人公是一個剛上四年級的小男孩，名叫安利柯；品學兼優，擔任班長的是德羅西；柴店主人的兒子，學習刻苦，就連干活也在默記功課的是柯萊蒂......他們都具有高尚的質量。書中寫出了他們對祖國和人民，父母和兄弟，老師和同學之間深厚而真摯的愛。
《愛的教育》讓我懂得了生活中處處有愛。這本書把愛比喻成了很多的東西，但我想“愛是什么”是永遠不會有明確的答案的，因為愛是沒有限制的，小到同學朋友之間友好的交談；老師對學生的鼓勵；父母對孩子無微不至的關愛。大到捐獻人體器官，獻血，幫助希望工程......一個人要從小學會關愛他人。看到小同學摔倒了，要連忙去把他扶起來；看到有人遇到困難，要及時給予他們幫助；看到老人上公共汽車，要主動讓座；在家里看到父母和長輩，在學校看到校長和老師，都要主動問好。愛使我們的生活變得充滿歡樂，使我們天天快樂。
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我最喜歡的一本書(4)
我最喜歡的一本書
有人喜歡看漫畫，有人喜歡讀童話，我卻對中國古典名著情有獨鐘。《三國演義》就是我最喜歡的一本書。
《三國演義》是中國四大名著之一，作者羅貫中。這本書取材于東漢末年群雄并起到西晉一統天下的一段歷史，并且融入了民間的一些傳說，把魏蜀吳三國爭霸的戰爭故事演繹淋漓盡致。讀罷此書讓人感慨萬千，忍不住再多看幾眼。
這本書最出色的地方就是對戰爭場面的描寫，官渡之戰、火燒赤壁、七擒孟獲等再加上無數小的戰爭故事無不寫得驚天地泣鬼神，讓人如同身臨其境。聽，進攻的號角已吹響，虎狼之師奮勇向前，刀光劍影之間血流成河，尸橫遍野。談笑間，檣擼灰飛煙滅，戰爭的殘酷在這里畢顯無遺。“白骨露于野，千里無雞鳴。”誰能說的清戰爭的對與錯呢？
相比于戰爭的慘烈，本書對人物的描寫則要有趣的多。“馬中赤兔，人中呂布。”想當初呂布一人戰三英，有萬夫不當之勇，只可惜有勇無謀最后被曹操吊死于白水樓，令人扼腕嘆息。還有關羽的俠義、張飛的粗中有細、曹操的奸詐等都描寫的惟妙惟肖，讓人拍手叫絕。我最喜歡的是諸葛亮，他足智多謀神機妙算。自從劉備三顧茅廬力邀諸葛亮出山，他以火燒新野一戰成名，此后便一發不可收拾。舌戰群儒、草船借箭、借東風、三氣周瑜、空城計、造木牛流馬、七擒孟獲等故事膾炙人口，流傳千古。諸葛亮是作者極力塑造的一個正面形象，他身上凝聚了中國人傳統的仁、義、智、禮、信。只可惜他六出祁山均無功而返，星落五丈原，流下了“出世未捷身先死，常使英雄淚滿襟”的千古遺憾。此外，本書人物多達200人，但無一雷同，不由你不佩服。
有人說讀《三國演義》可以讓人明智，怪不得毛主席一輩子酷愛讀它呢。從古典名著中可以汲取中華民族燦爛歷史文化的營養，所謂開卷有益，還楞著干什么，讀吧！
