臘月二十三的民俗7篇

臘月二十三的民俗7篇

臘月二十三的民俗(1)

臘月二十三有什么習俗？

　　臘月二十三，又稱“小年”，是中國傳統文化民間祭灶、掃塵、吃灶糖的日子。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶神，有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

　　臘月二十三的習俗

　　1、祭灶

　　臘月二十三，俗稱“小年”，傳說這日是“灶王爺上天”之日，因此要祭灶神。民謠有“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，民間早就有所謂“官三民四船家五”的說法，就是說官府在臘月二十三日，民家在二十四日，水上人家在二十五日舉行祭灶。

　　據說，每年的臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時，還要把糖融化，涂抹在灶王爺的嘴上，這樣他就不能在玉帝那里講壞話了，曰為：上天言好事。民間傳說，灶王爺上天專門告人間善惡，一旦那家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。此說法流傳的比較廣泛。

　　2、吃灶糖

　　祭灶神的貢品不需雞鴨魚肉，更不需牛羊三牲，只需祭上一些“糖瓜”，讓灶神嘗點兒甜頭，在玉皇大帝面前多美言幾句。古語說“二十三，糖瓜粘，灶君老爺要上天”。灶糖是一種麥芽糖，把它抽為長條型的糖棍稱為“關東糖”，拉制成扁圓型就叫做“糖瓜”。真關東糖堅硬無比，摔不碎，吃時必須用菜刀劈開，質料很重很細。

　　如今的現代人，更多的人用品嘗糖瓜，來度過小年節令。此外，餃子、火燒也是小年的特色節令食品。祭灶節，民間講究吃餃子，取意“送行餃子迎風面”。山區多吃糕和蕎面。晉東南地區，流行吃炒玉米的習俗，民諺有“二十三，不吃炒，大年初—一鍋倒”的說法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結起來，冰凍成大塊，吃起來酥脆香甜。

　　3、掃塵

　　祭灶之后，人們便開始準備過年。每年從農歷臘月二十三日起到除夕止，我國民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。春節前掃塵，是中華民族的傳統習慣。

　　掃塵主要是將所有的房間徹底清掃一遍，主婦們通常先把屋里的家具用被單等遮蓋起來，用頭巾或毛巾將頭包好，然后用掃帚將墻壁上下掃干凈。掃完之后，擦洗桌椅、沖洗地面，用干凈、整潔、亮堂來迎接新年的到來。

　　4、剪窗花

　　剪貼窗花也是小年較盛行的民俗活動。內容有各種動、植物等掌故，如喜鵲登梅、燕穿桃柳、孔雀戲牡丹、獅子滾繡球、三羊開泰、二龍戲珠、鹿鶴桐椿、五蝠捧壽、犀牛望月、蓮年有魚、鴛鴦戲水、劉海戲金蟬、和合二仙等等。

　　剪窗花是舊時女子比賽心靈手巧的手工之一，每逢過年，巧手的女人就會揮舞著剪刀，在紅紙上作畫，那時候有功底的女子不需要畫圖樣，一般都是即興創作，隨意性很強。而現在的剪紙，也是美化生活的一種藝術品，還可以在剪紙中獲得樂趣。

　　5、寫春聯

　　寫春聯也是小年的民俗活動。春聯是有講究的，它能驅鬼避邪，保家家戶戶平安無事。據說，春聯在兩千多年前的周代是桃符，上面刻著咒語，每到新年就弄一副掛在大門兩旁。

　　春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

　　6、理發、趕亂婚

　　按照北方習俗，小年當天大人小孩都要沐浴理發。民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。正月里不理發的傳統習俗，以及想美美地過個新年的想法，讓市民們都養成了春節前理發美發的習慣。

　　過了二十三，民間認為諸神上了天，百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子，稱為趕亂婚。民謠有“歲晏鄉村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語，守歲今年是洞房”的說法。

　　祭灶神的來歷：

　　傳說灶王爺是玉帝派到每家的監察官，到了臘月二十三便要升天，去向上天的玉帝匯報這一家人的善行或惡行。玉帝聽后再將這一家在新的一年應該得到的吉兇禍福命運交于灶王爺之手，所以在臘月二十三這一天，人們要“祭灶”，祭灶時要陳設供品，香燭，供品中最突出的大多是是糖瓜，晉北地區則習慣用餳，有“二十三，吃餳板”的民諺。糖、餳之類食品既甜又粘，取意灶君吃后嘴被糖、餳粘住，讓灶王爺甜甜嘴，上天說好話，不向玉帝說壞話，免生是非。祭灶時除上香，送酒以外，特別要為灶君坐騎撒馬料，要從灶臺前一直撒到廚房門外。這些儀程完了以后，就要將灶君神像拿下來燒掉。

　　山西境內，絕大部分地區是臘月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、陽城等少數地方是臘月二十四日祭灶。晉北地區流傳著“臘月二十三、灶君爺爺您上天，嘴里吃了糖餳板，玉皇面前免開言，回到咱家過大年，有米有面有衣穿”的民歌。

臘月二十三的民俗(2)

　　臘月二十三，又稱“小年”，是中國傳統文化民間祭灶、掃塵、吃灶糖的日子。接下來小編搜集了臘月二十三600字精選作文，歡迎查看，希望幫助到大家。
　　臘月二十三600字精選作文【1】　　農歷臘月二十三，是春節前的一個重要民間節日，人們稱它為“祭灶節”。也有稱“小年”或“二十三兒”的。每到這個時候，人們按捺不住迎接新年的喜悅心情，停下手中各種活計，忙繁忙碌地例行年前的祭灶送神活動。
　　臘月二十三祭灶的習俗，伴有一則凄涼的民間傳說。古代的時候，一對老夫婦僅有一子，兩人視兒子如掌上明珠，十分疼愛。但因家中貧困，無以糊口，只得忍痛讓兒子到煤礦去挖煤。兒子久去不歸，老人格外想念。這天，老太婆囑老漢到煤礦看看。路上，老漢遇到一個光腳片的同路人，兩人越走越熟，相處十分和諧。閑談之中，老漢得知光腳片是受閻王指使，來礦上收回一百名礦工。老漢心急如焚，乞求光腳片留下自己的兒子。光腳片大方應允，囑他不要告訴別人。見了兒子，老漢佯裝害病，兒子侍奉左右，一直無法下井。不久，煤礦出了事故，老漢趕忙把兒子領回家里。轉眼三年過去了，這年臘月二十二夜里，老漢想起當年的風險，忍不住對老伴說了。誰知此話被灶君聽走了，二十三晚上，灶君上天后，對玉帝講了這件事。玉帝惱羞成怒，立即懲罰了光腳片，并收走了老漢的兒子。
　　為此，每到臘月二十三這天，人們敬灶君吃灶糖，希望他到天宮后，不要再搬弄人間是非。久而久之，人們都在臘月二十三祭灶。祭灶儀式多在晚上進行。祭灶時，祭灶人跪在灶爺像前，懷抱公雞。也有人讓孩子抱雞跪于大人之后。據說雞是灶爺升天所騎之馬，故雞不稱為雞，而稱為馬。若是紅公雞，俗稱“紅馬”，白公雞，俗稱“白馬”。燃燒香表后，屋內香煙繚繞，充滿神秘的氣氛。男主人斟酒叩頭，嘴里念念有詞。念完后，祭灶人高喊一聲“領”!然后執酒澆雞頭。若雞頭撲楞有聲，說明灶爺已經領情。若雞頭紋絲不動，還需再澆。祭灶儀式結束后，人們開始食用灶糖等祭灶食品，有的地方還要吃糖糕、油餅，喝豆腐湯。
　　這天除吃灶糖之外，火燒也是很有特色的季節食品。在河南，人們把祭灶節看作僅次于中秋的團圓節。凡在外地工作、經商、上學的人，都爭取在臘月二十三之前趕回家里，能吃到家里做的祭灶火燒，便會得到灶神的保護，來年家人就能安然無恙。
　　臘月二十三600字精選作文【2】　　傳說農歷臘月二十三晚灶王爺要上天向玉皇大帝稟報人間的善惡疾苦，臘月二十四日再回到凡界。因此，這兩天家家都要向灶王爺獻上飯菜或糕點、酒食，形成了傳統的“祭灶日”。祭灶日起于何時，難以細考。從宋代詩人范成大的《祭灶詩》可知當時祭灶活動的場面非常隆重。
　　“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松粉餌圓。男兒酌獻女兒避，酌酒燒錢灶君喜。”這樣認真對待灶王爺只是有錢人家的事，窮苦老百姓吃穿都十分困難，只得湊合著對付，獻上簡單的糖果、茶點，正象古代民謠所說：“灶糖一盤茶一盞，打發灶君上青天。天宮見了玉帝面，不當說的且莫言。”這句話正好應了灶神兩旁的一副對聯：“上天言好事，下地降吉祥。”當然這是老百姓向往美妙生活、祈求平安富有的一種期盼。
　　在一些文人學士眼里，早已看穿祭灶只不過老百姓因期盼而產生的良苦用心。他們寫詩或以嘲諷，或以感慨。元代詩人程文海有一首祭灶詩：“何年呼得灶為君?鼻是煙囪耳是鐺。深府乞靈余不會，但令分我膠牙餳。”直接嘲諷灶王爺只不過是一座灶臺。宋代詩人呂蒙正也有一首祭灶詩：“一碗清湯詩一篇，灶君今日上青天。玉皇若問人間事，亂世文章不值錢。”全詩真有一種“把酒問青天”的感慨氣味，也留下了“亂世文章不值錢”的名句。
　　古時祭灶與撣掃同時進行，故有“張王李趙，二十三日祭灶。”“臘月二十四，撣塵掃房子”之說。撣塵，即有“掃塵”(去陳)之意，也有迎歸灶王爺“下地降吉祥”之意。今日帶有迷信色彩的祭灶現象已不多見，而春節前灑掃庭院、撣拂塵垢、拆洗衣被的優良傳統已被現代的清洗手段和衛生習慣所替代。

臘月二十三的民俗(3)

農歷臘月二十三的傳說作文

　　導語:農歷臘月二十三，是春節前的一個重要民間節日，人們稱它為“祭灶節”。下面是小編整理的關于臘月23的傳說作文，請大家認真閱讀!

　　【臘月23的傳說作文1】

　　傳說古代的時候，一對老夫婦僅有一子，兩人十分疼愛兒子。但因家中貧困，只得讓兒子去挖煤。兒子久去不歸，老人格外想念。這天，老太婆叫老漢到煤礦看看。路上，老漢遇到一個光腳片的同路人，兩人越走越熟，十分融洽。閑談之中，老漢得知光腳片是受閻王指使，來收回一百名礦工。老漢很著急，乞求光腳片留下自己的兒子。光腳片答應了。見了兒子，老漢故裝害病，兒子侍奉左右，一直無法下井。不久，煤礦出了事，老漢趕忙把兒子領回家。轉眼三年過去了，這年臘月二十二夜里，老漢想起當年的事，忍不住對老伴說了。誰知被灶君聽到了，二十三晚上，灶君上天后對玉帝講了這事。玉帝惱羞成怒，立即懲罰了光腳片，收走了老漢的兒子。為此，每到臘月二十三這天，人們敬灶君吃灶糖，希望他到天宮后，不要再搬弄人間是非。久而久之，人們都在臘月二十三祭灶。

　　這一天晚上，我們全家人早早的準備好好了各種各樣的祭灶果，時間一到，我們便擺上水果、糖，點好香和蠟燭，爸爸媽媽就把雙手握合，開始拜起來，嘴上還說著：“祭灶爺，希望你保佑我們明年全家身體健康，萬事如意，保佑國家國泰民安。”

　　短短的三十多分鐘，這個祭祀活動就過去了，爸爸一邊收拾，一邊笑著說：“不正規，不正規的，但我們心意到了!”我挑出了我最喜愛的糖果，美美的吃了起來，我想我們古代勞動人民智慧真是聰明啊，給我們流傳下來這么美好的傳說，讓我今天一飽口福。

　　【臘月23的傳說作文2】

　　傳說在很久很久以前，天上有兩個神仙。大神仙叫大年，小神仙叫小年。大年心眼好，愛惜人。每到五谷不長的寒冷季節，大年怕餓壞人，就把天上的白面撒下來讓人們吃。小年雖說是大年的親兄弟，心眼卻壞透了。他用邪術把大年撒給人的白面變成雪籽，吃下去不治餓還凍壞肚子。等到把人們病倒了，他再變成巨齒獠牙的猛獸下來吃人。他吃人吃飽了肚皮，就躺下睡覺，一覺能睡三百六十天，醒過來還吃人。人們雖說知道它三百六十天下來一回，可是藏到哪兒也躲不過去。只好燒香磕頭，請求大年給作主。

　　大年正為白面變雪、人煙稀少的事胡猜亂想哩，一聽人間禱告，才知道是小年作的惡。他氣恨恨地去找小年，小年卻滿不在乎地說：“你行你的好，我吃我的人，礙你啥事啦?”大年看他不講理，氣得抬手去打他。誰知小年心惡勁大，竟反手把大年****在地，還惡狠狠地說：“不念一母同胞，我連你也吃了!”

　　大年打不贏小年，只得親自下凡對人們說：“小年生來怕雷怕火，等他再來了，你們用油松干柴燒青竹，圍成圈子，點上火，人們坐在中間，它下來就吃不著人啦。”人們記住大年的話，小年下來時，干柴油松燒得青竹“砰啪”亂響，烈火烤人，急得它轉圈磨牙沒辦法，只好空著肚子回去了。他知道這是大年的主意，就去打大年，大年沒法，也跳到人們燒的火圈里。小年恨得咬牙切齒地說：“等我練好了火功，把你們吃個孩娃不留!”

　　日出日落，草青草黃。兇狠的小年三千五百九十九天沒睡覺，終于練成了火功，再過一天又要下去糟踐人啦。

　　大年呢，也早已作好了準備。他也是三千五百九十九天沒睡覺，整天沒明沒夜地熬氣力，練武藝，再過一天也要下山和小年大戰一場，保護人類不受殘害。

　　正好到三千六百天中午，大年小年在半空中迎頭碰上。小年知道不除掉大年自己吃不安生、就動手打起來。大年毫不示弱，二人打得黃風滾滾，云霧遮天。這就是后來春天風多霧多的原因。

　　一氣打了三十二天，小年急了，張嘴要吞掉大年。大年急忙舉起手心雷，誰知小年縱身一躥躲到了高處。大年追著他往上打，他就一直往上躥。這就是二月二打悶雷的原因。

　　大年又追了七十四天，看手心雷打 打不住他，就放手不打了。小年卻認為哥哥的雷放完了，一翻身沖下來抓大年。大年閃身躲開，抬手從背后拉出一條雪白的長蟲。只見那長蟲口吐烈火，直沖小年燒去。不等小年躲避，大年又口吐轟天雷。小年閃身躲開，張口噴出一股黑水，雖澆不滅火，濕不了雷，可也保住了他自己。大年追，小年跑，震得天搖地動，大雨傾盆。這就是夏季扯閃打雷下暴雨的由來。

　　小年打累了，一頭扎進海里睡去了，大年急忙放出太陽，催熟五谷，免得因為他和小年打仗叫人們挨餓。

　　小年一氣歇了一百天，抖擻精神又來和大年打仗。大年二話不說，接手就打。這回小年學精了，先施出他練的冷氣滅火功夫，一張嘴，陣陣冷風朝大年刮去。大年一哆峻，急忙縱身往高處去。小年也急忙趕上去，攆得大年沒處躲藏，就變成一個小石頭落到地下。小年找不著大年，氣得嗷嗷亂叫，駕著冰冷的狂風亂翻亂找，實在找不著，就下起漫天大雪，要凍死大年。其實，大年早已躲到了人們藏身的山洞里，人們給他生火烤，熱飯吃。大年暖和透了，還要來松脂橡油，把身上抹了一層又一層，準備和小年決一死戰。

　　又是到了三百六十天頭上。小年預料大年被凍死了，就大吼一聲沖下來要吃人。只見大年一滾，帶著滿身大火躥到半空。等小年剛下到樹梢上時，大年一頭鉆進小年嘴里，順喉嚨下到肚里，放火燒起來。疼得小年手扳樹枝，兩腳亂蹬。不一會兒，小年手一松，身子橫到了樹杈上。只見他的身子上熱氣騰騰，燒得只剩下了一張皮。大年和小年都死了。人們齊刷刷地跪在當院，哭著給大年磕頭。并把裝著大年身子的小年尸體永遠掛在樹上。往后，人們每隔三百六十天就在院里的樹下給大年燒香，說大年是火神，有香火就有神通。能保枯世代平安。

　　后來，朝里的能人推出三百六十天是春夏秋冬四季一循環。這一循環起個啥名哩?大家都說。大年為咱舍了命，咱永遠也不能忘了這個大恩大德。夠一個循環，就算過一年吧。人們還根據大年燒小年的辦法，仿著小年剩下的那個空殼殼，做了一個又一個燈籠。每年過節就掛在樹上，驅魔鎮邪。

臘月二十三的民俗(4)

臘月二十三，灶王爺上天

每年臘月二十三，我國的很多地方都有祭灶的習俗，石塘也不例外。所謂的“送灶王爺上天”，就是把爐灶前貼著的灶王爺畫像燒掉，傳說這個時候灶王爺是去向玉皇人帝做年終匯報去了。為了避免灶王爺說壞話，人們還特意供上麥芽糖和點心，來討好他，讓他在玉帝面前美言幾句。等到了除夕夜，人們再把新的灶王爺畫像貼上去，叫做“接灶王爺回家”，也就是對聯上所寫的“上天言好事，F界降吉祥”。民謠傳說：“灶王爺本姓張，搖搖擺擺下了鄉。白天吃的油鹽飯，晚上喝的爛面湯。歲末上天言好事，年初下界降吉祥。”正是對灶王爺的概括。 　　有關灶王爺的傳說很多，也頗有意思。傳說從前，有一個叫張生(有傳為張單、張禪等)的富翁，他的妻子丁香，生得容貌端莊，性情十分賢慧。開始，夫妻倆的感情還不錯，日子也很和諧。 　　一天，張生在外做生意，看到一位漂亮女子叫海棠，立刻產生好感。海棠見張生很富有，也主動獻殷勤。不久，張生便把海棠娶到家中。海棠見丁香長得比她秀氣，又是正式夫人，便產生了嫉妒，逼著張生休妻，把丁香趕出了家們。 　　從此，張生與李海棠終日吃喝玩樂，不到兩年，就把富裕的家揮霍窮了。海棠見張生成了窮光蛋，也離開張生，另嫁他人去了。張生孤獨一人，義不會做事，只好沿街乞討。在一個人雪紛飛的日子，他又餓又凍，終于昏倒在一個富戶人家的門前。這家女傭見地上躺著一個乞丐，告訴女主人，并把他扶進廚房。不一會兒，女主人來看他，張生十分驚訝，原來這位女主人正是兩年前被他拋棄的丁香，頓時，他感到羞愧萬分，無地自容。此時，他想躲藏，又找不到藏身的地方，靈機一動，一頭鉆進灶里了。丁香到了廚房看不到人，感到很奇怪。后來發現灶堂口有一個東西堵在那兒，上前一拉，原來是張生。他已被燒死。丁香認出是自己的前夫，頓時悲憤交加，不久憂郁而死。玉皇大帝知道這件事后，覺得張生能勇于認識自己的錯誤，還是好的，便封他為灶王，神職是“司火”，并收集民情民意。后來，人們把丁香奉著灶王奶奶，同張生一起供奉在廚房里。后來，這個故事還變成了著名的戲劇選段《休丁香》，在我國農村中廣為流傳。 　　灶神也許是眾多神仙中職位最低的，因為似土地一般的小神，掌管的也是一方區域，而灶神只有一家一戶。但其職責卻是十分重要，掌管著人間煙火，以及水火安全等。如果灶王爺一生氣，輕則此家煙火不旺，窮困潦倒；重則走水失火，傾家蕩產。所以老百姓對灶王爺都恭敬有加。 　　

20XX—2019學年度第一學期生物教研組工作計劃

　　指導思想 　　以新一輪課程改革為抓手，更新教育理念，積極推進教學改革。努力實現教學創新，改革教學和學習方式，提高課堂教學效益，促進學校的內涵性發展。同時，以新課程理念為指導，在全面實施新課程過程中，加大教研、教改力度，深化教學方法和學習方式的研究。正確處理改革與發展、創新與質量的關系，積極探索符合新課程理念的生物教學自如化教學方法和自主化學習方式。 　　主要工作 　　一、教研組建設方面： 　　1、深入學習課改理論，積極實施課改實踐。 　　、以七年級新教材為“切入點”，強化理論學習和教學實踐。 　　、充分發揮教研組的作用，把先進理念學習和教學實踐有機的結合起來，做到以學促研，以研促教，真正實現教學質量的全面提升。 　　2、強化教學過程管理，轉變學生的學習方式，提高課堂效益，規范教學常規管理，抓好“五關”。 　　（1）備課關。要求教齡五年以下的教師備詳案，提倡其他教師備詳案。要求教師的教案能體現課改理念。 　　（2）上課關。 　　（3）作業關。首先要控制學生作業的量，本著切實減輕學生負擔的精神，要在作業批改上狠下工夫。 　　（4）考試關。以確保給學生一個公正、公平的評價環境。 　　（5）質量關。 　　3、加強教研組凝聚力，培養組內老師的團結合作精神，做好新教師帶教工作。 　　二、常規教學方面： 　　1加強教研組建設。興教研之風，樹教研氛圍。特別要把起始年級新教材的教研活動作為工作的重點。 　　2、教研組要加強集體備課,共同分析教材,研究教法,探討疑難問題,由備課組長牽頭每周集體備課一次，定時間定內容，對下一階段教學做到有的放矢，把握重點突破難點. 　　3、教研組活動要有計劃、有措施、有內容，在實效上下工夫，要認真落實好組內的公開課教學。 　　4、積極開展聽評課活動，每位教師聽課不少于20節，青年教師不少于40節，興“聽課，評課”之風，大力提倡組內，校內聽隨堂課。 　　5、進一步制作、完善教研組主頁，加強與兄弟學校的交流。 　　我們將繼續本著團結一致，勤溝通，勤研究，重探索，重實效的原則，在總結上一學年經驗教訓的前提下，出色地完成各項任務。 　　校內公開課活動計劃表 　　日期周次星期節次開課人員擬開課內容 　　10月127四2王志忠生物圈 　　10月137五4趙夕珍動物的行為 　　12月114五4趙夕珍生態系統的調節 　　12月2818四4朱光祥動物的生殖 　　鎮江新區大港中學生物教研組 　　xx-9 　　20XX下學期生物教研組工作計劃范文 　　20XX年秋季生物教研組工作計劃 　　化學生物教研組的工作計劃 　　生物教研組工作計劃 　　下學期生物教研組工作計劃 　　年下學期生物教研組工作計劃 　　20XX年化學生物教研組計劃 　　20XX年化學生物教研組計劃 　　中學生物教研組工作計劃 　　第一學期生物教研組工作計劃 　　

20XX—2019學年度第二學期高中英語教研組工作計劃

　　XX—XX學年度第二學期高中英語教研組工作計劃 　　一．指導思想： 　　本學期，我組將進一步確立以人為本的教育教學理論，把課程改革作為教學研究的中心工作，深入學習和研究新課程標準，積極、穩妥地實施和推進中學英語課程改革。以新課程理念指導教研工作，加強課程改革，緊緊地圍繞新課程實施過程出現的問題，尋求解決問題的方法和途徑。加強課題研究，積極支持和開展校本研究，提高教研質量，提升教師的研究水平和研究能力。加強教學常規建設和師資隊伍建設，進一步提升我校英語教師的英語教研、教學水平和教學質量，為我校爭創“三星”級高中而發揮我組的力量。 　　二．主要工作及活動： 　　1．加強理論學習，推進新課程改革。 　　組織本組教師學習《普通高中英語課程標準》及課標解度，積極實踐高中英語牛津教材，組織全組教師進一步學習、熟悉新教材的體系和特點，探索新教材的教學模式，組織好新教材的研究課活動，為全組教師提供交流、學習的平臺和機會。 　　2．加強課堂教學常規，提高課堂教學效率。 　　強化落實教學常規和“禮嘉中學課堂教學十項要求”。做好集體備課和二備以及反思工作。在認真鉆研教材的基礎上，抓好上課、課后作業、輔導、評價等環節，從而有效地提高課堂教學效率。加強教學方法、手段和策略的研究，引導教師改進教學方法的同時，引導學生改進學習方法和學習策略。 　　3．加強課題研究，提升教科研研究水平；加強師資隊伍建設，提升教師的教學能力。 　　組織教師有效開展本組的和全校的課題研究工作做到有計劃、有研究、有活動、有總結，并在此基礎上撰寫教育教學論文，并向報刊雜志和年會投稿。 　　制訂好本組本學期的校公開課、示范課、匯報課計劃，并組織好聽課、評課等工作。 　　三．具體安排： 　　二月份：制訂好教研組工作計劃、課題組工作計劃和本學期公開課名單。 　　三月份：1、組織理論學習。 　　2、高一英語教學研討活動。 　　3、組織好高三第一次模考、閱卷、評卷和總結等工作。 　　四月份：1、組織好高三英語口語測試。 　　2、高三英語復習研討會。 　　五月份：1、組織好高三第二次模考、閱卷、評卷和總結等工作。 　　2、協助開展好我校的區級公開課。 　　六月份：1、組織好高考的復習迎考工作。 　　2、收集課題活動材料。

2019學年春季學期小學語文組教研計劃

　　一、指導思想 　　堅持以《基礎教育課程改革綱要》為指導，認真學習貫徹課程改革精神，以貫徹實施基礎教育課程改革為核心，以研究課堂教學為重點，以促進教師隊伍建設為根本，以提高教學質量為目標，全面實施素質教育。 　　本學期教研組重點加強對教師評課的指導，使教師的評課規范化，系統化，定期舉行主題教學沙龍和“會診式行動研究”，促進新教師的成長，加快我鎮小學語文教師隊伍成長速度和小學語文教育質量的全面提高。結合區里的活動安排，開展各項有意義的學生活動，培養提高學生的語文素養，調動啟發學生的內在學習動機。 　　二、工作目標 　　1、以課改為中心，組織教師學習語文課程標準，轉變教學觀念，深入課堂教學研究，激發學生主動探究意識，培養學生創新精神和實踐能力，努力提高學生語文素養。 　　2、進一步加強語文教師隊伍建設，讓“語文研究小組”，充分發揮學科帶頭人、骨干教師的示范作用，重視團隊合作智慧、力量。開展“師徒結對”活動，以老帶新，不斷提高教師的業務素質。 　　3、組織教師開展切實有效的說課沙龍、評課沙龍，提高教師說課能力，和評課能力，能夠結合主題教研活動，對典型課例進行互動研討，開展教例賞析活動。 　　4、加強教研組集體備課，每周以段為單位組織一次集體備課，分析教材，賞析重點課文，進行文本細讀，交流教學心得。讓備課不再是走場，形式主義，而是真真實實為提高課堂效率服務，提高教師的素質服務。 　　5、根據上學期制定的語文常規活動計劃，開展形式多樣的學習競賽活動、過關活動，激發學生學習語文的興趣，在自主活動中提高學生的綜合實踐能力，促進個性和諧發展。 　　6、 加強學習質量調查、檢測工作，及時分析，尋找得失，確保完成各項教學指標。 　　三、主要工作及具體措施 　　（一）骨干教師示范、把關，當好“領頭羊”。 　　1、本學期，語文研究小組成員繼續充分發揮學科帶頭人、骨干教師的示范作用，重視團隊合作智慧、力量。教研組將圍繞“探索實效性語文課堂教學模式”這個主題，深入開展精讀課文教學有效性研討活動。低段（1-2年級）則繼續進行識字教學的有效性的探討。分層、有序地開展教研活動，使教研活動更成熟、有效，切實提高我校語文老師的專業水平。 　　2、開展“師徒結對”活動，以老帶新，不斷提高教師的業務素質。 　　（二）年輕教師取經、學習，爭取出成績。 　　1、為了提高教學質量，促成新教師迅速成長，1—5年教齡新教師每一學期上1堂模仿課和一堂校內研討課。上模仿課的內容可以通過觀看名師的關盤、視頻或者教學實錄等途徑，根據個人教學需要，有選擇性地進行局部模仿，從而使新教師形成個人的教學風格 。2019年高二歷史第二學期教學工作計劃范文1

　　一、指導思想 　　高二的歷史教學任務是要使學生在歷史知識、歷史學科能力和思想品德、情感、態度、價值觀各方面得到全面培養鍛煉和發展，為高三年級的文科歷史教學打下良好的基礎，為高校輸送有學習潛能和發展前途的合格高中畢業生打下良好基礎。 　　高考的文科綜合能力測試更加強調考生對文科各學科整體知識的把握、綜合分析問題的思維能力、為解決問題而遷移知識運用知識的能力。教師在教學中要體現多學科、多層次、多角度分析解決問題的通識教育理念。教師要認真學習和研究教材,轉變教學觀念，緊跟高考形勢的發展，研究考試的變化，力爭使高二的教學向高三教學的要求靠攏。 　　按照《教學大綱》和《考試說明》的要求，認真完成高二階段的單科復習工作。堅持學科教學為主，落實基礎知識要到位，適當兼顧史地政三個學科的綜合要求，培養提高學生學科內綜合的能力。從學生的實際出發，落實基礎，提高學科思維能力和辯證唯物主義、歷史唯物主義的理論水平。 　　二、教學依據和教材使用

　　全班共40人，其中男生15人，女生25人。學生的數學基礎較一般，多數學生能掌握所學內容，少部分學生由于反映要慢一些，學習方法死板，沒有人進行輔導，加之缺乏學習的主動性，不能掌握學習的內容。能跟上課的學生，課上活潑，發言積極，上課專心聽講，完成作業認真，學習比較積極主動，課后也很自覺，當然與家長的監督分不開。部分學生解答問題的能力較強，不管遇到什么題，只要讀了兩次，就能找到方法，有的方法還相當的簡捷。有的學生只能接受老師教給的方法，稍有一點變動的問題就處理不了。個別學生是老師怎么教也不會。 　　二、教材分析 　　本冊的教學內容：（1）混合運算和應用題；（2）整數和整數四則運算；（3）量的計量；（4）小數的意義和性質；（5）小數的加法和減法；（6）平行四邊形和梯形 　　本冊的重點：混合運算和應用題是本冊的一個重點，這一冊進一步學習三步式題的混合運算順序，學習使用小括號，繼續學習解答兩步應用題的學習，進一步學習解答比較容易的三步應用題，使學生進一步理解和掌握復雜的數量關系，提高學生運用所學知識解決得意的實際問題的能力，并繼續培養學生檢驗應用題的解答的技巧和習慣。第二單元整數和整數的四則運算，是在前三年半所學的有關內容的基礎上，進行復習、概括，整理和提高。先把整數的認數范圍擴展到千億位，總結十進制計數法，然后對整數四則運算的意義，運算定律加以概括總結，這樣就為學習小數，分數打下較好的基礎。第四單元量的計量是在前面已學的基礎上把所學的計量單位加于系統整理，一方面使學生所學的知識更加鞏固，一方面使學生為學習把單名數或復名數改寫成用小數表示的單名數做好準備。 　　三、教學目標 　　（一）知識與技能： 　　1、使學生認識自然數和整數，掌握十進制計數法，會根據數級正確地讀、寫含有三級的多位數。 　　2、使學生理解整數四則運算的意義，掌握加法與減法、乘法與除法之間的關系。

　　③提出教學任務：在全面發展體能的基礎上，進一步發展靈敏、力量，速度和有氧耐力，武德的培養；引導學生學會合理掌握練習與討論的時間，了解實現目標時可能遇到的困難。在不斷體驗進步和成功的過程中，表現出適宜的自信心，形成勇于克服困難積極向上，樂觀開朗的優良品質；認識現代社會所必需的合作和競爭意識，在武術學習過程中學會尊重和關心他人，將自身健康與社會需要相，表現出良好的體育道德品質，結合本身項目去了解一些武術名人并能對他們進行簡單的評價；加強研究性的學習，去討論與研究技能的實用性，加強同學之間的討論交流的環節。 　　（3）教學目標： 　　①總體目標：建立“健康第一”的理念，培養學生的健康意識和體魄，在必修田徑教學的基礎上進一步激發學生學習“初級長拳”、“劍”的興趣，培養學生的終身體育意識，以學生身心健康發展為中心，重視學生主體地位的同時關注學生的個體差異與不同需求，確保每一個學生都受益，以及多樣性和選擇性的教學理念，結合學校的實際情況，設計本教學工作計劃，以滿足學生選項學生的需求，加深學生的運動體驗和理解，保證學生在高一年田徑必修基礎上再加上“長拳”來引導男女生學習體育模塊的積極性，再結合高二年的 “劍”選項課的學習中修滿2學分。加強學習“長拳”以及“劍”的基本套路，提升學習的的興趣，提升學生本身的素質，特別是武德的培養。 　　②具體目標： 　　運動參與：a養成良好的練武的鍛煉習慣。b根據科學鍛煉的原則，制定并實施個人鍛煉計劃。c學會評價體育鍛煉效果的主要方法。 　　運動技能：a認識武術運動項目的價值，并關注國內外重大體賽事。b有目的的提高技術戰術水平，并進一步加強技、戰術的運用能力。c學習并掌握社會條件下活動的技能與方法，并掌握運動創傷時和緊急情況下的簡易處理方法。 　　身體健康：a能通過多種途徑發展肌肉力量和耐力。b了解一些疾病等有關知識，并理解身體健康在學習、生活中和重要意義。c形成良好的生活方式與健康行為。 　　心理健康：a自覺通過體育活動改變心理狀態，并努力獲得成功感。b在武術練習活動中表現出調節情緒的意愿與行為。c在具有實用技能練習中體驗到戰勝困難帶來喜悅。 　　社會適應：a在學習活動中表現出良好的體育道德與合作創新精神。b具有通過各種途徑獲取體育與健康方面知識和方法的能力。 　　（4）教學措施： 　　采用教師示范與講解，學生討論，練習，教師評價，再進行個別指導，后進行學生練習，最后進行展示與學生的綜合評價相結合的方式方法，培養學生的良好的學習習慣、學習方法更好地完成教學任務，達到教學目標；實行培優扶中輔差，，采用學習小組的建立，加強學習小組的相互學習、相互討論、相互研究的功能，提升學習的效率；加強多邊學科的整合，特別是加強心理健康的教育，加強運動力學、運動醫學等進行學習，以提升學生的運動自我保護意識與能力。 　　二、教學研究的計劃 　　（1）課題研究：加強校本課程“劍”、“平山初級長拳”的開發與教學；做好“趣味奧運會進入校園”課題的開題準備。做為“青春期健康教育進入校園”課題組的成員，協助課題組進行研究，開展活動。 　　（2）校本教研：加強校本課程的開發，加強體育備課組的教研能力，做為備課組長的我與其他老師加強討論校本的研究與開發，本次校本開發重點放在“劍”、“初級長拳”、“花樣籃球”三個項目上，有所側重。 　　（3）論文撰寫：結合課題研究的內容進行撰寫。 　　（4）校際、教研組、備課組教研活動：做為晉江市兼職中學體育教研員及校際組成員，積極參加校際組開展的各項活動，加強提升在校際組的教研水平，做好兼職教研員的本職工作，協助教研員開展教研活動；積極參加教研組的各項活動，提升教研水平；做為備課組長的我，我計劃是積極組織本組老師一起提高高中的課改力度與水平，集中老師的備課時間與討論在備課過程中出現的一系列問題，針對選項會出現的問題進行溝通，加強學習過程的評價，協調選項內容的評價標準及認證過程。 　　高二下學期語文備課組工作計劃 　　高二下學期化學教學計劃 　　高二下學期語文教學工作計劃 　　關于高二下學期班主任工作計劃范文 　　20XX學年高二下學期班主任工作計劃范文 　　20XX高二下學期班主任工作計劃 　　高二下學期工作計劃范文 　　20XX年高二下學期地理教學計劃 　　高二下學期物理教學計劃2 　　高二下學期語文教學計劃 　　 　　

生積極性，要求作業在課堂上完成，并及時反饋。 　　4. 做好后進生的輔導工作，實施“課內補課”的方法，組織互幫互學。 　　5.培養學生的分析、比較和綜合能力。 　　6. 培養學生的抽象、概括能力。 　　7. 培養學生的遷移類推能力。 　　8. 培養學生思維的靈活性。 　　五、課時安排 　　四年級下學期數學教學安排了72課時的教學內容。各部分教學內容教學課時大致安排 　　一、混合運算和應用題（11課時） 　　1、混合運算2課時 　　2、兩、三步計算的應用題8課時 　　3、整理和復習1課時 　　二、整數和整數四則運算（18課時） 　　1、十進制計數法2課時 　　2、加法的意義和運算定律3課時 　　3、減法的意義和運算定律3課時 　　4、乘法的意義和運算定律4課時 　　5、除法的意義4課時 　　6、整理和復習2課時 　　三、量的計量（6課時） 　　1、常用的計量單位2課時 　　2、名數的改寫4課時 　　四、小數的意義和性質（17課時） 　　1、小數的意義和讀寫法2課時 　　2、小數的性質和小數的大小比較3課時 　　3、小數點位置移動引起小數大小的變化4課時 　　4、小數和復名數3課時 　　5、求一個小數的近似數 2課時 　　6、整理和復習2課時 　　五、小數的加法和減法（3課時） 　　小管家1課時 　　六、三角形、平行四邊形和梯形（10課時） 　　1、角的度量1課時 　　2、垂直和平行2課時 　　3、三角形2課時 　　4、平行四邊形和梯形3課時 　　5、整理和復習2課時 　　七、總復習（6課時） 　　XX年2月26日

向縱深發展。 　　6、做好論文的撰寫、參評工作。 　　活動安排： 　　二月份：課例展示交流。王鈞、李汪俊、羅建上研究課；課題成員進行子課題研究交流。 　　三月份：課例展示交流。（姚愛祥）組織課題學習，程中華、戴輝文、孫小娟上研究課；課題成員進行子課題研究交流。 　　四月份：課例展示交流。（姚愛祥）組織課題學習，劉華波、曹輝、錢蕓上研究課；課題成員進行子課題研究交流。 　　五月份：課題研究小結

　　2、組織年輕教師開展會診式課堂教學診斷活動、同課異構活動、同構異教活動，有效，切實提高我校年輕語文老師的專業水平，獲得快速成長。 　　3、選拔教齡2——3年新教師參加區教研室組織的區新生代課堂教學比賽，并做好指導、培訓工作。 　　（三）教研形式穩中有變，踏實而生動。 　　1、繼續組織兩周一次的專題學習沙龍和互動式評課沙龍，結合教研活動的主題組織好教師學習、交流。聽展示課的教師對聽課內容進行精心、系統的評點，寫成評課稿，在兩周一次的互動式教學研討沙龍中進行交流、探討。與往年不同的是，在保證互動評課活動開展同時，不影響正常教學，本學期安排8次集體評課活動，其他評課通過qq群來交流、研討。

臘月二十三的民俗(5)

　　*導讀：臘月二十三，又稱小年，是中國傳統文化民間祭灶、掃塵、吃灶糖的日子。民謠中二十三……

　　臘月二十三，又稱小年，是中國傳統文化民間祭灶、掃塵、吃灶糖的日子。民謠中二十三，糖瓜粘指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶神，有所謂官三民四船家五的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
　　祭灶的風俗，由來甚久。灶君，在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔丘言行的《論語》中，就有與其媚輿奧，寧媚與灶的話。先秦時期，祭灶位列五祀之一（五祀為祀灶、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說為門、井、戶、灶、中雷；或說是行、井、戶、灶、中雷）。祭灶時要設立神主，用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎，設置籩豆，迎尸等等。
　　【臘月二十三】祭灶、送灶神、送灶王，是一項在中國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有灶王爺神位。人們稱這尊神為灶君司命，傳說他是玉皇大帝封的九天東廚司命灶王府君，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為灶王奶奶。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書東廚司命主、人間監察神、一家之主等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上上天言好事，下界保平安的對聯，以保佑全家老小的平安。
　　灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為送灶或辭灶。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。
　　送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說：好話多說，不好話別說。這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有以酒糟涂于灶上使司命（灶王爺）醉酒的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起升天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告：又到二十三，敬送灶君上天。有壯馬，有草料，一路順風平安到。供的糖瓜甜又甜，請對玉皇進好言。
　　送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為送灶神，以此換取食物。
　　民間傳說，灶君爺上天專門告人間罪惡，一旦被告，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。在《太上感應篇》里，又有司命隨其輕重，奪其紀算的記述。司命即指灶君，算為一百天，紀指十二年。在這里，重罪判罰又增加到減壽十二年了。所以在祭灶時，要打點一下灶君，求其高抬貴手。
　　*習俗
　　*祭灶
　　送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。家中無長物，豈獨少黃羊。
　　他在《送灶日漫筆》一文中說：灶君升天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂膠牙餳了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。魯迅詩中提到黃羊的典故，出于《后漢書陰識傳》：宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運，從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
　　唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫：古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云，乞取利市歸來分。
　　臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。其他諸神在過完年后再度升天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
　　俗語有"男不拜月，女不祭灶"的說法 。有的地方，女人是不祭灶的，據說，灶王爺長得像個小白臉，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。對于灶王爺的來歷，說起來源遠流長。在中國的民間諸神中，灶神的資格算是很老的。早在夏代，他已經是民間所尊奉的一位大神了。據古籍《禮記禮器》孔穎達疏："顓頊氏有子曰黎，為祝融，祀為灶神。"《莊子.達生》記載："灶有髻。"司馬彪注釋說："髻，灶神，著赤衣，狀如美女。"《抱樸子.微旨》中又記載："月晦之夜，灶神亦上天白人罪狀。"這些記載，大概是祭灶神的來源吧。還有，或說灶神是鉆木取火的"燧人氏"；或說是神農氏的"火官"；或說是"黃帝作灶"的"蘇吉利"；或說灶神姓張，名單，字子郭；眾說不一。
　　由于各地風俗不同，民間還有跳灶王和打灶王的活動。
　　*剪窗花
　　剪好窗花后貼在屋子里，給家里增添了許多過年的喜氣。
　　窗花圖案有各種動、植物、人物等掌故，如喜鵲登梅，孔雀戲牡丹 ，獅子滾繡球 ，三羊(陽)開泰，二龍戲珠，鹿鶴桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧壽，犀牛望月，蓮(連)年有魚(馀)，鴛鴦戲水，劉海戲金蟬，和合二仙等等。
　　*沐浴理發
　　民間有"有錢沒錢，剃頭過年"的說法。而沐浴理發的活動，多集中在小年前后進行。

臘月二十三的民俗(6)

農歷臘月二十三作文500字

本文是關于農歷臘月二十三作文500字的文章，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。

　　導語：今天是農歷臘月二十三，一大早，媽媽就告訴我，今天是小年。小編收集了一些農歷臘月二十三作文，請大家欣賞!
?　　【農歷臘月二十三作文1】
　　今天是農歷臘月二十三，一大早，媽媽就告訴我，今天是小年。我說：“小年是不是小小的年的意思?”媽媽笑著說：“不是這樣的，小年代表新年就要開始了，人們都要開始準備年貨了。今天我們就要去外婆家幫忙做肉丸。”
　　我們來到外婆家，只見外婆準備了好多食材：有瘦肉、豆腐、蔥、生姜，等······外婆把生姜和蔥切得很細，把這些食材放到一個大盆里，再放上面粉、胡椒，然后一邊往盆里加水，一邊用手攪拌。等水加的差不多了，外婆就用手和面。和呀和，終于和好了，我們就開始做丸子。
　　媽媽在碗里放了一些水，然后往水里加油，只見油都浮在水面上，媽媽沾了一點油抹在手心，然后拿了一點和好的食材放在手心搓了幾下，就成了一個丸 子，我也照著媽媽的樣子做卻沒有媽媽做的那樣圓，練習了幾個后，我也做的強多了。我們齊心協力把丸子做完了，外婆把做好的丸子一炸，炸好后我最先嘗了一 下，啊!真香!
　　過小年，大人是忙碌的，小孩們是快樂的。
　　【農歷臘月二十三作文2】
　　臘月二十三
　　民間稱這一天為“小年”，意味著宣告春節正式開始。舊時有糖瓜祭灶、祭拜祖宗等習俗。京津地區有民諺：“要命的糖瓜，救命的餃子。”這是指過去小年是債主催債討債的高潮，也是窮人躲債逃債之時，熬到除夕夜煮餃子時，就不會再有人登門討債了。如今祭灶活動漸漸淡出人們的視線，但放鞭炮、吃糖瓜的傳統仍被沿襲下來。
　　臘月二十四
　　民間通常把這一天定為“掃房日”。新春掃塵有“除陳布新”的涵義，“撣塵掃房子”的習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。這時的大掃除與平時相比，掃房要更徹底，不留衛生死角，以達到讓家煥然一新的效果。
　　臘月二十五
　　舊時民間在這一天有“糊窗戶”的習俗。早年的住房一般沒有玻璃，主要靠糊紙擋風。臘月二十四掃完房子后，轉天要把舊窗紙撕下，房頂、墻紙都要除舊布新。貼上新窗紙、紅窗花，糊好白墻并貼上新年畫，以烘托喜慶的節日氣氛。如今許多家庭在這一天仍有擦玻璃、貼窗花的習慣。
　　臘月二十六
　　沐浴又剃頭。天津有民諺稱：“有錢沒錢，剃頭過年;有錢沒錢，洗澡過年。”按照傳統民俗，從這一天開始到臘月三十前，大人孩子都要洗澡、理發、洗衣，以除去一年的晦氣，準備迎接新春的到來。過去這一天也有“燉大肉”的習俗，以籌備過年所需的肉食。如今洗澡、采買肉食已很方便，但仍有人會在這一天理發燙頭。
　　臘月二十七
　　“二十七，宰公雞”，是因為“雞”和吉祥的“吉”諧音，人們都希望討一個吉祥如意的好彩頭。過去年俗有不少講究：做好的雞要放到除夕才能吃;吃時要擺在桌子中間，而且要整只放，不能切塊;除夕夜不能吃完，要留一點，因為春節期間天天都要在餐桌上見到雞才算圓滿。如今已沒有這么多約束。
　　【農歷臘月二十三作文3】
　　大前夜的前一天， 我與爸爸媽媽到一位朋友家去拜訪。
　　剛剛進門， 我便和叔叔阿姨問好， 并把一盒巧克力送給他們的女兒。雖然我們還是第一次見面， 但一見面我就感到我們是一對好朋友的感覺。
　　剛坐下， 叔叔阿姨就熱情的招待我們， 我們都 有一點不好意思了， 最好后還是爸爸說你們別忙了， 快坐下來休息一下吧， 他們才坐定下來與我們聊天。我和妹妹就一直在一邊聽著。爸爸看我們有些無聊的樣子， 就摸著我的頭說：“和妹妹一起到外面玩去吧!”我點著頭連忙拉著比我小半歲的妹妹出去玩了。
　　妹妹帶我來到一片草地上， 問我會跳橡皮筋嗎， 我說：“會阿!但只會小馬過河。”她說：“是嗎?太好了， 我也只會這個。”說完就笑了。因為我們只有二個人， 所以就找 了棵樹當 柱子， 接著就二人就剪刀，石頭，布比誰先跳。“哈!我贏了!”我高興的叫了起來。因為在學校起玩剪刀石頭布的時侯我總是輸， 這個我竟然贏了!妹妹就只好乖乖的做柱子了。雖然我在學校里跳的不是數一數二， 但還是可以的，我三下二下，很快跳完了最低級的一二三級。她就叫起來：“姐姐你好厲害阿!”我 說：“還可以拉!”換她跳了， 我做柱子， 憑我的第六感，覺的她也是一個高手， 我就說：“要不我們直接從四級(差不多高度在腰那兒)開始吧!”“好阿!”對面傳來她自信的聲音。我心中暗暗自喜，四級可是我的強項阿。“我先來吧。”“好耶!”就這樣我拿到了先行的名額， 不一會兒 我過了， 而且一次也沒有失誤。她有些緊張， 不知是不會跳中級還是其它原因 ， 她連續5次失誤， 一次也沒過。 她顯的有些掃興，但仍笑嘻嘻的對我說：“姐姐你真棒!”
　　那天， 我非常 開心， 因為我又享受到了跳橡皮筋的快樂。
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臘月二十三的民俗(7)

2020年臘月二十三小年的故事

　　說話不及，臘月二十三，小年兒，是祭灶的日子。臘月二十三，又稱“小年”，是中國傳統文化民間祭灶、掃塵、吃灶糖的日子。為大家分享臘月二十三的小年傳說故事，歡迎閱讀~

　　臘月二十三小年的故事【一】

　　臘八過了就是小年，小年在北方是臘月二十三，南方是臘月二十四。從小年開始，就進入了過大年的倒計時。河北邯鄲有民謠說:“糖瓜祭灶二十三，離過年整八天;二十四，掃房子;二十五，做豆腐;二十六，蒸饅頭;二十七，趕集上店買東西;二十八，把豬殺;二十九，做黃酒;三十，家家捏餃子。”

　　小年是要跟灶王爺套近乎的時候。宋代東京(今天的開封)在早灶上貼灶馬，用酒糟涂抹灶門，這叫“醉司命”。想讓灶王爺醉醺醺地上天，糊糊涂涂地交差，別打老百姓的小報告。但是，老讓灶王爺醉著也不合適，所以人們用麥芽糖祭灶。用糖粘住灶王爺的嘴巴，讓灶王爺嘴巴變甜，上天多說好話。

　　祭灶用的糖瓜，是用麥芽糖做的。大麥發芽后，上鍋熬成漿，冷卻后就成了飴糖。鄧云鄉老爺爺在【增補燕京鄉土記】中對糖瓜加工說得很詳細:“麥芽糖剛剛熬成時，是咖啡色的濃漿，從鍋中盛出來，倒在撒滿面粉的石板上，冷卻以后變成一大塊。做糖瓜時，把這一大塊麥芽糖敲下一塊，放在撒了干粉的案板上加熱揉搓，最后軟得像嚼過的口香糖一樣。隨后把它弄成一個圈，套在一個抹了油的木樁上，再用一個小木棍套上來拉，拉長了再折一轉，絞成麻花狀再拉，反復多次，說亦奇怪，褐色就變成白色的了。拉到這種程度，就可以取下來，把粗長的糖條，用手一段段勒細，成葫蘆腰狀，稍冷，把細腰處快刀切斷，變成僂瓜一樣的糖瓜了，多好玩呢?”除了糖瓜，山東人祭灶的時候，也有供水餃的，由此可見山東人對餃子的喜愛。

　　要是灶王爺不吃這些，老百姓也有辦法讓他上了天庭不說壞話。據說灶王爺平時要記人間過錯，屋里的灰塵是他的筆記本，所以老百姓就在祭灶這天掃屋子，趕灰塵，讓灶王爺無話可說。

　　臘月二十三小年的故事【二】

　　In Chinese traditional culture, the Kitchen God will report to theJade Emperor about the daily affairs of each family.

　　在中國傳統文化中，到了臘月二十三這一天灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行

　　Based on the report, the Jade Emperor will decide whether ornot to reward this family.

　　玉皇大帝根據灶王爺的匯報，決定是否在新的一年中賜福于這家人。

　　People will sacrifice candy, water, beans to the Kitchen God to flatter him, so that he can reportgood things about the family.

　　人們在廚房供奉糖、水、豆子來討好灶王爺,以便他能對玉帝進好言。

　　As a result, the Jade Emperor may not punish the family, which can live safe and sound during thenext year.

　　因此,玉皇大帝便不會懲罰這家人，使他們明年一年都平安順利。

　　On the Festivals Eve, the Kitchen God will go back to the human’s world, so he will get a warmwelcome from human beings.

　　除夕前夜,灶王爺會回到人類的世界,受到人們的熱烈歡迎。

　　After this sacrifice on this day, the ancestors will be worshipped by the whole family, and thesacrifice remains in place till December 30.

　　舉行過祭灶儀式后，全家人就開始供奉祖先一直到大年三十。

　　臘月二十三小年的故事【三】

　　河南臘月二十三祭灶的習俗，伴有一則凄涼的民間傳說。

　　古代的時候，一對老夫婦僅有一子，兩人視兒子如掌上明珠，十分疼愛。但因家中貧困，無以糊口，只得忍痛讓兒子到煤礦去挖煤。

　　兒子久去不歸，老人格外想念。這天，老太婆囑老漢到煤礦看看。路上，老漢遇到一個光腳片的同路人，兩人越走越熟，相處十分融洽。閑談之中，老漢得知光腳片是受閻王指使，來礦上收回一百名礦工。老漢心急如焚，乞求光腳片留下自己的兒子。光腳片慷慨應允，囑他不要告訴別人。

　　見了兒子，老漢佯裝害病，兒子侍奉左右，一直無法下井。不久，煤礦出了事故，老漢趕忙把兒子領回家里。

　　轉眼三年過去了，這年臘月二十二夜里，老漢想起當年的風險，忍不住對老伴說了。誰知此話被灶君聽走了，二十三晚上，灶君上天后，對玉帝講了這件事。玉帝惱羞成怒，立即懲罰了光腳片，并收走了老漢的兒子。

　　為此，每到臘月二十三這天，人們敬灶君吃灶糖，希望他到天宮后，不要再搬弄人間是非。久而久之，人們都在臘月二十三祭灶。

　　臘月二十三小年的故事【四】

　　張單之說。也許大家都聽說過這樣一首民謠：“灶王爺本姓張，搖搖擺擺下了鄉。白天吃的油鹽飯，晚上喝的爛面湯。歲末上天言好事，年初下界降吉祥。”這首民謠來自張單休妻的傳說。

　　從前有一個人，姓張名單，字子郭。他的妻子叫郭丁香，為人勤勞賢惠、孝順父母。張單不愿守在家里種地，就出門做生意。后來發了財，回家后竟嫌棄起自己的糟糠之妻來，一紙休書把郭丁香趕出了家門。第二年他又娶進一位名叫李海棠做老婆。由于李海棠生活揮霍奢侈，而張單在外又吃喝嫖賭，很快家道敗落。后來的一場大火又將家里的財產全部燒光，李海棠經不起貧寒，就改嫁他人。

　　從那以后，張單只得靠乞討度日。有一年的臘月二十三，他要飯時竟然要到了自己的原配妻子郭丁香的家里，面對善良的郭丁香，他羞愧難當，無地自容，一頭鉆進爐灶里，說什么也不肯出來，被活活憋死了。后來玉皇大帝把張單封為灶王，也許是為了警戒人們不要犯他犯過的錯誤吧，還命令他每年臘月二十三上天，匯報一年來這一家的言行。

　　臘月二十三小年的故事【五】

　　張奎之說。

　　張奎是明代人許仲琳根據歷史創作的古典神話小說名著《封神演義》中的一位傳奇式人物。武藝高強、身懷絕技的張奎、高蘭英夫婦倆鎮守澠池雄關，為了捍衛即將覆滅的殷紂王朝，在敵眾我寡、后無援兵的情況下，張奎利用地行之術，借助座騎“獨角烏煙獸”的威力，高蘭英利用“太陽神針”密切配合，在守衛澠池之戰中，連斬周武王的伐紂名將十多名，死傷兵卒無數，是武王伐紂征戰過程中最為殘酷的一場惡戰。

　　《封神演義》在“澠池縣五岳歸天”、“土行孫夫妻陣亡”等章回里，對這場撼天動地的戰斗描寫得淋漓盡致。后來，姜子牙受玉虛宮元始天尊之命，將伐紂征戰中陣亡的忠臣良將各封神位。張奎被封為七殺星，高蘭英被封為桃花星。他們被封了神位以后都是干什么的？我想，恐怕多數人不知道。可是，長期以來河南澠池人都說張奎是灶神，也就是人們所說的一家之主“老灶爺”，他的夫人高蘭英當然就是“老灶奶”了。每年臘月二十三，人們都要擺供燒香，叩頭祭拜，要送其“上天言好事”，初一五更時分要迎其“回宮降吉祥”。

　　《封神演義》的內容有真實的一面也有虛構的一面。至于書中內容哪些是真實的，哪些是虛構的，現在的人無法也沒有必要去認真考究。河南澠池人對于發生在兩千八百多年前的這一歷史故事的了解，除了書籍、電視外，還有許多流傳的民間故事和地名傳說。如當時的澠池關就在扣門山（今屬陳村鄉），附近的張寨、張溝、寨疙瘩、紅土坡、大石坪、土門洼等地名的來歷都與這一戰事有關。那里的煤窯溝內至今還有著張奎墓。