疫情,漢語詞語,指疫病的發生和發展情況。較大范圍內出現的較大型疫情有重癥急性呼吸綜合征(SARS)、甲型H1N1流感及新型冠狀病毒肺炎(CoronaVirusDisease2019,COVID-19)等。 以下是為大家整理的關于在疫情中讀懂馬克思主義的文章9篇 , 歡迎大家前來參考查閱!

第1篇: 在疫情中讀懂馬克思主義
2019新型冠狀病毒2020年1月12日被世界衛生組織命名為2019-nCoV,2020年2月11日被國際病毒分類委員會命名為SARS-CoV-2,這是一個在之前從未被發現的病毒類型,那么新型冠狀病毒是如何產生的呢?這個問題至今都沒有一個準確的答案,但是比較被認可的是它可能來源于餐桌上的“野味”。伴隨著時代的多元發展,人們的生活水平質量也在不斷提高,但是喜歡獵奇的人們漸漸不再滿足于正常的一日三餐轉而將目光移向了果子貍、蝙蝠這類千奇百怪的“野味”。馬克思主義哲學的辯證法認為;事物具有兩面性,任何一件事都有好的一面和不好的一面。人們在不斷追求高級生活品質的同時卻也對自然造成了不可磨滅的傷害。美國太空總署的科學家——布萊登博士說:“近年來地球上大災難非常多,地球已經進入到災難年,這都是人類不善感召的,其中主要原因就是殺生。”這種說法其實很有道理。人類的不斷殺生造成了環境污染、物種滅絕,大自然的生物鏈遭到嚴重破壞繼而衍生出各種未知病毒來進行自我保護。所以我們一定要用辯證的方式看問題,不可只看到事物好的一面而忽視了其不利一面最終將災難帶給自己。
通過此次疫情我們看到:事物是相互聯系的,我們要用聯系的觀點看問題。本次疫情的爆發不僅對人民的身體健康造成了嚴重的傷害,尤為重要的是同時也對經濟發展、社會治安、國家外交和學生學習等方面造成了極大影響。這種影響是深遠的、不可逆轉的。因為疫情期間嚴格控制人口流動,各種停業停產拉低了我國經濟增長的速度,對經濟造成了無法估量的損失;疫情期間學生不能正常上課學習,課堂從線下轉到線上這無疑給教育帶來了一個極大的考驗;再看國家外交,某些國家不分青紅皂白在沒有調查清楚的前提下將中國認成新型冠狀病毒爆發的根源所在使我國處于風口浪尖......聯系具有普遍性,有時候一件事情的發生都會演變成成百上千的事情,所以這也要求我們在處理問題時也要用到聯系的觀點,要樹立全局觀念把握大局,考慮到事情發展的各個方面。
隨著時間的推移和我國的不懈努力,新型冠狀病毒肺炎在我國得到了有效的控制,這一切都離不開以下幾點:
一、彰顯社會主義制度的優越性
我國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家,以馬克思主義為指導思想,具有社會主義制度的優越性。在此次疫情中我們可以看到;4128萬共產黨員共捐款47億元人民幣;疫情防控醫療救助國家報銷,中央財政補貼降息;火神山、雷神山醫院從動工建設到投入使用只用了十三天的時間;上海市醫療救治專家張文宏曾說:“抗疫前線,黨員先上。”......這一件件無不令人感動,體現著中國力量、中國速度、中國擔當。反觀西方某些資本主義國家雖然有著龐大的醫療系統但是個人進行核酸檢測費用高達千位數字,在崇尚利益至上的資本主義國家全民檢測只會成為他們眼中的負擔,這也是資本主義制度存在的先天不足。
二、把握事物客觀存在的規律性
將唯物論學以致用,一切從實際出發做好疫情防控。世界是客觀的、物質的,本次疫情的產生、發展和控制過程也是有客觀規律可循的,疫情防控中我們遵守了客觀的科學規律規律。但僅僅遵循規律是萬萬不夠的,我們還要從疫情防控的客觀實際出發,實事求是、與時俱進。在此次疫情防控中,我們采取的策略也在不斷變化,這是因為我們正在用發展的眼光看問題。世界是不斷變化發展的,這也要求我們要不斷與時俱進。我國能夠根據疫情防控形勢的新變化和不同階段的不同特點做出有針對性的部署,這對于控制疫情發展具有重大意義。
三、保障人民群眾的主體地位
馬克思主義哲學認為人民群眾是歷史的創造者,人民群眾是社會發展的根本推動力。在此次疫情防控中我們充分發揮了人民群眾的作用。發現疫情及時上報的張繼先;被錯誤處置但仍能堅持工作最終犧牲在崗位上的醫生李文亮;不懼感染風險依然奔赴前線為疫情防控做出巨大貢獻的鐘南山;還有日日夜夜奮戰在抗疫第一線的醫護工作者、志愿者以及其他崗位的工作人員......中國取得的抗擊疫情的成果都離不開人民群眾的努力。
四、強化發揮意識的能動作用
意識對于改造客觀世界具有指導作用,正確的意識能夠促進客觀事物的發展,錯誤的意識阻礙客觀事物的發展。在疫情防控期間,國家出臺了多條相關政策,國家領導人更是頻頻喊話鼓舞人心不斷加強精神上的指引,聚民心從而匯民力。正是有著正確意識的指引才使我們有了更多面對困難的勇氣和信心,為我們打贏這場戰役鼓舞了士氣。另一方面,意識對于人體的生理活動具有調節和控制作用。這也是醫護人員在治療新冠肺炎病人時不斷給予他們鼓勵和溫暖的重要原因。一個好的心態對于控制病情發展、幫助身體恢復都有著積極作用。
五、重視科學技術和生產力發展的引領作用
馬克思主義基本原理認為,經濟基礎決定上層建筑,上層建筑反作用于經濟基礎。發展科學技術、大力發展生產力能夠推動社會的不斷進步和發展。我國向來重視人才的培養和科學技術的研究,此次疫情期間我們可以看到無數科學家都投入到了疫苗的研發和病情救治中,為我們提供了強有力的支撐。此外,近些年中國的生產力發展水平飛速提高也為這次疫情防控立下了大功。疫情期間對于口罩和呼吸機等醫療用品的需求量急速上升,而我國的工業規模和體系能夠保證這些產品源源不斷的產出,使得生產抵得過需求。一個好的經濟基礎可以在危難時刻起到關鍵作用。
雖然疫情已經有了好轉,但“戰爭”并沒有完全結束,我們仍需打起十二分精神,絕不能有一絲一毫的懈怠。病毒無情,人間有愛,我們相信,疫情過后我們定會迎來一個更加強盛的中國!
第2篇: 在疫情中讀懂馬克思主義
“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。”在新冠疫情防控這場人民戰爭、總體戰、阻擊戰中,以習近平同志為核心的黨中央運籌帷幄、指揮若定,周密部署、精準施策,為我們學習和運用馬克思主義方法論上了一堂精彩教學課、提供了當代教科書。從戰爭中學習戰爭,打一仗進一步,是我們黨制勝密碼之一。各級黨組織、黨員干部應當利用“戰斗間隙”,利用這個大課堂,對照鏡子,深入反思,著力提高運用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決問題的能力,為打贏下階段防疫抗疫戰,打贏扶貧決勝戰、全面建成小康社會收官戰,打贏中華民族偉大復興道路上進行的具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,不斷夯實思想基礎、理論基礎和實踐基礎。
深入學習領會“全面地發展地聯系地認識事物”的思想方法和工作方法,切實從全局上體系上統籌各項建設和工作。習近平總書記從一開始就把這場疫情防控定位為“人民戰爭、總體戰、阻擊戰”,著眼大局謀劃,立足全局指揮。堅持統籌力量與精準支援統起來抓,統一領導、統一調配精銳力量,從衛生健康、發展改革、工信商務到外交外聯、應急管理、財政金融,從組織、宣傳到紀檢監察、政法等,多部門多戰線聯動應戰,特別是組織19個省份對口支援湖北、精準對接救治,全國一盤棋、一個號令,上下同心,勠力戰魔;堅持前線作戰與聯合保障統起來抓,調動專家和醫護人員白衣執甲、奮戰一線,同時安排急需醫療物資復工達產,對重要物資實行國家統一調度,加強生活物資、煤電油氣供應,以打好后勤保障戰保證打贏疫情防控戰;堅持疫情防控與經濟社會發展統起來抓,加大宏觀政策調節力度,抓穩定就業,抓脫貧攻堅,抓復工復產,抓農業生產,抓民生保障,使疫情遏制防控與經濟社會發展“兩不誤”“雙促進”;堅持國內防控與國際合作統起來抓,著眼國內與國際兩個大局,積極主動同世衛組織和國際社會開展合作和信息交流,派出醫療專家組支援有關國家,開足機器為全世界提供防疫物資,贏得廣泛好評,展現了負責任大國形象;堅持加強黨的領導與發動人民群眾統起來抓,強化各級黨委領導力、組織力,壓緊壓實責任,狠抓工作落實,緊緊依靠人民群眾,提高群眾自我服務、自我防護能力,形成了抗擊疫情的磅礴力量。疫情防控工作實踐告訴我們,抓工作搞建設必須有大局意識、全局觀念和系統思維,統觀全局、統攬各方、統籌兼顧,切實形成強大合力,實現最大效益。
深入學習領會“一切從實際出發、按客觀規律辦事”的思想方法和工作方法,立足客觀實際制定政策和策略。政策和策略是黨的生命;制定政策和策略,首要的是自覺遵循實事求是的原則,準確把握客觀規律。疫情發生后,習近平總書記和黨中央迅速制定正確的戰略策略,作出一系列極具前瞻性、針對性的重大部署。在總要求上,提出堅定信心、同舟共濟、科學防治、精準施策;在總目標上,明確堅決遏制疫情蔓延勢頭、堅決打贏疫情防控阻擊戰;在關鍵著力點上,強調控制傳染源、切斷傳播途徑;在防控要求上,提出早發現、早報告、早隔離、早治療;在救治要求上,提出集中患者、集中專家、集中資源、集中救治;在重點任務上,強調提高收治率和治愈率、降低感染率和病亡率;在后勤保障上,提出全國一盤棋、統籌各方面力量支持疫情防控;在區域分級上,劃分低風險、中風險、高風險地區,分別提出針對性防控舉措;在核心支撐上,提出向科學要答案、要方法,綜合多學科力量加快科研攻關,為防控戰役提供最有力武器,等等。回過頭看,從及時有效防控疫情到取得重大戰略成果,關鍵在于及時制定出正確的政策和策略。實踐再次證明,開展工作一定要講政策、講策略,加強調查研究,遵循客觀規律,把準脈搏、開準藥方,真正拿出行之有效的思路舉措。
深入學習領會“抓住主要矛盾和矛盾的主要方面”的思想方法和工作方法,以條件為轉移把握工作重點。事物的矛盾法則,是唯物辯證法的最根本的法則;既講“兩點論”又講“重點論”,是辯證唯物主義根本的方法。疫情發生后,黨中央把疫情防控作為當前工作重中之重,迅速作出部署,全面加強領導,牢牢抓住一個時期影響人民群眾生活、影響經濟社會發展的主要矛盾。在全面分析疫情發展態勢的基礎上,提出“武漢勝則湖北勝,湖北勝則全國勝”,突出重點方向,采取最全面、最嚴格、最徹底的防控舉措,準確抓住了疫情防控的關節點。隨著疫情趨于穩定,制定針對性操作性很強的防控指南,逐步提出復工復產、復學復課;隨著國內與國際疫情形勢的變化,從湖北和武漢“內防擴散、外防輸出”逐步調整到全國范圍內的“外防輸入、內防反彈”,這些都充分體現了以條件、地點、時間為轉移,及時把握內部矛盾作用產生的變化,因時因勢作出調整的矛盾分析方法。疫情初期,一些地方部門沒有敏銳捕捉矛盾變化,沒有及時把工作重心轉過來,以致防控工作一度處于被動,這也是有教訓可以吸取的。從中我們可以體悟到,面對復雜多樣的矛盾和問題,只有把握主要矛盾和矛盾的主要方面,察清矛盾沖突的性質和根源,把握矛盾的發展趨勢,弄清問題的輕重緩急,才能把控局勢、抓住要害,突出重點、靶向施治。
深入學習領悟“堅持以人民中心”的思想方法和工作方法,把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為一切工作的衡量標準。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。習近平總書記指揮疫情防控的一系列部署要求,有力展現和生動詮釋了“以人民為中心”的執政理念。疫情之初,就要求把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位;到科研院所調研,強調盡最大努力挽救更多患者生命是當務之急、重中之重;視察武漢,要求充分考慮群眾基本生活需求,關照因疫情防控在家隔離的孤寡老人、困難兒童、特困人員、殘疾人等特殊群體,要加強心理疏導工作,對有些情緒宣泄要理解、寬容、包容,營造強信心、暖人心、聚民心的環境氛圍;針對境外疫情升級,要求加強對境外我國公民的關心關愛;疫情平穩后,要求解決好就業、收入、就學等實際困難,保基本民生,兜住民生底線,等等。這些無不體現出黨的領袖把人民擺在心頭正中的偉大情懷和念茲在茲、為民憂民的執政旨歸。從應對這場波及全世界的疫情中,更加清晰看出,始終同人民在一起、為人民利益而奮斗是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區別。理解和把握馬克思主義立場、觀點、方法,就是要堅持人民立場這個根本立場、以人民為中心這個根本方略、為人民謀幸福這個根本使命,堅持一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去,真正做到為民擔當、為民盡責,全心全意為人民服務。
第3篇: 在疫情中讀懂馬克思主義
補短板是一項硬任務。短板的存在,有客觀的原因,有主觀的因素,有歷史因素的影響,也有現實中改革發展政策措施配套協同不夠的因素。補短板,在全面建成小康社會的進程中,并不是動態的,但是其影響是動態的。
其一,科學灌輸具有鮮明的引導性。灌輸的引導性并非方法論意義上的“思想填鴨”,而是灌輸原則的剛性要求。具體到新時代愛國主義教育,就是要引導人們深刻認識到中國共產黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。其二,科學灌輸具有鮮明的自覺性。教育主體自覺地將愛國主義思想灌輸給處于“拔節孕穗期”的受教育者,幫助具有自發性的青年群體形成對社會的正確認知。其三,科學灌輸具有鮮明的主導性。始終堅持馬克思主義的指導地位,堅決杜絕歷史虛無主義,堅持愛國與愛黨、愛社會主義的有機統一。
制度的生命力在于執行。疫情大考面前,我國制度發揮顯著優越性,及時調動人員和物資奔赴前線,將疫情造成的傷亡和損失控制到最低,搭建一條生命安全線。災難是檢驗制度最好的“試金石”,疫情如同“洪水猛獸”,在治理上容不得半點拖延。我們更愛我們的祖國,愛我們的人民,我國制度經受住了疫情的考驗,讓世界各國對中國制度有了新的認識。
第4篇: 在疫情中讀懂馬克思主義
【摘要】中國的發展離不開馬克思主義基本哲學原理,面對這次疫情的重大挑戰,中國共產黨也始終從馬克思主義的基本結論與方法中尋找歷史啟示與歷史智慧以應對這次的重大疫情。
【關鍵詞】疫情馬克思主義
一、馬克思主義中國化的作用
中國共產黨把馬克思列寧主義確立為指導思想,始終不斷繼承和發揚馬克思主義,并在不斷的實踐中把馬克思主義基本原理同中國的實際相結合,領導全國各族人民取得了革命、建設、改革的偉大勝利。馬克思主義作為當代中國實踐的行動指南,在這次中國“地球村”戰疫中也發揮著重要的指導作用。馬克思主義中國化,是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐結合起來,是馬克思主義在中國實現具體化,既堅持馬克思主義,又發展馬克思主義,融入中華民族上下五千年的優秀歷史傳統和優秀文化。
二、疫情中體現的馬克思主義
中國的發展離不開馬克思主義基本哲學原理,面對這次疫情的重大挑戰,中國共產黨也始終從馬克思主義的基本結論與方法中尋找歷史啟示與歷史智慧以應對這次的重大疫情。而從這次中國應對疫情的及時性,有力性中可以看出馬克思主義基本原理的正確性與科學性,中國的未來仍然需要馬克思主義的啟迪與指引。在這次中國“地球村”戰疫的行動中蘊含著馬克思主義有關人民至上、“自由人聯合體”以及習近平總書記對于馬克思主義共同體的邏輯延續與當代發展——構建“人類命運共同體”的理論意義與實踐價值。這從中國“戰疫”中的兩方面中可以看出:第一,在國內,我們舉國團結、戮力同心;第二,在國際間,我們相互援助、共克時艱。面對疫情,全國一級響應,黨中央發揮強有力的領導作用,迅速組織動員全國人民,形成共識,齊心抗疫;武漢封城,并在全市實施交通管制、社區封閉管理等措施;中國基建發揮出“中國速度”,火神山醫院10天建成、雷神山醫院18天建成以及方艙醫院不到3天建成.全國醫護緊急馳援湖北,派出最好的醫護人員,拿出最好的設備,以“一省包一市”的方式,舉全國之力援助湖北;堅持“四早”原則(即早發現、早隔離、早診斷、早治療),同時對新型冠狀病毒確診患者實行免費治療,以民為本,把人民生命安全和身體健康放在第一位;全民戴口罩,全國人民高度配合,在抗疫戰場上做到不給國家增添負擔;信息公開透明,在全國范圍內每天播報確診與疑似的病例數,做到不欺瞞群眾,信息透明……這次的疫情是對我們的大考驗,也是對我國社會主義制度的大考驗。而我們在中國共產黨的領導下團結一致,在短時間內穩定住了國內疫情的局面,這充分肯定了中國特色社會主義制度的優越性以及作為黨的指導思想的馬克思主義的科學性與正確性。從這次中國“地球村”抗疫中的行動中,我們可以看出中國共產黨始終堅持馬克思主義的“人民至上”的政治立場,把人民利益放在最高位置。面對挑戰,中國共產黨始終堅持馬克思主義基本原理的觀點、基本立場和方法。正是我們堅持以民為本的馬克思主義的政治立場,堅持將人民群眾的生命安全與身體健康放在第一位,才能在如此有效地、快速地控制疫情的發展。疫情當下,沒有誰是一座孤島,自疫情發生以來,許多國家國際友好組織、人士紛紛向中國貢獻出自己的一份力量,通過各種方式對中國抗擊疫情提供支持。而隨著國內疫情形式持續走好,中國作為世界第二大經濟體也一直在力所能及的范圍內向有其他國家提供援助。那些寫在物資箱上的寄語,被網友戲稱為一場暖心的“環球詩詞大會”:在援助意大利的物資上寫上意大利歌劇《圖蘭朵》“消失吧,黑夜!黎明時我們將獲勝!”;在援助法國的物資上寫上雨果的名言“千里同好,堅于金石。”;在援助非洲物資上寫上南非前總統曼德拉的名言以及中國諺語“人心齊,泰山移。”還有“山水相依、肝膽相照、患難相助”、“守望相助、共克時艱”……這次戰疫行動中充分體現了馬克思主義基本哲學原理以及習近平總書記對于馬克思主義基本原理的繼承與發展的關于“構建人類命運共同體”的深刻內涵與時代價值。此次新冠肺炎在全球的“大流行”以及中國抗擊疫情的及時性與有效性,讓國際社會深刻理解構建人類命運共同體的緊迫性與馬克思主義作為中國共產黨思想指導的正確性。
三、結語
時至今日,無論是對武漢還是中國其他受到疫情侵襲的地方,抑或是對國際上受到疫情侵襲的其他國家和地區,中國政府和人民都將始終不渝地本著對人的生命及尊嚴的尊重,實行救死扶傷的革命人道主義精神;都將始終不渝地堅持社會主義核心價值觀所倡導的“自由”“平等”“公正”“法治”原則,與世界各國人民同心協力、共克時艱,同呼吸、共命運,為徹底戰勝新冠肺炎疫情這個人類的共同敵人而戰斗到底。中國這次“地球村”戰疫行動中蘊含著馬克思思想基礎哲學理論,在國內,我們舉國團結、戮力同心;在國際間,我們相互援助、共克時艱。這充分體現了馬克思主義有關人民至上、“自由人聯合體”以及習近平總書記對于馬克思主義共同體的邏輯延續與當代發展——構建“人類命運共同體”的理論意義與實踐價值,也表現了馬克思主義在當代中國仍然具有重要的指導意義,中國的未來仍然需要馬克思主義的引領。作為當代新青年,我們應該努力學習與掌握馬克思主義的基本立場、觀點、方法,樹立科學的理想信念,自覺以馬克思主義作為自己的行動指南,在馬克思主義中尋找智慧與啟并不斷增強自己的本領。
【參考文獻】
[1]莫字瑛.疫情下的馬克思主義中國化成果及其優勢[J].中國農村教育.2020(12).
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[4]習近平:《全面提高依法防控依法治理能力健全國家公共衛生應急管理體系》,《求是》,2020年第5期。
[5]羅國杰:《社會主義人道主義與抽象人道主義的對立》,《高教戰線》,1984年第2期。
[6]戰“疫”中的人道主義思潮[J].鄭一明.人民論壇.2020(11)
第5篇: 在疫情中讀懂馬克思主義
“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。”在新冠疫情防控這場人民戰爭、總體戰、阻擊戰中,以習近平同志為核心的黨中央運籌帷幄、指揮若定,周密部署、精準施策,為我們學習和運用馬克思主義方法論上了一堂精彩教學課、提供了當代教科書。從戰爭中學習戰爭,打一仗進一步,是我們黨制勝密碼之一。各級黨組織、黨員干部應當利用“戰斗間隙”,利用這個大課堂,對照鏡子,深入反思,著力提高運用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決問題的能力,為打贏下階段防疫抗疫戰,打贏扶貧決勝戰、全面建成小康社會收官戰,打贏中華民族偉大復興道路上進行的具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,不斷夯實思想基礎、理論基礎和實踐基礎。
深入學習領會“全面地發展地聯系地認識事物”的思想方法和工作方法,切實從全局上體系上統籌各項建設和工作。習近平總書記從一開始就把這場疫情防控定位為“人民戰爭、總體戰、阻擊戰”,著眼大局謀劃,立足全局指揮。堅持統籌力量與精準支援統起來抓,統一領導、統一調配精銳力量,從衛生健康、發展改革、工信商務到外交外聯、應急管理、財政金融,從組織、宣傳到紀檢監察、政法等,多部門多戰線聯動應戰,特別是組織19個省份對口支援湖北、精準對接救治,全國一盤棋、一個號令,上下同心,勠力戰魔;堅持前線作戰與聯合保障統起來抓,調動專家和醫護人員白衣執甲、奮戰一線,同時安排急需醫療物資復工達產,對重要物資實行國家統一調度,加強生活物資、煤電油氣供應,以打好后勤保障戰保證打贏疫情防控戰;堅持疫情防控與經濟社會發展統起來抓,加大宏觀政策調節力度,抓穩定就業,抓脫貧攻堅,抓復工復產,抓農業生產,抓民生保障,使疫情遏制防控與經濟社會發展“兩不誤”“雙促進”;堅持國內防控與國際合作統起來抓,著眼國內與國際兩個大局,積極主動同世衛組織和國際社會開展合作和信息交流,派出醫療專家組支援有關國家,開足機器為全世界提供防疫物資,贏得廣泛好評,展現了負責任大國形象;堅持加強黨的領導與發動人民群眾統起來抓,強化各級黨委領導力、組織力,壓緊壓實責任,狠抓工作落實,緊緊依靠人民群眾,提高群眾自我服務、自我防護能力,形成了抗擊疫情的磅礴力量。疫情防控工作實踐告訴我們,抓工作搞建設必須有大局意識、全局觀念和系統思維,統觀全局、統攬各方、統籌兼顧,切實形成強大合力,實現最大效益。
深入學習領會“一切從實際出發、按客觀規律辦事”的思想方法和工作方法,立足客觀實際制定政策和策略。政策和策略是黨的生命;制定政策和策略,首要的是自覺遵循實事求是的原則,準確把握客觀規律。疫情發生后,習近平總書記和黨中央迅速制定正確的戰略策略,作出一系列極具前瞻性、針對性的重大部署。在總要求上,提出堅定信心、同舟共濟、科學防治、精準施策;在總目標上,明確堅決遏制疫情蔓延勢頭、堅決打贏疫情防控阻擊戰;在關鍵著力點上,強調控制傳染源、切斷傳播途徑;在防控要求上,提出早發現、早報告、早隔離、早治療;在救治要求上,提出集中患者、集中專家、集中資源、集中救治;在重點任務上,強調提高收治率和治愈率、降低感染率和病亡率;在后勤保障上,提出全國一盤棋、統籌各方面力量支持疫情防控;在區域分級上,劃分低風險、中風險、高風險地區,分別提出針對性防控舉措;在核心支撐上,提出向科學要答案、要方法,綜合多學科力量加快科研攻關,為防控戰役提供最有力武器,等等。回過頭看,從及時有效防控疫情到取得重大戰略成果,關鍵在于及時制定出正確的政策和策略。實踐再次證明,開展工作一定要講政策、講策略,加強調查研究,遵循客觀規律,把準脈搏、開準藥方,真正拿出行之有效的思路舉措。
深入學習領會“抓住主要矛盾和矛盾的主要方面”的思想方法和工作方法,以條件為轉移把握工作重點。事物的矛盾法則,是唯物辯證法的最根本的法則;既講“兩點論”又講“重點論”,是辯證唯物主義根本的方法。疫情發生后,黨中央把疫情防控作為當前工作重中之重,迅速作出部署,全面加強領導,牢牢抓住一個時期影響人民群眾生活、影響經濟社會發展的主要矛盾。在全面分析疫情發展態勢的基礎上,提出“武漢勝則湖北勝,湖北勝則全國勝”,突出重點方向,采取最全面、最嚴格、最徹底的防控舉措,準確抓住了疫情防控的關節點。隨著疫情趨于穩定,制定針對性操作性很強的防控指南,逐步提出復工復產、復學復課;隨著國內與國際疫情形勢的變化,從湖北和武漢“內防擴散、外防輸出”逐步調整到全國范圍內的“外防輸入、內防反彈”,這些都充分體現了以條件、地點、時間為轉移,及時把握內部矛盾作用產生的變化,因時因勢作出調整的矛盾分析方法。疫情初期,一些地方部門沒有敏銳捕捉矛盾變化,沒有及時把工作重心轉過來,以致防控工作一度處于被動,這也是有教訓可以吸取的。從中我們可以體悟到,面對復雜多樣的矛盾和問題,只有把握主要矛盾和矛盾的主要方面,察清矛盾沖突的性質和根源,把握矛盾的發展趨勢,弄清問題的輕重緩急,才能把控局勢、抓住要害,突出重點、靶向施治。
深入學習領悟“堅持以人民中心”的思想方法和工作方法,把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為一切工作的衡量標準。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。習近平總書記指揮疫情防控的一系列部署要求,有力展現和生動詮釋了“以人民為中心”的執政理念。疫情之初,就要求把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位;到科研院所調研,強調盡最大努力挽救更多患者生命是當務之急、重中之重;視察武漢,要求充分考慮群眾基本生活需求,關照因疫情防控在家隔離的孤寡老人、困難兒童、特困人員、殘疾人等特殊群體,要加強心理疏導工作,對有些情緒宣泄要理解、寬容、包容,營造強信心、暖人心、聚民心的環境氛圍;針對境外疫情升級,要求加強對境外我國公民的關心關愛;疫情平穩后,要求解決好就業、收入、就學等實際困難,保基本民生,兜住民生底線,等等。這些無不體現出黨的領袖把人民擺在心頭正中的偉大情懷和念茲在茲、為民憂民的執政旨歸。從應對這場波及全世界的疫情中,更加清晰看出,始終同人民在一起、為人民利益而奮斗是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區別。理解和把握馬克思主義立場、觀點、方法,就是要堅持人民立場這個根本立場、以人民為中心這個根本方略、為人民謀幸福這個根本使命,堅持一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去,真正做到為民擔當、為民盡責,全心全意為人民服務。
第6篇: 在疫情中讀懂馬克思主義
摘要:這次的新冠肺炎爆發是我國建國以來經歷的第二次嚴重性全國疾病,第一次是非典,第二次就是現在正在經歷的新型冠狀病毒肺炎。在抗擊疫情的途中,馬克思主義在抗疫途中起到了十分重要的指導作用,是我國不可缺少的指導思想和工作方針。
關鍵詞:抗疫;群眾路線;感悟
馬克思主義群眾觀的基本內容中,群眾是歷史的創造者體現在以下幾點:
第一,人民群眾是物質生活百的創造者。整個社會所需的衣食、生產用品都是由人民群眾所提供的。在這次的抗疫征途中,我們日常所需的口罩食品都是由人民群眾生產,抗疫一線的防護服同樣也是由人民群眾生產;
第二,人民群眾也是精神生活的創造者。在浩浩蕩蕩的歷史進程中,人民群眾的偉大智慧和源源不絕的創新思維為社會提供了用之不絕的精神財富。在這次的抗疫過程中,我國人民運用自己的智慧和思維一直幫助者全國人民共同度過這次的難關;
第三,人民群眾還是社會變革中的中堅力量,是歷史發展的真正動力。人類歷經奴隸社會、封建社會、資本主義社會或社會主義社會的發展演變過程,每一次變革都是廣大的人民群眾進行的革命斗爭。這次的抗疫也是人民群眾在積極地配合才能夠實現如此迅速的疫情控制。正因為人民群眾是問社會物質生活和精神生活的創造者,推動了社會進步,因此人民群眾才在社會變革中起著決定性的作用,自然人民群眾也就是歷史的創造者。
群眾路線是黨的根本工作路線,以毛澤東為主要代表的中國共產黨在長期斗爭中形成了一切為了群眾,一切依靠群眾和從群眾中來,到群眾中去的群眾路線。群眾路線是毛澤東思想三個活的靈魂之一,是黨的生命線和根本工作路線。堅持黨的群眾路線,是黨在長期革命和建設中制勝的法寶,要在新形勢下發揚光大。要帶領群眾發展致富,把解決好群眾的利益問題作為堅持群眾路線的重要內容,維護好群眾的合法利益。
一切為了群眾,一切依靠群眾,是中國共產黨人正確對待人民群眾的根本觀點和根本立場,是黨的群眾路線的核心內容。
一切為了群眾,是我們黨的全部工作的出發點。
第7篇: 在疫情中讀懂馬克思主義
一、群眾史觀下的疫情應對
(一)群眾史觀及其中國化
馬克思主義理論是人民的理論,它第一次創立了人民實現自身解放的思想體系。人民性是馬克思主義最鮮明的品格,為人類求解放是馬克思畢生的追求。馬克思一生有兩個偉大發現,歷史唯物主義就是其中之一,馬克思認為在社會生活中,人民群眾不僅創造了物質財富、精神財富,更是變革社會制度的決定力量。
十月革命一聲炮響,為我們送來了馬克思主義,也送來了馬克思的群眾史觀。中國共產黨在群眾史觀的理論熏陶下,在長期的革命實踐中,形成了“一切為了群眾,一切依靠群眾和從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線。可以說不論在什么時期,群眾路線都是我們黨的傳家寶,是我們黨的生命線和根本工作路線。
進入新時代,習近平總書記提出了“以人民為中心”的發展思想。堅持“以人民為中心”,是新時代中國特色社會主義思想的核心內容,也是群眾史觀中國化的最新成果。
(二)群眾史觀指導下的疫情實踐
在此次疫情應對中,堅持“以人民為中心”的價值取向主要體現在兩方面:
一方面,目的為了人民。天地之大,黎元為先。人民立場是中國共產黨的根本政治立場。在湖北考察疫情時,總書記指出,疫情發生以來,黨中央一開始就明確要求把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,黨中央所采取的所有防控措施都首先考慮盡最大努力防止更多群眾被感染,盡最大可能挽救更多患者生命。這是當務之急,重中之重。
另一方面,過程依靠人民。民齊者強,民不齊者弱。疫情防控這是一場為了人民的戰爭,也是一場依靠人民的戰爭。在這場疫情防控阻擊戰中,沒有旁觀者。14億中國人都在各自崗位上為抗疫而努力。從醫院到社區,醫無私,兵無畏,民齊心。在社區防控陣地,400多萬名社區工作者在65萬個城鄉社區中織就了一張“天羅地網”,構筑起群防群治的人民防線。
為了什么人、依靠什么人的問題,是檢驗一個政黨、一個政權性質的“試金石”。防疫阻擊戰本質上是場人民戰爭,打贏這場戰爭是為了保護人民,而我們想要打贏這場戰爭,更要依靠人民。中國共產黨所做的一切,充分詮釋了黨中央“一切為了人民”的立場與擔當。就像我們談論的“初心和使命”一樣,我們的初心是為人民謀幸福,而我們為民族謀復興的大業則要依靠人民群眾來完成。
二、矛盾分析法下的疫情應對
矛盾分析法,就是要堅持對立統一的觀點,從統一中看到對立,從對立中看到統一。在此次疫情中,矛盾分析法的應用主要體現在以下三個方面:
一是堅持“重點論”。所謂“重點論”,就是在處理眾多矛盾時,要重點抓住主要矛盾,解決主要矛盾,在處理某一矛盾時,要重點把握矛盾的主要方面,不能等量齊觀,要主次分明。
疫情發生之初,黨中央就首先明確人民群眾生命安全和身體健康是第一位的。其次在防疫這個矛盾里,把湖北和武漢作為全國疫情防控的主戰場,矛盾的主要方面。對于全國而言,只有集中力量把重點地區的疫情控制住,才能從根本上扭轉全國疫情蔓延局面[1]。
二是堅持“兩點論”。所謂“兩點論”,是指在處理眾多矛盾時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾,在處理某個矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。
在防疫這場戰爭里,要堅持全國一盤棋,每一個地區、每一個部門都要做好自己的防控工作。疫情肆虐之時,正是因為我們牢牢控制住了次要矛盾和矛盾的次要方面,全國除湖北以外的各地根據實際情況采取了不同程度的管控措施,抓防疫抓得緊,沒有出現多地爆發,這才能在全國性醫療物資和專業人員緊缺的情況下,為武漢和湖北地區提供大量物資和醫護人員。
三是堅持矛盾的“發展論”。意即矛盾是不斷發展變化的。隨著疫情的發展,很多新情況新問題不斷涌現。在國內疫情逐步控制之后,境外輸入病例明顯增加,我們管控的重點由湖北和武漢隨之變為進出口岸,由嚴查本地感染病例變為嚴查輸入病例。
兩點論和重點論的關系是辯證統一的。我們看到,防疫過程中主次兩方面的地位和作用并不是同等重要的,兩點是有重點的兩點,重點是兩點中的重點,要抓重點,也要兼顧兩點。新時代我們社會基本矛盾的轉變,就體現了矛盾不斷發展變化的過程。我們黨執政面臨著很多新的挑戰新的問題,具體工作千頭萬緒,但萬變不離其宗,都要圍繞著抓住基本矛盾,解決基本矛盾進行。在解決基本矛盾的同時,要統籌兼顧其他社會次要矛盾,促進社會健康全面發展[2]。
三、物質與意識辯證關系下的疫情應對
承認世界是物質的,物質具有客觀實在性,這是整個馬克思主義哲學的基礎。辯證唯物論堅持世界的本原是物質,主張物質決定意識,疫情應對中表現為強大的物資保障,同時,意識對物質有能動的反作用,在疫情應對中我們始終堅定抗疫必勝的信心。
一是強大的物資保障。在物質和意識的辯證關系里,物質是第一性的,處于決定的位置。疫情期間,首先我們保障了民生物資。民生穩,人心就穩,社會就穩。基本的生活需求,需要保障供給。其次是充分保障了醫療物資,加強醫療物資保障,是防疫戰能否打贏的關鍵所在。待國內防疫物資逐漸滿足國內市場需要,國內疫情逐步趨于穩定,我們就按下復工復產的快進鍵,積極恢復經濟生產。為什么要復工復產?因為物質決定意識,發展才是硬道理,有生產才有生活,這也是總書記多次就復工復產做出重要指示的原因之所在。
二是堅定信心。物質決定意識,反過來,意識對物質具有能動的反作用。在疫情應對中,顯然只有充足的物資還不夠,還需要有堅定的信心。疫情爆發之初,總書記就提出了16個字總要求,放在第一位的就是“堅定信心”。
我們的信心首先來自于黨的堅強領導。這次防疫戰再一次證明了黨的領導能力和組織能力,正是因為黨領導一切,所以我們才能做到防疫戰全國一盤棋,集中力量辦大事,調配全國資源,掌控防疫全局。
其次,我們的信心來自于鐘南山這樣的國之脊梁,17年前,抗擊非典時,他說把重癥病人送我這兒來。17年后,在趕往武漢的高鐵上,他始終坐在座位上看文件,研究病歷,下了高鐵,迎來的是晝夜奮戰,與病毒激戰的日子。
最后,我們的信心來自于基層干群的無私奉獻。在這次疫情中,犧牲的、沖鋒在前的大都是基層工作人員。疫情爆發之初,大量的黨員下沉社區,和無數的志愿者一起成為分散在各個居民區的細胞組織,為黨和人民搭建起現實的橋梁。災難面前,信心比黃金更重要。防疫戰也是場心理戰,凝聚起抗疫眾志成城的精神力量,做好社會心理建設與維護,對于贏得抗疫勝利至關重要。
實踐是檢驗真理的唯一標準,此次疫情應對再一次證明了馬克思主義的永不過時和其在當代所凸顯的時代價值。如今,中國特色社會主義進入了新時代,國內外形勢正在發生深刻而復雜的變化,改革發展穩定任務之重,矛盾風險挑戰之多,治國理政考驗之大都是前所未有的。要贏得優勢,贏得主動,贏得未來,就需要繼續堅持馬克思主義的指導地位,既要理論過硬,念好馬克思主義“真經”,掌握好馬克思主義哲學這個“看家本領”;更要本領高強,不斷提高運用馬克思主義哲學分析和解決實際問題的能力,用更多、更豐富、更生動的中國特色社會主義實踐,推動馬克思主義的中國化。
第8篇: 在疫情中讀懂馬克思主義
一、用馬克思主義指導抗疫要堅持人民至上、生命至上
用馬克思主義指導抗疫,就要堅持人民至上、生命至上。究竟怎樣抗疫,選擇什么樣的方式抗疫,都要以保護人民群眾,特別是包括廣大老弱病殘在內弱勢群體的生命與利益為出發點。
習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上提出:我們當下必須學習和實踐馬克思主義九個方面理論,其中第二個方面就是馬克思主義關于堅守人民立場的思想。馬克思主義關于堅守人民立場的思想首先肯定歷史由人民創造,歷史發展的主體是人民。
馬克思主義關于堅守人民立場的思想主張全心全意為人民服務。全心全意為人民服務是馬克思主義人民立場的核心價值理念,反映了人民立場的價值性追求。堅守人民立場,必須落實到全心全意為人民服務上來。按照這一馬克思主義的價值評判標準,看某一政黨或個人是不是值得信任和擁護,就要視其是不是在全心全意為人民服務。
用馬克思主義來指導抗疫,最基本要求就是必須堅守人民的生命與利益高于一切。在抗疫中,不管提出或實施什么樣的政策和手段,最基本的出發點必須是站在廣大人民群眾立場上的。
對此,習近平明確指出:“要徹底戰勝疫情,必須把人民生命安全和身體健康放在突出位置,以極大的政治擔當和勇氣,以非常之舉應對非常之事,盡最大努力做到不遺漏一個感染者、不放棄一個病患者,切實尊重每個人的生命價值和尊嚴。”
他還指出:“在保護人民生命安全面前,我們必須不惜一切代價,因為中國共產黨的根本宗旨是全心全意為人民服務,我們的國家是人民當家作主的社會主義國家。”“為了保護人民生命安全,我們什么都可以豁得出來!”
保護人民群眾的安全,在這次抗疫斗爭中還突出反映在如何對待包括老弱病殘在內弱勢群體的安全。我們從習近平這些鏗鏘有力的詞句可以看到,中國共產黨這次抗疫不僅是一般地強調保護人民群眾的安全,而且特別突出不遺漏一個感染者、不放棄一個病患者!珍惜每個人的生命和健康權利,保障人民群眾平等享有醫療衛生等社會福利,是社會主義的本質要求。
我們的政府何以反復強調實行“動態清零”,就是基于保護人民群眾的安全,特別是老弱病殘的安全。一些西方國家實施“躺平”,與病毒共存,一個嚴重后果是置廣大人民群眾特別是老弱病殘的安危于不顧,死掉了多少人,以全心全意為人民服務為出發點的中國共產黨能夠這樣做嗎?
筆者看到,上海的重癥病人絕大多數是七十歲以上的老人,上海采取“一人一對策”,一人一個醫療團隊進行救治,真正做到了不放棄一個年老病人。
是“消極躺平”還是“積極清零”,這體現的是立足點和立場的區別。
實際上,面對病毒,是不是被傳染,富裕者貧窮者之間已經有了很大區別。美國新聞網站“TheIntercept”分別列出了美國紐約市新冠檢測陽性率最高和最低的五個地區:新冠檢測陽性率最高的五個地區,人均年收入是17595—35141美元;而新冠檢測陽性率最低的五個地區,人均年收入大約是106702—147547美元。如果在防治上再不積極清零,這種不公平會更加嚴重,在疫情下富豪的生活狀態顯然與貧民窟中打工者的生活狀態有天壤之別。用馬克思主義為指導思想的黨和政府當然不能放棄后者的安全。
二、用馬克思主義指導抗疫要發揮社會主義制度的優越性
用馬克思主義指導抗疫,就要充分發揮社會主義制度的優越性,讓社會主義制度所蘊含的那種組織力、凝聚力、號召力內化為抗疫的巨大優勢。馬克思主義的宗旨是用社會主義制度取代資本主義制度,這是基于社會主義制度比資本主義制度優越。馬克思主義對社會主義的優越性做出了富有說服力的論證。
筆者認為,馬克思主義關于社會主義制度相較于資本主義制度優越性的論證,主要體現在以下五方面:
第一,公有制對于私有制的優越;
第二,組織性對于無序性的優越;
第三,整體主義對于個人原子主義的優越;
第四,勞動者的主體地位對于勞動者是商品與工具的優越;
第五,人與人之間的互助合作對于沖突競爭的優越。
當然,這種優越性的體現有個歷史的、動態的過程,會受歷史條件和具體環境的制約。但從總體上看,社會主義制度具有優越性應當是確信無疑的。
中國的社會主義制度是這次抗疫斗爭的最大優勢,我們必須充分展現這種優越性。一切無視甚至貶低這種優勢的觀念和做法都是錯誤的。最近兩年,西方左翼思想家圍繞全球性疫情展開了反思和研究。他們高度肯定中國抗疫的成功,認為中國抗疫成功主要是因為中國的社會主義制度。
例如,有一位西方學者提出,新冠肺炎疫情至少在以下三方面再次證明了中國社會主義公有制的優越性:
第一,社會主義公有制將生產和消費等經濟活動置于社會治理之下,人及其社會成為經濟活動的唯一目的,從而使社會的基本醫療需求和生活資料需求而不是資本盈利欲望成為社會的第一選擇;
第二,正是由于有了社會主義公有制,以公共利益為出發點的有計劃和組織化的社會治理模式從而形成;
第三,公有制潛在的巨大社會資源調配和動員能力,使得生產資料和生活資料在抗疫中得以迅速在全社會范圍內進行動員和調配。
再如,左翼學者卡洛斯·馬丁內斯(CarlosMartinez)以“卡爾·馬克思在武漢”為題,詳盡闡述了中國成功抗擊新冠肺炎疫情的三個重要原因:
第一,社會主義與高端技術的結合實現了對病毒的全面監測,人工智能和云計算以及廣泛被普通人使用的高速互聯網基礎設施,保證了對每一個可能病患的及時追蹤和隔離;
第二,自上而下高度協調的社會動員能力保證了高層的科學決策能夠貫徹到基層社會;
第三,免費和“強制性”的全民“戰時”醫療福利保證了每一個公民免于對病毒的恐懼。
中國目前實施的“動態清零”的精髓,一是快速,二是精準。敢于和能夠做到這一點,是建立在社會主義制度優越性充分發揮基礎上的,沒有社會主義制度下凝聚力、組織力和號召力的充分發揮,做到這點是無法想象的。因此,“動態清零”彰顯了中國社會主義制度的優越性。
確實,沒有社會主義制度,眾志成城、全民防控是完全不可能的。疫情打破了西方“制度優勢”的神話。新自由主義市場經濟的“小政府”整合不了各方抗疫力量。對于社會主義制度優越性這點,筆者身在上海,有著深切感受。
三、用馬克思主義指導抗疫要堅持辯證法
用馬克思主義指導抗疫,就要堅持用辯證的方法處置好抗疫與生產、封控與生活的關系,在面對這兩對矛盾時既要堅持兩點論又要堅持重點論。
認真觀察一下當今世界各地的抗疫斗爭不難發現,人類面對疫情,之所以如此舉步維艱,主要是因為糾纏于一種兩難境地。這種兩難境地表面上是:究竟盡快復工,還是繼續隔離;深層次是:究竟確保GDP,即確保經濟發展,還是首先拯救人的生命。
進行抗疫斗爭的艱巨性就來自這一兩難境地。我們得承認,人類到目前為止還沒有從這一兩難境地中走出來,當今中國,特別是在上海,正面臨抗疫與生產、封控與生活的兩難選擇。抗疫的艱巨性與復雜性主要體現在這里。
在抗擊新冠肺炎疫情的過程中,習近平反復強調,這次疫情是對我國治理體系和能力的一次大考。筆者認為,“治理體系和能力的大考”主要體現于如何正確處置面臨的抗疫與生產、封控與生活的兩難選擇,平衡疫情防控與經濟社會發展是當前最重要的一項課題。
中國共產黨人處置抗疫與生產、封控與生活兩難選擇的思想武器就是馬克思主義辯證的思想方法,馬克思主義辯證法是指導解決抗疫與生產、封控與生活之間矛盾的主要思想武器。
馬克思主義辯證法要求人們正視矛盾的存在,現在真的到了正視進而認真探索這一兩難境地的時候了;馬克思主義辯證法又要求人們必須看到矛盾對立的兩個方面,必須有“兩點論”,處于兩難境地的人們,無論在什么時候都必須持有“兩點論”思想,不能忽視乃至抹殺矛盾的任何一個方面;馬克思主義辯證法還要求人們必須把握矛盾的主要方面和次要方面,除堅持“兩點論”外還要把握“重點論”,在特定時期和階段必須著力于解決矛盾的主要方面。
我們可以在媒體上不時看到這樣的提問:選擇生命還是經濟?實際上,我們對這一提問本身必須加以反思。這是一種非此即彼的形而上學的思維方式,在抗疫中必須杜絕用這種思維方式去思考問題。
正是在馬克思主義辯證法指導下,我們的政府提出了一手抓戰“疫”,一手抓發展,這彰顯了復雜形勢下的戰略定力。黨中央如此強調統籌好防控和經濟社會發展,這體現了力圖精準處理疫情防控和經濟社會發展的辯證關系。確實,社會管理有多重目標,不要因為抗疫這一目標而放棄了其他目標。事實告訴我們,不能因為單純追求“清零”,使經濟和民生都靠邊站,甚至出現老百姓餓肚子的情況。民生是最大的政治,吃飽飯又是民生的底線。因此,我們在集中精力抗疫時,必須兼顧經濟和民生。
四、用馬克思主義指導抗疫要著眼于重建人的存在方式
用馬克思主義指導抗疫,就要著眼于從根本上解決病毒侵犯這一問題。我們正致力于抗疫,但不能只滿足于消滅新冠病毒侵蝕這一結果,得進一步思考:這個病毒究竟是如何產生的,它怎會如此肆虐全球,侵犯人類?我們得從根本上解決問題。
馬克思主義告訴我們,世界上任何事情都不是孤立存在的,有其果必定有其因。馬克思主義還告訴我們,處理任何事物的時候,不能停留于表面,只著眼于消滅結果,最重要的是透過表面現象,找到事情發生的最終原因,從而改變導致產生惡果的行為方式。
究竟為什么會出現新冠病毒?現在說法有許多,可以說人們還在持續的探索中。但有一點可以肯定,這與人們對待自然界的態度相關,與人們當下的存在方式相關。抗疫斗爭最終會引向改變我們人自身,確切地說,是改變人的存在方式。實際上,抗疫能否獲得最后勝利的關鍵,正在于是否能夠有效改變我們人的存在方式,而衡量抗疫成功與否的最終標準也在于是否建立起了新的人的存在方式。
西方左翼普遍認為肆虐的新冠病毒正是被資本主義召喚出來的惡魔。
大衛·哈維(DavidHarvey)認為新冠肺炎疫情以令人始料未及的方式使得全球資本主義的資本循環和周轉陷入失血休克,整個資本主義的生產和需求鏈條都被按下了“暫停鍵”。這使我們能夠更理性地看到資本主導下生產主義和消費主義的深層危機,當代資本主義經濟仍然能夠完成資本的循環并獲得利潤的積累,其主要動力70%—80%依賴于消費主義,新冠肺炎疫情意外事件的出現則造成最富裕國家中占主導地位的消費主義崩潰。無休止的資本積累的螺旋形式正在崩潰。
應當說,認為目前那種以獲取利潤為中心的生產方式和無節制進行消費的生活方式,導致新冠病毒泛濫,這是相當深刻的一種見解。
用馬克思主義指導抗疫,就得考慮如何重建人的存在方式,包括人的生活方式和生產方式,必須緊緊抓住改變人的存在方式這一關鍵。瘟疫肆虐期間,人們直接面對的往往不是山呼海嘯或天崩地陷,而是“歲月靜好”中的“封控”。當今最重要的是要反思當今人的存在方式。歐洲中世紀的黑死病直接激發了歐洲文藝復興運動,引發了新的人類文明。這場新冠肺炎疫情也會接觸或碰撞一種新的文明,引發人們生活方式的重大變革。
馬克思說:“生產力在其發展的過程中達到這樣的階段,在這個階段上產生出來的生產力和交往手段在現存關系下只能造成災難,這種生產力已經不是生產的力量,而是破壞的力量(機器和貨幣)。”一位西方左翼學者最近指出,新冠病毒進一步促使這種破壞性力量反噬人類社會,從而使我們陷入后現代野蠻狀態。為擺脫這種狀態,我們必須像許多社會主義運動一樣,重新探索國家和資本以外的其他道路,創造出超越災難資本主義的未知世界。
我們現在有了一個很好的概念,這就是“人類文明新形態”,學界應當充分研究其內涵。“人類文明新形態”必須超越現存那種工業文明狀態下人的存在方式。我們應當把眼下最迫切的新冠肺炎疫情防控,與創建一種新的人的存在方式、一種新的人類文明形態聯系在一起。
第9篇: 在疫情中讀懂馬克思主義
值我校迎來首批學生返校復學之際,形勢與政策課增設“疫情”專題《從戰“疫”中讀懂中國》,2018級本科,2019級本專科近萬名學生聆聽了專題講座。
突如其來的新冠肺炎疫情,給全國人民的生命安全和身體健康造成了巨大的威脅。在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導下,全黨全軍全國各族人民打響了疫情防控的人民戰爭、總體戰和阻擊戰,湖北保衛戰、武漢保衛戰取得決定性成果,全國疫情防控阻擊戰取得重大戰略成果,為學生思想政治教育提供了生動題材和豐富資源。
馬克思主義學院充分發揮課堂教學主渠道作用,緊緊抓住這一疫情教育資源,按照校黨委的要求,組織形勢與政策課教師收集素材,撰寫教案,設計課件,特推出疫情專題講座《從戰“疫”中讀懂中國》。
本專題以大量詳實的戰“疫”材料分析全國疫情防控阻擊戰取得重大戰略成果的原因、彰顯的民族精神以及對青年學生的人生啟示,闡明中國共產黨的領導、中國特色社會主義制度優勢發揮、中國人民的團結奉獻、中國富起來強起來的物質保障是全國疫情防控阻擊戰取得重大戰略成果的原因;彰顯中華民族萬眾一心、同舟共濟的守望相助精神,聞令而動、雷厲風行的英勇戰斗精神,顧全大局、壯士斷腕的“一盤棋”精神,舍生忘死、逆行而上的英雄主義精神以及充滿信心、敢于勝利的積極樂觀精神;啟迪青年學生要提高政治站位、加強術業專攻、強化科學思辨,遠離生活陋習,以實際行動樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”,在火熱的青春中放飛人生夢想,在拼搏的青春中成就事業華章。
《從戰“疫”中讀懂中國》采取直播的形式,突出黨的領導和中國特色社會主義制度優勢這一重點,緊緊抓住疫情防控熱點,不回避社會疑點,有破有立,破立結合,贏得了廣大學子的滿屏點贊。
財務管理192班李香玉同學課后感言,本次專題講座如一場及時雨,恰到好處的落在同學們的心田,化解了同學們心中的疑問,真正認識到中國共產黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征和最大優勢。作為青年學生,一定會不負韶華,用自己的不懈努力為祖國的未來貢獻力量。
馬克思主義學院黨總支副書記張紅課后和同學們交流時強調,在這次抗疫斗爭中凝聚起的精神力量,與時俱進地傳承了中華民族的優秀文化和寶貴品質,一脈相承地賡續了中國共產黨的優良傳統和紅色基因,是中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的集中反映,是以愛國主義為核心的民族精神的集中體現,
馬克思主義學院院長王玉萍教授在專題備課會上提出,形勢與政策課作為高校思想政治理論課的重要組成部分,承載著價值引領的重要使命。值此全國疫情防控阻擊戰取得重大戰略成果和我校首批學生返校復學之際,形勢與政策課理所應當結合疫情防控形勢,引領青年學生樹牢四個意識、堅定四個自信,從思想和行動上與黨中央保持高度一致,做黨的方針路線的執行者。




