?讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。 以下是為大家整理的關于《習近平的七年知青歲月》讀后感的文章8篇 , 歡迎大家前來參考查閱！
【篇一】《習近平的七年知青歲月》讀后感
戴明：知青插隊的背景，簡單來說，就是席卷全國的“上山下鄉”運動。我們當時都在學校上學，毛主席發出號召：“知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育，很有必要。”這個號召一發出，每一個人都必須積極響應。實際上，我們當時也談不到“想去”或者是“不想去”，這就像是一場巨大風暴，把我們都卷到里面了。如果我們不響應號召，那肯定不行。如果不走，居委會的老太太、學校的老師、革委會的工作人員，就會天天找上門來談話，動員我們下鄉插隊。
根據國家安排，我們那一批知青，插隊的目的地主要是山西和陜西。我問我父親是去山西好，還是去陜西好？我父親毫不猶豫地說：“當然是陜西好！陜北可富裕了，條件很好。婆姨都不上山勞動。”我父親之所以有這樣的印象，就是因為他們在陜北工作的時候，當地有一個持續了多年的大生產運動，農業各方面發展得很好。而且，當時南泥灣留給我父親的印象非常深刻。就像那首民歌里唱的“南泥灣，好地方，好地呀方，好地方來好風光……到處是莊稼遍地是牛羊”。所以，他對我說：“你肯定要去陜北。”
那一年，我不到17歲，近平不到16歲。因為近平早上一年學，所以他是我們幾個北京知青當中年紀最小的。
采訪組：你們從北京出發趕赴陜西，已經是四十多年前的往事了。您還記得當時的情景嗎？
戴明：還有些印象，一些細節還記得挺清楚。我們是1月13日出發的。近平和我們幾個都到了北京站，當時一看，好家伙！人山人海，擠都擠不動。有知青，有來送行的家人，還有維持秩序的警察、軍人、車站工作人員，整個站臺擠滿了人。當時，我的父母都去送我了，但因為人太多，他們沒能擠到前面去。
我們乘坐的“知青專列”能容納一千多人。車停在那里等待出發的時候，我們心情還是很好的。有這么多人送我們，場面這么隆重，有點兒像去當兵的感覺，覺得還挺光榮的。可列車一開動，車上車下就是一片哭聲了，不光女知青哭，男知青也哭。因為畢竟都是些十幾歲的孩子，大多都沒怎么單獨離家出過遠門。
多年以后，近平曾在一次訪談中回憶起當時出發的情景。他說：“在去延安的專列上，我記得很清楚，那是1969年的1月份，全部都哭啊，那整個專列上沒有不哭的。就是我在笑。當時車底下我的親屬都說，你怎么還在笑啊？我說我不走才得哭啊，我不走在這兒有命沒命我都不知道了，我走這不是好事嗎？我哭什么呢？他們聽后就破涕為笑了。”
“知青專列”從北京出發，經過河南，過黃河大橋，沿著隴海線，一路到了西安。沒換車，火車又開到了銅川。抵達銅川的時候，已經是晚上了。
第二天很早就起床，吃過饅頭、咸菜，之后就準備出發了。出發的時候，天已經亮了。一兩百輛大卡車來接我們，那個卡車還不錯，上面加了一個篷子遮風擋雨。我們把行李卷、箱子都放在車斗里面，人都坐在行李上，一輛卡車能坐二十幾個人。
近平和我上了一輛卡車。我們上車的時候，看到當時的情景壯觀得很：前面出發的車在環山路上排成了長龍，黃土滾滾，鋪天蓋地。當時看到那個情景，我們都很興奮。等到上車走了半天，凍了一路，吃了一路的土，我們也就不興奮了。
就這樣，一路顛簸到了延安。下車的時候，我們身上全都是土，變成一個個“土人”了。天已經黑了，我們住在一個學校里。經過一天的顛簸，知青們非常疲憊，有人就把桌子一拼，躺在桌子上很快就都睡了。我睡不著，就找了幾個人出去溜達。那時延安城特別小，我們轉了半個小時就轉完了。延安當時最高的一個樓就是新華書店，是個二層樓房。整個延安黑咕隆咚的，只有長途汽車站前面有一個路燈，寒風一吹，燈罩“啪啦啪啦”地響，燈光一閃一閃的。當時我的心情簡直沒法描述——“原來這就是延安”，心里涼了半截。
接下來的一天，我們繼續坐卡車，從延安到延川200里地，當時那個路非常難走，全都是盤山路，在塬上繞來繞去，走了很長時間。遇到比較好走的路，車一開快了，又很冷，黃土一直不停地從縫隙里灌進來。我們就把口罩、棉帽子都“武裝”上了，有什么都往身上裹。
從這里開始，我們就發現原來的大卡車長龍變得稀稀拉拉，車越來越少了。每到一個地方，就有一些車停下，一部分知青就到站了。我們的心情也越來越低落，怎么越走車越少？我們怎么還不到地方呢？我們見到荒涼的黃土高原，以為快到目的地了，沒想到走了那么久，還有更荒涼更貧窮的地方，當時真是感覺走到了世界的盡頭。但車還是一個勁兒地往前開，最后滿眼都是黃土飛揚，卡車只剩下幾輛，我們的心情越來越絕望了。
近平一路上都沒怎么說話，我們的話也漸漸少了，一是疲勞，二是忐忑，我們都蔫了。車還在一直不停地往前開，總也不到地方。車上有個知青沉不住氣了，就拍著車廂對司機喊：“師傅，你是不是走錯了？”司機說：“這條路我走了多少次，走不錯的！”
我們終于到了文安驛公社。下車的時候，發現同行的卡車已經所剩無幾了。一下車，公社就給我們每人發了一本《毛主席語錄》，一條白毛巾。
吃過飯，各個生產隊的人都已經在公社大院里等著我們了，負責人一念名單：某某某，哪個生產隊的，跟各村的人對號入座。梁家河來的人幫我們背上行李，領著我們就走了。
梁家河的老鄉推來了一輛平板車，給我們拉大件行李。其他十幾個人，把我們的行李背上。村里的老鄉對我們可好了，什么都不讓我們拿，行李都是他們背。我們就拎點小件，有的連小件都沒拎。
我拿的行李是我用票買的一個很大的三合板箱子，我把被褥、隨身物品全都裝到里面了，箱子很沉。村上最壯的一個勞力——一個名叫“會兒”的小伙子，把我那個箱子用繩子捆起來背在身上。
我們一路往梁家河走。梁家河在一條很深的山溝里面，山溝窄的地方，那架平板車勉強能通過。終于到了梁家河，“會兒”已經累得不行了，我去拎我的箱子，他跟我說：“這是你的箱子呀？差點沒把我腰背斷了！”
現在你要是從北京去延安，坐高鐵就幾個小時，當天就能到。坐飛機當然就更快，一個多小時就到延安了。從延安開車到梁家河只要一個多小時也就到了。
采訪組：你們到了梁家河以后，生活是如何安頓下來的？又是如何適應的？
戴明：到了村里，我們十五個知青就分組了，其中九個知青分到一隊，也叫“前隊”。近平和我們五個人，分到二隊，也叫“后隊”。他們前隊有幾個女生，都在一起。我們后隊六個男生，沒有女的。梁家河的生產隊長就覺得，男女比例不均衡，人數也不均衡，想重新分配一下。
我們嫌和女生在一起麻煩，就跟他說：“沒關系，我們不要女的！”
隊長說：“你們不要女的，誰給你們做飯？”
我們就說：“隊里給我們派個做飯的嘛！”
隊長說：“做飯的工分誰給？”
我們就說：“你們隊里給出工分嘛！”
隊長也不跟我們計較，就應下了。就這樣，我們后隊的六個“和尚”住到了梁家河團支部書記張太平家里。張太平人很聰明，有文化，而且能說能干，所以村里讓他當我們的房東，這樣跟我們這些北京知青更好交流和相處。后來也確實是這樣，太平就住在我們隔壁窯洞。他沒事就跑過來跟我們聊天，也給我們講團的知識。
但是，光明白道理，光有知識也不行，我們還是要面臨生活中實際的困難。
近平以前提到的過“跳蚤關”，這對我們知青來說，確實是非常難忘的記憶。陜北那個地方，像貓啊，狗啊，豬啊，這些動物身上都有跳蚤，它們沒事都喜歡往窯洞里面跑，這樣就把跳蚤傳染給了人，人和人之間又互相傳染。我們六個人在一個炕上睡，只要其中一個人身上有跳蚤，其他五個人也不能幸免。有時候我們生產隊開會，甚至一個大隊的幾十個人都擠到一個窯洞里，實在擠不下，門口外面再坐幾個。人擠人，人挨人，跳蚤和虱子肯定是要傳染上的。
跳蚤一咬，身上就起包，癢起來非常難受，抓來抓去的，皮膚就抓破了。但到后來，我們就習慣了，也學會了防治跳蚤的辦法：燒一大鍋水，把衣服燙一燙，衣服里面的跳蚤就都殺死了。
一開始，上廁所我們也不習慣。當地的廁所，就是在窯洞外面找個角落挖個坑，四周一擋，就是廁所了。廁所又臟又臭，冬天蹲在那里，寒風吹得人渾身哆嗦；夏天，蚊蠅到處都是，所以我們在那里，都養成了快速上廁所的習慣，方便完了就趕緊從廁所里逃出來。像我們現在這樣，坐在家里衛生間的馬桶上看書、玩手機，一坐就是半個小時，在當時是不可想象的。在陜北農村，洗澡也比較困難。淋浴當然沒有。冬天，我們就只好燒點熱水，拿毛巾往身上擦一擦。天氣轉暖之后，我們六個人一起到溝里的水井旁邊去洗澡，這樣就省得把水擔回來洗了。擔水要走十幾分鐘，我們剛來，還不怎么會挑水，為了圖方便，就到那口井旁邊沖涼了。雖然穿著游泳褲，但是村里人笑話我們，說大小伙子還光腚，以后我們就再不好意思那么洗了。
對于吃的東西，我們也很不習慣。不過，我們剛去的頭兩天，各自到老鄉家吃派飯，伙食還可以。我們給老鄉支付四兩糧票和兩毛錢，老鄉盡量給做好的，把家里平時舍不得吃的都給我們做上。有玉米面饃饃，有豆面饃饃，這就已經是當時最好最有營養的食物了。老鄉家里的小孩都看著我們吃，很眼饞。當然，這和我們之前在北京吃的伙食比起來差太多了。
后來，我們在自己的灶上吃，伙食就更差了。當時我們十六七歲，正是長身體的時候，每天吃野菜團子、黑米糊糊、玉米糝子這些非常粗糙和難以下咽的糧食。有時候，我們能吃上小米飯，這就算是最有營養的了。但小米飯太干了，感覺沒法吃，一嚼起來滿嘴竄，咽不下去。我們經常吃不飽肚子，晚上睡覺的時候，躺在炕上，我們就聊吃的，越聊越餓。
到了春節，生產隊為了歡迎我們，特意弄了幾桌好吃的，并且讓全村人都來吃。那頓飯真不錯：有八大碗，有各種菜，還有炸酥雞。那頓飯吃的香得不得了，我們都驚嘆：陜北咋還有這么好吃的東西？
正月十五過完了，整個村子里大部分人都走了，梁家河就剩下一些老弱病殘。我們當時還奇怪，人都哪里去了？很快，我們就知道了：大部分人都出去要飯了，從這里走到銅川、西安，沿路乞討。
我們了解這個情況后，非常震驚，心里也很不是滋味。梁家河的老鄉，自己肚子都吃不飽，甚至還出去要飯，卻沒有虧待我們知青。這些事情，加強了我們對這片土地的了解，增進了我們對父老鄉親們的感情，更促使我們進一步認識社會的現狀，加深了我們對這個國家的認識。
石春陽的父親給我們做了一段時間飯后，我們就開始自己做飯了。我們知青有國家補助糧，每個月四十四斤原糧，其中有玉米、小米。我們把玉米磨成玉米碴子煮著吃，有時柴燒光了，玉米碴子還沒熟。在這種情況下，我們就得吃夾生的。沒有菜，大家就讓我去跟老鄉要點酸菜，我就硬著頭皮去要。因為陜北很缺菜，老鄉也很困難，他們的酸菜都很少，但是我們知青去要，他們還是會給一些，有時候能給一小碗。我把那一小碗酸菜端回來，我們六個人一人分一點，就著半生不熟的玉米碴子吃，勉強把肚子糊弄飽。
近平后來在訪談中回憶起酸菜，他說：“長時間吃不到酸菜，還挺想。”這就是那個時候留給我們的特殊記憶，因為那種條件下能吃到一口酸菜，已經是非常幸福的事了。
玉米碴子經常煮不熟，是因為柴禾不夠燒。打柴對于我們來說是一個難題。老鄉有時候到山崖邊上，冒著生命危險去砍那種硬邦邦的酸棗刺。老鄉能上去，我們卻上不去，即使上去了，也對付不了那種到處是刺的灌木。這種柴很好，耐燒，不需要燒太多就能把一鍋飯做熟了。我們只能到山上去摟茅草，一摟就是一大捧，看著挺多的，回去填到灶臺里，一點火，那火“呼隆隆”地響，幾分鐘就燒沒了，結果鍋還沒燒熱，茅草已經燒光了。我們一看，這不行啊，今天沒燒的了，做不成飯就要挨餓了，于是就六個人一起去打柴。結果，我們六個人打來的柴還不夠做一頓飯用的。因為山上確實沒有柴，都是那種很細的灌木或者茅草。
有一天早上，我們不起床了。隊長來問我們：“為啥都在這兒躺著不起來？”我們說：“我們是餓得起不來炕了。”隊長問：“那你們怎么不做飯吃？”我們說：“因為沒柴燒。”隊長說：“這可得想個辦法，別把娃餓壞了。”于是他就批準我們去用大隊冬天儲存下來的玉米秸，那個很好燒。這些玉米秸可是起了很大作用，我們一沒有柴禾了就到那兒抱，解決了燒柴的難題。
在那個時候，我們更深刻地了解到：陜北很苦，延安更苦，延川極苦，梁家河最苦。
下篇
采訪組：知識青年下鄉以后的主要任務就是和社員一起勞動，對于當年的辛苦勞動，您還有哪些記憶？
戴明：我們之前在北京上學的時候，學校一般都有學農課程，雖然強度沒那么大，但是基本農具我們都認識，大部分也都會用。但到了陜北農村，他們有些獨特的農具，我們北京的孩子就沒見過。像一般平原地區的農村，翻地和刨土，用的都是鎬。陜北因為經常開墾山坡地，有一種“老”，比普通頭要寬很多。勞動力越強的人，用的頭口越寬，受力面積越大，翻出的土越多，但是所耗費的力氣也就越大。
陜北的扁擔，跟我們以前見過的也不一樣。陜北的木材很少，扁擔這種必需的農具一旦折斷了，就損失了一根好木頭。于是，老鄉往往就會在扁擔中間增加一根木頭，起到加固的作用。這樣的扁擔就更沉。
陜北還有一種脫粒的連枷，這種農具其他地方也有，但我們在北京學農的時候沒有接觸過。使用的時候，人把連枷悠起來，借著慣性打糧食，這樣糧食和外皮就分離開了。在這里，婆姨用它來打麥子比較多。她們打麥子時，排成隊，動作一致，一排連枷同時打下來，非常整齊，打谷場上塵土飛揚，熱火朝天。我們這些知青就感嘆，怎么沒有一個舞蹈藝術家來表現這個勞動場景呢？等我們和別人一起排隊打谷的時候，才知道這個活兒實際上非常辛苦。我們要努力跟別人保持一致，否則就把一隊人的速度給拖慢了。
從適應農具到逐漸加大勞動強度，干農活確實算是一個挺難過的“關”。對于我們這些十七八歲的大孩子來說，尚且不容易，對十五六歲的近平，更是一個很大的考驗。
一開始，我們都是費盡了力氣，活兒仍干不好，但是社員們卻能做得又快又好。因為他們對這些勞動已經非常熟悉了。
盡管我們干活不行，但這里的老鄉很淳樸，對我們這些城里的娃娃都很好。我們中午在地頭吃飯，送來的飯，幾口就吃光了。老鄉很關心我們，就問：“吃飽了嗎？”我們知青就說：“差不多吧！”老鄉就拿出紅薯干來分給我們，說：“沒吃飽就再墊吧墊吧。”我們確實沒吃飽，接過來就吃，一邊吃一邊問：“我們吃了你的，你怎么辦？”老鄉就說：“狗吃了！狗吃了！”我們面面相覷，不知道啥意思，有的知青就開玩笑說：“那是罵你們呢，說你們是狗！”后來我們才知道，梁家河方言中“狗”和“夠”的發音非常接近，老鄉其實是說自己“夠吃了”。我們知青就和老鄉們一起哄堂大笑。
打壩中間休息的時候，農村的青壯勞力就和我們知青摔跤。近平也經常摔跤，他跟村里很多年輕人都摔過跤。我們北京青年個頭大，身體上占優勢，而農村青年力氣大，經驗豐富，所以我們之間互有勝負。那段時間，通過一起勞動，一起玩耍，我們相處得非常融洽。
老鄉們知道我們不會干農活，但只要努力干活，他們都非常鼓勵。勞動的時候，只要你能努力跟上他們的節奏，他們就會說：“好后生！今天到我家吃飯去！”有一天，我干得不錯，“會兒”的父親就跟我說：“戴明，今天到我家吃飯去！”
采訪組：您能講一些生活細節和有趣的事情嗎？
戴明：我們剛到梁家河的時候，就發生了一件有趣的事，就是鬧洞房。
我們在張太平家住了不久，他就娶媳婦了。他家里辦喜事，村里人都來祝賀。當時因為生活貧困，婚禮也沒有現在這么熱鬧。村里人到張太平家吃完、喝完、祝賀完就都走了。
我們以為熱鬧就這樣過去了呢，結果村里的一個叫“石頭”的小伙子到我們窯洞來，跟我們說：“晚上還要鬧洞房咧！”
我們就問：“咋鬧洞房啊？”
石頭說：“晚上要到他們新房去‘聽房’，聽他們夫妻倆說什么悄悄話。他們被攪得煩了，就要給聽房的人好吃的，就這樣鬧。”
我們當時合計著，晚上要是不困，我們也去鬧一鬧洞房，要是睡著了也就算了。結果，到了晚上，村里人都來鬧洞房了，他們在太平的窯洞外面摳窗戶紙，“呲啦”一下，把窗戶紙摳一個大洞，太平就在窯洞里面喊：“誰呀！誰呀！”外面的人們就嘻嘻哈哈地笑，起哄。我們就住在旁邊窯洞，這些鬧洞房的吵得我們睡不著。楊京生就慫恿我們說：“你們也去鬧洞房吧！給東西吃呢！”我們半夜正好肚子餓，一想起有吃的，就有點興奮了，說：“那得去試試。”結果我們出了自己的窯洞，到隔壁一看，張太平那個窯洞的窗戶紙全都是大窟窿小眼，都快撕完了。張太平沒辦法，翻出一個蚊帳來擋住窗戶。窯洞里面黑乎乎的，連個煤油燈都沒有。我們在窯洞外面跟著起了一會兒哄，也沒要到吃的，就算是鬧過洞房了。
還有一件事，給我留下的印象很深刻。我們剛到梁家河的時候，生產隊跟我們商量：你們對干農活畢竟不熟練，但是無論干得怎么樣，只要努力干了，不看結果，每個人都給你們8分。
當時，村里的婆姨平均給8.5分，我們比婆姨都低，就不服氣，去找隊長據理力爭：“畢竟我們都是大小伙子，技術雖然不行，但力氣還是有的，比婆姨都低0.5分，實在沒法接受！”隊長很好說話，就說：“那好，你們也是8.5分。”
但我們每天實際拿到手的，還只是6.5分。不過，這就不能怪隊長了，只能怪我們自己懶。每天的8.5分里面，早工占了2分。但早工的時間實在太早了，每天凌晨四點就要上工，那個時候我們都起不來炕。
但我們還是想掙這兩個工分，隊長就說：“你們又不出早工，這兩個工分咋能給你們嘛？”
我就說：“你又不叫我們，以后早上你叫我們去上工，我們要掙工分。”
隊長說：“那好，明天就叫你們。”我們在北京上學時，即使家住得遠，早上也就是六點半起床，住得近的，七點起床，基本上睡眠都夠。這一下四點鐘起床，我們實在適應不了。當時是冬天，本來就睡不醒，四點多鐘，天還是黑的，天上星星月亮還都有呢。
采訪組：隊長來叫你們上早工了嗎？后來又發生了什么事情？
戴明：第二天早上，隊長就來叫我們了，他和我們窯洞隔著一條河溝，要是繞過河溝走過來，路很遠，要很長時間。于是，就站河溝對岸朝我們窯洞喊：
“京生兒——喔——”
“戴明兒——喔——”陜北的這種地貌，黃土高原，經流水沖擊，河溝縱橫交錯，所以人們經常隔著一段距離喊話。喊話的時候，鄉親們會帶兒化音，會用高音，又會拉長音，所以顯得嗓音很嘹亮。陜北的信天游，大概就是脫胎于此。而且，他們在長音后面還會加上一聲“喔——”，就更有穿透力了。
但是，隊長喊了一陣子，我們的窯洞里沒有反應。當時我們睡得都正香呢。隔了一小會兒，隊長又喊：
“近平兒——喔——”
“燕生兒——喔——”喊完了，隊長站在那兒愣了一會兒，我們窯洞里還是沒反應。隊長又喊：
“家寧兒——喔——”
“平生兒——喔——”“……”
隊長憋足了勁，把我們六個人的名字挨個兒喊了一遍，聲音非常嘹亮，穿透力很強，我正在做夢呢，就被喊醒了。
我睜開眼睛，一片漆黑，我說：“哎呀，什么動靜？”近平也醒了，他說：“好像是隊長喊。”我說：“這是叫咱們起床呢？”王燕生說：“幾點了？”
楊京生說：“三點多。”我說：“睡睡睡！不理他！”
我們就繼續躺下睡了，隊長還在溝對岸扯著嗓子輪流喊我們的名字，我們就用棉被繼續蒙頭大睡。
等白天上工的時候，我們見到了隊長，隊長一臉鐵青。我就故意說：“哎！隊長，你怎么不喊我們？早工誤下了吧！”
隊長用沙啞的嗓音氣憤地說：“還說沒喊你們？我都快喊岔氣了。”
這位隊長對我們知青非常好，帶我們勞動，教我們生產技術，也對我們的生活非常關心，可惜他早已經去世了。后來，我們這幾位知青互相聯系，回憶起這件事，在哈哈大笑的同時，也感慨當年我們的少不更事，以及梁家河的鄉親們對我們這些北京娃娃的誠懇和寬厚。
還有一次，我們從住的地方上山，翻一個大梁，再下一個溝，到了依洛河村。這個村的知青有十幾個，因為男女比例差不多，就成兩個隊。一個隊全都是女生，都是學校合唱隊的；另一個隊都是男生，都不會唱歌。每天晚上，依洛河的女生就唱歌，唱得很好聽，住在對面的男生就不服，就和他們對唱。可是這些男生什么歌都不會唱，就會唱《兩只老虎》——“兩只老虎，兩只老虎，跑得快，跑得快……”無論那些女生唱什么，他們都用這首歌應對。那些女生平時遇到他們，就開玩笑損他們說：“你們這些土包子！不會唱歌，就會唱《兩只老虎》。以后不要跟我們對歌了！”
那天，我們六個全體出動，就去支援這些男知青了。近平平時不怎么唱歌，但是那天也和我們一起唱，他嗓門也挺大。我們上來就唱了一首《山楂樹》，把對面的女生給震住了。她們奇怪，這些男生怎么突然變厲害了？于是，她們就拿出真功夫，唱了一首二重唱，非常好聽。這一下，又把我們蓋過去了。我說：“別慌，我帶著《外國民歌200首》呢！”我把那本書就交給依洛河的男生了，我說：“你們學習一下吧！你們識譜嗎？”他們說：“哎呀，這個可是寶貝！我們識譜！識譜！”這本書，我們經常翻，所以那里面有幾首歌我們非常熟。就這樣，我們那天晚上連續唱了《燈光》《紅河谷》《小路》《喀秋莎》《莫斯科郊外的晚上》。我們甩開大粗嗓子“吼歌”，但是基本上也不跑調。就這樣，一直唱到對面的女生沒動靜了，也不知她們是驚呆了還是睡著了。
采訪組：下面請您具體談談對當年的習近平有什么印象？
戴明：當時插隊的時候，近平這個人比較沉穩，抗壓能力比較強。這個抗壓，指的可不僅是生活上、體力上的壓力，更是心理上所要經受的巨大壓力。
近平的父親習仲勛同志受迫害、受批斗，被下放到河南，母親當時也過著受審查的生活；而近平本人，成分是“黑幫子弟”，這樣一來，我們知青的兩大出路——征兵、招工，對他來說都幾乎不可能實現。所以，他要承受著比我們幾個都大得多的心理壓力，也面臨著比我們幾個大得多的困難。
我們家里給我們寄東西、寄錢，而近平家里因為這種情況，明顯對他的“支援”就比較少。但是，近平這個人不愿意對我們說他自己的一些困難，也從來不跟我們訴苦，更不抱怨什么，而是把這些事情都藏在心里不說，由此可以看得出來，近平是一個多么堅強的人，他從不向困難低頭。
近平也是一個非常有主心骨的人。他有了想法，有了思路，就一定要仔細研究，一定要把事情做好。后來，他當了梁家河的村支書，帶領大家建沼氣池，創辦鐵業社、縫紉社，我一點都不吃驚。因為，我在和他一起生活的時候，就發現他這個人有一股鉆勁，有強烈的上進心。
我們有時也去周圍幾個村的知青窯串門。那時我們閑得無聊，肚子又餓，就經常一起商議到什么地方去蹭飯。我們說：“近平，走啊，咱們去梁家塌吃他們一頓！”但是，近平不去，他就坐在那里看書，他說：“我就不去了，你們弄到吃的，給我帶回點來吧。”
近平一方面是不喜歡參與這些事情，另一方面他那段時間“癡迷”在閱讀和學習之中。他碰到喜歡看的書，就要把書看完；遇到不懂的事情，就要仔細研究透徹。當時，我并不覺得什么，現在想起來，一個十五六歲的小伙子，同齡人都跑出去玩耍，他還能餓著肚子坐得住，能踏下心來看書、閱讀、思考，這確實需要一定的定力，需要有很強的求知欲和上進心。
采訪者：請您結合自己的經歷，談一談梁家河下鄉插隊那段時間，對你們有什么樣的影響？
戴明：人的經歷不同，想的東西不同，對人的影響不同，最后所走的道路就會不同。近平在梁家河插隊的這七年，給他對社會、對人民的認識打下一個很好的基礎。他通過勞動，理解了貧苦勞動人民的生活窘迫狀況。那時，農民的希望和訴求，就是吃飽肚子。而農民生活的困苦，我們在北京城里幾乎想象不到。如果沒有插隊這段經歷，我們很難看到農村的真實情況，很難認識到農民的生活現實。我在梁家河插隊是一年半的時間，而近平待了七年多時間。農村生產隊的這段生活經歷，對我一生的影響是巨大的，對近平的影響更是可想而知了。
我們知青下鄉，開始是聽毛主席的號召下去，憑著一腔樸素的階級感情，憑著對毛主席的熱愛，“聽毛主席的話”。下去之后就發現，我們必須跟這片土地和這里的人民融合，我們真的要依靠他們。他們教我們勞動，幫助我們的生活。所以，我們如果和老鄉建立不好關系，就會生活得很艱難。因此，我們在農村插隊期間，就逐漸形成了這樣的一個意識：要依靠老鄉，要與老鄉好好相處，要盡心盡力為父老鄉親做事。否則，在農村插隊就沒有價值，我們的未來也就沒有出路。
陜北老鄉對近平也非常好。別的地方不接納他，陜北接納了他，并且對他沒有任何歧視。在近平插隊期間，當地的干部和老鄉們，一直都在幫近平擺脫這種不利局面，近平也就是在梁家河的這些年，摘掉了“黑幫子弟”的帽子，逐漸發展成為“可以教育好的子女”，這就為他后來入黨，當村支書，被清華大學錄取，打下了非常重要的基礎。可以說，近平和陜北人民之間是一種親人一般的感情——這么說一點兒都不過分。
在插隊期間，老鄉對我們進行無私的幫助和教育。反過來看，我們知青也給老鄉帶去很多有用的東西，我們的書本，我們的科學文化，我們給他們講的新鮮事物……這對農村面貌的改變，對鄉親們思想意識的轉變起到了一定的作用。
近平在當梁家河村支書短短一年多時間里，就讓這個貧窮落后的村子面貌有了很大變化。村里人不僅能吃飽穿暖，還可以用沼氣做飯和照明，有灌溉井，有鐵業社，有縫紉社，有代銷點，有磨坊……原來一到青黃不接時就全村出動出去乞討的貧困村莊，在近平一年多的帶領下，變得紅紅火火，一片生機。所以，近平要離開梁家河返回北京的時候，村里人依依不舍，全村出動去送他。
在梁家河那段艱苦的日子里，近平從來沒有放棄過讀書和思考。我和近平都看過一部書，是范文瀾先生的《中國通史簡編》。書名雖然是“簡編”，但實際是厚厚四大本。我和近平都從頭到尾認真地讀過這部書。對我而言，大概就是讀過了，了解了歷史，豐富了知識。而對于近平來說，他就會有思考、有借鑒、有批判。可以說，他的執政理念，他的思想，就是在持之以恒的讀書生活中積淀下來的。
從實踐層面說，近平在梁家河學到了很多，之后他又返回北京到清華大學深造，畢業之后依次在國務院、軍隊工作了一段時間，又主動回到基層，從縣到市到地區到省到中央……幾十年這樣腳踏實地干下來，從來沒有脫離過基層。基層群眾想什么，渴望什么，面臨的問題是什么，每一個層次碰到什么困難，需要做什么樣的工作來改變現狀……這些工作內容比他當初在梁家河所面臨的問題要復雜得多，但本質是相同的，那就是：群眾需要什么，群眾想要怎么辦，干部就要帶著大家怎么辦。近平當選黨的總書記以后，強調以人民為中心的發展理念，根子就在他對基層群眾和基層實際情況的了解上。
經過知青歲月，再苦的日子都不覺得苦了。以后的日子稍微過得好一點，都會覺得很知足。
【篇二】《習近平的七年知青歲月》讀后感
假期里，我懷著一顆炙熱的心閱讀了《習近平的七年知青歲月》。讀完之后，感慨萬千，心中不由得涌出一陣陣自豪。
習近平是從16歲開始，到陜北插隊下鄉。在插隊的期間，習近平也總不忘讀書，他的行李箱里裝的全是書。來幫他們抬箱子的村民們都說習近平的箱子很重。習近平幾乎無時無刻都在讀書，放羊時讀、鋤地休息時讀……總之，他隨時隨地的帶著書，隨時隨地的在讀書。
從他當上村支部書記開始，他便一心一意想讓村民們的生活過得更好些。當他了解到四川有沼氣技術的時候，立即前往四川學習沼氣辦。他所做的一切，為的只是讓村名過上更好的生活。
在記者采訪村民的過程中，發現習近平總書記給村民們留下的記憶深刻，而且大同小異。村民們所說的，大多都是“習近平是個愛讀書的人，他的箱子里全是書”“習近平為我們辦了沼氣，讓我們的生活條件更上一層”……由此說明，習近平是一個不分高低貴賤、和群眾打成一片的人。
最有趣的，就是四大關中的“跳蚤關”。當時的知青們剛從北京城來到陜北時，一個個都是白白凈凈的，看得出來，他們沒吃過苦。來到陜北，剛生活了一段時間，知青們的身上就長了一大紅包，又癢又痛，簡直讓他們“生無可戀”。于是，他們就想盡一切辦法，盡量使跳蚤減少滋生。慢慢的，他們身上的紅包漸漸少了起來，偶爾有一兩個，也不會像剛來時那樣又癢又痛，很可能是因為他們的身體已經對這種毒素有了抵抗性。
都說“讀書破萬卷，下筆如有生”。生活中的習近平也是這樣的。他愛讀書，愛思考，愛寫作，常常有他的文章被發表在報紙上。
“讀書破萬卷，下筆如有神”“時間就像海綿里的水，只要愿擠，總會有的”“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”“讀書不覺一春深，一寸光陰一寸金”，用這些詩句來形容習近平是一點也不假。我要向他學習，學習他讀書的精神以及他對讀書的渴望!
【篇三】《習近平的七年知青歲月》讀后感
有些苦可以化為動力，有了動力就可以改變現狀。習近平總書記的知青歲月，沒有選擇抱怨和放棄，而是把苦都放在心中，讓知識充實自己。放在當代，我們可能早就順應生活，不會想著去改變它，改變自己，安于現狀。而習近平主席的經歷讓作為新一代青年的我們更加堅定的認識到:幸福是奮斗出來的。
【篇四】《習近平的七年知青歲月》讀后感
最近閱讀了《習近平的七年知青歲月》一書，書籍還原了習總書記在梁家河的7年知青歲月，訪談內容豐富、事例生動活潑、文字樸實感人，讀完以后感觸頗多。
習總書記有堅持學習和思考的態度
習總書記在知青歲月里，從沒有放棄讀書和思考，甚至是“癡迷”閱讀，閱讀面十分廣，像《中國通史簡編》等各種書籍，為了找到歌德的《浮士德》，跑了三十幾公里路才借到。習總書記同時注重閱讀的深度，餓著肚子也要把喜歡的書讀完，要研究透徹。如同書中說的那樣，習總書記執政理念、思想，就是在持之以恒的讀書生活中積淀下來的。
自己所在的中國航天科工集團公司曾經提出了“五必讀”，即讀原著原文、時事政治、法律法規、歷史文化、科學技術，要深入了解一方面知識必須舍得花時間、下功夫。因此，要真正干好一件事情，必須要能沉下去，保持旺盛的求知欲和不斷進取的精神，及時自覺充電，博學深究，領跑團隊。
習總書記在十九大報告中提出“加快建設學習型社會”，“加強應用基礎研究，拓展實施國家重大科技項目”，自己深刻感受到，作為承擔著富國強軍神圣使命的國防武器裝備科研單位，我們要擔負起引領國家空天防御事業發展的重任，支撐起打造航天強國的重擔，就必須對系統工程、軍事智能、大數據、云作戰等新知識、新技術加強學習，學以致用，做到習總書記說的“功以學成，業由學廣”。
習總書記有敢做、敢擔當的作風
習總書記在梁家河村時，因為敢說、敢做、敢擔當，被推舉為大隊黨支部書記，采訪時提到他有一個特點，就是他說的有錯大家指出來，他肯定改；如果說的沒錯就要求大家不打折扣的執行。建沼氣池、挖水井、打壩地等等，都體現了他敢做敢擔當、一張藍圖繪到底的作風。
自己所在的單位承擔的某些項目都是非傳統領域競爭項目，靠著敢打硬仗的作風，才取得不斷的成功。我印象很深刻的是，前幾年本單位剛進入某領域，團隊去某單位開展試驗，為了搶進度和不把風險留在后期，隊員每天都是干到凌晨以后，第二天在迷霧的清晨中又出發，最后僅僅用了7天便完成了該領域傳統單位15天的工作任務。這支年輕的隊伍在艱難的環境中得到了鍛煉，做到了習總書記說的“勇于擔當，做發展的開路人”。
習總書記有勇于創新的膽識
習總書記在梁家河很多工作都是開創性的，比如建沼氣池，我覺得是技術創新，辦鐵業社、縫紉社和代銷店，是商業模式創新和管理創新。以代銷店為例，以前村里人買東西要走70多公里到公社去，走一天時間，改為代銷店后村里一兩個人統一去采購，大家再去店里買，這樣效率提高了、成本降低了、老百姓方便了。
習總書記在梁家河那時候，屬于實體經濟短缺時代，習總書記圍繞實體對象開展了很多創新工作，如今面對信息經濟時代，需要發展新的創新模式。最近幾年，中國航天科工集團公司大力發展專有云平臺和航天云網平臺，通過信息化手段來實現“信息互通、資源共享、能力協同、開放合作、互利共贏”，我覺得和習總書記當時的創新理念是相通的。
習總書記在十九大報告中提出了建設智慧社會的目標。現在我們正在開展復雜產品智能制造系統技術國家重點實驗室和智慧總體部建設，作為參與者，感到挑戰巨大，學習完習總書記當年創新實干的事例后，進一步增強了信心。爭取2020年前，通過國家重點實驗室的引領，夯實智慧總體部基礎，支持跨專業、跨廠所的協同設計與聯合驗證，實現數據、信息、知識、智慧的快速轉化和復雜決策支持，開創研發和管理新模式，為建設智慧社會貢獻航天人的智慧和力量。
習總書記曾經回憶說：“15歲來到黃土地時，我迷惘、彷徨；22歲離開黃土地時，我已經有著堅定的人生目標，充滿自信”，我覺得正是在艱難歲月里的學習、思考、實踐、創新，才使得習總書記有了堅定的目標并持之以恒為之奮斗。正如黨的十九大報告中說的“歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者”，我們這代人站在新的歷史起點上，應當“堅定信念、志存高遠、腳踏實地，勇做時代的弄潮兒”。我要認真學習貫徹黨的十九大精神，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，不忘初心、牢記使命，在崗位上砥礪奮進，為實現兩個一百年奮斗目標以及中華民族偉大復興的中國夢作出航天人應有的貢獻。
【篇五】《習近平的七年知青歲月》讀后感
2013年五四青年節，習近平總書記在同各界優秀青年代表座談時，講了一段極有文采、極富人生哲理的話：“青年朋友們，人的一生只有一次青春。現在，青春是用來奮斗的;將來，青春是用來回憶的……青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻也就選擇了高尚。青年時期多經歷一點摔打、挫折、考驗，有利于走好一生的路。要歷練寵辱不驚的心理素質，堅定百折不撓的進取意志，保持樂觀向上的精神狀態，變挫折為動力，用從挫折中吸取的教訓啟迪人生，使人生獲得升華和超越。”
當時，我聽到這段話，第一反應就是青年喜歡聽、聽得進，肯定會“火”。果不其然，總書記的講話一經全文公開發表，這段話就在青年中引起強烈共鳴，激勵著無數青年發出了“奮斗的青春最美麗”的錚錚誓言。現在，讀了《習近平的七年知青歲月》(以下簡稱《歲月》)，了解了總書記青年時期的點點滴滴，我們再來回味和咀嚼這段話，更有一種跨越歷史、直擊人心的觸動與震撼，更能體會到總書記在講這一番話時的語重心長、殷殷囑托。我理解，總書記這段話是說給廣大青年聽的，同時每一個字又是對自己知青歲月的深沉感悟。在那段日子里，青年習近平在艱難困苦中經歷摔打、挫折、考驗，做到了寵辱不驚、百折不撓、樂觀向上，真正實現了人生的升華和超越。透過七年知青歲月，我們更加深刻地感受到了總書記“五四”寄語背后那股震撼人心的力量，這就是“知行合一”所帶來的極其強大的心靈感染力、理論說服力、實踐穿透力。這種震撼，吸引著我、同樣也吸引著廣大青年走進總書記的七年知青歲月，感悟總書記的青春奮斗故事給我們帶來的深刻啟示。《歲月》一經出版發行，就在廣大團干部和團員青年中自發形成了讀《歲月》、話理想、談奮斗的濃厚氛圍，形成了向青年習近平學習、向習近平總書記看齊的高度自覺。這是人民群眾的呼聲，這是人民領袖的魅力。
一、習近平總書記的七年知青歲月是青年一代勵志成才的生動教材
習近平總書記寄語青年：“人生的扣子從一開始就要扣好。”總書記的七年知青歲月就是對這句話的最好注腳。對于每一個人來講，扣人生第一粒扣子時的外部環境是很不一樣的。有人可以在親人的幫助下扣，有人可以在陽光下、燈光下扣，而總書記當初是在黑暗中摸索，在“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚”的環境下，艱難而又準確地扣好這人生第一粒扣子的。惟其艱難，更顯偉大，更能夠給當代青年以豐富的教益與啟迪。
青年一代向總書記學習，就是要堅定聽黨話、跟黨走的理想信念。習近平總書記指出，廣大團員青年堅定跟黨走，就是初心。不忘這個初心，是我國廣大青年的政治選擇，也是我國廣大青年的人生航向。總書記曾經說過：“人生的道路要靠自己來選擇。如何選擇一條正確的道路，關鍵是要有堅定的理想信念。否則，環境再好照樣會走錯路。”總書記青年時期先后寫了8份入團申請書、10份入黨申請書，即便是在個人處境極為艱難的條件下，始終沒有對黨產生過懷疑和動搖。這就為我們生動詮釋了什么叫矢志不渝、什么叫理想堅定，為廣大青年樹立了堅守初心不動搖的學習楷模。黨的十八大以來，習近平總書記反復強調理想信念是精神之鈣;在談到青年成長道路問題時，每次必講理想，而且都是第一位的要求。廣大青年要把總書記的要求和他青年時代的實踐結合起來學習，把理想信念建立在對科學理論的理性認同上，建立在對歷史規律的正確認識上，建立在對基本國情的準確把握上，真正牢固樹立為實現中華民族偉大復興中國夢而奮斗的遠大理想，堅定跟黨走中國特色社會主義道路的堅定信念。
青年一代向總書記學習，就是要永葆肯吃苦、不怕苦的奮斗精神。在七年知青歲月里，別人做事從“零”開始，青年習近平卻要從“負數”開始，深深體味了最苦、最難的生活，并在苦難中完成了人生的一次升華。從“扁擔把他的肩膀磨得一層一層掉皮、出血”到“肩膀上磨出了厚厚的繭子，就不怕扁擔磨了”;從“躺在跳蚤堆里睡覺，一咬一撓，渾身發腫”到“對跳蚤的毒素產生抵抗力”;從一開始勞動“連婆姨都不如的每天五六個工分”到兩年后“拿到壯勞力的10個工分，成了種地的好把式”。不管多累多苦，青年習近平總是一直拼命干，從來不“撒尖兒”，一步一步地過了跳蚤關、飲食關、勞動關、思想關這“四關”。每過一關都是一份磨礪，都有一份收獲，不斷積蓄著人生升華與超越的能量。這種苦難的磨礪，既是物質上、身體上的，更是精神上、心靈上的。總書記從不諳世事的“知青”到自稱“是個普通農民”“是黃土地的兒子”，體現的是思想深處對農村和農民感情的深刻變化，證明已經完全融入了人民群眾之中、深深扎根在中國的大地之中。“青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲。”不同年代，吃苦的含義是不一樣的。當代青年不會再有當初大規模上山下鄉的那種歷練，也很少會有吃不飽肚子的擔憂，但是同樣會碰到“苦”的環境、嘗到“苦”的滋味。作為生活在新時期的青年一代，沒有任何理由怨天尤人，必須像青年習近平那樣，敢于吃苦、樂于吃苦、善于吃苦、不忘吃苦，在奮斗中創造屬于自己的無悔青春。
青年一代向總書記學習，就是要養成愛讀書、善讀書的生活方式。酷愛讀書，是《歲月》中幾乎每一位受訪者都談到的對習近平總書記的深刻印象。青年習近平到陜北插隊，只帶了兩個行李箱，里面裝的全是書;“白天勞動、晚上看書”成為總書記知青歲月的生活常態，而且一直堅持，廣泛涉獵了歷史、政治、哲學、文學、外交、傳統文化等領域的大量書籍，留下了“30里借書、30里討書”的生動故事，用梁家河老鄉的話說，“近平讀書有‘書癮’”，已經到了癡迷的程度。在當時那么差的學習條件下、不怕考試得零分的社會氛圍中，青年習近平從來沒有放棄讀書和思考，這是難能可貴的。他不僅愛讀書，而且善讀書，“經常是幾本書同時看，有所對比，有所分析”，“既知其然，又知其所以然”;注重從實踐中求真知，指出“我們讀了很多書，但書里有很多水分，只有和群眾結合，才能把水分蒸發掉，得到真正的知識”。在總書記青年時代，書很少，很多時候是有什么書就讀什么書;現在，書多了，想讀什么書就有什么書，但我們的讀書學習越來越快餐式、碎片化、淺層次。針對這一問題，總書記在多次講話中強調，青年抓學習要“下一番心無旁騖、靜謐自怡的功夫”，“特別是要克服浮躁之氣，靜下來多讀經典，多知其所以然”，“努力做到又博又專、愈博愈專”。這些要求很有現實針對性，廣大青年應當結合青年習近平讀書學習的事例，養成愛讀書、善讀書的生活方式，真正在向書本學習、向實踐學習中打牢自身成長的根基。
二、習近平總書記的七年知青歲月是年輕干部健康成長的看齊標桿
習近平總書記多次用“墩墩苗”來比喻年輕干部的成長，深刻指出：“干部多‘墩墩苗’沒有什么壞處，把基礎搞扎實了，后面的路才能走得更穩更遠。”在七年知青歲月里，青年習近平擔任過駐隊社教干部、梁家河村黨支部書記，在最基層、第一線為老百姓做一件件實事，贏得了群眾的口碑，成為“大家都擁護”的村支書。總書記用躬身實踐告訴新時期的年輕干部“為什么當干部、怎么當好干部”，為大家樹起了看齊的標桿。
年輕干部向總書記看齊，就是要一心為民。《歲月》一書給我留下的一個深刻印象就是，習近平總書記“在走上社會之初就與最底層的中國農民同甘苦共患難，由此培養了他一生都割舍不斷的深厚感情——從心底里熱愛人民，把老百姓擱在心里”。對乞食老漢“解衣推食”、幫助老漢拉車、幫群眾找豬、為救治受傷村民而急壞了……這些都是青年習近平為民情懷的自然流露。梁家河的村民們講，總書記那時候“主要想的就不是自己的前途，而是怎么能做好村里的工作，怎么能讓群眾的生活好起來”。從政是一條充滿不確定性的路，對待這種不確定性，總書記的選擇是：“干得好，將來成就一番大事業，干得不好，就在下面給老百姓做些實事，也沒什么”，“因為不管從政道路的前景如何，在基層為群眾做實事的權利總是不會被剝奪的”。總書記用“在任何崗位上都能為群眾做實事”來看淡不確定性，與某些干部用拉幫結派、投機鉆營來抵消不確定性，是兩種選擇、兩種境界，涇渭分明、高下立見，老百姓心中自有一桿秤。現在，習近平總書記反復強調“以人民為中心的發展思想”，從總書記的七年知青歲月中我們更深刻地讀懂了它的根基與源頭。新時期的年輕干部必須始終牢記全心全意為人民服務的宗旨，把人民放在心中最高的位置，堅定不移踐行黨的群眾路線，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗。
年輕干部向總書記看齊，就是要勤勉務實。梁家河的村民講，“近平不搞形式主義，不搞那個年代時興的學習、運動，而是立志辦大事，要給群眾做實實在在的事情。”村里缺地缺糧食，他就帶領大家打淤地壩;村里缺水，他就帶領大家挖深水井;為了方便村民縫補衣服、磨面磨粉、購買日用品和農具，他給村里辦起了縫紉社、代銷店、鐵業社、磨坊。“只要是村民需要的，只要是他能想到的，他都去辦，而且都辦得轟轟烈烈。”青年習近平的務實還體現在村民都愛聽他講話。村民們都說，“近平開會和其他干部不一樣，其他干部開會，講話的時候老百姓在下邊抽旱煙的、說閑話的、納鞋底的，基本上沒有人聽。唯獨習近平開會，講話的時候大家都靜悄悄地聽”，“能把人聽憨了!”原因就在于青年習近平“不說空話，不說大話”，講得“特別實在”，說的都是老百姓想說的心里話。新時期的年輕干部要牢記總書記“空談誤國、實干興邦”的教誨，一切從實際出發，真正選擇人民群眾急需的事情去干，選擇打基礎、利長遠的事情去干，特別是要把那些已經決定了的好事實事，快干、干成、干好，真正讓人民群眾有實實在在的獲得感。
年輕干部向總書記看齊，就是要敢于擔當。“敢說、敢做、敢擔當”，這是梁家河的鄉親們對青年習近平擔任村黨支部書記時領導風格的一致評價。當年，總書記做事“有決心、有毅力，輕易不說出口，只要說出口的話，只要認定了的事，他就堅持到底”。打壩、辦沼氣、辦代銷店、辦鐵業社，等等，沒有哪件事情是半途而廢的，無論遇到什么困難，他都能想辦法克服。特別是在當時的政治和經濟環境下，搞副業是有風險的，很容易被扣帽子。但是，只要群眾需要、對集體有利，總書記就會在嚴謹把握政策的基礎上，帶領大家堅決地干。這就是一種擔當。黨的十八大以來，總書記帶領全黨直面問題和弊端，堅定不移推進全面從嚴治黨，抓鐵有痕、踏石留印，以釘釘子精神逐步深化，實現了黨風、政風、社會風氣的明顯好轉。這背后所體現的頑強意志品質和強烈責任擔當，與總書記七年知青歲月中的奮斗是一脈相承的。當前，我們正處于全面決勝小康的關鍵時期，處于改革攻堅期、社會轉型期、矛盾凸顯期，更需要黨員干部敢于擔當。年輕干部必須牢記總書記提出的20字好干部標準，真正把責任扛在肩上，敢于較真、敢于碰硬、敢于直面矛盾，爭當迎難而上、攻堅克難的勇士。
三、習近平總書記的七年知青歲月在當代青年內心贏得了強大真摯的情感認同
當今世界正處于百年不遇的大變局之中，我們比歷史上任何時期都更接近實現中華民族偉大復興的目標。越是這個關鍵歷史時期，我們越需要一個堅強的領導核心。黨的十八大以來，習近平總書記以馬克思主義政治家的雄才大略、遠見卓識、堅定信念，在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭中運籌帷幄、勇于擔當、率先垂范，贏得了包括廣大青年在內的全黨全軍全國各族人民的衷心愛戴，在黨的十八屆六中全會上正式明確為黨中央的核心、全黨的核心。這是黨之幸、國家之幸、民族之幸，是具有重大現實意義和深遠歷史意義的政治成果，我們必須備加珍惜、堅決捍衛。
對核心的絕對忠誠和堅定追隨，最根本的在于發自內心的崇敬與愛戴，最深沉、最持久的源泉是心靈上的情感認同。1949年5月7日，周恩來同志在中華全國青年第一次代表大會上作報告，發出了“學習毛澤東”的號召，指出：“決不要把毛澤東看成一個偶然的、天生的、神秘的、無法學習的領袖……我們的領袖是從人民當中生長出來的，是跟中國人民血肉相聯的，是跟中國的大地、中國的社會密切相關的。”現在，我們同樣需要更加全面、更加深入、更加生動地理解和認識我們的領袖，“不僅看到他們在臺上作大報告的樣子，也知道一點兒他們的酸甜苦辣和內心世界”。《歲月》一書正是為人民群眾特別是青年一代提供了這樣一個難得的窗口。
習近平總書記是從人民當中生長出來的。在梁家河的七年時間里，總書記窯洞里的知青越來越少，但是來這里拉話、討論事情、聽說書的老鄉越來越多。這是一幅沒有刻意導演、但卻十分具有象征意義的畫面，定格了總書記密切聯系群眾、深深扎根群眾的生動景象。
習近平總書記是跟中國人民血肉相聯的。青年習近平離開梁家河時，村民們送了一程又一程，難舍難分。40年后，總書記再次來到梁家河，對鄉親們講：“當年，我人走了，但我把心留在了這里。”簡簡單單的話語背后，飽含著與人民的深厚感情。
習近平總書記是跟中國的大地、中國的社會密切相關的。總書記曾經說過：“15歲來到黃土地時，我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時，我已經有著堅定的人生目標，充滿自信。”在梁家河的7年歲月，總書記讀懂了“生活”這部大書，讀懂了“中國農村”這部大書，也讀懂了“實際”這部大書。這是總書記與黃土地的不解之緣，從中國的大地、中國的社會中汲取到無窮的智慧和力量。
最近，我經常和各級團干部和各領域團員青年聊起讀《歲月》一書的感受和體會。不少青年朋友講：“五年來，習近平總書記帶領黨和國家干了許多得民心、順民意的大事難事，我們感到總書記的形象在心目中越來越高大，由衷地信服和擁護總書記的核心地位;最近讀了《習近平的七年知青歲月》，又感到總書記和我們離得越來越近、貼得越來越緊，發自內心地愛戴這樣的人民領袖。”看完《歲月》一書，我們都能強烈地感受到，書中講述的習近平總書記的每一個青春奮斗故事都很實在，都是普通人經過努力能夠做到的，但是這么多故事背后的閃光點集中到一個人身上，就誕生了“偉大”。正是因為這種普通群眾都能理解和認知的“偉大”，包括廣大青年在內的人民群眾才發自內心地感到習近平總書記既可敬、又可親，既高大、又貼近，具有強烈的人格魅力。
理解這份“偉大”，還需要我們置身當時的歷史條件和時代環境去體悟。當我們只是作為一個旁觀者，回望過去時，歷史已經定格，呈現出一種確定性;但是，在真實的歷史正在行進時，充滿了未知、充滿了不確定性。我們現在回頭看，習近平總書記在梁家河一待就是七年，很不容易;但更不容易的是，總書記當初在梁家河，不知道自己要待多久，很多時候看不到未來、也設計不了自己的未來。在那種情況下，總書記仍然堅守初心、堅持學習、堅持奮斗、堅持工作，支撐這份寶貴的堅守與堅持的，就是信仰的力量、為民的情懷、務實的作風、擔當的精神。現在，我們進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想，正需要有這樣一股力量、這樣一份情懷、這樣一種作風、這樣一身擔當的領袖來掌舵領航。
“每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創造歷史。”時代在變、環境在變，不變的是榜樣的力量。習近平總書記七年知青歲月對青年一代成長成才的啟示，具有跨越時空的永恒價值。當代青年要向習近平總書記學習，始終堅守初心、堅定理想，始終與人民相結合、和群眾在一起，多一些摔打磨練、多幾分淡定從容，不在坐享其成中虛度青春，要在不懈奮斗中創造未來，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，努力在實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。
【篇六】《習近平的七年知青歲月》讀后感
《習近平的七年知青歲月》這本書，記述了40多年前總書記在梁家河知青時期的艱苦生活和成長歷程，反映了青年習近平重感情、講情義，勤于思考、善于思辨，志存高遠、知行合一的品格風范。
黃土地之子：重感情、講情義
青年習近平是一個重感情、講情義的人，他對群眾的感情是實在的、具體的，而不是空洞的、抽象的。他把自己稱作農民，把這看成很光榮的事。他和群眾打成一片，無論是老漢、后生、娃娃、婆姨，他都能跟大家聊到一塊兒。他辦事有條理，說話有道理，群眾把他看成自家人。他眼里沒有貧富貴賤之分，他尊重每個人。他與人交流、談話的時候，即使對方是再窮的人，他也全神貫注地聽。
青年習近平對人民群眾的這種感情，從書中可以看到很多例子。比如，年紀輕輕的他就很本能地看重中國的人情，對革命前輩很尊重。他們一幫知青剛到梁家河的一天早晨，習近平和同伴走到一戶人家院子里，得知主人的老母親——一位當年支持革命的普通婦女，因年邁過世，習近平先是客客氣氣地征求主人家的意見：“我們能不能進去看看”，然后進到窯洞，面向炕上老人的遺體恭恭敬敬地鞠了幾個躬。只要對革命做過工作，哪怕是一位普通的農家婦女，青年習近平都對她們懷有崇高的敬仰之情。這是一種樸素的發自內心的真摯的感情，也可以說是流淌著紅色血脈的親情。
青年習近平對人民有感情，人民對他也有感情，1975年在他離開梁家河時，一推開窯洞門，全村男女老少站滿一院子自發為他送行，送了一程又一程，依依不舍。村民們唯一一次看到習近平落淚，是他這時趕忙走過去攙扶一位前來送行的雙腿殘疾的村民。離開梁家河后，他還是念念不忘當地人民，力所能及地幫助解決一些實際困難，比如，在廈門工作時他寫信給延川縣委書記幫忙給村里通電；在福建省委工作時聯系給村里辦了所學校；他兩次幫助一位患骨髓炎的村民治病，救了他一條命。這類例子，不勝枚舉。
15歲時，習近平來到黃土地時也曾迷茫、彷徨，然而22歲離開時他已有了堅定的信念，那就是：“要為人民做實事！無論走到哪里，永遠都是黃土地的兒子。”黨的十八大以來，習近平總書記反復強調干一切事情都要始終堅持以人民為中心，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標。通過《習近平的七年知青歲月》書中的許多事例可知，這一堅定的理念是有其情感基礎的，這和他青年時代對人民的深厚情懷是一脈相承的。
豪放青年：志存高遠、善于辨析
青年習近平思想很活躍、很解放，他勤于思考、善于思辨。他頭腦中新思想新觀點新想法很多，有年輕人特有的激情與闖勁兒。比如，他讀詩讀到興奮處，會跑到院子里大聲朗誦，有時在山上勞動時也會朗誦。每每讀到書中這些地方的時候，一個慷慨激昂、豪放自信的青年形象就躍然紙上。
青年習近平勤奮好學，讀書到了夜以繼日的程度，這在同伴中是有口皆碑的。但重要的是他不讀死書、死讀書，而是帶著問題讀、帶著思考讀，有自己獨特的分析對比方法。一方面，他會就一個觀點、一個史實找出很多相關的參考書籍來閱讀比較，從不同的側面去了解和分析這個問題。另一方面，他形成自己的見解和觀點，也會跟別人進行討論。這樣，就歷練出他思路寬廣、思想活躍、善于辨析的能力。
青年習近平是一個志存高遠、有遠大抱負、崇尚革命英雄主義，而又腳踏實地、真抓實干的有為青年。
在陜北的7年，不論頭頂上“黑幫子弟”的帽子多么沉重，青年習近平追求進步的信念執著而堅韌，他一次又一次地寫入團、入黨申請書，他先后寫了8份入團申請書、10份入黨申請書，直至最終實現自己的愿望。
青年習近平在插隊生活中，帶頭參加高強度的體力勞動，學會地道的延川方言，把每件事都干得很漂亮。他在借調到趙家河大隊整隊時，把公窯外面又臭又臟的廁所修好了，這看似一件小事，意義卻很大。他搞整隊成績出色而被提拔擔任了梁家河大隊的黨支部書記，以滿意的答卷踏上他步入政界的第一步。在黨支部書記的崗位上，他辦沼氣有模有樣，真把農戶家的燈點亮了；他親自下到井里帶領村民打水井，解決了全村的吃水問題；他辦了一個鐵業社，解決了社員勞動工具的需求；他帶領村民打壩地，給村里增加了幾十畝耕地；他還種烤煙、辦代銷店、辦縫紉社，等等。上世紀80年代，他從耿飚秘書的崗位決定下基層到河北正定做農村工作，也是抱著“干好了成就一番大事，干不好就在下面為老百姓做些實事”的踏實態度。
人格魅力：言行一致，知行合一
青年習近平言行一致，知行合一，特別善于做人的思想工作，既有執行力又有很強的戰略定力。
他剛上任要辦鐵業社，村子里的能人根栓尥蹶子不干，他通過談心談話，把工作做通了，鐵業社的事辦成了；他辦沼氣，從四川來陜北幫忙的技術員要回老家，他幫助解決實際困難，技術員最終沒有半途而廢；改造村里一個“二流子”，在批斗會上他不僅沒有罵人家，而是一條一條說理，最后還讓這個有藝術特長的“二流子”在會上唱了一曲信天游，后來，那個50多歲的“二流子”轉變成了一個好社員。
青年習近平從來不說過頭話，但該做的事說一不二，丁是丁，卯是卯。當時有些人當領導，裙帶關系嚴重，把親戚朋友照顧得很好，多吃多拿多占。青年習近平當書記后對知青、社員一視同仁，絕不用公家的資源額外照顧朋友，絕不做不公正的事，所以大家都信服他，認為他公正，沒有私心。
習近平自己也說：“要當好一個村的領導，必須一碗水端平。群眾最講究的就是‘公道’二字，最信服的就是公正的人。哪怕一毛錢的事，你處理得不公，群眾也不答應；10塊錢的事，你處理得公道，群眾也不會有意見。無論大事還是小事，該咋辦就咋辦。”
在中國特色社會主義進入新時代的今天，青年習近平身上體現的品格風范仍然是非常寶貴的，是值得我們深入學習的。
【篇七】《習近平的七年知青歲月》讀后感
最近讀了《習近平七年知青歲月》一書，書還原了習總書記梁家河七年知青歲月，采訪內容豐富，案例活躍，文字樸素感人，讀完后感動很多。
習總書記有堅持學習和思考的態度。
習總書記在知青的歲月里，從未放棄讀書和思考，甚至著迷讀書，讀書面非常廣泛，為了找到中國通史簡編等各種各樣的書，為了找到歌德的浮士德習總書記同時注重閱讀的深度，餓了肚子也要讀完喜歡的書，研究要徹底。正如書中所說，習總書記的管理理念、思想是在一定的讀書生活中積累的。
自己所在的中國宇宙科學技術集團公司曾經提出過五必讀。也就是說，讀原作原文、時事政治、法律法規、歷史文化、科學技術，深刻理解知識需要時間和努力。因此，要真正做好一件事，就要沉著，保持旺盛的求知欲和不斷進取的精神，及時自覺充電，深入研究博學，領導團隊。
習總書記在十九大報告中提出加快學習型社會建設，加強應用基礎研究，擴大國家重大科學技術項目實施，自己深刻感受到富國強軍神圣使命的防衛武器裝備科學研究機構，我們要承擔引領國家空間防御事業發展的重任，承擔宇宙強國的重擔，系統工程、軍事智能、大數據、云作戰等新知識、新技術強化學習
習總書記有敢于做、敢于負責的做法。
習總書記在梁家河村的時候，因為敢于說、敢于做、敢于負責，所以被推進為生產大隊黨支部書記，在采訪中提到了他說的有錯誤的大家指出的特征，他一定要改變的話，就要求大家不要打折。沼氣池的建設、井的挖掘、水庫的建設等，體現了他敢于承擔責任、藍圖畫到最后的做法。
自己所屬公司承擔的一些項目都是非傳統領域的競爭項目，以敢于戰斗的作風取得了成功。我印象深刻的是，前幾年本公司剛進入某個領域，團隊就去某個公司進行了試驗，為了不讓進度和風險留下來。
期，隊員每天都是干到凌晨以后，第二天在迷霧的清晨中又出發，最后僅僅用了7天便完成了該領域傳統單位15天的工作任務。這支年輕的隊伍在艱難的環境中得到了鍛煉，做到了習總書記說的“勇于擔當，做發展的開路人”。
習總書記有勇于創新的膽識
習總書記在梁家河很多工作都是開創性的，比如建沼氣池，我覺得是技術創新，辦鐵業社、縫紉社和代銷店，是商業模式創新和管理創新。以代銷店為例，以前村里人買東西要走70多公里到公社去，走一天時間，改為代銷店后村里一兩個人統一去采購，大家再去店里買，這樣效率提高了、成本降低了、老百姓方便了。
習總書記在梁家河那時候，屬于實體經濟短缺時代，習總書記圍繞實體對象開展了很多創新工作，如今面對信息經濟時代，需要發展新的創新模式。最近幾年，中國航天科工集團公司大力發展專有云平臺和航天云網平臺，通過信息化手段來實現“信息互通、資源共享、能力協同、開放合作、互利共贏”，我覺得和習總書記當時的創新理念是相通的。
習總書記在十九大報告中提出了建設智慧社會的目標。現在我們正在開展復雜產品智能制造系統技術國家重點實驗室和智慧總體部建設，作為參與者，感到挑戰巨大，學習完習總書記當年創新實干的事例后，進一步增強了信心。爭取2020年前，通過國家重點實驗室的引領，夯實智慧總體部基礎，支持跨專業、跨廠所的協同設計與聯合驗證，實現數據、信息、知識、智慧的快速轉化和復雜決策支持，開創研發和管理新模式，為建設智慧社會貢獻航天人的智慧和力量。
習總書記曾經回憶說：“15歲來到黃土地時，我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時，我已經有著堅定的人生目標，充滿自信”，我覺得正是在艱難歲月里的學習、思考、實踐、創新，才使得習總書記有了堅定的目標并持之以恒為之奮斗。正如黨的十九大報告中說的“歷史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者”，我們這代人站在新的歷史起點上，應當“堅定信念、志存高遠、腳踏實地，勇做時代的弄潮兒”。我要認真學習貫徹黨的十九大精神，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，不忘初心、牢記使命，在崗位上砥礪奮進，為實現兩個一百年奮斗目標以及中華民族偉大復興的中國夢作出航天人應有的貢獻。
【篇八】《習近平的七年知青歲月》讀后感
人都有自己的青春時代。之后，人生歷程中拉開的差距，除了所處的不同客觀環境、客觀條件影響外，很大程度上與青年時代的主觀世界、主體努力與人格狀態不同直接相關。習近平同志之所以在今天能擔任我們黨的總書記，并明確為全黨的核心，應當說，與他在陜北延安梁家河七年知青歲月的艱辛磨煉、積極努力，以及之后的歷練密切相關。陜西省延川縣梁家河村民王憲平一語中的：“習近平是靠自己踏踏實實干出來的。”曾任延川縣革委會通訊組組長、1975年采訪過習近平的曹谷溪說：“陜北七年是習近平一生最寶貴的財富。”曾任延川縣文安公社黨委書記、縣教育局局長的白光興也說：“入黨、提干、上大學都是習近平奮斗的結果。”這些親眼看見習近平在梁家河插隊鍛煉且成長的人這樣來評價習近平，充分展現了習近平真實的知青歲月和成長歷程。讀完《習近平的七年知青歲月》（中央黨校出版社2017年出版)，習近平知青歲月的整體形象，清晰地展現在我們面前了。
有追求
大部分人不同程度上都會有艱難困苦的人生歷程。艱難困苦可以成就一個人，它可以鍛造你的心智和心志，也可以毀害一個人，它可以成為摧毀你的借口，究竟如何，關鍵看你的人生態度。要么在困境中崛起，要么在困境中毀滅。習近平是在困境中崛起的人。之所以如此，關鍵在于他有追求，志存高遠。曾任延川縣文安公社知青專干的劉明升說：“近平立志辦大事，不搞形式主義。”與習近平一起到延川縣梁家河插隊的知青王燕生說：“近平在困境中實現了精神升華。”在梁家河7年，習近平立志辦大事，要給群眾做實實在在的事情。這種毅力和決心，是一般人少有的。他在困境中完成了一次蛻變，實現了精神上的升華，這就是養成了他胸懷為民謀福利的信念和抱負，這就決定了他所走人生道路的不同。習近平后來返回北京，又有了有前途的工作，但他反而放棄了看似更平坦舒適的道路，下沉到基層，沉到社會實踐的最前沿去工作，一步一個腳印，每一步都走得很扎實、走得很充實。這是有大抱負、有大氣魄、有大本事、有大勇氣、有大使命感的人，才能做出的選擇。為什么？這與他“為老百姓辦實事”的信念和抱負直接相關。一句話，在農村7年，習近平逐漸建立起自己的人生理想，這就是要為老百姓辦實事。7年知青歲月，是習近平人生道路上最重要的階段，這個階段對他整個成長、成熟、成功，起到了至關重要的作用。習近平之所以能扣好人生的第一粒扣子，走好人生的第一步，一是與他這7年努力拼搏、自強不息、刻苦鍛煉有關，他不甘于平淡生活，認為人活一世，要做一番事業，要在“修齊治平”方面有所作為，這是他成長的內因；二是外部因素。如黨組織的培養，家庭與環境的影響，陜北老鄉的關懷教育，等等。今天，習近平總書記的“有追求”，主要體現在“為民族擔當”“為人民擔當”“為黨擔當”。
能吃苦
在困境中生存和生活，首先意味著要經受苦難。能吃苦者，就能經受苦難的考驗，能磨其心志，苦難會成為他人生成長的教科書和難得的精神財富。怕吃苦者，會整天處在抱怨之中而不可自拔。孟子曾說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”就是說，上天將要下達重大責任和擔子給這樣的人，一定要先使他們的內心痛苦，使他們的筋骨勞累，使他們經受饑餓，使他們受到貧困，通過這些來使他們內心警覺，使他們的性格堅定，增加他們原來所不具備的才能。中央黨校常務副校長何毅亭在書中提到，習近平是“年齡最小、去的地方最苦、插隊時間最長的知青”。習近平把7年最珍貴的青春歲月，留在梁家河這個山溝里。7年艱難困苦的知青歲月，為習近平擔當黨和國家大任，奠定了堅實的人格基礎。延川縣梁家河村民張衛龐、呂侯生、劉金蓮說：“近平與我們同吃同住同勞動。”1969年在延長縣插隊的知青孔丹說：“陜北七年，他真是不容易也真是不簡單。”這些樸實的話都是真實的寫照。習近平到延川縣梁家河插隊，一開始要過四關：跳蚤關、飲食關、勞動關、思想關。應當說，這四關過得很艱難。就是說，要找出一條從梁家河走出的路，對那時的習近平來說，實在太難了。如果思想認識和精神境界得不到升華，就會處處怨天尤人。別人是從零開始，而習近平要從負數開始。然而，在這種艱苦的環境中，習近平沒有消沉，他不對身邊的人抱怨什么，不向別人傾訴自己的苦悶，反而比較堅強，能吃苦，能頂住壓力，這使他度過了這四關，也使他的精神得到了升華，思想得到了提升，認識得到了提高，這就是：貼近黃土地，貼近農民，下決心扎根農村，立志改變梁家河的落后面貌。今天，習近平總書記的“能吃苦”，主要體現在他為民族、黨和人民的事業夙夜在公、竭盡心力。
愛學習
學習是人生進步的階梯，學習能改變命運。這是不爭的事實。與習近平一起到延川縣梁家河插隊的知青戴明說：“近平在梁家河從來沒有放棄讀書和思考。”另外兩個與習近平一起到梁家河插隊的知青趙華安、張春富也說：“近平很喜歡讀書學習，也喜歡寫東西。”習近平到梁家河插隊期間，裝滿了兩個箱子的書。他在田間地頭休息間隙抓緊讀書，干了一天活再累，晚上也要看書到深夜。他勤奮好學，到了夜以繼日的程度。他讀的書有政治、歷史，有文學、哲學、軍事，他還注重研讀馬克思主義經典著作和中國經典古籍。政治能幫助他明確政治方向，哲學能幫助他抓住事物的矛盾、本質、問題、重點，歷史能使他看到事物發展的來龍去脈，并從中汲取歷史智慧，文學能豐富他的精神世界，了解五彩繽紛的人生。他讀書注重分析對比，力求知其所以然。當今，習近平總書記的系列重要講話之所以具有哲學的眼光、底蘊和智慧，之所以能把握歷史規律和歷史經驗，之所以常常引經據典、信手拈來，就與他注重學習、讀書有關，與他“厚積薄發”的積累有關。而這，對他今日治國理政，尤為重要。今天，他強調要傳承和弘揚中華優秀傳統文化，提出實現中華民族偉大復興的中國夢，就是建立在他對中國優秀文化和歷史傳統的深刻認識基礎上的。擔當大任，不僅需要勞其筋骨，還要博覽群書，掌握認識世界的方法。好比領導干部完成工作任務是過河，而過河需要船，需要橋，這里的“船”和“橋”，就是思想方法，就是工作方法。這種思想方法、工作方法，既從實踐經驗中來，也從學習、讀書中來。習近平說得好：“好學才能上進，中國共產黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來。”
辦實事
只有心里想著、裝著群眾，才會想著為群眾辦實事，進而才能真正贏得群眾的信賴和擁護。習近平在梁家河插隊期間，一心想著為當地群眾辦實事，試圖改變當地落后面貌。為群眾做實事，是他矢志不渝的信念。無論是在當知青的時候，還是在當大隊書記的時候，習近平的目標很明確，就是為人民服務。要為群眾辦實事，就要先調查研究，實事求是，從實際出發，了解當地實際情況。一個黨的工作者，只有真切了解基層群眾的疾苦和貧困地區群眾生活的艱難，才能想百姓之所想，急百姓之所急，才能夠有正確的工作方法，才能真正為老百姓做實事、做好事。當習近平越來越多地了解當時農村的落后與老鄉生活的艱苦，就越激發他為群眾做實事的激情。習近平說：“我到梁家河畢竟好幾年了，老鄉對我不錯，我不能就這么走了，得幫助老百姓做點事兒。”他認為，是陜北人民收留了他，愛護他也保護了他，他要為民辦事。
習近平曾自述：“7年上山下鄉的艱苦生活對我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點:一是讓我懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養了我的自信心。”通過調研研究了解實際情況后，習近平就拿出切實可行的辦法，并腳踏實地去做，去苦干實干。習近平在梁家河的7年，靠自己的苦干實干作出了一番成績。他帶領干部、群眾打壩、挖井、辦縫紉社、代銷點、鐵業社、磨坊、辦沼氣。只要是村民需要的，只要是他能想到的，他都去辦。從剛到梁家河才幾天就去吊唁一位老黨員過世的母親，到對智力有點缺陷的靈娃之包容、關心；從把“娘的心”針線包送給村民張衛龐，到幫助果農提高蘋果產量質量；從把好點的糧食分給老鄉吃，到對貧下中農、老人、兒童、殘疾孩子的真誠相待；從傾其所有把一切有用的東西給討吃老漢，到慷慨助他人，目的都是為了讓群眾過上美好的生活。這樣，久而久之，就養成了習近平的為民情懷。習近平認為自己“就是個普通農民”，還經常說他是“老陜”，把自己看作黃土地的一部分，這說明他已經完全把自己融入農民之中了。當今，習近平總書記之所以三番五次強調以人民為中心，強調“我的執政理念，概括起來說就是：為人民服務，擔當起該擔當的責任”，強調“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”，強調“要把人民作為我們力量的源泉”，之所以經常到那些貧困地區體察民情，與他這7年知青經歷所培養起來與人民的深情有關，與他在梁家河插隊所形成的為民情懷直接相關。近幾年，習近平總書記一再強調扶貧要攻堅、扶貧要精準，就是因為他曾經就是一名農民，他懂農民。1969年到延川縣段家疙瘩大隊插隊的知青陶海粟說：“為群眾做實事是習近平始終不渝的信念。”與習近平一起到延川縣梁家河插隊的知青黑蔭貴說：“我和近平一起到四川學習辦沼氣。”延川縣梁河家村民石春陽說：“群眾需要什么，近平就干什么。”梁家河村民武暉也說：“近平一心為民辦事又善于為民辦事。”這些都道出了習近平腳踏實地為群眾辦實事的務實精神和開拓精神。正因如此，習近平入黨、當村支書、上大學，“大家都擁護他”。
重辯證
習近平所讀的書，最多還是馬克思主義哲學，尤其是唯物辯證法。習近平認為，簡單孤立地談論問題的一個方面而不顧其他方面，是片面的。如果認為辯證法僅僅是一個“斗”字，就把整個問題簡單化了。習近平強調，既要看到矛盾雙方的對立，還要看到矛盾雙方的統一。習近平善于運用辯證思維處理各種矛盾，做各種細致的工作。他做群眾工作很注意方法，也很人性化，從不采取強勢、高壓的做法，總是盡量做思想工作，認為把人的思想做通了，心理疙瘩解開了，事情也就順理成章做好了。習近平看問題，習慣從多方面考慮，善于運用辯證思維方式，針對一個問題進行多角度反復推敲，互相印證，而不是簡單地只從一個方面刻板地考慮問題，更不自以為是。這使他找到了解決問題的辦法。雷平生說，習近平對主要矛盾和矛盾的主要方面有較多思考。當今，習近平總書記特別強調要樹立辯證思維，提高辯證思維能力，就與他當年在梁家河插隊時注重學習唯物辯證法有關。
敢擔當
敢擔當才能辦大事，敢擔當才能成偉業，敢擔當才能為人民。十八大以來，習近平總書記之所以能解決過去長期想解決但沒有解決好的難題，辦成許多過去想辦但沒有辦成的大事，就與他這種敢于擔當的精神和氣概相關。
梁家河村民梁玉明說：“近平敢說敢做敢擔當。”習近平做事情有一個很大的特點，就是他一旦擔起責任，就有自己的想法，就敢干事，敢干大事。敢于擔當與具有戰略定力有關。不論大事小事，習近平遇事總是沉著淡定，始終保持情緒上的冷靜，因為他認為，做大事者要具備冷靜的心態和自控能力，這樣即使事務再緊急，也可以條分縷析找到解決問題的最佳方案。當今，習近平總書記治國理政，具有敢于擔當和戰略定力的品格，就與他在梁家河7年知青歲月所養成的擔當精神和戰略定力是直接相關的。
