摘抄是指從文刊、文件等資料里閱讀的時候，把語言優美，值得品析，值得學習的詞語，句子，段落記錄到本子上，閑暇時拿出來翻閱。 以下是為大家整理的關于實踐論精彩段落摘抄原文的文章4篇 , 歡迎大家前來參考查閱！
第1篇: 實踐論精彩段落摘抄原文
1、保護延安
1954年人民文學出版社出版，杜鵬程著。
全面描繪了1947年3月至7月延安防衛戰的歷史進程，是反映革命戰爭的藝術史詩。
2、紅日
1957年中國青年出版社出版，吳強著。
以我軍軍長沈振新領導的英雄部隊為主線，成功塑造了血肉豐富的藝術典型。
3、《紅旗譜》
1957年中國青年出版社出版，梁斌著作。
成功塑造了三代農民的英雄形象，尤其是跨越兩個時代的農民英雄朱老忠的形象。
4、《青春之歌》
1958年作家出版社出版，楊沫著。
以愛國學生運動為背景，塑造了以林道靜為代表的知識分子群體形象，是當代文學史上第一部正面描繪知識分子斗爭生活的優秀長篇小說。
5、《林海雪原》
1958年出版，曲波著。
這本書描寫了解放戰爭時期，一些兇惡的匪徒頻繁騷擾我們后面的普通人，殺死無辜的人們，我們的人民軍隊命令進山殲滅匪徒發生的驚險英雄故事。
6、三家巷
1959年出版，歐陽山著。
以20年代的廣州為背景，將個人成長之路、家庭的興衰和歷史的風云變化融為一體。
描繪了中國革命初期轟轟烈烈、復雜的時代畫卷。
7、《創業史》(第一部分)
1960年中國青年出版社出版，柳青著。
通過對渭河平原蟾蜍灘梁生寶領導的互助群體從建立、鞏固到發展的過程描寫，反映了社會主義在中國農村發展的歷史，真實地表現了這個社會大變革中農民思想、心理和人際關系的深刻變化。
8、《紅巖》
1961年中國青年出版社出版，羅廣斌、楊益言著。
小說以重慶中美合作所集中營的敵我斗爭為主，交錯展現了重慶城內學生運動、地下斗爭、集中營的監獄斗爭、川北農村的武裝斗爭。
9、《鐵路游擊隊》
劉知俠著作。
《鐵路游擊隊》劉洪、李正、王強的名字已經為婦女和兒童所知，作家劉知俠寫的《鐵路游擊隊》大多是微山湖區抗日時期的真實事實。
10、選擇
1997年大眾出版社出版，張平著。
這是關注時代和社會的警察世界的作品！作品面對現實生活的勇氣和勇氣，可以說可以說是文壇現實主義沖擊波的擔當作品
保護延安古典摘錄原文。
1.我們是五月的花海，用青春擁抱時代。
我們是初升的太陽，用生命點燃未來。
五四的火炬，喚起了民族的覺醒。
壯麗的事業，激勵著我們繼續。
榮耀啊，中國共青團！母親以共產主義為我們取名，我們開創了一個新的世界。
我們戴著閃閃發光的團徽，站在受歡迎的團旗下，唱著自己的團曲，心里不興奮，不驕傲，不驕傲！愛國、愛黨、愛人民、愛家鄉這一堅定的信念在我們腦海中回蕩！
2.偉大的共產主義士兵雷鋒，以服務祖國為樂的王杰，從自學成才的張海迪到科學技術革新的秦文貴，從11名中國青年五四獎章獲得者到我們周圍青年星火科學技術的領導者，他們在人民利益的大樓里添磚加瓦，他們以崇高的理想和堅定的念頭為新時期的實踐代表治市他們在黨旗的指導下，與千百條各戰線上的青年模范一起，演出了驚天動地、哭鬼神的青春劇，寫出了壯麗雄偉的青春贊歌。
保護延安古典摘錄原文。
《紅巖》讀后感。
第一篇。
今天第一次讀了《紅巖》這本書，對于這本人口中的好書，我一直抱著恐怖的心情面對，沒想到參加這次招聘比賽后，有機會拿著這本紅皮書的頁面翻閱，仔細閱讀。
只要看到封面上的話用血染紅我們的旗幟，年輕的心就會沸騰，想回到理想和信仰占領一切的時代！
解放前夕，國統區的斗爭形勢非常嚴峻。當我看到江姐回到家鄉給游擊隊送藥的片段時，她的眼睛不禁濕了...雨霧蒙蒙的城墻門和木籠里的一個血淋的頭映在江姐的眼里。她盡最大努力讓自己平靜下來，看到犧牲者的名單，突然發現丈夫的名字在第一行！我無法想象這種突然失去家人的感覺。這么大的打擊她弱的女人該怎么辦？書中江姐流淚，胸梗塞，不敢再看了。
她忍不住哭了。
一陣又一陣的頭暈，讓她無法站穩腳跟……但強勢的江姐立刻想到的是，自己承擔著黨委托付的任務，沒有權利在這里揭露內心的痛苦，更沒有權利停留。
她的腳步，不斷進入泥濘，中途引起的水花、泥漿，滿是襪子，但她一點也不知道。
她要全力控制悲憤，把永遠難忘的痛苦深埋在心底。
漸漸地，向前凝視的眼睛終于取代了沒有流出的眼淚。
她深藏心中的仇恨，比眼淚更多，比痛苦更深！江姐是個偉大的女人，強大的共產主義戰士，她在渣滓洞集中營被敵人折磨了好幾天，寧死不屈的精神給那里的所有戰友帶來了無限的動力。
竹簽釘在指尖，血飛濺，我們敬愛的江姐沒有發出聲音，但她不知道經歷了多少劇烈的疼痛……她，女共產黨員，平靜地在敵人面前宣布勝利永遠是我們的！
紅巖精神就像紅旗，鼓勵世代和世代熱血青年為理想和信念奮斗。
無數大義凜然的共產黨員前仆后繼，用生命和血液維護黨的尊嚴和機密，配合武裝斗爭，重大打擊敵人的反動氣焰，有他們的努力，共和國今天的繁榮和國泰民安！這句話有多簡單，現在的中國人有多少真正的感謝，對下一代的教育逐漸忘記了驚人的壯舉和犧牲，不讓孩子接觸血腥，紅巖的精神會消失嗎？或者只是成為小學教科書上的機械朗讀教科書？我害怕發生這樣的事情。
因為在大學里，所以只覺得大學的氣氛不是熱情和夢想的地方，相反很多人無聊，空虛，無聊，浮躁，整天除了學習和購物什么都做不了，革命年代的青年學生像饑餓一樣渴望獲得知識的力量，隨時都是理想，為革命獻身的熱情
我的意見可能是片面的，但追求時尚和刺激是現在年輕人的口頭禪。
看著眼前這個花綠綠的世界，腦海里浮現出來的確是江姐堅持瘦弱的藍旗袍上鮮紅的毛衣，紅旗飄揚，我到底該去哪里呢？如何正確定位自己的價值觀和人生觀，我讀了三年大學還不能參加。
紅巖中最值得我們大學生學習的精神可能不存在，但隨著時代的變化，其具體內涵發生了變化，作為現代大學生，要有遠大的抱負，為建設更加豐富的中國和實現自我價值而奮斗！信仰可能不像那個時代那么重要，但共同的目標一直牽引著努力工作的人們的毅力，不斷奮斗！
鐵路校區趙長平同學勇斗歹徒的英雄事跡已滿中南，我從心底欽佩他。
他不僅為我們中南人增光，還為我們青年增色。
更重要的是，我深深地感受到韌性和信念。
從他受傷躺在床上堅定的笑容中，江姐在義前似乎看到了瘦而筆直的身影。
這是新時代傳承下來的紅巖精神，值得我們大學生自問自問，認真思考:如何樹立真正的信仰奮斗？紅巖，這面鮮血染紅的旗幟永遠飄在我心中，引領我前方。
第2篇: 實踐論精彩段落摘抄原文
1、理想的智育，應該超越知識，走向智慧，激發創造，健全人格，為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎，智育在整個教育中無疑有著極其重要的位置，但智育的目的是什么?為數不少的教育者認為傳授知識是智育的全部內容，或者至少是主要目的，這種認識顯然是片面的，而這種片面的認識，正是"唯知識論，唯分數論，的畸形智育得以泛濫的原因之一，智育當然離不開知識傳授，但傳授知識并不是智育的真正目的。
2、著名科學巨人愛因斯坦在美國高等教育300周年紀念會上，曾說過這樣一段發人深省的話，如果一個人忘掉了他在學校里所學到的每一樣，那么留下來的就是教育.聯合國教科文組織出版的(教育__財富蘊藏其中)一書，在"學會認知時指出，這種學習更多的是為了掌握認識的手段，而不是獲得經過分類的系統化知識，既可以個將其視為一種人生手段，也可將其視為一種人生目的，作為手段，它應該每個人學會了解他周圍的世界，至少是使他能夠有尊嚴的生活，能夠發展自己的*能力，和進行交往，作為目的，其基礎是樂與理解，認識和發現。
3、在傳統農業社會和工業社會，知識更多的是經驗，因此，那時智育的主要目的甚至唯一目的就是傳授知識，讓經驗一代代傳下去，但在今天這個科學技術不斷發展更新的信息時代，學生在學校學的大多數知識今后直接被派上用場的可能*很小，雖然仍有一些知識對學生來說是有用的，但從總體上來說，學生學習知識的主要目的已不是學以致用，而在與學習知識過程本身.在于通過學習而成為一個聰明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。
4、這種智育在提高學生應試能力的同時卻剝奪了學生精神發展的權利，英國哲學家數學家懷特曾經說過，在你丟失你的課本，焚毀你的聽課筆記，忘記你為考試而死記的細節之前，你的學習是無用的。理想的智育是把知識轉化成智慧，只有在智慧引導下，才可能有真正意義的心智活動.知識關注點是現成的*，現成的公式，現成的歷史事件的歸納，而智慧關注的是未知的世界，是求知的過程。
5、但更重要的是學生在獲取知識過程中所得到的獲取知識的能力。教師傳授知識，是為了學生進行智力體*的訓練，目的是為了讓孩子們的思維能力，想象能力，和創造能力得以發展。通過智育，讓學生養成良好的學習習慣，和自學能力，并具備持久的學習興趣，濃厚的學習情感，堅韌的學習意志，為他們的終身學習奠定堅實的智力和能力基礎。
第3篇: 實踐論精彩段落摘抄原文
這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”作為一名教師，我們的工作對象是特殊的，面對的是學生，學生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務是要培養有理想、有道德、有文化的新人。
《新教育之夢》給我的啟發之一是一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。教師愛學生，首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學生，尤其是學生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學生，也才能為學生所尊重。
教師愛學生，其次，要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。作為教師，應設身處地的思考，才能解決問題。學生遇到問題時，如果是家庭因素的，就應聯合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學習有困難，學習習慣還沒養成的，則可以通過懇談，鼓勵的方法解決。
教師愛學生，還表現在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學生聽，教師命令學生服從，師生之間平等對話太少。我們經常抱怨社會缺少一些民主，但是孰不知社會民主的基礎是學校的民主。沒有學校的民主，何談社會的民主。所以我們教師應善于傾聽學生的聲音，可以通過談話，適當的引導，適當的鼓勵，這樣才能更多的了解學生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩固的基礎上開展教育教學工作。
所以，我們教師應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。愛是教育的源泉，也是教育成功的基礎。
《新教育之夢》給我的另一個啟發是要善于學習，不斷的充實自我。這是成為一名優秀教師的基礎。
我覺得教師最重要的任務就是學習。任何一個優秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說，我們是在用我們時代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。
我認為作為一個教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師，很難給學生人格上的感召力。學生對我們教師的期望很高，他們把我們教師當作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結構非常重要。
教師還應努力理解學生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應該要有豐富的學歷，經歷和閱歷，所以教師要善于學習，不斷更新和積累知識，才能教育好學生。
對于年輕教師來說，“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現在你的面前。”這是作者對我們的真誠規勸，對我們的殷切期望。我們應該全身心的投入教育事業，以本書中的理想優秀的教師為標準來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時運，要做起來，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求”。
第4篇: 實踐論精彩段落摘抄原文
最近我讀了一本教育專著《新教育之夢》。我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到，這新教育之夢，她，并不遙遠，她，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業的執著追求中，這夢定能成真!書中提到的新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創建數碼校園、構筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學搞教育科研，就是應該從記錄自己教育現象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項鏈。”樸實的話深深的感染與震撼了，我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實的科研嗎?從那時起，我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關注學生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學，和學生一起成長!
又一次偶然間，我無意中打開了“行知論壇”和“教育在線”，我看到了論壇上很多老師的隨筆，我用心的讀了幾篇，就被老師們精彩、真實的文章打動了，他們對教育深刻的反思和自己獨到的見解令我佩服，他們對教育的執著與真情令我感動。在和學生的心靈溝通中，我更真切的感受到了將自己融在學生中的快樂，在激情飛揚的文字中，我享受到了教育的幸福，在孩子的童真童趣中，我的心一次次的被感動，是教育隨筆，教會我更耐心的傾聽孩子的聲音。
在這樣的學習與反思中，我常常在想，新教育實驗的核心理念是師生一起成長，所以，我也一直問自己，在課堂上，我真的關注學生的心靈，體現教育的平等與民主了嗎?在課后，我注重教學的反思并落實在以后的教學中了嗎?教育隨筆我堅持寫了嗎?在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標忘卻——從關注學生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學，和學生一起成長!這將是我長期而永恒的追求!
感謝《新教育之夢》，她，讓我心隨激情飛揚，夢隨理想共舞，此時我又想起了葉瀾教授的愛：每個學生的心靈都是一片綠葉，每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學生心靈的鑰匙，和學生一起成長。
