對思想政治課的意見和建議1
近年來，由于國家的高度重視，加之廣大理論教育工作者的共同努力，高校的思想政治教育工作取得了令人矚目的成就。然而從目前諸多高校從事思想政治理論課教學的教師所作來看，缺乏感染性和實效性仍然是高校思想政治理論教學中存在的主要問題。
我們可以從三個方面來分析我們我們可以從三個方面來分析我們我們可以從三個方面來分析我們我們可以從三個方面來分析我們對待思想政治理論課的態度對待思想政治理論課的態度對待思想政治理論課的態度對待思想政治理論課的態度。
1.認知上、我們都不能夠對思想政治理論課的教學目的和意義有著十分清晰和正確的認識，不重視、沒興趣、不滿意比較突出。具體表現如：有的學生把思想政治理論課和其他的專業課同等對待，認為這類課程就是學校開設的必修課，在是否學習的問題上是沒有選擇的，去聽課完全出于害怕老師點名，影響期末成績的目的;有的學生認為這類課程在內容上都是些大道理，與現實差距較大，空洞乏味，而且這類課程不能像某些專業課程那樣能夠帶來立竿見影的收獲，在短時間內根本體會不到學習的成效，所以缺乏學習的興趣;還有的學生錯誤地認為通過期末短時間內的背誦，考試過關了，這門課的學習也就完事大吉了。在對這類課的整體評價上，學生打分普遍偏低，滿意度不高。
2.情感上。情感因素是態度的關鍵，它不僅會影響行為的傾向，而且會影響人的認知和觀念。很多研究顯示思想政治理論課能夠得到學生70%的滿意率已屬不易。很多學生不太喜歡上這類課程，逃課、上課開小差、睡覺等現象司空見慣。
3.學習熱情上。學生的學習動力明顯不足，學習積極性不高，更多的學生學習這類課程的目的是為了應付考試，期望順利過關。
個人感想：經過兩年多的理論培訓學習，使我深深的感到這門課的重要性。
首先、做為思想政治課要想達到預想目標，就必須在課堂教學中逐漸沖破傳統思想的束縛，使課堂教學變得生動活潑，更加貼近社會現實和生活實際。要解決這些問題，我認為首先，激發自己探究興趣，要從自己的興趣出發，引導其去解決問題，這就需要教師加以富有策略性的引導。因此教師要創設問題情景，激發我們的探究欲望，營造一種愉悅的探索氛圍。根據我們認識規律和教學內容的需要，充分運用現代教育技術和多媒體手段，創設豐富的畫面形象，調動我們的形象思維，形成創新能力。
其次，要恰當處理教師與學生的關系。主要是我們要在教師指導下自我學習、自主發展，這就需要教師們理解新課程的理念，重要的是教法不拘一格，要開放，要讓我們有體驗、有實踐，真正的有所收獲。
最后，做到理論聯系實際。教師們要讓我們體驗理論的生成過程，可以培養我們的創新精神、了解知識的來龍去脈，讓我們享受發現的樂趣，品味成功的喜悅。
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一、魏老師講課不拘泥于固定的形式，先講解哲學中認識問題的兩種方法，在后來的教學中在運用它來分析怎樣“認識自己，認識自我的途徑”無疑這樣使學生首先在認識問題的方面提高到了一個新的層面，并能很好的理解課本內容；值得我在今后的教學中運用。
二、語言幽默、風趣，尤其是在面對學生錯誤的時候，不著急、不生氣；用這種語言即點明了學生的錯誤，同時活躍了課堂氣氛比如：告訴學生，你們在說“嘁”我就說“吧”、“霉女”等語言是非常巧妙的教學智慧。
三、能夠將課本內容聯系到學生的實際生活中，并指導學生養成良好的行為習慣。比如：不使用一次性衛生筷子、用塑料袋等
四、能夠運用具有代表性的人物和實例教育學生并明了的講解了課本內容，使之通俗易懂的同時，還能引起學生的共鳴。比如在講解“內在美和外在美”時舉了“于丹”教授。
五、師生關系融洽、學生回答問題積極，能夠很好的處理突發問題，比如：一女生上課途中要上廁所，魏老師一個手勢讓其出去，即維護了學生的尊嚴，又保持了課堂紀律。
六、能夠做到以學生為主體，運用討論，提問等形式，激發學生的參與意識，并很好的完成了教學任務。
缺點：
一、課堂時間安排的有些不夠緊湊，最后略微有些托堂。
二、如果能夠更加注意點明課本主要教學提綱就會更趨于完美。
對思想政治課的意見和建議3
一、評教學目標：
任老師能充分理解教材，把握教材，課中能緊緊圍繞知識目標、能力目標和情感目標去選取材料和開展活動。
二、評教學重、難點：
任老師借助多媒體課件提供的平臺，根據初中生好奇善動的特點，教學過程中有條理、輕松愉快地完成了本節課的教學目標，突破了重難點，基本達到了課前預期的目的。
三、評教學方法：
任老師的這節課，體現了素質教育的要求，教學中將討論教學法、情境教學法、案例教學法等教學方法融為一體，通過觀看圖例、情景分析等加強了師生間的互動，激發學生學習興趣，拓展了知識，擴大了知識容量，使學生在一節課中掌握或接觸了更多的知識。
四、評教學過程：
1、導入新課中，任老師創設情境，通過復習上一節《正確認識個人與集體的關系》引出本節課，直接的導課簡單明了。
2．任師在體現學生主體作用，充分調動學生主動性、積極性這方面做的比較好。她能圍繞學習目標，出示了精心設計的問題。讓學
生帶著問題再次認真閱讀教材，學生的閱讀要圖文結合，邊讀邊思，讀不懂的地方可以作出標記。
3，任老師能在教學過程中把課內基礎知識與課外熱點相融相通，堅持理論聯系教育與社會實踐相結合的原則。真正讓學生走向社會，把時事請進課堂。使學生在實際的.情境中展開有效的學習，通過對生活的感受和體悟，激發學生關注社會現實和參與社會生活的熱情，提高自己的思想品德，很輕松的理解了個人與集體的關系。
以上是我認為任老師在上課過程中所呈現給我們的閃光點，更是值得我們所有教師學習的地方。
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在思想政治課的教學中，絕對不能使得教學內容過于死板，不然會造成學生的厭煩，你可以結合一些當今熱點新聞，用一些正面以及反面例子讓學生們自己領會，然后你點明你想告訴大家的道理和對我們現代人的意義
可以結合當今社會生活舉出一些貼近生活，貼近學生的例子，或是讓學生參與課程教學，幫助其領會思政課特點和內容。不要一味的照搬課本講理論，這樣會比較枯燥。
教材老套，從小學到大學總是學重復性的東西，實際的案例很重要，而且你應該考慮如何把死板的思政課改成大家積極參與進來，可以適當組織課堂活動啊，比如比賽，辯論賽，或者演講，不過活動做得一定要吸引人才可以，讓大家愿意去學思政課。
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一、評導入部分
xx老師通過播放視頻以及背景音樂的烘托，創設了一種觸目驚心，哀傷的情境，讓學生在悲傷的氛圍中感受缺乏自我保護知識的慘痛后果，使學生深刻認識到加強自我保護能力的重要性和必要性。接著他讓學生列舉其他的意外傷害，使學生意識到傷害無處不在，要提高自我防范意識。情境導入，更加讓學生意識到自我保護的重要性。
二、評教學過程
1、在自護知識知多少的環節中，他創造性地使用教材，對其進行取舍，聯系學生實際，準備了一些生活中會遇到的問題，組織學生分組進行探討，意在使學生了解掌握一些防災自護的知識和方法，學會用知識守護生命。這是突破教學重難點的一個重要環節，因此他精心組織學生分組討論，在生生互動、合作探究中，達到集思廣益，了解相關自護知識的目的，教師及時歸納和相關知識的展示便于學生更全面的掌握自護知識。最后在欣賞保護歌中結束這節課的學習，這樣在輕松的氛圍中鞏固了知識并實現了知識的擴展和遷移。
2、本節課的設計思路是把知識與學生的情感、社會現實、生活實際有機地結合在一起。從課堂氛圍的創設，重點使學生掌握日常生活中自我保護的幾種方法和技巧：正確處理意外事故的方法和技能；正確對待網絡的不良誘惑；正確面對陌生人的關心和幫助。總之，要有自我防范意識，為自己的生命撐起保護傘。因此，要求我們必須冷靜判斷，理性分析，切忌麻痹大意和盲動，用智慧保護自己的生命不受侵害。
3、康老師的這節課主要目的，堅持以學生活動為中心，立足于學生的活動過程、引導思考、理解知識、形成能力。同時學生通過自主學習，互助學習的過程，切身體驗到自我保護的重要性。從而激發其情感，特別是通過生活中遇到的幾種事例，加深了學生的體驗，使學生掌握自我保護的方法和技巧。同時，也要在自己力所能及的范圍內設身處地為他人著想，獻一片愛心，向舍己為人的先進人物學習，保護他人的身心健康不受侵害，共同促進每一個人的身心健康發展，為自己和他人撐起一個保護傘
當然，人無完人，上課也是一樣的，除了以上一些值得我學習的閃光點，同時也有一些不足：
1、教學過程中語言不夠精簡，給學生重復的話語多。
2、小組討論給予的時間不夠充分，所以學生沒有更好的討論出完整的答案。
對思想政治課的意見和建議6
一、高校思想政治課教學存在的問題
1.重知識傳授，輕學生情感和意志的培養
大學生一般處在18歲－25歲的年齡階段，生理上已經成人，但很多學生心理上遠不成熟。在品德修養方面，他們雖然有一定的理論和實踐，但成熟的道德情感和意志還沒有形成，這就決定了高校思政課教學的艱巨性和復雜性。現在，一些思政教育者往往只是做表面文章，搞形式主義的東西，滿足于課堂講授，只重學生知識傳授，不去真正深入學生的思想實際，沒有真正摸清學生品德發展的規律，無法找到學生品德形成的關鍵所在。這就需要教師不斷深入實際，調查研究，了解情況，掌握學生的思想變化的脈搏，有針對性地施教。
2.忽視學生的主體性作用
在高校思想政治教育課教學中，教師由于受傳統觀念的影響，過分強調自己的教育的主導性，維護自己的權威和尊嚴，而忽視學生主體性的作用，沒有認識到人的品德塑造既有連續性又有階段性。大學生正處于身心高速發展的時期，在品德形成過程中常常會出現一些新的、甚至意外的情況。因此，如果忽視學生的主體作用就不可能針對品德形成過程中出現的矛盾行為或突然出現頓悟、反省的時機，及時地采取多變的教育教學措施，做好品德的轉化工作。
3.重主觀性評價，輕客觀性評價
教育者在思政教育課教學過程中往往從本位主義出發，為了管住學生，利用行政管理手段，制定學習、生活和衛生等各種獎罰制度，要求學生無條件地聽從自己的教導，忽視了學生品德形成過程中各階段的心理需求，以要求、教化取代學生品德教育，這種做法容易導致學生在品德形成過程中出現認知障礙和情感障礙。如，學生的道德價值取向會具有明顯的功利主義傾向，行為常常以逃避懲罰或追求獎賞為目的，使學生的道德水平處于低級狀態。
4.重知識的灌輸，輕行為的踐行
學生品德的形成必須要以社會認知為前提。大學生只有具有一定的道德認知并對自己的道德認知不斷地整合、重新構建自己與他人、集體以至世界的認知經驗，并通過對這些認知和經驗的不斷反思與自我評價，才能逐漸形成和發展自己的道德觀念和價值標準，從而臻于道德上的成熟。但教師卻將復雜的德育過程簡單化，偏重于向學生傳授固定的道德知識，強調學習、生活和衛生等方面的規則和紀律的學習，忽視了學生對道德知識的內化，缺乏讓學生參與道德實踐活動的體驗和情操的陶冶及意志的鍛煉，使學生的道德知識與道德實踐相脫節。
5.教學方法單一
目前，教師對學生品德形成原因的復雜性認識不足，單純著眼于學生的行為管理與矯正，遇到問題不考慮學生的年齡特點、個性的多層次和多樣性，忽視了學生的內因，經常用同一模式、同一標準、同一方法來要求、教育所有的學生；不能隨時代的變化和工作對象的變化而改變教學方法，不給學生留下思想上接受和認可的時間與余地，不做深入調查研究，總是希望用三言兩語就打通學生的思想，就事論事；對照既定的規章制度，簡單定論，把對學生的品德的要求具體化為各種規章制度，并訂出違反規章制度的懲罰措施，其中不乏采用非教育方式迫使學生必須做到的內容。這使得學生迫于無奈表面上對教師唯命是從，敢怒不敢言，這種做法實際上中斷了思想政治教育過程，喪失了對學生進行品德教育的機會。
二、改進的建議
知行統一是高校思政工作的根本要求，實現從知到行的轉化是個體思想品德形成的內在機制。教育者進行思政教育的直接目的，在于使教育對象做到“知行統一”。即實現從了解、掌握道德知識的一次飛躍上升到運用道德知識規范、省察自身行為的第二次飛躍。因此，努力使受教育者做到知行統一，就成為提高高校思政教育課實效性的關鍵。
1.要重視道德情感、意志的培養
道德情感、道德意志是聯系道德認識和道德行為的中間環節，是實現道德認識轉化為道德行為的內部條件。大學生的道德情感一旦形成，它將以難以估量的力量驅使他們完成道德行為。因此，道德情感是實現大學生從知到行轉化的精神力量。正如列寧所指出的，沒有人的熱情就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。一個人如果麻木不仁，對生活冷漠無情，就不可能是非分明，不可能有良好的道德行為。從這個意義上講，在教育教學中培養道德情感始終是大學生形成良好品德行為的關鍵。道德意志是深深地蘊涵于人內心的一股強大的內在動力。在知行轉化中，它具有驅使道德主體克服困難和障礙的作用。高尚的道德認識、強烈的道德情感、崇高的道德境界都對大學生的道德意志的形成有很大的幫助。大學生在履行道德行為時往往不是一帆風順的，常會出現一些困難，諸如思想的斗爭、外部條件的限制和阻撓等。由于大學生意志力不同，在行為上也表現出很大差異。大學生的道德認識只有在道德意志力的作用下，才能保證轉化為道德行為實踐。
2.充分發揮大學生的主體性
在高校德育工作中要使外部客體的東西轉化為大學生內在的素質，實現知行統一，就必須充分發揮大學生的主體性。只有強調大學生的自主自動，使大學生的思想處于積極活躍狀態，主動參與到各種德育活動中，增強大學生的自我教育能力，才能取得高校思政教育的實際效果。大學生只有自覺地把客觀要求與影響內化成自我需要，才能達到自我期望的思想境界。這種思想境界一旦與原有思想水平構成矛盾，就會成為自我教育的新內容，成為大學生自我教育的內驅力。所以，要實現知行統一，增強思政教育課的實效性，就應當以大學生主體性的充分發揮作為最根本的出發點。大學生已經成人，因此不能把他們完全當做改造和塑造的客體，把聽話和服從當做對大學生的最高要求。思政教育工作者的各種教育、影響只有通過大學生自覺性、能動性和創造性的充分發揮，才能轉化為他們的自身素質，變被動接受的“要我”為主動進取的“我要”。因此，實現由知到行的轉化，突出大學生在高校思政教育過程中的主體性至關重要。
