故事：在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重于事件發展過程的描述。強調情節的生動性和連貫性，較適于口頭講述。已經發生事。或者想象故事。故事一般都和原始人類的生產生活有密切關系，他們迫切地希望認識自然，于是便以自身， 以下是為大家整理的關于寓言故事6篇 , 供大家參考選擇。
寓言故事6篇
第1篇: 寓言故事
管理寓言故事
一座破舊的廟里住著兩只蜘蛛，一只在屋檐下，一只在佛龕上。一天，舊廟的屋頂塌掉了，幸運的是，兩只蜘蛛沒有受傷，他們依然在自己的地盤上忙碌地編織起蜘蛛網。沒過幾天，佛龕上的蜘蛛發現自己的網總是被搞破。一只小鳥飛過，一陣小風刮起，都會讓它忙著修上半天。它去問屋檐下的蜘蛛：“我們的絲沒有區別，工作的地方也沒有改變。為什么我的網總是會破，而你的卻沒事呢？”屋檐下的蜘蛛笑著說：“難道你沒有發現我們頭上的屋檐已經沒有了嗎？”
??? 感悟：修網自然很重要，但了解網破的原因更重要?
《老農移石》
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??? 在一塊老農的農田當中，多年以來橫放著一塊大石頭。這塊石頭碰斷了老農的好幾把犁頭，還弄壞了他的中耕機。老農對此無可奈何，巨石成了他種田時揮之不去的心病。
???? 一天，在又一把犁頭打壞之后，想起巨石給他帶來的無盡麻煩，終于下決心了結這塊巨石。于是，他找來撬棍伸進巨石底下，卻驚訝地發現，石頭埋在地里并沒有想象那么深，那么厚，稍使勁道就可以把石頭撬起來，再用大錘打碎，清出地里。剎那間，老農腦海里閃過多年被巨石困擾的情景，再想到可以更早些就把這樁頭疼事處理掉，他禁不住一陣苦笑。
?? ?感悟：對企業管理中出現頻率較多的問題，不應回避，而應抓住苗頭，及時調查，追根溯源，盡快找出解決的途徑和辦法。
?《三只青蛙和一桶牛奶》
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??? 有個牧人將剛擠的一桶鮮奶放在墻下，墻上有三只小青蛙打鬧時不小心全部掉進了奶桶里。就這樣三只小青蛙游也游不動，跳也跳不起。
??? 第一只青蛙說：" 難怪早上眼皮就在跳，好端端掉進牛奶里，我的命好苦啊！" 然后它就漂在奶里一動不動， 等待著死亡的降臨。
??? 第二只青蛙試著掙扎了幾下，感覺到一切都是徒勞，絕望地說"今天死定了，我還不如死個痛快~長痛不如短痛" 于是它一頭扎進牛奶深處，自己淹死了。
??? 第三只青蛙什么也沒說，只是拼命蹬后腿。
??? 第一只青蛙說，“算了吧，沒用的，這么深的牛奶桶，再怎么蹬也跳不出去啊。”
??? “也許能找到什么墊腳的東西呢！”第三只青蛙說。
???? 但是桶里只有滑滑的牛奶，根本沒有什么可以支撐的東西，小青蛙一腳踏空，兩腳踏空……時間一分鐘一分鐘過去，小青蛙幾乎想放棄了，但是一種本能的求生欲望支持著它一次又一次地蹬起后腿。它感到牛奶越來越稠，越來越難以游動……
???? 然而，慢慢的，奇跡出現了，它們下面的牛奶硬起來了--原來牛奶在它拼命攪拌下，變成了奶油塊。待到等死的那只小青蛙發現這一點，它興奮地叫起來，這時它的同伴已經差不多精疲力竭，然而兩只小青蛙還是奮力一跳，終于都跳出了奶桶。而它們的另一個同伴，卻沒能出來。
??? 感悟：?如果不是第三只青蛙的努力，大家只有一起死，但因為它堅持了努力了，連同等死的同伴也因它獲救。
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《母雞的教誨》
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小雞問母雞：“你今天可否不用下蛋，帶我出去玩啊”。母雞道：“不行的，我要工作”。“可你已經下了許多的蛋了”小雞問。母雞意味深長的對小雞說：“干我們這一行的，有句俗話：一天一個蛋，刀斧靠邊站，你可要記住。
感悟：市場經濟中，每一個銷售人員，每一家公司，若不能經常保持一定量的業績便會最后被市場淘汰，沒有業績，就不能在行業中生存。
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《米缸里的老鼠》
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?一只老鼠掉進了一個盛著米的大缸里。鼠大喜，在米缸中吃了睡，睡醒了再吃。日子一天天悠閑地過去了。老鼠也曾為是否要跳出缸去進行過思想斗爭與痛苦的抉擇，但終究未能擺脫白花花的大米的誘惑。直到有一天它發現米缸見了底，才覺得以米缸現在的高度自己就是想跳出去了，也沒有這個能力了。
管理學家把老鼠能跳出缸外的高度稱之為“生命的高度”。而這高度就掌握在老鼠自己的手里，它多留戀一天，多貪吃一寸，就離死亡更近一步。
感悟：現實中，多數人都能夠做到在明顯有危險的地方止步，但能清醒地認識潛在危機并及時跨越“生命的高度”，就沒那么容易了。
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?從前有一位經營地毯的阿拉伯商人，對自己地毯店的外觀陳設十分上心。他每天總要在店內四處巡視，看看有沒有什么不熨貼的地方，如果有的話趕緊糾正。一天，他照例巡視店面，意外的發現自己布置的地毯中央鼓起一塊，就上前用腳將它弄平；可過了一會兒，別處又隆起一塊，他再次去弄平；然而，似乎有什么東西在專門和他作對，隆起接連在不同的地方出現，他不停地去弄，可總有新的地方隆起。一氣之下，阿拉伯商人干脆拉開地毯的一角，一條蛇就立刻溜了出去。
感悟：寓言中說，蛇不出去，你沒法弄平地毯。管理工作是關系到方方面面的細致工作，所以我們經常關注在哪些地方存在問題，出了問題怎么辦，有什么解決問題的方案。但是當出現問題時我們并沒有冷靜下來找出問題存在的根本原因，往往頭痛醫頭，腳痛醫腳，忙得焦頭爛額，卻并沒有將問題解決好。
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?驕傲的猴子在一座深山里，有一群猴子相處得非常和睦，好像一個大家庭。其中有一只猴子特別靈巧，什么事都想帶頭，但是，其他的猴子都離他遠遠的。這只猴子想：“我比你們都聰明，你們為什么排斥我？好吧!沒有你們，我照樣活得很好。”它依然非常驕傲。一天，獵人來到山上，遠遠地看見了猴群，于是走上前去。所有的猴子都嚇得一哄而散，惟有那只靈巧的猴子在樹上跳來跳去地戲弄獵人。射不著猴子的獵人氣得怒火中燒，于是，他找來許多獵人，說：“來，咱們同時把箭射過去!”盡管那只猴子非常靈巧，但仍逃不過眾人同時射出的箭，結果它身中數箭而亡。
??? ?感悟：作為領導者，最不應該做的事就是孤立自己。要學會寬容，要追求“沉靜而平實”?
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齊心
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??? 有位捕鳥師精通捕鳥之術。一天，他在湖畔布下一張羅網，網中放了一些誘餌后，便躲在一旁靜侯鳥兒入網。不多久，很多鳥兒誤入網中爭搶食餌。捕鳥師乘機收網，鳥兒被一網打盡。但是網中有一只大鳥，體大力強，拼命掙扎，竟將羅網帶起，攜眾鳥一同飛走了。
??? 捕鳥師撒腿便追，路人見了笑他愚蠢：“地上的人豈能追得上天上的鳥？”可捕鳥師依然緊追不舍。
??? 日頭漸漸偏西，不久便隱沒于遠山背后。這時，捕鳥師仰視空中的一網鳥兒，那網中的鳥早已鬧成一團。有的鳥兒要向東飛落，有的鳥兒朝西掙扎，有的想要在大樹上歇腳，有的想要往深谷中藏身。可大網把眾鳥兒束縛在一起，怎由得它們隨心所欲？結果，眾鳥兒一同栽落到了地上。
??? 捕鳥師趕來，把亂作一團的獵物全部捉住，滿載而歸。
??? 感悟：組織必須給其成員指出一個努力的方向，并動用組織的各種管理因素，使其他成員齊心協力朝著這個方向前進。否則，只能像那網中的眾鳥兒，成為別人的獵物。????????????????????????????????
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貓的讒言
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??? 大的橡樹上住著三種動物：老鷹住在樹梢上筑巢，養育幼雛；貓住在樹干中間，生下幾只小貓；野豬一家人，則藏身大樹根處的洞里。原本它們互不侵犯、和諧相處；可是貓漸漸地想獨占整棵大樹，便想了一個壞主意。首先，它爬到老鷹那里說：“下面的野豬天天向上拱，遲早會把我們的大樹拱倒，那時我們就成了它的盤中餐。”老鷹聽了，就開始不安了起來。接著，貓又樹下告訴野豬：“你要小心，老鷹正盯著你的孩子，你一旦出門打獵，它就會動手。”野豬也被嚇住了。從此，貓白天裝作害怕呆在家里，夜里偷偷出去覓食；而老鷹和野豬卻因為聽信了貓的讒言，整日守在家中不敢外出覓食。結果，斷了食物來源，老鷹和野豬兩家坐吃山空，一個一個都餓死了。貓的陰謀終于得逞。
??? 感悟： 各安其位、各盡其職、各得其利是一個組織運轉正常的表現。相反地，如果上下不和諧，提供那些善于無事生非者成長的溫床，這個組織就“病”了。????????????????????????????
不拉馬的士兵?
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??? 說的是一位年輕有為的炮兵軍官上任伊始，到下屬部隊視察操練情況，他在幾個部隊發現了相同的情況：在一個單位操練中，總有一名士兵自始至終站在大炮的炮管下面紋絲不動。軍官不解，詢問原因，得到的答案是：操練條例就是這樣要求的。軍官回去后反復查閱了軍事文獻，終于發現長期以來，炮兵的操練條例仍因循非機械化時代的規則。站在炮管下士兵的任務是負責拉住馬的韁繩，在那個時代，大炮是由馬車運載到前線的，以便在大炮發射后調整由于后座力產生的距離偏差，減少再次瞄準所需的時間。現在大炮的自動化和機械化程度很高，已經不再需要這樣一個角色了，但操練條例沒有及時調整，因此才出現了“不拉馬的士兵”，軍官的這一發現使他獲得了國防部的嘉獎。
??????? 感悟：“司空見慣”是組織中過時的機構設置得以存在的癥結。一個良性運轉的組織必須有不斷剔除“不良（過時）孽生物”的新陳代謝功能。每一個企業、組織都應該檢視一下，自己這里有沒有“不拉馬的士兵”？
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抬箱子
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?門口，兩個工人正在奮力地推拉著一個大木箱，他們又是拉又是推，直到精疲力竭，箱子卻一點都不動彈。最后，在外面的那個人說道：“我們最好算了，我們決不可能把箱子搬進去。”“你說什么？把箱子搬進去？”里面的人叫道，“我還以為我們正試圖將它推出去呢！”
第2篇: 寓言故事
葉公好龍寓言故事-葉公好龍寓言故事成語
葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍《成語 葉公好龍》王建峰 繪制聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。葉公好龍寓言故事是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。
翻譯:
葉公很喜歡龍，衣服上的帶鉤刻著龍，酒壺、酒杯上刻著龍，房檐屋棟上雕刻著龍的花紋圖案。他這樣愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里。龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸進了大廳。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的，臉色驟變，簡直不能控制自己 。由此看來，葉公并非真的喜歡龍呀!他所喜歡的只不過是那些似龍非龍的東西罷了!
子張見魯哀公，七日而哀公不禮。托仆夫而去，說：“臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重研，不敢休息以見君。七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也。葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好非似龍而非龍者也。今臣聞君好士，故不遠千里之外以見君，七日而君不禮，君非好士也，好夫似士而非士者也。詩說：‘中心藏之，何日忘之!’敢托而去。”
譯文:
子張去拜見魯哀公，過了七天魯哀公仍不理他。他就叫仆人去，說：“傳說你喜歡人才，因此不怕路遠從千里之外過來，冒著風雪塵沙，不敢休息而來拜見你。 結果過了七天你都不理我，我覺得你所謂的喜歡人才倒是跟葉公喜歡龍差不多。據說以前葉子高很喜歡龍，衣服上的帶鉤刻著龍，酒壺、 酒杯上刻著龍，房檐屋棟上雕刻著龍的花紋圖案。他這樣愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上來到了葉公家里。龍頭搭在窗臺上探望 ，龍尾伸進了大廳。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的，臉色驟變，簡直不能控制自己。葉公并非真的喜歡龍呀!他所喜歡的只不過是那些像龍的東西罷了!現在我聽說你喜歡英才，所以不遠千里跑來拜見你，結果過了七天你都不理我，原來你不是喜歡人才 ，你所喜歡的只不過是那些似人才非人才的人罷了。詩經早說過：‘心中所藏，什么時候可以忘!’，所以很抱歉，我要離開了!”
辨析：這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄”理論脫離實際”的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。同時也諷刺了名不副實、表里不一的人。
葉公最著名的功勞是他不以怨報德，果斷率兵平定了白公勝的叛亂，從而穩定了楚國政權。之后，為了楚國的長治久安，把職位讓給別人，這一讓賢之舉，被專家們評為不迷權貴、深明大義。
葉公沈諸梁，字子高，被楚昭王封為葉邑尹而始姓葉。葉公生于楚國王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚莊王。葉公好龍寓言故事秦國出兵擊退吳軍后，楚昭王把沈諸梁封到楚國北疆重鎮“方城之外”的葉邑為尹。沈諸梁受到了楚國朝野及四境諸侯的敬重，時年24歲。
經考古發掘證實，他主持葉政期間，采取養兵息民、發展農業、增強國力的策略，組織民眾修筑了中國現存最早的水利工程，使當地數十萬畝農田得以灌溉，這比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年，比鄭國渠早300多年。至今，葉公修筑的東陂、西陂遺址保存尚好，是葉公治水的歷史見證。
史學專家安國樓博士稱，葉公確實有畫龍的愛好，但龍是神化了的動物，不可能下降葉宅，“葉公好龍”折射出葉公所在地和所處時代龍文化的豐厚內涵。專家們還指出，漢代劉向描寫的這一寓言故事，反映出漢代儒家思想走向獨尊的地位后，對楚道之風等其他學派的貶斥。
寓言故事成語：負荊請罪
戰國時期，有秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏七個大國，歷史上稱為“戰國七雄”。七國中數秦國最強大， 其時，楚國有塊和氏璧寶玉，為趙國惠文王所得.而秦國昭王想用15座城池換取和氏璧。趙國惠文王派遣藺相如攜帶和氏璧去見秦國昭王交涉，藺相如憑著機智勇敢，從而保全了和氏璧完整歸趙，趙國惠文王就封了藺相如為“上卿”(相當于宰相)。
第3篇: 寓言故事
杯弓蛇影
有一年夏天，縣令應郴請主簿（辦理文書事務的官員）杜宣飲酒。酒席設在廳堂里，北墻上懸掛著一張紅色的弓。由于光線反射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以為是一條蛇在酒杯中蠕動，頓時冷汗涔涔。但縣令是他的上司，又是特地請他來飲酒的，不敢不飲，所以硬著頭皮喝了幾口。仆人再斟時，他借故推卻，起身告辭走了。
回到家里，杜宣越來越疑心剛才飲下的是有蛇的酒，又感到隨酒入口的蛇在肚中蠕動，覺得胸腹部疼痛異常，難以忍受，吃飯、喝水都非常困難。家里人趕緊請大夫來診治。但他服了許多藥，病情還是不見好轉。
過了幾天，應郴有事到杜宣家中，問他怎么會鬧病的。杜宣便講了那天飲酒時酒杯中有蛇的事。應郴安慰他幾句，就回家了。他坐在廳堂里反復回憶和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么會有蛇的。
突然，北墻上的那張紅色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取來一杯酒，也放在原來的位置上。結果發現，酒杯中有弓的影子，不細細觀看，確實像是一條蛇在蠕動。
應郴馬上命人用馬車把杜宣接來，讓他坐在原位上，叫他仔細觀看酒杯里的影子，并說：“你說的杯中的蛇，不過是墻上那張弓的倒影罷了，沒有其他什么怪東西。現在你可以放心了！”杜宣弄清原委后，疑慮立即消失，病也很快痊愈了。
鄭人買履
從前有一個鄭國人，想去買一雙新鞋子，于是事先量了自己的腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在自己的座位上。到了集市，卻忘了帶上尺碼。挑好了鞋子，才發現：“我忘了帶尺碼。”就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋子。
有人問：“你為什么不用自己的腳去試試鞋子？”
他回答說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。
自相矛盾
楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”
這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發出一陣大笑，便都散了。那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。
買櫝還珠
一個楚國人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個好價錢，他便動腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺得有了高貴的包裝，那么珍珠的“身份”就自然會高起來。 這個楚國人找來名貴的木蘭，又請來手藝高超的匠人，為珍珠做了一個盒子（即櫝），用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發亮，實在是一件精致美觀的工藝品。 這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進盒子里，拿到市場上去賣。 到市場上不久，很多人都圍上來欣賞楚人的盒子。一個鄭國人將盒子拿在手里看了半天，愛不釋手，終于出高價將楚人的盒子買了下來。鄭人交過錢后，便拿著盒子往回走。可是沒走幾步他又回來了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見鄭人將打開的盒子里的珍珠取出來交給楚人說：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來還珠子的。”于是鄭人將珍珠交給了楚人，然后低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。 楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會欣賞他的珍珠，可是沒想到精美的外包裝超過了包裝盒內的價值，以致于“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得
第4篇: 寓言故事
半途而廢
戰國時期，黃河岸邊有個叫樂羊子的人，他的妻子是個十分賢惠懂事理的婦女。有一次，樂羊子在路上拾到一塊金子，拿回家交給他的妻子。他的妻子勸告他說：“我聽說有道德的人不喝盜泉的水，廉潔的人不接受帶有污辱性的施舍，更何況撿到別人丟失的東西使自己得利而玷污自己的名聲呢？”樂羊子聽了，慚愧萬分，便把撿到的金子放回了原處，并且外出求學訪師，以求能在學問上有所進步。
然而過了一年，樂羊子便回到了家中。妻子問：“你怎么剛剛學了一年就回來了呢？”樂羊子說：“我在外面待時間長了，非常想念你，于是就趕回來看望一下。”妻子聽后，就拿起一把剪刀走到了織布機旁，說：“這些絲綢，是把蠶繭抽成絲，再通過織布機織成，是一根絲一根絲通過長時間的積累而成寸、成尺、成匹的。現在如果把這匹絲綢剪斷，以前的勞動就會白費。你在外求學也要日積月累，要通過不斷鉆研才能提高自己的學問和修養。如果學了一半就回來，這不是與剪斷織布機上的絲線一樣會前功盡棄嗎？”
樂羊子聽了妻子的這番話，非常感動，隨即又外出繼續求學。七年之后樂羊子學成歸來，得到了魏國國君的重用，成就了一番大事業。
后來人們就用“半途而廢”來比喻某些人做事有始無終，不能堅持到底。
第5篇: 寓言故事
寓言故事
寓言故事，妙趣橫生。言簡意賅，引人入勝。
掩耳盜鈴，自欺欺人。刻舟求劍，冥頑不靈。
買櫝還珠，舍質求文。畫蛇添足，自作聰明。
守株待兔，坐享其成。狐假虎威，仗勢欺人。
揠苗助長，欲益反損。邯鄲學步，東施效顰。
運斤成風，神乎其神。葉公好龍，徒有虛名。
杞人憂天，荒誕不經。杯弓蛇影，疑鬼疑神。
濫竽充數，南郭先生。井底之蛙，孤陋寡聞。
南轅北轍，背道而行。黔驢技窮，無計可生。
塞翁失馬，禍福相生。愚公移山，有志竟成。
第6篇: 寓言故事
借錘子
有一個人想掛一張畫。他有釘子，但沒有錘子。鄰居有錘子。于是他決定到鄰居那兒去借錘子。
就在這時候他起了疑心：要是鄰居不 愿意把錘子借我，那怎么辦？昨天他對我只是漫不經心地打招呼，也許他匆匆忙忙，也許這種匆忙是他裝出來的，其實他內心對我是非常不滿的。什么事不滿呢？我 又沒有做對不起他的事，是他自己在多心罷了。要是有人向我借工具，我立刻就借給他。而他為什么會不借呢？怎么能拒絕幫別人這么點兒忙呢？而他還自以為我依 賴他，僅僅因為他有一個錘子！我受夠了。
于是他迅速跑過去，按響門鈴。鄰居開門了，還沒來得及說聲“早安”,這個人就沖著他喊道：“留著你的錘子給自己用吧，你這個惡棍！”
小故事大道理：消極的思想造成錯誤的行為，積極的心態可以避免一切不必要的麻煩和錯誤。
小壁虎斷尾巴
一只小壁虎被蛇咬住了尾巴，它拼命地掙扎，尾巴斷了，小壁虎得以逃命。
一位農夫見了，對小壁虎說：“你這可憐的小東西，剛斷了尾巴，是不是很痛啊！”
小壁虎含淚點了點頭。
“來，我給你包扎上，這草藥是止痛的。”農夫拿出一包草藥說。
“不，我很感謝這疼痛，因為是痛讓我知道自己還活著，而且，你包扎了我的傷口，它怎么能長出新的尾巴來呢？”說完，小壁虎帶著鉆心的疼痛爬走了。
小故事大道理：痛苦帶給人們的不一定是負面效應，有時痛苦也孕育著希望，能感覺到痛苦，就說明還有知覺，還有活下去的希望，這個時候，能夠痛苦豈不是一件很令人開心的事情？
狐貍與野豬
狐貍剛逃過獵人的追捕，好不容易才敢停下來歇會兒，旁邊卻傳來“咔嚓咔嚓”的聲音。 狐貍回頭尋找，原來是野豬在路旁的樹干上磨牙。狐貍驚跳起來：“獵人又來了嗎？”
野豬說：“沒有呀。” 狐貍不明白：“這里沒有獵人，也沒危險，你為什么要磨牙？快歇會兒吧。” 野豬搖搖頭說：“我就是要趁現在多磨幾下，一旦危險來臨了，就沒磨牙的工夫了，那時我就可以用這些磨好的利牙對付敵人啦。” 狐貍明白了，自己平時不做準備，見了獵人才這么驚慌的。 寓意：這則寓言是說，人們應當在危險和災難來臨之前，就有所準備，才不至于到時候手忙腳亂。
