中國100杰出名人傳記15篇
中國100杰出名人傳記(1)
最適合學生讀的名人傳記（家長先看）——太需要了
1、《居里夫人傳》（法）艾夫·居里 左明徹譯
在世界科學史上，瑪麗·居里是一個永遠不朽的名字，她以自己的勤奮和天賦，在物理和化學領域兩次獲得諾貝爾獎。這是一本女兒為母親撰寫的翔實的傳記，文字生動，給人啟迪，催人奮進！
2．《拿破侖傳》（德）艾密爾·魯特維克
讀拿破侖傳雷霆萬鈞，令人想到“追、騰、奔、滾”的生命動感。艾密爾以“島、湍、河、海、巖”來劃分拿破侖悲壯的人生具備了英雄看英雄的無比穿透力。
3．《假如給我三天光明》 （美）海倫·凱勒 李漢昭譯
20世紀，一個獨特的生命個體以其勇敢的方式震撼了世界，她就是海倫·凱勒——一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個度過了生命的88個春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤獨歲月的弱女子。然而，正是這么一個幽閉在盲聾啞世界里的人，竟然畢業于哈佛大學德吉利夫學院，并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機構，為殘疾人造福，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。
馬克·吐溫說“十九世紀有兩個奇人，一個是拿破侖，一個是海倫·凱勒。” 海倫·凱勒一生幽閉在盲聾啞的世界里，然而她卻以驚人的毅力，挑戰生活，給人類帶來無限光明，用生命的力量建起了一家家慈善機構，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。
4．《林肯傳》 （美）戴爾。卡耐基葉維明譯 成功學大師卡耐基以其感人至深的筆觸，描述了這位總統具有傳奇色彩的一生，使一個神情憂郁、百折不撓、品德高尚、滿懷仁慈之心的林肯形象在我們面前呼之欲出，栩栩如生。
5．《梵高傳》（美）歐文·斯通 常濤譯
荷蘭畫家溫森特·梵高，是19世紀人類最杰出的藝術家之一。他熱愛生活，但在生活中屢遭挫折，艱辛備嘗。他獻身藝術，大膽創新，在廣泛學習前輩畫家倫勃朗等人的基礎上，吸收印象派畫家在色彩方面的經驗，并受到東方藝術。特別上日本版畫的影響，形成了自己獨特的藝術風格，創作了許多洋溢著生活激情、富于人道主義精神的作品，表現了他心中的苦悶、哀傷、同情和希望，至今飲譽世界。
被譽為傳記小說之父的美國當代著名作家歐文·斯通先生，在梵高還默默無聞的時候便寫出了這部文學傳記，時年僅26歲。60余年來，梵高的身世打動了無數讀者，其魅力至今猶在。這部作品也便成了作家的成名之作，并被譯為80余種文字，發行數千萬冊。正如譯者常濤女士所言：“是梵高那在人生的磨難中擺脫了傳統的桎桔而化入永恒的美麗靈魂吸引了一代代讀者，《梵高傳》也許會因此而有幸成為一部可以傳之久遠的書。”
6．《毛澤東傳》 金沖及
依據中央檔案館保存的毛澤東同志建國前的文稿、電報、書信、講話記錄和他所參加會議的大量記錄，還有許多訪問、回憶錄等，史料翔實。
7．《名人傳》 （法）羅曼·羅蘭 傅雷譯
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而不衰，羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫他們在憂患困頓的人生征途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程，凸現他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
8．《楊振寧傳》徐勝藍 孟東明
作者采用翔實的資料，敘事言簡意賅，書前有大量的照片，書后附有楊振寧親友專門寫的有關文章以及楊振寧的演講及論文，多方位、立體化地把華人第一位獲諾貝爾獎的科學家的人生風采呈現給讀者。
9．《杰克·韋爾奇自傳》杰克·韋爾奇 約翰·拜恩著
通用電氣的杰克·韋爾奇是全世界薪水最高的首席執行官，被譽為全球第一CEO。他所推行的“六西格瑪”標準、全球化和電子商務，幾乎重新定義了現代企業。同時，這位銳意改革的管理奇才還開創了一種獨特的哲學和操作系統，幫助龐大多元的商業擺脫官僚體制，走上靈活主動、不拘一格的道路。他成為世界上最令人仰慕的商界領袖。
這本自傳，作者推心置腹、侃侃而談，將自己的成長歲月、成功經歷以及經營理念和盤托出，堪稱一部“CEO的圣經”。
10．《鄧肯自傳》（美國）伊沙朵拉·鄧肯 著 張敏 譯
伊莎朵拉·鄧肯既是一個放浪的縱欲者，又是一個真正的革命家。她的生活動機只有兩個——戀愛和藝術。這位“現代舞之母”僅憑自己——一個弱女子的力量扭轉了整個藝術的方向。
這是一個天才的夢想家，用她在舞蹈藝術的創新上同樣的大膽、熱烈、自由、開放，披露她享受的人間艷福和經歷的人生苦澀，沒有遮掩、毫不留情、決不妥協。
除此之外，還有如：
《中國100杰出名人傳記（套裝上中下冊）》《名人的青少年時代》《孔子的故事》《蘇東坡傳》《富蘭克林自傳》《傅雷譯傳記五種》 《周恩來傳》《我的父親鄧小平》《甘地自傳》 《丘吉爾傳》 《羅斯福傳》 《牛頓傳》 《達爾文》《愛迪生傳》《愛因斯坦傳》《斯蒂芬·霍金的科學生涯》《華羅庚》《貝多芬傳》《肖邦傳》《梵高傳》 《卓別林傳》《松下傳》《比爾·蓋茨傳》《永遠的喬丹》《宋慶齡傳》《宋美齡傳》卡耐基寫的林肯的傳記《人性的光輝》《岳飛傳》《微軟的崛起》《永遠的喬丹》《經營之神王永慶》
中國100杰出名人傳記(2)
竭誠為您提供優質文檔/雙擊可除名人傳記演講稿600字
篇一：讀名人傳記的演講稿
讀《張大千傳》的演講稿
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！今天，我演講的題目是：我最崇拜的人。
我想，大家心目中一定有一個自己的偶像吧！我也是這樣。他，是一顆世界畫壇的明星，為我國的傳統藝術作出了巨大的貢獻。在國人心中，他是一位筆墨神仙；在國際畫壇被推為“世界第一畫家”。他究竟是誰？能有如此之高的成就，如此輝煌的歷史？他就是國畫大師張大千。
張大千，這個操著地道鄉音的四川人，我想我崇拜他并不是因為他的畫技之高，而是他對藝術的執著追求和他的一腔愛國熱情。他曾在敦煌面壁三年。為了什么？為的是藝術的傳承！
今天我們看到的壁畫，有許多就是張大千和弟子們修補的。若沒有愛國的熱情，誰會愿意去受苦呢？他在與外國人交談時，從不說外語，說的是有濃重的四川口音的中國話，盡管他有著良好的外語基礎。這不是因為他愛國嗎？我想，這也正是梅蘭芳、齊白石、徐悲鴻等藝術大師敬佩他的原因吧！
張大千很頑固，他工作起來從不聽夫人的話，常通宵作畫，甚至不顧疾病的威脅。當一個人為了夢想，不顧性命時，這說明了什么？張大千疾病發作，有一大半原因是他不眠作畫造成的，這種精神，不正是我們所缺少的嗎？他即使生命垂危，仍努力完成最后一幅畫，為后世留下了震撼世界的《廬山圖》，因為什么？因為他有畢生的追求，因為他有自己的夢想，只要他決心完成夢想，就什么困難也不可阻擋。他從不向困難低頭，從不屈服，他甚至愿意犧牲一切。只為了一幅畫，他甚至愿意跑上萬里，即使無功而返，只為了一張古畫。值嗎？值！因為他有夢想！當有了夢，就可以前進；只要前進，就能克服一切困難；只要克服一切困難，定能成功！
沒有人不想成功。那么，請為了夢，努力吧!即使遇到再大的困難，也不要放棄。這樣，桂冠必將戴在你的頭上！
我的演講完了，謝謝大家！
篇二：名人傳讀書筆記600字4篇
《名人傳》，是19世紀末20世紀初法國著名批判現實主義作家羅曼羅蘭(1866~1944年)創作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》(1903)、《米開朗基羅傳(或譯作米開朗琪羅)》(1906)、《托爾斯泰傳》(1911)三部傳記。被稱為三大英雄傳記，也稱巨人三傳。以下是由yjbys小編為大家整理出來的《名人傳》讀書筆記，希望能夠幫到大家。
《名人傳》讀書筆記600字范文一
讀《名人傳》有感暑假我讀了名人傳，這本書是由法國作家羅曼
羅蘭寫的。他是著名的反戰主義者，曾在第一次世界大戰中對世界和平作出了貢獻。書中寫了三個世界上有名的人物。他們是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰。在這本書中最讓我感動的是貝多芬的故事。貝多芬是全世界最偉大的音樂家，雖然他擁有如此高的榮譽，但貝多芬自幼不幸，他的父親是一個殘暴的酒鬼，他剝奪了小貝多芬學習，休息和娛樂的時間，而只是一味地強迫幼小的兒子沒玩沒了地練習鋼琴和小提琴，有時把他關在小屋里一整天。使他度過了冷酷的童年生活。
貝多芬年輕時前往維也納去拜訪莫扎特，可惜的是他在維也納學習的時光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開人世，失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕，這些不幸一起壓在貝多芬的頭上，在他心上刻下了深深的傷痕，但他沒有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛的音樂事業中，雖然他生患重病，可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信，誰也無法戰勝我，我要死死摁住命運的咽喉。
貝多芬是一個不幸的人，貧窮，殘疾，孤獨，世界不曾給他快樂，他卻創造了快樂給予世界!但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事情，他卻能做到?這引起了我的思考。我認為他之所以能成功是因為他用苦難鑄成了歡樂，也就是他超于常人的毅力與奮斗精神。在有困難的時候，我們就想到要他人幫助。而不是面對困難，下定決心一定要解決。而不是要別人幫助。而貝多芬因為脾氣古怪，沒有朋友，所以他只能孤身一人，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學到了別人學不到的東西。我希望所有人嫩想貝多芬一樣活著，一樣用我們的雙手去創造快樂。讓我們為美好的明天而努力奮斗。
《名人傳》讀書筆記600字范文二
《名人傳》一書講述了3位偉人貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的一生。貝多芬為人類音樂事業做出了偉大的貢獻;米開朗琪羅把純美的心靈用圣潔的雕塑、絕美的壁畫留在人間;托爾斯泰用真理與愛創造了動人的文章。他們一生雖然經歷了無數的坎坷，但并未停下為自己的事業奮斗拼搏的步伐。這本書撰寫了這3位偉人偉大而不朽的生平。
他們生活的年代雖然不同，但是他們有著同樣的遭遇生活的艱辛、精神的痛苦、思想的煩惱，絕望與敵人，還有病魔的一次次來訪。命運總是在捉弄他們，但是他們憑著頑強的意志、不懈的努力、不屈不撓的堅持著，熬過了這些堅難困苦。
他們一生追尋著真、善、美，他們為此奉獻了畢生的心血，他們用自己永恒的作品向世界表達出他們對人生的崇敬和愛，他們的成功就是因為他們有崇高的信念，偉大的理想。面對質疑他們堅持著真理，面對疾病他們不屈不撓，再大的困難他們都不言放棄。他們為了崇高的信念像猛虎那樣難以馴服不向世俗低頭，他們對真理不屈不撓的堅持像水滴穿石那樣鍥而不舍，他們的精神和意志像頑石那樣堅不可摧，這樣高尚的人格和偉大的思想、持之以恒的精神是我們終生學習的楷模。
《名人傳》為我介紹了3位知名偉人的故事，讓我明白：雖然他們以前都是等閑之人，但他們之所以成為了3個不同領域的偉人，是因為他們擁有崇高的理想、對人類真摯的愛、頑強的意志、堅持不懈的決心，如果我們具備這些品德，我們就一定能夠成為對社會有用的人。《名人傳》讀書筆記600字
《名人傳》讀書筆記600字范文三
英雄在我的心中總是那樣的高大，而又可望不可及。今日當我手捧一本《名人傳》細品
其華之時，才領悟了什么是真正的英雄。
貝多芬伴著失聰的雙耳譜寫出了千百名曲;米開羅琪羅在歲喪母的悲痛下雕琢百千佳作，終逝世于工作室中;托爾斯泰在戰爭的烈火中釋放滿心怒火;
他們的巨大痛苦和孤獨磨煉了他們堅強的意志。成為心靈偉大的英雄。是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首英雄交響曲。我們從中得到的啟發是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻的名人。看了這本書，我體味出一個道理：有些事如果認真去做，可能難事就會變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。
《名人傳》讀書筆記600字范文四
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。
顯然，羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說：我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。讀名人傳有感600字
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：
一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。確實，用痛苦換來歡樂正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了(:名人傳記演講稿600字)《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼羅蘭所說：妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。
托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!他痛苦地回答：我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道;
大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫托爾斯泰?
其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
篇三：《名人傳》讀書筆記600字(3篇)
《名人傳》讀書筆記600字（3篇)
《名人傳》讀書筆記600字(第1篇)
《名人傳》一書講述了三位偉人——貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的一生。貝多芬為人類音樂事業做出了偉大的貢獻;米開朗琪羅把純美的心靈用圣潔的雕塑、絕美的壁畫留在人間;托爾斯泰用真理與愛創造了動人的文章。他們一生雖然經歷了無數的坎坷，但并未停下為自己的事業奮斗拼搏的步伐。這本書撰寫了這3位偉人偉大而不朽的生平。
他們生活的年代雖然不同，但是他們有著同樣的遭遇——生活的艱辛、精神的痛苦、思想的煩惱，絕望與敵人，還有病魔的一次次來訪。命運總是在捉弄他們，但是他們憑著頑強的意志、不懈的努力、不屈不撓的堅持著，熬過了這些堅難困苦。
他們一生追尋著真、善、美，他們為此奉獻了畢生的心血，他們用自己永恒的作品向世界表達出他們對人生的崇敬和愛，他們的成功就是因為他們有崇高的信念，偉大的理想。面對質疑他們堅持著真理，面對疾病他們不屈不撓，再大的困難他們都不言放棄。他們為了崇高的信念像猛虎那樣難以馴服不向世俗低頭，他們對真理不屈不撓的堅持像水滴穿石那樣鍥而不舍，他們的精神和意志像頑石那樣堅不可摧，這樣高尚的人格和偉大的思想、持之以恒的精神是我們終生學習的楷模。
《名人傳》為我介紹了3位知名偉人的故事，讓我明白：雖然他們以前都是等閑之人，但他們之所以成為了三個不同領域的偉人，是因為他們擁有崇高的理想、對人類真摯的愛、頑強的意志、堅持不懈的決心，如果我們具備這些品德，我們就一定能夠成為對社會有用的人。
《名人傳》讀書筆記600字(第2篇)
英雄在我的心中總是那樣的高大，而又可望不可及。今日當我手捧一本《名人傳》細品其華之時，才領悟了什么是真正的英雄。
貝多芬伴著失聰的雙耳譜寫出了千百名曲;米開羅琪羅在歲喪母的悲痛下雕琢百千佳作，終逝世于工作室中;托爾斯泰在戰爭的烈火中釋放滿心怒火;他們的巨大痛苦和孤獨磨煉了他們堅強的意志。成為“心靈”偉大的英雄。是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻的名人。看了這本書，我體味出一個道理：有些事如果認真去做，可能難事就會變成易事;如果不去做，易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。
《名人傳》讀書筆記600字(第3篇)
暑假我讀了名人傳，這本書是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。他是著名的反戰主義者，曾在第一次世界大戰中對世界和平作出了貢獻。
書中寫了三個世界上有名的人物。他們是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰。在這本書中最讓我感動的是貝多芬的故事。貝多芬是全世界最偉大的音樂家，雖然他擁有如此高的榮譽，但貝多芬自幼不幸，他的父親是一個殘暴的酒
中國100杰出名人傳記(3)
名人傳讀后感400字
這本書敘述了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰苦難的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。盡管他們的事業不同，貢獻不同，但都是各自領域中的名人。他們經歷了人生的種種磨難，為了自己永垂不朽的作品奉獻畢生的心血，他們那種堅強不屈的精神值得我們學習！
貝多芬在生命的最后寫下了不朽的歡樂頌；米開朗琪羅在生命的最后幾天還在塑像，留下了精致的杰作；托爾斯泰在生命的最后下定了擺脫貴族生活的決心！貝多芬的偉大不僅在于他是偉大杰出的音樂家，而是因為他的音樂是為苦難的人們而寫的。他隱忍自己的痛苦，卻以她的痛苦換來的歡樂來安慰人們，給予人們勇氣和力量。米開朗琪羅從事的每一項工程都會有一些卑鄙小人對他進行攻擊。而托爾斯泰被教會宣布為“邪教徒和叛教者”而開除教籍。他們面對困境選擇了不屈不撓的抗爭，經歷了超越常人的磨難之后才成為了偉人。
我們面對困境也應當向他們一樣，堅強的去面對困難，不要低頭，要選擇去克服它們！成為一個擁有高尚品格和頑強奮斗的精神的人，為社會的需求做貢獻！
名人傳讀后感400字
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
名人傳讀后感400字
名人傳這本書上記載了三個名人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創造能表現真、善、美的不巧杰作，獻出了畢生精力。
貝多芬是我知道音樂無處不在，只有真正懂得去了解音樂的人才懂得去欣賞好的樂曲，貝多芬臨死前寫的信中讓我知道他是一個愛音樂又懂得欣賞音樂的人，我相信貝多芬就算為他自己的事業‘音樂’而奮斗死去的話，他也一定不會抱怨，而是用冷靜來控制住自己接受這個要死去的事實，我更加相信貝多芬一定會為愛音樂的人而感到興奮。1827年3月26日貝多芬喘下最后一口氣離開人間的時候我就知道一定會有人把他那偉大藝術而驚嘆。
在我心中的米開朗琪羅是一位意大利文藝復興代表之一，他還是著名的雕塑家、畫家、建筑師和詩人。他所常遭的藝術形象雄偉有力，充滿著旺盛的戰爭精神。我相信大家每當看見米開朗琪羅建造的房子一定會感覺很有藝術氣息。米開朗琪羅的雄偉精神與我相比簡直就是一對反義詞，因為米開朗琪羅非常的賣力，就算已經到了休息時間，如果他今天該干的活沒干完就一定會先把活干完在休息，而如果是我一定會先休息，然后明天接著干。在米開朗琪羅的身上我發現了，只要你努力了，沒有什么事你做不到。
現在我先要把米開朗琪羅的精神表現在我的身上，再把貝多芬愛音樂的精神融入到米開朗琪羅的精神上。
名人傳讀后感400字
所謂的《名人傳》，當然是講述名人故事的。這本書的作者是羅曼·羅蘭。在這本書中，主要講述了三個人物：貝多芬，米開朗琪羅，列夫托爾·斯泰。
這本書讀完后，最令我記憶深刻的是關于貝多芬的故事。著名的德國音樂家貝多芬的一生是悲慘的。他的一生坎坷，二十六歲時聽力漸漸衰退，四十五歲時耳朵完全失去聽力，只能通過談話冊與人交談。但僅管是這樣，他還是不放棄他的音樂生涯，繼續創作。
在他失聰后，他還不斷創作音樂。這部《第十交響曲》就是他失聰后的杰作。
還記得其中一個片段。那是他在指揮《合唱交響樂》時，等大家都演奏玩，全場一致鼓掌，但是他一點也聽不見。直到一位女歌唱演員拉起他的手，請他轉過身面向聽眾時，他突然看見全場起立，揮動帽子向他致敬，這才明白過來。
貝多芬是個窮困潦倒、殘廢而孤獨、生而痛苦，世界從未給予他快樂的人，但他卻創造了歡樂奉獻給全世界！他用自己的苦難鍛造歡樂。就像他所說的那樣：“惟其痛苦，才有歡樂。”
中國100杰出名人傳記(4)
名人傳好段摘抄
同情，我們不要和他斤斤較量了吧。他一生所希望而沒有獲到的這愛情，我們給了他吧。下面是小編整理的相關內容，歡迎大家閱讀參考！
1、我若不堅強，沒有人會懂我到底有多痛。我若不堅強，沒有人會懂我到底要怎么繼續生活下去。我若不堅強，沒有人知道我經歷了怎么樣的生活。我若不堅強，沒有人知道我微笑背后所隱藏的傷痛要怎么激勵。我若不堅強，沒有人知道我在想哭的時候卻發現原來沒有了眼淚。
2、歌德一生不曾做什么事反對貝多芬，但也不曾做什么事擁護貝多芬；對他的作品，甚至對他的姓氏，抱著絕對的緘默。骨子里他是欽佩而且懼怕他的音樂：它使他騷亂。他怕它會使他喪失心靈的平衡，那是歌德以多少痛苦換來的。
3、心里凝結了一片一片的雪，一片一片的寒。你走的那么突然，帶給我的是深沉的背影，留給我的是徹寒的心。天上飛揚的雪，像無以休止的寂寞，一片一片地下著。于是，心就大片大片的寒著。愈寒，愈寂寞。
4、寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結實得厲害，似乎可以磕破核桃。左邊的下巴有一個深陷的小窩，使他的臉顯得古怪地不對稱。
5、當歡樂的主題初次出現時，樂隊忽然中止；出其不意地一片靜默；這使歌唱的開始帶著一種神秘與神明的氣概。而這是不錯的：這個主題的確是一個神明。“歡樂”自天而降，包裹在非現實的寧靜中間：它用柔和的氣息撫慰著痛苦；而它溜滑到大病初愈的人的心坎中時，第一下的撫摩又是那么溫柔，令人如貝多芬的那個朋友一樣，禁不住因“看到他柔和的眼睛而為之下淚”。
6、他全沒聽見全場一致的彩聲；他絲毫不曾覺察，直到一個女歌唱演員牽著他的手，讓他面對著群眾時，他才突然看見全場起立，揮舞著帽子，向他鼓掌。——一個英國游歷家羅素，一八二五年時看見過他彈琴，說當他要表現柔和的時候，琴鍵不曾發聲，在這靜寂中看著他情緒激動的神氣，臉部和手指都抽搐起來，真是令人感動。
7、“……我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞著，但從此越來越惡化……還會痊愈嗎？我當然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無藥可治的。我得過著凄涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上！……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發愿要超臨這些禍害，但又如何可能？”
8、此時惟一的朋友，是瑪麗亞·馮·埃爾德迪，他和她維持著動人的友誼，但她和他一樣有著不治之癥，一八一六年，她的獨子又暴卒。貝多芬題贈給她的作品，有一八○九年作品第七十號的兩支三重奏，一八一五至一七年間作品第一○二號的兩支大提琴奏鳴曲。在一八一六年的筆記上，他寫道：“沒有朋友，孤零零地在世界上。”
9、一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親想開拓他的音樂天分，把他當作神童一般炫耀。四歲時，他就被整天地釘在洋琴前面，或和一架提琴一起關在家里，幾乎被繁重的工作壓死。洋琴為鋼琴以前的鍵盤樂器，形式及組織大致與鋼琴同。他的不致永遠厭惡這藝術總算是萬幸的了。
10、貝多芬托爾斯泰，他們都是天才人物，但他們更是英雄——他們或由于疾病的折磨，或由于悲慘地的遭遇或由于內心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，這種深重的苦惱，幾乎窒息了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但是他們憑著對人類的愛，對人類的信心，他們堅持著艱苦的里程，貝多芬用痛苦換來歡樂化成了不朽的音樂，彌蓋郎基羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見的巨作，托爾斯泰相信"當一切人都實現了幸福的時候，塵世才有幸福的存在。"
11、貝多芬、彌蓋郎基羅、托爾斯泰，他們都是天才人物，但他們更是英雄——他們或由于疾病的折磨，或由于悲慘地的遭遇、或由于內心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，這種深重的苦惱，幾乎窒息了他們的呼吸，毀滅了他們的理智，但是他們憑著對人類的愛，對人類的信心，他們堅持著艱苦的里程，貝多芬用痛苦換來歡樂化成了不朽的音樂，彌蓋郎基羅用他的生命的鮮血雕塑了后人須仰視才見的巨作，托爾斯泰相信“當一切人都實現了幸福的時候，塵世才有幸福的存在。”
12、仿如演劇時休息期間的樂隊一般，戰場的景色中展開了鮮明的大自然，陰云遠去，豁然開朗，而在成千成萬的人呻吟轉側的莊嚴的沙場上，發出白日的交響曲，于是基督徒托爾斯泰，忘記了他第一部敘述中的愛國情調，詛咒那違叛神道的戰爭：“而這些人，這些基督徒，——在世上宣揚偉大的愛與犧牲的律令的人，看到了他們所做的事，在賜予每個人的心魂以畏死的本能與愛善愛美的情操的神前，竟不跪下懺悔！他們竟不流著歡樂與幸福的眼淚而互相擁抱，如同胞一般！”
13、“親愛的貝多芬！多少人已贊頌過他藝術上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力。對于一切受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。當我們對著世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊，一言不發，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當我們對德與惡的庸俗斗爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂……”
14、愛的太深，容易看見傷痕 ---- 深深相愛的兩個人，彼此越是明了對方的心，越會對相愛的人挑剔，越容易造成傷害。因為深愛著對方，才會變得分外敏感。相愛與傷害永遠都是一對攣生兄弟，因為愛而傷害，因為愛而受傷。愛太深，容易看見傷痕，但只要真愛還在，那傷痕也就成了愛的紀念幣
15、也許是他作品中最深刻的，仿佛用血淚寫成的，結果是一文都不曾拿到。把貝多芬煎熬完的是，日常的窘況，無窮盡的訟案：或是要人家履行津貼的諾言，或是為爭取侄兒的監護權，因為他的兄弟卡爾于一八一五年死于肺病，遺下一個兒子。
16、在這一切作品之上，矗立著這第一期山脈的最高峰，托爾斯泰最美的抒情小說之一，是他青春的歌曲，亦是高加索的頌詩：《哥薩克》。雖然這些作品在一八六○年時才完成（發刊的時期是一八六三年），但這部著作中的大部分卻在此時寫成的。白雪連綿的群山，在光亮的天空映射著它們巍峨的線條，它們的詩意充滿了全書。在天才的開展上，這部小說是獨一無二之作，正如托爾斯泰所說的：“青春的強有力的神威，永遠不能復得的天才的飛躍。”春泉的狂流！愛情的洋溢！
17、眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數人不能分辨它們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的；其實卻是灰藍的。據畫家克勒貝爾記載他曾于一八一八年為貝多芬畫像。平時又細小又深陷，興奮或憤怒的時光才大張起來，在眼眶中旋轉，那才奇妙地反映出它們真正的思想。據醫生米勒一八二○年記載：他的富于表情的眼睛，時而嫵媚溫柔，時而惘然，時而氣焰逼人，可怕非常。
18、知為何，感覺那天空的云也在逃離藍天的溫柔，在風兒的地方去尋找自己快樂。心中被無形的壓著，轉過身，想最后留戀你的背影一次，卻發現你已消失在那匆忙的人群里，無法挪動的腳步，無法寄托的目光…
19、這一切卑微的心靈對于托爾斯泰的長成上的影響當然是昭然若揭的事.暮年的托爾斯泰似乎已在這些靈魂上萌蘗,試練了.他們的祈禱與愛,在兒童的精神上散播了信仰的種子,到老年時便看到這種子的收獲。
20、這樣的一個人是生來受愛情的欺騙，做愛情的犧牲品的。他的確如此。他不斷地鐘情，如醉如狂般顛倒，他不斷地夢想著幸福，然而立刻幻滅，隨后是悲苦的煎熬。貝多芬最豐滿的靈感，就當在這種時而熱愛時而驕傲地反抗的輪回中去探尋根源；直到相當的年齡，他的激昂的性格，才在凄惻的隱忍中趨于平靜。
21、“君主與公卿盡可造就教授與機要參贊，盡可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一起時，這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。昨天，我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠里就已看見。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，背著手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯道爾夫對我脫帽；皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的。為了好玩起見，我看著這隊人馬在歌德面前經過。他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手里。事后我大大地教訓了他一頓，毫不同他客氣……”
22、托爾斯泰所尤其不能原諒這些文學家的，是他們自信為一種優秀階級，自命為人類的首領。在對于他們的反感中，他仿佛如一個貴族、一個軍官對于放浪的中產階級與文人那般驕傲。在某次談話中，屠格涅夫埋怨“托爾斯泰對于貴族出身的無聊的驕傲與自大”。還有一項亦是他的天性的特征，——他自己亦承認，——便是“本能地反對大家所承認的一切判斷”。“我的一種性格，不論是好是壞，但為我永遠具有的，是我不由自主地老是反對外界的帶有傳染性的影響：我對于一般的潮流感著厭惡。”（致比魯科夫書）對于人群表示猜疑，對于人類理性含藏著幽密的輕蔑，這種性情使他到處發覺自己與他人的欺罔及謊騙。
23、慢慢地，“歡樂”抓住了生命。這是一種征服，一場對痛苦的斗爭。然后是進行曲的節奏，浩浩蕩蕩的軍隊，男高音熱烈急促的歌，在這些沸騰的樂章內，我們可以聽到貝多芬的氣息，他的呼吸，與他受著感應的呼喊的節奏，活現出他在田野間奔馳，作著他的樂曲，受著如醉如狂的激情鼓動，宛如大雷雨中的李爾老王。在戰爭的歡樂之后，是宗教的醉意；隨后又是神圣的宴會，又是愛的興奮。整個的人類向天張著手臂，大聲疾呼著撲向“歡樂”，把它緊緊地摟在懷里。
24、俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發著光焰的，對于我的一代，曾經是照耀我們青春時代的最精純的光彩。在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂。在法蘭西，多少人認為托爾斯泰不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一員，我愿對于這神圣的回憶，表示我的感激與敬愛。
25、每一個現在，都是我們以后的記憶。我們說過的話，做過的事，走過的路，遇過的人，都是我們以后的回憶。我們無須緬懷昨天，不必奢望明天，只要認真地過好每個今天，說能說的話，做可做的事，走該走的路，見想見的人。唯有腳踏實地，不漠視，我們才能為明天的回憶增加光彩。
26、他至少還能保有若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的食邑中度著獨立不羈、毫無野心的生活。托爾斯泰失怙的時候正是九歲。這死使他“第一次懂得悲苦的現實，心魂中充滿了絕望”。《童年時代》第二十七章。——這是兒童和恐怖的幽靈的第一次相遇，他的一生，一部分是要戰敗它，一部分是在把它變形之后而贊揚它。……這種悲痛的痕跡，在《童年時代》的最后幾章中有深刻的表露，在那里，回憶已變成追寫他的母親的死與下葬的敘述了。
27、也許以他暴烈多并憤世嫉俗的性情，無形中使他的愛人受難，而他自己又因之感到絕望。——婚約毀了；然而兩人中間似乎沒有一個忘卻這段愛情。直到她生命的最后一刻，特雷澤·特·布倫瑞克還愛著貝多芬。
28、在這顆殘破的心中，當一切生機全被剝奪之后，一種新生命開始了，春天重又開了鮮艷的花朵，愛情的火焰燃燒得更鮮明。但這愛情幾乎全沒有自私與肉感的成分。這是對于卡瓦列里的美貌的神秘的崇拜。這是對于維多利亞?科隆娜的虔敬的友誼，——兩顆靈魂在神明的境域中的溝通。這是對于他的無父的侄兒們的慈愛，和對于孤苦煢獨的人們的憐憫。
29、米開朗琪羅一聲也不響；但他雕成了《哀悼基督》：永生了一般的年輕，死了的基督躺在圣母的膝上，似乎睡熟了。他們的線條饒有希臘風的嚴肅。但其中已混雜著一種不可言狀的哀愁情調；這些美麗的軀體已沉浸在凄涼的氛圍中。悲哀已占據了米開朗琪羅的心魂。據米開朗琪羅與孔迪維的談話，可見他所雕的圣母所以那么年輕，所以和多那太羅、波提切利輩的圣母絕然不同，是另有一種騎士式的神秘主義為背景的。
30、他短小臃腫，外表結實，生就運動家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態而黃黃的，尤其是冬天，當他關在室內遠離田野的時候。額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“梅杜薩頭上的亂蛇”。
31、豐富的遺產，雙重的世家（托爾斯泰與沃爾康斯基族），高貴的，古舊的，世裔一直可推到留里克，家譜上有承侍亞歷山大大帝的人物，有七年戰爭中的將軍，有拿破侖諸役中的英雄，有十二月黨人，有政治犯。家庭的回憶中，好幾個為托爾斯泰采作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷琳娜二世時代的伏爾泰式的專制的貴族代表；他的母親的堂兄弟，尼古拉·格雷戈里維奇·沃爾康斯基親王，在奧斯特利茨一役中受傷而在戰場上救回來的；他的父親，有些像尼古拉·羅斯托夫的；他的母親，瑪麗亞公主，這溫婉的丑婦人，生著美麗的眼睛，丑的臉相，她的仁慈的光輝，照耀著《戰爭與和平》。
32、成年累月地生活于一種無窮盡的緊張與戰栗中，和死正對著，他的宗教的神秘主義又復活了。他和神交談著。一八五五年四月，他在《日記》中記有一段禱文，感謝神在危險中保護他并請求他繼續予以默佑，“以便達到我尚未認識的，生命的永恒的與光榮的目的……”他的這個生命的目的，并非是藝術，而已是宗教。一八五五年三月五日，他寫道：“我已歸結到一個偉大的思想，在實現這思想上，我感到可以把我整個的生涯奉獻給它。這思想，是創立一種新宗教，基督的宗教，但其教義與神秘意味是經過澄清的……用極明白的意識來行動，以便把宗教來結合人類。”《日記》。這將是他暮年時的問題。
33、歲月的年輪一圈圈的增長，時光的列車沒有終點，載著我不斷前行。途中，我放下了一些人，又帶走了一些人。這趟人生之旅，你是我最美的乘客。離開悲傷的列車，在這一刻開始駛向幸福。只求一路有你，一生有你…
34、曾經以為分手很簡單，不過是分開行走，不會再互喚昵稱，不再擁抱，不能親吻，只是，我們都忘了，如何去遺忘回憶，那些只屬于我們的記憶，被一遍遍的忘記，卻又不停的記起，然后永遠印在了心底。這才明白，原來愛情，不是離得開，就能不愛的，原來分手也是需要練習的。
35、所謂合適，代表的是一種比較舒適的狀態。很可能因了舒適，便產生習慣，因了習慣，而造就平淡。沒有了三天一吵，兩天一鬧，也就沒有了刻骨銘心的愛與恨。它的前提是，兩人在性格上能夠容忍、互補。不合乎常理的愛情最美麗，合乎常理的婚姻才最長久。
36、有時，他沉迷于慈悲的幻夢中。他曾想賣掉他的坐車，把賣得的錢分給窮人，也想把他的十分之一的家財為他們犧牲，他自己可以不用仆役……“因為他們是和我一樣的人”。《青年時代》第三章。在某次病中，他寫了一部《人生的規則》。一八四七年三月至四月間。他在其中天真地指出人生的責任，“須研究一切，一切都要加以深刻的探討：法律，醫學，語言，農學，歷史，地理，數學，在音樂與繪畫中達到最高的頂點”……他“相信人類的使命在于他的自強不息的追求完美”。
37、他心坎間洋溢著的溫情全部灌注在這個孩子身上。這兒又是殘酷的痛苦等待著他。仿佛是境遇的好意，特意替他不斷地供給并增加苦難，使他的天才不致缺乏營養。
38、黃昏將臨，雷雨也隨之醞釀。隨后是沉重的云，飽蓄著閃電，給黑夜染成烏黑，挾帶著大風雨，那是《第九交響曲》的開始。—突然，當風狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜在天空被趕走，由于意志之力，白日的清明又還給我們。
39、這是大地向春天唱它感謝神恩的歌。它布滿了花朵。一切都好，一切都美。一八五二年，托爾斯泰的天才吐出它初期的花苞：《童年時代》，《一個紳士的早晨》，《侵略》，《少年時代》；他感謝使他繁榮的上帝。一幅一八五一年時代的肖像，已表現出他在心魂上醞釀成熟的轉變。頭舉起著，臉色稍微變得清朗了些，眼眶沒有以前那么陰沉，目光仍保有他的嚴厲的凝注，微張的口，剛在生長的胡須，顯得沒有神采，永遠含著驕傲的與輕蔑的氣概，但青年的蓬勃之氣似乎占有更多的成分。
40、他至少還能保有若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的食邑中度著獨立不羈毫無野心的生活。托爾斯泰失怙的時候正是九歲。這死使他“第一次懂得悲苦的現實，心魂中充滿了絕望”。《童年時代》第二十七章。——這是兒童和恐怖的幽靈的第一次相遇，他的一生，一部分是要戰敗它，一部分是在把它變形之后而贊揚它。……這種悲痛的痕跡，在《童年時代》的最后幾章中有深刻的表露，在那里，回憶已變成追寫他的母親的死與下葬的敘述了。
41、眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾；但大多數人不能分辨它們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的；其實卻是灰藍的。據畫家克勒貝爾記載他曾于一八一八年為貝多芬畫像。平時又細小又深陷，興奮或憤怒的時光才大張起來，在眼眶中旋轉，那才奇妙地反映出它們真正的思想。據醫生米勒一八二○年記載：他的富于表情的眼睛，時而嫵媚溫柔，時而惘然，時而氣焰逼人，可怕非常。
42、涅赫留多夫二十歲。他放棄了大學去為農民服務。一年以來他干著為農民謀福利的工作；其次，去訪問一個鄉村，他遭受了似嘲似諷的淡漠，牢不可破的猜疑，因襲，渾噩，下流，無良……等等。他一切的努力都是枉費。回去時他心灰意懶，他想起他一年以前的幻夢，想起他的寬宏的熱情，想起他當年的理想，“愛與善是幸福，亦是真理，世界上惟一可能的幸福與真理”。他覺得自己是戰敗了。他羞愧而且厭倦了。
43、貝多芬和歌德一起散步，回來的路上遇到了王公貴族。他們遠遠看見時，歌德就掙脫了貝多芬的手臂，站在大路的一旁，深深地彎著腰，把帽子拿在手里，等候著皇室成員的經過。而貝多芬卻獨自向歌德說著他想說的話，看到歌德那個樣子，貝多芬按了按帽子，扣上外衣的紐扣，背著手徑直朝最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層的，太子魯道夫向貝多芬脫帽致敬，皇后向他打招呼。那些大臣們也都認識他。貝多芬故意看著這群人馬在歌德面前經過，事后，貝多芬還毫不客氣地把歌德教訓了一番。這讓當時任魏瑪大公樞密參贊的歌德永遠不能原諒他，而貝多芬卻不以為然。
44、對于這些延緩和躊躇的解釋，我們還得更進一步：它們還有更深刻的原因。這個不幸的人永遠受著憂患折磨，永遠想謳歌“歡樂”之美；然而年復一年，他延宕著這樁事業，因為他老是卷在熱情與哀傷的漩渦內。直到生命的最后一日他才完成了心愿，可是完成的時候是何等的偉大！
45、同情，我們不要和他斤斤較量了吧。他一生所希望而沒有獲到的這愛情，我們給了他吧。他嘗到一個人可能受到的一切苦難。他目擊他的故鄉淪陷。他目擊意大利淪于野蠻民族之手。他目擊自由之消滅。他眼見他所愛的人一個一個地逝世。他眼見藝術上的光明，一顆一顆地熄滅。
46、托爾斯泰與屠格涅夫第一次會見時即發生了劇烈的沖突。一八六一年，兩人發生最劇烈的沖突，以致終身不和。屠格涅夫表示他的泛愛人間的思想，談著他的女兒所干的慈善事業。可是對于托爾斯泰，再沒有比世俗的浮華的慈悲使他更憤怒的了：——“我想，”他說，“一個穿裝得很考究的女郎，在膝上拿著些齷齪的破衣服，不啻是扮演缺少真誠性的喜劇。”爭辯于以發生。屠格涅夫大怒，威嚇托爾斯泰要批他的頰。托爾斯泰勒令當時便用手槍決斗以賠償名譽。屠格涅夫就后悔他的鹵莽，寫信向他道歉。但托爾斯泰絕不原諒。卻在二十年之后，在一八七八年，還是托爾斯泰懺悔著他過去的一切。在神前捐棄他的驕傲，請求屠格涅夫寬恕他。遠離之后，他們都鎮靜下來努力要互相表示公道。但時間只使托爾斯泰和他的文學團體分隔得更遠。他不能寬恕這些藝術家一方面過著墮落的生活，一方面又宣揚什么道德。
47、路德維希·凡·貝多芬，一七七○年十二月十六日生于名人傳科隆附近的波恩，一所破舊屋子的閣樓上。他的出身是佛蘭芒族。他的祖父名叫路德維希，是家族里最優秀的人物，生在安特衛普，直到二十歲時才住到波恩來，做當地大公的樂長。貝多芬的性格和他最像我們必須記住這個祖父的出身，才能懂得貝多芬奔放獨立的天性，以及別的不全是德國人的特點。今法國與比利時交界之一部及比利時西部之地域，古稱佛蘭德。佛蘭芒即居于此地域內之人種名。安特衛普為今比利時北部之一大城名。父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手。母親是女仆，一個廚子的女兒，初嫁男仆，夫死再嫁貝多芬的父親。
48、他是孤獨的。——他恨人；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。晚年，他令人發生一種宗教般的尊敬。他威臨著他的時代。那時，他稍微鎮靜了些。他從高處看人，人們從低處看他。他從沒有休息，也從沒有最微賤的生靈所享受的溫柔——即在一生能有一分鐘的時間在別人的愛撫中睡眠。
49、可是不用怕這些。時間會消磨常人的精力，對于托爾斯泰，卻更加增他的精力。但即在那時，嚴重的困難，塞瓦斯托波爾的失陷，使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的過于嚴正的坦白。他在第三部敘述——《一八五五年八月之塞瓦斯托波爾》——中，講著兩個以賭博而爭吵的軍官時，()他突然中止了敘述，說：“但在這幅景象之前趕快把幕放下罷。明日，也許今天，這些人們將快樂地去就義。在每個人的靈魂中，潛伏著高貴的火焰，有一天會使他成為一個英雄。”
50、俄羅斯的偉大的心魂,百年前在大地上發著光焰的,對于我的一代,曾經是照耀我們青春時代的最精純的光彩在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂在法蘭西,多少人認為托爾斯泰不止是一個受人愛戴的藝術家,而是一個朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術中惟一的真正的友人既然我亦是其中的一員,我愿對于這神圣的回憶,表示我的感激與敬愛
51、一個人自己都不相信自己的時候，很容易被別人一句話打倒，害怕做出錯誤的判斷和決定，所以讓別人去決定。有時候，你之所以不相信自己的能力，是因為你太相信別人所表現出來的的能力。其實，只要你按自己的想法做了，不一定會比別人差。
52、我們的著名批評家曾有一種論見，說托爾斯泰思想中的精華都是汲取于我們的浪漫派作家：喬治·桑，維克多·雨果。不必說喬治·桑對于托爾斯泰的影響說之不倫，托爾斯泰是決不能忍受喬治·桑的思想的，也不必否認盧梭與司湯達對于托爾斯泰的實在的影響，總之不把他的偉大與魅力認為是由于他的思想而加以懷疑，是不應當的。藝術所賴以活躍的思想圈子是最狹隘的。他的力強并不在于思想本身，而是在于他所給予思想的表情，在于個人的調子，在于藝術家的特征，在于他的生命的氣息。
53、你說你會愛我一輩子，我真傻，居然忘了問：“是這輩子還是下輩子”。也許某天，在喧鬧的城市中，你我擦肩而過。我會停住腳步，凝望著遠去的背影 告訴自己，那個人我曾經愛過。再好的過去，回憶次數多了，也就淡了！
54、耳朵完全聾了。丟開耳聾不談，他的健康也一天不如一天。從一八一六年十月起，他患著重傷風。一八一七年夏天，醫生說他是肺玻一八一七至一八年間的冬季，他老是為這場所謂的肺病擔心著。一八二○至二一年間他患著劇烈的關節炎。一八二一年患黃熱玻一八二三年又患結膜炎。從一八一五年秋天起，他和人們只有筆上的往還。
[名人傳好段摘抄]
中國100杰出名人傳記(5)
出名
豬看見自己胖墩墩的相片被張貼在肉聯加工廠廣告欄上，禁不住欣喜欲狂，覺得自己的身份價值與眾不同，于是有機會便自我介紹，唯恐別人不知。
這天它遇見水牛在田間耕作，便興沖沖地告訴這一消息。
“你沒看見嗎？我的形象上廣告了，”豬忘乎所以，它搖晃著腦袋自我吹噓：“人類對我狂熱地崇拜，把我捧上天。在他們心目中我就是美的化身，所以將我的形象張貼街頭極力宣傳供人欣賞。我就要成為知名人士了，今后我出現在哪里，哪里就有我的崇拜者。”
“別太高興了，我的伙伴，這對你說來不是件好事。”水牛聽了提醒它：“當你越來越出名、被越來越多的人所認識、有越來越多的人需要你時，你的生命也越來越接近終結---肉聯廠正需要用你作原料，加工成食品罐頭皮包皮革，因為這是你最大的用途！到那時又有哪些東西可值得你炫耀自豪呢？”
“哼，你沒機會上廣告欄就嫉妒我詆毀我，你是個小心眼的丑八怪！”豬氣咻咻地指責水牛。
“真是不可救藥呀，難怪人們都說你是蠢豬！”水牛連連搖頭不再理它，管自耕田去了。
果然沒過多久，豬就被主人送進了肉聯廠。
——別以為能出名都是好事，對某些人來說，一旦出了名，接踵而來有可能是意想不到的災難。
中國100杰出名人傳記(6)
讀書感悟：《名人傳》
《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭創作的一部偉大傳記，由三位名人組成：貝多芬、米開朗琪羅與和爾斯泰。傳記講述了他們一生經歷的坎坷與挫折，刻畫了他們堅毅的品格、巨大的勇氣以及廣闊的理想。
貝多芬是德國著名音樂家，極具音樂天賦，中年因病聽力受損，但他并沒有因此放棄創作，而是與命運進行了頑強的斗爭。“我要扼住命運的咽喉！”他說。正是這樣的精神支撐著他、鼓勵著他，使他創作出一曲又一曲的不朽樂章。世界給予了他痛苦，他卻把歡樂帶給了世界，把痛苦變為歡樂。正如他所言：“用苦難贏取歡樂”。
米開朗琪羅，著名雕塑家、畫家。他厭惡虛偽，反感上層社會的欺騙，蔑視榮譽，即使是為教皇工作，也用畢生精力追求藝術的完美。不因富有就隨意揮霍，反而更加努力，兢兢業業的工作，似乎只有工作才能使他找到生活的樂趣。
托爾斯泰是俄國著名作家。他善于描寫下層人民的生活與被生活所迫的困苦，同情并理解甚至試圖幫助他們，因此列寧稱他是“俄國革命的鏡子”。他的作品如實的描寫了人物內心的多面和復雜，而不是只寫他們的優點，托爾斯泰總是借助真實客觀的描寫，展現人物的本來面目，給讀者帶來真實的感受。
三位作家都已故去，可他們的精神，將與他們的作品一起，一代一代流傳下去，永遠被人們銘記。
中國100杰出名人傳記(7)
名人傳讀后感500字 名人傳讀書心得感悟(2)
貝多芬一生都在與病魔作戰，強大的心靈和巨大的勇氣使他堅持活了下來，在他雙耳失聰的情況下創造了《第九交響曲》的樂章。米開朗琪羅從小就熱愛繪畫，他的繪畫天賦連他的老師都嫉妒。著名的雕塑《大衛》、天頂畫《創世記》、壁畫《最后的審判》都是他的代表性巨作，在創作過程中遇到了不少困難，執著的信念讓他堅持了下來。
托爾斯泰的童年是非常不幸的，在他9歲時就成了一個孤兒，從小熱愛文學。羅曼·羅蘭在書中這么寫著“一百年前在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，對于我們這一代人來說，曾經是照耀我們青年時代的最純潔的光芒”。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”三位偉人都經歷了不同困難和苦楚。他們都克服一切困難，一直堅持不懈地創作供后人欣賞。
我們現在生活是多么地幸福，在生活上爸爸媽媽罵幾句，打一頓，那又算什么呢;在做作業時做錯了，被老師批評幾句又有什么呢;想想他們的苦難經歷，當我們遇到困難時，沒有理由說放棄，而要積極尋求解決問題的辦法，不懂就向別人請教。
我相信，只要我們朝著理想的目標堅持不懈的努力，一定會取得成功!
中國100杰出名人傳記(8)
《名人傳》中考試題集萃
2008年《名人傳》中考試題
1.羅曼·羅蘭的《名人傳》是為音樂家（貝多芬傳）、雕塑家（米開朗基羅）、文學家（托爾斯泰）寫的三部傳記。這三人共同的特點是 ：
［答案］：三人都是人類歷史上極富天才而創建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經世代而不衰。
2、《名人傳》是《語文課程標準》推薦的課外讀物，根據你對這部名著的閱讀，回答以下兩個問題。
①這部名著是法國著名作家（ ）作品。它記敘了貝多芬、（ ）、列夫o托爾斯泰苦難和坎坷的一生，贊美了他們高尚的品格和頑強奮斗的精神。
②請概述其中一位名人的一個典型事例。
答案：示例： 1824年5月7日，在維也納舉行《第九交響曲》的第一次演奏會，獲得了空前的成功。當高度耳聾的貝多芬出場時，他受到觀眾五次熱烈地鼓掌歡迎。貝多芬在終場后感動得暈了過去
3、我國先哲孟子說："天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……"，這在《名人傳》的三位主人公身上得到深刻體現，請以其中一個人為例，說說他是如何在行動中體現孟子這句話的。（要求寫出人名和具體事例，不少于30字）
貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來發展到耳朵失聰。可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信，"誰也無法戰勝我，我要死死握住命運的咽喉。"他憑著超凡的毅力和奮斗精神，從事音樂的創作，寫出《第九交響曲》等傳世之作。
2010年湖北襄樊中考語文試題
6．名著導讀。（2分）羅曼·羅蘭的《名人傳》所寫的貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三位偉人，都是 和 造就的偉人，作品贊美了他們的高尚品格和 的精神。
2010年云南曲靖中考語文試題
判斷．《名人傳》中的米開朗琪羅是俄古偉大的文學家，他曾寫了《戰爭與和平》、《復活》等作品。（ ）
（2010四川宜賓）莎士比亞說：“書籍是全人類的營養品。”閱讀了《名人傳》，你一定汲取了不少精神養料。請完成以下題目。（3分）
（1）《名人傳》是法國作家羅曼?羅蘭的代表作。其中敘述了 、米開朗琪羅和 的苦難坎坷的一生。贊美了他們的高尚品質和頑強奮斗精神。（1分）
（2）米開朗琪羅只知道工作，卻不肯改變生活。對這種做法有人贊成，有人反對。請談談你的認識。（2分）
2010年天津名著閱讀（5分）
《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭為三位偉大的藝術家寫的傳記，請根據你的閱讀積累，回答23～24題。
【片斷一】如果他要建造一座紀念碑的話，他就會耗費數年的時間到石料場去選料，還要修一條路來搬運它們；他想成為多面手：工程師、鑿石工；他想什么都親自動手，獨自一人建起宮殿、教堂。這簡直是一種苦役犯過的日子。他甚至都擠不出時間來吃飯睡覺。
【片斷二】直到那一天，絕望頓生，也許是由于臨死前的狂熱颶風，他突然離開了住所，四處流浪，奔逃，在一所修道院投宿，然后又上了路，最后病倒途中，在一個無名的小城中一病不起。在彌留之際，他躺在病榻上哭泣，不是哭自己，而是在哭那些不幸的人。
23.【片斷一】中的“他”是指 ；【片斷二】中的“他”是指 。（2分）
24.讀過《名人傳》后，你一定被這三位偉大的藝術家所感動，請任選其中一位，說說他令你感動的原因。（60字以內）（3分）
24.示例：
貝多芬備受感情煎熬，又不幸失聰。在肉體和精神的雙重痛苦中，他不屈不饒，以頑強的毅力投入創作，譜寫出偉大的樂章。
米開朗琪羅有豐富的內心世界，追求完美，夜以繼日地工作直至生命的最后；他貧病交加，卻創造了無與倫比的藝術珍品。
列夫·托爾斯泰雖一生孤獨，但堅持追求真理和博愛；他熱愛祖國，勇于擔當，創作了多部不朽著作，成為一代文學巨匠。
2010年湖南岳陽
7、20世紀上半葉，法國著名作家羅曼·羅蘭痛感19世紀與20世紀之交的歐洲是一個需要巨人的社會，為此寫作了《 》，敘述 、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。（2 分）
2009年本溪市名著閱讀填空。（3分）
（1）他飽受生活的磨難，卻說：“我要死死扼住命運的咽喉。”他遭受失聰的打擊，卻譜寫出“英雄”的樂章。他就是羅曼·羅蘭寫的《名人傳》中的人物 。
2009年遼寧省阜新市閱讀名著可以凈化我們的心靈。下面兩段文字似曾相識吧？讀一讀，回答問題。（3分）
多少人都贊頌他偉大的藝術。但他遠不止是音樂中的第一人，他是現代藝術最英勇的一股力量，他是受苦而不屈的人們最偉大、最優秀的朋友。
一個窮困潦倒、殘廢而孤獨、生而痛苦、世界從未給予他歡樂的人，卻創造了歡樂奉獻給全世界！他用自己的苦難鍛造歡樂。
（1）以上文字出自名著《______________________》，“他”指的是 。
（2）請用簡潔的語言寫出與“他”相關的一個故事情節。
（1）《名人傳》貝多芬 （2）示例：貝多芬忍受雙耳失聰的痛苦，創作出不朽名作《歡樂頌》。
中考原題鏈接
例1.（2009年·遼寧阜新） 閱讀名著可以凈化我們的心靈。下面兩段文字時曾相識吧？讀一讀，回答問題:
多少人都稱頌他偉大的藝術。但他遠不止是音樂中的第一人，他是現代藝術最英勇的一股力量，他是受苦而不屈的人們最偉大、最優秀的朋友。
一個窮困潦倒、殘廢而孤獨、生而痛苦、世界從未給予他歡樂的人，卻創造了歡樂奉獻給全世界！他用自己的苦難鍛造歡樂。
（1）以上文字出自名著《____________》，“他”指的是 。
（2）請用簡潔的語言寫出與“他”相關的一個故事情節。 ___________________
解析：本題解答的關鍵在于抓住提示的關鍵詞。如：“音樂中的第一人”，
“自己的苦難鍛造歡樂”等，問題就解決了。答案參考：（1）《名人傳》
貝多芬（2）示例：貝多芬忍受雙耳失聰的痛苦，創作出不朽名作《歡樂頌》。
例2. (2007年滕州卷中考題) 《名人傳》是《語文課程標準》推薦的課外讀物，根據你對這部名著的閱讀，回答以下兩個問題。
① 這部名著是法國著名作家_________的作品。它敘述了貝多芬、______ 列夫·托爾斯泰苦難坎坷的一生，贊美了他們高尚的品格和頑強奮斗的精神。
②請概括敘述其中一位名人的一個典型事例。
解析:本題的考查很有層次性，只有對原著熟悉問題就簡單了。答案參考： 1.羅曼羅蘭 米開朗琪羅2.貝多芬面對高度耳聾的折磨，在生命的最后寫出了不朽的《歡樂頌》；米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世的杰作。
中考命題解讀
對《名人傳》的考查，是近年語文名著閱讀的一個熱點內容，全國多個省市以多種形式出題，這一點應該注意。考查的內容大多集中在作者及籍貫、作品名稱、作品的故事情節、讀者的閱讀體會等幾個方面。題型以填空、概括故事情節、閱讀體會及推薦理由出現。這幾個方面是我們在復習當中應該重點注意的問題，以后對名著的考查，這些內容是重點，但出題的形式會更加新穎和多樣。
1.閱讀下面文字回答問題。
是這樣的一座崇高的山峰，矗立在文藝復興期的意大利，從遠處我們望見他的峻險的側影，在無垠的青天中消失。
(1)這段文字描寫的是《巨人傳》中誰？ 。
(2)他的性格特點是： 。
⑶他的人生經歷給你的啟示是什么？
。
經典考題
1.羅曼·羅蘭的《名人傳》是為音樂家（貝多芬傳）、雕塑家（米開朗基羅）、文學家（托爾斯泰）寫的三部傳記。這三人共同的特點是 ：
［答案］：三人都是人類歷史上極富天才而創建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經世代而不衰。
2、《名人傳》是《語文課程標準》推薦的課外讀物，根據你對這部名著的閱讀，回答以下兩個問題。
①這部名著是法國著名作家（羅曼·羅蘭）作品。它記敘了貝多芬、（米開朗琪（基）羅）、列夫o托爾斯泰苦難和坎坷的一生，贊美了他們高尚的品格和頑強奮斗的精神。
②請概述其中一位名人的一個典型事例。
答案：示例：1824年5月7日，在維也納舉行《第九交響曲》的第一次演奏會，獲得了空前的成功。當高度耳聾的貝多芬出場時，他受到觀眾五次熱烈地鼓掌歡迎。貝多芬在終場后感動得暈了過去
3、我國先哲孟子說："天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……"，這在《名人傳》的三位主人公身上得到深刻體現，請以其中一個人為例，說說他是如何在行動中體現孟子這句話的。（要求寫出人名和具體事例，不少于30字）
貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來發展到耳朵失聰。可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信，"誰也無法戰勝我，我要死死握住命運的咽喉。"他憑著超凡的毅力和奮斗精神，從事音樂的創作，寫出《第九交響曲》等傳世之作。
中國100杰出名人傳記(9)
名人傳記作文600字3篇
各位讀友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，為了你的木棉，應讀我的文章！若為比翼雙飛鳥，定是人間有情人！若讀此篇優秀文，必成天上比翼鳥！
看人與看物的道路一樣，有時需要變換角度重新審視自己，只看到自己的短處，認為自己處處不如別人，這樣的心態只能使自己越來越自卑。換個角度看自己是我們需要掌握一種認識自己的好方法。大科學家愛因斯坦小時候在課堂上做手工，老師要求每個學生做一只鴨子。全班學生紛紛把做出來的鴨子交給老師并得到老師的夸獎。唯有愛因斯坦遲遲才交他的手工活，老師看過之后高高舉起，用嘲笑的口氣對全班同學說：誰見過世界上比這更丑的鴨子嗎？全班同學哄堂大笑。愛因斯坦站起來大聲說：“有，同學們。“他從抽屜里拿出一只更丑的小鴨子高高舉起，“那就是我第一次做的鴨子“。若愛因斯坦因老師和同學的嘲笑而自卑，永遠抬不起頭，他能成為一代科學家嗎？一個人總能在某一處勝過別人，而在這一處上又總會有更強的人勝過他。學會欣賞每個人會讓你受益無窮。智者尊重每一個人，因為他知道人各有其長，也明白成事不易。傻瓜都鄙視他人，一半出于無知，一半因為他所中意的總是最差的。人們說：“上帝在為你關閉一扇窗戶的同時，也必定為你開啟了另一扇窗戶；在失去一些東西的時候，必然會在另一方面得到升華。”每一種才能都有與之相應的缺點，如果你屈服于它，它將像暴君一樣統治你。推翻它的辦法是一開頭就要看準究竟是什么樣的缺點。要像那些因你的缺點而責備你的人那樣注意它。你要成為自己的主人，就必須學會自省。一旦這主要的缺點投降了，所有其它不足都會隨之而降。相信自己“天生我才必有用”也許在未來的某一天，你也是一顆閃閃發光的明星！！
各位讀友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，為了你的木棉，應讀我的文章！若為比翼雙飛鳥，定是人間有情人！若讀此篇優秀文，必成天上比翼鳥！
中國100杰出名人傳記(10)
《名人傳》試題及答案
一、填空
1.《名人傳》的作者是羅曼·羅蘭，他是20世紀享譽國際文壇的法國現實主義作家。他是一位偉大的民主主義者和人道主義者，有“歐洲的良心”之稱，他的另外一部長篇小說《約翰·克里斯朵夫》獲1915年度諾貝爾文學獎。
2.《貝多芬傳》是一部人物傳記緊緊圍繞貝多芬一生中取得的音樂成就，記敘了貝多芬的一生，表現了他戰勝不幸、戰勝痛苦的頑強意志，被公認為有史以來最偉大的作曲家，貝多芬是德國人。
3.貝多芬的音樂天賦是他的父親發現的，當年貝多芬只有4歲。他11歲加入戲院樂團，13歲擔任大風琴手。多芬佩服歌德的天才。
4. 1796年開始，貝多芬得了一種永遠治不好的病是失聰 。他極度傷心，1802年開始，他寫了封信給他的兩個弟弟，世稱《海利根遺囑》。貝多芬認為晚年時的他沒有朋友，孤零零地活在世上。
5. 1804年，貝多芬完成了一首大器樂曲英雄的第三交響曲，他借此度過了生命的危機。
6.貝多芬終生未娶，他的第一個戀愛對象是伯爵小姐朱麗埃塔。當時貝多芬耳疾正在加重，極有失去聽覺的可能。他內心充滿矛盾和痛苦。于是1801年貝多芬寫下了著名的月光奏鳴曲獻給她。
7.貝多芬失聰的原因的猜測有四種：腸炎、冷水浴、傷寒、仰面跌倒。
8. 羅曼·羅蘭總結貝多芬的一生，可以成為一切英雄心靈的箴言是：用痛苦換來的歡樂。《貝多芬傳》還附有：（醫囑、書信集、和思想集）
9.米開朗琪羅是 意大利人，他的父親是法官。被寄養在石匠的妻子家里。米開朗琪羅被人們稱為在藝術上最有毅力和雄偉氣魄的人。
10.青春時期的米開朗琪羅雕塑了《微笑的牧神面具》 一作，贏得洛朗·特梅迭西斯親王的友誼和賞識。
11.使米開朗琪羅25歲一舉成名的作品是《哀悼基督》（或《耶穌死像》），這件作品用3年雕成，表現了他愛國主義精神。
12. 1501年，米開朗琪羅接手了一向沒人敢雕刻，中止了四十年的先知者像，這便是我們今天看到的大衛像。米開朗琪羅至死還留在佛羅倫莎畫室里的惟一作品是：《勝利者》
13. 1505年3月，米開朗琪羅被教皇于勒二世召赴羅馬。開始了他生涯中的英雄時代。
14. 在重建圣比哀爾大寺事件中，建筑家勃拉芒德利用于勒二世的迷信戰勝了米開朗琪羅。
15. 1508——1512年，米開朗琪羅完成了西斯庭的英雄作品教堂天頂和墻壁畫，作品中充滿了生殺一切的神精神。
16.使米開朗琪羅感到幻滅、絕望、意志破裂的情緒反映在悔迭西斯墳墓和于勒二世紀念物的新雕像中。
17.米開朗琪羅一生中唯一的一張別人的畫像是加伐麗麗，是她使米開朗琪羅決定完成圣比哀爾大寺穹隆的木雕模型。
18. 佛羅倫薩教堂沒有建成，連木型也遺失了，是米開朗琪羅在藝術上最后的失望。
19.托爾斯泰是 俄 國著名的文學巨匠，青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。曾攻讀土耳其語和阿拉伯語托爾斯泰的自傳體小說《童年》、《少年》，反映了他對貴族生活的批判態度，“道德自我修養”主張和擅長心理分析的特色。《童年》 是他的成名作。
20.托爾斯泰認為俄國應在小農經濟基礎上建立自己的理想社會；農民是最高道德理想的化身，貴族應走向“平民化”。他呼吁人們按照“永恒的宗教真理”生活
20.發刊于1863年的中篇小說《哥薩克》是高加索的頌詩，也是托爾斯泰第一創作期最高的一座山峰。
21. 被稱為近代的《伊里亞特》的作品是《戰爭與和平》。
22.《安娜·卡列尼娜》寫于1873 年 3 月。
23. 1879—1882年，托爾斯泰寫成的《懺悔錄》是他宗教狂亂 的表白。
24. 《復活》 是托爾斯泰藝術上的一種遺囑，是他整個創作生涯中最后的也是最高的一峰。
25. 托爾斯泰病死于一個小火車站上。
26. 名言：“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”（貝多芬 ）
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”（米開朗琪羅）
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”（托爾斯泰 ）
“惟其痛苦，才有歡樂”（貝多芬）
“臉又長又厚又粗獷，頭發很短，向前蓋著，使額頭顯低，兩只小眼睛深陷在陰暗的眼眶里，嚴峻地盯著別人，鼻子扁闊，嘴唇厚而前伸，耳朵大大的。”這是對（托爾斯泰）的外貌描寫。
“腦袋滾圓，額頭方方，凸出，布滿皺紋，頭發呈黑色……又小又憂傷但有很敏銳的眼睛，顏色深褐，但有點藍褐和黃褐的斑點，色彩常常變化。”是對（米開朗基羅）的外貌描寫。
“矮小粗壯，一副運動員的結實骨架。一張土黃色的闊臉龐……額頭凸起、寬大……雙眼閃爍著一種神奇的力量，使所有看到他的人都為之震懾。”是對（貝多芬）的外貌描寫。
二、簡答
1．《名人傳》是一本怎樣的書？作者是誰？
答：示例1.《名人傳》是羅曼?羅蘭最早享譽文壇的人物傳記，它真實的記述了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位藝術大師坎坷的生活和艱辛的創造，展現了藝術大師們偉大的心靈。
示例2.《名人傳》敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯三位名人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強奮斗的精神。
2．《名人傳》主要揭示了怎樣的主題？
答：偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會進行不屈的斗爭，就能獲得勝利，完成天才的創造事業。
3．貝多芬一生中最大的痛苦是什么？是最大的幸福又是什么？
答：貝多芬一生中最大的痛苦是作為音樂家、作曲家卻耳朵失聰；最大的幸福是他戰勝痛苦，創造出擁抱歡樂的《第九交響樂》。
4．在《貝多芬》傳后，作者附了“海利根遺囑”的目的是什么？
答：增加傳記“引文”的真實性，同時也是貝多芬痛苦生活和讀者心靈的一次撞擊。
5．《貝多芬》在立意和構思上扣住什么主題選材？
答：作者緊扣“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄氣息。”
6．在《米開朗琪羅傳》中，作者為什么把人物的痛苦作為重要情節？這痛苦是作者憑空虛構的嗎？
答：不是憑空虛構，而是從歷史事實中吸收來的，為了使人物的英雄主義精神的全部偉大之處得以顯示出來，其感染力在于克服痛苦，戰勝痛苦，這是以痛苦為情節的目的所在。
7．《米開朗琪羅傳》中，作者寫到雕塑家完成的許多雕塑，可看出米開朗琪羅的雕塑有怎樣的與眾不同的特征？
答：米開朗基羅的作品表現了與眾不同的男性的雄偉和戲劇性的結構，形式上也具有超越時代的新鮮感，因而備受世人的尊崇。
8．羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》中探索了這位藝術巨匠哪兩方面的內容？
答：一是痛苦和磨難——時代與社會給他帶來的種種苦痛；二是他的藝術創作帶給他的短暫的狂歡。
9．請結合《托爾斯泰傳》談一談托爾泰的藝術觀。
答：托爾斯泰認為藝術不是一個階級的所有物；不是一種技藝，它是真實情操的表白；藝術應當鏟除強暴，它的使命是要用愛來統治一切；只有為了團結而工作的才是真正的藝術。
10．請結合《托爾斯泰傳》談一談托爾斯泰的婦女觀。
答：他反對現代的女權主義，稱贊賢妻良母，認為勇敢的妻子應該是丈夫的助手而不是他的工作障礙。
11．《托爾斯泰傳》的立意是什么？作者的著眼點在哪兒？
答：立意是歌頌英雄主義；著眼于評論托爾斯泰的思想和創作，是一部文學創作評傳。
12．結合《托爾斯泰傳》談談你對托爾斯泰的偉大之處的看法。
答：托爾斯泰一生向善，追求真誠的、博大的愛，厭惡痛苦的民眾生活，因此他的許多作品都是他愛的信仰、精神道德的再現，托爾斯泰的偉大在于他有一顆真誠、善良、博愛的心。
13．談談你閱讀《名人傳》后的感受。
答：閱讀感受：①人生難免會遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花和歡樂；②要想取得成功必須克服現實生活中的種種困難；③評價人物要看人的品質和價值，而不能以貌取人，以偏概全。
14．請概述其中一位名人的一個典型事例。（即典型情節）
答案：示例：1824年5月7日，在維也納舉行《第九交響曲》的第一次演奏會，獲得了空前的成功。當高度耳聾的貝多芬出場時，他受到觀眾五次熱烈地鼓掌，貝多芬在終場后感動得暈了過去。
（典型情節：）
①貝多芬 在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》。
②米開朗琪羅 直到臨終前幾天還整天站著塑像，終于留下了傳世杰作。
③托爾斯泰 在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。
15、羅曼·羅蘭的《名人傳》是為音樂家（貝多芬）、雕塑家（米開朗基羅）、文學家（托爾斯泰） 寫的三部傳記。這三人共同的特點是 ：
答：三人都是人類歷史上極富天才而創建至偉的人物，他們在肉體和精神上經歷了人生的種種磨難,卻為創造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。
中國100杰出名人傳記(11)
《名人傳“貝多芬傳”》好詞好句
《名人傳》之“貝多芬傳”篇
作者：羅曼·羅蘭
內容簡介：
貝多芬是一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，世界不曾給他快樂，他卻創造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，正如他那句警言：“用痛苦換來的歡樂！”
優美詞語：
病歪歪、無可比擬、凄凄慘慘、排憂遣愁、如數收悉、獲益匪淺、不可饒恕、真真切切、應接不暇、討價還價、一如既往、為數不少、心地純正、漫不經心、憤世妒俗、孤單憂愁、憂傷凄然、不由自主、出神入化、無日動筆、塵世生涯、真誠可敬、喜不自勝、歸入此列、快快活活。
句段賞析：
貝多芬的一聲可說是一部史詩般壯烈的悲劇。艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加，這些還都不足以摧毀他，他最大的痛苦是孤獨。看過他畫像的人都不禁從那逆立的亂發，令人震聶的目光推斷其性格：孤僻冷峻，憤世妒俗。而事實上不然。他慈悲，熱烈，比任何人都熱愛自然，渴望與人交往，熱愛世界和人類。同時，耳聾的魔爪有伸向了這位音樂天才。耳聾，對正常人來說只是一部分世界的死滅，對音樂家是整個世界的死滅。自從發覺開始耳聾，他就不得不選擇了遠離人群而獨處，他不愿看到別人憐憫的目光。這種被迫和人類分離的孤獨是他最無法忍受的。他就在這樣強烈的矛盾中苦苦掙扎，受著身心雙重的煎熬，幾度差點被擊垮。32歲那年甚至連遺囑都寫好了。
讀書感悟：
他用自己的苦難鍛造了歡樂。他用自己的行為正式了自己的話：“我愿證明，誰若行為高尚，善良，必能同樣承受苦難。”他教會了我們如何生，如何死。我們應該像他一般：“惟其痛苦，才有歡樂”
中國100杰出名人傳記(12)
名人傳好詞好句_900字
;另一只中，蟋蟀終夜的叫個不停。
書中各個人物的肖像如男子是一個善良的，懦弱的，壯實的，短視的，聰明的，真誠的，勤奮的，煩惱的人，他的年輕的妻子是傳奇式的，多情的，美麗的健全的鄉女，熱烈而不知貞操的，都是杰作。
熟練 精光 手舞足蹈 威武 勻稱 莊嚴 惡意
罪魁禍首 嚎啕大哭 感激 騷亂 自由 爽快
恢復 特別 計劃 損傷 輝煌 壯麗 和藹 祝賀
統治 激烈 熟練 精光 手舞足蹈 威武 勻稱
莊嚴 惡意 罪魁禍首 嚎啕大哭 感激 騷亂
自由 爽快 恢復 特別 計劃 損傷 輝煌
壯麗 和藹 祝賀 統治
格列佛游記好句：
貴婦人和廷臣們全都穿得非常華麗，他們站在那里看起來仿佛地上鋪了一條繡滿了金人銀人的襯裙。
拴住我左腿的鏈條長約兩碼，不僅使我可以在一個半圓的范圍內自由地前后走動，而且因為拴鏈條的地方離大門才不到四英寸，所以我可以爬進廟里去，伸直身子躺在里面。
雖然那馬受過良好的訓練，但見了我卻整個兒不習慣起來，仿佛我是一座山在它面前動來動去，不由得受驚，前蹄懸空站了起來，幸虧這位君王是位出色的騎手，依然能在馬上坐牢，這時侍衛趕緊跑過來勒住韁繩，皇帝才得以及時從馬上下來。
他的服裝非常簡樸，樣式介于亞洲式和歐洲式之間，但頭上戴了一頂飾滿珠寶的黃金頂盔，盔頂上插著一根羽毛。
他的嗓音很尖，但嘹亮清晰，我站起來也可以聽得清清楚楚。
他的身高比其它王宮大臣們都高，高出大約我的一個指甲蓋那樣，僅此一點就足已使看到他的人肅然起敬。
他們一站整齊就馬上分成兩隊，進行小規模的軍事演習，一時鈍箭齊發，刀劍出鞘，跑的跑，追的追，攻的攻，退的退，總之表現出了我從未見過的嚴明的軍事紀律。
他們這么做既極為慎重，又很寬宏大量，因為假如這些人趁我睡著的時候企圖用矛和箭把我殺了，那我一感覺疼痛，肯定就會驚醒過來，那樣或許就會使我大怒，一氣之下，用力就能夠掙斷綁著我的繩子，到那時，他們無力抵抗，也就不能指望我心慈手軟了。
中國100杰出名人傳記(13)
名人傳心得體會400字名人傳讀后感
《名人傳》,又稱《巨人三傳》,是20世紀上半葉法國著名的人道主義作家羅曼·羅蘭創作的傳記作品,它包括《貝多芬傳》、《米開郎琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記.
在這三位偉人中,給我留下最深印象的是貝多芬.
貝多芬的一生是坎坷的,整個人生中最不幸的事都讓他遇上了.想想看,作為一個音樂家,雙朵失聰了,是多么悲慘的一件事啊!而且失聰對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦,是所有人不能想像的,然而所有的磨難都使他變得更加堅強.他痛苦,卻不肯屈服于命運；他貧窮,卻始終保持獨立的人格；他從未享受歡樂,卻能創造奉獻給全世界.然而他卻聽不到人們對他的贊譽,他也聽不到自己創作的一些優秀的作品.
貝多芬的努力、堅持沒有白費,在1840年,創作了《英雄交響曲》,這首交響曲從內容形式都富于革新精神,感情奔放,篇幅巨大,和聲與節奏新穎自由.羅曼·羅蘭這樣描繪這一樂章：這是一幅龐大的壁畫,在這里,英雄的戰場擴展到宇宙的邊界.而在這種神話般的戰斗中,被砍碎的巨人像洪水前的大蜥蜴那樣重又長出肩膀.
貝多芬在生命末日寫出了不朽的《歡樂頌》,于1872年不幸逝世.貝多芬這樣的天才竟終生未婚,未能享受真正的愛情.由此可見,他是在經歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的.我國先哲孟子說過天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨……,說的就是這個道理.
親愛的貝多芬!多少人已贊頌過他藝術上的偉大,但他遠不止是音樂家中的第一人,而是近代藝術的最英勇的力.對于一切受苦奮斗的人,他是最大而最好的朋友.當我們對著世界的劫難感到憂傷時,他會到我們身旁來,好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊,一言不發,在.
琴上唱著他隱忍的悲歌,安慰那哭泣的人.當我們對德與善的庸俗斗爭到疲憊的辰光,到此意志與信仰的海洋浸潤一下,將獲得無可言喻的裨益.他分贈我們的是一股勇氣,一種奮斗的歡樂……這時《貝多芬傳》的最后一段,是這一部分的總結.貝多芬的偉大不僅在于他是最杰出的音樂家,而是因為他的音樂是為苦難的人們而寫的.他隱忍自己的痛苦,卻用他以痛苦換來的歡樂來安慰人們,給人們勇氣和力量.
沒有人敢說自己的人生很幸運,即使是出身在豪門之家的子弟也好,他們有時也會很難去選擇自己的人生和理想,因為這已經是被父母一手精心策劃和培養過的.即使他們想要成功,也必須要具備勇氣和毅力,畢竟一個人的成功也不是一朝一夕的事.
我們的時代千變萬化,充滿機遇.我們渴望成功,但我們卻不想奮斗,我們要的是一夜成名.浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列.
為了自己的理想而奮斗吧!
本文：
精品推薦 強力推薦 值得擁有
精品推薦 強力推薦 值得擁有
精品推薦 強力推薦 值得擁有
精品推薦 強力推薦 值得擁有
精品推薦 強力推薦 值得擁有
精品推薦 強力推薦 值得擁有
精品推薦 強力推薦 值得擁有
精品推薦 強力推薦 值得擁有
精品推薦 強力推薦 值得擁有
精品推薦 強力推薦 值得擁有
精品推薦 強力推薦 值得擁有
精品推薦 強力推薦 值得擁有
精品推薦 強力推薦 值得擁有
中國100杰出名人傳記(14)
度米作文匯編之高中作文素材之名人故事：幽默名人傳記
1、一天，愛因斯坦在冰上滑了一下，摔倒在地。
他身邊的人忙扶起他，說：“愛因斯坦先生，根據相對論的原理，你并沒摔倒，對嗎？只是地球在那時忽然傾斜一下？”
愛因斯坦說：“先生，我同意你的說法，可這兩種理論對我來說，感覺都是相同的。”
2、一個愛說廢話而不愛用功的青年，纏著愛因斯坦要他公開成功的秘訣。
愛因斯坦厭煩了，便寫了一個公式給他：a=x+y+z。
愛因斯坦解釋道：“a代表成功，x代表艱苦的勞動，y代表正確的方法……”
“z代表什么？”青年迫不及待地問。“代表少說廢話。”愛因斯坦說。
中國100杰出名人傳記(15)
名人傳句子摘抄
導讀：本文是關于句子大全的文章，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享！
1、在他以后的作品中，托爾斯泰又把這些保持精神健康的方法加以補充。他殫精竭慮地籌思如何救治心魂，如何培養元氣，同時又須排除麻醉意識的畸形的享樂和滅絕良知的殘酷的享樂。他以身作則。一八八四年，他犧牲了他最根深蒂固的嗜好：行獵。他實行持齋以鍛煉意志；宛如一個運動家自己定下嚴厲的規條，迫使自己奮斗與戰勝。
2、“我感到地獄般的痛苦。我回想起我一切以往的卑怯，這些卑怯的回憶不離我，它們毒害了我的生命。人們通常抱憾死后不能保有回憶。這樣將多么幸福啊！如果在這另一個生命中，我能回憶到我在此世所犯的一切罪惡，將是怎樣的痛苦啊！……”
3、路德維希?凡?貝多芬，一七七○年十二月十六日生于名人傳科隆附近的波恩，一所破舊屋子的閣樓上。他的出身是佛蘭芒族。他的祖父名叫路德維希，是家族里最優秀的人物，生在安特衛普，直到二十歲時才住到波恩來，做當地大公的樂長。貝多芬的性格和他最像我們必須記住這個祖父的出身，才能懂得貝多芬奔放獨立的天性，以及別的不全是德國人的特點。今法國與比利時交界之一部及比利時西部之地域，古稱佛蘭德。佛蘭芒即居于此地域內之人種名。安特衛普為今比利時北部之一大城名。父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手。母親是女仆，一個廚子的女兒，初嫁男仆，夫死再嫁貝多芬的父親。
4、寬大的鼻子又短又方，竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的傾向。牙床結實得厲害，似乎可以磕破核桃。左邊的下巴有一個深陷的小窩，使他的臉顯得古怪地不對稱。
5、一幅奇妙的肖像，我見了不能不感動的，說出托爾斯泰在這時代所感的痛苦。他是正面坐著，交叉著手臂，穿著農夫的衣服；他的神氣頗為頹喪。他的頭發還是黑的，他的胡髭已經花白。他的長須與鬢毛已經全白了。雙重的皺痕在美麗寬廣的額角上畫成和諧的線條。這巨大的犬鼻，這副直望著你的又坦白又犀利又悲哀的眼睛，多少溫和善良啊！它們看得你那么透徹。它們不啻在為你怨嘆，為你可惜。眼眶下劃著深刻的線條的面孔，留著痛苦的痕跡。他曾哭泣過。但他很強，準備戰斗。
6、他至少還能保有若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的食邑中度著獨立不羈、毫無野心的生活。托爾斯泰失怙的時候正是九歲。這死使他“第一次懂得悲苦的現實，心魂中充滿了絕望”。《童年時代》第二十七章。——這是兒童和恐怖的幽靈的第一次相遇，他的一生，一部分是要戰敗它，一部分是在把它變形之后而贊揚它。……這種悲痛的痕跡，在《童年時代》的最后幾章中有深刻的表露，在那里，回憶已變成追寫他的母親的死與下葬的敘述了。
7、托爾斯泰與屠格涅夫第一次會見時即發生了劇烈的沖突。一八六一年，兩人發生最劇烈的沖突，以致終身不和。屠格涅夫表示他的泛愛人間的思想，談著他的女兒所干的慈善事業。可是對于托爾斯泰，再沒有比世俗的浮華的慈悲使他更憤怒的了：——“我想，”他說，“一個穿裝得很考究的女郎，在膝上拿著些齷齪的破衣服，不啻是扮演缺少真誠性的喜劇。”爭辯于以發生。屠格涅夫大怒，威嚇托爾斯泰要批他的頰。托爾斯泰勒令當時便用手槍決斗以賠償名譽。屠格涅夫就后悔他的鹵莽，寫信向他道歉。但托爾斯泰絕不原諒。卻在二十年之后，在一八七八年，還是托爾斯泰懺悔著他過去的一切。在神前捐棄他的驕傲，請求屠格涅夫寬恕他。遠離之后，他們都鎮靜下來努力要互相表示公道。但時間只使托爾斯泰和他的文學團體分隔得更遠。他不能寬恕這些藝術家一方面過著墮落的生活，一方面又宣揚什么道德。
8、整個世界，因為有了陽光，城市有了生機；細小心靈，因為有了陽光，內心有了舒暢。明媚的金黃色，樹叢間小影成像在葉片上泛有的點點破碎似的金燦，海面上直射反映留有的隨波浪層層翻滾的碎片，為這大自然創造了美景，惹人醉的溫馨之感，濃濃暖意中夾雜著的明朗與柔情，讓雨過天晴后久違陽光的心靈重新得到了滋潤！
9、“君主與公卿盡可造就教授與機要參贊，盡可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會的心靈……而當像我和歌德這樣兩個人在一起時，這般君侯貴胄應當感到我們的偉大。昨天，我們在歸路上遇見全體的皇族。我們遠遠里就已看見。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對他說盡我所有的話，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，背著手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯道爾夫對我脫帽；皇后先對我打招呼——那些大人先生是認得我的。為了好玩起見，我看著這隊人馬在歌德面前經過。他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手里。事后我大大地教訓了他一頓，毫不同他客氣……”
10、也許是他作品中最深刻的，仿佛用血淚寫成的，結果是一文都不曾拿到。把貝多芬煎熬完的是，日常的窘況，無窮盡的訟案：或是要人家履行津貼的諾言，或是為爭取侄兒的監護權，因為他的兄弟卡爾于一八一五年死于肺病，遺下一個兒子。
11、這還算不得什么。最壞的并非是成為孤獨，卻是對自己亦孤獨了，和自己也不能生活，不能為自己的主宰，而且否認自己，與自己斗爭，毀壞自己。他的心魂永遠在欺妄他的天才。人們時常說起他有一種“反對自己”的宿命，使他不能實現他任何偉大的計劃。這宿命便是他自己。他的不幸的關鍵足以解釋他一生的悲劇——而為人們所最少看到或不敢去看的關鍵，——只是缺乏意志和賦性懦怯。
12、翻開早已發黃的頁張，試著尋找過去所留下的點點滴滴的足跡。多年前的好友似乎現在看來已變得陌生，匆忙之間，讓這維持了多年的友誼變淡，找不出什么親切感，只是偶爾遇上，淡淡地微笑，如今也只能在這發黃的頁張中找尋過去的那些讓人難忘的，至少我可以握住這僅剩下一段的絲線頭
13、一開始，人生于他就顯得是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親想開拓他的音樂天分，把他當作神童一般炫耀。四歲時，他就被整天地釘在洋琴前面，或和一架提琴一起關在家里，幾乎被繁重的工作壓死。洋琴為鋼琴以前的鍵盤樂器，形式及組織大致與鋼琴同。他的不致永遠厭惡這藝術總算是萬幸的了。
14、聽，是誰的琴聲，如此凄涼，低調的音，緩慢的節奏，仿佛正訴說著什么。音低調得略微有些抖動，聽起來似乎心也有些抖動，我感覺到一種壓抑的沉悶氣息，是否已凝結在這空氣中
15、成年累月地生活于一種無窮盡的緊張與戰栗中，和死正對著，他的宗教的神秘主義又復活了。他和神交談著。一八五五年四月，他在《日記》中記有一段禱文，感謝神在危險中保護他并請求他繼續予以默佑，“以便達到我尚未認識的，生命的永恒的與光榮的目的……”他的這個生命的目的，并非是藝術，而已是宗教。一八五五年三月五日，他寫道：“我已歸結到一個偉大的思想，在實現這思想上，我感到可以把我整個的生涯奉獻給它。這思想，是創立一種新宗教，基督的宗教，但其教義與神秘意味是經過澄清的……用極明白的意識來行動，以便把宗教來結合人類。”《日記》。這將是他暮年時的問題。
16、涅赫留多夫二十歲。他放棄了大學去為農民服務。一年以來他干著為農民謀福利的工作；其次，去訪問一個鄉村，他遭受了似嘲似諷的淡漠，牢不可破的猜疑，因襲，渾噩，下流，無良……等等。他一切的努力都是枉費。回去時他心灰意懶，他想起他一年以前的幻夢，想起他的寬宏的熱情，想起他當年的理想，“愛與善是幸福，亦是真理，世界上惟一可能的幸福與真理”。他覺得自己是戰敗了。他羞愧而且厭倦了。
17、這是臨終的哀訴；可是貝多芬還活了二十五年。他的強毅的天性不能遇到磨難就屈服。“我的體力和智力突飛猛進……我的青春，是的，我感到我的青春不過才開始。我窺見我不能加以肯定的目標，我每天都迫近它一些。……噢！如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界！……一些休息都沒有！除了睡眠之外我不知道還有什么休息；而可憐我對于睡眠不得不花費比從前更多的時間。但愿我能在疾病中解放出一半：那時候！……不，我受不了。我要扼住命運的咽喉。它決不能使我完全屈服……噢！能把人生活上幾百次，真是多美！”
18、歌德設法要認識貝多芬。一八一二年，終于他們在波希米亞的浴場特普利茲地方相遇，結果卻不很投機。貝多芬熱烈佩服著歌德的天才；但他過于自由和過于暴烈的性格，不能和歌德的性格融和，而不免于傷害它。他曾敘述他們一同散步的情景，當時這位驕傲的共和黨人，把魏瑪大公的樞密參贊教訓了一頓，使歌德永遠不能原諒。
19、在這一切作品之上，矗立著這第一期山脈的最高峰，托爾斯泰最美的抒情小說之一，是他青春的歌曲，亦是高加索的頌詩：《哥薩克》。雖然這些作品在一八六○年時才完成（發刊的時期是一八六三年），但這部著作中的大部分卻在此時寫成的。白雪連綿的群山，在光亮的天空映射著它們巍峨的線條，它們的詩意充滿了全書。在天才的開展上，這部小說是獨一無二之作，正如托爾斯泰所說的：“青春的強有力的神威，永遠不能復得的天才的飛躍。”春泉的狂流！愛情的洋溢！
20、“親愛的貝多芬！多少人已贊頌過他藝術上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力。對于一切受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。當我們對著世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿著喪服的母親旁爆一言不發，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當我們對德與惡的庸俗斗爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂……”
21、他全沒聽見全場一致的彩聲；他絲毫不曾覺察，直到一個女歌唱演員牽著他的手，讓他面對著群眾時，他才突然看見全場起立，揮舞著帽子，向他鼓掌。——一個英國游歷家羅素，一八二五年時看見過他彈琴，說當他要表現柔和的時候，琴鍵不曾發聲，在這靜寂中看著他情緒激動的神氣，臉部和手指都抽搐起來，真是令人感動。
22、今天陽光很好，坐在窗前，看窗外如此晴朗的天感覺特別舒心，雨過天晴后的世界總給人一種明媚，仿佛陽光照耀在心田上空，讓前些天被風雨踐踏的花朵重新得到愛的關懷，重現生命的活力！
23、耳朵完全聾了。丟開耳聾不談，他的健康也一天不如一天。從一八一六年十月起，他患著重傷風。一八一七年夏天，醫生說他是肺玻一八一七至一八年間的冬季，他老是為這場所謂的肺病擔心著。一八二○至二一年間他患著劇烈的關節炎。一八二一年患黃熱玻一八二三年又患結膜炎。從一八一五年秋天起，他和人們只有筆上的往還。
24、但他不能死。他內心有一種癲狂的求生的力量，這力量每天會蘇醒，求生，為的要繼續受苦。——他如果能不活動呢？但他不能如此。他不能不有所行動。他行動。他應得要行動。——他自己行動么？——他是被動！他是卷入他的癲癇的熱情與矛盾中，好似但丁的獄囚一般。
25、我們的著名批評家曾有一種論見，說托爾斯泰思想中的精華都是汲取于我們的浪漫派作家：喬治?桑，維克多?雨果。不必說喬治?桑對于托爾斯泰的影響說之不倫，托爾斯泰是決不能忍受喬治?桑的思想的，也不必否認盧梭與司湯達對于托爾斯泰的實在的影響，總之不把他的偉大與魅力認為是由于他的思想而加以懷疑，是不應當的。藝術所賴以活躍的思想圈子是最狹隘的。他的力強并不在于思想本身，而是在于他所給予思想的表情，在于個人的調子，在于藝術家的特征，在于他的生命的氣息。
26、托爾斯泰所尤其不能原諒這些文學家的，是他們自信為一種優秀階級，自命為人類的首領。在對于他們的反感中，他仿佛如一個貴族、一個軍官對于放浪的中產階級與文人那般驕傲。在某次談話中，屠格涅夫埋怨“托爾斯泰對于貴族出身的無聊的驕傲與自大”。還有一項亦是他的天性的特征，——他自己亦承認，——便是“本能地反對大家所承認的一切判斷”。“我的一種性格，不論是好是壞，但為我永遠具有的，是我不由自主地老是反對外界的帶有傳染性的影響：我對于一般的潮流感著厭惡。”（致比魯科夫書）對于人群表示猜疑，對于人類理性含藏著幽密的輕蔑，這種性情使他到處發覺自己與他人的欺罔及謊騙。
27、成為我作品中的女英雄的，為我以整個心魂的力量所愛的，在過去，現在，將來，永遠是美的，這便是真理。是的，愛！不是自私的愛，但是我生平第一次感到的愛，當我看到，在我身旁的垂死的敵人，我愛他。這靈魂的元素。愛他的鄰人，愛他的敵人，愛大家，愛每個人，這便是在各方面去愛上帝！愛一個我們親愛的人，這是人的愛，但愛他的敵人是神明的愛！
28、他是弱者。他在種種方面都是弱者，為了德性和為了膽怯。他是心地怯弱的。他為種種思慮而苦悶，在一個性格堅強的人，這一切思慮全都可以丟開的。因為他把責任心夸大之故，便自以為不得不去干那最平庸的工作，為任何匠人可以比他做得更好的工作。他既不能履行他的義務，也不能把它忘掉。
29、天又快黑了，這座忙碌的城市又將入睡，讓這勞累的身軀暫別白日的辛勤，讓它入睡，陪伴著城市中的人們進入夢鄉。當空的彎月正深情地注視著這座城市與城市中的人們，看著家家戶戶的燈漸漸熄滅，它在床頭悄悄奏響明月曲
30、貝多芬的童年盡管如是悲慘，他對這個時代和消磨這時代的地方，永遠保持著一種溫柔而凄涼的回憶。
31、豐富的遺產，雙重的世家（托爾斯泰與沃爾康斯基族），高貴的，古舊的，世裔一直可推到留里克，家譜上有承侍亞歷山大大帝的人物，有七年戰爭中的將軍，有拿破侖諸役中的英雄，有十二月黨人，有政治犯。家庭的回憶中，好幾個為托爾斯泰采作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷琳娜二世時代的伏爾泰式的專制的貴族代表；他的母親的堂兄弟，尼古拉?格雷戈里維奇?沃爾康斯基親王，在奧斯特利茨一役中受傷而在戰場上救回來的；他的父親，有些像尼古拉?羅斯托夫的；他的母親，瑪麗亞公主，這溫婉的丑婦人，生著美麗的眼睛，丑的臉相，她的仁慈的光輝，照耀著《戰爭與和平》。
32、有時，他沉迷于慈悲的幻夢中。他曾想賣掉他的坐車，把賣得的錢分給窮人，也想把他的十分之一的家財為他們犧牲，他自己可以不用仆役……“因為他們是和我一樣的人”。《青年時代》第三章。在某次病中，他寫了一部《人生的規則》。一八四七年三月至四月間。他在其中天真地指出人生的責任，“須研究一切，一切都要加以深刻的探討：法律，醫學，語言，農學，歷史，地理，數學，在音樂與繪畫中達到最高的頂點”……他“相信人類的使命在于他的自強不息的追求完美”。
33、“……我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞著，但從此越來越惡化……還會痊愈嗎？我當然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無藥可治的。我得過著凄涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上！……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發愿要超臨這些禍害，但又如何可能？”
34、一般而言，傳記的對象都是具體的人，是關于真實的人的歷史。為了再現傳主的生動形象，為了傳神地揭示傳主的內心世界，描寫傳主的外貌就成為傳記家們最經常性的活動。《名人傳》始終把刻畫人物肖像當作人物塑造的一個重要手段。從我們所選的幾段關于不同傳主的肖像描寫，大家可以發現，羅曼?羅蘭既遵循一定的藝術規律，即將肖像描寫與性格刻畫交融一體，同時又追求著手法的變化與豐富，還用肖像的組合來描繪傳主的生命軌跡。
35、也許以他暴烈、多并憤世嫉俗的性情，無形中使他的愛人受難，而他自己又因之感到絕望。——婚約毀了；然而兩人中間似乎沒有一個忘卻這段愛情。直到她生命的最后一刻，特雷澤?特?布倫瑞克還愛著貝多芬。
36、什么神秘的理由，阻撓著這一對相愛的人的幸福？——也許是沒有財產，地位的不同。也許貝多芬對人家要他長時期的等待，要他把這段愛情保守秘密，感到屈辱而表示反抗。
37、仿如演劇時休息期間的樂隊一般，戰場的景色中展開了鮮明的大自然，陰云遠去，豁然開朗，而在成千成萬的人呻吟轉側的莊嚴的沙場上，發出白日的交響曲，于是基督徒托爾斯泰，忘記了他第一部敘述中的愛國情調，詛咒那違叛神道的戰爭：“而這些人，這些基督徒，——在世上宣揚偉大的愛與犧牲的律令的人，看到了他們所做的事，在賜予每個人的心魂以畏死的本能與愛善愛美的情操的神前，竟不跪下懺悔！他們竟不流著歡樂與幸福的眼淚而互相擁抱，如同胞一般！”
38、貝多芬的心靈里多少有些清教徒氣息；粗野的談吐與思想，他是厭惡的：他對于愛情的神圣抱著毫無假借的觀念。
39、他心坎間洋溢著的溫情全部灌注在這個孩子身上。這兒又是殘酷的痛苦等待著他。仿佛是境遇的好意，特意替他不斷地供給并增加苦難，使他的天才不致缺乏營養。
40、風，漸漸吹起，吹亂了我的發絲，也讓我的長裙有些飄動。綠葉仿佛在風中起舞，離開了樹，投向了大地，卻不知這樣會枯萎，我彎下腰，輕輕拾起一片樹葉，那非常有序的莖脈，是一種美的點綴。我有些哀嘆：綠葉啊，綠葉，你這般美麗地從樹上輕輕飄下，隨風起舞，卻不知已被人稱之為落葉！
41、不得不離開波恩，幾乎終身都住在輕佻的都城維也納及其慘淡的近郊，他卻從沒忘記萊茵河畔的故鄉，壯嚴的父性的大河，像他所稱的“我們的父親萊茵”；的確，它是那樣的生動，幾乎賦有人性似的，仿佛一顆巨大的靈魂，無數的思想與力量在其中流過；而且萊茵流域中也沒有一個地方比細膩的波恩更美、更雄壯、更溫柔的了，它的濃陰密布、鮮花滿地的坂坡，受著河流的沖擊與撫愛。
42、在這些肉體的痛苦之上，再加另外一種痛苦。韋格勒說他從沒見過貝多芬不抱著一股劇烈的熱情。這些愛情似乎永遠是非常純潔的。
43、貝多芬消磨了他最初的二十年；在此，形成了他少年心中的夢境，——慵懶地拂著水面的草原上，霧氛籠罩著的白楊，叢密的矮樹，細柳和果樹，把根須浸在靜寂而湍急的水流里，——還有是村落，教堂，墓園，懶洋洋地睜著好奇的眼睛俯視兩岸，——遠遠里，藍色的七峰在天空畫出嚴峻的側影，上面矗立著廢圮的古堡，顯出一些名人傳瘦削而古怪的輪廓。
44、因為他不能有偽君子般的信心，那種自得自滿的信心。因為他沒有神秘思想家的自利主義，只顧自己的超升而不顧別人，因為他懷有博愛，因為他此刻再不能忘記所看到的慘狀，而在他熱烈的心的仁慈中他們的痛苦與墮落似乎是應由他負責的，他們是這個文明的犧牲品，而他便參與著這個犧牲了千萬生靈以造成的優秀階級，享有這個魔鬼階級的特權。接受這種以罪惡換來的福利，無異是共謀犯。在沒有自首之前，他的良心不得安息了。
45、這是大地向春天唱它感謝神恩的歌。它布滿了花朵。一切都好，一切都美。一八五二年，托爾斯泰的天才吐出它初期的花苞：《童年時代》，《一個紳士的早晨》，《侵略》，《少年時代》；他感謝使他繁榮的上帝。一幅一八五一年時代的肖像，已表現出他在心魂上醞釀成熟的轉變。頭舉起著，臉色稍微變得清朗了些，眼眶沒有以前那么陰沉，目光仍保有他的嚴厲的凝注，微張的口，剛在生長的胡須，顯得沒有神采，永遠含著驕傲的與輕蔑的氣概，但青年的蓬勃之氣似乎占有更多的成分。
46、無知者為夢想中的虛幻而苦苦等待，換回的不是所求的，而是歲月在臉上留下的印痕，一事無成的人一生便是虛度。生活中，與其花時間去等待，不如加快步伐去追尋理想，試著與時間賽跑，也許身軀、心理會感到勞累，但這樣的生活畢竟是充實的。
47、有些冷，有些涼，心中有些無奈，我一個人走在黑夜中，有些顫抖，身體瑟縮著，新也在抖動著，我看不清前方的路，何去何從，感覺迷茫，胸口有些悶，我環視了一下周圍，無人的街頭顯得冷清，感到整個世界都要將我放棄。腳步彷徨之間，淚早已滴下
48、燈，帶有一種明亮的光，每當深夜來臨，是它陪伴著你，如此默默無聞。它是平凡的，外表華麗與否，那都是一樣的，珍珠點綴，水晶加飾的燈它只能用以裝飾，來滿足人們的虛榮心，比起這，普普通通的日光燈是幸運的，因為它照明的本性沒有改變，如同生活中的一部分人平平凡凡卻實實在在。
49、俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發著光焰的，對于我的一代，曾經是照耀我們青春時代的最精純的光彩。在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂。在法蘭西，多少人認為托爾斯泰不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一員，我愿對于這神圣的回憶，表示我的感激與敬愛。
50、世界上曾時常看見那些偉大的思想反叛者出現，他們如先驅者約翰般詛咒墮落的文明。其中的最后一個是盧梭。在他對于自然的愛慕，在他對于現代社會的痛恨，在他極端的獨立性，在他對于圣書與基督教道德的崇拜，盧梭可說是預告了托爾斯泰的來臨，托爾斯泰自己即承認，說：“他的文字中直有許多地方打動我的心坎，我想我自己便會寫出這些句子。”
51、我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞著，但從此越來越惡化……還會痊愈嗎？我當然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無藥可治的。我得過著凄涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上！……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發愿要超臨這些禍害，但又如何可能？”
52、可是不用怕這些。時間會消磨常人的精力，對于托爾斯泰，卻更加增他的精力。但即在那時，嚴重的困難，塞瓦斯托波爾的失陷，使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的過于嚴正的坦白。他在第三部敘述——《一八五五年八月之塞瓦斯托波爾》——中，講著兩個以賭博而爭吵的軍官時，他突然中止了敘述，說：“但在這幅景象之前趕快把幕放下罷。明日，也許今天，這些人們將快樂地去就義。在每個人的靈魂中，潛伏著高貴的火焰，有一天會使他成為一個英雄。”
53、“親愛的貝多芬！多少人已贊頌過他藝術上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的力。對于一切受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。當我們對著世界的劫難感到憂傷時，他會到我們身旁來，好似坐在一個穿著喪服的母親旁邊，一言不發，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當我們對德與惡的庸俗斗爭到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤一下，將獲得無可言喻的裨益。他分贈我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂……”
