一般來說，名言或名句是比較有名和有意義的詞。名人的話、諺語、格言都可以稱為名句。同時，它是有益的，終生難忘。它被視為座右銘。 以下是為大家整理的關于毛澤東名言名句的文章6篇 ,歡迎品鑒！
【篇一】毛澤東名言名句
惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國人才有真進步。——《魯迅全集》
我死以后，把我的骨灰送到家鄉……把它埋了，上頭種一棵蘋果，讓我最后報答家鄉的土地，報答父老鄉親。——彭德懷
人民不僅有權愛國，而且愛國是義務，是一種光榮。——徐特立：《怎樣實施愛國主義教育》
縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國！——《我是匈牙利人》《裴多菲詩選》
不能不熱愛祖國……但是這種愛不應該消極地滿足于現狀，而應該是生氣勃勃地希望改進現狀，……并盡自己的力量來促進這一點。——別林斯基
我愿用我作部的生命，從事研究科學，來貢獻給生育我栽培我的祖國和人民。——巴甫羅夫
我無論做什么，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。——《巴甫羅夫選集》
真正的愛國主義不應表現在漂亮的話上，而應該表現在為祖國謀福利的行動上。——杜勃羅留波夫
我們法蘭人，當國家遭到奴役的時候，是無權離開自己的祖國的。——居里夫人
愛國如饑渴。——班固
錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。——朱德：《寄南征諸將》
虛榮的人注視著自己的名字；光榮的人注視著祖國的事業。——馬蒂
科學不沒有國界的，因為她是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但學者是屬于祖國的。——巴斯德
愛國主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！——車爾尼雪夫斯基
我贊美目前的祖國，更要三倍地贊美它的將來。—馬雅可夫斯基：《馬雅可夫斯基詩選》
一般就在部分之中；誰屬于自己的祖國那么他就不屬于人類。——別林斯基：《威克裴牧師傳》
科學沒有國界，科學家卻有國界。——《巴甫洛夫百年誕辰》
愛國心再和敵人的仇恨用乘法乘起來——-只有這樣的愛國心才能導向勝利。——奧斯特洛夫斯基：《演講·論文·書信集》
愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。——凱洛夫：《教育學》
位卑未敢忘憂國。——陸游
天下興亡，匹夫有責。——顧炎武
名出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑
英雄非無淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國捐。——陳輝
大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮；面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。——周恩來：《大江歌罷掉頭東》
一致是強有力的，而紛爭易于被征服。——《伊索寓言》
要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你的腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。——《奧斯特洛夫斯基兩卷集》
【篇二】毛澤東名言名句
亂世唯求其才，不顧其行。太平之時，必須才行俱兼，始可任用。
意思是：亂世選人只求有才能，不過多地注意品行。太平時代選人就必須要求德才兼備才可任用。
——（唐朝）吳兢
宰相必起于州部，猛將必發于卒伍。
意思是：宰相必須由基層官員中選任，將軍必須從士兵中提拔。
——（戰國）韓非《韓非子·顯學》
置不肖之人于位，是為虎傅翼也。
意思是：將道德敗壞的人選拔上來做官，等于給老虎插上翅膀。
——（漢朝）韓嬰
德勝才，謂之君子；才勝德，謂之小人。
意思是：用人要將品德放在第一位，才能放在第二位，切莫重才輕德。
——（宋朝）司馬光
得人者，行進賢之賞；謬舉者，坐不當之罪。
意思是：對推薦人才的人，應該給予獎賞；對舉薦不當的人，應追究他舉薦不當的過失。
——（唐朝）白居易《策林》
凡薦舉人才，必以天下公議。
意思是：只要推薦選擇人才，就必須經過群眾公議評論的辦法。
——（宋朝）朱熹
領導人員應具有：一、思想正確；二、學識豐富；三、品度優美；四、方法盡善。
——（革命家）謝覺哉
德薄而位尊，知小而謀大，力少而任重，鮮不及矣。
意思是：品行不端正，地位卻顯貴；知識不多，卻謀劃大事；才能不大，卻擔任重要職務，這樣的人很少有不遭遇災禍的。
——《易經·系辭下》
善用人者必使有才者竭其力，有識者竭其謀。
意思是：善于用人的人一定使有才能的人竭盡自己的能力，有見識的人竭盡自己的智慧。
——（宋朝）歐陽修《乞補館職札子》
學歷就好比商品上的標簽，論才用人要看品質，不要只注意標簽價碼。
——〔日本〕松下幸之助
有效的管理者能使人發揮其長處……要取得成果，必須用人之所長——用其同事之所長，用其上級之所長，和用其本人之所長。
——〔美國〕德魯克
滄海滉漾，不以含垢累其無涯之廣。
意思是：廣闊的大海，并不因為里面含有臟物，而影響它的廣大。比喻對人不要求全責備。
滉：音‘晃’，作廣闊講。
——（晉朝）葛洪《抱樸子·博喻》
驅馬不可以追速，進舟不可以涉水。
意思是：筋疲力盡的馬不管用鞭子如何抽打也不能再疾行，坐在船里再想徒步渡水是如何也辦不到的。說明辦事情要根據不同情況實事求是的去辦，不可盲目而為。
——（漢朝）王符《潛夫論·思賢》
君子用人如器，各取所長。
意思是：善于用人的人就像使用器皿一樣，每一樣東西都要用它的長處。
——（宋朝）司馬光《太宗舉賢·太宗語》
千鈞之弩，不為鼷鼠發機；萬石之鐘，不以莛撞起音。
意思是：不能用千鈞重的大弓，來射殺一只小老鼠；不能用小草敲打萬石那樣重的大鐘，因為它是不會發出響聲的。比喻不可大材小用、亦不可小材大用。
莛：小草。鼷鼠：小家鼠。
——（宋朝）司馬光《資治通鑒·漢記》
千人之諾諾，不如一士之諤諤。
意思是：一千個對你唯命是聽的人，也不如一個說話正直的人。
——（漢朝）司馬遷《史記·商君列傳》
用人當取其長舍其短，若求備于一人，則世無可用之才也。
——（明朝）薛瑄
凡取人當舍其舊而圖其新。自賢人以下，皆不能無過，或早年有過中年能改，或中年有過晚年能改，當不追其往而圖其新可也。
——（明朝）薛瑄《讀書錄》
不以己能責人之不能。
——（宋朝）歐陽修《與高司諫書》
任人之長，不強其短；任人之工，不強其拙。
意思是：用人用他的長處，不要用他的短處；用人用他熟練的技巧，不用他笨拙的技術。
——（春秋）晏嬰《晏子春秋·問上》
今所任用，必須以德行、學識為本。
意思是：這是當年唐太宗李世民對大臣們說的話。講的是朝廷選用人才，必須以德行、學識作為根本條件來考察。
——（唐朝）吳兢《貞觀政要·崇儒學》
人不同能，而任之以一事，不可責遍成。
意思是：人的才能各有不同，只能根據各自的能力讓他們完成一件事，而不可以求全責備。
——（春秋）晏嬰《晏子春秋·問上》
成大功者不小茍。
意思是：成就豐功偉績的人不計較小事。
小茍：在小事上茍求。
——（漢朝）劉向《說苑·政理》
知善非難，行善為難；知賢非難，用賢為難。
意思是：知道什么是好事是容易的，不容易的是去做好事；知道有才德的人是比較容易的，不容易的是任用有才德的人。
——（宋朝）羅大經《鶴林玉露·蘧伯玉》
欲結人心，莫若去貪吏。
意思是：想要得到民眾的擁護，最好的辦法莫如清除貪官污吏。
——（元朝）脫脫《宋史·王信傳》
為治以知人為先。
意思是：要管理他人首先要了解這個人。
為治：從事于治理、管理工作。
——（元朝）脫脫《宋史·范如圭傳》
求忠臣必于孝子之門。
意思是：尋求忠臣，必須要到那些有孝子的家庭中尋找。
——（南朝·宋）范曄《后漢書·韋彪傳》
知人則哲，能官人。
意思是：能了解人就是明智，就會用人得當。
——《尚書·皋陶謨》
用人之術，任之必專，信之必篤，然后能盡其才，而可共成事。
意思是：用人的方法就是要專一地重用他，并堅定地信任他，這樣才能發揮出他的才干，然后就能與他一起把事情辦成功。
——（宋朝）歐陽修《為君難論上》
事必專任，乃可責成；力無他分，乃能就緒。
意思是：做每件事都由專人負責，才可以把事辦成功；一個人的精力不被繁雜的事務分散，才能夠把大事情安排恰當。
——（明朝）張居正
用人之人，人始為用。
意思是：善于真誠待人的人，人家才肯為他辦事。
——（元末明初）施耐庵《水滸傳》
人才以用而見其能否。
意思是：是否是人才，只有通過實踐的考驗方能看出。
——（宋朝）陳亮《上孝宗皇帝第一書》
以德弇勞，不以傷年。
意思是：選拔人才時，應當把品德放在成績之上，不能因為資歷淺而加以限制。
弇：音“演”，覆蓋，遮蔽。
——（春秋）管仲《管子·君臣下》
得十良馬，不若得一伯樂；得十良劍，不若得一歐冶；得地千里，不若得一圣人。
歐冶：古時善鑄劍的人。
——（戰國）呂不韋《呂氏春秋·不茍論·贊能》
任有七難：繁任，要提綱挈領，宜綜核之才；重任，要審謀獨斷，宜鎮靜之才；急任，要觀變會通，宜明敏之才；密任，要藏機相可，宜周慎之才；獨任，要擔當執持，宜剛毅之才；兼任，要任賢取善，宜博大之才；疑任，要內明外朗，宜駕馭之才。
——（明朝）呂坤《呻吟語·應務》
論人不論官。官大者，亦可小就；官小者，亦可大用。
——（明朝）史可法《論人才疏》
【篇三】毛澤東名言名句
1、天地有大美不言，四時有明法不議，萬物有理不說。圣人，原天地之美達萬物之理。莊子知北游
2、凡人心險山川，難知天。莊子雜篇·列御寇
3、忘記肝膽，留下耳目，芒然徘徊在塵垢外，自由工作，不依賴，長而不宰殺外篇達生
4、日出而作，日入而息，自由于天地之間，心情舒暢。莊子·讓王
5、不喜歡生命，不悲傷，不榮通，不丑陋，不拘泥于一生的利益，不認為自己的私分，不認為王天下。顯然很明顯。萬物一府，死生同狀。莊子·外篇·天地
6、人生天地之間，白駒過隙，突然。莊子知北游
7、丈夫接受的和拋棄的也很遠，君子的交往淡淡地變成水，小人的交往很甘。君子淡淡地結婚，小人很高興。山木是山木
8、鳳西鳳西，何德衰退。來世不可待，往世不可追。天下有道，圣人成楊天下無道，圣人生楊。莊子·人的世界
9、有好面孔的人，也可以背叛。莊子·盜跖
10、悲傷比心死大，人死也是次要的。莊子田子方
11、我以天地為棺材，日月為連壁，星星為珠瑤，萬物為送。我的葬禮工具不是很邪惡嗎？莊子·列御寇
12、巧者勞而知者憂，無能者不求。吃飽了就游泳，如果不系船的話，虛的游客也會。莊子·列御寇
13、丈夫的大塊是我的形狀，勞動我是生的，侑我是老的，息我是死的。因此，善良的生者也是善良的死亡。大宗師是大宗師
14、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，聽雞狗的聲音，民死不交往。行李箱是行李箱
因此，丈夫平靜寂寞，虛無，這個天地的平靜，道德的質量也是。故意是故意
【篇四】毛澤東名言名句
1、領導我們事業的核心力量是中國共產黨，指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義。——毛澤東
2、我們共產黨人好比種海，人民好比土地，我們到了一個地方，就要同那里的人民結合起來，在人民中間生根、開花、結果。 ——毛澤東
3、我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。——毛澤東
4、黨指揮槍而不是槍指揮黨。——毛澤東
5、我死以后，把我的骨灰送到家鄉……把它埋了，上頭種一棵蘋果，讓我最后報答家鄉的土地，報答父老鄉親。 —— 彭德懷
6、人民不僅有權愛國，而且愛國是義務，是一種光榮。 —— 徐特立：《怎樣實施愛國主義教育》
7、錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。 —— 朱德：《寄南征諸將》
8、革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等于有了靈魂。——吳運鐸
9、忠誠印寸心，浩然充兩間。——蔡和森
10、英雄非本類，不灑敵人前，男兒七尺軀，愿為祖國捐。——陳輝
11、真理氣壯，永遠不怕真理，勇敢的擁護真理，把真理告訴別人，為真理而戰斗。——劉少奇
12、沒有調查就沒有發言權。——毛澤東
13、歷史的發展是不以人的意志為轉移的。——毛澤東
14、人生三原則:一，自己不貪;二，別人不送;三，敢把厚臉皮的上司熟人擋回去。——彭德懷
15、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。——肖楚女
16、愿與人民同患難，誓拼熱血固神州。——朱德
【篇五】毛澤東名言名句
上三峽
巫山夾青天，巴水流若茲。巴水忽可盡，青天無到時。 三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。
途中口號·抱玉三朝楚
抱玉三朝楚，懷書十上秦。年年洛陽陌，花鳥弄歸人。
途中口號
抱玉三朝楚，懷書十上秦。年年洛陽陌，花鳥弄歸人。
【篇六】毛澤東名言名句
1.在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹精銳的隊伍了。魯迅
2.不要對一切人都以不信任的眼光看待，但要謹慎而堅定。德謨克里特
3.你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。高爾基
4.工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。羅丹
5.倦怠乃人生之大患，人們常嘆人生暫短，其實人生悠長，只是由于不知它的用途。維尼
6.人對快樂的感受有遜于對痛苦的感受。李維
7.心胸開闊：不要為令人不快的區區瑣事而心煩意亂，悲觀失望。富蘭克林
8.對一個尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。伊索
9.革命就象火一樣，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，只要我們有火種，就能驅趕嚴寒，帶來光明和溫暖。楊靖宇
10.死里逃生唯斗爭，鐵窗難鎖鋼鐵心。——王若飛
11.威武不能挫其氣，利祿不能動其心。——李大釗
12.人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。——蕭楚女
13.革命理想，不是可有可無的點綴品。而是一個人生命的動力。有了理想，就籌于有了靈魂。——吳運鐸
14.命的動力，有了理想，就等于有了靈魂。——吳運鐸
15.幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。——伏爾泰
16.不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧！這是人生。我們要依樣地接受人生，勇敢地大膽地，而且永遠地微笑著。——盧森堡
17.人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。——艾普利亞
18.共產黨員是一面旗幟，模范作用呈現在平凡崗位上。
19.錘子敲打的力量鐮刀收割的希望=旗幟飄揚的輝煌。
20.靠山山會倒，靠水水會流，靠自己永遠不倒。
