沈從文邊城讀書筆記17篇
沈從文邊城讀書筆記(1)
邊城讀書筆記摘抄
下面本人為您整理了邊城讀書筆記摘抄,希望對大家有所幫助,歡迎大家閱讀和參考。邊城讀書筆記摘抄 翠翠和她的祖父就住在城口,每天給進城的人渡船是他們的唯一工作,有時祖父進城辦事,翠翠就和她的小花狗為客人渡船。就這樣,生活過得平淡而又快樂。 不知不覺,翠翠到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此走到了盡頭。我覺得那是個沒有開始就已經結束的愛情。當翠翠第二次遇見二佬的時候,我便開始幻想他們以后甜蜜的戀愛。可是當向翠翠提親的大佬下船出事后,我便猜想翠翠的快樂將一去不復返了。的確,自那以后,翠翠的生活一天一天地發生改變,致使最后永遠失去了她的祖父。 看完電影,我的心里很難過,為翠翠的遭遇,也為她的祖父,因為他們是多么善良的人,多么快樂的人。翠翠常常要爺爺唱歌給她聽,而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那么質樸,那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開心地笑。這是一副多么美麗的畫面,有山,有水,有鳥鳴,有歌聲,有歡笑……而現在全被打破了。 故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來打上了省略號,以悲劇收場,但我卻非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》里的每一個善良樸實的角色,尤其是翠翠的祖父。 他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來不收人家一分錢,有時客人想答謝他放了些錢在船上,他是追上好幾里也一定要把錢還給人家,所以人們拿這位倔強的老頭沒辦法,只好在他進城買東西的時候,多給他加些肉,加些酒來酬謝了。祖父是個老實人,為翠翠的未來操盡心思,卻從不把煩惱告訴她,致使緊縮在眉頭里一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上,祖父走得是不安心的,因為他并沒有吧翠翠的終身大事操辦好。 還有翠翠的不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二佬的樸實真摯,天保大佬的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。 這里有山,有水,有人家,有那同一片藍天下別樣的桃源,沒有都市的喧囂。邊城是淡的,很美,很純,很遠,像縹緲的白云,若隱若現;邊城里發生的事也是淡的,它經不起大風,受不住大浪,只有楊柳風輕;邊城的情還是淡的,無論是友情,還是愛情,都在似有若無中發生,結束,蒙著淡淡的喜,淡淡的悲,淡淡的羞,淡淡的情不自禁,淡淡的無可奈何…… 青山依舊,綠水東流。變的只是那人,那時,那情。生活仍在繼續,或許本身注定是一個無言的結局。其實,結局已不重要,令人回味的是那不能稱之為過程的過程——可喜,可愛,可恨,可戀。 “一條小溪,一個老人,一個女孩子,一只黃狗,還有一條方頭渡船。”《邊城》的開頭,如同一位長者悠悠地講著故事一般,于平靜處見著波瀾,于樸實處透著光輝。 故事發生在一座世外桃源般的小山村。清澈的河溪,青翠山坡上坐落著美麗的白塔。終日擺渡于兩岸之間的年輕小伙子仿佛是青山綠水的鐘擺,在似水流年中日漸蒼老。在他笑容堆起來的皺紋里,有著人類最深刻的悲哀:對幸福的渴望及對渴望落空的恐懼。翠翠,老船夫的孫女,她的幸福就是老船夫的幸福—找個好人家。船總順順有兩個優秀的兒子,大老天保,二老灘送。兩兄弟同時喜歡上了擺渡老人的孫女。這幸福本來看得見也摸得著,可近在手邊的幸福卻突遭意外—天保大老死了。這件事的發生,讓老船夫都對自己產生了懷疑。他無法像從前那樣從容地而對大老的父親和二老灘送,他的舉止中多了一份不知所措造成的做作,他的笑容里添了一份餡媚。這個風燭殘年的老人,在臨死之前為翠翠幸福所做的最后的努力,在他撒手人間的剎那又一次落空了。址后的結局是,所有的幸福都不會回來了…… 這本小說,哦,也許應該叫它故事。文中的用詞極簡練,每-個字都承擔著表達作者意圖的重任,人物間的對白含有濃郁的地方特色。在不知不覺中,人們已經進入了一個夢幻般的地方,一個與塵世隔絕的人間仙境,沒有塵世喧囂,沒有怨恨欺騙,每個人都那么善良質樸。文中的翠翠、老船夫、大老、二老、順順……他們雖是虛構的人物,但各自都有鮮明的性格:翠翠的天真調皮,船夫的忠厚老實…… 作者沈從文描繪出湘西質樸的風土人情,使我們這些習慣了喧器,曹雜,在冷漠的水泥森林中生活的都市人看到了人間真情:翠翠與祖父濃厚的親情,二老、大老對翠翠樸實的感情,翠翠對二老美好單純的愛情。 人間美好的真情,是人類精神的瑰寶。在竟爭越來越激烈的社會中,許多人迷失了自己,對社會,朋友、師長或許都存有戒心。過多的猜忌是阻止人們真情顯露的重要原因。同時,有的人為了打例對手,面對別人的請教則盡最多留一手,生怕自己的秘方外泄。如果真的是這個樣子,人活在世上是不是有點太累了? 生活是美好的,生活要的就是快樂。活得輕松一點吧,世間有許多值得人珍惜和留戀的東西,真情就是那最寶貴的財富。 夜闌人靜的夜晚,躲開白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書中人物的變化發展起起伏伏…… 邊城寫的是一個戀愛的故事,情節簡樸優美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當天保明白了這個三角戀愛的實情,深知不能勉強,主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著,等著那個也許永遠不回來,也許明天回來的人。 如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的,她和儺送本來完全可以結合在一起,培育出美麗的愛情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長的遺憾。 而現在誰會放棄自己的愛情呢?在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西,完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后,她才如夢初醒,這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。 故事就這樣結束了,結局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》,讓我對世間完美的愛情又一次產生了懷疑,對人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應該去爭取,爭取了,得不到,也就沒有什么可遺憾的了。 邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。
沈從文邊城讀書筆記(2)
沈從文自傳讀書筆記
【篇一:邊城讀書筆記】
《邊城》
---讀書筆記
《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。
沈從文,1902~1988,原名沈岳煥。聞名小說家、散文家、歷史文物研究家,以《邊城》等作品享譽文壇,蜚聲海外。 沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭,后因家境轉入困頓,剛剛小學畢業、年齡還不滿十五歲時,即廁身行伍,到人世間去 學習生存 。其后數年間,他隨當地軍閥部隊輾轉于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。 三十年代初,沈從文在創作的同時,主編《大公報》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為 京派 作家年輕一代的領袖。一九四九年以后,由于 歷史的誤會 ,改行從事古代文物研究,并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。一九六四年,受周恩來之囑,著手編著《中國古代服飾研究》,填補了我國文化史上的一項空白。 沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等,在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本,兩度被提名為諾貝爾文學獎評選侯選人。 沈從文1988年5月,因心臟病突發,在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位,拔款進行了整修。故居現陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,天天來瞻仰者絡繹不絕, 沈從文是本世紀最為優秀的文學家之一,也是聞
名的物質文化史專家。對于許多人來說他還是個謎:學歷高小,行伍出身,有著傳奇般的人生經歷。時間證實,他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》發表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。
《邊城》是一個關于湘西苗族的 民族寓言 的經典文本。 用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發現沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
【篇二:邊城讀書筆記】
暑期讀書筆記影視劇點評精選讀書筆記影視劇點評書評舞臺藝術點評讀后感邊城讀后感
二 沈從文是本世紀最為優秀的文學家之一,也是著名的物質文化史專家。對于許多人來說他還是個謎:學歷高小,行伍出身,有著傳奇般的人生經歷。時間證明,他許多作品今天依然顯出極強的生命力。 《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送?? 《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關于湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。 用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發現沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。 沈從文,1902~1988,原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家,以《邊城》等作品享譽文壇,蜚聲海外。 沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭,后因家境轉入困頓,剛剛小學畢業、年齡還不滿十五歲時,即廁身行伍,到人世間去“學習生存”。其后數年間,他隨當地軍閥部隊輾轉于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。 三十年代初,沈從文在創作的同時,主編《大公報》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為“京派”作家年輕一代的領袖。一九四九年以后,由于“歷史的誤會”,改行從事古代文物研究,并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。一九六四年,受周恩來之囑,著手編著《中國古代服飾研究》,填補了我國文化史上的一項空白。 沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等,在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本,兩度被提名為諾貝爾文學獎評選侯選人。 沈從文1988年5月,因心臟病突發,在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位,拔款進行了整修。故居現陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,每天來瞻仰者絡繹不絕。 邊城讀后感三 我不知道那是幾年前,父親推薦我看沈從文的《邊城》。他告訴我,《邊城》寫得很美,是一個發生在湘西的故事。一直都不曾看,卻一直都在心中留存著一份盼待。我明白我與《邊城》是宿世緣深。不必強求,命中注定屬于你的終會在某個合適的時候出現,終會為你所擁有。而萬千錯落的情緣便只是匆匆交叉而過,它們不是一季的候鳥,逝去了就不再回來。想起老船夫的一句話:“怕什么?一切要來的都得來,不必怕!”在這樣的堅強與勇氣背后,不是隱藏著一種對人生的無奈嗎?很多時候,我們真的無能為力。 《邊城》講述的故事凄美動人。它沒有驚心動魄的情節,也沒有撕心裂肺的感人場面,但他細膩而且真實,像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角,使你在不知不覺間已然淚落滿面。 湘西擁有那樣美麗的風光:清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風吹過竹林,發出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮??景致柔美而寧靜,遠離都市的喧囂與浮華,有一種出塵而卓然的清麗,似林泉深處悠然飄出的牧歌。 是的,牧歌,小說里始終洋溢著的牧歌的情調。看多了高樓華廈,看慣了車水馬龍,我的心憧憬著一片遠方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。 人說,人情如水;人說,世態炎涼。在這個世界上,有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計他人,帶上偽善的面具,或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當。人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的石頭森林里,我們還保留著多少真正純凈的人性呢?它太剔透,剔透到染不得一絲纖塵。可是,在大城市中終日奔波勞碌的人卻無力去呵護,只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠信的埋沒滋生了欺詐,善良的埋沒滋生了邪惡。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角,可是疲倦的都市人是否還有閑
卻愛上了同一個女孩。湘西的柔水與凈土滋養出的是兩個坦蕩的襟懷,愛已充盈,怎容得下恨去插足?沒有勾心斗角,沒有反目成仇,彼此鼓勵,彼此謙讓。天保先走了車路,便說什么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動人已極。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻,大老已經預知屬于自己的命運。同去的是兩顆緊緊依偎的心,歸來時一顆卻已破碎。為了成全弟弟,大老決然出走。 兩顆雙子星,一顆在這頭,一顆在那頭。無情的洞庭湖吞噬了天保,只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了,內心的自責又將另一半隱去。在某個寂寞的早晨,二老悄然離開,帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。 這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!我不知道現在的人們面對自己的情敵會采取何種樣的措施。是嫉恨?是誹謗?甚或殺人。我們憑什么去剝奪另一個人生存的權利?難道就因為他(她)在愛情上作出了與我相同的選擇?愛情應當是純潔的。為了獲取愛情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到愛情,因為他將愛情玷辱了。與天保和儺送相比,這一類人該怎樣的自慚形穢! 后來,也就是故事結束的時候了。爺爺的死使翠翠成為完全的孤獨,這樣徹底,找不到一個可以傾訴的對象。碧溪的渡船上只剩了一個清寂的身影,她依然在執著地守望?? 故事寫得這樣淡遠,骨子里卻盡是悲涼。原來離散可以這樣迫近,原來一切曾經的擁有可以瞬間成空。時間的觸角是那么的細而綿長,都以為我們是被時光照料的孩子呢,等待在遠方的,卻是不能回頭的滄桑!然而,只要有希望,就總會有明天的曙光。任歲月流逝,細數度過的那些在回憶的凝眸里變得淡遠而美麗的日子,生活也就這樣繼續下去了。大仲馬不是曾在《基督山伯爵》中如此作結:“請記住:等待和希望!” 邊城讀后感四 《邊城》這本書,以前我并未看過;沈從文這個名字,我也不曾聽過。只是在暑假里,才結識了他和他的代表作。 那一次是我和柯霈昕一起去書城買書,看到了一本比較薄的,而又是中學生必讀的叢書,所以就買了。讀吧,幾天就讀完了,便可以寫讀后感了。 那是在魯迅的時代,沈從文也同魯迅一樣寫起了短篇小說,只不過要比魯迅的長點。我們知道,中國現代普通話剛開始是根據北京方言和魯迅等人的文學作品修訂的,后來又隨著時代的發展,逐步改進。沈從文的名氣當然要比魯迅
小得多了,可是,看他的小說,卻覺得那是更標準的普通話。也許,使他歪打正著,恰巧對上了今天的語言吧。可是,那很明顯是湘西方言。那或者可以說,改革開放后,普通話受到了南方的影響吧。 小說內容我就不細講了,因為大家是可以看的,我不比浪費時間。對于看過的人,那我就更不必講了。讀后感唯一有價值的,就是賞析、評論、感想。那事離現在已近八十年了,那時的許多社會狀態,現在都已不復存在。但那簡潔、樸素的文筆,卻可以把我們帶回到20世紀20年代的湘西小鎮。一個老船夫和一個船家女,在一個小小的渡口上,開始了他們的故事。孫犁用平淡清秀的文筆寫景,沈從文卻可以記事。平淡清秀的文風從頭至尾,不浮不躁,以至于文中沒有一處難懂的地方,小說決不顯得做作。這樣的寫法,的確不會 讓你心潮澎湃,因為平淡,你不能與書中人物同甘、共苦。但是,你會如同暢飲著甘泉一樣,你會如同沐浴著涼風一樣,四周都充滿了詩意,閱讀便成為欣賞。小說中心我還不太清楚,說是反對包辦婚姻吧,可那女孩子自己那么不好意思,錯過了大好時機;說是為窮人伸冤吧,可那老頭子自己放棄發財的機會。也許,小說也并非一定要有中心吧。作者自己也說了,只是把這么一些故事,講給我們聽,喜歡聽的就聽,不喜歡的就不聽,他并不強求,也不圖銷量。 于是,我也和沈從文一樣,送你一件平淡清秀,但朦朧不知合物的東西。讀沈從文《邊城》之隨想 昨晚看完了沈從文的《邊城》,說不出的感覺,心里好像有點堵。慶幸自己生活在今天—— 一個可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。當然,也被文中秀美、恬靜的自然風光和純樸的民風所深深吸引,仿若自己也成為邊城的一員,呼吸著那里純凈的空氣。 其實,了解一個社會的生存狀況,從男女之間的婚戀關系中最可明晰,雖呈現的是男女間的關系,可暴露的卻是整個社會的經濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引,中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。 美麗的邊城,由于其所處的地理位置,其實還是一個人性受束縛程度較低的環境,可是,我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經深植于中國人血脈中的痕跡。 翠翠,一個青澀、情竇初開的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀——是的,是經濟文化的產物,而非原初性的;是屬于東方的,而非人性的;是人類社會的產物,而非動物的本能。——是的,那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑,那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動,都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質。 那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫,亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事,他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的,他豈是在與自己的內心斗爭?他是在與整整一部人類歷史較量,他怎能超越時代給孫女一份自己把握的了的幸 福?—— 最后,老船夫帶著一生巨大的遺憾走了,他無法把握女兒的幸福,亦無法把握孫女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,還能有第二條可以通向幸福的路嗎? 其實,這豈是發生在一個邊城的故事?這難道不是中國幾千年來天天在發生的故事?那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來無數渴望幸福的女人? 是的,誰能把握自己的幸福?誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇,中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史。可那樣的一天真的值得期待、值得向往,因為,那是人性真正解放的日子,那是人類走出歷史陰影的日子,那是人類不僅在物質上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長,但值得人類不竭地追求和向往。 忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩,男人、女人間那一點不古典、一點不含蓄的“我愛你”深深打動!竟至要流淚了——因為想到了翠翠。
讀《邊城》有感 第一次接觸《邊城》,是在初中的語文課上。當時沒有什么大的感觸,只覺得文字很優美,但是由于屬于課文,整篇小說被肢解著分析,少了那份韻味。直到一次偶然的旅行,將我帶到了沈從文先生的故居所在——美麗的鳳凰古城,我才再一次捧起那充滿
濃郁濃郁鄉土情懷的小說,感觸頗深。 曾在鳳凰古城中的虹橋下,望著緩緩流過眼前的沱江,河邊的小樓,散發著昏暗的燈光,河上的烏篷船,緩緩穿行于燈光月光交織成的霓虹網中,思緒不又飄到半個多世紀以前,那時的沈從文先生,也是在這沱江之畔長大,感悟著這里的一點一點,將它們汲取到了他的作品中,他的生命中,甚至是他的靈魂中。于是,幾十年以后,身在北京的沈從文先生,在生活窘困之時,開始用筆墨構建心中的湘西世界,鳳凰自然成了他心中的不二之選,盡管故事發生的地方,叫茶峒。 《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景,以優美的筆觸向讀者展現了一幅樸實靜美的畫面:清澈的小溪漸漸匯入茶峒的大河,溪邊有小小的白塔,有戶由一個老人,一個女孩子,一只黃狗組成的人家,離此不遠有座茶峒城。簡單的語句構成了整個故事的背景,以“小溪”渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。而在此之中,沈從文先生又以極為優美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦??” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。 而與美麗的環境相稱的是河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風。一系列客觀生動的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎,當年對“河街”生活細膩的觀察,對湘西民俗風情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住了精彩的瞬間,讓讀者感受到了鮮活的生活場景,“河街”上有三教九流,以及“纖夫” 、“船夫” 、“妓女”等生活在最低層的民眾。緊接著,小說順利轉入正題,一個個生動的人物出現在眼前,活潑善良的翠翠,樸實慈愛的爺爺,慷 慨正直的順順,豪放豁達,不拘常套小節的兩兄弟,就連小黃狗也是乖巧懂事的。一切的一切,無不透出美好的氛圍。 然而“美麗總是令人憂愁”的,在一片祥和中,卻又不時流露出人在面對悲涼命運時的無奈與困惑。這是一幕愛情的悲劇,文字雖然看似輕松酣暢,實際上筆墨下是幽幽的凝重。沈先生筆下的翠翠是純潔美麗的化身,代表著美好的靈魂。這個少女展現著春情朦朧的心里變化和少女羞澀的恍惚與冷漠。因為從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠的“桃源”地方。而在這令人心碎的時刻,那個為了她的幸福努力工作的爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,在一個暴雨雷鳴,碧溪岨的白塔倒塌的夜晚,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中,明白了一切,她痛哭了一個晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。 在我看來,就如同沈從文先生在《邊城》題記中寫到的,他對農人和士兵懷了不可言說的溫愛并體現在作品中。沈先生認為“他們是正直的,誠實的,生活有些方面極其偉大,有些方其又極其平凡,性情有些方面極其美麗,有些方面又極其瑣碎,動手寫他們時,為了使其更有人性,更近人情,自然便老老實實的寫下去。”也正是這份老老實實,讓《邊城》充滿了人性的光輝,體現了無數人生的縮影。 當今社會,在建筑物之間的空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣變得狹隘冷漠;交通雖然便利了,人與人來往的途徑更加便捷了,但人的溝通卻越來越艱難。一道墻,不僅僅是隔絕了人與人之間的居住場所,同時也隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,雖然避免了外人的闖入,但同時禁錮了自己,囚牢了自己與外界的聯絡。反觀《邊城》,我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平,普普通通,平平凡凡,,但又不僅僅生活在自己的世界,他們理解別人,喜愛與人交談,分享各自的苦樂,有著現代人渴望卻又無法得到的簡單日子。 除了這種鮮明的對比,小說中峰回路轉的悲劇結局,壓在翠翠身上沉重的悲傷,心靈上保守的折磨,同結尾處沈先生通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠 心靈的一時希望,但也存在著“這個人也許永遠
不回來了”讓翠翠感到的無限困惑與迷茫交相呼應。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關愛、拯救的歸宿,卻一直得不到實現,這又何嘗不是許多人的真實寫照。 看完整部小說,不由得想起一句話,往往活著的人才是最痛苦的,離開的一切都要由他們承擔,無論他們是否有能力承擔這一切。 讀過《邊城》,或許只能感受一點懷古的幽情,或許只能換回一次苦笑,或許只是午夜夢回的淚濕枕巾,但又或許,有了一種面對人生的勇氣同信心。沒有或許的是,現實中無數人的故事與人生,都縮影在了這一部薄薄的小說中。
人性的縮影——邊城讀后感 去年暑假,我和同學一行慕名前往了沈從文先生的故居——鳳凰古城。在湘西這一片神奇的土地上,在這一片充滿了傳奇人物與色彩的土地上,坐落在群山懷抱之中,一點如同明珠般的小城,她的名字叫鳳凰。 坐在虹橋下的酒吧里,品著略帶苦澀的酒精,望著眼前緩緩流過的沱江,河邊的小樓,依舊散發出昏暗的燈光,河上的烏篷船,緩緩穿行于燈光月光交織成的霓虹網中。酒吧中震耳欲聾的音樂,還有歌手別樣的沙啞嗓音,以及河上的點點氤氳,構建出了獨立于塵囂的的精神烏托邦。抿了一口杯中的酒,我的思緒不由得飄到了半個多世紀以前,那時的沈從文先生,也是在這沱江之畔生長,感悟著這里的一點一點,將他們汲取到了他的作品中,他的生命中,甚至是他的靈魂中。一個人的故鄉,對他一生的影響是無法估量的。 于是,幾十年后,身在北京的沈從文先生,在生活窘困之時,開始用筆墨構建心中的湘西世界,鳳凰自然成了他心中的不二之選,盡管故事發生的地方,叫茶峒。 一條河,一位老船夫,一位少女,兩個兄弟,一個小鎮,一方山水,自然,還有那艘渡船,構成了小說的全部。 老船夫的女兒生下孩子后追隨情郎而去了,這個頗具傳奇色彩的遺孤取名翠翠,一個天真活潑可愛的女孩子,可是,上天一定要她承受本不該她承受的一切,于是,有了儺送天保兩兄弟。 可是,人性的光輝是掩蓋不住的,社會現實掩蓋不住,上天掩蓋不住,連人自己掩飾掩蓋不住的。于是,我們看到了老船夫50年的擺渡,聽到了儺送飄渺的歌聲,將翠翠帶到了山巔,摘下那一把虎耳草。我們聞到天保辛勤的汗水,感受茶峒的民風,宛如世外桃源。 而在我心中,這一切都像是在桃花源中發生的一般,一個安靜,寧靜,靜謐,波瀾不驚的避世之地,一段淺淺淡淡的戀愛,從翠翠的父母到達翠翠自身,然而并沒有延伸下去,在翠翠身上戛然而止。究其原因,也許一方面是作者自身的風格——簡簡單單的一個鄉村故事,簡簡單單的生活,沒有那么多的戲劇性色彩;另一方面我想也是真實生活的側面寫照,生活中的確充滿了不如意,但是不會完全充滿不如意,每一代都有自己的生活方式和相應的社會環境,翠翠如果有兒女會不會重復翠翠的路,我們不妨在心里悄悄的期待。 一.翠翠的父母 從翠翠的父母談起吧,一對為了愛情而執著追求美好未來的年輕男女,軍人和鄉村女子,在一個月夜,用歌聲,這種人類最原始的交流表達方式,吸引了彼此,世間從此多了一段新的愛情和一個新的生命——翠翠。 但是就如同所有的傳奇故事一樣,兩人企圖私奔,可是翠翠的母親放不下孤身一人的父親,翠翠的父親又畏于一個軍人的尊嚴不便獨自逃走。盡管只要離開這片土地,可能有心目中的家園在期待著他們。但是,他們畢竟是人,他們的做法盡管是寫在小說中,但也是一種人性的大膽展露。 翠翠的父親想著“一同去生既無法聚首,一同去死當無人可以阻攔”服毒自殺,但是他失去的不僅僅是自己的生命,更是一段美好純真的感情,他自己不知是否知曉,在他看到翠翠的母親最后一面時,不知他心中可曾后悔,可曾動搖,但是這一切在既定的事實面前已經不重要了,人的思想,是多么的渺小呵?? 這時,另一種同樣偉大的感情出現在了翠翠的母親身上,伴隨著翠翠一同出現的——母愛。為了“腹中的一塊肉”,翠翠的母親忍辱負重“仍然把日子很平靜的過下去”生下翠翠后,“卻到溪邊吃了許多冷水死去了”。 很
【篇三:李路珂的閱讀之路】
李路珂:一路“亂”讀到清華
李路珂,清華大學建筑學院在讀博士生,《超越課堂》一書的女主角。
李路珂的經歷太特別了——三次休學,在父親的指導下在家自學;兩次跳級,用8年時間學完從小學到高中的課程,品學兼優,15歲以657分的高分考進清華大學建筑系。大學期間獲得過清華大學“挑戰杯”課外科技作品競賽一等獎,當過班長,入了黨,和同學一起創建了深受老師同學贊揚的“63”營造學社,20歲就直讀博士,成為清華最年輕的博士生之一,目前還擔任著清華大學工藝美術學院大一的輔導員。
有人說李路珂是個讀小說讀出來的神童,因為她的父親李永生很早就用自己發明的“手指描紅識字法”教女兒識字,李路珂5歲時就認識了2000多個漢字,識字就可以看書,知識的大門從此洞開。4歲以后,李路珂開始自己讀書了,最早的幾本是《365夜故事》、《青春之歌》(簡寫本)和《木偶奇遇記》。9歲-12歲在家自學期間看了《古文觀止》(部分)、《明清文言小說》、《中國古代白話小說》、《水滸》、《三國演義》、《紅樓夢》、《歧路燈》、《官場現形記》、《三言二拍》、《封神演義》、《李自成》、《金瓶梅故事》、《西游記》、《怎樣做讀書筆記》、《基本樂理》(部分),知青文學(葉辛、路遙、梁曉
聲等),外國文學(托爾斯泰等),中國散文及傳記文學(魯迅、周作人、沈從文、豐子愷、余秋雨等)??大量的閱讀不僅培養了李路珂主動學習的良好習慣,也為以后的學習打下了深厚的基礎。
李永生說李路珂不是神童,小時候并不能過目成誦、出口成章,但他堅信普通的孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人,而李路珂成才最大的奧秘就是選擇好最適合她的教材,再就是廣泛地閱讀。
視聽時代的圖像轟炸是對文字閱讀能力的破壞,我很慶幸4歲以前我家沒有電視機,我父母為我選擇的最早的信息源是書本。我們一家人都不喜歡看電視,直到我上大學以后,家里才換掉原來14英寸的黑白電視機。”
李永生特意“建議孩子們不看閑人文學作品(如言情小說、雜志)及類似的電視節目,以免上當受騙,消磨意志”,他的觀點和實踐,與當代有識之士呼吁孩子“遠離電視、親近書本”的教育理念不謀而合,值得家長們思考和借鑒。
——偉大的創造年代》、《沈從文自傳》??而哲理隨筆會對人有所啟發和指導,如周國平的《人與永恒》,宗白華的《藝境》、《美學漫步》等。這些“算是第一步,用來消除你的孤獨與迷茫”,下一步就是“完善你的知識結構了”,想做一個聰明智慧的人,歷史和哲學斷不可少,基本書目有《人生的盛宴》(林語堂)、《蘇菲的世界》、《人類的藝術》、《西方的智慧》(羅素)、《華夏美學》(李澤厚)、《全球通史》、《西方哲學史》(羅素)、《藝術哲學》(丹納)??
沈從文邊城讀書筆記(3)
《邊城》讀書筆記高中
我特別向往田園牧歌般的鄉村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》,大師筆下那個小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。 《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結局的愛情,可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風土人情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的景致。 湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個人對一片土地的熱愛,是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風光。讀完全文,我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構成一幅年代久遠的畫,在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無奈,在這個地方,都帶著詩意的色彩,美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷,卻也讓我們產生對生命的悲憫,對美好人性的信仰。 我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉親都來幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮。相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時候,甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護著我們生存的環境,彼此互幫互助,共同建造一個家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
沈從文邊城讀書筆記(4)
《沈從文傳》觀后感
電子與電氣工程學院 13級電科2班 李明
初讀這本書的前幾篇,感覺頗為乏味。可堅持看到后一篇——沈岳煥登場時,趣味就來了。毫不夸張地說,我是越看越想看。當看完整部書的時候,我感慨萬千,故提筆,寫一些我主要的感受。
當然,顧名思義,從這本書的標題我們就知道是以第三人稱來詳敘沈從文從生到死的一生。沈從文在我的眼里本是一位文質彬彬的才子,可看完這本書后,文質彬彬可能就不適合于他了,但是,他的才華橫溢,他的堅忍不拔,永不可磨滅。沈從文是沈宗嗣的第二子,原名叫沈岳煥,后來在部隊當兵,因表現優異,和長官們混得好,在一次與與叫尚選青的軍法官聊天時,人家問他名字,他說叫“沈岳煥”,軍法官說:“煥乎,其有文章?我看你以后就叫從文吧。”自此,沈岳煥改名為沈從文。他是富貴人家的子弟,從小天資聰穎,但也很頑皮淘氣。上學時,剛開始表現優異,后因墨守陳規倍感無聊,經常逃課。他逃課去張家園子里玩,到城外玩,到各種野孩子堆里混,下河游泳,和人家打架,到殺場去敲擊污穢的人頭,或拿一根木棍去戳尸體,或看人家殺牛。或捉蟋蟀。當被家人懲罰時,亦或撒謊,圓謊。此外,他還說臟話,自稱“老子”之類的話,習聽為常。不管在那時還是現在看來,這就是壞孩子,不被人看重,反而被指指點點。可是,沈從文卻用他一生證明,壞孩子也有前途,可以實現蛻變。當然了,我提及此事并不是倡導大家從小就當個壞孩子,我只是想說明一下,我們應該改變對人,事的看法,不能有一點瑕疵就否定那人那事,就早早斷言人家前途。我們應該采用辯證的思維看問題。當沈從文年老時那張戴著眼鏡并且微笑的照片是,他給我們的是一種慈祥,溫和,平易近人的感覺。可誰曾想到,他的頑童生涯。我想大概每個人了解他的頑童生涯或多或少有點吃驚吧!可現在想想,比起當代這些從小就被父母禁錮于書海之中的小朋友來說,沈從文也真的很幸運,他的童年充滿樂趣,活力十足,驚險不斷,令人羨慕。同時,對于當代小學生重壓的問題,我們也該陷入沉思,在自己的腦中畫上問號“這樣做對嗎,該怎樣改革中國的教育制度?”
可是好景不長。隨著社會的變遷,沈家沒落了。他從少爺變成普通人。的確,從少年和想象中的將軍向現實的士卒的跌落,在沈從文心里產生了心理和精神的巨大落差。這使得他從天真的想象中驚醒過來,從溫柔富貴鄉里驚醒過來,他明白,自己的人生在此首轉。在種種環境壓力下,沈從文決定去當兵,他做事嚴謹,深得人們稱贊,他結交了好多朋友,由于他字寫的好(是在閑于之際練出的一手好字),在軍隊里做一些文秘小抄之類的工作,他之所以成為一代文學宗師是與他堅持不懈的熱愛研究書籍有關。我們無法想象,他為此付出了多少個日夜汗水與辛酸挫折才有今日輝煌。沈從文不僅是一個書圣才圣,也是一代癡情圣。他在上海中國公學校擔任授課老師時,因愛慕他的學生張兆和,于是開展了長達四年的馬拉松求愛歷程,終于,后來與張兆和結為夫妻。生從文一生不僅對文學貢獻巨大,在研究歷史文物上也功不可沒。在他近年老時,他的文章被指為過時,人家要求他在博物館上班,看守文物。心碎的他與文學脫離后,并沒有氣餒,而是山重水復疑無路,柳暗花明又一村,在這片領域,,他又開拓了一片新天地,憑的是他那永不言敗,頑強拼搏,挑戰自我的心。他當時寫的《中國古代服飾研究》一書引起國內外文學界的轟動,很多國家出錢買版權,都被他一一回絕,因為他有自己做人的原則——任何時候,不論發上什么事情,都要愛即自動國家……
沈從文的一生可以說是傳奇的一生。從頑童生涯到當兵青年到一代文學宗師,文物研究大師,實在讓人佩服。這中間,經歷了多少坎坷,遭到多少非議。然而,這位堅強固執的老人咬牙一直走了下去。是的,既讓選擇了遠方,便只顧風雨兼程。在此,我要向沈從文老先生深深鞠上一躬,以此來表達我對他的感激與崇敬之情。文學萬歲,精神萬歲,成功萬歲!?
沈從文邊城讀書筆記(5)
沈從文讀書筆記
人間每天都在發生悲歡離合,這和時代的背景是分不開的,
但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風景、每個生
活片斷,你會驚異地發現,沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗
的世外桃源,那里純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒
有的,以下內容是小編為您精心整理的沈從文讀書筆記,歡迎參考!
沈從文讀書筆記
《邊城》
《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和
諧的生命形態。
,原名沈岳煥。聞名小說家、散文家、1902~1988 沈從文,
沈從文 歷史文物研究家,以《邊城》等作品享譽文壇,蜚聲海外。
生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭,后因家境轉入困頓,剛剛小學畢業、
。其后年齡還不滿十五歲時,即廁身行伍,到人世間去 學習生存
數年間,他隨當地軍閥部隊輾轉于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初,沈從文在創作的同時,主編《大公報》文藝副刊,并
作家年輕一代的領袖。一九 以其在文壇的廣泛影響,被視為 京派
四九年以后,由于 歷史的誤會 ,改行從事古代文物研究,并先后
藝鳳龍《、》鏡銅宋唐《、》案圖綢絲國中《、)作合人與(》錦明《版出
術》等古代文物圖案集及學術論文集。一九六四年,受周恩來之囑,
,填補了我國文化史上的一項空白。著手編著《中國古代服飾研究》
沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻的一生。沈從文先生的文學作
他外有重。影響大的內等文》、《品邊城》《湘西、《從自傳》,在國
的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出
版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課
月,51988沈從文 年 本,兩度被提名為諾貝爾文學獎評選侯選人。
年被列為省人民政1991 因心臟病突發,在其北京寓所逝世。故居于
府重點文物保護單位,拔款進行了整修。故居現陳列有沈老的遺墨、
遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,天天來瞻
沈從文是本世紀最為優秀的文學家之一,也是聞仰者絡繹不絕,
名的物質文化史專家。對于許多人來說他還是個謎:學歷
高小,行伍出身,有著傳奇般的人生經歷。時間證實,他許多作品
今天依然顯出極強的生命力。
年,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的 1934 《邊城》發表于
兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山,綠
歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍 水,河邊的老艄公,16
活虎的儺送《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現出一個詩意
的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:
天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,
一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。
的經典文本。 民族寓言 《邊城》是一個關于湘西苗族的
用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化隱喻,可
以發現沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、
中/西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文讀書筆記
沈從文是本世紀最為優秀的文學家之一,也是著名的物質文
化史專家。對于許多人來說他還是個謎:學歷高小,行伍出身,有
著傳奇般的人生經歷。時間證明,他許多作品在今天依然顯出極強
《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界 的生命力。
年,小說描寫了山城茶峒碼1934 和諧的生命形態。《邊城》發表于
頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。
歲的翠翠,江流木排上的天保,龍 青山,綠水,河邊的老艄公,16
舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現出一個詩意的
自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天
保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,
《邊城》是一個關于湘西苗族一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。
的經典文本。的“民族寓言”
用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化
隱喻,可以發現沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對
苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
茶峒是個美麗的小山城,依山傍水,風景秀麗。
翠翠和她的祖父就住在城口,每天給進城的人渡船是他們
唯一的工作,有時祖父進城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,
而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船,動作嫻熟敏捷。這樣,生活過
得平淡而又快樂。
不知不覺翠翠到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此慢慢
走到了盡頭。我覺得那是個還沒有開始就已經結束的愛情,當看到
翠翠第二次遇見了二老的時候,我開始幻想他們以后甜蜜的戀愛,
可是當向翠翠提親的大老下船出了事后,我知道翠翠的快樂將一去
不復返了。的確,自那以后,翠翠的生活一天一天地發生著改變,
致使最后永遠失去了她的祖父,也失去了每天為人過渡的那條船。
合上書,我的心里很難過,為翠翠的遭遇,也為她的祖父,
因為他們是多么善良的人,多么快樂的人。翠翠常要爺爺唱歌給她
聽,而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那么質樸、那么憨
厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開心地笑。這是一幅多么美麗
的畫面,有山,有水,有鳥鳴,有歌聲,有歡笑,……而現在全被
打破了。 故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來打上了一個省略號,
以悲劇收場,但我卻非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》里每一個善良
樸實的角色,尤其是翠翠的爺爺。
他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來不收人家一分錢,
有時客人想答謝他放了些錢在船上,他是追上好幾里也一定要把錢
還給人家,所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法,只好在他進城買
東西的時候多給他加些肉,加些酒來酬謝了。平時他還會托人買些
到了天熱些他還會和翠翠;上等煙草,過渡的時候誰需要就慷慨奉獻
準備一大缸水,里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺
是個老實人,為翠翠的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖
在眉頭里一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上,爺爺走得是
不安心的,因為他
并沒有把翠翠的終生大事操辦好。
還有翠翠的不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二老的
樸實真摯,天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
故事的開始與結束都圍繞著小溪,因此,小溪也有了另外
一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡船這一線索變得自然。
讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤
透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風味人情,可每每讀起便會不由
自主的憂傷。
一個七十多歲的老人,與一個十幾歲的小孩,靠渡船為生。
他們的生活是拮據的,但他們也是快樂的,有了歌聲的陪伴,他們
不寂寞,有了善良村民的幫助,他們也溶入了社會。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以
及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開之后,
便矢志不移,執著地追求愛情,癡情地等待著情人,不管他何時回
來,也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影,是
如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋懷他的出走,
因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令.
我想起韋莊的那首《思帝鄉》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家
年少,足風流。妾擬將身嫁與,一生休。縱被無情棄,不能羞。”一
寸相思一寸灰,翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈,卻也分外
耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的
希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛情,是如此可悲、可嘆、
可敬!
此外,作品中的其他人物也鮮明可愛,躍然紙上。古樸厚
道的老船工、豁達大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠質樸的楊馬
兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現了理想人生的內涵。
這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來往渡客,人人
均有君子之風;“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中
紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會,這里儼然是一
派桃源仙境,令人無限神往。
文中的人都淡化了錢,爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請
人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即
便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。
而小鎮里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當戶對的聘
禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。可見,邊城,這樣一個地
方,是重義輕利的,不為商業氣息所熏染變質。
在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西
美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座
立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈,遠遠地眺望著老船夫和
翠翠的家,默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港
灣。每當他們有心事無處訴說,他們總會出神地遙遙望著白塔,讓
被現實束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最
后,白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠
翠的眼淚。又或者,是翠翠已經長大,已經不需要白塔的守護吧。
倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。
這是一個牽動人心的故事,但我不能說這是一個我喜歡的
故事。在我看來,翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇
就不會發生,遺憾也不會產生。我想,除了欣賞文章中主人公們的
淳樸善良以外,我們也應該以他們作為教訓。無論什么事情,機會
是由自己把握的,消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
人間每天都在發生悲歡離合,這和時代的背景是分不開的,
但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風景、每個生
活片斷,你會驚異地發現,沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗
的世外桃源,那里純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒
有的,它好似一股清泉,它又似一縷清風,吹走了我臉上的塵土,
帶來一絲溫馨。 多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂地生
活著,而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往于溪間,那條黃狗
也應該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會,物質生活充
裕,但生活的物質環境和精神環境卻相對弱化。我們呼喚文學作品
中的純凈而美好的風景和人情,期待它由“童話變為現實”。
“愛”與“美”的特質,我被沈從文身上那股獨特的因著
氣質所吸引,既富于幻想,又在心靈上積淀著沉痛隱憂。他是個很
喜歡強調自己農村背景的作者,在《習題》里他這樣寫道:“我實
在是個鄉下人,說鄉下人我毫無驕傲,也不自貶,鄉下人照例有根
深蒂固永遠是鄉巴佬的性情,愛憎和哀樂自有它獨特的式樣,與城
市中人截然不同!”。讀完《邊城》,我才似乎向他邁進了一大步,
理解了他心中的“愛”,領悟了他筆下的《美》。小說中湘西秀麗的
風景畫和清新、淡遠的牧歌情調深深感染了我。
這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無盡地等
待。我們每個人的心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我
們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不是等
待。
[沈從文讀書筆記]
沈從文邊城讀書筆記(6)
邊城讀書筆記(一)
邊城讀書筆記(一)
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水是極有靈氣的,它一路流來,總能帶來一些故事。當水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮時,就帶來了翠翠的故事,故事平淡得似乎讓人覺得拖沓,只是這故事發生在茶峒的山光水色之中,周圍景色既是那么恬淡自然,故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰,仿佛就要浮出水面,很快它又沉入水中,隨著潺潺流水一同流走,只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情,單純到似乎只可能發生在這樣一個有水流過的地方,也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當然,也只有沈從文先生這樣一個從小就懂得擁抱水,熱愛水的人,才會寫出這樣美的故事來,正如他自己所說:“我認識美,學會思索,水對我有極大的關系。”
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境,他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運行,也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴,渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構筑了詩畫般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊含著純樸的人情味,彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事凄涼的結局而定格在一片凄涼之中,卻因為給人無限想象的空間,定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”。《邊城》里的翠翠是美麗的,她單純善良、不諳世事,對老船夫的感情真摯而感人,對儺送二老的感情朦朧卻執著,可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她,她應該要什么樣的生活,什么樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤獨的守著祖父的渡船,等著不知歸期的愛人。
老船夫是也善良的,他五十年如一日的守著一條渡船,不知把多少來來往往的人渡過了小溪,“他從不思索自己職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去”。他深愛著翠翠,他唯一的親人便只是那個女孩,他總是在為孫女將來的生活而擔憂,最后卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。
讀《邊城》除了對美麗的鄉村風光和純樸的風土人情留有回味之外,還留下一份感動,感動的是翠翠為所愛的人執著的無怨無悔的等待,這種等待可能明天就能收獲幸福,可能一輩子都毫無結果,惟其如此,才更是感人。我也為翠翠的執著而震撼,也許不到生命的最后一刻,很多人都不會知道自己的真正價值,既然有幸活在這個世界上為什么不為所愛的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個詩般世界中浪漫式的理想人物。現代社會太浮躁,有多少人還能有那么一種執著的浪漫的情愫呢?
不說為了不可知的未來而等待,就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力,又有幾個人能真正做到呢?我們渴望得到真愛,卻又總是擔心害怕,總想一切確定無疑之后才付出感情,不然就馬上抽身離去。
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沈從文邊城讀書筆記(7)
邊城每章讀書筆記
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邊城每章讀書筆記 初讀《邊城》,給我這樣的感覺。這本書告訴了我們一個美麗的小城里的動人故事。看這本書的時候,我感覺仿佛離開了城市,來到了一個幽靜凄美的小城,聽作者娓娓道來這樣一個美麗動人的故事。
開始讀邊城,在贊嘆茶峒淳樸的民風。那里依山傍水。老船夫,翠翠,黃狗,三個人物過著安逸的生活。一方水土養一方人。老船夫堅持擺渡不要客人的錢,客人堅持要給,船夫也去城里買上茶葉,煙送給那些過客。翠翠天真爛漫,幫爺爺擺渡,帶著那條黃狗。在端午節賽龍舟的盛會上,儺送抓鴨子,種種的描寫,都看出茶峒這里質樸的民風。作者的行文如潺潺流水,給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節,但能夠深入到人物的內心深處,讓我們看到一個美麗的邊城,一個純凈的邊城。這些就是拋開《邊城》的故事我所能看到的。
這本小說不僅僅是對茶峒小城的景色的描繪,同時也講述了一個愛情故事。在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠偶遇了儺送,翠翠的心中就有了這么一個人,儺送也記住了翠翠。看到這里我覺得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時喜歡翠翠,他們說好了輪流給翠翠唱歌,誰的歌聲能打動翠翠誰就娶翠翠。后來大佬的死,老船夫的死,儺送的走使這個故事變成了一個悲劇。翠翠和儺送的愛情并沒有太多的海誓山盟,沒有太多的跌宕起伏。他們的愛情也像這本書一樣,平實,他們的愛有的只是原始鄉村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。老船夫為了翠翠的終身大事操盡了心,在一個風雨夜遺憾的死去了。他是一個悲劇性的人物,他活著就是為了翠翠的終身大事,這個是支持老船夫活下來的精神支柱。老船夫的獨生女因為一樁老船夫看起來很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關心翠翠的婚姻大事,他希望翠翠能找個好人家,不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競爭雖然是殘酷的,但是他們也有著邊城人們都有的質樸。他們用唱歌這種方式比試,追求翠翠。而翠翠對待感情的羞澀使得大佬溺水死去了,使儺送走了。儺送該不該回來呢?儺送他愛翠翠,可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來了,他覺得自己對不起哥哥,哥哥死了,他卻娶了翠翠,這絕對不是儺送這個講義氣的人會做出的事情,也許經過時間的洗禮,儺送會回來的,也許不會。作者也沒有給我們這個答案,故事發展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說: 也許他明天就會回來,也許他永遠也不會再回來。 只留下可憐的翠翠孤單的,凄涼的思念著,思念著儺送,爺爺。這部書的風情,故事,人物,景色都是美的,最美的我覺得還是它的結尾,因為無論儺送回不回來這個故事都是那樣的凄美。試想:過了幾十年,已經人近中年的儺送終于出現同樣也變老了的翠翠的面前,多年的等待終于換來的結果,會給人怎樣的感動?如果過了幾十年,儺送始終也沒有回來,翠翠一直孤獨的等待著他,翠翠會永生不嫁,以祭奠她那死去的愛情和那墳墓中的心靈,這樣的結局依舊很美,因為回憶才是永恒。等的滋味,只有心中有期待的人才會體會。等到何時,又如何等待,忍受著自己執著的苦味,肆任時光流逝,倔強地不惜失去本應屬于自己的美好,只是默默等待那個或爛漫或無言的結局。等到海棠花落,共看日落月生、風起云涌,是不惜等這一遭;等到事與愿違,無奈滄桑已變、物是人非,是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無言的悲哀,不是追悔不及的淚水,而是應屬她的那份幸福。
沈從文邊城讀書筆記(8)
邊城讀書筆記賞析
《邊城》故事很美,美的驚心動魄,卻終未擁有。
“由四川過湖南去,靠東有一條官路,這官路,這官路靠近湘西邊境,到了一個地方名叫茶峒的小山城時,有一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人,一個女孩子,一只黃狗。”
小說從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾,盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠,哀傷無尾的調子。它緩緩漾出,淌入人們的本質世界,如一縷柔美的青絲交揉著內心最圣潔的角落。
故事發生在湘西,一個遙遠,與世無爭的地方,一個人性閃耀的夢幻天堂!
青翠的竹林深處,升騰起一股自然之氣。霧靄微薄,天空澄澈如眸,似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風,使竹林晃蕩,如激起千層綠的漣漪,直逼人的眼。獨特的吊角樓,精致的籠燈,一幅寧靜致遠的詩意圖卷。“吱呀——”一聲,木窗被開啟,勤勞的當地人民開始了一天的序曲。湘西,如晨霧里水中的仙子,清新脫俗,不染塵世分毫。
一方水土養一方人。翠翠在這兒成長,觸目為青山綠水,眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛真誠。可親可敬的爺爺挺直了一輩子腰板,支撐著渡船,如一株風雨中的葦草,顫動卻堅穩。
三年,端午,大老天保,二老儺送,翠翠,命中注定的相遇……
天保與儺送,同時喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫,小女孩青春羞澀的悸動,使翠翠時不時的出神。爺爺問:“想什么?”翠翠先是沉默,接著說:“我想的很遠……”
隨著時間的推移,翠翠出落成一個健康美麗的姑娘,也有心事了。爺爺有意無意的說些新娘子的話題,翠翠,只是臉紅。
十五六歲,年少懵懂的年歲,在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動。
大老走的是車路,聘人說媒。二老走的是水路,隔岸對唱。大老沒有得到回應,二老也沒有得到回應。可沒得到回應并不意味著沒有回應啊。翠翠在夢中聽到一種歌聲,又軟又纏綿。她說她像跟了這聲音到處飛!多真切的回應,卻跨不過那條窄窄的碧溪,攀向二老的心口。
我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實的為愛努力吧。大老真誠執著,不愿二老為其代唱,他要保持自己最真的一面給翠翠,絲毫不許做作。但聽到二老竹雀般的歌聲時,他認輸了,不,他不認輸,他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心,一顆已碎。第二天,大老對爺爺說:“你把寶貝孫女送給竹雀吧。”他心里隱痛著,但他深知二老喜歡翠翠,翠翠也中意二老。
翠翠與二老沒有過多的交流,最真切的也就是那個端午吧。
“悖時砍腦殼的!”
“回頭水里大魚來咬了你,可不要叫喊!”
“魚咬了我也不管你的事。”
這幾句充滿童稚的話,便讓翠翠失了神,讓二老堅定的對大老說:“她的心里必定有人了。”“我命里或許只許我撐個渡船。”信任與純真如碧溪溪水一樣澄碧,透明。讓人難以甚至不敢觸碰,仿佛一碰便會染上污濁,毀壞這潔凈的靈氣。
碧溪上,渡船來來往往,卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說,感情總讓人憂愁。大老天保為成全弟弟與翠翠,下河淹死了。二老儺送,愧疚萬分,離家遠走。兩個善良耿直的青年,就如此的定下了翠翠的命。可憐的翠翠,只能無法抗拒的接受命運的宣判。
一夜大雨,挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心,也打落了爺爺的生命。爺爺,一個愛翠翠至深的人,而過分的愛卻如一鼓股暗流,默然的推動了翠翠的命。遲疑與木訥,善良與自卑,一切在冥冥之中,使翠翠的幸福悄然遠走。爺爺是愛翠翠的,他老了,不能,決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無法在再背負任何東西了,他累了。
《邊城》,一個發生在美麗邊緣的故事。凄美動人,無華麗的辭藻,無絞纏的情景,有的只是催人落淚的人性真實感。人們認為《邊城》是悲的,是悲劇。但我堅決的說:“不!”悲劇是把美的,有價值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了,美已注入人們的內心,沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
翠翠,一個無知無欲的女孩,就這樣與幸福擦肩而過。她的命運會如那坍圮的白塔重又修復嗎?無人回答。從此,翠翠與渡船在流動如淚的碧溪上,孤獨而執著的守望著……萬千錯綜的情感有時像一綹糾結的發縷,需人來解。翠翠的命誰來解?大概,一定只有儺送吧。呼喚歸來,呼喚人性本質。什么時候解,無人可知,正如那無結局的結尾:
這個人也許永遠不回來了,也許“明天”回來!
短篇小說《邊城》,是著名作家沈從文先生寫于20XX年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風情。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。隨著故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來時,遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類,攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢,孵一巢小雞,養兩只豬,托下行船夫打副金耳環,帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來,便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連妓女也為世風所感,“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎,當年對“河街”生活細膩的觀察,對湘西民俗風情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”“妓女”等生活在最低層的民眾,但做為當年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級對立或社會矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代,未必真悟是什么樣的社會環境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”,與當時“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個好人家,他不計地位的貧寒低賤,內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經營木船,事業興旺發達,又因大方灑脫,仗義慷慨,誠信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情,深深愛上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對美的追求,執著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細膩的再現了一個少女春情朦朧的心里變化,生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中,明白了一切,她痛哭了一個晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了。可是那個在月下歌唱,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。
“…………。”
“這個人也許永遠不回來了,也許”明天“回來!”,沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴,給人留下了悠長的惋惜,無限的牽掛期盼!
沈從文邊城讀書筆記(9)
《邊城》讀書筆記
由四川過湖南去, 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。”小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。
翻開文章第一頁,我就有一種好像置身其中,深呼一口氣,感覺是那樣的清新愉悅,讓自己很放松!我的心也就從此刻跟這作者的筆尖跳動著,漸漸的認識的那個小鎮,那條河,那里的人們,當然還有老船夫,翠翠,挪送…… 似乎我已成為了他們的朋友,隨其樂而樂,隨其憂而憂!
一方水土養一方人。沈先生筆下描繪的這一副詩情畫意,又怎么會不孕育出一輩輩純樸、誠實、勤勞的茶峒人呢?簡潔的話語勾勒出故事發生的地點,語言優美、環境怡人,凸顯出主人公翠翠的心靈之美。一個老人,一個女孩子,一只黃狗,文字的簡單純樸,彰顯出翠翠的天真與純樸。
翠翠是小說的主角,是個天真無邪的山區女孩,她聰明、美麗、乖巧、純樸、善良。翠翠十分的可愛,又有著小孩子的調皮:祖父因擺渡耽擱而在夜晚才去尋找翠翠,對于祖父的呼喊她卻答復:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了。” 實在可愛之極。 長大后的翠翠喜歡看新娘子,喜歡把自己想象成新娘子,而她對儺送二老的喜愛卻緘口不開,只是羞紅著臉。她對儺送二老的愛是那么的單純,那么的感人。 作父親的當兩個兒子很小時,就明白大兒子一切與自己相似,卻稍稍見得溺愛那第二個兒子。由于這點不自覺的私心,他把長子取名天保,次子取名儺送。意思是天保佑的在人事上或不免有齟齬處,至于儺神所送來的,照當地習氣,人便不能稍加輕視了。儺送美麗得很,茶峒船家人拙于贊揚這種美麗,只知道為他取出一個諢名為“岳云”。雖無什么人親眼看到過岳云,一般的印象,卻從戲臺上小生岳云,得來一個相近的神氣。?
書中第二節給出了男主角,大佬天寶、二佬儺送。從取名中就可以看出其父親對兒子喜愛與期望,對他們的培養模式及成長環境及習性,也塑造了他們兄弟的純樸與憨厚,為后面的三角戀愛的悲劇做了鋪墊。
碧溪岨的白塔,與茶峒風水有關系,塔圮坍了,不重新作一個自然不成。除了城中營管,稅局以及各商號各平民捐了些錢以外,各大寨子也有人拿冊子去捐錢。為了這塔成就并不是給誰一個人的好處,應盡每個人來積德造福,盡每個人皆有捐錢的機會,因此在渡船上也放了個兩頭有節的大竹筒,中部鋸了一口,盡過渡人自由把錢投進去,竹筒滿了馬兵就捎進城中首事人處去,另外又帶了個竹筒回來。過渡人一看老船夫不見了,翠翠辮子上扎了白線,就明白那老的已作完了自己分上的工作,安安靜靜躺到土坑里去了,一面用同情的眼色瞧著翠翠,一面就摸出錢來塞到竹筒中去。“天保佑你,死了的到西方去,活下的永保平安。”翠翠明白那些捐錢人的意思,心里酸酸的,忙把身子背過去拉船。 到了冬天,那個圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來。
白塔已修好,可愛人缺不見身影,獨留翠翠一人撐著槳,擺渡來往的客人,繼承了祖父的事業,時而望著白塔,等候自己的愛人。至今我的腦海里仍時常會浮現翠翠只身一人站在渡口邊守望的情景,“他或許明天回來,或許永遠也不會回來了”,我時常孩子氣的抱怨到“為什么作者不直接寫出結局呢?”這也就是藝術的魅力所在,它留給我們美麗的想象空間,或許這也表現出作者當時矛盾的社會心態吧!
沈從文邊城讀書筆記(10)
邊城讀書筆記摘抄
導讀: 邊城讀書筆記摘抄【篇一】 在沈從文的筆下,再現了世外桃源般的湘西茶峒,那里的人民是友善的,厚道的,隱忍寬厚的,可就是這樣一群人在故事中卻走向悲劇。為什么呢? 首先,我們來做個假設。假如,翠翠明了自己的心思,早早與儺送互訴衷腸,也許,這故事便不會這般凄涼。仔細想想,茶峒是遠離喧囂的,但他更是封閉的落后的。在這樣的社會環境下,人們缺少自知,對于自己內心真正的訴求,他們回避也好,隱藏也好,都是對自己的愚弄。 第二個假設,假如爺爺早早答應了翠翠與天保的婚事,也許故事有些殘缺,卻也不會落寞至此。仔細想想,爺爺總是那樣“貪心”,對翠翠,爺爺傾盡了一生的心血,他總希望翠翠既能有個好的歸宿,又能與有情人終成眷屬,假使委屈一點求全的渴望,也許… … 最后做一個最直接的假設:假設天保沒有溺水而死!天保是當地泅水的能手,出了名的水鴨子,可天不逢時,偏偏水鴨子卻壞在了水里,且還是在這平靜的邊城故事發展到這一階段時的突然逆轉陡下。所以,想來,不得不說,也許這就是上天命運的安排吧! 作者沈從文老家在湘西,對那樣一個民風淳樸的世外桃源似的地方深有情愫。邊城茶峒,可以說就是沈從文回憶中的故土。作者寫此書時,正值湘西封建宗法制橫行之時,社會滿目瘡痍,百姓民不聊生。就在這樣一個黑暗暴亂的年代里,沈從文寫下這篇“與生活不相粘附的詩”來謳歌真善美,抨擊浮躁險惡的當下。 從整本書看來,茶峒的風土人情絕對是世外桃源的典范,遠離喧囂,平和安逸,民風淳樸。可是,就是這樣一個純善的典型最后卻走向悲劇的結尾,不禁令人反問:這樣的構思究竟為何? 翠翠,爺爺,天保,儺送,那樣無暇的一個個靈魂在命運的兜兜轉轉中被傷著,被磨著,最后誰也躲不過書末悲劇的收尾,這可不就是一個逝去湘西的赤裸裸的映射嗎?美麗的人兒散了;美好的茶峒,美好的邊城也像沈從文過去記憶中的湘西一樣被美麗而悲傷的封在了來路上。社會已經進步得面目全非了,現在,那樣美的一個地方除了帶著悲慟且向往的心遠遠觀賞它還能做什么呢? 記得魯迅先生曾在《再論雷峰塔的倒掉》中說道:悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看。什么是人生有價值的東西?對邊城,毫無疑問,幽美環境和淳樸民風是至珍至貴的。正是因為它美,所以它的毀滅與逝去才會悲劇地在人們心中不斷回響,最后渴求似的希望挽留住人們心中那一絲絲對美的憐憫。 建議大家精讀這本書,仔細體悟書中所傳達的悲劇意味。 建議大家可以觀看凌子風導演的同名電影,一部有年頭有味道的電影。 第13章看似對情節上毫無作用,卻最“悲”,是一種淡淡的散逸著的悲劇氣味。建議多品讀。 邊城讀書筆記摘抄【篇二】 讀了《邊城》,不知是喜還是悲。 人生在沈從文先生的筆下儼然成了悲劇,這大概是帶了時代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇,她是畸形戀情的產物。不久,翠翠的父母便相繼死去,這成了翠翠人生悲劇的基礎。悲劇之所以成為悲劇,不是悲劇的產生,而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過了人生開端的`十幾年,然而一連串的人和事觸動了翠翠敏感的心,一個情竇初開的小姑娘的心。一個簡單而又復雜的三角戀結成一個結捆住了翠翠。但這個結實際上又拉住了翠翠,前面就是懸崖,讓她在甜蜜和矛盾中享受人生最大的快樂。不久,這個三角形的一條邊折斷了,翠翠的命運已無法穩定。她像墜入深淵,天保遇險喪命,外祖父的離世,儺送的出走,點動成線,悲劇似乎具有了延續性。沈從文先生也許心里也不好受,給了故事一個幻想。雖然是這樣,悲劇的慣性仍然沖擊著我的心,使我不得不猜想著儺送再也沒有回來。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時產生兩種情感,這大概就是《邊城》的魅力。 我喜歡《邊城》,但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個淳樸的世界里生活,何嘗不是一件樂事。信息技術的飛速發展,社會也飛速發展,邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風,再也無法成為邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方,只能躲進象牙塔里,躲進《邊城》,享受人生難得的安靜。可是為了生存,我又無法逃避現實中的世界,我只想認同在某一空間某一時間,有一個邊城,能容納人的多余情感。只有在書中,只有在心中。 讀了《邊城》,讓我放棄一切復雜的人際關系、一切繁雜的考慮推理,享受那份獨特的淳樸。 邊城讀書筆記摘抄【篇三】 一條緩緩流淌的白江,一段默默悲傷的往事...... 邊城,在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著一層紗的城,它在歡與悲的交界,獨自徘徊。 白江,是夾雜在山與岸之中的,要想出城到外邊去,只能乘渡船。那是艘不大的渡船,由一個老頭子擺渡。他有一個孫女叫翠翠,翠翠媽在生下她時就死了,翠翠爸也在不久后自殺,只留下老頭子獨自照顧翠翠。雖說只留下祖孫二人,日子過得倒也甜蜜。在翠翠十三四歲時,已出落得清秀美麗,得到城里許多人的追求,特別是船總的兩個兒子——大老和二老。可是,因為種種原因,大老在水中淹死,二老遠走他鄉。翠翠唯一的親人——爺爺,也在電閃雷鳴的夜晚,靜靜地死去了。書的末尾,翠翠被接到了船總家,苦苦地等待二老回家...... 無論最終二老是否回來,在我看來,都不可能成就一段他與翠翠的美好姻緣。因為二老對于翠翠的愛并不是真愛。真愛是經得起種種磨難與考驗的,譬如金庸筆下的楊過與小龍女,他們之間有過漫長的分離,也有生死的考驗,最終卻不離不棄,這才是真愛。或許二老仍愛著翠翠,但是他能放掉自己同胞兄弟的恨,放掉一切,放掉所謂的面子嗎?他既然已經下定決心去了桃園,那么即使有朝一日回來,說不定也已是有家室的人了。在以后的日子里,翠翠必將過著寄人籬下的生活,如林黛玉一般。船總收養她,是因為二老,如果二老不歸,難道他們就會輕易地把他嫁出去嗎?他們只會讓她等,等那個或許再也不歸的人。 《邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的,沈從文用略帶憂傷的筆觸,描繪著這一段純美的初戀。每每讀完《邊城》,腦海中總會浮現出翠翠的影子。 《邊城》,一座飄忽不定的城,一段憂傷的故事,訴說著人世的不公和命運的哀嘆 【邊城讀書筆記摘抄】 1.邊城片段讀書筆記摘抄 2.邊城的讀書筆記摘抄賞析 3.邊城讀書筆記之好句摘抄 4.邊城讀書筆記 5.邊城讀書筆記 6.邊城的讀書筆記 7.邊城讀書筆記 8.《邊城》讀書筆記
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沈從文邊城讀書筆記(11)
《邊城》的讀書筆記
一片樹林、一片大地、一個藍天,這是一個多么美好的世界。當人類生存在這個世界的時候,這個世界形成了一個巨大的變化:一座小屋、一個村莊、一個城鎮一個步伐、一輛自行車、一輛轎車。不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當你貧乏的時候,追求的是財富;當你動蕩的時候,追求的是安定。而如今這個時代,繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發展。這景象本應符合人類的追求,但經歷過農村生活的城鎮人們卻開始向往農村的環境。這似乎有點矛盾,從落后的農村到發展的城鎮,從發展的城鎮又到落后的農村。 《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。”在如今,城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達,但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。 或許這也是《邊城》作者的思路。 在現今的時代中,人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。 而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急,明白出門人的甘苦,理解失意人的心情。為人卻那么公正無私;既正直和平,又不愛財”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結實如小公牛;豪放豁達,不拘常套小節;和氣親人,不驕惰,不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點,慢點’時,那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。” “美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融,優美和諧圖畫的同時,卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。本應該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時,翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個女孩子。”其中,還讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世;這一切的發生,猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾,作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關愛、拯救的歸宿,卻一直得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照? 水是極有靈氣的,它一路流來,總能帶來一些故事。當水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮時,就帶來了翠翠的故事,故事平淡得似乎讓人覺得拖沓,只是這故事發生在茶峒的山光水色之中,周圍景色既是那么恬淡自然,故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰,仿佛就要浮出水面,很快它又沉入水中,隨著潺潺流水一同流走,只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情,單純到似乎只可能發生在這樣一個有水流過的地方,也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當然,也只有沈從文先生這樣一個從小就懂得擁抱水,熱愛水的人,才會寫出這樣美的故事來,正如他自己所說:“我認識美,學會思索,水對我有極大的關系。” 《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境,他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運行,也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴,渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構筑了詩畫般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊含著純樸的人情味,彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事凄涼的結局而定格在一片凄涼之中,卻因為給人無限想象的空間,定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。 沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”。《邊城》里的翠翠是美麗的,她單純善良、不諳世事,對老船夫的感情真摯而感人,對儺送二老的感情朦朧卻執著,可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她,她應該要什么樣的生活,什么樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤獨的守著祖父的渡船,等著不知歸期的愛人。 老船夫是也善良的,他五十年如一日的守著一條渡船,不知把多少來來往往的人渡過了小溪,“他從不思索自己職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去”。他深愛著翠翠,他唯一的親人便只是那個女孩,他總是在為孫女將來的生活而擔憂,最后卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。 讀《邊城》除了對美麗的鄉村風光和純樸的風土人情留有回味之外,還留下一份感動,感動的是翠翠為所愛的人執著的無怨無悔的等待,這種等待可能明天就能收獲幸福,可能一輩子都毫無結果,惟其如此,才更是感人。我也為翠翠的執著而震撼,也許不到生命的最后一刻,很多人都不會知道自己的真正價值,既然有幸活在這個世界上為什么不為所愛的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個詩般世界中浪漫式的理想人物。現代社會太浮躁,有多少人還能有那么一種執著的浪漫的情愫呢? 不說為了不可知的未來而等待,就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力,又有幾個人能真正做到呢?我們渴望得到真愛,卻又總是擔心害怕,總想一切確定無疑之后才付出感情,不然就馬上抽身離去。 今天在圖書館里讀完了沈從文的《邊城》,好久沒有象今天這樣沉浸在書中了。覺得上了大學以后就一直很忙,每天不是看電視就是上網,習慣于從網上獲取我們需要的信息,習慣于使用百度Google那種快捷的方式查找信息,每天看書的時間也的確少的很,即使看的也不過是英語或者專業知識相關的書籍,也少了那份看“閑書”的心情。有的時候覺得自己真的需要自己好好的靜下心來認認真真的看一本書,好好的把自己心中的那份浮躁捋一下。 但是今天看了《邊城》以后真的被小城美麗而憂愁的故事感染了,《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。”在如今,城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達,但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。 并且在現今的時代中,人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為 了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。 而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急,??明白出門人的甘苦,理解失意人的心情??為人卻那么公正無私??既正直和平,又不愛財”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結實如小公牛??豪放豁達,不拘常套小節??和氣親人,不驕惰,不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點,慢點’時,那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上, 且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。” “美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融,優美和諧圖畫的同時,卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。 本應該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時,翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個女孩子。”其中,還讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世??這一切的發生,猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾,作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關愛、拯救的歸宿,卻一直得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照? 《邊城》作者沈從文所流露的這些思想,無意之中跟道家的思想又有巧合之處。 在這里,也讓我想起兩句話,作為結束: “我們的心如不安息在你的懷中,便不會安寧。”——奧古斯丁 “我將這些事告訴你們,是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。”——耶穌
沈從文邊城讀書筆記(12)
《邊城》的讀書筆記
一片樹林、一片大地、一個藍天,這是一個多么美好的世界。當人類生存在這個世界的時候,這個世界形成了一個巨大的變化:一座小屋、一個村莊、一個城鎮一個步伐、一輛自行車、一輛轎車。不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當你貧乏的時候,追求的是財富;當你動蕩的時候,追求的是安定。而如今這個時代,繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發展。這景象本應符合人類的追求,但經歷過農村生活的城鎮人們卻開始向往農村的環境。這似乎有點矛盾,從落后的農村到發展的城鎮,從發展的城鎮又到落后的農村。 《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。”在如今,城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達,但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。 或許這也是《邊城》作者的思路。 在現今的時代中,人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。 而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急,明白出門人的甘苦,理解失意人的心情。為人卻那么公正無私;既正直和平,又不愛財”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結實如小公牛;豪放豁達,不拘常套小節;和氣親人,不驕惰,不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點,慢點’時,那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。” “美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融,優美和諧圖畫的同時,卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。本應該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時,翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個女孩子。”其中,還讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世;這一切的發生,猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾,作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關愛、拯救的歸宿,卻一直得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照? 水是極有靈氣的,它一路流來,總能帶來一些故事。當水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮時,就帶來了翠翠的故事,故事平淡得似乎讓人覺得拖沓,只是這故事發生在茶峒的山光水色之中,周圍景色既是那么恬淡自然,故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰,仿佛就要浮出水面,很快它又沉入水中,隨著潺潺流水一同流走,只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情,單純到似乎只可能發生在這樣一個有水流過的地方,也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當然,也只有沈從文先生這樣一個從小就懂得擁抱水,熱愛水的人,才會寫出這樣美的故事來,正如他自己所說:“我認識美,學會思索,水對我有極大的關系。” 《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境,他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運行,也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴,渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構筑了詩畫般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊含著純樸的人情味,彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事凄涼的結局而定格在一片凄涼之中,卻因為給人無限想象的空間,定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。 沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”。《邊城》里的翠翠是美麗的,她單純善良、不諳世事,對老船夫的感情真摯而感人,對儺送二老的感情朦朧卻執著,可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她,她應該要什么樣的生活,什么樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤獨的守著祖父的渡船,等著不知歸期的愛人。 老船夫是也善良的,他五十年如一日的守著一條渡船,不知把多少來來往往的人渡過了小溪,“他從不思索自己職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去”。他深愛著翠翠,他唯一的親人便只是那個女孩,他總是在為孫女將來的生活而擔憂,最后卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。 讀《邊城》除了對美麗的鄉村風光和純樸的風土人情留有回味之外,還留下一份感動,感動的是翠翠為所愛的人執著的無怨無悔的等待,這種等待可能明天就能收獲幸福,可能一輩子都毫無結果,惟其如此,才更是感人。我也為翠翠的執著而震撼,也許不到生命的最后一刻,很多人都不會知道自己的真正價值,既然有幸活在這個世界上為什么不為所愛的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個詩般世界中浪漫式的理想人物。現代社會太浮躁,有多少人還能有那么一種執著的浪漫的情愫呢? 不說為了不可知的未來而等待,就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力,又有幾個人能真正做到呢?我們渴望得到真愛,卻又總是擔心害怕,總想一切確定無疑之后才付出感情,不然就馬上抽身離去。 今天在圖書館里讀完了沈從文的《邊城》,好久沒有象今天這樣沉浸在書中了。覺得上了大學以后就一直很忙,每天不是看電視就是上網,習慣于從網上獲取我們需要的信息,習慣于使用百度Google那種快捷的方式查找信息,每天看書的時間也的確少的很,即使看的也不過是英語或者專業知識相關的書籍,也少了那份看“閑書”的心情。有的時候覺得自己真的需要自己好好的靜下心來認認真真的看一本書,好好的把自己心中的那份浮躁捋一下。 但是今天看了《邊城》以后真的被小城美麗而憂愁的故事感染了,《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。”在如今,城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達,但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。 并且在現今的時代中,人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為 了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。 而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急,??明白出門人的甘苦,理解失意人的心情??為人卻那么公正無私??既正直和平,又不愛財”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結實如小公牛??豪放豁達,不拘常套小節??和氣親人,不驕惰,不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點,慢點’時,那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上, 且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。” “美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融,優美和諧圖畫的同時,卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。 本應該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時,翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個女孩子。”其中,還讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世??這一切的發生,猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾,作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關愛、拯救的歸宿,卻一直得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照? 《邊城》作者沈從文所流露的這些思想,無意之中跟道家的思想又有巧合之處。 在這里,也讓我想起兩句話,作為結束: “我們的心如不安息在你的懷中,便不會安寧。”——奧古斯丁 “我將這些事告訴你們,是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。”——耶穌
沈從文邊城讀書筆記(13)
邊城沈從文讀書筆記
篇一:邊城讀書筆記[1]
《邊城》讀書筆記
沈從文是本世紀最為優秀的文學家之一,也是著名的物質文化史專家。對于許多人來說他還是個謎:學歷高小,行伍出身,有著傳奇般的人生經歷。時間證明,他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送…… 《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關于湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。
用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發現沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
茶峒是個美麗的小山城,依山傍水,風景秀麗。
翠翠和她的祖父就住在城口,每天給進城的人渡船是他們唯一的工作,有時祖父進城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船,動作嫻熟敏捷。這樣,生活過得平淡而又快樂。不知不覺翠翠到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺得那是個還沒有開始就已經結束的愛情,當看到翠翠第二次遇
見了二老的時候,我開始幻想他們以后甜蜜的戀愛,可是當向翠翠提親的大老下船出了事后,我知道翠翠的快樂將一去不復返了。的確,自那以后,翠翠的生活一天一天地發生著改變,致使最后永遠失去了她的祖父,也失去了每天為人過渡的那條船。
合上書,我的心里很難過,為翠翠的遭遇,也為她的祖父,因為他們是多么善良的人,多么快樂的人。翠翠常要爺爺唱歌給她聽,而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那么質樸、那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開心地笑。這是一幅多么美麗的畫面,有山,有水,有鳥鳴,有歌聲,有歡笑,……而現在全被打破了。 故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來打上了一個省略號,以悲劇收場,但我卻非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》里每一個善良樸實的角色,尤其是翠翠的爺爺。他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來不收人家一分錢,有時客人想答謝他放了些錢在船上,他是追上好幾里也一定要把錢還給人家,所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法,只好在他進城買東西的時候多給他加些肉,加些酒來酬謝了。平時他還會托人買些上等煙草,過渡的時候誰需要就慷慨奉獻;到了天熱些他還會和翠翠準備一大缸水,里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人,為翠翠的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒有把翠翠的終生大事操辦好。
還有翠翠的不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二老的樸實真摯,天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
故事的開始與結束都圍繞著小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡船這一線索變得自然。
讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風味人情,可每每讀起便會不由自主的憂傷。
一個七十多歲的老人,與一個十幾歲的小孩,靠渡船為生。他們的生活是拮據的,但他們也是快樂的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的幫助,他門也容入了社會。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開之后,便矢志不移,執著地追求愛情,癡情地等待著情人,不管他何時回來,也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋懷他的出走,因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少,足風流。妾擬將身嫁與,一生休。縱被無情棄,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛情,是如此可悲、可嘆、可敬!
此外,作品中的其他人物也鮮明可愛,躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現了理想人生的內涵。這里的人們無不輕
利重義、守信自約;酒家屠戶,來往渡客,人人均有君子之風;“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會,這里儼然是一派桃源仙境,令人無限神往。 文中的人都淡化了錢,爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。可見,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業氣息所熏染變質。
在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈,遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說,他們總會出神地遙遙望著白塔,讓被現實束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后,白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經長大,已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。
這是一個牽動人心的故事,但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來,翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會發生,遺憾也不會產生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應該以他們作為教訓。無論什么事情,機會是由自己把握的,消極
的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
人間每天都在發生悲歡離合,這和時代的背景是分不開的,但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風景、每個生活片斷,你會驚異地發現,沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的,它好似一股清泉,它又似一縷清風,吹走了我臉上的塵土,帶來一絲溫馨。 多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂地生活著,而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往于溪間,那條黃狗也應該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會,物質生活充裕,但生活的物質環境和精神環境卻相對弱化。我們呼喚文學作品中的純凈而美好的風景和人情,期待它由“童話變為現實”。
因著“愛”與“美”的特質,我被沈從文身上那股獨特的氣質所吸引,既富于幻想,又在心靈上積淀著沉痛隱憂。他是個很喜歡強調自己農村背景的作者,在《習題》里他這樣寫道:“我實在是個鄉下人,說鄉下人我毫無驕傲,也不自貶,鄉下人照例有根深蒂固永遠是鄉巴佬的性情,愛憎和哀樂自有它獨特的式樣,與城市中人截然不同!”。讀完《邊城》,我才似乎向他邁進了一大步,理解了他心中的“愛”,領悟了他筆下的《美》。小說中湘西秀麗的風景畫和清新、淡遠的牧歌情調深深感染了我。
這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心里也有一座邊城,它既是我們的枷鎖,也是我們的歸宿。我希望,我能在自己的邊城里面不斷地尋找,而不是等待。
篇二:關于《邊城》的讀書筆記
很早以前讀過《邊城》,最近再讀,有了一些和以前不一樣的感受,總覺得自己是個不懂愛的人,可還是想寫寫這個關于愛情、感動和美麗的話題。
一. 來路
水是極有靈氣的,它一路流來,總能帶來一些故事。當水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮時,就帶來了翠翠的故事,故事平淡得似乎讓人覺得拖沓,只是這故事發生在茶峒的山光水色之中,周圍景色既是那么恬淡自然,故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰,仿佛就要浮出水面,很快它又沉入水中,隨著潺潺流水一同流走,只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情,單純到似乎只可能發生在這樣一個有水流過的地方,也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當然,也只有沈從文先生這樣一個從小就懂得擁抱水,熱愛水的人,才會寫出這樣美的故事來,正如他自己所說:我認識美,學會思索,水對我有極大的關系。
二. 夢境
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境,他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運行,也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴,渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構筑了詩畫般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊含著純樸的人情味,彌漫著桃源般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事凄涼的結局而定格在一片凄涼之中,卻因為給人無限想象的空間,定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
可我又總覺得,能夠理解夢境,能夠書寫夢的人,必定是一個真實的人。可能因為夢總是太美又太虛幻,只有經歷過真實的人,才會知道什么時候是確確實實的真,什么時候卻只是夢而已。《邊城》就是沈從文先生給讀者構造的一個美麗而誘人的夢,也只有沈從文這樣經歷過生活的真實的人,才能書寫出如此讓人信服而神往的夢。他有過自由自在探索世界的夢幻童年,他不想明白道理卻永遠為現象所傾心,以后又有了不平凡的隨部隊展轉的軍旅生活,對于社會這部大書又有了更為真實而深刻地了解。所以他筆下的邊城雖只是一個美好的夢,但這夢既非虛幻,也不拘泥于現實,而是追求一種真實,藝術的真實。所以小說描寫邊城美麗景色的同時,又透出一份無奈和愁苦,主人公感情雖真摯卻敵不過現實的種種不幸。夢境有了真實的影像,夢境才更能喚起人們的同感。
三.憂愁
沈從文先生常說美麗總使人憂愁。《邊城》里的翠翠是美麗的,她單純善良、不諳世事,對老船夫的感情真摯而感人,對儺送二老的感情朦朧卻執著,可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她,她應該要什么樣的生活,什么樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤獨的守著祖父的渡船,等著不知歸期的愛人。老船夫是也善良的,他五十年如一日的守著一條渡船,不知把多少來來往往的人渡過了小溪,他從不思索自己職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去。他深愛著翠翠,他唯一的親人便只是那個女孩,他總是在為孫女將來的生活而擔憂,最后卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。天保和儺送也都是好男人,兩人同時愛上了翠翠,卻因為兄弟之情而相約采用了美麗浪漫的走馬路的為愛人唱情歌競爭方式,做哥哥的走車路占了先,無論如何也不肯先開腔唱歌,一定得讓弟弟先唱,明知不是弟弟的對手之后就主動離去,在心灰意冷葬身河水之中,也不知是為了心中美麗而死,還是因為心中的憂愁而死。儺送二老愛著翠翠,寧可不要碾坊,卻因為一連串的誤會,最終又因天保的意外死去而將愛意深深埋在心中,卻又難以割舍,最終只能帶著深深的自責,選擇遠行,把遙遠的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的,心中萌生的愛意也是美麗的,卻因為彼此的誤會交織著家庭的壓力,而最終釀成了令人失望的悲劇。
故事里的人和事都生活在一個美麗的背景之下,看似平淡,愛情糾葛也看似波瀾不驚,最終卻都在憂愁遺憾中收場。就連留給翠翠對美好生活的最后一絲期望:也許永遠不回來了,也許明天回來,也是那么令人心生凄涼。守望幸福是美麗的,卻也讓人心痛。有人說,那是善良者的不幸、不湊巧,不如說,那是作者自己內心的一種無奈和感傷,邊城詩情畫意的恬淡生活是作者心中的向往,然而現實生活總是充滿著憂愁,于是作者把這種體驗寫進了作品里,拿來與讀者共享。
四.彼岸
讀《邊城》除了對美麗的鄉村風光和純樸的風土人情留有回味之外,還留下一份感動,感動的是翠翠為所愛的人執著的無怨無悔的等待,這種等待可能明天就能收獲幸福,可能一輩子都毫無結果,惟其如此,才更是感人。我也為翠翠的執著而震撼,也許不到生命的最后一刻,很多人都不會知道自己的真正價值,既然有幸活在這個世界上為什么不為所愛的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個詩般世界中浪漫式的理想人物。現代社會太浮躁,有多少人還能有那么一種執著的浪漫的情愫呢?不說為了不可知的未來而等待,就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力,又有幾個人能真正做到呢?我們渴望得到真愛,卻又總是擔心害怕,總想一切確定無疑之后才付出感情,不然就馬上抽身離去。不僅對愛情如此,對待別的事情都有這樣可笑的想法,只有即時的眼前的雙手抓得住的利益才能讓現代人付出,任何遙遠的美麗都被看作可笑的不現實的人才回去守候的東西,如果翠翠生活在現在,生活在我們身邊,那她一定被看作是一個奇怪的人。也許不是身邊已經不存在美麗,只是我們有意無意的在扼殺美。也許當我們還年輕,當我們還不知道生活的壓力的時候,還會為翠翠而感動,還會為心中的美麗而守候。可是當生活給我們的壓力越來越大,把我們變得越來越現實的時候,這種美麗的守候就變得脆弱而不堪一擊,倒不是不再有感動之心了,只是感動了就感動吧,很少有人還去為一個單純的夢想而守候。身邊現實的人越來越多了,有多少人還能保留一顆執著之心呢?
正因為如此,沈從文先生為我們塑造的一個理想式的翠翠才是難能可貴的,其實他自己也是一個孤單的人,他在談自己的散文時,說自己的作品帶著一分淡淡的孤獨悲哀;朱光潛先生給他的評價是喜歡朋友的熱情人,可是在深心里,卻是一個孤獨者。所以,孤獨也許正是源于沈先生骨子里那一份追求至善至美之心,源于他對所愛所追求事物的執著之心吧。他寫下翠翠這樣一個為幸福而凝望而守候的人。我為翠翠而感動,也為沈先生而感動,為所有能為愛而守候的人而感動。也許幸福的彼岸還是可望而不可即,《邊城》至少給了我們一份對于人性的思考,對于幸福的信仰,有這樣一份希望在心底,便是收獲便是力量了。 以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡
篇三:邊城的讀書筆記20篇(共9篇)
篇一:《邊城》讀書筆記
湘西人情美之“牧歌”——《邊城》讀書筆記
“書籍是人類進步的階梯。”“讀一本好書就像和一個高尚的人談話。”這些名人名言都告訴我們讀好書的重要性。《邊城》就是一部很耐人尋味的作品,讀了這本書,我受到了許多啟發。 1. 汪曾祺曾經評價:“《邊城》的語言是沈從文盛年的語言,最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節制;也不似后期那樣過事雕琢,流于晦澀。這時期的語言,每一句都“鼓立”飽滿,充滿水分,酸甜合度,像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。”
2. .
《邊城》是一部懷舊的作品。沈老曾經告白讀者:“我準備創造一點純粹的詩,與生活不相粘附的詩。”《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的世界,一個充滿愛與美的天國。作品所描繪的人生,是在一種洋溢著詩情畫意和濃厚的地方色彩的特定環境中展開的,社會背景與矛盾被詩化了,淡化了。這與當時動蕩殘酷的社會現實是有很大距離的。有人認為這表現出作者對現實政治的隔膜。而我卻認為這是沈老故意為之,他刻意創造了一個純美的世界,表達了他內心對理想人生的執著追求。那么詩意的理想化世界;那么純真的兩個年輕人;那么美好的一段剛萌芽的愛情,結果卻是悲劇。這是作者的有意處理,以此引起讀者對“美”的毀滅的痛惜和思考。正如題記所寫:“認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處”,即是對邊城歷史與現狀進行獨特的思辨與批判。創作《邊城》時沈老雖然宣稱是創造“與生活不相粘附的詩”,而實際上卻正是針對湘西的“現在”,與非人性,非人道的現實生活“粘附”起來,為滿目瘡痍的現實所感發,呼喚著自由的,美好的,“牧歌”式社會的回歸,并以此對當時湘西封建宗法社會進行批判。所以認為他的創造太過于天馬行空,不切合當時政治背景,是對他的誤解。沈從文是一位以“美”和“愛”來反觀黑暗現實社會的人道主義作家,而且具有深厚的悲劇意識。讀了《邊城》且內心涌動出一股哀傷情緒的人,就會理解。
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學理想,是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運的途徑。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。關于《邊城》的主旨,用沈從文自己的話說就是,“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索,表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比,簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的”世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。
歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美
。《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送??
作者以純凈的筆觸譜寫出一首愛與美之歌。湘西淳厚樸實的人情世態,健美古樸的風俗習慣,新奇幽雅的山光水色,情調爽朗明快,色彩絢麗清新,是一幅優美別致的風土人情畫卷。而青年男女的情愛,父子祖孫間的親愛,人民相互之間的友愛,以及自然萬物之愛與湘西之美糅合在一起,了無痕跡地融人了全部故事情節和人物形 象之中。沈從文在談及《邊城》時說:“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式’。邊城的青山綠水是美的,邊城的故事是美的,邊城人那種沉浸于生活、融會于自然
的心態也是美的。
沈從文小說獨具地方特色。他的題材、人物、自然景色、風土人情、語言,無不涂上“湘西”的標記。題材是湘西社會日常生活中攝取的;人物是湘西農村的“愚夫俗子”,一批土生土生的“鄉下人”;景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈從文更是描繪風土人情的高手,他畫出一幅幅風俗長卷,婚嫁、習俗、服飾、神話、傳說、信仰、禮節??無所不有,無所不奇,使他成為現代中國的“風俗畫家”。他特別善于揭示這些一代一代流傳的古風習俗人情世態所包含的人情美和人性美,令人神往,令人驚嘆。加上沈從文運用泥味土香十足的方言土語,這更使他的小說充滿濃郁的湘西地方特色。
美麗的人,美麗的景,美麗的邊城···
純樸的人情
邊城明凈的風光,教化著樸實的人們。在小說中,每個人都熱情誠實,人人均有古君子遺風。“一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂生。”(《邊城》第三節)美好的道德情操仍在這里發揚光大。
1.翠翠
翠翠天真善良、溫柔清純。她和外公相依為命,對外公關心備至。因為外公不理解她的心事,她就幻想出逃讓外公去尋她,可是想到外公找不到她時的無奈,又為外公擔心起來,為自己的想法的后果害怕自責。她愛上了儺送,感情純潔真摯。節選部分以后,儺送遠去,她又矢志不渝地等待著心上人的歸來,表現了她對愛的執著。
2.外公
外公保有著中國傳統的美德,他對孫女翠翠親情無限。為翠翠的親事操心擔憂,盡力促成翠翠愛情的實現。在生活上,對翠翠也是無比關懷,不讓翠翠坐熱石頭,惟恐翠翠生病;在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。
3.天保
天保個性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子,卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛翠翠,兩人唱歌“決斗”,他卻因為自己先提了親,“作哥哥的走車路占了先”,一定要弟弟先唱;弟弟“一開口”,他知道自己不是“敵手”,就很大度地成全了弟弟,充分表現了他的手足之情。后來他外出闖灘,既是為了弟弟的幸福,也是為了消解自己心中的失望和難過,“好忘卻了上面的一切”。最后意外遇難,可以說他是為了親情和愛情而死。
四、孤寂的內心
作為封閉的農業文明社會的湘西,人們的身上也流露出孤寂的色彩。
1.翠翠
翠翠自幼父母雙亡,內心無比孤獨。雖然有外公無微不至地照顧自己,但是并不能真正理解她作為一個青春少女的情懷。她“看著天上的紅云,聽著渡口飄來鄉生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼”。沒有人能體會一個思春少女的感情,所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無奈的生活而痛哭,外公不能明白她內心的哀痛,只能哄勸她說:“不許哭,做一個大人,不管有什么事都不許哭。要硬扎一點,結實一點,才配活到這塊土地上!”對于一個花季少女,這樣的話太不切實際了。天保和儺送為了她唱歌“決斗”,她卻毫不知情,只能在夢中希望愛情的實現,現實好像和她毫無相干。最后天保闖灘而死,儺送離家出走,外公為她的婚事憂愁而亡,她卻并不能了解這一切的前因后果,只能凄涼地守著渡船,等待著心上人的歸來。“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”沒有人能告訴她要孤獨地等到什么時候。
2.外公
外公因為女兒和女婿的悲劇,在他心里留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺得莫名其妙,他給孫女講母親的故事,更讓孫女感動不已。對于天保兄弟的選擇,他卻沒有直
接告訴翠翠,反而讓孫女“心中不免有點亂”。他對翠翠“溫和悲憫地笑”,表現了他內心的矛盾,既愛孫女,又害怕她再走母親的老路,卻不能直接說出來。節選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇,他又無能為力,不能向任何人求助訴說,只能撒手而去。可以說他是在孤獨中死去的。
3.天保兄弟
天保喜歡翠翠,托媒被糊里糊涂地拒絕回來,他不知道翠翠喜歡儺送,儺送也喜歡翠翠。在不知情中踏入了愛情的糾葛中。最后他知道自己沒有任何希望,只能孤獨地離開傷心之地。最后死于意外,也許正是他孤獨的歸宿。
儺送也可以說孤獨地追求著愛情,和哥哥的“決斗”,夜半唱情歌,卻并不為心上人所知。最后也孤獨地出走,不知飄泊到什么地方。
可以說,《邊城》中的每個人都在孤獨中掙扎著,最后“也許明天回來”不過是孤寂中的 自慰罷了。
五、文化內涵
作者的理想是要在小說中表現“優美,健康而又不悖乎人性的人生形式”,“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”那么“優美,健康而又不悖乎人性的人生形式”相對于什么而言呢?
作者極力謳歌的傳統文化中保留至今的美德,是相對于現代社會傳統美德受到破壞,到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的。
作者描寫的湘西,自然風光秀麗、民風純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛,這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德。作者極力狀寫湘西自然之明凈,也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。
作者寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情,這些湘西人生命的形態和人生的方式,都隱含著對現實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心,以及對現代文明物欲泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。
關于沈從文的《邊城》的問題
為什么天保的死,儺送認為與老船夫有關?
翠翠母親的故事和翠翠的故事有什么關聯?
不只是儺送這么認為,而是所有的人都這么認為。在兩兄弟比歌的轉天早上,老船夫在那里碰到大老的時候,將他誤以為是夜晚唱歌將翠翠的靈魂浮起來的那個人。而實際上并不是大老,他心里聽老船夫這么說當然揪心了。何況老船夫在這之前立場一直是搖擺不定,那些人們會這樣認為是正常的。
翠翠母親的故事是一個悲劇,她愛上了一個既要名譽又要愛情的人,但是這世界上有這么好的事嗎?沒有!倔強如翠翠的母親,那個人都已經離開了,她還活在世上做什么。殉情,這是最凄美的愛情結局!
老船夫總覺得翠翠在走她母親的后路。因為翠翠對愛的執著,這點跟翠翠的母親如出一轍。如果她這輩子都等不到那個人——儺送或者被迫嫁人,翠翠都極有可能走上為愛殉情這條不歸路~
篇二:《邊城》讀書筆記
《邊城》讀書筆記
這個假期,我欣賞閱讀了《邊城》。
《邊城》是沈先生的代表作,發表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城,生活著這樣一個奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節賽龍舟的盛會
上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世,留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來。
沈先生的行文如潺潺流水,給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節,但沈先生能夠深入到人物的內心深處,以簡練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理,使你情不自禁地融進人物的心靈世界。《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態。正如他談及《邊城》時所說,“我要表現的本是一種?人生的形式?,一種?優美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式?。”
邊城的人民是“一群未被近代文明污染” 的善良人,他們保持著昔日寧靜和諧的生活環境與純樸勤儉的古老民風。透過字里行間,我們能感受到沈先生努力建構了一個充滿自然人性的世外桃源,創造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面,邊城的人民就是人性美的代表。
書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞,又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛之所在,與世俗的錢財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車路(指托人提親),后選擇馬路(指唱三年零六個月的歌以奪得心上人的芳心)。同樣愛上翠翠,但“兄弟兩人在這方面是不至于動刀的,但也不作興有?情人奉讓?如大都市懦怯男子愛與仇對面時作出的可笑行為”。 愛情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛的德性,以一種優美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌,不能不讓人為之動情。
《邊城》的人性美還表現在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質樸,不存在爾虞我詐的奸險用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。他們樸實無華:像老船夫拒收過渡人
塞來的錢;到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過世時,面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后??這就是湘西的風土人情,這就是質樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風世代相傳,造就了邊城的山水情。
翠翠的母親,因為終究無法和相愛的人走到一起而選擇了死亡,選擇了逃避,選擇了結束一切,真的很可惜。其實,我覺得愛情并不一定非要轟轟烈烈,愛一個人也并不是非要和他生活在一起,只要他過得快樂,我想這才是愛情的最高境界。愛情是脆弱的,有些時候,相愛不如相知,任何愛情,一旦表白,一旦擁有,其結果往往是將愛情活生生地淡化,甚至扼殺。或許是因為受到母親的影響吧,對于自己的幸福,翠翠也同樣選擇了等待,選擇了讓命運來決定一切,翠翠愛上了儺送,但這種愛并不外化為強烈的行為,而表現為朦朧的、隱秘的內心波動。她聽著爺爺吹蘆管,夢見了象征愛情的虎耳草,充滿了對愛情的憧憬,不禁心都被軟了。等待永遠都是漫長的,我們無法預知未來,等待的結果也并一定會是你想要的,時間會把一切帶走,卻還是會留下一些痕跡,一些回憶,或許時間會改變些什么,但是我想真正的愛情是永恒的。
如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美,或許這就是需要我們去咀嚼的地方。沈先生的寫作滌蕩著清靈之感,書中的結尾也給予了我們一個遐想的空間??
篇三:《邊城》讀書筆記1000字
《邊城》讀書筆記1000字
水是極有靈氣的,它一路流來,總能帶來一些故事。當水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮時,就帶來了翠翠的故事,故事平淡得似乎讓人覺得拖沓,只是這故事發生在茶峒的山光水色之中,周圍景色既是那么恬淡自然,故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰,仿佛就要浮出水面,很快它又沉入水中,隨著潺潺流水一同流走,只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情,單純到似乎只可能發生在這樣一個有水流過的地方,也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當然,也只有沈從文先生這樣一個從小就懂得擁抱水,熱愛水的人,才會寫出這樣美的故事來,正如他自己所說:“我認識美,學會思索,水對我有極大的關系。”
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境,他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運行,也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴,渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構筑了詩畫般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊含著純樸的人情味,彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事凄涼的結局而定格在一片凄涼之中,卻因為給人無限想象的空間,定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。沈從文先生常說“美麗總使人憂愁”。《邊城》里的翠翠是美麗的,她單純善良、不諳世事,對老船夫的感情真摯而感人,對儺送二老的感情朦朧卻執著,可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她,她應該要什么樣的生活,什么樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤獨的守著祖父的渡船,等著不知歸期的愛人。
老船夫是也善良的,他五十年如一日的守著一條渡船,不知把多少來來往往的人渡過了小溪,“他從不思索自己職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去”。他深愛著翠翠,他唯一的親人便只是那個女孩,他總是
在為孫女將來的生活而擔憂,最后卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。
讀《邊城》除了對美麗的鄉村風光和純樸的風土人情留有回味之外,還留下一份感動,感動的是翠翠為所愛的人執著的無怨無悔的等待,這種等待可能明天就能收獲幸福,可能一輩子都毫無結果,惟其如此,才更是感人。我也為翠翠的執著而震撼,也許不到生命的最后一刻,很多人都不會知道自己的真正價值,既然有幸活在這個世界上為什么不為所愛的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個詩般世界中浪漫式的理想人物。現代社會太浮躁,有多少人還能有那么一種執著的浪漫的情愫呢?
不說為了不可知的未來而等待,就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力,又有幾個人能真正做到呢?我們渴望得到真愛,卻又總是擔心害怕,總想一切確定無疑之后才付出感情,不然就馬上抽身離去。
篇四:名著邊城讀書筆記2000字
讀書筆記200字 《邊城》讀后感
人向往的是什么?
一片樹林、一片大地、一個藍天,這是一個多么美好的世界。當人類生存在這個世界的時候,這個世界形成了一個巨大的變化:一座小屋、一個村莊、一個城鎮一個步伐、一輛自行車、一輛轎車。不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當你貧乏的時候,追求的是財富;當你動蕩的時候,追求的是安定。而如今這個時代,繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發展。這景象本應符合人類的追求,但經歷過農村生活的城鎮人們卻開始向往農村的環境。這似乎有點矛盾,從落后的農村到發展的城鎮,從發展的城鎮又到落后的農村。
沈從文邊城讀書筆記(14)
邊城讀書筆記(三)
邊城讀書筆記(三)
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《邊城》是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。
沈從文先生極為優美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。
這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。
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沈從文邊城讀書筆記(15)
邊城讀書筆記精選篇一
讀完《格列佛游記》以后,我被主人公身上那種遇到困難勇敢面對的精神所震撼了。 反過來想想口己,總是遇到一點點困難就退縮,我真的應該好好向格列佛學習了。
邊城此文讀來鄉土氣息極重,我十分喜愛,可能因為從小也是長在鄉土氣息重的縣城 有關。讀此文,就如聞到了故鄉的氣味。
三四年的邊城,如魯迅的藥,冰心的小桔等其他現代小說般,十分多的象征,IL善用 象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的東西們般,牽強附會,全是噱頭。
但是作為一個水平有限的學生,分析它的象征,實在一件過于高難度的行為,況,70 年來,人們所通讀透解,加上沈從文先生口己也提過一二,具體他指的是何物,所以我若 排除人們所公認的象征,去努力發現新的象征,必然落入晦澀牽強的套路。
誰想到,就是在這樣大的付出之后,剩下的十幾位將佐卻不是死于非命,便是被蔡京、 童貫、高俅、楊敲幾個奸臣所陷害。其中,宋江、吳用、花榮、李逵四個神聚蓼兒洼的故 事更讓人感動。
初讀這本書,講實話,我也不是很讀得懂。就連那篇《從白草園到三味書屋》,我也 是學得似懂非懂的。我甚至覺得:魯迅的這些文章,看起來簡直就是象在跟你聊天似的, 哪算得上什么名著?
故此,我將試著談論我的感受,沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道。
邊城,出這樣一個名字,沈先生顯然是想表現不為功利所染的淳樸風土人情。文中所 出現背景和事物大都為口然物或與口然融為一體的東西DD 口然和人互相握手的產物,河 流,山,渡頭,渡船,竹林,茅屋,小鎮。
文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒,買豬肉互相推錢, 小鎮里婚嫁口由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的 人,慷慨得很。
“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:回憶往事,他 不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為卑鄙庸俗而羞愧;臨終之際,他能夠說:“我的整 個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業一一為解放全人類而斗爭。”
而小鎮里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當戶對的聘禮,要娶窮人家姑 娘,也不是什么新聞。可見,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業氣息所熏染 變質。
父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。我們應當理解父母并加強口身素質,逐 步與父母建立友好關系,讓他們理解你,做一個稱職的孩子。
最有說服力的,就是文中所說的寄食者(妓女)文化,也如此的與眾不同。即便社會上 最勢利的東西的產物,小鎮里最勢利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著勢利,而 盡力過著如此人性化的生活。甚至,樓上的歌聲,也就是她的生計,可以因為河上的一個 口哨,而嘎然而止。
小豆豆在“巴學園”里口由白在、無拘無束。沒有師生之分,無論老師、學生,甚至 校長都是好朋友,完全丟掉了學生在老師面前的拘束。或許,有許多人會覺得這樣的教育 方法是異想夭開,它對愛心、耐心、想象力等的要求遠遠超過了對知識的要求。但我覺得 這是許多孩子的心聲。
文中處處不點出邊城的不功利,人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對此的喜愛。
下面我重點分析一下爺爺的重義輕利。孫女倆生活拮據,可爺爺卻為人如此的“不愛 錢”,似乎與錢有仇般,處處與錢為難。實際上,爺爺是傳統的邊城人思想,以不愛錢為 榮。
文中兒處口豪的提到茶婀人半素品德,而正因為爺爺的性格正符合茶哌]人的道德觀, 所以為人們所推崇,提起渡船,無人不知那個豪爽老人,當然,可以說每個人都擺渡,所 以知道她,但是,從文中人們對老人的熟悉和態度可以看出,人們對他性格的尊敬,甚至 他去買東西,“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西,作為對這個忠F職守的劃船 人一點敬意”。
文中有個細節,翠翠不愿去看熱鬧,要與爺爺守船時,爺爺便拿茶嗝人品徳去壓她, 以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個女孩子呢,因為對爺爺口己,這是最具權威性的東 西,所以下意識的拿來“恫嚇”翠翠。
文中描述了當事情與錢發生關系時,爺爺的處理方式——定是互相推諉,仿佛錢是 人人都不要的東西般,在這些爭執里,誰要是最后占了錢的便宜,誰就是輸家。這倒是讓 我想起了故鄉的風情,有時也是如此。互相推諉前遍,來來去去沒個停,有時甚至擲錢與 地上,而人奔走開了。
文中也安排了兒個推錢的場景,讀來就如生活中發生的事般真實。令人印象最深的就 是與屠夫的爭執,還有一個定要留錢的擺渡客。沈先生對此類場景津津樂道,可見他對這 種風情的喜愛。人人以情義為重,一不要錢為榮,這便是沈先生所念念不忘的人土風情。
但是文中也表現了重利輕義的外來文化,透露出沈先生的擔憂。邊城中最具“勢利” 性的,就是那間碾坊,而碾坊的主人出場,就是金錢相伴,她描述了夫人十分口然地從身 上摸出一銅子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解當地風情。當然,我并沒有說誰的錯, 我是說,碾坊陪嫁,之類的事情,可以看出,王團總家,即便不是以金錢在思維,也是十 分地看重金錢,并且亳不掩飾,這與邊城風情,就本質的不同。
邊城式的鄉土氣息,在外來文化的侵蝕中,到底往何處去,這是沈先生的深沉擔憂, 她既愛這泥土氣味,憎惡重利輕義,以鄉下人口居,但乂看到大勢必然,純粹爺爺式的文 化傳統行將死去,翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。
其實,不論往何處去,都不是沈先生想要的,沈先生都不會以為是喜劇。嫁大老,沈 先生對大老不滿,嫁二老,象征著本土文化的變質,出走,則如魯迅言,不是回來,就是 墮落。以上象征,是他人觀點,但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格,乂不愿 看到翠翠乂不好的結局,用他自己的話說,她其實竭力呵護著他們。
因此,邊城以等待做結局,不讓翠翠走向必然翠?走向的未來。乂或者,沈先生在等待 更好的結局,等待拯救翠翠與本土文化11符合沈先生口己心意的方法。他讓翠翠的等待留 在紙上,幾十幾十年的等下去,希望等到翠翠好的出路。
在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而 如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可 少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。
看看我們周圍的世界,翠翠所象征的文化,到了今夭,真的得到好的出路了嗎?或許, 得到了拯救,或許,只留下了殘跡而已。
閱讀這本書讓我明白了一個道理,以后在生活和學習中無論遇到任何困難,我們都毫 不畏懼,一定能戰勝它。以后我也要好好學習,長大以后也要到海底旅行。
或許,只有沈先生的碑文永留世間一照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。
感覺讀完腦中倍感混亂,理不清任何一條線索可以充當這本書的主線。剛以為這是主 要人物的時候他就不合時宜地死了,剛以為這是無關緊耍的馬上就要消失的任務卻乂茍活 了白年看盡了無奈享透的孤獨,剛以為讀懂了這部分的孤獨卻乂有更巧妙形式的孤獨人物 帶著更巧妙的孤獨故事竄出。最后,真的走到了白年,孤獨也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕 帶著沉重的孤獨感走向了颶風的終結。
只有沈先生描繪的樸實的人的美,是必然留存下去的。或許,為先生寫點悼念的話, 只能寫三個字一一美永存。
篇二
沈從文被譽為現代中國的“風俗畫家”,它的小說以恬靜沖淡的風格,小品散文的筆 調,詩詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風光,反映了 “優美、健康、口然,而乂不 悖于人性的人生形式”,刻畫出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》, 充分體現了他的小說藝術的主要特點。
感謝您的閱讀,祝您生活愉快。
沈從文邊城讀書筆記(16)
《邊城》讀書筆記
由四川過湖南去, 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。”
這就是 沈從文先生給我們展現的他心目中的“邊城”。本書描寫的愛情,有著若即若離的飄飄感,將鄉下人的含蓄描寫的淋漓盡致,而作者對孫女翠翠情竇初開的情事描寫,宛如爺爺低喃著一篇長長的詩,美麗而凄涼,自從那晚美麗的夢在翠翠靈魂深處發了酵,那美妙的歌聲就一直眷戀在翠翠的心窩,就像質樸的鄉下小姑娘,相對於現代社會紛亂的男女關系,可愛多了也簡單多了。但結局是翠翠心愛的人因氣憤蒙蔽雙眼而看不清事實產生誤會來作句點,雖然這誤會增加了故事的美卻更加的殘忍,人和人之間總是會發生這些事,它保留一個故事美感,但它終究是個遺憾、缺陷,一個不完美的句點。再者祖孫情也是撼動人心的情節之一,祖父與翠翠的細膩互動強烈散出的親情,令人心生羨慕,反觀,現今社會可以散發出如此強烈親情的家庭正一滴一滴的減少,然而書中的祖父因為愛的太深所以處處尋找他以為對翠翠是最好的選擇,卻不幸弄巧成拙,以致於翠翠的人生由一顆閃亮的水晶,因一時的失手,頓失光彩成了一顆普普通通的石子,乍看之下祖父的行為挺令人氣惱的,但,想想這塊閃亮的水晶是誰一點一滴琢磨出來的呢?縱使這顆水晶成了石子不再閃亮、晶瑩透徹,但是石子仍擁有自己獨特的光亮,就算失去了一切翠翠仍有活下去的欲望,她并沒有因此而倒下,即使她可能一直孤獨,也可能下一秒她就能得到幸福,雖然在愛情上它可能是個完結篇,但是對翠翠的人生而言,它絕對是個序曲,因為她走出了一條與母親不一樣的路,人生的路上不可能一直處於順境的,就算在逆境,也要活的有特色。
沈從文先生的筆墨極具中國山水詩畫的風采。他的筆尖時時流露著湘西美妙的山水人情,落筆生花。
“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,
河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。”
一方水土養一方人。沈先生筆下描繪的這一副詩情畫意,又怎么會不孕育出一輩輩純樸、誠實、勤勞的茶峒人呢?翠翠就是這樣一個典型的人。她“在風日里長養著,把皮膚變的黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養她且教育她。為人天真活潑,處處儼然如一只小野獸。”但是,沈從文先生卻偏偏給這樣一個無邪的女孩一個悲慘的結局:天保大老這樣一只“水鴨子”竟就那樣的淹死在了河里,白塔坍塌、田地沖毀、祖父去世;就連翠翠最心愛的儺送二老也離她而去。然而她無助,她不知所措,她只能等待等待“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來。”
雖然小說中的故事是悲慘的,但是它之中蘊含的民風是樸實的。碧溪岨的渡船老人——翠翠的祖父,實在可以算是一個善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、?克盡本分的鄉村人。每當有人渡河,他便極力迎上。有人把錢塞進他的手里,他卻儼然吵嘴時的認真神氣:“我有了口糧,三斗米,七百錢,夠了!誰要你這個!” ?他不收渡客的錢,就是為了心安起見而收了,也把那些錢“托人到茶峒去買茶葉和草煙,將茶峒出產的上等草煙,一扎一扎掛在自己腰邊,過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。” 實在是一個樂善好施的純樸人。“五十年來不知把船來去渡了若干人” “年紀雖大,但天不許他休息,他仿佛便不能夠同這一分生活離開” 他終生為別人服務,卻不圖別人的一絲報答。對于翠翠,他更是頃進了一生的精力。從小,翠翠就由祖父一人帶大,翠翠大了,祖父又為翠翠的幸福奔波。他在小說中的一生似乎都是圍繞著渡船和翠翠的。
翠翠是小說的主角,她是個天真無邪的山區女孩,她聰明、美麗、乖巧、純樸、善良。翠翠十分的可愛,又有著小孩子的調皮:祖父在夜晚尋找翠翠時,她卻答復:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了。” 實在可愛之極。 長大后的翠翠喜歡看新娘子,喜歡把自己想象成新娘子,而她對儺送二老的喜愛卻緘口不開,只是羞紅著臉。她對儺送二老的愛是那么的單純,那么的感人。
天保、儺送兄弟和船總順順則是茶峒邊城中勇敢、英俊、豪爽、熱情、勤勞人的榜樣和代表。他們與鄰居相互敬愛,他們在當地幫助“大方灑脫”“歡喜交朋結友,慷慨又能濟人之急”。對“因船只失事破產的船家,過路退伍兵士、游學文人墨客”, 凡到了這個地方聞名求助的,莫不盡力幫助” 。在他們的身上少了都市人的自私和狹隘,少了商人聚斂錢財的貪婪與世故,少了奸侫小人的陰險奸詐多了一副兩里人的寬闊豪爽的胸懷,多了一顆仗義疏財的仁義之心,多了一種鄉民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響著鄉鄰,從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風,而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育著一代又一代。船總順順更是不計前嫌,收留祖父去世、渡船沖走的翠翠。茶峒的美德在這些茶峒人中無不體現的淋漓盡致,無不發揚的光大,無不令人神往。
讀到了純樸的民風,我在想沈先生也許在向往著他筆下的這樣一種安定的生活。但是他為什么給這樣一個童話般的故事加上那么一個悲慘的結局呢?我只能在他生活的背景中找到答案。20世紀初, 在當時,中國面臨著嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結束了長達2000多年的封建奴役統治,又正處于軍閥混戰的最黑暗的時期一方面受長達千年的封建思想影響, 一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經戰火的中華民族雪上加霜.在那動亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中, ,在經歷了新文化運動的洗禮后, 先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,也許正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
《邊城》是一本短篇小說,像是在敘述一處被世界所遺忘的寶地,在那寶地上很平凡的生活正在上演,親情、愛情及鄉民之間互相幫忙、互相關懷的情感,平凡到幾乎快令人遺忘這就是生活。難得的是,作者從未踏進學校的大門,全靠自修成為一流作家,尤其故事的細膩感人絕對超出想像的細密,除此之外,作者想表達在社會變動之下被大家所遺忘的、放棄的關懷之情,他希望帶領一些人一起走進對社會的省思,作者也不諱言這本書只預備給小人物看,并無刻意要給文學批評者或理論家看,他只是將他的關懷寫在書上并傳播給關心社會的人。沈從文,他的作品向來氤氳著一種與世隔絕的調調,像長長的詩篇,吸引人的不是華麗的外表,而是淳樸的靈魂。看多了現代都市小說,總是覺得少了些什麼、遺忘了些什麼,就在周遭很近很近的地方。在《邊城》一書中,我看見了鄉下人的質樸、勤奮、正直,還有他們的寬容,這使我倏然的心酸,這讓我不禁思考著:如果在文明富有卻彼此生疏和文明落后卻彼此關懷之間只能擇一,我會選哪一個?社會會選擇哪一個?難道沒有兩全其美的方法嗎?然而這好像是一種世界無奈的趨勢。
但是我還是愿意相信,即使時代的發展,社會的進步,也改變不了人內心最美好感情和最樸實的感動。
沈從文邊城讀書筆記(17)
邊城
從圖書館借來《邊城》,幾乎是一口氣將它讀完。掩卷閉目,已是深夜時分,一股莫明的悲傷淡淡的襲來。
茶峒是個美麗的小山城,依山傍水,風景秀麗。
翠翠和她的祖父就住在城口,每天給進城的人渡船是他們唯一的工作,有時祖父進城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船,動作嫻熟敏捷。這樣,生活過得平淡而又快樂。
“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清亮透明,河中游魚來去皆可以計數。”
《邊城》里的文字總是不經意的撩撥著我的心弦,文中處處浸潤著湘楚景色,處處是淳厚質樸的風味人情,字里行間飄散著一種淡淡的詩意。讀起它時你便會被憂傷圍繞,像是觸及到了什么,是懷念兒時那個有著暖陽的冬日午后?還是現在這個讓我有些把握不透的世界?
“由四川過湖南去, 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。”
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質樸的城,一座宿命的城,從開始到結束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠,這個像觀音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始,她便選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復著母親的命運,惟有等待, “那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來。”
翠翠的祖父他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來不收人家一分錢,有時客人想答謝他放了些錢在船上,他是追上好幾里也一定要把錢還給人家,所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法,只好在他進城買東西的時候多給他加些肉,加些酒來酬謝了。平時他還會托人買些上等煙草,過渡的時候誰需要就慷慨奉獻,了天熱些他還會和翠翠準備一大缸水,里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人,為翠翠的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒有把翠翠的終生大事操辦好。
翠翠和順順的兩個兒子,翠翠的父母的愛情,讓整個小說變得帶有淡淡的憂傷。“有情人終成眷屬”這句話在小說中始終沒有得到體現。也許這是作者那個時代的悲哀。愛上一個人沒有錯,但兄弟兩沒有與別人一樣,哥哥為了弟弟,毅然放棄,一人將痛苦承擔。然而,他的死亡給翠翠,翠翠的爺爺,他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責任都歸到自己身上,從此,白塔下在也沒有蕩漾著那動聽的歌。曾經兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無影無蹤。
端午節,在小說中有被作者賦予了新的含義,二老在那天結識了翠翠,有在那天大老與翠翠相遇。愛情在端午這天開始,鴨子,這一普通的動物,也被賦予了新的含義。
小說中的人物,也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠,在風日里長養著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”
文中的女主角翠翠雖然沒有美麗的外表,但是她那個純真而簡樸的心靈卻是深深的吸引了我,翠翠她是堅強的。她自己的戀情無果,最愛她的親人,且是她唯一的親人在一個雷電交加的夜晚死去。翠翠對著她的祖父哭得多無助,舍不得親人的離去,而心中的那個他也離翠翠遠去了。翠翠抹把眼淚,哭過后她堅強的站起來,走上渡船,繼承了她祖父的衣缽。
在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈,遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說,他們總會出神地遙遙望著白塔,讓被現實束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后,白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經長大,已經不需要白塔的守護吧。
除了美景,文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女,與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著,不對任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著,少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時,大佬天保愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思,但她已經有了自己內心的選擇。
在天保儺送互相表明態度后,天保死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初,加上家人的反對,他毅然離家闖天下,沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲,她對此還一點都不知情。
直到最后,在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后,翠翠才明白了始末。她哭了,眼淚的苦澀不堪的,因為她失去了最親的爺爺,也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天,那座白塔又重新建起來了,但是翠翠要等的人還沒有出現。可能,在某一年某一天,他回來把翠翠接走,又可能,翠翠的遺憾就像白塔一樣,永遠地聳立在她的心中。
這是一個牽動人心的故事,但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來,翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會發生,遺憾也不會產生。我想,除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外,我們也應該以他們作為教訓。無論什么事情,機會是由自己把握的,消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊無盡地等待。
讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風味人情,可每每讀起便會不由自主的憂傷。
合上書,我的心里很難過,為翠翠的遭遇,也為她的祖父,因為他們是多么善良的人,多么快樂的人。翠翠常要爺爺唱歌給她聽,而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那么質樸、那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開心地笑。這是一幅多么美麗的畫面,有山,有水,有鳥鳴,有歌聲,有歡笑,……而現在全被打破了。 故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來打上了一個省略號,以悲劇收場,但我卻非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》里每一個善良樸實的角色。
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質樸的城,一座宿命的城,從開始到結束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠,這個像觀音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始,她便選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復著母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來。”
? 從圖書館借來的《邊城》,幾乎是一口氣將它讀完。掩卷閉目,已是深夜時分,一股莫明的悲傷淡淡的襲來。
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? 茶峒是個美麗的小山城,依山傍水,風景秀麗。?
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? 翠翠和她的祖父就住在城口,每天給進城的人渡船是他們唯一的工作,有時祖父進城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船,動作嫻熟敏捷。這樣,生活過得平淡而又快樂。
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? “小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清亮透明,河中游魚來去皆可以計數。”
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? 《邊城》里的文字總是不經意的撩撥著我的心弦,文中處處浸潤著湘楚景色,處處是淳厚質樸的風味人情,字里行間飄散著一種淡淡的詩意。讀起它時你便會被憂傷圍繞,像是觸及到了什么,是懷念兒時那個有著暖陽的冬日午后?還是現在這個讓我有些把握不透的世界?
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? ? “由四川過湖南去, 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。”
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??? 這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質樸的城,一座宿命的城,從開始到結束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠,這個像觀音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始,她便選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復著母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來。”
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? ? 翠翠的祖父他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來不收人家一分錢,有時客人想答謝他放了些錢在船上,他是追上好幾里也一定要把錢還給人家,所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法,只好在他進城買東西的時候多給他加些肉,加些酒來酬謝了。平時他還會托人買些上等煙草,過渡的時候誰需要就慷慨奉獻,了天熱些他還會和翠翠準備一大缸水,里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人,為翠翠的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒有把翠翠的終生大事操辦好。?
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??? 翠翠和順順的兩個兒子,翠翠的父母的愛情,讓整個小說變得帶有淡淡的憂傷。“有情人終成眷屬”這句話在小說中始終沒有得到體現。也許這是作者那個時代的悲哀。愛上一個人沒有錯,但兄弟兩沒有與別人一樣,哥哥為了弟弟,毅然放棄,一人將痛苦承擔。然而,他的死亡給翠翠,翠翠的爺爺,他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責任都歸到自己身上,從此,白塔下在也沒有蕩漾著那動聽的歌。曾經兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無影無蹤。?
? 端午節,在小說中有被作者賦予了新的含義,二老在那天結識了翠翠,有在那天大老與翠翠相遇。愛情在端午這天開始,鴨子,這一普通的動物,也被賦予了新的含義。?
? 小說中的人物,也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠,在風日里長養著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”?
? 文中的女主角翠翠雖然沒有美麗的外表,但是她那個純真而簡樸的心靈卻是深深的吸引了我,翠翠她是堅強的。她自己的戀情無果,最愛她的親人,且是她唯一的親人在一個雷電交加的夜晚死去。翠翠對著她的祖父哭得多無助,舍不得親人的離去,而心中的那個他也離翠翠遠去了。翠翠抹把眼淚,哭過后她堅強的站起來,走上渡船,繼承了她祖父的衣缽。
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