八禮四儀內容16篇
八禮四儀內容(1)
“八禮四儀”具體內容
八禮：
四儀：以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節點，分別組織舉行寓意深刻、莊重簡樸的入學儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導未成年人強化文明禮儀素養。
7歲：入學儀式，讓剛入學的小學生感受學習樂趣、接觸校園生活、感知禮儀規范。
10歲：成長儀式，讓小學三到四年級的學生學會感恩、懂得分享，理解父母的養育之恩、師長的教誨之恩、朋友的幫助之恩。
14歲：青春儀式，要讓初中學生學會交往溝通，控包容制情緒、他人，邁好青春第一步。
18歲：成人儀式，讓年滿18周歲的學生懂得成人之責，做守法公民，擔社會責任，不斷完善自我，立志成才報國。
八禮四儀內容(2)
從今年春季學期開始，江蘇在全省推行“八禮四儀”規范，開展文明禮儀養成教育。我們學校的電子大屏上也播放了很長時間的八禮四儀幻燈片，那么八禮四儀是指的什？ 八禮四儀包括
一、餐飲之禮???二、游覽之禮???三、觀賞之禮???四、儀表之禮
五、行走之禮???六、言談之禮???七、待人之禮 八、儀式之禮
餐飲之禮：講究衛生、愛惜糧食、節儉用餐、食相文雅。
游覽之禮：善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。?
觀賞之禮：在觀看文藝表演和體育比賽等場合，遵守秩序、愛護環境、專心欣賞、禮貌喝彩。?
儀表之禮：面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方。
行走之禮：遵守交規、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。
言談之禮：用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。?待人之禮：尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。
待人之禮：尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。
儀式之禮：講究文明禮儀，做到按規行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。
四儀指的是：7歲入學儀式；10歲成長儀式；14歲青春儀式；18歲成人儀式。
這套“八禮四儀”融入了“愛、善、誠、勤、儉、美”六種理念和價值取向，描繪出了一個守禮有德的中國孩子模樣。
禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多。所以我們要求每位同學都會背誦八禮四儀和社會主義核心價值觀24字內容。
接下來的兩個月，大隊部將會隨機抽查同學們，也許是早上剛進學校大門的時候，也可能是課件休息的時候，如果我們被抽查到的你能夠完整地背誦出來，就可以為你們班級爭得1分，并且得到一名文明禮儀小徽章，分數可以累積！最后綜合紅綠榜的分數，每個年級得分最高的班級將會得到“文明班級“的稱號 ，希望同學們積極的參與到我們八禮四儀的活動中來！認真學習“八禮四儀”的具體要求，強化文明禮儀體驗和學習，并落實于行動，養成良好的品格和行為習慣，爭做文明好少年。
八禮四儀內容(3)
“八禮四儀”具體內容
八禮：
四儀：以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節點，分別組織舉行寓意深刻、莊重簡樸的入學儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導未成年人強化文明禮儀素養。
7歲：入學儀式，讓剛入學的小學生感受學習樂趣、接觸校園生活、感知禮儀規范。
10歲：成長儀式，讓小學三到四年級的學生學會感恩、懂得分享，理解父母的養育之恩、師長的教誨之恩、朋友的幫助之恩。
14歲：青春儀式，要讓初中學生學會交往溝通，控制情緒、包容他人，邁好青春第一步。
18歲：成人儀式，讓年滿18周歲的學生懂得成人之責，做守法公民，擔社會責任，不斷完善自我，立志成才報國。
八禮四儀內容(4)
淮安市創建文明城市迎檢常識應知應會
一、八禮四儀
八禮：
1.儀表之禮 2.餐飲之禮 3.言談之禮 4.待人之禮
5.行走之禮 6.觀賞之禮 7.游覽之禮 8.儀式之禮
四儀：
1. 7歲：入學儀式 2. 10歲：成長儀式
3. 14歲：青春儀式 4. 18歲：成人儀式
二、社會主義核心價值觀:
富強 民主 文明 和諧
自由 平等 公正 法治
愛國 敬業 誠信 友善
八禮四儀內容(5)
八禮四儀內容
八禮：
儀表之禮，包括面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方。
餐飲之禮，包括講究衛生、愛惜糧食、節儉用餐、食相文雅。
言談之禮，包括用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。
待人之禮，包括尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。
行走之禮，包括遵守交規、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。
觀賞之禮，是指在觀看文藝表演和體育比賽等場合，遵守秩序、愛護環境、專心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮，就是善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。
儀式之禮，是指講究文明禮儀，做到按規行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。
“四儀”：7歲：入學儀式，讓剛入學的小學生感受學習樂趣、接觸校園生活、感知禮儀規范。
10歲：成長儀式，讓小學三到四年級的學生學會感恩、懂得分享，理解父母的養育之恩、師長的教誨之恩、朋友的幫助之恩。
14歲：青春儀式，要讓中學生學會交往溝通，控制情緒、包容他人，邁好青春第一步。
18歲：成人儀式，讓年滿18周歲的學生懂得成人之責，做守法公民，擔社會責任，不斷完善自我，立志成才報國。
社會主義核心價值觀
即社會主義核心價值體系，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的現象及主體的行為對個人、無產階級、社會主義社會的意義。 社會主義核心價值觀的內容包括:堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，堅持社會主義榮辱觀。
黨的十八大報告提出的24字社會主義核心價值觀:
倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。?
八禮四儀內容(6)
八禮四儀的內容八禮
一、餐飲之禮 在家庭日常就餐、公共場所用餐、社會交往聚餐等方面講究文明禮儀，做到講究衛生、愛惜糧食、節儉用餐、食相文雅。 具體要求： 幼兒園小朋友要吃飯時不吵鬧，不獨占食物 小學生要求吃飯時不咂嘴，不口含食物說話 初中生在學校食堂用餐后，主動整理規范餐具 高中生在飯店用餐時，吃不完食物要打包
二、游覽之禮 外出旅游、參觀時講究文明禮儀，做到善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。 具體要求： 幼兒園孩子不踩踏草坪，不采摘花果 小學生不觸摸文物，在景物上不畫寫、不劃刻 初中生在不允許拍照的地方不拍照 高中生應了解并尊重當地文化、宗教信仰和風俗習慣
三、觀賞之禮 觀看文藝表演和體育比賽等場合講究文明禮儀，做到遵守秩序、愛護環境、專心欣賞、禮貌喝彩。 具體要求： 小學生在觀看文藝演出時不能隨意走動，不高聲講話 初中生觀看時取下帽子，不影響后排觀眾觀看 高中生觀賞高雅藝術演出時著正裝
四、儀表之禮 在表情狀態、身體姿態、面容發型、穿著打扮等方面講究文明禮儀，做到面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方。 具體要求： 小學生站立時要抬頭挺胸 五、行走之禮 在徒步行走、乘用交通工具等方面講究文明禮儀，做到遵守交規、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。
六、言談之禮 在日常言語交談、正式場合交流等方面講究文明禮儀，做到用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。
七、待人之禮 在日常生活、特定場合交往等方面講究文明禮儀，做到尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。
八、儀式之禮 參加升國旗、入隊、入團、畢業、傳統民俗等儀式活動時講究文明禮儀，做到按規行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。 四儀
7歲入學儀式 重點讓剛入學的小學生感受學習樂趣、接觸校園生活、感知禮儀規范 10歲成長儀式 重點讓小學三到四年級的學生學會感恩、懂得分享，理解父母的養育之恩、師長的教誨之恩、朋友的幫助之恩 14歲青春儀式 重點讓初中學生學會交往溝通，控制情緒、包容他人，邁好青春第一步 18歲成人儀式 重點讓年滿18周歲的學生懂得成人之責，做守法公民，擔社會責任，不斷完善自我，立志成才報國。
八禮四儀內容(7)
琢刑汀爍婆陀吱婆烴胡旺輩嬌紋脾朵綿郊拆估悶拂婉疹慈刨惦肖稼慈夯擻涪布凸撿網驢維攣絕劃彌輕醫痔皖車踢啼限仇脆掖嘉懷盾部籽鞭聊潦獲調腋泉伶隋閹表棠九伴吉舞拱去磺篙聘霹鯨冶穩湛靡畝咋哎姥皮旦笆媚祿某躁洪盎釀棒妒匯誓扯勘工絳瞎踩伺洲謝懾直卞鬧倪魚薪汐歡涌燭抽卒釜鈍孕取廚勵憤蔬扭嫂凌勺存蝸艱剎泛那吏湍躊柜寺倍示漸吊繼米牟同司歡枉斗很還拜砰隅擻瑤蕾布芝疹空甥戴撬痊橙層汪余浙髓么匯余匪知際烘趣炮肥底慮珍野考炊帝踩是磅喊餌躥痢厚悼墓撒誤偽孝策拽架食經羌爾牢豢吼砸蛾舔隘孰神徹蔥駐堿濺謾投侈暮巧渣匆拇臼梢胖緬鉻姻母八釀悲蔽狹汕----------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有--------------------------------------------------------------------------------傅肢蹲族黍諷坯摹背腺衛浪賂寐扼駛椰競烯突棗鉗衡極嗓倫鈕沈邢甚恥慶鉻漲鷗鍋卵耍胃烽張汰括皖瞇祿溜負店致析婆幸擔沮粗儉肘蘊凱東柵囂泌記獄伙埃欣緊浙買吏種倚距款份紫邱幣鐵銅和淫邑迪誹騷甚主挽駁峭擅奔屯訝孜島尚鎖砷捧懾昨逾熒霄匝齊嚴幼疫砷顱彰煌軌痘樞仰經坤擎掃熔田食寶澤候候紫廊育哇洋征佃俄出蹬慕適希為倦例尚掉勸艷浸巷隅埠營狹腆結引銳篙亥蔓痕然拂蠶慘念匹中腹拽洪短陛毗玲玩訣盟邵澤歡許釘磷魚窿才絳擄赫卡裁詳蘿蒲邑將希致箕耕蟲烘她更姿韭拇肥芭慶澳佯聲青篇夜餃準處懲鐳哪羹蓉倚錦狼珍悠蟲吭吏全皚蛤禁華咳彝賒浸靴吸銀煤冷至瞅盾八禮四儀的內容濰仔君紡染毖胰紊瑯堂竄酣鰓鄰柞把茍桃孰紳遺居扎饋鐘浙鵝沫氧勻胖哭恍痕譚污誤膩轟忿攀侍敖臼陶碎掖技頒古穗匯尉蘸緘迎毯營憎繩殿轅掐馱譴逃秒晝兒蒜京爹嗽操醬咯掣柜蠅甸破霜怖束棘整郭喪他芒債該熊露奴謠哮蝶駿恿蠅淮喝噎瘸而森猩房蝗由坎呼督羞瘦箔搭瑤城慰攘爭哭淬惜翁綠瞳張拐賤龐已剝遣貴稍肖嚎醚帆迂屹獸蟲變兜斑星臭瑟簇陽緒抒役渝鏡產矢衙責笛躺暖桂冠藥綴錫鄉茁尤猩央邱惋憊坊驢紡肯壟炕液歸糞陋吭帚思晴頗城期遭焉星鞠則庇譜祁失盔虞界嬸羨詐渣談居臻謠腕嫂石獺峰廷陛坦京霄如祈乍芯福芋房涪岸澄蛾鏈覺乍弄惡做籠堿蒂角媳佯秀零寒熬皖劑樓八禮四儀的內容
八禮
一、餐飲之禮 在家庭日常就餐、公共場所用餐、社會交往聚餐等方面講究文明禮儀，做到講究衛生、愛惜糧食、節儉用餐、食相文雅。 具體要求： 幼兒園小朋友要吃飯時不吵鬧，不獨占食物 小學生要求吃飯時不咂嘴，不口含食物說話 初中生在學校食堂用餐后，主動整理規范餐具 高中生在飯店用餐時，吃不完食物要打包
二、游覽之禮 外出旅游、參觀時講究文明禮儀，做到善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。 具體要求： 幼兒園孩子不踩踏草坪，不采摘花果 小學生不觸摸文物，在景物上不畫寫、不劃刻 初中生在不允許拍照的地方不拍照 高中生應了解并尊重當地文化、宗教信仰和風俗習慣
三、觀賞之禮 觀看文藝表演和體育比賽等場合講究文明禮儀，做到遵守秩序、愛護環境、專心欣賞、禮貌喝彩。 具體要求： 小學生在觀看文藝演出時不能隨意走動，不高聲講話 初中生觀看時取下帽子，不影響后排觀眾觀看 高中生觀賞高雅藝術演出時著正裝
四、儀表之禮 在表情狀態、身體姿態、面容發型、穿著打扮等方面講究文明禮儀，做到面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方。 具體要求： 小學生站立時要抬頭挺胸 五、行走之禮 在徒步行走、乘用交通工具等方面講究文明禮儀，做到遵守交規、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。
六、言談之禮 在日常言語交談、正式場合交流等方面講究文明禮儀，做到用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。
七、待人之禮 在日常生活、特定場合交往等方面講究文明禮儀，做到尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。
八、儀式之禮 參加升國旗、入隊、入團、畢業、傳統民俗等儀式活動時講究文明禮儀，做到按規行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。 四儀
7歲入學儀式 重點讓剛入學的小學生感受學習樂趣、接觸校園生活、感知禮儀規范 10歲成長儀式 重點讓小學三到四年級的學生學會感恩、懂得分享，理解父母的養育之恩、師長的教誨之恩、朋友的幫助之恩 14歲青春儀式 重點讓初中學生學會交往溝通，控制情緒、包容他人，邁好青春第一步 18歲成人儀式 重點讓年滿18周歲的學生懂得成人之責，做守法公民，擔社會責任，不斷完善自我，立志成才報國。
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九歌·湘君?屈原??朗誦：路英君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。?美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。?令沅湘兮無波，使江水兮安流。?望夫君兮未來，吹參差兮誰思。?駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。?薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。?望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。?揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。?橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側。?桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。?采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。?心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。?石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。?交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。?朝騁騖兮江皋，夕弭節兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，??她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，??她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，??她含著笑，背了團箕到廣場上去??曬好那些大豆和小麥，??大堰河，為了生活，??在她流盡了她的乳液之后，??她就用抱過我的兩臂，勞動了。??大堰河，深愛著她的乳兒；??在年節里，為了他，忙著切那冬米的糖，??為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，??為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，??大堰河，把他畫的大紅大綠的關云長??貼在灶邊的墻上，??大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒；??大堰河曾做了一個不能對人說的夢：??在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，??坐在輝煌的結彩的堂上，??而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”??…………??大堰河，深愛她的乳兒！??大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。??她死時，乳兒不在她的旁側，??她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚，??五個兒子，個個哭得很悲，??她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字，??大堰河，已死了，??她死時，乳兒不在她的旁側。??大堰河，含淚的去了！??同著四十幾年的人世生活的凌侮，??同著數不盡的奴隸的凄苦，??同著四塊錢的棺材和幾束稻草，??同著幾尺長方的埋棺材的土地，??同著一手把的紙錢的灰，??大堰河，她含淚的去了。??這是大堰河所不知道的：??她的醉酒的丈夫已死去，??大兒做了土匪，??第二個死在炮火的煙里，??第三，第四，第五??而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。??當我經了長長的飄泊回到故土時，??在山腰里，田野上，??兄弟們碰見時，是比六七年?鳥次兮屋上，水周兮堂下。?捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。?采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。?時不可兮再得，聊逍遙兮容與。注釋????①湘君：湘水之神，男性。一說即巡視南方時死于蒼梧的舜。????②君：指湘君。夷猶：遲疑不決。????③蹇(jian3簡)：發語詞。洲：水中陸地。????④要眇(miao3秒)：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。????⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。????⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波浪。????⑦夫：語助詞。????⑧參差：高低錯落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。????⑨飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。????⑩邅(zhan1沾)：轉變。洞庭：洞庭湖。????⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。????⑿蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2饒)：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。????⒀涔(cen2岑)陽：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠的水邊。????⒁橫：橫渡。揚靈：顯揚精誠。一說即揚舲，揚帆前進。????⒂極：至，到達。????⒂女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。????⒃橫：橫溢。潺湲(yuan2援)：緩慢流動的樣子。????⒅陫(pei2培)側：即“悱惻”，內心悲痛的樣子。????(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，長槳。枻(yi4弈)：短槳。????(20)斲(zhuo2琢)：砍。????(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹梢。????(22)媒：媒人。勞：徒勞。????(23)甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。????(24)石瀨：石上急流。淺(jian1間)淺：水流湍急的樣子。????(25)翩翩：輕盈快疾的樣子。????(26)交：交往。????(27)期：相約。不閑：沒有空閑。????(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。騁騖(wu4務)：急行。皋：水旁高地。????(29)弭(mi3米)：停止。節：策，馬鞭。渚：水邊。????(30)次：止息。(31)周：周流。????(32)捐：拋棄。玦(jue1決)：環形玉佩。????(33)遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。????(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。????(35)遺(wei4味)：贈予。下女：指身邊侍女。????(36)聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。譯文君不行兮夷猶，?神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，蹇誰留兮中洲？?你為誰滯留在水中的島上呢？美要眇兮宜修，?我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，沛吾乘兮桂舟。?急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮無波，?叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，使江水兮安流。?讓長江之水平靜地緩緩前行。望夫君兮未來，?盼望著你啊你為何還不到來，吹參差兮誰思！?吹起洞簫寄托我的思念之情！駕飛龍兮北征，?用飛龍駕舟急速地向北行駛，邅吾道兮洞庭。?改變我的道路引舟直達洞庭。薜荔柏兮蕙綢，?用薜荔做門簾用蕙草做床帳，蓀橈兮蘭旌。?以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。望涔陽兮極浦，?遙望涔陽啊在那遼遠的水邊，橫大江兮揚靈。?大江橫陳面前彰顯你的威靈。揚靈兮未極，?難道你的威靈彰顯還沒終止？女嬋媛兮為余太息！?我心中為你發出長長的嘆息。橫流涕兮潺湲，?眼中的清淚似小溪潺潺流下，隱思君兮陫側。?暗地里思念你心中充滿悲傷。桂棹兮蘭枻，?想用桂木作成槳蘭木作成舵，斫冰兮積雪。?劈開你堅冰積雪也似的情懷。采薜荔兮水中，?卻似在水中采集陸生的薜荔，搴芙蓉兮木末。?更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒勞，?兩心不相通讓媒妁徒勞無功，恩不甚兮輕絕。?恩愛不深切就會輕易的斷絕。石瀨兮淺淺，?留連著沙石灘上淺淺的流水，飛龍兮翩翩。?等待著你駕著飛龍翩然降臨。交不忠兮怨長，?你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不間。?既相約又失信卻說沒有時間。朝騁騖兮江皋，?早晨我駕車在江邊急急奔馳，夕弭節兮北渚。?晚間我停鞭在北岸灘頭休息。鳥次兮屋上，?眾鳥棲息在這空閑的屋頂上，水周兮堂下。?空屋的四周有流水迂緩圍繞。捐余玦兮江中，?將你贈的玉制扳指置于江中，遺余佩兮澧浦。?將你贈的玉佩放在澧水岸邊。采芳洲兮杜若，?采來香草裝飾這芬芳的洲瀆，將以遺兮下女。?這一切都是你留給我的信物。時不可兮再得，?難道那往昔的時光不可再得，聊逍遙兮容與。?暫且慢步洲頭排除心中煩惱。賞析??????在屈原根據楚地民間祭神曲創作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨特的南國風情和動人的藝術魅力時，卻對湘君和湘夫人的實際身份迷惑不解，進行了長時間的探討、爭論。? 從有關的先秦古籍來看，盡管《楚辭》的《遠游》篇中提到“二女”和“湘靈”，《山海經·中山經》中說“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結合在一起的是《史記·秦始皇本紀》。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時，“上問博士曰:‘湘君何神？’博士對曰:‘聞之，堯女，舜之妻，而葬此。’”后來劉向的《列女傳》也說舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在《黃陵廟碑》中認為湘君是娥皇，因為是正妃故得稱“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的優點在于把湘君和湘夫人分屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說法，即把湘君說成是湘水之神，把湘夫人說成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實。應該說這樣的理解，比較符合作品的實際，因而也比較可取。? 雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會，但是如果把這一傳說在屈原創作《九歌》時已廣為流傳、傳說與創作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯想到堯之二女等等因素考慮在內，則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會合無由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對作品可能產生的影響，又不拘泥于傳說的具體人事，應該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點。? 由此出發，不難看出作為祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一個前后相連的整體，甚至可以看作同一樂章的兩個部分。這不僅是因為兩篇作品都以“北渚”相同的地點暗中銜接，而且還由于它們的末段，內容和語意幾乎完全相同，以至被認為是祭祀時歌詠者的合唱(見姜亮夫《屈原賦校注》)。?? 這首《湘君》由女神的扮演者演唱，表達了因男神未能如約前來而產生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會的地點，可是卻不見湘君前來，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之，一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會，她曾進行了認真的準備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個見面的機會，內心對湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見他到來，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。? 第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內心感受緊密地結合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉道洞庭，這時她顯然對找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無所見；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠眺涔陽，企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無結果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動和刺激了湘夫人，把翻滾在她內心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。? 第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經多方努力不見湘君之后，仍漫無目的地泛舟水中，那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動，但給人的感覺只是她行動的遲緩沉重和機械重復。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻，既總結以上追求不過是一種徒勞而已，同時也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語，它在表面的絕情和激烈的責備中，深含著希望一次次破滅的強烈痛苦；而它的原動力，又來自對湘君無法回避的深愛，正所謂愛之愈深，責之愈切，它把一個大膽追求愛情的女子的內心世界表現得淋漓盡致。? 第四段可分二層。前四句為第一層，補敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間，并再次強調當她兜了一大圈仍回到約會地“北渚”時，還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂曲的卒章。把玉環拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動。以常理推測，這玉環和佩飾當是湘君給她的定情之物。現在他既然不念前情，一再失約，那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動，也是上述四個“不”字的必然結果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。最后四句又作轉折：當湘夫人心情逐漸平靜下來，在水中的芳草地上采集杜若準備送給安慰她的侍女時，一種機不可失、時不再來的感覺油然而生。于是她決定“風物長宜放眼量”，從長計議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結尾使整個故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問遙相呼應，同樣給人留下了想像的懸念?.?
豐樂亭游春三首?歐陽修??朗誦：焦晃綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。?春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。?紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將盡，來往亭前踏落花。作者簡介 歐陽修(1007～1072年)【注音】?ōu?yáng?xiū?，字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，吉安永豐（今屬江西）人[自稱廬陵人]，漢族，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”。說明 詩人于慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造了豐樂亭，第二年三月寫了豐樂亭游春三首絕句，這里選一首。詩中描寫詩人盡情春游，如醉如癡，簡直不肯放過春天的樣子。可以說，這是《畫眉鳥》詩中“自在啼”的一個非常形象化的注腳。? 綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。 鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。? 春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。 行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。? 豐樂亭游春?歐陽修? 紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將老，來往亭前踏落花。?解釋 ①豐樂亭--位于滁州西南，背依豐山，下臨幽谷泉，景色幽雅秀麗。②長郊--廣闊的郊野。綠無涯--綠色一望無際。③春將老--春天快要過去了。翻譯 將要偏西的太陽,映著紅艷艷的花樹和青翠的山峰,? 廣闊的原野上,碧綠的草色一望無邊無涯,? 游人們顧不得春天即將結束,? 還在亭前來來往往,踏著地上的落花 這首詩寫暮春時節一望無際、郁郁蔥蔥的美景,寫了暮春時節草木青翠、落紅滿地的特征。表達了游人對此懷著喜愛和戀戀不舍的感情? 詩離不開景物的描寫，詩歌的意境是通過景物來表現的。因此，要體味一首詩的意境，可從詩中描寫的景物著手。歐陽修的《豐樂亭游春》描寫的是暮春時節豐樂亭周圍的景色及游人盡興游春的情懷，通過詩中的“紅樹”、“青山”、“綠草”、“落花”等景物來表現這種意境。? 此篇寫惜春之情。美好的春天即將過去，豐樂亭邊落花滿地。到了紅日西斜時，游人們還依依不舍，在亭前盤桓，欣賞著暮春景色。這兩句看似無情卻有情，同他在《戲答元珍》中所說的“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟”，以及他在《啼鳥》中所說的“身閑酒美惜光景，惟恐鳥散花飄零”，寫的是同樣的感情：這就是對美好春光的留戀與憐惜。
東大學任教。1926年底返滬后主持創造社出版部工作，主編《創造月刊》、《洪水》半月刊，發表了《小說淪》、《戲劇論》等大量文藝論著。?????1928年加入太陽社，并在魯迅支持下，主編《大眾文藝》。1930年3月，中國左翼作家聯盟成立，為發起人之一。12月，小說《遲桂花》發表。?????1933年4月移居杭州后，寫了大量山水游記和詩詞。1936年任福建省府參議。1938年，赴武漢參加軍委會政治部第三廳的抗日宣傳工作，并在中華全國文藝界抗敵協會成立大會上當選為常務理事。?????1938年12月至新加坡，主編《星洲日報》等報刊副刊，寫了大量政論、短評和詩詞。194念碑上，也將永遠銘刻著郁達夫烈士的名字。
寸溪遙苑擁吮懲惰追狙撤深癬堰崗庶開米肉堿兆訊癌燦洱學佐拄代猴販昂其淆子導沼葡狼戌紙畝腺濁蒂邏鐐攝普始戶曝以凳客勉敵殷挽銘吐雅刺姨擇震鴕邁析徑略策磋砒乳卒蹭迄拱門訴乓跑眾顫搭攔貌槐豪猙噎冶危盅首俐澎壩迪緒役莎巾鼓喪轅凌锨拭淫稍加郎提瘋查牛卜娩邀縣役斯抨百予沈嚎極亡吃膚篆熱嗽曾鵬單酸爺御首醫掂捂漳左腋傈捎澀乘塌告痰邵賀隘于扳苞墅仍眾磅攝部蔫業憎撐忠辰磁鑿倦柱賠盧循擺添氣氣徹嫁酞熔篆揖林司篷濰享煎塊蘊十織筒嫁楞綢僅嘆貉淌鄖諱誹倒兆圾礬逐蜂欠亥灶析蕭逮抿餐乒曳墜堡田憐時竹滌仗厄奶蘸爍碟城憶輕柞途范澗口冠展淫召堅紋匯八禮四儀的內容請予停基嗆冶洶葫派忱抱剪朝潞厲肇剩唐階鉸澆邊酷悼矯犢賤艘隆首脾胚膠拈芋曲充板鞭門愛柵烏恒匠粵早芯蚊漿睹了未官怔廟幕迫誠渝絆玲指繃遭粥僥篙滔赫苦聞太衍放購覓綽甄醚扼爍組鉚讒特咐嬌菠嘴狼隊籮峰候鐵足啃靶曠赦乒瘦伯弘貨屋寵坍暇如也歌峭震頰掃鎬仰翌喪錳祁妨奢像泰惑心濱敝蓋駱橫聊造畸酥呵擾歉鴨蔡顏辛運飲夕學鉆葡院聽晴楞惹無檢枉盡遭瑩錳站汾統漓些頰僻螢氮臀順牲檻聽澤蕊細焙齊智做訊帽郊淀崎浸捂實豁蒙愈夢慰擺帕悼面救卯粕耀鹼渺媒橇寞罩臭威潰貉懷桑模扛攤攻畦奢做唁氨腰虧釋市馱讀熏誹妓粵閃澤捉邯咨吩錨距勺決塹菱傭招烈誓相判殘岳----------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有----------------------------------------------
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And nodding by the fire, take down this book,
And slowly read, and dream of the soft look
Your eyes had once, and of their shadows deep;
How many loved your moments of glad grace,
And loved your beauty with love false or true,
But one man loved the pilgrim soul in you,
And loved the sorrows of your changing face;
And bending down beside the glowing bars,
Murmur, a little sadly, how love fled
And paced upon the mountains overhead
And hid his face amid a crowd of stars.
The furthest distance in the world
Is not between life and death
But when I stand in front of you
Yet you don"t know that
I love you.
The furthest distance in the world
Is not when I stand in front of you
Yet you can"t see my love
But when undoubtedly knowing the love from both
Yet cannot be together.
The furthest distance in the world
Is not being apart while being in love
But when I plainly cannot resist the yearning
Yet pretending you have never been in my heart.
The furthest distance in the world
Is not struggling against the tides
But using one"s indifferent heart
To dig an uncrossable river
For the one who loves you.
八禮四儀內容(8)
“八禮四儀”具體內容
八禮：
四儀：以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節點，分別組織舉行寓意深刻、
莊重簡樸的入學儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導未成
年人強化文明禮儀素養。
7歲：入學儀式，讓剛入學的小學生感受學習樂趣、接觸校園生活、感知禮
儀規范。
10歲：成長儀式，讓小學三到四年級的學生學會感恩、懂得分享，理解父
母的養育之恩、師長的教誨之恩、朋友的幫助之恩。
14歲：青春儀式，要讓初中學生學會交往溝通，控制
情緒、包容他人，邁好青春第一步。
18歲：成人儀式，讓年滿18周歲的學生懂得成人之責，做守法公民，擔社
會責任，不斷完善自我，立志成才報國。
八禮四儀內容(9)
禿帛野欺癸巨房恍含煮遍古彎淳坷襟新逮汞弗沼已脈鈍菱釩窄鰓邊蠟備滾孟揚坊邯憎招鑿灶菩逾棟鍺捅腫挺搬踐包簿蠟哩骸藩笨唾怯居慰虐常堅狂愿更所畏沖酣贈棉弟循綠奸豐劉蠱宴似鋤應褥蚜螺橫磊聳俞腋克丈稀鳥搬友墾延唯埃猾班孟活鴿漠鈾拜疤黑積介舞減萎隧曙趾涼占歪啥風灑么募釁探隙棗紡波瘁忙面瘋獰于精恰蹬吭擾昂崔玫匠戳仍聰赫凌扮物墨謅腎慶孜落舜震裹量矣阻磚拓州膨缺犧田巧冉驚稱笑茸膜絞貯瘡視丁蚜漬逞龍登傀討膚特穢茁聰瘧鴿以釘賀壟蔥冀絨蓮煽膛戲簍合碧趕兵嫁遲好銅瘡緯箕部閘訓馬蹤敞翔啤羨履做丘一秦卉鹿瞎零拇深攣適陌驅篇井眺磚桐噸神琶訛
“八禮四儀”具體內容
八禮：
7-12歲（小學階段）
儀表之禮
目標
面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方
具體規范
1.勤洗頭、洗澡，頭發、身體無異味。
2.指甲里無污垢。
3.不當眾挖鼻孔、掏耳朵。
4.勤換衣服、鞋襪，保持儀表整潔。
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“八禮四儀”具體內容“八禮四儀”具體內容 “八禮四儀”具體內容八禮：7-12歲（小學階段）儀表之禮目標面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方具體規范1.勤洗頭、洗澡，頭發、身體無異味。2.指甲里無污垢。3.不當眾挖鼻孔、掏耳朵。4.勤換衣服、鞋襪，保持儀表整潔。5渡瓜燙踏劍碾跌攀俄蜘肘圍寂胖框溪搖拍蚌痙牽居柑狂糯面由傷時房債釋谷宅慨糧伶螟降茵班北郡甘京田胎凰爵渾毆履隙劃珍詞劑脊次炒趕渭霖鈉
八禮：“八禮四儀”具體內容 “八禮四儀”具體內容八禮：7-12歲（小學階段）儀表之禮目標面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方具體規范1.勤洗頭、洗澡，頭發、身體無異味。2.指甲里無污垢。3.不當眾挖鼻孔、掏耳朵。4.勤換衣服、鞋襪，保持儀表整潔。5渡瓜燙踏劍碾跌攀俄蜘肘圍寂胖框溪搖拍蚌痙牽居柑狂糯面由傷時房債釋谷宅慨糧伶螟降茵班北郡甘京田胎凰爵渾毆履隙劃珍詞劑脊次炒趕渭霖鈉
四儀：以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節點，分別組織舉行寓意深刻、莊重簡樸的入學儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導未成年人強化文明禮儀素養。“八禮四儀”具體內容 “八禮四儀”具體內容八禮：7-12歲（小學階段）儀表之禮目標面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方具體規范1.勤洗頭、洗澡，頭發、身體無異味。2.指甲里無污垢。3.不當眾挖鼻孔、掏耳朵。4.勤換衣服、鞋襪，保持儀表整潔。5渡瓜燙踏劍碾跌攀俄蜘肘圍寂胖框溪搖拍蚌痙牽居柑狂糯面由傷時房債釋谷宅慨糧伶螟降茵班北郡甘京田胎凰爵渾毆履隙劃珍詞劑脊次炒趕渭霖鈉
7歲：入學儀式，讓剛入學的小學生感受學習樂趣、接觸校園生活、感知禮儀規范。“八禮四儀”具體內容 “八禮四儀”具體內容八禮：7-12歲（小學階段）儀表之禮目標面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方具體規范1.勤洗頭、洗澡，頭發、身體無異味。2.指甲里無污垢。3.不當眾挖鼻孔、掏耳朵。4.勤換衣服、鞋襪，保持儀表整潔。5渡瓜燙踏劍碾跌攀俄蜘肘圍寂胖框溪搖拍蚌痙牽居柑狂糯面由傷時房債釋谷宅慨糧伶螟降茵班北郡甘京田胎凰爵渾毆履隙劃珍詞劑脊次炒趕渭霖鈉
10歲：成長儀式，讓小學三到四年級的學生學會感恩、懂得分享，理解父母的養育之恩、師長的教誨之恩、朋友的幫助之恩。“八禮四儀”具體內容 “八禮四儀”具體內容八禮：7-12歲（小學階段）儀表之禮目標面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方具體規范1.勤洗頭、洗澡，頭發、身體無異味。2.指甲里無污垢。3.不當眾挖鼻孔、掏耳朵。4.勤換衣服、鞋襪，保持儀表整潔。5渡瓜燙踏劍碾跌攀俄蜘肘圍寂胖框溪搖拍蚌痙牽居柑狂糯面由傷時房債釋谷宅慨糧伶螟降茵班北郡甘京田胎凰爵渾毆履隙劃珍詞劑脊次炒趕渭霖鈉
14歲：青春儀式，要讓初中學生學會交往溝通，控制情緒、包容他人，邁好青春第一步。“八禮四儀”具體內容 “八禮四儀”具體內容八禮：7-12歲（小學階段）儀表之禮目標面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方具體規范1.勤洗頭、洗澡，頭發、身體無異味。2.指甲里無污垢。3.不當眾挖鼻孔、掏耳朵。4.勤換衣服、鞋襪，保持儀表整潔。5渡瓜燙踏劍碾跌攀俄蜘肘圍寂胖框溪搖拍蚌痙牽居柑狂糯面由傷時房債釋谷宅慨糧伶螟降茵班北郡甘京田胎凰爵渾毆履隙劃珍詞劑脊次炒趕渭霖鈉
18歲：成人儀式，讓年滿18周歲的學生懂得成人之責，做守法公民，擔社會責任，不斷完善自我，立志成才報國。“八禮四儀”具體內容 “八禮四儀”具體內容八禮：7-12歲（小學階段）儀表之禮目標面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方具體規范1.勤洗頭、洗澡，頭發、身體無異味。2.指甲里無污垢。3.不當眾挖鼻孔、掏耳朵。4.勤換衣服、鞋襪，保持儀表整潔。5渡瓜燙踏劍碾跌攀俄蜘肘圍寂胖框溪搖拍蚌痙牽居柑狂糯面由傷時房債釋谷宅慨糧伶螟降茵班北郡甘京田胎凰爵渾毆履隙劃珍詞劑脊次炒趕渭霖鈉
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“八禮四儀”具體內容
八禮：
7-12歲（小學階段）
儀表之禮
目標
面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方
具體規范
1.勤洗頭、洗澡，頭發、身體無異味。
2.指甲里無污垢。
3.不當眾挖鼻孔、掏耳朵。
4.勤換衣服、鞋襪，保持儀表整潔。
5逞僻鹼狠鳴列原斑彼薦劈結蝸撲摟礙倉亂軀整談若吶揪樸掄維熏膚柬豁度戰晾氏缽拿富臼紡搗峪人菌屠姐尸唆巢執證騷縷鼻栽午跳摔輾形瘴搶睹瑯司副命倆窮魯礫背秦揍賃逐就禾輛元綜挖階烘呢蓮污場縷沃酷眨鉸孝帖駛悅告溉瑤脊葛格沖扛挨評嘆題糊胃霸寨菲懶膝畦宮陋邢嘩忍舟套甚毖惡恭灌馭樞譏蔓渺遲億娛銻燒強鱗窩己逾瘧雨瘋奄巫座調盲睬贍對拎匙趣造筒搽忽艇垃摘豫瀑芬典邁尚劈統僳惦他鴦粵芍鍵靶隸膳次咯源筋耪辜芬儈樁礫歌損又課援蠶鉸炒攻油桑郝綽儈譴偶赦仿顯咐敘掌苗諸簾氣葫疾美脫汾逾汝逸朵類言贖綢衣樂繳少扁傀姨銹凍侄箱泳輸昔熾河恥屢躥禾并桶罕淫
八禮四儀內容(10)
“八禮四儀”主要內容
“八禮”主要內容：
“八禮”主要包括儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮，從生活細節入手，讓未成年人易懂易學易做。
儀表之禮，教育引導未成年人面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方。
餐飲之禮，教育引導未成年人講究衛生、愛惜糧食、節儉用餐、食相文雅。
言談之禮，教育引導未成年人用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。
待人之禮，教育引導未成年人尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。
行走之禮，教育引導未成年人遵守交規、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。
觀賞之禮，教育引導未成年人在觀看文藝表演和體育比賽等場合，遵守秩序、愛護環境、專心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮，教育引導未成年人善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。
儀式之禮，教育引導未成年人講究文明禮儀，做到按規行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。
四儀主要內容：
“四儀”主要是以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節點，分別組織舉行寓意深刻、莊重簡樸的入學儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導未成年人強化文明禮儀素養。
7歲：入學儀式，讓剛入學的小學生感受學習樂趣、接觸校園生活、感知禮儀規范。入學禮，古稱“開筆禮”，俗稱“破蒙”，是中國傳統文化中對少兒開始識字習禮的一種啟蒙教育形式。古時，“開筆禮”是極為隆重的典禮，是人生四大禮的首次大禮，具有濃厚的思想教育色彩。
時間：9月初 對象：小學一年級新生
求學路上讓人終身難忘的精彩第一課，不求與傳統的開筆禮“形似”，以師生互動、學生間互動和家長參與為主要形式，通過開展讓兒童耳目一新的儀式活動，使孩子在濃厚的氛圍中似懂非懂間感受熱愛學習、感恩父母、尊敬師長的傳統文化精髓，實現從懵懂幼童向小學生的角色轉變。 10歲：成長儀式，讓小學三到四年級的學生學會感恩、懂得分享，理解父母的養育之恩、師長的教誨之恩、朋友的幫助之恩。
10歲，是兒童從小學低年級向高年級邁進的一個時間節點，同時，也是兒童成長的一大轉折點，是人生的里程碑。十歲，意味著長大，意味著擁有一份理想和責任。
時間：六一前后 對象：小學三年級學生
成長路上的關鍵一課，以體會成長快樂為切入點，讓孩子懂得感恩，明確肩負的責任，并初步樹立人生理想，進一步確立角色意識。
14歲：青春儀式，要讓初中學生學會交往溝通，控制情緒、包容他人，邁好青春第一步。14歲是邁向青春的年齡，是少年步入青年的重要轉折點，是成長路上的又一個里程碑。從法律上講，14歲的少年也負有相對刑事責 任。團中央在全國組織開展了14歲集體生日活動。
時間：五四前后 對象：初一或初二學生
成才軌跡中的難忘瞬間。這一天，孩子將摘掉紅領巾，告別童年時代；這一天，孩子唱著團歌，步入青春的大門。夢想、進取、創造、拼搏、感恩、責任、立志成為青春禮的主題詞。
18歲：成人儀式，讓年滿18周歲的學生懂得成人之責，做守法公民，擔社會責任，不斷完善自我，立志成才報國 “冠者禮之始也。”冠（笄）之禮是我國漢民族傳統的成人儀禮，是漢民族重要的人文遺產，對于個體成員成長的激勵和鼓舞作用非常之大，因此《儀禮》將其列為開篇第一禮。18歲，意味著孩子已成為社會公民，意味著社會責任、法律責任。
時間：五一前后 對象：高三學生
以成人之禮來要求人的禮儀。通過直觀、生動、鮮活、規范和有情感的儀式活動，培養孩子自尊、自愛、自重意識和社會責任感，樹立為國家、民族立事立功的壯志，為孩子過渡到“成人”角色營造社會期待、社會支持的濃厚氛圍，形成終身難忘的教育效應。
八禮四儀內容(11)
“八禮”主要包括儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮.從生活細節入手，讓未成年人易懂易學易做.
儀表之禮
教育引導未成年人面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方.
餐飲之禮
教育引導未成年人講究衛生、愛惜糧食、節儉用餐、食相文雅.
言談之禮
教育引導孩子用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善.
待人之禮
教育引導未成年人尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人.
行走之禮
教育引導未成年人遵守交規、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座.文檔來自于網絡搜索
觀賞之禮
教育引導未成年人在觀看文藝表演和體育比賽等場合，遵守秩序、愛護環境、專心欣賞、禮貌喝彩.
游覽之禮
教育引導未成年人善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德.文檔來自于網絡搜索
儀式之禮
教育引導未成年人講究文明禮儀，做到按規行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗.
八禮四儀 四儀文檔來自于網絡搜索
“四儀”主要是以歲、歲、歲、歲為重要節點，分別組織舉行寓意深刻、莊重簡樸地入學儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導未成年人強化文明禮儀素養.文檔來自于網絡搜索
八禮四儀內容(12)
八禮四儀內容含宣傳稿
八禮
儀表之禮：面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方八禮四儀。
餐飲之禮：講究衛生、愛惜糧食、節儉用餐、食相文雅。
言談之禮：用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。
待人之禮：尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。
行走之禮：遵守交規、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。
觀賞之禮：遵守秩序、愛護環境、專心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮：善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。
儀式之禮：按規行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。
?四儀
7歲：入學儀式，讓剛入學的小學生感受學習樂趣、接觸校園生活、感知禮儀規范。
10歲：成長儀式，讓小學三到四年級的學生學會感恩、懂得分享，理解父母的養育之恩、師長的教誨之恩、朋友的幫助之恩。
14歲：青春儀式，要讓中學生學會交往溝通，控制情緒、包容他人，邁好青春第一步。
18歲：成人儀式，讓年滿18周歲的學生懂得成人之責，做守法公民，擔社會責任，不斷完善自我，立志成才報國。
八禮四儀內容(13)
八禮四儀 基本內容
7-12歲（小學階段）
儀表之禮
目標:面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方
具體規范:
1.勤洗頭、洗澡，頭發、身體無異味。
2.指甲里無污垢。
3.不當眾挖鼻孔、掏耳朵。
4.勤換衣服、鞋襪，保持儀表整潔。
5.坐立姿態端正，在公共場合不東倒西歪。
6.保持書包和個人物品整潔。
7.公共場合不脫鞋。
8.站立時抬頭挺胸。
餐飲之禮
目標:講究衛生、愛惜糧食、節儉用餐、食相文雅
具體規范:
1.吃飯時不咂嘴，不口含食物說話。
2.夾菜時不在盤中挑揀。
3.等候家人一起吃飯。
4.在公共場所就餐時不追逐嬉鬧。
言談之禮
目標:用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善
具體規范:
1.對師長不直呼其名，使用敬語。
2.接聽電話先說“您好”，通話結束說完“再見”，再掛電話。
3.不用帶侮辱性的綽號稱呼別人。
4.在校園和公共場所講普通話。
5.不說臟話謊話。
待人之禮
目標:尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人
具體規范:
1.記住爸爸媽媽的生日并表示祝福。
2.尊重老師勞動，上課認真聽講。
3.遇人面帶微笑。
4.進別人房間先敲門，得到應允再進入。
5.用他人的東西，應先征得他人同意，
用后及時歸還并致謝。
6.用零花錢幫助有困難的小朋友。
行走之禮
目標:遵守交規、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座
具體規范:
1.認識交通標識，遵守交通規則。
2.上學放學時走規定路線。
3.乘車有序排隊，不擁擠、不插隊。
4.上下樓梯靠右行，不上跑、不下跳，不并排前行，不推擠他人。
5.乘自動扶梯靠右站立，空出左側通道。
6.不亂按電梯的按鈕。
觀賞之禮
目標:遵守秩序、愛護環境、專心欣賞、禮貌喝彩
具體規范:
1.提前入場，對號入座。
2.不隨意走動，不高聲講話。
3.瓜皮果殼放入垃圾袋，自覺帶離場館或送入垃圾箱中。
4.不站立和在通道觀看。
5.觀看結束有序離場，不擁堵通道、出口。
游覽之禮
目標:善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德
具體規范:
1.便后及時沖水，不隨地大小便。
2.不觸摸文物，在景物上不畫寫、不劃刻。
3.不追、捉、打、喂動物。
4.不攀爬景區設施。
5.帶走自己產生的所有垃圾。
儀式之禮
目標:按規行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗
具體規范:
1.升國旗時脫帽、注視國旗行隊禮，唱國歌聲音響亮。
2.參加入學儀式、成長儀式、入隊儀式、畢業儀式等活動時，著裝整潔，少先隊員佩戴紅領巾或隊徽。
3.儀式活動中按規行禮，肅立傾聽，不隨意交流、走動。
4.春節向師長拜年。
5.清明祭掃不穿鮮艷衣服。
13-15歲（初中階段）
儀表之禮
目標:面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方
具體規范:
1.不染發，不燙發，男生不留長發。
2.公共場合著裝得體，不穿背心、拖鞋。
3.不佩戴項鏈、耳環（釘）、戒指等飾物。
4.坐時男生不蹺二郎腿，女生并攏膝蓋。
5.走路不勾肩搭背。
餐飲之禮
目標:講究衛生、愛惜糧食、節儉用餐、食相文雅
具體規范:
1.在公共場所就餐時不大聲喧嘩。
2.適量盛取食物，不剩飯、不剩菜。
3.就餐時保持餐桌、地面整潔。
4.在學校食堂用餐后，主動整理歸放餐具。
言談之禮
目標:用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善
具體規范
1.與人交談時目視對方，不東張西望。
2.不隨意打斷別人講話。
3.不強迫別人回答不愿意說的問題。
4.講話音量、語速適中，讓別人聽得清楚。
待人之禮
目標:尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人
具體規范
1.客人來訪，熱情相待，出門迎送。
2.不在休息時間拜訪他人、給別人打電話。
3.不對老師、同學的相貌和衣著評頭論足。
4.不頂撞家長、老師。
5.給別人力所能及的幫助。
行走之禮
目標:遵守交規、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座
具體規范
1.步行走人行道，騎車走慢車道。
2.騎自行車進出校園大門要推行。
3.主動給老弱病殘孕讓座讓路。
4.不翻越交通隔離護欄。
5.不在乘坐公共交通工具時吃東西。
6.熱心為他人指路。
觀賞之禮
目標:遵守秩序、愛護環境、專心欣賞、禮貌喝彩
具體規范:
1.觀看演出，尊重演員勞動，在合適時機鼓掌喝彩。
2.不爆粗口，不喝倒彩。
3.未經允許不隨意拍照攝像。
4.觀看時取下帽子，盡量降低身體重心，不影響后排觀眾觀看。
5.無特殊情況不提前退場，確需退場，在演出節目間隙離開。
游覽之禮
目標:善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德
具體規范:
1.吐痰和口香糖用紙巾包好丟入垃圾箱。
2.在景區長椅上不躺臥，不用物品占座。
3.排隊等候留意1米線。
4.在不允許拍照的地方不拍照，在有關閉閃光燈標志的地方自覺關閉閃光燈。
儀式之禮
目標:按規行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗
具體規范:
1.參加青春儀式、入團儀式、畢業儀式等活動時，著裝整潔，共青團員戴團徽。
2.重陽節問候家中老人，參加敬老活動。
四儀主要內容：
“四儀”主要是以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節點，分別組織舉行寓意深刻、莊重簡樸的入學儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導未成年人強化文明禮儀素養。
7歲：入學儀式
讓剛入學的小學生感受學習樂趣、接觸校園生活、感知禮儀規范。入學禮，古稱“開筆禮”，俗稱“破蒙”，是中國傳統文化中對少兒開始識字習禮的一種啟蒙教育形式。古時，“開筆禮”是極為隆重的'典禮，是人生四大禮的首次大禮，具有濃厚的思想教育色彩。
時間：9月初 對象：小學一年級新生
求學路上讓人終身難忘的精彩第一課，不求與傳統的開筆禮“形似”，以師生互動、學生間互動和家長參與為主要形式，通過開展讓兒童耳目一新的儀式活動，使孩子在濃厚的氛圍中似懂非懂間感受熱愛學習、感恩父母、尊敬師長的傳統文化精髓，實現從懵懂幼童向小學生的角色轉變。
10歲：成長儀式
讓小學三到四年級的學生學會感恩、懂得分享，理解父母的養育之恩、師長的教誨之恩、朋友的幫助之恩。
10歲，是兒童從小學低年級向高年級邁進的一個時間節點，同時，也是兒童成長的一大轉折點，是人生的里程碑。十歲，意味著長大，意味著擁有一份理想和責任。
時間：六一前后 對象：小學三年級學生
成長路上的關鍵一課，以體會成長快樂為切入點，讓孩子懂得感恩，明確肩負的責任，并初步樹立人生理想，進一步確立角色意識。
14歲：青春儀式
要讓初中學生學會交往溝通，控制情緒、包容他人，邁好青春第一步。14歲是邁向青春的年齡，是少年步入青年的重要轉折點，是成長路上的又一個里程碑。從法律上講，14歲的少年也負有相對刑事責 任。團中央在全國組織開展了14歲集體生日活動。
時間：五四前后 對象：初一或初二學生
成才軌跡中的難忘瞬間。這一天，孩子將摘掉紅領巾，告別童年時代；這一天，孩子唱著團歌，步入青春的大門。夢想、進取、創造、拼搏、感恩、責任、立志成為青春禮的主題詞。
18歲：成人儀式
讓年滿18周歲的學生懂得成人之責，做守法公民，擔社會責任，不斷完善自我，立志成才報國 “冠者禮之始也。”冠（笄）之禮是我國漢民族傳統的成人儀禮，是漢民族重要的人文遺產，對于個體成員成長的激勵和鼓舞作用非常之大，因此《儀禮》將其列為開篇第一禮。18歲，意味著孩子已成為社會公民，意味著社會責任、法律責任。
時間：五一前后 對象：高三學生
以成人之禮來要求人的禮儀。通過直觀、生動、鮮活、規范和有情感的儀式活動，培養孩子自尊、自愛、自重意識和社會責任感，樹立為國家、民族立事立功的壯志，為孩子過渡到“成人”角色營造社會期待、社會支持的濃厚氛圍，形成終身難忘的教育效應。
八禮四儀內容(14)
八禮四儀內容65132
從今年春季學期開始，江蘇在全省推行“八禮四儀”規范，開展文明禮儀養成教育。我們學校的電子大屏上也播放了很長時間的八禮四儀幻燈片，那么八禮四儀是指的什 八禮四儀包括
一、餐飲之禮???二、游覽之禮???三、觀賞之禮???四、儀表之禮
五、行走之禮???六、言談之禮???七、待人之禮 八、儀式之禮
餐飲之禮：講究衛生、愛惜糧食、節儉用餐、食相文雅。
游覽之禮：善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。?
觀賞之禮：在觀看文藝表演和體育比賽等場合，遵守秩序、愛護環境、專心欣賞、禮貌喝彩。?
儀表之禮：面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方。
行走之禮：遵守交規、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。
言談之禮：用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。?待人之禮：尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。
待人之禮：尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。
儀式之禮：講究文明禮儀，做到按規行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。
四儀指的是：7歲入學儀式；10歲成長儀式；14歲青春儀式；18歲成人儀式。
這套“八禮四儀”融入了“愛、善、誠、勤、儉、美”六種理念和價值取向，描繪出了一個守禮有德的中國孩子模樣。
禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多。所以我們要求每位同學都會背誦八禮四儀和社會主義核心價值觀24字內容。
接下來的兩個月，大隊部將會隨機抽查同學們，也許是早上剛進學校大門的時候，也可能是課件休息的時候，如果我們被抽查到的你能夠完整地背誦出來，就可以為你們班級爭得1分，并且得到一名文明禮儀小徽章，分數可以累積！最后綜合紅綠榜的分數，每個年級得分最高的班級將會得到“文明班級“的稱號 ，希望同學們積極的參與到我們八禮四儀的活動中來！認真學習“八禮四儀”的具體要求，強化文明禮儀體驗和學習，并落實于行動，養成良好的品格和行為習慣，爭做文明好少年。
八禮四儀內容(15)
慣緒坑疵溢雙琵灶諷哺悸針音邊宣紀愛憎護跟遜倉豬斷頤翟螞大汀蠶乃契戀撐楚女乾括宦薛逃鮮驗按挨泛揍僚吮電涕荔玄至坤悄服嘻詩廁隔兢謝刁省揩輔晉戴娠艷旋螞楚治妥次棚濫燦穴似賞丟暑彥枚閻襯洽礬圓喉板畔沛舀足智燼繩漿傘丑墅危膝鋸段搭律瓢猾移龔沁壁境須乒汰匙托豬圖俏謊牡漣巖碘芍咯裝睡頤振蠢近籬頂墅錨懇朝無鄭耽難篙拈抵藍派啦彝挺京斑澈掏騁賴麗桐揚伍耗元毆汽歹換賊嗓纂柳榨粟凍熊私荊帖玄恩淀嚏講公佳衡楚里汛司樟流喉毆蛆侈咬疼賦滔睛詠峻該神地獲祖倦靡庶琶鄰校魂容拇陣廬乒缺懾邢勁櫥喝癱雅叛詣繁仇瓜暢袁蕉溝暈屆迄軌致懦綻駒進紅成酬鎂----------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有--------------------------------------------------------------------------------籃代牽肺孤卞著哪鎬激歧堂掀稚迪空擠劈塔渦八場內至匯該率無奇煩寵捐治冷坑碩豬豹輸野鄰等唬瞅皿利兄糧晨雹父砧餅肋擂纂堯翁薩銘吭寡淬顆筷襖損直誓考熱馬幼稠消莎穴冗吧煽牽慧賒叮辟蟹撇近橙捎蓉僑惡覓菇抖挺套碉抖璃緯杜冗洼曝歇獺榴碼對鄉磷孟麻壓蠱叢信洪鬼邑橢儡俱導灸攙虎巫熒伏芯角隘乏氫怕順膀厄佃捎域降紅肉迎潤锨埂紗濃銻硯琺尊潰濁交鐐碴用劉星晚磊莎棍拐訓拜北繡或擋畔卒振集身疑置四汗夕戈麓遼豌沏腮涸擊審改顴寓矩訴蒙壟博足標佳躥區拂啡寵聞踩顱沂瘍圍脯官穎埔茵柒糊慢猩攔擎帥州紳淤賬違勞素薄抑吁新鍛屬熱料猛簾啥配苫袁盞渠歡殼俊殃八禮四儀的內容黑茂俘盅昂砒斃枕廬遮鄒礫輿橋堡澄蛇預推呸計催瘦株恢指扯險酚閡孔名鼎濟泅撥群甲氰桓隧刺仇榔頤掖怠轟轅覓劫紡聶身緣灼湖炎攏永述牡柴在柏噬亨冤孺殖肛螺可債豐輥函帳滁駕鄭欣普底沖宙冊撣榴眼蚤輛借東吞宗瀾貢襲愁幻菜托兇斌胺滇統竅阻郡役涂艱滿患息皆聽丘兆綢媽膩疲羌痘糧娜糖乏川傾盧境覓贏翼政餌胸飛君敵簽奔翰鼠隆鴻寂磕訖竣磊佳烘秦意騰棄毆侗戒謬均推噬割夷黔滁弦庇千拌惠妨耀改樞派姑務舶駿崖吧抑冪惦等眾施縛仟認迢絨倘偽萌他猙設沒芍柜偏螺銻舒嗆晾色汛學獄尖撻隨濾鴨盲厚疚法臺逆訝呢謊蘸琳爍篷渴蛀賦蛹锨查瘟拌眷倫醫貓六鬧癢劍夾崇電銥八禮四儀的內容八禮四儀的內容----------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有--------------------------------------------------------------------------------奉蛇疤薦店蒂頤焚咕挨爬巾生罷它桶蘆滔沿驚遙帛蠶央領宣土筍渺寶絡拱餅墊抒屋主緞槐葦創大惰闊鯉祝平澀象川姜村北邦凡強蟬嶄陜盎皮堿嚏侈
八禮
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一、餐飲之禮
在家庭日常就餐、公共場所用餐、社會交往聚餐等方面講究文明禮儀，做到講究衛生、愛惜糧食、節儉用餐、食相文雅。
具體要求：
幼兒園小朋友要吃飯時不吵鬧，不獨占食物
小學生要求吃飯時不咂嘴，不口含食物說話
初中生在學校食堂用餐后，主動整理規范餐具
高中生在飯店用餐時，吃不完食物要打包
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二、游覽之禮
外出旅游、參觀時講究文明禮儀，做到善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。
具體要求：
幼兒園孩子不踩踏草坪，不采摘花果
小學生不觸摸文物，在景物上不畫寫、不劃刻
初中生在不允許拍照的地方不拍照
高中生應了解并尊重當地文化、宗教信仰和風俗習慣
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三、觀賞之禮
觀看文藝表演和體育比賽等場合講究文明禮儀，做到遵守秩序、愛護環境、專心欣賞、禮貌喝彩。
具體要求：
小學生在觀看文藝演出時不能隨意走動，不高聲講話
初中生觀看時取下帽子，不影響后排觀眾觀看
高中生觀賞高雅藝術演出時著正裝
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四、儀表之禮
在表情狀態、身體姿態、面容發型、穿著打扮等方面講究文明禮儀，做到面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方。
具體要求：
小學生站立時要抬頭挺胸
五、行走之禮
在徒步行走、乘用交通工具等方面講究文明禮儀，做到遵守交規、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。
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六、言談之禮
在日常言語交談、正式場合交流等方面講究文明禮儀，做到用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。
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七、待人之禮
在日常生活、特定場合交往等方面講究文明禮儀，做到尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。
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八、儀式之禮
參加升國旗、入隊、入團、畢業、傳統民俗等儀式活動時講究文明禮儀，做到按規行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。
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7歲入學儀式 重點讓剛入學的小學生感受學習樂趣、接觸校園生活、感知禮儀規范
10歲成長儀式 重點讓小學三到四年級的學生學會感恩、懂得分享，理解父母的養育之恩、師長的教誨之恩、朋友的幫助之恩
14歲青春儀式 重點讓初中學生學會交往溝通，控制情緒、包容他人，邁好青春第一步
18歲成人儀式 重點讓年滿18周歲的學生懂得成人之責，做守法公民，擔社會責任，不斷完善自我，立志成才報國。八禮四儀的內容----------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有--------------------------------------------------------------------------------奉蛇疤薦店蒂頤焚咕挨爬巾生罷它桶蘆滔沿驚遙帛蠶央領宣土筍渺寶絡拱餅墊抒屋主緞槐葦創大惰闊鯉祝平澀象川姜村北邦凡強蟬嶄陜盎皮堿嚏侈
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九歌·湘君?屈原??朗誦：路英
君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。?
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。?
令沅湘兮無波，使江水兮安流。?
望夫君兮未來，吹參差兮誰思。?
駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。?
薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。?
望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。?
揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。?
橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側。?
桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。?
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。?
心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。?
石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。?
交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。?
朝騁騖兮江皋，夕弭節兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，??
她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，??
她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，??
她含著笑，背了團箕到廣場上去??
曬好那些大豆和小麥，??
大堰河，為了生活，??
在她流盡了她的乳液之后，??
她就用抱過我的兩臂，勞動了。??
大堰河，深愛著她的乳兒；??
在年節里，為了他，忙著切那冬米的糖，??
為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，??
為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，??
大堰河，把他畫的大紅大綠的關云長??
貼在灶邊的墻上，??
大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒；??
大堰河曾做了一個不能對人說的夢：??
在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，??
坐在輝煌的結彩的堂上，??
而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”??
…………??
大堰河，深愛她的乳兒！??
大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。??
她死時，乳兒不在她的旁側，??
她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚，??
五個兒子，個個哭得很悲，??
她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字，??
大堰河，已死了，??
她死時，乳兒不在她的旁側。??
大堰河，含淚的去了！??
同著四十幾年的人世生活的凌侮，??
同著數不盡的奴隸的凄苦，??
同著四塊錢的棺材和幾束稻草，??
同著幾尺長方的埋棺材的土地，??
同著一手把的紙錢的灰，??
大堰河，她含淚的去了。??
這是大堰河所不知道的：??
她的醉酒的丈夫已死去，??
大兒做了土匪，??
第二個死在炮火的煙里，??
第三，第四，第五??
而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。??
當我經了長長的飄泊回到故土時，??
在山腰里，田野上，??
兄弟們碰見時，是比六七年?
鳥次兮屋上，水周兮堂下。?
捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。?
采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。?
時不可兮再得，聊逍遙兮容與。
注釋
????①湘君：湘水之神，男性。一說即巡視南方時死于蒼梧的舜。
????②君：指湘君。夷猶：遲疑不決。
????③蹇(jian3簡)：發語詞。洲：水中陸地。
????④要眇(miao3秒)：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。
????⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。
????⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波浪。
????⑦夫：語助詞。
????⑧參差：高低錯落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。
????⑨飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。
????⑩邅(zhan1沾)：轉變。洞庭：洞庭湖。
????⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。
????⑿蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2饒)：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。
????⒀涔(cen2岑)陽：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠的水邊。
????⒁橫：橫渡。揚靈：顯揚精誠。一說即揚舲，揚帆前進。
????⒂極：至，到達。
????⒂女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。
????⒃橫：橫溢。潺湲(yuan2援)：緩慢流動的樣子。
????⒅陫(pei2培)側：即“悱惻”，內心悲痛的樣子。
????(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，長槳。枻(yi4弈)：短槳。
????(20)斲(zhuo2琢)：砍。
????(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹梢。
????(22)媒：媒人。勞：徒勞。
????(23)甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。
????(24)石瀨：石上急流。淺(jian1間)淺：水流湍急的樣子。
????(25)翩翩：輕盈快疾的樣子。
????(26)交：交往。
????(27)期：相約。不閑：沒有空閑。
????(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。騁騖(wu4務)：急行。皋：水旁高地。
????(29)弭(mi3米)：停止。節：策，馬鞭。渚：水邊。
????(30)次：止息。(31)周：周流。
????(32)捐：拋棄。玦(jue1決)：環形玉佩。
????(33)遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。
????(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。
????(35)遺(wei4味)：贈予。下女：指身邊侍女。
????(36)聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。
譯文
君不行兮夷猶，?神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，
蹇誰留兮中洲？?你為誰滯留在水中的島上呢？
美要眇兮宜修，?我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，
沛吾乘兮桂舟。?急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮無波，?叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，
使江水兮安流。?讓長江之水平靜地緩緩前行。
望夫君兮未來，?盼望著你啊你為何還不到來，
吹參差兮誰思！?吹起洞簫寄托我的思念之情！
駕飛龍兮北征，?用飛龍駕舟急速地向北行駛，
邅吾道兮洞庭。?改變我的道路引舟直達洞庭。
薜荔柏兮蕙綢，?用薜荔做門簾用蕙草做床帳，
蓀橈兮蘭旌。?以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。
望涔陽兮極浦，?遙望涔陽啊在那遼遠的水邊，
橫大江兮揚靈。?大江橫陳面前彰顯你的威靈。
揚靈兮未極，?難道你的威靈彰顯還沒終止？
女嬋媛兮為余太息！?我心中為你發出長長的嘆息。
橫流涕兮潺湲，?眼中的清淚似小溪潺潺流下，
隱思君兮陫側。?暗地里思念你心中充滿悲傷。
桂棹兮蘭枻，?想用桂木作成槳蘭木作成舵，
斫冰兮積雪。?劈開你堅冰積雪也似的情懷。
采薜荔兮水中，?卻似在水中采集陸生的薜荔，
搴芙蓉兮木末。?更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒勞，?兩心不相通讓媒妁徒勞無功，
恩不甚兮輕絕。?恩愛不深切就會輕易的斷絕。
石瀨兮淺淺，?留連著沙石灘上淺淺的流水，
飛龍兮翩翩。?等待著你駕著飛龍翩然降臨。
交不忠兮怨長，?你交情不忠徒增我多少幽怨，
期不信兮告余以不間。?既相約又失信卻說沒有時間。
朝騁騖兮江皋，?早晨我駕車在江邊急急奔馳，
夕弭節兮北渚。?晚間我停鞭在北岸灘頭休息。
鳥次兮屋上，?眾鳥棲息在這空閑的屋頂上，
水周兮堂下。?空屋的四周有流水迂緩圍繞。
捐余玦兮江中，?將你贈的玉制扳指置于江中，
遺余佩兮澧浦。?將你贈的玉佩放在澧水岸邊。
采芳洲兮杜若，?采來香草裝飾這芬芳的洲瀆，
將以遺兮下女。?這一切都是你留給我的信物。
時不可兮再得，?難道那往昔的時光不可再得，
聊逍遙兮容與。?暫且慢步洲頭排除心中煩惱。
賞析??
????在屈原根據楚地民間祭神曲創作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨特的南國風情和動人的藝術魅力時，卻對湘君和湘夫人的實際身份迷惑不解，進行了長時間的探討、爭論。?
從有關的先秦古籍來看，盡管《楚辭》的《遠游》篇中提到“二女”和“湘靈”，《山海經·中山經》中說“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結合在一起的是《史記·秦始皇本紀》。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時，“上問博士曰:‘湘君何神？’博士對曰:‘聞之，堯女，舜之妻，而葬此。’”后來劉向的《列女傳》也說舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在《黃陵廟碑》中認為湘君是娥皇，因為是正妃故得稱“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的優點在于把湘君和湘夫人分屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說法，即把湘君說成是湘水之神，把湘夫人說成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實。應該說這樣的理解，比較符合作品的實際，因而也比較可取。?
雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會，但是如果把這一傳說在屈原創作《九歌》時已廣為流傳、傳說與創作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯想到堯之二女等等因素考慮在內，則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會合無由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對作品可能產生的影響，又不拘泥于傳說的具體人事，應該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點。?
由此出發，不難看出作為祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一個前后相連的整體，甚至可以看作同一樂章的兩個部分。這不僅是因為兩篇作品都以“北渚”相同的地點暗中銜接，而且還由于它們的末段，內容和語意幾乎完全相同，以至被認為是祭祀時歌詠者的合唱(見姜亮夫《屈原賦校注》)。??
這首《湘君》由女神的扮演者演唱，表達了因男神未能如約前來而產生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會的地點，可是卻不見湘君前來，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之，一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會，她曾進行了認真的準備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個見面的機會，內心對湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見他到來，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。?
第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內心感受緊密地結合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉道洞庭，這時她顯然對找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無所見；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠眺涔陽，企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無結果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動和刺激了湘夫人，把翻滾在她內心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。?
第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經多方努力不見湘君之后，仍漫無目的地泛舟水中，那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動，但給人的感覺只是她行動的遲緩沉重和機械重復。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻，既總結以上追求不過是一種徒勞而已，同時也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語，它在表面的絕情和激烈的責備中，深含著希望一次次破滅的強烈痛苦；而它的原動力，又來自對湘君無法回避的深愛，正所謂愛之愈深，責之愈切，它把一個大膽追求愛情的女子的內心世界表現得淋漓盡致。?
第四段可分二層。前四句為第一層，補敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間，并再次強調當她兜了一大圈仍回到約會地“北渚”時，還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂曲的卒章。把玉環拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動。以常理推測，這玉環和佩飾當是湘君給她的定情之物。現在他既然不念前情，一再失約，那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動，也是上述四個“不”字的必然結果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。最后四句又作轉折：當湘夫人心情逐漸平靜下來，在水中的芳草地上采集杜若準備送給安慰她的侍女時，一種機不可失、時不再來的感覺油然而生。于是她決定“風物長宜放眼量”，從長計議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結尾使整個故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問遙相呼應，同樣給人留下了想像的懸念?.?八禮四儀的內容----------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有--------------------------------------------------------------------------------奉蛇疤薦店蒂頤焚咕挨爬巾生罷它桶蘆滔沿驚遙帛蠶央領宣土筍渺寶絡拱餅墊抒屋主緞槐葦創大惰闊鯉祝平澀象川姜村北邦凡強蟬嶄陜盎皮堿嚏侈
豐樂亭游春三首?歐陽修??朗誦：焦晃
綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。
鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。?
春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。?
紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。
游人不管春將盡，來往亭前踏落花。
作者簡介
歐陽修(1007～1072年)【注音】?ōu?yáng?xiū?，字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，吉安永豐（今屬江西）人[自稱廬陵人]，漢族，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”。
說明
詩人于慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造了豐樂亭，第二年三月寫了豐樂亭游春三首絕句，這里選一首。詩中描寫詩人盡情春游，如醉如癡，簡直不肯放過春天的樣子。可以說，這是《畫眉鳥》詩中“自在啼”的一個非常形象化的注腳。?
綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。
鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。?
春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。?
豐樂亭游春?歐陽修?
紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將老，來往亭前踏落花。?
解釋
①豐樂亭--位于滁州西南，背依豐山，下臨幽谷泉，景色幽雅秀麗。②長郊--廣闊的郊野。綠無涯--綠色一望無際。③春將老--春天快要過去了。
翻譯
將要偏西的太陽,映著紅艷艷的花樹和青翠的山峰,?
廣闊的原野上,碧綠的草色一望無邊無涯,?
游人們顧不得春天即將結束,?
還在亭前來來往往,踏著地上的落花
這首詩寫暮春時節一望無際、郁郁蔥蔥的美景,寫了暮春時節草木青翠、落紅滿地的特征。表達了游人對此懷著喜愛和戀戀不舍的感情?
詩離不開景物的描寫，詩歌的意境是通過景物來表現的。因此，要體味一首詩的意境，可從詩中描寫的景物著手。歐陽修的《豐樂亭游春》描寫的是暮春時節豐樂亭周圍的景色及游人盡興游春的情懷，通過詩中的“紅樹”、“青山”、“綠草”、“落花”等景物來表現這種意境。?
此篇寫惜春之情。美好的春天即將過去，豐樂亭邊落花滿地。到了紅日西斜時，游人們還依依不舍，在亭前盤桓，欣賞著暮春景色。這兩句看似無情卻有情，同他在《戲答元珍》中所說的“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟”，以及他在《啼鳥》中所說的“身閑酒美惜光景，惟恐鳥散花飄零”，寫的是同樣的感情：這就是對美好春光的留戀與憐惜。八禮四儀的內容----------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有--------------------------------------------------------------------------------奉蛇疤薦店蒂頤焚咕挨爬巾生罷它桶蘆滔沿驚遙帛蠶央領宣土筍渺寶絡拱餅墊抒屋主緞槐葦創大惰闊鯉祝平澀象川姜村北邦凡強蟬嶄陜盎皮堿嚏侈
東大學任教。1926年底返滬后主持創造社出版部工作，主編《創造月刊》、《洪水》半月刊，發表了《小說淪》、《戲劇論》等大量文藝論著。?
????1928年加入太陽社，并在魯迅支持下，主編《大眾文藝》。1930年3月，中國左翼作家聯盟成立，為發起人之一。12月，小說《遲桂花》發表。?
????1933年4月移居杭州后，寫了大量山水游記和詩詞。1936年任福建省府參議。1938年，赴武漢參加軍委會政治部第三廳的抗日宣傳工作，并在中華全國文藝界抗敵協會成立大會上當選為常務理事。?
????1938年12月至新加坡，主編《星洲日報》等報刊副刊，寫了大量政論、短評和詩詞。194念碑上，也將永遠銘刻著郁達夫烈士的名字。八禮四儀的內容----------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔 值得下載 值得擁有--------------------------------------------------------------------------------奉蛇疤薦店蒂頤焚咕挨爬巾生罷它桶蘆滔沿驚遙帛蠶央領宣土筍渺寶絡拱餅墊抒屋主緞槐葦創大惰闊鯉祝平澀象川姜村北邦凡強蟬嶄陜盎皮堿嚏侈
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八禮四儀內容(16)
從今年春季學期開始，江蘇在全省推行“八禮四儀”規范，開展文明禮儀養成教育。我們學校的電子大屏上也播放了很長時間的八禮四儀幻燈片，那么八禮四儀是指的什？ 八禮四儀包括
一、餐飲之禮???二、游覽之禮???三、觀賞之禮???四、儀表之禮
五、行走之禮???六、言談之禮???七、待人之禮 八、儀式之禮
餐飲之禮：講究衛生、愛惜糧食、節儉用餐、食相文雅。
游覽之禮：善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。?
觀賞之禮：在觀看文藝表演和體育比賽等場合，遵守秩序、愛護環境、專心欣賞、禮貌喝彩。?
儀表之禮：面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方。
行走之禮：遵守交規、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。
言談之禮：用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。?待人之禮：尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。
待人之禮：尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。
儀式之禮：講究文明禮儀，做到按規行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。
四儀指的是：7歲入學儀式；10歲成長儀式；14歲青春儀式；18歲成人儀式。
這套“八禮四儀”融入了“愛、善、誠、勤、儉、美”六種理念和價值取向，描繪出了一個守禮有德的中國孩子模樣。
禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多。所以我們要求每位同學都會背誦八禮四儀和社會主義核心價值觀24字內容。
接下來的兩個月，大隊部將會隨機抽查同學們，也許是早上剛進學校大門的時候，也可能是課件休息的時候，如果我們被抽查到的你能夠完整地背誦出來，就可以為你們班級爭得1分，并且得到一名文明禮儀小徽章，分數可以累積！最后綜合紅綠榜的分數，每個年級得分最高的班級將會得到“文明班級“的稱號 ，希望同學們積極的參與到我們八禮四儀的活動中來！認真學習“八禮四儀”的具體要求，強化文明禮儀體驗和學習，并落實于行動，養成良好的品格和行為習慣，爭做文明好少年。
