其他名言名句18篇
其他名言名句(1)
幼兒園游戲蘿卜蹲教案
【篇一：蘿卜蹲游戲規則】
蘿卜蹲
邀請12位觀眾參加游戲，每人扮演一種名稱為兩個字的蔬菜，12人橫排面向觀眾列隊，開始游戲。
游戲具體操作規則：
扮演xx角色的玩家念“xx蹲，xx蹲，xx蹲完yy蹲”，并做出相應動作。xx玩家動作完成后，yy玩家必須立即跟上并念“yy蹲，yy蹲，yy蹲完zz蹲”，同樣做出相應動作。zz玩家立即跟上，如此往復。
注意事項：
1、玩家和觀眾一起擊掌打節拍，并逐漸加快節拍的速度，以增加游戲難度。
2、不允許回傳。例：xx玩家傳給yy玩家，yy玩家不可以回傳給xx玩家，若yy玩家傳給zz玩家，zz玩家可以傳給xx玩家。
3、反映慢的玩家和傳錯的玩家被淘汰。
4、最后臺上剩下的4名玩家為優勝者。（人數可視現場情況調整）
【篇二：室內游戲 蘿卜蹲】
【篇三：游戲活動教案】
4月10號全實踐游戲活動教案張賽潔 晨間體育活動：
熱身活動：繞木樁跑各種路線
體育游戲活動：
輔助玩具：木樁
具體玩法：
（1） 在木樁上排排走。
（2） 在木樁上用雙腳跳上木樁，再跳下木樁，依次進行。
（3） 在木樁上雙腳跳過木樁。
（4） 增加難度，單腳跳過木樁。（不知是否可行）
（5） 斗雞：斗雞比賽至少在兩人以上，向前
盤起左腿或右腿，用
雙手抓住腳腕，使自己的左/右腿不落在地上。雙方人用單腳一蹦一跳地對撞。其中一方把另一方的盤起的那條腿撞在地上后。就算腳沒落下的那一方贏了。
十分鐘戶外游戲：
游戲名稱：蘿卜蹲
游戲規則：幾個人（超過兩人）分別代表一個蔬菜或水果，一人先開始，說“xx蹲，xx蹲，xx蹲完，xx蹲（另一人頭上帶的水果或蔬菜名）”被叫到的人繼續說，若未說出則被淘汰。 這里的xx用幼兒的名字代替。若玩的好可以用顏色或者水果代替。
其他名言名句(2)
高中高二詩歌鑒賞專題練習及答案
一、高中詩詞鑒賞
1．閱讀下面這首詩，完成各題。
海棠
（唐）鄭谷
春風用意勻顏色，銷得攜觴與賦詩。秾麗最宜新著雨，嬌嬈全在欲開時。
莫愁①粉黛臨窗懶，梁廣丹青點筆遲。朝醉暮吟看不足，羨他蝴蝶宿深枝。
菩薩蠻
（唐?五代）溫庭筠
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪，懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
【注釋】①莫愁：古代美麗女子的代稱。
（1）??? 鄭谷詩的頷聯抓住了海棠在________時秾麗的顏色和嬌嬈的形態。
（2）鄭詩寫“莫愁粉黛臨窗懶”，溫庭筠詞寫“懶起畫蛾眉”，兩詩都寫到人物之 “懶”，作用有什么不同？請簡要分析。
【答案】 （1）新著雨、花待放
（2）①本詩寫莫愁的懶是表現她臨窗欣賞海棠入迷，所以忘記梳妝，從側面表現出海棠的嬌艷美麗，用女子來襯托海棠，能更加突出海棠的形象特征。②溫詩中的“懶”是一種慵懶，表現女子美貌如花卻無人相伴、無人賞識的孤寂，是正面描寫人物形象。???
【解析】【分析】（1）首先圈出頷聯，即“秾麗最宜新著雨，嬌嬈全在欲開時”，然后理解這兩句話的意思，即海棠花最秾麗是在剛剛著雨之時，最妖嬈在要開的時候，由此可見，海棠最美最動人之處就在于含苞待放之時。海棠花蕾“新著雨”而又在“欲開時”，色澤分外鮮紅艷麗，看上去有如少女含羞時的紅暈，嬌嬈而嫵媚。海棠顯得別具一番風韻，顯得異常之美。
（2）首先看鄭詩，“莫愁粉黛臨窗懶，梁廣丹青點筆遲”，那美麗勤勞的莫愁女為欣賞海棠的嬌艷竟懶于梳妝，善畫海棠的畫家梁廣也為海棠的嬌美所吸引而遲遲不動筆，不肯輕易點染，唯恐描畫不出海棠的豐姿神韻。海棠的美麗和風韻也就可想而知，真所謂，盡得風流。此處寫美人、梁廣其實是為了側面襯托海棠的特點。然后再看溫詞，“懶起畫蛾眉”，意思是“懶得起來，畫一畫蛾眉”，此處的“懶”是“慵懶”，這是直接描寫美人的情態，從詞中來看，美人美貌如花卻無人相伴、無人賞識，故“起”是“慵懶”，“畫蛾眉”也是慵懶，這是正面描寫人物形象。
故答案為：⑴新著雨、花待放
⑵①本詩寫莫愁的懶是表現她臨窗欣賞海棠入迷，所以忘記梳妝，從側面表現出海棠的嬌艷美麗，用女子來襯托海棠，能更加突出海棠的形象特征。②溫詩中的“懶”是一種慵懶，表現女子美貌如花卻無人相伴、無人賞識的孤寂，是正面描寫人物形象。???
【點評】⑴本題考查分析鑒賞詩句與把握詩歌景物形象的能力。此類題要求考生結合詩歌中對人物形象的描寫（正面描寫、側面描寫），把握其性格、情感、心理等形象特征。本題中頷聯抓住了海棠顏色和形態在什么情況下出現的。
?⑵此題考查學生理解詩句含義與鑒賞詩歌主旨和情感態度的能力。做這類題目，首先要理解詩歌所表現的內容，把握其情感基調，分析其社會意義，評價其深層內涵。對詩歌中流露出來的復雜感情，我們要站在一定的高度，對詩歌進行客觀具體的分析評價。此題形式是比較詩歌題不同處，可以考慮手法，情感態度方面。
2．閱讀下面這首宋詩，完成各題
對酒①
陳與義
新詩滿眼不能裁② ， 鳥度云移落酒杯。
官里簿書無日了，樓頭風雨見秋來。
是非袞袞書生老，歲月匆匆燕子回。
笑撫江南竹根枕，一樽呼起鼻中雷。
【注釋】①宣和六年，詩人時任符寶郎，后因事罷職而出監陳留酒稅。②裁：寫詩
（1）??? 請分析首聯的作用。
（2）請簡要概括全詩的思想感情。
【答案】 （1）點題；與尾聯中的“一樽”照應；描寫了眼前景物變化映照在酒杯中的景象；抒發詩人新詩難成的苦悶；奠定了全詩的感情基調(或：引發下文對仕途和時光的感慨)。
（2）面對美景、新詩難成的苦悶；對仕宦生活的厭棄；年華逝去、功業無成的傷感；借酒澆愁的自我排遣、故作曠達。
【解析】【分析】（1）本題首先要對詩句的內容進行理解：詩首聯以倒裝句切題，說自己被倒映酒杯中的美景觸動卻寫不出詩句來。詩人對著酒杯，只見飛鳥掠過，浮云緩移，這一切都倒映在杯中，于是心中若有觸動，覺得這是極好的詩料，想寫出來，又似乎找不到適當的詩句來表達。其次從結構上思考：首聯中的“酒杯”和尾聯中的“一樽”形成了呼應。從情感上寄托著作者在美景和美酒都具備的前提下，對新詩歌難成的苦惱。
（2）本詩首聯是對良辰美景下新詩難成的苦悶和苦痛之情。第二、第三聯寫現實生活，抒發感慨。兩聯都一句說情，一句寫景作陪襯，進一步闡發情。詩人當時官符寶郎，到這年冬天，即以王黼事罷，出監陳留酒稅。這時候，他或許已對官場的傾軋感到了厭惡，而自己已是三十五歲，官低位賤，展望未來，前程似漆，于是在這兩聯詩的出句中感嘆自己整天忙忙碌碌，周旋于案牘文書之中，沒有出頭的日子；沒完沒了的是非恩怨，又纏繞著自己，伴隨著自己漸漸老去。與所抒發的心理動態相呼應，兩聯的對句便寫相應的景物，自成連續，說眼見到樓頭陣陣風雨，秋天已經來到，滿目蒼涼蕭瑟，使人感傷；燕子已經離開，飛往南方的故巢，令人感到歲月在匆匆地流逝。在發了一通感慨后，詩進入尾聲，回應題目，說自己含笑把這些人世間的煩惱都遠遠地拋開，痛快地喝上一通酒，醉后往床上一躺，進入夢鄉。
故答案為：⑴點題；與尾聯中的“一樽”照應；描寫了眼前景物變化映照在酒杯中的景象；抒發詩人新詩難成的苦悶；奠定了全詩的感情基調(或：引發下文對仕途和時光的感慨)。
⑵面對美景、新詩難成的苦悶；對仕宦生活的厭棄；年華逝去、功業無成的傷感；借酒澆愁的自我排遣、故作曠達。
【點評】⑴本題考查分析詩句作用的能力。這類題要在理解詩歌內容和具體句子的含義的基礎上，從內容和結構兩方面來分析句子的作用。詩歌首聯點題，與尾聯中的“一樽”照應，奠定了全詩的感情基調（或：引發下文對仕途和時光的感慨）。結合詩句簡要分析。
⑵本題考查把握詩歌的情感態度的能力。此類題目在鑒賞過程中，不但要細讀詩文本身，明確注釋中點明的時局背景，還要了解詩人境遇、主觀志向，做到知人論世。本詩表達的詩人情感有：新詩難成的苦悶，對仕宦生活的厭棄，年華逝去、功業無成的傷感，借酒澆愁的自我排遣、故作曠達。結合詩句簡要分析。
3．閱讀下面這首清詩，完成下面小題。
再示兒①
袁枚
山上栽花水養魚，卅年沈約賦郊居②。
書經動筆裁提要，詩怕隨人拾唾余③。
三代文章無考據，一家人事有乘除④。
阿通詞曲阿遲畫，都替而翁補闕如。
【注釋】①此詩作于詩人81歲時。②沈約：南朝文學家，曾作《郊居賦》。詩人三十多歲時購置隨園，開始了郊外生活。③唾余：唾液之余，喻人的只言片語。④乘除：人或事物的消長盛衰變化。
（1）下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（??? ）
A.?詩歌首聯中，詩人以沈約自比，概述了自己曾經經歷的閑適的郊居生活。
B.?詩歌第六句中，詩人語重心長地教導兒子們要以平靜的心態對待人事變化。
C.?尾聯中，詩人贊揚了兒子們在詞曲、繪畫方面的長處，并為此感到高興。
D.?詩歌首尾聯均以敘述為主，詩中雖使用了典故，但整體詩意仍較為淺顯。
（2）在學習與詩文創作方面，詩人除了建議兒子們不要從事考據之學外，還提出了哪些建議？請簡要概括分析。
【答案】 （1）B
（2）①讀書學習要學會做筆記。讀書時，詩人希望兒子們養成用筆勾畫、提煉要點的習慣。②創作詩文要有創新意識。作詩文時，詩人希望兒子們不要總是模仿他人，要有自己的創見與新意。
【解析】【分析】（1）B項，“詩歌第六句中，詩人語重心長地教導兒子們要以平靜的心態對待人事變化”曲解文意，“三代文章無考據，一家人事有乘除”，讓他們要記住，寫詩不能撿別人的陳詞濫調，也不要去從事考據之學，因為這些都會埋沒掉自己，而沒有了“自我”也便淹沒了性情。第六句中，袁枚在強調詩里要有自我，正是因為都是自己的東西，而每個人的性情是不同的，因而所創的作品才會呈現出不同的面貌，也才能給人耳目一新的感覺。
（2） “書經動筆裁提要，詩怕隨人拾唾余。”讓他們要記住，讀書時，詩人希望兒子們養成用筆勾畫、提煉要點的習慣，寫詩不能撿別人的陳詞濫調。“三代文章無考據，一家人事有乘除”，也不要去從事考據之學，因為這些都會埋沒掉自己，而沒有了“自我”也便淹沒了性情。袁枚強調的詩的“新”也就是強調詩里要有自我，寫出自己真性情的詩便是新詩。這一切都在表明袁枚鼓勵人們從傳統精神的桎梏里解放出來，充分認識到自己的個體價值，去努力追求自己理想中的生活。
故答案為：⑴B；
⑵①讀書學習要學會做筆記。讀書時，詩人希望兒子們養成用筆勾畫、提煉要點的習慣。②創作詩文要有創新意識。作詩文時，詩人希望兒子們不要總是模仿他人，要有自己的創見與新意。
【點評】⑴本題屬于綜合考查題，考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項”，然后要注意了解詩歌的創作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的內容，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。
⑵本題考查學生評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“在學習與詩文創作方面，詩人除了建議兒子們不要從事考據之學外，還提出了哪些建議？請簡要概括分析”，這是針對全篇設題，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌中最能體現作者思想觀點和情感態度的詞語，一般是抒情性或議論性的句子。
4．閱讀下面這兩首詩，完成下面小題。
游山西村
（宋）陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
社日
(唐)王駕
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜村社散，家家扶得醉人歸。
（1）下列對這首詩賞析，不恰當的一項是(?? )
A.?陸詩首聯兩句是說農家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情。
B.?陸詩“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”。這是全詩的總結，也是漫游山村心情的表述。
C.?陸游寫此詩正罷官閑居在家。詩人對詐偽的官場心灰意冷，只想在家鄉安度晚年，忘掉朝廷國事。
D.?陸詩以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風光與淳樸的村民習俗和諧地統一在完整的畫面上，構成了優美的意境。
（2）兩首詩都寫了“社日”這古老的鄉土風俗，但在描寫手法上卻有明顯的不同。請結合詩句簡要分析。
【答案】 （1）C
（2）陸詩運用正面描寫的手法來寫社日的景象。你吹著簫，我擊著鼓，結隊喜慶，春社祭日已臨近。展現了社日的喜慶熱鬧。王詩運用側面烘托的手法來寫社日。詩人沒有就作社表演熱鬧場面著筆，卻寫社散后的景象春社散后，人聲漸稀，到處都可以看到一種情景，即一些為慶祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著回家。“家家”是夸張說法，說明這種情形之普遍。不正寫社日的熱鬧與歡樂場面，卻選取高潮之后漸歸寧靜的這樣一個尾聲來表現它，是頗為別致的.
【解析】【分析】（1）C項，“詩人對詐偽的官場心灰意冷，只想在家鄉安度晚年，忘掉朝廷國事”錯誤，對照詐偽的官場，于家鄉純樸的生活自然會產生無限的欣慰之情，但詩人雖貌似閑適，卻未能忘情國事，秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來，這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯。故選C。
（2）陸詩中，“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”，意思是“吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存”，正面展示社日的熱鬧；再看王詩，“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸”，意思是“天色已晚，桑樹柘樹的影子越來越長，春社的歡宴才漸漸散去，喝得醉醺醺的人在家人的攙扶下高高興興地回家”，這里沒有直接寫社日的場面，而是寫春社三后的情形，采用的是側面烘托的手法。考生從這兩個角度分析作答即可。
故答案為：⑴C；
⑵陸詩運用正面描寫的手法來寫社日的景象。你吹著簫，我擊著鼓，結隊喜慶，春社祭日已臨近。展現了社日的喜慶熱鬧。王詩運用側面烘托的手法來寫社日。詩人沒有就作社表演熱鬧場面著筆，卻寫社散后的景象春社散后，人聲漸稀，到處都可以看到一種情景，即一些為慶祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著回家。“家家”是夸張說法，說明這種情形之普遍。不正寫社日的熱鬧與歡樂場面，卻選取高潮之后漸歸寧靜的這樣一個尾聲來表現它，是頗為別致的.
【點評】（1）本題考查學生鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。評價文章的思想內容和作者的觀點態度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等。
（2）詩歌的對比閱讀有兩種情形，一種是一道題目中出現兩首詩歌，另一種是運用一首詩歌和課本中的一首詩歌進行對比，一般選擇課本的首歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點或不同點，有時給出比較的對象，有時不給。如果給出就按要求進行比較，如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運用、寫景的角度、詩歌的格調等方面著眼分析，此題為比較異同，并且給出比較的范圍，較為容易，結合詩歌作答即可。注意意境的概括和手法的分析。本題的考點是比較分析詩歌的思想情感的同異。情感比較題首先要讀懂相關詩句的內容，然后分析情感的異同。回答時，要先回答相同點，再結合相關內容分別答出不同點。
5．閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。
浣溪沙
晏殊
一向年光有限身,等閑離別易消魂。酒筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠,落花風雨更傷春。不如憐取眼前人。
【注釋】一向:一晌,一會兒。
（1）下列對這首詞的賞析,不正確的一項是（ ）
A.?起句“一向年光有限身”直抒春光易逝,盛年難再之嘆,造語精警,動人心魄。
B.?正因為人生短暫,所以“等閑離別”——次平常的分別,也會讓人“黯然銷魂”。
C.?“酒筵歌席莫辭頻”是寫詞人在餞別的宴席上頻頻舉杯,借酒澆愁,聊以自遣。
D.?結句是說與其徒自傷感,不如抓住眼前歡樂,體現詞人想擺脫痛苦,把握當下的人生態度。
（2）本詞“滿目山河空念遠,落花風雨更傷春”與晏殊另一首《浣溪沙》中的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”都是歷來為人稱道的名句,請分別從景物選取與情感抒發的特點上說說它們的不同之處。
【答案】 （1）C
（2）①景物選取：“滿目山河”取景大、筆力重，“落花風雨”雖回到眼前，但整體上以大馭小，氣象宏闊；“無可”兩句“落花”“歸燕”選取的都是庭園中眼前所見的景物，選取的景物小，細膩輕巧。②情感抒發：“滿目”兩句情感抒發強烈深重。“空”“更”修飾念遠、傷春，形成遞進，加濃了感傷的氣氛；“無可”兩句抒情含蓄深婉。花的凋落讓人無可奈何，歸來的燕子卻似曾相識，其間意緒蘊含豐富，耐人尋味。
【解析】【分析】（1）C項，“酒筵歌席”并非是“餞別的宴席”，并且“莫辭頻”的“頻”是“頻繁”的意思，意即不要推辭酒筵歌席舉行的頻繁，不是“頻頻舉杯”。故選C。
（2）根據對題干的理解，考生要注意從“景物選取”和“情感抒發”兩個角度去賞析詩句，例如從景物角度，題干所給的兩句詩句，要注意從景物描寫意象的大小上去分析和作答。從情感上要注意把握抒情的情感特點上去區分，何為情感特點，例如抒發強烈的悲痛之情和委婉纏綿的傷痛之情，是有區別的，考生要注意認真思考和區分。
故答案為：⑴C
⑵ ①景物選取：“滿目山河”取景大、筆力重，“落花風雨”雖回到眼前，但整體上以大馭小，氣象宏闊；“無可”兩句“落花”“歸燕”選取的都是庭園中眼前所見的景物，選取的景物小，細膩輕巧。②情感抒發：“滿目”兩句情感抒發強烈深重。“空”“更”修飾念遠、傷春，形成遞進，加濃了感傷的氣氛；“無可”兩句抒情含蓄深婉。花的凋落讓人無可奈何，歸來的燕子卻似曾相識，其間意緒蘊含豐富，耐人尋味。
【點評】⑴此題是綜合考核詩歌鑒賞能力，做題時要注意全面理解詩歌。詩歌鑒賞的技巧：一是讀題目，推測詩歌內容；二是讀作者，了解作者生活的朝代和思想；三是讀注釋，了解詩歌的基本內容；四是抓關鍵詞，推出詩歌的內容。
⑵本題考查的是詩歌內容的理解能力，注意題干要求。做題時，先要全面理解詩歌內容，抓住關鍵詞句弄清詩歌表達的中心主旨；其次根據題目找到重點詞句，結合全詩組織答案。
6．閱讀下面這首詩，完成下面小題。
雜詩 王贊①
朔風動秋草，邊馬有歸心。胡寧久分析，靡靡忽至今？
王事離我志，殊隔過商參②。昔往鸧鹒③鳴，今來蟋蟀吟。
人情懷舊鄉，客鳥思故林。師涓④久不奏，誰能宣我心！
【注釋】①王贊，西晉文人。②商、參：二十八宿之中的二個，永不同時出現于天空中。③鸧鹒：又作倉庚，指黃鶯。④師涓：先秦時代衛國的著名樂師。
（1）下面對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（??? ）
A.?首二句以寫秋景起筆，不僅寫出了悲涼肅殺的時令特點，也流露出“思歸”意緒。
B.?三至六句自述戰事不斷導致自己與親人陰陽相隔，強烈控訴了戰爭的殘酷無情。
C.?第十句與“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”使用的手法相似，都是以物類比自身情感。
D.?詩歌最后兩句的感嘆，表達出征夫內心的痛楚、郁結，以及那說不盡的思鄉之情。
（2）下列詩句與本詩所表達的情感基調不相同的一項是（??? ）
A.?漫漫秋夜長，烈烈北風涼。輾轉不能寐，披衣起彷徨。（曹丕《雜詩》）
B.?方舟安可極，離思故難任。孤雁飛南游，過庭長哀吟。（曹植《雜詩》）
C.?壯士何慷慨，志欲威八荒。驅車遠行役，受命念自忘。（阮籍《詠懷》）
D.?凜凜歲云暮，螻蛄夕鳴悲。涼風率已厲，游子寒無衣。（《古詩十九首》）
（3）本詩“昔往鸧鹒鳴，今來蟋蟀吟”兩句可追溯到《詩經·小雅·采薇》中“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，但二者又有所區別。請結合詩句，比較它們在表現手法方面的相同之處，以及在內容情感方面的不同之處。
參考資料：
詩經原文：
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。
——節選自《詩經·小雅·采薇》
參考譯文：當初離家從軍去，楊柳依依輕搖曳。如今返鄉解甲歸，雨雪飄飄飛滿野。道路長遠慢慢行，又饑又渴愁腸結。我的心中真悲傷，誰知我有多凄切。
【答案】 （1）B
（2）C
（3）①表現手法方面的相同：兩首詩都運用了對比和反襯手法，以今日之景與昔日之景對比表明時間之快變化之大，以明媚的春景反襯戰士遠離故鄉、奔赴戰場的傷感苦楚。②內容情感方面的不同：《采薇》這一節詩表現的是戰士終于踏上返鄉路途的情景，既有回憶的辛酸苦楚，又有對故鄉親人的期待渴盼；而王贊《雜詩》中寫的是戰士苦守邊關的心境，當年離鄉的時候春光明媚，黃鶯啼囀，如今又到歲暮，蟋蟀悲鳴，自己卻依然無法返鄉，表達的是戰士內心的痛苦與悲哀。
【解析】【分析】（1）B項，“三至六句……導致自己與親人陰陽相隔……強烈控訴了戰爭的殘酷無情”錯誤，這幾句主要是說戰爭不斷導致自己和親人不能相見，沒有體現“陰陽相隔”，“商參”只是用夸張的手法寫相隔之久；且這幾句詩表達的應為對家鄉的思念之情。故選B。
（2）A項中，通過“不能寐”和“起彷徨”可以看出戰士的思歸之情；B項中，通過“離思”、“孤雁”和“哀吟”可以看出戰士對家鄉的思念以及內心的悲傷；C項中，阮籍的《詠懷》表現的是戰士為了國家利益征戰沙場的忠肝義膽，和本詩中體現戰士內心的痛苦與思鄉之情不相符；D項中，通過“鳴悲”、“涼風”和“寒無衣”，天氣寒冷，螻蛄悲鳴，將士獨自在外沒有過冬的衣服，表現出將士對親人的思念和內心的哀婉。故選C。
（3）先看手法上，兩首詩都是通過昔日和今日的對比表現前后的變化之快和時間之快，如“昔往鸧鹒鳴，今來蟋蟀吟”是今昔對比，如“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”也是今昔對比。再看內容上和情感上，兩者都是在表現戰士內心的悲傷，但《采薇》中，還有戰士在回鄉之時對親人團聚的期望。
故答案為：⑴B；⑵C；
⑶①表現手法方面的相同：兩首詩都運用了對比和反襯手法，以今日之景與昔日之景對比表明時間之快變化之大，以明媚的春景反襯戰士遠離故鄉、奔赴戰場的傷感苦楚。②內容情感方面的不同：《采薇》這一節詩表現的是戰士終于踏上返鄉路途的情景，既有回憶的辛酸苦楚，又有對故鄉親人的期待渴盼；而王贊《雜詩》中寫的是戰士苦守邊關的心境，當年離鄉的時候春光明媚，黃鶯啼囀，如今又到歲暮，蟋蟀悲鳴，自己卻依然無法返鄉，表達的是戰士內心的痛苦與悲哀。
【點評】⑴此題考查對詩歌內容的理解鑒賞能力。要注意在理解全詩意思的基礎上，對詩歌的主題思想、表現手法、語言以及作者的情感等方面加以綜合考慮。
⑵本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關鍵詞語，還應該聯系作者的生平遭遇及詩歌的創作背景來考慮，即我們平時所說的要“知人論世”。
⑶此題考查學生把握作者情感態度和分析詩歌表現手法的能力。表現手法包括：用典、聯想、想象、襯托或烘托、渲染、象征、對比、對照、抑揚、照應、動靜、正側、直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志等。至于分析概括詩歌的思想感情，不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情，還要聯系作者的寫作背景和準確理解所用典故等，進行綜合解讀。
7．閱讀下面這首詩完成下列小題。
屯田詞①
（唐）戴叔倫
春來耕田遍沙磧，老稚欣欣種禾麥。
麥苗漸長天苦晴，土干確確②鋤不得。
新禾未熟飛蝗至，青苗食盡余枯莖。
捕蝗歸來守空屋，囊無寸帛瓶無粟。
十月移屯來向城，官教去伐南山木。
驅牛駕車入山去，霜重草枯牛凍死。
艱辛歷盡誰得知，望斷天南淚如雨。
【注釋】①屯田：自漢代以后政府利用軍人、農民或商人墾種荒地，征取收成作為軍餉，稱為“屯田”。屯田分為軍屯、民屯和商屯。這里指民屯。隋以后，“屯田”又稱為“營田”。②確確：土塊堅硬的樣子。
（1）??? 本詩依次敘寫了屯田農民種麥、________、________的生活，反映了中唐時期人民悲慘命運。
（2）這首詩在敘事上有何特色？試作簡要分析。
【答案】 （1）捕蝗；伐木
（2）①作者用以第三者的口吻敘事，表達情感顯得更客觀、冷靜。②詩歌按照時間順序，從春耕種麥、十月移屯到冬季草枯牛死，脈絡分明，使讀者印象深刻。③前面十二句詳寫屯田者春耕種麥，遭遇旱災、蝗災，被迫伐木，層層鋪敘、渲染。④敘事中流露出個人的情感。這首詩敘事屯田農民的艱辛生活，表現了作者對屯田者生活艱辛的同情。
【解析】【分析】（1）這首詩開頭四句寫一些駐屯兵在戈壁灘上春耕種麥，老的少的都歡歡喜喜。可是等到麥苗漸長，天卻不下雨，以致土地干燥得無法下鋤。以下四句寫種榖子的地方。莊稼沒有熟，就鬧了蝗災，所有的青苗都被蝗蟲吃盡，只留下滿地桔莖。于是出動全體老小去驅捕蝗蟲，好容易把蝗蟲趕走，回到自己的屋子里，空洞洞地無衣無食。禾是榖物的總稱，小米、玉米、高粱、稻都稱為禾，不過此處肯定不會是水稻。以下四句敘述這些駐屯兵到了冬季，沒有糧食，只好移屯到靠近城市的地方。應該是生活得好些了，誰知又被長官派去南山中伐木。于是駕著牛車進山去，在霜重草枯的嚴寒氣候里，牛都凍死了，人的命運可想而知。以上共十二句，四句一絕，每絕描寫屯田兵士的一種艱辛的生活面。于是用兩句來做結束：邊疆上的駐屯軍歷盡種種艱辛，何人知道?仰望南天，有家而歸不得，只有眼淚簌簌地如雨水一般落下。“春來耕田遍沙磧，老稚欣欣種禾麥”凸顯出農民種麥子的過程。“捕蝗歸來守空屋，囊無寸帛瓶無粟”寫的是農民在捕捉蝗蟲的操勞；“十月移屯來向城，官教去伐南山木”突出農民伐木的艱辛。
（2）這首詩歌以第三人的具體身份陳述客觀事實依據，展現出具體的敘述背景，敘述角度別致，客觀冷靜，充滿理性。在敘述具體事務的時候，突出時間順序，先寫種麥子，在緊接著寫屯草，顯得錯落自然，層次清晰明了，詩歌中流露出內心的感受也是通過敘述來得出的，全詩飽含對農人艱辛的同情，突出生活的不易。
故答案為：⑴捕蝗；伐木
⑵①作者用以第三者的口吻敘事，表達情感顯得更客觀、冷靜。②詩歌按照時間順序，從春耕種麥、十月移屯到冬季草枯牛死，脈絡分明，使讀者印象深刻。③前面十二句詳寫屯田者春耕種麥，遭遇旱災、蝗災，被迫伐木，層層鋪敘、渲染。④敘事中流露出個人的情感。這首詩敘事屯田農民的艱辛生活，表現了作者對屯田者生活艱辛的同情。
【點評】（1）本題考查學生分析詩歌內容的基本能力。解答時要結合詩歌內容，從詩句中找出關鍵性信息進行分析。譯文：
春耕時節屯兵在戈壁灘上，老老少少歡歡喜喜地種麥。等到麥苗漸長天卻不下雨，以致土地干燥得無法下鋤。莊稼還沒成熟就鬧了蝗災，青苗被蝗蟲吃盡僅剩桔莖。驅捕蝗蟲回到自己的屋子，袋子罐壇空洞洞無衣無食。冬季移屯到靠近城市地方，誰知被官府派去南山伐木。老老少少駕著牛車進山去，寒山霜重草枯牛都凍死了。歷盡種種艱辛又何人知曉？仰望南天簌簌眼淚如雨水。
（2）本題考查鑒賞古代詩歌的表達技巧的能力。在理解詩句內容的基礎上，分析用了那些手法，然后結合詩句分析為什么是這個手法，最后寫出這種手法的作用和效果。
8．閱讀下面這首詞，完成各題。
賀新郎
（南宋）劉過
??? 彈鋏①西來路。記匆匆、經行十日，幾番風雨。夢里尋秋秋不見，秋在平蕪遠樹。雁信落、家山何處。萬里西風吹客鬢，把菱花、自笑人如許。留不住，少年去。
??? 男兒事業無憑據。記當年、悲歌擊楫② ， 酒酣箕踞。腰下光茫三尺劍，時解挑燈夜語。誰更識、此時情緒。喚起杜陵風月手，寫江東渭北相思句。歌此恨，慰羈旅。
（注）①《戰國策》記載，馮援懷才不遇，牢騷滿腹，曾靠在柱子上彈鋏唱道:“長鋏歸來兮，食無魚。”②《晉書·祖逖傳》記載，祖逖統兵北伐，渡江時擊船楫立誓:“不能清中原而復濟者，有如大江。”
（1）“菱花”是生活用品________，“杜陵”指詩人________。
（2）結合具體詞句賞析本詞的抒情技巧。
【答案】 （1）鏡子；杜甫
（2）①借景抒情，借雁信落、家山何處、蕭瑟秋景等表達自己的羈旅愁緒。②運用典故抒發情感。借馮援彈鋏抒發懷才不遇之情，借祖逖中流擊楫抒發昔日豪情壯志，用典妥貼自然，切合當時的情懷。③直抒胸臆，結句“歌此恨，慰羈旅”，直接傾吐出詩人“西來”路上壯志難酬之恨和羈旅漂泊之苦。
【解析】【分析】（1）本本題中，題干中明確說是“生活用品”，據詩句“萬里西風吹客鬢，把菱花、自笑人如許”的意思為“行進在邊塞路上，瑟瑟西風還吹拂著我的鬢發，更顯得凄慘悲切。對鏡自照，這一切令人可笑！”知“菱花”為鏡子；“喚起杜陵風月手”的意思為“現在我真想喚起像詩圣杜甫那樣的知己”知是杜甫。（2）詩句“秋在平蕪遠樹。雁信落、家山何處”的意思為“原來秋天就在雜草叢生的平坦寬闊地，就在遠處的水中沙洲里邊。無限秋意勾起我思鄉之情，但是好久沒有家中的音信了，我想托付大雁代我傳書，可是國破家亡，如今的家鄉在哪里呢？”，詩人借助秋天的景物描寫表達“慰羈旅”之情；詩句“彈鋏西來路”的意思為“西行路上，我像戰國時齊人馮諼一樣彈鋏而歌，心懷壯志難酬之情失意而行”，“記當年、悲歌擊楫，酒酣箕踞”的意思為“回想當年，我像祖逖一樣擊筑而歌，豪情滿懷。酒酣之后，便把雙腿伸出來坐下，一副狂傲不羈模樣”，詩人借這兩個典故抒情；結句“歌此恨，慰羈旅”的意思為“抒發自己心中的怨恨、鄉甩的痛菩和帥恚難酬的悲憤，以慰藉我這浪跡天涯人的愁苦”來直抒胸臆。
故答案為：⑴鏡子 ?杜甫
? ⑵①借景抒情，借雁信落、家山何處、蕭瑟秋景等表達自己的羈旅愁緒。②運用典故抒發情感。借馮援彈鋏抒發懷才不遇之情，借祖逖中流擊楫抒發昔日豪情壯志，用典妥貼自然，切合當時的情懷。③直抒胸臆，結句“歌此恨，慰羈旅”，直接傾吐出詩人“西來”路上壯志難酬之恨和羈旅漂泊之苦。
【點評】⑴本題考查學生識記文學常識的能力。 文學常識重在平時的積累和整理歸納。在識記的過程中，要特別關注作者所處的朝代，可按作者所處朝代的先后順序對作者排列識記。另外應特別注意文學常識中的專有術語和并稱，弄清楚其內容。
⑵此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結合詩歌內容分析；第三步：指出這種手法的表達效果。
9．閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。
黃藤山下聞猿
韋莊
黃藤山下駐歸程，一夜號猿吊旅情。
入耳便能生百恨，斷腸何必待三聲①。
穿云宿處人難見，望月啼時兔正明。
好笑五陵年少客，壯心無事也沾纓。
【注釋】①巴蜀三峽間有諺語“猿鳴三聲淚沾裳”。
（1）??? 簡要賞析頷聯“便能”“何必”兩詞的表達效果。
（2）全詩抒發了詩人哪些情感？結合詩句簡要分析。
【答案】 （1）便能：承接首聯“吊旅情”，寫猿聲一入耳就能引發百種恨。何必：不必等待三聲猿鳴就讓人斷腸，加強反問語氣，突出哀愁之深。
（2）羈旅漂泊的哀傷、寂寞；對年少輕狂的悔恨；壯年一事無成的傷感。
【解析】【分析】（1）本題中，“入耳便能生百恨，斷腸何必待三聲”的意思是：一入耳就能引發百種恨便能，不必等待三聲猿鳴就讓人斷腸。其中，“便能”與上聯中“吊旅情”相呼應，寫出了袁鳴引起的情思。“何必”一詞突出了這種哀愁之情的深重，是作者的思想感情表達得淋漓盡致。
（2）本題中，前兩聯“黃藤山下駐歸程，一夜號猿吊旅情。入耳便能生百恨，斷腸何必待三聲”寫詩人羈旅在外，哀傷、寂寞之情溢于言表；尾聯“好笑五陵年少客，壯心無事也沾纓”一句，突出了詩人對年少輕狂的悔恨以及壯年一事無成的傷感。全詩沉浸著詩人悲傷的情懷。
故答案為：⑴便能：承接首聯“吊旅情”，寫猿聲一入耳就能引發百種恨。何必：不必等待三聲猿鳴就讓人斷腸，加強反問語氣，突出哀愁之深。
⑵羈旅漂泊的哀傷、寂寞；對年少輕狂的悔恨；壯年一事無成的傷感。
【點評】⑴此題考查把握詩歌重點字意思的能力。此題可以將各個解釋放入各自的中具體語境（上下文語境）中去貫通文意，解釋準確而無滯礙之處者應是正確的。
⑵本題考查把握詩歌情感態度的能力。答情感題，不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情，還要聯系作者的寫作背景和準確理解所用典故等，進行綜合解讀。
10．閱讀下面這首唐詩，完成各題。
寒食還陸渾別業①
宋之問
洛陽城里花如雪，陸渾山中今始發。
旦別河橋楊柳風，夕臥伊川桃李月。
伊川桃李正芳新，寒食山中酒復春。
野老不知堯舜力，酣歌一曲太平人②。
【注釋】①陸渾別業，位于洛陽西南的陸渾縣伊水之濱，是宋之問的別墅，公務之暇，他常前往消閑度假。②典出《帝王世紀》，帝堯之世，天下太平，百姓無事。有八九十老人，擊壤（古代一種木制的玩具）而歌。
（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（ ）
A.詩歌首句運用了比喻的修辭手法，把花比作雪，形象地寫出洛陽滿城飛花、繽紛如雪的美景。
B.詩歌第二句與首句形成對比，說明山中景色與洛陽城的不同，花朵才剛剛綻放，可盡情欣賞。
C.頷聯緊扣標題中的“還”字，詩人早上告別洛陽城中的美景，晚上就看到了陸渾別業的美景。
D.詩人在寒食節回到陸渾別業，山中不但春景迷人，而且春酒醉人，讓詩人不禁生出歸隱之情。
（2）尾聯中的“野老”，有人認為是詩人自己，有人認為是山野中的尋常老人，你怎么看？請闡述理由。
【答案】 （1）D
（2）【示例1】指詩人自己。①尾聯中的“酣歌”一詞，是承接頸聯中的“酒”而來，兩聯一以貫之，都是寫詩人自己在山中的生活及感受；②詩人擺脫了公務的煩擾，在山中化身鄉野老人，怡然自得，表達了對山中生活的喜愛，對太平盛世的歌頌。
【示例2】指山野中的尋常老人。①詩人在洛陽為官，此詩旨在歌詠太平盛世，山中之人猶如生活在堯舜時期，將“野老”理解為尋常百姓，更符合詩歌主題；②由頸聯寫詩人自己在山中的生活，到尾聯寫山野中尋常人的生活，詩人視野有所拓寬，詩歌內容更加豐富。
【解析】【分析】（1）D選項“讓詩人不禁生出歸隱之情。”錯誤，由詩歌注釋“公務之暇，他常前往消閑度假。”可知，詩人是公務閑暇來山中享受休閑時光。但沒有信息體現“歸隱之情”。故選D。
（2） “野老”指當地居民，也可兼包詩人自己。謂處此山中人無異于堯舜太平盛世的百姓，當酣歌一曲，終老此地。這個結尾，不無歌詠升平的意味。但話說得很藝術，很富詩情，并不是硬貼上去的頌圣尾巴，與全詩的內容風格也比較統一。武后統治時期，統治集團內部盡管矛盾斗爭不斷，但社會安定，經濟繁榮，詩人所歌詠的“太平”，并非純粹的粉飾之詞。
故答案為：⑴D；
⑵【示例1】指詩人自己。①尾聯中的“酣歌”一詞，是承接頸聯中的“酒”而來，兩聯一以貫之，都是寫詩人自己在山中的生活及感受；②詩人擺脫了公務的煩擾，在山中化身鄉野老人，怡然自得，表達了對山中生活的喜愛，對太平盛世的歌頌。
【示例2】指山野中的尋常老人。①詩人在洛陽為官，此詩旨在歌詠太平盛世，山中之人猶如生活在堯舜時期，將“野老”理解為尋常百姓，更符合詩歌主題；②由頸聯寫詩人自己在山中的生活，到尾聯寫山野中尋常人的生活，詩人視野有所拓寬，詩歌內容更加豐富。
【點評】（1）此題綜合考查把握詩歌內容的能力。解答此類題，要在整體感知與把握詩歌內容大意的基礎上，對詩歌的主題思想、意象及意境、表現手法、語言以及作者的情感等方面加以綜合考慮。
⑵本題考查學生個性化把握詩歌塑造的人物形象的能力。解答此題，要把握人物形象的答題思路。一般包括：①知人論世，關注背景；②分析描寫手法，抓住人物特征。詩歌中的人物形象，可以抓住詩歌中人物的語言、動作、外貌、心理等等直接描寫，也要抓住間接描寫，即側面襯托；③體察詩人寫作意圖，注意聯想和想象。本題中，將“野老”理解為詩人自己或者山野中的尋常老人皆可，但要能自圓其說，若理解為詩人自己，可主要從詩歌整體的連貫性來闡述；若理解為山野中的尋常老人，則可從詩歌主旨、詩歌內容方面來闡述。
11．閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。
詠梅
（宋）王安石
頗怪梅花不肯開，豈知有意待春來。
燈前玉面披香出，雪后春容取勝回。
觸撥清詩成走筆，淋鴻紅袖趣傳杯。
望塵俗眼那知此，只買夭桃艷杏栽。
（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（?? ）
A.?首聯借對梅花遲遲不肯開放的不解，突顯梅花“有意待春來”的志向。
B.?頷聯用擬人手法寫梅花的高潔幽香和不畏嚴寒傲雪獨放的品格與神韻。
C.?頸聯寫梅花觸發作者詩興，筆走龍蛇，喚酒暢飲而弄濕了自己的衣袖。
D.?該首詩運用描寫、議論、抒情等多種表達方式，借物言志，意味深遠。
（2）詩中最后兩句有何含意？請簡要分析。
【答案】 （1）C
（2）意為世俗之人滿眼看到的只是艷麗的桃杏，卻不識凌寒獨放色香俱佳的梅花。詩人把世俗之人對桃杏和梅花的態度作對比，譏諷世俗之人的淺薄與庸俗。借梅花自喻，暗示自己的改革志向不被世人理解的復雜心情。
【解析】【分析】（1）C項，“作者……喚酒暢飲而弄濕了自己的衣袖”不對。“紅袖”不是詩人自己的衣袖，而是指女子的衣袖。意思是梅花綻放，讓閨閣中的女子也趣味盎然地聚在一起傳杯飲酒，以致于酒潑灑出來沾濕了衣袖。故選C。
（2）“望塵俗眼那知此”，反面譏誚俗人眼光低俗，不解梅花，“只買夭桃艷杏栽”。拿俗眼不“知此”而“頗怪”“只買”與梅花實際情形形成對比，突出梅花形象與氣質；同時，不“知此”又暗中與“議論者”（“我”）形成對比，突出“我”之眼光與追求。由此，我們看到了作者王安石的獨特的眼光與不同凡俗的追求。聯系作者的政治追求與作為，我們不難由此詩感受到他的確是一位偉大的改革家，同時感受到詩人改革志向不被世人理解的無奈與落寞等復雜心理。
故答案為：⑴C；
⑵ 意為世俗之人滿眼看到的只是艷麗的桃杏，卻不識凌寒獨放色香俱佳的梅花。詩人把世俗之人對桃杏和梅花的態度作對比，譏諷世俗之人的淺薄與庸俗。借梅花自喻，暗示自己的改革志向不被世人理解的復雜心情。
【點評】⑴此題是綜合考核詩歌鑒賞能力，做題時要注意全面理解詩歌。詩歌鑒賞的技巧：一是讀題目，推測詩歌內容；二是讀作者，了解作者生活的朝代和思想；三是讀注釋，了解詩歌的基本內容；四是抓關鍵詞，推出詩歌的內容。
⑵本題考查的是詩歌內容的理解能力，注意題干要求。做題時，先要全面理解詩歌內容，抓住關鍵詞句弄清詩歌表達的中心主旨；其次根據題目找到重點詞句，結合全詩組織答案。
12．閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。
少室雪晴送王寧
李碩
少室①眾峰幾峰別，一峰晴見②一峰雪。
隔城半山連青松，素色峨峨千萬重。
過景③斜臨不可道，白云欲盡難為容。
行人④與我玩幽境，北風切切吹衣冷。
惜別浮橋駐馬時，舉頭試望南山嶺。
【注釋】①少室：山名，在河南登封縣北，東距太室山約10公里，有三十六峰，山北麓五乳峰下有少林寺。②見：同“現”。③過景：落日余輝。④行人：指王寧。
（1）下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（?? ）
A.?開頭兩句以擬人手法，寫少室山晴雪不同的座座山峰，似與王寧分別。
B.?三、四句“連”字，寫岀晴峰的廣袤；兩個“峨”字，突出雪峰的高峻。
C.?五、六句寫落日斜照山峰，說不清其奇妙；白云婀娜多姿，難以形容。
D.?尾句寫送別遠望，與“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”異曲同工。
（2）這首詩表達了作者怎樣的感情？請簡要分析。
【答案】 （1）A
（2）①對自然風光的喜愛之情。詩的前六句對少室山的雪景做了大量的描寫，表達了作者對少室山綺麗雪景的喜愛之情。②與友人游玩時的暢快之情。“行人與我玩幽境”一句透露出作者與友人游玩時的暢快。③與友人分別時依依不舍的惜別之情。詩的最后直言“惜別”，更以舉頭遙望的動作體現不舍之意。
【解析】【分析】（1）A項，開頭兩句“少室山峰三十六，其中幾峰更特別”沒有運用擬人手法故，本題選A項。
（2）開頭兩句，詩人寫雪后少室眾峰，能從大處著筆，寫出眾峰同中之異，別具特色。第三，四句是對第二句的展開，以“半山青松”寫晴峰，以“素色峨峨”應雪峰，一個“連”字，寫出晴峰的廣袤，兩個“峨”字，突出雪峰的高峻，在色彩上青白相間，非常素美。第五、六句寫晴。雪后初晴，天空湛藍，落日斜照，幾縷欲盡未盡的白云纏于山腰，浮予松上，青、紅、藍、白四色輝映，白云、斜暉，青松、雪峰動靜相襯。同時，半山青松，松上自云，云上雪峰，雪映落霞，層次鮮明，具有很強的立體感。第七、八句寫送別雙方為妙不可言，難以形容的美景所吸引，故而留連景致，忘了啟程，致使北風吹來，才感到寒冷，才注意到時間不早。這兩句從側面供托出“少室雪晴”之美，透露出主客惜別之情。最后兩句寫他們在夕陽西下，不得不別時，仍然依依不舍，駐馬浮橋之上，眺望南山之景。表現了詩人與王寧之間的深厚友誼。學生進行總結即可。
故答案為：⑴A；
⑵①對自然風光的喜愛之情。詩的前六句對少室山的雪景做了大量的描寫，表達了作者對少室山綺麗雪景的喜愛之情。②與友人游玩時的暢快之情。“行人與我玩幽境”一句透露出作者與友人游玩時的暢快。③與友人分別時依依不舍的惜別之情。詩的最后直言“惜別”，更以舉頭遙望的動作體現不舍之意。
【點評】（1）本題考查對詩歌內容、重要字詞含義作用、情感和藝術手法的分析鑒賞能力。解答此類題，要通讀詩歌，整體把握詩歌內容主旨和思想情感，在此基礎上，回歸詩歌，尋找答題點；最后精讀相關詩句，看所給選項的內容是否能在詩歌中找到依據，或者是否能根據詩歌內容合理地推斷出來或者是否正確。
（2）本題考查把握詩歌的主旨和情感態度的能力。答題前先要基本讀懂詩歌，然后分析詩歌營造的意境，還要結合詩題和注釋進行分析。從而把握詩歌表達的情感。
13．閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。
題竹石牧牛①并引
黃庭堅
子瞻畫叢竹怪石，伯時②增前坡牧兒騎牛，甚有意態。戲詠。
野次③小崢嶸，幽篁相倚綠。阿童三尺棰，御此老觳觫。
石吾甚愛之，勿遣牛礪角！牛礪角猶可，牛斗殘我竹。
【注】①此詩作于北宋后期黨爭之時。②伯時：指李公麟。善繪人物與馬，兼工山水。③野次：野外。
（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（ ???）
A.?這首題畫詩寫景抒情，不加藻飾，卻涉筆成趣，余味雋永。
B.?石、竹、牧童和牛，是蘇軾這幅畫的主要元素，個個意態如見。
C.?本詩前半寫畫，富有田園氣息；后半寫意，表達愛石愛竹之情。
D.?后四句由看畫生發感想，采用遞進方式表情達意，情意殷切。
（2）引言中的“戲詠”，該如何理解？請結合全詩簡析。
【答案】 （1）B
（2）①本詩用輕松玩笑的語氣做詩抒情，語言幽默風趣。如“崢嶸”本用以形容山的高峻，這里拿來指稱石頭，寫怪石嶙峋特立的狀貌；牧童雖未加任何修飾語，而稱之為“阿童”，稚氣可掬；尤其是以“觳觫”一詞代牛，寫老牛在鞭子催趕下不免步履蹣跚的樣子。②這首詩從畫中的竹石牧牛，聯想到生活里的牛礪角和牛斗，再以之寄寓自己對現實政治的觀感，而一切托之于“戲詠”，含譏刺時政之寓意，在構思上很有曲致，也很有深度。
【解析】【分析】（1）B項“是蘇軾這幅畫的主要元素”錯誤。從本詩小序“子瞻畫叢竹怪石，伯時②增前坡牧兒騎牛，甚有意態”中可以看出，這幅畫是蘇軾和李公麟合作的；從詩歌正文后四句來看，這幅畫的四個元素中，最為主要的一個元素是“牛”，四個元素并非平均用力。故選B。
（2）本詩詩序中的“戲詠”是輕松玩笑地吟詩，即懷著一種輕松戲謔地寫詩，而非態度嚴肅地寫詩。這種情感態度主要體現在兩個方面：一是詩歌的用詞。用“崢嶸”形容石頭的奇特，用“阿童”寫牧童的稚氣，用“幽篁”寫竹的茂密，更妙的是用“觳觫”寫牛的老態，語言輕松幽默，盡顯作者對大自然的喜愛。二是諷喻寄托。從注釋“此詩作于北宋后期黨爭之時”，結合詩歌后四句便可看出，本詩是含有諷喻寄托之意，以畫中“牛礪角”和“牛斗”痛惜“殘竹”，寄寓自己對當時北宋后期黨爭的觀感。綜合以上分析，歸納整理，便可得出答案。
故答案為：⑴B；
⑵①本詩用輕松玩笑的語氣做詩抒情，語言幽默風趣。如“崢嶸”本用以形容山的高峻，這里拿來指稱石頭，寫怪石嶙峋特立的狀貌；牧童雖未加任何修飾語，而稱之為“阿童”，稚氣可掬；尤其是以“觳觫”一詞代牛，寫老牛在鞭子催趕下不免步履蹣跚的樣子。②這首詩從畫中的竹石牧牛，聯想到生活里的牛礪角和牛斗，再以之寄寓自己對現實政治的觀感，而一切托之于“戲詠”，含譏刺時政之寓意，在構思上很有曲致，也很有深度。
【點評】（1）本題考查對詩歌內容、重要字詞含義作用、情感和藝術手法的分析鑒賞能力。解答此類題，要通讀詩歌，整體把握詩歌內容主旨和思想情感，在此基礎上，回歸詩歌，尋找答題點；最后精讀相關詩句，看所給選項的內容是否能在詩歌中找到依據，或者是否能根據詩歌內容合理地推斷出來或者是否正確。
（2）此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結合詩歌內容分析；第三步：指出這種手法的表達效果。
14．閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。
湖上即事
陳起
波光山色兩盈盈，短策青鞋信意行。
葑草煙開遙認鷺，柳條春早未藏鶯。
誰家艷飲歌初歇，有客孤舟笛再橫。
風景無窮吟莫盡，且將酩酊樂浮生。
（1）請賞析頷聯與頸聯的表達效果。
（2）請結合整首詩分析詩人形象。
【答案】 （1）選取早春湖邊的典型景物；寫景有層次，由遠及近而后又到遠；視聽結合，白鷺水草、柳樹黃鶯，色彩鮮明，宴飲之歌與孤客笛鳴遙相呼應；呈現出早春特有的湖上風光；作者寓情于景，在對湖光山色的描摹中表達自己醉心山水的愉悅之情。
（2）熱愛自然、隨性自由、任情灑脫的詩人形象。穿青鞋、攜短杖，寫出詩人的從容隨性自由；“吟莫盡”，“酩酊”“樂浮生”寫出其任情縱性暢游自然的曠達灑脫。
【解析】【分析】（1）本題詩的頷聯選取早春湖邊的典型景物，寫景有層次，由遠及近而后又到遠。從視覺角度描寫了“草”、“鷺”、“柳條”、“鶯”等動物和植物。頸聯則從聽覺角度寫，描寫了作者在湖邊聽到的初歇的歌聲和剛剛奏起的笛聲。視聽結合，白鷺水草、柳樹黃鶯，色彩鮮明，宴飲之歌與孤客笛鳴遙相呼應。這兩聯主要采用了擬人的表現手法，使事物更加生動形象，自然活潑，富有情趣。
（2）“波光山色兩盈盈”面對美麗的春天景色，“短策青鞋信意行”詩人穿青鞋、攜短杖，隨意行走，寫出詩人的從容隨性與自由。“風景無窮吟莫盡，且將酩酊樂浮生。”面對無窮的美景，詩人盡情放歌，盡情飲酒，享受余生。寫出其任情縱性暢游自然的曠達灑脫。
故答案為：⑴選取早春湖邊的典型景物；寫景有層次，由遠及近而后又到遠；視聽結合，白鷺水草、柳樹黃鶯，色彩鮮明，宴飲之歌與孤客笛鳴遙相呼應；呈現出早春特有的湖上風光；作者寓情于景，在對湖光山色的描摹中表達自己醉心山水的愉悅之情。
⑵熱愛自然、隨性自由、任情灑脫的詩人形象。穿青鞋、攜短杖，寫出詩人的從容隨性自由；“吟莫盡”，“酩酊”“樂浮生”寫出其任情縱性暢游自然的曠達灑脫。
【點評】⑴此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結合詩歌內容分析；第三步：指出這種手法的表達效果。
⑵本題考查鑒賞詩歌人物形象的能力。鑒賞詩歌中的人物形象，就是分析詩中詩人所塑造的人物的行為、神態、心理、性格、情感、觀點、處境等內容，把握人物形象的個性特征。具體分析思路與方法：知人論世，結合背景了解人物當時的情境；分析人物的行為、語言、心理，把握人物特征；抓住表露人物情感或思想的詞句；借助意象和典故，展開聯想和想象，感知形象。
【附詩歌賞析】
??? 《湖上即事》的詩人陳起（生卒年未詳），字宗之，宗子、彥才，號蕓居，一號陳道人，別稱武林陳學士。宋臨安錢塘（今浙江杭州）人。宋寧宗時鄉試第一名，后居杭城錢塘棚北大街睦親坊（今弼教坊），開書肆陳宅經籍鋪，從事編著、出版、賣書和藏書諸業，書鋪所刻圖書在當時負有盛名，流通古藉數萬計。
??? 陳起以刻技精湛、字體俊麗、工料上乘，成為坊刻精品，為后世珍重。至今所傳宋本書籍，稱臨安陳道人家開雕者，均為其所刻。和福建建安余氏，稱宋代刻書兩大家。
??? 《湖上即事》的創作背景：理宗寶慶初，史彌遠當政，視集中詩有謗訕，被史彌遠指責為誹謗朝臣，因起大獄，劈《江湖集》版，起亦獲罪流配，下落不明，且詔禁士大夫作詩。史死后方得赦，重操舊業，創作了《湖上即事》。
??? 水很清澈，詩人穿著草鞋沿河行走。柳條看到遠處草地上有白鷺的身影，開始發芽，無法掩飾鶯的身影。我不知道是誰在喝酒、唱歌和音樂，是一艘孤單的船，遠處有客人，還有笛聲。這里的景色非常美麗。最好喝點酒，好好享受你的余生。
??? 詩的第二，三聯主要采用了擬人的表現手法。擬人手法的好處：“擬人化”，以物擬人，或以人擬物，使事物更加生動形象，自然活潑，富有情趣。
??? 詩的二聯從視覺角度描寫了“草”、“鷺”、“柳條”、“鶯”等動物和植物；三聯則從聽覺角度寫，描寫了作者在湖邊聽到的初歇的歌聲和剛剛奏起的笛聲。
??? 這首詩抒發了詩人孤寂之心及不流于世俗的高潔情趣。這種情趣在尾聯用“吟莫盡、樂浮生”兩個詞生動的突顯出來。
15．閱讀下面這首宋詞，完成各題。
品令·茶詞
黃庭堅
鳳舞團團餅。恨分破、教孤令①。金渠②體凈，只輪慢碾，玉塵光瑩。湯響松風，早減了、二分酒病。
味濃香永。醉鄉路、成佳境。恰如燈下，故人萬里，歸來對影。口不能言，心下快活自省。
【注釋】①孤令：孤零。②金渠：茶碾，金屬所制。
（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（??? ）
A.?茶餅上印著團團起舞的鳳凰，將茶餅分開，鳳凰好像各自分飛，讓人遺憾。
B.?詞人將茶餅用潔凈的金渠細心碾成瓊粉玉屑，但見茶末成色純凈，清亮晶瑩。
C.?詞人在松林喝茶，聽著茶水的沸騰聲和掠過松林的風聲，心中感到十分愜意。
D.?這首詞上闋主要寫品茶過程，下闋著重寫品茶的感受，語言清麗，情感真摯。
（2）請結合全詞簡要分析詞人是怎樣表現對茶的喜愛之情的。
【答案】 （1）C
（2）①對分茶、碾茶、煮茶過程及心境的描寫，表現了品茶過程中詞人的享受。②以酒意襯托茶的味濃香永，漸成佳境。③以燈之時有故人從萬里之外趕來相逢的感受抒寫喝茶后的愜意。從以上三個方面表達了詞人對茶的喜愛、贊美之情。
【解析】【分析】（1）C項，“在松林喝茶”，聽“掠過松林的風聲”理解錯誤，因為“湯響松風”是比喻寫法。湯響，是煮茶的沸騰聲。“湯響松風”，煮茶的沸騰聲如掠過松林的風聲。故選C。
（2）本題回答“請結合全詞簡要分析詞人是怎樣表現對茶的喜愛之情的”，要首先找到抒發感情的詞句，如“早減了、二分酒病”是享受煮茶過程的表現，“口不能言，心下快活自省”是言猶如獨對孤燈時故人來相會的快活愜意，從而借理解內容體會技巧。分析可知，寫分茶、碾茶、煮茶過程及心境，用的是描寫；寫“湯響松風，早減了、二分酒病”，意在用酒襯托茶的味濃香永；寫“恰如燈下，故人萬里，歸來對影”是打比方，來說茶的妙處不可言傳，這些都體現了詩人對茶的喜愛。結合全詞分條整理作答即可。
故答案為：⑴C；
⑵ ①對分茶、碾茶、煮茶過程及心境的描寫，表現了品茶過程中詞人的享受。②以酒意襯托茶的味濃香永，漸成佳境。③以燈之時有故人從萬里之外趕來相逢的感受抒寫喝茶后的愜意。從以上三個方面表達了詞人對茶的喜愛、贊美之情。
【點評】⑴該題考查詩歌鑒賞的能力。詩歌鑒賞選擇題主要考查關鍵詞語和詩句的理解、表達技巧的分析、情感分析、詩歌形象的把握。這就要求考生在平時多練習，從這幾方面進行總結。
⑵該題考查詩歌內容鑒賞的能力。對于重要詩句鑒賞的題目，需要考生理解詩句的含義、把握詩句運用的修辭、表現手法、表達方式。答題步驟一般分三點：①理解詩句，用簡潔、流暢的語言翻譯詩句；②分析修辭、表現手法、表達方式和強調、突出的意思；③分析情感。
16．（2019?江蘇）閱讀下面這首唐詩，完成各題。
學諸進士作精衛銜石填海
韓愈
鳥有償冤者，終年抱寸誠。
口銜山石細，心望海波平。
渺渺功難見，區區命已輕。
人皆譏造次，我獨賞專精。
豈計休無日，惟應盡此生。
何慚刺客傳，不著報讎名。
（1）本讀前六句是怎樣運用對比手法勾勒精衛形象的？請簡要分析。
（2）詩歌后六句表達了作者什么樣的人生態度？
【答案】 （1）“終年”與“寸誠”對比，表現了決心之堅；細石與大海對比，表現了抱負之大；任務重與性命輕對比，表現了命運之悲。
（2）獨抒己見，不隨大流；但求盡力，不計結果；貴在實干，無意顯名。
【解析】【分析】⑴本題要求簡要分析詩歌前六句怎樣運用對比手法勾勒精衛形象。已經明確了手法是對比手法，只需要找出對比手法，并且分析對比手法怎樣勾勒精衛形象即可。詩歌中“山石細”和“海波平”兩詞形成對比，嘴里銜著山上的細石，決心把滔滔的海浪填平，從中表現“精衛”的雄心壯志和堅強的意志；“抱寸誠”的決心“銜細石”的舉動與“海波平”的宏圖大愿形成巨大反差，在對比中充分表現精衛的心誠志堅。
⑵題目要求結合詩歌后六句分析詩歌表達了作者怎樣的人生態度。詩中“人皆”與“我獨”形成對比，表現了作者傲然不屈于俗見的鮮明態度；“豈計”“惟應”體現出作者對精衛堅持不懈的奮斗精神的肯定，側面表現了作者孜孜以求毫不妥協的人生追求；尾聯作者以“精衛”與刺客相類比，再次表達了對積極進取、鍥而不舍的精神品質的褒揚與欣賞。
故答案為：⑴“終年”與“寸誠”對比，表現了決心之堅；細石與大海對比，表現了抱負之大；任務重與性命輕對比，表現了命運之悲。
⑵獨抒己見，不隨大流；但求盡力，不計結果；貴在實干，無意顯名。
【點評】⑴本題考査考生對詩歌表達技巧的把握能力。這類題目，考查學生對詩句的理解能力，同時也考查對詩句內容、技巧以的把握能力，內容涉及對詩歌的表達技技巧的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題目的具體要求，然后注意了解詩歌的創作背景，并逐句翻譯詩句，把握詩歌的意象，分析詩歌營造的意境，思考詩歌中運用的表現手法，最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。
⑵本題考査學生對詩歌思想感情的把握能力。這類題目，考查學生對詩句的理解能力，同時也考查對詩句內容以及情感的把握能力，涉及對詩歌思想感情的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題目的具體要求，然后分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口。最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。
17．閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。
觀兵
杜甫
北庭①送壯士，貔虎數尤多。精銳舊無敵，邊隅今若何。
妖氛擁白馬② ， 元帥待雕戈。莫守鄴城下，斬鯨遼海③波。
【注】①北庭：都護府名。②妖氛擁白馬：指安史叛賊。③遼海：叛賊史思明的老巢，今遼河流域。
（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（ ???）
A.?首聯中的“虎”是指勇猛的戰士，而“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”中的“虎”指如猛虎一樣的氣勢。
B.?額聯表現部隊精銳，氣勢無敵，對其寄予了厚望；“邊隅”指“鄴城”，是指前線作戰之地。
C.?題目“觀兵”，“觀”是指觀看，“兵"是指正在出征的戰士，本詩寫了戰前的預設與戰后的喜悅心情。
D.?本詩綜合運用了比喻、對比等藝術手法，融敘事、議論為一體，語言精煉，筆力雄健。
（2）結合全詩，分析“斬鯨”的含義及表達的情感態度。
【答案】 （1）C
（2）①斬鯨，就是斬首的意思，是指直剿叛軍老巢、平定叛亂；用了比喻的手法。②對出兵決戰、平定叛亂充滿期待與自信；從詩中“壯士”“貔虎”“精銳”“元帥”等詞語，可以看出戰前準備充分，士氣高昂。③表現出擒賊先擒王、不達目的不罷休、斬草除根的必勝決心和意志；暗含了對和平生活的期待與向往。
【解析】【分析】（1）C項原詩是作者觀看將士們出征，表現了他們的勇猛，主要寫了戰前的預設，對必勝的信心。作者寫的是戰前，還沒開始作戰，也就無所謂“戰后的喜悅心情”。故選C。
（2）本詩“斬鯨”，是斬首的意思。“斬鯨”運用了比喻，比喻平定叛亂勢力；“斬鯨遼海波”，是指應該率軍直搗敵人巢穴，平定叛亂。本題要求結合全詩來分析“斬鯨”所表達的情感。考生先要讀懂詩歌，在讀懂的基礎上，結合作者、題目、時代背景、注釋等揣摩作者通過“斬鯨”所表達的情感。本詩的意思是：北庭都護府派遣的豪壯勇猛的戰士，數量很多。這支精干勇敢的部隊過去無敵于天下，現在把他們放到臨敵的邊境會怎么樣呢？安史叛將氣焰很盛，元帥等待著揮兵進擊，蕩平賊寇。不要一味圍守在鄴城之下，還應該率軍直搗敵人巢穴。從詩中“壯士”“貔虎”“精銳”“元帥”等詞語，可以看出戰前準備充分，士氣高昂。可以看出作者對平定叛亂充滿信心，所以才會用“斬鯨”對士兵們寄予厚望。從“妖氛擁白馬”表現了對叛軍的輕視。從“莫守鄴城下，斬鯨遼海波。”可以看出作者斬草除根、擒賊先擒王的決心和意志，作者的諄諄告誡和殷切期望突出了他對和平生活的期待與向往。
故答案為：⑴C；
⑵①斬鯨，就是斬首的意思，是指直剿叛軍老巢、平定叛亂；用了比喻的手法。②對出兵決戰、平定叛亂充滿期待與自信；從詩中“壯士”“貔虎”“精銳”“元帥”等詞語，可以看出戰前準備充分，士氣高昂。③表現出擒賊先擒王、不達目的不罷休、斬草除根的必勝決心和意志；暗含了對和平生活的期待與向往。
【點評】（1）本題綜合考查了詩歌的內容、表達技巧、思想情感等。每個選項一個考點，每個選項對應一聯，注意結合詩句分析。主要錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，內容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。
（2）本題考查詞語鑒賞和情感鑒賞。對于詞語的含義，首先要解釋本義，接著解釋在句中的意思，如果有運用修辭手法，要進行分析。
18．閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。
觀魏博何相公獵①
張祜
曉出禁城東，分圍淺草中。
紅旗開向日，白馬驟迎風。
背手抽金鏃，翻身控角弓。
萬人齊指處，一雁落寒空。
【注釋】①：何相公，即魏博節度使何進滔。《舊唐書》說他“居魏十五年，民安之”。
（1）下列對本詩的賞析，不正確的一項是（?? ）
A.?詩的前兩句敘事，既點明圍獵的時間是清晨，又寫出圍獵地點禁城東的壯闊場面，為全詩鋪寫出晨獵的背景。
B.?領聯中“紅”、“白”二字色彩鮮明耀目，“向日”、“迎風”烘托了晨獵的氛圍，為人物的出場做了鋪墊。
C.?尾聯中的“寒”字，雖有點出時令的作用，但主要在表現高飛鴻雁雖凌絕蒼穹，何相公卻一箭命中的神奇。
D.?整首詩在選材方面，干凈利索地只寫一個人物，取材之精確，描寫線條之明快，凸顯了何相公的驚人絕技。
（2）這首詩與蘇軾的《江城子·密州出獵》題材相似，請簡要分析兩首詩主人公形象的不同之處。
【答案】 （1）D
（2）何相公：身手矯健，射箭技藝高超。“背手抽”寫出取箭動作的嫻熟利落；“翻身控”展現獵手臂力強勁，身手靈敏。尾聯通過描寫人們的驚嘆和大雁應聲而落，側面表現出射箭技藝高超。太守：威武豪邁，渴望得到重用，有殺敵報國、建功立業的雄心壯志。“左牽黃”四句寫出獵的雄壯場面，表現了獵者威武豪邁的氣概；“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”表現了人物一展抱負，建功立業的雄心壯志。
【解析】【分析】（1）D項，“干凈利索地只寫一個人物”錯誤，“萬人齊指處”，即霎時間，圍觀人群中，突然爆發出一陣歡呼，人群一齊指向遙遠的天空。除了何相公還有眾人。故選D。
（2）《觀魏博何相公獵》中的何相公，“白馬驟迎風”是英雄人物躍馬出場，施展渾身“帥”勁的亮相動作。由此而下，此詩便將寫作重心轉到這位驍勇騎士當眾顯露獵射飛雁，矯健靈活的杰出身手上去。“背手抽金鏃”，是正面描寫騎士背手取箭的動作，著一“抽”字，手勢的利落可知，加之“背手”而“抽”，又可見身段之靈巧。“翻身控角弓”，彎弓名之曰“控”，這就進一步展現了射者臂力強勁的架勢，“控”之而再來一個“鷂子翻身”的漂亮動作，造型十分健美。對于這位英雄射手的真正的評價，當然不是停留在一招一式的動作表面。關鍵所在，畢竟還有待于亮出他那百步穿楊的驚人絕技。果然，剎那之間，就在圍觀的人群中間，突然爆發出一陣哄然的歡呼，并且一齊指向遙遠的天空。原來藍天高處，一只帶箭的鴻雁，垂著雙翅，直向地面墜落下來。《江城子·密州出獵》中的太守“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”寫出獵的雄壯場面，表現了獵者威武豪邁的氣概：詞人左手牽黃犬，右臂駕蒼鷹，好一副出獵的雄姿！隨從武士個個也是“錦帽貂裘”，打獵裝束。千騎奔馳，騰空越野，好一幅壯觀的出獵場面！為報全城士民盛意，詞人也要像當年孫權射虎一樣，一顯身手。作者以少年英主孫權自比，更是顯出東坡“狂”勁和豪興來。年事雖高，鬢發雖白，卻仍希望朝廷能像漢文帝派馮唐持節赦免魏尚一樣，對自己委以重任，赴邊疆抗敵。那時，他將挽弓如滿月，狠狠抗擊西夏和遼的侵擾。
故答案為：⑴D；
⑵ 何相公：身手矯健，射箭技藝高超。“背手抽”寫出取箭動作的嫻熟利落；“翻身控”展現獵手臂力強勁，身手靈敏。尾聯通過描寫人們的驚嘆和大雁應聲而落，側面表現出射箭技藝高超。太守：威武豪邁，渴望得到重用，有殺敵報國、建功立業的雄心壯志。“左牽黃”四句寫出獵的雄壯場面，表現了獵者威武豪邁的氣概；“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”表現了人物一展抱負，建功立業的雄心壯志。
【點評】⑴該題考查學生對詩歌內容的理解和分析能力。該題型做題前要整體感知讀懂詩歌，根據詩歌的注解，所選意象以及詩歌的情感語句即可把握詩歌主旨情感。在整體感知基礎上，把選項帶入詩歌語境即可判斷。本題考查對詩句的理解，采用了客觀選擇題的形式，各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。
⑵鑒賞詩歌的人物形象是高考的考點。只有真正理解了詩歌中的人物形象,才能深入領會詩人的思想感情。詩歌鑒賞人物形象分析的途徑有四條：了解作者的生平,關注背景、注釋；聚焦描寫人物語言、動作、心理、神態、身份的詞語；關注環境的烘托作用；注意"物"的象征作用。
19．閱讀下面的詩歌，完成各題。
送何遁山人歸蜀
梅堯臣
春風入樹綠，童稚望柴扉。遠壑杜鵑響，前山蜀客歸。
到家逢社燕，下馬浣征衣。終日自臨水，應知已息機。
（1）下列關于本詩的說法不正確的一項是（??? ）
A.?從押韻的情況看，本詩共有四個韻腳。???????????????B.?從詩歌的題材看，本詩是一首送別詩。
C.?“下馬浣征衣”指結束在外征戰、回到家鄉。????D.?“應知已息機”指擺脫瑣事、停止世俗活動。
（2）以下評價適用于本詩的一項是（??? ）
A.?含蓄雋永???????????????????????????B.?豪放灑脫???????????????????????????C.?簡潔明快???????????????????????????D.?深沉哀婉
（3）請從“虛實結合”這一角度對本詩進行賞析。
【答案】 （1）C
（2）A
（3）首聯通過想象虛寫何遁山人的孩子在自家柴扉外急切地盼望父親歸來。頷聯想象何遁山人倚門遠望的孩子忽然聽到遠處的山壑中傳來杜鵑的叫聲，仔細一看，原來是自己的父親翻過前山回來了。頸聯通過想象虛寫友人喜逢家鄉的燕子，一洗征塵。尾聯設想虛寫友人歸家后悠閑自在的生活。題目送別為實寫，虛實結合，寄托了對友人真誠的祝福，也暗含著詩人對超脫世俗的自由生活的向往。
【解析】【分析】（1）C項，“下馬浣征衣”指下馬來浣洗好衣服，不涉及征戰，故本題選C項。
（2）本詩是北宋詩人梅堯臣的臨別贈詩，作者沒有直接寫對離別友人的祝福，而是含蓄的想象友人歸家喜逢家鄉的燕子，一洗征塵輕松愉悅，詩中詩人設想人歸家后悠閑自在的生活，寄托了對友人真誠的祝福，也暗含著詩人對超脫世俗的自由生活的向往。故本題選A項。
（3）題目為實寫，作為送別詩，這首詩最大的特點是想象手法的使用。送別詩用想象的手法——想象所送之人與自己分別之后的情況——當屬常見，但這首詩卻與別詩另有不同，其不同之處在于全詩四聯八句均為想象之語，沒有一句實寫兩人分別時的情形。此詩全用想象，結合題目故虛實結合，學生根據原詩句進行總結即可得出答案。
故答案為：⑴C；⑵A；
⑶首聯通過想象虛寫何遁山人的孩子在自家柴扉外急切地盼望父親歸來。頷聯想象何遁山人倚門遠望的孩子忽然聽到遠處的山壑中傳來杜鵑的叫聲，仔細一看，原來是自己的父親翻過前山回來了。頸聯通過想象虛寫友人喜逢家鄉的燕子，一洗征塵。尾聯設想虛寫友人歸家后悠閑自在的生活。題目送別為實寫，虛實結合，寄托了對友人真誠的祝福，也暗含著詩人對超脫世俗的自由生活的向往。
【點評】⑴本題考查學生分析詩歌韻腳、題材、句子含義的基本能力。押韻，又作壓韻，是指在韻文的創作中，在某些句子的最后一個字，都使用韻母相同或相近的字，使朗誦或詠唱時，產生鏗鏘和諧感。這些使用了同一韻母字的地方，稱為韻腳。
⑵本題考查題考查把握詩歌語言風格的能力。這種題型不是要求揣摩個別字詞運用的巧妙，而是要品味整首詩表現出來的語言風格。
⑶此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結合詩歌內容分析；第三步：指出這種手法的表達效果。
20．閱讀下面這首詞，完成小題。
浣溪紗
（宋）歐陽修
堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。
白發戴花君莫笑，六幺催拍盞頻傳。人生何處似尊前。
（1）??? 這首詞上片中“逐”字的意思是________；一個字________，暗寫出秋千上少女的嬌美身影，給幽美的景色平添了盎然的生機。
（2）試分析本詞下片抒發了怎樣的思想情感。
【答案】 （1）追逐；“出”
（2）①詞人滿頭白發上插著鮮花，也不怕別人笑話，畫船上急管繁弦，樂聲四起，頻頻舉杯，觥籌交錯，一幅歡樂的湖上宴樂圖，抒發了詞人春日泛舟、與民同樂的歡樂之情。②末句直抒胸臆，人生萬事，何處似樽前，抒發了詞人失意傷懷的苦悶。
【解析】【分析】（1）這首詞上片中“逐”字的意思是追逐，描寫出游人追逐畫船的情景，表現出喧鬧的場面。“出”字描寫出秋千時隱時現的情景，渲染了一種歡快熱鬧的氣氛，暗寫出秋千上少女的嬌美身影，給幽美的景色平添了盎然的生機。
（2） “白發戴花君莫笑”，“白發”，詞人自指。這樣的老人頭插鮮花，自己不感到可笑，也不怕別人見怪，儼然畫出了他曠放不羈、樂而忘形的狂態。下句“六幺催拍盞頻傳”和上句對仗，但對得靈活，使人不覺。形象地寫出畫船上急管繁弦、樂聲四起、頻頻舉杯、觥籌交錯的場面。船中的太守，此時也顧不得有誰在竊笑了，他情不自禁在皤然白發上插入一朵鮮花、添上一段春色。讓絲竹繁奏、將酒杯頻傳，他要與民同樂，同慶春的蒞臨。“人生何處似尊前”，人生什么時候能像飲酒一樣愜意輕松，不必太多愁苦！忘卻貶官潁州的煩惱吧，他愿在春醪中沉醉，一如他的雅號“醉翁”，抒發了詞人失意傷懷的苦悶。
故答案為：⑴追逐?“出”
⑵①詞人滿頭白發上插著鮮花，也不怕別人笑話，畫船上急管繁弦，樂聲四起，頻頻舉杯，觥籌交錯，一幅歡樂的湖上宴樂圖，抒發了詞人春日泛舟、與民同樂的歡樂之情。②末句直抒胸臆，人生萬事，何處似樽前，抒發了詞人失意傷懷的苦悶。
【點評】⑴此題考查鑒賞詩歌語言的能力。煉字是詩歌鑒賞的高頻考點，所煉之字往往是在該詩句中最富有表現力的詞語，比如動詞、形容詞、數詞、修飾詞語、表示聲音和顏色的詞語等。
⑵本題考查學生評價文章的思想內容和作者的觀點態度能力。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要主語詩歌的抒情方式，根據抒情方式分析情感。
其他名言名句(3)
可愛的秋姑娘秋姑娘是一位可愛的小姐姐，不管她走到哪里，都給人們帶來了一片片風景。 秋姑娘先來到田野里，高粱、麥子、玉米都可喜歡秋姑娘了，秋姑娘也很喜歡它們。她拿起魔法棒輕輕地點了點高粱的頭，高粱就變成了紅色，就像一片紅色的海洋。 秋姑娘又來到果園里，蘋果看見了秋姑娘就飛快地跑到秋姑娘面前，秋姑娘一看蘋果的額頭，蘋果的額頭上全布滿了汗水，連臉都羞紅了。 秋姑娘最后來到了山坡上，她提著顏料把銀杏樹染成了金黃色。一陣秋風吹過，銀杏葉都落到了地上，就像給大地鋪上了一層金黃的地毯。 秋姑娘看見大家都這么喜歡她，她心里別提有多高興了！
其他名言名句(4)
2017-2023年中國再生塑料市場動態監測及競爭戰略研究報告（目錄）
報告簡析：
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行業報告圍繞市場環境、相關政策法規、上下游產業鏈調查、技術能力與研發、主要應用領域、市場規模、發展前景、投資潛力、發展戰略、國內外市場、技術、應用對比、競爭力分析、整體發展格局、細分區域市場研究（市場規模、市場潛力、競爭格局、投資潛力等）、上下游企業主要財務指標、企業競爭力分析、企業發展戰略、在建或擬建項目建議等多方面多角度的分析。本報告展現形式：文字、圖表為企業提供準確清晰的研究報告材料。在目前整體市場競爭的大環境下為企業了解并掌握市場動態、洞悉市場先機、確認經營方面提供實效有效的參考材料。
數據來源：
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報告目錄
第一部分 行業發展現狀
第一章 再生塑料簡介
第一節 再生塑料定義
第二節 目前再生塑料使用狀況
第二章 全球再生塑料行業發展分析
第一節 世界再生塑料市場情況
一、全球再生塑料市場發展分析
二、未來全球再生塑料市場將形成兩大格局
第二節 美國再生塑料發展分析
一、美國再生塑料市場現狀
二、美國再生塑料發展情況
三、2011-2016年美國再生塑料市場發展走向
第三節 日本再生塑料發展分析
一、日本再生塑料發展概況
二、日本研發新型再生塑料
第四節 其他國家和地區再生塑料發展分析
第三章 再生塑料行業發展
第一節 再生塑料行業發展概況
一、后危機對再生塑料市場的影響
二、2011-2016年中國再生塑料市場規模分析
三、2011-2016年中國再生塑料進出口分析
四、2011-2016年再生塑料市場規模分析
第二節 中國再生塑料行業發展現狀
一、我國再生塑料行業面臨的挑戰與機遇
二、再生塑料市場的需求增長分析
三、我國再生塑料發展特點及發展策略
四、中國再生塑料產業的國際化發展形勢
第三節 中國再生塑料市場發展態勢
一、再生塑料市場分析
二、再生塑料市場趨勢預測
三、再生塑料行業的品牌效應分析
第四節 再生塑料主要企業分析
第四章 我國再生塑料行業發展現狀
第一節 我國再生塑料行業發展情況
一、再生塑料在中國的發展歷程
二、再生塑料發展速度
第二節 我國再生塑料行業現狀
一、我國再生塑料生產狀況分析
二、我國再生塑料銷售狀況分析
三、我國再生塑料進口狀況分析
第三節 再生塑料應用現狀與問題
一、我國再生塑料使用現狀調查
二、主要結果分析
三、相關問題分析
第四節2011-2016年再生塑料市場容量研究分析
一、2011-2016年中國再生塑料市場容量分析
二、2011-2016年不同品牌再生塑料市場占有率分析
三、2011-2016年再生塑料市場增長率
第五章 再生塑料技術發展概況
第一節 再生塑料相關技術及特點
第二節 再生塑料技術存在的問題
第三節 再生塑料技術發展和市場的兩大導向
第六章 我國再生塑料區域市場分析
第一節 再生塑料行業區域銷售狀況
第二節 再生塑料制造行業區域利潤情況
第三節 再生塑料制造業區域盈虧狀況
第七章 再生塑料供給概況
第一節 國內再生塑料市場規模
一、影響再生塑料市場的因素
二、再生塑料使用情況
1、現有再生塑料的品牌和數量分析
2、現有再生塑料結構及功能分析
第二節 我國再生塑料生產企業省市分布
第三節 我國再生塑料區域市場需求
一、華北區域
二、東北區域
三、西北區域
四、華東區域
五、華中區域
六、西南區域
七、華南區域
第八章 再生塑料進出口分析
第一節 2011-2016年我國再生塑料總體進出口狀況
第二節 我國再生塑料進出口情況分析
一、我國再生塑料進出口總體情況分析
二、2011-2016年我國再生塑料出口情況
三、2011-2016年我國再生塑料進口情況
第九章 再生塑料企業競爭策略分析
第一節 領先者市場競爭策略
第二節 挑戰者市場競爭策略
第三節 追隨者的市場競爭策略
第四節 補缺者的市場競爭策略
第十章 再生塑料重點企業競爭力及關鍵性數據分析
第一節 國外生產商進口商
第二節 國內主要生產廠商
第三節 國內主要經銷商
第十一章 再生塑料行業發展趨勢分析
第一節 再生塑料市場發展趨勢
一、再生塑料市場潛力和需求發展趨勢
二、2017-2023年再生塑料市場增長預測
第二節 未來再生塑料材料的發展趨勢
第十二章 未來再生塑料行業發展預測
第一節 2017-2023年再生塑料技術趨勢
第二節 未來再生塑料總體市場規模預測
一、2017-2023年中國市場規模預測
二、2017-2023年全球再生塑料銷售額預測
第三節2017-2023年再生塑料市場容量預測分析
第四節2017-2023年再生塑料細分市場預測分析
第十三章 再生塑料行業投資環境分析
第一節 2017-2023年我國經濟形勢分析
第二節 2017-2023年中國再生塑料行業政策環境分析
第三節 2017-2023年中國再生塑料行業社會環境分析
第十四章 再生塑料行業投資戰略研究
第一節 再生塑料發展戰略研究
一、技術開發戰略
二、產業戰略規劃
三、業務組合戰略
四、營銷戰略規劃
五、區域戰略規劃
六、信息化戰略規劃
第二節 2017-2023年我國再生塑料發展策略
其他名言名句(5)
做自己命運的主人
上帝奪取了我們的一切，剩下的只有我們。（《塔木德》）
從前，一頭驢子不小心掉到一口枯井中，它哀憐地叫喊呼救，期待主人把它救出去。驢子的主人召集了數位親鄰出謀劃策，卻想不出好辦法。大家倒是認定反正驢子已經老了，“人道毀滅”也不為過，況且這口枯井遲早也會被填上。
于是，人民拿起鏟子開始填井。當第一鏟泥土落到枯井中時，驢子叫得更加恐怖了，它顯然明白了主人的意圖。又一鏟泥土落到枯井中的時候，驢子出乎意料的安靜了。人們發現，此后每一鏟泥土打在它背上的時候，驢子都在做意見令人驚奇的事情：它在努力抖落背上的泥土，踩在腳下，把自己墊高一點。
人們不斷把泥土往枯井里鏟，驢子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一點。就這樣，驢子慢慢地升到了枯井口，在人們驚奇的目光中，從從容容的走出枯井。
這則故事給我們三個啟示：其一，假若你現在就陷入枯井中，求救的哀鳴也許換來的只是埋葬你的泥土。那么，驢子教會我們走出絕境的秘訣，便是拼命抖落背上的泥土，變本來用來埋葬你泥土為拯救自己的泥土，即將不利因素轉化為有利因素。其二，無論絕望與死亡如何驚天動地，有時候走出“枯井”原來就這么簡單。其三，驢子走出枯井時，表現的從從容容，這應該說是從生活或從困境中走出來的人，面向未來，充滿活力的一種值得探討和推崇的理念。
《塔木德》教導人們：“要救贖自己”，這種救贖不能靠別人，必須由自己來完成，看看猶太人是怎樣救贖自己的。
因為猶太人會精心設計自己的人生，所以在發現自己真正想要從事的職業之前，他們會不斷地變換工作。美國猶太商人朗司。布拉文就屬這類人。
布拉文是37歲才開始經商的。他的父親在洛杉磯經營一所擁有100名員工的會計師事務所，他在大學學的是會計學，畢業以后他馬上進入了父親的事務所工作。周圍人都認為他會順其自然地成為事務所的第二代繼承人，繼續經營會計師事務所，但是，他總是覺得事務所的工作不適合自己，最后辭職了，開始自己嘗試著經商。
他進入商界也就十幾年時間，但年交易額已達到35億日元。他主要向日本出口高爾夫用品等與體育有關的用品、服裝及輔助設備等。經銷地點除了公司本部拉斯維加斯外，還有日本及瑞士。他設想有朝一日能夠建立世界規模的公司。
幸虧布拉文轉換了工作，才發現更適合自己發展的道路。但是，當初作出從父親的事務所辭職的決定肯定是很難的。雖說猶太社會父子關系是各自獨立的，但是就這么眼瞅著放棄非常成功的父親的事業，自己出去獨立發展是需要很大決心的。但是，遇到該選擇父親還是該選擇自己的情況，猶太人會毫不猶豫地選擇自己。
看看下面這則很有寓意的故事吧，之后你會有所感悟：
有三個人要被關進監獄三年，監獄長說可以讓他們每人提一個要求。
美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。
法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。
而猶太人說，他要一部與外界溝通的電腦。
三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。
接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。
最后出來的是猶太人。他緊緊握著監獄長的手說：“這三年來我每天都與外界聯系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%。為了表示感謝，我送你一輛勞斯萊斯！”
這個故事告訴我們：什么樣的選擇決定今后過什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們選擇的，而今天我們的抉擇將決定我們若干年后的生活。
猶太人就是這樣，什么事情都是靠自己爭取的。不能因為外界環境改變了，就要放棄自己的計劃。中國有句俗語：三句話不離本行。猶太人素來以經商為主，不管他在哪里，都會牢牢記住自己的理想，不會放棄。因為一旦放棄了，那么就等于放棄了自己。在他們的意識里面，生活只能靠自己去選擇，去創造。
追求成功，得靠實力，追求財富也離不開自身的拼搏。只要擁有了凡事求己的堅強和自信，人人都能成為自己的財神。其主旨就是要揭示這樣一條真理：凡事不能依靠別人施舍，也不要希望財富與成功自天而降。只有將命運之舟緊緊地掌握在自己的手中，才能使它準確地駛向成功的彼岸，駛向財富的綠洲。只有自己才是掌握自己人生的真正主人。
休。赫胡早年經歷極為平凡，只不過是一位記者，這在美國是一個普通的不能在普通的職業。在他當記者的時候經常因為工作而耽誤了吃飯休息，甚至連好幾個女朋友都先后離他而去，但他仍然勤奮工作，毫不懈怠。
到后來，他才突然發現自己這樣做，并沒有得到應該得到的報酬。
于是，他終于鼓起勇氣，來到總編辦公室，要求總編給他增加10美元的工資。
總編對這個年輕的記者絲毫不放在眼里。他輕蔑地對赫胡說：“像你這樣的年輕人，值得拿這么多的工資嗎？況且，要那么多錢干什么？”
赫胡聽到總編說出這么粗魯的話，看到總編的態度如此蠻橫無理，頓時有點被戲弄的感覺，當場提出辭職要求，并且毫不猶疑的離開了報社。
他雖然離開了報社，但報社也曾給他帶來很多好處，讓他從這份薪俸微薄的記者工作中積累了豐富的生活素材，為他后來成就事業打下了堅實的基礎。
赫胡憑著自身具備較為優越的條件，開始籌集資金，發行雜志。這個被迫辭職的記者，不久成了雜志社的編輯，又不久成了雜志社經理。
雜志成功后，赫胡又在芝加哥開設了俱樂部，其俱樂部形式生動活潑，項目新鮮，服務周到，分店很快就遍布了全世界。他也就因此成了一個蜚聲中外的成功人士，可謂名利雙收。
休。赫胡決意掌握自己的命運，不甘于仰人鼻息，為他人賣命。他通過自己的努力，闖出一條成功之路。
其他名言名句(6)
中國古代神話人物關系圖
本神話人物很多以道教為主線，僅為粗略排序，歡迎補充。師傅：創始元靈（創始元靈成為宇宙間唯一的一個“清醒者”）收四個徒弟：1.鴻鈞老祖、2.混鯤祖師、3.女媧娘娘 4.陸壓道君鴻鈞道人——為太上老君、元始天尊、通天教主的師傅。正所謂“先有鴻鈞后有天” 鴻鈞道人有個門童就是后來的“昊天”，也就是玉皇大帝。混鯤祖師——大弟子名喚接引道人，二弟子名喚準提道人，創立西方教接引道人后來轉世成為釋迦摩尼佛 準提道人后為菩提老祖，孫悟空的師傅。女媧娘娘——大家很熟悉，不過女媧是按照小師弟陸壓的樣子造人的。女媧是人首蛇身。陸壓道君——散圣仙，“鴻鈞老祖第一仙，弟子盤古初開天。先有鴻鈞后有天，陸壓道君還在前。”鴻鈞道人門下四徒。太上老君：道教 元始天尊：闡教 通天教主：截教在封神榜中，截教很多門人都被殺死，進入了封神榜，后來成為天庭中的神。（神比鬼可怕多了）在此特地要提及元始天尊，有種說法是盤古是元始天尊前身。那個時候叫：元始天王。偶遇太元玉女 ，生有 1.原始天妖 2.東王公（東華帝君，所有男仙之首） 3.西王母（所有女仙之首） 4.元始天王進入太元玉女口中，轉生出元始天尊。天庭原為妖族掌控。因為上古巫妖之戰巫妖二族損失慘重，巫族十二祖巫隕落其十一，大巫亦隕落十之八九；妖族兩位妖皇（帝俊、東皇太一）以及諸多妖族大圣全部隕落，十不存一。至此巫妖二族退出洪荒舞臺。鴻鈞道祖命自己門下道童（即玉帝）執掌天庭。玉帝：叫做昊天，或者張百忍玉帝執掌后，那時還沒那么多神。呵呵，封神提供了不少，太上老君也度化了8仙元始天尊弟子： 1. 廣成子。 2. 黃龍真人。 3. 太乙真人（哪吒師傅）。 4.文殊廣法天尊。（後成文殊菩薩） 5. 慈航道人。（後成觀世音菩薩） 6. 道行天尊。 7.赤精子。 8.懼留孫。（後入釋成佛） 9.靈寶大法師。 10.普賢真人。（後成普賢菩薩） 11.玉鼎真人（二郎神楊戩的師傅）。 12. 清虛道德真君。 外加南極仙翁 和仙鶴童子 通天教主弟子：鴻鈞老祖賜他誅仙四劍及誅仙陣圖。 趙公明（財神）、多寶道人、金光圣母、龜靈圣母、長耳定光仙（歡喜佛）、烏云仙、金光仙（觀世音的坐騎）、靈牙仙（普賢坐騎）和火靈圣母 （通天教主犧牲很大，提供了絕大部分的天庭神仙）三皇五帝時代： 大部分的意見是 伏羲氏、神農氏、軒轅氏稱為“三皇”， 少昊、顓頊（zhuān xū）、帝嚳(kù)、堯帝（唐堯）、舜帝（虞舜）稱為“五帝” 這些說法起源于春秋戰國。 《山海經》四方之神東方句芒、南方祝融、西方蓐收、北方禺疆。 在此期間顓頊跟水神共工（據說也是炎帝后代）戰斗，（也有說法是共工與火神祝融戰斗，水火不容嗎）。爭奪帝位，水神落敗，一怒之下撞到不周山。天開始傾斜漏水，后來女媧補天。 于是煉出五色石補好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，人類始得以安居。 在此再提及一下，很多神也是來源于現實的人的，后來神話了就不得而知了，我想中和說法，在混沌的時候是有很多小神的，轉世到人間來，再后來依舊回歸神性。 比如：后土為共工之子。此時記載均為男性，而后土是盤古之后誕生的第三位的大神，繼后土之后才是人類的創造者-女媧。 承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，簡稱“后土”，俗稱“后土娘娘”。與主持天界的玉皇大帝相配臺，為主宰大地山川的的女性神。后土還有個很著名的子孫---夸父 帝嚳“以句芒為木正，祝融為火正，蓐收為金正，玄冥為水正，后土為土正。是五行之官分職而治帝嚳“以句芒為木正，祝融為火正，蓐收為金正，玄冥為水正，后土為土正。是五行之官分職而治 中國有太陽女神，這位太陽女神名叫羲和。《山海經》中有這樣一個故事：“東海之外，甘泉之間，有羲和之國。有女子名羲和，為帝俊之妻，是生十日，常浴日于甘淵。” 也就是說，羲和國中有個女子名叫羲和，她是帝俊之妻，生了十個太陽。“太陽之母”這是關于羲和的傳說之一。 中國的月亮女神應該為太陰星君。《山海經》帝俊之妻常羲生下了十二個月亮，月中還有嫦娥，月老，吳剛等等~~ 八仙：一、鐵拐李，二、漢鐘離，三、藍采和，四、張果老，五、何仙姑，六、呂洞賓，七、韓湘子，八、曹國舅。 據《八仙得道傳》記載，鐵拐李，乃太上老君徒弟，八仙之首，很多都是他度化的。張國老是蝙蝠精，歷經N多年才得到的。呂洞賓是八仙形成的核心人物，道教稱之為呂祖，說是東華帝君下凡的，功夫最高了，哈 不過《八仙得道傳》為后期道教教化人所著。 三皇五帝之后，開始皇朝，夏開始了。后來竟然又封神，天知道怎么回事~~
接引佛，按佛教的說法是，他是釋迦牟尼之前的佛主。本文是按照道家的排序接引佛就是接引道人，混鯤祖師的徒弟，創立西方教，后轉世為釋迦牟尼。明明已經轉世了，天知道他是怎么又蹦出來當船夫的。其實也很好理解，道教為保證自己的權威性，追本塑源，硬把佛教的開拓者納入了道家的譜系中，且輩份還要比道家老祖矮一輩。我中華文化博大精深，誰侵略了我們，誰就變成了我們。
關于燃燈道人，我百度了一下。按佛家說法，應該叫做接引佛，他曾預言過釋迦牟尼會成佛。燃燈道人是道家說法，百度說他是十二上仙的大師兄，也就是元始天尊的徒弟。不管是按道哪種說法，他的輩分都是一樣，與釋迦牟尼同輩，比接引佛（接引道人）矮一輩。不過，我沒查到更有用的資料了，據說他是十二上仙的大師兄，但十二上仙里卻沒有他的名號。其實，把《西游記》等故事中的人物，套進這個關系譜，會發現許多有趣的問題。1、李靖與哪吒同為元始天尊的徒孫，兩父子見面該如何打招呼？2、哪吒與楊戩都是元始天尊的徒孫，論輩份，比孫悟空要矮一輩，論戰斗力，這兩個天庭武將的代表人物硬是和孫悟空打了個平手，可見準提道人（菩提老祖）教孫悟空時，保留得太多。3、孫悟空與觀音菩薩、文殊菩薩、南極仙翁等，輩份相同。4、在諸多民間故事中，天庭王母（西王母）的形象不太好，什么嫦娥、七仙女、牛郎織女、陳香的母親（叫什么來著，忘了），這些悲劇的故事都是她一手締造。于是，現代影視劇也樂意于把她塑造成脾氣古怪、善變、愛在玉帝面前打小報告的角色。事實上，西王母的輩分是相當高的，且系名門之后（元始天王與太元玉女的女兒），這種身份，她能否看上玉帝還得另說，相比之下，玉帝）鴻鈞老祖的門童）不過是出身卑賤，靠走后門與發動亂財起家的小角色而已。5、太上老君的輩份極高，楊戩哪吒見了他得叫爺，玉帝見了他都得喚聲師兄。武力極為高強，但到了天庭后，卻變得只對練丹感興趣了，似乎武力也下降得很厲害。在《封神榜》中，他和準提道人都曾擊敗過通天教主，如此，他與準提道人的武力應該不相伯仲，但后來面對一個僅從準提道人手頭學得半吊子手藝的孫猴子，硬是擺不平他。有趣的是，這種例子為后世的諸多凡間皇帝紛紛所效仿，歷來沉溺于丹鼎之術的皇帝有幾個得了善終的？--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------看中國古代神話，了解了這些人物之間的關系。可以得出如下結論——天庭就是一個靠復雜的師徒關系維系自身穩定、以鎮壓、收服異界勢力為手段、向凡間收取保護費的幫會組織。放眼世界神話史，唯中國的神仙最大。什么耶酥阿拉，那是沒來朝見過我們天朝的神仙，否則都得像釋迦牟尼那樣矮上一兩輩。至于希臘的那些番外神仙就更不屑提，不在同一個檔次上。天王宙斯的能耐也就是會玩一兩手高壓電而已，論戰斗力，也就是雷公電母的水準。
以下無正文
僅供個人用于學習、研究；不得用于商業用途。
For personal use only in study and research; not for commercial use.
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其他名言名句(7)
我愛畫畫作文300字
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我愛畫畫作文300字（一） 我喜歡畫畫，雖然我的畫并不像別人畫得那樣栩栩如生，但是我就是愛畫畫，而且特別愛畫小動物和花草之類。以前，常用樹枝在地上亂畫。畫一只雞，嘴像鴨嘴，尾巴像樹枝……你如果看到一定會哭笑不得，從那一刻起我覺得畫畫很有意思。不久，我看見同學畫畫是用水彩，便吵著要媽媽給我買，可是媽媽就是不答應，我只好使出我的殺手锏——撒嬌。我對媽媽說：“我的好媽媽，只要你給我買水彩筆，我就好好聽你的話。”我再三央求媽媽，媽媽終于答應了，帶我上街買了水彩筆。回家的路上我真是“八月的石榴——合不攏嘴”。一個人飛奔回家，拿起水彩筆就畫。畫哪兒呀，一時找不到紙，就畫在墻上。先拿一支粉紅的畫了一個花蕊，再畫花瓣，最后畫上一只奇形怪狀的鳥。心里真是樂開了花，想：“媽媽回來一定會夸我畫得好，會表揚我的。想著想著媽媽就回來了，看到墻上涂得五顏六色，十分生氣，又一看我的臉上、衣服上全都是各色水彩，像一只落難的小花貓，又忍俊不禁。 我覺得畫畫能給我一個快樂的空間，在那里無拘無束，現在它已是我生活中的一部分，生活的一大快樂。 我愛畫畫作文300字（二） 我的愛好特別多，有做手工，玩溜溜球，跳繩，打乒乓球，但我最喜歡畫畫。 我一年級的時候看見別人畫的畫可好了！全班同學都拿著紙叫他畫，都喊著：“給我畫，給我畫。”我可羨慕他了。 我又想起達芬奇畫雞蛋的故事，他畫了無數個才畫成功。我要向他學習，我就拿起圖畫本畫風情優美的地方，直到我畫好為止，在家里一有空就畫畫，我已經畫畫三年了。媽媽也說：“天天畫畫，已經很長時間了，怎么不把學習搞好呀！”可是我還是不愿意放棄畫畫。 我還記得二年級畫畫的時候。被老師和家長表揚了。我可高興了，連同學這稱贊我的畫畫的很好。 三年級我們學畫瀑布的時候，也被老師夸贊，還說：“這瀑布和作詩的的人看到的瀑布一樣呢。” 這學期我還參加了美術比賽，老師叫我們先畫好稿子。我把稿子畫完了。老師說，我畫的很好，還叫我把房子畫成一棟樓房，還要畫上一些莊稼。老師還對我說：“別灰心，一定能成功！”我就畫了下去。 我決定我長大要成為畫家，希望我這個愿望能實現出祖國的大好山河。 我愛畫畫作文300字（三） 同學們，你們喜歡畫畫嗎？告訴你，我就喜歡畫畫，而且我還學會了畫畫。 我們學校有個美術班，學畫畫的同學，都畫得很好，我非常羨慕他們。我讓媽媽給我給我買了畫板，畫筆。我來到了美術班，看見同學們都像仙人一樣，什么都會畫。當老師教我們畫畫的時候，我想：“這真是看花容易繡花難啊！”老師教我們怎樣拿筆畫，怎樣勾線條，怎樣臨摹，怎樣水彩畫，怎樣素描，真麻煩。我勾線條勾錯，臨摹畫的也不像，水彩一會深一會淺，怎么也畫不好，我實在不想畫了。老師看出了我不想學了的心思，對我說：“杜月同學，做什么事情都不能半途而廢，灰心喪氣，要堅持。”我聽了老師的話，又好好的畫起來，當同學們休息的時候，我還在畫。有一次，學校舉行畫畫比賽，我得了一等獎，我去市里參加比賽，也得了一等獎。但我不能驕傲。 在我學習畫畫的過程中，我懂得了“世上無難事，只怕有心人”這個道理。 感謝閱讀，希望能幫助您！
其他名言名句(8)
單元測試一
一、想一想，填一填。
1．如果把一個圖形沿著（ ）對折，（ ）的圖形能夠（ ），這個圖形就是（ ）圖形，（ ）叫做對稱軸。
2．正方形是（ ）圖形，它有（ ）條對稱軸，長方形有（ ）條對稱軸，圓有（ ）條對稱軸。
3．五角星是（ ）圖形，它有（ ）條對稱軸。
4．舉出3 個生活中的對稱現象。（ ）（ ）（ ）
二、我當小法官。（對的打“√”，錯的打“×”）
1．兩個圖形能夠完全重合，這兩個圖形就是對稱圖形。 （ ）
2．樹葉是對稱圖形。 （ ）
3．有些軸對稱圖形不止有一條對稱軸。 （ ）
4．所有的小狗都是對稱圖形。 （ ）
5．軸對稱圖形必須有對稱軸。 （ ）
三、處處留心皆學問。
下面的圖形是對稱的嗎？試著把對稱的圖形分一分。
四、在方格紙上試著畫出軸對稱圖形的另一半。
單元測試二
一、口算練功房。
二、填一填。
1.筆算加法，哪一位上的數相加滿十，就要向（ ）進 1。
2.驗算 32+16=48 是否正確，可以調換（ ）和（ ）的位置，再加一遍。也可以用（ ）-16看結果是不是等于 32.
3.最小的三位數與最大的兩位數的和是（ ）。
三、豎式計算并驗算。
572+209= 562-321=
驗算： 驗算：
504-192= 127+236=
驗算： 驗算：
四、脫式計算。
473-237-123 1326-548-672
五、填一填并列出綜合算式。
綜合算式：
六、解決問題。
1.同學們報名參加社會實踐活動，二年級報名參加了 56 人，三年級報名參加了 78人，四年級報名參加了 93 人。三個年級一共報名了多少人？
2.果園里有128 棵桃樹，梨樹比桃樹多 23 棵。梨樹多少棵？兩種數一共有多少棵？
單元測試三
一、選擇適當的詞語填入下面的括號中。
如： 一定 、 可能、不可能
1.太陽（ ）會從西邊升起。 2.有云（ ）就有雨。
3.水中（ ）撈月。 4.植物（ ）都有果實。
6.月亮（ ）繞著地球轉。 7.明天（ ）會下雨。
二、摸一摸。
摸一次，摸到的棋子可能是（ ）棋，也可能是（ ）棋，摸到（ ）棋的可能性大。
三、判斷哪些是可能發生的，哪些是不可能發生的（可能發生的打“√”，不可能發生的打“×”）。
1．月亮大，地球小。 （ ）
2．擲一枚硬幣，帶字的一面一定朝上。 （ ）
3．太陽從西邊落下。 （ ）
4．小軍1 秒鐘跑 3000 米。 （ ）
5．水往高處流。 （ ）
四、按要求連線。
摸出的一定是□
摸出的可能是△
摸出的一定是○
五、猜猜看。
甲、乙、丙三名同學朗誦比賽中獲得了前三名，他們介紹自己的比賽成績時是這樣說的：
甲：“我得的不是第一名。” 乙：“我沒有獲得第二名。”
丙：“我比乙朗誦得好一些。”
根據他們的介紹，你能推斷出每個人的名次嗎？
甲
乙
丙
單元測試四
一、口算我最棒。
54÷6= 13×5= 62×3= 16×5=
52×3= 78÷3= 96÷4= 13×2=
98÷2= 10×7= 76÷2= 3×53=
二、填一填。
1．寫出算式各部分的名稱。
67 ÷ 4 = 16 … … 3
（ ） （ ） （ ） （ ）
2．計算有余數的除法時，（ ）一定要比（ ）小。
3．當余數是7 時，除數最小是（ ）。
4．每盒純牛奶 3 元錢，20 元錢最多可以買（ ）盒，還剩（ ）元錢。
三、用豎式計算。
67÷4 = 95÷9 = 89÷3 = 78÷6 =
56÷4 = 92÷6 = 71÷7 = 65÷5 =
四、解決問題。
1、買皮球
足球50元 籃球60元 排球40元 皮球20元（1）買4個皮球共花多少錢？ （2）買6個排球共花多少錢？
（3）買2個足球，付100元夠嗎？
2、幼兒園買來了36個花皮球，48個紅皮球，把這些皮球平均分給大班、中班和小班。每個班分幾個皮球？
單元測試四
一、計算下面各題。
125-60÷2 48×2 + 56 72÷3 +87
二、填空。
1.一個算式里，既有加、減法，又有乘、除法，要先算（ ）法，后算（ ）法。
2.一個算式里如果有小括號，要先算（ ）。一個算式里既有乘除又有加減法，要先算（ ）。
三、解決問題。
1、三（3）班有29名男同學，25名女同學。6名同學分成一組，全班可以分成多少組？
2、學校買來160個毽子，除76個放在體育室外，剩下的毽子要平均分給三、四年級共6個班，平均每班分多少個？
3、
足球36元 籃球52元
王老師買了4個足球和4個籃球，籃球一共要比足球多花多少元？
4、
百合4枝60元 郁金香8枝96元
一枝郁金香比一枝百合便宜多少元？
5、車站休息室。
車站休息室一樓有座位16排，每排可坐9人；二樓有座位12排，每排可坐7人。這個車站休息室可同時供多少人休息？
單元測試六
一、想一想，填一填。
1.長方形的周長=（ ），正方形的周長=（ ）。
2.長是8cm，寬是 6cm 的長方形的周長是（ ）cm。
3.用2個邊長1厘米的正方形拼成一個長方形，這個長方形的周長是（ ）。
4.用16根同樣長的小棒擺出不同的長方形，能擺出（ ）種。
二、聰明的小法官。（對的打“√”，錯的打“×”）
1. 求一個三角形的周長，就是求它三條邊的總長。 （ ）
2.長方形的長和寬都增加 5 厘米，周長就增加 20 厘米。 （ ）
3. 長方形長 6 分米，寬 4 分米，正方形的邊長是 5 分米，它們的周長相等。 （ ）
4.周長相等的兩個長方形一定可以拼成一個大長方形。 （ ）
三、對號入座。（將正確答案的序號填在括號里）
1.下面（ ）圖形的周長最長。
2.一個長方形長 6 厘米，寬 4 厘米，求它的周長，下列算式錯誤的是（ ）。
①6+4+6+4 ②6×4×2 ③6×2+4×2 ④（6+4）×2
3.一個正方形的游泳池，邊長 20 米，小明沿著游泳池邊游了 5 圈，一共游了（ ）米。 ①400 ②80 ③100
4.用兩個邊長1厘米的正方形拼成一個長方形，長方形的周長是（ ）
① 8厘米 ②6厘米 ③4厘米
四、解決問題。
1. 學校的操場是一個長 150 米、寬 80米的長方形。小紅圍繞著操場走兩圈，要走多少米？
2. 有一塊長80厘米，寬30厘米的長方形鐵板。在這塊鐵板上鋸下一塊最大的正方形鐵板。剩下的長方形鐵板的周長是多少？（畫出圖形）
單元測試七
一、我填得最準確。
1.1個千是（ ）個百，1個萬是（ ）個千。
2.從（ ）邊起，第一位是個位，第 三位是（ ）位，第五位是（ ） 位。
3.9個千和2個十組成的數是（ ）。
4.4003是由（ ）個千和3個（ ）組成的。
5.用2、5、7、9組成最大的四位數是（ ），最小的四位數是（ ）。
二、寫出下面橫線上的數。
1.一本《童話故事》有六百零四頁。 寫作：
2.新世紀中學有三千零二十人。 寫作：
3.一輛電動車三千六百元。 寫作：
4.淘氣從家到學校大約走九千零五步。 寫作：
三、讀出下面橫線上的數。
（1） 北京到廣州的鐵路里程是2313千米。 讀作：
（2） 北京到廣州的空中航母距離是1966千米。讀作： （3） 西起嘉峪關、東至山海關的長城，總長約是6700千米。讀作：
（4） 一種超音速飛機每時飛行1805千米。 讀作：
四、生活中的數學。
1.媽媽準備買一部手機，價錢在700到 1000元之間，可她只帶了500元，估算一下媽媽最少還要取多少元？最多要取多少元？
3.小林家的果園今年收了310千克梨， 收的蘋果比梨多1500千克，桃子比蘋果少425千克。
（1）大約收了多少千克蘋果？
（2）大約收了多少千克桃子？
（3）用載重量是1900千克的卡車來運 梨和蘋果，一次能運完嗎？
單元測試八
一、填空
2.計量較重的或大宗物品的質量，通常用（ ）作單位。如：一列貨車每節車廂的載重量，一條大鯨的體重等。
3.（ ）千克是1噸，“噸”可以用（ ）表示。
4.噸和千克都是（ ）單位，它們 之間的進率是（ ）。
5.4噸=（ ）千克 8000千克=( ）噸
1300千克-300千克=（ ）噸 1噸-600千克=（ ）千克
二、比一比（在Ο里填上“>”“
其他名言名句(9)
1. 有眼界才有境界，有實力才有魅力，有思路才有出路，有作為才有地位。政從正來，智從知來，財從才來，位從為來!
2.觀念比能力重要，策劃比實施重要，行動比承諾重要，選擇比努力重要，感知比告知重要，創造比證明重要，尊重生命比別人看法重
3.方向比速度重要，智慧比吃苦重要，學習比學歷重要，機遇比關系重要，要什么比做什么重要!
4. 方向比速度重要，智慧比吃苦重要，學習比學歷重要，機遇比關系重要，要什么比做什么重要!
5. 智力比知識重要，素質比智力重要，覺悟比素質重要。方向大于方法，動力大于能力，做人大于做事
6. 思路清晰遠比賣力苦干重要，心態正確遠比現實表現重要，選對方向遠比努力做事重要，做對的事情遠比把事情做對重要。成長的痛苦遠比后悔的痛苦好，勝利的喜悅遠比失敗的安慰好！
7. 擁有遠見比擁有資產重要，擁有能力比擁有知識重要，擁有人才比擁有機器重要，擁有健康比擁有金錢重要
8. 思路決定出路，觀念決定方向，性格決定命運，生活方式決定健康!
9. 表面上缺的是金錢，本質上缺的是觀念，命運里缺的是選擇，骨子里缺的是勇氣，肚子里缺的是知識，事業上缺的是毅力，行動上缺的是改變!10. 落后是觀念落后，貧窮是腦袋貧窮。許多人,不是沒有好機會，而是沒有好觀念。不是不接受新觀念，而是不愿拋棄舊觀念！
11. 信念改變思維，思維改變心態，心態改變行動，行動改變習慣，習慣改變性格，性格改變命運。要改變命運，先確立信念！
心態決定看世界的眼光，行動決定生存的狀態。要想活出尊嚴，展現不凡，只有改變觀念，敢于和命運抗爭！
●如果事情無法改變，那就改變自己；如果無法說服他人，那就想法說服自己。如果山過不來，那人就過去！
●命運不是放棄，而是努力。命運不是運氣，而是選擇。命運不是等待，而是把握。命運不是名詞，而是動詞。要改變命運，先改變觀念！
●決定今天的不是今天，而是昨天對人生的態度；決定明天的不是明天，而是今天對事業的作為。我們的今天由過去決定，我們的明天由今天決定！
●制勝不憑體力靠智力，成功不靠奇跡靠軌跡。成功不在于是否拿到好牌，關鍵在于能否將手中的壞牌打好。人生最重要的是，知道自己去哪里！
●不是井里沒有水，而是挖的不夠深；不是成功來的慢，而是放棄速度快。得到一件東西需要智慧，放棄一樣東西則需要勇氣！
●終而復始，日月是也。死而復生，四時是也。奇正相生，循環無端，漲跌相生，循環無窮。機遇孕育著挑戰，挑戰中孕育著機遇，這是千古驗證了的定律！
●種子放在水泥地板上會被曬死，種子放在水里會被淹死，種子放到肥沃的土壤里就生根發芽結果。選擇決定命運，環境造就人生！
●懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。在這個世界上，不知道怎么辦的時候，選擇順其自然，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！
●在家里看到的永遠是家，走出去看到的才是世界。把錢放在眼前，看到的永遠是錢，把錢放在有用的地方，看到的是金錢的世界。
●給人金錢是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。財富買不來好觀念，好觀念能換來億萬財富。世界上最大的市場，是在人的腦海里！
●要用行動控制情緒，不要讓情緒控制行動；要讓心靈啟迪智慧，不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別，主要差在兩耳之間的那塊地方！
●人無遠慮,必有近憂。人好的時候要找一條備胎，人不好的時候要找一條退路；人得意的時候要找一條退路，人失意的時候要找一條出路！
●孩子貧窮是做父母的錯，因為他小的時候 ,父母沒給他正確的人生觀。家長的觀念是孩子人生的起跑線！
●有什么信念，就選擇什么態度；有什么態度，就會有什么行為；有什么行為，就產生什么結果。要想結果變得好，必須選擇好的信念。
●播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。思想會變成語言，語言會變成行動，行動會變成習慣，習慣會變成性格。性格會影響人生！
●習慣不加以抑制，會變成生活的必需品，不良的習慣隨時改變人生走向。人往往難以改變習慣，因為造習慣的就是自己，結果人又成為習慣的奴隸！
●人生重要的不是你從哪里來，而是你到哪里去。當你在埋頭工作的時侯,一定要抬頭看看你去的方向。方向不對，努力白費！
●你來自何處并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永遠不會失去自己！
●這個世界唯一不變的真理就是變化，任何優勢都是暫時的。當你在占有這個優勢時，必須爭取主動，再占據下一個優勢，這需要前瞻的決斷力，需要的是智慧！
●提出問題遠比解決問題難，因為解決問題是技術性的，而提出問題則是革命性的。我們身邊并不缺少財富，而是缺少發現財富的眼光！
●觀念改變并未改變事物本身，改變的只是對事物的認識，但觀念可以改變人，人可以改變世界。做人最重要的是品格、態度、思想觀念和人生價值觀！
●改變觀念，就是改變可以改變的一切，適應不能改變的一切。改變觀念，就是推陳出新，解放思想！
●經驗固然重要，但觀念的正確與否起決定作用。經驗只能做好現成的東西，觀念則決定長遠的方向。思維觀念高于工作經驗。
●你能夠成為什么？惟一限制的就是你頭腦里的框框，你的外部世界永遠反映你的內心世界，要想改善外部世界，必須努力改變內心世界！
●沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山，沒有做不到的事，只有想不到的人。阻擋你前進的不是高山大海，而往往是自己鞋底一粒小小的沙粒！
●熟悉的習慣，熟悉的路線，熟悉的日子里，永遠不會有奇跡發生。改變思路，改變習慣，改變一種活的方式，往往會創造無限，風景無限！
●發生一件事，喜歡它那就享受它，不喜歡它那就避開它，避不開那就改變它，改變不了那就接受它。接受不了是你的觀念，別埋怨事情的本身。
●無法改變世界，可以改變觀念；無法改變事情，可以改變心情；無法改變別人的看法，可以改變自已的想法！
●無法改變風向，可以調整風帆；無法左右天氣，可以調整心情。如果事情無法改變，那就去改變觀念。
●要想事情改變，首先自己改變，只有自己改變，才可改變世界。人最大的敵人不是別人,而是自己，只有戰勝自己，才能戰勝困難!
●別人不明白的時候你明白了，別人明白的時候你行動了，別人行動的時候你成功了，別人成功的時候你富有了。這就是：超常思維，先見之明！
●聰明人看得懂，精明人看得準，高明人看得遠。智者的聲音是愚者的方向，無法放棄過去的無知，就無法走進智慧的殿堂。偏見比無知更可怕！
●手指臟了，大可不必把手指砍掉；帽子小了，大可不必把頭削掉。證明雞蛋是否變味，大可不必把它全吃掉；吃個雞蛋味道不錯，大可不必非要認識下蛋的雞媽媽！
●太陽不會因為你的失意，明天不再升起；月亮不會因為你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一團；蒙住別人的眼睛，不等于光明就屬于自己！
●路再長也會有終點，夜再長也會有盡頭，不管雨下得有多大，總會有停止的時候。烏云永遠遮不住微笑的太陽！
●魚攪不渾大海，霧壓不倒高山，雷聲叫不倒山崗，扇子驅不散大霧。鹿的脖子再長，總高不過它的腦袋。人的腳指頭再長，也長不過他的腳板。人的行動再快也快不過思想！
●以前認為水不可能倒流，那是還沒有找到發明抽水機的方法；現在認為太陽不可能從西邊出來，這是還沒住到太陽從西邊出來的星球上。這個世界只有想不到的，沒有做不到的！??
●世上本無移山之術，惟一能移山的方法就是：山不過來，我就過去。人生最聰明的態度就是：改變可以改變的一切，適應不能改變的一切！
●億萬財富不是存在銀行里，而是產生在人的思想里。你沒找到路，不等于沒有路，你想知道將來要得到什么，你必須知道現在應該先放棄什么！
●命運把人拋入最低谷時，往往是人生轉折的最佳期。誰能積累能量，誰就能獲得回報；誰若自怨自艾，必會坐失良機！
●創新就是求新，改革就是求變。求新不是排斥傳統，而是繼承傳統；求變不是表面背叛，而是內在蛻化。科學的本質就是創新，變化的本質就是發展！
●只有不快的斧，沒有劈不開的柴；只有想不到的人，沒有做不到的事。想干總會有辦法，不想干總會有理由！
●成功是優點的發揮，失敗是缺點的累積。走對了路的原因只有一種，走錯了路的原因卻有很多。先知先覺改變一生，不知不覺斷送一生！
●農業社會，人們的時間觀念是習慣面向過去看，工業社會人們的時間觀念是注意現在，而當今信息社會，人們的時間觀念是關注未來！
●當今世界進入新經濟時代，我們面對的是看不見的戰線、沒國界的戰爭、席卷全球的風暴，因特網是全球巨變的激素，電子商務將代表世界經濟發展方向！
●世界正發生著一種微妙的轉變，財富資產變得越來越無形，過去重要的有形的生產和消費，現在真正重要的變成了知識、智力和觀念.
●互聯網為我們提供的速度是光、范圍是全球、距離是零、時間是24小時、容量是無限，互聯網創造的是前所未有的奇跡！
●互聯網好比是高速公路網，網站就是車，網址就是車牌號，電腦就是發動機，人就是駕駛員，貨物就是南來北往的信息，它是信息時代的標志！
●互聯網對我們意味著：知識改變命運，網絡改變生活，機會改變人生。今天互聯網已經擁有20億用戶、覆蓋世界五大洲，帶來了人們生活方式的徹底改變!
●在汽車上可以發信，在火車上可以銀行轉帳，在被窩里可以網上購物，時間和地點都不重要了，買臺電腦，租個網站，申請個信箱，就可以做老板。
●用一個蘋果交換一個蘋果各此得到的仍是一個蘋果，用一條信息交換一條信息彼此得到的是兩條信息，網絡具有倍增原理，信息的交換雙方獲多倍收益！
●不要想你不想要的東西，否則你一定得到它；要思考你想要的東西，這樣你也會得到它。其實在人生中，要時時須注意自己想要的，而不總是注意自己恐懼的！
●喜歡追夢的人，切記不要被夢想主宰；善于謀劃的人，切記空想達不到目標；擁有實干精神的人，切記選對方向比努力做事重要。
●不要以為建起城市你就能定居；不要以為播下種子你就能收獲；不要以為登上頂峰你就能征服；不要以為堵住別人的嘴，你聽到的就是贊揚聲！
●把自己當成大樹，便時時有被狂風刮倒的憂愁；把自己當作棵幼苗，便時時會享受陽光雨露。青澀，便成長；熟透，便腐爛！
●生活要追求四度空間：寬度、深度、熱度、速度；工作要形成五動個性：主動、行動、生動、帶動、感動；人生須明確一個觀念：只有縮短成功的日月，才能延長享受的時間！
●人人都有兩個門：一個是家門，成長的地方； 一個是心門，成功的地方。能趕走門中的小人，就會喚醒心中的巨人！
●先長出的眉毛，不如后長出的胡子長；先出世的耳朵，不如后出世的犄角長。智慧不在年齡，杰出不在輩高，后來者往往居上。
●不是街上東西貴，而是你口袋沒有錢；不是你口袋里沒有錢，而是你沒有找到掙錢機會；不是你沒有掙錢機會，而是你腦袋里沒有致富的理念！
●當你抓住一件東西總不放時，或許你永遠只會擁有這件東西，如果肯放手， 便獲得了其它選擇機會。舊觀念不放棄，新觀念難產生！
●一天八遍鏡子照，也不等于容貌美；一天九遍講空話，也不等于實干家。擅長虛夸的人，是穿著一件不遮的紗衣！
●在這個世界有兩難：一是改變別人，二是改變自己。要求別人很痛苦，那改變自己應該很快樂。要改變別人，先改變自己！
●天下的事有千難萬難，但最難的有兩件事：一是把別人口袋里面的錢放到自己的口袋里。二是把自己的想法放到別人腦袋里！
●懷疑是痛苦的開始，釋疑是快樂的開始。懷疑固然可以，求證更加重要，與其長時間的懷疑，不如短時間求證！
●用靈魂撞擊命運，用觀念超越夢想。現在做什么并不重要，將來做什么才重要。為改變以后的命運，先改變現在的觀念！
●人無遠慮，必有近憂，慮之不遠，其憂即至。禍因多藏于隱微，而發于所忽。智者避險于無形，明者遠見于未萌！
●最難打開的是心門，最難走的路是心路，最難過的橋是心橋，最難調整的是心態。世界上最難干的工程是改造人的內心世界！
其他名言名句(10)
城鎮企業職工養老金計算方法
如果你是城鎮企業員工，參加了城鎮基本養老保險，公司給你繳納工資20%的養老基金，進入統籌帳戶；你自己繳納8%，進入個人帳戶。那么退休后可以拿到多少錢呢？以下介紹有城鎮戶口的企業員工養老金計算方法。
有城鎮戶口的企業員工，參加《城鎮基本養老保險》。公司給你繳納工資20%的養老基金，進入統籌帳戶；你自己繳納8%，進入個人帳戶。好的企業，比如國企，還有企業年金。等你退休了，個人賬戶的會分批發給你。統籌帳戶中的，要依照當地平均工資和你歷年的工資水平、以及繳費年限發給你。
養老金計算辦法
核心提示：假定男職工在60歲退休時，全省上年度在崗職工月平均工資為4000元，累計繳費年限為15年，個人平均繳費基數為3.0時，基礎養老金為每月1200元。
（一）城鎮就業職工如何養老
有城鎮戶口的企業員工，參加《城鎮基本養老保險》。公司給你繳納工資20%的養老基金（工資低于當地平均工資60%的，按當地平均工資60%為基數；工資高于當地平均工資300%的，按當地平均工資的300%為基數），進入統籌帳戶；你自己繳納8%，進入個人帳戶。好的企業，比如國企，還有企業年金。
（二）養老金計算辦法
根據最新的養老金計算辦法，職工退休時的養老金由兩部分組成：
養老金=基礎養老金+個人賬戶養老金
個人賬戶養老金=個人賬戶儲存額÷計發月數（50歲為195、55歲為170、60歲為139，不再統一是120了）
基礎養老金=（全省上年度在崗職工月平均工資+本人指數化月平均繳費工資）÷2×繳費年限×1%
=全省上年度在崗職工月平均工資（1+本人平均繳費指數）÷2×繳費年限×1%
注：本人指數化月平均繳費工資=全省上年度在崗職工月平均工資×本人平均繳費指數
在上述公式中可以看到，在繳費年限相同的情況下，基礎養老金的高低取決于個人的平均繳費指數，個人的平均繳費指數就是自己實際的繳費基數與社會平均工資之比的歷年平均值。低限為0.6，高限為3。
因此，在養老金的兩項計算中，無論何種情況，繳費基數越高，繳費的年限越長，養老金就會越高。
如果你是城鎮企業員工，參加了城鎮基本養老保險，公司給你繳納工資20%的養老基金，進入統籌帳戶；你自己繳納8%，進入個人帳戶。那么退休后可以拿到多少錢呢？以下介紹有城鎮戶口的企業員工養老金計算方法。
養老金的領取是無限期規定的，只要領取人生存，就可以享受按月領取養老金的待遇，即使個人帳戶養老金已經用完，仍然會繼續按照原標準計發，況且，個人養老金還要逐年根據社會在崗職工的月平均工資的增加而增長。因此，活得越久，就可以領取得越多，相對于交費來說，肯定更加劃算。
例如：根據上述公式，假定男職工在60歲退休時，全省上年度在崗職工月平均工資為4000元。
累計繳費年限為15年時：
個人平均繳費基數為0.6時，基礎養老金=（4000元+4000元×0.6）÷2×15×1%=480元
個人平均繳費基數為1.0時，基礎養老金=（4000元+4000元×1.0）÷2×15×1%=600元
個人平均繳費基數為3.0時，基礎養老金=（4000元+4000元×3.0）÷2×15×1%=1200元
累計繳費年限為40年時：
個人平均繳費基數為0.6時，基礎養老金=（4000元+4000元×0.6）÷2×40×1%=1280元
個人平均繳費基數為1.0時，基礎養老金=（4000元+4000元×1.0）÷2×40×1%=1600元
個人平均繳費基數為3.0時，基礎養老金=（4000元+4000元×3.0）÷2×40×1%=3200元
個人養老金=基礎養老金+個人賬戶養老金=基礎養老金+個人賬戶儲存額÷139
退休養老金的計算方法是怎樣的？
相信許多人參加了養老保險，都想知道自己將來退休后大概可以領取到多少的養老金，對于臨近退休的人來說，就更關心退休養老金是如何計算的了。那么養老金的計算公式怎樣呢？讓我們看看具體的算法吧。
繳費時間越長，領取養老金越多
假定某男（女）性個體工商戶或靈活就業人員從2007年開始按全省上年度在崗月平均工資繳費，以2006年在崗職工月平均工資為基礎，全省上年度在崗月平均工資增長率為10%。男性個體工商戶或靈活就業人員分別繳費15年、20年、30年、35年、38年、40年、43年，需繳費分別為11.35萬、20.46萬、58.76萬、96.80萬、130.0萬、158.1萬、211.6萬；
女性個體工商戶或靈活就業人員分別繳費15年、20年、30年、35年、38年，需繳費分別為11.35萬、20.46萬、58.76萬、96.80萬、130.0萬。
根據目前政策計算，男（女）性個體工商戶或靈活就業人員分別繳費15年、20年、30年、35年、38年、40年、43年，可分別領取養老金為19.53萬元、40.26萬元、146.50萬元、267.96萬元、381.72萬元、481.90萬元、681.04萬元，其收回繳費本金的同時，可獲得的繳費回報率分別為72%、97%、149%、177%、194%、205%、222%。
女性個體工商戶或靈活就業人員分別繳費15年、20年、30年、35年、38年，可分別領取養老金為25.45萬元、52.75萬元、193.76萬元、355.79萬元、507.91萬元，其收回繳費本金的同時，可獲得的繳費回報率分別為124%、158%、230%、268%、291%。
參保繳費除取得了老有所養保障和今后共享社會發展成果（經濟發展越快，在崗工資增長率越高，退休待遇越高，同時，國家還可進行養老金調整）之外，也是目前投資理財最安全和獲得最佳效益的途徑。未及時參保繳費，將喪失最好的投資理財機會。年齡較大者，要抓緊參保繳費，否則，將喪失多得養老金的機會。
注：計算假定從2007年開始參保繳費；
1、按全省上年度在崗月平均工資繳費，即指數為1；
2、以2006年在崗職工月平均工資為基礎，分別以在崗職工月平均工資近五年平均增長率12.92%、10%和8%計算今后年度在崗職工月平均工資；
3、個人帳戶規模為8%，其中做實部分（5%）按年利率4%計息，非做實部分（3%）按銀行同期一年期利率3.06%計息，當年計入部分按銀行零存整取一年期利率2.07%計息；
相信許多人參加了養老保險，都想知道自己將來退休后大概可以領取到多少的養老金，對于臨近退休的人來說，就更關心退休養老金是如何計算的了。那么養老金的計算公式怎樣呢？讓我們看看具體的算法吧。
4、平均壽命為73歲；
5、男性60歲退休，女性55歲退休；
6、男性退休后平均余命13年；
7、女性退休后平均余命18年；
8、每年每月按時足額繳費；
9、按現行政策推算。
計算時點
1、繳費15年，即男性在45歲時開始參保繳費，女性至少在40歲時開始參保繳費；
2、繳費20年，即男性在40歲時開始參保繳費，女性在35歲時開始參保繳費；
3、繳費30年，即男性在30歲時開始參保繳費，女性在25歲時開始參保繳費；
4、繳費38年，即男性在22歲時開始參保繳費，女性在17歲時開始參保繳費；
5、繳費40年，即男性在20歲時開始參保繳費；
6、繳費43年，即男性在17歲時開始參保繳費。
主要計算公式
1、領取養老金數＝月基本養老金×12×（平均壽命－60（或55））
2、月基本養老金=月基礎養老金＋月個人帳戶養老金
3、月基礎養老金=（參保人員退休時上一年度全省在崗職工月平均工資+本人指數化月平均工資）÷2×繳費年限×1%
4、月個人帳戶養老金=職工退休時個人賬戶儲存額/139（或170）
5、退休時上年度全省在崗月平均工資＝06年度在崗月平均工資×（1＋在崗職工月平均工資增長率）n-1
6、每年的繳費額=12×1487×0.2×(1+增長率)n-1
7、每年計入個人賬戶金額=上年在崗職工月平均工資×12×0.8×[1+一年期零存整取利率÷12×（12+11+10+9+8+7+6+5+4+3+2+1)]+到上年止累計已做實基金×4%+到上年止累計未做實基金×3.06%
其他名言名句(11)
其他名言名句(12)
思想政治教育學的本質及其對政治神圣性的確立作者：吳宏政 劉燁來源：《思想政治教育研究》2014年第03期
????????（吉林大學 馬克思主義學院，吉林 長春 130012）
????????摘 要：“思想政治教育學”這一概念包括兩種內涵。第一種是在學科歸屬的意義上被賦予的內涵，即它是馬克思主義理論一級學科下屬的二級學科。其他二級學科提供的是思想政治教育的理論內容，而思想政治教育學則是對思想政治教育活動地反思，才確立了單獨的“思想政治教育學”二級學科。第二種內涵中，又包括兩個反思的維度。在知性的反思維度上，思想政治教育學是一種與其他學科相區別的特殊的“教育學”，因此是思想政治“教育學”；而在理性的反思維度上，思想政治教育學是關于思想政治教育本質的哲學思考，即“思想政治教育”學。基于這一本質，思想政治教育的基本理論問題是如何在馬克思主義唯物辯證法原則的指導下，確立政治信仰的神圣性問題。這一神圣性是以人的無限性思維與有限性思維的統一來實現的。
????????關鍵詞：思想政治教育學； 政治； 神圣性； 政治信仰
????????中圖分類號： G641 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2014）03-0005-04
????????加強思想政治教育學科建設，是學術界未來努力的一個重要方向。“1984年建立思想政治教育學科以來，學科的基本理論建設取得了很大發展，實現了初次系統化。然而，以嚴格的學科建設標準來衡量，思想政治教育學科基本理論建設尚存在較大差距，迫切需要實現學科基本理論的再系統化。”[1]在筆者看來，加強該門學科建設，應首先從思想政治教育學的本質思考入手。在此基礎上，才能進一步在基礎理論方面深入研究，拓展理論視野。
????????一、“思想政治教育學”概念辨析
????????1.從學科歸屬意義上看什么是“思想政治教育學”
????????馬克思主義理論一級學科設立的最初宗旨是為了更好地實現思想政治教育的教育目的，使思想政治教育獲得學科的支撐，規范該門學科的理論體系，加強該門學科的理論研究，從而為加強該門學科所承擔的思想政治教育提供學科支撐和科研支撐。思想政治教育學科是我們國家特有的一門學科，其核心內容概括起來說就是“馬克思主義理論”。所以，我們采用的辦法是把思想政治教育的“內容”的名稱，作為一門一級學科來命名，即馬克思主義理論學科來建設，并用這門一級學科來支撐思想政治教育教學。而思想政治教育本身則作為一級學科下屬的“二級學科”而存在。但是，思想政治教育應該是實質性的一級學科。因為在這門學科的實踐效用上來看，所有其他二級學科都是在為思想政治教育提供基本理論的。而問題是，如果拋開思想政治教育使用的理論內容，而把“思想政治教育活動”作為對象來加以思考，這就形成了“思想政治教育學”。我們現在就要從各個具體內容所承擔的思想政治教育活動本身進行反思，因此才會出現“思想政治教育學”這一學科。說得明白點：所有的馬克思主義理論的二級學科，都是在從事著“思想政治教育”，但它們本身不是“思想政治教育學”。而唯有當我們跳出來，把思想政治教育活動作為對象來加以考察，才會出現“思想政治教育學”這門學科。
其他名言名句(13)
其他名言名句(14)
第二節 漢譯英
將下列句子翻譯成英語，把答案寫在每小題后的橫線上，必須用上所提供的單詞或短語。
1．而對女孩來說相互吻臉頰是禮貌的。(side)
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2．我們經常在城中心漫步，盡量多看看我們的朋友。(walk around)
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3．為了避開交通高峰，我總是早早離家。(avoid)
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4．沒什么大不了的。(deal)
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5．你無法想象因為那樣我的法語提高得有多快。(improve)
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參考答案
1．It"s polite for girls to kiss each other on the side of the face.
2．We often just walk around the town center，seeing as many of our friends as we can.
3．I always leave the house early to avoid heavy traffic.
4．It"s no big deal.
5．You wouldn"t believe how quickly my French has improved because of that.
其他名言名句(15)
關于企業成長的句子
即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。 即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。 盛年不重來，一日難再晨。 不要等待機會，而要創造機會。 人生不售來回票，一旦動身，絕不能復返。 世界會向那些有目標和遠見的人讓路。 失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。 只有不斷找尋機會的人才會及時把握機會。 一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。 成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。 在快速成長的企業，領袖應該要多一點霸氣。 與其臨淵羨魚，不如退而結網。 征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。 這個世界并不在乎你的自尊，只在乎你做出來的成績，然后再去強調你的感受。
其他名言名句(16)
怎一個字了得作文
【篇一：怎一個“難”字了得】 “用左手寫字”，沒聽說過吧！今天的作文課上，尹老師讓我們用左手寫字，聽到這苛刻的要求，同學們個個都驚訝得目瞪口呆。那時，我的腦海里不禁浮現出一個“難”字。 為了不讓左手受折磨，同學們紛紛向老師提起建議來，如可不可以寫簡單一點？可不可以少寫一點？可不可以寫潦草一點？……正當大家議論紛紛時，大屏幕上出現了一句話：“我在熙熙攘攘的人群中穿行”。天那，老師要求我們用從來沒有拿過筆的左手來寫這么長的句子，這難道不是在為難我們嗎？要知道左手能寫出一個字就相當不容易了。現在，要求它寫這么長的一個句子，這難道不是難上加難嗎？更何況句子中“熙熙攘攘”這四個字，右手也很少寫好過。如今要左手寫好，那真是“難于上青天”呀！ 但是，師命難違，我還是不情愿地拿起了筆……哎呀！不拿不知道，一拿嚇一跳，怎么那么難呀！手中的筆在紙上跳起了芭蕾舞，寫出的字不但不漂亮，而且猶如亂石鋪路，歪歪斜斜。我急得像熱鍋上的螞蟻。原本輕如鴻毛的筆，在左手中就像千斤重石一般，一拿起筆來，手就抖得厲害，右手情不自禁要去幫忙。簡簡單單的“我”字都忘了怎么寫……哈！終于寫完了，我長吁了一口氣。 下面要欣賞一下我的書法大作。唉！真是不堪入目。一個個字的筆劃像火柴棒一樣散落在地上。看“熙”字中間的“口”，被我寫成了橢圓形，像一個孩子翹著小嘴，在向我生悶氣呢？躲過“熙”字，“攘”字又出現在我眼前。“攘”字寫得更失敗了，中間的兩個“口”，被寫成了兩個圓，就像給它戴了一副大墨鏡。總之，這一個個字的筆劃，像孫悟空翻筋斗——相隔十萬八千里。 用左手寫字真難呀！真的是怎一個“難”字了得。 【篇二：怎一個忙自了得】 “少爺起床，陪我去散步。”我被那嬌氣的音頻從惡夢中救回，仰視窗邊的鸚鵡，暗嘆！爺爺是怎么教出這么有靈性的小鳥。 陪靈兒散步是我到這里每天的課程，可今天陪她走有一種萌動的感覺。迷迷糊糊來到后山頂小亭坐下，望前方灰黑的情景，使我睡意加濃。 “少爺，日出好看嗎？”我頓然清醒，自己來到這個世界有八千多日子了，還沒有好好看過日出；更別說欣賞一翻。靈兒如溫柔善解人意的妻子：“那陪靈兒一起看吧！” 俯視山下的田野，一幅古典的水墨畫，朦朦的、淡淡的，但上面添了嫩綠色，一看就知那是田園風光春意圖；再遠處，是仙境似的湖面，彌漫著飄浮不定的輕紗，這輕紗披露在小島的身上，仿佛仙女在輕靈地舞動著，外加半透明色衣裳，舞得輕描淡繪、揮灑如意……給我圣潔的美感。 更遠處，是兩條黑長黑長的雙杠，雙杠下害羞的姑娘在慢慢地崛起。這一刻，那成為世界的焦點，鏡頭不斷在閃著，使得小姑娘更性感，再加上她身上霓色披衣，讓遠方無盡迷人、無盡感嘆、無盡向往……過了一會兒，也許是她發現我在偷窺，向我走近，放了個媚眼來電我還不算；還用那耀眼的珠光刺我迷離的眼。回神追查閃眼之物，乃山腰上一條條油綠油綠的長龍般的茶樹之上的露珠。 露珠在那一紋紋嫩綠的葉子上。有的一片葉子托著，好比一只小巧的手在托著美人淚；有的在兩葉之間，如破竅而出的珍珠；有的在幾片之間，似乎是一杯陳年佳釀在誘引著人。走近，聞一聞，涵蓄的香被陣陣清新之氣包含著，可比優美的旋律；用挑剔的小舌品一品，甘潤滋蔓，上乘之物；嘗一嘗，直殺胃部，胃中煉出縷縷靈氣溢滿全身，讓人有湔洗過之感。 真乃人間仙境、美味佳肴、獨居鄉間、安寧閑適、靈感涌動，修身養性之所。再觀，山下的田間己多上忙碌的農民。是啊！一年之計在于春，一日之計在于晨，在這春日之晨，能不忙？ 和靈兒回去，吃著爺爺做的優感早點。九百萬秒所過的點點滴滴直涌心頭，不由嘆曰：“人生雖忙，但不應該把身邊美好的給忽略而過！” 【篇三：怎一個愁字了得作文】 怎一個愁字了得怎一個愁字了得藝術源于生活，又歸還于生活。用這句話來形容李清照的作品是再適合不過的了。 李清照善于通過生活中極其普通的細節，反映豐富的內心世界，語言平白淺近，意境含蓄深厚，可謂是“弦外音，味外味”，將“語盡而意不盡，意盡而情不盡”的婉約風格盡意宣泄。用一個字可以總結她的一生——愁。愁·春水映海棠昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道“海棠依舊”。 “知否？知否？應是綠肥紅瘦”這首詞雖然只有三十三個字，卻充分體現了對大自然、春天的喜愛。結尾的“綠肥紅瘦”一詞，不論在語言的提煉上，還是在修辭手法的使用上都是極富創造性的。一問極有情，卻答得極淡，跌出“知否”，而“綠肥紅瘦”無限凄婉，卻妙在含蓄，短缺無數曲折。形象的反映出對春天將逝的惆悵與惋惜。海棠雖好，風雨無情，無可奈何的惜花情，無盡的惜春意。愁·傷春怨離別薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。上篇與秋涼情景，下片寫重九感懷。上下對比大有今昔異趣。不見一個“菊”，但“菊”的色香形卻躍然紙上，寫出一個多愁善感，弱不禁風的閨閣人。 這個形象可以說是封建社會特定歷史時期與特定階層的產物，也就注定她不會幸福吧。愁·佳節又重陽中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚，如今憔悴，風鬟雪鬢，怕見夜間出去，不如向，簾兒底下聽人笑語。每逢佳節倍思親，縱然街頭煙柳，笛里梅花點點意，也逗不起絲毫游意。想北宋汴京，物是人非，怎不憔悴？這尋尋覓覓的晚年，這冷冷清清的時光，她無依無靠，貧困憂苦，流徙漂泊，凄慘啊！愁·物是但人非風往沉香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。由表及里，從外到內，步步深入，層層深掘，雖放筆直書，深重愁情卻絲毫不減。愁本無形，難以觸摸，而今船載不動，其重可知，其形可想！該是怎樣的愁啊！李清照，一個愁的人兒啊！真應了她自己的一句詞——怎一個愁字了得！ 【篇四：怎一個快字了得】 別看我個子不高，長得很文靜，但做起事來風風火火，干干脆脆，從不拖泥帶水，像男孩子一樣雷厲風行。這做事動作快的好習慣，可幫了我不少的忙。這個“快”字是我從幼兒園時就開始慢慢培養起來的，每次老師要我做任何事，我都想比別的小朋友快，好得到老師的表揚。上小學，我為了每天能有一個小時以上的時間練鋼琴，所以做作業和任何事都集中思想、加快速度，這樣才能有時間和小朋友們在樓下跳繩、跑步、騎自行車……正是這樣長期的努力，使我養成了這個讓我受益匪淺的好習慣。可不，每次上課老師布置的作業，我都是全班第一個完成，因此，同學們都稱我是完成作業的“無敵手”。 記得一次上數學課，我們學“試商”。老師講完例題后，要求同學們在七分鐘內做14道題。我算了算，每30秒鐘要做一道題，這可讓班上那些超級慢動作的同學們一個個愁眉苦臉，“舉筆維艱”。甭說30秒了，就是2分鐘做完一道題就不錯了。再看看我，4分鐘就做完了，算一算，我居然10秒多鐘就做完一道題。這驚人的速度不僅讓我驚詫，也讓老師和同學驚詫，作業批改下來，全對。這做事快的好習慣，讓我著實風光了一回。看到同學們都沒做完，我又開始預習下一課的內容了。 這次寒假，我和妹妹去上海玩，晚上在賓館時媽媽讓我和妹妹比賽，看誰得作業做的快，快的獎勵先看電視。媽媽一聲令下，我和妹妹就行動起來，妹妹才做了五道題時，我就做完一篇了。她還一篇沒寫完時，我已經做了6篇了。可以說我做作業的速度快如風，而妹妹做作業的速度慢如“蝸牛”啊！瞧！做完作業的我，已經坐在沙發上高高興興地看起自己最喜歡的電視節目了。妹妹在一旁羨慕地看著我，誰叫她動作這么慢呢？這就是“蝸牛”帶來的害處。動作快的習慣真好！這個“快”字不僅能讓我爭取到更多的學習時間、而且還能讓我爭取到痛痛快快玩耍的時間呢。 我不僅做作業的動作快，做事情的動作也快，如：老師叫我發本子，我的動作快；媽媽叫我做家務，我的動作也快，真的是怎一個“快”字了得！ 【篇五：怎一個“樂”字了得】 讀書似品茗，古樸幽香，飄繞心頭；讀書如飲酒，陳年佳釀，激蕩胸懷；讀書若彈琴，悅耳音符，感動心靈；讀書像下棋，金戈鐵馬，響徹耳際。 讀書的過程是一種享受，一種樂趣，一種快感。戚繼光有句名言：“養心莫若窮欲，至樂無如讀書。”讀書的情趣只有沉浸其間，方可體味其樂。 我喜歡夜深人靜時，點一支蠟燭，在那無邊的書山中，去做徒步的旅行者，與志同道合者齊聚巔峰，共享其樂。倘若屋外有雨嘀嘀嗒嗒地下著，那便是讀書的好時節，伴著搖曳的燭光，獨倚窗前，聽著簾外潺潺的雨聲，進入書的圣地，和自己想見已久的作家、詩人娓娓而談，款款而論。從書中去體味孔圣人的要言妙道、司馬遷的千古絕唱、李白的豪放飄逸、曹雪芹的行云流水、魯迅的入木三分、沙翁的文采風流、達爾文的堅定執著、巴不扎克的喜怒哀樂…… 輕輕翻開書頁，就能感到歷史的云煙，人間的冷暖，世事的變遷，人生的美妙。正如培根所言：讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數學使人周密，哲理使人深刻…… 同時，在書中還可以實現心靈的對話、思想的交流，時而有所感悟，時而有所生發，那種深沉的意蘊只有在書海中才能回環反復，綿綿不盡，沁人心脾，其樂無窮。 在幽幽墨香中，上下五千年；在茗香懷抱中，縱橫八萬里，可謂無所不盡，其樂融融。時而跟李白“月下對飲”，執酒吟唱“天生我材必有用，千金散盡還復來”、“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”的凌云壯志，而后乘上掛有風帆的小舟，迎著風浪直奔“鳳凰臺”而去。時而跟王維一起到“明月松間照，清泉石上流”的人間佳境中“行到水窮處，坐看云起時”，然后掬一捧清泉，滋潤一下心田，洗去耳中的塵囂。再騎上飛快的的盧與辛棄疾馳騁沙場，抗擊金兵，凱旋之后，圍坐篝火前開懷暢飲，用劍挑著燈籠應節起舞。如果狂歡后還來得及，便還可搭上李清照的小舟在夕陽的余暉下暢飲杜康，一醉方休之后便悠閑地蕩著雙槳在無數鷗鷺棲息的藕花深處“爭渡，爭渡”，沉醉中不知歸路在何方…… 在這書山中跋涉，需要擁有一份恬靜雅致的情調，一個曠達豪邁的胸襟，才能真正領略到巔峰的光彩奪目以及途中景色的豐富萬千，才能使淡然的心境感到其樂無窮、快意不絕，給人一種飄逸之感。 忽然桌上昏黃的燭光不停地搖曳著，我不禁打了一個寒顫，一絲涼風從窗外吹了進來，我的思緒也從書境中吹了出來，飄逸之感已然褪去，但剛才眼前所展現的那一幕幕精彩卻停留在了心中，鐫刻入了腦海。 茫茫人海，來來往往的人群，都在為各自的私欲奔走，原本擁有的情趣已被塵囂蠶食殆盡。而唯有書，唯有讀書，唯有讀一本好書，方能從中尋找到久違的快感，才能在這片心靈的凈土中，寄托我們的精神與情思。 這境域，怎一個“樂”字了得。 【篇六：怎一個情字了得】 采擷記憶的瑣碎，打撈真情的天籟，回憶中那么多的溫馨畫面，縈繞在我的思緒邊緣，讓我溫暖，讓我留戀。——題記 夜上濃妝，獨倚窗前，遙望那一輪朦朧的月，記憶的扁舟不禁將我載到那一片愛的港灣。 那是一個黃昏慘淡的夜晚，夕陽依舊融融地照耀著，斜暉也柔柔的射入窗內，伴著筆與紙的摩擦聲，一種恬適的氣氛籠罩著我溫暖的小屋，溫馨的畫面勾起了我淡淡的欣慰。 時間似水一般流逝了，抬頭看鐘已是夜闌人靜、萬家燈火之時，可沉重的作業依舊壓得我喘不過氣來。遙望窗外，看著滿天的繁星緊密地擁簇著，讓疲憊的大腦休息片刻后，我便又進入了那一片茫茫的題海。筆與紙之間時而火花四濺，時而細水長流，還沒來得及針鋒相對，便停電了。一片死寂蔓延小屋，黑暗吞噬了我的激情，打消了我的熱情。疲憊的我不禁趴在書桌上，希望盡快有一盞燈，來重新點燃我的熱情。 時間還在流逝，寂靜的小屋和那沉重的作業讓我煩亂，不經意間，聽見有人在輕輕推開我的房門，一束燭光的出現照亮了整個小屋，也點燃了我的熱情，透過微暗的燭光，我看見了已疲憊了一天的母親，母親一句話也沒說，走進屋來，將蠟燭固定好一個位置，便輕輕坐在一旁陪伴我做功課。 那柔柔的燭光把小屋襯得異常明亮，橘黃的小屋在昏暗的天空下顯得異常溫馨。好久沒有這么近的與母親坐在一起，而這次的近距離的接觸，卻讓我看到了母親耳畔旁已有的絲絲銀發，粗糙干裂的雙手下皸裂的血痕，蒼老的額頭已泛起的層層皺紋——看著這一切，一陣熱潮已涌過雙眸。 過了好一會兒，我我終于寫完了作業，揉揉眼，伸伸腰，母親看著為了夢想而努力拼搏后疲憊的我，臉上露出了欣慰的笑容，我凝視著母親，看著那疲憊的身軀和那絲絲銀發，記憶似乎在這一刻被定格。 窗外依舊圓月高懸，鳥蟲殘鳴，那一片的思緒已飄飛在夢的港灣，情的依戀依舊縈繞在窗前，母親的關愛仍然緩緩浮現，那愛似水，那情如山，總是無言，伴我身邊。 母親啊，今晚月光真的很美，憶起您的默默關愛，我的心早已泛起層層漣漪，淚已涌上心頭，您對我的關愛，又怎一個情字了得！ 【篇七：怎一個忙自了得】 “少爺起床，陪我去散步。”我被那嬌氣的音頻從惡夢中救回，仰視窗邊的鸚鵡，暗嘆！爺爺是怎么教出這么有靈性的小鳥。 陪靈兒散步是我到這里每天的課程，可今天陪她走有一種萌動的感覺。迷迷糊糊來到后山頂小亭坐下，望前方灰黑的情景，使我睡意加濃。 “少爺，日出好看嗎？”我頓然清醒，自己來到這個世界有八千多日子了，還沒有好好看過日出；更別說欣賞一翻。靈兒如溫柔善解人意的妻子：“那陪靈兒一起看吧！” 俯視山下的田野，一幅古典的水墨畫，朦朦的、淡淡的，但上面添了嫩綠色，一看就知那是田園風光春意圖；再遠處，是仙境似的湖面，彌漫著飄浮不定的輕紗，這輕紗披露在小島的身上，仿佛仙女在輕靈地舞動著，外加半透明色衣裳，舞得輕描淡繪、揮灑如意……給我圣潔的美感。 更遠處，是兩條黑長黑長的雙杠，雙杠下害羞的姑娘在慢慢地崛起。這一刻，那成為世界的焦點，鏡頭不斷在閃著，使得小姑娘更性感，再加上她身上霓色披衣，讓遠方無盡迷人、無盡感嘆、無盡向往……過了一會兒，也許是她發現我在偷窺，向我走近，放了個媚眼來電我還不算；還用那耀眼的珠光刺我迷離的眼。回神追查閃眼之物，乃山腰上一條條油綠油綠的長龍般的茶樹之上的露珠。 露珠在那一紋紋嫩綠的葉子上。有的一片葉子托著，好比一只小巧的手在托著美人淚；有的在兩葉之間，如破竅而出的珍珠；有的在幾片之間，似乎是一杯陳年佳釀在誘引著人。走近，聞一聞，涵蓄的香被陣陣清新之氣包含著，可比優美的旋律；用挑剔的小舌品一品，甘潤滋蔓，上乘之物；嘗一嘗，直殺胃部，胃中煉出縷縷靈氣溢滿全身，讓人有湔洗過之感。 真乃人間仙境、美味佳肴、獨居鄉間、安寧閑適、靈感涌動，修身養性之所。再觀，山下的田間己多上忙碌的農民。是啊！一年之計在于春，一日之計在于晨，在這春日之晨，能不忙？ 和靈兒回去，吃著爺爺做的優感早點。九百萬秒所過的點點滴滴直涌心頭，不由嘆曰：“人生雖忙，但不應該把身邊美好的給忽略而過！” 【篇八：怎一個“愛”字了得】 夢里，我看到愛的花瓣紛紛降落。回首，我聽到關愛奏響的生命凱歌。 ——題記 歲回如梭，轉眼間，我已在生命長河里度過了十四個春秋。回首間，才發現，愛心天使一直在我身邊拋著愛的花瓣，使生命之路，更添美好。府首，細細品味…… 康乃馨 這是一朵康乃馨的花瓣。嬌嫩，芳香。我不禁想到母愛——那偉大無私的愛。母親給予的愛是平凡的，它不需要驚天動地。母愛又是偉大的，那點滴的關愛便是母親心靈的露珠，浸潤著我們。康乃馨的花香是淡淡地，一如母親的手輕撫著我。它的香是溫雅的，好似母親溫柔動聽的歌謠。 石缽花 石缽花瓣，堅硬，深沉。它又使我想起父愛——深沉，如山的愛。父愛雖偉大，卻從不張揚。石缽花堅挺的身軀使我想到父親平日對我的悉心教導。或許，父親那堅毅剛直的精神，已在我身體中，在血液中奔騰著。 蘭花 那纖細的花瓣中，印著一道道痕跡。這讓我想到老師的關愛——那“潤物細無聲”的愛，老師為我們辛勞著，教導著，額上卻刻下了一道道印痕。為了我們老師們嘔心瀝血，卻顧不上歲月的流逝，已給他們帶來的白發與歲月無情的印痕。每當想到這兒，我就會有股暖流涌上心頭。 白蓮花 純潔，無瑕，看著潔白的花瓣，我想起了同學間的友情——那天真，無瑕，純潔的友愛。那才是真誠，無憂的花樣年華！ 愛，是世間最可貴的事物。它可以讓自然中存活的動物和諧相處，可以讓世間充滿溫暖，充滿真情。 自然界中因為愛，才有那天籟之間。人世間，因為有愛，才有那溫情的暖色人生。 愛的力量難道不是無窮，偉大，令人驚嘆的嗎？
其他名言名句(17)
山東省棗莊市嶧城區吳林街道中學七年級政治上冊 第二課《生命屬于我們只有一次》教案 新人教版
保護自己和他人的生命和健康不受侵害，增強自我保護意識，提高自我保護能力。本課既是第一課“生命最寶貴”主題的落腳點，也是第一單元“珍愛生命，熱愛生活”的教育主旨之一，為其他單元教育內容的學習打好了開端伏筆。
教學重點：人最寶貴的是生命。 之所以確立這個重點，是因為生存意識教育是生命教育的基礎。只有認識到生命的可貴、生活的美好，才能珍愛生命，熱愛生活。
教學設計思路
學習的主要意義取決于學生的課堂體驗。一個充滿生命活力的、流溢生命動感的課堂，肯定是教師為學生服務，并運用自己的智慧保持高度靈活性和開放性，與學生共同生成的課堂。
力求貼近生活、貼近實際，以學生的主體活動為中心，巧妙創設情景，注重雙向互動，加強案例教學，在學生在熟悉的情境中感悟，在感悟中提升認識、升華情感，從而掌握必要的自我保護、善待他人生命的方法。
教學準備
教師準備：搜集有關資料并制作課件，了解學生對生命意義的認識。
學生準備：查找有關法律法規，了解法律法規找那個對公民生命健康權作出的具體規定。
教學過程
環節一：情景導入，自主感悟
教師播放汶川大地震的場面，引導學生談感悟。
（設計意圖：通過在地震中失去生命的圖片，讓學生感受生命的寶貴。）
師：無數的孩子失去了自己的父母，失去了天天在一起學習的同學，許多的爸爸媽媽也失去了自己的孩子，面對失去的生命我們十分的悲傷。我們也感嘆生命的短暫、我們更認識到生命的可貴。是的,人最寶貴的是生命——生命屬于我們只有一次。讓我們一起感受生命的可貴。教師板書課題
——生命屬于我們只有一次
環節二：師生互動，合作探究
活動一：布置思考任務一，評價交流引導歸納結論一：（板書關鍵詞）生命是人們享受一切權利的基礎，是創造有意義人生的前提。自我閱讀Ｐ８頁材料，結合自學指導一小組交流討論，嘗試歸納結論讀一讀想一想：奧斯特洛夫為什么呼喊“生命之火萬歲？”
（設計意圖：通過具體事例讓學生感受生命的可貴）
活動二：播放視頻和圖片，引導交流評價歸納結論二：（板書關鍵詞）生命是一個過程，充滿了歡樂，也有一些煩惱、困難和痛苦，正確認識生活中的苦和樂，才能體會到生命的美好。觀看視頻和圖片，思考并談談不同場景帶來的不同感受看一看談一談：奧運會開幕式，中國首金獲得視頻場景。
學生活動：學生暢談自己生活中的苦與樂。
（設計意圖：通過對比讓學生自然而然地得出結論）
活動三：指導計算歸納結論三：（板書關鍵詞）生命短暫，不可重復，每個人的生命只有一次，我們的生命無比寶貴。計算競賽，算完以后，談談自己的第一感受
學生活動：算一算想一想：
計算一下，若以3萬天（82．2歲）計算，自己已用去了多少天，還剩多少天？
（設計意圖：具體到天讓學生切實感受到生命短暫，從而珍惜時間，珍愛生命）
活動四：過渡并板書目題二：珍惜愛護我們的生命
引導歸納結論一：（板書關鍵）認真學法，明確法律權利，依法保護生命健康權。小組查找保護公民生命健康權的法律法規及其規定學習法律：
學生活動：列舉我國保護公民生命健康權的法律及相關規定。
活動五：布置閱讀思考任務，并指導歸納結論二：（板書關鍵）增強自我保護，避免意外危險，不輕易放棄生存希望。結合教材P11讀一讀，談感受并進行兩難選擇、困境決擇兩難選擇：
學生活動：面臨困境，馬健、楊林同學是怎樣做的?如果你是他們，你會做出怎樣的選擇?為什么?
活動六：播放視頻引導思考，指導歸納結論三：（板書關鍵）愛護、尊重他人生命，他人困境伸出援助觀看視頻思考討論：我們應該如何對待他人生命？八方支援：
青海玉樹地震視頻
你如何幫助玉樹災區的人們？
（設計意圖：喚起學生的同情心，懂得尊重珍惜生命）
活動七：你知道嗎？
（設計意圖：讓學生掌握日常生活中當遇到緊急情況時能進行自我保護的方法。）
㈠求生電話：
急救電話？
報警電話？
火警電話？
㈡緊急避險：
出現地震時？
發生火災時？
遭遇持刀搶劫時？
家中煤氣泄露時？
師：同學們，在遇到上述情況，大家首先要有一種鎮定的心態，不能慌了陣腳，及時想出辦法。大家或許看過《小鬼當家》影片，應該學習影片中的三歲男孩智斗壞蛋的勇氣，增強自我保護能力（板書）
環節三：（2）增強自我保護意識，提高自我保護能力
2008年5.12汶川大地震發生后，溫家寶總理指示：不惜任何代價救人。
1、溫總理的話反映的主題是什么？
2、你是怎樣認識的？
3、作為青少年的你我，如何珍惜和愛護我們的生命？
環節四：成果交流，積累收獲
師：今后的你應該如何對待生命？
情感共鳴
在《祝你平安》的歌曲中，教師總結本課：人最寶貴的是生命，我們要珍惜愛護生命，熱愛美好人生，愿大家一生平安，愿生命之樹長青！
板書設計：
生命屬于我們只有一次
一、人最寶貴的是生命 二、珍惜愛護我們的生命
1．基礎、前提 1．依法保護
2．歡樂、痛苦 2．自我保護
3．短暫、一次 3．愛護他人
教后反思：
其他名言名句(18)
如何在品德與社會課堂中成功
運用小組合作學習
——2011年科研成果征集評選材料
蘭西縣第八中學小學部 劉宇峰
新課程使小學品德與社會課堂呈現出多樣化的學習方式，小組合作學習就是其中的一種學習方式。小組合作學習也是新課程倡導的學習方式，在小學品德課的教學中被廣泛應用。由于小組合作學習是一種新的教學形式，若只是泛泛而不重實質地將其運用在品德課的教學實踐中，容易出現一些問題，那么如何科學、合理、有效地組織學生進行小組合作學習呢？下面我就談談在教學實踐中的點滴認識。
一、培養良好的合作習慣
葉圣陶先生說：“教育是什么，往單方面講，只需一句話，就是要培養良好的習慣。”良好的合作學習習慣是小組合作學習成功的保障。在課堂中我們經常會看到這樣的景象：老師剛說完討論題目，教室里立即熱鬧起來，學生迅速組成合作學習小組。教師巡視一遍發現，此時的合作學習并不非合作，不是演變成了個別學生的“一言堂”，就是你說，我說，大家搶著說，誰也不聽誰的，只顧表達自己的意見。這樣的合作學習結束之后，整個小組并不能拿出一個或兩個代表本組的總體意見。那么，如何培養良好的合作學習習慣呢？
1、教師要在小組合作學習之前留給學生充分的獨立思考時間，讓學生在充分的討論、交流的基礎上進行小組合作學習，讓每個學生都有發言的機會和互相補充、互相更正的時間，使不同層次學生的智慧、情感、態度、能力等都得到發揮和提高。這樣的小組合作學習才是富有成效的。
2、在教學中，我盡最大可能要為小組合作學習創設氛圍，讓學生在和諧、民主、寬松、自由的氛圍中快樂的學習。我也會積極地參與到小組合作學習中去，對小組的學習情況及時進行引導、幫助，適時進行行之有效的鼓勵。以促進學生在小組合作學習中主動參與、積極發言、認真傾聽等良好合作習慣的養成。
3、要讓學生學會討論，在小組合作學習是要勇于發表自己的見解,要學會質疑,質疑時語言要中肯，不能傷害導對方，還要樂于聽取他人的意見。
二、組建合理的合作學習小組
小組合作學習是以小組為單位，學生在討論中交流思想，互補學習的一種教學活動。合理的組建合作學習小組，既是學生進行合作學習的基礎和前提，也是實現學生集體合作的基本手段。目前，課堂上的小組基本是按次序就近搭配，隨意性較大，在一定程度上造成人員之間的不公平參與。這樣分組雖然使小組合作學習的開展簡便易行，但人員搭配不合理，不利于讓不同特質、不同層次的學生進行優化組合、優勢互補、相互促進。因此我認為教師可以以學習內容為依據，根據學生的基礎知識、學習能力、智力狀況、性別、心理素質、興趣愛好、學習能力、性格特點等方面的差異進行分組，也可以根據活動主題的需要讓學生進行自由組合，隨機組合學習小組。還可以根據學生的學習情況定期進行人員調整，以保證小組間學生競爭的活力，增強小組內學生合作的凝聚力。小組成員由于個性不同、能力不同，在開展合作學習時，可以互相幫助、互相學習、取長補短。這樣能提高學生的學習興趣，從而改變學生在固定小組中長期形成的地位，給每個學生提供發展的機會，同時為全班各小組之間的公平競爭打下基礎。
我在教學人教版五年級上冊第三單元《我的祖國多遼闊》一課時，在活動天地一個環節時我就采用小組合作學習學習的方式進行的。“活動天地”展示的是拼地圖。在這一環節中我讓學生自由組合學習小組。事先準備好剪刀、膠水、可供拼合的中國行政區圖和硬紙板。活動中以小組為單位把中國行政區圖粘貼在硬紙板上，按照省級行政單位剪開，再把剪開的省級行政區域圖拼成一張完整的中國地圖。同學們在活動中積極動手操作，按照小組分工完成學習任務。因為小組是自由組合的，小組內協作愉快、團結互助。充分體現了小組合作學習的好處。
三、合作學習中分工明確
在課堂教學中，很多老師在小組合作學習之前，都會要求是“小組里每個人都說一說，等一會兒小組內要派代表來發言”。可是再全班交流時，很多小組都沒有代表來交流。為什么會出現這種情況？因為學生對于小組內的分工并不明確：誰可以作為代表？為什么派他為代表？代表是怎樣產生的？
因此，在合作學習小組組建后，就要明確小組中每一個成員的責任，要突出每個學生個體的作用，使每一個人即要對自己的學習負責，又要為所在小組中其他同學的學習負責。要使小組合作學習成功，組員之間有明確的分工和職責。以四人小組為例，一般可分為小組長、記錄人、匯報人、評價人。小組長要選擇有一定的號召力、責任心、協調能力強的學生。小組長為輪換制，讓每一位小組成員都有鍛煉和展示的機會，對于每一個同學所擔任的角色可根據教學內容和實際情況適當調整或輪換，以增強學生的責任感和學習的積極性。組內分工落實后，教師就應該告訴學生“分工不分家”的道理。在教學我會根據不同活動的需要設立不同的角色，要求小組成員積極承擔個人責任，互相支持，密切配合，發揮團隊精神，有效地完成小組學習任務。
在教學人教版五年上冊第二單元《我是參與者》一課時：
師：同學們參加過很多集體活動，那么“集體活動可不可以不參加”呢？接下來我們就分小組來討論“集體活動可不可以不參加”。
老師邊說邊出示討論方法：
1、輪一輪，組內同學依次輪流發表自己的看法。
2、說一說，輪到的同學向組內的其他同學發表自己的看法，并且說出理由。
3、聽一聽，當一個同學發表完看法時其他同學要認真聽。
4、評一評，小組要對組內每一位同學的看法進行討論，大家各自發表自己的意見，可相互質疑，也可以對話，最終得出本組的討論意見。
師：同學們我們一起來聽聽同學們的心里話。
然后各小組按照要求開始討論活動。其中一組的活動片段如下：
組長：我們來聽聽張鵬同學的看法。
生1：我覺得他看法符合實際，生病了可以請假不參加集體活動，……
生2：有病了是特殊情況可以不參加集體活動，……
……
在這個案例中，我在布置學生小組合作學習任務時，要求的分工非常明確，每一個學生都清楚自己的任務和職責，每一個學生認真傾聽的基礎上，積極發表自己的意見，使得這一次小組合作學習成為有效的學習。
四、小組合作的評價要恰當
教師的評價是小組合作學習不可缺少的一環，教師的評價對激勵學生參與活動、提高合作學習質量有著十分重要的作用。然而我們的許多課堂經常可以見到這樣的情形：不管學生回答得怎么樣，教師對學生的回答都一味叫好，廉價表揚。在課堂教學中，當學生智慧的火花閃現時，教師要給予及時、充分的肯定，語言要有激勵性，激勵性的評價可以提高學生的合作意識和小組合作學習的水平，通常情況下，小組合作學習結束后，教師應該以小組為單位進行全班性的匯報交流。但很多時候，教師對小組合作學習的評價常常停留在對個別交流學生的評價上，而忽略了對這些學生所在小組的集體評價。
課堂教學中我們要重視個人評價和小組集體評價相結合，同時還要注重對學生在學習過程中的合作態度、合作方法、參與程度的評價，關注學生們傾聽、交流、協作情況，對表現突出的小組和個人及時給予充分肯定和生動有趣的獎勵。教學中，我經常性地評比最佳小組，還推出“最佳小組發言人”的形式，激勵所有成員主動承擔責任，使小組內出現互動、互助、互勉、互進局面，強化了學生的合作意識，全面提升學生的整體素質。針對品德與生活課教學的特點，在歷史知識，常識性知識和道德品質教育的過程中根據各小組的上課聽課情況，回答問題的情況，給各小組打分。小組合作情況好得多加分。后來我又把各小組的上課紀律，單元測試，作業上交等納入到小組考評之中，效果還是不錯的，學生對品德這門學科的學習興趣越來越濃了。
總之，有效的小組合作學習，能喚醒學生沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智。作為一名品德與社會學科的教師，要在新的課程理念指導下，時刻把握以學生發展為本這根主線，重新審視合作學習的價值，揚長避短，積極營造民主、開放的小組合作學習氛圍，使我們的品德與社會課堂教學煥發出生機與活力。
